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PELO MESMO AUTOR: O Caso de Tiszaeszlr Tempestade Vermelha O Trabalho de Gyula Gombos alm de vrias Peas Teatrais e Poemas.

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2 EDIO

Os Verdadeiros Criminosos de Guerra

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CONTEDO
CAPTULO PG Prefcio 1. O nazismo mais antigo do mundo 2. O significado da resistncia de Cristo 3. O domnio do mundo em trs etapas 4. Banqueiros milionrios apiam os bolchevistas 5. Um movimento deturpado 6. Os verdadeiros criminosos de guerra 7. Por que Hitler tinha de cair 8. Os verdadeiros vencedores da Segunda Guerra Mundial 9. A vingana nossa 10. A nova purim e Nuremberg 11. Onde foram parar seis milhes de judeus? 12. Perseguio econmica e espiritual 13. Guerra biolgica de classe contra todos os pases 14. Os judeus tm a bomba atmica 15. Traio contra os Estados Unidos 16. A realizao dos Protocolos 17. As posies-chave do poder mundial judaico 18. Os poderes secretos 19. A revolta hngara pela liberdade Eplogo 4 8 19 28 36 47 55 67 73 84 94 107 122 134 140 148 163 175 195 204 212

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DEDICATRIA

memria dos Mrtires Nacionalistas e s vtimas do Bolchevismo

NOTA DOS EDITORES

Em inmeros casos, o Tradutor pde conferir as citaes de livros e jornais com os originais. Onde isso no foi possvel, os Editores pedem a indulgncia do leitor por eventuais diferenas decorrentes da traduo.

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Prefcio

Durante mais de um sculo, sob vrios pretextos, tem sido travada uma batalha pelo poder sobre as naes. O exerccio do poder tornou-se o objetivo supremo de muita gente. Banqueiros, polticos, clrigos, lderes sindicais e secretrios do Partido Comunista esto todos empenhados na caada ao poder. As tropas de assalto das ditaduras j no esto vociferando os velhos lemas socialistas. Eles declaram abertamente e trombeteiam brutalmente: "O que ns queremos poder". E os pseudos partidos democrticos, embora tentando manter isso em segredo, adotaram tambm, no fundo dos seus coraes, o grito de guerra ditatorial: "O que ns queremos poder". O poder, como a posse da varinha mgica, tornou-se uma obsesso para eles na vida, e eles o querem, seja l como for, plos partidos Conservadores, Liberais, ou por meio de Igrejas crists. A estrutura da sociedade moderna, com a sua superpopulao, desenvolveu, como conseqncia, a idolatria do poder. O bezerro de ouro foi tirado do seu pedestal, e nesta altura tornou-se apenas um smbolo secundrio. O ouro, a riqueza e todas as partes do animal simblico sagrado do Capitalismo podem ser rateados, distribudos ou vendidos por qualquer um que tenha o poder para faz-lo, como se fossem carne num aougue. A Igreja visa alcanar o poder pelo controle da alma humana, o marxista atravs da autocracia e da onipotncia dos meios materiais, o banqueiro por meio do seu ouro ou pelo controle da Imprensa, os bolchevistas pela pura e simples brutalidade da metralhadora. Mas todos os partidos, grupos, seitas, democracias, ditaduras e Igrejas tm uma coisa em comum: todos eles querem o poder. E isso perfeitamente compreensvel, j que muitas vezes o poder parece ser absoluto, at mesmo mais do que todo o ouro armazenado no Forte Knox. Pois se aquele ouro fosse distribudo em partes iguais entre os povos da Terra, a quota de cada pessoa seria to pequena, que dificilmente valeria alguma coisa. Mas o poder sobre imprios, Estados, sociedades e continentes infinito. Pode ser distribudo como os cinco pes e os dois peixes distribudos por Cristo. Ele proporciona cargos ministeriais, posies e benefcios episcopais, altos postos na fora policial, secretariados de partidos e tambm cargos mais importantes ou menos im-

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portantes. Mas somente para aqueles que so secretrios do poder ou que pertenam organizao dos chefes que detm o poder. Acham-se includos aqueles que pertencem ao rebanho que segue o lder do partido, dos sindicatos, o chefo, o ditador ou os banqueiros; aqueles que so membros de alguma associao democrtica. Ou os de sociedades religiosas, ou, naturalmente, os que pertencem a quaisquer lojas manicas. Portanto, perfeitamente compreensvel que nos tempos atuais praticamente todo lema e toda escola de pensamento sejam dirigidos para um nico objetivo: alcanar o poder. "Vamos orar" dizem as igrejas; mas, por trs de suas palavras, o que se visa nem sempre erigir o reino de Cristo, mas sim alcanar o poder temporal de alguns clrigos de cpula empenhados numa contabilidade que serve a dois senhores. ' 'Liberdade'' gritam os comunistas aos mistificados membros e adeptos do seu partido, mas como pano de fundo para esse lema vazio podemos ver a cmara de tortura, as masmorras, os campos de concentrao e os lgubres casebres dos trabalhadores escravos da Sibria. Aqui deparamos, lado a lado, com a misria e a explorao de seres humanos e com o poder e a riqueza das priveligiadas classes governantes comunistas. "Democracia" o slogan proclamado por todo o Mundo Ocidental; no entanto, bem sabido que o sistema de votao aqui no representa o poder do povo, mas apenas assinala a influncia misteriosa e o controle que as "panelinhas" secretas exercem por debaixo do pano. Por detrs dessas fachadas falsas oculta-se a essncia do sonho mais satnico dos conquistadores do mundo: eles querem tornar-se senhores do mundo inteiro! Mas como pode ser alcanado esse objetivo difcil de ser atingido, que tem sido o sonho e o alvo de Csares, de ditadores, de banqueiros e de lderes sindicais dos mais poderosos, desde os tempos de Esdras e de Moiss, passando por Alexandre, o Grande, e por Stlin? Os exrcitos convencionais tornaram-se obsoletos para alcanar esse objetivo. A bomba de hidrognio oferecia o risco de aniquilar as duas partes. Ambos os lados podem ser atacados por foguetes. E como hoje em dia a conquista pela violncia impraticvel, ento o plano conquistar o mundo por meios "pacficos", tais como o talo de cheques, a Unesco, pela reeducao, por um novo cdigo moral e pela propaganda da paz. Foi a partir dessa idia que Lenin engendrou e ampliou o seu diablico sistema estratgico para ocupar e ampliar o poder; e esse sistema sob nome de bolchevismo, tem provado, at agora, que irresistvel, por toda parte onde as pessoas no conheciam as mincias dessa tcnica de tomada de explorao do poder. Entretanto, o mundo supostamente culto no compreendeu que o bolchevismo de Lenin era apenas um componente, tais como o eram, tambm, o marxismo, a maonaria e o prprio capitalismo. E isto, porque existia uma trama mais completa, universal, gigantesca, que estivera sendo desenvolvida durante mais de um sculo e meio, e que nesta altura est quase acabando de alcanar o seu objetivo. Com base em velhas doutrinas, esse plano no visava conquistar o poder global apenas para um dos "ismos", nem para partidos, nem para seitas, igrejas, organizaes profissionais ou classes sociais, mas exclusivamente para uma nica nao. At certo ponto, os planos do sistema de Lenin eram rudimentares e superficiais. O ponto mais fraco deles era parecido com um general que deixa o inimigo saber, com antecedncia, o ponto onde ele vai atacar, a fora das suas tropas e a ttica que ele pretende usar. Ao passo que o outro, o grande plano fundamental, provou ser muito mais efetivo, porque, a exemplo das operaes militares historicamente bem-

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sucedidas, ele tem guardado muito cuidadosamente os seus segredos, tanto de pessoas de fora como at, realmente, dos prprios iniciados. A sua maior qualidade positiva estava em que ele parecia muito mais geral do que, por exemplo, os planos dos lderes sindicais, limitados luta de classe, ou as tticas dos lderes eclesisticos, restritas apenas ao plano espiritual. Era o Totalitarismo perfeito e absoluto. Esse plano, ainda hoje, no tenta apossar-se do poder global por meio de nenhum movimento particular ou sistema poltico, mas sim atravs da utilizao simultnea de todos os credos, igrejas, materialismo, doutrinas e formas de poder. Ele deseja ser estabelecido em todos os cargos, movimentos, igrejas, lojas manicas e sindicatos. Ele quer ter nas mos tanto o bolchevismo como o capitalismo, o materialismo e o idealismo, dominar ou assalariar espiritualmente todos os escritores, artistas, polticos e a turba. Seu objetivo no ser visto em nenhum lugar, mas estar presente em toda parte, e dirigir e controlar tudo. Dividir para governar! Marchar separados, mas em dado momento, atacar unidos. Qualquer pessoa que esteja de olho no mundo e nos negcios deste, poder compreender perfeitamente esse plano, que j tomou forma. A diviso atmica da sociedade humana j alcanou sucesso total. A humanidade est dividida no apenas pelas raas naturais, criadas por Deus, e pelas naes. Hoje em dia, at as naes esto divididas. A Alemanha est dividida em Oriental e Ocidental, o mesmo acontecendo com a Coria: do Sul e do Norte. A China e a Indochina esto divididas ou separadas, enquanto que a Europa est dividida pela Cortina de Ferro. As populaes so separadas e divididas em pessoas brancas e de cor, capitalistas e bolchevistas, empregadores e empregados, gente rica e classes operrias, catlicos e protestantes, supressores e suprimidos, vencedores e vencidos. Mas, como veremos mais adiante, toda essa diviso, toda essa desordem, todo esse caos, dirigida pela mesma vontade frrea, pela mesma fora secreta que age segundo o interesse dos lderes de uma nica raa de 15 milhes de pessoas. Elas podem ser encontradas tanto por trs das portas bem estofadas e luxuosas do mundo capitalista como tambm atrs das espessas paredes do Kremlin. So elas que instigam multides furiosas a fazerem greves e passeatas, enquanto ao mesmo tempo elas do aumento de salrios e promovem a inflao. Essas pessoas atacam a Cristandade, enquanto atuam, simultaneamente, como fiducirias do ouro e de outros valores que representam o poder temporal das igrejas, "cujo reino no deste mundo". Eles so os cientistas atmicos e os humanistas "verdes"; eles so, a um tempo, os senhores e os assassinos da polcia secreta comunista, enquanto que, ao mesmo tempo, elas condenam os homicdios das naes, na ONU. Elas so as arqui-inimigas dos ideais patriticos; pregam contra a soberania dos Estados e contra a discriminao racial, enquanto que durante todo esse tempo elas representam um nacionalismo racial de uma veemncia at hoje sem paralelo na histria de todos os pases do globo terrestre. Nosso mundo, com todos os seus Continentes quer abertamente, quer secretamente j dominado pelo nacionalismo judeu. Se usarmos certos mtodos, esse fato pode ser provado como a presena da radiao atmica pode ser demonstrada com a ajuda de um contador Geiger. Por exemplo, se algum pas, Estado, imprensa ou poltico, parlamento ou qualquer outra pessoa, praticar algum ato no proibido por lei ou pelo cdigo moral contra outro Estado, classe ou pessoa, ento nesta sublime era da democracia tudo livre e permitido, sem nenhum risco. Mas se algum praticasse o mesmo ato contra o judasmo ou mesmo contra um nico judeu, os judeus varre-

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riam a parte ofensora d face da terra, quer aquela seja um indivduo ou uma grande nao. Isso seria feito, se necessrio, pelo vitorioso Exrcito Vermelho ou com a ajuda de qualquer das constituies "democrticas", talvez pelo uso de prises de terror, do talo de cheques ou da metralhadora. Entre muitas outras coisas, essa invisvel tomada de poder deveu o seu sucesso a mal-entendidos e a omisses por parte dos anti-semitas durante o sculo passado. Eles consideravam o judeu como um internacionalista, o que no o motivo real para se opor a ele. Por outro lado, no se poderia justificar que um povo destrua o seu semelhante por motivos de raa, credo, ou nascimento, pois ao que parece s os conquistadores do mundo detm e proclamam esses motivos. Portanto, estamos convencidos de que um direito que nos foi dado por Deus, e um dever humano, lutar contra o reinado do terror exercido a nvel super-nacional por uma pequena minoria fantica que subjugou o mundo e que empurrou a humanidade mais para diante, na estrada rumo extino total. Pelo claro da bomba atmica ns deveramos ver, finalmente, que estamos vivendo numa ordem mundial falsa, desonesta, enganosa, numa sociedade desorganizada que est s vsperas de uma catstrofe universal. Esse diablico nacionalismo tribal tem o poder mundial na mo. Ele tem a bomba de hidrognio, e na sua cegueira louca poderia destruir o globo terrestre inteiro, e com ele, a humanidade. Mas no ser tudo isso apenas um pesadelo? Para responder a essa pergunta, precisamos conhecer mais a respeito desse nacionalismo tribal e das suas tticas. E ento, verificaremos que esse pesadelo se transformar em fatos e na realidade.

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Captulo l O "Nazismo" mais antigo do mundo


"... e vs as possuireis, sendo que elas so maiores e mais poderosas do que vs." Deut., XI, 23. Som um minucioso estudo do Velho Testamento, isto , do Torah, jamais poderemos encontrar a soluo para aquelas aspiraes judaicas que visam assenhorear-se do poder mundial, nem tampouco compreender os acontecimentos dos tempos atuais. Aqueles que no esto familiarizados com os cinco primeiros livros do Velho Testamento, isto , o Pentateuco, poderiam prontamente conceber dvidas de que tais intenes judaicas realmente existam, e geralmente se inclinaro a rejeitar quaisquer referncias a esse respeito como farsas anti-semticas. Tais pessoas so incapazes de conscientizar-se de que o povo judeu est prestes a transpor o limiar do domnio mundial total. Desde o trmino da Segunda Guerra Mundial e a derrota do Socialismo Nacional Alemo, eles rotulam de nazista todo aquele que se referir a esses fatos espantosos; pie ser acusado de estar preparando uma nova ditadura e, talvez, de planejar outro massacre. Transformando a palavra "judeu" num tabu, eles esto suprimindo a liberdade de expressar opinies e pensamentos, e ao mesmo tempo certificando-se de que as pessoas em todo o mundo no sejam capazes de ver claramente no momento do perigo. A acusao de nazismo cmoda, barata e popular! O assim chamado homem da rua sabe tanto sobre Socialismo Nacional quanto os poderosos rgos judaicos de imprensa acham que ele deve saber; e, portanto, na sua ignorncia, ele considera o povo judeu uma "raa perseguida", e para ele o simples ato de pronunciar a palavra "judeu" j representa um "anti-semitismo". Portanto, estando com a mente envenenada pela propaganda, o homem comum sente-se avesso a compreender que tudo que ele agora amaldioa e condena no Socialismo Nacional Alemo, os princpios plos quais os lderes desse partido foram enforcados em Nuremberg em nome da "conscincia mundial", j vm existindo nos ltimos trs ou quatro mil anos. Durante a ditadura do "Fhrer" Moiss tudo era

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exatamente igual ao regime totalitrio de Jeov. As leis judaicas de proteo racial daqueles tempos e o nacionalismo judaico tem sobrevivido ao prprio lder do Socialismo Nacional Alemo. Pois a concepo da superioridade racial, juntamente com os seus cultos religiosos e polticos, no foram invenes de Hitler. Quando Hitler, Goebbels e Rosenberg fizeram uso do conceito racial, eles no estavam fazendo nada mais do que usar as armas do povo judeu contra os prprios judeus. Tudo aquilo que o judasmo mundial condenou, sob o disfarce da bandeira das Potncias Aliadas, foi na verdade engendrado e maquinado por ele prprio. Na realidade, o povo judeu enforcou a si mesmo em Nuremberg. E isto porque as leis referentes segregao racial e estabelecendo a mesma, foram publicadas pela primeira vez nos livros dos profetas Esdras e Neemias, e no no Rassenschutz-Gesetz (Lei de Proteo Racial) de Nuremberg. Os primeiros campos de concentrao foram inventados no por Heinrich Himmler, mas sim pelo rei Salomo. O lema do ' 'extermnio'' total e da ' 'aniquilao'' total do inimigo derrotado apareceu pela primeira vez nas ordens de Moiss, o ditador judeu. Hitler apenas proclamou que os alemes so uma raa superior aos judeus. Neste particular, Moiss foi a extremos muito maiores, ao anunciar que o povo judeu de origem divina e que o povo escolhido por Deus e, portanto, sagrado. Cada judeu, de per si pessoalmente sagrado, e aquele que ofende um judeu, ofende o prprio Deus! Ainda nos tempos atuais, isto continua sendo tacitamente mantido no seio do povo judeu. E o que isto, seno a forma chauvinista mais exagerada de totalitarismo racial? Est bem claro que essa antiga e altiva conscincia de excelncia e de santidade racial continua muito viva mesmo nos tempos de hoje, quando ns vemos o povo judeu protestando contra o julgamento de um judeu acusado diante de qualquer corte crist, pois quando eles consideram e tratam uma afronta contra um judeu ela tratada como uma afronta contra todo o povo judeu. Segundo as normas dos velhos padres do nacionalismo judaico, qualquer insulto contra um judeu um insulto direto contra Deus e um crime contra a semente sagrada de Abrao. O primeiro e mais importante mandamento de Moiss, o grande administrador de Estado, destinado a salvaguardar a pureza racial. O motivo sempre repetido do Velho Testamento esta ordem de Moiss, que, antes de conquistar a terra prometida, aponta para os povos vizinhos e depois diz aos filhos de Israel: "No celebrars concerto algum com elas, nem as tratars com compaixo, nem contrairs com elas matrimnios; no dars tua filha a seu filho, nem tomars sua filha para teu filho." (Deut., VII, 2-3). Quatro mil anos mais tarde, o Socialismo Nacional Alemo teve o mesmo objetivo em vista quando o casamento, a amizade e as atividades comerciais com os judeus foram proibidos pelas leis de Nuremberg. Os juizes apresentados plos judeus nos espalhafatosos julgamentos de Nuremberg tudo fizeram para enfatizar ao mximo, em nome da "conscincia mundial", que as leis raciais alems eram brbaras. Mas, ao mesmo tempo, esses juizes no percebiam que pela sua sentena eram os prprios judeus que eles estavam condenando. Pois quando os judeus voltaram do cativeiro em Babilnia "... eles separaram de Israel todos os estrangeiros" (Neemias, XIII, 3). E o dirio do profeta "nazista" continua: "E naquele mesmo tempo vi eu judeus que se casavam com mulheres de Azot,

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de Amon e de Moab. E seus filhos falavam meia lngua aztica e no sabiam falar D, e falavam conforme a linguagem destes dois povos. E eu os repreendi e amaldioei. E castiguei alguns deles, e lhes fiz rapar os cabelos, e os fiz jurar por Deus que no dariam suas filhas aos filhos dos estrangeiros, e no tomariam filhas estrangeiras para seus filhos, nem para si mesmos..." (Neemias, XIII, 23-25). No entanto, Neemias, o profeta das leis de proteo racial daqueles tempos antigos somente amaldioa e espanca aqueles que corrompem a pureza racial, ao passo que Esdras age com muito mais vigor e energia. Ele nos conta, no seu livro, que os judeus tomaram esposas entre as filhas dos caananitas, hititas, jebusitas, amonitas, moabitas, egpcios e amoritas, um ato considerado abominvel, e que, portanto, a semente sagrada estava misturada com os povos daquelas terras. (Esdras, IX, 12). Esdras ordena aos degradadores da pureza racial judaica que venham a Jerusalm e os desmascara e os denuncia no seu livro, e citando a lei divina, exige que eles mandem embora as suas esposas no judias, embora houvesse entre elas algumas esposas que j tinham tido filhos, segundo narra o Velho Testamento. Mas isso no importa! preciso que morram todos os que profanaram a semente sagrada, tanto as mes (10 os filhos de meia casta. No Estado teocrtico, a divina ditadura racial no tolerar mes de origem estrangeira nem filhos mestios. Os profetas no podiam prever que dois mil anos mais tarde, no New York Times do Senhor Sulzberger, essa mesma tit de tolerncia" seria espezinhada e condenada como um pecado mortal contra Deus, quando as leis de Esdras e de Neemias so aplicadas contra os prprios judeus. As igrejas "crists" que ensinam e pregam o Velho Testamento qualificam as leis hitlerianas de Nuremberg como "pavorosas", e no entanto demonstram uma total e piedosa compreenso para com o que foi disposto pelo novo parlamento de Israel, indo, em 1953, ele proibiu o casamento entre judeus e no judeus. Talvez tal discriminao racial possa parecer uma simples superstio sombria, Uma heresia. Contudo, as leis judaicas consideram a pureza racial como mandamento da mxima importncia. "O amonita ou a moabita no entraro jamais na congregao do Senhor, ainda depois da dcima gerao." (Deut. XXIII, 3). Descendentes mais recentes dos judeus levaram esse mandamento de Moiss to srio, que, segundo Houston Stewart Chamberlain, moas judias que evidentemente tinham engravidado em contato com gentios, foram mandadas embora para outras comunidades, onde as mes aflitas foram mortas, juntamente com as crianas que iam nascer. Ainda recentemente, em 1949, rabinos judeus americanos emitiram decretos proibindo o casamento de judeus com gentios. A magia da santidade da ''semente sagrada'' e a conscincia de que eles so uma faa superior arde no Velho Testamento com o brilho feroz do nacionalismo mais fantico de todos os tempos. Os judeus mataram e aniquilaram povos no judeus da antiguidade em obedincia as leis religiosas e nacionais da ditadura divina. E quando ns pensamos nos julgamentos de Nuremberg dos modernos "criminosos de guerra", isso nos faz compreender que os reis e profetas judeus dos velhos tempos mereciam muito mais a condenao plos mesmos crimes. Mas as assim chamadas igrejas crists no condenam nada, e no entanto continuam a ensinar s crianas no judias aquele livro altamente pornogrfico e sanguissedento que se chama Velho "Testamento. Por outro lado, os livros santos judeus se gabam claramente da vingana, fazendo ns relatos mais macabros da matana e do extermnio de pases inteiros. Eles proclamam o massacre de inocentes, inclusive at de bebs de colo, se eles no so judeus,

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como o cumprimento do mais elevado dever patritico e como uma faanha muito agradvel aos olhos de Deus. "... tu as passars a cutelo, sem que fique uma s. No celebrars concerto algum com elas, nem as tratars com compaixo." (Deut. VII, 2). A raa judaica "superior" tem toda liberdade para cometer crimes. Segundo o Velho Testamento e os profetas, a matana e a destruio de outras raas e de outros povos no apenas um dever religioso, mas sim um direito absoluto da nao judaica, e esse direito inclui a prerrogativa de governar os outros povos. O profeta Isaas j pinta esse futuro poder mundial em cores resplendentes e brilhantes, como segue; "Isto diz o Senhor Deus: Eis aqui estou eu que levantarei para as gentes a minha mo, e arvorarei para os povos o meu estandarte. E traro a teus filhos nos braos e as tuas filhas levaro sobre os ombros. E sero os reis que te alimentem, e as rainhas as tuas amas: com o rosto inclinado at a terra te adoraro, e com a boca tocaro no p dos teus ps..." (Isaas, XLIX, 22-23). "E os filhos dos estrangeiros edificaro os teus muros, e os seus reis te serviro... E abrir-se-o de contnuo as tuas portas: elas se no fecharo nem de dia nem de noite, a fim de que te seja trazida a fortaleza das naes, e te sejam conduzidos os seus reis. Porque a gente e o reino que te no servir, perecer; na verdade, aquelas naes sero totalmente devastadas... e sugars o leite das gentes, e sers criada ao peito de reis..." (Isaas, LX, 10-12, 16). No apenas na base do preconceito racial, mas tambm na da alegao do mandamento divino direto, os judeus sentem-se com o direito de subjugar estrangeiros e de tratar como escravos todos aqueles que carem em seu poder. "Fez Salomo pois tomar a rol todos o homens proslitos, que havia na terra de Israel... e destes escolheu setenta mil, que levassem as cargas s costas, e oitenta mil que cortassem pedra nos montes..." (II, Crnicas II, 17-18). Depois das "Leis de Nuremberg" de proteo racial de Moiss, depois da segregao racial e da mania de poderio mundial de Esdras e de Neemias, vemos agora o primeiro campo de concentrao e um lugar onde imperava o trabalho escravo e onde os estrangeiros trabalhavam para a raa superior. Eles so relatados como fato consumado, sem ao menos serem condenados por um tribunal humanitrio. As maquinaes das cmaras de terror soviticas e dos campos de trabalho forado do Imprio Kaganovich foram concebidas na terra de Israel. o Velho Testamento e no o livro Mein Kampf que tem de ser estudado, a fim de ver que a cmara de gs, que a imprensa de Sulzberger celebrizou, foi realmente inveno do povo eleito. O profeta Samuel nos conta como essa raa "humanitria", na euforia e no xtase da vitria, trata os inimigos derrotados: "E trazendo os seus moradores os mandou serrar, e que passassem por cima deles carroas ferradas; e que os fizessem em pedaos com cutelos, e os botassem em fornos de cozer tijolo. E assim fez ele em todas as cidades dos amonitas. E voltou Davi e todo o exrcito para Jerusalm." (II, Samuel XII, 31). O primeiro campo de concentrao e tambm a primeira cmara de gs (um forno de cozer tijolos) estavam na terra de Israel. E o primeiro bairro judeu foi estabelecido em Jerusalm, e no na Europa. "Os judeus plasmaram o seu prprio destino!" escreveu Houston Stewart Cham-berlain, referindo-se a essas coisas. Mas esse nacionalismo tribal judeu que criou as leis de proteo racial, os guetos,

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os campos de concentrao e as cmaras de gs dos tempos antigos, jamais se extinguiu. Continuou matando e chacinando povos e raas. Sempre que era derrotado, ele se levantava novamente! Entrou o cntico melanclico do seu irredentismo junto s guas de Babilnia, durante o cativeiro, e depois da libertao comeou a construir a Nova Jerusalm com a veemncia do nacionalismo ressuscitado e fortalecido. Esse nacionalismo sofrera, mas estava aguardando o novo Messias, o libertador nacionalista judeu e lder poltico, o novo Fhrer, que colocaria nas mos dos judeus o domnio de todas as naes do mundo. O povo judeu jamais abandonou esse grandioso sonho nacional! Durante o Con-greso Sionista de 1898 em Basilia, o Dr. Mandelstein, Professor da Universidade de Kiev, no seu discurso de abertura da conferncia, em 29 de agosto, declarou enfaticamente que "os judeus usaro toda a sua influncia e todo o seu poder para impedir a ascenso e a prosperidade de todas as outras naes e esto resolvidos a manterem as suas esperanas histricas, isto , a de conquistarem o poder mundial". (L Temps, 2 de setembro de 1898). Por esse nacionalismo fantico foi estabelecido em Jerusalm o primeiro bairro judeu, e teve incio a separao total dos judeus dos no judeus. (Joel, Captulo III, 17). Foi prometido que Jeov, o ditador celestial, habitaria para sempre em Jerusalm e que todos os povos no judeus seriam excludos da presena de Deus. E ensinado plos rabinos judeus que todos os povos no judeus devem ser excludos de partilharem do novo mundo ou de tomarem parte dele; eles s podem ser tolerados como um rebanho desprezado. (Traktat, Gittin, Foi. 57, Talmude Babilnico). O nacionalismo tribal judeu enfrentou os tempos mais perigosos da sua histria logo depois do nascimento de Cristo. Esse foi, ou podia ter sido, um momento fatal na histria do povo judeu. Foi tambm uma amarga decepo. Os judeus ficaram chocados ao descobrirem que Ele no era o Messias que eles estavam esperando. Ele no era nenhum libertador nacionalista, para livr-los dos soldados romanos. Ele era antinacionalista, ou, como Ele seria chamado hoje, um rebelde internacional. Um homem que, no templo, se atreveu a dar pontaps nas mercadorias dos vendilhes, a virar as mesas dos trocadores de dinheiro e a expulsar os representantes e agentes das autoridades financeiras locais. Foi exatamente como se um McCarthysta resoluto invadisse a Bolsa de Valores de Nova Iorque com um chicote em punho. Esse novo Profeta no acreditava na superioridade racial do povo judeu, mas sim na fraternidade de toda a humanidade. Segundo os padres do povo judeu, a Sua origem racial altamente duvidosa e sujeita a desconfiana, uma vez que Ele viera da Galilia, e em Jerusalm todos podiam reconhecer os Seus discpulos pelo dialeto galileu dos mesmos. Nas ruas de Jerusalm, esse Mestre e Seus discpulos pregavam contra as doutrinas difundidas pelas mais poderosas autoridades do sistema chauvinista de vida judaico e do nacionalismo judeu, isto , eles pregavam contra o Sindrio (Conselho) e contra os fariseus, os escribas e os saduceus. Esse Mestre e Seus discpulos no acreditavam numa aliana tribal separada entre Deus e os judeus. Em contradio com os dogmas ensinados plos rabinos superiores, Pedro, o pescador da Galilia, diz a Cornlio, o capito e centurio do Imprio romano, que "todas as naes" que forem tementes a Deus e que agirem de acordo com Suas leis sero agradveis a Deus. Esses discpulos ensinam, em nome do Senhor Jesus, que romanos, judeus e gregos so todos seres humanos e que no existe nenhuma libertao exclusiva reservada apenas para um povo, que no existe nenhum Messias especial apenas para os judeus, que no existe nenhuma superioridade racial para os adeptos de Jeov, j que todos

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so seres humanos, filhos de Deus nico. Ele lhes disse que Ele era o libertador no apenas dos judeus, mas de toda a humanidade, e que Ele no estava disposto a aceitar a supremacia nem o domnio de nenhuma raa superior. Portanto, Ele tinha de ser crucificado. 'Crucificai-o!" gritaram eles ao governador romano, que uma oportunista autoridade governamental que era, semelhante eternamente vergonhosa figura do promotor pblico de Nuremberg enfrentou o dio concentrado da turba sob uma confuso espiritual. "Crucificai-o!" Afinal de contas, talvez at fique provado que esse Messias no descendente da Semente Sagrada de Abrao. Houston Stewart Chamberlain, no seu livro intitulado Die Grundlagen ds neun-zehnten Jahrhunderts (Os Alicerces do Sculo Dezenove) deduz claramente as consequncias fatais decorrentes da entrada dos judeus na histria universal e o autor mais antigo a descobrir que Cristo, no tocante descendncia racial, no era judeu. Chamberlain foi o primeiro autor a chegar concluso de que o prprio nome Galilia , na verdade, "Gelil haggoym", significando "Terra Pag" ou "Terra Gentia", onde viviam os colonos no judeus. Era fcil distingui-los pelo dialeto deles. "A possibilidade de que Cristo no tenha sido judeu e de que no tenha havido sequer uma gota de sangue judeu nas suas veias to grande, que praticamente uma certeza" escreve ele, no seu livro supra-citado, Volume I, pgina 256. A questo "Era Cristo Judeu?" minuciosamente estudada por Perene Zajthy, historiador hngaro, no seu monumental livro Histria Milenar Hngara, no qual ele prova que os prprios judeus duvidavam de que Cristo fosse descendente de judeus. Zajthy observa que no Sculo VII A.C. Shalmaneser mandou acorrentar todos os habitantes da Galilia e levou-os todos para longe da Galilia, e que no ficou um nico judeu l. As tribos de pastores citas que depois se estabeleceram nos lugares onde antes habitavam os judeus expulsos adotaram o credo judeu e os ensinamentos desse credo, mas, conforme os prprios judeus definiram, eles estavam apenas "sob as leis judaicas". Os judeus jamais os aceitaram como legtimos descendentes da Semente Sagrada de Abrao. "... Examina as Escrituras e vers que da Galilia no se levanta nenhum profeta" (Joo, VII, 52), disseram os judeus aos apstolos. Os profetas s podem ser oriundos de comunidades raciais judaicas. As antigas leis judaicas protegiam ao mximo os indivduos judeus, e a sentena de morte s podia ser pronunciada contra uma "mestih", isto , uma pessoa que tentasse abrir uma brecha na unidade racial deles. Ferenc Zajthy descreveu como, segundo as velhas leis judaicas e os velhos costumes, o caminho da fuga estava sempre mantido aberto at para uma pessoa que j tivesse sido condenada morte. Havia observadores postados de cem em cem passos, no caminho que levava ao local de execuo. O dever dos observadores era o de avisar se alguma nova testemunha levantasse o brao, sinal de que estava disposta a avanar e a depor para salvar a vida do condenado. No caso de aparecerem novas testemunhas, as leis ordenavam que fossem feitos novos julgamentos ou que fosse concedido o perdo para o ru. estranho, embora perfeitamente natural, dadas as circunstncias, que na procisso que acompanhou Jesus at o Calvrio nenhuma testemunha se tenha apresentado como voluntrio para salv-lo. Entre aqueles que o receberam na Quinta-Feira Santa com tantas festas jubilosas, nenhum levantou a mo em Seu favor. Tambm se omitiram todos aqueles que ouviram os Seus ensinamentos ou viram os Seus milagres. Nenhuma testemunha se ofereceu como voluntria para salv-lo. E aqui

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temos ns a prova decisiva de que Ele no era judeu, uma vez que ningum teve permisso para se adiantar e salv-lo pelo testemunho. Porque, segundo as leis do Estado judeu, s se permitia um segundo julgamento para os descendentes da semente de Abrao. Eram excludos desse direito os Goyim, os gentios, os estrangeiros, os descendentes das pessoas de sangue no judeu, o mesmo acontecendo com os que caam sob a jurisdio das leis judaicas, sem no entanto serem racialmente judeus. Dessa forma, estavam excludos os odiados galileus, os cuchianos e os huvilianos, que, segundo as leis judaicas, deviam ser afogados por qualquer viajante que casualmente passasse por um lugar e os visse debatendo-se na gua, prestes a se afogarem. Ns os cristos, aceitamos a teoria da Imaculada Conceio, isto , o dogma de que Cristo foi, realmente, filho de Deus, e que portanto no tinha racialidade. Mas nesse caso, ainda mais certo que a divina origem de Cristo, Sua personalidade ntegra e Seus ensinamentos convictos e fervorosos representavam uma revoluo de poder contra o chauvinismo tribal dos judeus. A Idade Mdia Crist (rotulada de Era Negra pela propaganda dos intelectuais judeus) estava perfeitamente ciente da importncia da resistncia de Cristo contra o nacionalismo tribal judaico. Mais adiante, teremos oportunidade de mostrar como essa perspiccia crist se tornou mais confusa depois da Revoluo Francesa e da emancipao dos judeus. Daquela poca at os tempos atuais, a empanao e o obscurecimento de todos os ideais cristos no tem parado de avanar, e nesta altura a escurido to impenetrvel que muitos movimentos e linhas de pensamento confundem o Cristianismo e o Judasmo. E at pior do que isso, alguns sacerdotes cristos, nas suas cerimnias litrgicas esto adotando aquele dio fantico que um trao caracterstico dos rabinos judeus (por exemplo, a prece dos pastores protestantes americanos, lida antes de serem jogadas as bombas atmicas sobre Hiroshima e Nagasaki). O nacionalismo condenado em Nuremberg viveu apenas vinte anos, mas a Mein Kampf (Minha Luta) de Moiss, com o seu dogma e com o seu nacionalismo, foi preservada e diligentemente estudada pelo povo judeu durante vrios milnios. A intensidade desse velho nacionalismo jamais diminuiu, nem mesmo nos tempos do "Ga-luch", isto , na poca em que os judeus estiveram sem ptria e sem lar. Aps o cativeiro de Babilnia, os judeus e membros da Disseminao do Imprio Romano fixaram-se nos arredores de Alexandria. Eles eram todos cidados romanos livres e gente de mente liberal, e continuavam mandando considerveis somas anuais de dinheiro para o templo de Jerusalm. Depois da Disseminao (Dispora) a chama desse nacionalismo tornou-se mais intensa e mais veemente. H setecentos anos passados, Moseban Majemon, um dos mais brilhantes autores da escritura judaica, nos d ainda outra descrio, em Mischneh Torah, em cores resplandescentes, das possibilidades da chegada do Messias e da obteno, por parte do seu povo, do poder mundial. "O mundo familiarizou-se com as coisas referentes ao Messias e ao Torah" escreveu ele, e prosseguiu: "Essas coisas tornaram-se conhecidas em pases distantes e entre muitas pessoas no circuncidadas. Os cristos estavam familiarizados com muitas coisas, embora antigamente o Messias s fosse conhecido por Israel". Maimnides tambm admite que o Cristianismo fez o mundo familiarizarse com o Velho Testamento, isto , com o Torah, mas acrescenta que a sua interpretao foi errnea e que os erros se tornaro evidentes com a chegada do Messias poltico do povo judeu. Messias esse que, como lder do poder armado judaico, subjugar as na-

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coes no judaicas do mundo e exterminar, juntamente com suas mulheres e com seus filhos, todos aqueles que se recusarem a aceitar as leis de No. (Judasmo e Cristianismo, por Canon Lipot Huber, pg. 141). Durante o Galuth, o nacionalismo judaico ficou transformado num irredentismo religioso, com o Torah e Talmude atuando como a sua Mein Kampf. A Mein Kampf de Moiss preservada em toda parte e guardada no armrio do templo at mesmo das menores aldeias. Esse credo nacional foi copiado inmeras vezes por escribas em papiros, com os olhos cansados e inchados por esse trabalho, e atravs desses escritos a lngua da terra perdida foi aprendida pelas crianas e praticada plos adultos. O templo foi destrudo, mas o estilo nacional de vida jamais deixou de existir. Esse nacionalismo religioso que juntamente com o Torah, nos velhos tempos, difundiu-se pela Terra, espalhou-se por toda parte onde os judeus estavam vivendo neste planeta. E esses ensinamentos nacionalistas prescreviam no apenas as regras da vida, a forma das oraes, a qualidade das roupas, os mtodos de higiene geral e o regulamento diettico, mas tambm plasmava e desenvolvia a ideologia nacionalista. O Torah permanecia o mesmo em Belz, em Frankfurt ou em Nova Iorque, como em qualquer outro lugar. O povo judeu, dispersado, refugiou-se do mundo nos seus prprios guetos judeus, fortalecendo o seu esprito pelo estudo do Torah e do Talmude. Um dos maiores erros dos "anti-semitas" foi considerarem o judeu como um in-ternacionalista. O judeu jamais foi um internacionalista; ele foi, isto sim, o representante consciente de um nacionalismo tribal que visava dominar todos os outros pases deste mundo. Ele vivia em pases diversos, ocupava posies de diferentes nveis sociais, mas no fundo continuava sendo judeu. Durante as conversaes preparatrias do Sindrio, isto , o supremo tribunal dos antigos judeus, convocado por Napoleo, em 1806, o rabino Solomon Lippman-Cerfberr disse: "Ns nos esquecemos de quem ns somos descendentes. No somos nem judeus "alemes" nem judeus "portugueses". Por mais dispersados que possamos estar por todo o mundo, ainda assim continuamos sendo a mesma nao". O doutor Leopold Kahn resumiu esses sentimentos quando falou sobre o Sionis-mo, num colgio judeu, em Pozsony (Bratislava) em 1901. "Os judeus jamais sero absorvidos e jamais adotaro os costumes ou a moral dos estrangeiros. O judeu continuar sendo judeu em quaisquer circunstncias.". Esse venervel rabino tinha razo. Os judeus viviam em pases diferentes, ocupando diferentes nveis sociais, mas continuavam sendo judeus, onde quer que estivessem. Mesmo quando um judeu tirava o seu kaftan e saboreava comidas proibidas, trajando uma casaca ou envergando um traje de jantar, ele continuava sendo um representante do mesmo credo, da mesma relao sangunea e do mesmo nacionalismo. Talvez ele no estivesse observando literlamente as palavras dos seus ritos religiosos, mas a sua conscincia e sua percepo de obrigaes raciais continuavam intactas, quer ele estivesse no trono papal, no Politburo Sovitico ou no Departamento de Estado, em Washington. O escritor judeu David Mocata escreve no seu livro. Os Judeus na Espanha e em Portugal, que durante geraes os judeus viveram na Espanha disfarados, misturando-se com todas as classes sociais, mas ocupando todas as posies-chave do Estado, principalmente as da igreja. Os judeus podem sempre alegar que a assimilao uma coisa que realmente existe. Eles apontam o exemplo de judeus que adotaram a lngua e os costumes dos seus pases adotivos, que se casaram com mulheres crists e se tornaram estadistas de pases cristos. Mas eles no podem negar o fato de que o judeu que aparentemente

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se torna um verdadeiro ingls ou um legtimo alemo ou um patriota polons exemplai; ainda permanece, no fundo, onscientemente, um judeu (e o atual estado do mundo, hoje, apresenta provas desse fato), e, portanto, a sua fidelidade s dura enquanto no se choca com a sua origem judaica. Outra arma extremamente eficiente do judeu a sua capacidade, como o camaleo, de assumir as cores do ambiente que o cerca. Na Frana, ele se mistura ao fundo do meio local, como faz na Hungria, na Inglaterra ou em qualquer outro lugar do mundo. Mas, embora ele tente parecer um ingls na Inglaterra e um inque nos Estados Unidos, isso apenas um disfarce, calculado tanto para a defesa como para a conquista. Em Nova Iorque e no Brooklyn, onde fora da prpria Rssia vivem os maiores contingentes de judeus russos e de judeus poloneses, raramente se v um judeu usando um kaftan ou uma barba. Os parentes no perdem tempo em escanhoar cuidadosamente o novo imigrante: eles sabem muito bem que barbas e suas provocam "anti-semitismo". Eles sentem que qualquer demonstrao aberta de nacionalismo judaico despertaria oposio entre os seus anfitries. Os Protocolos dos Sbios do Sio os previnem contra isso. "O sigilo o alicerce do nosso poder..." Portanto, na Unio Sovitica o judeu ou um revolucionrio bolchevista, em absoluta adeso linha do partido, ou um oficial da polcia secreta, com uma submetralhadora. Nos Estados Unidos, ele um banqueiro inque, e na Frana um patriota radical. Naturalmente, ele tem tambm de ser um membro do partido na Unio Sovitica, e talvez um eleitor democrata em Nova Iorque. Mas, quaisquer que sejam as convices polticas que eles professem, seja qual for a nacionalidade que eles tiverem assumido, eles sempre continuam sendo judeus no ntimo, seguindo o apelo ardente do seu nacionalismo judaico. Algumas vezes, e de forma muito cmoda, acontece que os objetivos judeus coincidem com as aspiraes do seu pas adotivo. Mas, na verdade, eles jamais aceitam autoridade de nenhum "estrangeiro", obedecendo lei mosaica: "... no poders fazer rei a homem doutra nao, que no seja teu irmo." (Deut., XVII, 15), isto , que no seja membro da raa judaica. Com a evoluo da civilizao, essa adaptao tornou-se ainda mais completa. Pode-se notar isso melhor nas profisses como o palco, por exemplo, no cinema e no jornalismo. A indstria cinematogrfica de Hollywood chegou em certa poca ser considerada como a indstria nacional dos Estados Unidos. De vez em quando, aqueles que dirigiam chegavam at a fazer bons filmes americanos. Mas sob a capa do ''estrelas e listas para sempre", eles tentavam incutir uma mentalidade judaica e um esprito de falsos valores nas massas americanas, e, como veremos mais adiante, foi dessa camuflagem hollywodiana que surgiram os cem astros bolchevistas antiamericanos. O judeu bolchevista, na tentativa de conquistar o poder mundial, jogou fora a sua mscara. Era coerente com a natureza de um nacionalismo de quatro mil anos que os judeus deveriam sofrer perseguies, zombarias e desprezo. No entanto, quanto mais eles sofriam, mais forte se tornava a sua crena de que tempo viria em que eles se tornariam senhores de todos os povos. E assim, os judeus toleravam at o anti-judasmo. Muitas vezes, nem eles prprios podiam compreender por que eles eram perseguidos, ridicularizados e at assassinados. Porque os judeus sentiam que eles tambm eram filhos de Deus, como quaisquer outros seres humanos, muito embora os "antisemitas" pudessem duvidar desse fato. Por isso, muitas vezes eles eram humilhados, chamados de vigaristas e ridicularizados em caricaturas. Ao que parece, a maioria das pes-

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soas continuava sem notar que as condenveis atividades dos judeus serviam a um nacionalismo mais elevado, aquele tipo caracterstico de nacionalismo do Velho Testamento, que implacvel para com todos os povos e que visa apenas a subjugar todas as naes do mundo. A relao que havia entre o nacionalismo do Velho Testamento e o Nacionalismo Social Alemo pode ser comparada com a que existe entre a terra e o cu. O Socialismo Nacional Alemo estava sempre disposto a cooperar com outros povos. S era hostil para com uma raa: os judeus. Ao passo que o tipo de "nazismo" judeu hostiliza todas as raas e todas as classes sociais e governantes no-judaicas. Vrias geraes vividas nos bairros judeus ensinaram a estes que as mesmas leis raciais que serviam para mant-los unidos como uma nao poderiam tambm possibilitar que se tornassem senhores do mundo inteiro. Acrescentava-se a isso, alm da natural evoluo da situao mundial, o fato de haver outra caracterstica racial: os elevados talentos e a alta inteligncia do povo judeu. Os escritores judeus, pintores, homens de negcio e banqueiros sem levar em conta os mtodos empregados para alcanar os fins estavam colhendo as mais altas recompensas da civilizao ocidental. Para os judeus de menor importncia, deixados para trs nessa corrida, todos os sucessos eram xitos judaicos, todas as realizaes eram proezas judaicas. No somente e imprensa mas at o judeu mais insignificante reverenciaram Disraeli, o grande estadista "ingls", juntamente com Heine, o grande poeta "alemo", e Marx, o revolucionrio internacional mais extravagante. O que isto, seno o apogeu consciente de um nacionalismo inigualvel de extremo "nazismo"? Um nacionalismo que tolera a apostasia bem-sucedida e que est disposto a perdoar at um criminoso, se sabe que esse criminoso , tambm, um descendente da semente de Abrao; um nacionalismo que estimula o apstata bem-sucedido a voltar congregao que ele rejeitara. E assim, quase sempre deparamos com judeus fazendo progressos no mundo inteiro, quer seja como poetas, banqueiros, conservadores ingleses ou revolucionrios portugueses, todos eles acreditando que esto predestinados a reinar sobre todos os povos da Terra. E at agora, eles tem obtido xito em tudo. Portanto, est claro que os dogmas vazados no Torah, os princpios do Talmude e as instituies secretas judaicas na Idade Mdia ainda continuam sendo instrumentos efetivos que servem na luta pela obteno do poder mundial. "Ns nascemos para governar o mundo" proclama essa minoria agressiva. "Seja como um banqueiro americano ou como um comissrio sovitico, ns formamos uma nica nao". A principal finalidade deste livro mostrar que o capitalismo e o bolchevismo, os dois grandes sistemas dominantes da nossa poca moderna, no so dois movimentos opostos, mas sim duas formas de expresso diferentes da mesma ambio judaica de conquistar o poder mundial. Talvez um deles seja mais cauteloso do que o outro, mas no fundo ambos so iguais. Portanto, a tentativa de provocar um conflito entre o capitalismo e o bolchevismo no passa de uma farsa. A inimizade dirigida entre os cristos e os rabes procede desses dois sistemas polticos. O "homem do povo'', como smbolo das massas sem instruo e mal informado, pode pensar que o mundo capitalista poder "dar um jeito" no bolchevismo, mas a crua verdade que o bolchevismo no passa de uma extenso do capitalismo. O bolchevismo uma cria do capitalismo, ou talvez, o resultado dos erros crassos do capitalismo. O bolchevismo o filho adotivo do sistema capitalista liberal judaico. Aqueles que tentam

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encontrar alguma diferena ou alguma contradio entre os dois sistemas jamais devero esquecer-se de que o Socialismo Nacional Hitleriano, os grandes capitalistas alemes mantinham as melhores relaes de amizade com os trabalhadores socialistas alemes. Portanto, por que o judeu Bernard Baruch no poderia ter estado no melhor relacionamento possvel com Lazar Kaganovich ou mesmo com o pequeno lder comunista do Brooklyn? "Ns somos uma nica nao" declarou Theodore Herzl, o fundador do Sio-nismo. "Ns no somos judeus americanos nem judeus soviticos, ns somos apenas judeus!". Na virada do sculo passado, examinando os resultados alcanados, parecia que a unidade da semente sagrada e a sua luta pela obteno do poder mundial comearam a se transformar em realidade. Isso foi visualizado na imaginao dos escritores judeus, poetas, banqueiros, revolucionrios socialistas e apstolos comunistas. Chegara uma nao conquistadora do mundo. Os prprios "anti-semitas" no notaram e no chegaram a constatar esse estado de coisas, e foi preciso que os acontecimentos de 1945 transpirassem para que se chegasse conscientizao de que havia uma indiscutvel uniformidade na unio racial da ''democracia capitalista'', de um lado, e na ''democracia do povo'' sovitica, do outro. Parece desnecessrio frisar que a compreenso desse importante fato foi alcanada apenas por uma minoria. Os "anti-semitas" viram e compreenderam a "solidariedade racial" judaica, os "mtodos comerciais desonestos" e a "judaizao" dos seus prprios pases apenas. Enquanto isso, o que era considerado por alguns como um "crime judeu", era uma virtude, aos olhos do nacionalismo judaico. A conscincia racial da raa superior, isto , o nacionalismo hebraico, alcanou a sua atual forma por volta do fim do Sculo dezenove. A sua bandeira, forjada tanto plos bolchevistas como plos banqueiros, era: "Vamos marchar separadamente, para sermos vitoriosos juntos!". E assim, os conquistadores do mundo iniciaram a sua marcha e partiram para subjugar o globo terrestre e para se tornarem senhores de todas as naes.

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Captulo II O Significado da Resistncia de Cristo


Na Idade Mdia, os homens ainda reconheciam o abismo que havia entre o esprito do Novo Testamento e o "nazismo" judaico do Velho Testamento contra o qual Cristo se rebelou. O ideal da fraternidade humana foi completamente alcanado na pessoa do Cristo. O Velho Testamento continha o pacto materialista de uma nica raa com o seu Jeov. Cristo trouxe a libertao para toda a humanidade. Ele fez o pacto no Novo Testamento para todos ns. A idia do amor universal e do ntimo significado total do Novo Testamento foi a anttese do judasmo materialista, com a sua obsesso de poder pr-determinado. A maior mentira da histria a declarao que alega que o Cristianismo nasceu da religio judaica. Pelo contrrio: o Cristianismo comeou a existir como a prpria negao do nacionalismo judeu e da predestinao racial. Os prprios apstolos ensinaram isto: "Vs sabeis" disse Pedro "como coisa abominvel para um homem judeu o juntar-se ou unir-se a um estrangeiro: mas Deus me mostrou que a nenhum homem chamasse comum ou imundo". (Atos X, 28). Os judeus ficaram espantados ao lhes ser dito que os Goyims tambm podem partilhar e usufruir da graa divina do Esprito Santo. Eles se queixavam do fato de que os apstolos sentavam-se mesma mesa com pessoas no circuncidadas. Eles encenaram um protesto em Atenas contra Paulo, o Apstolo, porque este levara gregos para a sinagoga e profanara o Lugar Santo. As declaraes de Pedro, j transcritas, durante sua visita a Cornlio, o centu-rio, juntamente com a citao abaixo, parecem um desafio contra a arrogncia tribal judaica dominante na poca: "... Tenho na verdade alcanado que Deus no faz acepo de pessoas. Mas que em toda nao, aquele que O teme e que obra o que justo, esse IhE aceito". (Atos X, 34-35). Mas o ensinamento de Paulo e Barnab, em Antiquia, soa num tom de maior desafio ainda: "Ento, Paulo e Barnab lhes disseram resolutamente: Vs reis os primeiros a

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quem se devia anunciar a palavra de Deus; mas porque vs a rejeitais, e vos julgais indignos da vida eterna, desde j nos vamos daqui para os gentios". (Atos XIII, 46). Por gentios, eles quiseram dizer os goyims, isto , os povos no judeus. "E Deus de um s fez todo o gnero humano..." (Atos XVII, 26) diz Paulo, em Atenas. E ele diz isso porque de todas as raas criadas por Deus, uma irmandade de sangue, uma nao, uma raa os judeus se excluram pelo seu prprio e feroz nacionalismo tribal. "E o apstolo que confiava no saber", Paulo, escreve, com referncia aos judeus: "Tu mesmo, que presumes ser o guia dos cegos, o farol daqueles que esto em trevas: tu, o doutor dos ignorantes, o mestre das crianas, que tens a regra da cincia e da verdade na lei... Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgresso da lei. Porque o nome de Deus por vs blasfemado entre as gentes assim como est escrito." (Paulo aos Romanos, II, 18-20, 23-24). Os apstolos pregam por toda parte e ensinam as idias revolucionrias de Cristo, que so a prpria negao do Judasmo, daquele exclusivismo tribal e daquele "nazismo" judaico. "Porque o corao deste povo se endureceu, e dos ouvidos ouviram pesadamente, e apertaram os seus olhos, para que no vejam com os olhos, e ouam com os ouvidos, e entendam no corao, e se convertam e eu os sare. Seja-vos pois notrio que aos gentios enviada esta salvao de Deus, e eles a ouviro." (Atos, XXVIII, 27-28). Mas os judeus crucificaram o apstolo dessa f e at os dias de hoje ainda no abandonaram a sua crena de que eles so o povo eleito e de que, portanto, so os senhores de todos os povos da Terra. A disseminao dos judeus comeou com a dis-pora, depois do cativeiro de Babilnia, e foi completada com a destruio de Jerusalm. Como resultado disso, a fora diablica, contida durante muito tempo, foi espalhada no seio de muitos povos: a ambio que visava dominar todas as naes do mundo, acompanhada por um racismo exclusivo, penetrou na confuso tnica e religiosa daqueles tempos antigos. desnecessrio discutir aqui minuciosamente como foi possvel que o povo judeu, embora no fosse de linhagem pura como raa, j que composta do cruzamento de vrios povos e dos remanescentes de diferentes raas, sendo apenas um conglomerado racial, pudesse ter sido plasmado por Esdras e moldado por Neemias na nica raa pura e homognea do mundo. J no fim do sculo dezenove vrias investigaes antropolgicas americanas chegaram concluso de que "a raa judaica manteve a sua pureza tnica durante todo o tempo." (Revista Poltico-Antropolgica, maro de 1904, pgina 1003). Houston Stewart Chamberlain escreve que de Teodsio at o ano 1800 havia apenas 300 pessoas de origem no judaica realmente adotadas pelo povo judeu no sentido racial. Desse racismo extremo originou-se uma mentalidade que odiava e desprezava todos os outros povos, enquanto que ao mesmo tempo ambicionava conquistar outras naes. Na Europa surgiu o esprito materialista e intransigente do Velho Testamento, que jamais abandonou o seu sonho messinico daquela poca esperada por eles, quando se tornariam realidade a destruio dos povos e o domnio sobre pases maiores e mais poderosos do que eles prprios. Portanto, fcil compreender que o mundo antigo, bem como a Idade Mdia, tirou a concluso lgica disso, e se separou deles, no apenas ideologicamente, mas tambm fisicamente. A narrativa bblica da descida do Esprito Santo e do sermo de Pedro naquela primeira manh de Pentecostes ainda exercia uma considervel influncia sobre os povos daqueles tempos:

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"... salvai-vos desta gerao depravada." (Atos II, 40). A Idade Mdia criou os guetos ou bairros judeus, mas por esse ato, ao mesmo tempo, preservou a raa judaica. Em linhas gerais, o povo judeu conseguiu manter a sua diretriz de pureza racial porque isso foi reconhecido pelo mundo cristo na forma do bairro judeu. Mas, infelizmente, isso no impediu os judeus de se infiltrarem na vida e nos sistemas econmicos dos pases cristos. Ns podemos aprender a histria dessa influncia judaica com o mundo antigo. Quase um milho de judeus foram estabelecidos na Alexandria e nos seus subrbios depois do cativeiro da Babilnia, onde eles representavam o mesmo papel e exerceram o mesmo poder que o povo judeu exerce hoje em Nova Iorque. No Imprio Romano, notadamente em Roma, o poder e a influncia dessa minoria tribal nacionalista alcanou dimenses gigantescas. Ccero, o grande estadista romano, durante uma sesso de tribunal, falou a este numa voz to baixa, que mal podia ser ouvido plos juizes. E explicou a sabedoria de agir dessa maneira, declarando que a solidariedade judaica constitua uma fora to grande, que seria capaz de arruinar qualquer pessoa que depusesse contra os judeus. Durante toda a dispora e desde os primeiros tempos, os judeus j possuam organizaes semelhantes s que ns conhecemos hoje como maonaria. Eles admitiam certos gentios influentes, que estavam dispostos a se declararem meio-judeus, e por meio dos quais eles podiam estabelecer sua influncia nos cargos mais altos da vida pblica. fcil provar que por trs da perseguio movida por Nero aos cristos havia membros da dispora. Poppea Sabina, a esposa do imperador, era judia e membro da dispora, e ela conseguiu convencer o imperador, com a ajuda de um corteso favorito, um ator judeu chamado Alitirus, a exterminar os cristos. E por toda a extenso dos tempos histricos, os Alitirus e as Poppeas deste mundo tm estado por trs dos seus Neros e dos seus Roosevelts! A influncia judaica teve um papel to importante na determinao da queda do Imprio Romano como na runa do Imprio Espanhol. Conforme Heman escreve no Imprio Espanhol os judeus tinham o controle de todas as foras espirituais e materiais, desde a posse da terra at os mais elevados cargos eclesisticos, e por meio da sua agiotagem eles exerceram muita influncia sobre as esferas da corte e de toda a nobreza. No fim, eles conseguiram extorquir para si mesmos privilgios to fantsticos, que num tribunal de justia o juramento de um judeu era aceito como tendo mais valor do que o juramento de dois gentios. Mais tarde, eles repetiram essa mesma forma de tomada do poder na Alemanha e no Imprio dos Habsburgos. No sculo XVI, um judeu chamado Imre Fortunatus e seus comparsas representaram um papel tremendo na preparao da queda do Imprio Hngaro, fomentando a corrupo nos negcios pblicos a tal ponto, que o Imprio se tornou incapaz de resistir aos ataques do poderio turco em expanso, na Batalha de Mohcs, em 1526. Os lderes espirituais e os estadistas do mundo antigo e da Idade Mdia estavam totalmente conscientes dessa influncia judaica. Desde Tibrio, o Imperador Romano, at Goethe, todos os homens de viso sempre consideraram o povo judeu como um perigo nacional. "Um ministrio do qual os judeus obtm tudo que desejam, um lar, o guarda-roupa e as finanas do qual estejam sob o controle de um judeu, precisa, realmente, ser dotado inexaurveis qualidades dos pantanais de Pontine" escreve Goethe. "Talvez Napoleo tenha sido o mais esclarecido de todos, quando exclamou: "Esses judeus so como gafanhotos e lagartas, e devoraro toda a minha Frana!" J no distante sculo XVIII, ficou claramente demonstrado que a influncia ju-

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daica no tinha nada a ver com o to decantado humanitarismo, j que era um movimento de minoria que se tornava um "pas dentro de um pas". Embora alguns pases no tivessem reconhecido o perigo, assim mesmo a conquista judaica era geralmente contida no ltimo instante. Fernando e Isabel, os Catlicos, expulsaram os judeus da Espanha, e em outros pases foram adotadas medidas restritivas para cont-los, mas o ponto mais importante foi que em nenhum lugar se permitiu que o "nazismo" judeu fincasse p nos negcios pblicos. Pelo menos, o gueto serviu para que fosse mantida uma barreira intelectual e ideolgica contra os judeus, de modo a que as religies e culturas crists no ficassem to expostas a um perigo mortfero, ou ao de serem visivelmente engolidas, como acontece hoje em dia. E importante notar que at a Revoluo Francesa os judeus no tiveram influncia direta alguma sobre as massas. No mximo, eles conseguiram aumentar a influncia sobre alguns crculos da corte, graas ao seu dinheiro, mas eles nunca tiveram oportunidade de estabelecer nenhum controle direto sobre o povo nem de explorar os povos, promovendo os interesses do seu prprio nacionalismo. S um ponto do assim chamado problema judeu passou despercebido na Idade Mdia. Esse ponto consiste em que a crescente influncia do nacionalismo judeu e dos seus abusos no eram uma atividade decorrente de ambio, de egosmo ou de qualquer outra "caracterstica judaica", conforme diziam os "anti-semitas". O diablico anseio j estava em andamento, de maneira consciente, e o nacionalismo do Velho Testamento e do Talmude j estava compelindo os judeus a empreenderem uma caada no ao dinheiro, nem tampouco a uma vida de fartura, nem riqueza, mas ao poder mundial. O dinheiro servia apenas como um meio para atingir este fim almejado, enquanto que alcanar o domnio do mundo inteiro continuava sendo o supremo objetivo. Para isso, nem mesmo era preciso um governo judaico central, embora de tempos em tempos o mesmo existisse. O Talmude e o Torah eram totalmente suficientes. Esses livros, que davam instrues muito melhor do que qualquer governo quanto conduta do povo judeu podiam ser encontrados em todas as sinagogas e em todas as casas de judeus. Os vrios pases e imprios conseguiram, com certa dificuldade, controlar esse sonho de conquista mundial, embora a sua execuo ainda continuasse a ser coordenada em vrias partes do mundo. O perigo cresceu de maneira considervel com a expanso do mundo conhecido, e quando, por meio da imprensa, do rdio e de outros meios de propaganda, os diferentes pases e povos se aproximaram mais uns dos outros. Ento, o esforo desse nacionalismo minoritrio judeu para dominar passou a atuar efetivamente no apenas contra pases isolados, mas sim contra todos os pases e povos simultaneamente, e com fora total. Ao mesmo tempo, com o advento do Protestantismo, uma certa mentalidade judaica comeou a obter um ponto de apoio dentro do prprio Cristianismo. Lutero viu claramente que a diferena entre a humanidade universal e o "nazismo" tribal judeu era incompatvel. O seu grande tratado escrito sobre a questo dos judeus uma prova da sua clarividncia. Mas, afora o surgimento do Protestantismo, o Velho Testamento obteve uma influncia maior por meio do ensino da Bblia nos sermes da igreja e por meio da instruo religiosa nos colgios. Os pastores protestantes suos, ingleses, holandeses e alemes passaram a recorrer cada vez mais ao Velho Testamento para tirarem parbolas e citaes. Durante as guerras religiosas, todas as mais terrveis maldies do Velho Testamento foram invocadas sobre a cabea dos inimigos. Dessa maneira, a mentalidade do Velho Testamento penetrou na f

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crist atravs da fraseologia vazia da retrica. O Cristianismo comeou a se considerar como uma extenso ou uma religio subsidiria da religio judaica, ao invs de enfatizar as suas verdadeiras caractersticas, que eram exatamente o contrrio da religio judaica. Como conseqncia desse erro, estabeleceu-se no mundo civilizado cristo uma mentalidade judaica de intolerncia, acompanhada por um esprito de dio, e uma gerao aps a outra cresceram imbudas dos ensinamentos materialistas e sem imaginao do Velho Testamento. O Protestantismo Ingls tornou-se especialmente sujeito influncia do Velho Testamento. A mentalidade dos principais comerciantes ingleses e a atitude espiritual dos puritanos tornaram-se identificadas com os princpios judeus do Velho Testamento, e encontraram nele a justificativa para certo tipo de conduta comercial. No sculo XIX alguns letrados ingleses desavisados tentaram provar que os habitantes da Gr-Bretanha eram, na verdade, descendentes da dcima tribo perdida de Israel. Werner Sombart, o famoso especialista sobre capitalismo, demonstrou sem sombra de dvidas que as razes do capitalismo so tanto judaicas quanto protestantes. No entanto, uma coisa se pode declarar como certa. Com o advento do Protestantismo, a antiga unidade do reino cristo foi quebrada. A igreja de Cristo separou-se, dividindo-se em Catolicismo e Protestantismo. E atravs dessa brecha, o nacionalismo judeu penetrou ousadamente no mundo cristo e na vida espiritual crist. Sob o pretexto do esclarecimento e do progresso, os habitantes dos guetos comearam a clamar em voz alta por emancipao, a nica coisa que at Voltaire, o maior defensor do progresso, tinha considerado como um perigo mortfero. Sob o disfarce da filantropia e do esclarecimento, a prpria Cristandade lutou pela emancipao judaica. Ela parecia incapaz de ver que isso podia significar, um dia, a morte da Cristandade, do Catolicismo, do Protestantismo, da ortodoxia e da no ortodoxia. A desprezada Idade Mdia estava bem ciente de que essa possibilidade estava sempre presente, em virtude da fantica fora do "nazismo" religioso judeu dirigido contra a Cristandade, a fonte de cuja maior parte deve ser encontrada no Talmude. Em 1888, a Minerva Press publicou um espantoso relato, que jamais foi refutado, sobre as concluses de um comit de investigao formado em 1240 por So Lus, o rei da Frana. O rei queria saber por que os judeus eram to odiados na Frana. Convocou uma Corte Real, presidida por ele. O Talmude foi apresentado e comentado perante a corte por um judeu convertido ao cristianismo e que falava bem o hebraico. Para afianar a autenticidade do texto talmdico, o tribunal convidou Jechiel, o rabino de Paris, junto com os rabinos Juda, Samuel e Jacob, o ltimo dos quais um famoso orador, bem conhecido na Frana e na Espanha. O bem intencionado rei fez tudo que pde para que os rabinos tivessem toda oportunidade possvel de defender o Talmude, bem como para confirmar a autenticidade do texto talmdico. Apesar de tudo isso, o tribunal foi forado a concluir que as leis talmdicas so contrrias e at repugnantes lei social, no somente de toda comunidade crist, mas tambm de toda comunidade no judaica. Como resultado das pesquisas, o tribunal descobriu que o Talmude no apenas insulta vrias vezes a Virgem Maria, mas tambm lana dvidas sobre o fato de Cristo ter nascido de uma Virgem e at declara que Ele era filho de um soldado chamado Pandara e de uma prostituta. Os cristos ficaram atnitos quando essas tradues do Talmude foram confirmadas como sendo legtimas plos rabinos convidados. Como resultado das concluses finais desse tribunal de investigao, So Lus ordenou que o Talmude fosse jogado s chamas. (O Imprio Oculto, 1945, pg. 27).

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Nos tempos mais recentes, o mundo cristo prestou pouca ateno ao livro santo judeu, embora, para eles, ele se tivesse tornado quase to importante quanto o Torah. Era do Talmude que brotava o dio contra os cristos, e tambm dele que emanava uma certa moralidade dupla. digno de nota o fato de que at o sculo XX no existia nenhuma traduo autntica do Talmude disponvel. verdade que ele foi traduzido por Graetz, um professor universitrio de ascendncia judaico-alem, mas todas as partes comprometedoras foram excludas. O escritor hngaro Alfonz Luzsnszky tambm traduziu certas partes do Talmude. Uma das principais preocupaes da atual ditadura bolchevista foi jogar Alfonz Luzsnszky na cadeia, onde ele deve, provavelmente, ter morrido numa cmara de tortura comunista judaica. Mas o Talmude continuou a sustentar aquele nacionalismo judaico que viveu ainda mais acesamente nos sonhos de Maimnides e dos profetas judeus da Idade Mdia, bem como no corao do povo judeu. Muito antes do estouro da Revoluo Francesa, o povo judeu j estava ativamente empenhado em realizar o que-fora estipulado nos dogmas de Moiss. A brecha aberta na unidade crist, juntamente com o pseudo esclarecimento e o progresso social, foram favorveis a esse objetivo: apossar-se do poder mundial. E agora, com o plano j levemente esboado, voltaremos a examin-lo mais minuciosamente mais adiante, sob o ttulo "guerra biolgica de classe", ou a destruio fsica e o extermnio das naes no judaicas, isto , o acontecimento conhecido como "revoluo". Depois da Primeira Guerra Mundial, o mundo civilizado ocidental ficou chocado com uma srie de artigos publicados no London Morning Post, intitulada "Os Conspiradores Secretos". H. A. Gwynn, o editor daquele jornal, no seu livro, A Causa da Inquietao Mundial, citando livros contemporneos idneos at ento ignorados plos historiadores liberais, observa que a Revoluo Francesa, ao contrrio do que geralmente se pensa, no foi causada pela disposio revolucionria das classes menos favorecidas do pas. Nessa poca, tanto os poderes manicos como os judeus j estavam agindo, e pela reteno dos estoques de cereais eles criaram uma onda artificial de fome, e atravs dessa fome provocaram a revoluo de 14 de julho. J no distante ano de 1776, o movimento Esprtaco, criado por Adam Weishaupt, fora estabelecido na Bavria, e esse movimento de repente reapareceu novamente com muitos disfarces diferentes, incitando perigosos levantes durante as vrias revolues depois da Primeira Guerra Mundial. O tratado de Gwynn prova que todos os movimentos revolucionrios do sculo XIX tinham infiltraes judaicas e que em grande parte eram controlados plos judeus. Gwynn estabeleceu o papel do povo judeu na maonaria com a ajuda de dados contidos no livro do judeu convertido Abade Lmann (A Entrada dos Israelitas na Sociedade Francesa), e tambm com as provas coligidas pelo escritor americano e tambm maom, Albert Pike. Ele provou que o povo judeu tinha instilado o dio contra a Cristandade no seio das sociedades secretas, de modo que, sob a capa do liberalismo, eles pudessem realmente trabalhar tranquilamente para minar a ordem social crist. E assim, o "nazismo" judeu do Velho Testamento, alm do seu poderio econmicofinanceiro, ganhou uma arma nova e terrvel para a destruio do povo cristo. O nome dessa nova arma era Revoluo. A organizao socialista internacional comeou em 1864, com a fundao da sua primeira Internacional, e os seus dois lderes, Marx e Lassale, eram judeus. Ambos eram profetas do dio e queriam vingana para a humilhao sofrida pela sua raa. Disraeli, no seu livro Conningsby, prev um movimento de operrios alemes sob a direo e liderana judias. Com tudo isso, um novo fator apareceu na cultura euro-

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pia: o dio e a inveja organizados, como uma fora controlada de forma sistemtica para criar classes e sociedades e tambm para destru-las. A intolerncia dominante na Europa tinha suas razes no esprito do Velho Testamento, mas o que mais cheirava a Velho Testamento e mais talmdico era esse dio forjado, cujos profetas pregavam exatamente os mesmos lemas e promessas do Velho Testamento, quando este prometia ao povo eleito que Jeov derramaria sobre eles todas as riquezas e todas as benesses do mundo, e que eles s precisariam trabalhar duas ou trs horas por dia para se manterem. O "nazismo" do Velho Testamento encontrou um aliado colossal nas classes operrias europias, e mais tarde no proletariado americano, que tinham todos os direitos de se sentirem amargurados e hostis contra o sistema capitalista de explorao do homem pelo homem. Mas o proletariado demorou a compreender que os criadores, os operadores e os beneficirios desse capitalismo eram, ao mesmo tempo, os representantes tanto do nacionalismo judeu quanto da Internacional. No h dvida alguma de que as sementes dos diablicos planos judeus estavam bem includas nos ensinamentos de Marx. Eles visavam destruir a elite intelectual, a aristocracia, as classes mdias, o clero e os executivos de todos os pases no judeus, por meio do uso da falsa doutrina da igualdade e despertando a inveja das massas proletrias. Eles tramavam privar as naes dos seus chefes e condenar a humanidade a viver como um rebanho de gado sem lder. Isso no era mais um planejamento de socialismo. Era a estratgia global judaica. Cada homem sem lder do rebanho torna-se um instrumento cego e um escravo daquele "nazismo" tribal judeu, voltado unicamente para a conquista do mundo. Embora realmente Marx tenha defendido o internacionalismo, o povo judeu jamais foi internacional. Ele queria apenas internacionalizar o proletariado. Ao proletariado foi designado o papel de destruir os seus respectivos pases, juntamente com a religio dos mesmos, de modo tal que o estado mundial internacional pudesse ser estabelecido tendo apenas uma elite, uma classe governante: exclusivamente o povo judeu! Havia judeus em todos os pases. Eles falavam a lngua dos seus pases adotivos; no entanto, continuavam sendo judeus, orgulhosos e conscientes representantes de uma concepo racial exclusiva, de um "nazismo" supranacional. As foras abaladas da rebelio de Cristo refugiaram-se dos barulhentos slogans de "esclarecimento" nas naves frias das igrejas. A f crist fora gradualmente sendo despida da sua inspirao espiritual inata e da sua influncia, e agora ficara transformada na Cristandade Judaica. Ela agarrava-se e colocava-se de uma forma materialista influncia temporal e sua riqueza mundana, ao invs de seguir o seu apelo e de se conscientizar de que a poca era propcia para pregar os ensinamentos de Cristo com inquebrantvel vigor. Ao mesmo tempo, o judasmo, tendo preservado sua unidade racial e religiosa, agora podia penetrar nas enfraquecidas comunidades crists com muita efetividade. Enquanto a chama do nacionalismo judaico estava ardendo cada vez mais viva, a "rebelio" crist estava perdendo a sua f e tornando-se tmida, indiferente e impotente. O nacionalismo religioso do Velho Testamento conseguiu incutir f e conscincia racial nos habitantes dos guetos russos. Mas a cristandade do Novo Testamento tornou-se to pusilnime, que comeou a envergonhar-se do Novo Testamento, e tambm da sua prpria crena, a qual ela, algumas vezes, suspeitava que pudesse ser

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era conhecido como "esclarecimento". Ao ter de ser confrontada com os grandes problemas sociais da idade, a Cristandade mostrou ser inerte e impotente. Mas, ao mesmo tempo, os judeus conseguiram incutir f na sua prpria raa. No f em Deus, j que muitos judeus estavam aparentemente abandonando o seu credo, mas f em um nacionalismo poltico fantico. Por outro lado, a "revoluo" crist fracassou na tentativa de realizar a sua misso na Terra, isto , a de apoiar os humildes contra os seus perseguidores e assim alcanar a justia social atravs do amor e no por meio do dio. Por volta do sculo XIX, o Cristianismo j se tornara mais uma formalidade do que um credo vivo. No podia ter esperanas de igualar o conceito moderno da revoluo de Cristo contra a idia da revoluo marxista. As encclicas papais Rerum No-varum e Quadragsimo Anno eram apenas interpretaes tericas da atitude adotada pelo socialismo, e pelo sistema estatal liberal. A igreja militante de Cristo no lutava com tanto ardor quanto devia ter lutado. Muito comodamente, conformou-se com voltar ao lema de Cristo, bem conhecido: "O meu reino no deste mundo", enquanto que o marxismo enfatizava o conceito de uma salvao fsica na Terra. Esta ltima idia, claro, era inteiramente de origem judaica. O prprio Jeov, bem como Esdras e Neemias, aqueles exaltadores da pureza racial, sem dvida tinham prometido exatamente estas coisas: a redeno nesta Terra, a riqueza do mundo, atravs dos portes de Jerusalm, a semana de trabalho de dezoito horas e o pas do bem-estar. A promessa marxista era tambm a redeno na Terra, mas por trs do pano das promessas estava o nacionalismo judaico, pois os lderes marxistas sabiam que alcanar o que eles chamavam de redeno significava tambm estabelecer o reino mundial judeu. A Cristandade era incapaz de unir-se e assim de seguir o conceito social da revoluo de Cristo. Por outro lado, o povo judeu continuava coeso na sua unidade racial e espiritual, no seu "nazismo" de quatro mil anos. Depois da Revoluo Francesa, as sociedades secretas, bem como tambm certos governos dominados pela influncia judaica, gradualmente expulsaram o Cristianismo da vida pblica, at que o papel do mesmo passou a ser simplesmente o de incentivar o comparecimento s igrejas. Com a Cristandade to fraca e to dividida, que poder poderia ter-se oposto com xito a essas presses? A Igreja Ortodoxa Grega, com o seu formalismo vazio, ou o Catolicismo Romano, com os seus bispos sentados de forma complacente sobre vrias centenas de milhares de acres de terras da igreja (latifndios) e pregando a pobreza e a justia s massas, ou o Protestantismo, que foi tornando-se cada vez mais saturado do esprito do Velho Testamento? Nessas circunstncias, poderia haver algum poder capaz de influenciar as massas e de lev-las para o lado da revoluo crist? O Cristianismo comeou a levar uma vida isolada, abstendo-se de criticar acontecimentos pblicos, de influenciar a opinio pblica ou de colocar conceitos socialistas em prtica. Esses papis foram sendo ocupados pela Imprensa, que estava nas mos do nacionalismo judeu, plos membros das lojas manicas ou plos agitadores marxistas. Confrontando com esse ' 'cu na Terra'' marxista, o Cristianismo foi incapaz de defender o significado social dos ensinamentos de Cristo. Alm disso, abandonou a sua liderana e passou a no mais defender as massas. Com a retirada do Cristianismo da vida pblica, ergueu-se no seu lugar uma resoluo fantica de destruir todas as instituies dos gentios, tanto humanas como

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divinas. Sua finalidade era a de priv-los dos seus lderes e assim estabelecer o domnio final do governo mundial do povo judeu. J na virada do sculo XIX o grande pensador que foi Chamberlain prevenia o mundo cristo, como segue: "O problema de os judeus viverem entre ns faz parte das questes mais fatais e mais difceis dos nossos tempos." (H. S. Chamberlain, I, p. 163). J no incio do sculo XX, todas as dvidas relativas ao sucesso do grande plano judaico podiam ser postas de lado. Os lderes do judasmo mundial tinham s uma coisa a resolver, isto , os meios reais a serem empregados para garantir o poder mundial. Deveria isso ser alcanado por meio do ouro ou da metralhadora? Pela plutocracia ou pelo terror comunista, dirigido plos chefes judeus da polcia secreta? Deveria a nova sinagoga ser o local freqentado plos trocadores de dinheiro e escribas ou plos saduceus terroristas? Ou deveria, quem sabe, ser aberta s duas faces, trabalhando lado a lado? Um certo documento, que os judeus alegam ser uma falsificao, d uma resposta clara a esse grande dilema.

