Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof.

Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas, 2006 – 7ª edição.

Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas – 7ª edição.

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Sociologia Geral Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI Editora Atlas, SP, 2006 – 7ª edição. Capítulo 01 Ciências Sociais e Sociologia Os três níveis do conhecimento científico As especificidades das Ciências Sociais ou Humanas na análise de A Sociologia nas Ciências Sociais ou Humanas e suas especificidades Para conceituar a Sociologia e contextualiza-la no âmbito das ciências em geral e das ciências sociais em particular, vamos identificar os três níveis de conhecimento científico: inorgânico, orgânico e superorgânico. Assim, o conhecimento científico do “inorgânico” é o das Ciências Físicas; o “orgânico”, é investigado pelas Ciências Biológicas e o “superorgânico”, abrangido pelas Ciências Sociais. “De acordo com esta concepção, o campo de ação das Ciências Sociais tem início justamente quando os estudos físico e biológico do homem e seu universo terminam. Os três níveis encontram-se inter-relacionados, e a transição de um para outro é gradativa. O superorgânico é observado no mundo dos seres humanos em interação e nos produtos desta interação: linguagem, religião, filosofia, ciência, tecnologia, ética, usos e costumes e outros aspectos culturais e da organização social. homem em sociedade”. Podem ser classificadas como Ciências Sociais ou Humanas: Portanto, ao estudar o superorgânico, as Ciências Sociais têm seu interesse voltado para o

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seu objeto de estudo 

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A Antropologia: Estuda as semelhanças e diferenças culturais, origem e história das culturas do homem, sua evolução e desenvolvimento, estrutura e funcionamento. Exemplos: ritos de passagem, tipos de organização familiar; religião e magia; artes e artesanato; mitos, meios de comunicação. O Direito: Estuda as normas que regulam o comportamento social, estabelecendo direitos e obrigações entre as partes, através dos sistemas legislativos característicos das sociedades. Concentra-se, portanto, na análise dos fatores normativos do comportamento social. Exemplos: direito trabalhista, direito comercial, direito civil, etc. A Economia: Estuda as atividades humanas no campo da organização de recursos, isto é, produção, circulação, distribuição e consumo de bens e serviços. Exemplos: macroeconomia e microeconomia. A Política: Estuda a distribuição do poder nas sociedades humanas. Exemplos: formas de governo, partidos políticos; mecanismos de eleições. A Psicologia Social: Estuda o comportamento e a motivação do indivíduo, determinados pela sociedade, e, seus valores. Os estímulos que indivíduo recebe do grupo e as influências que os contatos sociais exercem sobre a sua personalidade, constituem o campo de interesse da Psicologia Social. Exemplos: comportamento em relação às questões raciais; comportamentos e atitudes de adolescentes, etc.

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A Sociologia: “Estudo científico das relações sociais, das formas de associação, destacando-se os caracteres gerais comuns a todas as classes de fenômenos sociais, fenômenos que se produzem nas relações de grupos entre seres humanos. Estuda o homem e o meio humano em suas interações recíprocas. A Sociologia, desta forma, é o estudo e o conhecimento objetivo da realidade social”. Exemplos: formação e desintegração de grupos; divisão das sociedades em estratos, mobilidade de indivíduos e grupos nas camadas sociais; processos de competição e cooperação, etc. Verificamos, portanto, que o objeto material das Ciências Sociais ou Humanas é o mesmo: o homem na sociedade. Todavia, essas ciências possuem seu objeto formal distinto, apesar de relacionadas e complementares entre si. Cabe à Sociologia estudar a sociedade como um todo, com características e relações que podem ser observadas em qualquer sociedade. “Em relação à natureza do homem, cada Ciência Social concebe um tipo específico, por exemplo, o homo economicus ou o homo politicus, com características singulares, ou seja, dominado pelo interesse econômico ou pelo desejo de poder. Para a Sociologia, o homo socius, é, ao mesmo tempo, econômico, político, religioso, ético, artístico, dominado pelos mais diferentes interesses ou desejos”. Compete, portanto à Sociologia, o estudo do homem e do universo sociocultural como um todo, analisando as relações entre os diversos fenômenos sociais, uma vez que, as outras Ciências Sociais, em virtude de seu caráter especializado, consideram apenas um aspecto.

Metodologia engloba métodos de abordagem. a parte prática. paulatinamente. Método Monográfico: Partindo do princípio de que qualquer caso que se estude em profundidade pode ser considerado representativo de muitos outros ou até de todos os casos semelhantes.representante Le Play. 2006 – 7ª edição. visando provocar respostas na natureza e na sociedade. o método monográfico consiste no estudo de determinados casos particulares com a finalidade de obter generalizações . Cada ciência possui um conjunto de métodos. procedimento e técnicas. Teoria é toda generalização relativa a fenômenos físicos ou sociais.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. A técnica engloba processos de que se serve uma ciência: a habilidade para usar normas. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. é um procedimento cuidadosamente elaborado. estabelecida com rigor científico necessário para que possa servir de base segura à interpretação da realidade. sociedades ou povos contribui do com comportamento a finalidade de humano. é importante pesquisar suas raízes. . Método Histórico: Partindo do princípio de que as atuais formas de vida social. as instituições e os costumes têm origem no passado. para compreender sua natureza e função – representante: Franz Boas. descobrir sua lógica e leis.  Métodos e Técnicas de Pesquisa da Sociologia Método é um conjunto de regras úteis para a investigação. verificar para uma melhor método e realiza explicar compreensão comparações este similitudes divergências – representante Tylor. e. Método Comparativo: Considerando que o estudo das semelhanças e diferenças entre diversos tipos e grupos.

dessa forma. o pesquisador cria tipos ideais (ou modelos). Método Funcionalista: Levando-se em conta que a sociedade é formada por grupos com suas particularidades. O Método Funcionalista estuda a sociedade do ponto de vista da função de suas unidades. ao passo que os elementos podem variar.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. organizadas em um sistema-representante: Malinowski. mas as relações que entre eles ocorrem. cada qual satisfazendo funções essenciais da vida social. mas. pois. Exemplo: estudo das relações sociais e a posição que estas relações determinam para indivíduos e grupos. não se analisam mais os elementos em si. dessa vez. Utilizando-se o Método Estruturalista. não existem fatos isolados passíveis de conhecimento. relacionados entre si. por intermédio da constituição de um modelo que represente o objeto de estudo. compreendendo-se as funções que desempenham no todo. ao comparar fenômenos sociais. como uma realidade estruturada e relacionada com a experiência do sujeito social. tais grupos serão mais bem compreendidos. pois somente estas são constantes. Max Weber. estabelecendo as características essenciais da “cidade”. visando a construção de um modelo que passe a retratar a estrutura social onde tais relações ocorrem. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. representante deste método. . Método Estatístico: O método estatístico representa os fenômenos sociológicos por meio de termos quantitativos e procedimentos estatísticos que permite verificar relações de fenômenos e obter generalizações – representante Quetelet. Método Estruturalista: O método parte da investigação de um fenômeno concreto. comparou e classificou diversos tipos de cidades. 2006 – 7ª edição. retornando por fim ao concreto. pois a verdadeira significação resulta da relação entre eles – representante: Lévi-Strauss. Método Tipológico: Apresenta semelhanças com o Método Comparativo. eleva-se a seguir ao nível abstrato.

