Comenio

Juan Amós Comenio

Ha sido uno de los
grandes maestros de la
pedagogía moderna. Su
labor humanístico-cultural
se desarrolló en la Europa
del siglo XVII, durante una
época marcada por
profundos cambios
ideológicos, políticos,
religiosos, económicos y
socioculturales.
Nacimiento
Juan Amos Comenio
(Jan Komensky) nació en
Moravia (actualmente
parte de la República
Checa) el 28 de marzo de
1592, en una época que
Europa se caracterizaba
por profundas grietas
entre el catolicismo y el
protestantismo que lo
dividía en dos campos
opuestos.
 Su infancia
transcurrió en Moravia del
Sur, siendo marcada por
la muerte prematura de
sus padres de una
epidemia de cólera. Se
encargaron de él sus
parientes que lo
mandaron a estudiar a
una escuela de la Unidad
de los Hermanos Checos.
Joven Estudiante
Comenio empezó a aprender
latín, le gustaba leer poetas como
Virgilio, Ovidio, Cicerón, y con la
misma atención leía la Biblia.

Con entereza y valentía expresaba sus

desacuerdos sobre algunos textos ante sus
profesores, acostumbrados a que los alumnos
obedientemente repitieran las doctrinas
preestablecidas. Sus preguntas los desconcertaba,
pues veían que era directo y pensaba libremente.
 Su espíritu crítico le hizo merecer
que lo enviaran a la Universidad de
Herborn donde enseñaban los mejores
profesores. En esta etapa de su vida,
Comenio reflexionó profundamente
acerca de la religión católica. Él pensaba
que esta institución había cometido
muchos crímenes por debilidad, por
venganza o por ceguera.

Comenio se volvió famoso por su espíritu crítico

y agudo: no acogía ninguna doctrina sin preguntas o dudas.
Esta fama lo ayudó a entrar como ayudante en el cuerpo
docente de la Universidad. En la Universidad de Heidelberg,
encontró al profesor David Pereus, quien buscaba la
reconciliación y unidad de todas las religiones protestantes,
idea que a Comenio le fascinaba.
 Luego de tres años de estudio en universidades
extranjeras, tenía que volver a la patria a rendir cuentas a la
Hermandad.
En esta etapa comenzó a
proponer renovadas ideas con
relación a la forma de enseñar,
para que los alumnos
aprendan por gusto, que
sientan la alegría de aprender y
que estudien no por obligación
sino por deseo. Después de
siete años, regresó a su
escuela, ya como maestro,
estaba convencido de que
despertaría el interés de los
alumnos sin necesidad de
gritos ni amenazas.
 Labor como maestro
Enseñaba a sus alumnos,
con todo detalle y admiración,
la biodiversidad del pequeño
bosque cercano a la escuela.
En esas horas felices él se
olvidaba del peligro
amenazante que vivían.
Propiciaba la competencia
entre sus alumnos, la cual se
daba en un equilibrio entre la
disciplina y el estimulo hacia el
trabajo.
 Comenio fue profesor y rector en las
ciudades de Pierov y Fulnek, en Moravia,
hasta el inicio de la guerra de los Treinta
Años, cuando el ejército del Sacro Imperio
envió a los habitantes de Moravia al exilio. Se
estableció en Leszno (Polonia) y como obispo
de los moravos ayudó a mantener la unidad
de su grupo. En 1638 fue invitado a Suecia
para participar en las reformas educativas. El
gobierno inglés le hizo una invitación similar,
pero en 1641, poco antes del inicio de la
Guerra Civil inglesa, se marchó de la isla,
volviendo a Suecia, donde trabajó hasta 1648.
Después pasó a Polonia, Hungría y Holanda.
• Casi treinta años vivió en Polonia dedicándose a sus
proyectos de reforma de la enseñanza. Comenio
elaboró varios novedosos métodos de pedagogía,
muchos de los que siguen siendo utilizados gasta la
actualidad.

