O Deus Singular X O Deus Plural

INTRODUO As palavras que seguem so destinadas a algumas pessoas que ainda no esto totalmente convictas quanto verdadeira identidade do Deus das Escrituras e que, s vezes, se confundem com algumas filosofias e ilustraes humanas colocadas para definir Deus e apoiar certas convices teolgicas. Mas, afinal, qual dos dois ensinos citados abaixo o mais coerente e de acordo com a simplicidade da mensagem bblica: 1. Deus existe em trs pessoas iguais e co-eternas, Pai, Filho e Esprito Santo. 2. Deus uma s pessoa, o Pai; o Senhor Jesus o Filho de Deus; o Esprito Santo a presena ativa do esprito de Deus, ou do esprito de Deus mediante Cristo. A inteno deste texto demonstrar de maneira OBJETIVA o motivo de a segunda opo ser a correta e estar de acordo com o entendimento de Cristo e dos seus primeiros seguidores. Para isso, ele ser dividido em algumas partes bsicas, para que o leitor siga uma linha lgica de raciocnio bblico. Em primeiro lugar analisaremos resumidamente a relao entre Deus e seus adoradores na poca da Antiga Aliana. Depois faremos uma transio para o conceito dos adoradores da Nova Aliana. importante termos em mente que, segundo a crena trinitariana, o Deus nico expresso em trs pessoas co-eternas e todo-poderosas que gradativamente so reveladas na Bblia como Pai, Filho e Esprito Santo. Quanto a essa doutrina, mesmo respeitando a sinceridade de todos os que nela crem, gostaria de enumerar alguns FATOS INCONTESTVEIS: 1) NO existe na Bblia, DE FORMA EXPLCITA, uma expresso de f num Deus Trino, do tipo DEUS COMPOSTO DE TRS PESSOAS!. Ou PAI, FILHO E ESPRITO SANTO SO UM NICO DEUS! Esse conceito sobre Deus no expresso por algum personagem ou escritor bblico de forma doutrinria ou, pelo menos, conceitual. No que se refere transio da adorao judaica para a adorao crist NO H NENHUMA AFIRMAO EXPLCITA DE ALGUM ESCRITOR BBLICO de que o Deus nico dos judeus, que o adoravam como um s ser, personalidade ou pessoa, era na realidade Deus nico existente eternamente em trs pessoas. Entretanto, existem INCONTVEIS AFIRMAES ENFATIZANDO QUE DEUS UM S SER. O DEUS DOS JUDEUS Nos livros do Antigo Testamento vemos que a relao entre o adorador e Deus pessoal. No entre o ser humano e uma fora impessoal ou indefinida, mas de SER para SER; PERSONALIDADE para PERSONALIDADE. A relao de 1

pessoa do singular para 2 pessoa do singular. Observe isso de maneira prtica lendo algumas oraes: 2 Samuel 7:27: Pois TU, SENHOR dos Exrcitos, Deus de Israel, revelaste aos ouvidos de teu servo, dizendo: Edificar-te-ei uma casa. Portanto o teu servo se animou para fazer-te esta orao. 1 Reis 8:28: Volve-te, pois, para a orao de teu servo, e para a sua splica, SENHOR meu Deus, para ouvires o clamor e a orao que o teu servo hoje faz DIANTE DE TI. Salmo 5:3,4: Pela manh ouvirs a minha voz, SENHOR; pela manh APRESENTAREI A TI a minha orao, e vigiarei. Porque tu no s um Deus que tenha prazer na iniqidade, nem CONTIGO habitar o mal. Salmo 27:9: No escondas de mim a TUA FACE, no rejeites ao teu servo com ira; TU FOSTE a minha ajuda, no me deixes nem me desampares, Deus da minha salvao. Se lermos todo o Antigo Testamento SEM NENHUM CONCEITO TEOLGICO PRECONCEBIDO, chegaremos concluso de que, DO PONTO DE VISTA DOS ADORADORES, DEUS UM S SER, UMA S PESSOA, UMA S PERSONALIDADE. por isso que, quando a situao especificada nos textos acima se inverte, Deus tambm fala na 1 pessoa do singular. Observemos alguns exemplos: (GN 6:13) - Ento disse Deus a No: O fim de toda a carne vindo perante a MINHA FACE; porque