Moeda social: um conceito, uma proposta de tipologia, limites e potencialidades.

Claudia Lucia Bisaggio Soares Referir-se moeda social atualmente cair em solo pantanoso uma vez que no h, ainda, uma caracterizao mais precisa do fenmeno. Experincias monetrias bastante dspares entre si tm sido assim referenciadas. Logo, um dos objetivos urgentes desse trabalho precisamente o de defini-la com a preciso possvel, diferenciando-a de outras experincias de moedas paralelasi. Buscar-se- neste artigo, ento, apontar para suas peculiaridades, possibilidades de sucesso e de fracasso na tentativa de compreender o que distingue a chamada moeda social da moeda nacional e de outras formas de dinheiro em geral, sob uma perspectiva institucionalista. De posse dessa caracterizao geral ser possvel, ento, apresentar uma tipologia que contemple as modalidades existentes. Por fim sero apontados os limites, as potencialidades e as tendncias da experincia contempornea com a moeda social. 1. A moeda social Como ponto de partida para uma simultnea apresentao e definio de moeda social pode-se utilizar a idia sobre as moedas paralelas (BLANC, 1998), afinal a moeda social uma forma de moeda que se encaixa nessa situao, conformando um grupo de pagamento especfico. A moeda social uma forma de moeda paralela criada e administrada por seus prprios usurios, logo, tem sua emisso originada na esfera privada da economia. Ela no tem qualquer vnculo obrigatrio com a moeda nacional e sua circulao baseada na confiana mtua entre os usurios, participantes de um grupo circunscrito por adeso voluntria. Os criadores e a maioria dos participantes dessa experincia a assumem como um exerccio de vontade, reflexo de uma busca por recolocar a economia a servio das finalidades sociais e reintegrando seus valores esfera scio-cultural. Portanto, ela deve ser percebida como uma instituio com um carter assumidamente normativo, da

qual participa quem congrega dos mesmos valores. Em cada experincia a combinao de elementos do conjunto total de valores a ser perseguido pode mudar, mas de forma geral dois significados gerais aparecem recorrentemente: (1) como meio de troca alternativo ou complementar, capaz de gerar melhores condies de vida aos aderentes e/ou (2) como uma prtica de reinveno da economia, reconstruindo-a em moldes responsveis e participados, de forma integrada com as outras esferas da vida. De qualquer forma ela deve ser interpretada como uma relao monetria que procura desmascarar e colocar em evidncia as relaes de poder que esto por trs das atitudes mercantis em geral e ainda mais especificamente do instrumento monetrio tradicional. Nesse sentido, discutir o carter social da moeda, no , como se costuma associar, apenas uma questo de criar um sistema que propicie a incluso social atravs de uma produo maior e mais descentralizada de massa monetria, ou mesmo da gesto coletiva e transparente desse novo dinheiro dos despossudos, at porque empresas de todo porte utilizam-se de moedas sociais. A idia tem tambm uma face mais radical: procura resgatar o dinheiro, a instituio monetria, enquanto instituio social completa, onde a forma e procedimentos que assume carregam uma determinada face para a arena de disputa de poder (que pode beneficiar mais a uns que a outros), estimula determinados valores sociais e reprime outros (respectivamente a responsabilidade e o individualismo, por exemplo) e imprime e destri hbitos (sacralizao e quantificao), interagindo simultaneamente em todas as esferas da vida, imbricada no modus operandi de todo o sistema social. Por isso, tecnicamente falando a moeda social no tem (nem faz sentido ter) lastro em moeda nacional, mas pode vir a ter relao de valor, paridade, com ela. As regras de cada experincia so expressas, compartilhadas e passveis de discusso, embora alguns princpios sejam considerados imutveis:

Democracia participativa: gesto da moeda pelo usurio, transparncia administrativa e responsabilidades partilhadas. Continuidade: o que possibilita a aceitao da moeda a certeza da continuidade das operaes de intercmbio, que haver uma prxima

oportunidade de equacionar as demandas e ofertas pendentes (portanto, retidas na forma de dinheiro).

Confiana: a confiana que se vai adquirindo com o reconhecimento do grupo enquanto tal que respalda o valor da moeda (que exatamente o de servir de meio de troca entre o grupo).

A moeda enquanto um servio pblico que favorece a circulao e a produo de mercadorias, no a especulao ou qualquer outro tipo de lucro estril: no existe cobrana de juros ou qualquer prmio para a reteno de moeda. Em alguns casos pode haver uma punio (juros invertidos) por entesouramento.

A atividade econmica enquanto provedora de bem-estar: no existe a inteno de lucrar, no sentido de ganhar em cima de um trabalho no remunerado do outro ou qualquer tipo de especulao.

