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A Histria do Necronomicon

O ttulo original era Al-Azif, azif era a palavra utilizada pelos rabes para designar o som noturno (produzido pelos insetos) que, se supunha, ser o uivo dos demnios. Escrito por Abdul Alhazared, um poeta louco de Sann, no Yemen, que se supem ter florescido durante o perodo dos califas Ommiade, perto de 700 A.C. Ele visitou as runas da Babilnia e os subterrneos secretos de Memphis, e passou dez anos sozinho no grande deserto do sul da Arbia - o Roba El Khaliyeh ou "Espao Vazio" dos antigos o deserto "Dahna" ou "Crimson" dos rabes modernos, que se supem habitado por espritos malignos e monstros da morte. Deste deserto coisas estranhas e inacreditavelmente maravilhosas dizem esses que pretenderam penetr-lo. Em seus ltimos anos de vida Alhazred permaneceu em Damasco onde escreveu o Necronomicon (Al-Azif) e de sua morte final ou desaparecimento (738 A.C.) se cotam muitas coisas terrveis e contraditrias. Ele mencionado por Ebn Khallikan (biografo do sculo XII) conta que foi pego por um monstro invisvel em plena luz do dia e devorado horrivelmente em presena de um grande nmero de testemunhas aterrorizadas. De sua loucura muitas coisas so ditas. Ele pretendia ter visitado a fabulosa Irem, ou Cidade dos Pilares, e haver encontrado abaixo das runas uma inominvel cidade deserta os anais secretos de uma raa mais antiga que a humanidade. Ele era apenas um muulmano no praticante, adorava entidades desconhecidas que ele chamava Yog-Sothoth e Cthulhu. Em 950 A.C. o Azif, que havia circulado em secreto entre os filsofos da poca, foi secretamente traduzido para o grego por Theodorus

Philetas de Constantinopla com o ttulo de Necronomicon. Durante um sculo e devido a sua influncia provocou acontecimentos horrveis, at que foi proibido e queimado pelo patriarca Miguel. Desde ento no temos mais que vagas referncias do livro, mas (1228) Olaus Wormius encontra uma traduo latina posterior a Idade Mdia, e o texto em Latim foi impresso duas vezes uma no sculo XV em letras gticas (evidentemente na Alemanha) e outrora no sculo XVII (provavelmente Espanha) ambas as edies existiam sem marca de identificao, e haviam sido datadas s por evidencia tipogrfica. A obra (tanto latina quanto grega) foi proibida pelo Papa Gregrio IX em 1232, pouco depois que sua traduo latina, fosse um poderoso foco de ateno. O rabe original se perdeu na poca de Wormius, tal como indicado no seu prefcio e nunca se viu a cpia grega (que foi impressa na Itlia entre 1500 e 1550) desde que se incendiou a biblioteca de um colecionador particular de Salem em 1692. A traduo feita pelo dr. Dee nunca foi impressa, e existe apenas um fragmento recuperado do manuscrito original. Dos textos latinos agora existe um (sculo XV) est guardado no Museu Britnico, enquanto outra cpia (sculo XVII) est na Biblioteca Nacional de Paris. Uma edio do sculo XVII est na Widener Library em Harvard, e na Biblioteca da Miskatonic University em Arkham. Alm disto na Biblioteca da Universidade de Buenos Aires. Numerosas outras cpias provavelmente existem em segredo, e uma do sculo XV existe um rumor persistente que forma parte da coleo de um clebre milionrio norte americano. Um rumor ainda vago acredita numa cpia do sculo XVI. O texto grego na famlia de Pickman em Salem; mas se isto foi assim preservado, isto desapareceu com o artista R.U. Pickman, que desapareceu cedo em 1926. O livro severamente proibido pelas autoridades da maioria dos pases, e por todo os ramos de organizaes eclesisticas. Sua leitura pode trazer terrveis conseqncias. Acredita-se

pelos rumores que circulam deste livro (de que relativamente poucos dos pblicos gerais conhecem). Cr-se que R.W. Chambers se baseou neste livro para sua novela The King In Yellow.

O Necronomicon (Livro de Nomes Mortos) tambm conhecido por Al Azif (Uivo dos Demnios Noturnos) foi escrito por Abdul Alhazred, em torno de 730 d.C, em Damasco. Ao contrrio do que se pensa, no se trata somente de um compilado de rituais e encantos, e sim de uma narrativa dividida em sete volumes, numa linguagem obscura e abstrata. Algunstrechos isolados descrevem rituais e frmulas mgicas, de forma que o leitor tenha uma idia mais clara dos mtodos de evocaes utilizados. Alm de abordar tambm as civilizaes antediluvianas e mitologia antiga, tendo sua provvel base no Gnese, no Apocalipse de So Joo e noapcrifo Livro de Enoch. Rene um alfabeto de 21 letras, dezenove chaves (invocaes) em linguagem enochiana, mais de 100 quadros mgicos compostos de at 240 caracteres, alm de grande conhecimento oculto. Segundo o Necronomicon, muitas espcies alm do gnero humano habitaram a Terra. Estes seres denominados Antigos, vieram de outras esferas semelhantes ao Sistema Solar. So sobre-humanos detentores de poderes devastadores, e sua evocao s possvel atravs de rituais especficos descritos no Livro. At mesmo a palavra rabe para designarantigo, derivado do verbo hebreu cair. Portanto, seriam Anjos Cados.