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Captulo III O Domnio do Mundo em Trs Etapas

O povo judeu fez tudo que pde para anular as provas da autenticidade dos Pro-tocolos dos Sbios do Sio. Hoje em dia, qualquer pessoa que fizer sequer a mnima referncia aos Protocolos logo rotulada de brbara e sem civilizao plos judeus. Em 26 de junho de 1933 a Federao das Comunidades Judaicas da Sua e a Comunidade de Berna, tambm naquele pas, promoveram um julgamento, visando provar que os Protocolos eram uma falsificao e proibir a sua publicao. O procedimento daquele tribunal foi simplesmente espantoso, e todos os dispositivos do Cdigo Civil Suo foram deliberadamente postos de lado. Foram ouvidas dezesseis testemunhas chamadas arroladas plos queixosos, mas s uma das quarenta testemunhas chamadas plos acusados teve permisso para falar. O juiz autorizou os queixosos a indicarem duas estengrafas particulares para tomarem notas do andamento do julgamento durante o depoimento das duas testemunhas, ao invs de confiar essa tarefa a funcionrios do tribunal. Em vista dessa e de outras irregularidades semelhantes, no foi de surpreender que, depois do julgamento do caso, que durou apenas dois anos, o tribunal deu o seu veredito, declarando que os Protocolos eram na realidade uma falsificao e na verdade um escrito desmoralizante. A deciso foi dada em 14 de maio de 1935, mas ela foi anunciada na Imprensa Judaica antes de ter sido passada pelo tribunal! Em l de novembro de 1937, o Tribunal Suo de Apelao Criminal anulou com-pletamente esse julgamento. Os propagandistas judaicos, no entanto, continuam declarando que os Protocolos so uma falsificao comprovada. Todavia, ponto pacfico que o texto original dos Protocolos dos Sbios do Sio j estava nas mos dos judeus de Odessa desde o distante ano de 1890. Os Protocolos foram publicados em 1905 pelo russo Nilus. Segundo certas verses, o autor deles foi um oriental chamado Asher Ginsberg, sob o pseudnimo de Achad Haam, que significa ''do mesmo povo'', e a sua finalidade foi a de tentar despertar a conscincia nacional judaica. Um exemplar desse livro publicado por Nilus foi comprado pelo Mu-

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seu Britnico, em 1906, onde ainda hoje ele pode ser encontrado, catalogado no acervo do museu. Muito embora tivesse continuado a controvrsia mundial a respeito da autenticidade dos Protocolos, a sua legitimidade foi estabelecida por uma autoridade mais alta do que qualquer tribunal: a prpria Histria Universal. Desde ento, o programa judaico esboado em 1906 tem sido literal e realisticamente executado ao p da letra. Portanto, ns podemos considerar os Protocolos sob vrios aspectos: ou como o plano mundial traado plos Sbios do Sio do 33 grau da maonaria, ou como os registros secretos do Congresso Sionista de Basilia, ou simplesmente como um panfleto escrito por um judasmo extremista tudo isto no tem nenhuma importncia. O nico fato relevante e indiscutvel que esse programa j foi quase executado no seu todo. Eles j conseguiram fazer at mais do que fora previsto plos Sbios do Sio. Os conquistadores do mundo j subjugaram o globo terrestre. E ao invs de acompanhar as contravrsias sem objetivo que discutem a autenticidade ou a falsidade dos Protocolos, queremos provar uma coisa, isto , que os Sbios do Sio j executaram o seu programa. Agora, falta s um passo para o Judasmo dar antes de anunciar abertamente que o poderio mundial est nas garras deles. Nos tempos atuais, o Judasmo parece estar um tanto obscurecido por trs dos poderes polticos, econmicos e espirituais que governam a humanidade, mas est pronto para entrar em ao, de um salto, a qualquer momento. Est preparando-se para dar esse nico passo, depois do qual a sexta ponta ser acrescentada estrela de cinco pontas, bem como ao Pentculo branco americano, e assim se tornar o smbolo aberto do reino mundial j concretizado, isto , a estrela de seis pontas de Davi. Resta ainda outra pergunta, relacionada com os Protocolos: ser que existiu, algum dia, alguma organizao judaica aberta ou secreta para traar planos para um programa de mbito mundial? Existia um "Governo" secreto judeu, para dirigir o judasmo global, segundo os ensinamentos do Torah e do Talmude ou, talvez, dos Protocolos? No h a mnima dvida de que dentro da comunidade judaica, antes mesmo do nascimento de Cristo, j existia uma organizao conhecida como Kahal ou Cahilla, que atuava como rgo executivo poltico do teocrtico estado judeu. Portanto, podemos supor que a nao judaica que est no exlio, preservou alguma coisa da sua organizao. J observamos, linhas atrs, que antes mesmo da disperso, tanto da dispora de Alexandria como a de Roma j tinham adquirido reais poderes governamentais e polticos. Depois da disperso, cada comunidade judaica possua a sua prpria Cahilla em miniatura, cuja finalidade era servir de rbitro nas disputas legais entre judeus, principalmente em casos em que era indesejvel submeter o assunto a tribunais cristos e exp-lo a publicidade. Em pases superpovoados plos judeus, a existncia dessa Cahillas era um fato bem conhecido de todos. Mas, sem dvida, devia ter existido, tambm, um rgo administrativo judaico superior, que seria o que poderamos chamar, hoje, de "Comit de Imigrao", o qual mantinha os judeus juntos e coordenava-lhes as ambies polticas. Existem provas documentais de que essa suprema Kahal judaica esteve sempre aparecendo no curso de toda a Histria, sob vrios nomes. Outrora, podia ser encontrada em Constantinopla, sob o nome de Sinedrim ou Sindrio e o "Grande Strapa" era o chefe do judasmo. Mais tarde, ela foi vista em vrios movimentos, tanto na maonaria francesa como entre os supremos comandos das Grandes Potncias, na Primeira Guerra Mundial. Podem ser encontrados sinais

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em toda parte desse governo mundial secreto. Em 1920, voltando da fracassada conferncia de paz realizada em Versalhes, o presidente Wilson, dos Estados Unidos, anunciou abertamente: "Havia uma fora secreta em ao na Europa, cujo paradeiro ns no conseguimos localizar." Afirma Disraeli, em 1844, no seu livro Conningsby, francamente: "O mundo governado por personagens muito diferentes do que imaginado por aqueles que no esto nos bastidores". Em 24 de dezembro de 1921, no Wiener Freie Presse, o judeu Walter Rathenau escreveu exatamente a mesma coisa, ao dizer: "Trezentos homens, cada um dos quais conhece todos os outros, governam o destino do continente europeu, e eles elegem os seus sucessores dentre aqueles que os cercam." As funes da Cahilla (Kahal) so bem conhecidas em Nova Iorque, porque os judeus do festas da Cahilla com freqncia. Revelaes muito interessantes sobre tudo isso so feitas no livro O Imprio Oculto (1946), no qual, na pgina 35, ns encontramos: "Os judeus do mundo dividem a Terra em dois hemisfrios: o Oriental e o Ocidental. Como os Estados Unidos esto no Hemisfrio Ocidental, vamos limitar-nos quele.'' "Compreende-se que a Cahal seja erguida no Smbolo dos Sete. Portanto, o responsvel pelo Hemisfrio Oriental no est aqui; no entanto, ambos os responsveis plos dois hemisfrios, ao que se alega, s podem se reportar a AKADHAM, o Desconhecido e No Coroado Rei do judasmo por toda a Terra, cuja identidade mantida em sigilo." Portanto, indiscutvel que algum tipo de organizao central ou de governo judeu existiu o tempo todo, o qual executava metodicamente o programa mundial dos Sbios do Sio. Mas, quer tal governo tenha ou no existido, preciso frisar o fato de que o prprio programa j foi cumprido e isso, em si mesmo, j prova suficiente da sua organizao. preciso enfatizar o fato de que o mundo judeu j executou com-pletamente o segundo estgio planejado plos Sbios do Sio, e de que tudo est totalmente preparado para concluir breve o resto, e assim alcanar o terceiro e ltimo estgio. H cinquenta anos passados, ou durante o processo de Berna, a autenticidade dos Protocolos poderia ter sido contestada. Mas a execuo do programa dos Protocolos, com o seu ardente nacionalismo do Velho Testamento, esteve em eterna evidncia. A existncia dos Protocolos talvez fosse discutvel, mas no o seu nacionalismo. Nos protocolos, que muito provavelmente no passam de extratos do verdadeiro programa, aparecem os mtodos plos quais os judeus esperam alcanar o domnio do mundo. Do texto um tanto misterioso, o leitor superficial notar que algumas vezes os Protocolos falam em ditadura, de outras fala em liberalismo, e que eles planejam alcanar o poder mundial algumas vezes atravs do capitalismo, e tambm pelo poder da Imprensa, e de outras vezes pela prtica do que so inconfundivelmente mtodos bolchevistas. Quando os Protocolos estavam nas mos dos judeus de Odessa, os ensinamentos de Lenin eram desconhecidos. No entanto, podem ser encontradas nos Protocolos toda a teoria de Lenin, juntamente com as tticas de luta usadas pela minoria dominante. O leitor talvez se serpreenda ao tomar conhecimento de que,

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afinal de contas, o Capitalismo o sistema poltico preferido plos judeus a fim de alcanar o domnio final sobre o mundo. Aps um estudo analtico dos Protocolos, chega-se concluso, com surpresa, de que a diferena entre o Bolchevismo e o Capitalismo apenas imaginria. Os Sbios do Sio estavam claramente cientes de que o bolchevismo nada mais do que o produto final do Liberal-Capitalismo, isto : ambos so apenas duas formas diferentes do mesmo governo totalitrio, e a ideologia dos dois consiste essencialmente de elementos contidos no materialismo, governo da minoria, no copioso uso do talo de cheques e no terrorismo de metralhadora. Uma reavaliao dos acontecimentos histricos nos fornecer a soluo das partes obscuras dos Protocolos. Os Sbios do Sio planejaram trs etapas para estabelecer o trono do rei Salomo. O primeiro estgio consistia em obter para o Judasmo o controle do dinheiro e do capitalismo, estabelecer o controle exclusivo do povo judeu sobre a imprensa e aumentar sua influncia, enquanto ao mesmo tempo destruir e fazer naufragar a elite da sociedade no judaica. Ao mesmo tempo, usar o ideal do liberalismo como um arete para destruir os pases no judaicos, para provocar a perverso da lei romana, bem como de todos os outros sistemas legais, fomentar a inveja e o descontentamento entre as classes trabalhadoras e perpetuar os dios entre as sociedades e os Estados. O primeiro estgio inclua, tambm, espalhar dissenes entre pases cristos, desencadear guerras e provocar revolues, mas todas essas atividades deveriam ser desenvolvidas sob o disfarce do liberalismo. "Ns temos de estar em condies de responder a cada ato de oposio pela guerra com os vizinhos daquele pas que ousar se opor a ns: mas se esses vizinhos ousarem se erguer coletivamente contra ns, ento temos de oferecer resistncia por meio de uma guerra universal." Para os combatentes do primeiro estgio, os Protocolos prescrevem a intromisso na famlia crist, uma luta incessante contra a religio, a monopolizao da imprensa, a instigao dos trabalhadores revoluo e a lenta destruio das sociedades crists. Em primeiro lugar, todos os reinados tm de ser suprimidos, depois do que a aristocracia tem de ser destruda, os donos e arrendatrios de terras tm de ser reduzidos pobreza extrema, e o esprito da revoluo tem de ser despertado nas massas. "Sobre as runas da aristocracia natural e genealgica dos Goyim ns erigimos a aristocracia da nossa classe erudita chefiada pela aristocracia do dinheiro. Ns estabelecemos em forma de riqueza as qualificaes para essa aristocracia, que depende de ns, e em conhecimentos, para os quais os nossos Sbios eruditos fornecem a fora motivadora" (Protocolo I) A ltima frase do Protocolo nos faz pensar no papel representado plos cientistas judeus na Comisso de Energia Atmica. Os autores dos Protocolos vem claramente que na era do capitalismo liberal, a livre concorrncia o caminho mais seguro para executar a segunda etapa. "Ns fingiremos que somos salvadores dos trabalhadores, visando livrlos da opresso'' prosseguem os Protocolos ' 'ao convid-los para entrarem para as fileiras das nossas foras combatentes Socialistas, Anarquistas, Comunistas s quais ns sempre damos apoio, de acordo com a alegao de regra fraternal da nossa maonaria social" (Protocolo III). No nos esqueamos de que esses Protocolos vieram luz, pela primeira vez, no

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distante ano de 1906, e que desde ento os programas traados por eles tm sido totalmente executados. Durante o primeiro estgio, tanto as tticas como as armas empregadas so diferentes. "Nossa contra-senha : Fora e Fingimento" pregam esses "fariseus" nos Protocolos, acrescentando, ao mesmo tempo: "S a fora vence nas questes polticas, principalmente se ela estiver oculta nos talentos indispensveis aos estadistas" (Protocolo I). Os autores dos Protocolos no eram afetados por nenhuma inibio ideolgica. Eles previram claramente tudo que tem sido realizado desde ento, isto , que a explorao do capitalismo financeiro prepararia o caminho para o bolchevismo. "O povo, acreditando cegamente nas coisas escritas, acalenta graas a instigaes visando a engan-lo e a lev-lo ignorncia um dio cego para com as suas condies de vida, que ele considera acima das suas prprias foras j que no tem compreenso alguma do significado de classe e de condies." "Esse dio ser depois ampliado plos efeitos de uma crise econmica, que paralisar os negcios nas Bolsas de Valores e tambm as atividades das indstrias. Lanando mo de todos os mtodos subterrneos que estiverem ao nosso alcance, e com a ajuda do ouro, que est em nossas mos, ns criaremos uma crise econmica universal, mediante a qual ns lanaremos nas ruas multides inteiras de trabalhadores, simultaneamente, em todos os pases da Europa. Essas turbas iro correndo, deliciadas, para derramar o sangue daqueles que, na simplicidade da sua ignorncia, passaram a vida invejando, desde o bero, e cujas propriedades eles agora podero saquear. Nas nossas propriedades eles no tocaro, porque ns saberemos quando ser o momento do ataque, e tomaremos providncias para proteger aquilo que nos pertence" (Protocolo III). Basta relembrar os ltimos quarenta ou cinquenta anos de Histria europia e Universal para chegar concluso de que estamos realmente no incio da segunda etapa. Porque isso realmente o prprio bolchevismo. O rebelde isolado, ou as massas proletrias cheias de dio e de inveja, chefiados plos mesmos comissrios e agitadores que atualmente controlam os sistemas bancrios, os parlamentos e a imprensa dos pases capitalistas. Todos eles so, naturalmente, crias de mesma aliana tribal. Todos eles so representantes do mesmo nacionalismo de cara dupla. A verdadeira face oculta do Talmude se desmascara aqui, as feies distorcidas dos sanguinrios saduceus, tramando para destruir todas as outras naes, mesmo pelo massacre, se necessrio for; aqueles que chefiaram os grandes massacres de cristos em 1945 com tanto zelo quanto os guerreiros de Bar-cochba, em 131 D.C., durante a grande revolta judaica no Mediterrneo. O Protocolo III prossegue: "A aristocracia, que lucrava, pela lei, com o trabalho dos operrios, estava interessada em ver que estes fossem bem alimentados, sadios e fortes. Ns estamos interessados justamente no oposto disso: na diminuio, no extermnio do goyim. O nosso poder reside na escassez crnica de vveres e na fraqueza fsica do operrio, porque com tudo isso conseguiremos que ele continue sendo escravo dos nossos desejos e ele no encontrar, nas suas prprias autoridades, nem a fora nem a energia para ir contra a nossa vontade." O que mais tudo isso, seno uma viso de pesadelo do bolchevismo? Faltam

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trs dcadas para a sua ecloso! O que isso, seno o programa dos antigos iluminados, com as suas caractersticas: "Fome e persuaso!" Isto nada mais do que uma vvida descrio da Rssia de Stalin e de Kaganovich, na qual segundo os Protocolos devem ser encontradas a polcia secreta e uma instituio chamada Tribunal do Povo, que aplica a absoluta supresso e a completa explorao dos trabalhadores. E ns j estamos na segunda etapa! Na Rssia fato sabido que o trabalhador escravo do Kolkhoz tem de ajoelhar-se perante o comissrio. Nas repblicas soviticas, o diretor da fbrica ou o capataz tem autoridade para retirar cartes de rao daqueles operrios que no forem capazes de cumprir a norma, isto , a quota determinada de trabalho. Os seis milhes de pessoas que morreram de fome na penria ucraniana, os prisioneiros hngaros, alemes, romenos e italianos sacrificados, que morreram de fome, causada pela retirada dos seus cartes de raes, provam que esta parte do programa executada onde quer que "Israel seja o Rei". Mas os autores dos Protocolos viram claramente que isto no era suficiente. Compreenderam que o bolchevismo s o meio de domar, degenerar e animalizar as massas, reduzindo-as a um rebanho humano. Que o capitalismo e o bolchevismo, juntos com a luta de classes, so apenas instrumentos. Tudo isso ainda no suficiente para alcanar a segurana absoluta e uma posio inexpugnvel a ser ocupada plos judeus. "Lembrem-se da Revoluo Francesa, a qual fomos ns que denominamos de "Grande''; ns conhecemos bem os segredos da sua preparao, pois ela foi toda trabalho das nossas mos. Desde aquela poca, ns no temos cessado de levar os povos de desencanto em desencanto, de forma a que no fim eles se virem tambm para o outro lado de ns, em favor do rei desptico do sangue de Sio, para o qual ns estamos preparando o mundo." (Protocolo III). Esta a terceira etapa. A ltima e a mais importante! Os autores dos Protocolos nos dizem que, quando isso for alcanado, no ltimo instante os judeus anularo, com um nico golpe de pena, todos os princpios que eles pregaram aos gentios. O Liberalismo e o Socialismo sero sucedidos por um despotismo absoluto e completo. Por um reinado judaico mundial, que por fora parecer patriarcal, mas que essencialmente cruel e terrorista, governado exclusivamene plos judeus. O Protocolo III explica que absolutamente necessrio que as pessoas vejam a encarnao do poder e da autoridade na pessoa do seu soberano. Ele o monarca escolhido por Deus, cuja misso a de esmagar as foras destrutivas cuja origem no est no intelecto nem no esprito humano, mas sim nos instintos animalescos da humanidade. Atualmente, essas foras so predominantes, e elas assumiro vrias formas de violncia e de roubo perpetrados em nome da lei e da ordem. Eles despedaaro o atual sistema social a fim de estabelecer o trono do rei de Israel. Mas, logo que esse poder seja alcanado, o papel dessas foras terminar. "E ento, ser necessrio varr-las do caminho no qual no deve ser deixado nenhum n, nenhum estilhao.'' Mais adiante, veremos como se tornaram realidade profecias que em 1890 ou em 1906 pareciam estar longe de serem realizadas; elas foram executadas com espantosa preciso. No Ocidente, na virada do sculo, as "tropas de assalto" dos conquistadores mundiais, que eram compostas de camadas sociais capitalistas judaicas da classe mdia, ficaram prontas para a ao, chefiadas pela elite intelectual progressista "assimilada", isto , por escritores e jornalistas. Pois o judeu ocidental j era um pupilo do Talmude. Enquanto isso, no Oriente, mais de cinco milhes de membros do judasmo

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espalhados por toda a regio entre o Volga e o Danbio, as massas tanto de judeus russos como de judeus da Polnia oriental, ainda estavam acalentando sonhos do reinado judaico, curvados sobre os seus Talmudes e Torahs, nas sinagogas de Belz, Brest-Litovsk e Mramarossziget. O erudito judeu Lajos Fehr, nascido em Budapeste, no disse nada mais do que a verdade, quando observou na sua grande obra, intitulada O Mundo Judeu, que o Talmude, na verdade, reduziu o povo judeu a uma escravido ritual. As severas e minuciosas regras rituais judaicas prescrevem algum tipo de obrigao religiosa para todas as horas o dia. Rubens, em sua obra "Der alte und der neue Glaube" (A Antiga e a Nova F), chega concluso de que um judeu tem de passar a metade do dia cumprindo obrigaes rituais. Somente para comemorar a morte de Moiss, existem mais de 3.000 cerimnias religiosas prescritas pelo Talmude. Tudo isso impossibilitava um judeu ortodoxo de desenvolver alguma atividade produtiva. Em tais circunstncias, ele era incapaz de cumprir a jornada diria de quatorze horas de um campons russo, polons ou hngaro. Mas o fato de no ter ligaes com os campnios tinha as suas vantagens. Foi fcil para os judeus, num tempo relativamente pequeno, transformarem-se numa classe mdia e ocupar o seu lugar no seio da camada social intelectual, Como os judeus no estavam ligados ao servio da terra, ficaram livres para participarem totalmente de atividades tais como a leitura dos livros sagrados. Se levarmos em conta o significado disso durante os ltimos 2000 anos, compreenderemos melhor por que esse povo tem produzido tantos intelectuais, escritores, poetas, jornalistas, polticos e cientistas atmicos. E assim, o judasmo aumentou rapidamente de estatura. Bastava a um judeu aprender a lngua de um pas para poder tornar-se parte da sua classe mdia, da sua burguesia ou da aristocracia rica daquele pas. Assim, os judeus conseguiram ocupar mais posies-chave do que os elementos de qualquer outra nao, e nisso incluam-se tanto classes operrias como de camponeses. Da a desenvolver uma grandiosa concepo messinica, foi s um passo. E por que no deveria essa raa, de apenas quinze milhes de pessoas, constituirs classes governantes de cada pas da Terra, adotando o verniz superficial do ingls, as maneiras russas, os modos barulhentos dos americanos ou a polidez francesa, enquanto permanecia, o tempo todo, imbuda da mesma conscincia uniforme do nacionalismo judaico? O Purim o nico dia de jbilo nacional, quando o povo judeu pode embriagar-se para comemorar o massacre do primeiro anti-semita, Haman, junto com os seus dez filhos, e a chacina de 75.000 gentios na cidade de Shushan e provncias. Jan e Jerome Tharaud, no seu livro em prol do judasmo, A Sombra do Crucifixo, ficam em dificuldades para fazer a observao de que a nao judaica jamais conheceu o significado da palavra "amor". Embora as palavras "Ama o teu prximo como a ti mesmo" fossem um mandamento mosaico, no entanto isso era restrito apenas aos membros das tribos judaicas, e mais ainda, aos "parentes prximos". Nesse nterim, o judasmo oriental transformou-se numa comunidade que constitua uma espcie de reservatrio de dio e de hostilidade que eram dirigidos contra todos os que a cercavam. Os judeus ocidentais, os fiis marxistas, a princpio esperavam que a revoluo proletria, conforme profetizado por Marx, se materializasse em alguma parte do Ocidente. E enquanto isso, no Ocidente, realmente, ou mais exatamente, em Bruxelas, h

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oitenta anos, quase em circunstncias romnticas, o partido bolchevista russo foi fundado. Entre os fundadores do partido encontramos um ex-membro da nobreza inferior "russa", um seminarista de Georgia, expulso do seminrio, a filha de um magnata industrial russo e um jornalista progressista. Com exceo de um ou dois, eles eram todos judeus. Quinze anos mais tarde, a Santa Rssia foi pulverizada pelo nacionalismo judaico, que neste ponto comeou diretamente da segunda etapa para executar os planos dos Sbios do Sio para o estabelecimento do reino mundial judaico.

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Captulo IV Banqueiros Milionrios Apiam os Bolchevistas

Antes da Primeira Guerra Mundial, determinado carto postal em forma de caricatura era livremente vendido nas lojas judias da Rssia, da Litunia e da Polnia. Nesse carto, um rabino aparecia segurando o Torah numa das mos, e na outra Ni-cholas II, o Tzar da Rssia, caricaturado como uma franguinha branca, com a coroa dos Romanoff na cabea. Sob o desenho, aparecia o seguinte texto, em hebraico: "S chaliphati, s temu-rati, s kaporati". Isto significa: "Este animal a ser sacrificado ser minha absolvio: ele ser a minha oferenda expiatria, a ser sacrificada em meu lugar.". Na verdade, esse texto hebraico faz parte da orao chamada "Kaporah". Os rituais referentes a esse sacrifcio esto contidos em Levtico (cap. XVI, 15): "E depois de ter imolado o bode do pecado do povo, levar o seu sangue para dentro do vu, conforme o que lhe foi ordenado tocante ao sangue do novilho, para fazer com ele as asperses diante do orculo." Alguns rabinos opuseram-se a essa doutrina. Mas, onde quer que os cabalistas estivessem vivendo entre os judeus orientais, no dia da expiao uma franga e um frango brancos eram sacrificados em lugar do bode. Assim, esse carto postal era um convite aberto ao povo judeu para matar o Tzar. O dio contra o tzarismo j estava latente, em conseqncia dos movimentos populares de violncias contra os judeus, mas foi mantido no ponto de ebulio pelo mandamento de Moiss: "... no colocars um estranho acima de ti (como rei) que no seja teu irmo". Quando o bolchevismo eclodiu, o tzar foi assassinado em Ekaterinburg. Os assassinos do tzar foram Jacob Swerdlow, que mais tarde se tornou presidente da Unio Sovitica, Jacob Jurovszkij, Chajim Golocsikin e Peter Jernakow, todos judeus. Mas todos aqueles que durante cinquenta anos conspiraram para provocar a desintegrao e a subjugao da Rssia tambm eram judeus. Cinquenta por cento dos membros do primeiro Partido Democrtico Social da Rssia, do qual mais tarde se

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formou o Partido Bolchevista, eram judeus. No incio, o Partido Social Democrtico Polons foi organizado como o Partido Democrata Judeu, e a situao era semelhante na Litunia. O prprio Kerenski, que se tornou Primeiro Ministro da Primeira Repblica, tambm era judeu de nascimento. O maior romancista russo, Dostoivsky, cujo tratado sobre os judeus , ainda hoje, mantido cuidadosamente oculto pelas pseudas "livres" casas editoriais ocidentais notou, j no distante ano de 1887, que o flagelo de Jud j estava erguido sobre a cabea do povo russo, e que a sombra vermelha do bolchevismo desceria sobre a Santa Rssia. "O reinado e a tirania deles est chegando" escreveu o grande autor. "O despotismo sem limites da ideologia deles est agora apenas comeando. A bondade humana, a fraternidade e a nsia de justia vo desaparecer sob a tirania que se avizinha; todos os ideais cristos e patriticos morrero para sempre!" O bolchevismo venceu. E no momento da sua vitria, os intelectuais russos, os jovens revolucionrios e os judeus pobres situados no primeiro degrau da escada capitalista voltaram o rosto para a Rssia. Fossem bolchevistas ou no, eles eram, contudo, judeus compreendendo que os que iam suceder o regime tzarista tambm eram judeus. Um membro da classe mdia hngara judaica, Lszl Lakatos-Kellner, saudara Lenin num poema, escrevendo:
O NOVO CRISTO CHEGOU, LENIN! LENIN!

A gazeta oficial dos judeus hngaros a Egyenlsg (Igualdade), lida principalmente plos cidados abastados, publicou o seguinte, num artigo elogiando Trotsky (nascido Bronstein): "O intelecto e o conhecimento judaicos, a coragem e o amor da paz dos judeus salvaram a Rssia e talvez o mundo inteiro. Jamais a misso histrica mundial dos judeus brilhou to intensamente como na Rssia. As palavras de Trotsky provam que o esprito bblico proftico de Isaas e de Miquias, os grandes pacificadores, juntamente com os Sbios do Talmude, est inspirando os lderes da Rssia nos nossos dias". O banqueiro americano Jacob Schiff, a casa bancria Kuhn & Loeb e financistas americanos apoiaram os bolchevistas, desde o comeo, com vultosos emprstimos e inmeros donativos grandes. Esses banqueiros conheciam os lderes da Rssia to bem quanto conheciam a profecia de Amschel Mayer, o fundador da Casa dos Rothschild. Uma bandeira era exibida na casa dos Rothschild, em Frankfurt, num escudo. Jean Drault, o escritor francs, lembrava-se de que o velho Amschel Mayer dizia aos fregueses da sua loja: "Um dia, esta bandeira governar o mundo" Karl Marx, neto do rabino Trier, tambm devia ter conhecido muito bem essa bandeira. Ele, to bem quanto todas as pessoas, compreendia bem que o capitalismo judeu e o marxismo judaico no passam de duas formas diferentes do mesmo judasmo, daquele mesmo nacionalismo resolvido a conquistar o mundo. A bandeira vermelha de Rothschild um espetculo to alegre e to estimulante para Morgenthau quanto o era para Kaganovich. Embora seja interessante tomar conhecimento de que o bolchevismo adotou a

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sua bandeira vermelha de um banqueiro judeu, tambm digno de nota o fato de que a saudao revolucionria do bolchevismo, o punho fechado erguido, tambm um smbolo de origem judaica. No exemplar de 7 de agosto de 1939, na pgina 21, o jornal denominado A Chave do Mistrio relata que na festa do Purim, dada em comemorao do massacre de 75.000 gentios, os judeus ainda se saudavam com o punho fechado erguido. Mas o mundo cristo ainda pergunta a si mesmo como seria possvel um entendimento entre o bolchevismo e o capitalismo, dois inimigos mortferos. Essa pergunta foi respondida de forma definitiva em 1918 pelo relatrio do Servio Secreto Unido (Departamento do Segundo Exrcito), que revelou os nomes das pessoas que financiaram a revoluo bolchevista a partir de 1916. Por presso judaica, esse relatrio foi destrudo pelo Departamento de Estado, mas nessa altura j era tarde demais. O Reverendo Denis Fahey, Professor de Teologia, no seu livro O Corpo Mstico de Cristo no Mundo Moderno, e Monsenhor Jouin, na sua obra O Perigo Judaico Manico, citam ambos o referido relatrio. Vamos fazer aqui uma breve referncia a ele, mas o texto integral pode ser ainda encontrado. Segundo o servio americano de contra-espionagem e imprensa, os seguintes e importantes banqueiros americanos deram dinheiro a Lenin e aos seus camaradas para a revoluo bolchevista: Jacob Schiff, Guggenheim, Max Breitung, a casa bancria de Kuhn, Loeb & Cia., cujos diretores eram, ao mesmo tempo, Jacob Schiff, Felix Warburg, Otto Kahn, Mortimer Schiff e S. H. Hanauer. E, conforme observa o relatrio: "todos judeus". O relatrio cita artigos no Daily Forward, o jornal bolchevista judeu de Nova Iorque, descrevendo de forma minuciosa como quantias vultosas de dinheiro, em dlares, foram transferidas para os bolchevistas, a partir de contas do Sindicato Westphalian-Rhineland, uma importante firma comercial judaica. E como a casa bancria de Lazare Brothers, em Paris, o Banco Gunsbourg, de So Petersburgo, com filiais em Tquio e Paris, a casa bancria londrina de Speyer & Co., e o Nya Banken de Estocolmo, Sucia, todos mandaram dinheiro para os bolchevistas. O relatrio do Servio de Espionagem e de Contra-Espionagem americano assinalou como certo que Jacob Schiff deu doze milhes de dlares para o financiamento da revoluo bolchevista. Quanto a casa bancria parisiense de Lazare, eles no apenas representaram um papel importante no desencadeamento da Segunda Guerra Mundial, mas o exdiretor da empresa, o Senhor Altschul, fazia parte do quadro de executivos da Free Europe Inc. e cuidou da reorganizao da Europa. Esse trabalho conjunto caracterstico, essa conspirao entre bolchevistas e banqueiros, s pode ser explicada de maneira plausvel pelo nacionalismo judaico. Embora a derrubada da Rssia, a terra dos massacres, bem como o extermnio da famlia do tzar, fossem todos atos criminosos, no entanto, aos olhos do nacionalismo judaico, eles pareceram ser apenas atos de judeus, o triunfo do judasmo, a gloriosa luta de libertao do irredentismo. O poder poltico absoluto na Rssia cara abertamente nas mos dos judeus. Talvez no incio os ensinamentos de Lenin no tivessem sido totalmente compreendidos pelas massas judaicas. Contudo, eles viram que quase todos os lderes e governantes do novo sistema estatal russo eram descendentes de Abrao. O prprio Lenin era s formalmente Ulianov. Seu pai era membro da nobreza russa inferior. Mas sua me era filha de um mdico judeu alemo chamado Blank. Foi da me que Lenin herdou a mania de destruio e a nsia desesperada do poder; ambas so caractersticas judaicas. Victor Marsden, o jornalista ingls que esteve atuando como corres-

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pondente durante a Primeira Guerra Mundial na Rssia, descreve Lenin como segue: "Lenin, um judeu calmuco, casado com uma judia, e cujos filhos falavam diche". Herbert Fitsch, um detetive da Scotland Yard, que, disfarado de criado, penetrou no meio daqueles que cercavam Lenin e informou que ele era um "judeu tpico". Ao mesmo tempo, o Morning Post publicou uma lista dos nomes, pseudnimos e origem racial dos fundadores do Governo Secreto, juntamente com os seus cinquenta funcionrios-chave mais importantes. Cerca de noventa e oito por cento dos mesmos eram judeus. O jornal Crnica Judaica, de Londres, declara ousadamente, em 4 de abril de 1919: "Na maioria dos pontos, os conceitos de bolchevismo esto em harmonia com as idias do judasmo". Victor Marsden, o reprter do Morning Post na Rssia, declara que entre os 545 principais oficiais bolchevistas, havia 477 judeus, no nascimento do bolchevismo. Mas a opinio do nacionalismo judaico era consideravelmente diferente. Os judeus no deram ateno nenhuma ao massacre de bispos, matana de padres, nem chacina de centenas de milhares de russos. Eles s se importavam com o lado do sucesso judaico. Os medonhos acontecimentos que se passaram na Rssia superam toda e qualquer imaginao. Dados estatsticos compilados nos primeiros dias do bolchevismo e tambm citados nos Registros do Congresso Americano revelam que durante os primeiros anos 28 6.776 6.575 8.500 54.850 260.000 150.000 48.000 355.000 198.000 915.000 bispos e arcebispos sacerdotes professores mdicos oficiais do exrcito soldados oficiais da polcia gendarmes intelectuais trabalhadores camponeses

foram assassinados juntamente com o imperador (tzar) e com a famlia deste. Seria de esperar-se que, depois de examinar esses dados estatsticos hediondos, o povo judeu, que tem cansado de trombetear plos quatro cantos do mundo, que um povo humanitrio, expulsasse esses judeus bolchevistas das suas fileiras, tomado de nojo e de desprezo. Mas, na melhor das hipteses, o mundo judeu e sua grande organizao ficou em completo silncio a respeito. E nesse nterim, talvez no exista em todo o mundo um nico pas em que o Partido Comunista no esteja sob a exclusiva direo de judeus. Na Argentina, j no distante ano de 1918. Salomon Haselman e sua esposa, Julia Fitz, comearam a organizar o comunismo. A revoluo argentina estourou em janeiro de 1919, e s em Buenos Aires fez 800 mortos e 4.000 feridos. O lder da revoluo foi Pedro Wald, alis Naleskovsky, e o seu Ministro da Guerra era Macaro Ziazin, ambos judeus orientais. Aps a supresso do levante, outros movimentos foram organizados plos judeus. Havia inmeros judeus e comunistas entre os professores de

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colgios e entre os professores de universidades. Siskin Aisenberg iniciou a educao bolchevista no seio da juventude argentina. Entre os jornais diches, Roiter Stern, Roiter Hilfe, Der Poer e Chivolt estavam todos empenhados em divulgar uma perigosa propaganda bolchevista. O levante bolchevista chileno de 1931 e a rebelio bolchevista uruguaia de 1932 foram planejados e chefiados quase exclusivamente por descendentes da semente de Abrao. Quando a passageira revoluo feita no Brasil foi suprimida, em 1935, ficou revelado que os verdadeiros lderes eram todos judeus, com exceo de Lus Carlos Prestes. A Braccor, uma associao judaica oriental, organizou os trabalhadores das docas, e o lder dessa revolta, conhecido como Ewert, se chamava, na verdade, Harry Berger. Essa revoluo foi dirigida da Embaixada Sovitica em Montevidu por um comerciante judeu de couros, chamado Minikin. Entre os lderes da revoluo brasileira havia inmeros membros da Organizao Revolucionria Israelita Brazor, e entre outros podemos mencionar Baruch Zell, Zatis Janovisai, Rubens Goldberg, Moyss Kava, Waldemar Roterburg, Abraho Rosemberg, Nicolau Martinoff, Jayme Gandelsman, Moisi Lipes, Carlos Garfunkel, Waldemar Gutinik, Henrique Jvilaski, Jos Weiss, Armando Gusiman, Joseph Friedman e assim por diante. Ver nota pg. 49. Das revolues sul-americanas e centro-americanas, talvez a do Mxico seja particularmente interessante, pois aqui novamente um milionrio judeu chefiou os bolchevistas. O ditador da revoluo bolchevista mexicana, Plutarco Elias Calles, era filho de um judeu srio e de uma mulher ndia. Calles era maom do 33 grau e sua fortuna pessoal se elevava a oitenta milhes de pesos. Seu amigo, Aron Saez, que representou um importante papel como seu lugar-tenente, e que possua uma fortuna calculada em quarenta milhes de pesos, era tambm judeu. A perseguio que eles moveram contra a Igreja resultou na morte de 20.000 mrtires catlicos. Entre esses havia 300 sacerdotes da Igreja Catlica Romana e 200 jovens devotos catlicos. Mas o movimento bolchevista dos Estados Unidos foi o mais tpico e o mais caracterstico de todos. Nos E.U.A., o Partido Comunista foi fundado em l de setembro de 1919. O seu primeiro secretrio geral foi Willian Z. Foster. E foi na mesma poca que o jornal Daily Worker, um dirio comunista de Nova Iorque, comeou a ser publicado. A maior quantidade dos adeptos do Partido Comunista Americano era constituda na sua quase totalidade, de judeus que tinham emigrado da Rssia para os Estados Unidos, e tambm da Polnia e de outros pases que at hoje ainda esto sob o jugo da Cortina de Ferro. Os E.U. A. lhes ofereceram tudo que uma grande e livre democracia pode oferecer: inexistncia de massacres, prosperidade, muitas vezes at a riqueza, um novo lar e salrios dignos de um ser humano. No entanto, na primeira oportunidade, eles comearam a tramar para derrubar a liberdade americana e para subjugar completamente o governo de Washington. O movimento comunista teve origem na unio formada plos empregados na indstria de roupas feitas. At hoje, esse sindicato ainda continua quase totalmente nas mos de judeus, e a primeira pergunta que eles fazem quando algum se candidata a entrar para o sindicato, : "Voc fala diche?" digno de nota o fato de que, a exemplo do que acontecia na Rssia e na Polnia, onde os partidos marxistas eram organizados plos judeus, tambm nos Estados Unidos as organizaes judaicas tornaramse as defensoras dos princpios comunistas. O Clube dos Operrios Judeus, o Sindicato dos Trabalhadores Judeus, a ICOR (uma companhia para colonos), a ARTEV (Arbeiter Theater Verband) e o John Reed Club para escritores judaicos, foram

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todas organizaes judaicas e comunistas. Por volta de 1936, o nmero de jornais radicais e comunistas, bem como de nmero de peridicos judeus publicados nos E.U. A., chegou a 600, e j em 1933 o nmero total de membros do Partido Comunista chegava a 1.200.000 estimativa feita por Earl Browder. Nos trabalhos preparatrios para organizar o bolchevismo americano, o Sindicato Nacional dos Operrios Txteis e o Amparo Internacional aos Trabalhadores representaram importante papel. Os lderes dessas duas grandes organizaes eram judeus: Charles Steinmetz, Upton Sinclair, Helen Keller, Albert Einstein, Bishop William M. Brown. A Defesa Internacional do Operrio era uma organizao muito poderosa, chefiada por milionrios ou ento por advogados muito ricos, apesar do fato de ser tipicamente comunista. Todos esses grupos, sindicatos e associaes tinham esperanas de conquistar os Estados Unidos para o bolchevismo durante a grande crise econmica. Em 1930, quando os comunistas de Nova Iorque tentaram sitiar a prefeitura, os jornais comunistas relataram cheios de entusiasmo: "As mulheres judias estavam lutando como tigresas" (Der Weltbolschevismus, pgina 265). Todas as associaes citadas acima pertenciam as sociedades no secretas ou exo-tricas da Amrica. Nenhuma dessas associaes bolchevistas do tipo aberto apresentava nenhum perigo verdadeiro. Certamente, o operrio americano quer seja ele um descendente de um colono antigo do Mayflower ou de um refugiado oriental jamais se transformaria em comunista. Por isto, logo depois que o seu partido foi fundado, os bolchevistas americanos tentaram convencer a mocidade americana a juntar-se a eles e a servir como o cerne duro das tropas de assalto dos conquistadores do mundo. Eles sabiam muito bem que seria extremamente difcil repetir na Amrica os truques usados na Rssia. Eles sabiam muito bem que o operrio americano no era bolchevista nem marxista. Portanto, eles dispararam suas baterias contra a juventude americana: fizeram tudo para conquistar o apoio de uma segunda gerao desiludida. Para isso, muito antes de Roosevelt subir ao poder, eles organizaram a Liga da Juventude Comunista (formada de universitrios), e os Jovens Pioneiros, para crianas entre oito e nove anos de idade. O trabalho de minar os Estados Unidos, naturalmente, no foi realizado apenas plos comunistas. Existiam, tambm associaes mais pacficas, com a finalidade de disfarar, e sindicatos operrios, que, sob o pretexto do Marxismo ou do Socialismo, realmente serviam aos objetivos supranacionais tribais dos judeus. Mas as posies-chave, at mesmo dessas organizaes, que no eram ocupadas por judeus, eram dominadas plos judeus. A C.I.O., a maior organizao trabalhista, estava sob a liderana de Sidney Hillman, enquanto que a Federao Americana do Trabalho foi fundada por Samuel Gompers, um imigrante judeu vindo da Inglaterra. Depois de todos esses fatos, o leitor no se surpreender ao saber que, quando Eugen Dennis foi preso, em 16 de maio de 1950, q famoso escritor judeu Albert Kahan comentou como segue, em Vida Judaica, o suplemento mensal do jornal Nova-iorquino sionista Freiheit: "Quando, em 15 de maio, Eugen Dennis, o lder do Partido Comunista, foi mandado para a priso, uma sombra caiu sobre a vida de todo cidado judeu americano, homem e mulher". Agora, vamos dai' uma olhada na Europa (exceto a Rssia), o velho continente,

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onde cantos corais e salmos foram compostos e escritos, e onde durante a Idade Mdia Crist, o mundo judeu era confinado aos guetos. Na Inglaterra, o Partido Comunista, embora seja de fora desprezvel, dirigido por judeus, como tambm o so as organizaes chamadas Ligas Antifascistas ou Movimentos Contra a Guerra, onde podemos encontrar nomes tais como Lord Marley, Ivor Montagu, Hannen Swaffer, Gerald Barry, Bernhard Baron, Nathan Birch, Morris Isaacs e Harold Laski. Os descendentes dos nobres lordes, bares e fidalgos judeus de repente passaram todos para o lado do bolchevismo, que segundo se diz, na Rssia, pretende destruir o capitalismo. Na Inglaterra, em certa poca o Partido Comunista era representado no Parlamento por um judeu chamado Piratin. Na Frana, o controle do marxismo esteve e ainda est quase totalmente nas mos de judeus. Zay, Leon Blum, Denains, Zyrowszky, Mandel-Bloch e o resto, chefiaram o mesmo nacionalismo revolucionrio que arruinou a Santa Rssia. Entre os principais nomes dos que se preocuparam principalmente em organizar o Partido Comunista Francs, podemos citar Henri Barbusse, Andr Gide, Romain Roland e Andr Malraux. Na Frana, os judeus gozam dos benefcios da baixa burguesia francesa, e ficando deslumbrados com a tima situao dos judeus na Rssia Sovitica, apressaram-se a entrar para as organizaes comunistas francesas. Essas executaram suas atividades, disfaradas sob vrios nomes, tais como "Liga Internacional Contra o Anti-Semitismo", ou ''Associao Cultural dos Proletrios Judaicos'' etc. A organizao judaico-comunista chamada Gezerd pode tambm ser citada aqui. O Congresso Internacional de Escritores realizado em Paris, em 1935, foi inteiramente comunista. Nessa ocasio, ficou evidente que os escritores que eram os maiores expoentes do esprito "humanitrio" judaico tambm apoiavam fervorosamente os senhores do bolchevismo russo. A placa desse congresso exibia a palavra "Internacional", mas na verdade no passou de uma reunio tribal de nacionalistas deslumbrados com os sucessos alcanados na Rssia, e cujos participantes vieram de vrios pases e falavam idiomas diferentes, mas pertenciam mesma raa. Na Blgica, um judeu chamado Charles Balthasar foi o organizador do Partido Bolchevista, cujo principal suporte ainda a associao chamada Gezerd. Na Sucia, foras semelhantes esto trabalhando para o bolchevismo. O Partido Comunista Sueco era apoiado por um dos maiores capitalistas, Ivar Krueger, o rei do fsforo, segundo o jornal Der Weltbolschevismus, segundo informaes recebidas de fontes suecas. As vrias casas editoras e bibliotecas que emprestam livros e que esto nas mos dos judeus tambm ajudaram muito a promover o bolchevismo. A situao tambm no muito diferente na Noruega, onde o Major Quisling, luz da experincia acumulada na Rssia Sovitica, comeou a organizar o Partido Nacional Anti-Bolchevista, pois compreendeu que o mesmo povo que destrura a Rssia estava agora se preparando para aniquilar a Noruega. Na dcada de 50, na Dinamarca, estudantes judeus, bem como os professores judeus Georg Brandese Davidson, da Universidade de Copenhague, dirigiram atividades comunistas. A principal organizao deles a associao cultural judaica, a I.K.O.R. Axel Larsen, o lder administrativo judeu, anunciou em tom confiante, perante uma multido: "O Partido Comunista Dinamarqus no descansar enquanto no tiver conseguido enforcar todos os padres e todos os policiais". Em 1932, os bolchevistas que viviam na Sua se intitulavam Socialistas Esquer-

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distas. Leon Nicole era o chefe deles, e o seu assistente, um judeu russo chamado Dicker, instigou a revoluo de 9 de novembro de 1932, que resultou em treze mortos e cem feridos. Na ustria, o marxismo austraco est em andamento, e seria difcil distinguir entre seus matizes democrticos e comunistas de pensamento, embora ambos sejam inspirados plos judeus. Friedrich Adler foi o principal organizador desde o incio. Ele foi o primeiro secretrio da Segunda Internacional e tambm o assassino de Strgh, o ex-primeiro ministro austraco. Na Romnia, Anna Pauker-Rabinovich e outros judeus foram os paladinos do bolchevismo. Foram eles que foraram os operrios a fazerem uma sangrenta greve ferroviria. A influncia deles foi apavorante, num governo liberal e corrupto como era o da Romnia. O jornal Der Weltbolschevismus conclui, num artigo como segue: " digno de nota com que fora os judeus esto participando do movimento comunista. As atividades mais perigosas so observadas naqueles setores onde vivem as grandes massas de judeus" (Pgina 435). A Tchecoslovquia, o porta-avies da Unio Sovitica, foi completamente minada pelas organizaes comunistas desde o comeo da sua independncia nacional. Um dos lderes comunistas foi Slansky-Salzman. A literatura comunista e o controle de todas as atividades de organizao esto nas mos dos judeus. Na Bulgria, os movimentos comunistas tambm foram liderados plos judeus. Quando duzentos oficiais e civis tombaram, vtimas da trama contra Sveta Nedelja, foi revelado que a conspirao, organizada por Dimitrov, foi executada plos judeus Jack e Prima Friedman. Na Grcia, os jornais Avanti e El Tsoweno eram os rgos oficiais do Partido Comunista, sendo que El Tsoweno era tambm o porta-voz da sociedade judaico-comunista em Salnica. E se olharmos tambm para o Extremo Oriente, ficar claro que tambm l as mesmas mos esto ateando as chamas do bolchevismo. Os antigos lderes do Partido Comunista Chins, Borodin e Crusenberg, tambm eram filhos de Abrao. Deixamos de propsito a Espanha para o fim, j que se podem reconhecer distintamente organizaes judaicas na Guerra Civil Espanhola. Quando estourou a revoluo, os lderes Zamorra, Azara, Rosenberg e a famosa La Passionaria, cujo nome verdadeiro era Dolores Ibauri, eram tambm todos judeus. E aqueles que inundaram a Espanha, vindos de todos os lados, para tornar mais insuportvel o conflito sangrento do povo espanhol, eram mensageiros do mesmo nacionalismo racial j vitorioso na Rssia. Ilja Ehrenburg, Bela Kun, Ern Ber, Mate Zalka, os lderes e membros da famosa brigada Rkosi-Roth, pertenciam todos, sem nenhuma exceo, s falanges desse tresloucado "nazismo" racial. Quando soa a hora, cai a mscara! Igrejas crists e tesouros de arte seculares so devorados pelas chamas, terroristas bbedos crivam a cruz de Cristo de balas, e os mesmos "peritos" novamente crucificaram sacerdotes, como fizeram antes na Rssia. Eles torpedeiam e afundam navios-prises com anti-revolucionrios agrilhoados no poro, fuzilam dezenas de milhares de refns cristos capturados, usando para isso a arena de touradas. Os cadveres de um milho e meio de vtimas e de mrtires cobrem os campos de batalha de uma Espanha abatida pela dor e pela desgraa. Mas por trs de toda a misria macia e por trs dos mineiros de Astrias ergue-se o mesmo poder mstico que instigou os marujos russos rebelio, em Kronstadt. Enquanto os intelectuais "cor de rosa" comeam a contemplar essa trilha sangrenta luz de

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um espetculo parecido com uma Pea da Paixo, banqueiros ricos fornecem ao es-petculo ouro e armas. E foi assim que o "nazismo" milenar se vingou de Fernando, da Espanha Catlica, por ter expulso os judeus do pas, e vinte anos depois o Congresso Judaico Americano ainda teve o descaramento de declarar: "At os dias de hoje, os judeus ainda no se esqueceram da Espanha, pela expulso feita". Ainda bem que naquela poca crtica havia espanhis hericos no lugar e tambm pases europeus dispostos a mandarem uma ajuda efetiva. Com a ajuda da Legio Condor Alem e da Diviso Flecha Azul italiana, o povo espanhol derrotou esses fanticos, provando, assim, de maneira enftica, que a revoluo sovitica poderia ter igualmente sido dominada, se a Rssia no tivesse sido abandonada na sua hora de necessidade pelas potncias europias. Os massacres perpetrados plos comunistas na Rssia causaram um efeito de terror no mundo cristo. Mas tais crimes, aos olhos dos judeus, foram apreciados como feitos hericos e encantadores. Aos olhos deles, s uma coisa importava: que os membros da sua raa tinham conseguido dominar um vasto imprio, praticamente mais de um quinto do globo terrestre. Durante a guerra de interveno, os sindicatos de trabalhadores ingleses foram postos em ao por uma mo ' 'oculta'', para barrar a campanha contra o bolchevismo. Quando a Polnia foi atacada pelo bolchevismo, a Maonaria Grande Oriente, com a ajuda dos maons tchecoslovacos, impedira a entrega de munio aos poloneses. Com o tempo, as ltimas reservas de munio da Hungria foram mandadas para o Vstula, e com essa ajuda o marechal Pilsudski venceu a Batalha de Varsvia. Mas qual o interesse do mundo capitalista ocidental judeu na sobrevivncia e na difuso do bolchevismo? Afinal de contas, o judeu ocidental um capitalista, e o bolchevismo prega a abolio do capitalismo. Os judeus ocidentais propagaram de maneira consistente todos os vrios lemas humanitrios, aparentemente ignorando que todo o sistema do bolchevismo era um ultraje contra a humanidade. O judeu ocidental parecia permanecer fiel sua prpria religio, ao passo que o bolchevismo estava proclamando o atesmo. Portanto, o que o bolchevismo tem em comum com o capitalismo ocidental? Como foi possvel que as organizaes sionistas de Nova Iorque dessem vivas ao bolchevismo, e que Jacob H. Schiff lhe desse dinheiro? Desde ento, a Histria nos tem dado a resposta a essas perguntas. O que o Bolchevismo e o Capitalismo tm em comum o medonho fato de que AMBOS SO IGUALMENTE JUDEUS. Os judeus capitalistas ocidentais no viram nenhum inimigo do capitalismo nos lderes soviticos: viram apenas judeus. Eles podiam justificar as barbaridades bol-chevistas, pois elas foram cometidas principalmente por judeus. Segundo as estranhssimas crenas do nacionalismo judaico, o judeu um super-homem! O Judasmo uma supernao. Os judeus tm liberdade de agir como quiserem contra outras raas. esse o ensinamento do Torah e do Talmude. A posio do judeu est "acima do bem e do mal". No incio, alguns judeus condenaram o bolchevismo por motivos convencionais; mais tarde, porm, eles compreenderam que a nica coisa a fazer era silenciar a respeito do assunto, j que o bolchevismo tambm era liderado por judeus. Os altos crculos financeiros do Ocidente estavam resolvidos a manterem a liderana judaica na Unio Sovitica, a qualquer preo. O livro de Henry Ford (The International Jew) foi publicado naquela poca, revelando, em chocantes exposies, que o judaizao da vida americana j progredira at um ponto incrvel. Embora o boicote judaico tivesse obrigado Henry Ford a pedir desculpas pelo seu livro, eleja-

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mais negou a verdade contida na sua obra. Depois da Primeira Guerra Mundial, a questo judaica nos Estados Unidos tornou-se cada vez mais crtica. Atravs do monoplio do comrcio e dos bancos, do controle da produo dos bens de consumo, do controle tirnico dos judeus sobre a imprensa e do envenenamento da educao pblica, o poderio judaico passou a constituir uma usurpao de direitos e a ameaar o estilo de vida americano. O perigo foi previsto em tempos j remotos por grandes americanos, tais como Benjamin Franklin, que, em certa ocasio, declarou: "Existe um grande perigo para os Estados Unidos da Amrica: esse perigo so os judeus". "Se eles no forem excludos dos Estados Unidos pela Constituio, em menos de 100 anos eles entraro neste pas em nmero to grande, que nos dominaro, e nos destruiro e mudaro nossa forma de governo, pela qual ns, os americanos, derramamos o nosso sangue e sacrificamos nossas vidas, nossas propriedades e nossa liberdade pessoal. Se os judeus no forem excludos, dentro de 200 anos nossos filhos estaro trabalhando para eles, nos campos, para alimentar os judeus, enquanto estes ficaro nos escritrios, contentes da vida, esfregando as mos". Poderia ser escrito um best-seller muito interessante, contando como foi que certas mos misteriosas deram sumio no Dirio de Benjamin Franklin. Pode-se afirmar, sem sombra de erro, que na poca em que a revoluo bolchevista estourou na Rssia, o judasmo americano j estava no primeiro estgio do grande plano. Durante o ataque operacional para garantir a primeira etapa, o controle sobre as finanas e a imprensa foi alcanado, e a influncia sobre a vida pblica foi estabelecida de maneira firme. O nacionalismo judeu no Mundo Ocidental compreendeu claramente que, apesar da sua ideologia ostensivamente hostil, o bolchevismo tinha de ser mantido vivo, porque o caminho para a segunda etapa nos Estados Unidos passava pelo caminho do bolchevismo o grande aliado Oriental que ajudaria a conquistar os Estados Unidos e a estabelecer o poder mundial judaico. Portanto, compreensvel que, depois da revoluo russa, os lderes das 217 organizaes sionistas americanas resolvessem dar toda a ajuda financeira possvel ao bolchevismo. O bolchevismo ser devorado plos vermes!" exclama Trotsky, angustiado. Mas o capitalismo judeu americano tomou todas as providncias para sustentar, criar e industrializar essa ameaa mundial. Portanto, em breve o bolchevismo "anti-capita-lista'' estava sendo apoiado por emprstimos de Loeb, bem como de outros crditos a longo prazo, apoiado pelo fornecimento de cientistas, por meio de contribuies e pela entrega de armas. Os que estavam dando o dinheiro no eram bolchevistas, mas eram judeus! Eles eram representantes de uma solidariedade racial supranacional. Eles deram uma ajuda substancial ao bolchevismo porque eles tiveram a viso de compreender que se por algum acaso o bolchevismo entrasse em colapso, isso desacreditaria a confiabilidade do planejamento e da liderana judaicos. Alm do mais, esse fracasso traria luz os massacres perpetrados plos judeus em nome do bolchevismo. Portanto, para no perderem as terras conquistadas da Rssia, consideradas agora como parte realmente estabelecida do planejado futuro imprio mundial judaico, os judeus deram ao bolchevismo toda ajuda possvel. O bolchevismo representava uma ideologia para os pases cristos. Mas para o judasmo, ele era um problema nacional judaico de suprema importncia. Mas o firme estabelecimento do bolchevismo na Rssia no era suficiente, em si s. Para garantir-lhe a sobrevivncia e o desenvolvimento como potncia, era ne-

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cessrio enfraquecer os povos da Europa crist, para que mais tarde eles no pudessem eliminar o monstro bolchevista. Para o nacionalismo tribal judaico, o perodo das conferncias de paz que se seguiram Primeira Guerra Mundial significava ainda mais uma vitria para os sonhos do domnio mundial dos judeus. O prprio Wilson declarou, ao voltar para os Estados Unidos, depois da Conferncia de Versalhes: "Havia uma fora secreta em ao na Europa, a qual no conseguimos identificar". Na Conferncia de Paz de Versalhes, a delegao alem tinha dois judeus. Entre os seus conselheiros incluam-se Max Warburg, o Dr. von Strauss, Oscar Oppenheimer, Dr. Jaffe, Deutsch, Brentano, Struck, Wassermann e Berthold Mendelsohn. Durante esse perodo, o mundo cristo deixou de notar que as brechas que separavam as naes, artificialmente aprofundadas, juntamente com as injustias promovidas plos tratados de paz, serviam apenas para fortalecer as aspiraes dos judeus ao poder mundial. Na Alemanha faminta, grupos rebeldes de operrios, juntamente com revolucionrios socialistas e bolchevistas, estavam dividindo a sociedade. Do outro lado do Reno, surgem novos nacionalismos, para se atacarem mutuamente. No lugar da Monarquia dos Habsburgos e do ex-Imprio Austro-Hngaro, muitos pequenos nacionalismos opostos se preparam a fim de ajustar velhas contas. Enquanto as labaredas da revoluo bolchevista ainda fumegam, na Itlia, as novas chamas da revoluo fascista comeam a brilhar intensamente. Enquanto isso, mais para leste, em virtude do apoio das finanas judaicas, o bolchevismo vai ficando cada vez mais forte, e por isso os judeus do Kremlin, tanto quanto os da diretoria da Loeb, podem entoar o credo do seu nacionalismo sobre a Europa tresloucada. "Nossos homens esto fazendo rpidos progressos em Paris, em Nova Iorque e em Moscou. Ns estamos avanando na direo da segunda etapa da luta. Dividimos a Europa crist, e do solo da injustia semeada por ns brotaro as sementes de uma nova guerra. Vocs vero que nos prximos vinte anos essas sementes daro frutos". E como disse o grande Lenin: "A Primeira Guerra Mundial nos deu a Rssia, enquanto que a Segunda Guerra Mundial nos entrega a Europa!" Oh, Europa, bero da civilizao, ser que voc ainda no entendeu? No pode perceber para onde vo levar a unidade nacional judaica, juntamente com os seus prprios conflitos internos? No consegue ver o abismo para o qual est sendo impelida pelas foras impregnadas da crueldade e do fanatismo de um povo supranacional? Ai de ns! So pouqussimos os que so capazes de ver isso, mesmo agora. Um frade desconhecido, Gyula Sziliczei-Vrady, um dia escreveu profecias que foram logo esquecidas, num livro chamado Do Gueto ao Trono, e aqui est o Nmesis: "Os judeus ocidentais formaro e equiparo um exrcito de vinte milhes de homens, no Oriente, para destruir o Cristianismo e a cultura humana e para estabelecer o reino mundial judaico!" * NOTA DOS EDITORES: O autor possivelmente no sabia que Luiz Carlos Prestes, por ocasio desta revoluo, estava casado com Olga Benrio, uma judia alem, comunista ativa, procurada por assaltos, desde 1928, pelo governo alemo.

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Captulo V Um Movimento Deturpado

Como conseqncia da supresso da liberdade espiritual em todo o mundo, ns vivemos hoje em dia num clima de fingimento. Ningum mais pode dizer livremente o que pensa, sendo obrigado a usar uma srie de slogans hipcritas no lugar da fala livre. Existem alguns problemas que so tabus e aos quais no vamos nos referir aqui. H certas pessoas que no devemos citar. Existem tambm certos assuntos que no devem ser mencionados na lngua do homem ocidental civilizado. O preo de dizer a verdade pode ser a forca em Nuremberg ou a perda do po nosso de cada dia. No entanto, temos de dizer algumas palavras sobre o Socialismo Nacionalista (nazismo). A resistncia crist devia ter-se feito sentir logo depois que o bolchevismo estourou na Rssia e quando o trabalho feito plos judeus se tornou evidente atravs do Tratado de Versalhes. A mensagem do Cristianismo devia ter sido a restaurao da unidade da Europa desorganizada, a orientao dos pases e a elevao do conceito cristo de hierarquia, o que impediria que o indivduo fosse reduzido ao nvel de simples membro de um rebanho. O bolchevismo, bem como o capitalismo liberal desalmado, deveriam ter sido efetivamente dominados plos seu nico adversrio verdadeiro: a resistncia crist, o tempo todo apontanto para os cus. Talvez o prprio Cristo pudesse ter vindo com o Seu chicote para expulsar da casa de Deus os vendilhes de dinheiro, assim restaurando a justia, a boa vontade e a paz social, e uma vez mais Ele poderia ter falado ao Seu povo cristo com as palavras resolutas de Pedro: "... Salvai-vos dessa gerao depravada!" (Atos II, 40). Mas a Cristandade hesitou em adotar medidas revolucionrias a fim de arrancar o poder mundial das mos daqueles que Cristo, o fundador da Cristandade, atacou na Quinta-Feira Santa. O esprito do Cristianismo deveria ter-se impresso na vida pblica, nos governos, na imprensa e nos sindicatos trabalhistas, mas deixou lamentavelmente de cumprir a sua misso. A Alemanha transformou-se num palco para o ' 'companheiro de viagem'' ou simpatizante da democracia Weimar. Os lderes do catolicismo hngaro e polons tentaram pregar o Cristianismo s massas atormentadas

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pela pobreza, ao abrigo de suas grandes propriedades latifundirias. O clero italiano e espanhol continuaram gozando a sua riqueza temporal. O Protestantismo, conforme diz Axel Munthe, foi incapaz de testemunhar sua f ou de seguir as pegadas de Lutero, que, sem arredar p ao lado do seu povo, exclamou: "Aqui estou eu, e no posso fazer outra coisa!" Mas a Histria no costuma tolerar deveres negligenciados nem problemas deixados sem soluo. No Oriente, o bolchevismo j lanara razes firmes, enquanto que no Ocidente o que reinava era o poder atesta especulativo do ouro. O Socialismo do Cristo foi incapaz de encontrar asas para alar seu vo glorioso. Portanto, era inevitvel que viesse o Socialismo Nacionalista. As opinies podem divergir quanto a saber se o Socialismo Nacionalista era um movimento "neopago" desde o comeo ou se mais tarde certos erros penetraram sorrateiramente nele. Mas o que indiscutvel que o Socialismo Nacionalista, depois de chegar ao poder, tomou a seu cargo executar, sob diversos slogans, as tarefas que deviam ter sido executadas pelo Cristianismo. E fora de dvida que teria sido muito melhor se as Igrejas Crists, nas horas turbulentas do levante de 1919, tivessem declarado guerra contra o atesmo bolchevista, contra a imoralidade que assolava as sociedades europias, e contra a corrupo, o derrotismo, as exploraes capitalistas e a libertao marxista de classes. Mas as Igrejas Crists desenvolveram um Cristianismo medroso. Totalmente divorciadas do exemplo de Cristo, o qual, embora desarmado e apenas "montado num asno", imediatamente fez a sua presena ser sentida por todo o mundo, quando deu entrada em Jerusalm; um Cristianismo anmico e encapacitado, restrito apenas a preces vazias, provou que no passava de uma vtima passiva dos acontecimentos histricos. O erro fatal das Igrejas foi o de no apoiarem as aspiraes sociais das massas, mas sim apoiarem, em todas as ocasies os verdadeiros detentores do poder governante. Assim, na Inglaterra, eles rezavam pelo rei, na Frana pela repblica, na Hungria pelo regente, por Mussolini na Itlia, e mais tarde, na ustria, por Hitler, exatamente como os sacerdotes "pacifistas" esto dispostos a rezarem, hoje, at mesmo por Gorbachev. Em todo caso, uma acusao tem de ser apagada da lista, quer tenha sido acertada-mente ou erradamente imputada ao Socialismo Nacionalista. Apesar do que aconteceu mais tarde, nos tempos antigos ele no era um movimento das "massas". Ele agitava as massas, mas no com alguma inteno de satisfazer as necessidades das massas. A nata dos intelectuais alemes, que no era necessariamente a mesma coisa que os verdadeiros lderes do Socialismo Nacionalista, chegou a reconhecer que o ponto mais perigoso na trama tanto de bolchevistas como de judeus para se apossarem do poder, consistia na inteno deles de reduzirem os homens livres e inteligentes condio de simples componentes de um rebanho, transform-los numa informe e malevel massa, que pudesse ser facilmente mantida sob controle pela fora das armas. Contra isso, os primeiros anos do Socialismo Nacionalista viram o desenvolvimento de aspiraes grandiosas, bem como o crescimento do conceito de elite. Fazia campanha no pela luta de classes, mas sim por uma moralidade nacional mais elevada, pela liberdade, pela ordem e pela justia sociais, e pela cultura nacional que no fosse ofensiva a outrem. O Socialismo Nacionalista jamais poderia ter-se firmado, no fosse o fato, por exemplo, de que os eruditos professores universitrios judeus na Alemanha fundaram bordis experimentais para produzirem filhos, usando para isso meninos e meninas de doze a treze anos de idade. Poderia tal vergonha na-

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cional jamais ter sido perpetrada, no tivesse o caminho sido preparado por um srie de falcatruas financeiras com os fundos pblicos e pelas tramas comunistas? Hans Grimm, o maior defensor do esprito alemo na Europa, o grande escritor alemo que se retirou do cenrio literrio na poca de Hitler, mesmo depois de 1945 descreveu as condies que geraram a revoluo Socialista Nacionalista da seguinte maneira: "Uma preferncia inabalvel por uma comunidade tnica e uma luta titnica para alcanar a integridade nacional, juntamente com uma apaixonada ansiedade de que houvesse um cooperao anglo-germnica. Havia uma ansiedade geral de promover uma reforma num mundo em transformao; esse movimento de massas reconhecia novos valores, tanto espirituais como fsicos, como ficou provado pelo fato de que o valor da moeda nacional era baseado na produo, e no no ouro existente no pas. Alm disso, foi tambm defendido o ponto de vista de que a qualidade tem prioridade sobre a quantidade, e toda essa experincia comeou a ser posta em movimento para provar que o esprito de Versalhes tinha de ser abolido, em benefcios de todos". O Socialismo Nacional Alemo no apenas proclamou certos princpios mas, no seu estgio inicial, em todo caso, se esforou por p-los em prtica. A promoo da elite intelectual, supresso das lutas de classe, o estabelecimento da paz entre o capital e o trabalho, a construo de casas, a elevao do padro de vida das classes trabalhadoras, o cultivo dos laos familiares, o estabelecimento bem planejado das massas proletrias e a garantia de uma velhice tranqila, atravs da criao de seguro social, foram todos foras construtivas de indiscutvel valor. Sem dvida nenhuma, essas coisas ainda desempenham um papel bsico na vida alem da atualidade e tornam possvel a reconstruo de uma Alemanha Ocidental "democrtica", em que pese o fato de que, uma vez que no momento o sistema econmico-financeiro da Alemanha est intimamente ligado rede bancria do Banco da Reserva Federal dos Estados Unidos, e portanto o poder do ouro e da usura, essas foras construtivas esto, at certo ponto, distorcidas por uma estrutura inadequada. Porque foi uma realizao sem igual por parte do Socialismo Nacionalista ter estabelecido um sistema monetrio coberto pelo valor do trabalho do pas e pelo volume da produo nacional alem, o que, ao mesmo tempo, provocou a queda da onipotncia do dinheiro como mercadoria, e tambm o domnio do ouro. Muito embora os seus lderes no fossem freqentadores assduos de igrejas, o Estado Socialista Nacionalista acatava e executava princpios cristos, estabelecendo a ordem e a justia social. E evidente que para que isso fosse feito, necessrio foi eliminar foras sociais destrutivas. Portanto, foi inevitvel que o Socialismo Nacionalista tivesse de enfrentar a relquia do derrotismo em 1918", e tambm as ativi-dades subversivas do esprito judaico. Teve de combater o bolchevista judaico e o capitalismo judaico, por saber muito bem que a autocracia ilimitada do Bezerro de Ouro gera descontentamento, inveja e luta de classes. Pouca diferena faz o fato de que a questo judaica tenha sido "superenfatizada" pelo Socialismo Nacionalista. Tambm no tem a mnima importncia a circunstncia de que o Socialismo Nacional Alemo tivesse adotado realmente a teoria racial do Velho Testamento como um dos seus recursos instrumentais; pois mesmo que o regime tivesse repudiado a teoria racial, ainda assim teria entrado em choque com o mundo judaico, uma vez que o mesmo no toleraria a existncia de nenhum outro nacionalismo na face da Terra. Os socialistas nacionalistas poderiam at ter tratado os judeus o mais humanamente possvel, mas isso no teria alterado o fato de que

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o poder secreto exercido plos judeus sobre o Reich alemo lhes estava sendo tirado das mos, o que era absolutamente intolervel para eles. Alm disso, os judeus no poderiam suportar a contemplao de uma energia criativa to grande, de uma to ferrenha luta pela unio nacional, de uma influncia to grande manejada por uma elite, uma vez que todas essas coisas traziam em si uma irreconcilivel hostilidade para com as aspiraes de poder do mundo judeu. Eles no podiam suportar o fato de que, pela eliminao do poder do ouro, no s lhes estava sendo arrancado o instrumento de influenciarem os negcios pblicos, mas tambm lhes tiravam das mos o poder secreto. Seja como for, a partir do momento em que o mundo judaico percebesse que a Alemanha estava sendo governada por uma elite consciente, ter-se-ia virado prontamente contra o Socialismo Nacionalista com tanto dio quanto efetiva-mente se virou, to logo o "anti-semitismo" lhe deu um pretexto para fazer isso. Ao perder a Alemanha, o mundo judaico deixara escapar uma regio da qual ele emitira poder. E, portanto os judeus estavam resolvidos a reconquist-lo. Durante um sculo, o judasmo, o marxismo e o capitalismo liberal estiveram ado-tando mtodos de produo em massa, para transformar o povo em massas incapazes de pensar, para fazer o indivduo livre virar um proletrio. Naturalmente, eles estavam conscientizados de que s as boiadas que no pensam aceitam e suportam a carga de Jud. Na Alemanha, o Socialismo Nacionalista pelo menos fez esse processo parar. Apesar do seu liberalismo, o escritor espanhol Ortega y Gasset, na sua obra A Rebelio das Massas, h muito tempo chamou a ateno para o perigo que existe no fato de o povo ser reduzido a massas semelhantes a boiadas. Lothrop Stoddard, professor da Universidade de Harvard, tambm frisou a necessidade de impedir o levante das massas. Pelas suas realizaes, o Socialismo Nacional Alemo chocou-se de forma violenta com os planos judaicos, uma vez que o papel da turba claramente estabelecido nos Protocolos, que falam de: "... aquele mesmo escravo cego nosso, a maioria da turba" (Protocolo X). E novamente: "De tudo isso, se ver que controlando a opinio da turba, estamos apenas facilitando o trabalho do nosso maquinismo..." (Protocolo XIII). preciso ter tropas auxiliares para alcanar o poder mundial. E essas consistem, primeiro e principalmente, nas prprias massas. Para garantir a independncia de uma nao, necessrio que existam homens de invulgares qualidades. Enquanto que a destruio a base do domnio do mundo plos judeus, o trabalho construtivo o alicerce da verdadeira liberdade. Portanto, no vem ao caso perguntar se o regime hitlerista estava ou no resolvido a ir guerra. No h cabimento em supor que Hitler e os lderes alemes eram loucos. Para sermos justos, preciso reconhecer que a guerra j fora declarada ao Socialismo Nacional Alemo no prprio momento do seu nascimento. Nasceu condenado guerra, por ser um sistema que inevitavelmente faria inimigos no seio do bolchevismo e do capitalismo, isto , as duas foras que atuavam no plano de fundo! Mesmo que no tivesse feito nenhuma manifestao ''anti-semita'', nem o mnimo pronunciamento inamistoso, ainda assim o Socialismo Nacional Alemo teria feito inimigos no seio do povo judaico, por causa da realizao bemsucedida do processo de "nivelamento". Com relao a isto, citaremos novamente Hans Grimm, que declara de maneira clara e precisa no seu livro, A Resposta de um Alemo: "No perodo de 1933 a 1939, mais foi feito pela sade pblica, pela me e pela

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criana, bem como pela promoo do bem-estar social, do que antes, e, talvez, possamos confessar, mais do que nunca antes!" Nessa poca, at mesmo Winston Churchill tinha uma opinio diferente do Socialismo Nacional Alemo, daquela que ele externou mais tarde. Churchill escreveu sobre Hitler em Passo a Passo (Step by Step): "Se nosso pas fosse derrotado, espero que encontrssemos um defensor to indomvel quanto ele, para restaurar nossa coragem e para nos levar de volta ao nosso lugar entre as naes". E foi exatamente por esse motivo que o Socialismo Nacional Alemo estava condenado guerra. No momento em que Hitler assumiu o poder com a disposio de abolir o sistema de Versalhes e de erguer o seu prprio povo, ento em alguma parte, no sigilo velado das lojas manicas e nos templos msticos do nacionalismo judaico, foi decidida imediatamente uma declarao de guerra. Restava apenas resolver um problema: quem teria os nervos mais fortes? Quem poderia assumir a melhor aparncia de intenes pacficas, e quem seria mais tarde enforcado como criminoso de guerra? "Podemos ter certeza de que os Estados Unidos tambm lutaro ao nosso lado?" era a pergunta que os judeus deviam estar fazendo a si prprios naquela poca. "Podemos ter certeza de que a Unio Sovitica estar do nosso lado quando estourar a guerra. Podemos tambm confiar na Frana de Leon Blum, de Reynaud-Mandel, do Banco de Lazarus e do Grande Oriente e dos Rothschilds. Podemos ter certeza de que, quando soar a hora, a Inglaterra dos Sassoons, dos Isaac Rufus, dos HoreBelisha, dos Gallachers, dos Stracheys e dos Laskis lutar para defender ao nossas finalidades. Mas e se a democracia americana tomar decises baseadas nos resultados das experincias adquiridas na Primeira Guerra Mundial? O que acontecer? O que acontecer se um momento crtico de isolacionismo, representado plos inques do Mayflower, levar a melhor, dizendo que os Estados Unidos da Amrica no tm nada a ver com uma guerra entre a Alemanha e o nacionalismo judeu? "Talvez os americanos no tenham interesse em lutar por Danzig. Mas os judeus lutaro! Pois Hitler est de p na escada da sua Chancelaria, apoiado por oito milhes de pessoas que entoam a marcha de Horst Wessel: "Die Fahne hoch!" (Icem a bandeira!) "O povo est marchando e atravessando o Arco de Brandenburgo em cerradas fileiras de oito pessoas, depois de se libertar do nosso domnio. O punho do trabalhador alemo, antes cerrado de dio e de inveja agora se abre na saudao amigvel da palma aberta. Um desses dois nacionalismos tem de perecer! "...ns responderemos com as armas da Amrica, da China ou do Japo!" est escrito no Protocolo VII. "Portanto, primeiro temos de vencer os Estados Unidos para garantir a conquista do mundo. Temos de bolchevizar ou de socializar os Estados Unidos, de alto para baixo, sem que isso seja notado". A forma da constituio dos E.U. A. a democracia. Esse o melhor sistema constitucional, quando a verdadeira vontade do povo prevalece, e o pior, quando mos secretas deturpam a vontade nacional. O povo dos E.U. A. se orgulha da sua liberdade e da sua formao democrtica. O operrio americano se orgulha tanto da revoluo industrial quanto o prprio capitalista. Nos Estados Unidos da Amrica, todos so iguais perante a lei. Tanto os descendentes dos antigos pioneiros cujos pais vieram no Mayflower como os do pequeno judeu de Galcia, podem declarar, com igual dose de orgulho: "Sou um cidado americano!" A Democracia a forma de vida ideal,

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contanto que no haja nenhum grupo setorial, partido, raa nem seita que esteja conseguindo, com xito, executar aspiraes secretas em detrimento do resto do pas. To logo uma dessas foras parasitrias se desenvolve dentro da democracia, esta fica reduzida a zero. Fica transformada numa boiada governada por uma minoria. O direito de voto transforma-se numa balela, uma vez que a opinio pblica est sendo manipulada ao bel prazer desse nacionalismo aliengena, por meio da imprensa. O sistema parlamentar fica sem fundamento e transforma-se numa pea teatral, uma vez que os senadores sero influenciados por uma opinio pblica criada artificialmente, e portanto, falsa. O governo deixar de governar segundo as diretrizes traadas no incio, de acordo com o que foi estabelecido pela legislatura, porque o prprio governo ser manipulado plos membros dessa fora secreta, fazendo obedecer a vontade de uma minoria, ditando ordens pelo "poder da bolsa deles" e dirigido plos conselhos do monoplio deles. "Ns, os judeus" conforme poderia expor o porta-voz desse nacionalismo tribal "estamos bem conscientes de que, estando onde estivermos: nos Estados Unidos da Amrica, na Inglaterra, na Frana ou na Unio Sovitica, ou em qualquer outra parte do mundo, a regra : Jud deve vir sempre em primeiro lugar! Enquanto os interesses dos Estados Unidos estiverem sendo idnticos aos interesses do "nazismo" do Velho Testamento, seremos bons americanos; mas, a partir do momento em que os nossos interesses comearem a entrar em conflito com os dos Estados Unidos, ns trairemos tambm os Estados Unidos. Falando em geral, a democracia nos serve quando ela for chefiada pelo maior nmero possvel de judeus. A assim chamada liberdade de imprensa nos convm enquanto os descendentes da semente de Abrao puderem valer-se dela, acima de todos. Sim! Essa liberdade uma coisa valiosa, mas s quando ns, os judeus, temos liberdade de fazermos o que quisermos! "Oh, vs, homens de corao fraco, que ouvis, tomados de terror, as tropas da S.S. e da S.A. em marcha; no tenhais medo! Nesta altura, j somos peritos em minar e em capturar democracias. Estamos familiarizados com os mtodos de impor nossos interesses especficos s massas. Os Estados Unidos da Amrica, o pas mais rico do mundo nojudeu, esto sendo abalados por uma crise econmica fatal. Chegou a hora de darmos incio para iniciar uma ofensiva geral, que tambm nos dar poder poltico. E quando tomarmos aquele grande pas, ser uma ocupao mais permanente do que a de Hitler. No vamos conquistar os Estados Unidos nem pelas armas nem por doutrinas polticas. Ns temos uma receita mais confivel para fazer o Nmesis se abater sobre os Estados Unidos. O destino dos E.U. A. estava previsto pelo nosso prprio Fhrer: Moiss! O Torah o nosso Mein Kampf!" Segundo o Levtico (o Terceiro Livro de Moiss), captulo 25, todas as propriedades e terras de Israel deveriam ser redistribudas de cinquenta em cinquenta anos. Todas as terras hipotecadas e todos os escravos deveriam ser redimidos. De meio em meio sculo, deveria haver uma grande reforma social em Israel. As dvidas antigas deveriam ser canceladas e deveria ser dada aos pobres uma parte dos bens das pessoas ricas, ou, como poderamos dizer hoje em dia, a "prosperidade" deveria ser restaurada, isto , o dinheiro, as terras e as propriedades deveriam ser distribudos em partes iguais. De cinquenta em cinquenta anos, isso deveria ser anunciado por trombetas. "Essa reforma social" poderia continuar o porta-voz dos judeus "foi chamada de nova distribuio! Nos Estados Unidos, ela ser chamada de New Deal (No-

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vo Negcio)! Essas palavras, trocadas em midos, significariam a nossa grande reforma social, a nova distribuio. Mas desta vez, no estaremos distribuindo os haveres de israelitas, mas sim dos americanos, e, naturalmente, de maneira tal que garanta que os americanos ficaro com o mnimo possvel, e o nosso prprio povo com o mximo possvel". "Este ser o ano em que as trombetas soaro nos Estados Unidos, onde, na poca de Washington, o nmero total de judeus no pas era de apenas quatro mil. Mas agora, nossos banqueiros, nossos jornalistas e nossos socialistas executaro o Novo Negcio, custa da populao pioneira americana, Depois disso, a nica questo remanescente ser: quem ns colocaremos no cargo de Presidente da Repblica em, Washington? ''Aqueles dentre vocs que estiverem vivendo de forma desesperada nas suas residncias suntuosas em Wall Street ou na Rua Treze, bem como nos guetos imundos do Brooklyn e do Bronx, no devem ter dvida de que encontraremos o nosso homem ideal, um homem realmente altura de Hitler, que, ao mesmo tempo, colocar o poder poltico dos Estados Unidos nas nossas mos. Basta que vocs leiam nossas instrues nos Protocolos "falsificados". "O liberalismo produziu um estado de coisas constitucional, que ocupou o lugar do que era apenas a salvaguarda dos povos no judeus, isto , o despotismo, a autocracia. E foi ento que ns substitumos o governante por uma caricatura de governo por um presidente, tirado do seio da turba, do meio do nosso preldio de marionetes, nossos escravos. Num futuro prximo, ns determinaremos o que os presidentes devem ou no fazer!" (Protocolo X). "... ns manipularemos as eleies" prossegue o Protocolo "em favor de presidentes que tenham tido algum tipo de dificuldade sria que leve a tenses, e ento eles sero agentes dignos de confiana para a execuo dos nossos planos, temendo que faamos revelaes comprometedoras. ..'' "Portanto, quem ser o novo presidente, que colocar os Estados Unidos nas nossas mos, e que executar nossas ordens? "O nome dele Franklin Delano Roosevelt!" Mas quem esse Franklin D. Roosevelt? Robert Edward Edmondson, sob o ttulo Filhos Famosos de Pais Famosos os Roosevelts, responde a essa pergunta, no seu livro, Eu Deponho. Em 7 de maro de 1935, o Instituto Carnegie investigou a rvore genealgica dos Roosevelts, da qual ficou evidenciado que o presidente dos Estados Unidos era de descendncia judaica. Seus antepassados foram para os Estados Unidos por volta de 1682; eram Claes Martenszen van Rosenvelt, e do lado materno se chamava Janette Samuel. Originalmente, eles eram judeus serafarditas espanhis que tinham escapado da perseguio de Fernando, o diablico, em 1492, e que tinham ido para a Inglaterra. Desde a poca da sua chegada aos Estados Unidos, a rvore genealgica da famlia est repleta de Jacobs, de Isaac e de Samuels. A edio de 14 de maro de 1935 do New York Times cita estas palavras do presidente: "No passado distante, meus antepassados podem ter sido judeus. Tudo que sei sobre a origem da famlia Roosevelt que ao que parece eles so descendentes de Claes Martenszen van Rosenvelt, que veio da Holanda". Mas, segundo o Instituto Carnegie, o Senhor Claes Martenszen van Rosenvelt era judeu. Alm disso, a famosa esposa de Franklin Delano Roosevelt era tambm judia. A Europa, ou para ser mais exato, a Alemanha, fica entre as duas lminas cor-

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tantes do tesouro. Ali, do ponto de vista judaico, acontecimentos medonhos estavam sucedendo. A colaborao de capitalistas e operrios alemes, bem como a solidariedade das classes mdias e dos fazendeiros, provaram que a luta de classes est longe de ser inevitvel. A teoria da destruio, de Marx, estava sendo desmentida, enquanto que o bezerro de ouro perdera seu prestgio da noite para o dia, quando ficou constatado que a produo e no o ouro que tem de ser a base do novo mundo. Tudo que tivera sido sempre elogiado e ensinado durante mais de um sculo como progresso mundial estava agora sendo destrudo. No, naturalmente, por um cabo alemo, mas sim pela era moderna. A bandeira simblica da cruz gamada, a sustica, estava agora sendo erguida contra a mar de domnio mundial vinda do Hemisfrio Leste. E o mundo judaico no podia tolerar tal coisa. "Mas no temais!" declara o porta-voz, "Ao redor da marionete, Roosevelt, nossos conselheiros j esto agora reunidos em conferncia: Felix Frankfurter, de Viena, Morgenthau, de Mannheim, Bernard Baruch, de Knigsberg, e Albert Einstein, de Berlim. Samuel Roseman, que escreve os discursos presidenciais de Roosevelt, tambm est presente. Igualmente presentes esto os nossos lderes trabalhistas; entre eles, nosso compatriota Sidney Hillman, que controla a mo-de-obra da administrao do nosso boneco, F.D.R. L est tambm o Sr. David Dubinsky, outro imigrante vindo da Rssia, que transformar os operrios cristos americanos em pagadores de impostos para o sionismo. Os homens que cercam o NOSSO presidente sero exclusivamente pessoas de confiana, como La Guardia, o prefeito de Nova Iorque, um judeu de Fiume, e Alger Hiss, o protegido de Frankfurter e do senador Lehman, etc. Bernard Baruch controlar as 351 mais importantes ramificaes da indstria americana, e equipar os rapazes americanos que vo lutar contra Hitler. Alger Hiss conduzir os entendimentos com Stlin, em nome dos Estados Unidos. Einstein, Oppenheimer e David Lilienthal produziro a bomba atmica. Como gerentes da U.N.R.R.A., La Guardia e Herbert H. Lehman ajudaro as futuras vtimas judaicas da guerra que se aproxima. Henry Morgenthau Jr., o Secretrio do Tesouro, preparar um esplndido plano para o extermnio do povo alemo. Nosso Moritz Gomberg providenciar para que dezoito milhes de pessoas oriundas de pases dos nossos inimigos se tornem cidados aptridas na Europa. Nossos homens iro distribuir cheques de onze milhes de dlares para fornecer armas aos soviticos. "Que sonho magnfico. Os americanos atravessaro os mares para castigar os NOSSOS inimigos. Nas lojas manicas de B'nai-B'rith, o eixo Moscou Nova Iorque j est pronto para entrar em ao. "No se preocupem! Roosevelt fornecer armamentos Rssia!" E vale repetir aqui, o que um profeta pouco ouvido escreveu, entre as duas Grandes Guerras: "Os judeus ocidentais formaro e equiparo um exrcito de vinte milhes de homens, no Oriente, para destruir o Cristianismo e a cultura humana e para estabelecer o reino mundial judaico!"

