FACULDADE UNIO ARARUAMA DE ENSINO - UNILAGOS Seminrio apresentado disciplina: Enfermagem e as Cincias Humanas e Sociais.

Prof. Cristina L. Escudeiro Acadmicos de enfermagem: Mrcia de Oliveira e Francisco Dieimes.

Biografia de Auguste Comte

Filsofo francs, fundador da Sociologia e considerado o pai do Positivismo.

 NOME COMPLETO: Isidore Auguste Marie Franois Xavier Comte. NASCIMENTO: 17 de Janeiro de 1798 Montpellier, Frana. FILIAO: filho de Louis-Auguste Comte (fiscal de impostos) com sua esposa Rosalie Boyer.

 ESCOLA/TRADIO: Sociologia, Positivismo.

IDIAS NOTVEIS: Lei dos Trs Estados, Sociologia, sntese subjetiva, humanismo. INFLUNCIAS: David Hume, Marqus de Condorcet, Ren Descartes, Galileu Galilei, Denis Diderot, Francis Bacon. INFLUENCIADOS: John Stuart Mill, George Elliot, Harriet Martineau, Pierre Laffitte, Emile Littr, Lon Gambetta, Jules Ferry, Marie Curie.

 Em 1807:Comte ingressou no Liceu e virou aluno de grande destaque, porm implicante e indisciplinado com os seus superiores. Em 1814, ingressa na Escola Politcnica de Paris se aperfeioando em cincias, matemtica e fsica.
No perodo de 1817-1824, foi secretrio do conde Henri de Saint-Simon (1760-1825), expoente do socialismo utpico. 1824: rompe com Saint-Simon. 1824: casa-se com Caroline Massin, ministrando aulas particulares de matemtica para viver.

 Em 1826: Comte trabalhava intensamente na redao do curso de filosofia positiva quando, em virtude de problemas conjugais, sofreu um colapso nervoso. 1832: Comte nomeado repetidor de anlise matemtica e de mecnica da Escola Politcnica. 1838: novo distrbio mental. As relaes com a esposa pioram, levando-os separao em 1842.

1844: Apaixonou-se por Clotilde de Vaux, a qual transformou sua vida e deu nova orientao ao seu pensamento.

 1846: morre Clotilde. Comte transformou-a ento no gnio inspirador de uma nova religio, cujas idias se encontram numa extensa obra em 4 volumes. 1851: Comte inicia a publicao do Sistema de Poltica Positiva ou Tratado de Sociologia Instituindo a Religio da Humanidade. 1852: publica o Catecismo Positivista ou Exposio Sumria da Religio Universal. 1854: encerra a publicao do Sistema de Poltica Positiva.

1857: Comte faleceu, possivelmente de cncer a 5 de setembro, em Paris.

Os ltimos anos da vida de Comte transcorreram em grande solido, sobretudo por ter sido abandonado por Littr, seu mais famoso discpulo, que no concordava com a idia de uma nova religio.

Positivismo
Comte foi um pensador francs que alm de fundar o positivismo, ficou conhecido como o sistematizador da sociologia. Sua filosofia visava reorganizar o conhecimento humano, e a mesma admitia apenas o critrio da verdade, o empirismo e os fatos positivos.

Contexto Histrico
O positivismo, primeira forma de pensamento social, surge a partir da necessidade de se organizar o caos social resultante da transio do perodo feudal para o capitalista; O modelo capitalista se baseia na produo, circulao e consumo de mercadorias, propondo acirrada competio pela busca do lucro, sustentada pelo individualismo e conseqente diviso de classes; A Revoluo Industrial foi a principal responsvel pela expanso territorial dos pases europeus, buscando alm de matria-prima, novos mercados consumidores; A Revoluo Francesa e a Reforma Protestante contriburam para uma nova organizao da sociedade; Outro ponto importante para o surgimento dessa cincia social foi as contradies presentes no decorrer do desenvolvimento capitalista. medida que avanos eram conquistados, destruies eram verificadas.

A principal contribuio de Comte filosofia do positivismo foi sua adoo do mtodo cientfico como base para a organizao poltica da sociedade industrial moderna.

LEI DOS TRS ESTADOS OU ESTGIOS DO DESNVOLVIMENTO INTELECTUAL

Tal lei se fundamenta nas observaes feitas por Comte em relao evoluo das concepes intelectuais da humanidade. Assim, ele declarou que ela passa por trs estados diferentes:

Estado Teolgico ou Fictcio

Em que o mundo e a humanidade foram explicados nos termos dos deuses e dos espritos. Essa fase teolgica por sua vez, se dividiu em 3 partes:
Fetichismo (adorao aos astros, sendo a vida espiritual
atribuda aos seres naturais; politesmo (vida transposta para seres fictcios); monotesmo (quando se desenvolve a crena num deus nico).

Estado Metafsico ou Abstrato

Os fenmenos so explicados por meio de foras ou entidades ocultas e abstratas, como o princpio vital. Predominncia das idias naturais, com um pouco de influncia ainda daquelas baseadas no sobrenatural; considerado um estado intermedirio, onde ocorreu uma leve expanso da indstria.

Estado Cientfico ou Positivo

Este ltimo estgio se distinguia por uma conscincia das limitaes do conhecimento humano. As explanaes absolutas conseqentemente foram abandonadas, buscando-se a descoberta das leis baseadas nas relaes sensveis observveis entre os fenmenos naturais.
Apogeu intelectual da humanidade; Fatos explicados por leis inteiramente positivas; Razo opera somente atravs de experincias concretas e de fenmenos observveis (Empirismo

reas da Sociologia
ESTTICA SOCIAL = ORDEM Estuda as foras que mantm a sociedade unida. DINMICA SOCIAL = PROGRESSO Voltada para o estudo das mudanas sociais e suas respectivas causas.

Baseada na ordem e na dinmica do progresso, influenciou o lema da bandeira do Brasil, Ordem e Progresso.

Alguns prcipios bsicos de Comte

AMOR POR PRINCPIO, A ORDEM POR BASE, E O PROGRESSO POR FIM; TUDO RELATIVO, EIS O NICO PRINCPIO ABSOLUTO. INDUZIR PARA DEDUZIR, AFIM DE CONSTRUIR O ESPRITO DEVE SER SEMPRE, O MINISTRO DO CORAO, JAMAIS SEU ESCRAVO A SUBMISSO A BASE PARA O APERFEIOAMENTO O HOMEM RESUME EM SI TODAS AS LEIS DOMUNDO; SATISFAZER OS POBRES,MAS MANTENDO OS RICOS CASO SEJA O CORAO QUE DEVA COLOCAR AS QUESTES, SEMPRE O ESPRITO QUE DEVE RESPONDER NO SOMENTE PARA MODIFICAR A ORDEM UNIVERSAL QUE NS NECESSITAMOS CONHECE-LA, MAS PARA US-LA DIGNAMENTE

A motivao da obra de Comte repousa no estado de anarquia e de desordem de sua poca histrica. (RIBEIRO)

REFERNCIA:
MARTINS, Carlos Benedito. O que Sociologia. SP: Brasiliense, 1982 RIBEIRO, Joo. O que positivismo.