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Cul es el plus de
#gpluscamp
Google+
Si esta semiosis sigue as, toda interfaz es poltica Por el principio, qu dice cada red de s misma? Qu pretende Ud. de m? Navegacin del sitio Y vos, quin sos? Usuarios: personas adentro de crculos Al alcance del clic: cmo llegamos hacia otros usuarios de la red Feed the Feed: alimentando la red G+ tampoco se cre por generacin espontnea G+, un pasaporte digital Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos The Big Bang theory: la expansin de la Galaxia Google Nos ensearon e inspiraron Gracias! 5 5 6 7 8 10 10 12 15 17 20 22 24 27
Cul es el plus de
Facebook, Twitter, Google+ nos invitan a un hacer de una manera y no de otra, nos permiten ser alguien de un modo y no de otro. La arquitectura de cada red congura la forma en que nos relacionamos socialmente con esos otros que nos cruzamos. Que accin somos llamados a realizar? Qu diferencia hay entre seguir a alguien y ser su amigo? Cules es la propuesta de interaccin por defecto, cunto lugar hay para la customizacin de qu es lo pblico y qu es lo privado? Por eso comparamos las interfaces de Facebook y Twitter para poder entender qu toma G+ de ellos, y cul es su propuesta poltica diferencial. En base a esta comparacin intentamos encontrar patrones para ver qu es lo que atraviesa y motoriza la red.
Twitter: Sigue tus intereses. En twitter el espritu est en el verbo seguir, la relacin es entre seguidores y seguidos. La interfaz es mucho ms despojada y simple, lo que se destaca es el caudal de informacin. La accin principal es seleccionar quines sumarn sus dosis de 140 caracteres a ese gran total personal. No se trata de amistades ni siquiera de lazos (que pueden o no existir). Google+: Comparte como en la vida real. Deberamos descartar en principio la dicotoma vida real/vida virtual. Sabemos que lo que pasa en Facebook es vida real, que en todas nuestras formas extendidas de relacionanos seguimos siendo, sintiendo, haciendo, de un modo diferente pero no por eso menos real. Dando por descontada esa discusin, debemos aceptar la metfora de G+ como un dilogo con su predecesores. No decimos todo a todos, no compartimos los mismos espacios ni intereses, somos multifacticos y complejos, G+ pretende reejar esa multiplicidad. Su modo de segmentar, etiquetar, categorizar las formas de las relaciones humanas sern los crculos.
Trabaja en Estudi en Ciudad de origen Idiomas que habla Tiene una relacin Naci el Creencias religiosas Ideologa poltica Msica, libros, pelculas, televisin Actividades e intereses
El objetivo de Facebook es garantizar la interaccin de personas reales, especialmente de lazos preexistentes, y por eso exige datos personales reales. Es cierto que los perles pueden falsearse porque uno puede asociar cualquier mail a su cuenta, pero expresamente buscan eliminar esos casos, llegando
incluso a pedir nmero de telfono, nmero de tarjeta de crdito y fotocopia de dni en caso de dudar de la veracidad de una persona. Hasta el momento, era el comienzo de la ms grande afrenta contra el anonimato en la red, pero G+ le lleva varios cuerpos de ventaja al respecto.
Avatar Bio (160 caracteres) Lugar Tweets Siguiendo Seguidores Listas Twitter no hace distincin si sus usuarios son personas, organizaciones, personajes de ccin, agrupaciones, bandas musicales, etc. La depuracin la hacen los usuarios, si el contenido es relevante para ellos eligirn seguir la cuenta as encarne a un objeto o hasta una mascota.