Por um lado, quando um grupo utiliza moeda social assume uma postura de autonomia (CASTORIADIS, 1982, 2002) sobre a emisso daquilo que funcionar como equivalente universal de troca, alm de praticar a descentralizao da emisso, atravs da promoo de mltiplos plos emissores em simultneo; nesse caso no existir a retaguarda do Estado ou de qualquer outra instituio fora do prprio clube/grupo para fazer valer os princpios e compromissos assumidos, s a confiana (ou a coero social) poder atuar em prol da continuidade das relaes assim estabelecidas. Por outro lado, no porque existe um dinheiro intermediando as relaes que elas esto mais facilitadas ou prresolvidas (o dinheiro no um fenmeno espontneo e tambm no auto-regulado), tudo ainda est para ser construdo pelo grupo que a isso se prope. Assim como qualquer outro equivalente universal de troca a moeda social deve e tem condies de cumprir as funes de:

Medida de valor/unidade de conta: facilitando o acordo sobre os valores relativos das diversas mercadorias. Meio de pagamento: permitindo que os intercmbios se dem diferidos no tempo, espao e entre agentes distintos. 2

Reserva de valor: se a moeda social estiver sendo bem administrada, seu valor dever variar muito pouco, ou de maneira reduzida, de tal forma que poder ser utilizada para realizar alguma poupana. Ou seja, poupar ou no, reter ou no moeda uma deciso grupal e individual, pois parte integrante da tecnologia social moeda a possibilidade servir de reserva de valor, essa funo vem como conseqncia de uma boa administrao do meio circulante e da cultura do grupo. Apenas uma deciso consensual entre os usurios pode alterar esse quadro. A utilizao do expediente de cobrana de juros invertidos serve, entretanto, para explicitar essa vontade coletiva e incentiv-la. Mas, tal recurso s ser de fato eficiente, se houver acordo entre os participantes sobre a questo.

importante ressaltar que a aceitao da moeda social vai at onde a confiana entre os usurios alcana. Ou seja, quando os grupos so pequenos e homogneos mais fcil equacionar as questes administrativas, embora, por vezes, falte variedade nos itens negociados. Por outro lado, quando as experincias ganham escala, superam mais facilmente as necessidades materiais dos participantes, porm, grupos maiores tendem a recorrer a outros expedientes para alm da confiana mtua inicial para manter sua moeda social com aceitao e valor estvel. Esse reforo normalmente vem com acordos/regulamentos passveis de cobrana judicial. 2. A experincia nacional com a moeda social A experincia contempornea com moeda social no Brasil est concentrada nas experincias dos clubes de troca, embora existam tambm casos independentes desse tipo de organizao. De fato, partindo-se de uma anlise mais rigorosa, poucos grupos de troca se autonomeiam clube de troca, embora funcionem dessa forma. No existe apenas um modelo de clube e, de fato, principalmente no Brasil de hoje, as formas so mltiplas, como mltiplos so os interesses que levaram as pessoas formarem grupos e juntarem suas histrias de vida. Entretanto a existncia de uma carta de princpios que

inclua os objetivos e algumas regras bsicas , quase sempre, encontrada e recomendada nos diversos manuais de formao que circulam pelo pasii. Uma grande parte das experincias com maior expresso nacional esto conectadas com movimentos da chamada economia solidria, tambm chamada de economia popular ou socioeconomia solidriaiii. Para alm dos clubes de trocas, as experincias ligadas s empresas e ao exerccio da chamada responsabilidade social tambm se fazem presentes no Brasil. Normalmente nesses casos procura-se trazer voluntrios para participar dos projetos sociais promovidos pelas empresas, estimular participao das pessoas que se pretende auxiliar ou mesmo equacionar de maneira mais prxima a frmula do mercado convencional os fluxos de doao e necessidades atravs da utilizao de algum bnus que sirva de intermedirio entre as aes. 3. Uma proposta de tipologia Tendo como base um resumo das experincias com moeda social que foram levantadas e anlises anteriormente desenvolvidas (SOARES, 2006), pode-se pensar em uma tipologia de forma a ressaltar os termos mais importantes de convergncia e divergncia entre elas, alm de seus pontos fortes e fracos, como forma de auxiliar no presente estudo. O quadro abaixo procura ressaltar de forma esquemtica as principais caractersticas de cada tipo/conjunto de experincias especificamente quanto a sua dinmica monetria. Aos elementos eminentemente tcnicos levantados, teve que se acrescentar mais alguns critrios, de forma a se poder perceber melhor a abrangncia das experincias de moeda social.

