DIALTICA Originalmente, a arte do dilogo, da contraposio de idias que leva a outras idias.

. O conceito de dialtica, porm, utilizado por diferentes doutrinas filosficas e, de acordo com cada uma, assume um significado distinto. Para Plato, a dialtica sinnimo de filosofia, o mtodo mais eficaz de aproximao entre as idias particulares e as idias universais ou puras. a tcnica de perguntar, responder e refutar que ele teria aprendido com Scrates (470 a.C.-399 a.C.). Plato considera que apenas atravs do dilogo o filsofo deve procurar atingir o verdadeiro conhecimento, partindo do mundo sensvel e chegando ao mundo das idias. Pela decomposio e investigao racional de um conceito, chega-se a uma sntese, que tambm deve ser examinada, num processo infinito que busca a verdade. Aristteles define a dialtica como a lgica do provvel, do processo racional que no pode ser demonstrado. "Provvel o que parece aceitvel a todos, ou maioria, ou aos mais conhecidos e ilustres", diz o filsofo. O alemo Immanuel Kant retoma a noo aristotlica quando define a dialtica como a "lgica da aparncia". Para ele, a dialtica uma iluso, pois baseia-se em princpios que, na verdade, so subjetivos. Dialtica e histria No incio do sculo XIX Georg Wilhelm Hegel (1770-1831), desejando solucionar o problema das transformaes s quais a realidade est submetida, apresenta a dialtica como um movimento racional que permite transpor uma contradio. Uma tese inicial contradiz-se e ultrapassada por sua anttese. Essa anttese, que conserva elementos da tese, superada pela sntese, que combina elementos das duas primeiras, num progressivo enriquecimento. A dialtica hegeliana no um mtodo, mas um movimento conjunto do pensamento e da realidade. Segundo Hegel, a histria da humanidade cumpre uma trajetria dialtica marcada por trs momentos: tese, anttese e sntese. O primeiro vai das civilizaes orientais antigas at o surgimento da filosofia na Grcia. Hegel o classifica como objetivo, porque considera que o esprito est imerso na natureza. O segundo influenciado pelos gregos, mas comea efetivamente com o cristianismo e termina com Descartes. um momento subjetivo, no qual o esprito toma conscincia de sua existncia e surge o desejo de liberdade. O terceiro, ou a sntese absoluta, acontece a partir da Revoluo Francesa, quando o esprito consciente controla a natureza e o desejo de liberdade concretiza-se na concepo do Estado moderno. Dialtica marxista Karl Marx e Friedrich Engels (1820-1895) reformam o conceito hegeliano de dialtica: utilizam a mesma forma, mas introduzem um novo contedo. Chamam essa nova dialtica de materialista, porque o movimento histrico, para eles, derivado das condies materiais da vida.

A dialtica materialista analisa a histria do ponto de vista dos processos econmicos e sociais e a divide em quatro momentos: Antiguidade, feudalismo, capitalismo e socialismo. Cada um dos trs primeiros superado por uma contradio interna, chamada "germe da destruio". A contradio da Antiguidade a escravido; do feudalismo, os servos; e do capitalismo, o proletariado. O socialismo seria a sntese final, em que a histria cumpre seu desenvolvimento dialtico. Mais...
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