a terra est cheia de violncia; e eis que os desfarei com a terra. (GN 9:12) - E disse Deus: Este o sinal da aliana que ponho entre MIM E VS, e entre toda a alma vivente, que est convosco, por geraes eternas. (X 20:22) - Ento disse o SENHOR a Moiss: Assim dirs aos filhos de Israel: Vs tendes visto que, dos cus, EU FALEI CONVOSCO. (JZ 7:2) - E disse o SENHOR a Gideo: Muito o povo que est contigo, para eu dar aos midianitas em sua mo; a fim de que Israel no se glorie CONTRA MIM, dizendo: A minha mo me livrou. (JR 9:13) - E disse o SENHOR: Porque deixaram a MINHA LEI, que pus perante eles, e no deram ouvidos MINHA VOZ, nem andaram nela. (AG 2:8) - MINHA a prata, e MEU o ouro, disse o SENHOR dos Exrcitos. Esses so apenas alguns dentre inmeros casos de como se expressa o Deus nico do A. T. Quanto s poucas vezes em que Deus se comunica na 1 pessoa do plural, est logicamente falando com outra ou outras pessoas, e no consigo mesmo. Por enquanto, o que importa entendermos que o Deus adorado pelos judeus um s SER, PESSOA, OU PERSONALIDADE. esse Deus Singular Pessoal que TODA A BBLIA diferencia dos falsos deuses. Veja isso nos textos que seguem:

(Isaas 43:10) - Vs sois as minhas testemunhas, diz o SENHOR, e meu servo, a quem escolhi; para que o saibais, e me creiais, e entendais que eu sou o mesmo, e que ANTES DE MIM DEUS NENHUM SE FORMOU, E DEPOIS DE MIM NENHUM HAVER. (Isaas 44:6) - Assim diz o SENHOR, Rei de Israel, e seu Redentor, o SENHOR dos Exrcitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ltimo, e FORA DE MIM NO H DEUS. (Isaas 44:8) - Porque vs sois as minhas testemunhas. PORVENTURA H OUTRO DEUS FORA DE MIM? No, no h outra Rocha que eu conhea. (Isaas 45:6) - Para que se saiba desde o nascente do sol, e desde o poente, que FORA DE MIM NO H OUTRO; eu sou o SENHOR, e no h outro. (Isaas 46:9) - Lembrai-vos das coisas passadas desde a antiguidade; que eu sou Deus, e NO H OUTRO DEUS, no h outro semelhante a mim. O DEUS DOS CRISTOS Entendemos, conforme observado nos textos bblicos citados no tpico anterior, que Deus, no ponto de vista dos judeus daquela poca, como tambm no dos judeus de hoje, UMA S PESSOA. E esse entendimento CONTINUOU O MESMO NA MENTE DOS CRISTOS. ISSO PORQUE O NICO DEUS VERDADEIRO IDENTIFICADO PELO ADORADOR JESUS, O MESSIAS, COMO SENDO UMA S PESSOA, O PAI. Tambm, NUNCA encontramos, EM TODA A BBLIA , ALGUMA RELAO PESSOAL ENTRE CRISTO E UM TERCEIRO SER DIVINO. O que vemos a relao era entre duas pessoas o cultuador, Jesus, e o cultuado, Deus, o Pai. Observe: (Joo 8:54) - Jesus respondeu: Se eu me glorifico a mim mesmo, a minha glria no nada; quem me glorifica MEU PAI, O QUAL DIZEIS QUE VOSSO DEUS. (Joo 4:21-24) - Disse-lhe Jesus: Mulher, cr-me que a hora vem, em que nem neste monte nem em Jerusalm ADORAREIS O PAI. Vs adorais o que no sabeis; ns adoramos o que sabemos porque a salvao vem dos judeus. Mas a hora vem, e agora , em que os verdadeiros adoradores ADORARO O PAI, EM ESPRITO E EM VERDADE; porque o Pai procura a tais que assim o adorem. DEUS ESPRITO, E IMPORTA QUE OS QUE O ADORAM O ADOREM EM ESPRITO E EM VERDADE. (Joo 17:3) - E a vida eterna esta: que te conheam, A TI S, POR NICO DEUS VERDADEIRO, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. (Mateus 11:27) - Todas as coisas me foram entregues por meu Pai, e NINGUM CONHECE O FILHO, SENO O PAI; e ningum conhece o Pai, seno o Filho, e aquele a quem o Filho o quiserem revelar. O Filho de Deus foi o exemplo perfeito de um adorador. Nos ensinou coisas fundamentais acerca de nossa relao pessoal com o verdadeiro Deus. Quando digo RELAO PESSOAL, NO ESTOU ME REFERINDO A ALGO ALM DA FORMA COMO ACONTECEU ENTRE CRISTO E DEUS, O PAI. Era uma relao de pessoa para pessoa; NO ERA DE PESSOA PARA UMA CORPORAO OU