Quadro 1 Quadro resumo: experincias monetrias paralelas

Experincia Iniciativa Apoios Cmbio c/ moeda nac. Juros (-) Bnus Sistema de garantia Paridade (1) Objetivos

Moedas Sociais condies de vida trocas de produtos e saberes incluso social reinventar a economia circulao local de dinheiro trocas de produtos e servios crdito barato monoplios cuidados ambientais desemprego solidariedade valorizao de servios normalmente no monetizados

Clube de troca LETS WIR Talento Banco de tempo

Privada, ONGs Privada, ONGs Assoc. privada ONG Municpio, ONGs

ONGs, Estado ONGs ONG

Inflao

Emisso de notas Movimentos contbeis Movimentos contbeis Emisso de notas e mov. contbeis Movimentos contbeis de tempo Outras

Confiana mtua Confiana mtua Jurdica (Estado) Confiana mtua Acordos

1/1 ou 1/ 1/1 ou 1/ 1/1 1/1

Inflao Inflao +

ONGs

Moedas livres Circulante local Ttulos privados

Municpio Associaes ONGs, privada

Cidado Estado, ONGs ONGs, clientes

+(2) + +

Emisso de notas Emisso de notas Emisso de ttulos de crdito

Moeda nacional (Estado) Moeda nacional (Estado) Jurdica (Estado)

1/1 1/1

circulao de mercadorias desemprego circulao de mercadorias desemprego capitalizao do empreendimento custos financeiros

Fonte: SOARES, Claudia Lucia Bisaggio, 2006. Notas: (1) Paridade mental com a moeda nacional ou com um valor referente a uma hora de trabalho (). (2) Com penalizao para casos de retiradas em prazos inferiores ao ajustado em cada experincia (normalmente um ano). Legenda: (+) Contempla, (-) No contempla.

Sendo assim, nove critrios foram selecionados, sendo trs de carter mais ideolgico (objetivo central, viso de mundo, e atitude em face do mercado), trs tcnicos (atitude em relao ao bnus, atitude em relao gesto e atitude em relao moeda nacional) e os restantes relacionados ao alcance (escala de atuao,

grau

de

interao

com

outras

instituies

com

afinidade/

complementaridade ideolgica e forma de atuao dos membros): Objetivo central: que necessidades e valores o objetivo central est trabalhando, valores mais relacionados incluso social, a aumentar a quantidade de moeda em circulao e assim complementar proviso de necessidades daqueles que tm dificuldade em colocar sua mo-de-obra ou produto no mercado, ou mais revolucionrios, na medida em que prope alterar os costumes vigentes, a hierarquia estabelecida entre os objetivos economicistas e os sociais.

Viso sobre a economia: mais conectada com a perspectiva da economia

como gesto de recursos escassos, da privao ou, ao contrrio, como gesto de arranjos de produo e distribuio da saciedade propiciada pela prpria produo, ou seja, a proviso do sustento.

Atitude em face do mercado: em que medida uma experincia que se

pretende complementar o mercado, ou quer ir mais alm e chegar a se constituir como uma alternativa ao sistema de mercado, alcanando a formao de um circuito completo de produo, distribuio e consumo alternativo.

Atitude em relao ao bnus: existe ou no a emisso fsica de bnus.

Quando a emisso se d apenas contabilmente, ela normalmente resultado de uma transao que j se concretizou. Nesse sistema a emisso no gerida, ela se auto-ajusta ao ndice de operaes. O que precisa ser acompanhado e normatizado a variao do nvel de crdito ou dbito que ser permitida para cada membro do sistema. Por outro lado, a necessidade de centralizao da informao e do recurso a uma escrita detalhada proporciona uma dicotomia entre organizadores e organizados. No caso da emisso fsica, normalmente ela desencaixada das operaes realizadas, ou seja, o grupo precisa encontrar um mtodo para iniciar e manter a distribuio da moeda que responda a demanda das transaes. Esse mtodo tambm est associado ao encontro pessoal entre

os membros do grupo, na forma de mais usual de feiras ou nos comrcios que a aceitam, o que estimula mais o dilogo e aproxima ainda mais os membros, facilitando a integrao e a participao.

Atitude em relao gesto: Algumas so completamente horizontais, voluntrios ou profissionais que assumem as tarefas

rotativas e participativas/coletivas, outras contam com um grupo de animadores ou organizadores, administrativas, organizacionais e, por vezes, a prpria dinmica a ser adotada passa a ser concebida de cima para baixo ou no est aberta a modificaes.

Atitude em relao moeda nacional: em que medida se caracteriza a Escala de atuao: pequena escala, vizinhana, comunidade ou escala

parametrizao com a moeda nacional.

regional, envolvendo toda a cidade. E ainda com caractersticas misturadas das duas situaes, os grupos que embora quantitativamente pequenos, so dispersos espacialmente.

Grau

de

interao

com

outras

instituies

com

afinidade/

complementaridade ideolgica: algumas experincias acontecem isoladas outras com carter complementar, j outras so articuladas com grupos de produo ecolgicos, agricultores familiares, consumidores ticos, comrcio justo, grupos de estudos espiritualistas ou outras comunidades afins.

