El cdigo de honor de los hroes 1.

Los hroes no dan vueltas sin sentido, ellos saben a donde van, porque ellos saben para que estn. 2. Los hroes son tentados, pero saben que y con que responder a sus artimaas. Los hroes saben que sus decisiones y respuestas pueden desagradar a otros, no obstante aceptan el costo que sus acciones les demandan. 3. Los hroes no necesitan ciertos medios para ser tales, son hroes sin importar el escenario en que les toque actuar. Son fieles a esa gentica que siempre los hace proceder igual. 4. Los hroes tienen una aspiracin, un sueo, una visin con antelacin en su vida y para su futuro, porque eso har que la prisin no los haga desaparecer. Eso har que utilicen a la prisin como un escaln para subir, como una autopista para colocarse cerca del cumplimiento del sueo de Dios en su vida, ms cerca de cruzar la lnea de su promocin. 5. Los hroes son personas sabias, que no hablan de sus sueos y visiones a quien sea y por el simple hecho de que tienen bocas. Los hroes saben con quien compartir sus locuras. 6. Los hroes saben esperar su tiempo. Es una espera activa. No asaltan primeros lugares, no traicionan amistades, ni mucho menos hieren ninguna espalda. 7. Los hroes son fieles y leales, pase lo que pase, ocurra lo que ocurra porque saben que su fidelidad les dar en su tiempo sus merecidas promociones. 8. Los hroes saben esperar su tiempo, los hroes siempre son y sern reconocidos, ellos lo saben, ellos esperan. 9. Los hroes son gente de enfoque, no habr circunstancia con el poder suficiente para desviarlos de su objetivo y de lo que creen que Dios ha dicho para ellos. 10. Los hroes no analizan lo grande de un desafo para construir razones de porque no debieran enfrentarlo, prefieren siempre definir con que actitud habrn de conquistarlo. 11. Los hroes oran y acto seguido trabajan para construir las respuestas de sus oraciones segn les fue prometido por Dios. 12. Los hroes una vez que salieron de la tierra de sus prisiones, imposibilidades y mediocridades, no volvern all por ninguna razn. 13. Los hroes saben que despus del tiempo de la oracin siempre viene el tiempo de la concrecin segn lo que fue intensamente orado. 14. Los hroes son aquellos que deciden construir a pesar de la oposicin y por eso, habrn de saborear en su tiempo las mieles de la victoria. 15. Los hroes aunque pequeos, se ven obrando como grandes. Los hroes ensayan mil veces la obra que aman y desean presentar con excelencia en su momento. 16. Los hroes no son reaccionarios de la vida. Se dan cuenta de sus limitaciones y debilidades y por ello con altura y valenta se lanzan a superarlas. Un complejo no puede esconder y silenciar a un hroe. 17. Los hroes son auxiliados por Dios, porque el sabe que son esa gente distinta que frente el problema, la tribulacin o el desafo, slo vern progreso, grandeza y avance. Los hroes se resisten a morir en el problema. Los hroes quieren morir, pero despus de haber cruzado la lnea de su victoria. 18. Los hroes no le piden permiso a sus problemas o enfermedades para hacer lo que Dios les mostr y ordeno hacer. Los hroes se echan sobre sus hombros los problemas y viajan con ellos camino a hacer la obra que Dios les encomend y no aceptan que los mismos los detengan. 19. Los hroes no se rinden, lo vuelven a intentar una y otra vez.

33. Los hroes no comercian con la fe. No saben como hacerlo, no quieren hacerlo. Estn al tanto de que tal fenmeno vomitivo a todas luces existe, pero no tienen ni la ms mnima curiosidad de saber como funciona. 34. Los hroes no se permiten utilizar a Dios y su Gracia para hacer sus negocios funestos camuflados en mantos y acciones de piedad. 35. Los hroes no buscan acordar con nadie, ni esperan agradar a nadie con su mensaje. Los hroes son poseedores de una profunda conviccin y decisin de solo agradar a Dios. Ellos dicen lo que Dios les dijo que dijeran y no lo que el auditorio de turno, quiere en esos instantes or. 36. Los hroes tienen un lema: Todos lo hacen pero yo no. Esa la decisin de un verdadero hroe. Porque hay que ser un hroe, para seguir siendo diferente cuando todos presionan por ser iguales en su mediocridad y degradacin. 37. Los hroes saben cuando y a que hay que decirle que no. Hay si que pudre el alma y deteriora la integridad. Hay no, que salva la vida, inspira a generaciones completas y construye una nueva historia. . 38. Los hroes no solo gritan palabras de valiente determinacin, sino que tambin las respaldan con hechos inequvocos de obediencia y sagrada valenta. Los hroes confan en que Dios los salvara y permanecen en esa promesa aun cuando tambin saben que existen posibilidades de que tal cosa no suceda. Es que los hroes no creen en Dios porque los salva, ellos creen en Dios y punto. 39. Los hroes comulgan con la buena tica. La justa y tan olvidada tica que viene del mismo Dios. Pagarn el precio de sostener lo que creen. Jams vern caer pedazos de vida que son sus valores. Nunca los veremos adulterar lo que son. Aun cuando queden solos. Aun cuando queden solos. Aun cuando sean juzgados y condenados al vaco propuesto por supuestos amigos. Aun siendo criticados y presionados para que sean como la mayora, permanecern seguros y firmes pagando los precios que por tal actitud se acarreen. 40. Los hroes, los que son distintos, los que son de una raza diferente, alcanzaran sus logros legtimamente. Por la verdad y la transparencia. No llegarn all corrompidos. No llegarn al xito por haberse prostituido en sus convicciones. No habrn cerrado obscuros negocios con la mentira y la ambicin. No habrn hecho alianzas siniestras y secretas motivadas por la desesperacin de llegar como sea y destruyendo a quien sea. 41. Los hroes le creen a Dios y aceptan y defienden con su vida los cdigos que el Dios al que aman les propone. 42. Los hroes, los que construyen sus sueos, se zambullen responsablemente en la Palabra para conocer quin son. 43. Los hroes, son hombres de convicciones, de ideas firmes a prueba de presiones de cualquier tipo, incluso la del riesgo de la misma muerte. 44. Los hroes siembran de tica inspiradora el camino que recorren y no de despojos de convicciones que vendieron simplemente por la ambicin letal de llegar a cualquier precio. 45. Los hroes saben que de nada sirve iniciar el camino entero y terminarlo en pedazos. Saben que de nada sirve comenzar a construir su xito como un ngel y terminarlo como un demonio. 46. Los hroes estn en todas partes, es posible que este viviendo uno contigo en tu propia casa.

47. Los hroes no dejan millones ni mansiones por doquier. Con toda seguridad dejan una marca, un ejemplo que son pura inspiracin y con seguridad no hay dinero que pague eso. 48. Los hroes logran lo que deben lograr entre otras cosas, porque cuando pudieron abandonar su obra, decidieron seguir construyndola. 49. 50. Los hroes empiezan, siguen y llegan. Los hroes sirven a Dios en las buenas y en las malas.