2006 – 7ª edição. Cartografia. Podemos destacar as obras de Platão (429-341 a. Técnicas de Pesquisa: Documental. Questionário. sobretudo. Cidade do Sol e. em particular na obra Summa theologica. Renascença até o século XVIII. em suas diversas modalidades. nas obras de Santo Agostinho (neo-platônico 354-430). a conhecidíssima . “Durante a Renascença apareceram obras vigorosas em que se propunham normas entrosadas de política.  Idade Média. Cidade de Deus e São Tomás de Aquino (1226-1274).C. As relações entre os homens e a constituição dos grupos foi pensada na cultura ocidental. com as fontes primárias e fontes secundárias. História de Vida.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof.C.  modernidade e contemporaneidade. Os pensadores sociais e suas obras mais significativas na Idade Média. há pelo menos 2. preenchido pelo pesquisador. Entrevista. Estes filósofos foram a grande influência do pensamento medieval.).). Capítulo 02 História da Sociologia  Os pensadores sociais e suas obras mais significativas: Antigüidade. expressos. Observação sistemática ou participativa. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. por exemplo. A Política. Sociometria: estudo das relações interpessoais de um grupo. A República e de Aristóteles (384-322 a. auto-preenchido e formulário. delas destacando-se a de Campanella (1568-1639). Os pensadores sociais e suas obras mais significativas: Antigüidade.500 anos. Renascença.

multiplicaram-se as chamadas „doutrinas socialistas‟.) Saint Simon (1760-1825).. Os pensadores sociais e suas obras mais significativas: O  Iluminismo e o século XVIII. Utopia de Thomas Morus (1478-1535).Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. o Leviatã. foram escritas: O espírito das leis. o Contrato Social. cujos autores. tentando atenuar as justiças imperantes na distribuição de riquezas e na exploração dos trabalhadores.. Deste período merecem destaque também as obras de Hegel e dos chamados socialistas utópicos. 2006 – 7ª edição. encontramos obras e autores relevantes para o pensamento do Homem em Sociedade: O príncipe. que estabeleceu uma correlação entre os sentimentos e as estruturas sociais (. A Riqueza das nações. Na transição da Renascença para o Iluminismo. criticavam a situação existente e pregavam novas e mais eqüitativas relações entre os homens. origens das práticas científicas. de John Locke e o Novum Organum de Francis Bacon (1561-1626). de Adam Smith (1723-1790). de Maquiavel (1469-1527). verdadeiro fundador do . sempre sob a inspiração de problemas criados pela evolução econômica. A passagem do século XVIII para o XIX foi profícua para o pensamento sociológico. Sob o pensamento Iluminista que preconizava a observação e a experimentação. de Thomas Hobbes (15881679). por Rousseau (1712-1778). Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. por Montesquieu (1689-1775). Entre eles podemos destacar Fourier (17721837). os Ensaios sobre o entendimento humano. romance político e social avançado para a sua época”. e uma compreensão linear da história e do conhecimento em progresso. Davi Ricardo (1772-1823) escreveu Princípios de economia política e Malthus (1766-1834) escreveu Ensaios sobre o princípio de população. “Desse período em diante. o Tratado sobre a natureza humana. de David Hume (1711-1776).

dando origem à explicação das mudanças ocorridas no universo. A tônica de suas diretrizes residia. de acordo com sua necessidade‟. antítese e síntese”. Weber e Marx. Todavia. “Os líderes socialistas. “Hegel (1770-1831) promove m movimento de íntimo entrosamento entre princípios puramente filosóficos e as ciências sociais. O que é propriedade. Proudhon (1809-1865). segundo o qual o fator econômico é determinante da estrutura do desenvolvimento da sociedade. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. socialismo. 2006 – 7ª edição. O postulado básico do marxismo é o determinismo econômico. A dialética de Hegel baseia-se no método antitético. salientando que as relações sociais decorrem dos modos de produção (fator de transformação da sociedade). criando relações técnicas de produção. e a cada um. atua sobre a natureza. na intenção de mudar as instituições e costumes vigentes e de criar. Uma nova visão da sociedade. fundador das primeiras sociedades cooperativas. autor da famosa frase „de cada um de acordo com sua capacidade. essa atuação não é . numa tentativa de elaborar uma teoria sistemática da estrutura e das transformações sociais. uma ordem social mais equilibrada”. criador do sistema mutualista”. mediante um processo em três tempos: tese. Os pensadores sociais e suas obras mais significativas na  modernidade e contemporaneidade: Durkheim. através de radicais alterações da ordem política. Marx: “Fundador do materialismo histórico. para fundamentar suas críticas e seus projetos. Karl Marx (1818-1883). na realidade um filósofo social e economista alemão.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. procediam à análise da realidade social. entretanto. Owen (17711858). contribuiu para o desenvolvimento da Sociologia. O homem. para satisfazer suas necessidades.

formada das relações de produção forças produtivas.). justificativa do real. a sociedade divide-se em infra-estrutura e superestrutura. Para Marx. isolada: na produção e distribuição necessárias ao consumo. toda mudança social se origina das modificações nas forças produtivas e nas relações de produção (. geram um determinado sistema de produção (distribuição. o homem relaciona-se com outros seres humanos. é formado pelas normas e leis que correspondem à sistematização das relações já existentes. através de sua ideologia. o sistema de produção provoca uma divisão de trabalho (proprietários e nãoproprietários das ferramentas de trabalho ou dos meios de produção) e o choque entre as forças produtivas e os proprietários dos meios de produção determina a mudança social. A superestrutura divide-se em dois níveis: o primeiro a estrutura jurídico-política. dando origem a forças produtivas que. o segundo. por sua vez. .Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. dando origem às relações de produção.). arte. O conjunto dessas relações leva ao modo de produção. 2006 – 7ª edição.. Sendo a infra-estrutura determinante.. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. a estrutura ideológica (filosofia. etc. Os homens desenvolvem as relações técnicas de produção através do processo de trabalho (força humana e ferramentas). é formado por um conjunto de idéias de determinada classe social que. Obra principal O Capital”. circulação e consumo de mercadorias). A infra-estrutura é a estrutura econômica. defende seus interesses. religião.

.. a divisão de trabalho e as conseqüentes diferenças entre os indivíduos conduzem a uma crescente independência das consciências. Para a manutenção dessa igualdade. compartilhará com o grupo. em cada indivíduo. A divisão do trabalho gera um novo tipo de que a sociedade de solidariedade mecânica se .. ser severa e repressiva (. próprio dos estudos sociológicos. As sanções repressivas.. Por consciência coletiva entende-se a soma de crenças e sentimentos comuns à média dos membros da comunidade. que existem nas sociedades „primitivas‟.). 2006 – 7ª edição... a primeira. uma realidade distinta que persiste no tempo e une as gerações (. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas.. A divisão do trabalho social (1893) (. a segunda. isto é. que se origina das semelhanças entre os membros individuais. Para Durkheim. baseada na consciência coletiva.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. predominante. de duas consciências. As „primitivas‟ coletividades humanas são caracterizadas pela solidariedade mecânica. dão origem a um sistema legislativo (.) Durkheim acusa a existência.) enuncia dois princípios básicos: consciência coletiva e solidariedade mecânica e orgânica. Durkheim: Émile Durkheim (1858-1917). deve a coerção social. através de regras de rigor científico. Sua primeira obra. a coletiva e a individual. o progresso da divisão de trabalho faz com transforme”. é considerado por muitos estudiosos o fundador da Sociologia como ciência independente das demais Ciências Sociais.. formando um sistema autônomo. determinou seu objeto. “o princípio de divisão do trabalho está baseado nas diversidades das pessoas e dos grupos e se opõe diretamente à solidariedade por semelhança. Ao preconizar o estudo dos fatos sociais como „coisas‟. e sua metodologia”.. “francês.. necessária à sobrevivência do grupo. peculiar ao indivíduo (.) Todavia.) À medida que as sociedades se tornam mais complexas.