Atuao dos membros: em que medida os participantes assumem o

desempenho de prossumidores, cumprindo simultaneamente a atuao como produtores e consumidores. De acordo com comportamento apresentado no conjunto desses critrios, cinco categorias bsicas de moeda social foram descritas e podem ser assim identificadas: I. Complementar: a moeda social mais voltada para o mercado; quando seus objetivos, em conjunto com sua atitude em face ao mercado vo no sentido da complementaridade deste. Em geral permeada por uma noo econmica baseada no conceito de gesto de escassez e comumente no promove a emisso fsica da moeda, sua gesto gerenciada por uma central de contas ou grupo gestor. Existe associao direta o valor da moeda social e da moeda

nacional, podendo mesmo existir acordos e regulamentos que prevem cumprimento judicial de posies assumidas. A escala de atuao almejada em geral de mdia para grande, contando com produes complementares entre si ou com produtores de produtos intermedirios e matrias primas. Nessa categoria encontram-se basicamente os clubes de troca empresariais (estilo WIR), podendo tambm ser includa a HORA de Ithaca. Tambm boa parte dos clubes de troca de classe mdia empobrecida que promoveram a exploso Argentina do trueque pode a ser includo. II. Includente: a moeda social mais preocupada com incluso social e a recuperao da auto-estima e desenvolvimento pessoal dos participantes. Seus objetivos tm um carter complementar, na medida em que procuram criar um mercado que permita a valorizao e/ou mercantilizao de produtos e relaes normalmente no aceitos nos mercados tradicionais. Tambm comunga de uma perspectiva econmica baseada na noo de escassez, embora procure, justamente, reduzir essa sensao. Normalmente existe a emisso fsica de bnus e a realizao de encontros presenciais estimulada. Mesmo quando ela no existe (no caso dos bancos de tempo, por exemplo) os valores da solidariedade e participao social so constantemente evocados, embora as gestes dessas experincias sejam comumente realizadas por animadores (voluntrios ou profissionais) ou centrais de contas, havendo casos em a estrutura e/ou administrao por conta de gestores pblicos. A relao com a moeda nacional nem sempre relevante, mas quando existem preos, eles so similares aos praticados no mercado externo. A escala de atuao a da proximidade. Por vezes existem interaes com outros grupos no necessariamente complementares, mas com necessidades parecidas. Em geral a atuao como produtor precisa ser estimulada e/ou orientada (em atividades complementares a experincia monetria). Nessa categoria esto includos os Bancos de tempo, alguns clubes de troca orientados por ONGs e outras experincias ligadas ao exerccio da responsabilidade social. III. Complementar-pedaggica: a moeda social que, ainda voltada para uma atuao complementar ao mercado, tambm questiona sistematicamente os

valores normalmente estimulados nele, embora ainda despose de uma perspectiva econmica baseada na gesto da escassez. Pode haver ou no emisso fsica de bnus, mas sua gesto tende a ser mais participativa e autnoma. Usualmente a relao de paridade com a moeda nacional apenas uma referncia, surgindo internamente nveis de preos e preos relativos bastante diferentes dos praticados no mercado externo. A escala de atuao costuma ser reduzida e so estimuladas parcerias com outros grupos afins. Muitos participantes so oriundos da classe mdia, prestadores de servio e artistas, o que por vezes complica a assuno plena da condio de prossumidor e a variedade de oferta de produtos bsicos. Encontram-se aqui muitos LETS, e clubes de troca nacionais e espalhados por todo o mundo, alm da experincia sua com os TALENTOS. IV. Pedaggica: a moeda social orientada para se tornar uma alternativa ao mercado, embora no tenha internamente experincia disponibilidade de servios e produtos que permitam tal desfecho. Tem uma viso sobre a economia baseada na sustentao da vida em organicidade prpria, que deve, porm, responder aos objetivos socialmente determinados. Pode ter ou no emisso fsica de bnus, mas a gesto sempre participativa e autnoma. Os parmetros de medida utilizados normalmente no esto diretamente associados moeda nacional e a escala de atuao pequena ou mista; sendo as interaes com grupos complementares e afins buscadas com intensidade. H uma inteno permanente do cumprimento do papel de prossumidor, despertando talentos a muito tempo esquecidos. O exerccio sobre as novas relaes de poder almejadas, como diviso de trabalhos, cooperao e consumo responsvel so constantemente promovidos em encontros especficos para isso ou no cotidiano com a utilizao da moeda social pelo grupo. Alguns clubes de troca e LETS podem aqui ser includos. V. Alternativa: a moeda social mais fortemente orientada pela ideologia, que se prope alternativa a economia convencional, buscando fechar o ciclo produoconsumo-distribuio internamente experincia. Em geral contam com um grupo fortemente motivado e unido por uma viso de mundo comum. Normalmente no