20. Los hroes han renunciado a enfrentar la vida desde el pnico y la imposibilidad. Los hroes se alejaron para siempre de ese espritu conformista, carente de toda clase de superacin. 21. Los hroes han sepultado la cultura del no poder. Han renunciado a morir a la mitad del camino. Han decidido rendirse pero slo una vez que hayan cruzado la lnea y hayan escuchado su nombre de labios de Aquel que recompensar su obra con toda justicia. 22. Los hroes, los que son distintos, los que son de una raza diferente, jams entregaran lo que son y lo que creen por gusto propio o de terceros. 23. Los hroes no negocian lo que esta prohibido negociar. Ellos no estn dispuestos a que sus sueos, sus ideas y proyectos se desintegren en el proceso de darles forma. Eso es tambin un hroe. 24. Un hroe, uno que est decidido a cruzar la lnea de sus logros, comienza y termina su proyecto. Un hroe, no olvida que un corazn con la motivacin incorrecta se expone a vender por baratijas lo que no tiene precio: sus convicciones. No encontraras en un hroe semejante caracterstica. 25. Si eres un hroe, si eres distinto, tus convicciones sern probadas y sometidas a presiones a primera vista insoportables, pero a la verdad absolutamente vencibles. 26. Los hroes marcan una diferencia y ejemplarmente llegan enteros a su cumbre. Cruzan la lnea enteros y no solo algunos pedazos de ellos. Los hroes no se atontan por las fascinantes notas de una sirena llamada xito. Los hroes no justifican hacer cosas por el simple hecho de que otros lo estn haciendo. 27. Un hroe sabe que la presin no aprisiona. Sabe que solo lo empujara a salir de sus redes integro y bien entero. 28. Los hroes deben tomar decisiones y muchas veces las mismas los condenaran a vivir como solitarios. Los hroes no entienden el idioma de la competencia, ellos solo saben hablar de cooperacin. 29. Los hroes saben que tienen un rol ineludible a favor de los que menos tienen y los que menos son escuchados. Los hroes son voceros que han llegado a la grandeza de ya no pensar solo en ellos, ahora piensan y hacen algo por los que mas lo necesitan. 30. Los hroes no se olvidan de donde salieron o mejor dicho de donde les saco Dios, por eso devuelven en obras desinteresadas a sus prjimos el gesto de haber sido salvados y transformados por el mismo Dios. 31. Los hroes no se olvidan de donde salieron o mejor dicho de donde les saco Dios, por eso devuelven en obras a sus prjimos el gesto de haber sido salvados y transformados por el mismo Dios. 32. Los hroes tienen temor de usar un minuto de su tiempo y un centmetro de sus lugares de servicio para hacerse de un dinero venido de la manipulacin camuflada de servicio en nombre de Dios.

51. Los hroes utilizan cualquier situacin, aun la misma crcel para bendecir y promover a la prxima generacin del relevo. Porque los hroes son esos que dejan huellas, buenas, muy buenas por cierto. 52. Los hroes son tanto esos que ven las rejas de sus prisiones abrirse delante de ellos mientras viven y tambin esos que las abren solo con el poder de su sangre derramada. 53. Los hroes tienen fro y tambin una legitima necesidad de ser cubiertos. Los hroes no se avergenzan de eso por cuanto hace tiempo se dieron cuenta que son mortales tan o mas necesitados de Dios como cualquiera. 54. Los hroes no se llevan con su muerte la sabidura adquirida en la vida que se les extingue, necesitan dejarla caer en las generaciones que les continan. 55. Los hroes verdaderos, son esos que han decidido que el ltimo metro para conquistar su cumbre, no ser el pedazo de tierra para cavar sus tumbas. 56. Los hroes no abandonan, celebran y descansan solo una vez que han alcanzado aquello que se han propuesto alcanzar. 57. Los hroes hablan de Cristo, es para ellos una pasin desenfrenada. Por eso para ellos no hay mejor o peor ocasin para hablar del Cristo que les cambio la vida. 58. Los hroes no pierden tiempo en atender juicios y opiniones que solo buscan detener sus obras. 59. Los hroes saben que su vida y su obra sern juzgadas y criticadas.

60. Los hroes sabiendo que estn en la razn y la voluntad de Dios, han decidido llevar adelante con determinacin, la concrecin de sus sueos, aun cuando en el proceso queden absolutamente solos. 61. Los hroes saben discernir los peligros a los que se exponen producto de mantenerse en el camino indicado por Dios. 62. Los hroes tienen marcas concretas para exhibir. Si no gozaran de la bendicin de hablar, hablaran por medio de sus marcas. 63. Los hroes reconocen que les cuesta, pero llegan a donde deben llegar. A los hroes les cuesta, pero llegan a donde Dios y no los hombres les dijeron que deben llegar. 64. Los hroes muchas veces comienzan su obra con muchos y la terminan con unos pocos. Tambin los hroes tienen sus pocas de apoyos multitudinarios que los hace terminar como condenados a vivir como solitarios. 65. Los hroes no se sorprenden si son los prximos traicionados de la presente y prxima dcada. 66. Los hroes aguantan. No naufragan en cuanto de ellos dependa y se imponen con coraje seguir hasta llegar. Hora a hora y da a da, porque de ser as llegaran a pararse sobre la cima de

sus sueos y la lnea de su consagracin y victoria. Habrn cruzado legtimamente. Eso tambin es ser un hroe. 67. Los hroes hablan mejor por medio de sus obras. Los hroes no solo dibujan sus sueos, los construyen hasta hacerlos realidad. 68. Que los hroes producen resultados, causan efectos concretos y a todas luces, bien buenos.

103. Los hroes tienen bien en claro este asunto. Se alegran por ver y sentir cosas, pero mas se preocupan y gozan con lo que queda despus de la experiencia. Los hroes caen por el poder de la uncin, pero se levantan para vivir de acuerdo a lo que Dios les mostr e hizo sentir. 104. Los hroes saben que aunque sean mudos, sordos o paralticos, solo sus motivaciones traducidas en actos justos y obras buenas debern hablar por ellos con mayor autoridad. 105. Los hroes se aseguran de tener no solo la aprobacin de Dios, sino tambin la del poder natural. 106. Los hroes son legales, esto es, todos sus logros tienen la impronta reconocible de la ley que honra su conducta en todo el proceso. Los hroes se ocupan tanto de la revelacin como de la legalizacin de la revelacin recibida. 107. Los hroes, no tienen miedo, no escapan, ni evitan el poder legal, por el contrario acuden a el para legalizar la increble obra que Dios les dio construir. 108. Los hroes trabajan con esfuerzo y sacrificio. Han entendido que nada en la vida les ser regalado. Saben que si trabajan, en silencio y con sacrificio, habrn de lograr cosas. 109. Los hroes, no le tienen miedo a los partos. Saben que sern partidos. Los hroes lloran, trabajan, trasnochan, sufren, pero legtimamente en su momento, cosechan el fruto de aquel ejemplar esfuerzo. 110. Los hroes se embarazan y cuidan su obra hasta que esta sea dada a luz. Los hroes deciden pagar el precio del alumbramiento cueste lo que cueste y hasta que el sueo sea visto por sus propios ojos. Los hroes, vivos o muertos, llegaran con una misin cumplida a casa.

69. Los hroes se preparan para hacer, solo quieren hablar por medio de sus obras. Los hroes saben que criticar es lo ms fcil, pero mejor saben y practican el hacer silencio y producir, porque solo eso les reserva un lugar en el podio de los que habrn de inspirar a generaciones enteras. 70. Los hroes tienen sueos y dan su vida para hacerlos realidad. Los hroes son concretos y no abstractos. 71. Los hroes tienen tiempo para las personas, aunque que no eso no los sigan las multitudes.

72. Los hroes buscan una sola clase de xito, el de los testimonios de personas especficas a las que ayudaron a encontrar una solucin especfica. 73. Los hroes ven lo que otros no ven porque enfocan donde pueden ayudar y no en lo que pueden sacar y con lo que se pueden quedar. 74. Los hroes hablan poco y hacen mucho. Los hroes saben de teologa, pero siempre aprueban sus exmenes en la prctica de todos los das.75. 76. Los hroes cristianos ven sus proyectos como Jess los ve. Los hroes saben que no deben pasarse la vida y la fe tan solo sintiendo y viendo cosas.

