Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof.

Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas, 2006 – 7ª edição.

Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas – 7ª edição.

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Sociologia Geral Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI Editora Atlas, SP, 2006 – 7ª edição. Capítulo 01 Ciências Sociais e Sociologia Os três níveis do conhecimento científico As especificidades das Ciências Sociais ou Humanas na análise de A Sociologia nas Ciências Sociais ou Humanas e suas especificidades Para conceituar a Sociologia e contextualiza-la no âmbito das ciências em geral e das ciências sociais em particular, vamos identificar os três níveis de conhecimento científico: inorgânico, orgânico e superorgânico. Assim, o conhecimento científico do “inorgânico” é o das Ciências Físicas; o “orgânico”, é investigado pelas Ciências Biológicas e o “superorgânico”, abrangido pelas Ciências Sociais. “De acordo com esta concepção, o campo de ação das Ciências Sociais tem início justamente quando os estudos físico e biológico do homem e seu universo terminam. Os três níveis encontram-se inter-relacionados, e a transição de um para outro é gradativa. O superorgânico é observado no mundo dos seres humanos em interação e nos produtos desta interação: linguagem, religião, filosofia, ciência, tecnologia, ética, usos e costumes e outros aspectos culturais e da organização social. homem em sociedade”. Podem ser classificadas como Ciências Sociais ou Humanas: Portanto, ao estudar o superorgânico, as Ciências Sociais têm seu interesse voltado para o

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seu objeto de estudo 

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A Antropologia: Estuda as semelhanças e diferenças culturais, origem e história das culturas do homem, sua evolução e desenvolvimento, estrutura e funcionamento. Exemplos: ritos de passagem, tipos de organização familiar; religião e magia; artes e artesanato; mitos, meios de comunicação. O Direito: Estuda as normas que regulam o comportamento social, estabelecendo direitos e obrigações entre as partes, através dos sistemas legislativos característicos das sociedades. Concentra-se, portanto, na análise dos fatores normativos do comportamento social. Exemplos: direito trabalhista, direito comercial, direito civil, etc. A Economia: Estuda as atividades humanas no campo da organização de recursos, isto é, produção, circulação, distribuição e consumo de bens e serviços. Exemplos: macroeconomia e microeconomia. A Política: Estuda a distribuição do poder nas sociedades humanas. Exemplos: formas de governo, partidos políticos; mecanismos de eleições. A Psicologia Social: Estuda o comportamento e a motivação do indivíduo, determinados pela sociedade, e, seus valores. Os estímulos que indivíduo recebe do grupo e as influências que os contatos sociais exercem sobre a sua personalidade, constituem o campo de interesse da Psicologia Social. Exemplos: comportamento em relação às questões raciais; comportamentos e atitudes de adolescentes, etc.

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A Sociologia: “Estudo científico das relações sociais, das formas de associação, destacando-se os caracteres gerais comuns a todas as classes de fenômenos sociais, fenômenos que se produzem nas relações de grupos entre seres humanos. Estuda o homem e o meio humano em suas interações recíprocas. A Sociologia, desta forma, é o estudo e o conhecimento objetivo da realidade social”. Exemplos: formação e desintegração de grupos; divisão das sociedades em estratos, mobilidade de indivíduos e grupos nas camadas sociais; processos de competição e cooperação, etc. Verificamos, portanto, que o objeto material das Ciências Sociais ou Humanas é o mesmo: o homem na sociedade. Todavia, essas ciências possuem seu objeto formal distinto, apesar de relacionadas e complementares entre si. Cabe à Sociologia estudar a sociedade como um todo, com características e relações que podem ser observadas em qualquer sociedade. “Em relação à natureza do homem, cada Ciência Social concebe um tipo específico, por exemplo, o homo economicus ou o homo politicus, com características singulares, ou seja, dominado pelo interesse econômico ou pelo desejo de poder. Para a Sociologia, o homo socius, é, ao mesmo tempo, econômico, político, religioso, ético, artístico, dominado pelos mais diferentes interesses ou desejos”. Compete, portanto à Sociologia, o estudo do homem e do universo sociocultural como um todo, analisando as relações entre os diversos fenômenos sociais, uma vez que, as outras Ciências Sociais, em virtude de seu caráter especializado, consideram apenas um aspecto.

Cada ciência possui um conjunto de métodos.  Métodos e Técnicas de Pesquisa da Sociologia Método é um conjunto de regras úteis para a investigação. Teoria é toda generalização relativa a fenômenos físicos ou sociais. descobrir sua lógica e leis. e. a parte prática. A técnica engloba processos de que se serve uma ciência: a habilidade para usar normas. estabelecida com rigor científico necessário para que possa servir de base segura à interpretação da realidade. é um procedimento cuidadosamente elaborado. as instituições e os costumes têm origem no passado.representante Le Play. paulatinamente. Método Histórico: Partindo do princípio de que as atuais formas de vida social. sociedades ou povos contribui do com comportamento a finalidade de humano. para compreender sua natureza e função – representante: Franz Boas. procedimento e técnicas. Método Comparativo: Considerando que o estudo das semelhanças e diferenças entre diversos tipos e grupos. Metodologia engloba métodos de abordagem. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. verificar para uma melhor método e realiza explicar compreensão comparações este similitudes divergências – representante Tylor. é importante pesquisar suas raízes.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. . visando provocar respostas na natureza e na sociedade. 2006 – 7ª edição. Método Monográfico: Partindo do princípio de que qualquer caso que se estude em profundidade pode ser considerado representativo de muitos outros ou até de todos os casos semelhantes. o método monográfico consiste no estudo de determinados casos particulares com a finalidade de obter generalizações .

não se analisam mais os elementos em si. Método Funcionalista: Levando-se em conta que a sociedade é formada por grupos com suas particularidades. pois somente estas são constantes. compreendendo-se as funções que desempenham no todo. pois. Max Weber. pois a verdadeira significação resulta da relação entre eles – representante: Lévi-Strauss. Exemplo: estudo das relações sociais e a posição que estas relações determinam para indivíduos e grupos. tais grupos serão mais bem compreendidos. não existem fatos isolados passíveis de conhecimento. 2006 – 7ª edição. representante deste método. ao comparar fenômenos sociais. . O Método Funcionalista estuda a sociedade do ponto de vista da função de suas unidades. o pesquisador cria tipos ideais (ou modelos). organizadas em um sistema-representante: Malinowski. mas. relacionados entre si. dessa forma. comparou e classificou diversos tipos de cidades. Método Tipológico: Apresenta semelhanças com o Método Comparativo. Utilizando-se o Método Estruturalista. cada qual satisfazendo funções essenciais da vida social. Método Estruturalista: O método parte da investigação de um fenômeno concreto. retornando por fim ao concreto. ao passo que os elementos podem variar. mas as relações que entre eles ocorrem. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. estabelecendo as características essenciais da “cidade”. dessa vez. Método Estatístico: O método estatístico representa os fenômenos sociológicos por meio de termos quantitativos e procedimentos estatísticos que permite verificar relações de fenômenos e obter generalizações – representante Quetelet. por intermédio da constituição de um modelo que represente o objeto de estudo. como uma realidade estruturada e relacionada com a experiência do sujeito social. visando a construção de um modelo que passe a retratar a estrutura social onde tais relações ocorrem. eleva-se a seguir ao nível abstrato.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof.