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Captulo VI Os Verdadeiros Criminosos de Guerra


O Hitlerismo no era a nica coisa que o mundo judaico odiava. Mais ainda, eles temiam os movimentos que pavimentavam o caminho para uma nova compreenso entre as naes da Europa. O principal objetivo dos judeus era lanar essas novas tendncias no descrdito e tambm fazer que o.resto do mundo as visse com maus olhos. Enquanto de um lado faziam campanha visando uma colaborao total, do outro eles tudo faziam para estrangular todos aqueles que estavam colaborando com os inimigos deles: os alemes. "Sem nenhuma hesitao, eles se opunham at ao pensamento mais leve de fazer a paz!" escreve Maurice Bardche. Mas hoje em dia ns temos provas definitivas de que os alemes tentaram por todos os meios estabelecer a cooperao e a parceria no seio da elite europia. Eles no estavam procura de "Quislings", mas sim daqueles que eram considerados bons patriotas nos seus prprios pases, pessoas dedicadas causa da sua prpria terra natal. A elite da revoluo Socialista Nacional Alem estava impregnada de um idealismo quase exagerado. No seu prprio pas, eles afirmavam o que acreditavam ser a verdade. Eles reconheciam que o indivduo tem direitos sociais. Eles provaram que essa a nica soluo satisfatria de mbito nacional, caso se queira evitar o bolchevismo. Com um fervor revolucionrio, eles acreditavam que se conseguissem xito em libertar as massas europias da explorao capitalista, ento talvez fosse possvel garantir a paz mundial por muito tempo. Eles tinham visto como o "nazismo" judaico se intrometera a fim de dissolver a unio do povo alemo, por meio do poder do seu dinheiro e pelo seu controle da imprensa, a fim de garantir domnio exclusivo sobre todo o pas. Depois de terem conseguido afastar essa ameaa, por meio da sua revoluo Socialista Nacional, eles agora tinham altas esperanas de garantir a paz e tambm a cooperao de povos vizinhos, uma vez que a influncia daquele "nazismo" supranacional estivesse eliminada tambm daqueles pases. Essa era a "Nova Europa" que estava sendo forjada. E era exatamente isso que

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o judasmo mundial tinha de evitar, custasse o que custasse, mesmo que para isso fosse necessrio pulverizar a cultura crist da Europa. Porque se o plano alemo tivesse xito, um nmero cada vez maior de pases seria libertado das garras do domnio judeu. Portanto, a idia de unio europia, por mnima que fosse, ou de qualquer cooperao, tinha de ser totalmente desacreditada. E, uma vez que mais de sessenta por cento da imprensa do mundo ocidental est nas mos dos judeus, e porque, segundo estatsticas americanas, oitenta e cinco por cento da imprensa americana e cem por cento dos filmes americanos esto nas mos dos judeus, essa campanha foi executada numa escala maior do que qualquer outra operao de propaganda em toda a histria do mundo. Usando uma interpretao errnea do conceito racial, os judeus fingiram que os alemes estavam alegando supremacia nica para a Alemanha sobre todos os outros pases. Assim, eles conseguiram isolar os outros pases da Alemanha. Eles distorceram a teoria racial, insinuando que a Alemanha queria conquistar o mundo, e com base nessa teoria estava reivindicando a supremacia mundial. A revista Nineteenth Century, no seu nmero de setembro de 1943, no auge da guerra, reconhecia, ao contrrio, que: ''A crena geral de que a Alemanha provocou esta guerra para alcanar o poder mundial , a nosso ver, errnea. A Alemanha queria tornar-se uma potncia de primeira linha, mas entre ser uma potncia de primeira grandeza e querer conquistar o mundo existe uma diferena muito grande. A Gr-Bretanha tambm uma potncia de primeira grandeza, mas no quer dominar o mundo". Os judeus deram tambm um interpretao falsa teoria do "Blut und Boden" (sangue e solo), isto , a teoria que diz que um homem pertence ao solo onde nasceu; o conceito de uma unidade entre um pas e os seus habitantes foi to distorcido, que deu a entender que os alemes reclamavam para si todas as terras nas quais por acaso quaisquer habitantes de origem alem tivessem estado vivendo. Com esse recurso, eles despertaram a hostilidade de todos os pases onde havia minorias de alemes. A Polnia, a Litunia, a Hungria, a Tchecoslovquia, a lugoslvia, a Bomia, a Romnia e outros pases circunvizinhos comearam a olhar o Reich alemo com desconfiana. Os judeus tentaram dar.a entender que o crescente comrcio de exportao alemo era um preparativo de guerra, e tentaram fazer o mundo esquecer que o lema de Goering de "armas ou manteiga" tinha um precedente no boicote feito plos judeus americanos. Eles procuraram ridicularizar as partes sinceramente pr-britnicas de Mein Kampf (Minha Luta), o livro escrito por Hitler enquanto que ao mesmo tempo trabalhavam em cima dos temores do Oriente e do Ocidente, citando certas passagens desse livro, isoladas do seu contexto. E assim, esse envenenamento da mente foi estimulado, numa escala gigantesca, por todo o mundo. Quando a cpula alem tentou impedir esse trabalho de minar e desacreditar dentro da prpria Alemanha, ela foi logo taxada de ditatorial, de tirnica. Como plano de fundo para todas essas formas de propaganda antigermnica havia, naturalmente, o inegvel fato de que a abolio do reinado do ouro, juntamente com o estabelecimento da cooperao entre o capital e o trabalho, constituam um verdadeiro golpe para os judeus. A opinio mundial foi levada a crer que o padro de vida do trabalhador alemo estava subindo apenas em funo do esforo de rearmamento. Mas, na verdade, eles sabiam muito bem que estavam sendo construdos grandes canteiros de obras em toda parte, e que a existncia de famlias de ope-

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rrios contentes com o resultado do seu trabalho era uma refutao viva de tudo que os judeus ensinaram durante mais de um sculo. "O que ter acontecido?" perguntaram eles uns aos outros, atemorizados. "Ser que esses malditos nazistas realmente conseguiram destruir a esplndida teoria marxista de luta de classes que to bem estava servindo aos nossos objetivos?" Como Bettauer exprimiu essa preocupao. Ser que cidades grandes como Berlim, Viena e Budapeste podem viver sem judeus? Poder realmente uma nao viver sem explorao, sem uma imprensa nacionalista judaica, sem os filmes, sem o teatro e sem o "esprito mercenrio judaico"? Afinal de contas, ns temos mantido todo o mundo sob nossa influncia durante sculos, sugerindo que sem nossas atividades culturais, nosso senso comercial e nosso intelecto superior, todos os pases pereceriam e todo "progresso" cessaria. E agora, a Alemanha est prosperando sem ns. Com uma prosperidade que a negao viva do nosso arrogante nacionalismo. Qualquer pessoa que contemplar essas cidades-jardins que crescem sem cessar, o povo satisfeito e feliz e as prsperas atividades intelectuais e econmicas, pode ver que o nosso grande escritor nacionalista, Bettauer, estava enganado ao prever que a civilizao mundial pereceria sem os judeus. At agora, esses cristos esto ficando cada vez mais satisfeitos, enquanto que os judeus esto perdendo cada vez mais terreno. Se o resto do mundo souber disso a nvel internacional, e se os turistas estrangeiros e o proletariado do mundo notarem que tudo isso possvel sem ns, ento, realmente, mesmo contra ns, eles compreendero que ns mentimos a eles. Nossos polticos, jornalistas, lderes de sindicatos trabalhistas, capitalistas e lderes trabalhistas se tornaro todos mentirosos! Portanto, ns temos de destruir as provas! E preciso pois, varrer da face da Terra essas casas bonitas com seus jardins, juntamente com as novas fbricas, as creches diurnas, os acampamentos para a mocidade, e os hospitais. Pois ns temos nossa disposio nossa arma secreta nacionalista: a mesma que foi usada com xito no cerco de Jeric. Vamos, portanto, fazer soar as trombetas da nossa propaganda mundial. O judasmo mundial tem de ser encarado como o nico, criminoso de guerra da Segunda Guerra Mundial, porque, em primeiro lugar, ele impediu a reconciliao entre os pases e a possibilidade de cooperao, destruindo at os pr-requisitos para essas finalidades. Usando e abusando da propaganda mentirosa e de falsidades, fazendo uso do rdio e da imprensa escrita, os judeus projetaram uma imagem totalmente falsificada aos olhos da humanidade. Criaram uma atmosfera mundial geral na qual o simples fato de enunciar a verdade em ligao com a questo alem poderia ter como conseqncia a perda da vida ou da subsistncia, ou implicar em suspeita de alta traio. Todas as propostas de paz feitas plos estadistas alemes foram rotuladas de puras mentiras. Os judeus ridicularizavam todos os planos honestos e limpos. Fizeram todas as realizaes sociais alcanadas na Alemanha parecerem uma simples demagogia revolucionria. Fizeram todo progresso parecer um obstculo ao progresso, toda manifestao ao conceito de elite parecer um barbarismo, e todas as formas de antibolchevismo parecerem antidemocrticas. O Coronel Charles Lindbergh, o heri nacional americano, tornou-se suspeito de alta traio, quando ousou exprimir a sua sincera opinio sobre o Socialismo Nacional Alemo, baseado na sua prpria experincia pessoal. Enquanto isso, em 1938, Roosevelt, que s pode ser considerado como um boneco do monoplio judeu de mentes alheias, mandou o seguinte telegrama burlesco a Churchill, para a promoo dos preparativos de guerra:

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"Voc e eu podemos governar o mundo!" (Gerald K. Smith). O mundo judaico declarou guerra Europa e Cristandade no momento exato em que Hitler subiu ao poder, ou talvez at mesmo antes disso. O movimento de boicote contra os alemes irrompeu nos Estados Unidos j em 1932. Organizaes judaicas publicaram anncios de pginas inteiras no New York Times, dizendo: "Vamos boicotar a Alemanha AntiSemtica". Vendo que isso no deu muito resultado, eles comearam a preparar o eixo Nova IorqueMoscou. Forest Davis, no seu livro O Que Realmente Aconteceu em Teer, cujo contedo foi revisto e publicado no Saturday Evening Post de 13 de maio e 20 de maio de 1944, revela que j em 1933 Morgenthau estava se preparando para reatar as relaes diplomticas americano-soviticas. E o primeiro embaixador sovitico em Washington foi nada mais nada menos do que o sanguinrio comissrio sovitico chamado Litvinov, nascido Finkelstein. Antes que o presidente Roosevelt, o descendente direto da famlia Rosenvelt, subisse ao poder, tudo isso teria sido simplesmente inimaginvel. O denominador comum que realmente juntou a democracia americana e a tirania sovitica foi o judasmo. Em um de seus artigos, intitulado Sr. Roosevelt e o Comunismo, James Whiteside descreve, com cores espantosamente vivas, no St. Louis Despatch, como logo que Litvinov apareceu no cenrio americano, uma temvel procisso de comunistas (isto , de judeus) comeou a marchar rumo Casa Branca. Roosevelt deu permisso especial para a instalao de uma possante cadeia de transmisso de rdio sovitica do Pentgono (o Ministrio de Guerra Americano), desta forma contaminando o alto comando das foras americanas com a propaganda mais perniciosa possvel. J precocemente, no ano de 1933, o editor do New York Morning Freiheit, um jornal diche com urna circulao em torno de vrias centenas de milhares de exemplares, conclamava os judeus americanos e do mundo inteiro e se unirem na guerra contra o nazismo. O congresso judaico americano, tendo frente o rabino Stephen Wise, entrou avidamente no movimento. Tambm j em 1933, o rabino S. Wise, quando Hitler subiu ao poder, anunciou uma "Guerra Santa" por parte de mundo judaico, assim: "Eu sou pela guerra!" Essa memorvel declarao foi feita em 8 de maio de 1933 (Edmondson, Eu Deponho, pg 195). evidente que naquela poca nem sequer os esboos dos planos militares do alto comando alemo para 1940 estavam feitos, planos plos quais o rabino Wise & Cia. enforcaram os lderes militares alemes. A 11 de fevereiro de 1933, Morgenthau j fizera um discurso declarando guerra a Hitler: "Os E.U.A. entraram na fase de uma segunda guerra!" anunciou esse destacado lder do nazismo judaico (Portland Journal, 12 de fevereiro de 1933). Nesse nterim, vrias organizaes judaicas e comunistas de boicote estavam se espalhando plos Estados Unidos como cogumelos, tramando arruinar a economia de Hitler. Em 1936 j estava em franca atividade um comit de boicote anti-nazista, enquanto que Hitler, nem mesmo nos seus sonhos mais loucos, sequer podia adivinhar a hora em que o relgio soaria e em que ele teria de tentar livrar-se do abrao mortfero da serpente de vrias cabeas cujos elos estavam envolvendo o mundo inteiro. Agora, pode ser historicamente provado que o jovem Socialismo Nacional Alemo estava certo ao temer que o nacionalismo judaico criaria um crculo fatal ao re-

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dor do Terceiro Reich, do qual seria impossvel escapar, mesmo com a ajuda das armas. Mas seria esse temor realmente justificado? Quem tinha o poder nas mos, nos Estados Unidos, na Gr-Bretanha, na Frana e na Unio Sovitica? No tocante culpa pela guerra, o mesmo motivo permanece para a nossa considerao, a razo que constitua o problema de princpio da lei romana, bem como de qualquer sistema legal atravs dos sculos: cui prodest? Isto : quem lucrar com a guerra? De quem so os interesses nela? O nico interesse do Socialismo Nacional Alemo era o de manter a paz. A derradeira tentativa para evitar que a Segunda Guerra Mundial estourasse foi quando Ribbentrop visitou Moscou para concluir o pacto de no-agresso com Stalin. Em 23 de agosto de 1939, Hitler convocou em Godesberg 2.000 oficiais do Estado-Maior. Essa consulta "secreta" era um blefe dirigido Gr-Bretanha. Igual finalidade tiveram a marcha de interminveis fileiras de soldados nas estradas, e os infindveis vos das esquadrilhas da Fora Area Alem perto do ninho de guia do Fhrer. At mesmo o agente de contra-espionagem mais idiota veria claramente que se tratava de um blefe. Com referncia Gr-Bretanha, apesar do fato de que j fora resolvido que iria haver guerra, ainda era possvel fazer a paz. Num discurso de quatro horas, Hitler declarou: "No pensem, senhores, que sou um idiota e que me foraro a guerrear s por causa da questo do Corredor Polons!" Mas, nesse momento, uma invisvel mo comeou a agir para tomar parte ativa no desenrolar dos acontecimentos: a mesma mo misteriosa que sistematicamente complicava as coisas por debaixo do pano. Aps a reunio de Godesberg com o Estado-Maior russo, a Unio Sovitica assinou o pacto de no-agresso com a Alemanha. Logo depois, veio o massacre de Bromberg, maquinado por outra mo misteriosa. Esse verdadeiro crime de guerra, registrado de forma minuciosa, juntamente com as provas relevantes, publicadas no outono de 1939 no Jornal Branco Alemo, foram mais tarde omitidos em Nuremberg. Embora as cenas de terror feitas artificialmente do "Todesmhle" (Moinho da Morte), para o fuzilamento das quais foram usados bonecos de cera nas vrias cenas, tenham sido mostradas nos cinemas, o filme desses horrores, que realmente tinham acontecido, jamais foi exibido em nenhum cinema. Mulheres com os seios dilacerados, corpos masculinos mutilados, com os rgos sexuais decepados, corpos de bebs alemes e de crianas de quatro e cinco anos de idade pendurados em espetos de aougues. Milhares e milhares de pessoas inocentes massacradas, sobre as quais o mundo permanece em silncio. Havia vtimas alems na Polnia, cuja populao estava saturada por trs milhes de judeus, e onde a imprensa, dominada plos judeus, nessa altura j desencadeara o dio e a vontade de ir guerra. Nessa altura dos acontecimentos, as divises do exrcito da Alemanha e da Polnia j estavam frente a frente, nas fronteiras. J no era mais uma questo do Corredor Polons, mas sim de uma tocha em chamas que fora jogada bem em cima do barril de plvora. Qual foi a mo e de quem era o dinheiro que provocaram esse massacre? Ter sido apenas o produto do patriotismo extremado do povo polons, ou ter sido friamente tramado e calculado de forma diablica? A mo teria sido sovitica ou inglesa? difcil conceber tal coisa. E no entanto, ela uma questo decisiva na determinao da culpa da guerra. Uma coisa que o Socialismo Nacional Alemo no podia tolerar era ver massacres muito antes que a guerra tivesse incio. A situao lhe foi imposta fora,

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para que a Frana e a Gr-Bretanha pudesse iniciar uma guerra preventiva contra a Alemanha. E assim, em l de setembro, no dia seguinte, as divises alems estavam realmente em marcha para a luta. "Desde hoje de madrugada ns estamos respondendo ao fogo inimigo" disse Hitler, no Reichstag. (*) "Naturalmente, saberemos amanh cedo" escreve Maurice Bardche, um professor francs "que Hitler atacou a Polnia. Certas pessoas tm estado esperando ansiosamente este momento. Elas tm estado esperando este ataque, tm rezado por ele. Esses homens se chamam Mandei, Churchill, Hore-Belisha e Paul Reynaud. A grande liga da reao judaica estava decidida a ter a sua prpria guerra. Essa era a sua guerra santa. Eles sabiam muito bem que s um ataque assim lhes poderia dar uma oportunidade de ganhar a opinio pblica. No ser muito difcil encontrar as provas necessrias, nos arquivos alemes, de que certos cavalheiros prepararam a sangue frio as condies que tornaram inevitvel esse ataque. Ai deles, se um dia a verdadeira histria da guerra for escrita!" Muito embora a primeira parte do grande plano mundial tivesse sido executada com sucesso, e a Gr-Bretanha e a Frana tivessem declarado guerra a Hitler, no entanto os dois mais importantes parceiros, os Estados Unidos da Amrica e a Unio sovitica, ainda no estavam na guerra. O maior segredo da Segunda Guerra Mundial ainda est para vir luz e deixar o mundo chocado. Talvez ele s seja contado depois da queda do bolchevismo, quando os arquivos do Kremlin puderem ser examinados. Que promessas foram feitas plos conquistadores ocidentais do mundo aos orientais? A Unio Sovitica mostrou outra face ao Imprio Alemo. Essa face era fria, serena, e s vezes um tanto misticamente asitica ou patritica, mas no oferecia caractersticas judaicas. A maior mancada jamais dada plos chefes do Socialismo Nacional Alemo foi quando eles acreditaram que essa mudana era legtima. Nas suas conversas com Sven Hedin, Ribbentrop disse que o bolchevismo mudara para melhor, e que Stalin era um grande homem (Sven Hedin Sem Comisso em Berlim). Contudo, Stalin, o astuto georgiano, no pensava assim do Socialismo Nacional Alemo. Antes de assinar o pacto com Ribbentrop, de repente, ele exigiu outro porto no Bltico. Hitler concordou com isso, mandando a sua aprovao por telegrama. Ao saber disso, Stalin observou a Molotov, matreiramente: "A Alemanha acaba de nos declarar guerra! Meu nico motivo para pedir esse porto foi o de colocar os alemes prova. Eu sabia o tempo todo que se eles concordassem em nos dar o tal porto, porque eles pretendem toma-lo novamente mais tarde". (Plivier, Moscou) Apesar disso, as duas partes estavam respeitando rigorosamente o texto do acor-

(*) Nota do Editor: Tarde da noite, na quinta-feira, 31 de agosto de 1939, o Editor estava ouvindo Gleiwitz, uma estao de rdio na fronteira entre a Alemanha e a Polnia, perto da fronteira, do lado alemo. De repente, depois da meia-noite, o programa musical parou e surgiram vozes alems, anunciando que a cidade de Gleiwitz fora invadida por falanges polonesas de soldados que marchavam na direo da estao transmissora de rdio. Depois, a estao saiu do ar. Quando voltou a transmitir, por volta de duas horas da madrugada (de sexta-feira) j estava falando polons. A rdio de Colnia informou que a polcia alem estava repelindo os atacantes de Gleiwitz. As seis horas da manh (sexta-feira, l do setembro) o exrcito alemo invadiu a Polnia. Alguns dias depois do estouro da guerra, o Editor viu um pequeno pargrafo num jornal alemo dizendo que os alemes alegaram, entre outras coisas, que os poloneses tinham iniciado a guerra, invadindo Gleiwitz de madrugada.

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do, inclusive com a diviso da Polnia e a questo das entregas de petrleo. Hitler, Ribbentrop, Goering e at Goebbels estavam tomando o mximo cuidado para no magoar o sensvel Urso Russo. Stalin despedese de Krebbs, o adido militar alemo, com um beijo. Todos os sinais parecem indicar que essa aliana entre a gua e o fogo verdadeira. Ento, um dia, Molotov, o comissrio sovitico, marido da linda judia bolchevista Karpovszkaya, e cunhado do Sr. Carp (Karp), um dos maiores industriais da indstria blica nos Estados Unidos, aparece em Berlim. A data que a folhinha mostra a de 10 de novembro de 1940. A Frana j caiu sob o jugo inimigo, enquanto que sobre as Ilhas Britnicas travam-se terrveis batalhas areas. O exrcito alemo est descansando um pouco. Ento Molotov coloca exigncias soviticas na mesa. Elas incluem a posse dos Dardanelos, a ocupao da Finlndia e a conquista do Extremo Oriente. Tudo que faz parte dessas exigncias inaceitvel por parte da Alemanha. Essas exigncias s podem ter sido oriundas dos adversrios anglo-americanos da Alemanha. Agora, os lderes de Berlim estavam diante das conseqncias do seu maior erro. Afinal de contas, o bolchevismo no mudara; ele estava apenas usando uma mscara diferente. O poder no Kremlin continuava sendo judeu, s que o seu verdadeiro carter continuava invisvel, at conseguir envolver a Alemanha na Segunda Guerra Mundial. Nessa altura dos acontecimentos, o Kremlin deve ter recebido garantias de que o ' 'arsenal da democracia'' ajudaria os soviticos com dinheiro e com armas contra a Alemanha. Como todos sabemos, Felix Frankfurter, um dos homens de maior influncia dos E.U.A., nesta altura j havia preparado a Lei de Emprstimos e Arrendamentos (Lend-Lease Act), que at j havia sido aprovada pelo Congresso. Mas ser que essa guerra favoreceria os interesses dos Estados Unidos? No, claro que no! A guerra no ser do interesse do povo americano, mas nica e exclusivamente do interesse do judasmo americano. De pessoas tais como Manuilsky, Beria, Morgenthau e Bernard Baruch, bem como dos emigrantes vindos da Alemanha e dos refugiados provenientes da Frana. Como as estatsticas do instituto Gallup mostram (O Gallup tambm pertence aos judeus) em 3 de junho de 1941, 83 por cento da populao americana eram contra a entrada do pas na guerra. Que interesses verdadeiros teriam os americanos em cruzar novamente os mares? Os almirantes alemes Raeder e Dnitz tinham declarado claramente que a invaso dos Estados Unidos era to impossvel como invadir a Lua. Em 31 de maro de 1941, o senador Barkley declarou que se a Alemanha tivesse inteno de atacar os Estados Unidos, as entregas de armas feitas por aquele pas Inglaterra teriam fornecido um bom motivo para isso. O povo americano, muito sensato, no podia ver nenhum motivo para que eles fossem envolvidos na guerra. Charles Lindbergh disse: "A entrada dos Estados Unidos na guerra levaria a um caos que duraria vrias geraes". O Sr. Ickes, Secretrio norte-americano do Interior, que era, ele prprio, descendente de judeus, respondeu a isso acusando Charles Lindbergh de ser o "Quisling" dos Estados Unidos. Mas ento, oitenta e trs por cento do povo americano, Republicanos e Isolacionistas, tambm so outros tantos "Quislings", j que eles no queriam marchar atrs de Morgenthau! O prprio Roosevelt, embora estivesse muito pressionado para entrar na guerra, teve de confessar que os americanos no queriam tomar parte do conflito armado.

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Nem sequer se pode desconfiar de que os Estados Unidos tinham qualquer interesse comercial na guerra, no tocante a negcios de armas, pois essa era uma guerra ideolgica. Portanto, o judasmo mundial comeou a gritar a ordem dos Protocolos, quando os exrcitos cristos se aproximavam de Moscou: "Ns responderemos a vocs com armas americanas e chinesas". Se a humanidade fosse capaz de pensamentos srios, teria perguntado a si mesma: "Qual era a finalidade de os Estados Unidos entrarem na guerra, e principalmente em o fazendo do lado da Unio Sovitica?". Os responsveis lderes alemes emitiram a seguinte declarao: " bem certo que a paz que se seguir s vitrias alems no ser do tipo de Versalhes, mas ser uma paz para benefcio de todas as naes. Os povos dos pases que esto hoje ocupados recuperaro a sua liberdade, mas no interesse comum de todos os pases eles tero de se comprometerem a respeitar certas normas legais e certas condies". Ao mesmo tempo, Roosevelt mandou a seguinte mensagem ao Congresso; "Um tratado de paz nesta altura daria o controle dos pases ocupados a Hitler, corresponderia a reconhecer o nazismo e probabilidade de uma nova guerra. Queremos garantir a liberdade, inclusive a liberdade religiosa, para todas as naes e para cada indivduo". "Liberdade religiosa!" diz esse slogan bonito. Mas liberdade para praticar que religio? Nessa altura, os exrcitos cristos que invadiam a Rssia podiam ver pessoalmente as igrejas fechadas, ao lado das runas do Cristianismo, que tinham sido destrudas plos judeus bolchevistas, bom como, talvez, a esttua de Judas erguida pelo bolchevismo em homenagem ao homem que traiu Cristo. Mas da catstrofe da guerra, do cataclismo de sangue e de fogo, das runas fumegantes de cidades destrudas, do ribombo das bombas despejadas sobre crianas inocentes, agora surge a figura de Roosevelt, a mais fatal do sculo XX! "Esta guerra ser a guerra de Roosevelt!" diziam os republicanos de ala direita. Mas pessoas como Morgenthau, Baruch, Frankfurter, Einstein e Oppenheimer diziam outra coisa: "Esta guerra ser a nossa guerra! A guerra do mundo judaico!" Pois Roosevelt, esse antigo descendente de um serafardita espanhol, era o prottipo do poltico do sculo XX. Nele podia-se encontrar a personificao dos Protocolos, embora fosse, ao mesmo tempo, uma marionete. Por trs dele erguiam-se os verdadeiros donos dos Estados Unidos. A maonaria e os Sbios do Sio, lderes e banqueiros sionistas e os sindicalistas bolchevistas nascidos na Galcia. "Ele o nosso presidente!" diziam eles, "e sua guerra ser a nossa guerra!" Ns substitumos uma caricatura pelo "governo verdadeiro" dizem os Protocolos, com o presidente eleito plos nossos escravos, a plebe. evidente que nesta altura quase todo o poder legislativo e executivo dos Estados Unidos j estava em poder dos judeus. Os "anti-semitas" s podiam ver os pequenos judeus apinhados nos guetos galicianos ou na pequena mercearia do Brooklyn. Havia tambm judeus atrs da cadeira de Roosevelt, atrs do sucessor de Washington! Nessa poca, quando Roosevelt estava tentando envolver os Estados Unidos na guerra, contra a opinio expressa de oitenta e trs por cento da populao americana, o poder judaico no governo dos E.U.A. podia ser aquilatado pelas seguintes nomeaes: Bernard M. Baruch, o "presidente extra-oficial" dos E.U.A.

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Juiz Samuel Roseman, o fundador e chefe da "Brain Trust" e conselheiro oficioso de Roosevelt. Professor Felix Frankfurter, "Conselheiro-Chefe de Assuntos Legais" (Autor da lei de ttulos de crdito). Henry Morgenthau pai, Conselheiro Oficioso (Advogado e Escritor do Estado Judaico). Juiz Benj. N. Cardozo, Conselheiro Oficioso. Gerald Shwope, Conselheiro Extra-Oficial. E. A. Filene, Conselheiro Oficioso. Charles W. Taussig, Conselheiro da "Brain Trust". Nathan Margold, Advogado do Depto. do Interior. Charles E. Wyzanski Jr., Advogado do Depto. do Trabalho. Professor Leo Wolman, Diretoria de Greve de Trabalhadores. Rose Schneiderman, da Diretoria Conselheira do Trabalho (Operria Radical Socialista). Isador Lubin Jr., Perito em Estatstica do Departamento do Trabalho. Sol. A. Rosenblatt, Administrador de Diverses. E. A. Goldenweiser, Diretor da Pesquisa Federal. Jerome Frank, Conselho Geral. Mordechai Ezekiel, Conselheiro Econmico do Depto. de Agricultura (CoAutor das Leis A.A.A.). Herbert Fis, do "Brain Trust". Henry Morgenthau Jr., Secretrio do Tesouro. David E. Lilienthal, Diretor do TVA. Sidney Hillman, Diretoria de Conselho do Trabalho. L. N. Landau, Advogado Geral do PWA. L. A. Steinhardt, Ministro para a Sucia. Professor Albert E. Taussig, Conselheiro da NRA. Alexander Sachs, Especialista em Cdigo NRA. Maurice Karp, Diretor de Pessoal da NRA. Robert Freshner, Chefe do Exrcito Florestal CCC. Robert Strauss, Administrador Assistente da NRA. Donald Richberg, Conselheiro da NRA. J. I. Strauss, Embaixador na Frana. Ferdinand Pecora, Investigador Especial. Samuel Untermayer, Conselheiro da Bolsa de Valores. Professor James M. Landis, Comissrio do Comrcio Federal. (O Imprio Oculto, P. 12) Um poder secreto, capaz de manter sob controle um pas de 150 milhes de habitantes, governando de posies-chaves atravs do seu monoplio cerebral e de trs da cadeira presidencial, realmente um quadro terrvel. Mas Roosevelt precisava da ajuda desse poder onipotente e de garras compridas para envolver os Estados Unidos na Segunda Guerra Mundial. Conforme fontes americanas j tm informado, nenhum segredo se fizera de que, depois de tentar em vo arrastar os Estados Unidos para a guerra, mesmo contra a opinio pblica expressa, Roosevelt continuou a provocar os japoneses com vrias tramas e ardis, at que finalmente os japoneses no tiveram outra alternativa seno

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atacar Pearl Harbour. Durante o ataque alemo contra a metade oriental do reinado mundial, o Japo, o outro inimigo em potencial do bolchevismo, tinha de ser neutralizado, mesmo que isso significasse a entrada dos Estados Unidos na guerra. Mas, sob nenhuma hiptese, Roosevelt queria entrar na guerra sem primeiro garantir a sua reeleio para presidente, por um terceiro perodo de governncia. Foi por esse motivo que ele prometeu de maneira categrica em Filadlfia, em 1940, num discurso da sua campanha prreeleio: "Eu digo e repito a vocs, pais e mes... digo e repito... os seus filhos no sero mandados para morrer em terra estranha, a no ser que sejamos atacados". O Contra-Almirante Robert A. Theobald, ex-comandante da frota de torpedeiros americanos estacionada em Pearl Harbour, no seu livro publicado sob o ttulo O Verdadeiro Segredo de Pearl Harbour, revela como Roosevelt preparou e provocou esse ataque contra os Estados Unidos. Com uma srie de provas irrefutveis, o Contra-Almirante Theobald declara que o prprio Roosevelt provocou essa catstrofe contra os Estados Unidos. Em 26 de novembro de 1941, Roosevelt mandou uma nota to insultosa ao Japo, que esse pas no teve outra alternativa seno atacar. "Com a ajuda da nota de 26 de novembro" escreve o Almirante Theobald ' 'o presidente Roosevelt propositadamente e irrevogavelmente desencadeou a guerra para os Estados Unidos. A tentativa japonesa de evitar a presso para entrar na guerra fracassou. O Japo teria de entregar-se ou de lutar, e no havia dvida quanto escolha''. Apesar do fato de que o Servio de Espionagem Americano j descobrira o cdigo secreto da esquadra naval japonesa vrios meses antes, de modo que o Alto Comando americano estava a par, antecipadamente, de cada movimento da esquadra japonesa, o comandante de Pearl Harbour no recebeu nenhum comunicado, informando-o de que, em virtude dos resultados de negociaes diplomticas, era iminente um ataque japons. J um ms antes, os chefes do Estado-maior sabiam muito bem que os japoneses pretendiam atacar Pearl Harbour. Eles conseguiram, at, interceptar o telegrama secreto japons contendo a declarao de guerra japonesa e ao mesmo tempo ordenando que essa declarao fosse entregue Casa Branca no mesmo instante em que as primeiras bombas estivessem caindo sobre Pearl Harbour. Essa catstrofe poderia ter sido facilmente evitada, mas o presidente Roosevelt queria ansiosamente esse ataque. Ele proibiu expressamente que a esquadra americana sasse de Pearl Harbour. E por isso, morreram quatro mil, quinhentos e setenta e cinco soldados americanos desprotegidos; dezoito navios foram afundados, entre eles quatro grandes naus de guerra americanas. Mas Roosevelt e os que estavam por trs dele alcanaram os seus objetivos! "Eu digo e repito a vocs, pais e mes... digo e repito... os seus filhos no sero mandados para morrer em terra estranha, a no ser que sejamos atacados" trovejam as promessas do "nosso presidente", do meio do ribombo das bombas que caem sobre Pearl Harbour. E agora, ele est de p no convs do Potomac, com a mesma cara hipcrita, cercado por outros fariseus, cantando cordialmente "Avante, Soldados Cristos", o bem conhecido hino anglicano. Est sabendo o tempo todo que vai arranhar o recm-assinado Tratado do Atlntico, da mesma forma que quebrou a sua promessa feita aos pais e mes americanos. Ao Papa, Roosevelt escreve dizendo que a forma de ditadura russa no to perigosa para o Cristianismo como o tipo alemo de despotismo. Roosevelt, que era um poltico bem informado, sabia muito bem que isso no era

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verdade. Os conselheiros que estavam por trs dele tambm sabiam disso. No entanto, eles fizeram essa declarao ao Papa e a todos os pases do mundo. Aqueles que o aconselharam e que o compeliam a fazer promessas mentirosas sabiam muito bem que explorando a sua vaidade poderiam levar esse ditador "democrtico" a fazer as maiores barbaridades. "F.D.R. nosso presidente!" Sim... Presidente de homens como Litvinov, Frankfurter, Kaganovich e Baruch. Talvez ele seja o prprio Messias, cuja sombra paira sobre as runas bombardeadas de igrejas crists, sobre os destroos fumegantes de Budapeste, de Berlim, de Viena, de Sofia e de Belgrado. Hoje fato reconhecido que, antes de morrer, Roosevelt j estava se visualizando como o primeiro presidente proclamado da repblica mundial, por meio das Naes Unidas ressuscitadas, e j havia planos definidos traados relativos a esse particular. "... e possuireis naes maiores do que vs prprios" soa a eterna promessa. O fato de que Roosevelt "progrediu" da paz para a guerra, do New Deal (Novo Negcio) para o negcio firme de Dupont Nemours, do Tratado do Atlntico para o Acordo de Yalta, da promessa feita ao Papa de que estabeleceria e manteria uma paz justa para o princpio da rendio incondicional, do humanismo da maonaria para o Plano de Morgenthau e da democracia para a amizade com o bolchevismo a tragdia da humanidade. Tudo isso um exemplo estarrecedor de um estadista corrompi do pelo judasmo. Ele o "filantropo" que provoca o bombardeio de crianas e de mulheres, o "defensor da paz" que provoca a guerra, o "grande democrata" que um ditador muito pior do que o prprio Hitler, e o destacado "americano" que, plos seus atos, vira um judeu. A figura mais calamitosa do sculo XX no Hitler nem Stalin: Roosevelt. E naqueles tempos, em que os exrcitos cristos estavam to perto da capital sovitica que podiam ver as espirais e as torres de Moscou, e quando os japoneses atacaram Pearl Harbour, Churchill deve ter ido ao telefone e dito para Roosevelt: "Agora, ns estamos no mesmo barco!" Stalin, Roosevelt e Churchill! Por trs deles, os judeus ocidentais e orientais: Kaganovich e Baruch! ''O emblema da nossa nao, a serpente simblica, fechou o seu crculo'' dizem os Protocolos. Algum tempo depois desses acontecimentos, apareceu uma fotografia na revista Life. Harry Hopkins, um dos conselheiros mais ligados a Roosevelt, e administrador da Lei de Emprstimos e Arrendamentos, est no meio de um grupo. A sua direita, Litvinov dirige um sorriso untuoso a La Guardia, que est entregando, de acordo com a Lei de Emprstimos e Arrendamentos, o primeiro cheque americano Unio Sovitica. uma quantia de onze bilhes de dlares, contribuio dos sacrificados pais e mes americanos para ajudar o barbarismo sovitico e para ajudar o ditador bolchevista. Ora, um visionrio no tinha escrito, na sua profecia ignorada: "Os judeus ocidentais formaro e equiparo um exrcito de vinte milhes de homens no Oriente para destruir o Cristianismo e a civilizao e para estabelecer o reino mundial judaico!". A profecia de Cassandra tomou-se realidade, e tambm foi estabelecida a prova da identidade dos verdadeiros criminosos de guerra. Forrestal, que se tornou Secretrio da Guerra Americano durante a presidncia

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de Truman, e que talvez tenha sido assassinado pelo sinistro poder que domina o mundo, registra sua conversa com Joseph P. Kennedy, no seu bem conhecido Dirio, com data de 7 de dezembro de 1945. Kennedy fora embaixador de Roosevelt na Gr-Bretanha, no incio da ltima guerra. O citado registro diz: "Joguei golfe com Joe Kennedy hoje. Perguntei-lhe a respeito das conversaes mantidas por ele em 1938 com Roosevelt, e com Neville Chamberlain. Ele acha que Chamberlain estava convencido de que a GrBretanha no tinha meios que lhe possibilitassem lutar contra Hitler. Portanto, Chamberlain no era a favor da idia de lutar contra o regime de Hitler. Naquela poca, a opinio do Prprio Kennedy era de que a Alemanha lutaria contra a Rssia, sem que mais tarde se envolvesse numa guerra contra a Gr-Bretanha. William C. Bullitt (tambm de ascendncia judaica), embaixador de Roosevelt na Frana, em 1939, fazia constantes presses sobre Roosevelt para que este adotasse a postura mais firme possvel contra os alemes na questo polonesa. Segundo Kennedy, Bullitt afirmava de maneira enftica, que os alemes no iriam guerra. Contrrio a esse ponto de vista, Kennedy achava que os alemes iriam prontamente a guerra e que eles poderiam at dominar toda a Europa. Chamberlain chegou concluso disse Kennedy de que os Estados Unidos E O MUNDO JUDAICO tinham impelido a GrBretanha a entrar na guerra!" Vamos reconhecer, portanto, que os verdadeiros criminosos de guerra jamais foram levados a julgamento em Nuremberg.

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Captulo VII Por Que Hitler Tinha de Cair


No poderia tudo isso ter sido apenas um pesadelo de "anti-semitas"? Ser possvel, afinal de contas, que uma minoria de apenas cinco ou seis por cento possa compelir um pas como os Estados Unidos a entrar numa guerra? Ser possvel que os soviticos lutem lado a lado com os odiados capitalistas? Vamos fazer uma reviso da fora dessa minoria racial nesses dois pases gigantes. Comecemos pela Unio Sovitica, j que sabemos, nesta altura, que os seus fundadores e lderes vieram, na maioria, das fileiras dos conquistadores do mundo. Durante os grandes expurgos, os conquistadores do mundo sacrificaram alguns indivduos das suas prprias fileiras. Mas os lugares que ficaram vagos foram preenchidos por outros elementos ainda mais leais ditadura de Stlin. A esposa de Stlin, Rosa Kaganovich, era filha de Lazarus Kaganovich, ex-comissrio da indstria pesada da Unio Sovitica. Quando estourou a guerra, o poder na Unio Sovitica estava nas mos de seis membros da famlia de Kaganovich e nas mos do chefe da polcia secreta; Beria era tambm descendente de judeus. Segundo informes americanos, at tempos bem recentes a conversao na casa de Stlin era geralmente feita em idioma diche. Muitos dos comissrios tm idias judaicas. A esposa de Molotov judia, enquanto que Litvinov (nascido Finkelstein), ex-auxiliar de comissrio para negcios estrangeiros, to capitalista na aparncia, era o elo de ligao visvel entre as metades oriental e ocidental desse nacionalismo tribal. Em 1935, Yeats Brown publicou seu livro A Selva Europia, e na pgina 181 ele descreve qu: "no Comit Central do Partido Comunista, que formado por cinquenta e nove membros, noventa e cinco por cento eram judeus, isto , 56 membros, enquanto que os outros trs membros eram casados com judias: Stlin, Labov e Ossinsky". Vez por outra, os judeus se arriscam a se gabarem do poder de que desfrutam, como por exemplo, na Crnica Judaica Americana, de 6 de janeiro de 1933 (pgina 19), onde encontramos o seguinte: "Na Unio Sovitica, um em cada trs judeus trabalha num cargo administrativo!"

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Isto significa, na realidade, que dos trs milhes e meio de judeus na Unio Sovitica, mais de um milho trabalha em funes administrativas em vrias posies-chave da ditadura bolchevista. Eles so os adeptos mais leais, mais inteligentes e mais fanticos do regime bolchevista. Eles se tornam comissrios, lderes do partido, so-vietes leais, governadores de provncias e autoridades de cpula, bem como comissrios do exrcito e da K.G.B. Depois do grande expurgo ordenado por Stlin, no fim de 1936, as autoridades de cpula das quarenta repblicas soviticas, isto , os secretrios do partido que detinham realmente o poder executivo, eram formados por quatro russos, dois armnios, um georgiano, um buryat e quarenta e um judeus (World Service, 1936, I, 1). Em 1941, quando os exrcitos europeus atravessaram as fronteiras soviticas, eles ficaram chocados ao descobrirem que as leis soviticas eram mais judaicas do que tinha sido proclamado at pela propaganda de Streicher. A comear pela fronteira polonesa, em todas as provncias, at Stalingrado, os lderes das cidades eram exclusivamente judeus, que eram tambm os comissrios encarregados das fazendas cole-tivas e os chefes de polcia. Todos os comissrios soviticos, todos os agentes da polcia secreta e as autoridades de cpula capturados plos alemes pertenciam, sem exceo, mesma raa conquistadora do mundo. O Alto Comando do exrcito sovitico tambm continha muitos judeus, e a este respeito encontramos a seguinte citao num livro intitulado O Impacto Hebraico na Civilizao Ocidental, publicado em Nova Iorque, em 1951, por Dagobert Davis Runes: "Na guerra travada contra Hitler, havia 313 generais judeus entre os generais soviticos". J. Zaltzman era o encarregado da produo sovitica de tanques de guerra, e Abra-ham Wikbosky controlava os arsenais e as fundies de armas da Unio Sovitica. Mikoyan dirigia toda a produo de guerra e os contratos de guerra. Portanto, inteiramente compreensvel por que esses co-racistas tentaram fugir das tropas europias quando tiveram oportunidade para isso. Mas as populaes russas e ucranianas poderiam contar muitos crimes hediondos praticados por essas pessoas. No difcil encontrar provas. Qualquer soldado que tenha servido na frente de combate pode confirmar esses fatos pela sua prpria experincia. O temvel poder exercido por mais de meio milho de judeus mantinha assim o chamado sistema sovitico em funcionamento. simplesmente ridcula a declarao de certos propagandistas de que o sistema bolchevista no serve aos judeus porque eles se baseiam na empresa privada. Em toda parte onde o bolchevismo foi estabelecido, os judeus imediatamente trocaram seus cargos-chave industriais e comerciais plos cargos pblicos. E assim, o dono de mercearia se tornou policial e o lojista virou autoridade estatal. E dessa forma, o campons da primeira etapa (dos Protocolos) se transformou no soldado profissional de segunda etapa. Tudo isso era do conhecimento de um pequeno nmero de americanos. Hamilton Fish, um deputado de Nova Iorque, j em 1933 referia-se ao carter judaico dos soviticos, e certos dados e nmeros foram publicados nos Registros do Congresso de 29 de fevereiro de 1933. Segundo esses dados, o governo sovitico, inclusive os governos das provncias, consistia de 503 membros, dos quais 406 eram judeus. Dos vinte e trs membros do soviete local em Moscou, dezenove pertenciam raa dos conquistadores do mundo. Havia quarenta e um judeus entre os quarenta e dois re-

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datores e editores da imprensa oficial russa, e eles eram chefiados por David Zaslavsky, redator, e Ilja Ehrenburg, o editor do Pravda. Douglas Red, o eminente jornalista ingls, reportou em 1938 que as empresas de imprensa na Rssia estavam firmemente nas mos dos judeus, e que um certo Epstein controlava a produo de filmes. Sempre que se revela a existncia de alguma ligao entre judeus e bolchevistas, a propaganda ocidental prontamente observa que de vez em quando existem tendncias anti-semitas na Rssia. Mas a verdade que at o fim da Segunda Guerra Mundial, a Unio Sovitica era o nico pas do mundo onde o "anti-semitismo" era considerado crime pela lei, e na qual o "criminoso" muitas vezes sofria a pena de morte. Tudo isso, logicamente, decorre da doutrina de Lenin, de que: "O anti-semitismo o instrumento da contra-revoluo". Esse dogma, em sentido inverso, uma confisso aberta de que o bolchevismo , na verdade, uma forma de domnio judaica. Louis Levine, presidente do Conselho Judaico de Assistncia Russa, visitou a Unio Sovitica depois da Segunda Guerra Mundial, e escreveu uma srie de artigos sob o ttulo A Rssia Sovitica de Hoje, na qual ele afirma a grandeza e a imutabilidade desse domnio. Ele escreve, entre outras coisas: "Desde o seu surgimento, em 1917, a Unio Sovitica tem-se caracterizado por uma preocupao especial para com o povo judeu. Uma semana depois que o czarismo foi derrubado, o recm-nascido Governo Socialista, chefiado por Lenin, aboliu a opresso nacional, transformando-o no primeiro pas do mundo a qualificar o "anti-semitismo" como um crime." Ele menciona tambm, com orgulho, que muitos cirurgies famosos, generais e autoridades de cpula da Rssia Sovitica so judeus. Esse mesmo Levine, durante um discurso em Chicago, em 30 de outubro de 1946, narrando o que vira na sua visita Unio Sovitica, disse: ''Muitas das autoridades de alto escalo da Rssia so judias. Muitas outras autoridades judias no pareciam judias, mas elas falaram comigo, particularmente, em hebraico ou em diche". "O povo judeu unnime no seu amor por Stlin. Eles o consideram o maior amigo do povo judeu. Eles atribuem sua compreenso das minorias nacionais e sua liderana a nova posio elevada ocupada plos judeus soviticos". O domnio judaico a herana sagrada do bolchevismo. Referindo-se aos judeus que ocupam posies de destaque no sistema bolchevista, disse o prprio Lenin: "O papel desempenhado plos judeus ser da mxima importncia na formao dos alicerces da nova ordem mundial. O povo judaico possui caractersticas adaptveis, juntamente com alta inteligncia e extrema crueldade. Um russo jamais poderia tratar contra-revolucionrios russos com tanta crueldade quanto um judeu pode". (Lenin o Deus dos SemDeus, por f. Ossendowski). Numa ditadura moderna, tudo est sob o controle de um poder secreto. Mais exa-tamente: sob o controle da pessoa ou grupo de pessoas que empunha a metralhadora. A declarao acima, e o depoimento franco de uma destacada personalidade judaica, mostram claramente que na Unio Sovitica esse poder absoluto, que baseado nas atividades de um milho de judeus que ocupam posies-chave, realmente o poder exercido pelo judasmo sobre a Unio Sovitica. Um judeu antes de tudo um judeu, mesmo quando est ativamente empenhado em promover a causa do bolchevismo. Primeiro e principalmente, ele um judeu,

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e s depois ele um bolchevista, exatamente ele primeiro um judeu, antes de se tornar um defensor da democracia. Considera o estabelecimento do poder e da segurana dos judeus como um assunto de suprema importncia; s depois de conseguir isso que ele imprimir um carter judaico ao bolchevismo ou democracia, conforme for o caso. Portanto, pode-se declarar; sem faltar verdade, que na verdade a Unio Sovitica no est sob a ditadura bolchevista, e sim sob a ditadura judaica. O bolchevismo, como a democracia liberal, serve apenas como pretexto e como disfarce. Do ponto de vista judaico, o bolchevismo representa uma etapa mais elevada de desenvolvimento do poder judaico do que a democracia representa. Num governo democrtico, existe sempre o perigo de que em alguma poca estadistas esclarecidos ou demagogos habilidosos possam conseguir desmascarar o seu poder secreto ilegal e tirar a mscara dos que o detm. Embora os judeus possam controlar quase tudo numa democracia, ainda existe, talvez, uns dois por cento de probabilidade de que possam perder tudo. Mas na Unio Sovitica, no h sequer meio por cento de probabilidade de fracasso. Pois naquele pas, o poder nas mos dos judeus absoluto. O povo russo est reduzido triste condio de escravos, bala para canho e de trabalhadores escravos para o poder judaico. Mas agora, vamos dar uma olhada mais de perto naquela democracia liberal, que, quando entrou na guerra, tornou-se aliada da Rssia, graas aos esforos de Roosevelt e da sua maldita assessoria. Sero ainda hoje em dia, os Estados Unidos, o mesmo pas dos tempos de Washington, de Lincoln e de.Jefferson? Enquanto que a tomada do poder na Rssia foi feita por meio das armas, o mesmo pode ser feito no caso da democracia liberal, s que com o uso de outros recursos. Aqui, a liderana judaica pode ser materializada atravs do monoplio da imprensa, por meio do ouro e do controle do dinheiro e pelo recurso de influenciar secretamente a vida pblica. Como j mencionamos antes, quando os Estados Unidos entraram na Segunda Guerra Mundial, cinquenta e dois dos setenta e dois conselheiros de Roosevelt eram judeus. Segundo o livro O Imprio Oculto, oitenta por cento da renda nacional dos Estados Unidos eram controlados por judeus. Por trs de Roosevelt subiu ao poder, imediatamente o Departamento de Estado e as posies-chave do governo comearam a ser infiltrados. Ao mesmo tempo que essa infiltrao era feita, teve incio um processo de expurgo em alta escala nas fileiras dos oficiais das foras armadas, em conseqncia do qual os oficiais com tendncias "nazistas" foram afastados, isto , aqueles que provavelmente no topariam lutar a guerra de Roosevelt com entusiasmo. Robert Edward Edmondson, no seu livro Eu Deponho (pgina 46) pinta um quadro original da administrao de Roosevelt, descrevendo-a com a forma de Magen-David (uma estrela de seis pontas). No meio da estrela, Roosevelt pode ser visto com sua administrao, cercado dos quatro lados por L. I). Brandeis, Felix Frankfurter, Bernard M. Baruch e Henry Morgenthau Jr. Nas seis pontas da estrela, podem ser encontrados os seguintes nomes, mostrando quem detm realmente o poder; aqueles que, de fato, esto governando o governo dos Estados Unidos: 1. Rabino Wise, Sidney Hillman, Samuel Dickstein, Herbert H. Lehman, James F. Warburg, Samuel I. Roseman. 2. Dave Stern, Henry Horner, Louis Kirstein, David J. Saposs, E. A. Goldenwei-ser, Rabino Samuel Margohes. 3. A. Cohen, Gerald Shwope, Adolf J. Sabbath, Isidor Lubin Jr, Mordechai Eze-kiel, Moissaye J. Olgin.

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4. Samuel Untermayer, Benjamin J. Cardoso, F. H. La Guardia, Dave Dubinsky, Jerome Frank, Robert Moses. 5. A. Goldman, W. C. Bullitt, A. J. Altenmeyer. L. A. Steinhardt, Albert Eins-tein, Rose Schneiderman. 6. H. Fein, Benj. Cohen, Nathan Margold, Walter Lippman, David E. Lilienthal, Willian M. Leiserson. Trata-se de um poder terrvel, se nos lembrarmos de que era apoiado por toda a imprensa, todos os editores da qual eram judeus, encabeados por Arthur Hays Sulz-berger e por toda a rede de estaes de rdio sob a direo de David Sharnoff, e tambm pela indstria de propaganda do cinema, com uma maioria de noventa e cinco por cento de judeus, encabeados por Adolf Zukor. Tambm bom citar aqui as vrias faces polticas trabalhistas, e sindicatos, dirigidos por Sidney Hillman, Dubinsky e pessoas semelhantes, e tambm os vrios tribunais de justia, nos quais, nessa altura, os judeus pronunciam sentenas contra os descendentes dos antigos pioneiros. Intimamente ligado a esse poder, encontramos La Guardia, o prefeito da maior cidade americana, e ao seu redor a legio de judeus comunistas, e tambm Herbert H. Lehman, o governador judeu do Estado de Nova Iorque. Depois vm Eistein, Oppe-nheimer, Leo Szilrd e Lilienthal, os sumo-sacerdotes da nova Seita Atmica, reforados pelas massas vingativas de refugiados da Alemanha, da Itlia, da Espanha, da Hungria, da Romnia, da Tchecoslovquia e da Polnia, que vieram para ocupar posies-chave na guerra americana da produo. Eles forneceram propaganda para o Ministrio de Guerra, noventa e cinco por cento da qual estava impregnada de um dio semelhante quele encontrado nos textos do Velho Testamento. Dessas posies, eles prepararam uma guerra da qual estavam excludas a clemncia e a decadncia, sem falar no cavalheirismo dos tempos antigos. E assim eles degradaram a guerra, fazendo-a baixar ao nvel de uma srie de massacres bestiais. Por intermdio da O.N.U., eles se prepararam para trocar posies-chave americanas por cargos ministeriais no gabinete do futuro governo mundial. Ben Gurion e Chaim Weizman ficaram a postos, prontos para reviver e restabelecer um dos pilares-mestres do governo mundial: o Estado de Israel. Eles emitiram suas ordens aos soldados de Washington, e substituiram o smbolo da Cruz Branca dos capacetes de ao da Sexta Diviso Americana pela MargenDavid (estrela de seis pontas). Eles ordenaram que todas as manifestaes de cultura, tanto da Alemanha como da Europa, fossem bombardeadas. Entregaram armas Unio Sovitica e lhe deram onze bilhes de dlares, tirados dos bolsos do contribuinte americano. Esse nacionalismo judaico no tem nenhuma m vontade para com a Unio Sovitica. Mas, se Hitler vencesse a guerra, ou se as naes crists fizessem a paz entre si mesmas, ento isso significaria o fim do domnio mundial para os judeus. Ora, se os guerreiros das duas diferentes fases seguissem os planos dos Sbios de Sio e juntassem suas foras, certamente eles poderiam estabelecer o seu reino. E ento, os lderes capitalistas e bolchevistas do mesmo nacionalismo dominariam o mundo. Isto significaria uma unio gigantesca do mal-informado povo americano e dos mais de 200 milhes de soviticos escravizados que vivem na Unio Sovitica. O pacto Stalin-Ribbentrop foi em si mesmo uma armadilha para atrair a Alemanha. Foi preciso afastar os escrpulos e receios do Estado-maior alemo, treinado nas doutrinas de Clausewitz, contra uma guerra em duas frentes de batalha. Assim, foi mais fcil levar os alemes para a Segunda Guerra Mundial, que na verdade foi

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declarada a eles pelo Congresso Judaico de 1933. Mais tarde, quando Hitler se viu atolado na guerra at o pescoo, de repente Molotov, o marido da linda Karpovszkaya, aparece em Berlim e coloca na mesa as exigncias soviticas. Aqueles judeus que tinham temporariamente sumido pelo alapo do Kremlin, em agosto de 1939, reaparecem todos em cena, novamente. Agora, Hitler estava a braos com uma guerra terrvel, em vrias frentes. Nesse nterim, os novos imigrantes entravam em grandes levas nos Estados Unidos, exigindo vingana. Nessa altura, a imigrao j se tornara um direito e um privilgio dos judeus. Em 1930, a Sinagoga judaica tinha um quadro social de 4.081.242. Mas, segundo o Almanaque Mundial de 1949, esse nmero deve ter aumentado rapidamente, j que em 1947 o quadro de membros era de 4.770.647. Agora, os judeus compunham uma considervel porcentagem dos nmeros anuais de imigrao. Em 1936, essa porcentagem era de 17,21%; em 1937, de 22,59%; em 1938, de 29,07%; de 52,35% em 1939; em 1940, de 52,21%; em 1941, de 45,83%; em 1942, de 36,86%; e em 1943, de 13,83%. Esses recm-chegados judeus, imigrantes dos pases europeus orientais, no se estabeleceram no fundo da sociedade americana, nem viveram a vida inferior dos refugiados. Pelo contrrio: foram colocados em empregos na imprensa americana, em escritrios, na poltica e na indstria do cinema. Eles no eram mais comerciantes e homens de negcios. Agora, eram os portadores daquele dio, da vingana e do bolchevismo que destruiu a Santa Rssia. Toda aquela podrido que fora a causa primeira do surgimento do Socialismo Nacional Alemo e que determinara a queda da Repblica Weimar agora se estabelecia novamente e com firmeza na Amrica, onde, segundo o livro "A Cortina de Ferro sobre a Amrica", as palavras "Quarto Reich" se tornaram o apelido dos bairros dominados e ocupados por imigrantes que tinham fugido de Hitler. A palavra deles podia ser ouvida pelas redes de rdio americanas; eles falavam em dez ou quinze idiomas. Seus artigos eram lidos por milhes de pessoas nos jornais do pas. Para essa gente, os mtodos humanitrios da democracia americana no eram satisfatrios. Por isso, eles elogiavam a Unio Sovitica nos Estados Unidos e faziam todos os esforos para ameaar a destruio da democracia americana, se esta no ajudasse a Unio Sovitica de forma suficiente. Para eles, a verdadeira amiga e libertadora no era a Amrica, mas sim a Unio Sovitica. Na edio do New York Herald Tribune de 22 de dezembro de 1938 apareceu uma carta da Sra. Sarah Finkelstein, protestando contra um artigo anterior, no qual se alegava que dos 400.000 judeus de Chicago, pouqussimos eram membros do Partido Comunista. Na sua carta, Sarah Finkelstein declara que tinha morado em Chicago durante treze anos, e que por isso sabia, por experincia, que 98% dos 400.000 judeus de Chicago eram todos comunistas convictos. E agora, simultaneamente, o Nmesis sobre a humanidade procedia tanto de Nova Iorque quanto do Kremlin. Era a guerra dos judeus, e a paz seria tambm deles. "Vena esta guerra quem vencer, os verdadeiros vencedores seremos ns!"

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Captulo VIII Os Verdadeiros Vencedores da Segunda Guerra Mundial

Quando os Estados Unidos entraram na Segunda Guerra Mundial, muitas pessoas acreditaram que a maior democracia do mundo ia combater plos princpios da Carta do Atlntico. A propaganda mentirosa enganou os oitenta e trs por cento que constituam a maioria do povo americano contra a guerra, fazendo-os crer que bol-chevismo e democracia eram a mesma coisa, que o terrorismo sovitico era sinnimo de liberdade, e portanto que era absolutamente imprescindvel cruzar o oceano para salvar a "humanidade". Certa parte da Europa em guerra tambm foi tapeada por essa propaganda. Aqueles que organizaram os movimentos de resistncia e os relutantes que entraram na guerra do lado das potncias do Eixo estavam todos com a esperana de que Roosevelt no desencadeasse a peste do bolchevismo sobre a Europa. Todos os sinais superficiais pareciam indicar que afinal de contas o Capitalismo Americano e o Bolchevismo Sovitico jamais poderiam ser colocados lado a lado numa aliana duradoura. Parecia simplesmente inacreditvel que a democracia americana estivesse fazendo guerra contra a ' 'forma alem'' de ditadura, em aliana com a ditadura mais cruel de todas. Mas tal aparncia era enganosa. Pois a verdadeira fora coerciva da aliana era o "nazismo" judaico, aquela fora que, conforme j sabemos, representou um papel to importante na administrao Roosevelt bem como no sistema sovitico de Stalin e de Kaganovich. Para aqueles que operavam por trs dos bastidores existia apenas um objetivo: a implantao do seu absoluto domnio do mundo. Caso isso no fosse possvel de fazer, ento, segundo o milenar princpio de "dividir para dominar", era preciso dividir o Globo Terrestre; o Hemisfrio Oriental deveria ser dominado pela metralhadora, ao passo que o Hemisfrio Ocidental seria dominado pelo ouro, mas s que a metralhadora e o ouro pertenciam a um nico dono. Um Mundo nico!

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Pois est claramente escrito no livro santo do "Fhrer" judaico: "E devorars todos os povos que o Senhor teu Deus est para entregar a eles..." (Deut. VII, 16). bom no nos esquecermos de que a guerra total no foi inventada plos estra-tegistas modernos, e de que o Torah, o Mein Kampf (livro escrito por Hitler) dos judeus, aponta o caminho daqueles que lutam pelo princpio do "Mundo nico". "Mas antes, ao contrrio, vs vos havereis assim com eles: Deitai abaixo os seus altares, e quebrai as suas esttuas, e cortai os seus bosques, e queimai as suas esculturas" (Deut. VII, 5). "... destruireis os seus altares!" A Carta do Atlntico pode ser percebida aqui com a sua propaganda de vitrina de loja, cujo texto, segundo a revista Time, de 18 de agosto de 1941, foi escrito por Samuel Roseman. Deixem os rapazes americanos acreditarem que esto lutando por ideais elevados. Porm, dizem os Protocolos, os verdadeiros planos sero conhecidos por ns, com excluso de todos os demais! "Violncia e Hipocrisia". Embora a Carta do Atlntico seja o que ns prometemos, no a liberdade que estamos preparando para o mundo, mas sim a escravido absoluta e total. Diremos aos alemes que queremos apenas eliminar os "nazistas", mas nossos planos esto prontos e ns vamos execut-los. E assim, em 1941, j mesmo antes de os Estados Unidos entrarem na guerra, certos planos de autoria de Maurice Gomberg foram publicados, referindo-se a "Uma Nova Ordem Moral Mundial para a Paz e a Liberdade Permanentes". (Maurice Gomberg, Filadlfia, fevereiro de 1942) Veja pgina 104 de "Europa in Trmmern" (A Europa em Runas), de E. J. Reichenberger. Isto mostrado num mapa impresso em Filadlfia. a prova mais comprometedora contra aqueles que sonhavam com o extermnio de naes inteiras e de raas antes que os Estados Unidos sequer tivessem entrado na guerra. Esse trabalho est apresentado de forma tal a dar a impresso de que era um esboo de um mapa mundial aps a Segunda Guerra Mundial, quando os Estados Unidos (isto , naquela poca, o governo mundial judaico) assumiriam o controle do mundo inteiro e estabeleceriam a Nova Ordem Moral Mundial para garantir a paz duradoura, a liberdade, a justia e a segurana e para executar a reconstruo. Segundo esse mapa, o Canad a Groenlndia, os Aores e as Ilhas Canrias, bem como um enorme nmero de ilhas entre o Japo e a Austrlia, pertenceriam aos Estados Unidos, como protetorados. Sumatra, Java e Bornu naquele mapa esto anexadas ao Imprio Britnico. As fronteiras da Unio Sovitica estendem-se de Vladivostok at Colnia, e o Reno a fronteira ocidental do bolchevismo. "Nossas fronteiras esto no Reno!" no disse Roosevelt? A Tchecoslovquia, a Hungria, a lugoslvia e a Romnia aparecem naquele mapa como Estados da U.R.S.S. Esse mapa outra prova chocante de que o objetivo do mundo judaico roubar a independncia das pequenas naes e fazer o mundo inteiro cair sob o jugo do seu reinado de terror. A ustria e a Alemanha, coloridas de vermelho nesse mapa, so colocadas de "quarentena". Pelo mapa, a China parece ficar como pas independente, mas o Ira aparece nele como parte da Unio Sovitica. A Itlia, a Frana, a Blgica, a Holanda, o Luxemburgo, a Sua, a Espanha e Portugal aparecem no mapa como membros dos novos Estados Unidos da Europa. Mas as notas explicativas que acompanham o mapa so at mais interessantes do que o prprio mapa, medida que vamos tomando conhecimento, por meio delas, de que preciso construir uma nova "ordem moral mundial". Nessa nova ordem moral, a moral que prevalecer ser a

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do Talmude, o livro que contm as leis e as tradies judaicas. Simplesmente o despotismo do estado mundial judaico. " de ns que emana o terror que avassalar tudo" dizem os Protocolos, e os organizadores da nova ordem mundial esto aqui evidentemente fazendo uma citao, em forma de lista, de tudo com que eles sonharam e que desejam colocar em prtica. Ser suficiente expor aqui apenas os pontos mais importantes desses planos. A Unio Sovitica, colaborando com os Estados Unidos da Amrica, para preservar a liberdade(l) e a paz, assumir o controle exclusivo da ustria e da Alemanha, para "reeducar" esses pases e mais tarde anex-los U.R.S.S. como membros iguais. Depois da guerra, a Terra Santa, atualmente conhecida como Palestina, dever ser juntada Transjordnia e aos territrios circunvizinhos por "direito histrico", bem como sob a justificativa de que preciso ter uma repblica judaica desmilitarizada e independente para facilitar a soluo do problema de refugiados. Esse territrio judaico est marcado no mapa como "Hebreulndia". Quanto a criminosos de guerra, ainda no havia, na poca, nenhuma declarao de Moscou, uma vez que afora os massacres de Bromberg, no havia conhecimento algum de crimes de guerra. No entanto, o mundo judaico americano j estava proclamando Nuremberg antecipadamente. A clusula nmero 30 da Carta do Atlntico declara: "Os criminosos de guerra e os seus comparsas desta guerra hedionda sero levados justia e ser aplicado a eles um castigo inesquecvel. Os planos para o assassinato e deportao de pases inteiros j estavam prontos e foram executados em Potsdam, onde as tramas elaboradas pelo mundo judaico, j desde o distante ano de 1940, foram obedientemente endossadas plos pases Aliados. Das notas existentes na Carta, ns sabemos que os sditos japoneses, bem como pessoas de origem japonesa, e, portanto, de fidelidade duvidosa, devero ser expulsos para sempre do Hemisfrio Ocidental. Igualmente, eles devero ser expulsos das ilhas sob a proteo dos Estados Unidos. Suas propriedades devero ser confiscadas e serviro para custear a reconstruo de aps guerra. Todos os cidados alemes e italianos, bem como pessoas intimamente ligadas a eles, que difundiram o nazismo e o fascismo, devero ser tratados da mesma forma. ( revelador o fato de que o governo dos Estados Unidos seja incapaz ainda hoje, de reembolsar as propriedades alems tomadas, no valor de 300 milhes de dlares). A imigrao alem, italiana e japonesa para o Hemisfrio Ocidental, bem como para as ilhas sob o protetorado dos Estados Unidos, dever cessar indefinidamente. Aqui, o mundo judaico volta aos velhos mandamentos do Torah, que visa garantir o domnio exclusivo sobre o Hemisfrio Ocidental. "... tu as passars a cutelo, sem que fique uma s; no celebrars concerto algum com elas, nem as tratars com compaixo" (Deut., VII, 2). Para a finalidade de extirpar dos agressores do Eixo o chauvinismo militar, para o fim de lhes esmagar o poderio militar, para a finalidade de se apossar de despojos de guerra e de reeduc-los de forma a que possam voltar ao crculo familiar das naes, declara a Clusula 36 do plano mundial, que os territrios alemes, japoneses e italianos devero ser colocados em isolamento por um tempo indeterminado e que devero ser administrados por governadores sob a superviso das Naes Unidas. estranho que vejamos aqui, delineados j antes do incio da guerra, fatos que realmente s iriam acontecer depois de 1945! E no foi toa que vimos o pagamento de indenizaes de guerra feito pela Alemanha Ocidental a Israel, juntamente com a ocupao de boa parte da Europa plos reeducadores, agentes da C.I.C. e plos des-

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manteladores do tentado, mas fracassado, plano Morgenthau, e finalmente o governo, em bebefcio do judasmo, de territrios europeus plos testas-deferro russos e americanos. A enormidade da conquista mundial plos judeus demonstrada pelo fato de que de todas as promessas e ojetivos da guerra, inclusive a Carta do Atlntico, os nicos planos executados foram os mencionados acima, juntamente com alguns pequenos ajustes. Todas as matrias-primas e toda a produo industrial dos pases sob isolamento prossegue a Clusula 37 da ordem mundial sero usadas para a reconstruo de aps guerra. Outras clusulas estabelecem que todas as pessoas da Prssia Oriental ou da Re-nnia sero expulsas dos territrios ocupados e suas terras sero confiscadas como indenizao de guerra. Por motivos militares em potencial, dever ser elaborado um plano para controlar o ndice de natalidade dos pases em quarentena e assim reduzir a fora numrica das naes agressoras. Esse o primeirssimo exemplo na histria da humanidade em que uma minoria nacionalista subverteu as leis da natureza e proclamou sua inteno de destruir outros pases. "E aniquilars todos os povos que o Senhor teu Deus colocar nas tuas mos..." ordena o Torah. Portanto, ali estava a oportunidade de expatriar os povos do Leste da Prssia, da Rennia e de outros pases orientais. Vinte e cinco milhes de cristos deslocados deveriam ser expulsos das suas terras nativas, seria introduzido o controle de natalidade e o plano Morgenthau, que poderia trazer a inanio de quarenta por cento do povo alemo, deveria ser posto em execuo. O judasmo mundial jamais poder apagar essas terrveis acusaes de assassinato. Tanto mais que ele no apenas preparou os planos, mas tambm os executou, como veremos mais adiante. O plano do Massacre Gomberg, apoiado pelas organizaes judaicoamericanas mais poderosas, e os seus mtodos, j no so mais novidade. H vrios milhares de anos passados, Moiss prescreveu para esse "nazismo" tribal como uma guerra deve ser feita, bem como se deveria negociar a paz: "E quando o Senhor teu Deus t'a (a cidade) houver entregado s mos, passars ao fio da espada todos os vares que nela haja, reservando as mulheres e os meninos, os animais e tudo o mais que se achar na cidade, e ficars com todo o esplio " (Deut., XX, 13-14). A Carta do Atlntico ainda continua em exibio na vitrina da loja das promessas. Samuel Fried, o famoso sionista e pacifista, durante a primeira parte dos anos 30, enquanto ainda no auge da vitria da Primeira Guerra Mundial, no oculta a psicose de assassinato em massa que deveria ser encontrada nas linhas dos ltimos tratados de paz. "Aqueles que temem o ressurgimento do poder alemo jamais iro ver novamente a restaurao do poderio militar germnico. Ns cortaremos no nascedouro todo esforo para restaur-lo, e finalmente, se o perigo ainda persistir, ns distruiremos essa nao odiada por todos, tanto dividindo-a como desmembrando o pas, e tambm por meio de cruis assassinatos em massa''. Em 1934, Samuel Roth caracterizou o intenso dio mais tarde manifestado na propaganda e nos planos de paz da Segunda Guerra Mundial. No seu livro, intitulado

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Os Judeus Precisam Viver, editado pela Golden Press Inc., ele escreve: "Ns ainda somos a semente de Abrao, Isaac e Jac. Ns nos misturamos com as naes, sob o pretexto de que estamos fugindo de perseguies, ns, os mais cruis perseguidores, cuja crueldade no tem paralelo nos anais da histria da humanidade''. Antes de 1945, havia uma crena, amplamente difundida, de que o assim chamado ' 'judeu bolchevista'', sendo um indivduo cheio de ressentimentos e de amargura, no tinha nenhuma oportunidade de tornar-se culto, e por esse motivo transformava-se num sdico no primeiro instante em que tinha uma metralhadora nas mos. "Mas os judeus cultos ocidentais so diferentes" prosseguia o ditado popular. Eles eram humanitaristas e filantropos que contribuam generosamente para a Cruz Vermelha e para os fundos de socorro da comida grtis. Somente o terror sangrento de Mandel-Rothschild, o Secretrio do Interior da Frana, previu, em 1940, o destino que a Europa poderia esperar uma vez que esses humanitaristas voltassem ao Continente como vencedores. Esse Mandel-Rothschild executou vrias centenas de franceses em nome da unidade nacional, exigindo resistncia de cada francs contra o perigo germnico. Mais tarde, quando o front francs entrou em colapso, MandelRothschild foi o primeiro a fugir da Frana. Mas nessa altura suas mos j estavam encharcadas no sangue de centenas de franceses. Sua conduta poltica foi a primeira revelao da intensa paixo e animosidade oculta sob o manto de cultura e de humanidade do judeu ocidental. Quando, no incio da Segunda Guerra Mundial, a voz da imprensa ocidental e o rdio se tornaram selvagemente distorcidos e slogans de um mundo ' 'humanitrio'' foram irradiados, (tais como: "Faam os alemes comerem arsnico!" por um colunista americano), as provas foram multiplicando-se, o que prova que no se tratava mais de um esprito belicoso, e muito menos, ainda, do esprito da conveno de Genebra, mas sim do esprito de puro assassinato. inacreditvel ouvir homens de alta capacidade intelectual, tais como escritores, professores universitrios e publicitrios, todos de repente falando, em pleno sculo vinte, a linguagem dos profetas do Velho Testamento, incitando ao assassinato. um choque compreender que na segurana das lojas da maonaria, nas "redaes editoriais democrticas" e nas sociedades sionistas livros, artigos, ensaios e discursos polticos so concebidos e escritos, todos proclamando o assassinato. Essas no so as baixas inevitveis da guerra, mas sim homicdios e crueldades planejados para que a paz sobrevenha. Th. Nathan Kaufman, no seu livro A Alemanha Tem de Perecer (editado em Ne-wark, p. 104), escreveu, j no distante anos de 1941, que depois da guerra a Alemanha teria de ser totalmente desmembrada. Kaufman exigiu que a populao alem, tanto homens quanto mulheres, que sobrevivessem aos bombardeios areos, fossem esterilizados a fim de garantir a total extino da raa germnica. O mesmo dio arde no livro de Maurice Leon Dodd, Quantas Guerras Mundiais (New York, 1942), no qual o autor proclama que nenhuma Alemanha e nenhuma raa alem deve ser deixada depois dessa guerra. Charles G. Haertman, no seu livro No Deve Haver Nenhuma Alemanha Depois da Guerra (New York, 1942), tambm exige o extermnio fsico do povo alemo. Einzig Palil, um escritor judeu canadense, no seu livro Podemos Ns Ganhar a Paz? (Londres, 1942), assume uma posio semelhante, exigindo o desmembramento da Alemanha e a demolio total da indstria alem. Ivon Duncan, outro escritor judeu, no seu artigo Die Quelle des Pan-Germanismus, que apareceu no nmero de maro de 1942 do Central Europe Obser-

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ver, exigiu a esterilizao de quarenta milhes de alemes. Ele calculava que o custo total desse plano seria de cinco milhes de libras esterlinas. Douglas Miller, escrevendo no New York Times, em 1942, acha que setenta milhes de alemes so gente demais. Portanto as importaes e exportaes tm de ser controladas, para que quarenta milhes de alemes morram de fome. Na biblioteca da American House, em Munique, na pgina 456 de um livro americano intitulado "Joy Street" (por Keyes), para maior glria da propaganda no alm-mar, l-se: "Como disse o major David Salamon: "Se eu pudesse ter tido a chance de escolher o que iria fazer nesta guerra eu teria escolhido a mesma tarefa para a qual fui realmente indicado. Atravs de toda a Frana, penetrando na Alemanha, para destruir tudo. Nunca houve uma guerra assim, em toda a Histria. Ser um prazer contar aos meus netos que estive l e tomei parte na vingana. Agradeo a Deus por isto. "Quando finalmente chegamos Alemanha, comeamos a destruir e a devastar tudo. Depois, compreendi que era exatamente isso que eu estivera esperando, era para isso que eu estava vivendo. Eu lamentava apenas que no pudesse destruir e matar mais, j que nos restava muito tempo para faz-lo. Quando chegamos a Wiesba-den, nosso ritmo tornou-se mais lento, pois no restava mais nada para ns atacarmos, bombardear ou matar. Fizemos um trabalho to perfeito, que tivemos de parar por algum tempo". Existem as "Cartas do Atlntico" de homens ambiciosos que esto procurando bolchevizar o mundo e destruir as naes, e at certo ponto, isso j foi feito. Assim, a grande viso dos Protocolos varou a guerra. As vezes, isso pode parecer pura propaganda. Mas o barbarismo contagioso, e eventualmente autoridades responsveis so contagiadas por ele. Por trs de Morgenthau, Harry Dexter White e outros luminares da cultura traaram planos para a destruio total da Alemanha. A Carta do Atlntico pode prometer liberdade, mas as propostas dos federalistas mundiais tambm esto prontas. Esses so sonhos do mesmo e nico "nazismo" supranacional. Abolir todas as fronteiras nacionais, juntamente com a liberdade e com a independncia das naes e estabelecer o governo mundial exatamente como prescrito, plos Protocolos. "Em vez dos governantes da atualidade, estabeleceremos um governo fictcio, que ser chamado de Super Administrao de Governo. Suas mos lanaro tentculos em todas as direes, como pinas, e sua organizao ser de dimenses to colossais, que ele no poder deixar de subjugar todos os pases do mundo" (Protocolo V). ' fora de qualquer dvida que as ordens dos Protocolos foram obedecidas plos Federalistas do Mundo Unido durante a guerra, quando eles apresentaram propostas para um governo mundial. Essas propostas foram exatamente o oposto dos princpios estabelecidos na Carta do Atlntico. "Os pases tm de ceder sua soberania a um governo mundial, porque a era das naes independentes j terminou" frisava Robert Hutchins, reitor da Universidade de Chicago. "Todos os exrcitos, esquadras, foras areas e bombas atmicas tm de estar sob o comando do governo mundial. O Canal do Panam, Gilbraltar, Okinawa, os Dardanelos, Aden, Singapura e o Canal de Kiel tm de estar todos sob a administrao do novo governo. As leis de imigrao e de cidadania tm de ser abolidas. preciso estabelecer um tribunal mundial e um banco mundial. preciso formar o governo mundial.