77. Los hroes son ciudadanos tan comprometidos con el Reino que lo hacen publico por medio de su compromiso como ciudadanos. Los hroes se resisten a solo ser protagonistas dentro de las cuatro paredes de un templo, ellos saben que su obra debe ser construida fuera de ellas. 78. Los hroes, difcilmente justificaran su servicio con un mero mantenerse. Han renunciado hace tiempo a ser tan mediocres como la masa que quiere devorarlos. 79. Los hroes no solo lideran las tareas dentro del templo, principalmente lideran la transformacin de las comunidades que estn viviendo fuera de ellos. . Los hroes no conviven por un minuto con la insensibilidad ante la desgracia de los prjimos.

Hroes Los soldados aguardan formados, en un respetuoso silencio. Viven los mediados de la dcada del sesenta. Los Estados Unidos de Norteamrica toman una decisin geopoltica de importancia. Reemplazan militar y polticamente a la decadente presencia del imperio colonial francs en Vietnam. Entre ellos hay padres de familia con sueos propios, con metas a largo plazo. Tambin estn los ms jvenes. Algunos con novias, a punto de casarse. Otros con grandes proyectos de estudios. Y los que no tienen a nadie, excepto este grupo de camaradas que van a la guerra. Quiz, algn da soaron con formar parte de este ejrcito, a lo mejor, porque no pertenecan a ningn otro lugar. Pero se les nota, muy en el fondo de la mirada, que an son demasiado nios, aunque vistan un impecable uniforme militar. Como sea, todos tienen muchas cosas en comn. Sueos de libertad. Deseo de pertenecer. Sed de una buena batalla, aunque suene desconocida y est demasiado cerca. No son guerreros de alma, son apenas una rara mezcla de hombres jvenes, que no conocan la guerra, y unos pocos mayores con cicatrices y galardones de combate. Pero en definitiva, son hombres. Y aguardan, formados en el imponente hangar areo, alguna motivacin que les de un empujn hacia la batalla. En realidad es un duelo personal y sangriento entre estrategas del arte de la guerra. Ahora el teniente coronel Hal Moore tiene que dar un discurso a sus soldados y sus familias en la vspera de su entrada en combate. Entre ellos, escuchando a su marido, se encuentra la mujer de Moore, Julie, quien lo haba visto levantado hasta altas horas estudiando libros de historia sobre masacres diversas, planeando una estrategia ms segura para sus hombres, el Primer Batalln del Sptimo de Caballera, el mismo regimiento que comand el general George Armstrong Custer. El siguiente domingo, el teniente coronel Hal Moore y sus jvenes soldados tomarn tierra en la Zona de Aterrizaje X-Ray, en el valle Ia Drang, una regin de Vietnam conocida como el Valle de la Muerte. Por eso el Coronel sabe que no ser una tarea sencilla. Moore observa a su tropa detenidamente. Y luego, lanza el desafo, y las nicas dos promesas que les podr hacer. -Esta no ser una batalla fcil, acaso ninguna lo sea. Pero slo puedo prometerle dos cosas. La primera: Ser el primero en colocar un pie en territorio hostil y el ltimo en retirarme del campo de batalla. Y la segunda, les doy mi palabra de honor que no dejare a nadie atrs. Todos, vivos o muertos, regresarn a casa. Otra historia similar. Israel, unos 1.010 aos antes de Cristo. Otro pelotn, otra tropa, pero con el mismo comn denominador. Sed de nuevas batallas. Otra vez, el recurrente cuadro. Jovencitos, padres de familia, una decena de hombres de combate, cientos de novatos. Y otro Teniente Coronel. Este hombre tiene mil batallas y estrategias de guerra en su haber. Debe capturar Jerusaln de los Jebuseos y hacerla su capital. El sabe que su fuerte liderazgo atrae a los jvenes valientes y les inspira lealtad intensa, lo cual no es poco para comenzar. Pero hay una sustancial diferencia con la historia americana. Esta vez, los soldados no esperan un discurso. Ellos son quienes van a hablar. Un delegado, se cuadra delante del batalln, toma la palabra y levanta su voz, para que se escuche en todo el inmenso y desrtico Hebrn. -Aqu estamos, somos tu ejrcito. Carne de tu carne y hueso de tus huesos. Tus victorias son las nuestras y tambin tus derrotas. An cuando tenamos otro Jefe de las fuerzas armadas, eras t quien nos sacabas a la guerra y nos volvas a traer. Como sea, siempre nos has trado de regreso a casa. Las dos crnicas pertenecen a historias reales. La primera fue llevada a la pantalla grande de la mano del laureado director Randall Wallace e interpretada por Mel Gibson, en la famosa We were soldiers (Fuimos soldados). La segunda est descrita en el captulo 5 del segundo libro de Samuel, en el momento exacto que David es proclamado Rey de Israel, y en las horas previas a la toma de la fortaleza de Sion. En ambas historias, aparecen los mismos muchachos que en cuestin de horas, sentirn el fragor de la batalla. Y coincidentemente, tendrn las mismas consignas. La lealtad de un ejrcito no se consigue peleando como una suerte de reconcentrado estratega que no se mueve de su bunker subterrneo y que como un lcido e inescrupuloso jugador de ajedrez experimenta con sus hombres el poder real su enemigo. La lealtad, caballeros, se logra siendo el primero en avanzar y el ltimo en retirarse del campo de batalla. Como lo prometiera el Coronel Moore. O como lo hiciera, tantas veces, el mismo David. Inclusive, a ste ltimo, ms de una vez sus generales tuvieron que advertirle que no se expusiera demasiado. Si te matan, David, apagars la lmpara de Israel; djanos pelear a nosotros. Es que no se comanda a una tropa desde el inerte escritorio de una oficina, o dibujando cronogramas en un pizarrn. Por otra parte, es determinante, traer a la tropa de regreso a casa. La historia ha atestiguado de aquellos estadistas desalmados que han empujado a una nacin a la guerra, con consecuencias trgicas. No traerlos de regreso, significa enviarlos a un suicidio en masa. Sin estrategia, sin coartadas, con armas arcaicas, sin un plan alternativo. Quiz por eso, me fascinan ambas historias. Por sus consignas. Porque un ejrcito cuyo Comandante no los abandonar y los traer de vuelta, es un batalln que traer victorias a la bandera. Inclusive, ms all de los resultados. Porque las verdaderas batallas, no se miden por las tierras conquistadas, o las bajas enemigas. Sino por el valor de sus hombres. A travs de estos aos, la vida me ha topado con muchos lderes del Reino. Gente con sueos de multitudes, sedientos de victorias, con hambre de pelear contra una religin organizada que tanto dao le ha hecho a la creatividad Divina. Todos, sin excepcin, con intenciones loables.

81. Los hroes tienen proyectos, no se mueven por la buena de Dios, ni esperan pasivos por un golpe de suerte. Los hroes saben a donde van. 82. Los hroes se resisten a ser repetitivos en lo que no da fruto. Son innovadores por naturaleza, el riesgo fluye por sus venas. No son locos sin destino. Estn dotados de la bendita locura que se resiste a adorar lo obsoleto e inoperante por aos y buscan mil maneras de llegar a donde Dios les dijo que habrn de llegar. 83. Los hroes flotan solo para reponer fuerzas y al minuto prximo ya estn nadando de nuevo. Por eso son hroes tambin, porque as como reciben lo sueltan. Los hroes practican a la generosidad en todas sus formas. 84. Los hroes son agentes empecinados en la obra de la transformacin. Saben que no sern juzgados por sus trajes, zapatos o corbatas, ni por su dialctica, ni menos por sus tres kilmetros de ttulos anunciados antes de nombres propios. Ellos saben que simplemente sus obras, sus resultados hablaran por ellos. 85. Los hroes direccional el sentimiento hacia un objetivo con propsito y con frutos que no solo le bendigan a el, sino y principalmente a los dems. 86. Los hroes no saben criticar, les representa no solo una perdida de tiempo, sino un arma del infierno para romper amistades. Ellos solo saben producir. Los hroes no hacen cosmtica de piel, ellos quieren cambiar corazones. 87. Los hroes, saben ms de sudor, trabajo y esfuerzo, que de perfumes, confort e inoperancia.

