A QUEDA DE JERIC

Josu captulo 5 e 6
Os reis dos amorreus habitavam no lado ocidental do rio Jordo, para onde os israelitas atravessaram. Como o rio Jordo estava alagado, tanto eles como os reis dos cananeus julgavam que os israelitas teriam que esperar muito at que o rio baixasse o suficiente para atravessarem a vau, dando-lhes tempo de preparar sua defesa. O milagre que permitiu sua travessia a seco deixou-os desanimados e aflitos. Desde que saram do Egito, os israelitas no haviam circuncidado os seus filhos, como demandava a aliana abramica que lhes deu a terra de Cana (Gnesis 17). Para que Deus cumprisse a sua promessa, eles precisavam cumprir a sua parte: o SENHOR mandou que Josu preparasse facas de pedra e circuncidasse todos os filhos de Israel antes de prosseguirem em sua conquista. O oprbrio do Egito provavelmente se refere humilhao dos hebreus ao sofrerem a escravido do Egito, quando lhes parecia que Deus os havia esquecido e, portanto a circunciso perdera o seu significado. Agora era uma nova gerao, livre e circuncidada, e o oprbrio do Egito foi "rolado" do povo: viraram uma nova pgina em sua histria. Gilgal significa rolando. Temos nisto uma advertncia para ns: a velha natureza no pode herdar nem mesmo apreciar as bnos espirituais, nossa Cana. A carne e o Esprito so opostos e lutam entre si (Glatas 5:17). A circunciso nos fala da mortificao dos feitos do corpo (Rom. 8:13), e as facas afiadas nos lembram a Palavra de Deus (Hebreus 4:12). Em seguida os israelitas celebraram a pscoa, sendo o dia quatorze do primeiro ms daquele 41o ano desde a sua sada do Egito. No dia seguinte pscoa, eles comeram do fruto da terra e o man cessou. O man, como o cordeiro da pscoa, era uma figura de Cristo, o po que veio do cu, a sua carne (Joo 6:49-51) que sofreu a morte, dada para a remisso de muitos. Da mesma maneira como o SENHOR havia aparecido a Moiss em uma sara ardente, agora Ele apareceu a Josu, desta vez na forma de um homem com uma espada nua na mo. Josu, zeloso de sua posio de comandante dos israelitas, pediu que ele declarasse se era dos israelitas ou dos adversrios. O homem respondeu que no era uma coisa nem outra, mas prncipe do exrcito do SENHOR. Josu logo percebeu que era o prprio SENHOR, prostrou-se em adorao e pediu suas instrues. Como fez com Moiss, o SENHOR o instruiu a tirar as sandlias de seus ps, porque o lugar em que estava era santo. Tirar as sandlias era um sinal de profundo respeito, reverncia. No que o lugar, em si, fosse um santurio, mas a sua santidade consistia na presena de Deus nele, naquele momento. Hoje o santurio, ou templo de Deus, consiste no corpo de Cristo, os seus remidos, a igreja local (Efsios 2:20-22). Isto inclui o corpo de cada crente (1 Corntios 6:19, 20). Tenhamos profundo respeito e reverncia pela presena de Deus em nossos corpos e na

congregao dos santos, assim como o SENHOR o exigiu de Moiss e Josu na Sua presena (1 Corntios 3:16, 17, 11:22, 29, Romanos 12:1, Eclesiastes 5:1-3). O acampamento de Israel estava defronte Jeric, logo esta cidade teria que ser tomada antes de prosseguirem em sua conquista da terra. Mas Jeric era uma cidade fortificada, cercada de muralhas altas, e preparada para se defender. Segundo as tticas militares daquele tempo seria necessrio escalar as muralhas, com grande risco de vida, para abrir seus portes fora e permitir a entrada do exrcito israelita. Os defensores estavam com grande vantagem por causa da sua posio em cima das muralhas. Era preciso um milagre para que fosse conquistada depressa e sem muita perda para os israelitas. E esse milagre foi realizado! Antes de Josu preparar sua estratgia militar, o SENHOR lhe disse que tinha entregue em sua mo a Jeric, ao seu rei e aos seus valentes: a batalha estava ganha. Bastava-lhe apenas entrar na cidade, e o SENHOR explicou-lhe como derrubar as muralhas. O nmero sete, da perfeio, aparece em todo o processo: