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DILSON TELES DO NASCIMENTO RA : A7615J-1 PAULO JUNIO DE OLIVEIRA RA : B03154-9 REGINAMAR BARBOSA SANTOS RA A72FCB-9

DIREITO ROMANO

Trabalho apresentado da para avaliao da disciplina Hist d o Direit o e os Dir Humanos ministrada pela Prof, Margareth com o valor mximo de:_______ pontos.

Universidade Paulista GOINIA, 04/10/2011

SUMRIO

Introduo______________________________ 3 Jus Personarum__________________________ 4 Jus Rerum ______________________________ 8 Jus Obligationum________________________ 15 Jus Successionum _______________________ 16 Jus Actionum __________________________ 18 Concluso_______________________________ 24 Referncias Bibliogrficas_________________ 25

INTRODUO
Direito romano um que se refere a um, conjunto de regras observadas na cidade de Roma e, mais tarde, ao corpo de direito aplicado ao territrio do Imprio Romano e, aps a queda do Imprio Romano do Ocidente em 476 d.C, ao territrio do Imprio Romano do Oriente. Mesmo aps 476, o direito romano continuou a influenciar a produo jurdica dos reinos ocidentais resultantes das invases brbaras, embora um seu estudo sistemtico no ocidente ps-romano esperaria a chamada redescoberta do Corpus Iuris Civilis pelos juristas italianos no sculo XI. Os direitos nacionais europeus tiveram uma grande influncia do Direito Romano que perdura at hoje. Uma das grandes divises do direito comparado o sistema romanogermnico, adotado por diversos Estados continentais europeus e baseado no direito romano. O mesmo acontece com o sistema jurdico em vigor em todos os pases latinoamericanos.

Jus Personarum (Direito Das Pessoas)


CONCEITO DE PESSOA NO DIREITO ROMANO
No Direito Romano, "pessoa" o sujeito de direito. Se homem chama-se "pessoa fsica"; se ente moral, "pessoa jurdica". As Pessoas Fsicas Nem toda pessoa fsica no mundo romano podia atuar na ordem jurdica porque no bastava pertencer a classe dos seres humanos para ser sujeito de direitos e obrigaes. Classificao das Pessoas Fsicas em Roma Na sociedade romana existiam: os livres, os semilivres; os escravos; os ingnuos; os libertos; os libertinos; os in mancipio e os colonos. Capitis Deminutio (Mudana de Estado) Era a mudana de estado na sociedade romana, ocasionada pela perda do status libertatis, civitatis ou pela mudana do status familae.E conforme atinja a liberdade , a cidadania ou a posio do romano na famlia, ser mxima,mdia ou mnima. Capitis Deminutio Mxima: Relacionado a qualquer alterao quanto a liberdade do cidado;Capitis Deminutio Mdia: Relacionado a qualquer alterao quanto a cidadania do cidado, quer pelo exlio voluntrio ou imposto por punio; Capitis Deminutio Mnima: Relacionada a qualquer alterao quanto ao estado familiar do cidado. (ptrio poder).

STATUS LIBERTATIS
A liberdade libertas era o maior bem para o romano. A liberdade opunha-se escravido. Segundo Justiniano, s os livres tinham capacidade jurdica, os escravos no tinham caput, no eram pessoas. Escravos Nascimento: valia o princpio: filho de escrava, escravo , ou seja, no se levava em conta a condio paterna. Fatos posteriores ao nascimento Cativeiro: inimigos aprisionados ficavam escravos do Estado Romano sendo vendidos aos particulares; Desero: soldado desertor virava escravo; Negligncia: ao no se inscrever nos registros do censo; Insolvncia: quem deixava de pagar as contas era condenado e vendido pelo credor; Priso em Flagrante: o preso era vendido pela vtima do furto.

Mais Tarde Tornaram-se Escravos: A mulher livre que mantivera relaes com escravo alheio; o homem livre que, com intuito de fraude, se fazia vender por um cmplice para dividir o valor da venda; o liberto ingrato. Um Escravo Adquiria a Libertas devido: lei; ao jus postlimini cidado romano que, feito escravo, fugia e voltava a Roma; manumisso. Manumisso ou Alforria Manumisso o ato jurdico pelo qual o senhor liberta seu escravo. Pode ser: a) de ius civile: I. Vindicta impe se uma varinha sobre o escravo e o pretor o declara livre; II. Censu inscreve-se o escravo nas listas do recenseamento dos cidados; III. Testamento a alforria se concede diretamente por disposio testamentria. implcita se o escravo se nomeia herdeiro. Liberdade fideicomissria a dada por fideicomisso, i. , encarregando-se um herdeiro (fiducirio) de alforriar o escravo do de cujus. Quando o escravo alforriado segundo o ius civile, se torna liberto cidado romano. b) de direito pretoriano I. Inter amicos - concede-se a liberdade por uma declarao feita perante os amigos; II. Per mensan - idem, no banquete; III. Per epistolam - idem, por carta. A condio dos alforriados por direito pretoriano foi regulada pela Lei Jnia (latinos junianos). Na poca crist se conhece a manumssio in sacrosanctis ecclesiis, alforria feita na igreja, em presena dos fiis. No incio do Principado, surgiram leis relativas manumisso: I - Lei lia Sncia, dispe: a. A alforria do ius civile pode ser feita pelo senhor, maior de 20 anos, quanto a escravo maior de 30 anos (h excees); b. Probe-se a alforria em fraude dos credores e dos patronos, impedindo-se a diminuio do patrimnio dos devedores ou libertos; c. Regula a condio dos escravos criminosos alforriados (deditcios). II - Lei Jnia Norbana - regulou a condio dos escravos alforriados por direito pretoriano, dando-lhes o nome de latinos junianos; III - Lei Ffa Cannia - restringiu as alforrias por testamento, dispondo que o testador podia alforriar um nmero de escravos proporcional ao possudo, at o mximo de 100. As trs leis foram abolidas por Justiniano, que apenas conservou a norma da Lei lia Sncia, que probe alforriar em fraude dos credores.
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STATUS CIVITATIS
Pressupunha o status libertatis -no podia ter a civitas, quem no tinha a libertas.O status civitatis classificava-se em:Romanos,no romanos,latinos (velhos, colonrios, junianos),peregrinos (ordinrios e deditcios) Cidado Romano (civilis) Todo homem que tinha o Direito de Cidade, adquirido por nascimento ou por fatos posteriores ao nascimento; por transferncia de domiclio para Roma,por lei,por prestao do servio militar,peregrinos que tinham servido nas legies, por denncia(os peregrinos que denunciavam e conseguiam a condenao de magistrados concussionrios). Direitos do Cidado Romano Quem no era romano, nem estrangeiro, era latino. Os estrangeiros eram denominados: peregrinos (possuam alguns direitos). Os Latinos Os latinos eramantigos habitantes do Lcio.No Direto Privado possuam os mesmos direitos dos cidados romano; no Direito Publico, o jus sufragii. Os Peregrinos Peregrinos ordinrios eram os habitantes das cidades que, cercados, concluram tratados de paz com Roma. Tornaram-se povos aliados dos romanos e conservavam seus hbitos e costumes.E haviam tambm os peregrinos deditcios eram habitantes das cidades que resistiram aos romanos, lutando at o fim e que acabaram firmando tratados de aliana com os vencedores. No tinham direito ao status civitatis.

