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XXXIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Caxias do Sul, RS 2 a 6 de setembro de 2010

Manual de Comunicao LGBT: exerccio metodolgico para pesquisar a homossexualidade na mdia brasileira1 Luiz Henrique COLETTO2 Mrcia Franz AMARAL3 Universidade Federal de Santa Maria, Santa Maria, RS Resumo Neste artigo, desenvolvemos parte do procedimento metodolgico que utilizaremos em nossa pesquisa monogrfica. O objetivo exercitar a criao de uma grade analtica a partir do Manual de Comunicao LGBT (publicao lanada pelo movimento gay brasileiro para normatizar o tratamento dispensado pela mdia s questes que dizem respeito comunidade LGBT do pas) que nos auxiliem na anlise discursiva que faremos da homossexualidade nas revistas semanais brasileiras no ano de 2010, tendo o supracitado Manual como um referencial temporal e terico-metodolgico.

Palavras-chave homossexualidade; manual; metodologia; discurso.

Este artigo consiste de um exerccio metodolgico para construo de um dispositivo analtico para nossa pesquisa monogrfica. Discorreremos sobre nossa pesquisa de um modo global para, ento, trabalhar um quadro de anlise que possibilite a utilizao do Manual de Comunicao LGBT (doravante representado pela expresso Manual...) como parte do processo terico-metodolgica de nossa pesquisa, a qual se insere na Anlise de Discurso de linha francesa (AD).

Investigar a homossexualidade nas revistas semanais brasileiras Analisar como se d discursivamente a constituio das homossexualidades e dos homossexuais nos semanrios impressos brasileiros (Veja, poca, Isto e Carta Capital) no ano de 2010. Eis nossa problemtica central. Esta ser trabalhada tendo como marco temporal (e terico no que se seguir) o Manual de Comunicao LGBT, publicao lanada em janeiro de 2010 com o objetivo de normatizar (do ponto de vista

Trabalho apresentado na Diviso Temtica de Jornalismo da Intercom Jnior Jornada de Iniciao Cientfica em Comunicao, evento componente do XXXIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao. 2 Acadmico do 8 semestre de Jornalismo da UFSM, bolsista do Programa de Educao Tutorial (PET Comunicao) e integrante do Grupo de Pesquisa Estudos de Jornalismo. Contato: luiz.media@gmail.com 3 Orientadora do artigo: doutora em Comunicao e Informao pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), docente da graduao em Jornalismo e do Programa de Ps-Graduao em Comunicao da UFSM, tutora do Programa de Educao Tutorial (PET) do Curso de Comunicao Social da mesma instituio e lder do Grupo de Pesquisa Estudos de Jornalismo da UFSM. Contato: marciafranz.amaral@gmail.com

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da militncia brasileira) as formas de tratar e abordar temas relativos sexualidade e diversidade sexual por parte da mdia. justamente nesta relao entre campos (presumida por ns como tensionada) que se inscreve a disputa pelas formas de dizer e representar os homossexuais e suas demandas sociais. Portanto, analisar como os semanrios brasileiros denominam (nomeiam) os homossexuais e retratam (tambm pelo nomear) a homossexualidade para analisar que sentidos esto ali construdos (inscritos), que relaes scio-histricas esto presentes nestes dizeres jornalsticos e, ento, cotejando as apreenses deste(s) discurso(s) com a realidade social, visualizar como se estabelece a relao entre os dois campos centrais em nossa problemtica: o jornalismo e o poltico (representado pelo movimento social/militncia LGBT). Esta nossa problemtica de pesquisa monogrfica centra-se na relao do jornalismo, enquanto discurso, com o mundo social presente (e histrico, pois discursivo) no recorte terico da homossexualidade. Orlandi (2003, p.26), ao conceituar discurso, coloca bem estas questes que tentamos discernir aqui.
[...] considero o discurso (M. Pcheux, 1969) no como transmisso de informao, mas como efeito de sentidos ente interlocutores, enquanto parte do funcionamento social geral. Ento, os interlocutores, a situao, o contexto histrico-social, i.e., as condies de produo, constituem o sentido da sequncia verbal produzida. Quando se diz algo, algum o diz de algum lugar da sociedade para outro algum tambm de algum lugar da sociedade e isso faz parte da significao.