desde que se apresente na média das sociedades da mesma categoria. os fenômenos sociais. o próprio significado do fenômeno estudado. propôs: um fato social é normal. e que dá origem a uma nova organização esta social. a solidariedade orgânica implica maior autonomia com uma consciência individual mais livre. Sendo seu fundamento a diversidade. com moral própria. baseado na complementação de partes diversificadas. mas na sua independência. ou seja. Durkheim não mais denomina baseada de nas solidariedade orgânica solidariedade. Esta regra estabelece . sociais e não individuais. e a função. fundamental. O encontro de interesses complementares cria um laço social novo. dentro da sociedade particular em pauta (. Procura-se a causa nos fatos anteriores. solidariedade.. um outro tipo de princípio de solidariedade.. desvinculada de concepções filosóficas e não subordinada às noções biológicas e psicológicas. Durkheim publica As regras do método sociológico. relativa à observação dos fatos sociais.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Na análise dos fenômenos sociais como „coisas‟. É o seu trabalho mais importante. Para esse autor. pois estabelece as regras que devem ser seguidas na análise dos fenômenos sociais.) Para explicar um fenômeno social. para um tipo social determinado. ao estabelecer as regras de distinção entre o normal e o patológico. Deve ser objetivo e estabelecer. o pesquisador deve abandonar as pré-noções e a pressuposição do significado ou caráter de uma prática ou instituição social. 2006 – 7ª edição. através da relação que o fato mantém com algum fim social. com finalidade de estudo e análise. deve-se procurar a causa que o produz e a função que desempenha. através da investigação. Somente assim. consiste em considerá-los como „coisas‟. Durkheim. Em 1895. a primeira regra. como as coisas exteriores se opõem às coisas interiores (. e na mesma fase de evolução.). Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. a Sociologia pode manipular. quando considerado numa determinada fase de seu desenvolvimento.. semelhanças de indivíduos e grupos.. „Coisas‟ opõem-se a „idéias‟.

Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. como foi ilustrado em sua obra sobre o suicídio. em determinado momento. Durkheim demonstra que o suicídio varia inversamente ao grau de integração do grupo social do qual o indivíduo faz parte. a conduta tradicional. com algumas exceções por ele apontadas. a Sociologia é o Estudo das interações significativas de indivíduos que formam uma teia de relações sociais. reação habitual ou comportamento dos a conduta valorizada. uma norma de relatividade e de objetividade na observação dos fatos sociais. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Obras principais: A ética protestante e o espírito do capitalismo (1905) e Economia e sociedade. a que o agente atribui significado subjetivo. publicação póstuma (1922). a conduta emocional. sendo seu objetivo a compreensão da conduta social. é uma lei sociológica”. também. a Sociologia estuda fatos sociais. 2006 – 7ª edição. c. Segundo Max Weber. . pública ou não. Assim. só o são à medida que ultrapassam uma taxa dita „normal‟. relativa às antigas tradições. Demonstra. indivíduos esperam de nós. Uma proposição que estabelece relação de regularidade entre esses fatos sociais. que certos fenômenos sociais. Em uma de suas obras centrais. Suicídio. Esta ênfase dada à compreensão subjetiva levou Weber a definir ação social como a conduta humana. de 1897. em sociedades de mesmo nível ou estágio de evolução. Para Weber. a conduta social se apresenta em quatro formas ou categorias: a. b. tidos como patológicos. agindo de acordo com o que os outros outros. expressando-se em termos de lealdade ou antagonismo. Weber: “Max Weber (1864 – 1920) era alemão.

torna-se possível estabelecer relações causais entre seus elementos.. Quando a realidade concreta é estudada desta forma. foi o criador da doutrina positivista. as Ciências Sociais devem libertar-se dos valores. a conduta racional-objetiva. que consiste em agir segundo um A contribuição de Max Weber à metodologia foi a distinção plano concebido em relação à conduta que se espera dos demais. Em sua classificação das ciências. preconizada entre o método cientifico de abordar os dados sociológicos e o método do valor-julgamento: a validade dos valores é um problema de fé.) Weber chegou à conclusão de que o surgimento do capitalismo não é assegurado só por condições econômicas específicas. no ápice. a aceitação psicológica de idéias e valores favoráveis e essa transformação”. colocou a matemática na base e. preconizando que “em todos os ramos de estudos. existe forçosamente um poder motivador específico.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. se obedecesse à preocupação da máxima objetividade. d. Os pensadores sociais e suas obras mais significativas na  modernidade e contemporaneidade. principalmente as relações entre eles. Essa condição deve pertencer ao mundo interior do homem. Por „espírito‟. os esforços de compreensão de tudo o que se referia ao homem. .. o autor entendia um sistema de máximas de comportamento humano (. Sua obra A ética protestante e o espírito do capitalismo permite verificar esta relação. isto é. em conseqüência. pensador francês. 2006 – 7ª edição. Weber desenvolveu um instrumento de análise dos acontecimentos ou situações concretas que exigia conceitos precisos e claramente definidos – o tipo ideal. Augusto Comte: Augusto Comte (1798 – 1857). qual seja. O principal objetivo da análise sociológica é a formulação de regras sociológicas. deve haver pelo menos uma segunda condição. não de conhecimentos. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas.

devemos analisa-lo no contexto global a que pertence. Podemos discernir.. em toda parte. o progresso dos conhecimentos é característico da sociedade humana: a sucessão de gerações. . assumia uma posição diferente da dos socialistas. c. estado teológico ou fictício. seguindo a orientação resumida na famosa fórmula positivista „saber para prever. em Desses princípios básicos. deveriam constituir uma nova ciência. De tais idéias surgiu a classificação das sociedades denominada „ A Lei dos Três Estados‟: a. b. prioridade do todo sobre as partes: significa que.. em geral personificadas em fenômenos da natureza ou corpos celestes (fetichismo). três princípios básicos: a. 2006 – 7ª edição.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. entretanto. Defendia o ponto de vista de somente serem válidas as análises das sociedades quando feitas com verdadeiro espírito científico. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. permite uma acumulação de experiências e de saber que constitui um patrimônio espiritual objetivo e liga as gerações entre si. Os estudos das relações humanas. mas propor normas de comportamento. a que se deu o nome de „Sociologia‟. resultando daí que a humanidade em geral caminha para um mesmo tipo de sociedade mais avançada. para compreender e explicar um fenômeno social. virtude de possuir idêntica constituição biológica e sistema cerebral. Esta na deveria limitar-se apenas à análise. próprios das ciências em geral. em que se explicam os diversos fenômenos através de causas primeiras. Comte conclui ser natural que a sociedade. o homem é o mesmo por toda parte e em todos os tempos. assim. Nessa atitude.). potências sobrenaturais (politeísmo) ou em um deus único (monoteísmo). com objetividade e com ausência de metas preconcebidas. evolua da mesma maneira e no mesmo sentido. a fim de prover (. nos estudos de Comte. com seus conhecimentos. existe uma coerência entre o estágio dos conhecimentos e a organização social.

homogêneas. acompanhadas por novas maneiras de integração. em que as causas primeiras são substituídas por causas metafísicas/abstratas.) Desses princípios básicos chega-se à formulação de uma lei geral. a História demonstra a diferenciação progressiva das mesmas: de pequenas coletividades nômades. estado positivo ou científico. como as „idéias‟. passa por um estágio primitivo. na explicação dos fenômenos naturais. portanto não mais procura conhecer a natureza íntima das coisas e as causas absolutas”. São obras significativas: Curso de filosofia positiva (1830 – 1842) e Política positiva (1851 – 1854). a ciência que maior impacto recebeu da teoria de Darwin. as sociedades tornam-se cada vez mais complexas. sem qualquer organização política e de reduzida divisão de trabalho. caracterizado pela simplicidade de estrutura e pela homogeneidade. iniciada pelo inglês Herbert Spencer (1820 – 1903). c. estado metafísico ou abstrato. a das sociedades).. o processo de crescimento dá origem à complexidade da estrutura. por analogia. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Herbert Spencer: “Na segunda metade do século XIX. aparece nítida interdependência entre as partes (.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. mais heterogêneas. .. Especificamente no que concerne às sociedades. levando ao aparecimento da Escola Biológica. as idéias de Darwin sobre a evolução das espécies influenciaram a maioria dos estudiosos. segundo a qual a evolução de todos os corpos (e. depois da Biologia. indiferenciadas. b. A Sociologia foi. sendo o crescimento caracterizado pelo aumento da massa. a sociedade assemelhase a um organismo biológico. 2006 – 7ª edição. formulando leis. para Spencer. assinalados por uma heterogeneidade progressiva das partes. no qual o homem tenta compreender os fenômenos naturais e sociais através da observação científica e do raciocínio. a estágios de complexidade crescente. Segundo a concepção desse pensador.