Renascença. sobretudo.  modernidade e contemporaneidade. auto-preenchido e formulário. com as fontes primárias e fontes secundárias. Os pensadores sociais e suas obras mais significativas: Antigüidade. há pelo menos 2.). Cidade de Deus e São Tomás de Aquino (1226-1274).500 anos. Técnicas de Pesquisa: Documental. Observação sistemática ou participativa. Sociometria: estudo das relações interpessoais de um grupo. Estes filósofos foram a grande influência do pensamento medieval. em suas diversas modalidades. História de Vida.  Idade Média. A Política. Podemos destacar as obras de Platão (429-341 a. Questionário.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Cidade do Sol e. Os pensadores sociais e suas obras mais significativas na Idade Média.). delas destacando-se a de Campanella (1568-1639). Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Cartografia. nas obras de Santo Agostinho (neo-platônico 354-430). Capítulo 02 História da Sociologia  Os pensadores sociais e suas obras mais significativas: Antigüidade. a conhecidíssima .C. 2006 – 7ª edição. “Durante a Renascença apareceram obras vigorosas em que se propunham normas entrosadas de política. expressos. Renascença até o século XVIII. As relações entre os homens e a constituição dos grupos foi pensada na cultura ocidental. por exemplo. preenchido pelo pesquisador. em particular na obra Summa theologica.C. Entrevista. A República e de Aristóteles (384-322 a.

tentando atenuar as justiças imperantes na distribuição de riquezas e na exploração dos trabalhadores. romance político e social avançado para a sua época”. por Rousseau (1712-1778). de Thomas Hobbes (15881679). Davi Ricardo (1772-1823) escreveu Princípios de economia política e Malthus (1766-1834) escreveu Ensaios sobre o princípio de população. e uma compreensão linear da história e do conhecimento em progresso. 2006 – 7ª edição. foram escritas: O espírito das leis. Sob o pensamento Iluminista que preconizava a observação e a experimentação. “Desse período em diante. Utopia de Thomas Morus (1478-1535). multiplicaram-se as chamadas „doutrinas socialistas‟. verdadeiro fundador do . por Montesquieu (1689-1775). de Maquiavel (1469-1527). criticavam a situação existente e pregavam novas e mais eqüitativas relações entre os homens. o Leviatã. o Contrato Social.. Entre eles podemos destacar Fourier (17721837). de John Locke e o Novum Organum de Francis Bacon (1561-1626). os Ensaios sobre o entendimento humano. encontramos obras e autores relevantes para o pensamento do Homem em Sociedade: O príncipe. de David Hume (1711-1776). Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas.) Saint Simon (1760-1825).. que estabeleceu uma correlação entre os sentimentos e as estruturas sociais (. A Riqueza das nações. sempre sob a inspiração de problemas criados pela evolução econômica. Os pensadores sociais e suas obras mais significativas: O  Iluminismo e o século XVIII. Deste período merecem destaque também as obras de Hegel e dos chamados socialistas utópicos. de Adam Smith (1723-1790). origens das práticas científicas. Na transição da Renascença para o Iluminismo.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. A passagem do século XVIII para o XIX foi profícua para o pensamento sociológico. o Tratado sobre a natureza humana. cujos autores.

autor da famosa frase „de cada um de acordo com sua capacidade. O postulado básico do marxismo é o determinismo econômico. Marx: “Fundador do materialismo histórico. segundo o qual o fator econômico é determinante da estrutura do desenvolvimento da sociedade. O homem. “Os líderes socialistas. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. A tônica de suas diretrizes residia. 2006 – 7ª edição. através de radicais alterações da ordem política. Os pensadores sociais e suas obras mais significativas na  modernidade e contemporaneidade: Durkheim. Karl Marx (1818-1883). O que é propriedade. antítese e síntese”. numa tentativa de elaborar uma teoria sistemática da estrutura e das transformações sociais. contribuiu para o desenvolvimento da Sociologia.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. A dialética de Hegel baseia-se no método antitético. Todavia. atua sobre a natureza. “Hegel (1770-1831) promove m movimento de íntimo entrosamento entre princípios puramente filosóficos e as ciências sociais. criando relações técnicas de produção. na realidade um filósofo social e economista alemão. mediante um processo em três tempos: tese. fundador das primeiras sociedades cooperativas. Weber e Marx. de acordo com sua necessidade‟. para satisfazer suas necessidades. essa atuação não é . e a cada um. uma ordem social mais equilibrada”. procediam à análise da realidade social. Uma nova visão da sociedade. entretanto. na intenção de mudar as instituições e costumes vigentes e de criar. Proudhon (1809-1865). para fundamentar suas críticas e seus projetos. socialismo. criador do sistema mutualista”. dando origem à explicação das mudanças ocorridas no universo. Owen (17711858). salientando que as relações sociais decorrem dos modos de produção (fator de transformação da sociedade).

dando origem às relações de produção. o homem relaciona-se com outros seres humanos. etc. o sistema de produção provoca uma divisão de trabalho (proprietários e nãoproprietários das ferramentas de trabalho ou dos meios de produção) e o choque entre as forças produtivas e os proprietários dos meios de produção determina a mudança social. formada das relações de produção forças produtivas. Os homens desenvolvem as relações técnicas de produção através do processo de trabalho (força humana e ferramentas). através de sua ideologia. toda mudança social se origina das modificações nas forças produtivas e nas relações de produção (. dando origem a forças produtivas que.). arte.. a sociedade divide-se em infra-estrutura e superestrutura. A superestrutura divide-se em dois níveis: o primeiro a estrutura jurídico-política. a estrutura ideológica (filosofia. A infra-estrutura é a estrutura econômica.). 2006 – 7ª edição. justificativa do real. circulação e consumo de mercadorias). isolada: na produção e distribuição necessárias ao consumo. geram um determinado sistema de produção (distribuição. . Sendo a infra-estrutura determinante. o segundo. por sua vez. religião.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof.. Para Marx. O conjunto dessas relações leva ao modo de produção. é formado pelas normas e leis que correspondem à sistematização das relações já existentes. Obra principal O Capital”. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. é formado por um conjunto de idéias de determinada classe social que. defende seus interesses.

a divisão de trabalho e as conseqüentes diferenças entre os indivíduos conduzem a uma crescente independência das consciências.. A divisão do trabalho social (1893) (.. Ao preconizar o estudo dos fatos sociais como „coisas‟. As „primitivas‟ coletividades humanas são caracterizadas pela solidariedade mecânica..Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. uma realidade distinta que persiste no tempo e une as gerações (.).. é considerado por muitos estudiosos o fundador da Sociologia como ciência independente das demais Ciências Sociais. “francês. de duas consciências. Sua primeira obra. Para a manutenção dessa igualdade. através de regras de rigor científico. a segunda. Por consciência coletiva entende-se a soma de crenças e sentimentos comuns à média dos membros da comunidade. ser severa e repressiva (.... As sanções repressivas. 2006 – 7ª edição. que se origina das semelhanças entre os membros individuais. próprio dos estudos sociológicos. que existem nas sociedades „primitivas‟. “o princípio de divisão do trabalho está baseado nas diversidades das pessoas e dos grupos e se opõe diretamente à solidariedade por semelhança. a primeira. a coletiva e a individual. isto é.) À medida que as sociedades se tornam mais complexas. necessária à sobrevivência do grupo. formando um sistema autônomo. e sua metodologia”. o progresso da divisão de trabalho faz com transforme”. predominante. dão origem a um sistema legislativo (. Durkheim: Émile Durkheim (1858-1917). Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas..) Durkheim acusa a existência.. Para Durkheim. determinou seu objeto. deve a coerção social.) Todavia. compartilhará com o grupo.) enuncia dois princípios básicos: consciência coletiva e solidariedade mecânica e orgânica. em cada indivíduo. baseada na consciência coletiva. peculiar ao indivíduo (. A divisão do trabalho gera um novo tipo de que a sociedade de solidariedade mecânica se ..