Especificamente sobre as revistas semanais brasileiras, Barroso (2008, p.5) destaca que a revista Veja, por exemplo, trouxe o tema como matria de capa em edies de maio de 1993, fevereiro de 2000 e junho de 2003. Tambm a poca trouxe o tema na capa de sua edio de setembro de 1999. Tambm o fez a revista Superinteressante (mensal) em julho de 2004, com uma das matrias mais comentadas, at hoje, sobre os direitos dos homossexuais no pas a capa trazia um casal de mulheres vestidas de noiva e o ttulo casamento gay. No poderamos deixar de destacar tambm a capa da edio de 12 de maio de 2010 da revista VEJA (Ser jovem e gay: a vida sem dramas), cuja matria interna far parte, muito possivelmente, de nosso corpus de anlise da monografia. O trabalho que fazemos aqui neste artigo, acreditamos, nos dar condies de avaliar se a relao entre o movimento social/militncia LGBT e o campo jornalstico foi afetada (positiva ou negativamente, ou ainda em que termos) pelo lanamento do

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Manual... e de avaliar como os sentidos presentes no discurso das mencionadas publicaes remetem a outros lugares, saberes, discursos (BENETTI, 2007). Cabe tambm ressaltar que um dos objetivos especficos de nossa monografia avaliar em que pontos (caso sejam significativos) a relao entre o movimento LGBT e o campo jornalstico foi afetada pelo lanamento do Manual... precisamente acerca deste objetivo que trabalharemos neste artigo. Partiremos da descrio do Manual para a construo de um quadro em que os elementos constitutivos do referido documento sero reagrupados e rearranjados de acordo com afinidades que sejam pertinentes a nossa problemtica e a nosso procedimento terico-metodolgica a AD. Esta, entretanto, no ser objeto de muitas consideraes neste artigo, j que no nosso objetivo com este trabalho discutir todos os procedimentos metodolgicos atinentes a nossa pesquisa maior, mas to somente a possibilidade de construo de uma grade de anlise de nossa problemtica a partir do Manual..., cujos resultados sero complementares (terica e metodologicamente) abordagem pela via discursiva AD francesa.

Um Manual de boas maneiras No dia 28 de janeiro de 2010, foi lanado, no Brasil, o Manual de Comunicao LGBT. A publicao foi fruto do trabalho desenvolvido pela Associao Brasileira de Lsbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais (ABGLT), entidade nacional que representa politicamente a populao LGBT brasileira. O lanamento ocorreu durante a V Conferncia da ILGA-LAC (International Lesbian, Gays, Bisexual, Trans and Intersex Association in Latin America and Caribbean4), em Curitiba, Paran. Em correspondncia eletrnica com o presidente da ABGLT Toni Reis, no dia 22 de maro de 2010, foi confirmado que o Manual foi distribudo para todo o mailing da mdia nacional em formato digital (.PDF). Nas primeiras pginas do Manual, consta que este
voltado para profissionais, estudantes e professores da rea de comunicao (Jornalistas, Radialistas, Publicitrios, Relaes Pblicas, Bibliotecrios, entre outras pessoas). um dos objetivos da atual diretoria da [...] ABGLT, e de ativistas ligados ao segmento LGBT no Brasil, reduzir o uso inadequado e preconceituoso de terminologias que afetam a cidadania e a dignidade de 20 milhes de LGBT no pas, seus familiares, amigos, vizinhos e colegas de trabalho. [...] Ao mesmo tempo, pautar esta questo exige fontes
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Associao Internacional de Gays, Lsbicas, Bissexuais, Transexuais e Intersexuais, seccional da Amrica Latina e Caribe (traduo nossa).