COMUNIDADE DE PESSOAS. Jesus no cultua outra pessoa, alm do Pai, ou outra em conjunto com Ele. E exatamente o DEUS adorado por Cristo, O DEUS NICO DOS PRIMITIVOS CRISTOS, assim como disse o Filho de Deus: (Joo 20:17) - Disse-lhe Jesus: No me detenhas, porque ainda no subi para meu Pai, mas vai para meus irmos, e dize-lhes que eu subo para MEU PAI E VOSSO PAI, MEU DEUS E VOSSO DEUS. Foi acerca desse Deus que o Messias veio revelar os propsitos e as qualidades. Ele nos ensinou como amar seu Deus e fazer a Sua vontade. O Senhor Jesus tambm foi usado para fazer a transio do culto judaico, baseado em sombras, para o culto messinico firmado nas realidades espirituais. Por isso, JAMAIS TERIA DEIXADO PARA FUTUROS TELOGOS IMPERFEITOS DESENVOLVEREM O ENSINO DE QUE O DEUS NICO NO ERA UMA PESSOA, COMO OS VERDADEIROS ADORADORES JUDEUS ACHAVAM, MAS TRS PESSOAS EM UM DEUS. Ele mesmo ensinaria essa importantssima doutrina. Mesmo que no fizesse isso ao povo em geral, doutrinaria seus discpulos sobre o Deus que no era uma pessoa mas trs em um Deus. Vou repetir para fixarmos a importncia desse detalhe: O Senhor Jesus, o maior M. D. (Mestre em Divindade) que j viveu entre ns, no ensinou que o Deus que os judeus achavam ser uma s pessoa era na verdade trs pessoas em um s Deus. Isto notvel! O A. T. enfatizou incontveis vezes que Deus um S. O MESTRE MAIOR, JESUS, NUNCA MOSTRADO ENSINANDO QUE, NA REALIDADE, SO TRS PESSOAS EM UM S DEUS ! O apstolo Paulo, inspirado pelo Esprito de Deus, escreveu na Carta aos Romanos sobre a transio do sistema judaico de justificao por obras, pelo da justificao pela f, baseada na obra de Cristo. Uma carta inteira, a dirigida aos Hebreus, usada para explicar a transio das sombras do A. T. para a realidade em Cristo. Entretanto , sobre a doutrina de que Deus um s em trs pessoas, no existe um ensino bsico da parte de nenhum escritor inspirado. NENHUM LIVRO DEDICADO A ISSO; NEM MESMO UM CAPTULO, SOMENTE, USADO PARA EXPRESSAR ESSE ENSINO. Temos fortes razes para entender que o Deus dos patriarcas, reis, profetas e de todos os judeus; o Deus dos cristos e do prprio Senhor Jesus, continuou sendo e o mesmo. Assim sendo, incentivo a voc, que est lendo essa explanao objetiva, e que ainda tem alguma dvida quanto a identidade do Deus nico, a decidir-se pela SIMPLICIDADE DO ENSINO ACERCA DO DEUS DO SENHOR JESUS. Alguns para refutar isso preferem usar argumentos pr-fabricados nos livros anti-seitas, em defesa do ortodoxo. Para muitos se torna, pois, quase impossvel entender que, por mais exaltada que seja a posio do Filho por concesso Daquele que o gerou, O NICO DEUS UM S DEUS, O PAI, e que esse Deus tambm Deus de Jesus. Deus tanto do Jesus terrestre, como do celestial. (1 Corntios 8:4,6) - Assim que, quanto ao comer das coisas sacrificadas aos dolos, sabemos que o dolo nada no mundo, e que NO H OUTRO DEUS, SENO UM S. Todavia para ns h UM S DEUS, O PAI, de quem tudo e para quem ns vivemos; e um s Senhor, Jesus Cristo, pelo qual so todas as coisas, e ns por ele. (Quanto ao Senhorio de Jesus, o apstolo Pedro ensina que foi Deus quem o exaltou e o fez Senhor e Messias, conforme Atos 2) (I Timteo 2:5 luz de I Joo 2:1) - Porque h UM S DEUS, e um s Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem, [pois] se algum pecar, temos um Advogado para com O PAI, Jesus Cristo, o justo.

