Keen,J. diz que o processo de reviso requer 3 etapas.

A primeira consiste em adivinhar algum propsito nico no qual serve a lei. A segunda consiste em descobrir se algumlegislador , na busca pelo propsito, omitiu algo ou deixou alguma lacuna ou imperfeio.E a terceira e mais reconfortante a de preencher a lacuna assim criada. Ele diz que a inclinao de seu colega Foster para encontrar lacunas nas Las faz lembrar a histria, narrada por um antigo autor, de um homem que comeu um par de sapatos. No outro o sentimento de seu colega com respeito s leis; quanto mais buracos elas tenham, mais ele as aprecia. Em resumo, no lhe agradam as leis. Keen duvida muito que a lei, qualificando o assassinato como crime, tenha realmente um propsito em qualquer sentido ordinrio desta palavra. Tal lei reflete uma convico humana profundamente enraizada, segundo a qual o assassinato injusto e que algo deve ser feito ao homem que o comete.Ns poderamos tambm observar que o homem executaria seu trabalho de maneira mais eficaz e viveriam mais felizes de fossem protegidos contra a ameaa de agresso violenta. Como ns podemos saber o que pensaram seus elaboradores acerca da questo de matar homens para com-los, se ns no sabemos o propsito do 12 A! Os antroplogos afirmam que o temor sentido em relao a um ato proibido pode crescer quando as condies de vida tribal criam tentaes especiais sua prtica. Consideraes similares s que Keen acabou de delinear so tambm aplicveis excludente da legtima defesa que desempenha um papel to importante no raciocnio dos colegas Foster e Tatting. O problema real muito mais profundo, tanto no que se refere lei como no que respeita exceo, a questo no est no suposto propsito da lei, mas no seu alcance. No que diz respeito a legitima defesa, a situao clara: ela se aplica aos casos de resistncia a uma ameaa agressiva prpria vida de uma pessoa. , portanto bastante claro que este caso no se situa no mbito da exceo, posto que evidente que Whetmore no fez nenhuma ameaa contra a vida dos rus. de todo impossvel ao juiz aplicar uma lei tal como est redigida e, simultaneamente, refaz-la em consonncia com seus desejos pessoais.