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confiveis, esprito democrtico e, principalmente, despojamento de preconceitos. Debater novos conceitos com a comunidade LGBT, assim como com a mdia, fundamental para a renovao de conceitos e formao constante dos autores da democracia brasileira. A inteno da [...] ABGLT, por meio do Projeto Aliadas, ao investir neste trabalho, criar uma ferramenta capaz de auxiliar a cobertura jornalstica com relao s temticas LGBT.5

Afirmou ainda o presidente da ABGLT Toni Reis que, no caso de haver qualquer tipo de uso indevido da linguagem que prejudique, no entendimento da entidade, a imagem da comunidade LGBT brasileira, a Associao ir se pronunciar. Este posicionamento da entidade permite-nos visualizar sua aproximao com modelos sociais em que os agentes civis atuam, de maneiras diversas, no processo de controle e fiscalizao da mdia. Especificamente sobre a relao entre mdia e movimento LGBT, destacamos a atuao da entidade norte-americana GLAAD (Gay & Lesbian Alliance Against Defamation)6, que atua h 25 anos no espao pblico dos Estados Unidos. A histria de criao da entidade particularmente interessante em relao ao nosso trabalho.
Formed in New York in 1985 to protest the New York Post's grossly defamatory and sensationalized AIDS coverage, GLAAD put pressure on media organizations to end the trend of homophobic reporting. In 1987, after a meeting with GLAAD, The New York Times changed its editorial policy to use the word "gay" instead of including anti-gay rhetoric. GLAAD soon advocated that the Associated Press and other television and print news sources follow. Today, GLAAD's Announcing Equality project has resulted in more than 1,000 newspapers including gay and lesbian announcements alongside other wedding listings.7

Ao observamos o texto de apresentao do Manual de Comunicao LGBT, podemos perceber o germe das ideias que embasam o GLAAD nos Estados Unidos presentes na publicao, pois ela [...] pretende reforar os papis assumidos por cada cidado para a construo de uma sociedade mais justa, humana, solidria e com pleno acesso aos direitos concedidos na Constituio Brasileira. 8

5 6

ASSOCIAO BRASILEIRA..., 2010, p.5.

Aliana Gay e Lsbica Contra a Difamao. O site da entidade pode ser visualizado neste endereo: http://www.glaad.org. 7 Criada em Nova Iorque em 1985 para protestar contra a grosseiramente difamatria e sensacionalista cobertura do New York Posts acerca da AIDS, GLAAD fez presso para que empresas da mdia parassem com uma orientao homofbica em suas matrias. Em 1987, depois de um encontro com a GLAAD, o jornal The New York Times mudou sua poltica editorial e passou a usar a palavra gay em vez de expresses antigays. GLAAD logo lutou para que a agncia Associated Press e outras fontes do jornalismo televisivo e impresso seguissem esta diretiva. Hoje o projeto da GLAAD Anncios de Unio resultou em mais de 1.000 jornais incluindo anncios de unio entre gays e lsbicas ao lado de outras listas de casamento. (Traduo nossa) 8 ASSOCIAO BRASILEIRA..., 2010, p.5.
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A organizao interna do Manual... reproduz quase a totalidade das questes centrais e caras ao movimento LGBT brasileiro na atualidade. Resumidamente, poderamos apontar trs movimentos presentes ali: um de propagao e solidificao cientfica; outro de difuso de elementos internos ao movimento LGBT, mas que possuem alguma ressonncia no social; e, por fim, um terceiro que notadamente poltico, no estilo claro do advocacy (vocbulo que, alis, aparece no Manual...) da militncia norte-americana. preciso ressalvar, entretanto, que estes trs movimentos no aparecem isoladamente; a difuso de conceitos cientficos atinentes ao campo da sexualidade ocorre, muitas vezes, de forma coordenada com a divulgao de simbologias importantes ao movimento LGBT e com a defesa das bandeiras clssicas (e atuais) da militncia brasileira. O Manual... est estruturado sobre doze pontos: (1) sexualidade; (2) orientao sexual; (3) identidade de gnero; (4) atitude social; (5) homofobia; (6) Aids; (7) Poltica e militncia; (8) Unio estvel e famlia; (9) Religio; (10) Datas; (11) Smbolos do Movimento LGBT; (12) A ABGLT. H ainda quatro anexos (que cumprem claramente uma funo de advocacy em primeiro plano e de difuso de conhecimentos num segundo plano) sobre (i) o Cdigo de tica dos Jornalistas, (ii) o Projeto de Lei da Cmara Federal 122/06 (que pretende criminalizar a homofobia), (iii) a Resoluo 001/99 do Conselho Federal de Psicologia sobre como lidar com a questo da orientao sexual e (iv) o Projeto de Lei 4.914/09, que trata da unio estvel entre casais homossexuais. Essa estrutura, no entanto, no nos apropriada para possibilitar uma anlise mais sistemtica de um corpus de matrias, por exemplo caso de nossa pesquisa monogrfica. Por isso, nosso propsito com este artigo desenvolver e relatar este respectivo processo uma grade possvel para ser utilizada em nossa anlise discursiva. O exerccio , portanto, de interpretar as associaes mais pertinentes a nosso objeto de pesquisa que estas categorias e estes conceitos presentes no Manual... podem nos fornecer. Loose (2010) fez um estudo sobre as estratgias e os sentidos sobre o discurso ligado ao meio ambiente em revistas especializadas nesta temtica. Sua dissertao emprega diretamente um modelo analtico de AD francesa (por meio da identificao e construo das Formaes Discursivas/FDs). No trabalho, a autora identifica trs FDs que remetem a correntes tericas que tratam de explicar/compreender a noo de ecologia em nossas sociedades hoje. precisamente nesta relao feita entre teorias sobre ecologia e o discurso analisado nas publicaes que reside a possibilidade
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complementar deste Manual... para nossa pesquisa: fornecer um quadro que facilite (e mesmo clarifique) a insero das FDs que encontraremos, em nossa anlise, em concepes inteligveis do mundo externo (embora inscrito) ao texto portanto, o ideolgico. Augusti (2005), construiu um modelo de anlise bastante interessante ao trabalhar com o discurso comportamental da revista Veja em sua dissertao. O autor determina o que ele chama de valores dominantes, valores intermedirios e valores residuais na amostra de 56 revistas analisadas. Afirma o autor que
Os valores encontrados na revista so representados pelas marcas discursivas que permitem evidenci-los e demonstrar a frequncia com que so reiterados por Veja. Entre nossas concluses, ganha destaque o fato de que sade est presente em 77,27% de nosso corpus, enquanto os valores prazer, beleza e inteligncia aparecem em 54,54% do total. Conclumos que os valores dominantes no discurso de Veja so os que defendem um indivduo saudvel, belo, inteligente e que viva com prazer.9