da vida social. Por exemplo: o valor geral da „educação‟ (conhecimento) institucionaliza-se no papel do professor. a ação social O tema central da Teoria Sociológica de Parsons é o funcionamento das estruturas. Obras principais: Estrutura da ação social (1937). Para ele. mais numerosos. Simmel entendia por „forma‟ o elemento relativamente estável. dos tribunais. Obras mais importantes: Princípios de sociologia (1876 – 1896) e O estudo da sociedade (1873)” Georg Simmel: “Em sua obra Sociologia. O processo de socialização seria resultante da forma que mais se repetisse.. nascido em 1902. padronizado. Simmel indica „formas de socialização‟ tendo por base a interação social. valores e símbolos. a mais importante.. como as relações de autoridade e subordinação. a estrutura é a resultante do processo de institucionalização dos elementos culturais – idéias. compostas de grupos diferentes. apesar das múltiplas variações de conteúdo. a .Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. o valor geral da ‟justiça‟ institucionaliza-se no papel do juiz. são análogas. etc.” Talcott Parsons: “Norte-americano. aparecendo uma multiplicidade de funções econômicas e sociais. dos órgãos educacionais em geral. Desta maneira. Ensaios de teoria sociológica pura e aplicada (1949) e Sistema social (1951) A primeira contribuição de Parsons foi a indicação do objeto de estudo da Sociologia. Portanto. exigindo maior divisão de trabalho. a concorrência e outras. transformados em normas de ação. distinto do „conteúdo‟. 2006 – 7ª edição. editada em 1908. para esse autor. isto é.) as formas sociais. que é variável (. a Sociologia é. a ciência que estuda as maneiras pelas quais as interações sociais se repetem constantemente. onde a autoridade política se torna organizada. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. da escola.

Obra principal: Teoria social e estrutura social (1957). que os itens culturais e individuais se integram em sistemas (. ou do sistema como um todo.. institucionalização é um processo de integração e de estabilidade. d. ”. devendo ajustar-se ao meio (social e biológico). Embora funcionalista Merton combate a pressuposição básica de que todos os elementos da cultura são funcionalmente interrelacionados. formando laços entre a sociedade e a cultura. Para Parsons. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. e entre a personalidade e a motivação. uma só função pode também ser desempenhada curandeirismo pode substituir um determinado tratamento médico institucionalização realiza-se ainda pela formação de „conjuntos estruturais concretos‟. escola. O processo de família. social. no qual se insere. instituições sociais: . objetivos do sistema e suas partes.. estabilidade normativa: processo de aceitação dos valores de integração: coordenação das diferentes instâncias do sistema consecução: atingimento dos objetivos de partes do sistema adaptação: organização dos recursos para obtenção dos uma sociedade por seus integrantes. isto é. Para este autor. o que inclui lidar com conflitos e contradições. Robert Merton: “Norte-americano. etc. isto é. podem-se identificar quatro problemas fundamentais de ajustamento.) Exemplo: o um só elemento pode ter várias funções. enfrentados por qualquer sistema social em sua subsistência: a.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. c. todo sistema social é um sistema aberto. direito. b.. 2006 – 7ª edição.) Merton desenvolveu novos conceitos funcionais destinados a tornar relativos os postulados: a. Noção de equivalente funcional ou substituto funcional: assim como por elementos intermutáveis (..

Quanto à Sociologia. por ser animal sagrado. Noção de disfunção: as disfunções são conseqüências que perturbam a adaptação ou o ajustamento do sistema (. c. aumentando assim o problema da subnutrição. no México. As funções latentes.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. O conceito de ação social enunciado por Weber. através de teorias e métodos próprios. b. Embora a função manifesta de agir sobre as condições meteorológicas não sejam notadas. a saber. as práticas religiosas proíbem o abate da vaca. no século XX. podemos citar os ritos relativos à chuva.. proposto por Durkheim “Uma ciência caracteriza-se pelo seu objeto e pelos seus métodos. por contribuírem para o ajustamento ou adaptação dos mesmos ao sistema. proposto por Durkheim. com a contribuição de Durkheim. O conceito de ação social proposto por Parsons O conceito de fato social. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Ele formulou. ao contrário. O estudo científico da sociedade sofreu indiscutível impacto. a promoção da união e identidade do grupo. constituem conseqüências de práticas não pretendidas nem previstas.. Capítulo 03 Objeto da Sociologia CONCEITOS FUNDAMENTAIS    O conceito de fato social.) Exemplo: na Índia. 2006 – 7ª edição. ou somente perceptíveis ao observador [externo]”. com  . o seu objeto se encontra no exame dos fenômenos coletivos. Como exemplo. entre os índios Pueblo. tais rituais desencadeiam uma função latente. Distinção entre função manifesta e latente: as funções manifestas são conseqüências objetivas de práticas compreendidas e desejadas pelos participantes do sistema.

uma assertiva que fortemente repercutiu nas interpretações sociológicas. de pensar e de sentir são exteriores às pessoas. suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coerção exterior. transmitindo-se de geração para geração. Essa herança persiste no tempo.. Características do Fato Social: “De sua definição podemos tirar as características especificas do fato social: a. .Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. portanto. coercitividade.. apresentando uma existência própria. generalidade. independentes do indivíduo em particular.) empregados nas ciências exatas. b. Exemplo: quando desempenhamos nosso papel de cidadãos. sendo. c. porque as precedem. que é geral na extensão de uma sociedade dada. 2006 – 7ª edição. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas.. com efeito. comum à média dos membros de determinada sociedade e que compõe a herança própria dessa sociedade. transcendem e a elas sobrevivem (. de adeptos de determinada religião. a coerção que o fato social exerce ou é suscetível de exercer sobre os indivíduos. estamos praticando deveres definidos fora de nós e de nossos hábitos individuais. em relação às consciências individuais. exterioridade. o fato social como uma “coisa”. e estão acima e fora deles. firmeza e convicção. O conceito de exterioridade dos fatos sociais baseiase na concepção durkheimiana de consciência coletiva. fossem aplicados os métodos e processos (.. independente das manifestações individuais que possa ter”.) Essas características de anterioridade e de posterioridade levam à conclusão de que os fatos sociais transcendem os indivíduos. no direito e nos costumes. e preconizou que. de pensar e de sentir. fixa ou não. EXTERIORIDADE. Qualificou. para estudá-lo. As maneiras de agir. de filhos. [DEFINIÇÃO] “É fato social toda maneira de agir. em virtude de ser comum ao grupo ou à sociedade. por ele definida como o conjunto das maneiras de agir.