88. Los hroes, no infectan, solo afectan. Los hroes son un problema para las estructura del tipo que sea que solo quiere entretener y pasarlo bien. Lo hroes causan efectos positivos y solo se levantan cada maana para hacer el bien. 89. Los hroes no esperan que otros lo hagan, ellos saben que tienen una parte que hacer, una obra que construir y un pedazo de la historia de la cual aduearse. 90. Los hroes comienzan y tambin terminan. Los hroes saben que son sal y se resisten a morir en salero. 91. Los hroes prefieren toda la vida ser juzgados porque hicieron algo y no porque pudiendo y debiendo haber hecho algo, no lo hicieron. 92. Los hroes saben que raya con el crimen solo ver y sentir cosas y no hacer algo concreto finalmente. 93. Los hroes caminan, corren, vuelven a caminar, pero siempre avanzan. Los hroes van hacia delante, inquebrantables, entusiastas y seguros todo el tiempo que sea necesario, hasta que llegue el da en el que cruzaron su lnea, alcanzaron su meta y terminaron su gran obra. 94. Los hroes son esos que cuando todos se fueron, ellos se quedaron, siguieron y lo lograron.

95. Los hroes nunca dicen todo se acabo, a cambio de eso, valoran, buscan y se adhieren fuertemente al poder escondido en lo poco. . Los hroes no se debilitan en la debilidad. Los hroes usan la debilidad como oportunidad para hacerse fuertes. 97. Los hroes toman decisiones difciles, terminales, riesgosas, pero gracias a esa manifestacin de grandeza, lo que el mismo diablo aseguraba que deba morir, contina viviendo mas vivo que nunca. 98. Los hroes no son los que solo saben gastar y derrochar. Hroes son los que saben administrar. Los que administran lo poco de tal modo, que vuelven a colocarse en lo mucho. 99. Los hroes hacen de sus lgrimas su mejor combustible.

100. Los hroes saben que hay tristezas que tienen el efecto de encerrar y detener. Los hroes lloran y tal cosa es indicador de que estn vivos, que son mortales y que les puede pasar a ellos lo que le pasa a todo el mundo. Lloran pero no hacen de sus lgrimas su hmeda tumba. No hacen de ellas una prisin fra e infructuosa. 101. Los hroes lloran, pero mientras lloran se mueven en direccin de su conflicto. Van con lgrimas y todos, dispuestos a solucionarlo. 102. Los hroes no viven llorando por los rincones sus fracasos. Usan uno de ellos como plataforma de despegue para dar vuelta esa realidad y sus lgrimas como el combustible que les har volar de nuevo.

Pero he visto a muy pocos, con el cdigo de honor del Coronel Moore o el Rey David. Y es gratificante saber que algunos, aunque muy pocos, cuentan con ese cdigo militar divino. Cada vez que el Seor me permite alistar a una nueva generacin para la batalla, observo los mismos rostros de siempre. Muchachos a los que la vida no les ofreci la gran oportunidad de servir en una causa noble. Algunos con pocas o casi ninguna batalla significativa en su haber. Padres de familia, estudiantes, indoctos y profesionales. La mayora, son apenas aquel grupo de menesterosos, endeudados y marginados que alguna vez encontraron en David a alguien que les devolviera su dignidad y los comprometiera con una causa. Los soldados han esperado durante varias generaciones en respetuoso silencio. Obsrvalos con detenimiento. No parecen entrenados, no suenan confiables. Pero tienen lealtad, lo cual no es poco para causar una revolucin militar. Los jvenes slo esperan a Coroneles que no los enven a la guerra con un simple plano de donde deben desembarcar. Estn hartos de aquellos lderes que les dicen cmo pelear las mil batallas de la vida, desde el mullido silln de una oficina. No los alentar or otro sermn de cmo ganar. No los atraer que slo se les ensee a pelear y plantar bandera. Ellos necesitan un nuevo discurso. Alguien que les ofrezca el mismo cdigo de honor de rey David o el Coronel Moore. Seremos los primeros en avanzar y los ltimos en retirarnos del campo de batalla. Y todos, regresarn a casa. Son pocos los que tienen el deseo vivo de salir a ganar a una generacin junto a ellos. Son contados, aquellos que se animan a correr el riesgo de colocar el primer pi en territorio enemigo, con todo el precio de la crtica que eso conlleva. Orillando en la delgada lnea de ser pionero y casi un mrtir, por atreverse a caminar una milla extra. Y tambin son muy pocos, aquellos que desean formar al ejrcito, brindarle el mayor arsenal posible, para que no queden tendidos en la arena de la batalla, sino que puedan estar de regreso. Para otras nuevas batallas. Sin subestimar a nadie, recuerdo un viejo proverbio rabe que rezaba: Un ejrcito de ovejas comandado por un len derrotara a un ejrcito de leones comandado por una oveja. Y se que en el Reino, y en este seminario intensivo, hay muchos de esos leones, que puede transformar a un grupo de proscriptos a los que la vida dej fuera de las grandes ligas, en valientes estrategas de guerra. Me gusta cuando el ejrcito es quien decide los honores. Me fascina y llena mi corazn cuando el reconocimiento nace fuera del oficialismo religioso, y luego, a las grandes comisiones, solo les restar reconocer lo que el pueblo ya ha otorgado por mrito. Debo confesar que soy adepto a que sea la prensa, los inconversos, o los mismos jvenes quienes un da, en un contemporneo monte de Hebrn, reconozcan a quienes los conducen a la guerra. Es que los diplomas nunca enviaron a nadie a la batalla, necesariamente. Esto recin comienza, pero hay un grupo de hombres, all afuera, que reconoce a estos lderes y pastores como aquellos que los han comprometido con una causa noble y por la que vale la pena pelear. Y es esa misma, la razn por la que me agrada ser parte de Hroes. Y ahora, echa un ltimo vistazo a la tropa. Como dije, algunos parecen