Observa-se, neste caso, um modelo de anlise que, para alm das FDs, cria nveis de prevalncia de sentidos e discursos presentes no texto da publicao, associando-os a valores. Novamente, uma possibilidade metodolgica que nos parece adequada de ser combinada a um quadro analtico a partir do Manual...

Exerccio metodolgico: do Manual grade de anlise o prprio Manual... que nos fornece um primeiro indcio de abordagem metodolgica para sua utilizao. Logo na introduo do documento, podemos ler que [...] nem sempre as abordagens da mdia so politicamente corretas. comum depararse com a utilizao de termos, formas de tratamento e expresses que reforam preconceitos, estigma e discriminao.
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Fica claro que o discurso e o poder do

discurso, como registrou Foucault (2007) pea central da relao entre a mdia e o movimento LGBT. Notadamente, as formas de dizer, os sentidos expressos, a disputa entre o politicamente correto e incorreto. Partimos, portanto, desta questo central para propor nosso quadro analtico.

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AUGUSTI, 2005, p.6 (resumo) ASSOCIAO BRASILEIRA..., 2010, p.6.

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Categoria11

Orientao sexual
o sufixo a opo o desejo a prtica

Identidade de Gnero
o sexo o gnero a identidade a performance

Homofobia
a violncia a exposio as associaes

Poltica
os direitos as leis a laicidade

Smbolo
a parada o arco-ris

Valores centrais

Este quadro um primeiro esboo feito a partir dos elementos do Manual... e de nossa interao com a temtica da sexualidade como objeto de pesquisa h alguns anos. Ou seja, a conjuno do tratamento formal (politicamente correto) que o Manual... suscita com nosso conhecimento acerca da sexualidade enquanto problemtica social e de pesquisa (HEILBORN, 1999) dentro das Cincias Sociais e especificamente no jornalismo. Destacamos, de antemo, que foram ignorados alguns pontos do Manual... para este nosso quadro: claramente o item 6 (Aids) e 12 (A ABGLT); alguns outros tiveram a abordagem reduzida devido existncia de conceitos e questes pouco pertinentes a nossa pesquisa; quase a totalidade dos valores centrais definidos por ns so resultado da combinao de diversos itens presentes em mais de uma categoria as quais, por sua vez, no reproduzem, literalmente, a estrutura do Manual..., embora a conservem em alguma medida como pode ser observado olhando-se as categorias e os itens do Manual... descritos na pgina 5. Passamos, a seguir, a explicitar a escolha e definio desses valores centrais como pertinentes para nossa pesquisa.