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''A coisa mais importante destruir essa perigosa perverso chamada patriotismo''. Um mundo! Um governo mundial, constitudo de cinquenta e dois conselheiros judeus do monoplio cerebral de Roosevelt. Em lugar dos pases patriticos e independentes, ficar s um pas, uma nao pertencente aos conquistadores do mundo. S haver um patriotismo: o do nacionalismo judaico. No so s os judeus que tomam parte neste planejamento febril. Por trs deles esto socialistas fabianos, as lojas manicas, e at certas seitas da Igreja Protestante. Foi s algum tempo depois que viemos a saber, depois de efetuar investigaes sobre a comisso McCarthy e tambm sobre o livro de John T. Flynn, A Estrada Adiante, quo poderosa se tornara certa seita de Protestantismo Americano durante a Segunda Guerra Mundial, que viu no sistema bolchevista o cumprimento dos ideais de Cristo. Esse foi o mesmo tipo de aberrao que deixou o mundo cristo estupefato, h cerca de setecentos anos passados, quando veio a tomar conhecimento das conquistas de Genghis Khan. Mas espalhou-se o boato de que surgira um grande imprio cristo no Oriente; no o imprio dos mongis, mas sim o do "Priest John". Consta que ele governou o reino terreno de Cristo, que logo seria estabelecido na Europa, cumprindo assim os ideais da Cristandade. Essa era uma das supersties da Idade Mdia, ao passo que os boatos relacionados com os soviticos nada mais era do que uma propaganda cuidadosamente planejada, oriunda das lojas manicas e dos crculos judaicos. Os marxistas infiltraram-se nas fileiras dos Conselhos de Igrejas nos Estados Unidos e comearam a difundir a notvel teoria do "Reino de Deus". Segundo o Dr. Jones, os Estados Unidos, representam a "melhor qualidade" em individualismo, enquanto que a Rssia representa a "melhor qualidade" em termos de coletivismo. Mas esse "Reino do Deus" no o Reino de Cristo, que "no deste mundo". o Reino de Jeov, o imprio do "nazismo" do Velho Testamento. Esse o Reino de Davi previsto plos Protocolos, e representa o domnio absoluto e inconteste sobre todo o globo terrestre. Mas so necessrios muitas batalhas, muito derramamento de sangue, muita trama e muitos bombardeios areos para alcanar esse objetivo. Pois muito embora banhada em sangue e bombardeada, a Europa ainda se ergue entre o homem ' 'cooperativo", entre o judeu ocidental e oriental. "... Deitais abaixo os seus altares, e quebrai as suas esttuas, e cortai os seus bosques, e queimai as suas esculturas" (Deut., VII, 5). O alvo dos bombardeios j no era mais o Socialismo Nacional Alemo, mas sim a Pinacoteca de Munique, as casas dos operrios e o Mosteiro de Monte Cassino, onde nasceu a cultura crist da Europa. Os dois mil anos de Cristianismo eram agora o alvo, juntamente com o seu smbolo o Crucifixo Cristo sobre o qual cuspiram os avs de Morgenthau, ao passarem pelas plancies polonesas. (Jan & Jerome Tharraud: A Sombra do Crucifixo). Pode-se provar que os judeus fizeram malograr todos os esforos, durante a Segunda Guerra Mundial, para chegar a um armistcio e estabelecer a paz e a compreenso. Os homens que dominavam Roosevelt estavam por trs da exigncia de rendio incondicional, e com isso e com a sua apresentao pessoal em Casablanca, Morgenthau forou Roosevelt a ser intransigente nessa exigncia bsica. Com essa jogada, o mundo judeu conseguiu prolongar a guerra durante mais dois anos. Mesmo que no houvesse provas das aspiraes judaicas, o famoso plano Morgenthau ainda permaneceria como um documento eternamente incriminador. No

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pde ser provado, mesmo em Nuremberg, que fosse inteno de Hitler e seu regime aniquilarem o mundo judaico. No entanto, os judeus, na sua sede cega de vingana, queriam destruir quarenta por cento de noventa milhes de alemes. O plano Morgenthau uma prova grandiosa e inegvel desse fato. Com uma pre-meditao a sangue frio, os judeus queriam assassinar toda uma nao. sintomtico o fato de que esse plano no tenha sido publicado nos Estados Unidos em todos os seus pormenores. Talvez isso tivesse sido demais para a opinio pblica americana. Mas os planos do Sr. Morgenthau, Secretrio do tesouro na administrao Roosevelt, visava privar a Alemanha da sua indstria e de todos os meios de sobrevivncia; at mesmo o plantio da beterraba para fazer acar foi proibido! "Ns transformaremos a Alemanha num pas pastoril!" apregoava o servio radiofnico de Morgenthau. O Acordo de Quebec outra prova inegvel desta assero: ''A finalidade deste programa transformar a Alemanha num pas eminentemente agrcola e nmade" (William L. Newman, Fazendo a Paz, 1941-1945, pg 73). Quem Morgenthau? McFadden, um deputado americano, disse o seguinte no Congresso, em 24 de janeiro de 1934: "Pelo casamento, ele ligado com Herbert Lehman, o governador judeu do Estado de Nova Iorque, e pelo casamento ou de outra maneira ele relacionado com Seligman, dono da grande firma bancria internacional de J. & W. Seligman, que durante uma investigao do Senado ficou provado que tentou subornar um governo estrangeiro. Morgenthau relacionado com Lewinsohn, o banqueiro internacional judeu, e tambm com os Warburgs, que juntos controlam Kuhn, Loeb & Co., o Banco Internacional de Descontos, de Manhattan, e tem, alm disso, muitas outras firmas e interesses tanto no pas como no estrangeiro. Esses banqueiros provocaram um desfalque de trs bilhes de dlares no Tesouro dos Estados Unidos e eles ainda devem esta quantia ao Departamento do Tesouro e aos contribuintes de impostos dos Estados Unidos. Morgenthau tambm ligado a vrios outros membros do mundo bancrio judeu em Nova Iorque, Londres, Amsterd e outros grandes centros financeiros". Durante a grande crise financeira, Morgenthau era Sub-Secretrio do Tesouro. Quando Roosevelt lhe ordenou que aumentasse o preo do ouro para US$ 35 a ona, ele obedeceu sem pestanejar. E na noite do mesmo dia, ele escreveu o seguinte registro no seu dirio: "Se o pblico soubesse como ns fixamos o preo do ouro, teria tido um choque enorme". Morgenthau sugeriu a Roosevelt que comprasse 100 milhes de onas de prata 19 cents acima do preo do dia, a fim de captar as boas graas de senadores que representavam os "Estados da prata" dos E.U.A. e assim reeleger-se presidente nas eleies presidenciais seguintes. Embora que esse uso abusivo do dinheiro do contribuinte de impostos significasse um excelente negcio para o grupo familiar das casas bancrias de Morgenthau e tambm promovia a reeleio de Roosevelt, isso lanou 350 milhes de indianos e 450 milhes de chineses numa situao desesperadora. Na China, bem como na ndia, a prata era o nico metal do qual as moedas eram cunhadas, e o preo da prata, em virtude das compras citadas acima, elevou-se cada vez mais. Depois da transao de compra da prata por Roosevelt, a China conseguiu exportar apenas vendendo os seus produtos por um preo um tero mais barato do que antes, e em conseqncia disso o seu povo sofreu mais fome e privaes do que

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antes. Naquela poca, provncias inteiras entraram para o acampamento de Mao-Ts-Tung, o lder comunista. Portanto, Morgenthau s vem depois de Bernard Baruch como o mais poderoso chefe do mundo judeu. Ele apoiado pela imprensa, pelo mundo bancrio e pelas massas nacionalistas dos conquistadores do mundo, que tm uma admirao unnime e fervorosa por ele. O que Morgenthau faz feito com plena aprovao de todo o mundo judaico ocidental, e ele apoiado tambm pelo mundo judaico oriental. Algum tempo depois no Clube de Imprensa de Hamburgo, Christopher Ennel, o famoso comentarista de rdio americano, fez algumas revelaes muito interessantes sobre a origem do plano Morgenthau. Durante os julgamentos de Alger Hiss, ficou provado que o Plano de Morgenthau foi elaborado plos comunistas com a ajuda da Unio Sovitica. Foi s depois das investigaes de McCarthy que foi possvel esclarecer os verdadeiros fatos. Por trs do Sr. Morgenthau, o banqueiro judeu ocidental, havia outra figura sombria, Harry Dexter White, Sub-Secretrio Assistente do Departamento de Tesouro Americano. White nasceu nos Estados Unidos, mas os seus pais vieram da Rssia, a terra dos massacres, e assim trouxeram com eles todo o fanatismo e o dio dos judeus orientais. Mais tarde, como um dos diretores do Fundo Monetrio Internacional, nomeado pelo Presidente Truman para representar os E.U.A., tornou-se um dos principais membros da cadeia de espionagem que trabalhava para os soviticos sob a direo de Nathan Gregory Selvermaster, uma autoridade governamental na qualidade de executivo,nomeado por Roosevelt. Ele foi o autor do famoso plano Morgenthau. Este, que era ento Secretrio do Tesouro, levou-o com ele para a famosa Conferncia de Quebec. As memrias de Cordell Hull (Secretrio Americano de Estado, 1933-44) revelam o que esse nacionalismo tribal de face dupla pretendia fazer. Segundo Cordell Hull, "o plano Morgenthau visava o massacre, a escravizao e o extermnio do povo alemo''. "Pouco depois da volta do presidente" escreve Cordell Hull "eu lhe disse, zangado, que o plano de Morgenthau contrrio ao bom senso e que jamais poderia ser adotado pelo governo dos E.U.A. Disse-lhe que o plano varreria para sempre a Alemanha da face da Terra, enquanto que quarenta por cento da populao do pas morreria de fome, j que a Terra pode alimentar apenas sessenta por cento da sua populao". A propaganda de guerra foi concentrada, primeiro, na necessidade de derrotar os "nazistas". Mas quando os judeus pensaram que haviam vencido a guerra, eles quiseram exterminar todo o pas. Naquela poca, nenhum judeu fez a observao de que o princpio do castigo coletivo poderia, como o proverbial bumerangue, voltar e atingir quem o jogou. Quando o plano Morgenthau ficou pronto, o mundo judeu foi capaz de repetir: "O emblema do nosso povo, a serpente simblica, fechou novamente os seus elos! Ns somos o pas que comanda o poder de um 'nazismo' vitorioso". Winston Chur-chill, o Primeiro Ministro do vitorioso Imprio Britnico, ainda est em Quebec. Talvez ele represente a verdadeira Inglaterra, e, em todo caso, foi ele quem, em 1920, escreveu um espirituoso artigo ' 'anti-semita'', e cuja melhor conscincia ainda est em luta para impedir que a paz que se segue guerra seja transformada em vingana. "Este Churchill no tem idia alguma de como sentir dio eterno. Ele ainda

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cr piamente que a Inglaterra venceu a guerra, portanto ns lhe mostraremos que no existe poder real nem vitria legtima mais no mundo cristo que tem sido arruinado nessa guerra fratricida, exceto ns mesmos, o povo de Morgenthau! e se ele ainda relutar em acreditar nisso, ento ele tambm tem de tomar conhecimento do poder de Jud". Na Conferncia de Quebec, Morgenthau apontou a faca de Shylock para o peito de Churchill. Ele poderia aceitar o plano Morgenthau ou deixar a Gr-Bretanha ir falncia. Ele teria de apoiar a vingana do mundo judaico, caso em que a GrBretanha receberia um emprstimo de 6,5 bilhes de dlares, ou ento teria de anunciar a bancarrota nacional e isso, ainda antes do trmino da guerra. "O que eles querem de mim? Esperam que eu me sente e que implore como um co?" pergunta o velho e valoroso breto, indignado. Mas ao seu lado est sentado o fsico atmico, Lord Cherwell, um bom amigo dele, cujo nome original era Lindemann e que do mesmo sangue de Morgenthau. E ele explica a Churchill que este no tem alternativa, que tem de aceitar as condies, to grande, nesta altura, a vitria do pas de Morgenthau: o mundo judaico. Mas sero essas coisas simples pesadelos de saduceus, ou sero planos de escritores, publicistas e estadistas do sculo vinte? Essas pessoas que confabulam sero polticos ou sdicos? Como a "paz" foi preparada contado por Richard B. Scandrette, um dos membros da Comisso Americana de Reparaes de Guerra. Sua narrativa foi registrada nos Registros do Congresso (7 de junho de 1945): "A Alemanha no existir mais: apenas provncias alems sob o governo colonial russo, americano ou britnico. Nessas provncias, os padres de vida sero baixados at o nvel dos campos de concentrao e dos territrios de exlio da Sibria. Todas as classes de alemes sero inflexivelmente forados a baixarem ao mesmo nvel. Como soluo final, esses territrios sero governados por uma Comisso de Reparaes de Guerra das Naes Unidas, e essa comisso decidir quantos alemes so necessrios em cada uma das provncias para garantir o padro de produo agrcola mnima. Todos os homens alemes que no forem necessrios para esse plano devero ser presos em batalhes de trabalho compulsrio e mandados para os Estados Unidos ou para a Rssia Sovitica, principalmente para as regies destrudas durante a guerra. "No se ter nenhuma considerao, na escravizao para a educao, de laos familiares, ou dependentes, esposas ou filhos, dos deportados alemes. '' Tambm no ser feita nenhuma exceo quanto aos clrigos. Os Estados Unidos e a Unio Sovitica j chegaram a um pleno entendimento no tocante questo da religio na Europa Oriental. A Igreja Ortodoxa Russa, depois de recuperar os favores do Kremlin, ser a religio "oficial" nas Repblicas Blticas, na Polnia, na Alemanha Oriental, na Romnia, na Bulgria e na Hungria. Os Catlicos Romanos sero desligados de Roma". A "Sociedade de Preveno da III Guerra Mundial", a organizao de Morgenthau mais fantica em termos de Velho Testamento, exigiu especialmente que a vingativa clusula relativa ao desmembramento da Alemanha seja executada. Todos os alemes devero ser expulsos de pases neutros. Os homens de negcio americanos no devero receber vistos para visitarem a Alemanha. Durante os prximos vinte e cinco anos, nenhum alemo pode receber nenhum visto em passaporte para visitar os Estados Unidos. O casamento com mulheres alems dever ser proibido, e as mu-

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lheres alems no podero entrar nos EUA. No dever ser restaurada a comunicao postal com a Alemanha. Todas essas exigncias e estipulaes foram assinadas no por ditadores, mas sim por valorosos "defensores da liberdade", tais como F. W. Foerster, Julius Goldstein, Isidor Lipschtz, Emil Ludwig, Erich Mann, Cedrik-Forster, E. Amsel Mowre, Guy Emery, Shipler, W. E. Shirer e Louis Nizer... todos judeus. Mas eles no eram bolchevistas. Eles eram todos homens civilizados do Mundo Ocidental. Que tudo isso foi tramado pelo mundo judeu, coisa provada, no somente pelas citaes acima, mas tambm plos prprios povos alemes que viram isso tambm e lutaram to fanaticamente contra isso. " por meu intermdio que os reis reinam" proclama o Protocolo V. E em Quebec o subjugado Churchill se curva diante do poder mundial ocidental e oriental, ante o deus da Terra, o poder do ouro. "Agora, o novo estado mundial pode vir. Agora, aproxima-se o glorioso dia do "Reino de Deus". "Vede! Do Leste, os nossos vitoriosos exrcitos bolchevistas esto atacando uma Europa que se encolhe rapidamente. L esto elas: Viena, Budapeste, Berlim e Breslau em chamas. Numa nica noite, mais de 300.000 refugiados civis orientais perecem sob uma chuva de bombas lanadas plos nossos "libertadores". Na nossa "humanidade", ns espalhamos p de grafite no ar. O ar est queimando. Mes e seus filhos esto inertes. Ns executamos o mandamento de Jeov. ' 'Queimars com fogo as imagens esculpidas dos deuses deles... Derrubars seus bosques... e os destruirs com uma destruio terrvel, at que eles estejam destrudos". "Nossos soldados esto atacando sob um firmamento em chamas. Eles so os mon-gis de olhos amendoados e os povos semi-selvagens do Turquisto e da sia Central, com metralhadoras americanas em punho e botas de borracha americanas nos ps. Atrs deles vm os tanques Sherman americanos. Eles esto chegando para libertar nossos futuros governantes dos campos de concentrao, para libertar nossos irmos!" E judeus, saindo de entre as cercas de arame farpado dos campos de concentrao, abraam os soldados soviticos, de maneira muito compreensiva e com uma alegria delirante: "Estes so os nossos libertadores!" E a Europa, reduzida em parte a runas fumegantes, espia de sob os escombros e dos pores, para ver os comissrios soviticos e a chegada dos soldados de Morgenthau na esteira do exrcito americano. A Europa mal se atreve a soltar um suspiro, enquanto contempla os verdadeiros vencedores da Segunda Guerra Mundial.

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Captulo Nove A Vingana Nossa

No dia 9 de maio de 1945 a vingana de Jeov desencadeou-se sobre a Europa. Os avies da Fora Area Britnica e da Fora Area Americana ainda eram chamados de "libertadores", mas Eisenhower anunciou: "Ns no viemos aqui como libertadores, mas sim como conquistadores". Mas foram os americanos, na verdade, os verdadeiros vencedores? Na esteira das foras americanas que avanavam, seguia uma quinta coluna sinistra, cujos membros, em noventa e nove por cento dos casos, no eram americanos. Esse exrcito vingativo era constitudo de emigrantes de pases da Europa Oriental, de operadores do mercado negro dos guetos de Brooklyn, de judeus tchecos e poloneses, que se tinham refugiado em Londres, e de colegas criminosos dos libertados campos de concentrao. Eles ocupavam todos os postos mais altos e mais baixos, no C.I.C., organizado segundo o plano Morgenthau; eles eram um enxame na O.S.S., nas vrias comisses procura de criminosos de guerra, bem como nas organizaes americanas de segurana. Eles se tornaram prefeitos de cidades germnicas e comandantes dos campos da P.O.W. Eles administravam a U.N.R.R.A. de La Guardia. Eles ocupavam posies-chave nas foras americanas e assim exerciam controle sobre elas. Havia apenas 2.524 criminosos de guerra alemes na lista original da ONU, mas logo a C.I.C. e os conquistadores americanos estavam fazendo uma busca de um milho de "criminosos de guerra" germnicos. A princpio, os soviticos queriam fuzilar sumariamente 50.000, depois eles propuseram levar 200.000 "criminosos de guerra" a julgamento em Nuremberg. Simultaneamente, a onda conquistadora comeou a mover-se para leste. Uma massa de vrias centenas de milhares de pessoas libertadas dos campos de concentrao dirigiram-se para a Polnia, a Hungria, a Romnia, e a Iugoslvia, para se tornarem soldados das foras da polcia comunista e de outras organizaes terroristas e para assumirem poderes judiciais nos tribunais do povo, e assim poderem sentenciar pessoas inocentes, numa orgia de vingana. Foram recebidos de braos abertos pela KGB sovitica, que controlava os pases da Europa Oriental. Em toda parte, o proce-

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dimento era padro, era o mesmo. Na vanguarda, havia um general americano, sovitico ou francs, mas em cada caso um representante judeu lhe vinha nos calcanhares. Na verdade, a Europa no caiu sob a ocupao russa, britnica ou americana, mas sim sob a ocupao judaica. Tudo que pertencera Europa, de direito ou erradamente, estava agora desintegrado. Os vingadores continuavam fazendo (porm, com maior crueldade) as mesmssimas coisas que tinham taxado de crimes contra Hitler. Esta no era uma ocupao feita pelas foras da democracia ou do bolchevismo, mas das de um nacionalismo judaico vitorioso, fremente de dio. Ocultos em posies-chave entre as foras ocupantes, eles puderam castigar todos, fossem inocentes ou culpados. Aos seus olhos havia s um crime: o de ter-se oposto, ou o de estarem em situao de s oporem ao nacionalismo judaico. Ser judeu na Europa tornou-se um privilgio ainda maior do que qualquer um jamais gozado at por prncipes reinantes na Idade Mdia. As estaes ferrovirias eram guardadas por polcia especial judia e uma carteira de identidade de judeus s podia ser usada pela polcia judaica. Eles recebiam os seus cartes de racionamento de vveres sem entrarem em filas. Durante algum tempo, logo depois da guerra, s judeus recebiam passes de viagem, assim garantindo para si mesmos o movimento livre e o monoplio irrestrito do mercado negro. Nos campos de refugiados, eles eram os principais provedores da U.N.R.R.A., bem como os beneficirios privilegiados desse servio de assistncia. Dessa forma, eles tiravam as melhores raes dos poloneses, ucranianos e tchecos, seus ex-prisioneiros nos campos de concentrao. Ao mesmo tempo, nas estradas, policiais militares viravam latas e derramavam leite, para privar as crianas alems e os pacientes dos hospitais da sua dieta. Nas cidades alems, as famlias das classes trabalhadoras eram expulsas dos seus lares s dezenas de milhares, e assim os melhores conjuntos habitacionais ficaram vazios. As vtimas tinham de deixar tudo para trs: moblia, equipamento e utenslios de cozinha, roupas de corpo e at roupas de cama e mesa, assim forando o povo alemo a compensar com uma quantidade trs vezes maior na forma de Wiedergutmachung (indenizaes) o valor verdadeiro dos bens confiscados plos judeus. Guardas sionistas uniformizados eram postados nos portes do acampamento e, a princpio, por algum tempo, nem mesmo a Polcia Militar do vitorioso exrcito americano podia entrar nos acampamentos judeus. O nacionalismo judaico vitorioso obteve direitos semelhantes no Leste, na Eslovquia, em algumas partes da Romnia, na Hungria e na Bomia. Eles tomaram posse dos apartamentos e da moblia dos gentios, ocuparam posies-chave nas reparties governamentais e em cargos editoriais da imprensa nacional. Paralelamente, ex-jornalistas judeus voltaram para a Alemanha e tomaram conta completamente dos jornais das zonas ocupadas, e comearam a instigar a vingana contra a nao alem no seu prprio solo. " de ns que emana todo o terror envolvente..." diziam os Protocolos, h muitos anos passados. E agora, apoiados plos exrcitos soviticos, americanos e ingleses, o mais medonho terror desceu sobre a Europa, muitas vezes sem que os americanos ou os ingleses tomassem conhecimento do fato. O hitlerismo e a guerra tinham terminado, mas sem que nenhuma paz nem lei, nem ordem ou democracia fosse restaurada. O judeu do Ocidente e do Oriente partiram, de mos dadas, para liquidar as camadas superiores do Cristianismo que tinham conseguido escapar para o Ocidente, fugindo do bolchevismo. Eles eram considerados pessoas que no mereciam confian-

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a. Os cossacos de Vlassov, por exemplo, queriam lutar contra o bolchevismo. Mas quem quer que resista ao bolchevismo est na verdade lutando contra um setor do reino mundial judaico. Esses cossacos sabiam muito bem quem eram os comissrios das fazendas coletivas (kolkhoz) perante quem os camponeses russos tinham de ajoelhar-se. Em 1940 eles tinham visto o KGB "russo" entrar na Letnia, Estnia e Litunia e assim sabiam que os judeus, quase exclusivamente, tinham organizado a deportao de dezenas de milhares de pessoas infelizes desses pequenos pases blticos. Essas pessoas eram perigosas porque elas tinham testemunhado certas coisas. E essas testemunhas precisavam ser mortas! Como se pode explicar o fim que tiveram os cossacos de Vlassov, seno pelo nacionalismo judaico operando por trs do poder visvel? De que outra forma poderia tal desumanidade ser explicada, quando a democracia britnica deixou a polcia militar atacar milhares de cossacos desarmados? "Eu estava de visita a Vlassov" escreve Lszl Gal, um jornalista hngaro "quando um tenente usando um uniforme alemo e cuja testa estava banhada em sangue, entrou de repente no pequeno chal e falou diretamente ao general, que estava entre os seus trs oficiais: "Tudo est perdido, general! Ns vamos ser entregues aos bolchevistas!" Voc, que est lendo este livro, no viu o acampamento da P.O.W., com sua cerca de arame farpado bem alta, de quase cinco metros de altura, e suas barracas de madeira. Vocs jamais ouviram aquele grito de desespero quando a polcia militar, com cintos brancos e capacete branco chegava para chacinar os cossacos. Eles jogavam bombas de gs lacrimogneo em cada quarto. Apressadamente, os cossacos transformavam suas camisas em cordas, para se enforcarem antes que a polcia militar tivesse tempo de arrombar a porta. Os cossacos barricavam as portas, depois quebravam as vidraas e lutavam por cada pedao de vidro, para poderem cortar as prprias veias. Velhos amigos tentavam cortar a garganta um do outro. Os que no conseguiam morrer assim, rasgavam suas camisas, oferecendo o peito nu e gritando: "Atirem aqui, pois eu no vou voltar para a Rssia sovitica'' (Pittsburghi Magyarsg, 2 de julho de 1954). A gritaria dos mesmos carrascos era ouvida por toda a Europa, desde o Canal da Mancha at o Mar Negro. No era o nazismo que tinha de ser liquidado agora, mas sim os lderes das naes crists, independente de credo poltico ou partido. Aqueles que prendiam ' 'criminosos de guerra'' aos milhares e torturavam tanto inocentes quanto culpados nas suas celas eram, quase exclusivamente, judeus. Os comandantes, capites e agentes secretos que estavam nas cadeias cata de ' 'criminosos de guerra'' em Salzburgo e em outros lugares, bem como no famigerado Campo Marcus, eram, quase sem nenhuma exceo, judeus vestindo uniforme americano. Conta .um refugiado iugoslavo que estivera no campo em Klagenfurt, que o seu comandante britnico, que caava "criminosos de guerra" e os obrigava, fora, a voltarem ditadura comunista, colocou orgulhosamente um letreiro sobre sua escrivaninha, exibindo a inscrio: "EU SOU JUDEU!" Os judeus levavam patriotas para a forca e para o tmulo comum. Eles entregaram mais de 100.000 valorosos soldados do Exrcito Croata aos adeptos de Tito e Mojse Pijade, que os executaram sumariamente. As cavernas e trincheiras abandonadas de Slovnia eram usadas como sepulturas comuns. Vlassov uma figura simblica nessa colossal tragdia, com o massacre de milhes de pessoas. Ele teria sido a ltima pessoa capaz de reunir um exrcito

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de vrios milhes de homens sob sua bandeira contra a ditadura stalinista. Portanto, naturalmente, essa personalidade simblica foi entregue pelas democracias ocidentais ao regime de terror bolchevista. Ao judeu Laurente Beria coube a agradvel tarefa de organizar a execuo pblica de Vlassov em Moscou. E porque tudo isso aconteceu com a aprovao dos americanos, um ferimento incurvel foi aberto na alma da Europa. Tudo que aconteceu na Europa Oriental pode, talvez, ser explicado pela crueldade dos bolchevistas, embora saibamos muito bem que os agentes do nacionalismo judaico foram os seus verdadeiros instigadores. No fim da guerra, as baixas do Reich Alemo subiam a 8.300.000 mortos; 3.300.000 soldados alemes foram mortos em ao; mais de 2.500.000 destes tombaram na luta contra o bolchevismo. 1.200.000 civis, entre os quais muitas mulheres e crianas, foram mortos nos ataques areos. Mais de 1.400.000 homens morreram ou foram assassinados na priso plos aliados ocidentais e orientais, a maioria nos campos soviticos do P.O.W. 2.400.000 alemes orientais foram chacinados pelas foras soviticas de ocupao que invadiram a Prssia Oriental, ou mortos numa guerra area cegamente estendida para massacrar a populao civil. A todas essas coisas, podem os hipcritas retrucar: "Bem... afinal de contas, a isso que se chama guerra total e sem quartel!" Mas ningum pode justificar, referindo-se "guerra total", o que aconteceu na Tchecoslovquia no dia do armistcio. Quando as ltimas unidades da Wehrmacht deixaram Praga, judeus comunistas, chefiados por Slansky (Salzman na realidade), voltaram de Moscou para a capital tcheca, onde comearam a reunir os vingativos exprisioneiros dos campos de concentrao de Hitler os sectrios "libertadores". "Os comunistas tchecos fizeram todo o uso hbil daqueles infelizes judeus" escreveu o jornal judeu Vilg, em 15 de maro de 1953 "que saram dos campos de extermnio semimortos. Eles encarregaram esses judeus do expatriamento de alemes e hngaros. A idia no era nova, j que Laurenti Beria j fizera a mesma coisa usando judeus ucranianos e poloneses para capturar os "anti-semitas" ucranianos e poloneses, isto , aqueles que podiam ser suspeitos de terem colaborado com os nazistas". E porque eles acreditavam que essa suposio podia ser estendida para incluir quase qualquer pessoa, deram incio a uma campanha de vingana sem precedentes na histria da humanidade. Quando Edward Benes, o grande humanitarista, o homem chamado de "bei es-pirit" e mestre da maonaria, entrou em Praga, num domingo, 13 de maio de 1945, cidados alemes foram queimados vivos em sua homenagem, na Praa So Venceslau (Documento n. 15 relativo expulso dos alemes sudetos). Muitos alemes foram pendurados plos ps dos grandes cartazes publicitrios da Praa So Venceslau, e ento, quando o grande humanitarista se aproximou, seus corpos, encharcados de gasolina, foram incendiados, transformando-se em tochas vivas. Seiscentos mil alemes sudetos foram mortos durante os massacres nos infernos terrenos que eram os campos de morte da Tchecoslovquia. O Jornal Branco sudeto registra esses horrores sem precedentes na histria da humanidade. Mulheres tchecas armadas e judias no cessavam de malhar o ventre de mes grvidas com cassetetes, at que acontecia o aborto, e num nico acampamento dez mulheres alemes morriam assim, todo dia (Documento n. 6). Em outro acampamento, os presos eram forados a lamber os miolos estourados dos seus colegas de priso que tinham sido mortos a pancadas. Prisioneiros alemes eram forados a lamber fezes infecciosas

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dos seus colegas de priso que sofriam de desinteria (Documento n. 17). Os mdicos tchecos e judeus recusavam-se a prestar qualquer servio mdico a mulheres alems violentadas plos russos. Centenas de milhares morreram assim ou buscaram a salvao no suicdio, como, por exemplo, em Brno, onde num s dia 275 mulheres se suicidaram. Naturalmente, a imprensa ocidental "humanitria", a rede radiofnica americana e os comentaristas da B.B.C, tiveram o mximo cuidado de nunca mencionarem esses fatos, embora eles prprios fossem os principais responsveis por essa campanha de vingana qual eles instigaram os membros dos seus prprios pases. Assim, eles foram culpados do envenenamento da alma da Cristandade pelo dio que eles instilaram. Mas a Tchecoslovquia no foi o primeiro pas onde aconteceram coisas horrveis como as citadas acima. Anna Rabinovich Pauker voltou para a Romnia em agosto de 1944, e sob as ordens dos judeus orientais, que chegaram com ela, comearam tambm l os massacres. Segundo fontes fidedignas de emigrantes blgaros, 30.000 membros de classes profissionais foram assassinados na trilha dos exrcitos soviticos invasores por "proletrios" blgaros, chefiados por aqueles "ladinos" cujos antepassados tinham sido expulsos da Espanha pelo rei Fernando, o Catlico. De igual maneira, em Belgrado e no sul da Hungria o nome de Mojse Pijade est ligado com ' 'expurgos'' sangrentos, cujas vtimas foram servos cultos, colonos alemes prsperos e os camponeses mais inteligentes da Hungria. Quando, em outubro de 1944, os exrcitos alemes e hngaros deixaram os territrios da lugoslvia e o sul da Hungria, foi desencadeada uma onda de massacres em massa sem precedentes sobre a populao desprotegida. Trinta mil hngaros, na maioria camponeses e pequenos proprietrios, morreram nessa carnificina, sob o regime selvagem de terror dos sectrios de Mojse Pijade. Comparados com ela, os assassinatos da floresta de Katyn foram um modesto esforo amador. Segundo provas documentais, hngaros, alemes e croatas morreram lentamente, sob tortura. Alm dos 30.000 hngaros, quase 200.000 alemes morreram nos campos de extermnio dos "libertadores", onde p de vidro modo era misturado com a comida das crianas e onde foram executados prisioneiros com requintes de carrascos chineses, a fim de que seus lugares como lderes civis e oficiais da polcia pudessem ser ocupados plos vingativos representantes de Jeov. Nessa era clssica de genocdio, o caso da Hungria fora de srie. Essa infeliz nao, mesmo depois de estar desmembrada aps o Tratado de Trianon de 1920 , tinha fornecido lares seguros e pacficos a 560.000 judeus. A Hungria no se vingou dos judeus, nem mesmo depois da primeira ditadura comunista de Bela Kun, em 1919-1920, apesar do fato de que os judeus, quase exclusivamente, detinham os cargos de comissrios e de lderes desse regime comunista. Durante o perodo entre as duas Guerras Mundiais, 1.100.000 acres de terras eram de propriedade de judeus, de um total de 9.000.000 de acres de terras cultivveis. Uma minoria judaica de seis por cento era proprietria de cinquenta por cento de imveis em Budapeste, de trinta por cento da renda total do pas e de vinte e cinco por cento das propriedades hngaras totais. Depois da ocupao alem, quando as autoridades governamentais fizeram uma lista de propriedades e de bens judeus, acumulados em menos de cem anos, foi calculado que eles possuam o equivalente a noventa vages de ouro, prata e jias, enquanto que a reserva total de ouro do Banco

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Nacional Hngaro caberia facilmente em apenas doze vages. Mais tarde, as autoridades americanas devolveram toda essa riqueza acumulada aos judeus. J em 1943, a Hungria era o ltimo refgio dos judeus na Europa. Apesar disso, quando a guerra terminou e o pas foi dominado pelas hordas de Stalin, o vingativo esprito do Velho Testamento infligiu horrores ao inocente povo hngaro, sem precedentes na histria da humanidade. Sob a proteo das baionetas soviticas, os emigrantes moscovitas voltaram, sendo todos eles judeus, sem nenhuma exceo. Logo atrs deles, seguiam muitos milhares de jovens macabeus, libertados inclumes das divises de trabalho forado do regime fascista. Em breve, eles se tornaram coronis terroristas e oficiais da polcia secreta, bem como secretrios do partido e chefes de polcia das cidades provinciais. Dos guetos de Budapeste, 200.000 judeus foram libertados, quase sem nenhuma perda judeus que os nazistas hngaros no quiseram entregar aos alemes. Um milho de mulheres hngaras foram violentadas pelas tropas russas bolche-vistas, geralmente chefiadas por comandantes judeus. Seiscentos mil prisioneiros de guerra, bem como 230.000 civis, foram arrastados para os campos de extermnio na Unio Sovitica. Segundo a estimativa mais modesta, 500.000 pessoas foram assassinadas plos judeus nas celas do nmero 60 da Avenida Andrssy (hoje Npkztrsa-sg) em Budapeste, em campos de concentrao ou nas ruas. Todas as caractersticas da guerra biolgica de classe podem ser distinguidas nessa campanha de vingana. As classes mdias hngaras, os intelectuais e os lderes nacionais tinham de ser chacinados para que seus lugares pudessem ser ocupados por outra classe mdia, a dos judeus! E, alm do mais, todos os que presidiram os julgamentos, na qualidade de juizes, eram quase todos judeus. Na Europa Ocidental, um "americano" nascido na Hungria, o coronel Martin Himmler, dirigiu a campanha de vingana contra 300.000 hngaros que escaparam dos bolchevistas. Esse homem era comunista? Ou seria um democrata americano? Em todo caso, no seu nmero de 30 de abril de 1954, o j Kelet (Novo Oriente), um jornal sionista de Tel-Aviv, fez a grande revelao: ele no era nenhuma das duas coisas: era um judeu! Nos comentrios da reportagem que passou em revista o trabalho e a carreira de Martin Himmler, ele altamente elogiado como algum que se destacou na "vingana do derramamento de sangue de judeus inocentes!" As pessoas se perguntam at hoje por que o cardeal Mindszenty era tambm um "assassino nazista hngaro" que durante a guerra salvou e protegeu cristos perseguidos. O cardeal Jzsef Mindszenty no foi vtima do terror comunista, e sim da vingana racial, porque ele exigiu uma anistia para dezenas de milhares de hngaros torturados durante os grandes massacres e terrveis extermnios dirigidos contra os cristos. Jzsef Mindszenty, na sua anterior qualidade de bispo de Veszprm fez veemente oposio ao governo fascista hngaro da poca. Ele salvou judeus que os alemes queriam deportar, dando-lhes passes de salvo-conduto papal. Depois que o governo de Szlasi subiu ao poder, ele protestou contra a continuao da luta. No fim, o governo hngaro foi obrigado a intern-lo em Sopronkhida, como inimigo dos alemes, e como o maior protetor dos judeus. Pouco depois, as coisas se inverteram. Os exrcitos dos brbaros soviticos ocuparam a Hungria. Jzsef Mindszenty foi libertado do cativeiro, em Sopronkhida, e,

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como arcebispo da Hungria, tornou-se rapidamente uma das figuras constitucionais mais destacadas. Quaisquer que tivessem sido os seus pontos de vista polticos, ele sentiu que, como catlico e como expoente lder do Cristianismo, era seu dever proteger os hngaros contra a perseguio judaica. Na sua carta, escrita a Ferenc Nagy (o Primeiro Ministro) depois de 1945, ele observou claramente que s se poderia erradicar o "anti-semitismo" com xito se os "criminosos de guerra" tivessem anistia geral e se a campanha de vingana contra a nao hngara fosse suspensa. A partir desse momento, Jzsef Mindszenty, o cardeal da Hungria, que queria deter a campanha de vingana contra o povo hngaro, tornou-se um "anti-semita". Peter Fuerst, um escritor sionista, fez acusaes de assassinatos contra ele. Segundo Fuerst, todo mundo em Budapeste sabia que o cardeal Mindszenty era um "anti-semita". O livre to "anti-semita" impresso e editado por ele, estava em poder do Centro Judeu em Budapeste. Durante os julgamentos de Mindszenty era conhecido no Ocidente como "pr-semita". Bertha Gaster, correspondente do London News Chronicle, ficou conhecendo o cardeal Mindszenty. Durante uma das suas entrevistas. Gaster ficou surpresa ao ouvir o cardeal usar palavras severas com relao conduta dos judeus hngaros. No fim da entrevista, a Srta. Gaster levantou-se, agradeceu-lhe pelas declaraes que ele fizera, mas, ao mesmo tempo, lhe contou que ela prpria era judia, e membro ativo da Comunidade Judaica Londrina. O "Clarim Judaico" de fevereiro de 1949 declarou que Jzsef Mindszenty era, realmente, um homem notoriamente "anti-semita", porque ele exigia anistia para os "criminosos de guerra". Ao mesmo tempo, o jornal Crnica Judaica escrevia, no seu nmero de 4 de fevereiro de 1949: "As organizaes judaicas hngaras tomaram conhecimento, com grande surpresa, de que organizaes judaicas ocidentais ficaram ao lado de Mindszenty, um arqui-inimigo dos judeus hngaros e do Leste da Europa". Foi bastante rotular o "pr-semita" Mindszenty, que salvou as vidas de muitos milhares de judeus, de ' 'anti-semita'', para que tivesse incio imediatamente contra ele a mais sinistra campanha de vingana. O dio dos judeus orientais foi colhido plos judeus ocidentais, de modo que muito breve, havia uma campanha em andamento, tanto do Ocidente como do Oriente, contra um alto sacerdote cristo cujo crime fora o de ter permanecido humano e de levantar sua voz contra a perseguio do seu prprio povo. Foi Mtys Rkosi-Roth, o ditador comunista, quem iniciou o movimento contra ele, enquanto que "ideologicamente" essa campanha foi dirigida por Jzsef Rvai, Ministro de Educao, cujo verdadeiro nome era Mozes Kahana. Entre os seus prprios sacerdotes que o traram o primeiro foi Istvn Balogh, alis, Izrael Bloch. Os que apresentaram provas falsas foram Ivan Boldizsr, alis Bettelheim, um chefe de imprensa; Reissman, chefe do departamento de publicidade, e Gera, alis Grnsweig, chefe de propaganda. Hanna e Lszlo Sulner, que prepararam manuscritos falsificados de Mindszenty tambm eram judeus. O coronel Kaftanov, o carrasco sovitico, foi trazido especialmente de Moscou. Benjamin Peter-Auspitz, o inquisidor-chefe, o rebaixou ao mximo; o judeu Krpti-Krausz, um campeo de luta livre, torturou o cardeal; Imre Zipszer, o supervisor judeu de prises, ficou sentado ao lado o tempo todo, mesmo durante as audincias no tribunal; e finalmente, Balassa-Blaustein e Emil Wel lhe deram drogas para dop-lo.

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E assim, o primaz da Hungria e o protetor dos judeus tornou-se vtima dos judeus, porque ele queria impedir uma campanha de vingana contra o seu pas. Por volta dessa poca, mesmo um comunista notrio como Lszl Rajk, cuja primeira esposa era de origem judaica, foi vtima desse mesmo "nazismo" tribal. Ele usou linguagem abusiva sobre a descendncia judaica de Ern GerSinger, Comissrio Comunista Chefe na Guerra Civil Espanhola, e desse momento em diante ele foi considerado ' 'anti-semita''. No adiantou nada ele ter ajudado a assassinar a melhor parte da elite ideolgica hngara, quando ele era Ministro do Interior. Durante uma conferncia festiva, ele disse francamente a Mtys Rkosi-Roth que ' 'o comunismo no se difundiria, porque havia um nmero demasiado grande de judeus entre os seus lderes''. Daquele momento em diante, ele estava condenado morte. Terminou a sua vida ignominiosa na forca de Rkosi. O grande patriota hngaro Lszl Endre, que terminou sua vida na forca do "nazismo' ' tribal, escreveu toda a verdade na sua carta de adeus, de 21 de maro de 1946, o dia do seu martrio. "O contedo dos Protocolos dos Sbios do Sio verdadeiro... Os meios para alcanar a hegemonia mundial esto em poder deles agora, e eles destruiro tudo que possa impedi-los de construir o novo Estado Mundial. Portanto, tudo que est agora acontecendo no tem nenhuma relao com a administrao da justia, mas se trata apenas de preveno e de vingana. Isso compreende a destruio no apenas daqueles que fizeram alguma coisa de errado, mas tambm dos que poderiam ou podem ter feito alguma coisa". Todos esses casos relatados at agora referem-se apenas a pases derrotados. Mas vejamos se a situao era melhor nos pases que venceram a guerra sacrificando preciosas vidas e derramando o sangue dos seus filhos e arriscando-lhes a prpria existncia. Nem a Alemanha nem seus aliados foram as primeiras vtimas da vingana de Jeov, mas tambm a vitoriosa Frana, onde, aps a partida das tropas alems, teve incio o fatal expurgo. O banho de sangue da Comuna de Paris de 1871 no foi nada, comparado com o que aconteceu na vitoriosa Frana durante o vero de 1944. Vinte mil vidas francesas foram ceifadas durante o regime de terror da grande Revoluo Francesa; dezoito mil franceses morreram nas barricadas da Comuna de Paris. Mas agora, cento e quinze mil cidados franceses perecem em circunstncias ainda mais horrveis do que as de antes. Durante a grande Revoluo Francesa, houve pelo menos algum simulacro de julgamentos plos tribunais. Mas em 1944, os franceses foram fuzilados como coelhos. As vtimas da Grande Revoluo Francesa, dos Dantons e de outros, foram pelo menos capazes de subir a escada para a guilhotina com as feies serenas e com o corpo firme. Mas em 1944, cinquenta por cento dessas vtimas francesas j estavam meio mortas de esgotamento pela tortura, antes de serem executadas. Seus corpos foram dilacerados, suas unhas arrancadas por meio de pinas, e suas carnes queimadas com pontas de cigarro em brasa. Por trs do General de Gaulle, um judeu polons chamado Thomas, um dos lderes da Brigada Vermelha Espanhola, foi o principal perpetrador de tais monstruosidades. Ele organizava tropas de assalto formadas por criminosos tirados das cadeias, juntamente com ex-prisioneiros de campos de concentrao, para semear a vingana. "Todo o massacre foi causado pela propaganda dos judeus da B.B.C." escreveu o jornal alemo Der Weg que soltaram os demnios sanguissedentos da vingana".

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Os "colaboradores nazistas" no foram as vtimas bsicas desses massacres, mas sim os camponeses de grandes fazendas e a elite intelectual francesa. Na Blgica e nos Pases Baixos, prosseguiu a mesma retaliao, embora com mais considerao para preservar algum tipo de semelhana com a formalidade legal. A acusao de "colaborao" foi alegada contra 480.591 pessoas, das quais 1.208 foram condenadas morte. Todos os que se ofereceram como voluntrios para trabalhar na Alemanha foram condenados. Os motivos bsicos dessa campanha de vingana no foram induzidos pela terrvel contemplao das runas, mas tambm pela conscincia culpada do mundo judeu. Os verdadeiros criminosos de guerra tinham o pressentimento de que um dia eles poderiam ser intimados a prestar contas pelo que tinham feito, planejando a guerra e tambm pelo seu barbarismo. Eles tinham de apresentar um criminoso de guerra maior ainda. Para justificar sua vingana, eles precisavam encontrar alguma coisa aparentemente mais horrvel do que os 300.000 cadveres de Dresden ou de Bromberg, que pudesse ser usado para tapear a opinio pblica. Por outro lado, os massacres de 1945 no podiam ser justificados por nenhuma outra coisa que no fosse pela ampliao, vrias centenas de vezes, das crueldades praticadas plos alemes. No uma simples vingana, j que essa tinha de ser justificada, mas atitude de ps-guerra do prprio mundo judeu, que deixou chocados muitos dos membros da comunidade judaica. Sssmanovich, um judeu sovitico, comandante de Budapeste em 1945, chamou a escritora Gizella Molinry ao seu gabinete e lhe disse: "Por que me importunar com suas queixas de que voc foi ignorada e abandonada plos seus ex-amigos judeus? Espie da minha janela e veja o que est acontecendo l em baixo na rua! Os judeus no levam em conta as splicas dos seus irmos que imploram pelas suas vidas em pases distantes. Tem algum deles inteno de lutar para salv-los? Nas runas de lojas queimadas e destrudas, nas soleiras das portas e at nos tmulos, a pequena balana e um letreiro grande parecem dizer: ' 'Vende-se e compra-se ouro". Aqui, o soldado joga fora o seu rifle e o escritor a sua caneta, pois todos esto sentados em tmulos comprando e vendendo ouro. Por que voc olha dessa maneira para mim? Porque eu sei dessas coisas? Claro que sei! Eu prprio sou judeu e estou cheio de amargura, raiva e remorso". (A Sombra dos Julgamentos de Mindszenty, por Aladr Kovch, pgina 131). Portanto, era preciso usar uma tcnica especial de terror para encobrir todas essas coisas. Em Nuremberg, um grande nmero de tmulos de judeus davam mostras de que, embora eles morassem perto do crematrio, eles jamais tomaram conhecimento da sua existncia. No entanto, os comentaristas de rdio e os ' 'juizes'' insultavam os alemes assim: "Todos vocs sabiam disso! Vocs todos so assassinos!" Se quem quer que fosse, mesmo um bispo ou um cardeal, tentava levantar a voz de protesto e dizer a verdade, era logo silenciado com a palavra ameaadora: "Nazista". Talvez ele fosse tambm ameaado de ser entregue aos russos. Dessa forma, no apenas o povo alemo, mas toda a Europa culta estava intimidada. E assim, chegouse a um ponto em que ningum se atrevia a dizer a verdade ou declarar os fatos bsicos, com medo de parecer que defendia assassinatos e atrocidades. Essa campanha de propaganda mentirosa provocou um estado de coisas tal que a mentira parecia ser verdade, a vingana era chamada de administrao de justia e uma declarao honesta e verdica virava uma verdadeira declarao de crimes de guerra. Essa propaganda tentou convencer as massas de gentios mal informadas

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de que os judeus eram as nicas vtimas dessa guerra, e de que nenhum outro pas sofreu nenhuma perda, fosse ela qual fosse. Ela silenciava a respeito das sepulturas comuns cavadas para dez milhes de gentios vitimados e no dizia nada absolutamente sobre os hngaros, romenos blgaros e franceses massacrados. Ao mesmo tempo, a histria dos sofrimentos dos judeus era exagerada ao mximo. Em assim fazendo, os privilgios de que gozavam os judeus na U.N.R.R.A. e na I.R.O., bem como o fato de que as autoridades de ocupao recebiam a parte de leo das raes alimentcias e de que elas retinham o monoplio do mercado negro ficava tudo justificado. Assim, eles tentavam justificar o ultraje de entregar a elite da Europa Central aos soviticos, isto , aquelas pessoas que eles mesmos no tinham assassinado. Agora, raiara uma nova era, na qual o mundo judeu podia escapar de qualquer patifaria praticada por ele, por maior que fosse, e em que toda a Europa Crist se tornou um feliz campo de caa para a vingana dos judeus. Bastava falar hngaro nas ruas de Munique para ser logo preso e entregue ao carrasco comunista pela Polcia Militar, que os carrascos judeus chamavam prontamente. Assim, foi criado um clima no qual as autoridades militares aliadas no s se tornaram incapazes de conter os excessos de vingana dos judeus, mas tambm no qual a prpria existncia deles era posta em risco se eles mostrassem alguma relutncia em se oferecerem como instrumentos dos objetivos judaicos. O que, na verdade, aconteceu na Europa entre 1945 e 1950 nada mais foi do que uma incrvel materializao das profecias dos Protocolos "falsificados". Dessa maneira, os aliados ocidentais vitoriosos perderam a sua independncia. E sombra da Carta Magna, da Declarao de Independncia e do Cdigo Napoleo, tiveram incio os julgamentos de Nuremberg.

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Captulo 10 A Nova Purim e Nuremberg


Quem conhece aqueles velhos ensinamentos sobre os quais a doutrina judaica de vingana baseada? Quem conhece o verdadeiro significado da festa do Purim? Quem j viu essa festa? Quem viu os judeus se embriagando nas suas sinagogas? Pois, embora eles em outras pocas fossem abstmios, atualmente o ofcio religioso deles o de se embriagarem. Quem entre todos os gentios que lem a Bblia, sabe que a Purim ainda hoje celebrada plos judeus como uma festa de jbilo para comemorar uma das maiores chacinas da histria do mundo? Quase 2.500 anos se passaram desde a primeira Purim, mas os descendentes de Mordecai e de Ester ainda fazem seus bolos enfeitados com o leo de Jud. Os homens da comunidade judaica ainda se embriagam no dcimo-quarto dia do ms Adar, permanecendo em xtase promovido pelo sentimento de vingana. E quando nas sinagogas lido o livro da rainha Ester, cajados Haman so tirados dos bolsos do caftan; pois os judeus ortodoxos tm de bater com eles, simbolicamente, no banco da sinagoga toda vez que o nome do primeiro ministro do rei Assuero lido no texto. Tambm nas sinagogas do Leste, judeus bbedos que tomaram uma quantidade ilimitada de vinhos e de bebidas alcolicas so vistos andando tropegamente nesse dia. Em Belz e em Sadagora, danarinas executam suas danas sensuais e luxuriosas. Essa festa para o gozo; para comemorar uma chacina e uma grande vingana. Vejamos o que ensinam aos judeus no Livro de Ester. O que aconteceu na primeira Purim? O livro nos conta que Assuero, o rei persa, brigou com sua esposa, que era tambm de descendncia persa, e resolveu arranjar outra mulher. A nova rainha que ele escolheu pertencia comunidade judaica, que fora levada em cativeiro por Nabuco-donosor. Mas Ester no revelou nem sua origem nem sua nacionalidade ao rei e casa real. Mordecai, o tio dela, proibiu-a de faz-lo. E, assim, Mordecai lanou a pedra fundamental de uma nova escola poltica. Ele marcou para as futuras geraes a poltica de selecionar mulheres judias para a cmara real e assim influenciar os reis, imperadores, presidentes e outros estadistas, a fim de alcanar um alto nvel

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nas aspiraes do nacionalismo judaico. Embora essas mulheres judias repudiassem a ordem de Moiss, no entanto elas obedeciam, pelo bem do seu pas. Nessa poca, o filho de Hammedatha, o Agagita, fora guindado pelo rei Assuero ao cargo de Primeiro Ministro do imprio. O motivo no registrado pela Bblia, mas Haman era o "inimigo dos judeus" e os acusava perante o rei, como segue: ' 'Existe um certo povo espalhado pelo estrangeiro e disperso em todas as provncias do reino; e as leis deles so diferentes das de todos os outros povos; eles nem obedecem s leis do rei..." (Ester, III, 8). Segundo o Livro de Ester, o rei ordenou, no seu edital, que no dcimoterceiro dia do ms de Adar os judeus deveriam ser mortos. Mas o velho Mordecai descobriu esse plano do rei e mandou uma mensagem sua sobrinha para procurar o rei e "suplicar-lhe, e pedir que ele poupasse o seu povo". E foi ento que a rainha convidou o rei e Haman para um banquete. "E disse-lhe o rei tambm neste segundo dia, depois de se ter aquecido com o vinho: que que me pedes, para que se te conceda? E que queres que se faa? Ainda que peas a metade do meu reino, a ters." (Ester, VII, 2). Do livro de Ester fica bem claro que quando a rainha comeou a acusar Haman, "o que odiava", o rei j estava dopado de vinho. Furioso, Assuero(*) saiu do banquete e foi para os jardins do palcio, para esfriar um pouco; enquanto isso, Haman comeou a implorar rainha pela sua vida. A aplicao dos mtodos de Nuremberg pode ser aqui reconhecida claramente: mentiras e calnias! Quando Assuero voltou, a rainha acusou Haman de ter tentado violent-la na ausncia do rei. Ento, o rei ordenou que enforcassem Haman imediatamente. A tomada do poder foi feita antes mesmo que o corpo do Primeiro Ministro esfriasse. Por ordem da linda judia, o rei promoveu Mordecai ao cargo de Primeiro Ministro e ao mesmo tempo massacres sangrentos irromperam desde a ndia at a Etipia, perpetrados por judeus que realmente no tinham sofrido mal algum. Afinal de contas, o plano de Haman continuara sendo apenas um plano, nunca tendo sido executado, e Haman o responsvel pelo plano, foi enforcado. E ento, como sempre que o poder caa nas mos dos judeus, eles comemoraram sua vitria com massacres sangrentos. O marido da rainha judia o velho smbolo do estadista fantoche, graciosamente permitiu que os judeus "se vingassem dos seus inimigos". Desde a primeira Purim, o nacionalismo de Moiss tem-se banhado de sangue, de maneira consistente, das vtimas abatidas para alcanar a eterna vingana. (*) Um dos vrios reis medas e persas mencionados no Velho Testamento, especificamente no Livro de Ester, geralmente identificado com Xerxes, rei da Prsia e filho do primeiro Dario (por volta de 519-465 a.C.). "E aos judeus parecia-lhes ter-lhes nascido uma nova luz, gosto, honra e alvoroo" (Ester, VIII, 16), diz o Velho Testamento. O Livro de Ester faz um minucioso relato das vtimas dessa chacina em massa, que foi executada com um selvageria fora de srie. Conta que todos os dez filhos de Haman foram mortos, embora o nico pecado deles fosse o de que seu pai era "anti-semita". Na cidade de Shushan, os judeus mataram primeiro 500 homens, depois chacinaram mais 300, e finalmente nas provncias acabaram "...matando os seus inimigos e perseguidores; em tanto nmero, que chegaram os mortos a setenta e cinco mil homens..." (Ester, IX, 16), sem nenhum motivo plausvel. Para podermos avaliar de maneira adequada a enormidade desses massacres, no

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devemos considerar esses nmeros em relao atual populao da Terra. Os exrcitos de Alexandre Magno que conquistaram a ndia tinham apenas 47.000 homens. A fora total do exrcito persa em Maratona era de 5.000 homens, e Anbal travou a batalha de Canas com apenas 20.000 soldados. Portanto, o nmero de 75.000 persas massacrados era, estatisticamente, um nmero tremendamente alto. E conforme o livro: ' 'no dia treze do ms de Adar comeou a matana em toda parte, e cessou no dia quatorze. O qual eles ordenaram que fosse solene, que se celebrasse por todos os sculos seguintes com banquetes, jbilos e festins" (Ester, IX, 17). "Porque Aman, filho de Amadati, da raa de Agag, inimigo e adversrio dos judeus, formou contra eles o mau projeto de os matar, e de os extinguir; (Ester, IX, 24). "Mas Ester depois foi ter com o rei, suplicando-lhe que previna os desgnios de Aman com uma carta do rei e que faa cair sobre a sua cabea o mal que ele tinha projetado contra os judeus. Com efeito, os pregaram numa cruz, a eles e a seus filhos" (Ester, IX, 25). "...e desde aquele tempo estes dias se chamaram Purim, isto , das sortes; porque o "pur", ou a sorte, foi lanada na urna. E todas as coisas, que passaram se contm no volume de uma carta, isto , deste livro" (Ester, IX, 26). "E em memria dos que padeceram, e da mudana que depois houve, os judeus tomaram a seu cargo, e dos seus descendentes, e de todos os que quiseram agregar-se sua religio, que a nenhum fosse lcito passar estes dois dias sem solenidade" (Ester, IX, 27). "Estes so uns dias que nunca se apagaro da memria dos homens; e aos quais todas as provncias de gerao em gerao celebraro por toda a Terra; e no h cidade alguma, onde os dias de Purim, isto , das sortes, no sejam guardados plos judeus, e por seus filhos que esto obrigados a estas cerimnias" (Ester, IX, 28). Nenhum pas tem guardado um dia santo melhor do que os judeus tm guardado a festa do Purim, durante mais de vinte e quatro sculos. Ano aps ano, eles tm comemorado o aniversrio da vingana e dos massacres. O frenesi provocado pelo sangue, pelo vinho e pelo jbilo triunfal da vingana satisfeita ecoava de cidade em cidade e de aldeia em aldeia. Na pequena sinagoga de aldeia, de teto de capim, bem como no imponente e grandioso templo metropolitano, o Purim tornou-se ao mesmo tempo um dia nacional religioso e festivo. O autor deste livro, quando numa cidade provinciana da Hungria, presenciou casualmente soldados trajando caftan saindo em fileiras de quatro homens, ruidosamente, da sinagoga. Era a festa do Purim. Os transeuntes comentaram, com indiferena: "Ah, os judeus esto comemorando o seu feriado". O mesmo dio eterno queima por trs da teoria de Marx e dos Iluminados. Isso transformou o Socialismo Marxista num credo de dio. Os apstolos desse dio tm ficado nos bastidores das revolues e dos levantes comunistas; eles chegaram ao poder com o bolchevismo. Talvez um dia a Histria dos modernos Hamans seja publicada. A histria dos polticos, clrigos, estadistas, escritores e jornalistas que tiveram coragem suficiente para ver no dio demonstrado durante a Purim, uma ameaa ao mundo cristo e um relato contando como eles foram perseguidos, como as suas famlias foram arruinadas e como seus filhos foram privados dos seus haveres, e, por ltimo, como os "anti-semitas" foram enforcados. O maior feriado judeu a Purim, a festa do dio. O maior feriado da Cristandade

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o nascimento de Cristo, o nascimento do amor. Em Nuremberg, a Purim foi revista com trajes de legalidade. A vingana foi enrolada em pargrafos legais. Um "ttulo legal" novinho em folha foi criado para executar massacres em massa, ao passo que o verdadeiro objetivo por trs disso era muito mais ambicioso e mais sinistro. Era preciso anular a Lei Romana e tambm a lei, de modo geral. O objetivo era humilhar as naes vencedoras, intimidar a mente das gentes, e por meio da "nova lei", garantir a possibilidade poltica de alcanar o domnio mundial total. Ter sido o ridculo processo de fornecer ' 'criminosos de guerra'' em Nuremberg um exemplo de democracia em ao? Ter havido, realmente, um tribunal imparcial dirigido plos Estados Unidos, Gr-Bretanha, Frana e Unio Sovitica, ou ter sido o processo apenas a espada de Jeov abatendo um povo derrotado? Tero sido as "novas leis", isto , base dos vereditos, de carter cristo? O que foi que prevaleceu, afinal de contas? A justia ou a vingana? As sentenas de Nuremberg foram pronunciadas para castigar crimes praticados contra a humanidade. Mas no banco sentavam-se os chacinadores em massa de Katyn, juntamente com os que foram responsveis pelo bombardeio de Dresden. A propaganda de guerra dos aliados sempre protestava com extremo vigor contra o princpio da culpa coletiva. No entanto, esse princpio de culpa coletiva foi sancionado plos tribunais de Nuremberg quando foi inventada a vergonhosa teoria das "organizaes culpadas". As redes radiofnicas de toda parte faziam freqentes conferncias, nessa poca, a respeito da ' 'lei'', no entanto em Nuremberg um dos princpios legais mais importantes foi jogado de lado, isto , o de que ningum pode ser juiz em causa prpria. Bandeiras soviticas e americanas foram exibidas juntas no tribunal, mas o princpio legal bsico mais importante da Constituio Americana foi esquecido, isto , "Nulla Poena Sine Lege", o que significa que ningum pode ser condenado por atos que no eram punveis por lei quando praticados. No tribunal, eram pronunciadas sentenas contra o barbarismo, enquanto que, ao mesmo tempo, nos pores dos prdios do tribunal os guardas da priso de Robert Kempner, o Promotor Pblico, torturavam prisioneiros brutalmente. O princpio do jogo limpo foi observado apenas formalmente, uma vez que as sentenas eram baseadas em documentos incriminatrios e falsificados. Quaisquer crimes praticados contra a humanidade nos campos de concentrao deviam ter sido levados jurisdio de um tribunal internacional que consistisse de juizes fornecidos por partes neutras, e sob condies em que o tribunal pudesse julgar no apenas os atos brbaros perpetrados pelas partes derrotadas, mas tambm aqueles praticados pelas naes vitoriosas. Se isso tivesse acontecido, os verdadeiros criminosos jamais poderiam ter fugido ao estigma negro lanado sobre eles. Mas, como os mtodos de vingana judeu foi adotado, certas pessoas culpadas foram transformadas em mrtires. Em todo caso, tais pessoas jamais teriam sido condenadas por um tribunal imparcial. No tribunal de Nuremberg havia juizes americanos, russos, franceses e britnicos, mas um nico poder vitorioso processava e julgava: Jud! Agora, ns j sabemos o que realmente aconteceu por trs dos bastidores. Robert M. Kempner, judeu, claro, e ex-chefe de campo de concentrao na Alemanha, tinha estado trabalhando por trs do General Taylor, o Promotor Pblico Chefe. Morris Amchan ajudava Kempner. Nos prdios do tribunal em Nuremberg, excetuando os juizes e os acusados, dificilmente havia outras pessoas que no judeus. O pessoal da Ljubljanka e da KGB no era diferente do pessoal dos tribunais de Nurem-

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berg, Dachau e outros lugares em que se julgaram "criminosos de guerra". Esse pessoal era composto, quase que exclusivamente, de judeus. A maioria das testemunhas era tambm composta de judeus, e sobre essas Murice Bardche escreve que a nica preocupao delas era a de no deixar transparecer o seu dio demasiado abertamente e, pelo menos durante a audincia das testemunhas, tentar dar a impresso de objetividade. uma feio caracterstica dessa "administrao de justia" que o nmero de testemunhas chamadas a prestar depoimento foi de apenas 240, e no entanto 300.000 queixas foram aceitas apoiando acusaes sem que tais provas fossem ouvidas sob juramento. desnecessrio dizer que a maioria desses depoimentos no eram verdadeiros. Os presos acusados eram submetidos a exatamente o mesmo tipo de tortura que nas prises soviticas. Julius Streicher foi chicoteado at ficar coberto de sangue e foi forado a tomar gua do mictrio. Depois, judeus usando uniformes do exrcito americano cuspiram na sua boca e foraram-no a beijar os ps de um negro. Na priso de Schwabish Hall, os jovens oficiais de guarda de Adolf Hitler foram chicoteados at ficarem encharcados de sangue, depois foram forados a ficarem deitados, enquanto seus algozes pisavam nos seus rgos sexuais. Como nos julgamentos de Malmedy, os prisioneiros foram pendurados, divididos em grupos, e depois soltos at assinarem as confisses que lhes eram exigidas. Com base em tais "confisses", arrancadas fora de Sepp Dietrich e de Joachim Paiper, a Guarda Leibstandard foi condenada como "organizao culpada". Oswald Pohl, um general da S.S., foi malhado com selvageria durante os julgamentos do Gabinete do Procurador Geral da S. S. Seu rosto foi coberto de fezes, e ele foi espancado at assinar a desejada confisso, submetendo-se a falsas acusaes. Esses judeus, trajando uniformes de soldados americanos, tinham igualmente torturado Weiss, lder da S. S., em Frankfurt-am-Main e em Dachau. Nos julgamentos de Malmedy carrascos judeus, trajando tambm uniformes americanos, arrancaram confisses de soldados rasos. McCarthy, o senador americano, quando examinou casos assim, fez a seguinte declarao imprensa americana, em 20 de maio de 1949: ' 'Acho que o mundo esperava que ns apresentssemos provas de princpios legais americanos e de prtica judicial usando-os quando julgssemos nossos inimigos derrotados. Em vez disso, foram usados mtodos da Gestapo e da KGB. Eu tenho ouvido provas e ouvido depoimentos e visto provas documentais que revelam que as pessoas acusadas foram espancadas, maltratadas e torturadas fisicamente por mtodos que s poderiam ter sido concebidos por crebros doentes. Eles foram submetidos simulacros de julgamentos e falsas execues, disseram-lhes que suas famlias seriam privadas dos cartes de racionamento. Todas essas barbaridades foram praticadas com a aprovao do Promotor Pblico, a fim de formar o clima psicolgico necessrio extorso das confisses necessrias. Se os Estados Unidos consentirem que tais atos sejam praticados por algumas pessoas e se as deixarmos impunes, ento o mundo inteiro pode nos criticar severamente, com plena razo, e duvidar para sempre dos nossos motivos e da nossa integridade moral". Alm das torturas, documentos falsificados tambm foram apresentados para condenar os acusados. Circunstncias atenuantes no foram aceitas para serem levadas em considerao contra as provas incriminatrias. Isso , em si mesmo, uma falsificao da verdade e da justia. Um jornal chamado Madrid noticiou, referindo-se aos julgamentos de Nuremberg, que alguns comerciantes judeus americanos tinham transformado alguns campos de concentrao em museus e que em troca de dinheiro organizaram caravanas de turistas americanos aos acampamentos de prisioneiros, e tam-

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bem para jornalistas e outras pessoas convidadas para lhe mostrarem os lugares dos horrores. A entrada da "cmara de gs" foi reconstruda com a ajuda de figuras de cera. Estas figuras, representando horrveis formas humanas distorcidas foram usadas para provar que os campos de tortura tinham realmente existido. Se um campo de concentrao no tinha cmara de gs e na maioria dos campos no havia nenhuma ento, eles construam uma improvisada com mtodos hbeis de estdio, como veremos mais adiante. No s a propaganda do Congresso Mundial Judaico e de outras organizaes judaicas semelhantes usam truques em filmes, mas o Gabinete do Promotor Pblico, dirigido por Robert M. Kempner, ex-emigrante judeualemo, trabalhava com "provas' ' de valor semelhante. Num filme sobre Funk o Ministro da Economia, grandes pilhas de dentes de ouro, armaes de culos e pince-nez podiam ser vistas, o que era suficiente para se supor que tivessem sido tirados de judeus exterminados nesses campos. Hoje, sabe-se que os judeus americanos trouxeram esses filmes com eles ao chegarem a Frankfurt, alguns dias depois que a cidade foi ocupada, na esteira das tropas americanas. O famoso filme chamado "Todesmhle (Moinho da Morte), que foi exibido no tribunal, durante os julgamentos de Nuremberg, com a finalidade de virar a opinio pblica contra os prisioneiros acusados, tambm uma falsificao. Os judeus mantiveram sua ttica de ficarem atrs do pano, com os ' 'gentios'' frente. Embora os juizes fossem presumivelmente cristos, faltavalhes completamente o esprito de Cristo. As provas mais incriminatrias filmes falsificados, documentos, depoimentos escritos foram forjadas plos judeus atrs dos bastidores. Os juizes tinham medo dos Promotores Pblicos. O General Taylor, o chefe executivo do Gabinete do Promotor Pblico, junto com Robert M. Kempner, organizou e dirigiu uma espcie de "servio de contra-espionagem" para espionar e controlar opinies expressas por juizes, que tinham vazado das discusses particulares. Sessenta por cento do pessoal do Gabinete do Promotor eram constitudos por pessoas que tiveram de deixar a Alemanha quando as leis raciais de Hitler entraram em vigor. Earl Carrol, um advogado americano, declarou que, segundo suas observaes, nem dez por cento dos americanos que trabalharam nos tribunais de Nuremberg eram realmente americanos de nascimento. Foi um juiz americano, Justice Wenersturm, quem revelou o verdadeiro fundo da campanha de vingana de Nuremberg. Ele foi presidente de um dos tribunais que julgaram os casos de certos generais alemes que tinham tido comandos no Sul do Oriente e que foram encarregados dos "crimes de guerra". Wenersturm desistiu da sua nomeao em Nuremberg e correu o risco de voltar para os Estados Unidos. Meia hora antes da sua partida, ele deu uma entrevista ao reprter do Chicago Tribune (um jornal de propriedade de no-judeus) sob a terminante condio de que no seria publicada antes que seu avio pousasse nos Estados Unidos. Suas declaraes continham os seguintes pontos: 1. Os altos ideais prescritos pelo Tribunal Militar de Nuremberg jamais se tinham materializado, na prtica, nos Tribunais de Nuremberg. 2. O fato de que s os vencedores estavam julgando os perdedores da guerra no promovia a verdadeira justia. 3. Os membros do departamento do Promotor Pblico, em vez de tentarem formular e alcanar um novo princpio legal como diretriz, s se deixaram mover pela ambio pessoal e pela vingana. 4. A promotoria fez o mximo que pde, de todas as maneiras, para impedir a

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defesa ao preparar os casos, e para tornar impossvel o fornecimento de provas. 5. A promotoria, chefiada pelo General Taylor, fez tudo que podia para impedir que a deciso unnime do Tribunal Militar fosse executada, isto , pedir a Washington provas de posse do governo americano. 6. Noventa por cento do Tribunal de Nuremberg era composto por pessoas parciais, que apoiaram a causa da promotoria, fosse por motivos polticos ou raciais. 7. evidente que a promotoria soube como preencher todos os cargos administrativos do Tribunal Militar com "americanos" cujos certificados de naturalizao eram realmente muito recentes, e que, quer no servio administrativo ou por suas tradues, etc., criaram um clima hostil para as pessoas acusadas. 8. O verdadeiro objetivo dos julgamentos de Nuremberg foi o de mostrar aos alemes os crimes do seu Fhrer, e essa finalidade foi, ao mesmo tempo, o pretexto sobre o qual os julgamentos foram ordenados. Mas o nico fato mostrado aos alemes foi que eles tinham cado nas mos de conquistadores brutais e empedernidos. Se eu tivesse sabido com antecedncia do que estava acontecendo em Nuremberg eu jamais teria ido l." (Das Letze Wort ber Nrnberg A ltima Palavra sobre Nuremberg Edio de Der Weg, pg 57). Quando algum ouve a pergunta: "Por que Justice Wenersturm no queria que suas declaraes fosse publicadas antes que ele chegasse aos Estados Unidos?" responde mais ou menos como um jornalista ingls observou, astutamente: ' 'Justice Wenersturm sabia muito bem que os acidentes areos so at bem freqentes na aviao civil americana". Como se pode ver, nem mesmo as vidas americanas esto a salvo da vingana de Jeov. Basta concluirmos que Nuremberg no foi obra da mentalidade americana nem britnica, e sim tpico do "nazismo" tribal. E uma demonstrao insofismvel do fato de que assim que a administrao da justia cai nas mos dos judeus, jamais haver justia, simplesmente porque, segundo a moralidade dupla dos judeus, tudo lhes permitido fazer. Portanto, para os promotores pblicos dos julgamentos de Nuremberg, os procedimentos eram governados apenas plos Protocolos e no por nenhum outro cdigo de leis. O fato de que a vingana de Jeov se fez em Nuremberg provado no apenas pela mentalidade exibida l, mas tambm pelas estatsticas. Das 3.000 pessoas que trabalhavam no Tribunal de Nuremberg, 2.400 eram judeus. Esses nmeros falam por si mesmos! Mas, por trs dos panos da tragdia de Nuremberg existe outro objetivo mais amplo que se pode subentender: o terrorismo contra o mundo inteiro, atravs das sentenas de Nuremberg. Elas foram passadas para silenciar toda e qualquer oposio, para rotular de ' 'criminosos de guerra'' todo aquele que ousar criticar o mundo judaico, e, moda sovitica, para punir com a morte todos aqueles que porventura tornarem-se testemunhas embaraosas. Alm das finalidades que citamos acima, outro objetivo, mais profundo e maior ainda, foi completamente alcanado: a preveno de qualquer reconciliao entre as naes no judaicas. A finalidade era despertar o dio do povo alemo contra os Estados Unidos. O mundo judeu sabia que haveria poca em que os Estados Unidos poderiam precisar desesperadamente das divises germnicas contra o bolchevismo. Como a maior parte das sentenas era anunciada em nome dos Estados Unidos, portanto elas tinham de ser enunciadas de maneira tal que nenhuma nao estivesse

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disposta a pegar em armas para apoiar os Estados Unidos. O objetivo dos judeus foi atingido, e isso se prova pelo fato de que entre 1945 e 1951 a opinio, pblica alem colocava os Estados Unidos e a Unio Sovitica no mesmo plano. No foram os Estados Unidos de Washington nem a Inglaterra da famosa Carta Magna, nem a Frana de Descartes quem executou essa vingana. Foi o esprito de Purim que esteve sentado no banco dos juizes, julgando em Nuremberg. "...e matou setenta e cinco mil inimigos..." reza o Livro de Ester. O falso acusador de Haman, o fantasma da rainha Ester, voltara para subornar falsas testemunhas na Europa Crist, para forjar falsos depoimentos, para apresentar filmes falsos, para torturar gente inocente nas masmorras das prises e para falsificar a prpria Histria. A glorificao da traio e a recompensa dos traidores foi uma das horrveis conseqncias que afligiro o mundo atual. Nuremberg absolveu todos aqueles que tinham trado seus pases e condenou todos os que tinham mantido fidelidade s suas naes. Portanto, desapareceu o hiato que havia entre patriotismo e traio. Qual o pas que tem de ser trado? O de Hitler, lgico, mas talvez tambm o pas de George Washington. Os vereditos absolveram pessoas tais como Julius Rosenberg e os espies atmicos, todos que tinham precedentes, em Nuremberg. Quando, apesar de tudo, os traidores era ocasionalmente judeus, as manifestaes americanas mostravam que, do ponto de vista judaico, a traio praticada contra outros pases era totalmente justificada. O Cdigo Militar Britnico exigia lealdade incondicional do soldado britnico, enquanto que, ao mesmo tempo, os soldados alemes eram condenados morte por terem obedecido ordens. Os traidores foram recompensados. E quando isso aconteceu, todas as tradies de lealdade que sustentava os pases foi demolida. O Tribunal de Nuremberg tornou-se no somente o smbolo da vingana, mas tambm o emblema da depravao moral. O prprio prdio do Tribunal de Nuremberg era um centro de atividades de mercado negro, numa Europa faminta devastada pela guerra. Mark Lautern traa um quadro chocante desse poo de iniqidades que engolfou o Tribunal de Nuremberg. "Eles chegaram todos: os Solomons, os Schloss-bergers e os Rabinoviches, que, como membros do quadro de pessoal do Promotor Pblico, nos intervalos entre duas sentenas de morte ou entre duas execues; negociavam ativamente com cigarros americanos, louas chinesas valiosas, prata, ouro, peles e obras de arte". O Sr. Salamonson era especializado em relgios; o Sr. Sterling preferia negociar com o contrabando de quadros de pintura; j o senhor Cohen mandava vir caf ou cigarros americanos s toneladas. "Mas no era apenas no mercado negro" escreve Mark Lautern "que transformava os arredores do Tribunal de Nuremberg no esgoto da Europa. Mais horrvel ainda era a degradao moral que tinha origem ali. As orgias que os funcionrios estrangeiros promoviam em apartamentos particulares e em hotis muitas vezes provocava indignao no bairro inteiro. A quantidade de mulheres jovens empregadas no Tribunal crescia sem parar. Entre elas havia tanto alems como mulheres de pases aliados, arrastadas para dentro do redemoinho de depravao e de corrupo. Prevaleciam nesses crculos o abuso do sexo e uma perverso revoltante, e um sem nmero de escndalos, apoiados por fartas provas, forneceram material durante anos para certos jornais e para certas revistas (Das Letzte Wort ber Nrnberg, pg. (68). Condenados morte ou priso perptua, os novos Hamans ficaram de p dian-

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te do povo da Rainha Ester; eles tiveram o privilgio de ouvirem os homens que os odiavam, os contrabandistas, os pervertidos e os algozes, cantando em coro uma marcha improvisada de Nuremberg, um arremedo da Viva Alegre de Franz Lehr; Da geh ich in PX, Dort bin ich bis halb sechs! A meia-noite de 16 de outubro de 1946, onze "criminosos de guerra" europeus partiram para a forca em Nuremberg. E ento, aconteceu um milagre. No prprio limiar da morte, os vencidos marcaram uma vitria sobre os seus vencedores. No parecia que eles estavam subindo a um cadafalso, mas sim a um pedestal da moralidade, que ainda poderia salvar a Europa. Joachim von Ribbentrop foi o primeiro a morrer, em silncio. O general Wilhelm Keitel colocou-se depois dele sob a forca, com o uniforme bem arrumado, as botas brilhando. Antes de morrer, ele disse: "Dois milhes de soldados alemes morreram pelo seu pas. Agora, vou juntar-me aos meus rapazes!" Depois, foi a vez do Dr. Ernst Kaltenbrunner: "Amei o meu pas e o meu povo alemo de todo o meu corao! Boa sorte, Alemanha!" Em silncio, com uma expresso resoluta e com um imenso desprezo, o Dr. Al-fred Rosenberg enfrentou o carrasco, sendo seguido para o tmulo pelo Dr. Hans Frank, Governador Geral dos territrios poloneses. Esses dois homens foram acusados da morte de judeus que, segundo se alegou, teriam perecido no Oriente. O Dr. Wilhelm Frick, Ministro do Reich, foi a vtima seguinte: "Alemanha para sempre!" gritou ele, ante., que o alapo do cadafalso se abrisse. Julius Streicher seguiu-o no cadafalso. Ele fazia parte daquele pequeno crculo que possua o poder de viso. Fora capturado por um judeu de Nova Iorque chamado Blitt, que, com o posto de major, era especialista no extermnio de "anti-semitas". Talvez Streicher tivesse previsto que a forca esperaria aqueles lderes que ousaram defender a si mesmos e ao seu pas. Contemplando os espectadores, com desprezo e com sarcasmo, anunciou toda a verdade sobre Nuremberg: "Isto a festa do Purim de 1946!" O seguinte foi o Dr. Fritz Schaukel, com as palavras: "Eu morro inocente. Respeito os soldados americanos e seus oficiais, mas no a justia americana!'' Com a cabea erguida, o general Alfred Jodl colocou-se embaixo da forca. O seguinte foi Arthur Seyss-Inquart: "Eu creio que esta execuo ser o ltimo ato da tragdia da Segunda Guerra Mundial" disse ele. Talvez tenha sido simblico o fato de que at o carrasco militar, John C. Woods Short, fosse um judeu. Ele levou 143 minutos para enforcar os "criminosos de guerra". "Um servio to bem feito" disse ele "merece um longo drinque!" Nesse nterim, os reprteres de LIFE o fotografavam, corda em punho, para que essa famosa revista pudesse, num rasgo de mau gosto, publicar a fotografia na sua primeira pgina. Realmente, tudo isso pode merecer um drinque demorado e bom. Mas uma profecia de Julius Streicher pairava como um sinal de mau agouro sobre as cabeas dos juizes e dos carrascos. Eles o tinham ouvido gritar da forca:

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"Lembrem-se! A vez de vocs no vai demorar! Vocs sero enforcados plos bol-chevistas!" Hermann Gring, tendo tomado cianureto de potssio levado s ocultas para a sua cela meia hora antes da execuo, j estava morto. Agentes britnicos, americanos e russos estavam procurando febrilmente o cadver de Hitler nas runas do abrigo antiareo do Fhrer. Goebbels morreu, juntamente com sua famlia; primeiro, ele matou os seus filhos e depois suicidou-se. Bormann desapareceu. Himmler suicidou-se com cianureto quando caiu nas mos dos inquisidores britnico-judeus. Robert Ley suicidou-se na priso de Nuremberg. Em Milo, depois de j ter sido fuzilado. Mussolini foi pendurado de cabea para baixo, plos ps. A ltima cena de Nuremberg mostrava avies decolando para espalhar sobre a Alemanha as cinzas dos "criminosos de guerra". Esse feito simbolizava o medo provocado por uma conscincia culpada, tanto por parte dos juizes como dos participantes, ao acordarem da orgia da Purim, depois de se embebedarem. Na Frana, o velho e grisalho general Petain, j beira do tmulo, foi condenado priso perptua num forte, como agradecimento pelo fato de ele ter defendido outra fortaleza, Verdun, contra os alemes. Em seguida, Pierre Lavai, o Primeiro Ministro francs, enfrentou corajosamente o peloto de fuzilamento. Ele tambm tomara cianureto, mas durante duas horas os mdicos lutaram desesperadamente para salv-lo, para a morte. E no fim, ele acabou ficando diante do peloto de fuzilamento, enquanto os juizes escalados para estarem presentes execuo se ocultavam atrs de um furgo, sem coragem para presenciar o ato vil do qual eles tinham sido responsveis. Muito embora estivesse fisicamente muito enfraquecido, por causa do veneno tomado, Lavai recusou o oferecimento de ser fuzilado sentado numa cadeira. Mesmo cambaleante, ele ainda conseguiu juntar foras para dizer. "Um Primeiro Ministro francs morre de p!" Ele prprio deu ordem ao peloto de fuzilamento para atirar, mas as balas no atingiram o alvo. Finalmente, tiveram de matar o Primeiro Ministro com um tiro de revlver na nuca. Na Noruega, o Primeiro Ministro Quisling foi executado no ptio da priso de Akershus, e os soldados do peloto de fuzilamento ficaram profundamente impressionados com a maneira corajosa e digna com que um dos mais velhos inimigos do bolchevismo enfrentou os fuzis. O lder hngaro Perene Szlasi foi executado juntamente com seus ministros. Mikls Horthy, ex-Chefe de Estado, s escapou de Nuremberg tornando-se uma das principais testemunhas da promotoria e negando que ele tinha algo a ver com as pseudas "leis judaicas", que ele mesmo sancionara. Ferenc Szlasi fez continncia militar aos seus colegas, os membros do seu Gabinete, que j tinham sido executados na forca, quando ele estava passando para ser executado, e morreu com uma bravura to grande, que o filme sovitico da sua execuo logo teve de ser banido de todos os cinemas, a tal ponto a sua conduta exigia respeito e a admirao do pas inteiro. Lszl Brdossy, Bela Imrdy, Dome Sztjay e Jen Szlssi, os quatro ex-Primeiros Ministros da Hungria, morreram com bravura semelhante na forca ou amarrados a um poste. Aqueles que fizeram leis retroativas contra eles ou que os julgaram pertenciam, quase sem nenhuma exceo, aos conquistadores do mundo. No se podia dizer, contra Lszl Brdossy, que ele era um "anti-semita". Seu nico crime foi que ele declarou guerra ao bolchevismo. Quando ele olhou para a densa multido solta dos guetos e

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viu os espectadores vingativos lotando o lugar da execuo, gritou, como sua ltima orao: "Oh, Deus! Livrai a Hungria desses bandidos!" O marechal Antonescu, um dos maiores heris romenos, foi executado na Romnia. Na lugoslvia, o lder dos sectrios patriticos, Drazsa Mihajlovich, foi entregue aos carrascos de Mojse Pijade. O Dr. Joseph Tiso, sacerdote e Primeiro Ministro da Eslovquia independente, tambm morreu na forca, no dia 18 de abril de 1947. A vingana no parou nas pessoas dos lderes da igreja. Nem mesmo o Papa conseguiu arrancar o sacerdote das garras de Eduard Benes, um maom, que disse, ferozmente: "Tiso tem de ser enforcado!" Em oito ou nove pases, os chefes de Estado, primeiros ministros e lderes foram executados durante a nova Purim. Mas aos olhos dos povos deles eles no so criminosos de guerra, e sim smbolos do martrio do pas. Eles foram seguidos por mrtires annimos, por soldados leais aos seus juramentos, por intelectuais, por jornalistas, por fazendeiros e por clrigos. Dessa forma, no s os "nazistas anti-semitas" e "fascistas" ' foram assassinados, mas tambm todos que representavam qualidade e que poderiam se tornar importunas testemunhas contra os praticantes de ultrajes. Por exemplo, Ferenc Orss, professor universitrio hngaro e autoridade europia em medicina forense, era um "criminoso de guerra" porque ele assinou o relatrio sobre Katyn, confirmando que no foram os alemes, mas sim os russos que massacraram oficiais do exrcito polons. Talvez os americanos j estejam sentindo que se aproxima a hora em que a profecia de Streicher ser cumprida: "Lembrem-se! A sua vez vir em seguida! Vocs sero enforcados plos bolche-vistas!" O maior servio que pode ser prestado aos Estados Unidos algum ter a coragem de explicar que todos esses ultrajes e barbaridades no foram perpetrados por americanos, mas sim por judeus, e que Nuremberg representava apenas o terror da Purim, e no nenhuma lei nova. Afinal de contas, no s os vencidos e os colaboradores foram assassinados em Nuremberg. Um dos primeiros mrtires das Finanas Judaicas foi o heri pico americano, o general Patton, comandante do exrcito americano que invadiu a Alemanha, o ' 'cavaleiro das divises blindadas''. Descendente de pioneiros americanos, Patton encarava o nazismo como um mal diablico. Em todo caso, os propagandistas, jornalistas e estadistas diziam isso, e ele ouvia. Ele chegou Alemanha odiando-a. Achava que era preciso castigar os nazistas. Depois, uma vendedora de leite que morava perto do seu QG passou por ele casualmente, e durante uma conversa informal lhe contou as coisas que aconteceram por trs da ' 'vila de comando'', isto , a casa dele. Contou que o leite destinado s cidades era derramado nas estradas pela polcia militar, por ordem dos auxiliares de Morgenthau, e lhe disse que j no eram os soldados nazistas e sim os soldados alemes comuns que eram confinados em campos de concentrao pequenos, onde eles ficavam apinhados. Que os operrios tinham sido expulsos das suas casas por pura vingana plos ex-colegas de campo de concentrao, e de como os mdicos judeus nos hospitais recomendavam que um em cada quatro bebs devia ser morto com uma injeo, porque no havia leite bastante para todos. E o general Patton, como o cavaleiro andante da Era Medieval, foi ver pessoalmente se o que a leiteira lhe contara era verdade ou mentira. Fardado de soldado, para ocultar seu alto posto, ele visitou todas as partes desse inferno terrestre: as pri-

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soes, os campos de concentrao e os campos de priso, onde ele viu em pessoa que aqueles que estavam torturando alemes e que ensinavam a teoria da culpa coletiva e que estavam impondo castigos coletivos no eram americanos, mas sim judeus. Daquele momento em diante, os oficiais do exrcito americano receberam ordens severas para darem comida suficiente aos prisioneiros de guerra, j meio mortos de inanio, e que a Polcia Militar ficava proibida de derramar o leite dos bebs nas estradas. O general Patton no estava disposto a colocar em execuo o plano Morgenthau, embora tivesse lutado plos Estados Unidos e, tambm, ora, por Jud. Mas outro general mostrou-se muito disposto a servir o plano de Morgenthau: seu nome era Dwight Eisenhower. No era possvel condenar o "cavaleiro das divises blindadas" em Nuremberg. Portanto, Patton foi condenado morte nos bastidores. Mas os homens que se sentaram para julg-lo eram os mesmos que condenaram os lderes alemes em Nuremberg. Apesar de todo o sigilo em torno do assunto, hoje notrio que por ordem dos agentes da C.I.C., um carro "americano" bateu no carro de Patton. Em conseqncia disso, o general Patton ficou ferido. Foi logo colocado numa ambulncia, mas a caminho do hospital a ambulncia chocou-se com um caminho grande e pesado americano, e Patton morreu no acidente. Naquele mesmo instante, desapareceu algo dos bolsos de Patton que os conquistadores do mundo tinham todos os motivos para temer. "Eu tenho um livrinho negro!" dissera o general, antes "E quando eu voltar para os Estados Unidos, vou botar a boca no mundo; vou contar tudo". Mas, ao se fecharem pela ltima vez, seus olhos devem ter visto a mesma coisa que viram Keitel, Jodl e Streicher, quando estavam sob a forca de Nuremberg. No entanto, certas pessoas jamais foram levadas a julgamento em Nuremberg. Os componentes do Instituto de Pesquisas Judaicas de Frankfurt e o pessoal de imprensa do Welt Dienst (Servio Mundial) nunca foram tocados, embora tivessem sido os primeiros a serem capturados por membros judeus da C.I.C. americana. Eles foram os primeiros a serem levados para Nuremberg e a serem ameaados pelo carrasco, antes de liquidarem os ministros do Reich. Mas essas pessoas retorquiram simplesmente aos seus inquisitores: Nota: C.I.C. significa Departamento de Contra-Espionagem. "Muito bem, ento! Estamos prontos a sermos julgados pelo Tribunal de Nuremberg. Mas com a ajuda dos nossos documentos secretos, provaremos que o mundo judeu o nico praticante dos crimes de guerra. E ao mesmo tempo, seremos obrigados a revelar que o Servio Mundial no era uma organizao nazista, de forma alguma. Os membros de vinte e trs pases contriburam para formar suas fileiras. Entre eles estavam um expresidente americano, oficiais do Estado Maior Sueco, vrios membros mais ilustres da aristocracia inglesa e um Ministro de Gabinete da Unio da frica do Sul". Os lderes dessas organizaes alemes, embora odiados plos conquistadores do mundo, jamais foram indiciados. Foram libertados apressadamente e qualquer um que tenha lido as sentenas de Nuremberg ver que nem o Instituto de Pesquisas Judaicas de Frankfurt nem o Servio Mundial so mencionados entre as "Organizaes Culpadas". Teria sido muito desagradvel para os conquistadores do mundo, se os lderes desses grupos tivessem apresentado sua "defesa" no tribunal.