•Juan Amos Comenio continuó

también escribiendo. De
aquella época proviene su
obra Yanua, especie de
enciclopedia lingüística que
intentaba crear un sistema del
saber único y unido a la vida
práctica.
• Durante el tiempo que
Comenio fue invitado a
ayudar en la reforma de
la enseñanza en
Inglaterra, comenzó a
redactar el Consejo
general sobre el
mejoramiento de las
cosas humanas y a
escribir su obra más
extensa Método
novísimo de idiomas. En
la misma Comenio
planteó el tema de la
existencia de una
lengua universal.
• Comenio vivió también algún tiempo en Suecia y en
Hungría, para volver luego nuevamente a Polonia.
• Comenio se dedicó a la reforma de la enseñanza en
varios países y continuó escribiendo. En Hungría dio luz
otra famosa obra suya Orbis pictus, “El mundo en
imágenes” en la que destacó la necesidad de acompañar
la teoría en la enseñanza con ilustraciones.
•Los últimos 14 años de su vida, Comenio
los pasó en los Países Bajos desarrollando
actividades para la Unión de los Hermanos
Checos y escribiendo libros de teología y
filosofía. En Ámsterdam publicó su obra
Didáctica Magna, en la que desarrolló la
idea de la enseñanza universal, que llevaría
a la reforma de la sociedad en general.
 Sus obras (alrededor de
250) han sido traducidas a
muchos idiomas entre ellos, el
latín y el alemán, y han sido
inspiradas en las ideas de
reformadores protestantes como
Lutero y Calvino, de filósofos
como Bacon y Campanella, y de
pedagogos de la talla de Vives y
de Ratke. En el plano de la
educación, Comenio proyectó un
sistema sumario del saber
realista, el cual denominó
"pansofía", que debería servir
para universalizar el
conocimiento y eliminar los
conflictos del mundo.
Pansofía
“Enseñar todo a todos”

Co
no
ci
m
ie
nt
os
Principios
Elementales

Análisis,
crítica, juicio

Aplicaciones
prácticas

Investigaciones Originales
 En otras palabras, su reforma educativa
estaba íntimamente ligada a una renovación
moral, política y cristiana de la humanidad. Su
método pedagógico tenía como base los
procesos naturales del aprendizaje: la
inducción, la observación personal, los sentidos
y la razón.
 Comenio defendió la idea de la escuela para
todos, señalando a las autoridades
gubernamentales como responsables de su
difusión y organización. Otro de los grandes
aportes de Juan Amós Comenio fueron sus
teorías acerca de la paz mundial.
Desde su punto de vista,
la paz era un valor que
debía ser resguardado por
un tribunal internacional
encargado de evitar las
causas de los conflictos
bélicos.
 COMENIO
(1592- 1670)
PROPUESTA
PEDAGÓGICA •Su método pedagógico tenía como base los procesos naturales
del aprendizaje: la inducción, la observación, los sentidos y la
razón.
•Parte de su propuesta pedagógica era eliminar totalmente la

violencia del proceso educativo.

•Exigió con firmeza que la educación primaria fuera obligatoria.

FUNCIÓN
SOCIAL DE LA •La reforma educativa que propuso estaba íntimamente ligada
EDUCACIÓN con la búsqueda de una renovación moral, política y cristiana de
la humanidad.
•Defendió la idea de una escuela para todos, señalando a las

autoridades gubernamentales como responsables de su difusión y

organización.
•La instrucción ayudaba a aumentar el bienestar de un país, así

como también sus buenos modales.

DESEMPEÑO
DEL DOCENTE •Le costó un gran trabajo cambiar los métodos tradicionales
basados en el uso de golpes y violencia.
•El maestro según Comenio debía conocer primero las cosas que

enseñaba. Además, debe aprender a que no debe avanzar

mientras los conocimientos básicos no estén firmes en la mente
del alumno
•La docencia para Comenio era el oficio más noble entre todos.
CONCEPCIÓN
DEL • Los jóvenes son seres "blandos como la cera", por eso se
ALUMNO puede educar mejor sin represión.