os fenômenos sociais. ou seja. consiste em considerá-los como „coisas‟. Durkheim não mais denomina baseada de nas solidariedade orgânica solidariedade. Sendo seu fundamento a diversidade. O encontro de interesses complementares cria um laço social novo.. com finalidade de estudo e análise. Durkheim.. Somente assim.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. propôs: um fato social é normal. É o seu trabalho mais importante. pois estabelece as regras que devem ser seguidas na análise dos fenômenos sociais. dentro da sociedade particular em pauta (. „Coisas‟ opõem-se a „idéias‟. 2006 – 7ª edição. através da relação que o fato mantém com algum fim social. um outro tipo de princípio de solidariedade. mas na sua independência. Procura-se a causa nos fatos anteriores. a primeira regra. a solidariedade orgânica implica maior autonomia com uma consciência individual mais livre. o pesquisador deve abandonar as pré-noções e a pressuposição do significado ou caráter de uma prática ou instituição social. Deve ser objetivo e estabelecer. solidariedade.) Para explicar um fenômeno social. e que dá origem a uma nova organização esta social. a Sociologia pode manipular. Em 1895. para um tipo social determinado.. Durkheim publica As regras do método sociológico. o próprio significado do fenômeno estudado. semelhanças de indivíduos e grupos. com moral própria. baseado na complementação de partes diversificadas. desde que se apresente na média das sociedades da mesma categoria. e a função. através da investigação. deve-se procurar a causa que o produz e a função que desempenha. ao estabelecer as regras de distinção entre o normal e o patológico. sociais e não individuais.). fundamental. como as coisas exteriores se opõem às coisas interiores (.. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Para esse autor. quando considerado numa determinada fase de seu desenvolvimento. Esta regra estabelece . e na mesma fase de evolução. relativa à observação dos fatos sociais. Na análise dos fenômenos sociais como „coisas‟. desvinculada de concepções filosóficas e não subordinada às noções biológicas e psicológicas.

Esta ênfase dada à compreensão subjetiva levou Weber a definir ação social como a conduta humana. Obras principais: A ética protestante e o espírito do capitalismo (1905) e Economia e sociedade. Para Weber. em determinado momento. com algumas exceções por ele apontadas. a conduta emocional. agindo de acordo com o que os outros outros.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. é uma lei sociológica”. a que o agente atribui significado subjetivo. sendo seu objetivo a compreensão da conduta social. relativa às antigas tradições. 2006 – 7ª edição. publicação póstuma (1922). b. que certos fenômenos sociais. indivíduos esperam de nós. a conduta social se apresenta em quatro formas ou categorias: a. tidos como patológicos. Segundo Max Weber. Durkheim demonstra que o suicídio varia inversamente ao grau de integração do grupo social do qual o indivíduo faz parte. em sociedades de mesmo nível ou estágio de evolução. expressando-se em termos de lealdade ou antagonismo. também. pública ou não. de 1897. Demonstra. como foi ilustrado em sua obra sobre o suicídio. Assim. só o são à medida que ultrapassam uma taxa dita „normal‟. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. c. a Sociologia é o Estudo das interações significativas de indivíduos que formam uma teia de relações sociais. a Sociologia estuda fatos sociais. . uma norma de relatividade e de objetividade na observação dos fatos sociais. reação habitual ou comportamento dos a conduta valorizada. Weber: “Max Weber (1864 – 1920) era alemão. Suicídio. Uma proposição que estabelece relação de regularidade entre esses fatos sociais. a conduta tradicional. Em uma de suas obras centrais.

torna-se possível estabelecer relações causais entre seus elementos. colocou a matemática na base e. .Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. em conseqüência. Augusto Comte: Augusto Comte (1798 – 1857).. d. Por „espírito‟. pensador francês. principalmente as relações entre eles. preconizada entre o método cientifico de abordar os dados sociológicos e o método do valor-julgamento: a validade dos valores é um problema de fé. Essa condição deve pertencer ao mundo interior do homem. os esforços de compreensão de tudo o que se referia ao homem. a conduta racional-objetiva. Em sua classificação das ciências. 2006 – 7ª edição.. que consiste em agir segundo um A contribuição de Max Weber à metodologia foi a distinção plano concebido em relação à conduta que se espera dos demais. Weber desenvolveu um instrumento de análise dos acontecimentos ou situações concretas que exigia conceitos precisos e claramente definidos – o tipo ideal. não de conhecimentos.) Weber chegou à conclusão de que o surgimento do capitalismo não é assegurado só por condições econômicas específicas. se obedecesse à preocupação da máxima objetividade. o autor entendia um sistema de máximas de comportamento humano (. Sua obra A ética protestante e o espírito do capitalismo permite verificar esta relação. deve haver pelo menos uma segunda condição. qual seja. Os pensadores sociais e suas obras mais significativas na  modernidade e contemporaneidade. a aceitação psicológica de idéias e valores favoráveis e essa transformação”. O principal objetivo da análise sociológica é a formulação de regras sociológicas. Quando a realidade concreta é estudada desta forma. isto é. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. no ápice. as Ciências Sociais devem libertar-se dos valores. existe forçosamente um poder motivador específico. foi o criador da doutrina positivista. preconizando que “em todos os ramos de estudos.

existe uma coerência entre o estágio dos conhecimentos e a organização social. assim. para compreender e explicar um fenômeno social. com seus conhecimentos. Nessa atitude. o progresso dos conhecimentos é característico da sociedade humana: a sucessão de gerações. com objetividade e com ausência de metas preconcebidas. 2006 – 7ª edição. Comte conclui ser natural que a sociedade. devemos analisa-lo no contexto global a que pertence. a fim de prover (. resultando daí que a humanidade em geral caminha para um mesmo tipo de sociedade mais avançada. deveriam constituir uma nova ciência.. Defendia o ponto de vista de somente serem válidas as análises das sociedades quando feitas com verdadeiro espírito científico.). . virtude de possuir idêntica constituição biológica e sistema cerebral. assumia uma posição diferente da dos socialistas. Esta na deveria limitar-se apenas à análise. estado teológico ou fictício. De tais idéias surgiu a classificação das sociedades denominada „ A Lei dos Três Estados‟: a. nos estudos de Comte. seguindo a orientação resumida na famosa fórmula positivista „saber para prever.. prioridade do todo sobre as partes: significa que. evolua da mesma maneira e no mesmo sentido. o homem é o mesmo por toda parte e em todos os tempos.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. c. a que se deu o nome de „Sociologia‟. mas propor normas de comportamento. b. em geral personificadas em fenômenos da natureza ou corpos celestes (fetichismo). em toda parte. Podemos discernir. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Os estudos das relações humanas. potências sobrenaturais (politeísmo) ou em um deus único (monoteísmo). permite uma acumulação de experiências e de saber que constitui um patrimônio espiritual objetivo e liga as gerações entre si. em Desses princípios básicos. três princípios básicos: a. entretanto. em que se explicam os diversos fenômenos através de causas primeiras. próprios das ciências em geral.

Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. aparece nítida interdependência entre as partes (. a ciência que maior impacto recebeu da teoria de Darwin. na explicação dos fenômenos naturais. A Sociologia foi. caracterizado pela simplicidade de estrutura e pela homogeneidade. estado metafísico ou abstrato. mais heterogêneas. sendo o crescimento caracterizado pelo aumento da massa. a estágios de complexidade crescente. segundo a qual a evolução de todos os corpos (e. portanto não mais procura conhecer a natureza íntima das coisas e as causas absolutas”. o processo de crescimento dá origem à complexidade da estrutura.. depois da Biologia.. c. por analogia. São obras significativas: Curso de filosofia positiva (1830 – 1842) e Política positiva (1851 – 1854). estado positivo ou científico. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. as sociedades tornam-se cada vez mais complexas. levando ao aparecimento da Escola Biológica. . a das sociedades). Segundo a concepção desse pensador. a História demonstra a diferenciação progressiva das mesmas: de pequenas coletividades nômades. b.) Desses princípios básicos chega-se à formulação de uma lei geral. sem qualquer organização política e de reduzida divisão de trabalho. as idéias de Darwin sobre a evolução das espécies influenciaram a maioria dos estudiosos. formulando leis. assinalados por uma heterogeneidade progressiva das partes. para Spencer. indiferenciadas. 2006 – 7ª edição. Especificamente no que concerne às sociedades. Herbert Spencer: “Na segunda metade do século XIX. em que as causas primeiras são substituídas por causas metafísicas/abstratas. homogêneas. iniciada pelo inglês Herbert Spencer (1820 – 1903). a sociedade assemelhase a um organismo biológico. como as „idéias‟. no qual o homem tenta compreender os fenômenos naturais e sociais através da observação científica e do raciocínio. acompanhadas por novas maneiras de integração. passa por um estágio primitivo.