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Um jornal ingls de nome Union, na sua edio de 19 de janeiro de 1952, escreve que ele acabara de receber notcias da Alemanha que pareciam mostrar um pssimo gosto por parte das autoridades da Zona Americana de Ocupao. A primeira sinagoga fora inaugurada no Palcio do Tribunal de Nuremberg, no mesmo lugar onde Goering e os outros lderes nacionalsocialistas foram condenados morte. Se no houvesse outras provas para convencer a opinio pblica alem de que seus lderes foram assassinados por tramas do mundo judeu, essa dedicao da sinagoga seria suficiente. E assim, o tribunal de Nuremberg permanecer para sempre como um smbolo da nova Purim, pois aqui, em 1952, uma nova sinagoga foi fundada para a glria de Jeov e como sinal do fato de que Jud e no os aliados foram os juizes em Nuremberg.

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Captulo XI Onde Foram Parar Seis Milhes de Judeus?


Na Segunda Guerra Mundial, o mundo judeu, que declarou ser um partido beligerante, sofreu perdas de nmeros desconhecidos em baixas fatais. Outros pases choram os seus mortos, erguem monumentos a eles e festejam em sua memria. A maioria dos judeus fez bons negcios com os seus mortos e usaram seus cadveres para servirem como uma escada rumo ao domnio do mundo. Olhou esses mortos como um investimento poltico e como um meio de alcanar o poder. Ao passo que sobre os tmulos e os monumentos de guerra dos heris de outros povos florescem doces flores de recordao, ao redor dos tmulos dos mortos de Jeov, os alto-falantes de propaganda esto gritando a todo volume, ainda hoje. Os sobreviventes de outros pases levam flores aos tmulos das suas mes. Mas ao redor dos tmulos das mes judias, s se ouvem gritos profanos, como: "Eu tambm quero parte da U.N.R.R.A. Minha me tambm foi morta plos nazistas". Para os sobreviventes, os tmulos de Auschwitz e de Bergen-Belsen no representavam nenhum smbolo de eterno protesto contra o barbarismo. Hollywood fez um timo negcio com eles, e os gentios ficavam de p entre os tmulos judeus, consternados. E assim, os judeus tambm se muniram de cmaras cinematogrficas, alto-falantes e todo tipo de aparelhos fotogrficos. Ao saberem dos campos de concentrao, os cristos ficavam chocados e diziam: "Alguma barbaridade vergonhosa foi praticada!" Mas os cabealhos do nacionalismo judaico berravam; "Uma sensao mundial! Os sobreviventes ganharam a piedade do mundo, bem como o direito de se vingarem, de terem emigrao rpida e, naturalmente, de dominarem o mundo!" Tudo isso no tem paralelo na histria do mundo. Compaixo, choque e indignao foram as reaes do mundo cristo. Mas os sobreviventes judeus disseram: "Ns exigimos privilgios! Minha me, minha irm e meu pai foram todos vtimas dos nazistas". Os mrtires repousavam nos seus tmulos comuns, enquanto que o milionrio de Nova Iorque e o pequeno vendeiro de Brooklyn estavam continuando a negociar com a aurola de martrio no rosto e apresentando uma expresso de

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tristeza que no podia ter sido melhor do que se eles prprios tivessem estado no campo de Bergen-Belsen. Outros pases tambm tm tido seus mortos e seus mrtires, talvez em nmero muito maior do que os judeus. Seis milhes de pessoas foram mortas de fome na Ucrnia, vtimas dos planos de sonegao de alimentos dos judeus do Kremlin, mas o mundo jamais concedeu privilgios aos ucranianos. Ningum jamais deu raes dobradas de vveres aos dependentes das vtimas enterradas na valas comuns da Floresta de Katyn. Nem os sobreviventes da marcha de morte de Brno jamais receberam qualquer compensao. E tambm nenhum dos praticantes dos massacres de Bromberg, Praga ou Iugoslvia jamais foi enforcado em Nuremberg. "Seis milhes de mrtires!" anunciaram os jornais judeus, os juizes de Nuremberg, os filmes e as cadeias de rdio. Seis milhes! gritaram os alemes, consternados, j que no sabiam nada dos campos de concentrao, at o dia do armistcio, e sobre cujas cabeas a peste do castigo coletivo pendia ameaadoramente. Mas as vtimas foram, realmente, em nmero de seis milhes? Quando perguntaram ao general Taylor, o Promotor Pblico Chefe em Nuremberg, onde ele arranjara esse nmero de seis milhes, ele simplesmente respondeu que o nmero era baseado na confisso do General Ohllendorf, da S. S. Durante os interrogatrios de Nuremberg, Ohllendorf teria dito que esse era o nmero de judeus mortos. Mais tarde, ficou-se sabendo que os judeus americanos tinham arrancado essa "confisso" de Ohllendorf sob tortura. Oswald Pohl e Berger, ambos lderes de grupos da S.S., tambm foram torturados de forma semelhante. Depoimentos falsos tambm foram usados para apoiar esse nmero estranhamente to alto de "mrtires" judeus. Esse nmero tambm dado pelo Dr. Wilhelm Hoettl, uma pessoa um tanto estranha, a servio do C.I.C. americano, autor de vrios livros escritos sob o pseudnimo de Walter Hagen. Ele apareceu em Nuremberg como testemunha da promotoria americana. Se abrimos o jornal Der Weg (terceiro nmero de 1954, pgina 203), ficaremos sabendo que o seu depoimento a nica "prova" com respeito suposio de que seis milhes de judeus foram assassinados. Ele tambm estava fazendo espionagem para os soviticos, trabalhando com dois emigrantes judeus de Viena, Perger e Verber, como oficiais dos E.U.A., durante os interrogatrios preliminares dos julgamentos de Nuremberg. Geralmente, supe-se que a inteno de exterminar os judeus possa ser provada referindo-se s palavras de Hitler, durante um dos seus discursos de pr-guerra: "Se os judeus desencadearem essa guerra, os tratados de paz no encontraro mais judeus na Europa". Mas a pergunta ainda permanece: como ele pretendia resolver a questo dos judeus? Em 1939, Sven Hedin apresentou a Goering um plano para expatriar os judeus da Europa. "O plano muito interessante e prtico" disse Goering. "E eu terei prazer em dar-lhe o meu apoio. Se ele se tornar prtico, eu estarei com prazer sua disposio". (Sven Hedin: Ohne Auftrag in Berlin). "O outro plano, publicado em forma de planfeto pelo partido, era o de estabelecer os judeus em Madagascar. Era preciso arranjar um pas para uma nao sem pas. A Palestina no tinha capacidade para receber e para alimentar a grande quantidade de judeus da Europa, e o renascimento de Israel, prosseguia o panfleto, seria uma

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fonte de eternos conflitos, incidentes e guerras no Mundo rabe. E realmente, tudo isso vem acontecendo atualmente. O New York Times apresentou as provas mais confiveis com relao poltica de Hitler, quando, depois da guerra, publicou estatsticas relativas populao judaica mundial, e admitiu que Hitler deixara 400.000 judeus emigrarem do Reich. Tivesse ele tido a inteno de exterminar os judeus, esses emigrantes jamais teriam tido permisso para sarem da Alemanha. O Congresso Judaico Mundial confessa na sua publicao Unidade em Disperso (pgina 377) que: "a maioria dos judeus alemes conseguiu deixar a Alemanha antes do estouro da guerra..." O judasmo mundial sabia e previa claramente que a Segunda Guerra Mundial, principalmente no caso de uma derrota bolchevista, ceifaria uma grande quantidade de vidas judias, mas no fez absolutamente nada para acelerar a emigrao, enquanto havia tempo mais do que suficiente para isso. O judasmo mundial precisava de vtimas a fim de estar em condies de fazer chantagem com o mundo com essa histria de que houve seis milhes de mrtires judeus. Os judeus acharam evidente que ali estava uma oportunidade rara de obter uma excelente arma psicolgica para silenciar o "anti-semitismo" e para conquistar poder mundial. Depois dos acontecimentos de Kristallnacht (noite de cristal) na Alemanha, quarenta e oito pases, liderados plos Estados Unidos, Frana e Gr-Bretanha, fizeram uma conferncia, cujo nico assunto era como salvar os judeus ameaados na Alemanha. Embora tivesse ficado bem claro para todos que em caso de guerra a situao dos judeus europeus seria precria, a conferncia terminou sem que tivessem havido resultados positivos. A Gr-Bretanha no tinha condies de receber judeus alemes. Embora os Estados Unidos estivessem dispostos a receber os judeus alemes, certas foras judaicas, trabalhando por trs dos bastidores, sabotaram essa soluo. Eles sabiam muito bem que isso significaria o fim da propaganda anti-nazista. Pode parecer paradoxal, mas o carter anti-semita do Socialismo Nacional Alemo veio a calhar para o inundo judeu. O Mundo Judaico queria uma Segunda Guerra Mundial, apesar de saber que isso custaria certo nmero de vidas judias. Depois do estouro da guerra, todos esses planos de expatriao tornaram-se impraticveis. Mas ser que os alemes queriam mesmo exterminar os judeus que estavam nas suas mos? difcil acreditar nisto. Aps a ocupao da Polnia, fotografias de guetos poloneses foram publicadas pela revista alem Signal. Que esses judeus estivessem vivendo separados, por motivos de segurana, totalmente compreensvel em tempo de guerra. Mas, se os alemes tivessem tido a inteno de extermin-los, de forma nenhuma essas fotografias teriam sido publicadas pelas agncias oficiais de propaganda alems, mostrando-os trabalhando em vrias tarefas, tais como empacotamento, e fazendo outros servios leves para o exrcito alemo, e assim ganhando salrios normais. A Signal publicou tambm uma reproduo das notas bancrias especiais introduzidas nos guetos, para impedir a especulao. A administrao interna dos guetos estava nas mos de conselhos judaicos eleitos por eles prprios. Pode ser questo de opinio saber se esse arranjo era certo ou errado. Talvez o gueto seja uma entidade social humilhante, mas no brbara. No uma organizao para a destruio de uma raa. Vamos nos lembrar de que os Estados Unidos internaram cidados alemes e japoneses, ao passo que a Inglaterra colocou os fascistas Mosley em muitos outros campos de concentrao. Esse nmero de Signal era fcil de ser obtido em toda a Europa, naquela poca.

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Naquele tempo, a "conscincia mundial" no levantou nenhuma objeo contra os guetos. O que se queria dizer quando se falava em soluo para a questo judaica? No livro Nuremberg na Terra Prometida, por Maurice Bardche, feita esta pergunta, quando se discutem os julgamentos de Nuremberg: "Plos documentos dos julgamentos, fica claro que a soluo da questo dos judeus, conforme provada pelo lder do Socialismo Nacional, significa apenas concentr-los todos num nico lugar, separados dos alemes, e que esse lugar seria conhecido como reserva judaica. "Isso seria um tipo especial de gueto europeu, e essa inteno pode ser reconhecida por vrios decretos executivos ministeriais e por ordens interministeriais emanadas das mais altas autoridades do Reich. No h nada mais alm disso! Os que foram acusados em Nuremberg puderam afirmar, repetidamente, com a conscincia limpa, que eles jamais tinham tido conhecimento de execues em massa em Auschwitz ou em Treblinka durante toda a guerra, e que tinham ouvido falar nelas pela primeira vez pelo Promotor Pblico''. Ento, como foi que os campos de concentrao alemes vieram a existir? Segundo informes do Mnchen Illustrierte, em 1958, foi dada uma resposta muito interessante a essa pergunta nos julgamentos de Nuremberg. Raymond H. Geist, judeu e Primeiro Secretrio da Embaixada Americana em Berlim, quando o Socialismo Nacional subiu ao poder, em 1933, prestou um depoimento, sob juramento. Declarou que durante os primeiros dias que se seguiram subida ao poder, as vtimas da Gestapo tinham atingido um nmero de vrias centenas de milhares. Mas Hermann Goering, o principal acusado nos julgamentos de Nuremberg, quando interrogado a respeito disso, respondeu ao juiz americano; "No comeo, houve, naturalmente, certos abusos de poder; algumas vezes, certas pessoas inocentes sofreram, mas em termos de amplitude, tanto de aes efetuadas quanto de movimento global, esse impulso alemo para a independncia constitui a menos sangrenta e a mais disciplinada revoluo da Histria". A princpio, s lderes comunistas foram mandados para os campos de concentrao. Depois de saber que Thlman, o lder do Partido Comunista Alemo, fora brutalmente espancado, em "priso protetora", Goering deu ordem para que Thlman fosse levado sua presena e lhe disse: "Meu caro Thlman! Se voc tivesse se apossado do poder, voc no teria sido espancado, mas, por outro lado, no tenho dvidas de que teria ordenado minha pronta execuo''. "Naturalmente!" retorquiu o lder comunista. Esse incidente prova melhor do que nada que no incio no havia judeus nos campos de concentrao alemes e que os prprios lderes do Partido Socialista Nacional impediram os maus tratos contra os internos. O verdadeiro objetivo era o estabelecimento de um territrio especial para os judeus no Oriente. Esse era o projeto ao qual se fez referncia, e os jornais e revistas contendo propaganda de guerra alem publicaram fotografias ilustrando isso. Havia os modernos guetos, e em cada um a populao judaica de todo um bairro trabalhava e vivia. Os alemes estavam convencidos de que venceriam a guerra, e ento eles queriam expatriar os judeus da Europa. Portanto, os guetos orientais no representavam a terra natal permanente dos judeus, mas sim apenas uma reserva temporria. Mas at que ponto isso estava certo ou errado? Talvez os britnicos possam dar

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a melhor deciso a respeito, pois, durante a Guerra dos Boers, colocaram em campos de concentrao todas as mulheres e crianas, de modo que morreram mais mulheres do que homens. No entanto, em nenhuma circunstncia poderiam os britnicos serem acusados de exterminar os Boers. Eles se limitaram a colocar certas medidas de segurana em execuo. ainda mais compreensvel que os alemes desejassem executar tais medidas de segurana, pois os judeus jamais negaram que eles no tinham escrpulos em resistirem a eles, seja por meio de guerrilhas ou por atos de sabotagem. Alm do mais, havia amplas bases para essas medidas, sob a lei internacional, j que os prprios judeus declararam que eram um grupo beligerante. Ser que os alemes algum dia tiveram inteno de exterminar os judeus orientais? Existem provas indiretas de que os alemes jamais tiveram tal inteno. Durante os ataques areos e os "bombardeios de saturao" de bairros residenciais, igrejas, hospitais e colnias de operrios, pessoas irresponsveis no seio da populao desgastada pela guerra muitas vezes davam a ordem de que todos os operrios judeus do Reich deveriam ser considerados como refns. O homem comum da rua, sua maneira simples e decente, argumentava que se os judeus ocidentais tinham ordenado ataques areos contra mulheres e crianas inocentes, ento essa barbaridade tornou justificvel mandar as mulheres e as crianas judias para perecerem tambm sob as "cortinas" de bombas. Mas o partido e os lderes jamais cederam a essas exigncias, embora a execuo dessa poltica de ao teria exigido apenas dar aviso, atravs do rdio, de que os internos dos campos de concentrao seriam transferidos para bairros residenciais e que alvos no militares seriam bombardeados com maior freqncia, de forma que eles pereceriam primeiro no bombardeio de saturamento. Nos pases do Leste, isto , Polnia, Ucrnia e Litunia, os judeus sofreram as suas maiores perdas. Mas at 1943, ningum sabia nada dos assim chamados assassinatos em massa. Essas perdas foram sofridas nas guerrilhas ucranianas, quando os alemes foram forados a fazerem refns. Entre esses refns havia um grande nmero de judeus, j que se sabe que geralmente os judeus ficam ao lado dos guerrilheiros. A grande pergunta saber se um exrcito no campo de batalha tem o direito de fazer refns durante a temvel e massacrante guerra contra os guerrilheiros. Do ponto de vista do humanitarismo, isto muito duvidoso. Em todo caso, no decorrer dos julgamentos de Nuremberg vrias testemunhas depuseram que uma ordem escrita e assinada pelo general Eisenhower foi encontrada nos Montes Harz. Essa ordem mandava que para cada soldado americano morto, vinte refns alemes fossem abatidos. tambm digno de nota o fato de que durante a Guerra da Coria os americanos eram obrigados a adotar "mtodos alemes" contra os guerrilheiros. Aldeias inteiras foram varridas da face da Terra, s porque se desconfiava que houvesse guerrilheiros escondidos l. Na pgina vinte e cinco da revista Colliers, de 26 de agosto de 1950, vrias fotografias foram publicadas mostrando guerrilheiros e refns capturados. A legenda em baixo da foto dizia: "Os acontecimentos da guerra mostram que na sia uma vida humana vale muito pouco. Sul-coreanos suspeitos de traio eram colocados em caminhes, que iriam lev-los para o lugar de execuo. (Em alguns casos, suas costas eram quebradas antes que eles fossem fuzilados)''. Nessas fotografias, os guerrilheiros coreanos so vigiados por soldados americanos. E assim, pode ser visto que Eisenhower, bem como McArthur, achavam justificvel fazer refns. E no entanto, membros das foras de segurana alem foram condenados morte por terem obedecido a ordens exatamente da mesma natureza.

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extremamente interessante comparar acontecimentos atuais com os da Segunda Guerra Mundial. Podemos ler quase diariamente, em qualquer jornal, como os britnicos esto matando Mau Maus sem o mnimo resqucio de sentimentalismo. (Nota: este livro foi primeiramente editado em 1958). Num dia, morrem 130, e no dia seguinte 34 membros da Mau Mau so executados. Mas hoje em dia, a ' 'conscincia mundial" simplesmente no d importncia a tais horrores, reconhecendo, com indiferena, que a GrBretanha tem de usar essas medidas drsticas para garantir a ordem. Mas no h nenhuma dvida de que os rebeldes dos guetos de Varsvia eram pelo menos to cruis e to fanticos quanto os terrveis Mau Maus, e de que os judeus se tinham declarado um partido beligerante e que tinham agido como tal por toda a Europa. Mas as cadeias radiofnicas ocidentais e soviticas jamais perdiam uma oportunidade de instigar o fanatismo do judeu europeu. Os locutores judeus de vrias estaes radiofnicas, gritando para o espao, protegidos nos abrigos anti-areos, atraam, na verdade, o destino sofrido plos judeus nas mos dos alemes. As vidas humanas perdidas na guerra de guerrilhas no provam nenhuma inteno de exterminar os judeus. Os campos estavam sob constante superviso de autoridades sanitrias e eram regularmente inspecionados at a poca da invaso da Europa, em junho de 1944. Era calculado um espao mnimo de quatro metros cbicos para cada prisioneiro do campo de concentrao. O campo de Belsen, perto de Bremen, acomodava 25.000 prisioneiros. Esse campo era na verdade um substituto para uma priso. Os prisioneiros recebiam cuidados mdicos regulares. Os que estavam muito doentes eram transferidos para hospitais. Os casos menos graves eram tratados no campo. Prisioneiros de origem estrangeira tambm podiam receber encomendas postais, como qualquer alemo. O gabinete do Promotor Pblico fazia investigaes em cada caso, e os que eram julgados inocentes eram mandados de volta para seus pases. Mas os que eram considerados culpados eram condenados morte plos tribunais militares e eram executados. Em 1944, a mdia de mortes naturais era de 200 mensais. Mas quando os bombardeios de saturao paralisaram os transportes e o sistema de comunicao do Reich, o sistema de racionamento tornou-se mais rgido e mais catico, e em conseqncia as epidemias comearam a aparecer. O comportamento dos guardas do campo tornou-se mais severo, e a taxa de mortalidade aumentou. Mas, apesar de todas as desvantagens, Belsen no era um campo de extermnio. Por que, ento, ele foi mostrado como um lugar de terror no filme de propaganda preparado plos judeus americanos? Que tipo de propaganda de terror seria essa? Quem responsvel se, em conseqncia direta de bombardeios aliados, houve fome geral? Foram os alemes ou os aliados? Quais deles causaram o maior nmero de baixas fatais nos campos? Shem, o jornal subterrneo dos nacionalistas judeus na Frana, em 8 de julho de 1944 publicou um notvel artigo, descrevendo condies nos campos de concentrao da Alemanha Oriental. Ns devemos considerar tais relatrios como fontes fidedignas de informaes, pois eles foram feitos por judeus, e foram baseados em experincias diretas. Tratam de maneira minuciosa de condies nos campos de Byslo-witz, Chrszno, KattowitzBirkenau-Wadowitz, Meisso, Lager Oberlagenbielau, Wal-denburg e Theresienstadt. Pode parecer que a vida num campo de concentrao era dura para um prisioneiro, enquanto que em outro ela parecia ser mais tolervel e num terceiro poderia haver condies de vida at bastante boas. Em geral, os prisioneiros de todos os campos de concentrao recebiam um tratamento bastante razovel. As mulheres tinham de fazer trabalho caseiro leve. Os homens trabalhavam na

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construo de estradas e em construo, mas os operrios habilidosos eram usados nas suas prprias profisses. No existe uma palavra sequer, no relatrio desse jornal judeu, sobre extermnio ou maus tratos dos prisioneiros. E tambm no existe uma nica palavra, nessas narrativas, sobre a cmara de gs, campos de extermnio ou infanticdios. Pelo contrrio! Shem narra que as crianas entre dois e cinco anos de idade eram mandadas para vrios jardins da infncia em Berlim, para gozarem dos cuidados da Cruz Vermelha Alem e do Ministrio do Bem-Estar Pblico. Ento, como foi que o mundo se deixou enganar por essa histria fictcia de extermnio de seis milhes de judeus? Onde que foram realmente fotografadas as cenas de cmaras de gs e de cadveres mostrados no filme Todesmhle (Moinho da Morte)? No fim de 1945, novos prisioneiros apareceram no campo de concentrao de Dachau. Mas j no havia mais judeus, e sim alguns alemes derrotados os "criminosos de guerra''. Em seguida, eles receberam ordem de construir vrios outros prdios auxiliares, com a maior rapidez possvel. Mas, antes de mais nada, tiveram de destruir as belezas horticulturais dos acampamentos, pois seria um tanto difcil o pblico americano, acostumado a ir ao cinema, acreditar que os judeus estivessem sofrendo no meio de lindos jardins e canteiros de flores, principalmente quando eles iam ao cinema esperando ver cenas de horror. Assim, os operrios receberam ordem de cavar um poo de sangue com um tubo para drenar o sangue, porque era preciso fazer crer que o sangue judeu estava jorrando em abundncia ali. Os chuveiros, vestirios e salas de recepo tiveram de ser reconstrudos, para que dessem a impresso de uma cmara de gs. Para conseguir essa aparncia, foi feita uma estrutura separada de concreto, com aberturas semelhantes a escotilhas, e ela ainda pode ser vista, em vrios lugares, at hoje, visando provar que o letal "gs da morte" era introduzido por essas pequenas aberturas. Os operrios cativos tambm receberam ordem de fazerem "um ptio especial de execuo, visando mostrar onde as vtimas eram fuziladas na nuca''. Philip Auerbach, que se tornou Sub-Secretrio do governo bvaro, bem como chefe e lder ativo dos judeus alemes, libertados dos campos de concentrao, teve a brilhante idia de que deveria haver, tambm, uma "rvore para enforcamentos" no campo. Um grande abeto, que havia no parque, foi embelezado e enfeitado, e alm disso, para grande sorte de Auerbach, essa rvore tinha um galho forte projetando-se horizontalmente. Assim a extremidade desse galho foi cortada e o toco que ficou foi esfregado com cordas muito tempo, at que pareceu muito bem polido e capaz de fornecer prova de que todo dia centenas de judeus executados tinham sido pendurados naquela rvore. Os judeus transformaram esse campo numa cmara de horrores, e uma placa comemorativa foi inaugurada. A inscrio que existe nela diz que 238.000 pessoas foram cremadas ali. Mas o crematrio tinha s dois fornos. A fim de queimar os alegados 238.000 corpos, essas fornalhas teriam de ter funcionado durante trs anos, sem parar nunca, e nesse caso 530 toneladas de cinzas humanas teriam sido recuperadas. Com base em informaes recebidas de um polons subornado, em 1949, um oficial judeu americano da C.I.C. iniciou escavaes em grande escala na horta de legumes do campo. Mas, apesar de todos os incansveis esforos e despesas, nenhuma cinza de corpos judeus foi encontrada. Mas no admira! J que os dois fornos do crematrio tinham sido construdos depois da guerra, para as filmagens de Todesmhle.

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O cardeal Faulhaber, o arcebispo alemo, informou os americanos que, durante os ataques areos contra Munique, em setembro de 1944, trinta mil pessoas foram mortas. O prprio arcebispo exigiu s autoridades alems da poca que cremassem os cadveres dessas vtimas no crematrio de Dachau. Mas, infelizmente, esse plano no pde ser executado. O crematrio, tendo s um forno, no tinha capacidade para conter os corpos das vtimas, e tampouco podia caber os cadveres dos judeus, conforme se alegou. Os nicos cadveres cremados foram os dos prisioneiros do campo de concentrao que morreram de morte natural. Para concluir a histria de Auerbach, ele foi condenado em 1952 e sentenciado a muitos anos de priso por ter falsificado documentos visando mostrar que ele tinha pago vultosas quantias a judeus imaginrios, como indenizao. As outras "provas" foram forjadas de maneira semelhante. Judeus trajando uniformes dos Estados Unidos mostraram ao prefeito de uma grande cidade alem um fotografia e lhe disseram: ' 'Veja aqui. Dizem que foi voc quem mandou matar quase 20.000 judeus cujos corpos podem ser vistos nesta fotografia!" A fotografia mostrava uma cena macabra, isto , restos e pedaos distorcidos de corpos humanos. Mas o prefeito retorquiu, de maneira lacnica: "Esses cadveres no so de judeus. So corpos dos habitantes desta cidade, mortos nos ataques areos. Eles so todos alemes. A propsito, eu posso provar que eu prprio ordenei que fizessem este retrato quando eu era Chefe de Polcia. Atualmente, milhares e milhares de provas semelhantes podem ser produzidas, mostrando os fantsticos mtodos e truques usados para espalhar a histria fictcia de que seis milhes de judeus foram exterminados, forjada por propagandistas judeus, produtores de filmes, oficiais e carrascos da C.I.C. Bem, o que realmente aconteceu com aqueles seis milhes de judeus, sendo que est at planejada a construo de um monumento a esse fato em Manhattan? Em 12 de junho de 1946, o Baseler Nachrichten publicou a notcia de uma entrevista coletiva realizada em Genebra por destacados membros do Congresso Mundial Judeu, na qual o Dr. M. Perlzweig, o delegado de Nova Iorque, fez a seguinte declarao: "O preo da queda do Socialismo Nacional e do Fascismo o fato de que sete milhes de judeus perderam suas vidas graas ao cruel "anti-semitismo". O nmero de judeus que sobrevive hoje na Europa de um milho e meio". Mas no seu nmero seguinte, o Baseler Nachrichten foi forado a abrir espao para o relatrio de um correspondente americano, desafiando a autenticidade dessa cifra de propaganda nos termos mais fortes possveis. Esse relatrio observa, antes de mais nada, que se esse nmero fosse certo, as perdas de vidas judias na guerra teriam sido maiores do que as da GrBretanha, Estados Unidos, Austrlia, Nova Zelndia, Frana, Blgica, Holanda e Dinamarca, TODOS JUNTOS. O fato mais notvel, em tudo isso, que, em 1933, o nmero total de judeus europeus, excetuando os que se achavam na Unio Sovitica, era de 5.600.000. Esse nmero era bem conhecido pelo Congresso dos Judeus Americanos, de estatsticas publicadas no New York Times em 11 de janeiro de 1945. Desses 5.600.000, um milho deve ser deduzido, relativo quantidade de judeus remanescentes do leste da Polnia alm da linha MolotovRibbentrop, aos quais nada aconteceu, at 21 de junho de 1941, quando estourou a guerra entre Alemanha e Rssia. Segundo estatstica do Baseler Nachrichten, cinco milhes de judeus estavam morando na Europa, fora os da Rssia Sovitica. Mas desses cinco milhes, preciso deduzir os judeus

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que viviam em pases neutros, j que nada lhes aconteceu. Plos dados estatsticos do Almanaque Mundial de 1942, o nmero de judeus que viviam em Gibraltar, nas Ilhas Britnicas, em Portugal, Espanha, Sua, Irlanda e Turquia era de 420.000. Portanto, a quantidade de judeus que estavam ao alcance do Socialismo Nacional Alemo jamais poderia ser mais de 4.500.000. A mesma fonte neutra de informaes, o Baseler Nachrichten, referindo-se a dados estatsticos disponveis sobre os judeus, estabelece que entre 1933 e 1945 1.500.00 judeus emigraram para a Gr-Bretanha, Sucia, Espanha, Portugal, Austrlia, China, ndia e Palestina, sem falar nos Estados Unidos, para onde oitenta por cento dos imigrantes chegando com os alemes, australianos, poloneses ou tchecos, eram constitudos por judeus. Segundo o relatrio do Baseler Nachrichten, meio milho de judeus fugiram para a Sibria antes que os exrcitos alemes desfechassem o seu ataque contra a Rssia Sovitica. Portanto o nmero de judeus que ficaram na esfera de influncia de Hitler no poderia ter sido mais de 2.500.000. Mas em 1946, novamente excetuando a Rssia, havia ainda 1.559.600 judeus vivendo na Europa! "Mas hoje, uma coisa certa: a suposio de que as perdas de vidas de judeus foram entre cinco e seis milhes (uma suposio adotada pela Comisso Palestina) completamente absurda. O nmero mximo que se pode imaginar de que tenha sido entre l e 1,5 milho de vtimas, j que no havia mais judeus ao alcance de Hitler e de Himmer, e podemos calcular, com base em todos os raciocnios razoveis, que as verdadeiras perdas de vidas judias estiveram abaixo desse nmero''. As autoridades de ocupao americana na Alemanha efetuaram uma investigao de ps-guerra para determinar o nmero de pessoas que haviam perecido nos campos de concentrao. Segundo o relatrio conclusivo, publicado em 1951, morreram 1,2 milho de pessoas nesses campos durante todo o perodo de existncia dos mesmos. Esse nmero inclui judeus, ciganos, ucranianos e indivduos de todas as nacionalidades, isto , todos prisioneiros que faleceram de morte natural nos campos de concentrao. Portanto, mesmo pela estimativa mais elevada, a quantidade de judeus que pereceram no pode ser superior a 500.000 ou 600.000 pessoas. Em comparao com isso, os pases cristos sofreram perdas imensamente maiores. Vamos considerar a pequena nao hngara, cuja populao total aproximadamente a mesma do mundo judeu. As perdas de vidas hngaras, inclusive as vtimas dos ataques areos e dos que morreram gelados nos campos de morte da Sibria, chegaram pelo menos a um milho. E o que dizer das perdas de vidas alems? Trs milhes e seiscentos mil soldados alemes morreram em ao na guerra que os judeus foraram a Alemanha a travar. Um milho e duzentos mil civis foram mortos nos bombardeios de saturao, enquanto que dois milhes e quatrocentos mil alemes orientais, juntamente com seiscentos mil alemes sudetos e duzentas mil outras pessoas de origem alem foram massacradas no fim da guerra. Um milho e quatrocentos mil alemes pereceram ou foram assassinados nas cadeias, campos P.O.W. e campos de concentrao dos Aliados e da Unio Sovitica Foi por isso que os verdadeiros criminosos de guerra tiveram de inventar uma lenda de martrio dos judeus para contrabalanar toda essa horrvel carnificina demonstrada plos fatos e plos nmeros acima citados. E toda essa propaganda gigantesca foi ajudada por todas as organizaes oficiais judaicas, todos os jornais judeus, como o New York Times, etc., mas tendo todos os judeus, quer fossem estadistas destacados ou pequenos operadores do cmbio negro, ficado na sombra, agindo na surdina. No seu nmero de l de maio de 1946, o New York Times publicou a sua famosa

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estatstica, segundo a qual o nmero de vtimas judaicas tinha sido de seis milhes. No Die Neue Zeitung de 4 de fevereiro de 1946, um rgo semi-oficial das foras de ocupao americanas, a Comisso de Distribuio Conjunta publicou sua estatstica, segundo a qual o nmero de judeus que pereceram na Segunda Guerra Mundial foi de 5.012.000. Ambas essas estatsticas so obras-primas de magia e resultado de uma coleo de falsidades. Tudo indica que os que compilaram esses falsos dados pensavam que o resto do mundo fosse ignorante e imbecil. Churchill disse que existem duas espcies de mentiras: a mentira descarada e as estatsticas. Mas as mentiras a que estamos nos referindo representam uma combinao das duas. evidente que, para alcanar esse resultado visado, os judeus simplesmente aumentaram o nmero de judeus que viviam na Europa em 1939. Mas a principal questo a abordar se o nmero de sobreviventes foi citado cor-retamente plos judeus. Os vrios jornais judeus escritos em hngaro e editados em diferentes partes do mundo no se cansam de frisar que seiscentos mil judeus pereceram na Hungria. Contrastando com isso, a estatstica do New York Times fixa em duzentos mil o nmero de judeus que morreram na Hungria, enquanto que o Departamento Central de Estatstica de Budapeste, que em 1946 era o nico rgo que controlava os judeus e os democratas populares, declara que as perdas dos judeus foram de cento e vinte mil pessoas. Mas at mesmo os nmeros do Departamento de Estatstica Hngara foram obtidos apenas por comparao dos dados legais de certides de bito com as declaraes dos judeus que voltaram para a Hungria. Vale notar que na seo relativa Hungria, uma linha pontilhada sem nenhum algarismo junto aparece defronte lista de pessoas hngaras desaparecidas. Pode-se deduzir disso, que no ficou nenhum judeu desaparecido na ustria nem na Alemanha. Mas a verdade que 35.000 judeus hngaros jamais voltaram Hungria dominada plos soviticos. Portanto, se esse dado para ser levado em conta, as perdas de judeus hngaros no seriam de 120.000, mas apenas 85.000. O New York Times observa que 25.000 judeus hngaros que chegaram Rssia como membros de divises de mo-de-obra e foram capturados l mais tarde, no so levados em conta na lista de judeus hngaros perdidos. Mais tarde, todos eles voltaram para a Hungria, cheios de sade. Assim, como estimativa razovel das perdas de judeus hngaros estaria em torno de 60.000 pessoas. Fraudes de estatstica semelhantes podem ser assinaladas referentes tambm a judeus franceses. O Promotor Pblico que representava aquela parte do indiciamento relativo Frana durante os julgamentos de Nuremberg declarou que 120.000 judeus foram deportados por motivos raciais. O New York Times declarou que de 320.000 judeus franceses havia 180.000 sobreviventes apenas. Assim, 140.000 tinham perecido. Mas como? O leitor pode perguntar quando, segundo o prprio Promotor Pblico Francs, havia apenas 120.000 deportados. Alm do mais, grande nmero desses deportados tambm sobreviveu. O livro A Sua Frana, por Bradley, nos d conta das atrocidades praticadas contra o povo francs plos judeus libertados de campos de concentrao. Mas fraudes maiores e ainda mais berrantes podem ser vistas na estatstica relativa aos maiores aglomerados de judeus, isto , na Polnia e na Rssia. Segundo as histrias inventadas pela Comisso de Distribuio Conjunta e o New York Times, de trs milhes, duzentos e cinquenta mil, restaram apenas oito mil sobreviventes. A fraude mais flagrante que, segundo o jornal "Poland", no foram deixados judeus poloneses (desaparecidos) na Alemanha Ocidental nem na ustria. Pelo con-

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trrio eles enxameiam l aos milhares, nos mercados negros! Mas infelizmente, uma surpresa muito desagradvel veio estragar a crena de mbito mundial de que havia apenas cinquenta mil sobreviventes dos judeus poloneses. De repente, cento e cinquenta mil judeus poloneses chegaram ao Ocidente, fugidos dos Pogroms poloneses. Eles foram levados rapidamente para a Palestina e para os Estados Unidos. A emigrao deles foi feita em tempo recorde. Aqui est outro ponto digno de nota. Na estatstica da Comisso de Distribuio Conjunta, a Rssia Sovitica nem sequer mencionada. Qual a posio dos judeus da Rssia? A Comisso d apenas a seguinte informao: "Outros pases e o Continente" "Perdas: 139.000 pessoas". Mas o New York Times corrige esses algarismos e diz que, incluindo a populao judaica da Estnia, Letnia e Litunia, de 3.550.000 judeus apenas 2.665.000 sobreviveram. Isso significa que 885.000 judeus blticos e russos pereceram. No h dvida de que nesses pases os judeus sofreram considerveis perdas e no apenas na guerra de guerrilhas. As tropas alems do Leste no cometeram atrocidades contra os judeus. A populao ucraniana matou alguns milhares de judeus, mas eles mataram esses judeus no como judeus, e sim como opressores e algozes bolchevistas. Em Odessa, as tropas romenas ensaiaram um massacre como represlia a uma tentativa de ataque aos seus quartis-generais. Mas as tropas alems impediram essa violncia. Conforme o jornal Der Weg provou, os supostos "inquisidores" foram mandados para a Europa j no distante ano de 1945. Esses "inquisidores" consistiam de at cem por cento de judeus americanos e de judeus alemes que tinham emigrado para escapar de Hitler. Eles iniciaram suas inquisies em 1945 e quando seus registros estavam em forma de resumo, parecia que doze milhes de judeus tinham sido mortos plos alemes nas cmaras de gs. Esse resultado foi, evidentemente, alto demais, mesmo para o judeu Walter Lippman, que avisou os judeus que trabalhavam no New York Herald Tribune que, usando nmeros to evidentemente falsos, eles estavam prejudicando apenas a si mesmos. Como resultado desse artigo destacado, o nmero de judeus "assassinados" plos alemes baixou de repente para apenas seis milhes. Sempre se pode fazer a pergunta sobre se teria sido fisicamente possvel matar tantos judeus quantos a propaganda alega que foram mortos. Os alemes tiveram tempo suficiente para isso? Ser que eles possuam instalaes adequadas e suficientes para isso? E ento, por que foi necessrio construir crematrios to rapidamente para cenas de filmes de propaganda? Ser possvel que os judeus fizeram esses crematrios adicionais para fazer crer que seus nmeros estatsticos eram verdadeiros? Seria necessrio para os alemes matarem sistematicamente os judeus, quando eles estavam sempre com escassez de mo-de-obra e poderiam ter usado os judeus para finalidades muito melhores na produo de guerra? O suposto "extermnio" no teria comeado antes da primeira metade de 1944. Poder-se- acreditar que durante esse curto espao de tempo, isto , do incio de 1944 at o fim da guerra, os alemes tenham matado seis, cinco ou mesmo apenas trs milhes de judeus, conforme asseguram vrias "fontes"? Afinal de contas, atualmente um fato bem sabido que a populao alem no sabia nada da existncia dos campos de concentrao de judeus. Portanto, inimaginvel que os alemes pudessem ter executado massacres das propores dos praticados plos seus inimigos nas praas pblicas de Praga. Havia apenas pequenas unidades de guarda, em servio, nos campos de concentrao, e at mesmo elas foram substitudas mais tarde pela pol-

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cia dos campos, muitas vezes tambm parcialmente constituda por judeus, que mantinham a ordem e zelavam plos prisioneiros. Dificilmente se pode conceber que houvesse um nmero to grande de judeus nos campos de concentrao, pois nesse caso eles seriam to numerosos quanto as foras armadas germnicas. Numa poca em que os alemes enfrentavam todo tipo de dificuldades e problemas relativos ao transporte de munio, vveres e gasolina, seria provvel que eles tivessem deixado de transportar coisas vitais s suas esperanas de vitria e sua prpria sobrevivncia, para transportarem apenas judeus? Seria razovel supor-se que o massacre em massas de tantos judeus pudesse ser mantido em absoluto sigilo? Por que a rdio russa ficou em silncio sobre isso? E por que os propagandistas do Ocidente no disseram nada sobre esses pseudos extermnios? Uma vez que eles conheciam os segredos mais ntimos do Estado-maior alemo e do Partido Socialista Nacionalista por meio de espies e de traidores, certamente teriam sabido desses "extermnios". Por que eles s comearam a falar nessas atrocidades quase no fim da guerra? A verdade sobre o extermnio de seis milhes de judeus tem, portanto, de estar atrs da Cortina de Ferro, e por trs dos luxuosos bastidores da poltica americana de 1945. Como seria possvel multides to grandes de judeus aparecerem na Tchecoslo-vquia, na Polnia, na Hungria e na Bulgria, no outono de 1945 e na primavera de 1946, que a populao desses pases pensava estar sofrendo uma segunda ocupao? E, ao que parece, uma testemunha judaica legtima d a resposta certa a muitas dessas perguntas. Ele Louis Levine, presidente do Conselho Americano Judeu para o Socorro Russo, que fez uma viagem, depois da guerra, a toda a Unio Sovitica e que depois apresentou um relatrio completo sobre a situao dos judeus naquele pas. "No incio da guerra" disse Levine, em Chicago, em 30 de outubro de 1946 ' 'os judeus estavam entre os primeiros a serem evacuados das regies ocidentais ameaadas plos exrcitos invasores de Hitler, e foram remetidos, sos e salvos, para trs dos Montes Urais e para outros pontos seguros da Unio Sovitica. Eles se misturaram com o povo, j como bolchevistas dominantes, para assumirem o poder nos pases por trs da Cortina de Ferro". O que foi feito do resto deles? Onde esto os outros judeus "mortos"? O crescimento incrivelmente rpido da populao judaica dos Estados Unidos, Canad e Amrica do Sul d uma resposta esclarecedora a esta pergunta. J nos referimos aos judeus emigrados para a Europa, em 1945, em nmero de meio milho. Acontece, tambm, que j sabemos que quarenta e um mil judeus, com a ajuda de parentes influentes e de depoimentos sob juramento, conseguiram emigrar da Europa diretamente para os Estados Unidos, antes que a Lei de Pessoas Deslocadas (Displaced Persons Act) fosse aprovada, lambem j mencionamos que antes e durante a Segunda Guerra Mundial, de vinte e sete a cinquenta por cento e at, em algumas vezes, oitenta por cento dos imigrantes para os Estados Unidos, consistiam de judeus. Durante os cinco anos que se seguiram ao fim da guerra, outra onda de imigraes judaicas desabou sobre os Estados Unidos. Eles chegaram l ou como DPs (pessoas desaparecidas) ou como imigrantes comuns, vindos da Inglaterra e da Frana, ou talvez como passageiros de luxo vindos de trs da Cortina de Ferro. Chegavam usando distintivos de organizaes tais como Conferncia Catlica de Guerra ou Servio da Igreja Mundial. Alguns vinham com seus documentos em ordem, outros com passaportes falsificados. Os judeus, sozinhos, tinham uma quota de DPs maior do que todos os outros pases

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juntos. Mas nem isso satisfez Herbert H. Lehman, o senador de Nova Iorque, que declarou que a Lei de Pessoas Deslocadas era ' 'anti-semita''. Mas acontece que as autoridades de imigrao dos portos de Nova Iorque e Boston e as autoridades dos Consulados Americanos estavam longe de serem "antisemitas"; que eles eram judeus, na sua grande maioria. Segundo a estatstica mais recente, o nmero total de judeus cerca de quinze milhes. Mas, se assim for, ento absolutamente impossvel que seis milhes ou mesmo um milho de judeus tenham sido "destrudos". O nmero de judeus americanos tem diminudo desde a guerra. Antes da guerra, as sinagogas judaicas tinham apenas 4.081.242 membros ativos. Os ateus, agnsticos convertidos e comunistas que se consideravam judeus por motivos polticos mas no religiosos no esto includos nesse nmero, que, em todo caso, tem de ser considerado como no confivel, uma vez que foi elaborado com a nica finalidade de favorecer os interesses dos judeus. Mas ns podemos provar o tremendo aumento no nmero de judeus americanos a partir dos nmeros contidos nas estatsticas lingsticas, em todo caso, so mais confiveis do que os relacionados com credo e religio. Segundo eles, 2.270.000 pessoas falavam diche s em Nova Iorque, e a estatstica de 1950 do Congresso Mundial Judeu nos conta que o nmero total de judeus no mundo chega apenas a 11.473.353. Mas, apesar desse dado estatstico, parece ser fora de dvida que a populao judia dos Estados Unidos atingiu a cifra de sete milhes. No entanto, provvel que o Dr. Cecil Roth, historiador judeu professor da Universidade de Oxford, tenha chegado concluso mais exata. Esse corajoso historiador e lder judeu fez uma conferncia na Sinagoga B'nai B'rith Jehuda, em Kansas City, no dia 18 de maro de 1952, na qual ele declarou que dois teros da populao judia do mundo viviam nos Estados Unidos. Segundo Cecil Roth, o total da populao mundial judaica, inclusive membros secretos, de dez milhes. (Edmondson: Eu Deponho, pg- 57). Os "mortos" judeus, conforme demonstrado plos falsos nmeros das estatsticas forjadas de Nuremberg, esto, de fato, vivos, ou atrs da Cortina de Ferro sovitica ou por trs das cortinas luxuosas da poltica de Roosevelt. Assim, essas estatsticas fraudulentas multiplicam por dez o verdadeiro nmero de judeus que pereceram na Segunda Guerra Mundial. As Naes Unidas jamais ousaram fazer uma pesquisa imparcial sobre o assunto das alegadas seis milhes de vtimas judaicas, e a Alemanha, embora estivesse vivendo sob ocupao militar, no teve oportunidade de publicar a estatstica oficial em mos alems referentes aos campos de concentrao para que os verdadeiros fatos pudessem vir luz. No entanto, as listas contendo os nomes dos internos de vrios campos de concentrao, juntamente com todas as outras provas, esto l, nos arquivos do Governo Federal Alemo. Por que os alemes no ousam public-las? Porque se o fizessem, os conquistadores do mundo fariam imediatamente malograr a fantstica recuperao financeira da Alemanha. Esse nmero de propaganda era necessrio para grangear a simpatia do mundo. Elevando o nmero de mrtires, a conquista do mundo se tornaria mais fcil e os povos no judeus poderiam ficar mais merc do terror. Se o mundo judeu tivesse declarado a pura verdade, e dado os nmeros corretos das vtimas judaicas, isso teria garantido para eles uma vitria moral nesse debate. Mas, com suas mentiras, o resultado disso foi que jogaram por gua abaixo o seu lado moral e afastou a simpatia do mundo. Centenas de milhares de pessoas foram torturadas, numa orgia de vingana, pelo mau trato infligido aos judeus. No entanto, o nmero de judeus vitimados hoje na Europa muito maior do que o nmero de mr-

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tires judeus no regime de Hitler. Dia vir em que a Histria decidir quem foram os verdadeiros carrascos dos judeus e quem os tratou mais barbaramente. Em 6 de abril de 1951, em Aufbau, o jornal judeu de Nova Iorque, o seguinte apelo foi publicado em alemo, sob o ttulo "Israel est procurando testemunhas": "O Ministro da Justia de Israel em Jerusalm est procurando testemunhas nos casos de vrias pessoas sob investigao por terem praticado graves crimes contra a humanidade e contra a nao judaica durante a Segunda Guerra Mundial. Quase todos eles so acusados de crimes cometidos contra prisioneiros de campos de concentrao (judeus)". E os seguintes nomes foram citados: Andr Banek, Mordechai Goldstein, Ria Regina Hanzova, Jacob Honnigmann, Pinkus Pshetitzky, Moses Puesitz, Dr. Joshua Sternberg e Trenk Elsa. Dessas oito pessoas, sete so judeus. "Como pode ter sido possvel?" pode perguntar o homem do povo, que s tem sido informado das alegadas atrocidades da S.S. Como poderiam judeus cometer atrocidades contra judeus nos campos de concentrao? Isso no seria outra histria imaginria inventada plos nazistas?" O Hungarian Daily Journal (Magyar Jv), um jornal comunista de Nova Iorque, em 27 de abril de 1951 publicou novamente um artigo escrito por Sndor Grossman, publicado pela primeira vez no jornal sionista Hatikva, editado em Buenos Aires, que dizia: ' A ateno da imprensa mundial est voltada para reportagens publicadas em jornais israelenses. Segundo essas reportagens, o tribunal de Tel-Aviv est realizando longas sesses para fazer luz sobre as atividades de certos membros da Polcia KZ (KZ - campo de concentrao). Foi assim que se soube que um mdico judeu de Chedera tinha tratado pessoas deportadas com grande crueldade. Ele matou judeus por meio de injees mortferas. Recusou-se a prestar servio mdico em muitos casos, alegando: Voc vai morrer de qualquer maneira, como um co!" prestando depoimento, algumas testemunhas relatavam coisas ainda piores de outro mdico. Um terceiro exmembro da Polcia KZ espancou e torturou os seus irmos judeus e causou a morte de muitos deles. "Essas ltimas acusaes, feitas contra ex-membros da Polcia KZ, trouxeram luz muitos atos de violncia, que podem ser taxados de horrveis e de incrivelmente cruis. o crime de uma dcada de liderana judaica oficial deixar que uma classe social malfica se desenvolva. Pois seus membros ultrapassaram tudo que se possa imaginar em termos de atos inescrupulosos, que superam em muito as horrveis aberraes mentais dos patifes fascistas e deixar que eles satisfizessem seus instintos baixos, torturando e aleijando os seus prprios irmos e irms de raa. No precisamos ir longe, seja na Hungria ou em qualquer outro dos pases fascistas, para encontrar os principais culpados: os educadores da Polcia KZ e seus predecessores. Esses homens estavam sempre bem na vanguarda das comunidades religiosas judaicas e escritrios das organizaes sociais judaicas". No nenhum "anti-semita" parcial quem est escrevendo isto, mas sim um nacionalista judeu, nas colunas de um jornal judeu. E embora no tenhamos a lista completa de casos semelhantes, valer a pena assimilar um ou dois deles aqui. Na pgina quatro do nmero de dezembro de 1946 do jornal socialdemocrtico Npszava, de Budapeste, apareceu o seguinte artigo (seu ttulo era: Nelly do Chicote"): "Ela sempre tinha o mximo cuidado de ocultar o seu nome e a sua origem e mandava matar todos que podiam revelar sua identidade. Segundo o indiciamento, "Nelly do Chicote" era uma comandante de bloco, e foi nesse posto que cometeu

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suas atrocidades. No auge do inverno, ela ordenava as mulheres que fizessem fila, nuas, diante do banheiro, e fazia-as esperar vrias horas, tanto antes como depois do banho. Expondo as mulheres sob seu controle ao intenso frio, ela conseguia matar muitas delas. Maltratou uma das deportadas uma moa chamada Magda Lwi, que no estava no seu bloco e portanto no estava sob suas ordens chicoteando-a meia hora sem parar, at que a moa mal pde ser reconhecida, e tendo todo o seu corpo ficado cheio de ferimentos. Muitas vezes, ' 'Nelly do Chicote'' derramava lquidos ferventes sobre as infelizes prisioneiras, e assim estas sofriam fortssimas queimaduras. Em vez de distribuir os alimentos sua unidade, ela os roubava, e assim o nmero de pessoas que morreram de inanio foi vrias vezes superior ao de qualquer outra das barracas. Ela deixou de distribuir as provises mais necessrias durante o severo inverno de 1945, vendendo-as e embolsando o dinheiro". A Sra. Mor Klein foi condenada morte pelo tribunal popular e assim foi o nico verdadeiro criminoso de guerra a pagar plos seus crimes. Em 1947, outro jornal de Budapeste, Vilg (O Mundo) fez outra narrativa semelhante, sob o ttulo: "Ela chicoteou os seus companheiros em Auschwitz". O jornal narra que "Tigresa Klara" foi presa num dos luxuosos restaurantes da cidade. A narrativa prossegue: "Essa mulher sdica era comandante dos Barraces nmeros A/7 no campo de Auschwitz. Segundo o depoimento de vrias testemunhas, essa mulher, que tinha vinte e cinco anos de idade, andava pelo campo de concentrao com um chicote numa das mos e um cacete na outra. Ela chicoteava implacavelmente as mulheres deportadas, e pelas mnimas faltas ordenava que ficassem ajoelhadas durante vrias horas, at que desmaiassem de esgotamento. Ou ento, mandava colocar uma pilha de tijolos sobre suas costas ou sobre seus peitos. Como ficou provado em Nuremberg, os guardas da S.S. foram designados para os campos de concentrao por volta do fim de 1943 e na primeira metade de 1944. Nos campos, afora os auxiliares diretos do comandante, s ficaram a Polcia Judaica da KZ e os comandantes de blocos. Se algum dia a verdade vier tona, o mundo ficar sabendo quem foram os verdadeiros algozes dos judeus e o que aconteceu aos seis milhes de judeus "errantes".

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Captulo XII Perseguio Econmica e Espiritual


Seis milhes de fantasmas, uma fantstica lenda de judeus assassinados, serviram como um grande investimento de capital para os conquistadores do mundo. No queremos inocentar ningum, e reconhecemos perfeitamente que mesmo que os judeus que pereceram na Segunda Guerra Mundial tivessem sido de apenas 600.000, isso constituiria um crime to enorme, como se o nmero de chacinados tivesse sido de seis milhes. Mas, ento, o assassinato, em Praga, dos alemes sudetos, o massacre dos romenos da Moldvia, dos gregos e dos hngaros, foram tambm crimes enormes. Esses crimes tornaram-se realmente sinistros quando uma histria fictcia de propaganda, multiplicando o verdadeiro nmero de vtimas judaicas por dez, foi usada no apenas para levar a cabo a vingana do Velho Testamento, mas tambm para servir de pretexto para um renovado terror mundial. Mas, para que esse terror se tornasse firmemente estabelecido, no era suficiente apenas matar fisicamente em Nuremberg, porque o esprito tambm tinha de ser assassinado. No apenas o esprito do "nazismo" germnico, mas o esprito da Cristandade. Na "espiritual Nuremberg", os verdadeiros acusados no foram Goering, Rosenberg e os outros lderes nazistas, mas sim a pessoa do prprio Senhor Jesus Cristo. Em 1946, foi realizada uma conferncia judaica na Sua, e na sua agenda, entre outras coisas, estava uma proposta para emendar o Novo Testamento nas partes em que se apresenta uma imagem desfavorvel do judasmo, e foi sugerido que todos os exemplares disponveis do Novo Testamento fossem confiscados. (Maurice Bardche: Nuremberg ou A Terra Prometida). Ao mesmo tempo, judeus de Amsterd queriam encenar um rejulgamento de Cristo, ante o tribunal de Jerusalm, a fim de ' 'reabilitarem' ' Cristo. mais ou menos por volta dessa mesma poca, uma nova atrao estava sendo preparada em Hollywood. A imprensa mundial noticiou que um novo filme de Cristo estava sendo feito, tendo o Charlie Chaplin de pernas tortas no papel principal. Enquanto isso, os rabinos estavam exigindo que o canto das canes crists nos colgios dos Estados Unidos fosse proibido porque lhes feria a sensibilidade. An-

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na Rosenberg, a Sub-Secretria Assistente de Guerra, no quis permitir que fossem colocados crucifixos sobre os tmulos dos soldados mortos em ao durante a Guerra da Coria, quando havia soldados judeus enterrados nesses cemitrios. Knut Hamsun, um dos maiores escritores europeus dos nossos tempos, surdo e meio cego, foi uma vtima tpica do terror espiritual. Embora com oitenta e cinco anos de idade, esse homem, famoso e amplamente respeitado, foi reduzido ao silncio: foi preso num hospcio para loucos furiosos. Knut Hamsun estava ao lado no tanto do nazismo mas sim da ideologia germnica, pois ele prprio tinha antepassados alemes da mais pura estirpe. Mas para os judeus, o simples fato de que um intelectual mundialmente famoso apoiava as concepes do Socialismo Nacional Alemo, era insuportvel. Em todo caso, no foi possvel apresentar Knut Hamsun ao mundo como um homem sem instruo, ignorante, um ibecil. De maneira semelhante, outro grande gnio alemo, Sven Hedin, no podia ser confundido com um soldado da S. S. ou com um gaiato. Por isso, Knut Hamsun, com seus cabelos brancos e com seus oitenta e cinco anos de idade, foi arrastado perante um tribunal "noruegus", acusado de "traio". Ele foi condenado a trinta anos de priso, juntamente com sua esposa, apenas para marc-lo. Aqueles que no so servos dos conquistadores do mundo devem ser considerados culpados. E eles so culpados porque atrs deles avulta a sombra de seis milhes de mrtires judeus! Mas o grande escritor, sem se deixar abater, falando em nome da elite crist europia perseguida e enforcada, declarou, em tom de desafio: "Posso esperar outra ocasio e outro tribunal. Talvez chegue um dia, amanh ou talvez daqui a cem anos, mas eu posso esperar. Tenho tempo suficiente. No faz diferena se eu estiver vivo ou morto. Mas eu posso esperar, e esperarei". E quando, j meio cego, ele ainda tentou escrever para ganhar o seu po de cada dia, foi trancado num hospcio. "Eu posso esperar!" ecoa sua voz, do alto da imortalidade, vibrando com a f inquebrantvel de uma Europa dividida em pedaos. Muito semelhante tragdia de Knut Hamsun, a de Ervin Guido Kolbenhayer, um dos maiores escritores alemes, o autor da Histria de Paracelso. Ele foi arrancado da sua casa, e um emigrante judeu presidiu ao tribunal ' 'alemo'' que o condenou. Ele foi proibido de usar seu talento de escritor, como se um escritor pudesse ser proibido, em nome da liberdade e da democracia, de cumprir a sua misso divina usando o talento que Deus lhe deu. Sim, ele tambm enfrentou o esprito de perseguio e de aniquilao de Morgenthau. Kolbenhayer tambm declarou a verdade: "Todos que tentam defender-se ou executar a si mesmos so considerados culpados". um fato bem conhecido, hoje em dia que as listas negras elaboradas contra os intelectuais foram levadas para a Alemanha muito antes do que as listas referentes aos membros da SS. citados como criminosos de guerra. Aqueles conquistadores de guerra que voltaram dos Estados Unidos e que eram, na maioria, comunistas fanticos, compilaram e levaram essas listas com eles, quando chegaram na qualidade de autoridades em diverso teatral ou como jornalistas trabalhando em ligao com o exrcito dos E.U.A. Embora usassem uniformes americanos, eles no representavam os Estados Unidos de Washington, uma vez que se via neles representado o esprito intolerante e vingativo do chauvinismo judeu. Essa turba, constituda de intelectuais fanticos judeus, foi um calamitoso presente da terra da liberdade, e repudiava todas as doutrinas judaicas anteriores referentes a humanidade, filantropia e progresso,

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isto , todos aqueles princpios afivelados no rosto como uma mscara, ao passo que, anteriormente, os judeus usavam como disfarce a capa da democracia. Essas pessoas tinham um nico objetivo: destruir toda e qualquer concorrncia por parte das classes sociais intelectuais e profisses intelectuais, e eliminar a intolervel superioridade das perspectivas crists. Dizia-se que nos campos de batalha, bem como a nvel de propaganda, estava sendo travada uma luta pela liberdade da humanidade e do esprito humano. No entanto, agora, as listas negras, a censura, a cassao de profissionais, o abafamento da verdade e as ameaas terroristas foram trazidos dos Estados Unidos de Roosevelt para o continente europeu, onde se instalaram no centro da cultura humana. O terror espiritual, levado a efeito sob o escudo da bandeira americana, desonrou os Estados Unidos e desacreditou para sempre os slogans de liberdade americana, j que at hoje os Estados Unidos no fizeram nenhuma justificao oficial por terem permitido essa perseguio. Na lista negra estavam os nomes de Sauerbruch, o maior gnio mdico da Europa do atual sculo, e Wilhelm Furtwngler, o maior maestro do mundo ocidental. Essas listas negras de judeus continham nomes tais como Richard Strauss, Luise Ulrich, Emil Jannigs, Herbert von Karajan, Clemens Krauss, Julius Patzak, Walter Gieseking, Vasa Prihoda, um violinista de fama mundial Paul Linke, Werner Krauss e centenas de outros. Fredl Weiss, o famoso humorista, que sempre fazia piadas custa de Hitler, tambm foi levado a julgamento. Esse terror judeu no hesitou em rotular um gnio intelectual como Gerhardt Hauptmann como "suspeito", porque ele ousou escrever algumas linhas tristes sobre as runas de Dresden. Leo Slezak foi rotulado de "nazista", e Max Schmeling foi apontado como um lder de campo de concentrao. At mesmo algumas pessoas mortas foram includas na lista, tais como Heinrich George, que morreu num campo de trabalho forado sovitico, e Paul Linke, o grande compositor, que j estava morto muito antes que a "libertao de Hollywood" acontecesse. Gerhart Eisler era o lder dessa quadrilha de massacre espiritual. Ele era uma figura tpica de chauvinismo judaico, na verdade um comunista, que a Sra. Eleanor Roosevelt fez entrar ilegalmente nos Estados Unidos, e de onde mais tarde ele penetrou ilegalmente tambm na Zona Oriental da Alemanha. Com ele voltaram, tambm, muitos funcionrios da imprensa e do teatro trajando uniformes americanos. Os emigrantes foram trabalhar no Aufbau, um jornal judaico de Nova Iorque, juntamente com uma quadrilha de gente que escrevia, composta de assassinos de palet e gravata, que se estabeleceu na Alemanha Ocidental. Eles no ficaram satisfeitos apenas com o extermnio da elite do Socialismo Nacional Alemo. Queriam responsabilizar coletivamente toda a vida espiritual da Alemanha. Simultaneamente, o comunismo comeou a se espalhar. A receita das mais velhas: um uniforme democrtico americano para exibir, com o bolchevismo campeando solta nos bastidores. E o judeu oriental disfarado com mscara ocidental. Segundo os arquivos da Comisso McCarthy de Investigaes, o chefe executivo de imprensa, na poca, era Cedic Henni Belfrage, agente do Servio de Contra-Espionagem de Nova Iorque. Ele era, naturalmente, um cripto-comunista. James Aaronson, outro comunista, ensinou aos jornalistas alemes o que eles precisavam fazer para construir a democracia alem. Esse homem estava executando um programa de imprensa para o General Eisenhower, que, com a experincia poltica de um soldado, assinava tudo que o maravilhoso Aaronson ou mais tarde, Kagan, colocava diante dele, sem fazer perguntas. Mas no foi apenas no estrangulamento da vida espiritual europia que essa con-

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quista mundial espiritual se tornou patente. Do lado positivo, seguiu-se o que foi chamado de reeducao. As autoridades de imprensa judaica encheram as bibliotecas das "Casas Americanas" na Alemanha com obras comunistas, escritas, naturalmente, por judeus, para a reeducao do povo nazista alemo. A publicao de jornais ficou dependente da obteno de uma licena. Mas no incio, somente imigrantes vtimas de perseguio racial tiveram permisso para publicar jornais dirios. O judeu ocidental, que estabelecera tantos contatos com o judeu bolchevista do oriente (conforme j mostramos antes), agora tentava, enrolado na bandeira americana "reeducar" o povo alemo, isto , torn-lo comunista. Os conquistadores do mundo sentiram que a democracia americana no lhes oferecia segurana suficiente. A submetralhadora, com seu terror aberto, seria mais satisfatria para encobrir os crimes que eles tinham praticado contra a humanidade. O mundo judaico tentou formar um estado de coisas excepcional, no qual um judeu pudesse fazer tudo que quisesse. Realmente, esse processo comeou com os julgamentos de Nuremberg, onde no foram os "crimes de guerra" que foram castigados, mas onde os atos praticados contra os judeus foram vingados. Em Nuremberg, os judeus declararam abertamente que os judeus se consideravam os nicos vencedores da Segunda Guerra Mundial. Essa perspectiva tornou-se patente nos cdigos, jurisdio e processamento dos assim chamados tribunais do povo nos vrios pases sujeitos s leis bolchevistas. O Cdigo e o Processamento Criminal da Hungria foram escritos por um advogado judeu, Istvn Ries, Ministro da Justia, e pelo seu sub-secretrio, Zoltn Pfeiffer que era casado com uma judia, e segundo essas leis at as coisas mais insignificantes feitas contra judeus constituram crimes contra o Estado e contra o povo. O Cdigo do Povo, e a Lei de Processamento Criminal declara que todos os membros de qualquer unidade das Foras Armadas sero responsveis, se um dos seus membros fizer alguma coisa contra os judeus. Dessa forma, centenas e milhares de pessoas inocentes foram presas ou enforcadas. Certo homem foi levado a julgamento sob a "sria acusao" de que ele teria rido quando um judeu foi deportado. Ele foi condenado a dois anos de priso. Segundo o Cdigo, "se uma pessoa no impedia" que algum agredisse um judeu, ou se praticasse uma agresso contra um judeu, em ambos os casos o castigo era a morte. O estabelecimento de direitos especiais e de privilgios para os judeus especialmente patente na ustria e na Alemanha. Com referncia a isso, as medidas mais severas foram institudas contra os alemes. Dentre pelo menos sessenta milhes de vtimas da Segunda Guerra Mundial, somente os judeus receberam indenizaes pessoais. As propriedades dos judeus, embora j indenizadas e compradas vista pelo regime de Hitler, tiveram de ser resgatadas novamente plos alemes depois da Segunda Guerra Mundial. Nenhuma das doze milhes de pessoas expatriadas e expulsas pela Conveno de Potsdam recebeu indenizaes; nem nenhum cidado dos pases que foram devastados, violentados e pilhados plos bolchevistas russos, para no falar nos intelectuais que se tornaram sem ptria. Milhes de pessoas foram roubadas nas suas propriedades, nas suas terras e nas suas casas. Milhes de pessoas foram expulsas de sua terra natal, tendo recebido permisso para levar com elas, apenas, cinquenta quilos de bagagem. Mas ningum, nem a Organizao das Naes Unidas nem a Liga dos Direitos Humanos sequer sugeriu que essas vtimas deveriam receber indenizaes. Os rabes que foram expulsos dos seus lares, em Israel, tambm jamais receberam nenhuma indenizao. Tambm nenhuma indenizao receberam os prisioneiros de guerra que, contra todas as convenes, foram mantidos em cativeiro

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ou trabalhando como escravos durante oito, dez ou mais anos, aps a guerra. Em contraste com isso, a I.G. Farben Industrie foi fechada e o herdeiro dos Krupps foi castigado por haver em suas folhas de pagamento, com salrios normais, os assim chamados "operrios deslocados", entre eles alguns judeus, que eles tiveram de empregar na fbrica por ordem do governo alemo. Mas os judeus receberam compensaes plenas, no s por meio da indenizao mltipla de perdas realmente sofridas, mas tambm pelo saque sistemtico do povo derrotado. A lenda dos seis milhes de judeus mortos deu a Shylock os direitos ao seu pedao de carne humana, mas esse no era para ser cortado repetidas vezes do corpo das finanas nacionais dos pases derrotados. Os judeus libertados dos campos de concentrao tinham ocupado as casas dos alemes j no distante ano de 1945. Eles saquearam e estragaram o contedo desses apartamentos-modelo nos lindos conjuntos dos trabalhadores alemes. Depois com base na Lei de Indenizaes de Guerra, eles extorquiram do povo alemo empobrecido vrias vezes o preo dos seus prprios apartamentos. Eles receberam as concesses em dinheiro do I.R.O., da U.N.R.R.A., dos pases derrotados e das naes vitoriosas, que foram pagos aos perseguidos. A maior parte dos custos da guerra israelense contra os rabes foi paga mediante a venda de aes da U.N.R.R.A. e I.R.O. no mercado negro. Assim, eles lesaram aqueles ucranianos no judeus, refugiados russos e poloneses que, como eles prprios, eram tambm pessoas deslocadas. Mas, com tudo isso, eles no chegaram ao fim; ainda iriam fazer mais chantagem com o mundo. O governo de Israel obrigou o governo da Alemanha Ocidental a se responsabilizar pelo pagamento de trs e meio bilhes de marcos a Israel, como indenizaes, embora Israel no existisse como pas durante a Segunda Guerra Mundial. A Comisso Israelense de Indenizaes de Guerra exigiu, de maneira inflexvel, a indenizao de propriedades judaicas confiscadas antes e durante a guerra. Talvez nem mesmo os prprios alemes saibam quantas vezes essas propriedades foram indenizadas. Schffer, ex-Ministro das Finanas do Governo Federal da Alemanha Ocidental, disse recentemente, numa reunio pblica durante a primeira parte de 1958, que os judeus tinham entrado com uma nova reclamao de indenizaes da ordem de vinte e sete bilhes de marcos alemes feita contra a Alemanha Ocidental. Se a Alemanha pagasse essa enorme quantia prosseguiu ele isso arruinaria o seu sistema monetrio e o resultado seria a falncia. Nesse caso, a Alemanha Ocidental cairia na armadilha sovitica. Mas talvez seja esse o verdadeiro objetivo dos conquistadores do mundo! Mas Schffer no disse nada que levasse a uma revelao. Ele disse que, ao que parecia, de quarenta a cinquenta por cento das indenizaes de guerra que estavam sendo pagas cobriam apenas taxas e honorrios legais; quase metade das indenizaes iam para os bolsos dos advogados. Toda essa questo chegou ao auge em ligao com os 41.000 marcos dinamarqueses de indenizaes pagos a Sarah Katz. Um dos seus advogados, um tal Greve, recebeu 9.069 marcos dinamarqueses, desse total, como honorrios. A encrenca comeou em virtude do fato de que o tal Greve era apenas um dos advogados do caso, mas tambm o presidente da "Comisso de Indenizaes de Guerra" do Parlamento de Bonn. Ele pertencia ao Partido Social Democrata Cristo (S.D.P.). Jacob Diel, um democrata cristo, iniciou investigaes sobre as atividades de Greve, e assim veio-se a saber que esse valoroso patriota marxista at aquela poca recebera 30.000 marcos dinamarqueses em honorrios, em ligao com inde-

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nizaes de guerra pagas judeus, que tramitaram pelo seu departamento. Por todo o mundo, e principalmente nos Estados Unidos, certos advogados se organizaram em quadrilhas, formando os seus prprios "kolkhozes", com a finalidade de arrancar dinheiro do governo da Alemanha Ocidental. Esses advogados e seus prepostos tinham o apoio das organizaes mundiais judaicas e assim estavam em condies de inspirar terror e exercer presso sobre as autoridades do governo alemo. O resto desse escndalo revela simplesmente que os judeus podiam reclamar in-denizaes mediante a simples assinatura de um depoimento escrito, e assim, graas a muitos depoimentos falsificados, o governo da Alemanha Ocidental vem sendo roubado em bilhes de marcos. Quando um jornalista perguntou a uma das principais autoridades da Comisso de Indenizaes que tipo de ferimento, doena ou privao uma pessoa deveria ter sofrido para receber, por exemplo, uma indenizao de 10.000 marcos dinamarqueses, a autoridade respondeu: "Incluindo distrbios circulatrios do sangue, ns pagamos por cada possvel doena, at quando as pessoas doentes nem sequer foram perseguidas". Jakob Diel, o democrata cristo, descobriu, durante as investigaes, que estavam sendo pagas indenizaes at aos comunistas e criminosos profissionais que tinham sido mandados para a priso por crimes comuns. Agora, ser difcil evitar esse escndalo, pois Jakob Diel tambm frisou que o Partido Social Democrata da Alemanha quer esgotar o dinheiro destinado a cobrir o treinamento e o equipamento das divises com que a Alemanha Ocidental se comprometeu a contribuir para a Organizao do Tratado do Atlntico Norte. E assim, o plano dos judeus se torna cada vez mais claro e compreensvel: fazer chantagem com a Alemanha Ocidental, com falsos depoimentos, e por meio de honorrios advocatcios muito elevados, roubar aos alemes os fundos que deveriam servir para o rearmamento de novas divises. E assim, o trabalhador alemo se tornar um eterno pagador de dvidas e de impostos para o mundo judaico; a unificao da Alemanha ser evitada, e o caminho estar pavimentado para a inflao e para o bolchevismo. Naturalmente, o mundo judeu no perdeu tempo em rotular Jakob Diel de ' 'anti-semita", por ter desmascarado a maior chantagem de todos os tempos. A chantagem de "indenizaes de guerra" no o nico tipo de extorso praticado; existem muitos outros. O jornal alemo Der Weg, editado na Argentina, no seu sexto nmero de 1954, fornece pormenores estatsticos chocantes relativos aos terrveis roubos praticados em detrimento do governo alemo. At maio de 1945, os Aliados destruram bens e propriedades avaliadas em 320 bilhes de marcos alemes, e a populao alem sofreu uma perda de 15 bilhes de marcos resultante de saques. A pretexto de erradicao do nazismo, vrios bens foram confiscados, somando cerca de 108,5 bilhes de marcos, enquanto que, por meio de muitas formas indiretas de confisco, bem como atravs das atividades de uma empresa de exportao alem, bem como da J.E.I.A., e depois pela tomada da frota comercial alem, mais prejuzos foram causados a regio, no valor de 1,381 bilho de marcos. Alm do mais, como resultado da reforma monetria, o povo alemo sofreu uma perda de 198 bilhes de marcos. As "notas bancrias de uma perda de 46 bilhes de marcos, que os contribuintes de impostos alemes tiveram de bancar. As perdas dos cidados alemes nos territrios desanexados atingiram a cifra de 457 bilhes de marcos; o desmantelamento das f-

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bricas alems representou um prejuzo de 10 bilhes de marcos alemes, enquanto que a cruel destruio das florestas alems plos franceses resultou num prejuzo de 14 bilhes de marcos alemes. O preo artificial fixado pelo carvo de pedra redundou num prejuzo de mais 84 bilhes de marcos alemes. Porm, o dano mais caracterstico infligido foi o roubo de patentes. Invenes alems caram quase que exclusivamente nas mos dos judeus, e empresas judaicas americanas tiveram um lucro de 78,5 bilhes de marcos alemes pela explorao de especificaes de patentes alems, cujos arquivos enchiam dois mil vages de trem. O montante de salrios devidos a prisioneiros de guerra calculado em 11,5 bilhes de marcos alemes, enquanto que os alemes arcaram com despesas de transporte de 72 bilhes de marcos alemes. Durante o perodo da ocupao, nasceram 305.000 crianas "mestias", cuja manuteno, at agora, j custou aos que pagam impostos na Alemanha a quantia de 135 bilhes de marcos alemes. As propriedades alems no alm-mar, confiscadas, representam um prejuzo de 18 bilhes de marcos alemes, e embora os alemes j tenham pago aos judeus, vrias vezes, os bens confiscados por eles, os Estados Unidos, por influncia dos judeus, recentemente se recusaram a devolver propriedades alems tomadas durante a guerra. E em assim agindo, os Estados Unidos repudiaram os seus to decantados princpios da "inviolabilidade" da propriedade privada. Os alemes tiveram de pagar, tambm, mais de 15 bilhes de marcos alemes sobre velhas dvidas oriundas dos tratados de Versalhes, e foram debitadas em 8,6 bilhes de marcos alemes por conta do Plano Marshall. A Alemanha Ocidental j pagou aos judeus, at hoje (1958), 9,5 bilhes de marcos alemes, como "indenizaes". Os grandes capitalistas judeus americanos embolsam, anualmente, um lucro de 2 a 3 bilhes de dlares provenientes somente de patentes alems. Mais de 100.000 judeus (em certa poca, eles eram meio milho) recebiam mensalmente 300 marcos alemes por terem ficado nos campos de concentrao de Hitler. Conforme provaram as investigaes contra Auerbach, essa indenizao foi paga em muitos milhares de marcos a judeus que na verdade nem sequer existiam. Essa chantagem e esse saque dos pases, sob uma capa de legalidade, iro continuar enquanto o parasita Estado de Israel precisar de dinheiro, e enquanto os pases no judeus se recusarem a restaurar a lei internacional, conforme era feito em 1945 e antes dessa poca. Mas no foi s com relao as leis referentes propriedade privada que os judeus criaram perigosos precedentes. Os judeus querem estabelecer, em todos os nveis, um estado de coisas privilegiado e supranacional para os judeus. Isso tornou-se patente nas assim chamadas atividades de "bem-estar social", depois da Segunda Guerra Mundial. A U.N.R.R.A. sustentou quase exclusivamente comunistas e judeus, e qualquer um que ousasse levantar a palavra contra essa discriminao era silenciado ou chamado de "nazista". A U.N.R.R.A. no se preocupava com o bem-estar dos gentios, que tambm tinham estado nos campos de concentrao, a exemplo dos judeus. A.I.R.O. geralmente despachava a emigrao de pessoas sem importncia, dependendo do que elas pensavam sobre os judeus. O regulamento da I.R.O. foi feito para atender a perguntas como: "Ele ajudou a perseguir os judeus?" "Ele sabotou o trabalho do seu prprio governo?" "Algum dia ele fez alguma declarao anti-semita?" "Alguma vez ele escreveu algum artigo antisemita?". A triagem dos emigrantes era feita, na maior parte, por conselheiros judeus ou ento plos funcionrios do consulado judeu. Eles fizeram tudo que puderam para manter o mais baixo possvel o nmero de pessoas no judias que queriam emigrar para os Estados Unidos. O trabalho

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do I.R.O. foi a manifestao de colaborao perfeita entre os judeus ocidentais e orientais. Mais tarde, descobriu-se que vrios funcionrios que trabalhavam como executivos no I.R.O. eram, na verdade, agentes secretos da KGB. O I.R.O. que, em nome da "humanidade", entregava aos soviticos vrios refugiados contra os quais no havia nenhuma acusao, fosse qual fosse,mas cujo nico "crime" era pertencer a uma elite intelectual que era preciso exterminar. Os judeus estabeleceram um estado de coisas muito perigoso com relao aos direitos civis e s leis de naturalizao, principalmente desde que Israel passou a existir como nao independente. Nos pases derrotados, como Alemanha, Hungria, Tche-coslovquia e Romnia, os judeus recebiam prontamente cidadania plena, sem satisfazerem nenhuma condio legal. Muitos jamais pertenceram a esses pases, e no tinham absolutamente nenhum direito legal de solicitarem naturalizao. Nos pases de trs da Cortina de Ferro, somente judeus receberam licena para emigrarem para Israel. Esses mesmos pases foram forados a receberem de volta esses emigrantes judeus, se decidissem voltar, seja para evitar o servio militar, seja porque eles no estavam satisfeitos com as condies de vida em Israel. Existe uma tentativa bem clara, nas Leis da Imigrao Americanas, bem como nas leis e regulamentos de vrios outros pases, para estabelecer uma cidadania mundial supranacional para os judeus. Precedentes perigosos tambm foram criados pelo tribunal de Nuremberg. Mau-rice Bardche observa que o conceito de ter um pas nativo j foi afastado. Todos, ou mais corretamente todo judeu um cidado do mundo. O emigrante judeu de Zhitomir tanto um cidado do seu pas quanto voc o . Ele tem direitos iguais sobre as suas terras. Os seus empregados rurais tm de respeitar os direitos dos negros nas suas terras, e voc tem de dar lugar a ele na sua mesa. Ele pode chegar a ocupar um lugar no conselho da sua cidade, para que voc se acostume com a ' 'conscincia mundial". bem provvel que os filhos dele venham a ser o seu senhor, e eles podero julgar os seus filhos. Eles governaro a sua cidade e vendero a voc, novamente, as suas prprias terras, pois a "conscincia mundial" lhes d o direito de fazerem isso. Pode parecer piada, mas no ! O Dr. Levy, um mdico judeu, queria fixar residncia em Offenbach, embora ele jamais tivesse sido cidado alemo. Quando as autoridades civis se recusaram a nome-lo para o cargo de chefe de um posto de servio mdico da sade pblica, os pseudos jornais "democrticos"ameaaram o Conselho Municipal com a interveno das foras de ocupao. Nos Estados Unidos, informaes imaginrias dadas por um nico judeu so suficientes para impedir a imigrao de uma pessoa. Se o judeu diz que o imigrante em perspectiva um "anti-semita'', ento o Promotor Geral dos EUA pode declarar que esse imigrante uma pessoa indesejvel, que "colocaria em risco a segurana nacional". E isso significa que os Estados Unidos dependem da opinio dos judeus quanto a quem dever ser aceito ou no como cidado do pas. Mas os pases ocidentais, embora s vezes talvez no o percebam, tm adotado, na verdade, o sistema sovitico, pela criao de privilgios para os judeus como parte de suas respectivas constituies. Como j frisamos antes, nenhum cidado sovitico pode ser chamado pelo adjetivo "judeu". Isso seria castigado com a morte ou com a deportao. Immanuel Birnbaum mencionou esse assunto com grande satisfao no jornal Aufbau, em 17 de maro de 1950, e seu artigo enfatizava que essa lei est em vigor ainda hoje. Na Unio Sovitica, onde se diz que ningum tem privilgios os comunistas tm leis que garantem que os judeus podem exercer seus poderes e proteger a si mesmos de serem apontados como judeus. "O sigilo caracterstica

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do nosso poder" dizem os Protocolos dos Sbios do Sio. Portanto, a origem de Malenkov pode ser discutida, mas no a de Kaganovich! Com a ajuda da ONU, uma nova lei internacional foi feita para preservar a condio supranacional dos judeus. Essa nova lei imortaliza Nuremberg. chamada de "Conveno Genocida", isto , a lei relativa ao extermnio sistemtico de grupos raciais e nacionais. Parece que a poca bem oportuna para introduzir essa Lei, quando milhes de pessoas, mesmo de naes inteiras, esto desaparecendo nos campos de trabalho forado da Unio Sovitica. Mas a lei do genocdio no feita para castigar esses crimes especificamente. A Lei qualifica de homicdio racial provocar o extermnio total ou parcial de um pas, ou de um grupo tnico, racial ou religioso, ou mesmo ter a inteno de fazer tal coisa. Mas essa conveno tambm regulamenta a violentao fsica ou espiritual de, ou insulto a membros de qualquer dos grupos mencionados linhas acima, o que constitui homicdio racial. Naturalmente, era muito natural que a ONU tivesse esquecido de aplicar essa nova lei em relao ao levante hngaro e luta pela liberdade, em 23 de outubro de 1956. Com essa conveno de genocdio, toda liberdade ficou suprida, inclusive a liberdade de expresso e o direito s reunies pblicas. Se algum reclamar do terrorismo do lder comunista judeu ou no tiver uma boa opinio acerca do governo mundial ou sobre as atividades pblicas de Mendes France, Frankfurter ou Morgenthau, ele pode ser prontamente condenado, sob a conveno de genocdio, por violao espiritual, ou por insulto ao respectivo grupo tnico ou racial. Isso qualificado de homicdio racial e punvel com cinco anos de priso em qualquer parte do mundo. Isso, naturalmente, supe que se trata da proteo de judeus em questo, pois naturalmente, os chineses, ingleses ou rabes podem ser violentados ou insultados ' 'espiritualmente' ' sem qualquer castigo para o ofensor. Essa lei oferece ilimitadas possibilidades para o terrorismo. A cidade de Cincinnati (Ohio, EUA) adotou Munique como sua cidade irm. Os judeus americanos protestaram imediatamente contra isso, declarando que Munique era uma das sedes do hitlerismo. Assim, a ao benfica das organizaes assistenciais de Cincinnati no passariam de uma "violao do judasmo' '. Portanto, segundo a conveno de genocdio, Cincinnati tem de ser varrida da face da Terra, como Sodoma e Gomorra, ou talvez como Dresden e Hiroshima. Com base na conveno de genocdio, Assuero e Shylock podem ser banidos da literatura, e a histria de Dickens sobre Oliver Twist, tanto em forma de livro como em forma de filme, tem de ser proibida, j que incita ao homicdio contra os ' 'agiotas" e "espiritualmente" insulta a sensibilidade dos nacionalistas judeus. Auerbach, o comissrio judeu, com quem o povo alemo teve de sofrer muito, e quando, ao ser desmascarado, fugiu pela porta do suicdio para escapar dos crimes cometidos, mandou riscar a histria de Assuero dos livros escolares, por ser ' 'anti-semita''. O motivo alegado foi: "Aps Auschwitz, essa insuportvel lenda bblica judaica no pode ser tolerada". S se podia dizer as crianas no judias o que a censura judaica passa por adequada. No entanto, a conveno de genocdio, embora apoiada por Felix Frankfurter e por Robert M. Kempner, o promotor pblico judeu em Nuremberg, sofreu severas crticas. Certas pessoas de viso da vida pblica americana chamaram a ateno, em reunies pblicas, para o fato de que a conveno de genocdio no era apenas tirnica e traioeira, mas tambm constitua uma espcie de guerra permanente contra o povo americano. Mervin K. Hart observou que com a conveno de genocdio ou

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sem ela os sionistas palestinos assassinaram todos os homens e mulheres da aldeia rabe de Dair Yassin e saram-se dessa chacina sem nenhum castigo, graas ao fato de serem judeus. Ele frisou que assim que a conveno de genocdio fosse tornada efetiva, "a mnima referncia a um simples membro de certa minoria racial ou religiosa seria um ato criminoso". James Finucane, um delegado do Conselho Nacional de Preveno contra a Guerra, disse que: "Quebec, Yalta e Potsdam foram chacinas raciais sob a bandeira americana". O fato de que a conveno de genocdio foi obra do grupo de Morgenthau a melhor prova de que essa Lei de Homicdio Racial visava no ser nada mais do que um privilgio exclusivo dos judes, bem como um meio, aprovado pela ONU, de exercer o terrorismo mundial. "Uma guerra permanente contra o povo americano!" foi como a qualificou Agnes Wather. Uma luta permanente contra a liberdade espiritual. Um privilgio, a sombra do qual rabes, franceses, alemes e romenos podem ser assassinados impunementes. A conveno de genocdio no aplicada, naturalmente, contra lderes de pases de trs da Cortina de Ferro, que so dirigidos por judeus tem de ser encarada como um sinistro fundo de acontecimento que mostram as tentativas judaicas de silenciar toda opinio contrria. geralmente sabido, hoje em dia, que existem listas negras feitas plos judeus expostas at mesmo nas pseudo editoras de no judeus. Assim, nenhum trabalho pode ser publicado por um autor "cujo nome no seja bom" do ponto de vista do nacionalismo judaico. Qualquer astro que tenha aparecido num filme ou numa pea teatral que no seja do agrado dos judeus, jamais aparecer novamente em cena, por mais talento que tenha. Veit Harlan, o diretor de "Jud Sss", foi absolvido por todos os tribunais. No entanto, as organizaes judaicas ainda impedem que ele mostre filmes sociais que possam prejudic-los. Muitas organizaes judaicas protestaram contra a exibio do filme ingls "Oliver Twist". Ao mesmo tempo, os judeus acusaram certas organizaes religiosas americanas de "anti-semitismo", porque elas queriam impedir a exibio do filme blasfemo de Ingrid Bergman e Rosellini a respeito de Cristo. Novamente, organizaes judaicas protestaram porque uma editora americana editou os ensaios polticos de Dostoivsky. Entre eles, acham-se algumas obras-primas que tratam do problema judaico. Gieseking foi expulso da "terra da liberdade" porque ele dava concertos durante a poca de Hitler. Ernst Dohnnyi, o compositor, no pode aparecer no Carnegie Hall durante vrios anos, s porque os veteranos de guerra judeus o chamaram de "fascista". Heinrich Gulda, o pianista de fama mundial, foi mandado para a Ilha de Ellis por ter sido membro da juventude de Hitler quando tinha dez anos de idade! Aqui fcil reconhecer o terror espiritual mundial em toda a sua extenso. Consistente e persistente, ele remonta aos tempos do prprio Cristo. Escritores alemes cujas obras no eram nem "anti-semitas" nem nazistas, foram assim mesmo condenados em tribunais alemes. Foi suficiente que desconfiassem que eles tinham inclinaes "anti-semitas", para serem castigados pela perda das suas atividades ou pelo confisco dos seus bens e propriedades, independente do fato de que politicamente eles eram pessoas inofensivas, tais como pintores, escritores ou atores. Lajos Dvnyi Nagy, autor da novela Os Kaganovich, foi condenado priso na Hungria. Alfonz Luzsnszky, o tradutor do Talmude, ficou preso durante cinco anos. Lajos Mhely, um dos principais bilogos europeus, foi mandado para a priso durante sete anos, at a idade de noventa e trs anos. Aloysius Dolnyi-Kovcs, cujo crime foi ter elabo-

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rado algumas estatsticas mostrando a distribuio da riqueza nacional na Hungria, foi tambm mandado para a priso. Sentenas semelhantes a essa foram pronunciadas em pases como a Romnia, a Tchecoslovquia e outros pases de trs da Cortina de Ferro. O recm-formado Estado de Israel ajudou muito na implantao do terror mundial no hemisfrio ocidental. Cinco anos depois do trmino da guerra, o Parlamento de Israel aprovou uma resoluo concedendo a Israel o direito de castigar ' 'criminosos de guerra" e de exigir sua extradio de outros pases. Isso uma coisa que est totalmente fora dos limites de qualquer tipo de justia legal. Israel reclama para si o direito de ser juiz dos pseudos "crimes de guerra" que, ao que consta, foram praticados antes da existncia desse pas. Aqui estamos ns diante de uma lei no s com efeito retroativo, mas tambm com um pas beneficiando-se diretamente dela. Todo tipo de crtica ou apenas de atividade literria terica pode ser processado. Israel tem o direito de extraditar e de enforcar intelectuais suecos, chineses ou argentinos. A principal caracterstica dessa lei o fato de que ela, ao mesmo tempo em que tenta colocar todos os povos no judeus sob a lei judaica, tenta isentar todos os judeus dos efeitos das leis dos pases no judaicos. No livro O Judeu Internacional, de Henry Ford, podemos colher muitas informaes relativas aos tribunais judaicos especiais em Nova Iorque, e realmente, at hoje sabemos de casos que poderiam apenas ser ouvidos por tribunais judaicos especiais. Em 1950, um tal Mayer Mittelman foi acusado, em Nova Iorque, de ter matado de pancadas um judeu compatriota seu, chamado Benjamin Krieger, num dos campos de concentrao alemes, durante a guerra. Judeus de Nova Iorque providenciaram para que esse caso desagradvel no fosse levado perante um tribunal americano. O Congresso Judaico Americano formou um tribunal especial para julgar esse caso de homicdio. O julgamento terminou com a absolvio do acusado, do qual se disse que no tinha praticado nenhum crime de morte. Portanto, novamente encontramos uma moralidade dupla, aplicada pelo terror. O jornal argentino Der Weg publicou um artigo muito interessante escrito por Felix Schwartzenborn, sob o ttulo: "Tirania mundial, de 1955 em diante?" que descreve os planos referentes implantao do reino mundial judaico. A ONU considerada como o supremo organizador desse terror mundial. A revista semanal Common Sense tambm confirma a existncia de tais planos. "Os planos para a implantao do domnio mundial plos judeus esto bem adiantados e perto de serem efetivados" escreve essa revista. " provvel que o futuro governo mundial seja o que conhecido hoje como Organizao das Naes Unidas". O mundo est hoje dividido em dois hemisfrios, cada um deles dominado por dois grandes grupos opostos. Um deles governado plos judeus moscovitas, sob o ' 'selo de Salomo" (a estrela de cinco pontas), enquanto que o outro est sob a bandeira das Naes Unidas. Bernard M. Baruch foi comissionado para efetuar a unificao das foras econmicas dos E.U.A., o que, na verdade, significa colocar o poder americano e as fontes americanas nas mos dos judeus de Wall Street. A internacionalizao das matrias-primas, o exrcito europeu, o Parlamento Europeu de Strasburgo e o Plano Schuman (elaborado por David Lilienthal), visam todos arrastar o mundo no comunista para coloclo sob o terror econmico dos judeus. E agora, est faltando uma coisa: a fuso dos dois gigantescos blocos, regida pela estrela vermelha e azul e a bandeira branca da ONU, formando um "super-pas", isto , o Estado de todos os Estados. Assim que isso for feito, a bandeira americana e a bandeira verme-

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lha sero substitudas pela estrela de seis pontas de Davi. Segundo os planos mais recentes, todas as bombas atmicas, as bombas de hidrognio, exrcitos, esquadras e foras areas tero de ser entregues ONU, pois, segundo se alega, ' 'seria perigosos demais deix-las nas mos de uma nica potncia ou grupo de potncias". Finalmente, foras armadas da ONU e a fora atmica da ONU, com centro operacional em Jerusalm, podero suprimir com facilidade todos os "levantes" dos gentios. A ONU, governada plos judeus, ser a suprema potncia do mundo, e com base na conveno de genocdio elaborada pelo polons judeu Raphael, professor da Universidade de Yale, tudo o que possa ser chamado de ' 'anti-semita'' ser passvel de pena de morte ou de priso. Nos tempos atuais, a humanidade est vivendo sob uma ameaa como nunca houve outra igual, em nenhum tempo. Realmente, o terror mundial j comeou a marchar, e a sombra sinistra da tirania mundial envolve o globo terrestre. Os planos dos conquistadores do mundo so grandemente facilitados por um processo que em parte natural e em parte artificial e que pode ser descrito como a reduo das massas simples condio de gado.