STATUS FAMILIAE
Famlia Romana Na famlia romana existiam alm dos membros propriamente ditos, outros membros que no eram parentes e que recebiam o nome de clientes que eram admitidos em espcie de proteo, com obrigao recproca de dar e receber assistncia. O cliente no assumia relaes jurdicas com a famlia e nem eram ligados a ela como patrcios; porm, eram livres (no eram servos), mas sem autonomia, sendo garantidos economicamente pela famlia e gozando de situao privilegiada em relao a plebe. A famlia tinha interesse em receber clientes, porque esses representavam votos a mais. Justas Npcias As npcias so a unio do homem e da mulher, o consrcio de toda a vida, a comunicao do direito divino e humano. (Modestino).
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Nessa sua definio, de carter muito mais social do que jurdico, Modestino usa trs termos que se completam: unio, consrcio e comunicao; assim sendo, esto presentes alguns princpios importantes: o casamento monogmico, indissolvel e uma implicao entre as exigncias do direito humano e do direito divino. Nos compndios de Direito Romano, encontramos dois tipos de casamento : Cum Manu e Sine Manu. No casamento Cum Manu, a mulher estava sujeita a forte autoridade do marido, sendo considerada sua propriedade; a mulher Cum Manu renunciava a seus costumes, crenas e patrimnio para incorporar-se a famlia do marido, abraando as crenas e costumes dele; a mulher desligava-se da Patria Potestas, passando ao poder do marido ou do Pater Famlias do marido. Havia trs modalidades de casamento Cum Manu: Confarreatio, Coemptio e Usus. Legitimao Era a transformao do concubinato em justas npcias. Melhorava a situao dos filhos naturais, fazendo cair sob a patria potestas do pai concubino. Adoo Hviaa dois tipos de adoo:A adoo propriamente dita e a ad-rogao.A adoo era a colocao de algum sob a patria potesta, podendo recair sobre um alieni juris ou sui juris. Adoo propriamente dita era o ato pelo qual o alieni juris, saia da famlia de origem para colocar-se sob outra patria potestas, a da famlia do adotante. Emancipao Ato jurdico pelo qual o paterfamilias excluia de sua patria potestas o filho ou a filha que de alieni jris passava a sui juris. Independe da vontade do emancipado. Filhos desvinculados da domus perdiam os direitos de sucesso, de tutela e de curatela. Dissoluo do Matrimnio O divrcio era a dissoluo voluntria do casamento por mtuo consentimento, e o repudium pela vontade de um s dos conjugues. Dote Era o conjunto de bens oferecidos pela mulher ao marido por ocasio do casamento, com o fim de amenizar os encargos da nova situao. Tutela e Curatela Uma pessoa podia ter capacidade de direito e, no entanto, em razo da idade, do sexo ou da mente, no tinha capacidade de fato. Era incapaz, no tinha a faculdade de lutar por seus direitos pessoalmente em juzo.Tutela e curatela eram dois institutos a que

recorriam os incapazes para defender seus direitos. Tutor e curador eram os representantes legais dos incapazes. Tutela Perptua das Mulheres Pelo Direito Quiritrio, todas as mulheres solteiras, sui iuri, estavam sob tutela, de forma semelhante tutela dos impberes. Espcies de Curatela: Hvia curatela dos loucos , curatela dos prodgios e a curatela dos menores de 25 anos.Visto que quem contratava com eles ficava exposto eventualidade de ser condenado por fraude ou de ver o ato anulado por restitutio in integrum propter minorem aetatem, posto que nos atos nos quais os menores de 25 anos eram parte, se exigiam a presena de um curador.

Jus Rerum (Direito das Coisas)


Direito das Coisas o ramo do direito civil que regula o poder dos homens sobre os bens e as formas de sua utilizao. Dessa forma, o Direito das Coisas destina-se a regular as relaes das pessoas com as coisas.

DIREITOS SOBRE O DIREITO DAS COISAS ALHEIAS


A propriedade contm diversos componentes a saber: o uso, o usufruto, etc; esses elementos que a integram podem ou no estar reunidos nas mos do proprietrio, porque o Direito os considera como suscetveis de se constiturem em objeto prprio, destacvel, portanto, a hiptese em que conferem a um terceiro que no proprietrio o Direito especfico sobre essa parte destacvel. Servido O imvel que suporta a servido chamado serviente. O outro, beneficiado, dominante. Constituem restries que um prdio suporta para uso e utilidade de outro prdio, pertencente a proprietrio diferente. As servides, como direitos reais, acompanham os prdios quando so alienados. Usufruto Direito de desfrutar por feterminado tempo de um bem alheio como se dele fosse proprietrio, sem alterar-lhe a substncia. Usufruturio aquele ao qual conferido o usufruto. Nu-proprietrio aquele que confere o usufruto. Consiste na possibilidade de retirar da coisa as vantagens que ela oferece e produz. Sua durao pode ser vitalcia ou temporria. Uso