Nombre y Apellido Cuenta algo sobre t (no tiene caracteres limitados) Motivos para presumir Profesin Empresas Estudios Lugares en los que has vivido Casa Trabajo Situacin sentimental Busco Sexo Otros nombres Alias Mi perl en buscadores
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Sugerencia de la plataforma, con el botn seguir. A travs de terceros, menciones de usuarios La lista de seguidos de cada usuario es pblica. Perl usuario (conocido) > A quines sigue > ltimos tweets usuario desconocido >Seguir Menciones de otros usuarios Buscador Google+
Aqu la reciprocidad es imposible. Se puede tener a gente en los crculos propios sin estar en los ajenos, no hay necesidad de contrato mutuo. Sin embargo, en caso de darse una cierta reciprocidad, nunca es total. Es imposible saber en qu crculos ha sido agregado uno, y al ser una conguracin personal e individual, es imposible que coincidan (puede ser tanto Escuela secundaria, amigos de la secundaria, amigos altos de la secundaria, buenos deportistas de la secundaria, gente detestable de la secundaria). Si la informacin es segmentada, seleccionada, enviada a crculos diferenciales, la total reciprocidad no es posible, a menos que se trate del caso de dos usuarios compartiendo todo en estado Pblico. O sea, usando Google+ como si fuera Facebook. Sugerencia de la plataforma. En la pestaa novedades, a la derecha, G+ sugiere personas (mayormente por contactos en comn). A travs de terceros. Se muestra la gente que est en los crculos de la gente que est en tus crculos, y a la vez la gente que est en los crculos a los que le llega cierta publicacin. Sobre la imagen de perl, aparece la opcin de agregarlo a un crculo. Buscador. Y en la pestaa crculos se puede Buscar a gente, permite vincular la bsqueda a Yahoo! o Hotmail (Buscar Amigos), y agregarlos en los crculos con tan slo arrastrar.
Un clic
Un clic
Dos clics
De esta forma, vemos que G+ permite aadir gente de forma rpida a la red de cada uno, del mismo modo que lo hace Twitter. Esto tiene que ver con la concepcin de los usuarios en cada una de las redes. Tanto la red de microblogging como la del motor de bsquedas ms usado del mundo (que hace rato ya dej de ser slo un motor de bsqueda) conciben la relacin unidireccional, donde los intereses preceden a las relaciones. As, una persona que sigue a otra, o la agrega a sus crculos (por considerarla interesante en algn sentido), lo hace con un slo click, porque no es necesaria la conrmacin de la otra persona, y de esta forma se reduce el tiempo en el que uno accede a la informacin o novedades que pueda aportar el otro. En Facebook, por su parte, la denominacin Amigos pretende una reciprocidad que implica una
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solicitud de amistad y una aceptacin (o eventual declinacin) de la oferta. Esto necesariamente retrasa la velocidad con la que dos personas comienzan a tener acceso al Feed del otro.
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profesiones) y las pueden ver todo el mundo s son publicas. En G+ la interaccin es solo a travs de publicaciones. No hay muro, lo que la persona que comparte lo ve una persona determinada solo si es mencionada. No se puede compartir algo estando en la pestaa Perl, es necesario estar en Home o viendo el stream de alguno de tus crculos. Los crculos sirven para segmentar la informacin en distintos grupos. Las conversaciones se dan a partir de publicaciones, de noticias. El +1 es una recomendacin, una valoracin de las noticias, y no tanto por el contenido (pensando en la semntica de me gusta, de valoracin afectiva). No est pensado para generar conversaciones persona a persona de la nada. Google+ va para adelante, tiene esta estructura de tirar noticias y comentar sobre las noticias, no est la intencin de la charla personal, sino a partir de las noticias, de las novedades que se vayan posteando. Retoma de Twitter esto de seguir por intereses, por crculos. G+ no tiene un chat propio, sino que usa el GTalk que proviene de la cuenta personal de cada uno, relacionado con el gmail. Tomemos dos usuarios, (A)riana y (B)amila, para ver el listado de interacciones que pueden darse entre ellos en las distintas redes.
Facebook. A y B son ahora amigos Noticaciones para B: A ha escrito en tu muro. A A le gusta una publicacin en tu muro. A te ha enviado un mensaje A ha etiquetado una foto tuya A A le gusta una foto en la que apareces A ha comentado una foto en la que apareces A te ha etiquetado en una publicacin A te ha mencionado en un comentario A A le gusta tu comentario A te ha etiquetado en una nota A ha comentado una nota tuya A te ha invitado a un evento A tambin coment la publicacin en el muro de C. Hoy es el cumpleaos de A. Escribe en su muro. B puede realizar las mismas acciones (salvo que A modique su privacidad y bloquee a B en algn aspecto)
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Titter. B te est siguiendo en Twitter! Noticaciones para A: B te ha mencionado en un tweet B ha retwitteado uno de tus Tweets B te ha incluido en una lista A puede realizar las mismas acciones y, adems, enviarle un mensaje directo a B. B no puede hacer esto, porque A no lo sigue. A puede seguir los tweets de B incluyndolo en una lista pero, an as, no puede enviarle DM. Si no hay seguimiento recproco, la relacin no es recproca.