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Captulo XIII Guerra Biolgica de Classe Contra Todos os Pases

Ortega y Gasset escreveu o seu livro. A Rebelio das Massas em 1929, e essa pode ser considerada uma obra bsica referente natureza e ao problema das massas da sociedade humana. Mas a importncia das massas foi reconhecida muito antes que o socilogo espanhol escrevesse o seu livro. Os Protocolos dos Sbios de Sio mencionam, j em 1897, que eles tinham "substitudo o governante por uma caricatura de governo", isto , "por um presidente, tirado da turba, de meio das nossas marionetes, dos nossos escravos". "Nossas marionetes, nossos escravos!" Essa definio tem uma importncia decisiva na avaliao do problema da conquista do poder mundial plos judeus. Sem dvida nenhuma, o capitalismo, com o seu padro de vida mais alto, suas condies sociais melhores, expectativa de vida mais longa, reduo de taxa de mortalidade etc., tem aumentado muito a quantidade de indivduos nas massas. Hegel, Malthus e Marx, todos trs j tinham notado o aumento das massas e a ameaa de superpopulao do globo terrestre, o que nada mais do que um fato biolgico e estatstico. Nem os judeus nem o bolchevismo tem nada a ver com esse fenmeno biolgico, que s pode ser olhado como um exemplo da fecundidade da vida. Mas ento, primeiro Marx, depois os Protocolos, reconheceram a sinistra possibilidade de "fundir" grandes multides para formar uma massa sem carter individual. Transformar o povo numa turba semelhante a um rebanho de gado a maneira mais segura no apenas para alcanar o poder mundial judaico, mas tambm para chegar ao poder, para qualquer grupo minoritrio. "Sem um despotismo absoluto, no pode haver nenhuma existncia para a civilizao..." declaram os Protocolos, pois: "O que ns temos de conseguir que devem haver, em todos os pases do mundo, alm de ns mesmos, somente as massas

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do proletariado, alguns milionrios dedicados aos nossos interesses, policiais e soldados". "A diviso da sociedade em massas e elite" escreve Ortega y Gasset "no tanto uma diferenciao social quanto uma classificao em categorias, que no coincide, necessariamente, com as classes de mais alta ou de mais baixa condio social". Falando com exatido, cada classe social tem suas massas e sua elite". No difcil reconhecer esse esforo incessante rumo ao aumento das massas, custa da elite, que tem estado em andamento por todo o sculo. Sem dvida, para esse resultado, certos fatores hereditrios e biolgicos tm contribudo. Tais fatores so abordados pelo professor americano Lothropp Stoddard, no seu livro A Rebelio Contra a Civilizao. Ele atribuiu a atual crise de humanidade degenerao biolgica das vrias raas e ao aumento desproporcional da populao mundial principalmente dos "espcimes mais baixos e mais inteis". Mas o mundo judeu fez o mximo que pde para acelerar esse processo durante o sculo que se passou desde o manifesto marxista. Proletrios tais como os que compunham as tropas de assalto de Bela Kun ou de Sidney Hillman, que jamais se importavam de levar em conta as verdadeiras aspiraes dos seus lderes, tornaram-se tropas de assalto naturais das massas. A teoria da luta de classes, uma inveno destrutiva tipicamente judaica, tende, em si mesmo, a aumentar o nmero da turba. Ela mergulha e depois passa voando acima da cabea da mdia das pessoas. A imprensa, e mais tarde o rdio e a televiso, reforados pela mentalidade judaica da indstria cinematogrfica hollywoodiana, tambm contriburam para a produo de homens com mentes semelhantes de robs. Alm do mais, o esprito mercenrio jamais educar as massas nem lhes elevar o status mental. Pelo contrrio, as descer ao baixo padro intelectual da pessoa mdia, ele melhorar as condies para os comerciantes. Em pases j conquistados pelo bolchevismo, a criao de massas incolores e destitudas de lderes, sob o controle nico dos "eleitos", est sendo processada de acordo com planos cuidadosamente elaborados. A aristocracia russa, a classe mdia, a elite intelectual, os camponeses donos de terras e os trabalhadores que poderiam ser considerados como elite da classe operria, foram todos executados. Os camponeses independentes e donos de terras tiveram suas terras roubadas e foram deportados para a Sibria. Fazendo-las independentes e lavradores autnomos foram substitudos pelo sistema dos kolkhoz, e os proletrios "liberados" foram engajados nas divises de operrios das fbricas, onde eles no tinham mais lder, mas sim apenas senhores e amos. Os judeus que manobravam por trs de Stlin estavam sempre cientes de que o "despotismo cruel" dos Protocolos s pode ser exercido sobre as massas semelhantes a gado. A maior ameaa do bolchevismo a sua criao de um povo com a mentalidade de gado. Um povo que pensa em termos dos nveis intelectuais mais baixos, que destri toda iniciativa no indivduo e que mata toda diferenciao de gosto de personalidade. No resta nenhum povo russo, mas sim apenas massas, e em trinta anos a mesma afirmao se aplicar a todos os pases que ficaram atrs da Cortina de Ferro. Haver s massas, desde Vladivostok at Stettin. A cor da pele deles pode ser geralmente branca, algumas vezes amarela, mas sua caracterstica distintiva ser a qualidade negativa de pertencerem s massas. Ser um polpa humana produzida em massa, homognea e sem carter individual, que tem sido produzida nas linhas de montagem dos campos e das provetas da propaganda de educao comunista. Essa a juventude plasmada pelo comunismo e treinada para no ter nenhum pensamento nem idia individual. Eles tm apenas slogans pr-fabricados, cunha-

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dos pela propaganda. Trata-se de um rebanho de seres antropomorfos, cujos pastores, armados de metralhadoras, so os comissrios judeus. No se podem mais ver os reluzentes bilhes de gotinhas d'gua individuais, mas sim apenas as guas turvas e lamacentas de inundaes. O assim chamado homem civilizado do mundo ocidental ainda no se conscienti-zou do significado e da importncia dessas massas antropomorfas que perderam todo conhecimento do mundo externo, das belezas da vida e do valor da personalidade. A Cortina de Ferro fechou-os hermeticamente, afastando-os dos pensamentos e dos ideais vivos. Eles tm menos conhecimento sobre o mundo l de fora do que tinham os povos da Idade Mdia. Eles nada sabem sobre a Histria, a cultura ou sobre a vida atual do Ocidente. Vivem num mundo distorcido, projetado e produzido para eles por Ilja Ehrenburg e por David Zaslavsky. Mas, infelizmente, os orgulhosos cidados do Ocidente esto apenas um pouco melhor do que eles nesse particular. Os seus conhecimentos, viso geral e idias polticas so tambm, de igual forma, produzidos em massa, controlados e dirigidos plos seus monoplios judaicos de diverso. A personalidade do homem ocidental atrofiou-se e seus heris nacionais j esto esquecidos. O lugar desses heris foi tomado por aquela figura extremamente ridcula de democracia ocidental, o "homem da rua'', isto , por seres humanos apenas meio instrudos, ignorantes, que so incapazes de pensarem por si prprios. Hoje, essas pessoas declaram suas opinies imprensa, respondem a perguntas da pesquisas Gallup e representam a opinio pblica e a "conscincia mundial" em cujo nome o escndalo de Nuremberg foi encenado e o massacre de Katyn foi guardado em absoluto sigilo. O que que esse indivduo de "esprito aguado", esse leitor constante de histrias em quadrinhos, sabe sobre e que os "Estadistas Maiores" esto fazendo nos bastidores dos partidos polticos, sobre os planos dos "iniciados", a respeito das decises das lojas manicas e sobre as mentiras da imprensa? Ele simplesmente repete tudo que os jornalistas e donos de jornais judeus galicianos malham no seu crebro. E tanto os colunistas dos rgos democrticos e republicanos, naturalmente, somente difundem as opinies que favorecem os conquistadores do mundo. Assim, pode-se prontamente compreender como so os pseudos estadistas que parecem dirigir o mundo, e que so, por outro lado, simples marionetes dos poderes que agem por baixo do pano, e que so, por outro lado, escravos da turba. Os polticos de h muito deixaram de agir de acordo com as regras do bom senso, mas so obrigados a confiarem no gosto e na disposio de esprito das massas. Eles s pensam em termos de massa e se deixam ser arrastados pelas massas. O estadista do passado, depois de traar um programa habilidoso, submeta-o aos seus eleitores, na esperana de convenc-los a agirem da maneira acertada, isto , a adotarem as suas propostas. O poltico dos nossos tempos primeiro tenta descobrir a tendncia geral da opinio pblica, para s ento ajudar os seus pontos de vista a essa opinio. Mas, quando os judeus, que tm em seu poder todos os modernos meios de propaganda, transformaram as massas em um tambor de ressonncia, os estadistas que dependiam das massas tornaram-se vtimas fceis da vontade do judasmo. O poltico melhor sucedido, nos nossos tempos de "paz", aquele que capaz de arrastar as maiores multides s urnas, para apoiar com votos a poltica que ele anunciou anteriormente pelo rdio e pela televiso. Nem mesmo a prpria guerra serve mais como um ltimo recurso na busca de ideais mais elevados, ela tem s uma finalidade, que a do extermnio de grandes

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massas de pessoas. A bomba atmica, a bomba de hidrognio e a bomba de nutrons no so mais armas de guerra entre naes, e sim entre massas. Um assassinato mrbido ou um escndalo social relacionado com um astro cinematogrfico merecem manchetes dos jornais, mas 300.000 mortos em Dresden ou 70.000 em Hiroshima podem ser ignorados ou talvez citados num minsculo artigo de quatro ou cinco linhas. J dissemos que o mundo judeu, a fim de aumentar o volume de massas indigentes, vale-se da natural ansiedade de vingana do ser humano. Depois da ltima guerra, muitas pessoas pensaram que o aumento do volume de massas indigentes foi obra do bolchevismo, e assim Yalta e Potsdam so debitados conta de Stalin. No entanto, depois de certo tempo, veio luz o fato de que sob o triunvirato de Stalin, Truman e Attlee, o judasmo mundial, na forma do Plano Morgenthau e do Plano Gomberg, estava esperando ao lado, o tempo todo, seja disfarado de democrata ou de bolche-vista. A finalidade de ambos era o extermnio da elite e a reduo do volume das massas carentes e semelhantes a gado. O Tratado de Potsdam deixou sem ptria de doze a dezesseis milhes de pessoas. Os camponeses donos de terras do leste da Europa e os artesos habilidosos de Sude-tenland foram reduzidos a uma massa proletria indigente, lanada para alm das fronteiras com cinquenta quilos de bagagem por pessoa. Os professores universitrios nazistas foram forados a virarem varredores de rua e os garis nazistas foram despojados dos seus empregos. Os saxes da Transilvnia foram arrastados para a Sibria, enquanto que os colonos alemes do sul da Hungria e do norte da lugoslvia, de cultura elevada, foram mandados para os campos de extermnio de Tito, onde misturavam vidro em p na comida deles para mat-los. Dezesseis milhes de pessoas foram arrancadas dos seus lares e transformadas numa turba faminta, sem razes e sem ptria. Eles foram tocados como gado rumo Alemanha Oriental, em nome da humanidade. Antes, Beria j havia liquidado os intelectuais poloneses e os lderes nacionais na floresta de Katyn. Onze mil funcionrios, na maioria mdicos, professores universitrios e pintores, e mais um milho de poloneses foram levados para a Sibria. Quem foi responsvel por tudo isso? Segundo os registros oficiais da Comisso de Investigao do Congresso, Padre Braun narrou, com relao s suas aventuras na Rssia (Relatrios de Investigaes, pg. 197), que ele tinha visto a polcia secreta em ao entre 1936 e 1937, nos tempos dos camaradas Jeshov, Jagoda e, mais recentemente, Beria (todos os trs judeus). Eles foram chefes da polcia secreta, um depois do outro. Ele tambm tinha visto os russos (judeus) assassinarem seus prprios compatriotas, a sangue frio. Em vista do fato de que os prisioneiros eram assassinados aos milhares nos campos de concentrao da Unio Sovitica, e de que essas atrocidades eram consideradas como simples rotina de trabalho, no dignas de serem mencionadas, pode-se entender que o extermnio de poloneses influentes, tais como mdicos, escritores, professores universitrios, professores de curso secundrio e servidores civis, foi tambm considerado como coisa sem importncia. O relatrio acrescenta que isso fazia apenas parte do plano geral deles, que era o extermnio sistemtico de grupos raciais e nacionais. Tero sido Jeshov, Jagoda (Herschel) e Beria os nicos culpados que vagam plos tmulos das vtimas das florestas de Katyn? Goriczki, uma testemunha polonesa que escapou da execuo em massa, contou Comisso Americana que estava investigando o massacre dos prisioneiros poloneses em Katyn: "... quando os grupos estavam prontos para marcharem, dois oficiais da polcia poltica, o coronel Urbanovitz

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e um judeu moscovita, o comissrio Sirotky, estavam de p ao meu lado. Eu ouvi Sirotky dizer a Urbanovitz: "sim, eles so felizes e sorridentes agora, mas se soubessem o que os espera..." (Relatrios de Investigaes, pgina 176). Portanto, parece que os judeus no apenas organizaram e executaram os massacres das florestas de Katyn, mas que por meio de Robert Kempner, o promotor pblico americano de Nuremberg, eles tentaram ocultar a verdade do resto do mundo. E assim, em alguns dias, ou talvez em poucas horas, eles exterminaram a elite da nao polonesa, e com ela a maior parte da classe intelectual. A colorida e livre elite hngara, de caractersticas to individuais, tambm foi aniquilada de maneira semelhante em 1945, com a ajuda da Lei do Tribunal do Povo, quando a lista de "criminosos de guerra" foi entregue aos americanos. E assim, a guerra de classe biolgica, baseada nos mandamentos do Talmude, vai seguindo em frente, de forma inexorvel. Para o extermnio fsico dos prisioneiros da elite crist existem prises soviticas, bem como os campos dos cavadores de ouro do Crculo rtico, onde, segundo prisioneiros de guerra que voltaram recentemente, cinco milhes de pessoas so obrigadas ao trabalho escravo. O judasmo mundial, cuja fora total de cerca de 15 milhes de pessoas, est claramente ciente de que pode tornarse a nica classe governante de todas as naes, uma vez que consiga exterminar as camadas sociais cuja voz, em virtude das suas faculdades intelectuais e integridade de carter, devem ser os lderes dos seus respectivos pases. Com essa finalidade em vista, as massas ignorantes, os intelectuais "cor-de-rosa" e outras pessoas subornveis so convidados a servirem s finalidades dos conquistadores do mundo at o ponto extremo de trarem a prpria raa e o seu prprio pas. As condies que prevalecem por trs da Cortina de Ferro mostram mais claramente do que nada que os quinze milhes de judeus poderiam em breve tornar-se um classe mdia supranacional, governando pases e continentes inteiros. Uma classe governante que j no precisa fazer trabalhos inferiores nem subalternos. A prxima gerao deles poder ocupar, com toda segurana, as posies mais destacadas de todos os pases. Sem dvida, eles querem repetir o que conseguiram fazer na Unio Sovitica, onde os judeus saram das camadas inferiores para ocuparem o cume da escada social. E para alcanar essa aspirao basta executar o mandamento talmdico: "Matai o que os pases no judeus tm de melhor!" Gunnar D. Kmlien escreveu um artigo muito interessante sobre a guerra biolgica de classe no Rheinischer Merkur de 4 de outubro de 1957. Esse jornal estava intimamente ligado ao ex-chanceler Adenauer. Nesse artigo, ele registra uma conversa que teve em Moscou, recentemente, com um intelectual russo que acabara de ser libertado de um campo de concentrao onde impera o trabalho escravo. Ele s pde falar sob o maior sigilo com esse homem intimado e assustado, porque eram os quarenta-anos da "revoluo" bolchevista que eles estavam comentando. "Aquele setor da sociedade que manteve uma independncia ideolgica" disse o russo, "no conta mais, hoje em dia. Sua fora, h vinte anos passados, era de cerca de vinte por cento da populao. Ainda era de dez por cento, h dez anos passados. Supondo que ela tivesse sido reduzida em um por cento ao ano, voc pode imaginar quanto resta dela''. Um reprter sueco que fez um recente relatrio sobre os padres de vida na Unio Sovitica, fez uma descrio chocante das massas proletrias, amontoadas em cortios. O partido as mantm em tal estado de pobreza, e em condies de vida to baixas, que a vida inteira dessa gente consiste numa incessante luta para se manter vi-

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v e assim no lhes resta nenhum tempo para tratar de problemas polticos ou para terem pensamentos prprios, por mnimo que fossem. Se a luta biolgica de classes fosse aplicada aos lderes espirituais dos judeus, estes a rotulariam de ' 'anti-semita'' imediatamente. No entanto, o massacre a sangue frio, sistemtico, da elite do povo russo e dos pases por trs da Cortina de Ferro no anti-russa, anti-hngara, nem anti-chinesa! No entanto, as conseqncias dessa luta biolgica de classe permaneceriam com caractersticas fixas mesmo depois da queda do bolchevismo. Pois o extermnio sistemtico da elite compreende muitas conseqncias alarmantes. Em virtude do fato de que a maior parte dos indivduos cultos, os operrios mais capazes, os agricultores mais inteligentes e os comerciantes e artesos mais habilidosos foram chacinados nos pases por trs da Cortina de Ferro, a qualidade da produo em todos os ramos de negcio tambm afundou na mesma proporo. No existe nenhum gosto ou ' 'acabamento'' aplicados aos diversos bens manufaturados. A habilidade ornamental tornouse um luxo; pernas de cadeiras no so mais aplainadas nem recebem polimento para alisar, e os bens de consumo mais comuns sumiram do mercado. Os "novos intelectuais", produzidos em massa atravs de cursos programados, no passam de escravos das massas, e assim so incapazes de dirigirem o comrcio, as finanas ou a agricultura. O nvel das cincias reduzido ao mnimo, o mdico torna-se um mero curandeiro, e o cientista comum tem pouco mais conhecimento do que um capataz. No solo da Ucrnia, as terras mais frteis do mundo, a taxa de rendimento de trigo por hectare a mais baixa de todos os tempos (800 Ib por acre); os mundialmente famosos vinhedos de Tokaj esto em runas e as plantas secaram e o padro do cultivo de frutas regrediu 100 anos. Os trigais do Bnt (no sul da Hungria e no norte da Iugoslvia) foram, em tempos idos, em virtude da dedicao e da habilidade dos colonos alemes os melhores do mundo, mas hoje esto cobertos de ervas daninhas, e as casas de Sudetenland esto em runas. A populao da regio est sempre morrendo de fome. As informes botas de feltro e os bluses acolchoados so os nicos artigos de vesturio disponveis para as massas escravizadas. Quem quer que possa olhar para diante poder visualizar um futuro medonho: a civilizao soterrada nas areias do deserto ou dominada pela selva. Em decorrncia do extermnio da elite, essa ameaa paira sobre a civilizao de todos os pases cristos, bem como sobre a cultura de todas as raas. O grande patriota hngaro martirizado, Lszl Endre, profetizou, da sua priso: ' 'A Europa proletarizada enfrentar os judeus com instintos to brutalizados e to degradados, que os meios mais brbaros necessrios para a supresso da mais selvagem revolta de escravos, tero de ser usados para manter o povo no cativeiro''. No mais haver revolues nem guerras de independncia, mas somente levantes de escravos. Que futuro negro! Nesta altura do nosso livro, algum poder observar que quando esse estgio tiver sido atingido, ento muito provavelmente o poder e os privilgios dos conquistadores do mundo tambm tero chegado ao fim. Talvez at cheguem! Mas os conquistadores do mundo no gostam de olhar para o futuro. Do alto dos seus tronos de dominadores, eles contemplam o mundo envilecido e seus escravos, a turba trabalhando para eles.

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Captulo XIV Os Judeus Tem a Bomba Atmica


Em 6 de agosto de 1945, Harry Truman, o presidente dos Estados Unidos, surpreendeu o mundo inteiro com o seguinte comunicado: "H vinte horas atrs, um bombardeiro da Fora Area Americana lanou uma nica bomba sobre Hiroshima. O efeito dessa bomba foi maior de que 20.000 toneladas de trinitrotolueno (TNT). Era uma bomba atmica". Dois anos depois, o rabino Korff, de trinta e um anos de idade, um dos lderes da organizao terrorista Stern, chefiou uma marcha de 600 rabinos fanticos a Washington, onde, como porta-voz do grupo, ele exigiu que, em virtude dos acontecimentos da Palestina, os Estados Unidos deveriam lanar outra bomba atmica, dessa vez contra Londres(i). O rabino Korff ameaou abertamente o sucessor de Washington com o poder do mundo judaico (Os Judeus Tm a Bomba Atmica, pgina 3, editado por Gerald K. Smith). Dois anos mais tarde, o presidente Truman fez outro comunicado. Em 23 de setembro, ele declarou: ' 'Ns temos provas de que durante as ltimas semanas uma exploso atmica foi feita na Unio Sovitica''. No muito tempo depois desse comunicado, chegou da Inglaterra um informe de que as autoridades tinham prendido Klaus Fuchs, um fsico atmico judeu e amigo ntimo de Einstein. Os judeus tinham entregue Unio Sovitica o segredo da bomba atmica! A frmula da bomba atmica caiu nas mos dos judeus nos primeiros estgios da sua inveno, logo depois do incio das pesquisas. Na poca da sua chegada aos Estados Unidos, Einstein estava de posse de informaes completas relativas tanto aos resultados obtidos pelo professor Otto Hahn, com sua teoria de fisso atmica, como dos alcanados at aquela data pelo Instituto Kaiser Wilhelm. Ele aconselhou o presidente Roosevelt a levar as experincias avante com o objetivo final de produzir a bomba atmica para os Estados Unidos. Desde essa poca, os judeus nunca mais cessaram de enxamear ao redor dos segredos do tomo. Entre eles, estava Lise Meit-

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ner, uma cientista judia. Foi ela quem entregou os resultados das experincias do professor Otto Hahn aos Estados Unidos por intermdio de um fsico atmico dinamarqus, tambm um judeu. Leo Szilrd, o outro judeu de Budapeste, tambm apareceu em cena, e desde ento o maior segredo da nossa era tem sido cercado por uma estranha e misteriosa equipe de protegidos de Einstein. De repente, o judeu alemo Robert Oppenheimer, formado pela Universidade de Gttingen, entrou para essa equipe de judeus. Ele era comunista e tinha ligao com os comunistas, porque ele via a realizao mais verdadeira, mais cruel e mais fantica dos interesses judaicos no comunismo do que no sistema democrtico. Acima de tudo, Robert Oppenheimer era judeu. Ele um dos mais caractersticos e venerveis representantes do chauvinismo judaico conquistador do mundo. Enquanto o professor Otto Hahn hesitava entre fazer a bomba atmica para Hitler ou sabot-la, ou se devia apresent-la ao seu prprio cl e nao, Robert Oppenheimer usou todos os seus conhecimentos, sua imaginao criativa e sua elevada inteligncia na corrida para inventar a bomba atmica primeiro que os outros. Ele trabalhava dia e noite, sem descanso. Ficou magro e plido; seu peso baixou para quarenta e cinco quilos. Ele alcanou os mais fantsticos resultados cientficos, com a nica finalidade de acabar com os alemes, os inimigos dos judeus. com a nica finalidade de acabar com os alemes, os inimigos dos judeus. Naturalmente, foi logo assediado plos presidentes de vrios bancos judeus e de vrias casas bancrias judaicas, que viram na produo da bomba atmica no apenas um lucro fantstico, mas tambm uma misso nacional. L. Strauss, um dos diretores da Kuhn, Loeb & Co., fora tempos antes o conselheiro financeiro de David Lilienthal. Assim, J. Robert Oppenheimer foi colocado frente das pesquisas e experincias atmicas, apoiado por vultosos fundos financeiros. Einstein colocou Klaus Fuchs a par dos segredos experimentais e de produo da bomba atmica. Os trabalhos e escritrios que estavam tomando parte na produo, em breve se tornaram sufocados por tantos judeus, vindos de vrios pases. Refugiados que no eram dignos de confiana, imigrantes de passado e personalidade nebulosos, judeus alemes, ucranianos, poloneses e hngaros tomaram conta no s das posies-chave, mas tambm dos pequenos cargos. Julius Rosenberg, David Greenglass e gente dessa laia preencheram todos os cargos em Los lamos. Sem dvida, existem muitos bons motivos para isso. Existem sempre bons matemticos entre os judeus. Alm do mais, as pesquisas atmicas se coadunavam com a mentalidade judaica. A fisso atmica uma cincia tipicamente judia. Ela capaz apenas de destruir, sem construir nada. Tudo mais que se seguiu foi apenas a conseqncia natural do chauvinismo judaico. Se um judeu consegue ocupar uma posio-chave, ele imediatamente tenta empregar tambm tantos judeus quantos possvel. realmente isso que acontece durante a judaizao de qualquer instituio, departamento da sociedade ou profisso. Os judeus que conseguem se estabelecer, ajudam mais judeus a se estabelecerem tambm, j que aos olhos deles s a prpria raa deles pode merecer confiana para a continuidade da luta pela realizao das aspiraes nacionais judaicas. E assim, formouse um grupo fantico de judeus chauvinistas ao redor de Robert Oppenheimer. Segundo fontes de informaes americanas, s os operrios dos laboratrios de Los Alamos eram no-judeus. Mais tarde, os nomes de Julius Rosenberg, Martin Sobell, Harry Gold e David Greenglass tornaram-se conhecidos durante os julgamentos

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dos mais famosos espies atmicos. O professor Pontecorvo, o professor hngaro J-nosi, inventor da bomba de hidrognio, e Edward Teller, pertenciam todos a essa mesma seita atmica. A espiral da serpente simblica fechou-se fortemente ao redor da produo da bomba atmica. O grande segredo dos Estados Unidos, guardado, produzido e administrado por judeus, era considerado por esses como sua propriedade nacional. E assim, os judeus consideravam perfeitamente natural partilhar esse segredo com a Unio Sovitica. As relaes entre os judeus orientais e ocidentais foram renovadas tambm no campo atmico. Muito embora os membros ou os pais e avs dos componentes da seita atmica tivessem emigrado h muito tempo para escapar dos massacres russos, eles consideravam a Rssia bolchevista como muito mais confivel do que os Estados Unidos. Os bolchevistas lutaram fanaticamente contra Hitler. Mas nos Estados Unidos havia gente na linha de Lindbergh, Taft e da linha isolacionista. Portanto, eles acharam que deviam entregar a bomba atmica Unio Sovitica, que, segundo eles acreditavam, era mais cruel e mais resoluta do que os Estados Unidos. Havia s um fato de importncia secundria: que existiam comunistas entre os cientistas atmicos americanos. Eles estavam de olho mais nos judeus soviticos, homens cruis, fanticos e vingativos, e s confiavam neles. Os judeus orientais sabiam muito bem desse fato. David Zaslavszky e Ilja Ehrenburg se referiam constantemente, no Pravda, a Albert Einstein como sendo um dos seis melhores amigos da Unio Sovitica nos Estados Unidos, e como sendo amigo pessoal de Stalin. E para se tornarem mais dignos da confiana dos judeus americanos, eles nomearam Solomon Abrahamovich Rebach, um dos principais organizadores da polcia secreta bolchevista, para o cargo de Alto Comissrio da pesquisa atmica sovitica, e o camarada Abrahamovich ainda mantm esse cargo at hoje. Do outro lado do Atlntico, os representantes de Kuhn, Loeb, os banqueiros internacionais, representaram um papel muito importante na produo da bomba atmica. Os mesmos grandes capitalistas ocidentais que financiaram a Revoluo bolchevista em 1917 e que tinham tido relaes to estreitas com Trotsky (Bronstein), dessa vez nem se deram ao trabalho de ocultar seus sentimentos para com os judeus orientais. O prprio Albert Einstein jamais negou que, como democrata fiel, ele era um entusiasta da Unio Sovitica. John Rankin, deputado americano, acusou publicamente Einstein de ter ligao com os bolchevistas. Portanto, no devemos nos surpreender com o depoimento do major George Racey Jordan, da Fora Area Americana, no qual ele declarou que j em 1943 mos misteriosas iniciaram e mantiveram uma constante entrega de matriasprimas aos russos, bem como equipamento e segredos necessrios produo da guerra. Durante as investigaes do caso de espionagem do radar e da bomba atmica, isto , nas horas mais crticas da Segunda Guerra Mundial, que estavam intimamente ligadas espionagem atmica, constatouse que vinte e seis dos cinquenta e sete arquivos mais secretos dos Estados Unidos, que haviam desaparecido do U.S. Signal Corps de Monmouth, foram recuperados na Alemanha Oriental. Todos esses "cientistas" que tiveram suas atividades suspensas em conseqncia dessas investigaes, pertenciam, sem nenhuma exceo, raa dos conquistadores do mundo. Com o tempo, tornou-se evidente, nos julgamentos do tribunal de Nova Iorque, que a espionagem atmica era menos um trabalho dos comunistas do que dos judeus. Os acusados confessaram que tinham entregue segredos atmicos aos soviticos j desde o distante ano de 1943. Eles entregaram essas informaes de graa, sem receberem nenhuma recompensa por elas. Foram levados a faz-lo apenas pelo zelo

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do seu chauvinismo judaico. A caracterstica mais notvel do caso dos espies atmicos foi que nenhum dos acusados exigiu nenhum dinheiro da Unio Sovitica em troca de seus servios. Em certa poca, Julius Rosenberg recebeu apenas quinhentos dlares como custeio de despesas feitas. Completamente obcecados pelo chauvinismo judaico mais fantico, eles estavam perfeitamente convencidos de que trair os Estados Unidos e assim ajudar a Unio Sovitica era o mais sagrado dever dos judeus. Todos os acusados nos julgamentos de espionagem atmica eram judeus, sem nenhuma exceo. E veremos que por trs deles estava todo o mundo judaico. Durante os julgamentos, os Estados Unidos tiveram de evitar darem mesmo a mnima aparncia de tendncia anti-semitismo, para no serem declarados falidos ou para no terem uma crise econmica. Assim, o caso contra Julius e Ethel Rosenberg teve de ser dirigido por um juiz judeu o nome dele era Irving Kaufmann que todo o mundo judaico considerava um oportunista, destruidor e traidor da raa judaica. Sypol, o promotor pblico de Nova Iorque, tambm era judeu. Finalmente, alm do acusado, um judeu chamado Bloch era o advogado de defesa. Por trs do segredo do tomo acha-se entronizada uma das personalidades mais misteriosas e mais poderosas do mundo judeu, na pessoa de Bernard Baruch, o banqueiro "filantropo", que, nas circunstncias mais suspeitas acumulou uma considervel fortuna pessoal durante as duas guerras mundiais. Na imaginao do povo americano, talvez com muito fundamento, Bernard Baruch aparece como o "presidente no-oficial dos Estados Unidos", e at mesmo Churchill teve de visitar Baruch primeiro, antes de ir a Washington para falar com o presidente oficial dos Estados Unidos. Quando Roosevelt foi eleito presidente, o poder e a influncia de Baruch aumentaram de forma considervel. Enquanto os soldados dos Estados Unidos estavam morrendo na frente de batalha, durante a Segunda Guerra Mundial, Bernard Baruch, que controlava 351 dos mais importantes ramos da indstria dos Estados Unidos e dois teros das matrias-primas de todo o mundo, fez todos os esforos que pde no sentido de tirar a autoridade sobre a bomba atmica do presidente e do exrcito dos Estados Unidos. Nesse caso, o mundo judaico quase tirou a mscara. Quando no pela palavra, pelo menos por atos e pela propaganda, os judeus declararam que eles consideravam a bomba atmica como propriedade nacional judaica e que ela era o instrumento que eles esperavam usar para alcanar o poder supranacional. Como diversos escritores americanos e outros entendidos no assunto admitem, o congresso americano cometeu alta traio quando, sob o chicote de Baruch, aprovou a lei que tirou o controle sobre a bomba atmica e sobre o seu segredo de produo das mos do presidente do Pas e do exrcito, criando a Comisso de Energia Atmica dos Estados Unidos. O presidente Truman, sem se aperceber das conseqncias que deveriam advir disso, assinou a lei. Essa comisso mais poderosa do que o presidente dos Estados Unidos. Ela pode agir com independncia de qualquer governo da face da Terra, mesmo do governo dos Estados Unidos. Segundo declaraes dos crculos oficiais das autoridades americanas, essa comisso tinha mais poder, sozinha, do que Hitler, Roosevelt e Stalin juntos. Depois que tudo fora cuidadosamente planejado e preparado, os membros da Comisso de Energia Atmica foram nomeados. Dos primeiros cinco componentes dessa comisso, trs, ou talvez at mesmo quatro eram judeus. Eles eram: David E. Li-lienthal, judeu; Lewis L. Strauss, judeu; Robert F. Bacher, judeu; William Wymack (?) e Sumner T. Pike (?). digno de nota o fato de que, embora certas modificaes

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tenham tido lugar nos Estados Unidos, nas partes em que as investigaes da comisso McCarthy aconteceram nos Estados Unidos, chamou a ateno da opinio pblica americana, sobre muitos pontos, a estrutura da Comisso de Energia Atmica no pde ser alterada. Em conseqncia do caso Oppenheimer, David E. Lilienthal foi destitudo do cargo de diretor da A.E.C., mas Lewis L. Strauss passou a ocupar o lugar dele. Naquela poca, o professor Pontecorvo, um judeu italiano, tornou-se chefe das pesquisas atmicas da Unio Sovitica. Sob sua direo, trabalham os cientistas atmicos alemes que foram seqestrados, enquanto que sobre todos eles reina o controle supremo de Solomon Abrahamovich Rebach, o comissrio chefe da energia atmica, e tambm chefe da polcia secreta comunista. A bomba atmica caiu inteiramente nas mos dos judeus. E assim aconteceu a maior tragdia da Histria, e a mais terrvel ameaa de todos os tempos paira agora sobre a humanidade. A bomba atmica, mesmo nas mos de estadistas democratas devidamente eleitos, representa uma arma perigosssima. Mas a marcha do rabino Korff e dos seus 600 companheiros sobre Washington deu ao mundo inteiro um lembrete desse perigo em que a bomba atmica poderia transformar-se nas mos de um grupo nacionalista tribal fantico. Usando a bomba atmica, no apenas a civilizao poderia ser destruda, mas com ela a liberdade de todos os habitantes do mundo poderia ser perdida para sempre. A bomba atmica nas mos dos judeus uma permanente ameaa para a democracia, para a independncia de todas as naes do mundo e para todo e qualquer movimento espiritual ou poltico desfavorvel aos conquistadores do mundo. Todos os pases que ousarem desobedecer ao mundo judaico ou que possam achar que a taxa de juros fixada por Kuhn, Loeb alta demais, podero ser simplesmente varridos da face da Terra. Nas mos dos judeus, a bomba atmica representa o terror e uma horrvel ameaa, mesmo que ela jamais seja lanada sobre ningum. A psicose atmica, o medo de ser destrudo pela radiao de uma exploso atmica, podem ser explorados em prejuzo de naes inteiras. ' 'Renunciem sua liberdade e sua independncia, abandonem a sua f crist, pois ns estamos segurando a bomba atmica acima das suas cabeas, como a espada de Dmocles!" Na poca da exploso da primeira bomba de hidrognio, os judeus conseguiram criar a impresso de que se os Estados Unidos iniciassem uma guerra contra a metade do seu reinado mundial, todo o universo provavelmente tambm voaria plos ares. No se trata apenas de uma possibilidade poltica, mas sim da materializao da Revelao de So Joo, relativamente ao poder da besta ' 'sobre todas as raas, e idiomas e pases" (Revelaes, XIII, 7) e prevendo o extermnio de dois teros da humanidade. Nem mesmo os Sbios do Sio, os autores dos Protocolos, ousaram vislumbrar uma viso to horrenda h cinquenta ou sessenta anos passados: ' ' de ns que emana todo o terror envolvente...'' A bomba atmica o horrvel agente desse terror que tudo destri, e ao mesmo tempo a mais horripilante prova de que as aspiraes de domnio mundial e de conquista de todo o mundo, realmente existem. De 1934 a 1948, a propaganda judaica constantemente proclama que a democracia norte-americana, juntamente com a liberdade da humanidade, poderiam coexistir em completa boa vizinhana e harmonia e compreenso com a tirania da Unio Sovitica. Desde o fim da Segunda Guerra Mundial, o programa global deles consistia do poder mundial dividido entre os judeus orientais e os judeus ocidentais. Na verdade, a partilha do poder mundial entre eles! o domnio do ouro, no Ocidente, e da metralhadora, no Oriente. O supremo objetivo a preveno da guerra e de um ajuste de contas com o bolchevismo.

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Como j frisamos antes foi por esse motivo que Morgenthau organizou a "Sociedade para Preveno da Terceira Guerra Mundial". Mareei de Brianon, o escritor francs, v esse ponto claramente, quando escreve: "Esses dois conceitos de poder, aparentemente antagnicos, contraditrios e irreconciliveis, na verdade se complementam, e dizem a si mesmos: "Se os soviticos derrotarem os Estados Unidos, o poder mundial ser estabelecido sob a forma do Estado Mundial Comunista, pela organizao de um mundo sovitico. Se o contrrio acontecer e os Estados Unidos derrotarem a Unio Sovitica, um novo Estado mundial plutodemocrtico ser inevitavelmente estabelecido, em seguida vitria americana. Afinal de contas, pouco importa se os judeus retiverem o poder poltico mundial pela nossa nica posse de capital privado concentrado, ou se ns exercermos o mesmo poder poltico mundial mediante nossas posies-chave no capitalismo estatal. Para ns, indiferente qual dessas correntes polticas saia vencedora, pois em ambos os casos os nicos vitoriosos, no fim. seremos ns. Nessas circunstncias, existir alguma necessidade de uma guerra entre as duas potncias?" Mais tarde, porm, quando o mundo judaico compreendeu que afinal de contas seria possvel uma guerra, e quando a opinio pblica americana comeou lentamente compreender que a coexistncia, lado a lado, do bolchevismo e da liberdade era impossvel, Klaus Fuchs foi de repente preso por ter entregue todos os pormenores do segredo atmico Unio Sovitica. De repente, dois nomes surgiram do anonimato: os de J. Robert Oppenheimer e de Julius Rosenberg. Ambos, como veremos mais adiante, podem ser considerados como as figuras simblicas do nacionalismo judaico conquistador do mundo. Enquanto era preciso destruir o Socialismo Nacional Alemo, J. Robert Oppenheimer trabalhou com o masoquismo de um asceta e com a inspirao de um gnio para produzir a bomba atmica. Ele era um judeu ocidental em toda a extenso da palavra, mas mesmo assim, ele s confiava na crueldade, na sede de sangue e no fanatismo dos seus irmos orientais, e em nada mais! Segundo as acusaes feitas contra ele, entre 1940 e 1942 ele apoiou atividades bolchevistas anti-americanas nos E.U.A. com vultosas quantias de dinheiro. Ele casou-se com uma comunista. Seu irmo e sua cunhada tambm eram comunistas. O marido da sua primeira mulher, uma comunista, era tambm um bolchevista fantico, e foi morto durante a Guerra Civil Espanhola. Oppenheimer tinha empregado comunistas em Los lamos, durante a Segunda Guerra Mundial. Naquela poca, ele dedicou todos os seus conhecimentos e todo o seu talento para solver p problema da produo da bomba atmica. Ele no teve remorsos, nem problemas de conscincia, pois ele s sabia que os nazistas seriam massacrados pela bomba atmica. Mas, quando a derrota do nazismo j era uma realidade, quando a bomba de hidrognio devia ter sido inventada e produzida para conter a verdadeira tirania, a do sistema sovitico, de repente o grande irmo do Ocidente deixou de colaborar e recusou-se a fazer qualquer coisa contra os conquistadores orientais do mundo. Ele, melhor do qualquer outra pessoa, sabia muito bem que os tiranos e chacinadores bolchevistas, embora pudessem ser mil vezes piores do que Hitler eram, no entanto, seus irmos. Com ele, eles podiam recitar em unssono: "Ns somos todos uma s nao! A mesma tribo! A mesma raa! Ns no somos judeus russos, portugueses ou americanos, mas somos judeus e nada mais do que judeus!". K. D. Nicholson, o gerente da Comisso de Energia Atmica, escreveu: "Oppenheimer, na qualidade de presidente da Comisso Geral Conselheira da Co-

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misso de Energia Atmica, em 1949 se ops de forma terminante inveno da bomba de hidrognio e fez todos os esforos que pde para convencer ou outros tambm a darem andamento lento ao projeto, mesmo depois que o presidente Truman deu instrues taxativas para prosseguir com as experincias". (American Hungarian Voice, 19 de abril de 1954, pgina 7). Dessa vez a bomba de hidrognio deveria ter sido jogada contra a metade oriental do reino mundial judaico. E os judeus ocidentais no queriam a destruio da metade oriental do seu reino. Ele, o maior matemtico da poca, o mago da fsica, com o seu crebro diablico, percebeu claramente que as condies mais favorveis para a conquista do mundo consistiam da diviso do globo terrestre em dois hemisfrios, ambos possuindo a bomba atmica, e ambos em condies de se ameaarem mutuamente, constantemente. As outras figuras simblicas desse nacionalismo de conquista mundial era o casal Rosenberg. Eles foram pessoas tipicamente minsculas, sem importncia, que talvez no tenham ajudado tanto a Unio Sovitica como muitos observadores acharam. Eles entregaram o segredo da bomba atmica por pura convico racial, isto , fazendo isso como parte do seu dever para com a Unio Sovitica, e, de forma muito caracterstica, conforme declararam em defesa prpria, que os Estados Unidos eram aliados da Unio Sovitica. Mas as chamas sulfricas do "nazismo" supranacional se inflamaram com um calor muito intenso e violento, quando o casal Rosenberg estava para ir para a cadeira eltrica. Segundo a lei, os Rosenberg eram espies; eram traidores dos Estados Unidos. No entanto, noventa e nove por cento do mundo judaico ficaram firmes ao lado deles, defendendo-os, de forma solidria. Os milhes de judeus do mundo judaico, os capitalistas e os proletrios, tanto os que moravam nas luxuosas manses de Sea Gate como os que habitavam nos cortios do Bronx, os judeus do West End de Londres, bem como de todas as capitais do mundo, uniram-se solidariamente em passeatas, para forar o "nazi-fascista-hitlerista" Eisenhower a perdoar a vida do casal criminoso, usando para isso as suas prerrogativas de presidente da Repblica. Aos olhos dos cidados americanos patriotas e honestos, toda essa campanha, com seus piquetes, parecia um comcio comunista.'"Se Use Koch, a assassina de judeus, pde ser perdoada'' diziam os letreiros que os que tomaram parte da passeata levavam "por que os Rosenberg tm de morrer?" "Os professores Einstein e Urey exigem o perdo!" "Destacados lderes de Israel esto pedindo o indulto!" podia ser lido em outros cartazes. Em cinco continentes, capitalistas e comunistas, intelectuais de alta cultura e simples talmudistas juntaram suas foras para salvar os espies comunistas. A nao inteira de conquistadores totalitrios do mundo uniram-se para apoiar os dois traidores. Em Londres, os judeus amigos de Rosenberg ajoelharam-se, deitaram-se nas ruas, e pediram perdo aos gritos, num protesto que engarrafou o trnsito numa extenso de quilmetros. Em Moscou, em Budapeste e em Bucareste, e em outras capitais de todo o mundo, foram escritas histrias comoventes na imprensa de cada pas sobre a carreira dos dois traidores. Na Praa Unio, em Nova Iorque, os policiais irlandeses mal puderam conter a situao provocada pela judias fanticas que desmaiavam, ao saberem que o seu pas adotivo, os Estados Unidos, tinham executados os dois traidores, de acordo com a sentena do tribunal. "Foi interessante ouvir a rdio de Nova Iorque depois que as execues foram feitas" escreveu o American Hungarian Voice. "Havia locutores que quase solu-

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cavam ao darem a notcia. Outras estaes, aps anunciarem a execuo, tocaram msica fnebre. Na Praa Unio, as mulheres judias jogaram-se na rua asfaltada, gemendo e lamentando-se de forma histrica, e at alguns dos homens comearam a chorar, gritando: "Eles os mataram... eles os mataram!" (American Hungarian Voice, 29 de junho de 1953, pgina 8). E finalmente, na Church Avenue, Brooklyn, o "nazismo" conquistador do mundo fez um comcio que ficou famoso pelo seu fanatismo. Dezenas de milhares de pessoas confessaram e demonstraram sua solidariedade para com os dois criminosos, em nome do seu "nazismo" tribal, uma vez que, a exemplo dos judeus orientais, eles tambm consideraram os espies executados como mrtires da sua causa. Na cerimnia do enterro, Emanuel Bloch, o advogado de defesa dos dois condenados executados, declarou: "Eu responsabilizo como culpado pelo assassinato dos Rosenberg o presidente Eisenhower, o Promotor Pblico Geral Browell e Edgar Hoover, diretor do F.B.I. Foram eles que deram a ordem para que o boto da cadeira eltrica fosse apertado. Essas duas pessoas queridas, ternas e cultas foram vtimas de um assassinato frio e premeditado. Elas lutavam contra o despotismo. Os Estados Unidos esto gemendo, hoje em dia, sob a tirania de uma ditadura militar, disfarada com roupas civis". (American Hungarian Voice, 19 de junho de 1953). Dali em diante, o presidente Eisenhower, o ltimo sucessor de Washington e um dos executores do Plano Morgenthau, podia ter certeza de que por causa desse fato, o seu nome tambm passaria a fazer parte da lista negra de "criminosos de guerra" e de "inimigos do povo". As foras de Nuremberg estavam agora de frente para a Casa Branca e lanando suas sombras contra esta. O "nazismo" supranacional declarara guerra contra os Estados Unidos e contra o seu fiel servo, o presidente Eisenhower. Talvez no apenas a voz de Emanuel Bloch devesse ser ouvida sobre os caixes dos Rosenberg, mas tambm o eco das palavras de Julius Streicher: "...vocs sero enforcados plos bolchevistas!"

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Captulo XV Traio Contra os Estados Unidos


Ao finalmente trarem os Estados Unidos, os judeus tiraram definitivamente a mscara. Talvez o mundo judaico ache que tem motivos para ter ressentimentos contra todos os pases do mundo. Os Estados Unidos, no entanto, deram aos judeus tudo que um pas pode oferecer: dinheiro, negcios, riqueza, segurana, uma vida pacfica, uma liberdade sem restries, que foi transformada numa desenfreada onda de abusos sem nome, e at influncia poltica. Os Estados Unidos lutaram em duas guerras, sacrificando os seus filhos em benefcio de interesses comerciais, da sede de lucros e da influncia poltica do nacionalismo judaico; pois foram exatamente essas mesmas foras que compeliram os americanos a entrarem nessas duas guerras. Os Estados Unidos derrotaram Hitler e tambm deram onze bilhes de dlares Unio Sovitica para ajud-la a libertar os prisioneiros judeus dos campos de concentrao. Os Estados Unidos arcaram com o dio resultante dos julgamentos de Nuremberg e da permanente sede de vingana dos judeus. Os judeus levaram menos de setenta anos para adquirir e para controlar a maior parte dos negcios e da vida financeira americana. O pequeno judeu indigente que fugira dos massacres russos passou a refestelar-se na vida mansa dos Estados Unidos, gozando de direitos civis e at de muitos privilgios. Quando Roosevelt era presidente, ele ocupava posies-chave na vida poltica. Tornou-se dono de um paraso terrestre de grande parte das riquezas da Flrida e da Califrnia. Para ele, a Terra Prometida no era a Palestina, mas sim os Estados Unidos. A Palestina , ou Israel, como chamado hoje, foi restabelecido com a nica finalidade de receber aqueles tipos de judeus indesejveis, indigentes e mendigos que assustam os milionrios de Nova Iorque, porque eles carregavam consigo por toda parte, os germes do ' 'anti-semitismo''. Durante a administrao de Roosevelt, os Estados Unidos tornaram-se uma terra de judeus. Assim, seria de esperar-se que os conquistadores do mundo permanecessem fiis aos Estados Unidos, dentre todos os pases, ao invs de se virarem contra

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aquele pas quando chegasse a hora de lutar contra o comunismo. Mas os judeus mostraram, tambm no caso dos Estados Unidos, que eles s se sentem seguros enquanto eles mandam; e que eles s sero fiis a um pas se os interesses desse pas forem idnticos aos seus prprios. Por desconhecerem a questo judaica, os Estados Unidos poderiam, realmente, ter tido o direito de esperar que o mundo judaico tomasse o seu partido na guerra fria que se seguiu Segunda Guerra Mundial. Mas o que aconteceu foi exatamente o contrrio. Em alguma parte por trs das lojas B'nai B'rith, o destino dos Estados Unidos foi decidido pelo judasmo mundial. Sem dvida, os polticos americanos, embora nas mos dos judeus, no queriam vencer a Segunda Guerra Mundial apenas para os judeus, com excluso de todos os demais povos. Talvez, com exceo de Roosevelt, eles jamais acreditassem na possibilidade de um acordo duradouro com a Unio Sovitica. O senador Truman, que foi o sucessor de Roosevelt na presidncia de Repblica, disse em 21 de junho de 1941, o dia em que estourou a guerra entre a Rssia e a Alemanha: "Se notarmos que a Alemanha vai vencer, ajudaremos a Unio Sovitica, mas se acontecer o contrrio, ns ajudaremos a Alemanha. Vamos deix-los s voltas um com o outro, para que se enfraqueam mutuamente o mximo possvel". No interessa aos Estados Unidos a amizade com a Unio Sovitica, como tambm no era interessante a guerra fria que se seguiu a 1945. Ambas as coisas serviam exclusivamente aos interesses do mundo judaico representarem um papel decisivo no desencadeamento de ambas as guerras mundiais. Mas no interessa aos judeus uma terceira guerra mundial para derrotar e liquidar a Unio Sovitica e libertar os pases escravizados. Muito pelo contrrio. Em Yalta e em Potsdam o poder mundial foi dividido entre as duas potncias. Como nos dizem os Protocolos: " de ns que emana todo o terror envolvente...". Segundo a j surrada frase, os Estados Unidos so ' 'a terra da liberdade'', e no esturio do rio Hudson a Esttua da Liberdade ergue bem alto a tocha simblica. Mas na realidade, o "terror que assolar o mundo" j vem reinando sobre a Ilha de Ellis desde a poca em que Roosevelt galgou a presidncia da Repblica. Felix Frankfurter, um dos juizes do Supremo Tribunal dos Estados Unidos, disse que "os verdadeiros governantes de Washington so invisveis e exercem o poder por trs do pano' '. O cidado americano tem o direito de votar ou no Partido Republicano ou no Partido Democrata, mas os que ficam nos bastidores sabem muito bem que vena quem vencer as eleies, o poder permanecer nas mos deles. Qualquer pessoa que se atreva a rebelar-se, a protestar ou a emitir uma nica palavra esclarecedora com relao a essa mo secreta ser morto, ou ento amordaado, compelido ao suicdio ou ento ser difamado. Gerald K. Smith, o corajoso lder da Cruzada Crist Americana, fornece no seu livro um espantoso relato do terror provocado por essa mo secreta, bem como dos patriotas americanos que tombaram vtimas do "terror que assolar tudo" dos conquistadores do mundo. Daremos a seguir um resumido relato desse livro, Suicdio, contando como os poderes por debaixo do pano exterminaram os americanos que estavam atrapalhando o bolchevismo e que tentavam evitar uma segunda guerra mundial, e que, em conseqncia, se opunham s aspiraes dos conquistadores do mundo. A reputao de James Forrestal, Secretrio da Guerra na administrao de Truman, foi arruinada por Drew Pearson e por Walter Winchell (Lipsitz na realidade), os dois comentaristas de rdio, expoentes da "KGB" judaica e da Liga de Antidifa-

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mao. Eles tornaram a situao de Forrestal insustentvel, rotulando-o de "anti-semita", por se ter oposto poltica externa dos Estados Unidos na questo da Palestina. Forrestal, depois de ter anunciado publicamente, em certa ocasio, que "esses judeus vo arruinar os Estados Unidos", foi detido num hospital, e mais tarde morreu misteriosamente, certa manh, ao "cair" de uma janela do dcimo-sexto andar de um prdio. Joseph Kennedy, o embaixador dos E.U.A., antes do estouro da Segunda Guerra Mundial, ele declarou: "Este pas s entrar na guerra se passarem por cima do meu cadver". O sucessor de Kennedy, John Winant, depois de ficar a par das circunstncias que serviram para engodar os E.U.A. e fazlos entrarem na Segunda Guerra Mundial, foi deixado com a ignominosa opo de ou silenciar ou de suicidar-se. Esse honesto diplomata americano preferiu o suicdio. Henry Wallace, que era membro de uma estranha seita oriental e acreditava que com a ajuda de certo soro mgico viveria 150 anos, tornou-se vice-presidente de Roosevelt. Mas, quando ele mostrou ser um homem difcil de manejar e se virou contra os poderes que havia por debaixo do pano, morreu de repente, ainda muito jovem. O general Patrick J. Harley disse em 1947, que "ainda existem vrios milhares de comunistas no Departamento de Estado''. Por esse motivo, ele foi silenciado pela misteriosa Mo Negra de Washington que o mandou para o exlio, desonrado. A esposa do generalssimo Chiang Kai-Shek, a filha de Sun-YatSen, viveu sob um terror mortal quando visitou os Estados Unidos durante a Segunda Guerra Mundial, porque sabia que os agentes secretos da "Gestapo" dos conquistadores do mundo estavam planejando o seu assassinato. Veio a pblico que o discurso feito por Stettinius, Secretrio de Estado, na inaugurao das Naes Unidas, foi na verdade escrito por um astro cinematogrfico comunista de Hollywood chamado Dalton Trumbo. Mort Kent matou-se, cortando uma veia. Ele sabia quem roubou muitos arquivos secretos para a Unio Sovitica. Sabia muito bem que faria pouca diferena se ele falasse ou ficasse em silncio; seria assassinado, de qualquer maneira. Whittaker Chambers, Louis Budenz e Tyler Kent ainda vivem, mas esto sempre correndo risco de vida. Budenz, que em tempos idos fora um dos principais membros do Partido Comunista e que desmascarou vrios comunistas judeus, buscou asilo na Universidade Catlica de Fordham. Se sasse detrs das paredes protetoras da universidade, ele no teria vida para vinte e quatro horas. O mesmo pode-se dizer do outro lder no judeu e ex-comunista, Chambers, que desmascarou Alger Hiss. Tyler Kent, que decifrava os telegramas em cdigo trocados entre Roosevelt e Churchill alguns mandados antes que Churchill se tornasse Primeiro Ministro - e assim tornou-se uma das testemunhas mais importantes de como o mundo fora compelido guerra, passou cinco anos na cadeia na Gr-Bretanha, na Ilha de Wight. O general Vaugham, um cavalheiro afvel, correto e idoso, estivera ocupando-se em tirar comunistas e judeus do Departamento de Estado, em nmero considervel. Ele assumiu uma posio firme contra David K. Niles, que era a "eminncia parda" da Casa Branca durante a administrao de Roosevelt e de Truman. Nos primeiros dias, Niles fora condenado em Boston a vrios anos de priso por crimes sexuais. Mais tarde, ele escreveu discursos para presidentes americanos. O general Vaughan tinha fortes objees a deixar um tal tipo de carter viver ao redor do presidente dos Estados Unidos. No entanto, ele foi silenciado, destitudo do seu cargo, e socialmente arruinado sob o pretexto de "anti-semitismo". O general Frederick Morgan, o chefe da U.N.R.R. A. na zona americana ocupada da Alemanha, era ingls de nascimento, que tomou a liberdade de declarar por es-

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crito que os judeus que moravam na Alemanha recebiam bom fornecimento de dinheiro e de vveres, e assim no passavam nenhuma necessidade. A pedido de Her-bert H. Lehman, senador por Nova Iorque e chefe da U.N.R.R.A. naquela poca, o general Morgan foi removido do seu posto, apesar do fato de que a princpio o governo britnico no queria ceder presso do judasmo americano. O Sr. Earle, embaixador da Bulgria, foi tambm silenciado. Tinha-lhe sido entregue um memorando por von Papen, em Sofia, no qual o governo de Hitler fazia uma proposta para manter os Estados Unidos fora da guerra. Aps entregar seu memorando a Roosevelt, Earle foi chamado novamente a Washington, depois convocado para o servio militar e mandado para uma Ilha do Pacfico pelo resto da guerra. O povo americano, sob nenhuma hiptese, podia ficar sabendo que os odiados ' 'nazistas" queriam a paz com os Estados Unidos. O assassinato de Huey P. Long, senador da Lousiana, foi um caso sumamente misterioso. Long era um dos rivais de Roosevelt com as melhores possibilidades de ser eleito presidente dos E.U.A. Durante um discurso no senado, em 9 de agosto de 1953, ele alegou que a "Mo Negra" americana, chefiada plos judeus, ordenara o seu assassinato durante uma reunio num hotel de Nova Iorque. Na poca, o senado riu do velho lutador. Mas um ms depois, ele foi morto a tiros por um judeu chamado Karl Weiss. Segundo o livro de Gerald K. Smith, boa quantidade dos homens que se opunham a Roosevelt morreram em circunstncias igualmente misteriosas. Entre esses contavam-se o senador Cutting, de Novo Mxico, o senador Shawl, de Minnesota, e John Simpson, presidente do Sindicato dos Fazendeiros do Estado de Oklahoma. Fique em silncio ou morra! foi igualmente a ordem dada ao almirante Kim-mel, que conhecia a verdadeira histria de Pearl Harbour. E o almirante ficou em silncio, por no querer arriscar sua vida. O Dr. William Wirt, um professor universitrio de Gary, Indiana, ao que parece em decorrncia de um engano, recebeu um convite para uma reunio social muito fechada, onde ele ouviu a exposio de planos e de preparativos dos judeus e dos comunistas para se apossarem do poder nos Estados Unidos. Ele relatou o que ouvira imprensa e em conseqncia disso foi chamado para uma das "Comisses de Atividades Anti-americanas" do senado, chefiada pelo senador O'Connor. A comisso rotulou Wirt de mentiroso. Wirt morreu no muito depois dessas audincias, nas circunstncias mais suspeitas. Porm, no primeiro aniversrio da morte de Wirt, o senador 0'Connor visitou o tmulo da vtima e orou pedindo perdo. Gerald K. Smith, o lder do movimento americano anti-judaico, certa vez foi envenenado com arsnico, e foi s com muita dificuldade que os mdicos lhe salvaram a vida. Esse mesmo Gerald K. Smith escreve que Gerhard Eisler, um judeu alemo comunista que emigrou para os Estados Unidos, e ento depois de ter sido marcado como um importante espio de Stalin, fugiu das autoridades americanas para a Zona Sovitica da Alemanha, ordenou o assassinato de vrios milhares de cidados americanos. Westbrook Pegler, um dos publicistas americanos mais famosos, vivia temendo constantemente pela sua vida. Os jornais em que os artigos de Pegler foram publicados, revelando as atividades subversivas dos judeus comunistas, so constantemente ameaados plos judeus com o boicote e com o terror. Hoje em dia, a histria de Charles Lindbergh, o valoroso piloto que voou sobre o Atlntico, bem conhecida. Lindbergh era contrrio guerra, e durante um dos seus discursos, feito em Ds Moines, lowa, ele pronunciou a palavra "judeu" num

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tom de voz no muito lisonjeiro. Imediatamente, foi desfechada contra ele uma campanha to intensa para a sua destruio moral, que ainda hoje, nos crculos da Liga de Anti-difamao, a meno do "tratamento Lindbergh" representa o massacre do carter, da carreira e da posio social de uma pessoa. Esses crculos sabem muito bem que a eliminao de Lindbergh da vida pblica foi obra dos judeus. Martin Dies tambm foi silenciado por mtodos semelhantes aos do "tratamento Lindbergh", porque ele foi o primeiro a arrastar comunistas perante o senado, expondo-os intensa luz da publicidade. Houve tentativas de rapto contra o filho dele, e sua esposa era ameaada constantemente. Eleanor Roosevelt e seus amigos compareceram a reunies da comisso do senado para zombar do presidente da mesma. A imprensa recebia instrues confidenciais para boicotar o trabalho da comisso. No entanto, embora Dies tenha sido silenciado, o trabalho da sua comisso foi feito pelo senador Joseph McCarthy, contra quem foi declarado um antema do mundo judaico, e que tambm pode ser assassinado a qualquer hora. (Desde a publicao do livro de Gerald K. Smith, o senador McCarthy morreu nas circunstncias mais misteriosas e mais suspeitas. Vrios jornais americanos deram a entender abertamente que foi assassinado nota do autor). Foi esse o fim que teve o canadense M. P. Norman Jacques, um dos mais populares membros do Parlamento canadense. Antes da sua morte ele escreveu aos seus conhecidos que: "No meu prximo discurso no Parlamento, vou abrir os olhos dos que me ouvirem e pretendo revelar toda a conspirao nacionalista judaica''. Mas antes que pudesse fazer seu discurso, ele morreu vtima de "parada cardaca". Gerald K. Smith observa que a morte de Franklin D. Roosevelt tambm , em si mesmo, um grande mistrio. Parece quase certo que Roosevelt no faleceu de morte natural. Segundo algumas verses, ele sofria por ter a conscincia pesada por causa de Pearl Harbour, ou por causa da sua amizade forada com os soviticos, que resultou numa promessa de entregar aos russos cinco milhes de pessoas, compostas de alemes, italianos, hngaros, romenos e blgaros. Segundo outra teoria, ele queria ser proclamado presidente da Repblica Mundial, ao mesmo tempo em que estabelecia a O.N.U., mas foi forado a reconhecer que o seu estado de sade tornava-o inapto para tal cargo. Hoje, temos s um nico retrato mostrando o presidente da Repblica dos E.U. A. no seu caixo. Nessa fotografia, pode-se ver uma flor branca cobrindo um ferimento na cabea de Roosevelt. E quando seu filho Jimmy Roosevelt chegou para o enterro, sua me e sua famlia no ousaram abrir o caixo, para que l pudesse ver o pai pela ltima vez. Todos esses fatos e acontecimentos provam claramente que Felix Frankfurter tem razo. O verdadeiro poder, nos Estados Unidos, no est nas mos do governo visvel, mas sim de posse de indivduos que esto por trs do pano. Eles so aqueles que representam o "nazismo" supranacional, cujos interesses foram to bem servidos na Segunda Guerra Mundial, mas cujos interesses no seriam favorecidos por uma terceira guerra mundial, na qual a espada dos Estados Unidos rasgaria a Cortina de Ferro. O que aconteceria, se as prises soviticas fossem abertas, ou se os soldados americanos vissem as mesmas coisas, nos pases libertados, que foram vistas depois de 1941 na Unio Sovitica plos guerreiros da Europa? O que aconteceria quando os prisioneiros polticos fossem libertados, juntamente com os escravos dos campos de concentrao e de trabalhos forados? No contariam todos eles ao mundo inteiro quem eram os verdadeiros carcereiros, carrascos e usurios do regime sovitico? No

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foi o prprio Lenin quem disse que o "anti-semitismo" o caminho da contra revoluo? Com a queda do bolchevismo, aconteceria o grande despertar das naes no judaicas. Os arquivos secretos seriam abertos, e ento, ai dos conquistadores do mundo! O judasmo mundial mudou de ttica depois de 1945, por ter visto claramente que preciso evitar a todo custo uma guerra entre os E.U.. e os soviticos. Agora, a poltica a de enfraquecer os Estados Unidos, para que estes no tenham foras para se defenderem no fim. E assim, o nacionalismo judaico, tendo estabelecido um poder poltico e financeiro sem paralelo na histria da humanidade, por meio das corridas armamentistas, da inflao, do desemprego, das revolues e das guerras mundiais, agora d uma guinada violenta, repentinamente, e se torna ' 'amante da paz". Ele d incio maior campanha poltica da sua histria com a ajuda da O.N.U., da UNESCO, do Conselho Europeu de Strasburgo e de vrios parlamentos que esto sob a sua influncia. Tendo a imprensa mundial nas mos, ele trabalha com o nico objetivo de isolar e de enfraquecer os Estados Unidos, de deix-los sem aliados no dia em que soar a hora do ajuste de contas com a Unio Sovitica. A finalidade de tudo tornar a poltica dos Estados Unidos impopular com os outros povos, na hora em que os E.U.A. deveriam estar chamando para o seu lado os pases cristos e no cristos, tais como os maometanos. O que os judeus querem o governo mundial, segundo os conceitos de Einstein, e o Estado judeu totalitrio. E esse nacionalismo, depois de ter executado a mais san-guissedenta campanha de propaganda de guerra contra Hitler, agora faz meia volta. Agora, a mo secreta, agindo na surdina por trs do pano, est tomando providncias para forar os Estados Unidos a se ajoelharem, aumentando ao mximo as foras da Unio Sovitica, e ao mesmo tempo aleijando as foras que consideram inevitvel uma guerra contra o bolchevismo. Essa ttica tem tido um certo "mrito" em tempos idos. Mas na Europa, ela foi usada somente no fim das guerras perdidas. Ela conhecida como sabotagem e como as campanhas de boatos que envenenam a mente: "No lute mais, meu povo! Os russos tambm so humanos!" dizia o cochicho nos ouvidos daqueles que estavam prontos para defenderem seus pases contra o barbarismo sovitico. A poltica de Morgenthau tambm visa esmagar o poderio dos Estados Unidos por meios quase iguais a esses. "Afinal de contas" dizem os judeus triunfantes uns aos outros; os judeus que venceram Hitler ' 'basta ler o Livro do Profeta Isaas e se ver que no s os Protocolos nos prometeram o domnio sobre o mundo inteiro, mas tambm o prprio Profeta. "E abrir-se-te-o de contnuo as tuas portas; elas se no fecharo nem de dia nem de noite, a fim de que te seja trazida a fortaleza das naes, e te sejam conduzidos os seus reis" (Isaas, LX, 11). "Porque a gente e o reino que te no servir, perecer; e as gentes sero devastadas at ficarem numa solido". (Isaas, LX, 12). "L, do outro lado da Cortina de Ferro, 40.000 tanques soviticos, 15.000 avies de guerra e 175 divises do exrcito sovitico esto esperando, prontos para dominar a Europa e para concretizarem o nosso sonho do reinado mundial. Churchill disse, em 1949, que s a bomba atmica protegia os Estados Unidos e a Europa de um ataque sovitico. Mas, como vocs sabem, a bomba atmica nossa!" ' 'Aqueles que levam o segredo da bomba atmica para a Unio Sovitica so nossos irmos de sangue. E exatamente como se Einstein os tivesse selecionado pessoalmente e os houvesse mandado para executarem sua grande misso. Homens tais co-

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mo Klaus Fuchs, cuja traio acelerou a produo da bomba atmica sovitica em cerca de dois anos, e Bruno Pontecorvo, o judeu italiano, que levou segredos atmicos aos soviticos em onze enormes caixas. Existem tambm muitos outros, tais como Harry Gold, David Greenglass, Julius Rosenberg, Emmanuel Bloch, William Perl, professor da Universidade de Columbia, Abraham Brothmann, Miriam Moskovich, Simson, o judeu que roubou plutnio, Jnosi, o judeu hngaro que queria proteger o imprio de Lazar Kaganovich com uma cortina de raios csmicos, John Vg-Weiszfeld, que era cmplice de Harry Gold. Por que no existe um nico cristo entre eles? Porque os judeus no confiam nos no judeus! Ns temos o segredo, no negamos isso. Julius Rosenberg confessou francamente no Tribunal de Nova Iorque, que a "Unio Sovitica a nossa aliada, e portanto eu a considero com pleno direito de receber tais informaes de ns...!" Os Estados Unidos tinham armas secretas com as quais poderiam ter-se tornado a potncia mundial lder contra o bolchevismo. Eram os maiores segredos militares da Histria, com cuja ajuda eles poderiam ter livrado o mundo da ameaa da escravido. Era preciso roubar e vender esses segredos, para que um substituto para as potncias conhecidas como Estados Unidos e Rssia permanecesse no mundo: a potncia mundial do nacionalismo judaico, que mantm em xeque os Estados Unidos e a Unio Sovitica. Mesmo que no servisse para mais nada, a traio contra os Estados Unidos prova, melhor do que qualquer outra coisa, que existe um gigantesco plano judaico para dividir o mundo em dois hemisfrios, o oriental e o ocidental, e, portanto, para governar ambos, e que esse plano foi executado, at agora, com a mais cruel eficincia. O radar e o foguete intercontinental tambm estavam entre os segredos militares em poder dos Estados Unidos, e essas duas armas poderiam ter oferecido a maior segurana aos E.U.A., mesmo depois da perda do segredo da bomba atmica. Mas hoje, o FBI j definiu: foi Julius Rosenberg quem chefiou tambm a cadeia de espies do radar. Depois de investigaes, feitas no instituto de pesquisas militares de Monmouth, ficou evidenciado que os culpados que traram os segredos do radar, entregando-os aos soviticos, eram quase exclusivamente judeus. O professor H. Co-leman e Morton Sobell, um espio condenado a trinta anos de priso, Hyman Gerben Yavis, Carl Greenbaum e a Senhorita Glassman podem ser citados, entre outros, com relao a isto. A entrega da China aos comunistas um dos captulos mais horrveis na traio dos Estados Unidos. A China era um dos melhores mercados dos Estados Unidos. Era preciso for-la a entrar para a esfera de domnio comunista, custasse o que custasse. Caso contrrio, na eventualidade de uma guerra, os 500 milhes de chineses, entre os quais as ambies subversivas judaicas jamais puderam encontrar terreno favorvel, poderiam tornar-se um aliado formidvel do lado dos E.U.A. Hoje, fato sabido (jue Owen Lattimore, um professor universitrio americano de duvidosa origem, o principal conselheiro de Roosevelt em assuntos chineses, estava trabalhando contra os Estados Unidos, a servio da espionagem militar sovitica. Durante sete anos, ele foi editor de Negcios do Pacfico, do qual a Unio Sovitica recebeu informaes de primeira mo com relao a China. Os investigadores do F.B.I. encontraram 1.700 arquivos muito confidenciais nos escritrios da Amerasia. O fato de que pessoas presas por estarem ligadas a esse caso erarn todas judias, muito importante. John Stewart Service, Larsen Mano, Andrew Roth, John Abt, Nathan Witt, Lee Pressmann, Philipp Jaffe, um ex-embaixador, e Maria Bachrach. todos tinham trado

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os Estados Unidos, o pas que lhes deu um lar, para servir ao nacionalismo judaico conquistador do mundo. "O problema era como provar a queda da China, de modo a que no parecesse que essa tinha sido causada plos E.U. A." escreveu Owen Lattimore. ' 'Em virtude da Amerasia, e em conseqncia da poltica do simpatizante do comunismo, 665 milhes de pessoas desapareceram atrs da Cortina de Ferro!" conforme declaram, mais tarde, alguns jornais americanos. Os Estados Unidos perderam o seu maior mercado de exportao e um dos seus melhores parceiros comerciais. E toda a situao do Extremo Oriente ficou abalada nos seus alicerces. Aqueles que dividiram o mundo em hemisfrio leste e oeste no podem negar a finalidade da sua ao: Divide et Impera! Dividir para conquistar! preciso dividir os seus inimigos para venclos. Dominar os Estados Unidos e tambm a Unio Sovitica. Para alcanar esse objetivo, a mo oculta colocara os seus prprios homens em toda parte, confiando neles para servir no aos Estados Unidos, mas apenas as aspiraes de poder dos judeus. Antes do estouro da Guerra da Coria, um certo Lyman L. Lemnitzer, com o uniforme de major-general do exrcito dos E.U.A.,era o lder militar na Coria do Sul, e sobre ele recai a responsabilidade de negligenciar suas defesas, conforme foi declarado no congresso americano. Mais tarde, Mark Clark, o general meio judeu, filho de Rebeca Ezekiel, tornou-se comandante-chefe na Coria. Esse homem, quando estava comandando as tropas de ocupao na ustria, entregou refugiados e pessoas deslocadas aos milhares aos soviticos. Tambm no nenhuma coincidncia o fato de que, durante a Guerra da Coria, um certo coronel A. C. Katzin foi o principal delegado das Naes Unidas, dando ordens ao general MacArthur, enquanto que outro judeu, chamado George Movahon, dirigia a seo coreana do Centro de Informaes da ONU. Na poca da crise de petrleo persa, um certo Michael J. Lee foi chefe da Diviso do Extremo Oriente do Departamento de Estado, e depois constatou-se que ele havia emigrado da Rssia Sovitica para os Estados Unidos, em 1932, e que seu nome original era Efraim Zinoy Liebermann. A exemplo do que ocorreu no Extremo Oriente, os expoentes do mundo judaico fizeram tudo para arruinar o prestgio e o bom nome dos Estados Unidos e para erradicar dos coraes do povo da Europa os ideais que os apresentam como a terra da liberdade. J nos referimos ao fato de que o Plano Morgenthau foi realmente concebido em Moscou. Harry Dexter White, um judeu russo, era Sub-Secretrio do Departamento do Tesouro , e tambm delegado de Morgenthau na administrao Roosevelt. Ele foi uma das figuras mais sinistras dos tempos modernos, sendo ao mesmo tempo lder das clulas comunistas e cadeias de espionagem que executavam suas atividades dentro do Departamento do Tesouro. Ele roubou e entregou Unio Sovitica as chapas de matrizes, material de papel e segredos de impresso dos assim chamados ' 'Marcos Aliados'', as notas bancrias destinadas ocupao aliada da Alemanha, e assim causou um prejuzo financeiro de cerca de 225 milhes de dlares aos contribuintes americanos de impostos. Mas, alm dos blocos originais e das frmulas de impresso, houve outros documentos altamente confidenciais recebidos plos soviticos de Harry Dexter White. Na clula comunista sob suas ordens havia nomes tais como Frank Cohen, Harold Glasser, Victor Perle, Irving Kaplan, Solomon Adler, Abraham George, Silverman e Ludwig Ullman. O presidente Truman nomeou White para a presidncia do Fundo Monetrio Internacional, enquanto que Harold Glasser se tornou diretor financeiro da U.N.R.R. A. Deve-se tambm atribuir s atividades dessa cadeia de espionagem judaica o fato de que as reservas do ouro e as no-

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tas de moedas estrangeiras de cmbio foram tambm entregues Unio Sovitica, no valor de 42 milhes de dlares. impossvel citar aqui todas as centenas e milhares de judeus que estavam trabalhando ativamente nas mais importantes posies-chave das zonas de ocupao da Alemanha, secretamente impulsionando a causa sovitica e fazendo o melhor que podiam pela Alemanha bolchevista, como propagandistas, agentes da C.I.C. ou da O.S.S., autoridades da imprensa ou do teatro, comandantes de cidades, peritos financeiros, etc. Os arquivos da Comisso de Investigaes McCarthy nos contam, agora, mais a respeito dessas coisas do que o melhor filme policial, e so uma espantosa documentao histrica. E como se tudo isso no bastasse, o nacionalismo judaico tirou das suas fileiras o traidor-mr, Alger Hiss, que entregou mais de 110 milhes de no judeus quadrilha de Kaganovich, em Yalta. E a testemunha de defesa que apareceu para tentar salv-lo, no foi outra seno Felix Frankfurter, Juiz do Supremo Tribunal dos E.U A. E o protetor de Alger Hiss, depois da condenao deste, no era outro seno o grande senador, o rei no coroado de Nova Iorque, Herbert H. Lehmann, sogro de Buttenweiser, que tentou ocultar no seu apartamento o maior traidor dos Estados Unidos. Mas a maior caracterstica da traio praticada contra os Estados Unidos no se refere bomba atmica, cadeia de espionagem do radar nem a outros escndalos de espionagem, mas sim ao papel ativo dos judeus americanos nos movimentos comunistas. Aqui, novamente, o velho ditado vem baila, dizendo que "talvez nem todo judeu seja bolchevista, mas sem judeus no haveria bolchevismo nenhum!" A maior parte dos judeus dos Estados Unidos veio de pases detrs da Cortina de Ferro. O maior nmero deles fugiu para os Estados Unidos a fim de escapar dos massacres populares contra os judeus na Rssia. Os Estados Unidos no so governados plos tzares, mas sim por um regime pseudamente democrtico. Aquele pas deu tudo aos judeus, inclusive at o privilgio de tomarem parte da administrao do pas. Mas, apesar de toda essa generosidade, os judeus estiveram, e ainda continuam estando, ativamente testa dos movimentos subversivos antiamericanos e comunistas. O Partido Comunista foi plantado nos Estados Unidos e chefiado pelo mesmo tipo de pessoas que eram lderes da Revoluo Bolchevista Russa. Os membros do Politburo Americano, que chamado popularmente de "Onze Grandes", so, sem levar em conta os negros, quase exclusivamente judeus: Eugen Dennies, Henry Wins-ton, John Hates, Irving Pothias, Gilbert Green, Carl Winter e Gus Holl. "Se um espio comunista ou um chefe de espionagem comunista preso em algum lugar" se vangloria a voz do "nazismo" do Velho Testamento ele sempre originrio das nossas fileiras. Judith Coplon, a linda judia de Brooklyn, vendeu os arquivos mais confidenciais do Departamento de Estado a Gubichev, um espio sovitico. E ns tomamos providncias para que nada de muito srio lhe acontea". Uma vez mais, podemos perceber o reluzente elo da serpente nos Estados Unidos, o emblema do nacionalismo judaico, cuja rede cobre e alcana tudo. Ela controla os bancos, as propriedades de habitaes, a vida familiar, o Estado, a imprensa, a sociedade e os sindicatos comerciais. Quando a conspirao comunista da Califrnia foi descoberta, os mesmos personagens j notrios foram arrastados dos seus esconderijos subterrneos pelo F.B.I. A raa desses traidores est estampada nas suas feies. O livro de Robert H. Willian. Conhea o Seu Inimigo, mostra uma srie de fotografias de traidores americanos. Sob rostos caractersticos, aparecem nomes menos caractersticos. Alexander Bit-

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telman apareceu nessa galeria de fotografias como um dos membros fundadores do Partido Comunista Americano, e os outros lderes que esto com ele so: Gerhard Eisler, Jack Stachel, Leon Josephson, Alex Trachtenberg e J. Peters (Goldberger). Os participantes da recente conspirao de Hollywood so: Dr. Sidney Weinbaum, Dr. Jacob Dubnov, Philip Bart, diretor do Daily Worker, Alex Trachtenberg, V. J. Jerome, lder da Comisso Cultural Bolchevista (cujo verdadeiro nome Isaac Romaine), Simon, Gerson, Elizabeth G. Flynn, Alex Bittelman, Betty Gannet, Isadore Begun, Jacob Minden, Claudia Jones (negra), Israel Amter, W. Weinstone, George Charney, Fred Fine, Sid Steinberger, Louis Weinstock e Js. Jackson. O Reader's Digest confirma que dos onze lderes de cpula do Partido Comunista Americano, seis so judeus, dois so negros, e somente trs so cidados nascidos nos Estados Unidos. Segundo a mesma publicao, os lderes bolchevistas mais importantes so: Jacob Stachel, John Gates (alis, Gilbert Greenburg), Gus Hall (alis, Arvo Mike Hallberg, filho de judeus lituanos), Irving Potiash, um judeu russo sovitico, e Carl Winter (alis, Philip Carl Weinberg). Poder tudo isso ser explicado como coisa casual? uma coincidncia muito estranha que os nomes dos que dirigem atividades subversivas nos Estados Unidos sejam os mesmos que aparecem na lista de lderes dos bolchevistas soviticos e dos comunistas romenos e hngaros. Ou no ? Deve ser tambm outra coincidncia o fato de que os primeiros cinco homens a serem afastados do exrcito dos Estados Unidos por atividades comunistas, isto , Harry Specor, Phil Weiss, Irving Specor, Abraham Kotlechuk e Rheabel Mendelsohn tambm eram judeus. Poderia, realmente, ser um simples acaso que noventa por cento daquelas pessoas chamadas a deporem perante a Comisso McCarthy de Investigaes por atividades anti-americanas e julgadas culpadas so tambm judias? E no pode ser um sentimento de culpa o fato de que, segundo os registros do congresso de 17 de maio de 1946, todos os membros judaicos do congresso tivessem votado pela cessao dos depoimentos na comisso que investigava atividades anti-americanas? Alm disso, no foi o senador McCarthy que informou ao prprio Bernard Baruch que, como as redes de televiso americanas estavam em poder dos judeus, ele no teria oportunidade de desmascarar os traidores americanos por meio da televiso? Outra prova irretorquvel da existncia do "nazismo" judaico o fato de que os que tomavam parte dos movimentos comunistas jamais vinham do "proletariado", isto , das classes trabalhadoras ou do povo indigente, mas sim de judeus que ocupavam as mais altas camadas da sociedade. A publicao Estrelas Vermelhas Sobre Hollywood chama a ateno para o fato de que dentre os astros cinematogrficos de Hollywood que ganham milhes de dlares, cem so bolchevistas, e todos eles so judeus. Os Estados Unidos deram a essas pessoas nome, riqueza e sucesso. E apesar de tudo isso, eles ainda so bolchevistas, ou, para dizer mais exatamente, achamos que so bolchevistas. Esses astros, liderados por Charlie Chaplin (alis, Israel Thorstein), so, antes de mais nada e principalmente, judeus, que vm no bolchevismo a consecuo perfeita do poder mundial judaico, e que consideram o bolchevismo como uma garantia do reino totalitrio judaico mundial, do qual eles prprios sero a elite intelectual. Os 3.500 professores universitrios americanos que tomaram parte em vrias passeatas comunistas tambm pertenciam s tropas de choque desse nacionalismo do Velho Testamento. A esmagadora maioria deles so judeus. Os professores comunistas contra os quais foram tomadas medidas disciplinares, por causa das suas atividades comunistas, tambm pertencem aos pioneiros desse "nazismo" supranacional.