nios. La mayora son novatos, y muy pocos tienen experiencia de guerra. Pero poseen un denominador comn. Un adjetivo que los hace, en algn punto, exactamente iguales. Tienen una consigna de honor. Todos ellos, son nada menos que hroes. Los tres grandes consejos Durante algunos aos, tuve la fortuna que me invitaran para predicar en algunas reuniones dominicales del servicio hispano de La Catedral de Cristal de Los ngeles. All conoc a su anfitrin, el genial Pastor Juan Carlos Ortiz. Acaso el mejor predicador que ha dado Amrica latina en muchsimo tiempo. Su sabidura est intacta, su don de gente sigue siendo su principal adjetivo. Sus mensajes son tan demoledores y profundos como lo eran en los tumultuosos aos setenta, cuyos casetes eran buscados como el oro y copiados a granel bajo cuerda, a pesar que estaban proscriptos por la iglesia tradicional de aquel entonces. Pero no fueron sus mensajes los que lograron subyugarme, sino esas charlas ntimas que logramos tener en mis visitas a su imponente iglesia, a finales de los noventa. No fueron muchas, tres para ser exactos. Una en su oficina, otra en una cena en una marisquera y la ms reciente en un asado que el mismo Juan Carlos me prepar en su casa de retiro en las montaas de California. Todo un honor. Sera imposible transcribir toda la sabidura que este hombre emana en conversaciones que parecieran surgidas como al descuido. Pero recuerdo los tres consejos ms valiosos y significativos que pudo darme. De hecho, los he transformado en mi cdigo de honor, mi estandarte de integridad. Los he guardado hace casi diez aos, como mis tres preciados tesoros de sabidura. Pero no los leas a la ligera. Si te es posible, memorizlos, atlos a tu cuello, escriblos en las tablas de tu corazn. Son palabras sencillas, pero demasiado profundas para leerlas una sola vez. Indudablemente, estos tres consejos de Juan Carlos, son las ltimas palabras que me gustara decir antes de bajar al sepulcro. O la herencia que quisiera dejarles por escrito a mis hijos, para que tambin hagan de ellos su bandera en la vida ministerial. El primer consejo me lo dijo en medio de un dilogo donde por aquel entonces yo le planteaba que estaba inmerso en un mar de crticas. De esas despiadadas, que solemos emitir los cristianos en contra de otros pares, sin medir las consecuencias y lo que es peor, sin importarnos la motivacin ajena. Recuerdo que a pesar que realizbamos cruzadas multitudinarias, no lograba sentirme querido por mis consiervos. -Te estn dejando fuera del crculo? me pregunt mirndome a los ojos. -Algo as. No me lo han dicho, pero puedo sentirlo. -Entonces voy a decirte lo mismo que el Seor me dijo a mi cuando tambin me sent fuera: Haz un crculo ms grande y mtelos adentro! Tan sencillo y rotundo como eso. Si quieren dejarme fuera, de todos modos decido amarlos e incluirlos en mi vida. Aunque algunos no lo merezcan o no les interese. Mi estilo de vida es agrandar el crculo. Independientemente de la opinin que otros tengan acerca de mi. El segundo gran consejo fue cuando le pregunt si al sentirse rechazado (como todo pionero, Juan Carlos fue duramente atacado por la Iglesia tradicional, hace muchos aos) si acaso no senta ganas de reclamarle al Seor el tener que pagar un precio tan alto por haberse jugado por una visin. -Una vez fui al Seor con esa misma queja me confes- le mencion que algunos hermanos no me amaban y me rechazaban. Fue all cuando El me dijo: Tranquilo, Juan Carlos, yo di mi vida en la cruz para que me amaran a mi, y no a ti. Entiendes mi querido? El nunca prometi que te amaran a ti! Cuando realmente ests consciente de eso, logrars sacarte un gran peso de encima. No tendrs una fuga de energa pensando en todos aquellos que no te aman, porque tu meta no ser que te acepten a ti, sino al Seor. El tercer consejo, no sonaba como tal, ms bien era una pregunta que recurrentemente Juan Carlos me haca cada vez que visitaba la Catedral. -Ya hiciste la lista de personas con las que ests dispuesto a fracasar? Esa era una pregunta movilizadora, inquietante. A nadie le gusta fracasar, muchos menos a un lder. Esa no es la pregunta que alguien quisiera or. Queremos saber como tener xito, pero no nos importa saber con quienes nos va a ir mal. -Por qu debera fracasar? pregunt incrdulo. -Porque si no decides con quienes te va a ir mal, lo ms probable es que seas un hbrido que le termines agradando a todo el mundo y nunca logrars dejar una huella en la historia. Yo decid que quiero fracasar con los religiosos, estoy consciente de eso, hasta tengo una lista de quienes son y eso hace que no me lastime. Por el contrario, me hace bien para mi salud emocional y espiritual. No fracaso con ellos porque hice algo mal, o ni siquiera porque ellos lo han determinado. Es mi propia decisin. Contundente. Frontal. Fue all cuando me di cuenta que finalmente ese da llegara para mi ministerio. El momento de inflexin en que debera elegir entre conformar a todos y salir a explicar cada visin que Dios me daba, o hacer lo encomendado, sabiendo en quienes y en qu estoy enfocado. -De todos modos, aquellos con quienes t decidas fracasar, siempre sern parte de tu familia, al fin y al cabo, les guste o no les guste, te tendrn que aguantar. Es como cuando uno no quiere un cuado, o un primo, pero en los cumpleaos o en las navidades, el siempre estar all, sentado a la mesa. Es familia, y eres parte de ella, aunque les desagrades a algunos. Tu preocupacin debiera ser que a causa tuya, no se pierda algunos de los de afuera, no te preocupes por los de adentro, ellos ya estn salvos. Enfcate en la gente correcta, en los que estn alineados en tu visin. Agrandar el crculo para meterlos dentro. El no muri para que me amen a m.