PAPEL DE LA
ESCUELA • Diseñó una arquitectura de cómo debían ser construidas las
escuelas: con patios, jardines, etc.

CONCEPTO DE
LOS • Dado el contexto bélico en el cual vivió, uno de los ideales
VALORES más importantes para Comenio era la paz.
 División de la Escuela
Actual Según Comenio
De 0 a 3 años De 0 a 6 años
Educación Maternal Escuela Maternal
De 3 a 6 años
Educación Infantil
De 6 a 12 años
De 6 a 12 años Escuela Elemental
Educación Primaria
De 12 a 18 años
De 12 a 16 años Escuela Latina o Gimnasio
Educación Secundaria
De 16 a 18 años
Bachillerato Ciclos
Formativos De 18 a 25 años
Academia
De 18 a X años
Universidad (Medio o
Superior)
Escuela Maternal
De los 0 a los 6 años.
Para su explicación Comenio escribió un libro,
Información de la escuela del regazo maternal
donde explicaba lo que debían aprender los niños.

En esta etapa el niño debe

adquirir un comportamiento
adecuado y unas nociones
básicas sobre la vida, ya que es
ahora cuando el ser es blando y
moldeable (como expone el autor
en la Didáctica Magna).
Escuela Elemental
De los 6 a los 12.
Tiene el objetivo de preparar al niño para la
vida practica y también para los estudios
posteriores; así como cultivar la imaginación, la
inteligencia y la memoria.
A esta escuela deben
acudir todos los niños, no
solo los de padres ricos o
clases sociales altas, porque
los campesinos y similares
también deben recibir una
educación adecuada.
La escuela elemental se dividía en seis clases:
• Gramática •Moral
• Física •Didáctica
• Matemáticas •Retórica

Horarios:
Había 4 horas diarias
de clase (dos por la mañana y dos
por la tarde); las de la mañana se
dedicaban al cultivo de la memoria
y la inteligencia, y las de la a tarde
a los trabajos manuales y orales. El
resto del día se deja para las tareas
de casa (deberes y trabajo
doméstico) y para ejercicio físico.
Escuela Latina
De los 12 a los 18 años.
También llamada gimnasio. Se divide en seis
clases, las mismas que en la escuela anterior
(gramática, física, matemática, moral, didáctica y
retórica). Sin embargo en esta escuela el horario
es diferente, las dos horas de la mañana se
dedican a la ciencia o al arte, y las de la a tarde a
la historia y el resto de materias (sobre todo las
manuales y ejercicios de estilo).
Tras esta escuela los alumnos han adquirido
como mínimo los conocimientos básicos para
poder acceder a la academia (universidad).
La Academia
Es lo que equivaldría en la actualidad a la universidad.
Para acceder los alumnos hacían un examen y solo
pasaban los capacitados (semejante a la Selectividad
actual). Así que solo son admitidos los estudiantes que
realmente tengan interés por estudiar, sean ingeniosos y
moralmente correctos; ya que los alumnos que no tienen
interés pervierten con su comportamiento a los que si lo
tienen.
También implica un pensamiento anticipado el que el
estado subvencione los estudios universitarios a los
estudiantes de clases bajas que no pueden costeárselos.
Los estudios de la academia deben seguir una
graduación metódica, es decir, un orden lógico,
básicamente, primero la teoría luego un ejemplo y luego lo
practico. Además deben ser valorados en exámenes
públicos; así como durante estos estudios el alumno debe
viajar por el extranjero para enriquecerse.
Fallecimiento
Juan Amos Comenio falleció en Ámsterdam
en 1670. Sus restos mortales yacen en la
ciudad de Naarden.
El legado de Comenio sigue presente en la
República Checa.
 ¡Gracias por su Atención!

Bibliografía

• México: Trillas, 1996

(reimpresión 2000)