A causa determinante de um fato social deve ser buscada entre os fatos sociais anteriores. uma função útil: manter esses sentimentos em determinado grau de intensidade. por outro lado. por que se impõe aos indivíduos.. por exemplo.. apesar de ter recebido resgate de seus pais (causa da penalidade). é preso e condenado a uma longa pena: o castigo tem. é característica geral de determinado grupo ou sociedade. mas às convenções da sociedade GENERALIDADE. A consciência coletiva. descoberto.. e está bem longe de ser coletivo porque geral. sem isso. a zombaria. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. quando nosso comportamento não constitui transgressões às leis. de pensar e de sentir. dotadas de poder coercitivo. Constitui um estado de grupo porque se repete nos indivíduos e a eles se impõe. inclusive. se exacerbariam. 2006 – 7ª edição.. Está bem longe de existir no todo por existir nas partes. o conjunto das maneiras de agir.. “Os fatos sociais são explicados por causas sociais. COERCITIVIDADE.. o afastamento dos amigos. isto é. independentes de suas vontades (.. existe nas partes porque existe no todo’”. ocorrer o linchamento do culpado”. podendo. o fato social é geral ainda porque ‘coletivo. pois. e não entre os estados de consciência individual. a função de um fato social deve ser sempre buscada na relação que mantém com algum fim social‟”. .Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof.) A coerção não necessita ser drástica. „Quando procuramos explicar um fenômeno social.) Para Durkheim. Exemplo: “um indivíduo seqüestra e mata uma criança. dará feição a uma sociedade e permitirá distinguir.. mais ou menos obrigatório. além de externas aos indivíduos. mas. é preciso buscar separadamente a causa eficiente que o produz e a função que desempenha. isto é. ao contrário. um brasileiro de um boliviano (. igualmente são eficazes o riso. As normas de conduta ou de pensamento são.

ou. segundo o autor. por exemplo. “Weber considerava que as Ciências Sociais tinham certas vantagens sobre as Ciências Naturais. seria a conduta humana. a definição do objeto da Sociologia – fato social – tem caráter objetivo. Se são as atitudes que explicam a conduta social. é uma ciência que tem por objeto compreender claramente a conduta humana e fornecer explicação causal de sua origem e resultados. reproduzindo em nós o raciocínio do agente. acentua a importância de ser a ação social uma espécie de conduta que envolve significado para o próprio agente”. num momento de raiva quebra coisas ou diz palavrões. podem-se compreender as ações e intenções subjetivas dos membros individuais”. baseada no fato de que os seres humanos são diretamente conscientes das suas ações. a que o agente atribui significado subjetivo. “A Sociologia. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Em segundo lugar.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Assim. pública ou não.  O conceito de ação social enunciado por Weber “Com Émile Durkheim. [DEFINIÇÃO] “A ação social. a compreensão por observação direta do significado subjetivo do ato de outra pessoa (compreensão atual). havendo a possibilidade de uma espécie de compreensão. Esta „compreensão ao nível do significado‟ pode ocorrer de duas maneiras: Em primeiro lugar. Quando Max Weber conceitua de modo subjetivo a ação social – objeto da Sociologia – baseia-se em critérios internos dos indivíduos participantes”. no estudo dos grupos sociais. no caso de uma ação irracional. chega-se à compreensão do motivo. porque determina o caráter social da ação a partir da coerção exercida do exterior sobre a conduta dos indivíduos. faz-se necessário pesquisar a natureza e a . Exemplo: alguém declarar que a terra é redonda. compreendendo o contexto emocional em que ocorreu sua ação (compreensão explicativa). pode-se ir além da demonstração de relações funcionais e de uniformidades. na interpretação de Weber. 2006 – 7ª edição. ou presenciar alguém que.

.) A ação humana. toma em consideração o comportamento dos outros e é por ele afetada no seu curso“. afetiva (emotiva) ou tradicional.. 2006 – 7ª edição. da mesma maneira que toda ação.) consiste nas disposições do ator e fornece a energia a ser gasta na  . Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. O conceito de ação social proposto por Parsons “Talcott Parsons sofreu forte influencia de Max Weber na definição do objeto de estudo da Sociologia: a ação social”. pois: a. assim como o seu comportamento. racional. c. visando aos fins.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. toda conduta de indivíduos empenhados em uma ação social deve sofrer influência da percepção do significado da ação dos outros e da sua própria. Para Weber.) e mais exatamente ainda. a situação e a orientação desse agente em relação à situação”. dividiu-a em dois componentes: orientação motivacional e orientação de valor. levando-se em consideração. operação desses fatores. para Max Weber é social à medida que. serem estas atitudes afetadas ou modificadas por motivos e ações de outros indivíduos (. b. a ação social. A ação social é social.. “Ao expor um esquema de referência para o estudo da ação social. é inserir essa conduta num sistema de comunicação”. principalmente. Parsons distinguiu três elementos imprescindíveis: o agente (ator). visando aos valores. “Analisando a orientação do agente. A orientação motivacional (.. a ação de um individuo deve ter um valor simbólico para os outros e vice-versa .“Ligar significado à conduta própria e à dos outros é atribuir a ela um sentido simbólico suscetível de ser transmitido e compreendido. em função da significação subjetiva que o individuo ou os indivíduos que agem lhe atribuem. graças a um código (... pode ser: racional. as pessoas devem levar em consideração a existência e a presença de outros.

para Parsons. pois contém os elementos constitutivos dos sistemas sociais: sistemas partilhados de crenças. acomodação e assimilação. a situação em que está integrado o agente (ator) é composta de objetos físicos.)... estética e moral. avaliativa (. indica a observância de normas e padrões sociais. que possibilite por parte do ego (eu). Processo Social: isolamento e contato adaptação. a ação social. cooperação. situa-se sempre simultaneamente em quatro contextos ou sistemas: biológico. em contraposição às necessidades. Capítulo 04 Processos Sociais CONCEITOS FUNDAMENTAIS   Processo Social: isolamento e contato Interação Social: comunicação.. apresentando três modalidades: cognitiva (. catética. Segundo Parsons.). psíquico ou da personalidade.. a interpretação das prováveis reações do alter (outro) e vice-versa. ação. critérios culturalmente padronizados de avaliação técnica. A orientação de valor apresenta também três modalidades: cognitiva (. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. a interação supõe uma cultura comum.  .. processo pelo qual o agente dá ao objeto um significado emocional ou afetivo.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Por sua vez. social e cultural. Por esse motivo. competição e conflito. A orientação de valor. objetos sociais (outras pessoas) e objetos culturais (elementos simbólicos). 2006 – 7ª edição..) apreciativa (.) e moral”.. o processo de interação entre ego e alter pode ser entendido como microcosmo dos sistemas sociais. consistindo a submissão do ator às suas determinações. que constituem o centro da orientação motivacional.. sentimentos e valores. Por outro lado.

A esse aspecto dinâmico damos o nome de processo social”. idade). [DEFINIÇÃO] “Aos nos referirmos às relações sociais. impessoais e racionais.. Os contatos podem ser diretos. linguagem. isolamento estrutural (constituído pelas diferenças biológicas tais como sexo. raça. formais.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. . podem ser contatos com o passado. através das relações sociais. costumes.) no mundo moderno.. 2006 – 7ª edição. pessoais. devemos compreendê-las em seus aspectos dinâmicos. religião e outros fatores. cuja finalidade é a transmissão da herança social e com o presente. Isolamento e contato: “ISOLAMENTO pode ser entendido como a falta de contato ou de comunicação entre grupos ou indivíduos”. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. cegueira. dando origem a formas de associação ou dissociação.. Os indivíduos. “Os vários tipos de contato não são mutuamente exclusivos (. podem aproximar-se ou afastar-se. íntimos e espontâneos e secundários. surdez. mudez e outras limitações físicas) e isolamento habitudinal. CONTATO é a fase inicial da interestimulação e as modificações resultantes são denominadas de interação. nas sociedades complexas..) e os contatos tendem a tornar-se cada vez mais superficiais e passageiros”. há um número maiorde contatos secundários (. mediados por meios técnicos de comunicação. isolamento funcional (tem origem nos defeitos físicos. Purk e Burgess indicaram quatro tipos de isolamento: isolamento espacial ou físico. que diz respeito à separação ocasionada pela diferença de hábitos. O contato social é um processo primário. fundamental do processo social. podem ser voluntários e involuntários. usos. quando ocorrem face a face por meio da percepção física e indireta. podem ser contatos primários.