distinto do „conteúdo‟.. a ciência que estuda as maneiras pelas quais as interações sociais se repetem constantemente.) as formas sociais. Por exemplo: o valor geral da „educação‟ (conhecimento) institucionaliza-se no papel do professor. a concorrência e outras. são análogas. nascido em 1902. a mais importante. editada em 1908. padronizado. dos órgãos educacionais em geral. Para ele. Desta maneira. exigindo maior divisão de trabalho. aparecendo uma multiplicidade de funções econômicas e sociais. onde a autoridade política se torna organizada. mais numerosos. 2006 – 7ª edição.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. como as relações de autoridade e subordinação. compostas de grupos diferentes. Obras mais importantes: Princípios de sociologia (1876 – 1896) e O estudo da sociedade (1873)” Georg Simmel: “Em sua obra Sociologia.” Talcott Parsons: “Norte-americano. a . Simmel indica „formas de socialização‟ tendo por base a interação social. para esse autor. dos tribunais. O processo de socialização seria resultante da forma que mais se repetisse. transformados em normas de ação. que é variável (.. da vida social. apesar das múltiplas variações de conteúdo. Portanto. da escola. Ensaios de teoria sociológica pura e aplicada (1949) e Sistema social (1951) A primeira contribuição de Parsons foi a indicação do objeto de estudo da Sociologia. o valor geral da ‟justiça‟ institucionaliza-se no papel do juiz. etc. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. a estrutura é a resultante do processo de institucionalização dos elementos culturais – idéias. Simmel entendia por „forma‟ o elemento relativamente estável. Obras principais: Estrutura da ação social (1937). isto é. valores e símbolos. a ação social O tema central da Teoria Sociológica de Parsons é o funcionamento das estruturas. a Sociologia é.

”. que os itens culturais e individuais se integram em sistemas (. objetivos do sistema e suas partes.. direito.. escola.) Exemplo: o um só elemento pode ter várias funções. uma só função pode também ser desempenhada curandeirismo pode substituir um determinado tratamento médico institucionalização realiza-se ainda pela formação de „conjuntos estruturais concretos‟. institucionalização é um processo de integração e de estabilidade.. c. 2006 – 7ª edição. isto é. Robert Merton: “Norte-americano. Embora funcionalista Merton combate a pressuposição básica de que todos os elementos da cultura são funcionalmente interrelacionados. formando laços entre a sociedade e a cultura. Obra principal: Teoria social e estrutura social (1957). social. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. estabilidade normativa: processo de aceitação dos valores de integração: coordenação das diferentes instâncias do sistema consecução: atingimento dos objetivos de partes do sistema adaptação: organização dos recursos para obtenção dos uma sociedade por seus integrantes.. etc. Noção de equivalente funcional ou substituto funcional: assim como por elementos intermutáveis (. enfrentados por qualquer sistema social em sua subsistência: a.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. devendo ajustar-se ao meio (social e biológico). ou do sistema como um todo. no qual se insere. d. isto é. Para Parsons. podem-se identificar quatro problemas fundamentais de ajustamento. todo sistema social é um sistema aberto. o que inclui lidar com conflitos e contradições. O processo de família.) Merton desenvolveu novos conceitos funcionais destinados a tornar relativos os postulados: a. b. Para este autor. e entre a personalidade e a motivação. instituições sociais: .

por ser animal sagrado. tais rituais desencadeiam uma função latente. a promoção da união e identidade do grupo. proposto por Durkheim “Uma ciência caracteriza-se pelo seu objeto e pelos seus métodos. Embora a função manifesta de agir sobre as condições meteorológicas não sejam notadas. com a contribuição de Durkheim. Quanto à Sociologia. podemos citar os ritos relativos à chuva. O estudo científico da sociedade sofreu indiscutível impacto. ou somente perceptíveis ao observador [externo]”. as práticas religiosas proíbem o abate da vaca.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. no século XX. com  .. aumentando assim o problema da subnutrição. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Capítulo 03 Objeto da Sociologia CONCEITOS FUNDAMENTAIS    O conceito de fato social. Distinção entre função manifesta e latente: as funções manifestas são conseqüências objetivas de práticas compreendidas e desejadas pelos participantes do sistema. Noção de disfunção: as disfunções são conseqüências que perturbam a adaptação ou o ajustamento do sistema (. c. b. entre os índios Pueblo. As funções latentes. o seu objeto se encontra no exame dos fenômenos coletivos. O conceito de ação social proposto por Parsons O conceito de fato social. através de teorias e métodos próprios. O conceito de ação social enunciado por Weber. Ele formulou. a saber. proposto por Durkheim. no México. constituem conseqüências de práticas não pretendidas nem previstas.) Exemplo: na Índia. 2006 – 7ª edição. ao contrário.. por contribuírem para o ajustamento ou adaptação dos mesmos ao sistema. Como exemplo.

As maneiras de agir. portanto. independentes do indivíduo em particular. no direito e nos costumes.) empregados nas ciências exatas. em virtude de ser comum ao grupo ou à sociedade. O conceito de exterioridade dos fatos sociais baseiase na concepção durkheimiana de consciência coletiva... em relação às consciências individuais. EXTERIORIDADE. o fato social como uma “coisa”. transmitindo-se de geração para geração. fossem aplicados os métodos e processos (. para estudá-lo. de filhos. porque as precedem. de pensar e de sentir são exteriores às pessoas. por ele definida como o conjunto das maneiras de agir. sendo. a coerção que o fato social exerce ou é suscetível de exercer sobre os indivíduos. estamos praticando deveres definidos fora de nós e de nossos hábitos individuais. . e preconizou que. suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior. Qualificou. Exemplo: quando desempenhamos nosso papel de cidadãos. fixa ou não. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. b. coercitividade. [DEFINIÇÃO] “É fato social toda maneira de agir. que é geral na extensão de uma sociedade dada. transcendem e a elas sobrevivem (. independente das manifestações individuais que possa ter”.) Essas características de anterioridade e de posterioridade levam à conclusão de que os fatos sociais transcendem os indivíduos. generalidade.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. exterioridade. e estão acima e fora deles. de adeptos de determinada religião. de pensar e de sentir.. Características do Fato Social: “De sua definição podemos tirar as características especificas do fato social: a. firmeza e convicção. c. com efeito.. Essa herança persiste no tempo. apresentando uma existência própria. uma assertiva que fortemente repercutiu nas interpretações sociológicas. 2006 – 7ª edição. comum à média dos membros de determinada sociedade e que compõe a herança própria dessa sociedade.