Google+. A te ha aadido a Google+ Noticaciones para B: A ha hecho +1 en tu publicacin. A ha compartido una publicacin contigo. A ha hecho un comentario en tu publicacin Se parece ms al retwitt. Facebook no avisa cuando alguien comparte una publicacin tuya; adems, da la opcin de borrar a travs de B. A ha hecho un comentario en una publicacin que has comentado. A te ha etiquetado en una foto (> aprobar o suprimir). A te ha mencionado en un comentario . Mientras que B no aada a A a sus crculos, slo podr realizar estas acciones (excepto la de compartir algo) siempre y cuando las publicaciones de A sean pblicas.
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vuelto imprescindible; todava no tiene motivacin social, econmica y poltica particular. El nacimiento de Facebook habla de una migracin del mundo presencial al mundo virtual, por parte de sus usuarios. Mientras que la poblacin de G+ ya contaba con sus perles virtuales desde antes, tena una historia, una identidad. Los usuarios de Facebook aprendieron a relacionarse compartiendo informacin, mientras que el usurario de G+ se ha relacionando con Google en cuanto a la bsqueda de informacin de forma individual, sin percibir la actividad social de la cual deriva el posicionamiento de la pginas en su buscador. Mediante la incorporacin de G+, Google transparenta el factor humano en la jerarquizacin de la informacin. A pesar de nuestro anlisis sobre la actividad/inactividad de los usuarios de G+, debemos hacernos la pregunta siguiente: Dnde empieza y dnde termina G+? La respuesta nos permitira poner en discusin qu datos nos resultan relevantes para evaluar la participacin de los usuarios en la red social y al mismo tiempo poder denir cmo sera esa participacin y dnde estaran los usuarios cuando se produce. Sobre todo cuando tomamos en cuenta que, G+ nace dentro del ecosistema Google ya en funcionamiento. You dont watch Google. Watching Google would be like watching the test pattern on a TV (before test patterns went away). If you dont put something into Google rst, you dont get something out. Thats the world of personal media, where there are no bystanders; you have to participate to have the experience. Paul Saffo
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Por el momento a Google+ los usuarios no llegan sin historia. Sus bsquedas, sus mails, sus contactos, sus imgenes, sus blogs y sus ex-Google Proles nutren desde un principio la experiencia del usuario en la red social. G+ pone en el centro al usuario y apuesta a hacer accesible el perl. Todo lo que se hace en la galaxia Google, es potencialmente publicable en G+: por defecto, aparece privado, hasta que se edita la forma de publicacin. Lo signicativo es que G+ es efectivamente una red social y el compartir pblicamente es, en parte, su n. En cambio, por ejemplo, Picasa es un servicio privado donde compartir es una posibilidad, aunque su motivacin inicial sea otra. No es casual que, en el marco de esta gran integracin que pretende ser Google+, un servicio como Picasa se integrar a la plataforma, y pasar a llamarse Google Photos: de un servicio de almacenamiento personal con opciones sociales, se transformar en una aplicacin social con opicin de restringirse.
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En G+ todos los perles son pblicos. Esta identidad nica y pblica fue desarrollada desde el 2007, con el nacimiento de Google Proles: para que G+ sea posible, fue necesario unicar identidades previamente. En nuestra bsqueda por entender qu pensaban los usuarios sobre la decisin de Google de eliminar los Google Proles privados, investigamos los comentarios de los usuarios en blogs en dos momentos diferentes: el surgimiento de Google Proles en 2007 y la apertura de Google+ en 2011. En esta bsqueda nos encontramos con un cambio de posicin de Marshall Kirckpatrick, un power user de Internet y editor del famoso blog Read/Write/ Web. En un comentario del 2007 en el blog GoogleSystem, Kirckpatrick se manifestaba molesto por la publicacin compulsiva de los datos de los usuarios e instaba a los ingenieros de Google a optar por estandares de publicacin de datos personales customizables, en donde los usuarios pudieran elegir que informacin comparten y por ende a que publicidades se someten. Cuatro aos despues, Kirckpatrick escribe una resea sobre