existe paridade com a moeda nacional e a unidade de conta s faz sentido dentro do prprio circuito. Procuram ter relaes com outras experincias com afinidades ideolgicas, ou compatveis e complementares. Algumas moedas sociais de comunidades alternativas e de uns poucos clubes de troca mais radicais se permitem classificar aqui. Todavia necessrio ter em presente as limitaes que uma abstrao desse tipo incorpora. Dificilmente uma experincia est completamente enquadrada em qualquer uma das moedas sociais tipificadas. Muitas se encontram nas zonas de transio ou contemplam elementos dispersos. Entretanto esse tipo de aproximao, mesmo com a impreciso inerente, permite identificar como as experincias, ao adotarem diferentes dinmicas e se encontrarem em contextos sociais distintos, acabam conformando arranjos mais favorveis, ou ao contrrio pouco propcios, para concretizar os projetos subjacentes a elas prprias. mais fcil se atingir um grau elevado de autonomia em um grupo pequeno, facilmente mais homogneo. Entretanto, desenvolver exige diversidade, e a diversidade se alimenta da quantidade e da busca pela autonomia. Porm, quando samos da escala humana de relao, construir confiana se mostra difcil, abrindo espao para o apelo a aparelhos de vigilncia e punio, do uso da coero como forma de manter a aceitao da nova instituio monetria em construo, comprometendo assim a autonomia do processo. Por um lado, a noo de comunidade, que se define por crenas ou normas comuns compartilhadas entre os membros e aes de reciprocidade, normalmente associada a um cenrio menos propcio criao que as sociedades complexas heterogneas que caracterizam o mundo moderno, dinmico e conotado com a criao em larga escala. Da que nos arranjos institucionais contemporneos normalmente algo vem de fora para sustentar a cooperao entre grupos e desejos diferentes, e/ou servir de mediao entre conflitos (NORTH, 2001). Recorrendo aos argumentos institucionalistas (NORTH, 2001), percebe-se que a moeda social, apesar de se originar em uma cooperao voluntria sofre da fragilidade inerente as instituies que vm quebrar uma antiga tradio ou rotina

10

(o apelo do dinheiro nacional que a maioria utiliza, a relao heternoma e reificada que essa forma de instituio monetria engendra), pois as instituies j incorporadas no imaginrio so capazes de uma forte resistncia. Ao se propor como uma escola de autonomia, a moeda social eleva a necessidade de maturidade e de atitude tica de cada participante a um grau capaz de dispensar a interferncia do Estado ou de qualquer outra instituio que venha de fora para promover o cumprimento das regras e contratos estabelecidos, quando a quebra dos mesmos (como a promoo de fraudes e falsificaes, e mesmo da especulao) pode gerar benefcios pessoais no desprezveis (em detrimento dos coletivos, evidentemente). Evidentemente, pelo fato de no ser uma instituio naturalmente autopunitiva, tambm no traz consigo nenhum carter de obrigatoriedade que lhe facilite a adoo ou permanncia pelos indivduos/grupos, resultando ento uma dificuldade para a sua integrao em dinmicas de maior escala. Aceitar que os objetivos que a maioria dos grupos se propem geram demandas conflitantes e igualmente fundamentais, que por isso necessitam ser trabalhadas, e um exerccio que ainda est por se fazer na maioria dos grupos analisados. 4. Os limites De acordo com a perspectiva assumida nesse trabalho os limites de sobrevivncia e longevidade de uma instituio de qualquer natureza esto ligados, resumidamente a quatro questes ou critrios: autopunio, hbito, comodidade (NORTH, 2001) e conectividade (SOARES, 2006). Em termos de autopunio percebe-se que quando as regras formais e os cdigos informais que regem as relaes da instituio monetria so quebrados o castigo da advindo no originado no interior da instituio, em seu prprio funcionamento, ao contrrio, os desvios tendem a ser internamente recompensados, uma vez que a falsificao de moeda, por exemplo, resulta em maior poder de compra para o falsificador. Logo, a no ser que outras instituies

11

sejam mobilizadas para punir o infrator, ele ser beneficiado ao no cumprir as regras. Nesses casos diz-se que a instituio no autopunitiva. Essa caracterstica, no caso da moeda nacional, tem sido colmatada atravs do recurso ao entrelaamento com o Estado, tendo suas conseqncias sido discutidas ao longo do segundo captulo do presente trabalho. Entretanto, no caso da moeda social tal suporte no existe, ao contrrio, ela se define mesmo pela negao da existncia desse apoio extra-institucional, o que, no entanto, a faz permanecer no autopunitiva, como tambm o eram as moedas antigas. Essas, por sua vez, eram suportadas por outras instituies da poca, oriundas de outras esferas sociais que no a econmica, como a religiosa e cultural. Deduz-se, portanto, que a moeda social (como de resto qualquer moeda) encontra um primeiro limite na necessidade de estar acoplada a outras instituies que lhe confiram capacidade de punio (o que vai de encontro com seus valores fundadores) ou ento de estar associada a grupos de usurios homogneos, onde a ideologia comum funcione como instrumento de desestmulo a fraude. Em relao ao hbito, de se recordar que a metamorfose sofrida pelo dinheiro quando da sua interpretao moderna - como equivalente geral - foi associada efetivao da sociedade de mercado, o que significa dizer que se o dinheiro diferenciado um hbito antigo da humanidade, o dinheiro moderno unificado um hbito totalmente integrado na sociedade moderna de mercado. Logo, dentro dessa realidade social, qualquer outra forma de dinheiro ser inusual e, portanto, carregar o nus de ir contra costumes fortemente arraigados. Porm, tambm evidente que quanto mais hbrida for a economia em questo, contemplando a presena de outros arranjos econmicos como a reciprocidade e mesmo a redistribuio (POLANYI, 1980; 1994), maior ser a brecha no imaginrio social (CASTORIADIS, 1982) para que experincias no campo monetrio possam ser dinamizadas. Entretanto deve-se ter em mente que o imaginrio hegemnico pouco favorvel a diversidade no campo das moedas, a no ser quando essas se encaixam como complementares dinmica da moeda nacional (CARVALHO, 1982). Ou seja, no cabem nessa sociedade moedas paralelas no sentido denotativo. Elas cabem apenas enquanto conformadoras de