1 Categoria orientao sexual Esta , sem dvida, uma das categorias mais expressivas na relao entre a imprensa e o movimento LGBT. As grandes divises internas ao conceito de orientao sexual so a bissexualidade, a heterossexualidade e a homossexualidade. O conceito de orientao sexual, por sua vez, recebeu uma clara definio no documento Princpios de Yogyakarta, formulado por especialistas em legislao sobre direitos humanos de 25 pases em 2006: a capacidade de cada pessoa de ter uma profunda atrao emocional, afetiva ou sexual por indivduos de gnero diferente, do mesmo gnero ou de mais de

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A expresso categoria est sendo empregada de modo absolutamente instrumental neste artigo. Possivelmente v ser alterada ou refinada com o desenrolar da pesquisa. No deve, portanto, ser vista como uma construo terica.

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um gnero, assim como ter relaes ntimas e sexuais com essas pessoas.12 Os valores que construmos em nossa grade de anlise do conta das principais tenses entre estes dois campos: a terminologia (o sufixo, a opo) e o ato sexual (o desejo, a prtica) este segundo mais residual em nossa anlise; o que mister diz respeito questo do sufixo presente nas palavras homossexualidade e homossexualismo e expresso orientao sexual (a prpria categoria) em detrimento de opo sexual. Como nosso objetivo no , neste artigo, discutir cada um desses elementos no que diz respeito constituio de cada um deles, ou seja, ao contedo destas ideias dentro das disciplinas antropolgica, social e mdica, destacamos apenas o que o prprio Manual... fornecenos acerca da questo:
Em 1973, os Estados Unidos retirou homossexualismo da lista dos distrbios mentais da American Psychology Association, passando a ser usado o termo Homossexualidade. Em nove de fevereiro de 1985, o Conselho Federal de Medicina aprovou a retirada, no Brasil, da homossexualidade do cdigo 302.0, referente aos desvios e transtornos sexuais, da Classificao Internacional de Doenas. Em 17 de maio de 1990, a Assembleia Mundial da Sade aprovou a retirada do cdigo 302.0 da Classificao Internacional de Doenas da Organizao Mundial da Sade. A nova classificao entrou em vigor entre os pases-membro das Naes Unidas a partir de 1 de janeiro de 1993. Em 1999, o Conselho Federal de Psicologia formulou a Resoluo 001/99, considerando que a homossexualidade no constitui doena, nem distrbio e nem perverso, que h, na sociedade, uma inquietao em torno das prticas sexuais desviantes da norma estabelecida scio-culturalmente (qual seja, a heterossexualidade), e, especialmente, que a Psicologia pode e deve contribuir com seu conhecimento para o esclarecimento sobre as questes da sexualidade, permitindo a superao de preconceitos e discriminaes. Assim, tanto no Brasil como em outros pases, cientificamente, homossexualidade no considerada doena. Por isso, o sufixo ismo (terminologia referente doena) foi substitudo por dade (que remete a modo de ser).13

J sobre a disputa entre as expresses orientao sexual e opo sexual, temos que esta incorreta: o termo aceito orientao sexual. A explicao provm do fato de que ningum opta, conscientemente, por sua orientao sexual. Assim como o heterossexual no escolheu essa forma de desejo, o homossexual (tanto feminino como masculino) tambm no. 14

2 Categoria identidade de gnero

12 13

PRINCPIOS de Yogyakarta, 2006, p.10. ASSOCIAO BRASILEIRA..., 2010, p.11 (grifos do original). 14 Ibid., p.15.