Google+ en Read/Write/Web y la titula: First night with Google Plus. This is really cool. Pensando que Kirckpatrick escribi este articulo de manera independiente y no hacindole un Public Relationship a Google, vemos que su pensamiento se modic: en su resea no se menciona el tema de la privacidad y no hay ninguna referencia a lo publico del contenido. Qu pas en el medio para que Kirkpatrick comprendiera la web de otra manera? Pas Open Social y Open Graph. La Web ya no est dividida entre web y redes sociales. Ese proceso que comenz justamente en el ao 2007 transform la manera en la que nuestra grafo social se integra a nuestra actividad web. La web social tiene nombre y apellido, y es el que se utilizar para comunicarse y relacionarse con el resto de la web 2.0. Nuestros contactos en la bsqueda social cobran relevancia como curadores y hubs de contenidos. Aqu se incorpora con fuerza el elemento +1. Este botn hace sociales nuestros recorridos personales mientras navegamos por la Galaxia Google. Comunmente comparado con el me gusta de Facebook, este concepto presenta una diferenciacin importante, que es la creacin de un lenguaje especco en la plataforma. El me gusta de Facebook ya no cabe en sus posibilidades, se vuelve obsoleto al expresarse en palabras por su propio sentido. Las palabras, en su polisemia, tienen los lmites del lenguaje. El +1, en cambio, es la sistematizacin o la representacin numrica de la que nos habla Manovich. Cada vez que uno de los contactos pertenecientes a un crculo hace click en +1 en una bsqueda, est afectando las que estn por venir. Nuestros gustos se vuelven programables; el algoritmo -Google Pandacontemplar esta informacin social Por qu? para mejorar la experiencia y ajustar el target. Tal como explica Baricco, Lo que nos ensea Google es que en la actualidad existe una parte inmensa de seres humanos para la que, cada da, el saber que importa es el que es capaz de entrar en secuencia con todos
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los dems saberes. De esta forma Google transparenta este factor humano que antes quedaba oculto bajo la automatizacin del robot de bsqueda. Por otro lado, cmo modica la relacin que tenemos con nuestros amigos la idea de crculos que propone Google+? En la plataforma G+ los crculos nos permiten crear una identidad mltiple y fragmentada que a la vez, contrariamente a lo que puede pensarse en un principio, donde la obligacin de usar tu perl implica ser vos mismo, una nica versin de vos; G+ nos posibilita segmentar nuestra audiencia. Esto soluciona uno de los conictos que se suelen sealar en las redes sociales donde todo se publica para todos. G+ aprende de otras redes, que son sin duda, fuertes condiciones de produccin. Los crculos son una categora explcita para el usuario, una herramienta cognitiva en tanto nos permite relacionarnos con otros. Hacen posible una manera de transmitir distintos contenidos para cada audiencia. La conformacin de los crculos es una forma de organizar el mundo. El propio usuario externaliza su mundo interior para s mismo, a travs de la creacin de crculos que lo organizan visualmente. A la vez que el usuario asume sus mltiples yo, congura sus mltiples crculos y modos de vinculacin: pblico, extendido y mltiples privados. G+ instala la nocin de ltrar informacin pertinente para otros, y eso es lo que considera como construccin de la vida real, presente en su slogan sharing as real life. Analizndolo, G+ parece irresistible. Sin embargo, el 83% de sus usuarios permanece inactivo. Por qu? G+ nos invita a compartir como en la vida real, a expresarnos con nuestras mltiples identidades (segn el crculo con el que estemos interactuando), a ser ms nosotros teniendo ms en cuenta al otro al que nos dirigimos. Por qu esto resulta interesante slo para un 17%? No puede tratarse slo de un temor/resistencia a lo nuevo. Y ah es donde entra Facebook, el acostumbramiento a Facebook. Si bien existen las listas, stas no son usadas masivamente. En Facebook no pensamos en audiencias segmentadas, en Facebook no pensamos como en la vida. Los crculos de G+ reproducen la manera que tenemos de relacionarnos en la vida ofine pero digitalmente esto nos resulta extrao, complicado; Facebook nos acostumbr a compartir sin pensar a quin le estamos hablando. G+ tendr que reacostumbrarnos.