litígio. competição e conflito. 2006 – 7ª edição. Quando uma pessoa se interpõe no caminho da satisfação ou dos desejos da outra. integrantes do grupo total) competem entre si. . A cooperação pode ser temporária ou contínua. “Verificamos que competição consiste em esforços de indivíduos ou grupos para obter melhores condições de vida. competição e conflito: [DEFINIÇÃO] “A cooperação é o tipo particular de processo social em que dois ou mais indivíduos ou grupos atuam em conjunto para a consecução de um objetivo comum. palavras e símbolos. [DEFINIÇÃO] “Interação social é a ação social. mutuamente orientada. cooperação. Podemos dizer que a interação é a reciprocidade de ações sociais”. “Em todas as sociedades existem diferenças de capacidades e de desejos entre seus componentes. de dois ou mais indivíduos em contato. os indivíduos (e também os grupos menores. Variando em intensidade e extensão. os conflitos se apresentam como rivalidade. acomodação e assimilação.  Interação Social: comunicação.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. discussão. Para a satisfação de suas necessidades e aspirações. É requisito especial e indispensável para a manutenção e continuidade dos grupos e sociedades”. Cooperação. direta ou indireta. contenda e guerras. adaptação. Distingue-se da mera interestimulação em virtude de envolver significados e expectativas em relação às ações de outras pessoas. Comunicação: pode ocorrer por meios não-verbais. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. debate. com maior ou menor energia”. surgem os choques” (conflitos).

tradição. nível afetivo e de pensamento. É um indício de integração sociocultural”. de acordo com o julgamento coletivo ou consenso de . Variando o grau de liberdade ou restrição. É um ajustamento formal e externo. reduzindo-o e encontrando um novo modus vivendi. A adaptação do indivíduo ao meio social realiza-se principalmente em três níveis: biológico e psicomotor. sendo pequena ou nula a mudança interna”. Capítulo 05 Status e Papel Status Papel Status e Papel Status     [DEFINIÇÃO] “Status é o lugar ou posição que a pessoa ocupa na estrutura social. [DEFINIÇÃO] “Acomodação é um processo social com o objetivo de diminuir o conflito entre os indivíduos ou grupos. Adaptação. arbitragem. sentimentos e atitudes da outra parte. compromisso e coerção. aparecendo apenas nos aspectos externos do comportamento. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. mas supõe a utilização de certa margem de liberdade ou de autonomia que o meio concede”.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. [DEFINIÇÃO] “Assimilação é o processo social em virtude do qual indivíduos e grupos diferentes aceitam e adquirem padrões comportamentais. a acomodação pode se dar por meio de: conciliação. acomodação e assimilação: “A adaptação social de um indivíduo ao grupo não significa necessariamente conformidade social. tolerância. 2006 – 7ª edição.

Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. [DEFINIÇÃO] “Status legal é uma posição caracterizada por direitos (reivindicações apoiadas por normas) e obrigações (deveres prescritos por normas). reconhecidos pública e juridicamente. [DEFINIÇÃO] “Status social abrange características da posição que não são determinadas por meios legais. dessa forma. contidos nos valores sociais. consideramos que é definido por fatores extrínsecos às pessoas e. para a atribuição do status”. assim como o comportamento dos outros em relação a ele”. existem certos critérios universais. de ocupante do status. capacidades e incapacidades. Portanto. o status é a posição em função dos valores sociais correntes na sociedade”.  parentesco  riqueza  ocupação  educação  religião  características biológicas  Papel [DEFINIÇÃO] “ As maneiras de se comportar que se esperam de qualquer indivíduo que ocupa certa posição constituem o papel associado com aquela posição”. 2006 – 7ª edição. opinião do grupo. Critérios de determinação do Status “Ao se dizer que o status é algo definido socialmente. . É o comportamento socialmente esperado e/ou aprovado. importantes para a posição e as funções na sociedade”.

“Uma pessoa é a mesma personalidade básica. analfabetos. Comunicação e Cultura de Massas Grupos sociais – grupos primários e grupos secundários Categorias Sociais [DEFINIÇÃO] “Uma categoria social é uma pluralidade de pessoas que são consideradas como uma unidade social pelo fato de serem efetivamente semelhantes em um ou mais aspectos” (Fichter. Exemplos: adolescentes. Capítulo 06 Grupos Sociais       Categorias Sociais Estereótipos Agregados Opinião Pública. independente do grupo de que participa. Se o status realça o fato de que nos grupos sociais relevantes existem expectativas de tipo normativo. operários. permitindo variações individuais”. etc.. entretanto. Público e Massa.  . 1973:85). mas espera que se comporte de forma diferente em cada grupo (. 2006 – 7ª edição.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. existe certa amplitude nessa determinação.) As expectativas dos outros.”.  Status e Papel “O status salienta a posição tal como é concebida pelo grupo ou pela sociedade que a mantém.. determinam a maneira pela qual cada um deve desempenhar seu papel. o papel enfatiza os elementos que compõem o comportamento esperado”. “Não há necessidade de proximidade ou contato mútuo para que as pessoas pertençam a uma categoria social. baseadas em normas socialmente aprovadas. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. soldados. e o papel destaca a pessoa que ocupa a posição.

mas que. a) parentesco. Embora estes variem nas sociedades. só nos interessam aqueles que têm significação sociológica.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. alguns constituem determinantes quase universais de status e. b) riqueza. na realidade não existem. c) ocupação. judeus. servem de base para a classificação das categorias sociais significativas”. homens. 2006 – 7ª edição. jovens. atribuídas a pessoas. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Pelo fato de um estereótipo salientar qualidades em vez de defeitos. etnia e religião. f) fatores biológicos. construções mentais falsas. budistas e outras. Exemplo: se quisermos analisar os padrões de comportamento religiosos. e) religião. estereótipos baseiam-se características  comprovadas e não demonstradas. coisas e situações sociais. e mesmo estes variam de acordo com o objetivo do estudo. encontramos os estereótipos. não significa que deixe de ser estereótipo”. ateus. “Em relação aos aspectos semelhantes entre as pessoas. portanto. mulheres. d) educação. imagens e idéias de conteúdo Os alógico que estabelecem em critérios socialmente não falsificados. construções mentais baseadas nos fatos. adultos e idosos”. . Os principais estereótipos referem-se à classe. “As principais categorias estudadas pela Sociologia são as que implicam valores sociais. cristãos. a classificação abrangeria a categoria de crentes. Estereótipos “Ao lado das categorias.

Conjunto de indivíduos em que: a. recebendo impressões e   . à medida que o indivíduo se isola. formada através dessa discussão. Público. 2006 – 7ª edição. é praticamente igual o número de pessoas que expressam e recebem opiniões. apesar da proximidade física. a opinião. Agregados “Agregado é uma reunião de pessoas frouxamente aglomeradas que. Conjunto de elementos em que: a. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. mais ou menos autônomo em suas ações. mesmo contra o sistema de autoridade vigente. as instituições de autoridade não têm penetração: o público é. portanto. Mais do que criações do indivíduo. d.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. o número de pessoas que expressam opiniões é incomparavelmente menor do que aquele que as recebe. segundo Fichter. b. Os principais agregados. Massa. têm um mínimo de comunicação e de relações sociais. público e massa. Opinião Pública. os estereótipos são criações do grupo e. os estereótipos tendem a se fortalecer. diminuindo a oportunidade de experiências novas. o mesmo acontecendo com o estereótipo que se propaga e passa a ser aceito por maior número de pessoas. se necessário. agregados residenciais e agregados funcionais. encontra possibilidade de se transformar em ação efetiva. a organização da comunicação pública permite uma resposta imediata e efetiva a uma opinião publicamente expressa. c. Os meios de comunicação de massa colaboram na criação e difusão de estereótipos”. a massa é uma coleção abstrata de indivíduos. e os diferentes tipos de multidão”. são: manifestações públicas.

afigura-se a etapa de tomada de posição: pessoal. que cada indivíduo recebeu (ou pode receber) livremente.. o pessoal ou a estrutura de governo”.  James Bryce – A Comunidade Americana: “Só existe opinião pública quando os indivíduos de uma sociedade têm acesso livre e total às informações da atualidade e. b. as autoridades controlam e fiscalizam os canais por meio dos quais a opinião se transforma em ação. 2006 – 7ª edição. opiniões já formadas. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. sendo reduzida a formação da opinião independente através da discussão Opinião Pública. a organização da comunicação pública impede ou dificulta a resposta imediata e efetiva às opiniões externadas publicamente. não tem autonomia. em igualdade de condições com os demais. os agentes institucionais têm maior penetração. d. grupal. livre e publicamente expressas por homens que não participam do governo e reivindicam para suas opiniões o direito de influenciarem ou determinarem as ações. coletiva [através da livre discussão]”. a massa. podem formular opiniões autoconscientes (.  Hans Speier – Desenvolvimento histórico da opinião pública / Jornal Americano de Sociologia: “Consideramos como opinião pública as opiniões sobre assuntos de interesse da nação.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. veiculadas pelos meios de comunicação de massa.) o processo de formação de opinião pública pressupõe o acesso potencial de todos os cidadãos às informações estereotipadas que os meios de comunicação divulgam. Diante dessas informações. c. em conseqüência. portanto.. .