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Entre eles estavam Abraham Biedermann, Cellis Lewis, Citron, Mark Friedlnder, Isadore Rubin, Abraham Feingold, David Friedman, Louis Jaffe, e assim por diante. Os primeiros sabotadores presos no incio da Guerra da Coria foram: Max Schanalzer, Minton Silverman, Samuel Zakkman e Samuel Kerr. Nessa poca, Nathan Ostroff vendeu aos comunistas chineses borracha no valor de dez milhes de libras esterlinas, para que os exrcitos da China Comunista pudessem marchar com botas de borracha contra os soldados dos E.U.A. Os seguintes estavam entre os primeiros astros cinematogrficos comunistas de Hollywood citados acima, que tiveram de depor perante a Comisso de Investigaes: John Howard Lawson, Dalton Trumbo, Ring Lardner, Albert Malz, Alva Bessie, Herbert Bieberman e Samuel Ornitz, todos eles judeus. O maior ato de traio do mundo judaico contra os Estados Unidos foi o que minou a antiga boa vontade e confiana dos outros povos para com os E.U.A., principalmente no Oriente Prximo e nos pases maometanos. E pouco adianta aos americanos tentarem encontrar desculpas. No se tratava de nenhum engano de diplomacia "inexperiente", porque fazia parte de uma trama mundial judaica deliberada. A corrupo tornou-se dominante no Departamento de Estado, e mais tarde assumiu propores astronmicas durante as atividades anti-americanas de Roosevelt. Segundo dados citados pelo Imprio Oculto, oitenta e seis por cento de pessoal que trabalhava no Departamento de Estado eram constitudos de judeus. E segundo a comisso McCarthy 5.000 homossexuais estavam trabalhando como Servidores Civis, naquela poca. Essa corrupo e essa degradao mostraram sempre serem os melhores aliados do bolchevismo em toda parte. Atravs das brechas na estrutura da administrao, por meio de defeitos e de fraquezas de funcionrios civis desonestos e corruptveis, espies comunistas, agentes e gangsters infiltraram-se no governo do pas. Ao mesmo tempo, a propaganda comunista diz s massas mal informadas: "Olhem para eles! Esses homens so os seus senhores?" Mas isso no explica o ponto mais importante, isto , que esses homens, ou a maioria deles, em todo caso, so judeus. Quando a democracia desce a um nvel to baixo que os judeus podem fazer o que bem entendem, ento a corrupo no pode ser contida e o rpido progresso do bolchevismo est garantido. Desde 1945, o programa do judasmo mundial tem sido o de enfraquecer o mximo possvel os Estados Unidos. Eles querem minar e corromper os Estados Unidos por meio de conspiraes e de atos corruptos. A indstria de armamentos do pas tem de ser desorganizada, para que o bolchevismo - a mais alta e mais segura forma do sistema comunista e do poder mundial judaico - possa alcanar uma vitria fcil. verdade que as organizaes judaicas americanas fizeram uma declarao contra o comunismo em 1950, mas isso foi apenas um logro! Na verdade, os judeus americanos querem alcanar objetivos muito diferentes do que eles dizem. Uma das personalidades mais influentes entre os judeus americanos escreveu no principal artigo do B'nai B'rith Messenger de l de novembro de 1948: "Minha alma se revolta quando eu ouo e tenho de suportar o fato de que o Fascismo e o Comunismo so conceitos de composio idntica. Algumas pessoas falam de comunismo... e eu digo: isto ideologia judaica!" E toda vez que o mundo judeu tirou a mscara por um ou dois breves instantes, em vrias ocasies histricas, grande parte da mesma mensagem foi transmitida. Em comemorao revoluo bolchevista, a mesma idia foi expressa no jornal parisiense Peuple Juif, em 8 de fevereiro de 1919: "A revoluo mundial, que alguns de ns, judeus podemos viver para ver, as-

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sunto exclusivamente nosso e como tal deve continuar, e sua preparao deve estar em nossas mos. Por meio dessa revoluo mundial, o poder do mundo judeu ser estabelecido sobre as naes do mundo". Zinovjev-Apfelbaum, o grande Irmo Oriental, anunciou a mesma coisa quando ele recebeu um emprstimo de onze bilhes de dlares do prefeito nova-iorquino La Guardia: "Ns exterminamos os capitalistas e os latifundirios na Unio Sovitica, e faremos tudo que for preciso para fazer o mesmo com as classes cultas dos Estados Unidos e da Europa". E o judeu oriundo da Alemanha, que hoje poderia ser um imigrante nos Estados Unidos ou um governador na Alemanha ou talvez uma autoridade da imprensa americana, disse essencialmente a mesma coisa no seu jornal alemo, pouco depois da Primeira Guerra Mundial: "Ns temos de continuar nossa luta, no apenas pela nossa prpria existncia, mas para alcanar o poder mundial para o mundo judaico como um todo; para isso que ns temos trabalhado sem cessar durante os ltimos 2.000 anos" (Israelitische Wochenblatt, 5 de janeiro de 1926, Leipzig). Todas as naes, inclusive os Estados Unidos, tm de desaparecer. Afinal de contas, este um plano de mbito mundial. Aquele grande lder do judasmo, Adolph Crmieux, presidente da Aliana Israelita Universal, disse, h quase cem anos passados: "Os pases tm de desaparecer e as religies tm de ser supridas. S Israel no deve desaparecer, pois esse pequeno pas o povo eleito de Deus". Portanto, por que os americanos acreditam que entre os vrios grupos raciais que imigraram para os Estados Unidos e ali se estabeleceram, o grupo que representa o mundo judaico exatamente igual aos outros? Como pde o povo americano imaginar que o mundo judaico permanecer leal aos Estados Unidos, quando eles no foram leais ao Imprio Romano, Espanha, a Portugal ou a nenhum outro pas do mundo? No h dvida de que o sonho dourado dos judeus se tornarem senhores dos Estados Unidos e tratar esse pas da mesma forma como trataram as outras naes. E por que os americanos acreditam que isso no possvel? A proporo dos comunistas nos pases conquistados pelo bolchevismo no era mais do que cinco por cento da populao, no incio da "ao direta". Na Rssia, ningum jamais tinha ouvido falar em bolchevismo, antes de 1917, quando as autoridades imperiais russas permitiram que Lenin e sua quadrilha atravessassem a Alemanha e entrassem na Rssia, vindo da Sua. No havia um nico bolchevista na Hungria, at 1919, isto , at o regime de terror de Bela Kun, de curta durao. Os lderes do movimento foram mandados por Lenin e por sua quadrilha, operando com base na Rssia. Em 1945, quando Mtys Rkosi-Roth e seu asseclas voltaram para a Hungria, havia apenas 140 membros do partido comunista no pas, e assim mesmo operando s escondidas. No fim de 1945, durante as eleies hngaras, os comunistas conseguiram dezessete por cento da votao total. Naquela poca, eles conseguiram apenas trs ou quatro por cento dos votos na ustria, embora nessa altura os comunistas, tanto na ustria como na Hungria, j fossem apoiados pelas baionetas dos exrcitos soviticos. A situao na Romnia, Alemanha Oriental e na Bulgria era semelhante. No entanto, todos esses pases esto hoje nas garras de ferro da ditadura bolchevista. O Partido Bolchevista de ndole conspiratria por natureza; uma seita fanti-

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ca. No comeo, Churchill notou isso claramente e o disse. Esse fanatismo capaz de vencer at a democracia mais perfeita. A liberdade boa porque pode ser explorada e abusada! Quanto maior a liberdade, maior a ameaa de bolchevismo. Segundo clculos dos americanos, o nmero de membros do Partido Comunista nos E.U.A. de apenas 60 ou 100 mil pessoas. Portanto dizem os americanos no pode haver bolchevismo nos Estados Unidos, onde os padres de vida so os mais altos do mundo. Como podemos ver, a democracia americana funciona moderadamente bem, e uma minoria americana to pequena no deveria ter nenhuma possibilidade, seja qual for, de subjugar um pas poderoso de 160 milhes de habitantes (em 1988 so 300 milhes nota do tradutor). Edgar Hoover, diretor do F.B.I., diz que podem ser acrescentados uns 500.000 simpatizantes do comunismo aos 100.000 bolchevistas j existentes nos E.U.A. Se assim for, o quadro geral do bolchevismo nos E.U.A. muda completamente e fica assim: ns temos 100.000 conspiradores, mais 500.000 simpatizantes do comunismo (entre os quais, muitos ocupando cargos importantes e posies-chave), mais cinco ou seis milhes de judeus, mais doze milhes de negros, mais corrupo, mais espionagem sovitica, mais a imprensa nacional, as redes de rdio e de televiso (cem por cento das quais esto nas mos de judeus), e, finalmente mais a onda sempre crescente de crimes, na qual a delinqncia juvenil representa um papel chocante. Existem muitos cidados tementes a Deus, religiosos e civilizados entre os negros. Mas os negros americanos sentem que eles so pessoas menosprezadas, e os bolchevistas sempre tm recrutado as suas quintacolunas de gente assim. Muitos judeus no so bolchevistas. Mas o judeu sempre um nacionalista, e ele se transforma em bolchevista to logo reconhece o carter judaico do bolchevismo. Segundo Gerald K. Smith, j existem pelo menos quinhentos mil bolchevistas conscientes e fanticos nas fileiras do judasmo americano. E segundo um clculo mximo, a Revoluo Russa foi iniciada com apenas 500 judeus. Trabalhando com base nesses nmeros, o Partido Comunista Americano, chefiado por judeus americanos, tomou a seguinte resoluo, em 5 de fevereiro de 1951: "... e nosso congresso fez anotar na sua agenda, como sua principal preocupao, a luta pela paz, a luta pelas classes trabalhadoras e pelas pessoas de cor, alm de pedir a mobilizao de todas as foras amantes da paz deste pas". A ala comunista do mundo judaico pretende, como pode ser visto pelo que foi dito antes, mobilizar a populao negra dos Estados Unidos. Meio milho de judeus pretendem assim realizar um medonho sonho judaico-americano. Eles planejam organizar e armar uma fora terrorista negra de um milho de homens, chefiada por comissrios judeus americanos. A ala comunista do mundo judaico coopera com aqueles judeus que defendem os direitos dos homens negros. O jornal hngaro Daily Journal, um jornal confessa-mente judaico-comunista, publicou um artigo muito humilhante no seu nmero de 14 de abril de 1950, sob o ttulo: "os judeus lutaram plos direitos dos negros e dos trabalhadores". O artigo nos fala a respeito de E. L. Rose, um judeu nascido na Polnia, que foi para os Estados Unidos depois da derrota de 1848 e da Revoluo em Viena, e que fez vrios discursos defendendo os negros, e assim se tornou o lder do movimento pela libertao dos negros de St. Louis. O judeu russo S. A. Bierfield referido pela propaganda judaica comunista como um mrtir da cooperao com os negros, por parte dos judeus, quando ele foi assassinado por bandidos na sua loja, juntamente com o seu empregado negro. O artigo que citamos acima tambm obser-

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v que quando o panfleto "Mo de Obra e Capital", da autoria de Karl Marx, foi editado em diche em 1888, judeus entusiastas da Zona Leste comearam a organizar sindicatos entre os negros. Em virtude oposio aos negros religiosos, o grande sonho dos judeus comunistas americanos a organizao de uma grande fora terrorista negra at agora vem falhando, mas isso nos parecer menos sonho e mais realidade se lermos os relatrios da Comisso Especial sobre Atividades Antiamericanas. Segundo esses relatrios, o Partido Comunista Americano tinha 1.160 organizaes entre os trabalhadores em geral, fazendeiros e negros, inclusive grupos e departamentos polticos e at pseudo-religiosos. John T. Flynn, o corajoso publicista americano, no seu livro A Estrada Frente, cita uma fenomenal lista de organizaes comunistas negras. Disso, ficamos sabendo que existem oitenta e oito grandes organizaes negras trabalhando para o bolchevismo americano. Entre essas acham-se a Irmandade do Sangue Africano e muitos outros movimentos e seitas que ostentam os mais diversos ttulos e que operam sob o pretexto de serem movimentos religiosos em defesa da paz. Os americanos ainda no esto familiarizados com as tticas do judasmo nacionalista. Mas a chegada de um crise econmica, um terceira guerra mundial, ou uma instabilidade decorrente de uma guerra perdida seriam suficientes para que os Estados Unidos virassem um inferno. Os demnios do bolchevismo tambm foram soltos na Rssia, em 1917, de maneira semelhante, no Imprio Austro-Hngaro em 1918, e em toda a Europa Oriental em 1945. E se isso acontecer nos Estados Unidos, ter finalmente raiado o dia do reino mundial judaico. A velha promessa ser realizada de acordo com as instrues escritas: " de ns que emana todo o terror envolvente...". O exrcito negro marchar chefiado plos onze principais membros do Politburo Americano, seis dos quais so judeus. Ser uma fora de onze milhes de fanticos, mantidos sob uma frrea disciplina, a quem sero prometidas as mulheres brancas americanas. Ser a mais gigantesca KGB do mundo, dirigida por 500.000 comissrios, oficiais, agentes e polcia secreta da semente de Abrao, e assumir o poder sobre os Estados Unidos. Mas os homens cruis sairo dos guetos do Brooklyn, dos setores judaicos do Bronx e das massas desoladas de imigrantes poloneses orientais e entraro em ao. Um exrcito negro sair tambm do Harlem. Esses soldados negros estaro cheios de dio e sua sede de sangue, agora disfarada por um verniz de civilizao, ser aguada pela propaganda judaica. Esses negros odeiam os homens brancos, mas no odiaro os judeus, que eles crem serem os seus libertadores, embora na realidade eles sejam seus amos e senhores, e como tais sero protegidos pela fora bruta dos negros. O capital privado acumulado plos judeus, individualmente, e por outros, ser tomado pelo capitalismo estatal judaico, a fim de se apossar do controle total sobre a fabulosa riqueza dos Estados Unidos. Os judeus dominaro o Governo Federal e tambm os Governos Estatais, aboliro a democracia e o voto por cdulas eleitorais. Sem dvida, os judeus devem raciocinar assim: "Os americanos dizem: "isto no possvel no nosso pas!" Mas tem sido possvel em toda parte, at agora. E se o povo americano tentasse resistir, ns levantaramos uma forca em Capitol Hill, defronte Casa Branca; e essa forca seria protegida pela feroz guarda do Rei Davi, por doze milhes de negros e por seis milhes de judeus. Esse poder ter a firmeza duma verdadeira rocha. Tente revoltar-se, gente de Was-

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hington!... Tente rebelar-se contra ns, seus americanos que lutam contra a liberdade, e o seu destino ser o mesmo dos guardas de Wrangel, que um dia tambm tentaram rebelar-se contra ns! Agora, a espada de Dmocles est suspensa sobre a cabea de vocs. A artilharia atmica os exterminar a todos, se vocs se atreverem a fazer guerra contra o nosso grande Rei Davi. J devamos ter construdo cadafalsos, e vocs no devem esperar encontrar nem humanidade nem filantropia, assim que o poder total caia nas nossas mos. No; pois de ns que emana todo o terror envolvente! ' 'Tentem imaginar o que aconteceu aos que lutavam pela liberdade e que defendiam vrias cidades da Europa Oriental contra os exrcitos bolchevistas. De um lado, pensem na luta de ruas que ainda estava acontecendo quando ns irrompemos dos guetos; pois ns, que todos pensavam que nunca havamos lutado, tiramos nossa mscara no ltimo instante. E quando os que lutavam pela liberdade olharam atravs das suas alas de mira para as cidades ocupadas pelas tropas bolchevistas, pudemos ver que meia hora depois, j existiam forcas l. Elas haviam sido erguidas por ns, e ns saamos dos guetos para enforcar os nossos inimigos nelas: os cristos". E tal cena pode tornar-se uma realidade a qualquer momento, porque os judeus traram os Estados Unidos. A pergunta, agora, : ser que os americanos iro acordar enquanto ainda h tempo para agir? Se eles acordarem a tempo, outra cena terrvel pode tornar-se realidade, isto , a realidade de Oscar Strauss, um grande financista e homem de negcios americano: "Trata-se do meu povo. Estou dizendo-lhe, meu amigo, que se meu povo no mudar de modo de proceder e no se tornarem bons cidados, em breve, tempo vir em que os Estados Unidos vo ver massacres to grandes, que comparados com eles os massacres da Europa seriam uma verdadeira ninharia!" Uma coisa que Oscar Strauss no disse foi a maneira de resolver o problema judaico no o massacre racial. A fora bruta s promove o nacionalismo desarmado. preciso derrotar a conquista mundial judaica, mas por meios diferentes. Pois se ela no for contida imediatamente, claro que as horas de liberdade dos americanos e do resto da humanidade estaro contadas e escoando-se rapidamente na ampulheta do tempo.

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Captulo XVI A Realizao dos Protocolos


Ao analisarmos a atual situao do mundo, nunca ser demais frisar a importncia do fato de que ningum parece estar disposto a encarar o fato de que o mundo judaico, que conseguiu desencadear duas guerras entre pases cristos, e que, conforme j observamos nos captulos anteriores, foram os principais criminosos de guerra da Segunda Guerra Mundial, no acham do interesse dos judeus uma guerra contra os soviticos ou contra o bolchevismo em geral. Isso no favoreceria os interesses dos judeus, porque uma vez que a ditadura do bolchevismo fosse derrotada, o mundo descobriria quem so os verdadeiros assassinos, carrascos, comissrios e carcereiros dos pases escravizados e quem so os que promovem a guerra biolgica de classe. Juntamente com o plano deles de poder mundial, a horrvel aliana de uma conscincia culpada o fator de ligao entre os judeus ocidentais e orientais. Aqueles que no entendem por que o mundo judaico tudo faz para evitar que os Estados Unidos e a Unio Sovitica deveriam ler as declaraes do Dr. Goldman, lder americano do Congresso Judaico Mundial, segundo as quais "uma terceira guerra mundial significaria o total extermnio dos judeus". Pinkas Lubianker, o lder da delegao de Israel em Londres, disse essencialmente a mesma coisa. Solem Traitsman, rabino da Polnia comunista, deixou escapulir um segredo quando mandou a seguinte circular ao mundo judaico, em 1951, incitando os judeus a assinarem as peties de paz soviticas: "Para os judeus, o fim da paz significaria tambm o seu prprio fim. A terceira guerra mundial uma nova arma nas mos dos arqui-inimigos do mundo judaico. As peties de paz, quer sejam elas institudas pela direita ou pela esquerda, devem ser assinadas, em qualquer circunstncia, pela maior parte da humanidade, mas, acima de tudo, plos judeus. Quanto ao povo judeu, para ele isso no apenas uma questo de "Oriente contra Ocidente". Para o povo judeu, isso uma questo de vida ou de morte!" Os rabinos da Frana uniram-se aos movimentos de paz e fizeram declaraes semelhantes a essa, e tambm no foi por acaso que em 1950, 160.000 judeus, em

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Israel, assinaram peties comunistas de paz. A porcentagem daqueles que assinaram, disse o Daily Worker, maior em Israel do que em qualquer outro pas, menos a Unio Sovitica! Agora, j podemos compreender melhor por que era preciso presentear os soviticos com a bomba atmica, por que a Cortina de Ferro ainda mantida, bem como a finalidade dos falsos slogans de paz e os lemas da coexistncia e por que a guerra fria ainda continua. E tambm se compreende por que no existe nenhuma comunidade ativa de defesa europia e nenhum exrcito europeu. Torna-se claro o motivo pelo qual os pases so escravizados e divididos em dois, e por que metade da humanidade tolera a existncia dos campos soviticos de escravos. A resposta simples. O poder mundial sobre os dois hemisfrios est nas mos dos judeus. Disseram que os Protocolos dos Sbios do Sio eram falsificaes. Mas meio sculo depois, a Grande Viso se tornou um realidade. Nesse curto tempo, o mundo judaico executou os dois primeiros estgios da luta pelo poder mundial e j chegou bem perto da terceira etapa, mas ainda no tirou definitivamente sua mscara. Mas o verdadeiro poder mundial est atualmente nas mos dos conquistadores do mundo, e agora apenas questo de tempo at que os judeus orientais e ocidentais se apertem as mos, abertamente por cima das naes escravizadas e das massas barbarizadas. Em 1904, Chaim Weissmann comentou o que segue, sobre o que Theodore Herzl fez pela unio dos dois grupos de judeus, o oriental e o ocidental: "H quatro anos passados, o mundo judaico estava dividido em dois campos: um do Oriente e outro do Ocidente. E quando Herzl chegou e disse que precisvamos unir o judasmo ocidental e o oriental, ns executamos ao p da letra essa ordem. Hoje, a nossa unio o legado de Theodore Herzl ao povo judaico". A obra de Theodore Herzl, Judenstaat, declara: "Wir sind ein Volk!" "Ns somos um s povo!" E hoje, essa a nica identidade existente num mundo dividido em dois hemisfrios. "Ns somos um s povo, apesar de todas as divergncias existentes entre a democracia americana e a sovitica. Ns somos um s povo, e contra os nossos interesses que o Ocidente liberte o Oriente, pois ao fazer isso e ao libertar as naes escravizadas, o Ocidente, inevitavelmente, privaria o mundo judaico da metade oriental do seu poder mundial!". O grande programa dos Protocolos est quase cumprido, e isso a melhor prova de que eles so verdadeiros. H cinquenta anos passados, a Liga das Naes e a O.N.U. no passavam de um sonho, mas os autores dos Protocolos visualizaram claramente o papel e a finalidade que essas organizaes iriam ter. Assim, para substituir a fracassada e extinta Liga das Naes, foi criada a O.N.U., com o seu palcio construdo s margens do Lake Success, onde, sob as cores azul e branca do Sio, se renem os governos do mundo. Na Coria, os soldados americanos morreram lutando sob as cores sionistas. Portanto, nessas circunstncias, as Naes Unidas podem ser consideradas, com toda razo, como a mais perfeita e a mais realizada organizao de poder do mundo judaico. A formao do governo mundial judaico ainda no foi anunciada oficialmente. Mas Einstein, o profeta, juntamente com a Organizao dos Federalistas Mundiais e com as Organizaes Federalistas de vrios pases europeus, esto proclamando isso abertamente. (Veja o programa dos Federalistas Mundiais). Na parte do Estado de

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Nova Iorque mais densamente povoada de judeus, o senador Herbert H. Lehman e o deputado Jacob Javits so eleitos sob esse programa. O departamento mais importante das Naes Unidas a UNESCO (United Na-tions Educational, Scientific and Cultural Organization Organizao Cientfica, Cultural e Educacional das Naes Unidas). Ela quase exclusivamente controlada plos judeus. A UNESCO tenciona dirigir e controlar a educao de toda a juventude do mundo inteiro. Na verdade, isso tambm consta das instrues dos Protocolos: ' 'Temos de dirigir a educao dos povos no judeus de maneira tal, que toda vez em que eles encontrarem um assunto que exija iniciativa, eles toram as mos, desesperados, por no saberem o que fazer" (Protocolo V). Portanto, a UNESCO a organizao principal, vislumbrada plos autores dos Protocolos, que foi estabelecida em dado momento para produzir e treinar uma juventude mundial que consistisse exclusivamente de proletrios ate"us, que no tivessem lealdade nenhuma para com seus pases e suas tradies nacionais, e que considerasse tudo que fosse contrrio ao poder mundial plos judeus como um "anti-semitismo" abjeto. "No lugar dos governantes atuais, colocaremos um fantoche que ser chamado de Super Administrao de Governo", est profetizado no Protocolo V. "Suas mos se estendero em todas as direes como tentculos, e sua organizao ser de dimenses to colossais, que no pode falhar e subjugar todas as naes do mundo". Atualmente, na O.N.U., o democrata ocidental, o judeu sovitico oriental, o rabino de Nova Iorque e o comissrio sovitico sentam-se lado a lado, em total cooperao. Enquanto os soldados do mundo no judaico esto ocupados em derramar o sangue um do outro, est sendo travada uma guerra dentro da prpria ONU, onde o famoso pronunciamento de Theodore Herzl influencia todas as declaraes de paz das Naes Unidas: "Ns somos um s povo. Ns somos todos o mesmo povo!" E tudo alm disso uma farsa, apenas um espetculo de engodo. Na Comisso de Energia Atmica da ONU, judeus falam com judeus, disfarados ou como democratas ou como bolchevistas, e discutem entre eles mesmos o problema' mais grandioso do mundo. Embora o autor da Carta da Constituio da ONU, Leon Pavlovsky, seja um judeu americano, ele copiou a constituio sovitica palavra por palavra ao redigir a Carta da ONU. Informaes consideradas teis aos pases no judeus tm de ser examinadas pelo Centro de Informaes dirigido por um judeu, Jacob Sappiro. Na Comisso de Energia Atmica, Bernard Baruch representa os Estados Unidos, e na Comisso Poltica, D. J. Mamilsky, um judeu sovitico, representa a Unio Sovitica. A Organizao Internacional do Trabalho da ONU dirigida por David A. Morse, cujo nome verdadeiro Maskovich, um judeu russo. Embora o Secretrio-Geral dessa poderosa organizao mundial no seja judeu, Benjamin Cohen, SecretrioGeral Assistente, judeu. tambm muito importante o fato de que durante a Guerra da Coria, Constantin Zinkovich, um judeu russo, era chefe do Servio de Segurana da ONU. E isso significava, na verdade, que ele era o chefe do general MacArthur durante as operaes coreanas. De agora em diante, no ser o Congresso americano que decidir o destino dos Estados Unidos, mas sim uma organizao desconhecida, controlada plos judeus. E assim, os soldados tm de morrer em proveito dos judeus nas Naes Unidas, esses mesmos judeus podem sabotar aqueles que esto lutando contra o bolchevismo. E novamente, a ONU ditar as regras do jogo e dir Frana, Grcia ou Alemanha Ocidental quem esses pases devem aceitar como cidados, se eles podem receber

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emprstimos, e que tipo de regulamento de trabalho deve ser adotado. Abordaremos este ngulo da questo no prximo captulo. Vejamos, agora, at que ponto as instrues estabelecidas nos Protocolos j foram executadas tanto no Ocidente como no Oriente. Primeiro, trataremos do bolchevismo. Para comparao, claro que seria mais exato considerar os Protocolos mais como a Bblia do bolchevismo do que como obra de Lenin. "Os povos sob nossa direo aniquilaram a aristocracia..." (diz o Protocolo III, escrito em 1897) "que era a sua nica defesa e me adotiva, em favor dos nossos planos, o que est inseparavelmente ligado ao bem-estar do povo. Hoje em dia, com a destruio da aristocracia, o povo caiu nas garras de patifes cruis, que moem o dinheiro e que colocaram uma canga frrea no pescoo dos trabalhadores. Mas, na verdade, em apenas meio sculo, muito mais do que isso foi conseguido plos judeus. Eles conseguiram destruir no apenas a aristocracia, no s a nvel de nascimento, mas tambm a nvel de habilidade pessoal, bem como a elite aristocrtica, independentemente de pertencer ou no s classes trabalhadoras, camponeses donos de terras ou ' 'aristocracia'' da classe mdia. A decapitao intelectual da Rssia foi completada em 1917, e ao invs de Dostoievsky e seus adeptos, gente como Ilja Ehrenburg representa atualmente a "elite intelectual" da Unio Sovitica. Metade da elite da Europa foi executada, alguns sob o pretexto de libertao, e outros porque eles foram considerados culpados de crimes de guerra. Realmente, os povos caram "nas garras dos canalhas". Hoje, enquanto estas linhas esto sendo escritas, pode-se dar uma olhada no que est acontecendo por trs da Cortina de Ferro, na Rssia. Em primeiro lugar, os reis foram destronados e seus cetros e suas coroas lhes foram tirados; em seguida, a aristocracia foi destruda, depois a classe mdia dos vrios pases foi fuzilada e enterrada em valas comuns, no padro dos assassinatos da floresta de Katyn, ou deportada para prestar trabalho escravo ou para os campos de extermnio, e agora a vez de os lderes dos trabalhadores sofrerem o mesmo destino. ' 'O que ns temos de conseguir que existam em todos os pases do mundo, alm de ns prprios, apenas as massas do proletariado, alguns milionrios dedicados aos nossos interesses, polcia e soldados" (Protocolo VII). Esse objetivo foi completamente alcanado na Unio Sovitica, e sua realizao nos outros pases por trs da Cortina de Ferro j est sendo feita. O reino do mundo judaico assumiu aspecto material na forma do bolchevismo, no qual no se pode encontrar mais nada, alm das massas escravizadas e dos comissrios judaicos. "Desta maneira... ns destruiremos, no seio dos povos no judeus, a importncia da famlia e do seu valor educacional, e afastaremos a possibilidade de que as mentes individuais se desdobrem..." diz o Protocolo X. Os professores judeus nos colgios dos pases por trs da Cortina de Ferro ensinam a inseminao artificial a crianas de treze anos de idade. Nos colgios populares, rapazes e garotas de quinze anos de idade dormem juntos. Na Unio Sovitica a vida familiar est sendo destruda, mas no apenas por meio da deportao. Os trabalhadores ferrovirios ou carteiros que nascem na Ucrnia so mandados trabalhar em Vladivostok, e vice-versa. Os movimentos da juventude sovitica esto arrancando cruelmente as crianas do mbito da vida familiar. A seguinte citao de relatrios americanos autnticos prova que parte do programa dos Protocolos j foi realizada tambm nos Estados Unidos: "Hoje em dia, a delinqncia juvenil est aumentando de forma alarmante nos

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Estados Unidos. A polcia no mais consegue citar um nico item do cdigo criminal sem que os jovens americanos, rapazes e moas j estejam familiarizados com ele. O assassinato de pais, de irmos e de irms, bem como todo tipo de crimes sexuais, roubos, assaltos a pessoas e a bancos, raptos comuns e contrabando de entorpecentes, j esto tornando-se acontecimentos comuns entre os adolescentes. O quadro geral espelhado pelas estatsticas simplesmente apavorante" (Hidverk, dezembro de 1955, pgina 939). Em Der Weg, vol. VI, nmero 8 lemos que numa entrevista, Hoover, chefe do F.B.I., forneceu dados ainda mais chocantes. No ano de 1951 houve um total de 1.790.030 casos de crimes. A mdia diria de pessoas assassinadas ou agredidas foi de 301; de casas arrombadas, 1.190; de pessoas roubadas, 146; e de carros roubados, 468. Assim, a cada cinco minutos, acontecem um assassinato, um roubo ou um rapto. A caracterstica mais preocupante da onda de crimes que os adolescentes esto envolvidos nesses casos numa proporo alarmante. Quase diariamente, podem-se ler nos jornais casos de rapazes de quinze anos, armados de revlveres, praticando assaltos e roubos mo armada. Segundo dados estatsticos, centenas de milhares de adolescentes usam armas de fogo. Hoje nos Estados Unidos, parece que uma atmosfera de crime foi criada de propsito, sendo inalada a cada vez que se respira. Isso comea com as crianas lendo habitualmente histrias de violncia nas assim chamadas histrias em quadrinhos. Mais de cem dessas publicaes de baixa categoria produzem cerca de quarenta milhes de exemplares. Noventa por cento das crianas dos seis aos onze anos de idade lem essas histrias horrveis. Histrias policiais e de crimes inundam as bancas de jornais, em lotes de 100.000 ou mais. Seiscentos "escritores" trabalham em horrio integral escrevendo e produzindo tais histrias. Talvez seja bom acrescentar que mais de noventa por cento desses ' 'escritores'' so judeus. O ambiente criminoso artificialmente criado ainda mais intensificado pela televiso, explica o artigo no Der Weg. No ano passado, segundo os roteiros, 16.932 mortes violentas puderam ser vistas nos aparelhos de televiso. Cerca de 9.652 pessoas foram mortas a tiros por revlveres, e 762 foram abatidas pelas rajadas de metralhadoras. Vrias pesquisas feitas nos ginsios revelaram que cerca de metade dos estudantes de menos de dezoito anos de idade so viciados em drogas: maconha, herona e morfina foram citadas entre os narcticos que eles tomam. J que sabemos que os filmes, a televiso, o rdio e a imprensa americanos esto quase que exclusivamente nas mos dos judeus, a onda de crimes mal pode ser considerada como coisa ocidental. Os autores dos Protocolos sabiam muito bem que a estabilidade do reino deles dependia de corromper as massas. O programa dos Protocolos foi executado: "...os povos no judeus esto embrutecidos pelas bebidas alcolicas; a sua juventude ficou imbecilizada" (Protocolo I). "No nosso programa, um tero dos nossos sditos mantero os outros sob observao, por causa de um senso de dever, sobre o princpio do servio voluntrio ao Estado. Ento, no ser vergonhoso espionar ou informar, mas sim um mrito..." (Protocolo XVII). Hoje, nos escritrios, nas fbricas e nas oficinas dos pases bolchevistas, vrios milhares de informantes e de espies do regime competem entre si na observao e na feitura de relatrios at mesmo sobre os assuntos mais corriqueiros. O Protocolo XII nos diz: ' 'Os povos no judeus so as ovelhas, e ns somos os lobos. E vocs sabem o que acontece quando os lobos agarram o rebanho..." A letargia das massas e o terror in-

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culcado nelas mostraram serem salvaguarda importantes para a sobrevivncia do regime bolchevista. "Nem um nico anncio ir ao pblico sem nosso controle" declara o Protocolo XII, e hoje toda censura nos pases que esto atrs da Cortina de Ferro e principalmente na Unio Sovitica, esto cem por cento nas mos dos judeus. ' 'Quando estivermos no perodo do novo regime de transio para aquele da soberania plena, no poderemos permitir nenhuma revelao pela imprensa de nenhuma forma de desonestidade pblica; necessrio que o novo regime d a impresso de que deixa todos felizes e de que at a criminalidade desapareceu... Os casos de manifestao de criminalidade devero ser sabidos apenas pelas suas vtimas e pelas suas ocasionais testemunhas... por ningum mais" (Protocolo XII). Hoje, atrs da Cortina de Ferro, as notcias policiais e os relatrios de crimes esto sumindo da imprensa. O comando secreto judaico nos Protocolos foi executado fielmente pelo "novo regime" cinquenta anos mais tarde. "Quando chegarmos ao nosso reinado, ser indesejvel, para ns, que haja outra religio alm da nossa..." consta que hoje em dia, na Unio Sovitica, s a religio dos judeus goza de liberdade religiosa. "... precisamos a todo custo impedir que haja contra ns coisas tais como compls... Mataremos sem piedade todos aqueles que pegarem em armas contra ns para se oporem ao nosso plano de instaurar um reinado. Todo e qualquer tipo de nova instituio de qualquer coisa semelhante a uma sociedade secreta tambm ser castigado com a morte..." (Protocolo XV). Essa ordem judaica foi cumprida com severidade quase clssica pelo KGB, chefiado plos judeus. Os expurgos e os massacres na Unio Sovitica e nos pases do Bloco provam que os judeus que esto no poder esto executando as instrues dos Protocolos com a mxima crueldade. "Todo tipo de instituio nova ou qualquer coisa como uma sociedade secreta tambm sero castigados com a morte; aqueles deles que agora existem ns j os conhecemos, nos servem e nos tm servido, ns os mandaremos para o exlio, para continentes longe da Europa. Assim, agiremos com os no-judeus maons que sabem demais" (Protocolo XV). Isso explica por que a maonaria foi liquidada na Europa Oriental aps a implantao do comunismo, apesar do fato de que a maonaria tinha preparado o caminho para o bolchevismo. Hoje, os maons que havia atrs da Cortina de Ferro vivem numa terra muito distante: na verdade, ela se chama Sibria! Os Protocolos VIII e X nos dizem: "Por algum tempo, no haver mais perigo em confiarmos cargos de responsabilidade na nossa nao a nossos irmos judeus; ns os colocaremos nas mos de pessoas. .. que em caso de desobedincia... devero enfrentar acusaes criminais".''.. .arranjaremos as eleies em favor de presidentes tais que tenham tido no seu passado alguma mcula secreta, muito grave, comprometedora, e assim eles sero nossos agentes muito dignos de confiana, pois tero medo de serem denunciados...'' (Protocolos X). Esse sistema foi usado com uma exatido medonha plos bolchevistas nos pases atrs da Cortina de Ferro, at que o poder deles estivesse perfeitamente estabelecido. Isso pode ser bem ilustrado por meio de exemplos na Hungria. Desde 1945, a pessoa que realmente tinha o poder na Hungria era um judeu moscovita chamado Mtys Rkosi-Roth. O primeiro presidente da repblica foi Zoltn Tildy, um sacerdote calvinista beberro cuja esposa, Elizabeth GyenisGrnfeld, judia. O segundo presidente foi Arpd Szakasits, um espio da Gestapo, cuja esposa foi mandada para a

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priso por furtos em lojas. O terceiro presidente foi um cigano chamado Sndor Rnai-Roma, que tinha uma esposa judia. Mas o verdadeiro poder est sempre nas mos da polcia secreta hngara (A.V.H.), chefiada por judeus. "...no se pode permitir que por medo de um possvel erro uma oportunidade de escapar seja dada a uma pessoa suspeita de um erro poltico..." diz o Protocolo XVIII, que prossegue: "...nesses assuntos, seremos simplesmente impiedosos... No h nenhuma possibilidade de desculpa para pessoas que se ocupam de assuntos dos quais ningum, seno o governo, pode entender alguma coisa...". E, realmente, na Europa Central a maioria dos presos polticos esto apodrecendo nas prises soviticas, nos campos de concentrao dos pases escravizados ou ento em colnias de expatriao. Os criminosos "polticos" foram punidos mediante o golpe baixo de colocar leis em vigor com efeito retroativo. Segundo dados estatsticos da Federao Americana do Trabalho (A.P.L.), de quatorze a vinte milhes de escravos esto hoje construindo a estrutura do reinado mundial judaico nos campos de trabalho forado dos soviticos. Os Protocolos chegam at a dar uma receita de como os presos polticos devem ser tratados, a fim de impedir que o povo sinta pena ou simpatia por eles: ' 'A fim de destruir o prestgio do herosmo por crimes polticos, ns os mandaremos a julgamento na categoria de roubo, homicdio, e todo tipo de crime abominvel e sujo. A opinio pblica, ento, confundir, na sua concepo, esse tipo de crime com a vergonha ligada a todos os outros tipos de crime, e o marcar com o mesmo desprezo" (Protocolo XIX). Qualquer pessoa que observar atentamente os julgamentos polticos atrs da Cortina de Ferro ver logo que tambm nesse particular os lderes da Unio Sovitica esto seguindo as instrues cinqentenrias dos Protocolos. Assim, sob coao, o cardeal Mindszenty foi forado a confessar que ele negociara com contrabando de cmbio, o bispo Lajos Ordass foi forado a confessar o contrabando de dlares, e Lszl Rajk, um ex-ministro comunista de negcios internos, teve de confessar que era culpado de furto. Todos aqueles que no gostam do domnio judaico revestido de bolchevismo, so inimigos do povo. Eles "praticam crimes" contra uma raa, isto , contra a raa judaica. Os autores dos Protocolos esto pensando no apenas no presente, mas tambm no futuro. Eles querem garantir o poder mundial para sempre, e a nica maneira possvel de conseguir fazer isso apagar o passado histrico da mente da juventude de todas as naes. E ento, essas pessoas jovens iro crescer para engrossar as fileiras das massas servis, privadas de qualquer tradio. "O classicismo, bem como toda forma de estudo da histria antiga, na qual existem mais exemplos ruins do que bons, ns substituiremos pelo estudo do programa do futuro'' o que se pode ler no Protocolo XVI. O marxismo e o leninismo tambm nos ensinam: ' 'Apagaremos da memria do homem todos os fatos histricos dos sculos passados que possam ser desfavorveis a ns. Acabaremos com todos os colgios e com toda a educao particular''. Todo esse programa tem sido executado atrs da Cortina de Ferro com extrema preciso, sendo as instrues citadas acima seguidas palavra por palavra. Os clssicos j no so mais ensinados nos colgios soviticos. Os adolescentes tm de aprender as doutrinas de Marx e de Lenin, juntamente com mincias dos vrios planos qinqenais e de programas referentes ao futuro. Todo ensino particular foi eliminado. O Latim foi abolido e substitudo pelo Russo. Manchar o passado e falsificar a Histria so duas coisas que esto sendo feitas de maneira sistemtica. O dom-

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nio mundial judaico, pulverizando e apodrecendo tudo, pode na Rssia ser visto na sua forma absoluta: o bolchevismo. Recentemente, a propaganda judaica deu a entender que existe "antisemitismo" por trs da Cortina de Ferro. Os julgamentos espetaculosos de alguns judeus comunistas aparentemente parecia confirmar este argumento, por exemplo, os casos de Slansky (Salzman), Anna Pauker (Rabinovich), Gbor Pter (Auspitz) e a execuo de Beria. "...ns temos sacrificado muito dos nossos compatriotas, mas para isso agora j lhes demos uma posio tal na Terra com a qual eles jamais poderiam ter sonhado. Comparativamente, o pequeno nmero de vtimas dos nossos compatriotas tm preservado nossa nacionalidade de destruio" (Protocolo XV). Isso explica o pseudo "anti-semitismo" da Unio Sovitica. Os cadveres de Pauker, Beria e Slansky parecem serem degraus da escada que serve de escalada para o poder. Que esperanas tm vocs para o futuro, homens do Ocidente, que vivem nas terras "livres", bombardeados, como vocs tem sido, por palavras ocas procedentes da boca de estadistas e de lderes governados plos judeus? Ser que vocs no conseguem ver que a sua to decantada democracia no , na realidade, democracia nenhuma, e sim judeocracia? No Oriente, a violncia, e no Ocidente o ouro, juntamente com a influncia poltica. Ser que vocs tm alguma esperana de escaparem do destino dos seus irmos e irms crists do Oriente, que vocs abandonaram? Talvez aqueles que esto prometendo dias melhores a vocs estejam realmente referindo-se a vocs, entre si mesmos, com as palavras dos Protocolos: "Os povos no judeus so um rebanho de ovelhas, e ns somos os lobos". At que ponto o programa dos Protocolos j foi executado nos Estados Unidos, at o momento presente? Quando Roosevelt rompeu relaes diplomticas com a Alemanha, por causa da "perseguio dos judeus", ficou claro que naquela poca os Estados Unidos da Amrica j estavam nas mos do governo judaico secreto. A conferncia de Quebec, bem como a adoo do Plano Morgenthau provaram que o poder sobre os Estados Unidos j havia passado quase completamente para as mos dos judeus. Os bombardeios areos da Segunda Guerra Mundial, a campanha de vingana de Nuremberg e a aliana sovitica, todos esses fatos refletiram uma Amrica que j tinha pouco das tradies do passado. "Os governantes, que ns escolheremos dentre o povo, obedecendo severamente a sua capacidade de obedincia servil, no sero pessoas treinadas na arte de governar, e portanto se tornaro facilmente pees no nosso jogo, nas mos dos homens eruditos e geniais, que sero seus conselheiros, especialistas criados e habituados, desde a infncia, a gerirem os negcios do mundo inteiro" (Protocolo II). F. D. Roosevelt foi um desses pees. Como j dissemos antes, a quantidade de judeus, entre os setenta e dois conselheiros presidenciais de Roosevelt, era de cinquenta e dois. "A frmula da subverso gradual, e a desintegrao destruidora cientificamente planejada, que foi aplicada no caso dos E.U.A., prescrita plos Protocolos: "Esse mal o nico caminho para alcanarmos nossa finalidade, o bem. Portanto, no devemos hesitar em praticar o suborno, o logro e a traio, quando eles servirem para atingirmos nossos objetivos. No campo poltico, temos de saber nos apossarmos da propriedade alheia sem hesitao, se assim conseguirmos a submisso e

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a soberania" (Protocolo I). Com referncia a isso, a fim de no ofender os Estados Unidos, basta citar um artigo intitulado "A Volta ao Paganismo" que foi publicado no jornal catlico americano The Wanderer, em 23 de julho de 1950. "Os cidados deste pas tiveram de presenciar durante todos estes ltimos anos, a uma vergonhosa pea teatral na qual destacados membros de nosso governo, tanto dos negcios internos como do exterior, foram desmascarados como comunistas e como traidores. Outros foram considerados culpados de perjrio, e alguns at de roubo, de chantagem e de falsificao. Segundo fontes fidedignas, existem pelo menos 5.000 homossexuais trabalhando na administrao do Pas em Washington, e entre os chefes de departamentos administrativos no se encontra um nico funcionrio disposto a consertar as coisas e a limpar a sujeira que impera na nossa vida pblica. Os Protocolos descrevem esse estado de coisas de maneira razoavelmente exata: "Se agora j conseguimos dominar a mente das comunidades no judaicas... Se agora j no h um nico pas onde existam para ns barreiras penetrao naquilo que os no judeus chamam imbecilmente de segredos de Estado; qual ser, ento, a nossa situao quando formos reconhecidos como os supremos senhores do universo na pessoa do nosso rei de toda a Terra? (Protocolo XII). Os escndalos de espionagem americanos, a revelao do segredo da bomba atmica, a entrega de assuntos confidenciais do Departamento de Estado e o roubo de segredos militares, tudo isso mostra que o mundo judaico estava executando instrues dos Protocolos, j que, como j observamos, esses crimes foram praticados quase exclusivamente por judeus. De maneira simultnea, com a corrupo das classes superiores americanas e da administrao do Estado, teve incio a desmoralizao das massas, atravs dos seus divertimentos. A ignorncia das massas americanas com relao aos negcios pblicos no natural ao carter americano. Esse resultado foi alcanado de forma artificial e corresponde aos mandamentos dos Protocolos: "A fim de que as prprias massas no possam adivinhar o que as espera, alm disso ns as distramos com passatempos, jogos, diverses, paixes, palcios do povo... Em breve, comearemos, pela imprensa, a propor competies no campo da arte, dos esportes e outras de toda espcie... (Protocolos XIII). Atualmente, os filmes americanos so produzidos por Louis B. Mayer, Jack Warner, Harry Warner, Nick Schenk, Joe Schenk, Goldwyn, Zukor e outros reis do cinema de nomes semelhantes. Existem mais de cem comunistas entre os principais astros do cinema. Oitenta e cinco por cento da imprensa so controlados plos judeus. Esses mesmos elementos tambm falam as massas pelo rdio e pela televiso. E assim, hoje em dia mais importante fabricar refrigeradores do que armas para defender o mundo "livre". O povo est ficando cada vez menos acostumado a refletir e a formar opinies prprias, e por isso ele logo comear a pensar no mesmo diapaso que ns, porque somente ns lhe estaremos oferecendo novas diretrizes para o pensamento... Naturalmente, por meio de pessoas tais que ningum desconfiar de que elas so solidrio conosco" (Protocolo XIII). Tudo isso j aconteceu. Atualmente, a imprensa, o rdio, o cinema e a televiso desviam a ateno pblica dos problemas de vital importncia nacional e internacional. A gigantesca rede da indstria de diverses representa no apenas o "lado ensolarado da vida'', mas continua sendo, ao mesmo tempo, a mais possante arma

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para as ambies destruidoras de uma certa raa. A imprensa nunca diz nada contra esse estado de coisas. A prpria nfase da palavra "liberdade" muitas vezes nada mais do que hipocrisia, ou talvez um pretexto para os judeus fazerem o que bem querem. Basta ler o artigo de Dorothy Thompson, no qual ela confessa que foi incapaz de encontrar um editor disposto a lhe dar espao no seu jornal para uma srie de artigos condenando o dio criado artificialmente a fim de promover a guerra. A liberdade de imprensa ou j morreu ou ento vem sendo transformada num monoplio, e s as coisas favorveis aos interesses judaicos so publicados. Esse estado de coisas foi tambm prescrito plos autores dos Protocolos: "E se aparecer algum disposto a escrever contra ns, esse algum jamais encontrar ningum que queira publicar o que ele escrever" (Protocolo XII). Os jornais americanos que compreendem os assuntos judeus s conseguem continuar sendo publicados graas a donativos particulares. Sua circulao pequena e sua influncia insignificante. A verdade que eles defendem e pregam no pode alcanar o grande pblico. "Ns temos nossos chefes na administrao da lei, na manipulao das eleies, na imprensa, na liberdade individual, mas principalmente na educao e no treinamento de pessoas, como sendo as pedras angulares de uma vida livre" (Protocolo IX). O famoso Felix Frankfurter hoje um dos juizes do Supremo Tribunal Americano. No seu livro, O Judeu Internacional, Henry Ford levantou objees, h muitos anos passados, contra a judaizao da administrao da justia. Hoje, nos tribunais de justia de Nova Iorque, os judeus constituem a maioria dos juizes. A justia j deixou de estar de olhos vendados; ela est sempre alerta, pronta para reconhecer e para defender a raa conquistadora do mundo. Como em Nuremberg, o nacionalismo judaico continua administrando a espcie de justia que favorece o nacionalismo judeu. um fato notrio que a educao pblica est nas mos dos judeus. Vrias organizaes "educacionais", ligas e associaes fornecem aos jovens idias socialistas obscuras e ilusrias. A Liga Americana de Liberdade, sob a direo de Robert Filene, o notrio multimilionrio judeu de Boston, a maior dessas organizaes. Como Flynn escreve no seu livro, A Estrada Adiante, veio a pblico que cerca de sessenta ou setenta professores das Universidades de Chicago e de Harvard eram membros ativos do Partido Comunista. Um desses professores pertencia a quatorze organizaes da frente bolchevista. Em vrios colgios secundrios os professores eram todos judeus. O resultado disso que a gerao seguinte est sendo criada com base em idias bolchevistas que levam depravao moral. "Ns temos enganado, embrutecido e corrompido a juventude dos pases no judeus, para isso criando-os com base nos princpios e teorias que ns sabemos muito bem que so falsos..." (Protocolo IX). E o jogo sinistro que consumiu e lanou na pobreza e na escravido o povo da Europa Oriental est sendo usado tambm nos Estados Unidos. "Elevaremos os nveis salariais, o que, no entanto, no trar nenhuma vantagem aos trabalhadores, porque, ao mesmo tempo, provocaremos o aumento dos preos dos gneros de primeira necessidade..." (Protocolo VI). Muito embora a grande riqueza do solo tenha elevado os padres de vida dos trabalhadores americanos a alturas fabulosas, o fim desse jogo econmico quase o mesmo. No apogeu da produo de armamentos, os salrios subiram, mas o preo de tu-

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do tambm aumentou. O dlar perdeu metade do seu poder aquisitivo durante o enorme crescimento da indstria armamentista. "O que ns temos de conseguir com isso que em todos os pases do mundo, alm de ns prprios, existam apenas massas do proletariado, um pequeno nmero de milionrios dedicados aos nossos interesses, polcia e soldados" (Protocolo VII). Hoje em dia, o trabalhador americano ainda tem a sua casa prpria, o seu carro e o seu refrigerador, e no entanto, mediante o uso da falsa luta entre o capital e a mo-de-obra, os judeus o esto impelindo de forma inexorvel para o bolchevismo. As religies crists tambm se deixaram envolver num guerra de nervos. O princpio da "Religio de Livre Estado" enfraquece as religies crists. Os rabinos judeus protestam contra o fato de serem cantadas canes crists nos colgios, na poca do Natal. Quando o nosso reino existir, ser indesejvel, para ns, que existam outra religio alm da nossa... Portanto, devemos varrer da face da Terra todas as outras formas de crena" (Protocolo XIV). A teoria do "Reino de Deus", a qual j abordamos na primeira parte deste livro, uma forma muito efetiva de induzir um cristianismo ilusrio, com uma distoro judaica e bolchevista. Alm do mais, no fundo das vrias seitas encontrado o mesmo poder misterioso ao qual os Protocolos se referem como sendo Maonaria. "No entanto, nesse nterim, at que o nosso reino chegue a existir... ns criaremos e multiplicaremos as lojas manicas em todos os pases do mundo, absorvendo com elas todos aqueles que podem se tornar ou que j sejam influentes nas atividades pblicas, pois nessas lojas encontraremos nossa principal agncia de espionagem e meios de influncia. Todas essas lojas sero controladas por uma administrao central, que somente ns conheceremos mas que todos os outros desconhecero com-pletamente, e que ser composta plos nossos principais elementos eruditos e idosos" (Protocolo XV). B'nai B'rith, a maior organizao manica judaica, tem hoje 267 lojas, sob uma direo central. S essa organizao proporciona mais influncia ao povo judeu do que todas as outras organizaes similares juntas. O Protocolo XV, entre outras coisas, nos diz: "Nessas lojas ns daremos o n que une todos os elementos revolucionrios e liberais. Elas sero compostas apenas da nata da sociedade. Assim, ficaremos conhecendo todas as tramas mais secretas e poderemos agir como quisermos com relao a elas, no mesmo dia em que forem concebidas... natural que somente ns, e ningum mais chefiemos as atividades manicas, pois ns sabemos para onde estamos indo, ns conhecemos o objetivo final de toda forma de atividade, ao passo que os povos no judeus no tm conhecimento de nada, nem mesmo do efeito imediato da ao". H muito tempo que tudo isso j vem acontecendo nos Estados Unidos. Quem realmente governa a democracia americana e quem constitui um auxiliar muito obediente e poderoso na causa do "nazismo" judaico a maonaria. uma S.S. invisvel, recrutada dentre os lderes de todos os pases e dentre os componentes de todas as classes sociais. Ela representou um papel preponderante na Revoluo Francesa, na primeira ditadura hngara bolchevista de Bela Kun, no incio dos movimentos antireligiosos e anti-clericais e na elaborao dos tratados de Versalhes, depois da Primeira Guerra Mundial. Em conseqncia dessas coisas, tanto a maonaria como os seus subsidirios, os Rotary Clubs, foram condenados pelo Papa.

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Uma coisa certa. A maonaria a prpria negao da democracia. Quando a liderana exercida por uma organizao secreta e quando as leis so concebidas e elaboradas nas lojas manicas, antes de serem submetidas ao congresso, nem sequer se pode falar em expresso da vontade do povo. Quando um pas dirigido pela maonaria, que controlada plos judeus, a sua democracia nada mais representa do que uma rpida descida rumo ao bolchevismo. grande patriota hngaro Lszl Endre, uma alta autoridade na questo judaica na Europa, pouco antes do estouro da Segunda Guerra Mundial escreveu um livro interessante sobre Os Protocolos dos Sbios do Sio, cuja autenticidade ele estabelece pelo estudo e pesquisa aplicados. Portanto, ser de admirar que em 1946 ele estivesse entre os primeiros a serem arrastados forca na Budapeste bolchevista? Esse homem que foi submetido ao martrio plos seus ideais escreveu uma carta de adeus durante a noite que precedeu a execuo. Nessa carta, de 21 de maro de 1946, ele declara: ' 'Os Protocolos dos Sbios do Sio so verdadeiros... Os meios de estabelecer um reinado mundial esto nas mos deles, e eles destruiro tudo que possa constituir um obstculo sua inteno de formarem um Estado Mundial. Tudo que acontecer aqui ser em nome da preveno e da vingana. Pois a poltica judaica a de exterminar no apenas aqueles que possam fazer alguma coisa contra o plano deles, mas tambm aqueles que talvez possam vir a fazer algo nesse sentido...''. Os Protocolos dos Sbios de Sio so verdadeiros. O motivo para aceitar sua autenticidade no porque o mrtir hngaro pensou que eles fossem verdadeiros, mas porque tudo que foi escrito neles j se tornou realidade. Poder haver maior prova de veracidade?

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Captulo XVII As Posies-Chave do Poder Mundial Judaico


A civilizao moderna governada politicamente e controlada economicamente por homens em posies-chave. A influncia exercida por meio dos homens em posies-chave muitas vezes mais decisiva do que o governo de chefes de Estado ou as resolues dos congressos de cada pas. Os judeus j sabem como ocupar e conservar essas posies-chave para si prprios, e tambm como utiliz-las para se apossarem do poder poltico ou para a finalidade de governar por debaixo do pano. As agncias noticiosas do mundo inteiro esto praticamente nas mos dos judeus. Portanto, dois bilhes de pessoas ouvem notcias que geralmente so favorveis aos judeus e s aspiraes do nacionalismo judaico. Os judeus controlam o cinema e a indstria cinematogrfica no apenas nos Estados Unidos mas tambm em quase todos os pases do mundo, inclusive a Unio Sovitica. A indstria txtil e o comrcio de algodo esto tambm nas mos dos judeus, em toda parte. O comrcio e a produo de ouro esto associados em todo o mundo, com os seguintes nomes: Rothschild, Bleichroeder, Mendelsohn, Japhet, Seligman, Lazard, Strauss, Morgenthau e Schiff. Os Oppenheimers controlam quase toda a produo mundial de diamantes da frica do Sul e quase todo o comrcio mundial de diamantes. A poltica de influncia hostil de um dos membros da famlia Oppenheimer bem conhecida dos ministros do governo da frica do Sul. Atravs da Diamond Trading Company, Sir Ernest Oppenheimer construiu um dos maiores monoplios do mundo, que tem at a sua prpria polcia secreta. Esse monoplio construdo quase que exclusivamente de judeus, e mantm a Alemanha Ocidental sob boicote, ate os dias atuais. Em conseqncia disso, a demanda de diamantes da indstria alem s pode ser suprida por intermdio do mercado negro ou com a ajuda de contrabandistas (Der Spiegel, Vol. XI, n 35). Cem das maiores minas de diamantes, de ouro, de cobre e de urnio pertencem aos Oppenheimers. Sua fortuna pessoal calculada em um bilho de dlares. Embora Sir Ernest tenha falecido recentemente, a situao do monoplio dos Oppenheimers continua inalterada. Lord Melchett (alis Alfred Mond) controla o nquel, enquanto que o comrcio de trigo est nas mos de Louis Dreyfus.

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A Enciclopdia Judaica fornece uma pesquisa muito interessante mostrando como os judeus conquistaram influncias nos vrios pases, por meio de transaes de emprstimos. Os Sterns e os Golschmidts em Portugal, o Baro Hirsch na Turquia, os Rothschilds na Frana, os Strassberg na Romnia, Poljakov, Speyer e Cia. na Rssia, e Kuhn, Loeb & Cia., financiaram a construo das ferrovias dos Estados Unidos. A Enciclopdia Judaica tambm confirma que o comrcio de mercrio est nas mos dos Rothschilds: Barnato Brothers e Wernek, Bett & Cia., controlam uma importante parte do comrcio de diamantes; Levinson e Guggenheim, o comrcio do cobre; e Graustein e Dreyfus, a indstria do papel. Mas ainda mais interessante do que a Enciclopdia Judaica um nmero do Ed-mondson Economic Service Bulletin, datado de 1939, do qual se pode ver que 440 das mais ricas famlias americanas, querendo com isso dizer antigos milionrios judeus, possuem, juntos, vinte bilhes de dlares, enquanto que apenas um punhado de judeus americanos so donos de riquezas calculadas em 500 bilhes de dlares. At mesmo uma companhia pequena e relativamente pouco conhecida como os Insull Brothers exerce controle sobre cinco bilhes de dlares. A Sria um exemplo tpico da influncia perniciosa dos conquistadores do mundo. Hativka, o jornal sionista escrito em hngaro, se gaba de que toda a vida econmica da Sria est sob o controle de 60.000 judeus srios, que so uma minoria. Quase cem por cento dos professores universitrios de Damasco so judeus. Segundo fontes sionistas, a minoria de 60.000 judeus srios detm posies-chave na vida econmica do pas e representa um papel preponderante na vida industrial, comercial e cultural da Sria. Em conseqncia disso, a Sria, embora vivendo no reino da fantasia, est escorregando de maneira perigosa para perto de se tornar um satlite sovitico. O prprio Canal de Suez, cuja nacionalizao quase lanou o mundo inteiro na terceira guerra mundial, foi controlado por quase 100 anos plos interesses financeiros dos conquistadores do mundo. No incio, Disraeli, o Primeiro Ministro judeu da Gr-Bretanha, adquiriu uma grande quantidade de aes do Canal, comprando-as do governo britnico. A casa bancria dos Rothschild, de Londres, teve um lucro de mais de 100.000 libras esterlinas apenas na primeira transao do crdito. Quando Gamai Abdel Nasser, o presidente egpcio, quis acabar com um dos maiores interesses comerciais do mundo judaico, Israel, a Gr-Bretanha e a Frana correram com esquadras, tanques e foguetes para proteg-lo. Em captulos anteriores, j citamos os Protocolos e destacamos pargrafos dando instrues sobre como estabelecer um governo acima de todos os governos. No Protocolo V est declarado que: "No lugar dos governantes atuais, colocaremos um fantoche que ser chamado de Super Administrao de Governo''. H ligao de instrues extremamente importantes do Protocolo com isso, o que nos diz que conquanto no seja possvel colocar judeus nas posies mais elevadas, os cargos mais importantes podem ser preenchidos por pessoas de carter duvidoso. preciso frisar que o mundo judaico, como um nacionalismo muito disciplinado, obedeceu essa ordem a risca. Seja na ditadura sovitica ou na democracia america-nan, os judeus em toda parte ocupam cargos por trs de uma frente de disfarce de pessoas no judaicas. Uma marionete judia est frente como chefe de Estado, Primeiro Ministro, etc., mas ao seu lado h sempre um judeu. Eisenhower era o presidente, mas depois dele vinha Baruch, que tinha mais influncia do que o presidente. De forma semelhante, Stalin era secundado por Kaganovich. E digno de nota o fato

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de que tal plano foi executado no apenas em casos relativos aos cargos mais importantes como posies-chave, mas tambm, muitas vezes, com relao a cargos de menor importncia. O comandante-chefe das foras de ocupao era um general americano ou sovitico, mas o seu imediato era sempre um judeu. Em Nuremberg, juizes no judeus sentaram-se mesa, mas quem mexia os pauzinhos nos bastidores era Robert. M. Kempner, ajudado por mais 2.400 judeus. O primeiro presidente da antiga Liga das Naes era um judeu chamado Hymans. Mas ele foi rapidamente substitudo por um no judeu. Ainda no havia chegado a hora de colocar judeus em posies-chave. No entanto, segundo relatrios do New York Times de 22 de agosto de 1922, Nahum Sokolow frisou, num discurso pronunciado no Congresso Sionista de Carlsbad, que o estabelecimento da Liga das Naes foi uma "idia judaica". Referindo-se conferncia de paz de Versalhes, no seu livro, o Dr. Dillon nos conta que a maior parte das personalidades mais importantes do congresso e daqueles que tinham os interesses mais caractersticos eram judeus que tinham vindo da Palestina, Rssia, Ucrnia, Grcia, Gr-Bretanha e dos Pases Baixos. Mas os delegados judeus mandados dos Estados Unidos foram os mais importantes de todos. O leitor poder surpreender-se, ao saber que a maioria dos delegados estava convencida de que a verdadeira influncia por trs do povo anglo-saxo era judaica. Aqui tambm os judeus estavam por trs de no judeus. Os delegados que recebiam a publicidade e que assinavam os tratados eram no judeus. Mas aqueles que atuavam como conselheiros e que representavam o verdadeiro poder eram judeus. Hoje em dia, o mundo judaico est baseado no sistema de uma falsa frente no judaica. uma espcie de mmica. ' 'O sigilo a principal caracterstica do nosso poder". Se fosse possvel fazer um mapa do poder mundial judaico, ele poderia basear-se nas posies-chave em poder deles. Poderamos acrescentar que esse mapa jamais poderia ser perfeito e que ainda hoje est incompleto. Ele mostraria as posies-chave at agora ocupadas plos judeus, ou por uma pequena quantidade deles, da qual ele dita a poltica mundial frente no judaica. As Naes Unidas (ONU) tornaram-se a organizao mais poderosa do mundo judaico. apenas o incio, e um exemplo, do governo mundial supranacional, e no seu funcionalismo encontram-se judeus tanto orientais como ocidentais, "nazistas" capitalistas e bolchevistas. Acima do palcio de vidro das Naes Unidas em Manhattan a bandeira da ONU exibida, e suas cores de um azul plido e branca so impressionantemente idnticas as cores da bandeira de Israel. Mas no s nas cores das duas bandeiras que reside a semelhana. Os povos representados por essas bandeiras tambm so semelhantes. As posies-chave mais importantes do mundo so ocupadas por homens da mesma raa. Tomando o ano de 1951 como a base para a nossa pesquisa, daremos agora uma lista de nomes. quase to sinistra quanto a lista dos lderes da Revoluo Bolchevista Russa de 1917. O SECRETARIADO DAS NAES UNIDAS Dr. H. S. Bloch, chefe do Departamento de Armamentos. Antoine Goldet, diretor principal do Depto. de Assuntos Econmicos. Ansgar Rosenberg, conselheiro especial do Depto. de Assuntos Econmicos. David Weintraub, diretor do Depto. de Estabilidade Econmica Desenvolvimento. Karl Lachman, chefe do Depto. Fiscal.

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Dr. Leon Steinig, diretor da Diviso de Entorpecentes. Henry Langer, delegado-chefe do Depto. de Bem-Estar Social. Dr. E. Schwell, delegado-chefe do Depto. de Direitos Humanos. H. A. Wieschoff, chefe do Depto. Administrativo dos Territrios NoAutnomos. Benjamin Cohen, Secretrio Geral Assistente do Depto. de Informaes Pblicas, e ao mesmo tempo Sub-Secretrio Geral da ONU. Dr. Ivan Korno, Delegado Secretrio Geral do Depto. Jurdico. Abraham H. Feller, chefe e Conselheiro Chefe do Depto. Jurdico. J. Benoit-Levy, diretor da Diviso de Cinema e de Informaes Visuais. Marc Schreiber, conselheiro jurdico. G. Sandberg, conselheiro jurdico do Depto. de Codificaes de Leis Internacionais. David Zablodowsky, chefe do Depto. de Publicaes. George Rabinovich, chefe do Depto. de Intrpretes. Max Abramovitz, delegado-chefe do Depto. de Planejamento. P. C. J. Kien, chefe do Depto. de Contabilidade. Mercedes Bergman, funcionria do Depto. Pessoal. Dr. A. Singer, chefe da Clnica de Sade. Paul Rodzianko, secretrio da Junta de Apelao. DEPTO. DE INFORMAES DA ONU Jerzy Shapiro, chefe do Depto. Central de Informaes em Genebra. B. Leitgeber, chefe do Depto. Central de Informaes de Nova Delhi. Henri Fast, chefe do Depto. Central de Informaes em Shanghai. Dr. Julius Stawinski, chefe do Depto. Central de Informaes em Varsvia. DEPTO. INTERNACIONAL DO TRABALHO (I.L.O.) David A. Morse (Moscovitch), chefe do Depto. da I.L.O. em Genebra. Trs dos quatro chefes da I.L.O. so judeus. So eles: Altman (Polnia), David Zellerbach (E.U.A.), Finet (Blgica). V. Gabriel-Garces, correspondente e delegado equatoriano. Jan Rosner, correspondente e delegado polons. ORGANIZAES DE ALIMENTOS E AGRICULTURA Andr Mayer, primeiro Vice-Presidente. A. P. Jacobsen, delegado dinamarqus. M. M. Libman, chefe do Depto. de Fertilizantes Qumicos. E. de Vries, delegado holands. Gerda Kardos, chefe do Depto. de Fibras. M. Ezekiel, chefe do Depto. de Anlises Econmicas. B. Kardos, chefe do Depto. de Utilidades Diversas. M. A. Hubermann, chefe do Depto. Tcnico de Florestas. J. P. Kagan, a cargo do Depto. de Alojamentos e Equipamentos. J. Mayer, chefe do Depto. de Alimentos. F. Weisel, chefe do Depto. Administrativo.

ORGANIZAO CIENTFICA, EDUCACIONAL E CULTURAL (UNESCO)

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Dos quatro membros da Comisso Executiva, Alfred Sommerfeld e Paul Carneiro so judeus. J. Eisenhardt, presidente da Comisso de Reeducao. Srta. Lauffman, chefe do Depto. Internacional de Entendimento e Educao. Dr. O. Klineberg, chefe de departamento. C. H. Weitz, chefe do Escritrio Administrativo. H. Kaplan, chefe do Depto. de Informaes Pblicas. B. Abramski, chefe do Depto. de Alojamentos e Viagens. S. Samuel Selsky, chefe do Depto. Pessoal. B. Wermiel, chefe do Depto. Pessoal Administrativo. Dr. A. Welsky, chefe do Depto. de Cooperao Cientfica. BANCO INTERNACIONAL DE RECONSTRUO E DESENVOLVIMENTO M. M. Mendels, secretrio. Leonhard B. Rist, Diretor Econmico. Leopold Chmela, Presidente do Conselho Deliberativo. E. Polask, membro da Diretoria de Governantes, Tchecoslovquia. P. Mends-France, membro da Diretoria de Governantes, Frana. A. M. de Jong, membro da Diretoria de Governantes, Holanda. D. Abramovich, membro da Diretoria de Governantes, lugoslvia. FUNDO MONETRIO INTERNACIONAL Josef Goldmann, da Diretoria de Governantes (Tchecoslovquia). Louis Rasminsky, Diretor Executivo canadense. W. Kaster, Vice-Diretor holands. E. M. Bernstein, chefe do Departamento de Inquritos. Joseph Gold, promotor-chefe. Leo Levanthal, promotor-chefe. ORGANIZAO INTERNACIONAL DE REFUGIADOS (I.R.O.) Mayer Cohen, chefe do Depto. de Sade e Bem-estar. Pierre Jacobsen, diretor do Depto. de Repatriao. R. J. Youdin, diretor da Diviso de Repatriao. ORGANIZAO MUNDIAL DE SADE Z. Deutschmann, chefe do Depto. Tcnico. G. Mayer, chefe do Depto. de Tradues. M. Siegel, chefe do Depto. Financeiro. Dr. Z. Goodman, diretor gerente do Depto. de Cooperao. A. Zarb, diretor do Depto. Jurdico.

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ORGANIZAO INTERNACIONAL DE COMRCIO Max Suetens, Presidente da Organizao. UNIO INTERNACIONAL DE TELECOMUNICAES Gerry Gross, vice-diretor executivo. H. B. Rantzen, presidente do Comit Internacional de Telecomunicaes. ORGANIZAO DA AVIAO CIVIL A. G. Berg, chefe da organizao. PROJETOS DIVERSOS Coronel A. C. Katzin, representante da ONU na Coria. George Novshon, funcionrio de informaes da ONU na Coria. Ernest A. Gross, segundo delegado dos E.U.A. na ONU. Isadore Lubin, chefe da Comisso Econmica e de Pessoal. Julius Katz-Souchy, delegado permanente da Polnia. Dr. Alex Bebler, delegado permanente da lugoslvia. As listas acima citadas mostram que as posies-chave mais importantes so todas ocupadas por judeus. Agora, vamos fazer um minucioso exame do governo poltico de cpula dos Estados Unidos. Entre 1945 e 1951, Harry Truman, um no judeu, estava na vanguarda, mas segundo as declaraes no Chicago Tribune, o segundo escalo, ou governo secreto dos Estados Unidos, era constitudo dos seguintes membros: Morgenthau, Herbert H. Lehmann e Felix Frankfurter. Ao mesmo tempo, quando Marshall era Secretrio da Guerra, a Srta. Anna Rosenberg, uma judia de Budapeste, atuava como Secretria Auxiliar de Guerra. Durante a administrao Truman, embora Dean Acheson fosse o Secretrio de Estado, na verdade os Negcios Exteriores era uma pasta dirigida por Felix Frankfurter. Ao mesmo tempo, constava que Bernard Baruch era o verdadeiro presidente dos Estados Unidos. Uma vez que, segundo o Imprio Oculto oitenta por cento dos funcionrios do Departamento de Estado americano eram judeus, esse estado de coisas no nos sur-prende. Esse quadro triste completado pelas posies-chave no Departamento de Imigrao, juntamente com as dos capitais vultosos, da imprensa, da indstria cinematogrfica, do rdio e da televiso, tudo nas mos dos judeus. Neste ponto, podemos acrescentar que, segundo a mesma autoridade, os judeus controlavam pelo menos sessenta por cento da renda nacional dos E.U.A. Em todo caso, preciso creditar a Harry Truman o fato de que, durante sua administrao, as investigaes da Comisso McCarthy tambm puderam prosseguir sem impedimentos. Aps a morte de Roosevelt, a Casa Branca, que Harry S. Truman passou a ocupar, parecia uma sinagoga. Quando Truman saiu do governo, restavam poucos membros judeus na Casa Branca. David K. Niles e Samuel Roseman foram expulsos de l. Durante a administrao de Eisenhower, a situao no melhorou nada, pelo con-

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trrio, at piorou. As investigaes McCarthy cessaram e os conquistadores do mundo expulsos por Truman foram substitudos por outros judeus. Um panfleto sob o ttulo A Prxima e Verdadeira Ditadura Vermelha, um panfleto editado pelo jornal americano Common Sense, faz um espantoso relato do verdadeiro estado da administrao Eisenhower. O principal conselheiro econmico de Eisenhower, por exemplo, um jovem judeu chamado Arthur F. Burns, um dos auxiliares de Baruch, infiltrado na Casa Branca. O presidente da Comisso de Energia Atmica L. Strauss; o especialista militar para assuntos do Extremo Oriente o general Lyman Lemnitzer; o chefe do governo mundial secreto James P. Warburg, o banqueiro; e um dos principais delegados americanos na ONU Jacob Blaunstein. Isadore Lubin chefia as inde-nizaes de guerra por parte da Alemanha. Se fssemos enumerar todas as posies-chave ocupadas plos conquistadores do mundo no tempo de Eisenhower, seria um nunca mais acabar. Mas a verdade que, atualmente, a situao ainda pior do que era nos tempos de Roosevelt. Agora, vamos nos ocupar da Unio Sovitica. Consta que a grande maioria dos judeus que participaram da Revoluo de 1917 foi afastada, e que depois um grande movimento russo e pan-eslavo passou a dominar o pas. Dizem que isso ficou evidente pelo menos no Politburo e nas posies mais importantes do governo. Seria uma concepo completamente errnea dos assuntos soviticos pensar que o assim chamado "moscovitismo" representa, sem dvida, a mais perfeita forma de sistema judaico de domnio do mundo. A caracterstica essencial desse sistema que os trabalhadores mais civilizados, mais cultos e mais inteligentes de todos os pases de trs da Cortina de Ferro tm de ser dirigidos por mtodos russos, independente do fato de que esses mtodos foram originalmente prescritos apenas para cidados soviticos. Sem dvida, Lazar Kaganovich foi o mais destacado expoente desse plano. Por outro lado, perfeitamente possvel que houvesse certos lderes comunistas nos vrios pases por trs da Cortina de Ferro que se recusaram a submeter-se ao Moscovitismo. Slansky (Salzman) e Anna Pauker eram judeus e comunistas. Portanto no foi o carter judeu do moscovitismo de Kaganovich que provocou os protestos deles. No entanto, eles alegaram que o programa prescrito para usar no pas no era adequado nem para o trabalhador tcheco, nem para o romeno, nem para o blgaro. Eles queriam adotar os mtodos aos quais os romenos, os tchecos, os blgaros e os hngaros j estavam h muito tempo. Tudo isso est hoje longe de querer dizer que a Unio Sovitica virou um pas "anti-semita". A concluso de Louis Levine, em 1945, de que a Unio Sovitica era um pas governado por um milho de judeus, ainda hoje vlida. Os judeus soviticos acreditam firmemente que o tipo moscovita de comunismo representa a mais perfeita forma de domnio mundial judaico, e, portanto, eles exterminaro cruelmente at mesmo outros judeus que se recusem a partilhar dos seus pontos de vista. Na Unio Sovitica, Lazar Kaganovich foi um exemplo to cabal de como os conquistadores do mundo governam por trs do "boneco" no judeu, como o foi Ber-nard Baruch nos "democrticos" .U.A. O verdadeiro ditador est aqui, quer ele esteja atrs de Stalin, de Malenkov ou de Kruschev. Sua irm mais jovem, Rosa Kaganovich, era a terceira esposa de Stalin, enquanto que seu filho Mikhail Kaganovich casou-se com Stevlana, a filha de Stalin. O recente afastamento de Kaganovich no significa l grande coisa. Ele afastou-se por algum tempo, mas um milho de conquistadores nas posieschave ainda continuam sendo os verdadeiros senhores da Unio Sovitica.