) A coerção não necessita ser drástica. descoberto. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. inclusive.) Para Durkheim.. é preso e condenado a uma longa pena: o castigo tem. A consciência coletiva. a zombaria.. 2006 – 7ª edição. mas. por exemplo. sem isso. isto é.. a função de um fato social deve ser sempre buscada na relação que mantém com algum fim social‟”. „Quando procuramos explicar um fenômeno social. pois. mais ou menos obrigatório. dotadas de poder coercitivo. existe nas partes porque existe no todo’”. o fato social é geral ainda porque ‘coletivo. mas às convenções da sociedade GENERALIDADE. de pensar e de sentir. e está bem longe de ser coletivo porque geral. independentes de suas vontades (. . Exemplo: “um indivíduo seqüestra e mata uma criança. se exacerbariam. e não entre os estados de consciência individual. quando nosso comportamento não constitui transgressões às leis. dará feição a uma sociedade e permitirá distinguir. As normas de conduta ou de pensamento são. o afastamento dos amigos. podendo. Está bem longe de existir no todo por existir nas partes. ocorrer o linchamento do culpado”. igualmente são eficazes o riso. “Os fatos sociais são explicados por causas sociais. ao contrário.. COERCITIVIDADE. o conjunto das maneiras de agir. por que se impõe aos indivíduos.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof.. A causa determinante de um fato social deve ser buscada entre os fatos sociais anteriores. Constitui um estado de grupo porque se repete nos indivíduos e a eles se impõe.. apesar de ter recebido resgate de seus pais (causa da penalidade). além de externas aos indivíduos. por outro lado. é característica geral de determinado grupo ou sociedade. é preciso buscar separadamente a causa eficiente que o produz e a função que desempenha. uma função útil: manter esses sentimentos em determinado grau de intensidade. um brasileiro de um boliviano (... isto é.

no caso de uma ação irracional. pode-se ir além da demonstração de relações funcionais e de uniformidades. Em segundo lugar. [DEFINIÇÃO] “A ação social. Esta „compreensão ao nível do significado‟ pode ocorrer de duas maneiras: Em primeiro lugar. seria a conduta humana. Quando Max Weber conceitua de modo subjetivo a ação social – objeto da Sociologia – baseia-se em critérios internos dos indivíduos participantes”. faz-se necessário pesquisar a natureza e a . Assim. “A Sociologia. num momento de raiva quebra coisas ou diz palavrões. a que o agente atribui significado subjetivo. a definição do objeto da Sociologia – fato social – tem caráter objetivo.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. na interpretação de Weber. ou. “Weber considerava que as Ciências Sociais tinham certas vantagens sobre as Ciências Naturais. porque determina o caráter social da ação a partir da coerção exercida do exterior sobre a conduta dos indivíduos. no estudo dos grupos sociais. baseada no fato de que os seres humanos são diretamente conscientes das suas ações. segundo o autor. havendo a possibilidade de uma espécie de compreensão.  O conceito de ação social enunciado por Weber “Com Émile Durkheim. chega-se à compreensão do motivo. é uma ciência que tem por objeto compreender claramente a conduta humana e fornecer explicação causal de sua origem e resultados. 2006 – 7ª edição. podem-se compreender as ações e intenções subjetivas dos membros individuais”. compreendendo o contexto emocional em que ocorreu sua ação (compreensão explicativa). por exemplo. acentua a importância de ser a ação social uma espécie de conduta que envolve significado para o próprio agente”. pública ou não. a compreensão por observação direta do significado subjetivo do ato de outra pessoa (compreensão atual). ou presenciar alguém que. reproduzindo em nós o raciocínio do agente. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Se são as atitudes que explicam a conduta social. Exemplo: alguém declarar que a terra é redonda.

principalmente. da mesma maneira que toda ação. pois: a. 2006 – 7ª edição. visando aos valores. a situação e a orientação desse agente em relação à situação”. levando-se em consideração. as pessoas devem levar em consideração a existência e a presença de outros. pode ser: racional. “Analisando a orientação do agente.) A ação humana... Parsons distinguiu três elementos imprescindíveis: o agente (ator). a ação de um individuo deve ter um valor simbólico para os outros e vice-versa . A orientação motivacional (. graças a um código (. “Ao expor um esquema de referência para o estudo da ação social. assim como o seu comportamento. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas..“Ligar significado à conduta própria e à dos outros é atribuir a ela um sentido simbólico suscetível de ser transmitido e compreendido. dividiu-a em dois componentes: orientação motivacional e orientação de valor. visando aos fins. toda conduta de indivíduos empenhados em uma ação social deve sofrer influência da percepção do significado da ação dos outros e da sua própria. é inserir essa conduta num sistema de comunicação”.) consiste nas disposições do ator e fornece a energia a ser gasta na  .Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. c. operação desses fatores.. Para Weber. toma em consideração o comportamento dos outros e é por ele afetada no seu curso“.) e mais exatamente ainda. a ação social. em função da significação subjetiva que o individuo ou os indivíduos que agem lhe atribuem. racional. A ação social é social. para Max Weber é social à medida que.. afetiva (emotiva) ou tradicional. b. serem estas atitudes afetadas ou modificadas por motivos e ações de outros indivíduos (. O conceito de ação social proposto por Parsons “Talcott Parsons sofreu forte influencia de Max Weber na definição do objeto de estudo da Sociologia: a ação social”..

Por esse motivo.. que possibilite por parte do ego (eu). Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. o processo de interação entre ego e alter pode ser entendido como microcosmo dos sistemas sociais.. Por sua vez. Capítulo 04 Processos Sociais CONCEITOS FUNDAMENTAIS   Processo Social: isolamento e contato Interação Social: comunicação. social e cultural.). Segundo Parsons..) e moral”. ação. pois contém os elementos constitutivos dos sistemas sociais: sistemas partilhados de crenças.  . a situação em que está integrado o agente (ator) é composta de objetos físicos. para Parsons. A orientação de valor apresenta também três modalidades: cognitiva (. apresentando três modalidades: cognitiva (. avaliativa (.. critérios culturalmente padronizados de avaliação técnica. sentimentos e valores.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Processo Social: isolamento e contato adaptação.).. a interpretação das prováveis reações do alter (outro) e vice-versa. consistindo a submissão do ator às suas determinações. indica a observância de normas e padrões sociais. cooperação. processo pelo qual o agente dá ao objeto um significado emocional ou afetivo.. acomodação e assimilação. objetos sociais (outras pessoas) e objetos culturais (elementos simbólicos). estética e moral.) apreciativa (. Por outro lado. 2006 – 7ª edição. a ação social. psíquico ou da personalidade. a interação supõe uma cultura comum. em contraposição às necessidades. A orientação de valor. situa-se sempre simultaneamente em quatro contextos ou sistemas: biológico. competição e conflito. catética... que constituem o centro da orientação motivacional.

mediados por meios técnicos de comunicação. 2006 – 7ª edição. devemos compreendê-las em seus aspectos dinâmicos. idade). Purk e Burgess indicaram quatro tipos de isolamento: isolamento espacial ou físico. isolamento estrutural (constituído pelas diferenças biológicas tais como sexo. A esse aspecto dinâmico damos o nome de processo social”. podem ser contatos primários. podem ser contatos com o passado. usos... costumes. formais. Isolamento e contato: “ISOLAMENTO pode ser entendido como a falta de contato ou de comunicação entre grupos ou indivíduos”. fundamental do processo social. impessoais e racionais. isolamento funcional (tem origem nos defeitos físicos. podem aproximar-se ou afastar-se. Os indivíduos.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. surdez. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. através das relações sociais. CONTATO é a fase inicial da interestimulação e as modificações resultantes são denominadas de interação. . mudez e outras limitações físicas) e isolamento habitudinal. religião e outros fatores.) e os contatos tendem a tornar-se cada vez mais superficiais e passageiros”. raça.. nas sociedades complexas. dando origem a formas de associação ou dissociação. podem ser voluntários e involuntários. pessoais. que diz respeito à separação ocasionada pela diferença de hábitos. cegueira. há um número maiorde contatos secundários (. quando ocorrem face a face por meio da percepção física e indireta. [DEFINIÇÃO] “Aos nos referirmos às relações sociais. cuja finalidade é a transmissão da herança social e com o presente. “Os vários tipos de contato não são mutuamente exclusivos (. Os contatos podem ser diretos. íntimos e espontâneos e secundários.) no mundo moderno. linguagem. O contato social é um processo primário..

