ERRO RELIGIOSO

Walter Santos Baptista

"Jesus, porm, lhes respondeu: Errais no conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus" (Mt 22.29) Um tpico caso de erro em assunto de vida espiritual o narrado em Mateus 22.23 33. Os saduceus, membros de um gru po religioso de alta influncia poltica entre os antigos israelitas, no criam na ressurreio. A capciosa pergunta feita a Jesus tinha como propsito test-Lo, desacredit-Lo ou brincar com Ele. O erro dos saduceus foi pensar na vida do Alm em termos t errenos, e na eternidade em termos de plenitude e de novas e superiores relaes que vo transcender numa intensidade infinita as relaes fscas do tempo. No vamos comentar o fato de ressurreio dos corpos, mas a declarao de Jesus Cristo, que de atualidade e pertinncia sem igual, "Jesus, porm, lhes respondeu: Errais no conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus" (Mt 22. 29), e que nos aponta a fonte de descrena, ceticismo, desconfiana e erro religioso: a falta de conhecimento das escrituras e a falta de experincia espiritual.
O DESCONHECIMENTO DAS ESCRITURAS Sem a Palavra de Deus, as pessoas humanas esto nas trevas: "Lmpada para os meus ps a tua palavra, e luz para o meu caminho" ( Sl 119.105, cf. Jr 10.23). O telogo suio Karl Barth afirmou com muita propriedade:

"Na Bblia sempre encontramos aquilo que procuramos: coisas grandiosas e divina, se coisas divinas e grandiosas queremos encontrar; aspectos importantes e histricos, se o que nos interessa o que histrico e importante... Os que tm fome nela encontraro com que se saciar... Existe na Bblia um mundo novo: o de Deus". Sem entendimento das Escrituras, cai -se na apostasia nas suas mais variadas manifestaes:
Religio Formalista. "Agora, porm que j conheceis a Deus, ou , melhor, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?" (Gl 4.9).

No caso dos glatas, era o formalismo da religio judaica. o caso do Cristianismo superficial de tanta gente:
Pecado e Indiferena. "E, por se multiplicar a iniqidade, o amor de muitos esfriar" (Mt 24.12).

Por que haveria algum de abrir a Bblia e l -la? Simples curiosidade, curiosidade intelectual, interesse de saber em que consiste a f evanglica, interess e no significado do ser humano so respostas possveis. Ns buscamos a Bblia para que Deus nos fale;
Perda de Entusiasmo Espiritual. "Tenho, porm, contra ti que deixaste o teu primeiro amor" (Ap 2.4).

O Livro de Apocalipse fala "no primeiro amor". Q ue ? A esperana e a segurana da f, a comunho dos salvos na Igreja de Cristo, o esprito de evangelismo que deve caracterizar o testemunho. A perda de entusiasmo espiritual leva queda na f. at possvel que se seja leitor regular da Bblia e falhe em ver as novas lies que Deus quer ensinar atravs dela. Um psicanalista evanglico suio, Oskar Pfister, acentua, "dize -me o que encontras na Bblia e eu te direi quem s". Afinal, a Escritura Sagrada tem por objetivo iluminar o esprito (Sl 119.130), produzir a f (Jo 20.30, 31), e alimentar a vida espiritual (Mt 4.4). O carter nico da Bblia est resumido em Joo 20.31: "Estes, porm, esto escritos para que creiais que Jesus o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome ". Sim; "Errais no conhecendo as Escrituras". interessante o ensino prtico da Bblia e como influi na vida de uma nao. Pimentel de Carvalho nos assegura que o Livro Santo: (1) ensina os pais a instruirem seus filhos (Pr 22.6); (2) ensina os emprega dos a trabalhar honestamente (1Tm 6.1); (3) ensina os industriais e comerciantes a pagar devidamente os impostos exigidos pela lei ( Rm 13.1,4,6,7); (4) ensina o povo em geral a honrar e obedecer s autoridades (Rm 13.1,2); (5) ensina a todos a colaborar com o governo, orando pelos governantes a fim de que Deus lhes d uma administrao sbia e segura (1Tm 2.1 -3).
O DESCONHECIMENTO DO PODER DE DEUS Quem no conhece o poder de Deus sempre limita as Suas promessas. Abrao recebeu de Deus a promessa de ser pa i de uma grande nao e ser abenoado e engrandecido. No entanto, ao ir para o Egito, temeu pela vida e disse que Sara, sua mulher, era to somente sua irm (Gn 12.12, 13). Sara, incluida na mesma promessa, depois de dez anos de espera pelo cumprimento da promessa de ter um filho, tomou uma providncia humana demais de ter um filho atravs de Agar (Gn 16.3). Moiss, ao ser convocado para a misso de capito do povo hebreu, comeou a colocar desculpas diante do Senhor: "Quem sou eu, para que v a Fara e tire do Egito os filhos de Israel?" (Ex 3.11). O Senhor assegura Sua proteo, a Moiss: "No me crero, nem ouviro a minha voz, pois diro: O Senhor no te apareceu"( Ex 4.1); e ainda: "Ah, Senhor! Eu no sou eloqente, nem o fui dantes, nem ainda depois qu e falaste ao teu servo; porque sou pesado de boca e pesado de lngua" (Ex 4.10); e pela quarta vez: "Ah, Senhor! Envia, peo-te, por mo daquele a quem tu hs de enviar" ( Ex 4.13).

"Errais no conhecendo o poder de Deus!" A criao do universo manifest ao do poder de Deus (Jo 38.4-10); poder de Deus Sua providncia e domnio sobre todas as coisas (1Cr 29. 11, 12); poder divino a salvao do ser humano; poder de Deus a disciplina e o castigo (Dt 11.2); os milagres e sinais realizados por Jesus Cristo so expresso do poder divino (Lc 5.17); a ressurreio de Cristo poder de Deus (At 2.24); o evangelho poder de Deus: "Porque no me envergonho do evangelho, pois, o poder de Deus para salvao de todo aquele que cr; primeiro do judeu, e tambm do grego". (Rm 1.16). Se preciso conhecer o poder de Deus, e o evangelho o poder de Deus, logo, preciso conhecer o evangelho, que a mensagem de que Jesus Cristo pode responder aos mais profundos anseios de nossa alma. Pr. Walter Santos Baptista, Igreja Batista Sio Seminrio Teolgico Batista do Nordeste em Salvador Salvador, BA wsbaptista@uol.com.br