Hacer una lista de aquellos con los que fracasar. Sin duda, son tres grandes tesoros que hoy sent de regalrtelos, as como algn da Ortiz lo hizo conmigo. Solo tienes que cuidarlos, y recordarlos cada vez que odien tu tnica de colores y te arrojen en una cisterna. Si recuerdas las tres perlas, algn da vas a abrir los graneros y vas a compartir con tus propios hermanos, sin rencores, de lo mucho que Dios te dio. La frase de los sabios Una antigua leyenda cuenta que un famoso rey decidi reunir a sus principales sabios y eruditos en un conclave para solicitarles un favor. -Acabo de traer un gran anillo de mi ltima conquista dijo el monarca- es muy valioso y adems me da la posibilidad que puedo guardar algo ms valioso aun, en su interior. Necesito que ustedes, al final del da, me den una frase que sea lo mas sabio que ningn mortal haya escuchado jams. Quiero que arriben a una conclusin de sabidura y luego lo escriban en un papel diminuto. Luego, yo guardare esa frase en mi anillo. Y si algn da, el infortunio permitiera que me encuentre en medio de una crisis muy profunda, abrir mi anillo y estoy seguro que esa frase me ayudara en el peor momento de mi vida. As que los sabios pasaron el resto del da debatiendo cual seria esa frase que resumira toda la sabidura que ningn humano haba odo jams. Cuando cay la noche, uno de los eruditos del reino, en representacin de todos los dems, se acerco al rey con una frase escrita en un pequeo papel. -Aqu esta, su Majestad. Solo tiene que guardarlo en su anillo y leerlo en caso que una gran crisis golpee su vida y su reino. El monarca guardo el papel en su anillo y se olvido del tema. A los pocos aos, el reino era saqueado por los enemigos y el palacio reducido a escombros. El rey logro escapar entre las sombras y se oculto entre unas rocas, en las afueras de su devastada corte. All, observando un precipicio, considero la posibilidad de quitarse la vida arrojndose al vaco, antes de caer en manos enemigas. Fue cuando record que aun conservaba el anillo, decidi abrirlo, desenrosco el diminuto papel y ley: Esto tambin pasara. El rey sonri en silencio, y cobro animo para ocultarse en una cueva, en medio de la oscuridad, hasta que ya no corriera peligro. La leyenda dice que veinte aos despus, el rey haba recuperado todo su esplendor, a fuerza de nuevas batallas y conquistas. El trago amargo haba quedado atrs, y ahora regresaba triunfante de la guerra, en medio de vtores y palmas de una multitud que no dejaba de ovacionarlo. Uno de los antiguos sabios que caminaba al lado del carruaje real, ya anciano, le susurro al rey: -Su majestad, creo que hoy tambin debera volver a mirar el interior de su anillo. -Ahora? Para que habra de hacerlo? No estoy en medio de una crisis, sino todo lo contrario replico el rey. -Es que esa frase no solo fue escrita para los momentos difciles, sino tambin para cuando crea que todo lo bueno pareciera que ha de perdurar por la eternidad. El rey, en medio de los aplausos, abri el anillo y volvi a leer: Esto tambin pasara, y descubri en ese mismo instante, que senta la misma paz que tuvo cuando estaba a punto de quitarse la vida. El mismo sosiego, la misma mesura lo invadi por completo. Aquel da descubri que la frase que los sabios le haban entregado era para leerla en las derrotas y por sobre todo, en los tiempos de victoria. Hubiese dado cualquier cosa porque alguien me contara esta fantstica historia cuando yo era mucho mas joven. Pero siempre digo que de tener una maquina del tiempo (como la saga de Spielberg Volver al futuro) viajara al pasado para encontrarme conmigo mismo cuando tenia unosdiez u once aos. No buscara a nadie mas, no hablara con ninguno mas, solo tratara de ubicar a Dante, a aquel nio que alguna vez fui. Lo enfrentara cara a cara y le dira algo as como: -No me preguntes quien soy, porque de todos modos no me lo vas a creer. Solo vine a regalarte una frase que quiero que guardes para siempre: Esto tambin pasara. Disfruta la adolescencia que te queda por delante, disfruta cada instante que puedas, no te pierdas el ahora por estar preocupado por el futuro. Todo va a salir bien, te lo prometo. Algn da los exmenes, los complejos y la baja estima van a ser historia y en unos aos vas a rerte de tus problemas de hoy. Tu vida estar resuelta antes de lo que imaginas. Tranquilo, no hay nada malo mas adelante. Finalmente vas a lograrlo. Te dieron ganas de hacer lo mismo? Siempre que cuento esta historia, alguna lagrima se escapa entre los que me escuchan, esencialmente porque la mayora tenemos cierta lastima de aquel nio que alguna vez fuimos. De alguna manera, es una suerte de parfrasis de tantas promesas bblicas. El seor nos habla de no estar afanosos por el da de maana, de no preocuparnos por lo que vendr, de disfrutar las nuevas misericordias de Dios cada maana. Pero por alguna razn, la ansiedad nos juega una broma pesada y sin querer, nos va robando pedacitos valiosos del presente. En estos aos, he pasado momentos muy tristes, de mucha angustia, y momentos muy felices, de mucha euforia. Y ambos momentos pasaron, quedaron en algn lugar, a lo sumo, retratado en alguna fotografa. Pero no estoy interesado en vivir de recuerdos, no me gusta anclarme en las crisis ni en las victorias. No me hacen bien ni las crticas despiadadas ni los aplausos. Por esa razn, es que repaso aquella frase a diario. En la vida real me es difcil encontrarme con el nio que fui. El aplomo y la madurez hacen que cada da me sea mas difcil reencontrarme con el. Pero uno no deja de jugar porque se hace viejo, sino que se hace viejo porque deja de jugar. Pero por lo menos, tengo la salvedad que puedo disfrutar el ahora, el presente. Veo a mis dos hijos pequeos y antes de excusarme que estoy ocupado para jugar con ellos, recuerdo que esto tambin pasara y que en algunos aos ya no estarn en casa ni querrn jugar. Entonces abandono los proyectos de maana y me dedico a mi hoy. He decidido no pasarme el resto de la vida pensando en lo que har en dos aos. No me interesa vivir pensando que la felicidad absoluta llegara el viernes a la noche, o el sbado por la tarde. O en el verano, o la primavera. O una vez que me grade o cuando viaje a aquel pas. O cuando me jubile o cuando crezcan mis hijos o cuando me pare ante una multitud. La felicidad no es un destino, es un trayecto. No es un lugar ideal donde uno llega un buen da, sino que un camino que vamos transitando de a poquito, con los pequeos fragmentos del hoy. A cada lugar donde Dios me lleva, por lo menos dedico un mensaje para motivar a los jvenes que disfruten el hoy. Pero por sobre todas las cosas, que la ansiedad de lo que todava no tienen o no han vivido, no les robe lo que ya tienen en sus manos, que nunca es poco. Por mi parte, estoy ms que feliz con lo que Dios nos ha regalado en estos aos. Pero tengo muy en claro, por sobre todas las cosas, que aun Esto tambin pasara. Instantes Pgina 1 de 2 Mike Murdock dice que el concepto que tengamos acerca del tiempo, determinar si nuestro paso por la vida ser productivo. La diferencia mas grande entre el pobre y el poderoso, el desempleado y el empleado, el exitoso y el fracasado, el pobre y el rico, es la opinin que tienen acerca del tiempo. El tiempo es el nico don natural que viene de nacimiento. Y a propsito de eso, creo que la mayora desgastamos ese don precioso en pequeas imbecilidades y en lo qu piensan los dems de nosotros. Nuestro paso por la tierra es muy corto y no contamos con la chance de una segunda toma. Si le preguntramos al apstol Pedro si sera capaz de caminar sobre las aguas otra vez, an sabiendo que volvera a hundirse, nos dira: -Claro que s, tan solo para sentir otra vez sus fuertes brazos, en medio del mar. En estos aos, me he endeudado varias veces y he cometido errores otras tantas. Arriesgu, perd y gan. He hablado de ms y tambin de menos. He tenido aciertos y fracasos. Pero si pudiera tener veinte aos otra vez, hara exactamente todo lo mismo, sin omitir un solo detalle, simplemente para volver a sentir la providencia del Seor a cada paso. Por otra parte, estoy convencido que el Seor puede hablarnos de diferentes maneras, a travs de la Biblia, una predicacin, una pelcula, una cancin, o aquello que Dios se le antoje utilizar. Y hace muchos aos, Dios lo hizo a travs de un increble poema de Jorge Luis Borges al que titul Instantes, aunque me hubiese permitido el atrevimiento de llamarlo No te pierdas el ahora. No hace falta decir que fue uno de los mejores escritores que haya existido, pero sin duda, me sorprende como logr reflejar tantas verdades en tan pocas lneas. Damas y caballeros, pasen y vean y despus saquen sus propias conclusiones.