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Esta segunda categoria , juntamente com a primeira, uma das mais problemticas: as palavras mais relevantes neste item so travestis, transexuais e drag queens. Antes de tudo, preciso compreender, ainda que seja um conceito de assimilao mais difcil, que identidade de gnero. Esta
A experincia interna e individual do gnero de cada pessoa, que pode ou no corresponder ao sexo atribudo no nascimento, incluindo o senso pessoal do corpo (que pode envolver, por livre escolha, modificao da aparncia ou funo corporal, por meios mdicos, cirrgicos ou outros) e outras expresses de gnero, inclusive vestimenta, modo de falar e maneirismos. 15

Por isso os valores centrais desta categoria dizem respeito s noes de sexo, gnero, identidade e performance. De acordo com Butler (2003, grifos nossos), a hiptese de um sistema binrio dos gneros encerra implicitamente a crena numa relao mimtica entre gnero e sexo, na qual o gnero reflete o sexo ou por ele restrito. Mais claramente, como pontua o Manual..., a expresso transgnero a terminologia utilizada para descrever pessoas que transitam entre os gneros. So pessoas cuja identidade de gnero transcende as definies convencionais de sexualidade.
16

Nesta valor circulam os diversos sentidos que se associam ideia de

travestilidade e transexualidade principalmente. O prprio Manual... traz tona novamente o poder-dizer (e o como denominar).
Diferentemente das transexuais, as travestis no desejam realizar a cirurgia de redesignao sexual (mudana de rgo genital). Utiliza-se o artigo definido feminino A para falar da Travesti (aquela que possui seios, corpo, vestimentas, cabelos, e formas femininas). incorreto usar o artigo masculino, por exemplo, O travesti Maria, pois est se referindo a uma pessoa do gnero feminino.17

3 Categoria homofobia Esta uma categoria central quando falamos da relao entre movimento LGBT e mdia. O trabalho de advocacy, que tem importncia central na esfera poltica e civil, depende em muito de como o debate sobre a discriminao contra LGBTs (vulgo homofobia) est pautado na mdia brasileira. Borrillo (2001, p.36) define homofobia como sendo a hostilidade geral, psicolgica e social queles e quelas de que se supe desejarem a indivduos do mesmo sexo ou terem prticas sexuais com eles. Complementa, ainda, dizendo que, forma especfica de sexismo, a homofobia rechaa

15 16 17

PRINCPIOS de Yogyakarta, 2006, p.10. ASSOCIAO BRASILEIRA..., 2010, p.17.

Ibid., p.18 (grifo nosso).

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tambm a todos os que no se conformam com o papel predeterminado pelo seu sexo biolgico. 18 Nesta categoria, portanto, residem fortemente os valores centrais da violncia (homofbica), o da exposio da sexualidade na mdia e o das associaes negativas que so feitas em torno da homossexualidade19 o que fortalece a homofobia. Quanto ao primeiro, o prprio Manual... esclarece a versatilidade do conceito:
Tem sido um conceito guarda-chuva, utilizado para descrever um variado leque de fenmenos sociais relacionados ao preconceito, discriminao e violncia contra homossexuais. Na maior parte das vezes, os fenmenos da intolerncia, do preconceito e da discriminao em relao a gays, lsbicas (lesbofobia) e transgneros (transfobia) devem ser tratados no com terapia e antidepressivos, como no caso das demais fobias, mas sim com a punio legal e a educao. [...] A homofobia tambm pode ser manifestada de inmeras formas pela prpria mdia. 20

No que diz respeito ao valor central da exposio, a relao entre sexualidade, mdia e homofobia fica clara quando se pondera o que segue:
Para a comunidade LGBT, assumir publicamente sua orientao sexual ou identidade de gnero um momento significativo na trajetria pessoal e social. O movimento respeita e apoia a deciso e o momento de cada indivduo, procura oferecer orientao e auxlio sempre quando solicitado. [...] comum, por exemplo, caso de celebridades que revelam sua orientao sexual e agregam novas dimenses de sensibilizao a temticas de relevncia social. Com relao ao da mdia, os (as) atores (as) do movimento LGBT procuram incentivar uma postura tica, pouco sensacionalista, sem banalizao ou ridicularizao das pessoas pelos meios de comunicao. Isso nem sempre possvel, principalmente nos casos da mdia de fofoca, direcionada para falar a respeito da vida dos artistas e celebridades, e tambm diante da mdia sensacionalista. Essa ao interfere negativamente na viso que o prprio movimento LGBT tenta construir do comportamento miditico, pois reduz as possibilidades de dilogo tico e profissional. Tambm pode caracterizar comportamento preconceituoso e homofbico e que fere a liberdade do indivduo, de acordo com a forma, linguagem e nvel da exposio.21