12

um sistema hierarquizado (BLANC, 1998), sendo exatamente esse o critrio unificador do sistema monetrio. J o critrio de comodidade nos indica outras situaes que balizam as possibilidades de utilizao da moeda social, quais sejam: o isolamento ou mesmo a punio legal, dependendo da interpretao de maior ou menor perigo dada experincia pelas instituies propriamente do sistema dominante. Ou seja, no cenrio atual, adotar uma moeda diferente da estatal estar sujeito a pagar um alto preo pela insubordinao, pelo exerccio de uma vontade no dominante, porque para fazer valer os valores partilhados pelos utilizadores da moeda social, esses tero que conviver com a rejeio de sua moeda pelos restantes membros da sociedade. Tero, portanto, seu leque de opes de intercmbio reduzido. Por outro lado, utilizar o equivalente geral (a moeda nacional) no custa mais para ningum, ao contrrio, significa justamente ter todas as institucionalidades tradicionais a favor, fazendo valer os contratos. Porm, se o clube de trocas fechar ou mesmo apenas alguns membros sarem, os que restaram podem se sentir apenas com uma quantidade de papis em suas mos, e no mais de moeda, uma vez que seus parceiros (a outra metade da relao) no esto mais presentes. Esse tipo de custo no tem um carter meramente econmico, mas evidentemente tambm um custo moral: o fato de ter sido vtima de um calote, de no ter instncia para apelar por uma compensao, entre outros. Tambm as horas dispendidas na organizao do Clube, que encarecem os produtos (e tambm do benefcios ao promover sociabilidade) podem ser tambm interpretadas como incomodidade, o que pode dificultar a continuidade da utilizao da moeda social. Entretanto, como todas as outras moedas, a moeda social tem um elevado grau de conectividade, um critrio que promove a sua durabilidade, desde que as ligaes para frente estejam, de fato, construdas. Ou seja, uma vez amadurecidas as conectividades jusante, como os sistemas de estabelecimento de preos e o estabelecimento de relaes de proviso e expedio de mercadorias e servios orientados pela respectiva moeda, torna-se mais penoso para o integrante se desligar do sistema.

13

Cabe aqui uma anlise distintiva entre as moedas locais e a moeda social. De uma forma geral as moedas locais contam com alguma institucionalidade de apoio, o que lhes confere um escopo maior de atuao, sem grandes custos, entretanto lhes custa tambm os maus olhos das instituies ligadas moeda nacional, pois tendem a fazer concorrncia a ela. J a moeda social normalmente no percebida como concorrente, talvez por sua enorme fragilidade institucional propriamente dita, talvez pelos enormes custos envolvidos na sua construo. No entanto, paradoxalmente algumas de suas potencialidades nascem exatamente nos mesmos lugares que seus limites. Pode-se apresentar os argumentos anteriores de forma resumida atravs do quadro a seguir:
Quadro 2 Critrios de sustentabilidade institucionais aplicados moeda
CRITRIOS Autopunio Moeda Moeda Local Moeda Social Hbito Comodidade Conectividade

X +/+/-

X X +/-

X ++/+/-

Legenda: no existe, X existe e +/- existe, mas ainda precisa ser explorada. Fonte: SOARES, Claudia Lucia Bisaggio, 2006.

Especificamente em termos das experincias nacionais de moeda social, suas dificuldades e desafios podem ser melhores avaliados se apresentados de forma relacionada com os critrios acima analisados.
Relacionados ausncia de autopunio: implica a necessidade padres

compactuados de comportamento e de um alto grau de homogeneidade entre os participantes. Em vrios grupos nacionais tem-se apelado para outros elementos agregadores, para alm do ideolgico, como a utilizao de produtos doados serem distribudos via utilizao de moeda social, o que, entretanto, reduz bastante o objetivo de autonomia, mas aumenta o de complementaridade de rendimentos. Quando os grupos crescem e perdem aquilo que se pode chamar de escala humana, a manuteno da confiana fica dificultada, nesse caso o antdoto tem sido manter os grupos em pequena escala como forma de no cair

14

na impessoalidade, capaz de romper os laos que sustentam a relao de confiana.