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Si la escritura reestructur la conciencia y permiti el pasaje de la oralidad primaria (aquella forma de comunicarse que tenan las culturas que no conocieron ni la escritura ni la impresin) a la oralidad secundaria (ahora tambin condicionada por las pantallas y el hipertexto), qu pensara Ong de G+? Cul es su aporte, si lo hay, a nuestra forma de comunicarnos y percibir el mundo? En la primera oralidad el registro es la memoria; su objetivo, la transmisin cultural; su resultado, un acontecimiento. En la escritura, el registro se realiza en papel, el objetivo, conservar, traspasar, cerrar. El registro es contenido, un registro de experiencias necesariamente posterior. Con la imprenta, el registro es el libro, la publicacin. Este registro implic el nacimiento de intermediarios y la gura de autor. Permiti la distribucin, la democratizacin, la masicacin y la legitimacin del saber. Modic nuestra experiencia de relacionarnos con el saber, con el libro; naci una nueva forma de representar el espacio (ndices, prrafos, captulos). El hipertexto se aliment de la imprenta y cre cartografas digitales. La lectura tom forma y se transform en quien guiaba el recorrido para comprender procesos. El hipertexto es segunda oralidad post Gutenberg. Paradjicamente, estamos ms cerca de aquel primer momento donde la comunicacin directa facilitaba el conocimiento, sin intermediarios; donde la lectura es colectiva, se construye en comunidad. Por qu registrar trayectorias? G+, de la mano de Google y sus algoritmos, nos ayuda a registrar esos recorridos. El recorrido se vuelve social, se transforma en movimiento con clave para deconstruir procesos. A Google, cual autopista, no le importa a donde vas, qu buscs... lo que importa es la construccin del medio; lo importante es que uya, que agilice el movimiento. El +1 es la huella social de tu trayectoria. En esa trayectoria G+ nos hace viajar con la informacin como uno solo. La informacin puede viajar sola e independizarse de sus productores, pero con G+ incorporamos a las mentes que estn detrs de esa produccin.
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Nuestras trayectorias son hipertexuales, cuando dejamos de saltar de link en link, sucede lo que bien ilustra Baricco con esa bicicleta que si para de moverse, se cae. Qu es lo que cae? La experiencia, el movimiento, la misma experiencia de montar una bici. Y entonces, cmo pensamos cuando no nos movemos solos? Tenemos a la gente de nuestros crculos que respira con las mismas branquias, las branquias de google y navega en la misma galaxia. Pareciera que adems de movernos, queremos empezar a movernos con otros; saber por donde pasaron nuestros contactos y empezar a toparnos por el camino. No existe casi ningn otro criterio de calidad, e incluso de verdad, porque todo se los traga ese nico principio: la densidad del Sentido est all por donde pasa el saber, donde el saber est en movimiento: todo el saber, sin excluir nada Alessandro Baricco
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La red es el mensaje, Internet es el tejido de nuestras vidas, nos recuerda Castells. Lo ser Google ahora? En potencia, Google sigue pretendiendo avanzar sobre la socializacin de las bsquedas personales. Un artculo de Mg Siegler en Techcrunch se titula: If Google Buzz Is A Black Hole For Sharing Trafc, Google+ Is The Big Bang. Antes, los usuarios de Google, estaban atomizados en sus cuentas de Gmail, y utilizaban aisladamente las aplicaciones. Google Buzz potenci esa caracterstica en lugar de hacerla ms social. Estaba en Big latente, esperando reaccionar, entonces lleg Google + y produjo el Bang que gener una expansin del trco de informacin: los lbumes de Picasa, las cuentas de blogs, los perles, todo conuy en la red y ya no es tan fcil darse cuente cundo estamos en G+ y cuando no. Retomando este modelo cientco, el mundo est en expansin y aceleracin. Podemos decir que se expanden nuestros mundos vitales (crculos) y a partir de ah, el proceso de circulacin de informacin empieza a caminar. Para que el Bing Bang suceda, es necesaria una singularidad. Las fronteras desaparecen, dejan de existir porque fuera del universo creado, est la nada, slo existe el nuevo universo que se expande. Hubo que transformarse en un heavy user de la red para poder diferenciar lo pblico y lo privado. Navegamos, utilizamos sus productos, respiramos con las branquias de Google y sin darnos cuenta nuestras relaciones sociales en la web estn inmersas en su Galaxia. Lo que hizo G+ es darle un formato, una manera de visualizarlo y abrirle los ojos a quienes no se sentan navegantes de este espacio. Si Google es el nuevo universo/Paradigma que se expande, la pregunta es hasta cundo? No sabemos, hasta que vuelva a suceder otra singularidad. Lo que creemos, sin duda, es que sus residuos seguirn haciendo resonancia mucho tiempo despus.