O autor do Necronomicon, Abdul Alhazred, nasceu em Sanna no Imen. Em busca de sabedoria, vagou de Alexandria ao Pundjab, passando muitos anos no deserto despovoado do sul da Arbia. Alhazred dominava vrios idiomas e era um excelente tradutor. Possua tambm habilidades como poeta, o que proporcionava um aspecto dispersivo em suas obras, incluindo o Necronomicon. Abdul Alhazred era familiarizado com a filosofia do grego Proclos, alm de matemtica, astronomia, metafsica e cultura de povos pr-cristos, como os egpcios e os caldeus. Durante suas sesses de estudo, o sbio acendia um incenso que combinava vrias ervas, entre elas o pio e o haxixe. Alhazred adaptou a interpretao de alguns neoplatonistas sobre o Necronomicon. Nesta verso, um grupo de anjos enviado para proteger a Terra tomou as mulheres humanas como suas esposas, procriando e gerando uma raa de gigantes que se ps a pecar contra a natureza, caando aves, peixes, rpteis e todos os animais da Terra, consumindo a carne e o sangue uns dos outros. Os anjos cados lhes ensinaram a confeccionar jias, armas de guerra e cosmticos; alm de ensinar encantos, astrologia e outros segredos. Existe uma grande semelhana dos personagens e enredos das narraes do Necronomicon em diversas culturas. O mito escandinavo do apocalipse, chamado Ragnarok, sugerido em certas passagens do Livro; alm dos Djins rabes e Anjos Hebraicos, que seriam verses dos deuses escandinavos citados. Este conceito tambm anlogo tradio judaica dos Nephilins. Uma traduo latina do Necronomicon foi feita em 1487 pelo padre alemo Olaus Wormius, que era secretrio de Miguel Toms de

Torquemada, inquisidor-mor da Espanha. provvel que Wormius tenha obtido o manuscrito durante a perseguio aos mouros. O Necronomicon deve ter exercido grande fascnio sobre Wormius, para lev-lo a arriscar-se em traduzi-lo numa poca e lugar to perigosos. Uma cpia do livro foi enviada ao abade Joo Tritmius, acompanhada de uma carta que continha uma verso blasfema de certas passagens do Gnese. Por sua ousadia, Wormius foi acusado de heresia e queimado juntamente com as cpias de sua traduo. Porm, especula-se que uma cpia teria sobrevivido inquisio, conservada e guardada no Vaticano.

O percurso histrico do Necronomicon continua em 1586, quando o mago e erudito Jonh Dee anuncia a inteno de traduzi-lo para o idioma ingls, tendo como base a verso latina de Wormius. No entanto, o trabalho de Dee nunca foi impresso mas chegou at as mos de Elias Ashmole (1617-1692), estudioso que os reescreveu para a biblioteca de Bodleian, em Oxford. Assim, os escritos de Ashmole ficaram esquecidos por aproximadamente 250 anos, quando o mago britnico Aleister Crowley (1875-1947), fundador do Thelema, os encontrou em Bodleian. O

Thelema regido pelo Livro da Lei, obra dividida em trs captulos na qual fica evidente o plagio da obra de Jonh Dee. No ano de 1918, Crowley conhece a modista Snia Greene e passa alguns meses em sua companhia. Snia conhece o escritor Howard Phillip Lovecraft em 1921, e casam-se em 1924. Neste perodo, o autor lana o romance A Cidade Sem Nome e o conto O Co de Caa, onde menciona Abdul Alhazred e o Necronomicon. Em 1926, um trecho da obra O Chamado de C`Thullu menciona partes do Livro da Lei, de Crowley. Portanto, o ressurgimento contemporneodo Necronomicon deve-se a Lovecraft, apesar de no haver evidncias de que o escritor tivesse acesso ao Livro dos Nomes Mortos. Algumas suposies aludem a

outras cpias que teriam sido roubadas pelos nazistas na dcada de 30. Ainda nesta hiptese, haveria uma cpia do manuscrito original feita com pele e sangue dos prisioneiros dos campos de concentrao, que na 2 Guerra foi escondida em Osterhorn, uma regio montanhosa localizada prxima a Salzburg, ustria. Atualmente, no provvel que ainda exista um manuscrito rabe do Necronomicon. Uma grande investigao levou a uma busca na ndia, no Egito e na biblioteca de Mecca, mas sem sucesso.