Relacionados a tendncia dos hbitos a permanecerem inalterados: difcil

se referir ao pas como um todo nessa questo uma vez que em determinadas regies, mais que em outras, o convvio com formas redistributivas e de reciprocidade na produo e distribuio mais comum que em outras. Mas de forma geral o contexto nacional parece contemplar um imaginrio bem mais permevel as experincias monetrias que o dos pases em que o sistema hegemnico mais desenvolvido e profundamente imbricado. Ou seja, esse no se coloca como um limite relevante no caso nacional.
Relacionados a relao custo/benefcio ou o quanto pode ser penoso fazer

valer valores diferentes aos dominantes: aqui as dificuldades se apresentam em diversas formas. Por um lado busca-se trabalhar em um padro qualitativo, o que significa ir de encontro ao padro quantitativo, quando se utiliza para isso um meio que se define exatamente por essa capacidade de comensurabilizar as coisas. Dessa maneira exige-se dos participantes uma transcendncia mental nada banal. De fato cria-se um confronto com o padro tico dominante mesmo estando ainda dentro de um padro que no deixa de ser quantitativista. Por outro o exerccio da democracia participativa necessita de uma igualdade pr-adquirida, o que est longe da realidade dos grupos, que agregam, em geral, pessoas desiguais em termos polticos, culturais, econmicos e etc., reflexo da prpria sociedade. Logo essa igualdade precisa ser trabalhada, construda internamente. Existe tambm um isolamento em relao moeda nacional que dificulta, logo de incio a composio de uma cesta de oferta de produtos e servios capaz de aliciar participantes suficientes para sua prpria consecuo. E, se ainda assim essas dificuldades forem superadas e esse nvel alcanado, corre-se o risco de se incomodar o sistema dominante e desencadear medidas repressivas, receio esse que sempre paira sobre os grupos mais atuantes. Ou seja, a relao custo/benefcio no bvia, depende dos objetivos e valores partilhados.
Relacionados a conectividade: no est desenvolvida em profundidade,

existe potencialmente, mas necessrio que cada grupo consiga desenvolver

15

seus prprios sistemas de determinao de preos e padres de internalizao de prossumidores ativos. A conectividade tambm inclui outros benefcios que no apenas econmicos, mas que tambm dependem da capacidade de articulao de cada grupo com outros com que interajam de forma a se autoreforar. A criao e articulao de grupos de estudo, de lazer e etc. vai nesse sentido, mas precisa ser realizada com mais intensidade, para se constituir enquanto estrutura de fortalecimento. 5. As Potencialidades Evidentemente as potencialidades da moeda social no esto

desconectadas dos objetivos e padres normativos da experincia especfica em questo. E, de acordo com sua afinidade com um ou outro tipo ideal desenvolvido tero mais umas que outras caractersticas e valores para desenvolver, respeitando-se, evidentemente, o escopo da prpria definio de moeda social. Esse limite deve ser lembrado, sob pena de se perder de foco o objetivo do presente trabalho, qual seja, o de se aproximar o mximo possvel da especificidade da moeda social, para poder avalia-la em seus prprios termos. Por outro lado, e como foi anteriormente comentado, muita das potencialidades nascem justamente nos pontos de limite uma vez que:
Ao no ser autopunitiva estimula o incentivo da criatividade, o exerccio da

poltica e da responsabilidade no social e no privado, alm do exerccio da autonomia,

Ao no ser cmoda estimula o amadurecimento individual e Por ser essencialmente conectiva, mas ainda no ter essa caracterstica

plenamente amadurecida, estimula a criatividade coletivamente trabalhada e interconectada. Entretanto, uma boa parte do potencial da experincia s percebido ao longo de sua experimentao. Sendo assim, e tendo-se como base a tipologia desenvolvida, apresentam-se sistematicamente as respectivas potencialidades que foram detectadas no desenrolar da pesquisa:

16

I. II.

Complementar: complementao de renda; criao de circuitos Inclusiva: agregao social, complementao de renda, exerccio da

alternativos de suprimento e distribuio; poltica, desenvolvimento da criatividade, recuperao de talentos esquecidos, amadurecimento individual, elevao da auto-estima dos participantes; III. Complementar/Pedaggica: agregao social, complementao de renda, criao de circuitos alternativos de suprimento e distribuio, incentivo da criatividade, recuperao de talentos, exerccio da poltica, exerccio da responsabilidade no social e no privado, amadurecimento individual; IV. Pedaggica: agregao social, incentivo da criatividade, recuperao de talentos, exerccio da poltica, exerccio da responsabilidade no social e no privado, amadurecimento individual, exerccio de autonomia; V. Alternativa: gerao de renda, formao de circuito de suprimentos e distribuio de bens e servios, exerccio da responsabilidade no social e no privado, amadurecimento individual, exerccio de autonomia. De uma forma geral todos os tipos de experincia com moeda social instigam discusses sobre tica e padres de desenvolvimento, se transformam em espaos para caminhar-se em direo da reintegrao dos objetivos econmicos aos imperativos tico-sociais, desenvolvendo e discutindo desde a solidariedade social at novas racionalidades econmicas. Deve-se ressaltar mais uma vez que so os prprios valores comungados por cada experincia que vo determinar boa parcela dos limites e potencialidades delas. A outra parte, vinculada s relaes externas da experincia, est ligada a capacidade de articulao em torno desses objetivos. Ou seja, apenas a alterao do instrumento monetrio em si no capaz de determinar o mundo social ou mesmo o econmico que se desfruta, mas a interao que se estabelece com/atravs do dinheiro . De qualquer forma apenas a vivncia de experincias com a moeda social j capaz de facilitar a retirada do vu das ideologias, ao tornar explcita a disputa de poder em torno da moeda e o poder ela concentra, uma vez que trabalhar com moeda social implica na tomada de posio por parte do utilizador que levado,