o direito de servir-se da coisa na medida das necessidades prprias e da famlia, sem dela retirar as vantagens. Difere do usufruto, j que o usufruturio retira das coisas todas as utilidades que ela pode produzir e o usurio no. Habitao um uso limitado, porque referente apenas a um prdio de habitao. Consiste no direito de se servir da casa residencial com sua famlia. a faculdade de residir ou abrigar-se em um determinado prdio. Tem por trao caracterstico a gratuidade. Tem por caracterstica prpria: o uso da casa tem de ser limitado moradia do titular e de sua famlia. No pode este servir-se dela para o estabelecimento de um fundo de comrcio, ou de sua indstria; no pode alug-la, nem emprest-la; ou serve-se dela para a sua prpria residncia e de sua famlia ou desaparece o direito real. Hipoteca o direito real de garantia, ou seja, a vinculao de um bem para responder com o seu valor por uma dvida. Recai sobre os bens imveis. Penhor a garantia real sobre bens mveis que ficaro em poder do credor, salvo nos casos especiais de penhor rural. Alienao Fiduciria uma forma de garantia consistente na revenda, pelo adquirente ao alienante, e no mesmo ato da compra, da coisa adquirida, ficando apenas com a sua posse. Aps complementao do pagamento, dar-se- a transferncia da propriedade. bastante utilizada nos contratos de financiamento para aquisio de automveis.

POSSE
o exerccio, pleno ou no, de alguns dos poderes inerentes propriedade. possuidor quem tem a disponibilidade da exteriorizao da propriedade. Modalidades de Posse Posse nova: menos de um ano e um dia;Posse velha: mais de um ano e um dia; Posse direta: o possuidor detm a coisa;Posse indireta: o possuidor no detm a coisa; Posse justa: no violenta, precria ou clandestina;Posse injusta: a posse violenta, precria ou clandestina; PROPRIEDADE A propriedade um direito complexo, contendo as faculdades de usar, gozar, dispor e reivindicar a coisa sobre a qual incide; Trata-se de um direito absoluto, no sentido de conferir ao titular a faculdade de disposio e o poder de decidir se deve us-la, abandon-la, alien-la ou destru-la, ou ainda limit-la. perptua, pois sua durao
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ilimitada, e pessoal, pois consiste no poder de proibir que terceiros exeram sobre a coisa qualquer dominao. Conceito e Natureza Jurdica da Posse A posse consiste numa relao de pessoa e coisa, fundada na vontade do possuidor, criando mera relao de fato, a exteriorizao do direito de propriedade. A propriedade a relao entre a pessoa e a coisa, que assenta na vontade objetiva da lei, implicando um poder jurdico e criando uma relao de direito.

Espcies e Qualificaes da Posse Posse Direta e Indireta Diz-se indireta a posse quando o seu titular, afastando de si por sua prpria vontade a deteno da coisa, continua a exerc-la imediatamente aps haver transferido a outrem a posse direta. Composse O Direito Romano, decorre a simultaneidade da existncia da posse por mais de um possuidor, desde que o exerccio por mais de um compossuidor no impea o exerccio por parte do outro. Assim, os romanos no admitiam a possessio in solidum, ou seja, que vrias pessoas possussem a mesma coisa sem recprocas limitaes. Posse Justa e Posse Injusta Os conceitos de posse justa e injusta se fundamentam na presena ou no dos vcios da posse: clandestinidade, violncia e precariedade. A posse clandestina quando algum ocupa coisa de outro s escondidas, sem ser percebido, ocultando seu comportamento. A tomada de posse por meio violento viciada para fins de direito, mas a lei contempla a hiptese da violncia cessar e, a posse, originalmente viciada, pode ganhar juridicidade. precria a posse daquele que, tendo recebido a coisa para depois devolv-la, a retm indevidamente, quando a mesma lhe reclamada. Posse de Boa F e Posse de M F Desde a poca dos romanos, esta classificao feita sob um ngulo subjetivo do possuidor, a fim de se examinar a sua posio psicolgica em face da relao jurdica. O possuidor com justo ttulo tem por si a presuno de boa f, salvo prova em contrrio, ou quando a lei expressamente no admite esta presuno. Do disposto, vemos que ser a posse de m f quando o possuidor a exercer a despeito de estar ciente

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de que esta clandestina, precria, violenta, ou encontra qualquer outro obstculo jurdico sua legitimidade. Vemos ainda que o legislador presume posse de boa f quando o possuidor tem o ttulo hbil para conferir ou transmitir direito posse, como a conveno, a sucesso, ou a ocupao segundo Clvis Bevilquia. Tal presuno, entretanto, admite prova em contrrio, cabendo o nus da prova parte reclamante. Posse Nova e Posse Velha O legislador atual distingue ambas com o intuito de consolidar a situao de fato, que possa remir a posse dos vcios da violncia e clandestinidade, como fora mostrado anteriormente, ou seja, o prazo de ano e dia. Assim, a posse considerada velha quando ultrapassar este lapso de tempo o que, d ao possuidor a manuteno de sua posse, sumariamente, at que seja convencido pelos meios ordinrios. Possessio Naturalis No Direito Clssico, possessio naturalis era posse caracterizada pela simples deteno da coisa, isto , pelo seu elemento material, no produzindo conseqncias jurdicas, sequer sendo tutelada pelos interditos possessrios. Possessio Civilis Tambm no Direito Clssico, a possessio civilis a posse oriunda de causa reconhecida como idnea pelo ius civile para a aquisio do domnio; a ela, alm dos elementos de fato que constituem a possessio ad interdicta (o corpus e o animus possiendi, ou seja, o elemento objetivo e o elemento subjetivo), acresce um elemento jurdico (a causa apta aquisio do domnio) que a condio fundamental para a produo das conseqncias substanciais da posse, como o usucapio, a aquisio de frutos, a utilizao da ao pblica. Os legisladores atuais apontam que para se conferir a proteo dos interditos posse, basta que ela seja justa, ou seja que no venha eivada dos vcios j mencionados. Assim, o titular de uma posse justa pode reclamar e obter proteo possessria contra quem o esbulhe, o perturbe, ou o ameace em sua posse, incluindo o proprietrio da coisa. Se a posse for injusta, o possuidor ser garantido em sua posse apenas contra terceiros que no tenham sido vtimas da violncia, da clandestinidade, ou da precariedade, enfim, de terceiros que no tenham melhor posse.