Si pudiera vivir nuevamente mi vida. En la prxima tratara de cometer ms errores. No intentara ser tan perfecto, me relajara ms. Sera ms tonto de lo que he sido, de hecho tomara muy pocas cosas con seriedad. Sera menos higinico. Correra ms riesgos, hara ms viajes, contemplara ms atardeceres, subira ms montaas, nadara ms ros. Ira a ms lugares adonde nunca he ido, comera ms helados y menos habas, tendra ms problemas reales y menos imaginarios. Yo fui una de esas personas que vivi sensata y prolficamente cada minuto de su vida; claro que tuve momentos de alegra. Pero si pudiera volver atrs tratara de tener solamente buenos momentos. Por si no lo saben, de eso est hecha la vida, slo de momentos; no te pierdas el ahora. Yo era uno de esos que nunca iban a ninguna parte sin termmetro, una bolsa de agua caliente, un paraguas y un paracadas. Si pudiera volver a vivir, viajara ms liviano. Si pudiera volver a vivir comenzara a andar descalzo a principios de la primavera y seguira as hasta concluir el otoo. Dara ms vueltas en calesita, contemplara ms amaneceres y jugara con ms nios, si tuviera otra vez la vida por delante. Pero ya tengo 85 aos y s que me estoy muriendo De prisionero a leyenda Pgina 1 de 2 Quieres or una historia fascinante? Qu opinas acerca de sentarte en una cmoda butaca de cine y deleitarte con el largometraje que se perdieron de filmar los mejores guionistas de Hollywood? Sintate y observa. El hombre espera en la quietud de la celda. Una molesta gotera golpea sobre la spera piedra. El calor es agobiante y denso, pero a esta altura de las circunstancias, la temperatura es lo que menos importa. Las moscas lo invaden todo sin piedad, pero no tiene sentido espantarlas; al fin y al cabo, pueden llegar a ser la nica compaa digna de apreciar. Los dems presos observan al hombre con recelo. Acechan. Para ser honesto, los ltimos meses fueron psimos para el callado prisionero. Sus hermanos lo odian con toda el alma y le tendieron una trampa; una clsica rencilla familiar que termin en tragedia, en viejos rencores arraigados. El hombre es apenas la sombra de aquel muchacho que sola lucir un impecable traje de marca italiana, con un delicado toque de perfume francs. Ahora viste harapos, una suerte de taparrabo. Se comenta en la celda, que est marcado por la desgracia. Pudo haber sido libre, lleg a trabajar como mayordomo para un importante magnate. Pero los comentarios afirman que quiso propasarse con la bellsima mujer del millonario. En su momento, neg la acusacin, pero no pretender que creamos que fue ella quien lo acos sexualmente, opinan. Si fuese como l dice, debi haberse acostado con ella, afirma un viejo recluso apodado el griego, una noche de lujuria le habran otorgado su pasaporte a la libertad. El misterioso hombre sigue recostado sobre una de las paredes sucias de la prisin. Parece que supiera algo que los dems ignoran. Como si tuviese un hbil abogado que apelar su condena, o como si presintiese que la muerte est cerca y le aliviar tanto dolor injusto. Sonre en silencio, sin alboroto. Tcnicamente est muerto, sin esperanza. Pero ya no siente el calor ni le molestan los grilletes. Es como si pudiese ver tras los enmohecidos muros de la celda. Los dems presumen que est al borde de la locura. Pero el hombre espera como aquel que sabe que an puede cambiar su estrella. Toma la celda como parte del plan, como el ltimo escaln hacia el destino. Las chirriantes puertas de acero se abren de golpe y dos guardias entran en escena. Buscan al hombre. Unos de los guardias tiene una voz gutural: Faran quiere verte, ha tenido un sueo y dicen que t sabes revelarlos. El prisionero no se sorprende. Sube los peldaos que lo alejarn para siempre de la celda, en silencio. Reclusos, observen la espalda de este hombre, contmplenlo mientras se aleja. Si tienen la fortuna de estar vivos, la prxima vez que lo vean, lo encontrarn con vestimenta de rey, lucir como Faran. El magnate maldecir haberlo despedido. La mujer confesar que lo acus por despecho, injustamente. Y su familia se arrojar ante l, para implorarle misericordia. Los presos lo convertirn en leyenda. Yo lo conoc cuando era un don nadie, y se saba que iba a llegar lejos, siempre lo supe, alardear y mentir el griego. Jos gobernar la nacin, ocupar el silln presidencial y administrar los graneros de Egipto. Aprender a ganar, experimentar el sabor de la victoria. Recuerda: puedes ser un hroe. El da que compr mi libertad Durante dos aos de mi adolescencia trabaj en la carpintera con mi padre. Cargu tablones, ayud a fabricar muebles de estilo, aspir aserrn en cantidad industrial y me reban parte de dos dedos de la mano derecha con una moladora. Durante ese tiempo, le pregunt a mi padre si le gustaba su oficio. Quin trabaja de lo que gusta?, me dijo, y agreg: mi sueo era ser el dueo de una ferretera, pero nunca se dio. Fin del dilogo. El siempre fue un hombre de pocas palabras, trabajador, de esos que llegan a la fbrica media hora antes de las seis de la maana y solo se detienen para tomar un caf al medioda. A la hora de mantener una familia, no hay haba mucho tiempo para cuestionarse las profundidades de la vida. Al poco tiempo, empec a enviar mis dibujos a algunas editoriales. Algunas muy amables me contestaban que por el momento era imposible, y otras, me ignoraban por completo. Finalmente, un flamante peridico que acaba de salir, me concedi una entrevista. Present mis bocetos y me contrataron por unos treinta dlares mensuales. Era el primer sueldo que ganaba como fruto de mi propio talento, por aquello que si me gustaba hacer y que estaba lejos del aserrn de la carpintera. Ese dinero tena otro sabor, digo, me lo haba ganado en buena ley, dibujando, creando sobre el papel blanco. Era el pago por una tira cmica titulada El mosquito Mel; hoy mis hijos se ren de mi primer personaje de ficcin. A partir de all pas por varias publicaciones ms y de a poco fui aprendiendo el oficio del diseo grfico y hasta hice mis primeros pasos con algunas notas periodsticas. Por aquel entonces tena 16 aos, y fue cuando por primera vez estuve consciente que quera comprar mi libertad. Cuando me dije que si lograba capitalizar mi talento, ya no tendra que trabajar para otros, o aceptar que alguien decidiera cunto vala una hora de mi tiempo. -Algn da voy a comprar mi libertad me repeta mi mismo subiendo al tren. Yo no quera enterrar mi sueo, como la ferretera de mi pap. Mi paranoia era trabajar por el resto de mi vida en algo que no me gustaba, con un sueldo esculido, y soando con lo que no pudo haber sido. As que, segu aprendiendo un poco de todo, en silencio. Redact mis primeras notas, aprend a hacer copetes, volantas, a titular, a colocar epgrafes. Diseaba a la vieja usanza (con las galeras de texto que venan desde la imprenta) y me quedaba tiempo para dibujar, que era por lo nico que en definitiva, me pagaban. Con el correr del tiempo, descubr que si haba logrado que me pagaran algo por lo que yo saba hacer, algn da, quiz poda independizarme y tener ms tiempo para servir a Dios, sin presiones econmicas o de horarios. En pocos meses, diseaba casi la mayora de las publicaciones cristianas y escriba en casi todas, adems de seguir dibujando. Paralelamente a eso, creca nuestro ministerio con la juventud desde la radio y los primeros estadios, historia ya conocida. Me cost casi dos dcadas comprar mi propia libertad. Tener el tiempo y los recursos para administrarlos en la forma que Dios me dijera. Y siempre le digo a los jvenes que todos pueden hacerlo. Si no es ahora, dentro de un tiempo, pero todos tienen la misma posibilidad. El don del hombre le abrir caminos, y lo sentar delante de los grandes, dice Proverbios. Se refiere a aquello en lo que tu crees que eres bueno. Aquello que sabes hacer, y puede hacerte comer del fruto de tus propias manos. El que descubre su don, nunca ms vuelve a trabajar me dijo una vez un amigo de Los ngeles. Es decir, lo que hagas para ganarte la vida, ya no lo tomas como un trabajo o una carga, sin como un escaln ms hacia tu visin, tu destino en la vida. Hoy soy un hombre libre, en el amplio sentido de la palabra. Vivo de lo que me gusta hacer, me pagan muy bien por ello, y dispongo de tiempo para invertirlo en el Reino. Disfruto llegar cansado a la cama, como producto de hacer lo que nac para hacer. Aquello para lo que fui creado. Pero hay veces, que el trajn de lo cotidiano me lo hace olvidar. Y es entonces cuando hago un ejercicio saludable: me detengo a mirar a toda esa gente que cada maana sale a trabajar en lo que quiz no le gusta. Miro a aquellos que tambin aspiran el aserrn de una vida que no eligieron, esperando el da en que ganen la libertad. Hacen aquello que no los hace felices, mientras suean con ser otra cosa. Los veo colgarse de los trenes, apretujarse en el