É requisito especial e indispensável para a manutenção e continuidade dos grupos e sociedades”. Quando uma pessoa se interpõe no caminho da satisfação ou dos desejos da outra. cooperação. Para a satisfação de suas necessidades e aspirações. Comunicação: pode ocorrer por meios não-verbais. competição e conflito: [DEFINIÇÃO] “A cooperação é o tipo particular de processo social em que dois ou mais indivíduos ou grupos atuam em conjunto para a consecução de um objetivo comum. discussão. A cooperação pode ser temporária ou contínua. debate. contenda e guerras. surgem os choques” (conflitos). palavras e símbolos. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. direta ou indireta. “Em todas as sociedades existem diferenças de capacidades e de desejos entre seus componentes.  Interação Social: comunicação. os indivíduos (e também os grupos menores. adaptação. Distingue-se da mera interestimulação em virtude de envolver significados e expectativas em relação às ações de outras pessoas. . “Verificamos que competição consiste em esforços de indivíduos ou grupos para obter melhores condições de vida. competição e conflito. [DEFINIÇÃO] “Interação social é a ação social. integrantes do grupo total) competem entre si. 2006 – 7ª edição. Variando em intensidade e extensão. Podemos dizer que a interação é a reciprocidade de ações sociais”.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. os conflitos se apresentam como rivalidade. mutuamente orientada. acomodação e assimilação. Cooperação. litígio. com maior ou menor energia”. de dois ou mais indivíduos em contato.

acomodação e assimilação: “A adaptação social de um indivíduo ao grupo não significa necessariamente conformidade social. arbitragem. 2006 – 7ª edição. sendo pequena ou nula a mudança interna”. a acomodação pode se dar por meio de: conciliação. aparecendo apenas nos aspectos externos do comportamento. É um indício de integração sociocultural”. Adaptação. [DEFINIÇÃO] “Assimilação é o processo social em virtude do qual indivíduos e grupos diferentes aceitam e adquirem padrões comportamentais. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Variando o grau de liberdade ou restrição. Capítulo 05 Status e Papel Status Papel Status e Papel Status     [DEFINIÇÃO] “Status é o lugar ou posição que a pessoa ocupa na estrutura social. compromisso e coerção. nível afetivo e de pensamento. [DEFINIÇÃO] “Acomodação é um processo social com o objetivo de diminuir o conflito entre os indivíduos ou grupos. mas supõe a utilização de certa margem de liberdade ou de autonomia que o meio concede”. tolerância. É um ajustamento formal e externo. sentimentos e atitudes da outra parte. reduzindo-o e encontrando um novo modus vivendi. A adaptação do indivíduo ao meio social realiza-se principalmente em três níveis: biológico e psicomotor. tradição.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. de acordo com o julgamento coletivo ou consenso de .

 parentesco  riqueza  ocupação  educação  religião  características biológicas  Papel [DEFINIÇÃO] “ As maneiras de se comportar que se esperam de qualquer indivíduo que ocupa certa posição constituem o papel associado com aquela posição”. Portanto. . Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. existem certos critérios universais. 2006 – 7ª edição. capacidades e incapacidades. [DEFINIÇÃO] “Status legal é uma posição caracterizada por direitos (reivindicações apoiadas por normas) e obrigações (deveres prescritos por normas). Critérios de determinação do Status “Ao se dizer que o status é algo definido socialmente. consideramos que é definido por fatores extrínsecos às pessoas e. É o comportamento socialmente esperado e/ou aprovado. para a atribuição do status”. opinião do grupo. o status é a posição em função dos valores sociais correntes na sociedade”. dessa forma. assim como o comportamento dos outros em relação a ele”. [DEFINIÇÃO] “Status social abrange características da posição que não são determinadas por meios legais. importantes para a posição e as funções na sociedade”. reconhecidos pública e juridicamente. de ocupante do status.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. contidos nos valores sociais.

 Status e Papel “O status salienta a posição tal como é concebida pelo grupo ou pela sociedade que a mantém. etc.) As expectativas dos outros. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. operários.”. Público e Massa. entretanto. soldados.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. independente do grupo de que participa. analfabetos. 1973:85). Exemplos: adolescentes. existe certa amplitude nessa determinação.. Comunicação e Cultura de Massas Grupos sociais – grupos primários e grupos secundários Categorias Sociais [DEFINIÇÃO] “Uma categoria social é uma pluralidade de pessoas que são consideradas como uma unidade social pelo fato de serem efetivamente semelhantes em um ou mais aspectos” (Fichter. determinam a maneira pela qual cada um deve desempenhar seu papel. mas espera que se comporte de forma diferente em cada grupo (. Se o status realça o fato de que nos grupos sociais relevantes existem expectativas de tipo normativo. “Não há necessidade de proximidade ou contato mútuo para que as pessoas pertençam a uma categoria social. baseadas em normas socialmente aprovadas.. e o papel destaca a pessoa que ocupa a posição. o papel enfatiza os elementos que compõem o comportamento esperado”. 2006 – 7ª edição. Capítulo 06 Grupos Sociais       Categorias Sociais Estereótipos Agregados Opinião Pública. “Uma pessoa é a mesma personalidade básica.  . permitindo variações individuais”.

coisas e situações sociais. f) fatores biológicos. adultos e idosos”. alguns constituem determinantes quase universais de status e. encontramos os estereótipos. Estereótipos “Ao lado das categorias. Exemplo: se quisermos analisar os padrões de comportamento religiosos. na realidade não existem. cristãos. a) parentesco. imagens e idéias de conteúdo Os alógico que estabelecem em critérios socialmente não falsificados. b) riqueza. e mesmo estes variam de acordo com o objetivo do estudo. c) ocupação. atribuídas a pessoas. “Em relação aos aspectos semelhantes entre as pessoas. construções mentais falsas.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. mas que. só nos interessam aqueles que têm significação sociológica. e) religião. homens. portanto. . estereótipos baseiam-se características  comprovadas e não demonstradas. ateus. Os principais estereótipos referem-se à classe. 2006 – 7ª edição. jovens. não significa que deixe de ser estereótipo”. Pelo fato de um estereótipo salientar qualidades em vez de defeitos. servem de base para a classificação das categorias sociais significativas”. Embora estes variem nas sociedades. judeus. a classificação abrangeria a categoria de crentes. budistas e outras. mulheres. etnia e religião. construções mentais baseadas nos fatos. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. “As principais categorias estudadas pela Sociologia são as que implicam valores sociais. d) educação.

b. agregados residenciais e agregados funcionais. Público. mais ou menos autônomo em suas ações. Massa. a organização da comunicação pública permite uma resposta imediata e efetiva a uma opinião publicamente expressa. Mais do que criações do indivíduo. Conjunto de elementos em que: a. têm um mínimo de comunicação e de relações sociais. d. as instituições de autoridade não têm penetração: o público é. segundo Fichter. apesar da proximidade física. público e massa. é praticamente igual o número de pessoas que expressam e recebem opiniões. Os principais agregados. Conjunto de indivíduos em que: a. recebendo impressões e   . Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. os estereótipos são criações do grupo e. Agregados “Agregado é uma reunião de pessoas frouxamente aglomeradas que. são: manifestações públicas. e os diferentes tipos de multidão”. portanto. o mesmo acontecendo com o estereótipo que se propaga e passa a ser aceito por maior número de pessoas. diminuindo a oportunidade de experiências novas. os estereótipos tendem a se fortalecer. formada através dessa discussão. o número de pessoas que expressam opiniões é incomparavelmente menor do que aquele que as recebe.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. a massa é uma coleção abstrata de indivíduos. Os meios de comunicação de massa colaboram na criação e difusão de estereótipos”. Opinião Pública. se necessário. 2006 – 7ª edição. c. mesmo contra o sistema de autoridade vigente. encontra possibilidade de se transformar em ação efetiva. a opinião. à medida que o indivíduo se isola.