Efsios 1:17: Para que o DEUS DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, O PAI DA GLRIA, vos d em seu conhecimento o esprito de sabedoria e de revelao Apocalipse 3:12: A quem vencer, eu o farei coluna no templo do MEU DEUS, e dele nunca sair; e escreverei sobre ele o nome do MEU DEUS, e o nome da cidade do MEU DEUS, a nova Jerusalm, que desce do cu, do MEU DEUS, e tambm o meu novo nome. A rejeio do Deus Singular pelo Deus Plural, tem produzido uma espcie de adorao INDEFINIDA E IMPESSOAL ao Deus nico. Durante um momento de orao na maioria das igrejas, as expresses e peties no so dirigidas a um s ser. Alguns direcionam as peties a Jesus, por mais que se finalize com a expresso: ...em o nome de teu Filho, Jesus. Enquanto outros, preferem clamar ao Esprito Santo. Nem sempre quando algum fala: Senhor meu Deus e meu Pai.. , est tendo em mente a 1 Pessoa da Trindade. No tem problema, dizem alguns, so todos o mesmo Deus!. Na hora da orao ou do louvor a realidade aparece, pois o Deus invocado no o Trino, mas uma das pessoas do Deus Plural. O termo nico Deus Verdadeiro na mente da maioria do povo cristo atual, diferente do que estava na mente dos judeus, de Cristo e dos cristos primitivos. Muitos hoje so trinitarianos, na teoria, e unicistas, na prtica, quando dizem a apenas uma das pessoas da Divindade: Senhor Jesus, tu s o nico digno, de receber toda a honra, glria e adorao. Por mais que no seja errado exaltar ao Senhor Jesus, quo diferente sos as oraes atuais se compararmos com as dos judeus, as de Jesus e as dos apstolos. Quo maravilhosa a relao pessoal com o Deus Singular a quem o prprio Jesus orava. 2 Samuel 7:27: Pois tu, SENHOR dos Exrcitos, Deus de Israel, revelaste aos ouvidos de teu servo, dizendo: Edificar-te-ei uma casa. Portanto o teu servo se animou para fazer-te esta orao. 1 Reis 8:28: Volve-te, pois, para a orao de teu servo, e para a sua splica, SENHOR meu Deus, para ouvires o clamor e a orao que o teu servo hoje faz diante de ti. Joo 17:1-3: Pai, chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que tambm o teu Filho te glorifique a ti; assim como lhe deste poder sobre toda a carne, para que d a vida eterna a todos quantos lhe deste. E a vida eterna esta: que te conheam, a ti s, por nico Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. Atos 4:24-30: E, ouvindo eles isto, unnimes levantaram a voz a Deus, e disseram: Senhor, tu s o Deus que fizeste o cu, e a terra, e o mar e tudo o que neles h; ... (...) ...estendes a tua mo para curar, e para que se faam sinais e prodgios pelo nome de teu santo Filho Jesus. Que o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus abenoe e ilumine a todos.