O buraco do metr no fatalidade

(por Elaine Tavares ) A mulher, velhinha, sai aturdida sob o foco dos jornalistas. Nas mos, leva um saco plstico com algumas roupas e a imagem de Nossa Senhora. Quem mais lhe valeria, seno ela, a me de Deus? As lgrimas correm soltas e o ar de estupefao, de abandono. A casa que lhe serviu de lar por mais de sessenta anos est sendo arrancada dela. Precisa sair, deixando toda a sua vida, suas memrias, seus objetos pessoais. A mulher, aos prantos, mais uma vtima do buraco do metr. Esta, pelo menos, ainda conserva a vi a. Menos sorte tiveram os que d estavam na van ou no caminho. E, enquanto os dramas humanos desfilam na telinha, os reprteres e autoridades falam de fatalidade. Ora, o buraco do metr de So Paulo, que ceifou vidas e desalojou dezenas de famlias, no uma fatalidade. uma ao concreta, planejada por homens e mulheres. uma obra que recebe as bnos de todos os que vivem na grande cidade, porque precisam dela. fruto do desejo de progresso. Ela encurta distncias, ajuda as pessoas a chegarem mais r pido no seu trabalho, desafoga as ruas j to congestionadas de carros. A cidade de concreto, apinhada de gente, colmia humana, precisa crescer para baixo. Precisa abrir tneis, crateras, linhas, estradas subterrneas, para que as gentes possam escoar. A sanha do crescimento, o domnio da natureza, a arrogncia da raa que tudo pensa dominar. Ento, um clculo mal feito, um prego mal pregado, uma parede mal concretada e a Pachamama se revira, viva. . Porque a terra viva. Ela parte de ns. Tem desejo s, vontades, boceja, espreguia, se remexe, expele, sanfoneia. A terra, viva, sente cada ao do humano sobre ela. Quando fazem testes nucleares ela se fende, o mar corcoveia nos tsunmis e o solo treme. Quando os gases nocivos so demasiados, ela tosse, formando furaces, tormentas, vendavais. Quando h o consumo exagerado da energia fssil, ela perde a capa protetora e as camadas de gelo derretem, provocando inundaes. Todo movimento da Pachamama nunca fatalidade. sempre um re agir. Ela geme, se retorce e anuncia aos que nela vivem que h que entender, de uma vez por todas: a vida de todas as espcies est ligada por um fio. Cada ao tem uma reao. Tudo est em conexo. Este no um discurso de eco-chato ou de militante da nova era. s a leitura nua e crua da realidade. A velhinha que sai da casa onde viveu a vida toda talvez agora possa compreender o que significa o progresso predador. possvel que ela nunca tenha pensado sobre isso. E, no fim, preciso que a terra se parta engolindo as gentes para que se possa intuir que algo vai mal na maior cidade do Brasil. No se trata, claro, de fazer culpado quem vtima. Os milhes de seres que acorrem s grandes cidades em busca de vida melhor nada mais so do que o resultado de um modelo de desenvolvimento que est pouco se lixando para a vida da maioria. As pessoas querem ser felizes, se movem em direo disso, por isso esto sempre migrando. Porque nos sertes, nos cantes do mundo, nada h alm de fome e opresso. E, assim, vo para os grandes c entros onde tampouco encontram o que buscam. Ento, na selva de pedra, vivem outros dramas: enchentes, desmoronamentos, deslizamentos, balas perdidas. Fatalidades? Agora, as empreiteiras que fazem o metr, sem qualquer fiscalizao do Estado, inventaram um novo jeito de comer gente. J no basta a explorao dos trabalhadores. Assim, impunes, abrem buracos no cho, sugando o dinheiro de todos em nome do progresso. E, ao cuspirem corpos mortos, ningum se responsabiliza. O governo, tal qual Pilatos lava as mos. No tem culpa. A direo do metr no tem culpa. As empresas no tm culpa. Certamente encontraro algum engenheiro jovem ou um peo, a quem transformaro no cordeiro. Foi ele! E tudo acabar bem. O buraco ser fechado, as obras do metr continuaro Poucos meses depois, . as gentes estaro correndo nos trens subterrneos na pressa do capital. Ningum mais se lembrar dos mortos ou dos que tiveram de deixar suas casas. At que, de novo, a terra, viva, grite de dor. Ento os reprteres voltaro a falar de fatalidades.

Quando os humanos aprendero? So apenas uma espcie, entre tantas, nesta bola azul. Quando perdero a arrogncia? Quando voltaro a reverenciar a Pachamama, cuidando dela? Quando percebero que o modelo de desenvolvimento proposto pelo capitalismo uma sentena de morte pairando sobre a cabea de todos? Chegar esse dia? Chegar? Elaine Tavares jornalista. Correio da revista Caros Amigos de 19/1/2007 Proposta de redao. Redija um texto dissertativo de 30 linhas, analisando a tragdia acontecida no metr de So Paulo. Foi fatalidade ou irresponsabilidade. Fazer rascunho e pr ttulo.