Aquisio e Perda da Posse De acordo com o Direito Romano a aquisio de posse ou incio de posse, se d quando concorrem os seus dois elementos constituintes: fato externo - o corpus ( apreenso) e um fato interno - animus (inteno), isto , quando ocorre um ato material ligado a uma certa vontade.
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A princpio o corpus deve manifestar-se na apreenso material da coisa, ou seja, que se entre em contato material com a coisa, porm, os jurisconsultos vo espiritualizando esse contato e admitem, por exemplo, que haja tomada de posse com a simples entrega das chaves de um celeiro ou, que preencha o requisito de corpus aquele que armou a armadilha em que caiu o animal, antes mesmo de saber da existncia da presa. Quanto ao animus, vimos que Savigny entendia que era o animus domini (inteno de ser proprietrio), e Ihering entendia que era a simples conscincia de ter a coisa consigo (affectio tenendi). Modernamente, os romanistas acreditam que essas duas correntes no levaram em conta a evoluo do Direito Romano. Assim, analisando atravs do Direito Clssico, temos que o animus visto como a inteno de assenhorar-se completamente da coisa, tendo sobre ela poder de fato exclusivo e independente (animus possidendi); e o possessio naturalis (a simples deteno) no exige esta inteno, bastando apenas o elemento fsico (o corpus). J no Direito Ps-Clssico o animus passa a ser para a posse o elemento preponderante, e no Direito Justinianeu, prevalece o animus domini. Embora, em regra, seja o prprio possuidor que inicie por si a posse, esta tambm pode ser adquirida por meio de representantes, existindo ento o corpus por outrem, que detm a coisa em lugar do que tem o animus de possu-la. No incio o pater familias adquiria a posse por meio do filho ou do escravo, que aparecem como instrumentos de sua vontade, mais tarde, a posse pde ser adquirida por meio de um procurador, depois por terceiro (corpore alieno) e finalmente, por meio de qualquer estranho (per liberam personam), desde que houvesse a ratificao da pessoa em favor de quem a posse era iniciada. Os Efeitos da Posse Os efeitos da posse so as conseqncias jurdicas por ela produzidas. So eles:a proteo possessria;a percepo dos frutos;a responsabilidade pela perda ou deteriorao da coisa;a indenizao por benfeitorias e o direito de reteno para garantir seu pagamento;o usucapio. Proteo possessria De todos os efeitos da posse, o mais importante a proteo possessria. A proteo possessria consiste no consentimento de meios de defesa da situao de fato, que aparenta ser uma exteriorizao do domnio. Para facilitar a defesa de seu domnio, a lei confere ao proprietrio proteo, desde que prove que est ou estava na posse da coisa, e que fora esbulhado ou esteja sendo perturbado. Este no precisa recorrer ao juzo petitrio, basta-lhe o ingresso em juzo possessrio. Normalmente, o juzo possessrio no ajuda alegar o domnio; j no juzo petitrio, a questo de posse secundria. As aes possessrias so fundamentalmente trs A ao da manuteno de posse - concedida ao possuidor que, sem haver sido privado de sua posse, sofre turbao. Atravs do interdito, pretende obter ordem judicial que ponha termo aos atos perturbadores. A ao de reintegrao de posse - concedida ao possuidor que foi injustamente privado de sua posse.
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O interdito proibitrio - concedido ao possuidor que, tendo justo receio de ser molestado ou esbulhado em sua posse, pretende ser assegurado contra a violncia iminente. Pede, portanto, ao Poder Judicirio que comine a quem o ameaa pena pecuniria para o caso de transgresso do preceito. Outras aes possessrias Imisso na posse: o proprietrio, atravs da transcrio de seu ttulo, adquire o domnio da coisa que o alienante, ou terceiros, persistem em no lhe entregar;nunciao de obra nova: impede que nova obra em prdio vizinho prejudique o confinante;embargos de terceiro senhor e possuidor: o legislador confere a quem, a fim de defender os bens possudos, no sendo parte no feito, sofre turbao ou esbulho na posse de seus bens, por efeito de penhora, depsito, arresto, seqestro, venda judicial, arrecadao, partilha, ou outro ato de apreenso judicial. Aes possessrias no Direito Romano No Direito Romano, a posse era defendida por interditos possessrios que visavam, alguns, a conservao da posse e outros sua recuperao. Interdita retinendae possessionis causa Visava a conservao da posse tendo carter proibitrio e duplo pois o pretor institua proibio tanto ao possuidor quanto ao proprietrio. Subdividia-se em : Interdito uti possidetis Visava a conservao da posse no violenta, clandestina ou precria de coisa imvel. Interdito utrubi Visava a conservao da posse de coisa mvel. A princpio, estendia-se somente a posse de escravos, passando posteriormente a abranger todas as coisa mveis cuja posse no fosse viciosa. Interdita reciperandae possessiones causa Visava a recuperao da posse e subdividia-se em trs interditos: Interdito unde ui Reintegrava a posse a quem a perdeu violentamente e subdividia-se em dois interditos, conforme a natureza da violncia: Ui cotidiana Em caso de violncia comum. Vlida para coisa imvel incluindo todas as coisas imveis nela presente. Os requisitos para valer-se deste interdito eram:requer-lo dentro de um ano; que o desapossador ou seus escravos tivessem cometido violncia;que o desapossado no tivesse posse viciosa em relao ao desapossador.
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Ui armata Em caso de violncia extraordinria. Para valer-se deste interdito era necessrio que tivesse havido uis armata (ao violenta por homens armados). Interdito de precrio Defendia o proprietrio quando este, tendo concedido a posse da coisa a algum a ttulo provisrio, solicitava sua restituio e esta lhe era negada pelo precarista. Interdito clandestina possessionis Visava a recuperao do imvel ocupado clandestinamente por terceiro. Interdictum momentariae possessionis Concedido ao possuidor para recuperar provisria, mas imediatamente a posse podendo ser utilizado at trinta anos aps o ocorrido. A posse das servides Basicamente s se admite a posse das servides contnuas e aparentes, porque sendo a posse uma exteriorizao do domnio, s as servides aparentes, que tambm sejam contnuas, que oferecem condies de publicidade compatveis com a noo de posse. A percepo dos frutos Sendo vencedor na ao reivindicatria, o proprietrio reivindicante tem o direito de receber do possuidor vencido a coisa reivindicada. Porm, indaga-se qual o destino dos frutos pendentes ou das benfeitorias realizadas na coisa durante a posse, e, por outro lado, o prejuzo pelos estragos e deterioraes experimentadas pela coisa principal no perodo. Para solucionar estas questes, o legislador deve verificar se o possuidor agia de m ou boa f. A responsabilidade pela perda ou deteriorao da coisa Tambm aqui diferente a atitude do legislador, conforme a natureza da f do possuidor. Caso o possuidor tenha agido de boa f, a lei determina que ele no responde pela perda ou deteriorao da coisa a menos que tenha sido culpado. Entretanto, o possuidor de m f responde pela perda ou deteriorao da coisa em todos os casos, mesmo que decorrentes do fortuito ou fora maior, s se eximindo com a prova de que se teriam dado do mesmo modo, ainda que a coisa estivesse em mos do reivindicante. As benfeitorias e o direito de reteno Ainda quanto s benfeitorias, o legislador discrimina entre o possuidor de boa e m f. O primeiro tem direito indenizao pelas benfeitorias necessrias e teis, podendo levantar as volupturias que no lhe forem pagas e que admitirem remoo sem
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detrimento da coisa. Pelo valor das primeiras, poder exercer o direito da reteno, conservando a coisa alheia alm do momento em que a deveria restituir. Ao possuidor de m f sero ressarcidas somente as benfeitorias necessrias, porque estas deviam ser efetuadas estivesse a coisa nas mos de quem quer que fosse, sob pena de deteriorao ou destruio. O usucapio o modo originrio de aquisio do domnio, atravs da posse mansa e pacfica, por determinado espao de tempo, fixado na lei. O usucapio ser estudado nos trabalhos referentes propriedade, pois este efeito da posse se fundamenta no propsito de consolidao da propriedade.