sendo reduzida a formação da opinião independente através da discussão Opinião Pública. que cada indivíduo recebeu (ou pode receber) livremente. b. a organização da comunicação pública impede ou dificulta a resposta imediata e efetiva às opiniões externadas publicamente.  James Bryce – A Comunidade Americana: “Só existe opinião pública quando os indivíduos de uma sociedade têm acesso livre e total às informações da atualidade e. não tem autonomia. . em igualdade de condições com os demais. coletiva [através da livre discussão]”. veiculadas pelos meios de comunicação de massa. 2006 – 7ª edição. os agentes institucionais têm maior penetração. as autoridades controlam e fiscalizam os canais por meio dos quais a opinião se transforma em ação. grupal. portanto. Diante dessas informações.. c. livre e publicamente expressas por homens que não participam do governo e reivindicam para suas opiniões o direito de influenciarem ou determinarem as ações. a massa. o pessoal ou a estrutura de governo”.) o processo de formação de opinião pública pressupõe o acesso potencial de todos os cidadãos às informações estereotipadas que os meios de comunicação divulgam. em conseqüência. d. opiniões já formadas. afigura-se a etapa de tomada de posição: pessoal.. podem formular opiniões autoconscientes (. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas.  Hans Speier – Desenvolvimento histórico da opinião pública / Jornal Americano de Sociologia: “Consideramos como opinião pública as opiniões sobre assuntos de interesse da nação.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof.

ficando reduzida sua função a uma relação unilateral entre dois pólos: uma oligarquia informadora.) Define-se a cultura de massa justamente pela sedimentação das formas de saber. “Considera-se cultura de massa o resíduo de todas as mensagens em que há um predomínio da informação sobre a comunicação. principal e concretamente.. satélites. cuja característica é serem mais convencionais do que artificiais e. através da transmissão de um sentido ou significado.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. de um lado.)”. que induzem condutas. em que os dois pólos – transmissor e receptor – apresentam relação de ambivalência. 2006 – 7ª edição. transformada em massa”. reduzindo os segundos a um papel de pessoas passivamente informadas. isto é. convertida em elite. e quando o primeiro se assenhora e monopoliza o papel de informador. “Entende-se por meio de comunicação não apenas o emprego de símbolos por parte dos homens para significar. ideologias e . todas as linguagens. cartazes. etc. os canais artificiais utilizados para veicular entre seres racionais – transmissores / receptores – essas mesmas linguagens. “Quando a bilateralidade da autêntica intercomunicação é atrofiada pela enorme desproporção entre os agentes transmissores e receptores. veiculadas pelos agentes e sedimentadas no pólo receptor que se constitui numa sociedade de massas (. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. desenhos. todos os meios técnicos ou tecnológicos capazes de excitar um receptor. expressar e comunicar o saber – a diferentes linguagens – mas. de outro. microcomputadores. podendo o transmissor passar a receptor e vice-versa”. televisão. tanto oral quanto visual (sinais de fumaça. rádio. Assim. e uma pluralidade indiferenciada de receptores.. os meios de comunicação seriam.  Comunicação e Cultura de Massas “Entende-se por comunicação ou relação comunicativa aquela que tanto supõe quanto produz uma interação bilateral. em seu sentido mais amplo. de modo irreversível a força expansiva e autocriadora do saber diminui.

que levaram Fichter a definir grupo social como “uma coletividade identificável. depositadas sem contestação na consciência do homemmassa”. c. eleição. estruturada. Isto implica o surgimento contínuo de novos grupos. todos eles possuem determinadas características. assim como as classes sociais. cuja criação e manutenção levantam o problema do recrutamento de membros. como também na organização. vive em grupos. as características dos grupos sociais são as seguintes:  .Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. as categorias e os agregados sociais. Porém. finalidade e objetivos. “O homem. Grupos sociais – grupos primários e grupos secundários “Segundo Morris Ginsberg. segundo determinadas normas. Esses „quase grupos‟ constituem um campo de recrutamento para grupos”. de pessoas sociais que desempenham papéis recíprocos. interesses e valores sociais. podendo dar origem a grupos plenamente desenvolvidos. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. que ocorre de diferentes maneiras: a. não só na forma de recrutamento. b. como ser social. contrato. aceitação voluntária da participação. coerção. f. contínua. nomeação ou designação. para a consecução de objetivos comuns” (1973:140) “Para esse autor. indicação. Características dos Grupos “Os grupos apresentam diversidade entre si. conscrição. 2006 – 7ª edição. e. são „quase grupos‟. d. motivações.

São primários sob vários aspectos. principalmente porque são fundamentais na formação da natureza social e nos ideais do indivíduo. finalidade social. a maneira mais simples de descrever essa totalidade consiste em apresenta-la como „nós‟. O resultado dessa associação íntima é. de modo que o próprio ego individual se identifica. Quanto à estrutura: difusos ou organizados. “Esses três fatores – origem. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. duração e estrutura – não são mutuamente exclusivos e podem aparecer conjuntamente. psicologicamente. permanente ou contínuo e organizado. interesses e valores comuns. com a vida e o propósito comuns ao grupo. permanência. relações recíprocas. estrutura social.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. certa fusão das individualidades num todo comum. a multidão é espontânea. Características dos Grupos Quanto à origem: espontâneos ou contratuais. identificação. pelo menos para vários fins. Grupos primários e grupos secundários [DEFINIÇÃO] “Entendemos por grupos primários aqueles caracterizados por uma íntima cooperação e associação face a face. normas comportamentais. Exemplo: a escola constitui um grupo social contratual. porque envolve a espécie de simpatia e identificação mútua para as quais o „nós‟ é a expressão natural” (COOLEY). 2006 – 7ª edição. Quanto à duração: acidentais ou periódicos ou permanentes ou contínuos. papéis individuais. . Possivelmente. periódica ou acidental e difusa”.

em sociedade”. São exemplos de grupos primários: família. No grupo secundário. os antropólogos vem elaborando inúmeros conceitos sobre cultura. Capítulo 07 Cultura e Sociedade       Conceito de Cultura Relativismo Cultural e Etnocentrismo Subcultura. o grupo secundário possui certas características que se apresentam como opostas às do grupo primário. “Por sua vez. aldeia ou vizinhança.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. aculturação e endoculturação Opinião Pública. a consciência de „nós‟ é fraca. grupo de amigos. As relações geralmente são estabelecidas por contato indireto e. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. o tipo de contato é predominantemente secundário e categórico. 2006 – 7ª edição. ainda não chegaram a um consenso sobre o significado exato do termo”. sendo sua participação limitada à contribuição que prestam”. Comunicação e Cultura de Massas Grupos sociais – grupos primários e grupos secundários Conceito de Cultura “Para os antropólogos a cultura tem significado amplo: engloba os modos comuns e aprendidos da vida. são passageiras e desprovidas de intimidade. transmitidos pelos indivíduos e grupos. a posição dos membros define-se em relação aos papéis que lhes cabem. Apesar da cifra ter ultrapassado 160 definições. igreja. as relações são ainda formais e impessoais.  . exército. Público e Massa. São exemplos de grupos secundários: empresa. “Desde o fim do século XIX. no caso de serem por contato direto.

mantêm-se coesos entre si”. Para ele „mecanismos de controle‟ consiste (. As culturas. Em contrapartida. aculturação e endoculturação “Subcultura pode ser considerada como um meio peculiar de vida de um grupo menor dentro de uma sociedade maior. compartilhada pelos membros de uma sociedade. “Mais recentemente. assim. instituições. etnocentrismo “significa a supervalorização da própria cultura em detrimento das demais”. 2006 – 7ª edição. Foster (1962) descreve a cultura como „a forma comum e aprendida da vida. . Todos os povos formulam juízos em relação aos modos de vida diferentes dos seus. M. motivações e sistemas de valores conhecidos pelo grupo‟ (1964:21)”. receitas. instituições – para governar o comportamento‟. diferem umas das outras em relação aos postulados básicos. Clifford Geertz (1973) propõe: ‟a cultura deve ser vista como um conjunto de mecanismos de controle – planos.  Relativismo Cultural e Etnocentrismo “A posição cultural relativista tem como fundamento a idéia de que os indivíduos são condicionados a um modo de vida específico e particular. Por isso.. o relativismo cultural não concorda com a idéia de normas e valores absolutos e defende o pressuposto de que as avaliações devem ser sempre relativas à própria cultura onde surgem”. embora tenham características comuns.) qualquer coisa que seja usada para impor um significado à experiência‟”. atitudes. regras. “G. de modo geral. constante da totalidade dos instrumentos. por meio do processo de endoculturação. seus próprios sistemas de valores e sua própria integridade cultural. Adquire. Toda cultura é considerada como configuração saudável para os indivíduos que as praticam. crenças. técnicas. Embora os padrões da subcultura apresentem algumas divergências em relação à cultura central ou a outras subculturas..  Subcultura. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof.