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Tune your television to any channel it doesnt receive and about 1 percent of the dancing static you see is accounted for by this ancient remnant of the Big Bang. The next time you complain that there is nothing on, remember that you can always watch the birth of the universe. Bill Bryson (A Short History of Nearly Everything)
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Longshot: http://longshotmag.com/ The Almost-Free Toolkit We Use to Make Longshot Magazine http://www.theatlantic.com/technology/archive/2011/07/the-almost-freetoolkit-we-use-to-make-longshot-magazine/242750/ 5 lessons from longshot: http://www.theatlantic.com/technology/archive/2010/08/5-lessons-fromlongshot-a-magazine-made-in-48-hours/62259/ Circles of Inuence: Visualizing Creative Debt Across Time http://www.brainpickings.org/index.php/2011/08/01/circles-of-inuencelongshot/ Eye-Tracking Study Shows Users Perceive Google+ and Facebook Virtually Identically http://allthingsd.com/20110811/eye-tracking-study-shows-users-perceivegoogle-and-facebook-virtually-identically/ Google y la identidad Mltiple. http://blogs.zemos98.org/abrelatas/2011/07/12/google-y-la-identidad-multiple/ Comentario sobre Google Proles de Marshall, Ao 2007: http://googlesystem.blogspot.com/2007/12/google-proles.html?showComment=119 7833040000#c2425147304076735183 Resea de Marshall Kirkpatric, tras su primera noche en G+ http:// www.readwriteweb.com/archives/rst_night_with_google_plus_this_is_ very_cool.php La poltica de privacidad del botn +1 de G+ http://www.google.com/intl/ es/+/policy/+1button.html Proyecto Google+, Private/Public Proles http://www.google.com/support/+/bin/answer.py?hl=en&answer=1192471 Las bsquedas en Google pueden dejar de ser privadas. http://www.desarrolloweb.com/actualidad/google-panda-ya-esta-aqui-nuevo-algoritmo-5668.html
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Google+ no es el enemigo de Facebook, sino de Twitter. http://www.enricdurany.com/social-media/google-plus-enemigo-de-twitter/ Toda interfaz es poltica http://www.cinismoilustrado.com/2011/07/la-vida-es-sencilla.html Uso educativo segn EducaRed: http://blogs.educared.org/recomendacionestictac/2011/07/14/posibilidades-googleplus-educacion/ Perl de Google+ en TechCrunch: Google+ is a social extension of Google http://techcrunch.com/2011/07/05/google-plus-sharing/ Ong, W. Lo impreso, el espacio y lo concluido Cap. 5 de Oralidad y escritura. Tecnologas de la palabra, Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica, 2006. http://dl.dropbox.com/u/26384219/Ong%20Walter%20-%20Oralidad%20Y %20Escritura.pdf Ciuffoli. C. y Lopez, G Nuevas y viejas formas de comunicar, Cap 5 de https://docs.google.com/viewer?a=v&pid=explorer&chrome=true&srcid=0 B_RPO-n511s1NDJkMTUxMjMtMmNiYi00MDllLTk0MTItOTQzZjFhNG I2OTQ1&hl=es&authkey=CMSx1dsC Himanen, P. La academia y el monasterio en La tica del hacker y el espritu de la era de la informacin, Destino, 2002, Buenos Aires. Castells, M. La cultura de internet en La Galaxia Internet, Aret, 2001, Buenos Aires. Landow, George P. Hipertexto, una introduccin en Hipertexto 3.0: la teora crtica y los nuevos medios en una poca de globalizacin, Barcelona, Paids, 2009 (tambin puede servir la versin de Hipertexto y de Hipertexto 2.0) Bush, Vannevar, As we may think: http://www.theatlantic.com/magazine/ archive/1945/07/as-we-may-think/3881/ Fidler, R. Los principios de la mediamorfosis Cap. 1 de Mediamorfosis. comprender los nuevos medios, Buenos Aires, Granica, 1998 Mazlish, B., La cuarta discontinuidad. (Alianza Editorial, 1995.) Silez, I Ciberntica y Sociedad de la informacin,
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Manovich: http://www.slideshare.net/vanemaz/manovich-5-principios Baricco, Alessandro, Los brbaros. Ensayo sobre la mutacin, 2008,. Barcelona, Anagrama ...y unos cuantos videos, revistas, comics, series, y todos los saberes informales que pudimos recopilar a lo largo de nuestras vidas.
Gracias!
A Ivn por darnos sus tardes de viernes con creatividad y paciencia. Al Juan. pap de So que amablemente -y casi que inconscientemente tambin-, nos ofreci su casa . Al 194 que nos llev a todos a Escobar ida y vuelta, sanos y salvos. Y todos aquellos que siguieron al experiencia en tiempo real aportando materiales, ideas y, sobre todo, nimo.
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gpluscamp.tumblr.com
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