Jus Obligationum ( Direito das Obrigaes )


CONCEITO DE OBRIGAO a relao jurdica estabelecida entre devedor e credor e cujo objeto consiste em prestao de dar, fazer ou no fazer alguma coisa. Os direitos obrigacionais so diferentes dos direitos reais; os titulares deste exercem um poder imediato sobre determinada coisa. Os titulares daqueles no, porque a responsabilidade pessoal. FONTES DE OBRIGAES As obrigaes provm dos contratos, das declaraes unilaterais de vontade e dos atos ilcitos. CONTRATOS Conveno estabelecida entre duas ou mais pessoas, em virtude do qual uma delas obriga a outra a dar, fazer, ou abster-se de algo.. DECLARAO UNILATERAIS DE VONTADE So obrigaes emanadas de manifestaes de vontade de uma parte e no discriminam desde logo a pessoa do credor, que s surgir aps a constituio da obrigao. ATOS ILCITOS Quando algum produz leses corporais em outrem est obrigado a pagar uma indenizao civil.. FIGURAS DO DIREITO OBRIGACIONAL Arras ou Sinal - a quantia em dinheiro, ou outra coisa fungvel, entregue por um a outro contratante, a fim de assegurar o pontual cumprimento da obrigao. Firma a presuno de acordo final e torna obrigatrio o contrato.
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Mora - Retardamento na execuo da obrigao. Incorre em mora o devedor que no efetua ou que no cumpre a prestao pelo modo a que se obrigara. E o credor que se recusa a receb-la, nas mesmas condies, tambm incorre em mora. A conseqncia da mora a responsabilidade pelas perdas e danos. Vcios Redibitrios - So defeitos da coisa que a tornam imprpria ao fim a que se destina ou lhe diminuem o valor, de tal forma que o contrato no se teria realizado se esses defeitos fossem conhecidos. Redibio a devoluo da coisa. Evico - a garantia jurdica resultante da perda, por fora de deciso judicial, da coisa alienada. Compra e Venda - o contrato pelo qual um dos contraentes se obriga a transferir o domnio de coisa certa e outro a pagar-lhe certo preo em dinheiro. Seus elementos so a coisa, o preo e o consentimento. Figuras:Pacto comissrio;Reserva de domnio; Locao - o contrato pelo qual uma das partes, mediante remunerao que a outra se obriga a pagar, se compromete a fornecer-lhe o uso e gozo de uma coisa, a prestao de um servio ou a execuo de um trabalho determinado. Mtuo - o emprstimo de coisa fungvel. Comodato - o emprstimo de coisa infungvel. Depsito - o contrato pelo qual uma das partes recebe de outra uma coisa mvel, obriga-se a guard-la temporariamente para futura restituio. Mandato - Verifica-se quando algum recebe de outrem poderes para, em seu nome, praticar atos ou administrar interesses. A procurao o instrumento do mandato. Fiana - D-se quando uma pessoa se obriga por outra, para com seu credor, a satisfazer a obrigao, caso o devedor no a cumpra. Existe solidariedade entre os fiadores. EXTINO DAS OBRIGAES As obrigaes extinguem-se pelo pagamento espontneo, quando efetuado por iniciativa do devedor, ou compulsrio, quando por intermdio de execuo forada, judicial. Sem pagamento, ocorre a extino das obrigaes pela prescrio, pela impossibilidade de execuo, por lei ou pela modificao da natureza da obrigao.

Jus Successionum (Direito das Sucesses)


ACEPES DA PALAVRA SUCESSO
O direito das sucesses, emprega-se a palavra sucesso em um sentido restrito, para designar to somente a transferncia da herana ou do legado, por morte de algum, ao herdeiro ou legatrio, seja por fora de lei, ou em virtude de testamento.
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OBJETO
Patrimnio Transmissvel O patrimnio a ser transmitido constitudo da totalidade dos bens pertencentes ao de cujus, sejam imveis ou mveis, direitos e aes, ttulos ou dinheiro, jias, etc; As dvidas, no entanto, so transmissveis tambm, assim o ativo e o passivo se transferem. Herana e Legado Constituem dois aspectos do acervo transmissvel. Distinguem-se pelo fato de o legado consistir na idividualizao de bens pelo de cujus conferidos a determinada pessoa. Na herana no h essa individualizao, pois o herdeiro recebe uma frao ideal, uma parte no especificada; na herana conferida uma porcentagem. Legtima e Poro disponvel Legtima a parte do patrimnio que ser transferida s pessoas referidas na lei e que so os ascendentes e os descendentes, mesmo que essa no seja a vontade do falecido. Poro disponvel a parte do acervo da qual o indivduo poder livremente dispor, contemplando parentes ou estranhos, pessoas fsicas ou jurdicas, fundaes ou instituies de caridade. Herana Jacente e Herana Vacante Uma pessoa pode falecer deixando um patrimnio sem que se conheam ou sem possuir herdeiros. Nesse caso, o Estado promove a arrecadao dos bens, toma algumas iniciativas dentre as quais a realizao de um processo denominado inventrio.No aparecendo herdeiros e esgotadas as diligncias, um ano aps a concluso do inventrio, a herana ser declarada vacante. Decorridos cinco anos da abertura da sucesso, a herana vacante reverter ao domnio do poder pblico.