podendo o transmissor passar a receptor e vice-versa”. e uma pluralidade indiferenciada de receptores. de outro. cartazes. “Entende-se por meio de comunicação não apenas o emprego de símbolos por parte dos homens para significar.) Define-se a cultura de massa justamente pela sedimentação das formas de saber.. “Considera-se cultura de massa o resíduo de todas as mensagens em que há um predomínio da informação sobre a comunicação. 2006 – 7ª edição. ideologias e . etc. todas as linguagens. todos os meios técnicos ou tecnológicos capazes de excitar um receptor. desenhos. em que os dois pólos – transmissor e receptor – apresentam relação de ambivalência. tanto oral quanto visual (sinais de fumaça. reduzindo os segundos a um papel de pessoas passivamente informadas. e quando o primeiro se assenhora e monopoliza o papel de informador. os canais artificiais utilizados para veicular entre seres racionais – transmissores / receptores – essas mesmas linguagens. isto é. rádio. microcomputadores. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. em seu sentido mais amplo.)”.  Comunicação e Cultura de Massas “Entende-se por comunicação ou relação comunicativa aquela que tanto supõe quanto produz uma interação bilateral. os meios de comunicação seriam. veiculadas pelos agentes e sedimentadas no pólo receptor que se constitui numa sociedade de massas (. que induzem condutas. de um lado. transformada em massa”. Assim. ficando reduzida sua função a uma relação unilateral entre dois pólos: uma oligarquia informadora. expressar e comunicar o saber – a diferentes linguagens – mas. satélites. televisão. “Quando a bilateralidade da autêntica intercomunicação é atrofiada pela enorme desproporção entre os agentes transmissores e receptores. convertida em elite.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. cuja característica é serem mais convencionais do que artificiais e. de modo irreversível a força expansiva e autocriadora do saber diminui. principal e concretamente. através da transmissão de um sentido ou significado..

Isto implica o surgimento contínuo de novos grupos. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. que levaram Fichter a definir grupo social como “uma coletividade identificável. são „quase grupos‟. interesses e valores sociais. indicação. motivações. assim como as classes sociais. vive em grupos. de pessoas sociais que desempenham papéis recíprocos.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Grupos sociais – grupos primários e grupos secundários “Segundo Morris Ginsberg. as categorias e os agregados sociais. contrato. para a consecução de objetivos comuns” (1973:140) “Para esse autor. finalidade e objetivos. como ser social. Características dos Grupos “Os grupos apresentam diversidade entre si. e. contínua. eleição. depositadas sem contestação na consciência do homemmassa”. aceitação voluntária da participação. que ocorre de diferentes maneiras: a. 2006 – 7ª edição. as características dos grupos sociais são as seguintes:  . como também na organização. nomeação ou designação. todos eles possuem determinadas características. coerção. conscrição. cuja criação e manutenção levantam o problema do recrutamento de membros. estruturada. não só na forma de recrutamento. f. “O homem. segundo determinadas normas. Porém. b. Esses „quase grupos‟ constituem um campo de recrutamento para grupos”. c. d. podendo dar origem a grupos plenamente desenvolvidos.

Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Possivelmente. com a vida e o propósito comuns ao grupo. Características dos Grupos Quanto à origem: espontâneos ou contratuais. finalidade social. principalmente porque são fundamentais na formação da natureza social e nos ideais do indivíduo. certa fusão das individualidades num todo comum. duração e estrutura – não são mutuamente exclusivos e podem aparecer conjuntamente. de modo que o próprio ego individual se identifica. normas comportamentais. permanente ou contínuo e organizado. a maneira mais simples de descrever essa totalidade consiste em apresenta-la como „nós‟. porque envolve a espécie de simpatia e identificação mútua para as quais o „nós‟ é a expressão natural” (COOLEY). Quanto à estrutura: difusos ou organizados. papéis individuais. identificação. a multidão é espontânea. Grupos primários e grupos secundários [DEFINIÇÃO] “Entendemos por grupos primários aqueles caracterizados por uma íntima cooperação e associação face a face. interesses e valores comuns. . relações recíprocas. pelo menos para vários fins. permanência. O resultado dessa associação íntima é. Quanto à duração: acidentais ou periódicos ou permanentes ou contínuos. estrutura social. “Esses três fatores – origem. São primários sob vários aspectos. periódica ou acidental e difusa”. 2006 – 7ª edição. psicologicamente. Exemplo: a escola constitui um grupo social contratual.

2006 – 7ª edição. exército. São exemplos de grupos primários: família.  . As relações geralmente são estabelecidas por contato indireto e. Capítulo 07 Cultura e Sociedade       Conceito de Cultura Relativismo Cultural e Etnocentrismo Subcultura. ainda não chegaram a um consenso sobre o significado exato do termo”. a posição dos membros define-se em relação aos papéis que lhes cabem. igreja. Público e Massa. o tipo de contato é predominantemente secundário e categórico. São exemplos de grupos secundários: empresa. as relações são ainda formais e impessoais. “Desde o fim do século XIX. aculturação e endoculturação Opinião Pública. No grupo secundário. Apesar da cifra ter ultrapassado 160 definições. Comunicação e Cultura de Massas Grupos sociais – grupos primários e grupos secundários Conceito de Cultura “Para os antropólogos a cultura tem significado amplo: engloba os modos comuns e aprendidos da vida. a consciência de „nós‟ é fraca. no caso de serem por contato direto. aldeia ou vizinhança. os antropólogos vem elaborando inúmeros conceitos sobre cultura. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. transmitidos pelos indivíduos e grupos. em sociedade”. são passageiras e desprovidas de intimidade. o grupo secundário possui certas características que se apresentam como opostas às do grupo primário. grupo de amigos. “Por sua vez. sendo sua participação limitada à contribuição que prestam”.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof.

técnicas.. mantêm-se coesos entre si”. “G. aculturação e endoculturação “Subcultura pode ser considerada como um meio peculiar de vida de um grupo menor dentro de uma sociedade maior. 2006 – 7ª edição. receitas. Todos os povos formulam juízos em relação aos modos de vida diferentes dos seus. Por isso. motivações e sistemas de valores conhecidos pelo grupo‟ (1964:21)”. Clifford Geertz (1973) propõe: ‟a cultura deve ser vista como um conjunto de mecanismos de controle – planos. Em contrapartida. crenças. o relativismo cultural não concorda com a idéia de normas e valores absolutos e defende o pressuposto de que as avaliações devem ser sempre relativas à própria cultura onde surgem”. . por meio do processo de endoculturação. Foster (1962) descreve a cultura como „a forma comum e aprendida da vida. instituições. Para ele „mecanismos de controle‟ consiste (. embora tenham características comuns. As culturas. constante da totalidade dos instrumentos. Adquire. seus próprios sistemas de valores e sua própria integridade cultural.) qualquer coisa que seja usada para impor um significado à experiência‟”. compartilhada pelos membros de uma sociedade. instituições – para governar o comportamento‟. atitudes.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. diferem umas das outras em relação aos postulados básicos. etnocentrismo “significa a supervalorização da própria cultura em detrimento das demais”. de modo geral. Embora os padrões da subcultura apresentem algumas divergências em relação à cultura central ou a outras subculturas. regras. M. assim.  Subcultura.. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Toda cultura é considerada como configuração saudável para os indivíduos que as praticam.  Relativismo Cultural e Etnocentrismo “A posição cultural relativista tem como fundamento a idéia de que os indivíduos são condicionados a um modo de vida específico e particular. “Mais recentemente.