17

no mnimo, a refletir sobre a naturalidade que lhe imposta a cerca do dinheiro j que ter que administr-lo -, o que j em si deveras subversivo e, portanto, criativo. E por ser uma experimentao que s se realiza em conjunto, acaba por estimular novos cenrios de sociabilidade, novos agrupamentos e novas aes coletivas. 6. Concluses tendncias da experincia brasileira de moeda social Uma grande quantidade das prticas nacionais de moeda social est concentrada nas experincias inclusivas (tipo II), embora existam representantes em nmero significativo tambm nas de tipo complementar/pedaggicas (III). As de tipo IV, pedaggicas, renem um menor nmero de participantes, mas com grande diversidade de estilos e nem as de tipo complementar nem alternativo (I e V respectivamente) tem at o momento alguma experincia registrada no pas. As de tipo II e III so as que mais tem se multiplicado e tambm tm apresentado um grau de permanncia maior, embora existam casos como o dos grupos de Ponta Grossa no Paran que na ausncia do apoio prestado pela prefeitura local acabaram se desarticulando rapidamente. Por outro lado, com elevado grau de entradas e sadas, as experincias de tipo IV tm apresentado no s dinamismo, como tambm um grau significativo de diversidade, o que tem enriquecido muito as discusses nos momentos de encontro. Na escala das experincias atuais nacionais, dificilmente a moeda social est sendo percebida como concorrente moeda nacional. Para alcanar tal escala era preciso haver j alguma experincia mais madura e completa, ou seja, algum projeto alternativo que abrangesse um circuito completo entre produtores e consumidores cruzados (prossumidores) em andamento e utilizando uma moeda social, o que no se tem notcia.

18

Referncias Bibliogrficas BLANC, Jrme. Las monedas paralelas: evaluacin y teoras del fenmeno,1998. Disponvel em: <http://money.socioeco.org> Acesso em: 20/08/2002. CARVALHO, Fernando. J. C. Moeda, produo e acumulao. In: SILVA, M. Luiza F. (Org.) Moeda e produo: teorias comparadas. Braslia: EDUNB, 1992. CASTORIADIS, Cornelius. A instituio imaginria da sociedade. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982. ______. A democracia como procedimento e como regime. In: As encruzilhadas do labirinto IV. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2002. LISBOA, Armando M. Os desafios da economia popular solidria. Cadernos do Centro de Ao Social CEAS, Salvador, n. 189, 2000. ______. Economia Solidria, Economia Barroca. A Emergncia da Socioeconomia Solidria na Amrica Ibrica. Tese, 2004. Instituto Superior de Economia e Gesto da Universidade Tcnica de Lisboa. NORTH, Douglass C. Instituiciones, cambio institucional y desempeo econmico. Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 2001. POLANYI, Karl. A grande transformao - As origens da nossa poca. Rio de Janeiro: Campus, 1980. ______. El sustento del hombre. Barcelona: Biblioteca Mondadori, 1994. SINGER, Paul. Introduo economia solidria. So Paulo: Fundao Perseu Abramo, 2002. SINGER, Paul; SOUZA, Andr. (Org.) A economia solidria no Brasil. So Paulo: Contexto, 2000. SOARES, Claudia L. B. Moeda Social: uma anlise interdisciplinar de suas potencialidades no Brasil contemporneo. Tese 2006. Centro de Filosofia e Cincias Humanas da Universidade Federal de Santa Catarina.
Entende-se moeda paralela como qualquer instrumento utilizado como meio de pagamento e no estabelecimento de contratos, que no a moeda nacional. ii Ver: Como Organizar uma Rede de Trocas Programa de Alfabetizao Econmica (www.redlases.org.ar); Como criar uma Rede de Trocas em sua Comunidade Ddac Sanchez-Costa (www.voluntariosambientais.org.br); Clube de Trocas Associao para o Desenvolvimento da Intercomunicao (clubedetrocas@ig.com.br) e Moeda Social e Trocas Solidrias: experincias e desafios para aes transformadoras PACS (www.pacs.org.br).
i

19

iii Para maiores esclarecimentos consultar Lisboa, 2000, 2004; Singer, 2002 e Singer e Souza, 2000.

20