INCAPACIDADE DE SUCEDER
Todas as pessoas existentes ao tempo da morte do de cujus, bem como a pessoa j concebida, podem adquirir por sucesso. Existem algumas incapacidades:a pessoa que redigiu o testamento a rogo do testador, porque a lei a considera suspeita pelo fato de escrever o testamento a pedido do de cujus e entende melhor incompatibiliz-la para receber.

INDIGNIDADE
Privao do direito hereditrio, cominada por lei, como pena, a quem comete atos taxativamente determinados, ofensivos pessoa ou aos interesses do de cujus. Seu fundamento a quebra do sentimento de respeito e afeio que o beneficiado deve nutrir por quem o beneficia. Consideram-se indignos os herdeiros e os legatrios: que

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houverem sido autores ou cmplices em crime de homicdio voluntrio ou tentativa contra o de cujus.

DESERDAO
O efeito da deserdao consiste na perda da legtima. Seus destinatrios so os herdeiros necessrios. Estes podem ser deserdados nos casos de indignidade e, ainda, nos casos de ofensas fsicas, injria grave, desamparo, etc.Os efeitos da deserdao no so apenas pessoais como na indignidade; afetam no s o sucessor como tambm seus descendentes.

Jus Actionum (Direito Processual)


PROCESSO CIVIL ROMANO O Processo civil romano era o conjunto de regras que o cidado romano deveria seguir para realizar seu direito. Para os romanos o vocbulo Jus encerrava, tambm, o sentido que os modernos emprestam a direito subjetivo, ou seja, faculdade ou poder permitido e garantido pelo direito positivo. O direito subjetivo tutelado pela ao (actio) que, no sentido restrito que ainda hoje lhe atribuem, nada mais do que atividade processual mediante a qual o particular procura concretizar a defesa dos direitos, pondo em movimento o aparelho judicirio do Estado. Para isso executa uma srie de atos jurdicos ordenados, o processo. PASSAGEM DA JUSTIA PRIVADA PARA JUSTIA PBLICA No comeo, os primitivos romanos,faziam justia com as prprias mos, defendendo o direito pela fora. S muito mais tarde, e em decorrncia de longa evoluo, que houve a passagem da justia privada para a justia pblica. Conjectura-se que essa evoluo se fez em quatro etapas.A primeita fase da vingana privada, onde predominava a lei de Talio: olho por olho dente por dente, estabelecida ainda na Lei das XII Tbuas;A segunda fase do arbitramento facultativo que perdurou por toda a evoluo do direito romano, pois sempre se admitiu que os conflitos individuais fossem resolvidos por rbitros escolhidos, sem a interferncia do Estado, pelos litigantes; A terceira fase do arbitramento obrigatrio que compreendeu o sistema de aes da lei e o processo formulrio, onde o Estado passou a obrigar o litigante a escolher rbitro que determinasse a indenizao a ser paga pelo ofensor, e tambm, passou a assegurar a execuo da sentena se, porventura, o ru no quisesse cumpri-la;Na quarta. fase da justia pbica que compreendeu o processo extraordinrio, onde a instncia se desenrolava inteiramente diante de um juiz que era o funcionrio do Estado, como sucede em nossos dias. EVOLUO DA MAGISTRATURA ROMANA No perodo da realeza, em Roma, tudo se concentrava nas mos do rei, chefe supremo e vitalcio, o nico depositrio da potestas publica, reunindo por fora de seu imperium, alm dos poderes militares e religiosos, poderes civis, legitimando-o a julgar em primeira e ltima instncia. Esse fato explica porque a estrutura jurdica do mais antigo sistema processual romano - legis actiones - era por demais formalista. A casta de
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sacerdotes, auxiliando o rei, ditava o comportamento dos cidados. Depreendendo-se da, que nesta conjuntura havia um ntimo relacionamento entre direito (ius) e religio (fas). No incio, a jurisdio do pretor se estendia a todos os territrios submetidos a Roma. Posteriormente, em certas ciuitates, os magistrados locais (duumuiri iure dicundo) passaram a exerc-la; e em determinadas regies da Itlia o pretor delegava poderes aos praefecti iure dicundo. A grande afluncia de estrangeiros em Roma levou a criao do pretor peregrino, incumbido de julgar os litgios entre cidados estrangeiros ou entre estes e romanos. Com o aparecimento das provncias (territrios conquistados fora da Itlia), quem nelas exercia a jurisdio eram os governadores e seus questores, que a desempenhavam as mesmas funes que, em Roma, eram atribudas aos edis curuis. No principado, com a concesso da cidadania romana a todos os habitantes da Itlia, no sculo I a.C., desapareceram os praefecti iure dicundo. Assim, quanto aos litgios de menor importncia ocorridos na Itlia, processavam-se eles diante dos magistrados municipais; quanto aos de maior importncia, a jurisdio era do pretor, devendo, em conseqncia, as partes se deslocarem para Roma. Mas, no tempo dos imperadores Marco Aurlio e Lcio Vero, surgriram, para a Itlia, os iuridici, magistrados com jurisdio civil em determinadas circunscries. Ainda no dominato, Constantino reconheceu que os bispos tinham jurisdio quando um dos litigantes, durante o processo, pedisse a suspenso deste, a fim de que passasse a correr diante de um bispo, cuja sentena, nesse caso, teria fora executria. Mas essa jurisdio foi revogada nos fins do sculo IV, ou durante o sculo V d.C.. Roma no conheceu o princpio da separao dos poderes executivo, legislativo e judicirio. Por isso, os magistrados judicirios romanos, alm da funo de distribuir justia, desempenhavam tambm atribuies administrativas, e, muitas vezes, militares. Todo magistrado judicirio estava investido do poder denominado iurisdictio (jurisdio) que, segundo o Digesto, se dividia em: uoluntaria (graciosa) para realizao de negcio jurdico, querido pelas partes, por meio de um processo fictcio;contentiosa (contenciosa) para a soluo de litgios atravs do emprego das seguintes palavras: do (termo usado pelo magistrado para ratificar a escolha pelas partes do juiz popular que ir julgar a lide); dico (palavra empregada pelo magistrado quando atribui a um dos litigantes a posse provisria da coisa litigiosa); e addico (vocbulo utilizado pelo magistrado para adjudicar ao autor a coisa litigiosa ou mesmo o prprio ru, quanto este no se defende convenientemente). A iurisdictio contentiosa no se exercia livremente pelo magistrado. Ao contrrio, ela era limitada pela competncia que pode ser conceituada como a faculdade de exercer a jurisdio num caso determinado. Esta competncia dividia-se em dois tipos: Competncia dos magistrados, que era determinada em funo de vrios fatores: territrio, natureza e valor das causas, condio das pessoas, grau hierrquico de jurisdio; Competncia do foro (lugar onde a ao deve ser intentada) que, em regra, era determinada pelo domiclio do ru (actor sequitor forum rei = o autor segue o foro do ru), mas esse princpio comportava algumas excees.