fornecedores. concorrentes.. com seus valores. cristalizando-a. “Aculturação é a fusão de duas culturas diferentes que. Cultura e identidade organizacionais são muito próximos o que nos ajuda a entender porque. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas.) da organização. e as características (objetivos e metas. subjetividade . embora originalmente produzido para discussão da ‘Cultura Organizacional’. cada organização constitui sua própria cultura que orienta o modo de perceber a realidade. entrando em contato continuo. originam mudanças nos padrões culturais de ambos os grupos”. é tão difícil mudar a cultura.. sentir e agir de seus funcionários entre si e para com os parceiros. ocorrem grupos informais que podem se transformar em verdadeiras organizações paralelas e cujas características podem diferir e até antagonizar com as da organização formal. permite generalizações para o tema aqui abordado: CULTURA ORGANIZACIONAL CULTURA Quando o indivíduo ingressa em uma organização. regras e objetivos explícitos e claramente definidos. etc. pensar. personalidade. “É chamado endoculturação „o processo de aprendizagem e educação em uma cultura desde a infância‟”. Paulo Antonini e. freqüentemente. atitudes. Com o passar do tempo. 2006 – 7ª edição.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. O material a seguir foi elaborado pelo Prof. valores e necessidades . A tendência é a de se transmitir a cultura aos novos integrantes. .. existe um “encontro” deste.. Dentro da organização formal com valores. clientes.

Elementos e níveis da Cultura Organizacional Elementos formais explícitos simbólicos ou tangíveis: Normas. . 2006 – 7ª edição. estrutura. aos valores. Na linha divisória poderíamos situar rituais. valores explícitos.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. motivos e afetos não explícitos/inconscientes Podemos comparar a cultura da organização a um iceberg. estrutura Rituais. Mitos. tecnologia. Heróis Valores. mitos e heróis. no qual a diminuta parte visível acima da linha d‟água corresponderia aos elementos formais explícitos simbólicos ou tangíveis: normas. motivos e afetos não explícitos/inconscientes. E a grande parte submersa. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. tecnologia. valores explícitos.

Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. o „mal-dito‟ Processos de comunicação formais e informais. como a forma correta de perceber. também de natureza psicológica" Os principais elementos que compõem a cultura organizacional         Valores: o que importante para se atingir o sucesso Normas e regulamentos Crenças e pressupostos: o que é tido como verdade na organização Rituais e Cerimônias: atividades que tornam a cultura mais tangível e coesa Histórias e mitos: relatos de fatos ou versões compatíveis com os valores da empresa Heróis: personificação dos valores da empresa Tabus: o interdito. descobriu ou desenvolveu ao aprender como lidar com os problemas de adaptação externa e integração interna e que funcionaram bem o suficiente para serem considerados válidos e ensinados a novos membros.. . pensar e sentir em relação a esses problemas” “Os laços que os indivíduos desenvolvem em suas relações com as organizações são mais do que simplesmente econômicos (. Definição de Cultura Organizacional de Edgar SCHEIN “Cultura organizacional é o conjunto de pressupostos básicos que um grupo inventou.. 2006 – 7ª edição.) são carregados de afeto e. portanto.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof.

Funções desempenhadas pela cultura organizacional      Integração e coesão de pessoas e grupos Referencial para a construção da identidade do grupo/organização Como mecanismo de defesa coletivo de evitação de ansiedades Previsibilidade de atitudes e comportamentos circunscritos aos papéis que as pessoas desempenham Para o controle de pessoas e grupos – dimensão ideológica Mudança cultural Assim podemos compreender porque às vezes a mudança (qualquer mudança).Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. 32. Sedução e Carisma? RJ: Editora da Fundação Getúlio Vargas. concorrência. 2006 – 7ª edição. com destaque para:  Pressões externas – legislação. FREITAS. Cultura Organizacional: Identidade. G e STEVANATO. passando a ser temida ou evitada. n 1. pode gerar o medo da desidentificação e da desestruturação. L A. páginas 23 a 27. Alguns fatores e algumas ações podem diminuir as resistências e favorecer as mudanças. Mª T L. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. SHINYASHIKI. . Entre a Antropologia e a Psicanálise: dilemas metodológicos dos estudos sobre cultura organizacional – Revista de Administração de Empresas (ERA) da Fundação Getúlio Vargas/SP. clientes. etc. 1999.  Conflitos de interesses e pontos-de-vista dos subgrupos na empresa  Percepção da necessidade da mudança  Acreditar na possibilidade da mudança  Identificação dos medos e ansiedades  Percepção de ganhos ou diminuição de perdas com a mudança  Histórico de mudanças bem sucedidas  Adesão e compromisso da alta direção e das lideranças  Fluxo constante de informações fidedignas através de canais de comunicação formalmente constituídos  Tecnologia e recursos disponíveis para proceder às mudanças  Apoio de consultoria externa Referências Bibliográficas: FLEURY. Mª E. v.

a da afirmação da ciência perante profundas modificações políticoeconômicas . economistas. Euclydes da Cunha (Os Sertões) ou Darcy Ribeiro ou identidades locais.. os governos de Getúlio Vargas.. etc. no século XX e início deste século: a. entre 1929 e 1964: crash da Bolsa de Valores de NY e suas repercussões. até mais ou menos 1928.. como os estudos da historiadora Emília Viotti ou o belíssimo ensaio de José Miguel Wisnik sobre o futebol (Remédio Veneno) ou a erudição de Roberto Schwartz nos estudos sobre Machado de Assis. em especial nos negócios do café. a crise e a reação da Sociologia a partir de 1964. b. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. 2006 – 7ª edição. historiadores. como os estudos de Caio Prado Jr. c. Alfonso Trujillo Ferrari faz uma análise do desenvolvimento da Sociologia no Brasil (. como os estudos de Gilberto Freire.) três grandes etapas podem ser identificadas: a. críticos de literatura. o golpe de Estado de 1964. Florestan Fernandes e Fernando Henrique Cardoso. Alguns dos grandes temas sociológicos abordados em nosso país. com o reconhecimento da profissão em 1980. temas específicos como a escravidão e a abolição. A Sociologia no Brasil Em um artigo publicado na Revista Interamericana de Sociologia. como o “Parceiros do Rio Bonito” de Antonio Candido de Mello e Souza. . a formação do povo brasileiro e a identidade nacional. b.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Juscelino Kubitschek e a nova Capital. c. o desenvolvimento econômico e social do País. a dos precursores. Sérgio Buarque de Holanda. Temas sociológicos têm sido abordados também por antropólogos.

consulte a bibliografia mais detalhada que compõe o material do curso. c. a crise das grandes ideologias e a crise da crise das grandes ideologias. Christopher Lasch. como. como (alguns) estudos de Michel Foucault. Francis Fukuyama (com a tese do fim da História) ou Robert Kurz (sobre o colapso da modernização). b. Paulo Antonini em Julho de 2008 com base no livro Sociologia Geral de Eva Maria LAKATOS e Marina de Andrade MARCONI São Paulo: Editora Atlas. Francisco Varella. 2006 – 7ª edição. as bases do conhecimento e do conhecimento sociológico – epistemologia: Boaventura de Souza Santos. as mudanças nas relações de produção e trabalho e os impactos sobre a cultura e a subjetividade: Richard Sennett. d. por exemplo em (algumas) obras de Hannah Arendt. Adorno e Horkheimer.Apostila da Disciplina SOCIOLOGIA Elaborada pelo Prof. Agnes Heller. dentre outros. Zygmunt Bauman. a questão da identidade e massificação da cultura. da inclusão e da exclusão. Para aprofundar estes e outros temas. Christopher Dejours. . Humberto Maturana. dentre outros. Grandes temas sociológicos da atualidade a.

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