freqüentemente. e as características (objetivos e metas. 2006 – 7ª edição. “É chamado endoculturação „o processo de aprendizagem e educação em uma cultura desde a infância‟”. A tendência é a de se transmitir a cultura aos novos integrantes. cristalizando-a. atitudes. O material a seguir foi elaborado pelo Prof. etc. pensar. fornecedores. Dentro da organização formal com valores. “Aculturação é a fusão de duas culturas diferentes que.. existe um “encontro” deste. regras e objetivos explícitos e claramente definidos. permite generalizações para o tema aqui abordado: CULTURA ORGANIZACIONAL CULTURA Quando o indivíduo ingressa em uma organização. cada organização constitui sua própria cultura que orienta o modo de perceber a realidade. ocorrem grupos informais que podem se transformar em verdadeiras organizações paralelas e cujas características podem diferir e até antagonizar com as da organização formal. clientes. originam mudanças nos padrões culturais de ambos os grupos”. Com o passar do tempo. embora originalmente produzido para discussão da ‘Cultura Organizacional’. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. sentir e agir de seus funcionários entre si e para com os parceiros. valores e necessidades . com seus valores. é tão difícil mudar a cultura. personalidade. entrando em contato continuo. concorrentes.. .) da organização. Cultura e identidade organizacionais são muito próximos o que nos ajuda a entender porque. Paulo Antonini e. subjetividade ...

Na linha divisória poderíamos situar rituais. tecnologia. . Elementos e níveis da Cultura Organizacional Elementos formais explícitos simbólicos ou tangíveis: Normas. E a grande parte submersa. valores explícitos. no qual a diminuta parte visível acima da linha d‟água corresponderia aos elementos formais explícitos simbólicos ou tangíveis: normas. 2006 – 7ª edição. estrutura Rituais. motivos e afetos não explícitos/inconscientes Podemos comparar a cultura da organização a um iceberg. Mitos. tecnologia. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Heróis Valores. motivos e afetos não explícitos/inconscientes. mitos e heróis. aos valores. estrutura.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. valores explícitos.

Definição de Cultura Organizacional de Edgar SCHEIN “Cultura organizacional é o conjunto de pressupostos básicos que um grupo inventou. pensar e sentir em relação a esses problemas” “Os laços que os indivíduos desenvolvem em suas relações com as organizações são mais do que simplesmente econômicos (. .) são carregados de afeto e.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof.. 2006 – 7ª edição. portanto. descobriu ou desenvolveu ao aprender como lidar com os problemas de adaptação externa e integração interna e que funcionaram bem o suficiente para serem considerados válidos e ensinados a novos membros. também de natureza psicológica" Os principais elementos que compõem a cultura organizacional         Valores: o que importante para se atingir o sucesso Normas e regulamentos Crenças e pressupostos: o que é tido como verdade na organização Rituais e Cerimônias: atividades que tornam a cultura mais tangível e coesa Histórias e mitos: relatos de fatos ou versões compatíveis com os valores da empresa Heróis: personificação dos valores da empresa Tabus: o interdito. como a forma correta de perceber.. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. o „mal-dito‟ Processos de comunicação formais e informais.

SHINYASHIKI. Mª E. 1999. . L A. n 1. clientes.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Alguns fatores e algumas ações podem diminuir as resistências e favorecer as mudanças. FREITAS. Funções desempenhadas pela cultura organizacional      Integração e coesão de pessoas e grupos Referencial para a construção da identidade do grupo/organização Como mecanismo de defesa coletivo de evitação de ansiedades Previsibilidade de atitudes e comportamentos circunscritos aos papéis que as pessoas desempenham Para o controle de pessoas e grupos – dimensão ideológica Mudança cultural Assim podemos compreender porque às vezes a mudança (qualquer mudança). concorrência. Entre a Antropologia e a Psicanálise: dilemas metodológicos dos estudos sobre cultura organizacional – Revista de Administração de Empresas (ERA) da Fundação Getúlio Vargas/SP. Sedução e Carisma? RJ: Editora da Fundação Getúlio Vargas. 2006 – 7ª edição. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. etc. Cultura Organizacional: Identidade.  Conflitos de interesses e pontos-de-vista dos subgrupos na empresa  Percepção da necessidade da mudança  Acreditar na possibilidade da mudança  Identificação dos medos e ansiedades  Percepção de ganhos ou diminuição de perdas com a mudança  Histórico de mudanças bem sucedidas  Adesão e compromisso da alta direção e das lideranças  Fluxo constante de informações fidedignas através de canais de comunicação formalmente constituídos  Tecnologia e recursos disponíveis para proceder às mudanças  Apoio de consultoria externa Referências Bibliográficas: FLEURY. 32. v. com destaque para:  Pressões externas – legislação. pode gerar o medo da desidentificação e da desestruturação. Mª T L. G e STEVANATO. páginas 23 a 27. passando a ser temida ou evitada.

como os estudos de Gilberto Freire. críticos de literatura. Juscelino Kubitschek e a nova Capital. como o “Parceiros do Rio Bonito” de Antonio Candido de Mello e Souza. o golpe de Estado de 1964.. Alguns dos grandes temas sociológicos abordados em nosso país. os governos de Getúlio Vargas. até mais ou menos 1928. a da afirmação da ciência perante profundas modificações políticoeconômicas . temas específicos como a escravidão e a abolição. 2006 – 7ª edição.) três grandes etapas podem ser identificadas: a. como os estudos da historiadora Emília Viotti ou o belíssimo ensaio de José Miguel Wisnik sobre o futebol (Remédio Veneno) ou a erudição de Roberto Schwartz nos estudos sobre Machado de Assis. o desenvolvimento econômico e social do País.. a formação do povo brasileiro e a identidade nacional. c. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. como os estudos de Caio Prado Jr. entre 1929 e 1964: crash da Bolsa de Valores de NY e suas repercussões.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Temas sociológicos têm sido abordados também por antropólogos. em especial nos negócios do café. b. . Florestan Fernandes e Fernando Henrique Cardoso. economistas. etc. c. a dos precursores. no século XX e início deste século: a. Sérgio Buarque de Holanda. Alfonso Trujillo Ferrari faz uma análise do desenvolvimento da Sociologia no Brasil (. com o reconhecimento da profissão em 1980. historiadores. Euclydes da Cunha (Os Sertões) ou Darcy Ribeiro ou identidades locais.. b. A Sociologia no Brasil Em um artigo publicado na Revista Interamericana de Sociologia. a crise e a reação da Sociologia a partir de 1964.

Francis Fukuyama (com a tese do fim da História) ou Robert Kurz (sobre o colapso da modernização). 2006 – 7ª edição. . Christopher Lasch. dentre outros. as bases do conhecimento e do conhecimento sociológico – epistemologia: Boaventura de Souza Santos. da inclusão e da exclusão. d. as mudanças nas relações de produção e trabalho e os impactos sobre a cultura e a subjetividade: Richard Sennett. Christopher Dejours. Francisco Varella. como (alguns) estudos de Michel Foucault. por exemplo em (algumas) obras de Hannah Arendt. Humberto Maturana. dentre outros. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. a crise das grandes ideologias e a crise da crise das grandes ideologias. Zygmunt Bauman. consulte a bibliografia mais detalhada que compõe o material do curso. como.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Agnes Heller. c. Grandes temas sociológicos da atualidade a. Adorno e Horkheimer. a questão da identidade e massificação da cultura. b. Para aprofundar estes e outros temas.

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