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O AGERE NOS PERODOS LEGIS ACTIONES, PER FORMULAS E COGNITIO EXTRAORDINARIA No direito romano o processo no era autnomo, e estava relacionado ao conceito que os juristas faziam com respeito ao direito subjetivo material e a ao judiciria (actio). As normas de carter processual eram baseadas na experincia jurdica romana unida num carter substancial, sendo que o direito subjetivo no era entendido pelo aspecto do seu contedo substancial, mas pela tica da ao, a qual o titular podia tutelar contra possveis ofensas. O titular da actio era aquele que realmente apresentasse uma situao de direito material existente. O agere, no incio, fazia uso da fora a fim de recuperar ou obter alguma coisa de outrem. Com o tempo este passa a constituir uma rplica justificada. Tinham que definir as causas que permitiam algum agir contra outros, e era a causa que legitimava o agere da parte. Com a Lex Aebutia, frmulas escritas da lei, as regras de procedimento j no so to rgidas e so mais adaptadas as reclamaes da comunidade. Os inflexveis esquemas das aes da lei so substitudos pelo processo per formulas. A frmula correspondia ao esquema abstrato contido no edito do pretor, no qual eram feitos os ajustes necessrios e era redigido um documento (iudicium) pelo magistrado fixando o objeto da demanda que devia ser julgada pelo iudex popular. No processo privado, o mais importante foi a unificao das instncias. Com a interveno da cognitio extraordinaria, o procedimento passou a desenvolver-se diante do magistrado-funcionrio, (autoridade estatal). O processo passou a ser todo estatal, onde o parecer do magistrado no mais correspondia apenas a um parecer jurdico (sententia), mas estava ligado a um rgo estatal. A sentena, no processo privado romano, era consolidada na atuao da autoridade do Estado (ex auctoritate principis), no mais se baseando apenas em carter arbitral ou num ato restrito do cidado. Com isso o processo tornou-se totalmente pblico, e, ao lado da jurisdio ordinria, pouco a pouco, formou-se um novo sistema processual. CARACTERSTICAS DAS AES DA LEI As aes da lei eram instrumentos processuais exclusivos dos cidados romanos tendo em vista a guarda de seus direitos subjetivos previsto no ius quiritarium, e este sistema processual possua uma estrutura individualizada para situaes expressamente reconhecidas. O processo nesta poca histrica era marcado pela extrema rigidez de seus atos, onde as aes tomavam a forma da prpria lei, conservando-se imutveis como esta. RGOS JUDICANTES E O PROCEDIMENTO Originariamente, quem era responsvel por julgar e conhecer pessoalmente as controvrsias, era o rex, chefe religioso e poltico da poca. Depois com a introduo da legis actio per iudicis arbitrive postulationem, esta incumbncia passada para os juiz e o rbitro laicos, que eram escolhidos entre patrcios senadores e mais tarde entre

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pebleus. Com a criao do pretor urbano e com a bipartio do processo estendida a legis actio sacramento. Para se iniciar o procedimento da legis actiones era necessrio a citao do ru (in ius vocatio). Nesse perodo, o processo apresentava trs etapas.Primeiro A introduo da instncia (in ius vocatio).Segunda a instncia diante do magistrado ou pretor (in iure), estes davam ou no o direito de ao.Terceira a instncia diante do juiz popular (apud iudicem), caso a ao fosse concedida. O magistrado dava a frmula de soluo do conflito e oferecia uma lista de juzes (album indicum) para que as partes escolhessem um dentre eles. As pessoas integrantes desta lista variaram no decorrer da histria de Roma em virtude de questes polticas. Essa fase se desenvolvia diante de um particular, que apurava a veracidade dos fatos alegados pelas partes litigantes, baseando-se para decretar a sentena. Nessa fase encontramos o iudex privatus, ou em certos processos os tribunais permanentes. As aes no podiam ser julgadas a revelia, necessitava a presena do pretor e do adversrio. Tambm, no se permitia a representao em juzo, ou seja, era vedado a algum agir em nome de outrem. Com a nomeao do iudex, as partes deviam comparecer presena dele trs dias depois. Se alguma das partes no comparecesse esperava-se at o meio dia, aps o qual julgava-se favoravelmente ao litigante que havia comparecido. Ambos, autor e ru, expunham sumariamente a demanda (causae coniectio), depois disso davam as razes (causae perovatio), seguidas pela produo das provas. O juramento, a confisso e o testemunho eram considerado meios de prova. Produzidas as provas, o iudex dava a sentena (sententiam dicere), podendo condenar o ru, atravs de pagamento, ou restituio ou prestao de um ato; ou o absolvendo. Qualquer que fosse a sentena, era impossvel ao ru recorrer a uma nova legis actio sobre a mesma questo. ESTRUTURA E FINALIDADE DAS AES DA LEI Segundo as Institutas de Gaio, eram em nmero de cinco as primitivas aes da lei e subdividiam-se em aes de declarao - aquelas que levavam nomeao de um juz popular que deveria determinar a existncia ou no do direito pleiteado; e em executrias - aquelas que executavam a sentena obtida. AS AES DE DECLARAO ACTIO SACRAMENTI Sua denominao provm do vocbulo sacramentum, espcie de pena pecuniria imposta ao litigante que no demonstrasse na fase apud iudicem (do juiz popular) o direito que afirmara diante do magistrado (instncia in iure). O sacramentum variava conforme o valor do objeto da lide e consubstanciava-se em uma aposta jurada acerca da procedncia da causa da vindicao.