subterrneo o esperar bajo la llovizna helada el colectivo de las siete de la tarde que los dejar en casa dos horas mas tarde. Siempre me pregunto cuntos finalmente lo lograrn y siempre llego a la misma conclusin: los que tienen a Dios juegan con ventaja. Si se atreven, ellos pueden lograr que su propio don los lleve lejos, les abra caminos. El verdadero juego de la vida es lograr encontrar el propsito del porqu naciste. Luego, todo es ms fcil, la cotidianeidad no se te hace cuesta arriba, porque ahora ya tienes un norte, un puerto a donde arribar. Durante muchos aos, estuve bajo jefes, de los buenos, y de los otros. Hostiles, dspotas, condescendientes, afables, abusadores y gente que me subestimaba hasta el hartazgo, demostrndomelo cada semana. Pero como el clebre To Tom de Mark Twain, me mantena el pensar: Estoy caminando hacia mi libertad, tengo talento, se que puedo lograrlo, si me esfuerzo y agacho la cabeza por ahora, algn da me pagarn lo que yo quiera valer. Un norte. Un sitio donde llegar. Una visin. Un sueo de libertad. Hace veintids aos atrs, mirando las vas del tren, decid cambiar mi herencia y ganar la licencia de soar sin presiones. Fue en ese preciso momento, cuando cambi el aserrn por la libertad. El fuerte Pgina 1 de 4 En la vieja Argentina de los setenta la gran mayora pertenecamos a la clase obrera. Los ms afortunados podan irse de vacaciones a la costa, las sierras o a las cataratas. Los ms pobres nos conformbamos con quedarnos en casa. Lo que jams se me hubiese cruzado por la cabeza, es que aquel verano del 77 un pequeo incidente me iba a cambiar la vida para siempre. Era el primer da de regreso a clases, a principios de Marzo. Y la maestra insisti con el mismo mtodo pedaggico que vena usando desde el primer grado: preguntarle a cada alumno a dnde haban pasado sus vacaciones. Uno a uno iban levantando la mano y diciendo en voz alta los lugares que haban visitado. Y la inmensa mayora tena una historia que contar. Las montaas. El mar. La carpa junto al ro. La nieve en algn lugar remoto. Fue entonces que me cans de ser pobre, supongo. O de no haber podido ir a ninguna parte, casi nunca. -Yo no fui a ningn lado, porque no quise confes con la mano alzada. -Cmo que no quisiste? replic la maestra. -Si, porque mi pap me dijo que poda elegir: o bamos a algn lugar de vacaciones o me construa un fuerte. -Un fuerte? Cmo que un fuerte? contest. A esta altura me haba ganado la atencin de toda la clase. Fue la primera vez que senta que yo era por fin, importante para los dems, y dejaba de ser el alumno invisible de siempre. Obviamente, lo del fuerte era mentira, pero por alguna razn senta que se me haba ocurrido una buena idea para no ser menos que los dems. Era justo que por esta vez, me tocara a m ser el centro de las miradas y los comentarios. -Un fuerte de verdad agregu- un fuerte como tienen los soldados en las pelculas, con troncos alrededor, con un mangrullo para ver los indios de lejos, con armas, con una banderame lo hizo mi pap al fondo de mi casa porque el es carpintero. -Qu bueno. Con semejante regalo es lgico que no hayas querido irte de vacaciones- finaliz la maestra. En el recreo me rodearon casi todos los compaeros pidindome detalles. Y como ya no me senta avergonzado de no haberme ido de vacaciones, no escatim en agregarle lo que se me ocurra a la virtual construccin del fondo de mi casa. Dije que era inmenso, tamao real. Que tranquilamente poda albergar a toda la clase, que seguramente algn parque de diversiones iba a querer comprarlo, algn da. Todos los alumnos me miraban asombrados. Que tipo con suerte. Tener un pap que te construya un fuerte para uno solo. Esas eran verdaderas vacaciones, si seor. Pero alguien decidi arruinarme el da. -Si es verdad, queremos ir a verlo dijo un mal compaero que se llamaba Marcelo Negri. -Hoy? tartamude- hoy no se va a poder, porque mi mam est muy enferma (a esta altura, una mentira mas era una manchita ms al tigre). -Entonces maana, o te inventaste todo eso del fuerte? dijo. -Cmo me lo voy a inventar? Si les digo que tengo un fuerte, es porque es verdad- respond enojado, mientras me daba cuenta que me acababa de meter en un grave problema. Ese da volv a casa devastado. Mi propia boca me haba puesto entre la espada y la pared. Pensaba que todo iba a terminar en la clase y jams me imagin que alguien se iba a empecinar en querer ver mi fuerte. No poda decir que lo habamos desarmado porque no era lgico, ni mucho menos confesar la verdad, porque iba a transformarme en un muerto poltico para todo el colegio. Y esa fue la peor noche que recuerdo de toda mi niez. Cerca de la una de la madrugada, no aguant ms y me aparec en la habitacin de mis padres, llorando. Les confes que me haba sentido mal por no haber ido a ningn lugar de vacaciones y que me invent lo del fuerte. Y lo peor es que Marcelo quera venir a verlo maana, despus de clases. Obviamente, ni vale la pena que transcriba lo que me dijeron y las caras de asombro. Mi madre me mir con cierta lstima y me dijo que iba a tener que confesarles la verdad a todos y pedirles perdn por semejante mentira. Volv a la cama ms destrozado an e intent dormirme. A los quince minutos, sent a mi pap que me tocaba el hombro. -Dante, levntate. Y abrgate que hace fro. -A dnde vamos? -A construir ese fuerte- dijo, y se dio media vuelta. Y esa noche, casi sin hablarnos y bajo el roco de la madrugada, ayud a mi pap a construir un fuerteo algo parecido. Una vieja cucha del perro hizo de cuartel, unas viejas lonas sirvieron como techo. Algunas ramas de limonero hacan a su vez, de troncos. Y de mangrullo, pusimos una escalera que me ocup personalmente de tapar con hojas de higuera. Cuando terminamos, casi dos horas despus, mi pap, (que por cierto siempre fue un hombre de pocas palabras) me dijo: -Ahora puedes traer a quien quieras, pero cuando se vayan, t y yo vamos a hablar, largo y tendido. El resto de la historia es predecible. Aunque mi amigo comprob que haba exagerado un poco, no pudo negar que lo que yo haba dicho era la pura verdad. Y esa tarde, hasta jugamos un rato a los soldados e indios. Pero a la noche, tuve una charla que no pude olvidar, an con el paso de los aos. -Lo que hiciste estuvo muy mal- dijo mi pap- y por eso, vas a tener penitencia. Esta vez te salv porque soy tu padre y no quera que pasaras vergenza. Pero en la vida, tienes que andar con la verdad, siempre, aunque sea fea o no te guste. La verdad es lo nico que te va a ser una persona de bien. Le ped perdn y le agradec por salvarme el pellejo. Pero principalmente por ayudarme a comprender el amor de Dios. Hoy ya soy un hombre. Y muchas veces, vuelvo a meter la pata. Me equivoco, callo cuando deba hablar o hablo cuando deba haberme callado. Y entonces es cuando voy a la presencia del Seor y le digo que estoy consciente que me equivoqu, pero que por favorme construya el fuerte. Le digo que si alguna vez mi pap lo hizo, El tambin puede ayudarme a salir del embrollo. Y en ms de una madrugada, siento que el Padre me toca el hombro y me dice que de algn modo lo vamos a arreglar. Y me construye el fuerte. Aunque me haya equivocado, no me deja avergonzar. Paga mis deudas, me saca del lo, saca la cara por m. Claro que despus tenemos que charlar largo y tendido, pero El siempre me ayuda a arreglar esos errores que me devastan el alma. Si a lo mejor te equivocaste feo, o volviste a caer en eso que prometiste no volver, o si te alejaste de El e hiciste cosas que te da vergenza solo de contarlas. Yo se que es bblico el tener que asumir las consecuencias, pero tambin se que infinidad de veces, El puede transformar tus errores en algo bueno. El es capaz de tapar el error. De protegerte de la vergenza. De tenerte una solucin antes que amanezca. No te lo olvides nunca. El es un gran constructor de fuertes