J as associaes negativas remontam ao perodo descrito na pgina 8, quando tratamos dos sufixos ismo e dade: as associaes da homossexualidade com a pedofilia e mesmo com problemas como o alcoolismo e a depresso foram intensas

18 19 20 21

Traduo espanhola, verso para o portugus nossa. Aqui se leia tambm lesbianidade, bissexualidade, travestilidade e transexualidade.
ASSOCIAO BRASILEIRA..., 2010, p.21.

Ibid., p.19.
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naquela poca, e hoje esta defesa est restrita a alguns poucos grupos ligados a instituies conservadoras. 4 Categoria poltica Esta categoria reflete fortemente as tenses entre o campo miditico e o social (movimento LGBT) pelas questes de agendamento e tentativa de pautamento da mdia que j foram registradas e pesquisadas, por exemplo, na relao entre o MST (movimento social) e o jornalismo por BERGER (1998). Os valores centrais desta categorias remetem questo dos direitos civis que seriam negados aos LGBT brasileiros neste caso, basicamente pelo Estado.22 No mesmo sentido, o valor associado s leis pauta justamente esta questo: a ausncia de garantias especficas de direitos (e de vedao discriminao) aos LGBTs, sendo os mais caros militncia brasileira atualmente a criminalizao da homofobia, a aprovao da unio estvel e a permisso para adoes homoafetivas (por casais homossexuais). Por fim, h uma questo poltica central que a da defesa do Estado laico: este valor central porque repercute as tenses entre o movimento LGBT e setores religiosos da sociedade brasileira que obstam a conquista de certos direitos da populao homossexuais do pas. Consta no Manual... que
Desde a Proclamao da Repblica, em 1889, o Estado brasileiro laico. Isso quer dizer que as manifestaes religiosas so respeitadas, mas no devem interferir nas decises governamentais. No Estado laico, no h nenhuma religio oficial. [...] A laicidade do Estado um avano cvico, porque impede que determinada crena, eventualmente majoritria em algum momento histrico, se sobreponha s demais e use sua influncia para coagir as pessoas a adotarem seus princpios. A defesa do Estado laico tambm uma bandeira do movimento LGBT. Isso porque hoje lideranas religiosos fundamentalistas no Congresso Nacional so os principais crticos e opositores da aprovao de leis que defendem os diretos dos LGBT.23

5 Categoria smbolos Esta uma categoria que tem alguma relao com a mdia essencialmente pela questo do agendamento: a ocorrncia das Paradas do Orgulho LGBT (ou Orgulho Gay, como tambm so conhecidas) j est consideravelmente presentes na cobertura da imprensa brasileira, principalmente se considerarmos que So Paulo possui, hoje, a maior Parada do mundo em nmero de participantes. Esta categoria, de certo modo,
22

O Manual... reproduz, na pgina 31, pgina de uma reportagem da revista Superinteressante de 2004 em que constam pelo menos 37 direitos aos quais os homossexuais brasileiros no teriam direito. 23 ASSOCIAO BRASILEIRA..., 2010, p.36.

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evidencia os valores centrais associados s simbologias do movimento LGBT, sendo o arco-ris a principal delas, embora haja outras como o tringulo rosa (usado durante o perodo nazista para identificar homossexuais) e a letra grega lambda.

A guisa de concluso Notadamente, nosso principal desafio reside em dois pontos, um complementar ao outro: aplicar esta grade a um corpus de teste (algumas matrias) para visualizar a pertinncia de suas categorias e dos valores centrais criados por ns; num mesmo movimento, refinar as categorias e os valores, na busca de uma grade analtica que possa ser complemento da anlise discursiva que desenvolveremos sobre o objeto emprico.

Referncias bibliogrficas
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