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A actio sacramenti podia ser in rem, quando o objeto da lide dissesse respeito a um direito real ou ao poder do pater familias, ou in personam, quando se tratasse de direito de crdito. Na actio sacramenti in rem, embora no fosse necessrio o chamamento a juzo, bastando que o autor portasse perante o magistrado (in ius) a coisa ou algo que a simbolizasse. Com o passar do tempo este tipo de ao incorporou a citao do ru para o incio do processo reivindicatrio. As partes, no entanto, no depositavam o sacramentum, mas se comprometiam solenemente com o magistrado a pag-lo, no caso de derrota dando como garantia as praedes sacramenti (pessoas que recolheriam o valor prometido ao Estado, caso o vencido no o fizesse). A parte possuidora da coisa deveria ainda apresentar fiadores que garantissem, caso perdesse o litgio, a restituio daquela ao outro litigante (praedes litis et vindiciarum). importante frisar que o contraditrio estabelecido entre as partes no tinha como escopo principal a propriedade do bem, mas sim a causa em que se fundava a vindicao. Desta forma, o julgador, na instncia do juiz popular (apud iudicem), deveria verificar a legitimidade da causa, que justificasse a alegao de propriedade declarando qual dos dois sacramentos lhe parecia justo. Basicamente, a audincia da actio sacramenti in personam consistia na afirmao pelo autor (intentio) que a outra parte lhe devia determinada obrigao. Diante de tal assero, o ru poderia no comparecer perante o juiz (iudex) ou confessar a dvida, hipteses que o equiparavam situao do vencido (iudicatus). Caso o ru contestasse a intentio, o autor pronunciava o desafio do sacramentum. Faz-se mister esclarecer que na actio sacramenti in rem a posio jurdica do autor era definida somente em relao coisa vindicada, tornando-se indiferente a pessoa do ru, enquanto que na actio sacramenti in personam, a precisa individuao da pessoa do ru na declarao inicial do autor era fundamental para fazer sentido a sua pretenso. Apesar de em ambas as espcies, in rem e in personam, a sentena ter natureza de provimento meramente declaratrio, trazia na prtica diferentes conseqncias nas duas aes. IUDICIS POSTULATIO A tambm denominada actio iudicis arbitrive postulatio era uma ao declaratria, especial e no abstrata pois o autor tinha que indicar o fundamento da revindicao. Era utilizada para a diviso de herana (actio familiae erciscundae) e para cobrana de crdito decorrente de sponcio (espcie de processo relativo coisa vindicada, onde o ru possuidor prometia indenizar o autor caso ficasse provado que o bem no era seu) e para diviso de bens comuns (actio comuni dividundo). LEGIS ACTIO PER CONDICTIONEM

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Ao simples e rpida, a condictio era utilizada para tutelar crditos que o eram anteriormente tutelados pela actio sacramenti in personam e pela iudicis postulatio e, diferentemente desta ltima , o iudex era designado ao fim de trinta dias como determinava a Lei Pinaria. AS AES EXECUTRIAS LEGIS ACTIO PER MANUS INIECTIONEM. Acredita-se que era utilizada em duas hipteses:contra o iudi catus, aquele que numa ao de declarao fora condenado a pagar certa importncia.contra o confessus, aquele que na fase in iure confessou que o autor tinha razo. A manus iniectio depois da Lei das XII Tbuas: Nesta fase ela passa a abranger uma quantidade maior de casos e tem seus efeitos abrandados. Passou a ser mais abrangente devido a leis posteriores s das XII Tbuas, que determinaram sua utilizao em casos sem julgamento nem confessio in iure, em que se pretendia cobrar crditos previstos por lei. Algumas leis admitiam que se aplicasse a manus iniectio pura, isto , aquela que no exigia que tivesse havido julgamento mas que exigia ao autor que declarasse a natureza do direito pleiteado. Por fim, ao final da Repblica o ru que no pagasse o dbito no poderia ser morto nem vendido como escravo pelo seu credor, que s poderia lev-lo para sua casa e mant-lo preso at que pagasse sua dvida com trabalho. LEGIS ACTIO PER PIGNORIS CAPIONEM Se Distingue das demais legis actiones de tal maneira que algumas jurisconsultos que alguns romanos no a consideravam uma legis actio.Esta singular legis actio no se desenrolava diante do magistrado e no requeria a presena do adversrio podendo ainda realizar-se nos dias nefastos.

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Concluso
Esta trabalho acadmico teve como objetivo o embasamento preliminar na disciplina Historia do Direito e os Direitos Humanos, abordando o tema Direito Romano. Foram utilizados livros cientficos referentes matria, e referncias histricas, para dar um tom verdico ao pesquisado e conseqentemente solidificar a teoria.

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Referncias Bibliogrficas
LUIZ, Antonio Filardi - Curso de Direito Romano;3 edio; Ed Atlas; So Paulo,1999 ALVES, J.C. M. - Direito Romano; Editor Borsoi, RJ, 1965, vol. 1, c. XVII E XVIII. TRICI, J. R. C.; AZEVEDO, L.C. - Lies de Histria do Processo Civil Romano; Ed. Revista dos Tribunais, c. 3,4 e 5. Jnior, J. Cretella - Curso de Direito Romano; 19 edio; Ed. Forense; Rio, 1995. Autoria: Ricardo Gomes da Silva Disponivel em: <> http://pt.wikipedia.org/wiki/Direito_romano <> Acesso em:05/10/2011

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