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interessante recordar as relaes de Molotov. Ele no judeu, mas sua esposa, Karpovskaya, a filha mais jovem de Samuel Karp, o multimilionrio americano e magnata do petrleo, judia. Dos nove membros do antigo Politburo, Kaganovich e Mikoyan eram judeus. Sa-burov muito provavelmente tambm pertencia aos conquistadores do mundo e Swernik era um membro reserva. Como as democracias, um ponto caracterstico do sistema sovitico que os lderes que so vistos no so os verdadeiros governantes. Assim, Vladimir Ashberg, um banqueiro judeu, representa um papel muito importante na Unio Sovitica. Sua posio semelhante de Morgenthau durante a poca de Roosevelt. Ele est em vrios graus de relacionamento com todas as famlias importantes de banqueiros judeus, e tambm membro do Congresso Mundial Judeu. E o principal financista da Unio Sovitica. Se examinarmos aqueles que retm as posies-chave na Unio Sovitica, a maior autoridade da ideologia marxista-leninista e editor do jornal Pela Paz Duradoura e a Democracia do Povo (editado pela Kominform) tambm judeu. Tambm judeu Pavel E. Yudin, uma das pessoas mais importantes da Unio Sovitica, chefe do Departamento de Histria da Academia de Cincias da Unio Sovitica, presidente auxiliar da editora de obras cientficas populares, editor do jornal da Kominform, que publica a propaganda oficial sovitica, um dos principais lderes dos "expurgos" atrs da Cortina de Ferro, conselheiro poltico do Exrcito Vermelho na Zona de Ocupao da Alemanha Ocidental e o atual ditador da Alemanha Oriental. M. Z. Saburov, presidente da Comisso Estatal de Planejamento, judeu. A. I. Lavrentiev (nome verdadeiro: Lippmann), ministro auxiliar dos negcios exteriores, ex-embaixador na Tchecoslovquia, amigo ntimo de Alger Hiss, diretor da espionagem sovitica em todo o mundo e chefe da rede de espionagem no estrangeiro, organizador dos distrbios na Prsia, tambm judeu. Eugene Varga-Weiszfeld, chefe do Instituto Econmico e Poltico da Unio Sovitica, uma das mais importantes autoridades de destaque da vida econmica sovitica, tambm judeu. Ilja Ehrenburg, chefe de propaganda, escritor dos principais artigos de destaque do Pravda, destacado publicista da ideologia sovitica, diretor do "Movimento de Paz" do Kominform, judeu. Leonid Menlkov embaixador sovitico na Romnia, judeu. Anatole Yakovlev, embaixador sovitico nos E.U.A. durante as audincias do caso de traio Rosenberg, e agora um dos chefes da espionagem sovitica, judeu. M. N. Svernik, ex-presidente da Unio Sovitica, e agora chefe dos sindicatos comerciais russos, judeu. A. F. Gorkin, Secretrio Geral do Soviete Supremo, judeu. David Zaslawsky, editor do Pravda, judeu. S. A. Losowsky, ex-chefe do Ministrio do Exterior sovitico, e agora diretor do Servio de Informaes e Notcias, judeu. O professor I. P. Trailin, Procurador Geral da Unio Sovitica, exmembro moscovita, membro da "Comisso de Processo de Criminosos de Guerra", e diretor da Escola de Direito de Moscou, judeu. Boris Stein, diretor da Escola de Servio Diplomtico do Ministrio do Exterior, um dos delegados soviticos na ONU, judeu. O Ministrio do Exterior sovitico est to cheio de judeus, que os russos se referem a ele, humoristicamente, como a "Sinagoga". Franktine Schul, um dos maiores expoentes do Comunismo Mundial, que fala de

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zesseis lnguas, tambm judeu. Em 1950, ele foi lder dos terroristas vermelhos na Indochina, e atualmente chefe do Grupo N. 3; nesse cargo, ele dirige o extermnio dos anticomunistas atrs da Cortina de Ferro. S. V. Kraftenov, Ministro da Educao sovitico, tambm judeu. O general K. Gorshenin, Ministro da Justia, judeu. Jacob Malik, ex-delegado chefe sovitico na ONU e no momento embaixador sovitico em Londres, judeu. O major-general Boris Rasin, adido militar na Gr-Bretanha, judeu. Solomon Abrahamovich Reback, diretor auxiliar da Comisso Sovitica de Energia Atmica e tambm chefe de segurana do departamento especial da KGB que controla os cientistas atmicos judeu. O coronel I. Vigdor, agente de contra-espionagem comissionado no ser-vio de segurana das Pesquisas Atmicas Soviticas, judeu. O major Kahan, oficial da polcia secreta, em servio na Comisso de Energia Atmica, judeu. A. Mikoyan, membro do Politburo e Ministro do Comrcio, um judeu armnio. M. M. Brodin, chefe de imprensa, judeu. Peter Levitsky, vice-presidente do Conselho dos Estados Soviticos, judeu. D. Manuilsky, ditador da Ucrnia, judeu. A. Kornejchuk, criador e presidente nominal da Repblica Ucraniana, judeu. A. N. Jacobson, ditador da Estnia e delegado representativo da Estnia, judeu. N. Jakovliev, chefe da educao pblica sovitica, judeu. Yu. Masenko, perito especial em Assuntos Indianos e diretor do movimento comunista na ndia, judeu. G. I. Levinson, perito em assuntos chineses do Depto. Oriental da Academia de Cincias Soviticas e um dos lderes comunistas da China, judeu. A. D. Danyalov, membro do Diretrio do Soviete Supremo, judeu. F. T. Gusev, Vice-Ministro do Exterior, judeu. S. Y. Romin, Ministro da Habitao e da Construo de Estradas, judeu. D. I. Fumin, Ministro da Alimentao e das Matrias-Primas, judeu. Jacob Suritz, embaixador sovitico no Brasil, judeu. O coronel Rudenko, promotor pblico chefe servindo de representante sovitico nos julgamentos de Nuremberg, provavelmente tambm judeu. Isaac Zaltman, diretor da produo de tratores, judeu. I. G. Bosakov, diretor da indstria cinematogrfica, e detentor de cargo ministerial, judeu. O professor Pontecorvo, diretor da produo da bomba de hidrognio sovitica, judeu. S. Z. Ginsburg, presidente do Banco Estatal Sovitico, judeu. K. R. Herzberg, presidente do Banco Torg, judeu. A. G. Samuelenko, presidente do Banco Vnieshtorg, judeu. X. Yacob Simenov, presidente do Prombank, judeu. Devemos tambm ter em mente que os membros e lderes da Academia Sovitica de Cincias so quase que exclusivamente judeus. Em 1957, as mais chocantes revelaes relativas extenso da influncia dos conquistadores do mundo na Rssia foram publicadas. Joseph Stalin, o mais poderoso e cruel ditador, elevou o poderio sovitico at o nvel dos dias atuais, e isso s foi conseguido com a ajuda dos judeus. Sua esposa era Rosa Kaganovich, e a famlia Ka-

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ganovich exerceu uma terrvel influncia na Unio Sovitica. Ns sabemos, com base em informaes de testemunhas judias, que somente para os judeus a Unio Sovitica um paraso, uma vez que eles desfrutam das posies-chave no governo, no exrcito, nas academias, nos departamentos de planejamento e nas gerncias de fbricas. Segundo relatrios britnicos e americanos dignos da maior confiana, muitas vezes o diche era falado na casa de Stalin, na conversao quotidiana. Mas Stalin, no incio um grande amigo dos judeus e o segundo pai espiritual do bolchevismo, teve suas convices abaladas plos acontecimentos. Quem afirma isso Emmanuel Birnbaum, um escritor judeu, e tambm um artigo do jornal Aufbau. A confiana de Stalin nos judeus ficou abalada quando os exrcitos de Hitler alcanaram as linhas ferrovirias circulares das vizinhanas de Moscou, e ento Stalin pde ver que um pnico enorme tomou conta dos 500.000 judeus moscovitas, que fugiram abandonando sua prpria sorte "a grande e gloriosa Revoluo Bolchevista" que fizera tanto por eles. Com relao a isso, a revelao publicada pelo France Soir de 7 de junho de 1957 leva a marca de autenticidade. No citado artigo, o jornal lana uma grande luz sobre as circunstncias que cercaram a morte de Stalin, que foram descritas aos membros da imprensa polonesa, por Ponomarenko, embaixador sovitico na Polnia. Segundo contou o embaixador, em fevereiro de 1953 Stalin submeteu ao Conselho Presidencial sovitico um decreto visando deportar todos os judeus da Unio Sovitica, levando-os para a Repblica de Birobidjan. Muitos polacos, russos, georgianos, estonianos, letonianos, lituanos, hngaros e outros mais do que o nmero total de judeus da Unio Sovitica tinham sido antes deportados por ordem de Stalin, mas nenhum dos lderes soviticos jamais se ops a essas deportaes nem protestou. Mas quando, conforme sabemos, Stalin quis tocar nos judeus, todos os lderes soviticos imediatamente se voltaram contra ele, Kaganovich e Molotov, cuja esposa judia, fizeram uma pronta interveno, e Voroshilov, cuja esposa tambm judia declarou que deixaria imediatamente o Partido Comunista se Stalin ousasse tocar nos judeus soviticos. Segundo narra Ponomarenko, Stalin teve uma crise de raiva, em decorrncia da qual sofreu um colapso cardaco e veio a falecer no ato. A verso do embaixador sovitico em Varsvia perfeitamente digna de crdito. Mas a morte de Stalin foi noticiada como tendo ocorrido no ms de MARO, e no de fevereiro de 1953. Se assim foi, ento talvez sua morte no tenha sido instantnea, causada por um colapso cardaco, mas sim por coisa bem diferente... talvez por uma punhalada, por um tiro de revlver, ou por meio de veneno. O brao vingativo dos judeus comprido. Mas essa histria se torna ainda mais sinistra, se examinarmos o que aconteceu aps a morte de Stalin. O bem-informado semanrio hngaro Caminho e Finalidade (Vol. IX, N. 8 pg. 10), publicou um artigo muito interessante, descrevendo Kruschev. Esse jornal declara que a biografia de Kruschev foi publicada recentemente nos Estados Unidos. Foi escrita por um judeu, e nela ficamos sabendo que o sucessor de Stalin, a pessoa mais poderosa do Partido Comunista, originrio da Ucrnia, e filho de um ferreiro cossaco. Quando era um rapaz, ele viveu na cidade ucraniana de Mariupol (Zhdanov), um porto no Mar de Azov, e ganhava um bom salrio como torneiro. Morava com judeus e gostava tanto da companhia deles, que aprendeu a

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falar diche. Essa famlia judia ortodoxa ficou gostando do rapaz, que estava prontamente a servio dela aos sbados, quando ele geralmente acendia o fogo na cozinha, e tambm nos outros aposentos da casa, e que comia com grande apetite o peixe recheado e outros pratos especialmente gostosos da arte culinria judaica, que a sua bondosa senhoria tinha muito prazer em fazer. Naquela poca, a vida no era l muito boa para os judeus que viviam no imprio do Tzar. Naquele tempo, o caso Beilis estava sendo ouvido diante dos tribunais de Kiev. Beilis foi acusado de homicdio ritual, isto , de ter morto um jovem cristo e de ter-lhe tirado o sangue. Esse caso enfureceu o povo contra os judeus, e uma organizao "anti-semita" conhecida como as Centenas Negras aterrorizou os judeus que viviam na Rssia. A populao, agitada, fez expurgos em vrias partes do pas. Em Mariupol tambm a situao estava um tanto perigosa. O chefe local das Centenas Negras, um aougueiro exmio, estava instigando a populao no mercado para iniciar um massacre de expurgo, e parecia bem provvel que os judeus de Mariupol no escapariam a um fim trgico. Para impedir o massacre, um professor judeu organizou apressadamente um bando de homens para dispersar a multido que se juntara para o massacre dos judeus. Kruschev se apresentou como voluntrio, e quando chegou a hora de agir ele se portou com bravura na luta. Voltou para o seio da famlia judia com a cabea sangrando; nesse nterim, a famlia comeara a desconfiar de que ele tambm fizesse parte das Centenas Negras. Mas esse incidente afastou todas as suspeitas, e os judeus lavaram e limparam os ferimentos de Kruschev, que chegara mancando, enquanto que o sapateiro, o seu senhorio, anunciou, satisfeito: "Esse rapaz de confiana, e sei que ele nunca nos far mal!" Sem dvida, isso ele no fez, e os judeus lhe foram agradecidos pelo fato. O filho do sapateiro, que outro no era seno o prprio Kaganovich, ajudou Kruschev durante toda a vida deste, apoiando-o em todas as dificuldades. Foi ele quem levou Kruschev para o movimento bolchevista e exerceu sua influncia em seu favor sempre que possvel. Kaganovich levou-o da Ucrnia para Moscou e apresentou-o a Stalin. Portanto, j no h nenhuma dvida de que as relaes de Kruschev com os judeus so excelentes e de que ele provou ser um servo fiel das aspiraes do poder mundial estabelecidas nos Protocolos dos Sbios do Sio. Certos intelectuais ocidentais tm tentado arranjar todo tipo de provas para estabelecer a pseuda atitude ' 'anti-semita'' dos soviticos. Eles citam provas tais como a liquidao de Beria, os julgamentos dos mdicos judeus, o recente afastamento de Kaganovich, o caso Slansky e a execuo tranqila de Anna Pauker (Rabinovich). Mas acreditar que o bolchevismo poderia ser capaz de uma transformao bsica de tal monta seria entender mal a essncia do sistema sovitico. No jornal judeu geralmente bem informado Aufbau, de Nova Iorque, o rgo da imprensa que representava os judeus que fugiram de Hitler, indo para os Estados Unidos, foi publicado um artigo muito interessante em 4 de maio de 1951, escrito por Jehojachim Alkalai, um judeu de Tel-Aviv. Numa poca em que j se desconfiava de que Stalin era ' 'anti-semita'', ele nos informa que durante a invaso alem da Rssia, os judeus que no tinham fugido das tropas invasoras de Hitler foram mandadas pelo governo sovitico para a sia Central para serem fixados l. Com isso, se garantiu que 500.000 judeus no s ficaram a salvo da perseguio alem, mas tambm que ao mesmo tempo eles ganhassem excelentes cargos e posies nas Repblicas do Ka-zaquisto, Uzbequisto e outros estados centro-asiticos membros da Unio Sovitica. Esses cargos eram naqueles territrios onde deveriam ser construdos os grandes

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centros de produo de armamentos e onde seriam realizadas pesquisas atmicas. Esse artigo observa que com a reinstalao dos judeus o governo sovitico alcanou vrios objetivos importantes. Em primeiro lugar, os judeus foram removidos daquelas partes do imprio sovitico onde a maioria da populao era constituda de russos, que, segundo a experincia do passado, so inclinados ao ' 'anti-semitismo''. Alm disso, os judeus foram preservados de qualquer suspeita, por parte de certa frao do Partido Bolchevista, de possurem certas caractersticas "cosmopolitas" na sua ideologia, uma vez que entre os kazaquistanenses e uzbequistanenses eles no tinham possibilidade alguma de exprimirem nenhuma das pseudas simpatias que se os acusava de possurem. No entanto, o objetivo mais importante dessa reinstalao foi o de assegurar que a indstria de armamentos pesados sovitica a ser estabelecida naquela regio estivesse em mos dignas da maior confiana. "No momento, parece certo" escreve Jehojachim Alkalai "que em virtude da sua inteligncia acima da mdia, bem como da sua vasta experincia, os cientistas, tcnicos e peritos administrativos judeus so quase indispensveis Unio Sovitica''. Esse artigo observa, tambm, que existem trs ministros judeus no governe de Uzbequisto e dois ministros auxiliares judeus no governo do Kazaquisto. "Uma longa lista de importantes posies-chave nos ministrios daqueles pases preenchida por judeus". Os judeus tm uma representao muito forte no departamento de planejamento de Estado chamado "Gosplan", que controla toda a economia do Estado. Entre os executivos de partido, segundo nos informa o mesmo jornal, esto muitos judeus, e eles so numerosos principalmente no "Agitprop" (o Ministrio da Propaganda). Os judeus so tambm empregados como diretores, e destacados cientistas em organizaes industriais e comerciais judaicas. Finalmente, esse bem informado artigo do Aufbau conclui declarando que a situao econmica e social dos judeus muito melhor nas repblicas soviticas da sia Central do que em qualquer outra parte da Unio Sovitica. O que realmente aconteceu foi que a Unio Sovitica transferiu com xito a base do seu poder. Os melhores e os mais indispensveis elementos do mundo judaico foram transferidos para as novas e mais vitalmente importantes regies industriais. A indstria dos armamentos e a produo de urnio da Unio Sovitica esto nas mos de judeus e sob a administrao deles. E assim, uma segunda e uma terceira Cortina de Ferro foram construdas para ocultar os conquistadores do mundo atrs dos Montes Urais. Em conseqncia disso, a Rssia Europia, que est totalmente infestada de "anti-semitismo", est quase destituda de cientistas judeus, gerentes de fbricas e desenhistas de planejamento estatal, que constituem a base indispensvel do poderio sovitico. Eles esto bem longe, nos novos centros vitais de produo da Unio Sovitica que so de difcil acesso, mesmo para os msseis balsticos intercontinentais americanos de longo alcance. Tambm digno de nota o fato de que segundo o relatrio do Aufbau, em 1951, Lazar Kaganovich ainda estava controlando esse novo centro estratgico do poderio sovitico. Ele foi eleito para o Politburo sovitico pelo distrito de Tashkent da Repblica do Uzbequisto. Segundo o Aufbau, tambm certo que essas altas autoridades judaicas, lderes da vida poltica, econmica e cultural sovitica, foram mandados para aquelas regies com uma misso definida. Um gigantesco anel de posies-chave foi erguido atrs da segunda e terceira Cortina de Ferro, que governam toda a Unio Sovitica. nisso que se baseia todo o

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futuro do sistema sovitico. E no entanto, pela priso, julgamento e absolvio de alguns mdicos judeus poderia ser convenientemente anunciado ao mundo externo que "ns somos anti-semitas" ou "antisionistas". Embora Lazar Kaganovich tenha sido removido do cargo visvel que ele ocupara antes na Rssia Europia, onde ele era bem conhecido, no entanto ele no foi enforcado nem aprisionado. O observador poltico atual bem poderia perguntar a si mesmo o que Kaganovich estava fazendo no novo centro de poder dos soviticos, onde esto sendo produzidos a bomba de hidrognio, os msseis balsticos intercontinentais e os sputniks. Em 1956, uma delegao do Partido Socialista Francs, chefiada pelo seu secretrio-geral, Pierre Comin, visitou a Unio Sovitica. Ao voltar para seu pas, Pierre Lochak, o intrprete russo-francs, publicou o relato taquigrafado de todo o material das conversaes que aconteceram durante as entrevistas entre Kruschev e Kaganovich de um lado, e a delegao francesa do outro. Durante essas francas trocas de opinies, Lazar Kaganovich respondeu s observaes francesas sobre humanitarismo: "No h mais lugar para humanitarismo, at que tenhamos garantido a vitria final da Revoluo Sovitica. O nico dever da ditadura proletria garantir e completar a vitria total da Revoluo...'' Segundo Kaganovich, a vitria da Revoluo no pode ser nada menos do que o absoluto domnio mundial. E Kruschev tambm prontamente acrescentou que o governo sovitico baseado, hoje em dia, na liderana judaica, e que era s em virtude de certas consideraes que os judeus estavam ocultos atrs de uma falsa frente de no-judeus. "Se os judeus ocupassem hoje em toda parte as primeiras posies na nossa repblica" disse o sucessor de Stalin "eles muito provavelmente no seriam muito populares com a populao nativa russa''. Se, por exemplo, ns nomessemos um judeu para um alto cargo administrativo na Ucrnia e ento ele se cercasse de pessoal judeu, isso sem dvida provocaria inveja e animosidade da populao local contra os judeus. Mas ns no somos antisemitas. Se algum olhar para o Sr. Kaganovich, ver logo que ele judeu. E o Sr. Mitin aqui tambm judeu. E a cara Lydia Faktor, nossa intrprete, tambm judia. Eu tambm tenho um neto meio-judeu. Todos ns lutamos contra o anti-semitismo". (Sddeutsche Zeitung, 5 de julho de 1957). um corolrio do sistema sovitico que a fim de enganar o mundo ocidental, e principalmente os pases que so contra Israel, preciso criar ocasionalmente uma falsa aparncia de "anti-semitismo". Mas o verdadeiro poder da Unio Sovitica: a indstria pesada e a produo blica com base na liderana judaica ainda existe hoje atrs da segunda e da terceira Cortina de Ferro. Alm disso, a Unio Sovitica ainda no esqueceu o pronunciamento dos venerveis rabinos em 1951, que j citamos, isto , que "uma terceira guerra mundial significaria a total destruio da populao judaica do mundo''. E se o mundo judaico perecesse, o bolchevismo pereceria com ele, Kruschev, Molotov e toda a cpula sovitica poderiam, naturalmente, acabar tornando-se empregados agrcolas. Mas isso exatamente que a parte no judaica do movimento bolchevista no gostaria que acontecesse. A imprensa ocidental gosta de espalhar vrias histrias imaginrias sobre o ' 'anti-semitismo" de Kruschev e dos sovietes em geral. O Rheinischer Merkur, o jornal Democrata Cristo da Alemanha Ocidental, que segundo consta intimamente ligado ao chanceler Adenauer, publicou recentemente um longo artigo escrito por Stephen Pollak, um publicista judeu de Londres. Esse jornalista judeu honesto e bem infor-

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mado queixa-se, no seu artigo, de que o sistema sovitico estrangula a cultura judaica. Os teatros judeus esto fechados na Unio Sovitica, e vrios atores judeus foram executados. Uma das maiores queixas a de que no existe um rabino-mr na Unio Sovitica, e de que os seminrios de treinamento de rabinos no dispem das facilidades necessrias. Queixa-se amargamente de que o desenvolvimento da vida cultural entre os trs e meio milhes de judeus soviticos tornou-se impossvel. Mas isso se aplica tambm a todas as outras naes da U.R.S.S. O bolchevismo conseguiu sufocar a prpria cultura russa. "Durante o Congresso Mundial Judaico em Londres" escreve Pollak "o Dr. Levenberg, o representante da agncia judaica na Gr-Bretanha, disse coisas muito interessantes sobre a situao social e econmica dos judeus que vivem hoje na Unio Sovitica. Enquanto que em 1933 havia 270.000 judeus trabalhando na agricultura, hoje toda a populao judia da Unio Sovitica trabalha nas cidades, como funcionrios civis, mdicos, cientistas, etc. Eles at se consideram detentores de algumas posies-chave das quais os russos ainda no conseguiram desaloj-los. Segundo estatsticas oficiais, ainda existem 25.000 cientistas judeus trabalhando na Unio Sovitica". (Rheinischer Merkur, n 50, de 13 de dezembro de 1957). Um fato muito importante admitido aqui, embora esteja envolto no disfarce de uma queixa. Os fatos e nmeros registrados por Louis Levine coincidem totalmente com as do Dr. Levenberg: a Unio Sovitica governada por cerca de trs milhes de judeus que detm cargos chaves administrativos, sendo 25.000 deles trabalhadores em projetos cientficos da cpula sovitica, responsvel pelas bombas atmicas e plos foguetes espaciais. A questo do pseudo ' 'anti-semitismo'' na Unio Sovitica pode ser respondida sem prevenes citando-se as palavras do prprio Kruschev: "O comunismo no pode ser "anti-semita", pelo simples fato de que o comunismo contra toda e qualquer forma de discriminao racial. E se soubesse que qualquer membro do Partido Comunista "anti-semita", nenhum de ns lhe apertaria a mo. Como poderia um comunista tornar-se um anti-semita, se o prprio Karl Marx era judeu? Meu prprio filho, que foi morto na guerra, casou-se com um mulher judia. Os judeus soviticos tm tido todas as oportunidades para galgarem os melhores cargos e para terem a melhor instruo possvel" (Bridge Builders, Vol. X, n 23). Nesse particular, a situao polonesa extremamente esclarecedora. A poltica da frente de disfarce no judaica demonstrada aqui de forma insofismvel. Os judeus evitaram muito cuidadosamente nomear um Primeiro Ministro judeu para a Polnia. Mas o arcebispo da Polnia, durante sua visita aos Estados Unidos, em 1946, declarou enfaticamente que a maioria do partido Comunista Polons consistia de judeus que aterrorizaram cruelmente a Polnia. O Primeiro Ministro polons nunca era um judeu. Atualmente, a frente de disfarce no judaica constituda do polons Gomulka, mas atrs dele esto os homens que realmente detm o poder: Roman Zabrovsky, judeu, secretrio geral do Partido Comunista; Hilary Minc, judeu, Ministro das Finanas; e Jacob Berman, judeu, Sub-Secretrio do Ministrio das Finanas. Judeus ocupam as posies-chave do governo polons, das quais eles ditam o que querem ao infeliz povo polons. O destino da Hungria, principalmente depois da tentativa de levante para obter a independncia, em 1956, outro chocante exemplo da frente de disfarce no judaica. Em 1951, o presidente da Hungria era Sndor Rnai, um mestio cigano por nascimento, embora sua esposa fosse judia. O presidente do Politburo hngaro era

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tambm um no-judeu chamado Istvn Dobi, um trabalhador ferrovirio beberro contumaz, sempre pronto a obedecer s ordens de Moscou, em troca de alguns drinques. At a primavera de 1956, Mtys Rkosi-Roth foi o verdadeiro ditador judeu por trs do pano. Ele foi secretrio do Partido Comunista. Outro judeu moscovita importante, chamado Ern Ger (Singer), mais tarde substituiu Rkosi nesse papel. Com ligeiras modificaes e substituies aqui e ali, os judeus foram os senhores da Hungria. Jzsef Rvai, alis Moses Kahana, Ministro da Educao, o notrio instigador dos julgamentos de Mindszenty, judeu. Mihly Farkas, Ministro da Defesa, cujo verdadeiro nome Israel Wolff, outro judeu moscovita, foi antes um tipgrafo em Kassa. Ern Gero, alis Singer, representou um papel importante na .Guerra Civil Espanhola, do lado comunista. Mais tarde, na Segunda Guerra Mundial, ele ajudou a organizar a traioeira organizao conhecida como Freies Deutschland (Alemanha Livre) sob as ordens do general Paulus, e durante muito tempo, depois disso, foi representante especial de Stalin no Extremo Oriente. O discurso de Ern Gero pelo rdio, em 23 de outubro de 1956 ajudou muito a provocar a revoluo hngara, e nesse discurso ele pediu aos soviticos para continuarem ocupando a Hungria. Enfurecidos, os jovens operrios hngaros e os estudantes universitrios replicaram a isso com uma revolta espontnea. Zoltn Vass, alis Weinberger, Ministro das Finanas e diretor do monoplio de minerao de Koml, tambm judeu. Sua esposa, que era uma das mdicas no hospital judeu e que entregava os pacientes feridos e doentes aos carrascos soviticos, era judia. Gbor Pter, alis Benjamin Auspitz, o famoso chefe da polcia secreta hngara, era tambm judeu, naturalmente. Depois de ter sido apenas um auxiliar de alfaiate numa pequena cidade, ele tornou-se chefe da polcia secreta comunista hngara e foi o responsvel pelo assassinato e pela tortura de 30.000 pessoas. Mais tarde, ele caiu em desgraa e, segundo as parcas notcias disponveis sobre o seu destino, foi condenado a nove anos e meio de priso. O Ministro dos Negcios Exteriores. Erik Molnr, era tambm judeu. Ele havia escrito um longo tratado "cientfico" concluindo que os hngaros, como um povo ' 'asitico'', deveria ser reinstalado nas estepes de Golodnia. Ivan Boldizsr, alis Bettelheim, chefe de propaganda do regime comunista hngaro, tambm era judeu. Os judeus apossaram-se das posies-chave de toda a rede da polcia secreta comunista hngara. Eles tornaram-se os comissrios, os lderes do governo local e dire-tores das fbricas do povo. As mudanas e modificaes que aconteceram na Hungria entre a frente de disfarce no judaica e os que formaram no fundo no so difceis de acompanhar. Em 1956, Rkosi foi substitudo. Seu sucessor no cargo de secretrio do Partido Comunista Hngaro, isto , na ditadura, foi outro judeu, Ern Gero, que representava a mesma linha moscovita e pr-sionista que o seu predecessor. Quando comeou o levante hngaro, em 23 de outubro de 1956, os jovens hngaros que durante os doze anos anteriores tinham sido educados na ideologia comunista, e que portanto no tinham nenhum conhecimento das aspiraes judaicas ao poder mundial, queriam Imre Nagy para Primeiro Ministro.

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Pouqussimas pessoas sabem que Imre Nagy foi um judeu mestio oriundo do oeste da Hungria, e que seu verdadeiro nome era Grsz. Sua me era hngara, mas seu pai era judeu. Sua esposa judia. Ele viveu algum tempo em Moscou e foi estudante durante o regime de Stalin. Seu papel como chefe da rebelio hngara parece ter sido ineficaz e seu comportamento foi suspeito. Por maiores que tenham sido os crimes que ele praticou contra a Unio Sovitica, ele jamais foi submetido a julgamento, at muito recentemente. Tanto a luta hngara pela liberdade, bem como pela sua supresso, provaram que embora muitas coisas possam ter mudado no Comunismo, suas caractersticas judaicas e sionistas de domnio do mundo so permanentes e imutveis. Aps os ataques soviticos, em 4 de novembro de 1956, as posies-chave hngaras foram novamente ocupadas plos judeus, que agem agora como cruis ditadores sobre o infeliz povo hngaro, privado da sua liberdade. Eles ditam ordens nas fbricas, nos centros de diverses e de todas as posies de mando da polcia secreta reorganizada. A situao da Romnia tambm interessante e merece um estudo mais acurado. Essa jovem nao da Europa Oriental durante sculos tem estado familiarizada com as aspiraes de poder do mundo judaico e poderia ter sido uma das melhores aliadas da Hungria. Pouco antes da Segunda Guerra Mundial, um novo movimento ganhou apoio de todas as camadas do povo romeno; ficou conhecido como a Guarda de Ferro. Os velhos conceitos de socialismo foram adotados por essa seita fanaticamente chauvinista, que, infelizmente, muitas vezes se chocou tanto com os hngaros como com os seus vizinhos. Mas por trs de Carol, o rei romeno, sua amante, a Srta. Lupescu, alis Maggie Wolf, a judia ruiva, forjou intrigas e persuadiu o rei a sufocar o movimento, o que ele realmente fez. espantoso pensar que at a Alemanha de Hitler, na perseguio do seu "grande conceito poltico", interpretou mal e at ajudou a liquidar o movimento romeno, cujos lderes ficaram presos com os judeus, nos campos de concentrao, at 1944. Foi preciso a traio do rei Miguel para despertar a liderana alem para a importncia da Guarda de Ferro, que depois foi organizada na forma de uma legio anti-bolchevista. O treinamento dessa legio foi completado e seu equipamento foi distribudo durante os ltimos meses da guerra, e em 8 de maio de 1945, a legio da Guarda de Ferro romena constituiu a ltima resistncia armada s divises de resistncia ao bolchevismo. Depois da guerra, foi organizada uma falsa frente de gentios, com grande eficincia, na Romnia. George Groza tornou-se Primeiro Ministro, mas por trs dele erguia-se a judia Anna Pauker-Rabinovich, uma discpula muito fiel de Stalin. Kisinevszky, primeiro secretrio do Partido Comunista Romeno, naturalmente era judeu. E tambm todos judeus eram Theohary GeorgescuLebovich, Ministro do Interior; Maurice Roller, chefe da educao pblica; Maurice Bercovici, chefe do comrcio exterior; Max Salamon, chefe de propaganda; e Mondy Kerkovici e Rebeca Nathason, lderes dos negcios culturais romeno-soviticos. Com a subida ao poder de Georghiu Dej e com o afastamento de Anna Pauker-Rabinovich, a situao pode parecer ter mudado, mas isso apenas foi uma impresso superficial. O infeliz povo romeno at hoje est sendo submetido ao mesmo terror antes exercido por Anna Pauker-Rabinovich. A Tchecoslovquia tambm apresenta outro exemplo da frente no-judaica. Ali, o Primeiro Ministro, camarada Gottwald, era meio-judeu. Mas por trs dele havia Slansky, primeiro secretrio do Partido Comunista Tcheco, lder da guerra biolgica de classe e um judeu tpico. Slansky como o no-judeu hngaro Lszl Rajk, foi exe-

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cutado, embora sendo comunista, porque ele no queria aceitar o tipo moscovita de domnio judaico mundial. Ele queria garantir o poder apenas para os judeus ocidentais. Atualmente, um judeu chamado Dr. Kosta o chefe do servio de imprensa estrangeira desse pas hbrido. O Dr. Eugen Loebl, secretrio assistente do comrcio exterior, judeu. Ludwig Frejka, conselheiro econmico do presidente Gottwald, tambm judeu. Vasely, chefe da polcia secreta tcheca, a cpia tcheca de Gbor Pter; Bruno Kohler, comandante da milcia, juntamente com Lomsky, Bubona, Fuchs e Taussigov, so secretrios distritais importantes; Bistricky e Goldstecker, so embaixadores tchecos; Truda J. Cakutrova chefe da delegao tcheca perante a ONU; Jiu Hironek, chefe de departamento do Ministrio das Informaes, bem como Augenthaler e Gottlieb, duas importantes autoridades de alto escalo do Ministrio dos Negcios Exteriores, so todos judeus. O jornal hngaro meio comunista, Vilg, escreveu, em 15 de maro de 1953: "Com a ajuda da KGB, muitos judeus conseguiram ocupar posies de destaque no Partido Comunista Tcheco''. Com a execuo de Slansky-Salzman, a influncia judia parecia ter sido liquidada. Os trabalhadores tchecos anti-judaicos tiveram uma lio de que bolchevismo no judasmo. No entanto, o passado judaico ainda permaneceu retendo em suas garras o verdadeiro poder. A lugoslvia outro exemplo do que ficou dito linhas atrs. O marechal Tito, cujo nome verdadeiro Joseph Broz, um no-judeu. Mas at a sua recente morte, um judeu, chamado Mojse Pijade, era quem possua o verdadeiro poder naquele pas. O nome de Mojse Pijade est ligado com a assassinato e com o extermnio pela fome de 200.000 membros da comunidade alem e tambm com outros casos macabros de genocdio na lugoslvia. Trinta mil hngaros tombaram para sempre, vtimas do extermnio racial sistemtico e de grupos nacionais na lugoslvia. Wilhelm Grothewohl, Primeiro Ministro da Alemanha Oriental, um nojudeu. Mas Gerhard Eisler, o judeu que h por trs dele, o nico possuidor do verdadeiro poder. Ele atua com a autoridade tanto do judasmo oriental como do ocidental. um fiel seguidor e protegido de Eleanor Roosevelt. Pavel E. Yudin, comissrio sovitico, que dirige o poder sovitico na Alemanha, judeu, naturalmente. A organizao terrorista est nas mos de uma judia sedenta de sangue, Hilda Benjamin. Naturalmente, a lista acima est longe de estar completa. Mas nos d algumas informaes sobre a organizao das falsas frentes no judaicas, isto , sobre a verdadeira face do poder judaico disfarado. Tambm sabemos que o nmero de judeus em posies-chave e nos principais cargos realmente muito maior nos pases escravizados por trs da Cortina de Ferro, do que as nossas listas mostram. Isso deve-se ao fato de que os judeus bolchevistas vivem em toda parte sob diferentes nomes falsos, e a maioria deles at mudou o sobrenome, a fim de no serem reconhecidos plos seus antigos nomes do Velho Testamento. De todos os pases de trs da Cortina de Ferro, a Polnia parece ser o que mais dominado pelo poder judeu. O pronunciamento do cardeal Hlond, feito nos Estados Unidos, em 6 de julho de 1946, chama a ateno para esse fato. Ele declarou: ' A liderana judia no governo criou uma forma de governo que desagrada a maioria das pessoas. A pergunta importante no quantos judeus fazem parte do governo, mas sim que tipo de cargos eles ocupam". Geralmente, o primeiro secretrio do Partido Comunista o verdadeiro ditador nos pases de trs da Cortina de Ferro. Ele tem sob suas ordens toda a mquina da

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polcia poltica, o Partido Comunista e a administrao sovitica. Por esse motivo, um sinal muito perigoso que em 1951, excetuada a Bulgria, a situao do primeiro secretrio dos Partidos Comunistas de todos os pases de trs da Cortina de Ferro era controlada por judeus. Isso verdade at mesmo na lugoslvia de Tito. Os judeus so tambm os chefes da polcia poltica secreta, ou, alternadamente, eles ocupam o cargo de Ministro do Interior. Alm do mais, pareceria que os cargos ministeriais da propaganda, educao e defesa vo tambm sendo aos poucos ocupados por judeus. E tambm revelador o fato de que ao mesmo tempo os judeus esto desejosos de obter o cargo de Ministro da Defesa no mundo ocidental. Neste momento, Jules Moch Ministro da Defesa da Frana, Emmanuel Shinwell da Gr-Bretanha, enquanto que nos E.U.A. Anna Rosenberg Secretria Assistente do Ministrio da Guerra. O Sr. Eisenhower ultimamente nomeou um judeu para Secretrio Assistente da Guerra, na pessoa de McElroy. O Sr. Bernard Baruch, o "estadista mais antigo dos Estados Unidos", que controlava as 351 indstrias mais importantes dos E.U.A. durante a Segunda Guerra Mundial, disse orgulhosamente: " indubitavelmente verdadeiro que talvez eu tenha tido mais poder do que qualquer outro homem na guerra!" Eu tive mais poder do que qualquer outro homem! diz Baruch, e esse poder parte do poder mundial judaico. E um fato poltico de fcil discernimento, no Mundo Ocidental, que quanto mais os judeus ocupam posies-chave num pas democrtico, tanto mais depressa esse pas escorrega em direo ao bolchevismo. Por exemplo, atualmente toda a situao poltica da Frana pode ser explicada pela incomensurvel judaizao da vida poltica francesa. Enquanto ns escrevemos este livro, o Primeiro Ministro francs Pierre Isaac Isdore Mendes- France, filho de David Mendele Cerf-Hirsch e Sarah Farburger Cohen. De maneira semelhante ao padro de poder nos estados atrs da Cortina de Ferro, Robert Hirsch, como chefe da Sret francesa, controla o supremo poder policial na Frana. Jacques Duelos, o segundo mais importante comunista na Frana, tambm judeu. Jules Moch, uma das personalidades mais influentes do Partido Social-Democrata Francs, que foi Ministro da Defesa durante muito tempo nos governos franceses de psguerra, e que assim foi um dos que sabotaram a integrao das divises alems no Exrcito Europeu tambm vem das fileiras dos conquistadores do mundo para assumir as gloriosas tradies de uma herana napolenica. Paris continua sendo o centro da Dispora nos diz o Monde Juif, com orgulho. E a Frana, nesse nterim, desce a todo vapor, numa vertigem, morro abaixo, na escalada da corrupo, seguindo o exemplo dos falecidos imprios romano e espanhol. Desde a ocupao americana, a indstria pesada alem tem sofrido a infiltrao do assim chamado capital' 'americano'', cuja presso hoje em dia domina a Alemanha Ocidental. Em Berlim Ocidental, s o finado Ernst Reuter foi aceito como prefeito, depois de ter sido primeiro secretrio do Partido Comunista Alemo e era naturalmente judeu. Enquanto isso, um judeu chamado Lipschitz Ministro dos Negcios Interiores da Berlim Ocidental. J observamos que em 1951 todos os primeiros secretrios do Partido Comunista nos pases a leste da Cortina de Ferro eram judeus. Com o afastamento de Slansky-Salzman em praga; de Gbor Pter, na Hungria; de Anna Pauker-Rabinovich na Romnia; e de Beria na Unio Sovitica, certas mudanas pareciam ter tido lugar nas posies-chave. A propaganda pelo rdio no Ocidente, tambm firmemente nas mos

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dos judeus, gosta de atribuir isso ao ' 'anti-semitismo'' na Unio Sovitica e nos pases escravizados. Mas esse anti-semitismo simplesmente inexistente. Com os minuciosos dados fornecidos com relao Unio Sovitica e aos pases subjugados atrs da Cortina de Ferro, ns provamos que l tambm o poder est firmemente nas mos dos judeus. O fato de que os cargos polticos so mudados nesses pases, e de que em certas pocas so dadas tarefas aos comunistas no judeus, no significa absolutamente nada. Nem tem nenhum significado o fato de que um ou dois judeus so executados, j que os Protocolos dizem que um ou dois da sua prpria raa podem ser sacrificados. assim que se explica que tenham matado Beria, Slansky, Pter e Pauker, em vista do fato de que a populao desses pases que sofrem sob a tirania vo lentamente se conscientizando de que existe uma predominncia judaica no poder bolchevista, e na sua ira se viraram contra os chefes do terror. Assim, Beria e alguns outros tiveram de ser sacrificados para criar a iluso de que essas medidas eram contra os judeus. Todos aqueles que executaram esses homens tambm eram judeus. Ningum conhecia os verdadeiros motivos desses atos melhor do que eles, e o mundo judaico ocidental tambm os compreendeu perfeitamente. Quando aqui e ali no mundo ocidental aparecem sinais de tendncias anti-bolchevistas, conveniente distrair a ateno para longe da caracterstica judaica do poder bolchevista. "Ns somos um s povo" escreveu Theodore Herzl. At que a verdade disso seja reconhecida pelo mundo no judaico, toda conversa sobre divergncia entre o mundo ocidental e o oriental no passar de pura mentira e estupidez. No existem divergncias, sejam elas quais forem! So os judeus que ocupam as posies-chave tanto do hemisfrio leste quanto do hemisfrio oeste, e eles jamais se atacaro nem faro nenhum mal uns aos outros pois sabem muito bem que isso s serviria para se destrurem mutuamente. Desta forma, eles destruiriam o poder mundial judaico. Essas consideraes deram origem idia de coexistncia, sabotagem do rearmamento da Europa e aos movimentos patriticos populares, venda da bomba atmica e de todas aquelas descobertas e invenes que oferecem ao Oriente e ao Ocidente a possibilidade de viverem lado a lado. E j que a situao essa, toda conversa pelo rdio nos pases ocidentais sobre "antibolchevismo" uma mentira. E j que no pode ser declarado abertamente que o bolchevismo nada mais do que a forma mais perfeita do poder mundial judaico, intil falar sobre o mundo livre ocidental e sobre a democracia ocidental. E, de forma semelhante, at que possa ser declarado livremente no Oriente que o mundo ocidental no governado pelo "capitalismo imperialista", mas sim pelo terror silencioso da influncia poltica e pela explorao cruel por parte do poder financeiro judaico, e da imprensa dos judeus, desonesto falar sobre o sistema que prevalece nos pases escravizados por trs da Cortina de Ferro como "Socialismo". Nos tempos atuais, os judeus esto negociando com o nosso trigo, com os nossos diamantes, com nossas roupas, com nossa religio e com nossas oraes. Eles controlam os Partidos Comunistas da China e da ndia, bem como os Partidos Republicanos do mundo livre ocidental, conforme ficou constatado quando eles planejaram a destruio do senador McCarthy. Eles comandam os exrcitos da ONU contra os norte-coreanos, e eles esto por trs dos norte-coreanos, enfrentando as foras da ONU. No Vietn, eles enfrentam os comunistas, e quando muitos milhares de "legionrios" no judeus morriam heroicamente em Dien-Bien-Phu, eles mantinham os bolchevistas informados sobre os movimentos franceses do prprio Conselho Nacional da Defesa Francesa. Enquanto defendem a reunificao e a integrao da Europa, eles tor-

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nam essas coisas ao mesmo tempo, impossveis. Eles falam da impossibilidade de garantirem a coexistncia, embora saibam muito bem que essa coexistncia na verdade, perfeitamente possvel. Os judeus ocidentais e orientais sempre se entenderam muito bem. Em 1917, durante a guerra da interveno, os judeus ocidentais ajudaram os judeus orientais promovendo o progresso material sovitico, e durante a Segunda Guerra Mundial essa ajuda foi feita por meio de emprstimos de onze bilhes de dlares, pela Lei de Emprstimos e Arrendamentos e pelo apoio dado em Yalta, Teer e em Nuremberg. A concluso : os judeus ocidentais e orientais, vendendo uns aos outros o segredo da bomba atmica sobre os pases no judeus, a fim de estabelecer o seu reino mundial. O mundo ocidental sonha acordado. Os bolchevistas "moderados", os intelectuais cor-de-rosa e os pseudos anti-bolchevistas tm de aprender que a humanidade no pode ser classificada corretamente em grupos de bolchevistas, bolchevistas "moderados" e "anti-bolchevistas". A classificao correta em dois grupos: o dos que vem e que reconhecem o perigo do nacionalismo judaico, e o dos outros que o negam. Quem quer que seja "pr-judasmo" ou que negue que as principais caractersticas do bolchevismo so judaicas, no pode ser, ao mesmo tempo, verdadeiro anti-bolchevista! "Ns somos um s povo! Ns somos o mesmo povo!" disse Theodore Herzl. A frente de disfarce de no judeus para o "homem do povo", para "nossos servos e nossos escravos" para as massas. E um iluso, como a soberania da Casa Branca ou a democracia, ou os direitos iguais. Mas no segundo escalo, por trs do pano, nas posies-chave, esto Bernard Baruch, Frankfurter, David Lilienthal, Strauss, Op-penheimer e o punho de ferro de Jeov, brandindo o poder que esmagar reinos e democracias, fazendo-os em pedaos. Para as massas do hemisfrio oriental, o Kruschev no-judeu bom; mas o segundo escalo governado pela dinastia de Kagano-vich, por Yudin, e pelas metralhadoras da KGB e plos macabeus de capacetes de ao. "Ns somos um s povo!" Mas um povo que est sempre pronto a abandonar a nao que o hospedou, sempre que isso favorecer os seus interesses. Em certa ocasio, eles chegaram a abandonar at a prpria Unio Sovitica. Isso aconteceu quando os exrcitos europeus estavam nas redondezas do sistema circular ferrovirio dos arrabaldes de Moscou. Os judeus, tendo desapropriado, para seu prprio uso, todos os carros e veculos, e depois de carreg-los de tesouros do povo sovitico, fugiram, deixando atrs de si os russos furiosos. Mas agora, como resultado da sua grande vitria na guerra, eles podem dizer: "Ns conquistamos o mundo. Ns controlamos a humanidade, das nossas posies-chave por trs dos bastidores".

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Captulo XVIII Os Poderes Secretos


Os conquistadores do mundo no seriam capazes de manter o seu poder por um momento sequer, sem suas tropas auxiliares, que eles comandam das suas posies-chave. uma caracterstica medonha dos dias atuais o fato de que certo setor das igrejas Crists seja controlado tanto por essas tropas auxiliares quanto o so as ditaduras bolchevistas e as lojas manicas. Os parlamentos e os governantes, bem como os meios de diverses pblicas, tais como o rdio, a televiso e o teatro, que se dedicam a entorpecer sistematicamente a opinio pblica, so organizados para representarem o papel de tropas auxiliares tanto quanto o congresso do partido das ditaduras bolchevistas. Mas por trs dos governos, dos comissrios e das marionetes da oposio ergue-se o Diretor Diablico o Bezerro de Ouro o "poder do dinheiro", arrancando o ouro do suor e do sangue dos 3 bilhes de habitantes da Terra. Mas como foi que isso aconteceu? Ser o mundo realmente governado por um poder sombrio e maligno? Durante a Segunda Guerra Mundial, na frente de batalha russa, um oficial da Diviso Azul Espanhola encontrou um arquivo contendo registros de interesse mpar perto do corpo de um oficial de polcia bolchevista chamado Guzmin. Esses registros, feitos em 1939 por Guzmin, continham uma declarao, feita por Rakovsky, na ocasio embaixador sovitico em Paris, que foi incriminado na grande conspirao contra o general Tuhachevsky. Nos registros, cuja autenticidade parece ser fora de dvida, o vu que obscurece o bolchevismo levantado, e um dos maiores segredos do mundo revelado. Eles foram ditados por uma testemunha verdica, um dos mais ntimos colaboradores de Lenin. desnecessrio dizer: Rakovsky era judeu. Nos registros, Rakovsky confessa francamente que no fim da Primeira Guerra Mundial a situao do bolchevismo tornou-se bastante crtica, em virtude da amplitude e do progresso da contra-revoluo russa. No fim de 1917, os bolchevistas tinham sido rechaados at o territrio do principado de Moscou. Mas nesse momento, apareceu um poder mais alto, que, segundo Rakovsky, governa o mundo. Esse poder mais alto agiu do Ocidente e conteve o fluxo de suprimentos militares e econmicos para a contra-revoluo, suprimento esse que at ento fora firme e confivel.

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Numa srie de confisses confidenciais, Rakovsky tambm declara, nos registros, que a grande falncia financeira de Wall Street, em 1929, foi obra de um misterioso grupo constitudo de algumas pessoas dirigidas por um poder mais alto. Esse mesmo poder mundial colocou em ao o famoso New Deal de Roosevelt, mas por outro lado tambm apoiou o movimento de Hitler nas suas dificuldades financeiras iniciais, atravs da ajuda de Schacht, que era maom. "Esse poder mundial maior e mais poderoso do que o prprio Komintern" disse Rakovsky. As reiteradas perguntas de Guzmin quanto a quem eram os detentores desse poder mundial, Rakovsky dava apenas vrias resposta evasivas, tais como: "Eles", "aquela gente", etc. Ao que indica, ele no queria dizer a palavra judeu! Ele disse que no sabia exatamente quem essas pessoas eram. Mas sabia que elas eram muito poderosas e que era s chamar que elas apareciam, no mundo inteiro. Elas no tinham forma visvel e apareciam principalmente disfaradas de interesses financeiros internacionais. Algumas vezes, h referncias a elas como o ' 'poder do dinheiro". Mas uma coisa era certa: esse poder mundial sem dvida interviria, se uma fora poderosa surgisse para destruir o comunismo. Trotsky, que era mais intimamente familiarizado com esses crculos, em certa ocasio disse a Rakovsky: "O homem que conseguiu romper o bloqueio que se fechava ao redor dos soviticos Walter Rathenau, o milionrio membro do governo Weimar". Esses registros tambm insinuam que esse poder mundial misterioso est materializado em algum tipo de organizao manica. Mas ainda mais interessante saber de Rakovsky que Karl Marx no foi o verdadeiro fundador da revoluo comunista mundial. O verdadeiro pai dessa revoluo foi Adam Weishaupt, fundador da ordem manica dos Iluminados. Esse Waishaupt, que veio da Alemanha, foi aluno de Moses Mendelsohn, o filsofo judeu. Kuhn, Loeb & Cia., segundo estatstica de 1935, controlava uma fortuna de quatro bilhes de dlares, e hoje, sem dvida, controla muito mais. A poltica mundial desse poder secreto muito interessante. O dio judaico contra a Rssia Tzarista era to grande, que esse mesmo banco, Kuhn, Loeb & Cia., fez um emprstimo de 130 milhes de dlares aos japoneses, para financiar a guerra russo-japonesa. Anos mais tarde, quando parecia que os bolchevistas iam ser derrotados, no fim da Primeira Guerra Mundial, ele salvou tambm o bolchevismo. Sabia muito bem que a vitria da contra-revoluo levaria vingana do povo russo, torturado e enganado, e terminaria com a destruio dos judeus russos. No entanto, o captulo mais horrvel dessa poltica diablica foi quando, no apenas segundo Rakovsky, mas tambm segundo outras fontes alems fidedignas, esse mesmo poder mundial deu enormes quantias de dinheiro a Hitler e ao Socialismo Nacional Alemo, a fim da ajudar Hitler no seu movimento, para vencer as dificuldades iniciais. Eles sabiam que se Hitler conseguisse se apossar do poder na Alemanha, esta poderia ser forada a entrar numa nova guerra. O verdadeiro objetivo foi no apenas o de destruir o Socialismo Nacional Alemo, mas algo muito maior: a execuo da final e gloriosa aspirao, isto , a destruio biolgica e a escravizao de todos os pases no judeus. Certas passagens das declaraes de Rakovsky alcanam alturas impressionantes. Ele deve ter tido muito conhecimento da natureza desse poder secreto mundial, para ter profetizado, de uma cela de priso, j no distante ano de 1938: "Hitler se aliar a Stalin, a fim de poder derrotar a Polnia, e Stalin se aliar a Hitler. Embora

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ambos dessa forma ataquem um pas catlico importante para o Ocidente, no entanto o Ocidente s acusar um deles de agressor, e esse ser a Alemanha de Hitler". Registros do Gro Oriente referentes reunio do Grande Conselho em 29 de maio de 1939, caram nas mos do servio de contra-espionagem antes do estouro da ltima guerra. Disso, torna-se evidente que Groussier, o Gromestre, naquela poca teve importantes confabulaes com o embaixador de Roosevelt em Paris, Sr. Bullit, que foi informado do ponto de vista do Gro Oriente, segundo o qual todas as providncias possveis tinham de ser tomadas a fim de impedir que qualquer acordo sobre a questo polonesa pudesse ser feito entre Hitler e os poloneses, ou entre Hitler e as potncias europias. J em maro de 1939, Chamberlain foi avisado de que, se ele continuasse com sua poltica de conciliao, os Estados Unidos retirariam todo o apoio moral e financeiro da Gr-Bretanha. Os registros do Congresso Judaico, que foi efetuado em Paris muito antes da Segunda Guerra Mundial, foram publicados na Gazeta Catlica de fevereiro de 1936. Nesse congresso, segundo consta, o poder mundial secreto mostrou toda a extenso da sua arrogncia. Os que discursaram referiram-se orgulhosamente ao fato de que os lderes mais importantes de todos os pases eram maons e assim estavam mobilizados para a promoo das aspiraes de Israel. "Ns somos senhores da guerra e da paz!" diz o confiante desafio dos conquistadores do mundo. ' 'A Frana caiu nas nossas mos; a GrBretanha depende do nosso dinheiro e nossa escrava. Muitos outros Estados e naes, inclusive os E.U.A., curvam-se ante o nosso poder e ante a nossa organizao". O fato de que esse poder mundial no somente existe fortemente enfatizado, primeiro, pelas declaraes de Rakovsky; segundo, pelo ex-rei Afonso XIII; terceiro, nos relatrios secretos encontrados plos alemes depois da ocupao de Paris; em quarto pelo dirio de Forrestal, e por ltimo, plos documentos particulares de um diplomata polons. O conde Jean Szembek, uma das mais destacadas autoridades do Ministrio do Exterior polons, publicou o seu dirio na Frana, sob o ttulo Journal 1933-1939. Nesse dirio, ele registra suas conversaes com o rei da Espanha, Afonso XIII, em 19 de fevereiro de 1939. "O rei espanhol formou uma opinio muito pessimista da situao mundial" diz o dirio. "O judasmo mundial e a maonaria representam um papel muito importante na tentativa de desencadear a guerra". Em 6 de julho de 1939, Jerzy Potoczky, embaixador polons nos E.U.A., voltou de Washington para Varsvia para fazer relatrio ao seu governo. Nesse relatrio ele diz: "H todo tipo de gente no Ocidente nos impelindo guerra: os judeus, os grandes capitalistas e as fbricas de armamentos. Eles acham que esto entrando numa era de prosperidade. Eles nos consideram e nos manipulam como fazem com os negros, cujo nico dever trabalhar e suar, a fim de que eles obtenham lucros''. Os judeus e maons encontraram aliados em crculos inesperados. Em 19 de maro de 1939, o conde Szembek visitou o conde Ledochowsky, o diretor geral da Ordem dos Jesutas, e registrou o seguinte: "Por acaso eu estava presente durante a entrevista do conde Ledochowsky com o cardeal Marmaggi sobre a chegada de uma delegao da Falange Espanhola. Na conversao que mantiveram, ambos condenaram severamente o Fascismo e o Hitlerismo e chegaram concluso de que a Falange era um movimento semelhante aos dois anteriores citados. Ledochowsky referiu-se a todos esses sistemas como "obra do diabo". Em 21 de abril de 1939, monsenhor Montini, o legado papal na Polnia naquela poca, disse ao conde Szembek que, segundo

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o ponto de vista oficial do Vaticano, se a Polnia decidisse ir guerra, seria uma guerra justa e justificada. Nas suas memrias, Szembek registra, tambm, que em 11 de agosto de 1939, o embaixador polons no Vaticano lhe disse que "uma atitude inflexvel deveria ser mantida para com a Alemanha, e que essa poltica abertamente encorajada pelo Vaticano!" E assim, encontramos at o prprio Vaticano engajado entre os satlites dos conquistadores do mundo, sem, ao que parece, parar para pensar no perigo inerente do bolchevismo. J falamos das posies-chave que esto nas mos dos conquistadores do mundo. Mas o progresso poltico foi apenas uma conseqncia um tanto modesta daquele poder econmico mundial que o judasmo mundial adquiriu no comeo do sculo, a fim de dominar os pases. O aparecimento desse misterioso poder mundial foi referido plos marxistas, plos leninistas, e por outros socialistas sonhadores, como "imperialistas do dlar". Muito embora as bandeiras dos "imperialistas do dlar" tenham sido carregadas plos americanos que morreram para defend-las, assim mesmo por trs dessas bandeiras de uma nao nova e poderosa, politicamente ignorante, estavam os conquistadores do mundo, que, na verdade, esto marchando para conseguirem dominar todos os povos livres e independentes do mundo. Daremos alguns exemplos para ilustrar isto. Speyer & Co., a grande casa bancria judaica, em 1903 deu ao Mxico o seu primeiro emprstimo. Com essa transao eles conseguiram uma concesso para explorar petrleo no Mxico. Rockefeller, Morgan, Jacob Schiff e os outros grandes financistas judeus seguiram o exemplo, e assim quase todas as jazidas de petrleo do Mxico esto agora nas mos dos judeus. Bernard Mannes Baruch, o National City Bank, sob gerncia judaica, o Guggenheim, o magnata judeu do cobre, tornaram-se os verdadeiros senhores do Mxico. Em 1906, os mesmos conquistadores do mundo obtiveram monoplios sobre a renda nacional da Nicargua da alfndega e sobre o imposto de consumo, e tambm sobre suas linhas ferrovirias e martimas. A casa bancria de Kuhn, Loeb & Cia. foi uma das fundadoras, bem como a principal fundadora da Panam Canal Co. A maior parte da indstria de Cuba controlada plos Guggenheims. A Bolvia foi transformada numa colnia de "imperialismo do dlar" por Speyer e Guggenheim, que exploravam as minas de zinco. Desde 1935, trinta e cinco por cento do nitrato de potssio e noventa por cento da indstria do cobre do Chile esto nas mos dos monoplios de Guggenheim e de Morgan. No Peru, as minas de cobre esto nas mos dos Seligmans e dos Goldschmidts. Lord Melchett, sob o seu nome original de Mond, controla a indstria de nquel do Canad. De um total de trinta bilhes de dlares, que representam o ativo nacional do Canad, cerca de trs bilhes esto nas mos dos judeus. O comrcio exterior com a China foi organizado plos Morgans e tambm pelo National City Bank, e, naturalmente, por Kuhn, Loeb. Mais tarde, a International Banking Corporation, chefiada por Edward Harriman, o rei das ferrovias, e Isaac Guggenheimer, iniciaram a "explorao" econmica da China. Schiff, Morgan, Kuhn, Loeb e Harriman fizeram fortunas com a construo de ferrovias naquele pas. Segundo Rakovsky, foras semelhantes salvaram o bolchevismo, e, com a finali-

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dade ltima de destruir a Alemanha, apoiaram o movimento de Hitler, nos seus primrdios. Eles estavam tambm por trs do pacto com Stalin e da guerra area total, da expulso de dezoito milhes de alemes de sua terra natal, por trs da escravizao da Europa, e da supresso dos pases asiticos que lutavam pela sua independncia. O poder mundial identifica-se com os julgamentos de Nuremberg, com a srdida barganha de Yalta, enquanto que a morte do democrata Forrestal, bem como a do comunista Zhdanov foi devida ao fato de que esses homens queriam provocar um acerto de contas entre o mundo bolchevista e o capitalista. Ele exterminou muitos dos lderes dos povos europeus cristos, sob o pretexto de "criminosos de guerra", e disso surgiu a recente teoria da coexistncia para salvar a Unio Sovitica. Rakovsky nos informa que esse poder "mais alto" revelou sua verdadeira identidade"durante o julgamento dos espies atmicos. Por que Julius Rosenberg se recusou a revelar ao tribunal os nomes daqueles que lhe davam ordens, embora se ele o tivesse feito teria salvo a sua prpria vida e a da sua esposa? A resposta simples! Esse judeu pequeno e sem importncia era, juntamente com seus cmplices, um agente desse poder "mais alto". No foi por sua iniciativa que ele entregou segredos atmicos a Kaganovich e aos amigos deste. Certas pessoas lhe ordenaram que assim fizesse. Determinadas pessoas conseguiram convenc-lo de que se tratava de um dever sagrado, patritico e religioso para ele um pequeno judeu, mas leal entregar ao Kremlin o segredo da bomba atmica, e em assim fazendo, evitar uma terceira guerra mundial, que levaria ao extermnio do povo judeu. O que certo, no entanto, que esses judeus, Rosenberg e sua esposa Ethel, morreram como mrtires, levando com eles para o tmulo um dos maiores segredos do sculo vinte. Os judeus que acompanharam o caixo dos dois at o cemitrio, numa cerimnia fnebre agitada por incidentes dramticos de fanatismo, sabiam muito bem que esse casal sacrificara a vida pela sobrevivncia do mundo judaico. E assim, os nomes dos verdadeiros culpados jamais foram revelados. No seu nmero de 15 de junho de 1955, A Voz da Paz, um jornal francs, publicou um interessante artigo de autoria de um escritor esquerdista, que lanou, embora certamente sem nenhuma inteno, uma luz muito intensa sobre a natureza bsica de "democracias" governadas a partir de posieschave. "O prprio Parlamento francs" escreve ele " um tipo de sociedade fechada, na qual os representantes dos grandes grupos bancrios se renem. Esses grupos so: (1) Unio dos Bancos Americanos, que representada na poltica francesa por Ren Pleven, que iniciou sua carreira como secretrio de Jean Monnet; (2) Unio Europia, qual pertencem as casas bancrias dos Rothschilds. Esse grupo representado politicamente por Ren Mayer, um ex-diretor das empresas Rothschild". Nesse curto artigo apresentado um quadro espantoso, mostrando que a Frana de So Lus est hoje sob a ditadura de vrios grupos financeiros judeus ajudados por parlamentares democrticos corruptos, e que ao mesmo tempo ela serve como uma das principais bases da conspirao internacional que est estrangulando o mundo. Talvez as revelaes do artigo de Francis Quisney sobre esse poder mundial secreto sejam as mais notveis depois da Segunda Guerra Mundial. Foram publicadas no jornal Der Weg, editado na Argentina, e tratavam da poltica mundial dos Rockefellers. Para resumir, o atual chefe da casa bancria "crist" dos Rockefellers, Nelson Adrich Rockefeller, tem estado trabalhando h muito tempo em ntima ligao

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com a casa bancria judia de Kuhn, Loeb & Co., de Nova Iorque. Durante a Segunda Guerra Mundial, Roosevelt nomeou Nelson Aldrich Rockefeller para o cargo de Coordenador da Defesa do Hemisfrio, tendo como finalidade "controlar" os pases e mercados sul-americanos. Daria para escrever um livro, se contssemos com mincias o papel fatal representado pelo chefe da casa bancria Rockefeller na bolchevizao do mundo, quando sob a influncia de Kuhn, Loeb & Cia., que financiou a Revoluo Bolchevista e a bomba atmica. No Wall Street Journal de 13 de maio de 1948, Ray Cromley, um jornalista americano, confirmou que no apenas em Yalta mas muito antes daquela conferncia, fora feito um acordo secreto entre Nelson A. Rochefeller de um lado, e Gromyko, o representante judeu do Kremlin do outro, para dividir o planeta em dois hemisfrios. A linha de demarcao que divide o globo terrestre passa pelas fronteiras orientais da Finlndia, segue pela costa da Sucia, passa atravs da Alemanha dividida indo at as fronteiras orientais da ustria, de onde segue os limites norte da Turquia e termina no Golfo Persa. Esse acordo secreto entre os conspiradores ocidentais e orientais levou em conta o fato de que os ricos campos petrolferos da Arbia Saudita precisam ficar sob o controle dos Rockefellers dos magnatas judeus do petrleo que h por trs deles. Outra parte alarmante dessas revelaes, devidamente apoiada por provas, a de que o petrleo entregue pelas refinarias da Arbia Saudita de Rockefeller e Kuhn, Loeb & Cia., para a mquina de guerra comunista, possibilitou aos comunistas coreanos efetuarem o seu ataque contra a Coria do Sul. Em vrias ocasies, o bolchevismo foi salvo da destruio por uma conspirao secreta ocidental. O mesmo poder secreto no incio salvou-o, exercendo presso atravs dos sindicatos britnicos e banqueiros americanos, para acabar com a guerra de interveno anti-bolchevista; mais tarde, esse poder ajudou Stalin na industrializao da Unio Sovitica. Salvou a Unio Sovitica novamente, quando, na poca do pacto Ribbentrop-Stalin, Hitler foi escolhido como o inimigo comum. Salvou os soviticos novamente, quando La Guardia entregou o cheque de onze e meio bilhes de dlares a Litvinov, e ainda outra vez quando a segunda frente de batalha foi estabelecida prematuramente pela invaso da Europa, sem esperar que os exrcitos das ditaduras russa e alem se matassem mutuamente num vasto derramamento de sangue". Isso foi feito, embora Truman, que podemos considerar como o nico presidente "anti-semita" dos E.U.A. desde Jefferson, dissera, na ocasio do estouro da guerra germano-sovitica, em 1941: "Deixemos que eles se matem mutuamente. Mais tarde, teremos de apoiar a parte mais fraca". Truman ainda era apenas vice-presidente e Roosevelt j estava no fim da vida, quando a sugesto resolvendo a questo sovitica duma vez por todas estava sendo seriamente considerada pelo mundo ocidental. Truman chegou a pensar em destruir o bolchevismo e Hitler ao mesmo tempo, numa investida oportuna. Essa era a ltima oportunidade para as democracias e para o mundo livre garantirem a verdadeira vitria. Tiveram incio as consultas em conjunto com os lderes militares do exrcito alemo vencido. Foi proposto que depois de uma capitulao formal, os alemes juntariam suas foras aos aliados ocidentais e todos cairiam sobre os exrcitos soviticos cansados. Todos que viviam na Europa durante aquela poca febril sentiram que o inundo estava no limiar de um novo conflito que decidiria o destino da humanidade. Tudo indicava que embora o nazismo pudesse estar destrudo, no entanto a Wehr-

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macht vitoriosa marcharia novamente numa aliana com as foras americanas e britnicas, mais vitoriosas ainda. Em maro de 1945, os operadores das estaes de rdio alems e hngaras e os Estados Maiores sabiam que a Unio Sovitica estava prestes a entrar em colapso. Nos territrios da Hungria e da Alemanha Ocidental as mensagens cifradas que eram mandadas para Moscou plos vrios comandos soviticos era interceptadas e decodificadas. Todas elas consistiam de apelos desesperados oriundos dos generais soviticos "vitoriosos" pedindo ajuda: armas, munio e reforos. Mas nessa poca, quando as democracias tinham tudo para exterminar o bolche-vismo com a ajuda do Socialismo Nacional Alemo, o misterioso poder mencionado nos registros de Rakovsky fez nova interveno por intermdio da pessoa de um ttere muito tpico o general Dwight Eisenhower, que, mais tarde, se tornou presidente dos Estados Unidos. As notcias de negociaes entre a Wehrmacht alem e os britnicos no eram simples boatos. Rossovsky, o marechal de campo "vermelho" e recente comandante-chefe dos exrcitos comunistas poloneses, revelou alguns pormenores notveis sobre esse assunto. Ele disse que o marechal Zhukov tinha provas do fato de que em abril de 1945 os britnicos pretendiam concluir um acordo com a Wehrmacht alem para uma arremetida contra os exrcitos soviticos, que tinham penetrado muito na Europa Ocidental. Enquanto isso, o Alto Comando sovitico interceptou e decifrou as telecomunicaes entre os quartis-generais britnicos e alemes. A nica condio era a de que o exrcito alemo capitularia em 22 de abril de 1945. Em seguida, aconteceria logo um ataque imediato, para forar os exrcitos soviticos a recuarem, pelo menos at o rio Oder. Acredita-se que um coronel do exrcito britnico tenha revelado esse plano a Eisenhower, que por sua vez disse prontamente aos britnicos que se estes ajudassem os alemes contra os bolchevistas, ele interromperia todo o fornecimento de material vital Gr-Bretanha, que teria de arranjar-se com os seus prprios recursos. E atualmente, o marechal Zhukov refere-se ao momento que foi talvez a ltima oportunidade de liberdade para a humanidade, dizendo:' 'A interveno do meu bom amigo Eisenhower frustrou esse plano traioeiro" (Das Neue Zeitalter, de 28 de setembro de 1957). E assim, o manso general de Roosevelt, o influente mestre da maonaria americana, de quem o general MacArthur disse, de maneira mordaz: "Eisenhower no era oficial do meu Estado-Maior; era meu escriturrio" destruiu a ltima esperana da humanidade. A Unio Sovitica no foi apenas salva, mas tornou-se uma das mais fortes potncias do mundo. Depois disso, era muito natural que o favorito de Baruch e de Morgenthau e o executor do plano Morgenthau,se tornasse presidente dos Estados Unidos, enquanto os poderes por trs dos bastidores impediam a nomeao de Taft e de MacArthur para as eleies presidenciais. Assim que Eisenhower foi eleito para o cargo de presidente, as investigaes da Comisso McCarthy foram suspensas. Os conquistadores do mundo voltaram para a Casa Branca, e em vista dos acontecimentos que se seguiram at uma criana pode compreender a atitude de indiferena para com a histrica rebelio hngara de 23 de outubro de 1956, bem como da omisso, no lhe dando nenhuma ajuda efetiva. Graas a Eisenhower, a metade oriental do poder mundial judaico foi salva novamente. Atravs da irresponsabilidade desse soldado ttere de carreira, os segredos dos foguetes tambm caram nas mos dos soviticos. Ao saberem da aproximao

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dos bolchevistas, os cientistas alemes evacuaram Penemnde, em 1945. Os tipos de foguetes V-l e V-2 tinham sido feitos ali, e a V-9, equivalente ao sputnik sovitico de 1958, tambm j estava pronta. Os cientistas alemes levaram com eles cinquenta e quatro vages de desenhos tcnicos e de material cientfico que eles pretendiam entregar aos americanos. A C.I.C. americana, que nessa poca consistia quase que exclusivamente de conquistadores do mundo, ordenou aos cientistas alemes que deixassem os cinquenta e quatro vages de material cientfico nas mos dos soviticos. Os prprios cientistas teriam acesso ao territrio ocupado pelas foras americanas, mas levando apenas 50 quilos de bagagem pessoal por pessoa. Poder-se- perguntar se essas coisas eram do conhecimento de Eisenhower o ttere de Morgenthau. Isso pode ficar aberto a discusso. Mas permanece o fato de que os segredos dos foguetes, como os segredos da bomba atmica, caram nas mos dos soviticos. Portanto, pergunta:" existe uma conspirao supranacional cobrindo todas as naes do mundo?" ns s podemos dar uma resposta taxativa: "existe, sim!" Essa conspirao assumiu forma e j interferiu em vrias crises que afetavam a humanidade. Ela atuou na Revoluo Francesa, nos movimentos socialistas-comunistas do sculo dezenove e nos tratados de paz depois da Primeira Guerra Mundial. Suas caractersticas tornaram-se visveis por um momento em 1917, quando a Rssia Tzarista foi destruda, e segundo os registros de Rakovsky citados acima, foi em virtude dessa conspirao que o bolchevismo foi salvo na poca em que a contra-revoluo russa estava prestes a ter xito. Esse poder misterioso provocou o incio da Segunda Guerra Mundial, destruiu a Europa crist e exterminou a elite intelectual europia. Esse misterioso poder de conspiraes entregou o segredo da bomba atmica aos soviticos, e traiu os Estados Unidos. Ento, quem so os membros desse grupo conspirador? No h dvida nenhuma de que em primeiro lugar so os lderes do mundo judaico, fanticos obcecados pelo ' 'nazismo'' conquistador do mundo do Velho Testamento, dirigido plos banqueiros dos grandes grupos financeiros e interesses multinacionais e tambm plos comissrios chefes do bolchevismo, isto , os senhores do Kremlin. Talvez nem todos eles possam ser includos, mas existem muitos entre eles lutando sob a liderana de Ka-ganovich pelo estabelecimento do reino mundial judaico. Talvez mais perigosos do que esses lderes conspiradores sejam as tropas "auxiliares" que eles conseguiram arregimentar para a sua causa, quase meio sculo passado. Segundo as mais recentes estatsticas, existem mais de seis milhes de maons do mundo, e quatro milhes deles s nos Estados Unidos. A maioria desses maons talvez no seja comunista, mas assim mesmo eles esto promovendo os objetivos dos comunistas, mesmo sem terem essa inteno. Alm disso, motivados por interesses materiais ou pela convico, eles esto conscientemente servindo s aspiraes judaicas, o objetivo final do comunismo, e atravs do comunismo, servem ao estabelecimento da ditadura totalitria judaica e completa abolio da liberdade humana. Para compreendermos as colossais dimenses e conseqncias dessa conspirao, temos de nos conscientizar de que a humanidade vive hoje no que poderamos chamar de "era do limiar", e talvez j tenha passado da idade do ferro para a era atmica. No preciso ter muita imaginao para ver que o mundo est superpovoado e que o futuro de todo o globo terrestre a vida e a manuteno da populao global depende de se aumentar em enormes propores a produo atravs do uso eficientssimo da energia atmica. Essa energia, que poderia ser uma fonte de mal, ou, por outro lado, uma grande beno, controlada por um grupo fechado dos pro-

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fetas do "nazismo" supranacional. A maior parte da humanidade j est impotente contra esse grupo, o que significa que as experincias das exploses atmicas tm servido apenas para promover os seus prprios interesses, isto , o interesse do lucro, independente do fato de que isso at j afetou os genes dos nossos filhos que esto para nascer, pela radiao atmica. O que acontecer, se esse grupo assumir o controle exclusivo dessa energia fatal, sob o ttulo "a energia atmica para fins pacficos"? No nem um conceito utpico nem um pesadelo, mas, pelo contrrio, altamente provvel que essa energia possa a vir a ser o meio para o estabelecimento da ditadura mundial. S os continentes que se submeterem de forma incondicional recebero combustveis e energia eltrica. Os que no esto dispostos a servirem a esse grupo judaico e assim manterem sua posio perto do pice da pirmide social que goza do lado ensolarado da vida, mas que ousarem resistir a explorao geral, perecero de forma miservel. Pois esse "nazismo" do Velho Testamento no conhece misericrdia nem humanitarismo. Se o poder desse grupo no for erradicado sem demora, e se ele continuar gozando de monoplios econmicos, polticos e intelectuais, ento em dez ou em vinte anos vir o terror totalitrio mundial, e com ele a destruio da liberdade da humanidade, juntamente com a do livre esprito da humanidade de todos os ideais humanos, inclusive o conceito da nossa prpria terra natal de orgulho nacional. No fim, restaro, de um lado, as massas de escravos, em nmero de quatro bilhes de pessoas escravizadas, sem laos raciais, nacionais nem religiosos, e do outro, quinze milhes de privilegiados, de eleitos, que cumpriram a profecia do Torah e se tornaram, realmente, os senhores de todas as naes.

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Captulo XIX A Revolta Hngara pela Liberdade


Em outubro de 1956, estourou na Hungria a luta pela libertao nacional. Um pas inteiro se levantou, no apenas contra o Oriente, mas simultaneamente contra o Ocidente. Os lutadores hngaros que defendiam a liberdade e que com galhardia e bravura se viraram contra a polcia secreta chamada de A.V.H., dirigida plos judeus, com igual herosmo recusaram-se a aceitar o livro de cheques corrupto do capitalismo ocidental. Embora a Hungria ainda no tivesse conquistado a sua liberdade total, um novo mundo pde ser vislumbrado plos coraes dos homens. Os milenares conceitos de Socialismo ganharam forma e se materializaram uma vez mais no corao e na imaginao das massas, conceitos esses que poderiam tambm ser considerados como parte de um novo mundo exemplar, contendo a ordem social mais moderna. Os escravos explorados das minas e fbricas do Estado capitalista sovitico, os discpulos do instituto Marxista-Leninista, os profissionais das classes trabalhadoras, oriundas do Exrcito do Povo, e os pequenos camponeses, todos se levantaram unanimemente contra o bolchevismo, a forma mais desenvolvida de domnio mundial judaico. Parece que os que defendiam a liberdade evitaram levantar o problema do domnio judaico. Os lderes de terroristas da polcia secreta, a A.V.H., foram exterminados, no como judeus, mas sim como assassinos comuns e como elementos anti-sociais, culpados de crimes contra o povo e contra a humanidade. Contudo, nas suas caractersticas essenciais, essa luta pela liberdade constituiu a primeira revoluo verdadeira contra os conquistadores do mundo, pois os lderes do regime de terror da Hungria, ocupando posies chaves nas organizaes terroristas da polcia e do exrcito, eram quase que exclusivamente judeus. O prprio carter do terror era predominantemente judaico e s em pequeno grau era eslavo-bolchevista. " de ns que emana todo o terror envolvente..." dizem os Protocolos. E tudo que foi profetizado e previsto plos Protocolos com relao polcia secreta judaica foi materializado e altamente desenvolvido na Hungria. O Departamento de Segurana do Estado, que era controlado unicamente plos judeus, havia registrado to-

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dos na Hungria nos seus arquivos policiais, pelo sistema de ndice de carto. Esses assim chamados "cartes classificatrios" forneciam mincias sobre cada membro da populao. Neles eram registrados o carter, as peculiaridades, e tudo o mais, com meticuloso cuidado. Isso inclua at expresses ocasionais de seus pontos de vista e de suas idias. Sabia-se que o pior registro do carto de uma pessoa era o de ' 'anti-semitismo''. Sabemos do caso de uma caixeira que foi rotulada de ' 'anti-semita'' s porque ela no fazia muita questo de procurar a amizade das suas colegas, que assim ' 'sentiram'' que ela talvez no gostasse de judeus. As autoridades de Segurana do Estado, A.V.H., empregaram 40.000 auxiliares para manterem esses arquivos atualizados, e os arquivos foram compilados por 400.000 espies, com base em informes vindos de fbricas, oficinas, escritrios e de todas as atividades. Todos que foram intimados a comparecerem ao Departamento de Segurana do Estado foram tratados com a mxima crueldade e maldade. Em 1945-46, a Sociedade Fraterna das Companhias de Trabalho Judaicas organizaram a polcia terrorista comunista em Budapeste. Essa organizao era chefiada pelo Dr. Zoltan Klar, o ex-notrio mdico milionrio judeu de Budapeste, que agora est em atividade nos Estados Unidos como "editor". Os vrios grupos dessas sociedades visitavam regularmente as prises e outros lugares de deteno, onde eles violentavam as mulheres presas, vrias vezes por dia. Eles inventavam mtodos to bestiais de torturar as pessoas, que jamais se poder sequer sonhar com torturas semelhantes nem mesmo nas torturas aplicadas plos carrascos chineses. Presos condenados a sentenas longas eram forados a fingir discusses, que terminavam em lutas sangrentas, durante seus passeios dirios plos ptios das prises. digno de nota o fato de que o atual Primeiro Ministro hngaro, Jnos Kdr, tambm foi torturado quando, por um curto perodo de tempo, ele se atreveu a desafiar o sistema de Moscou. Todas as unhas dos dedos das suas mos foram arrancadas, e segundo os registros que aparecem em vrios jornais suos, ele foi castrado. Milhares de casos semelhantes a esse foram relatados plos defensores da liberdade e tambm plos que foram liberados de tais prises e que foram para o Ocidente. Quando os defensores da liberdade conseguiram ocupar o prdio da polcia secreta, eles encontraram mais provas de um terror quase incrvel para o mundo ocidental. Enormes sales e grandes cmodos eram enchidos com as conversas telefnicas mais banais gravadas em fitas e arquivadas. Cartas sem a mnima importncia, recebidas do estrangeiro, tinham sido microfilmadas e arquivadas num gigantesco sistema de cartes. Na Praa Tisza Klmn, em Budapeste, uma priso secreta com 3.000 celas fora construda e equipada no lugar de uma estao ferroviria subterrnea, e sua existncia s foi descoberta quando tiveram incio as lutas pela liberdade. Tais prises subterrneas foram tambm encontradas em centros provincianos, juntamente com passagens subterrneas que possibilitavam aos lderes comunistas fugirem em casos de emergncia. E assim, se levarmos em conta que na Hungria os lderes eram judeus, pode-se dizer, com toda razo, que na Hungria se materializaram os sonhos mais extremos do reino mundial judaico. Esse reino mundial judaico tinha outros recursos sua disposio, alm do terror. A par da guerra biolgica de classe, que destruiu fisicamente personalidades melhor dotadas da vida social hngara, havia tambm a guerra de classe poltica. Qualquer pessoa cujos avs tivessem sido pequenos proprietrios de terras, at mesmo quantidades mnimas, ou cujos pais tivessem sido servidores civis antes de 1945, era

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declarada "incompatvel por classe". Um homem assim poderia possuir as mais altas qualificaes como mdico, professor universitrio, advogado ou cientista, que nenhum desses ttulos valia, depois que ele era qualificado como "incompatvel por classe", pois dali em diante ele s poderia trabalhar como um trabalhador no qualificado. Os cargos que assim ficavam vagos eram preenchidos em parte por comunistas ignorantes e sem instruo nenhuma, e na maior parte por aqueles judeus que ocupavam posieschave no regime. Ao mesmo tempo, 50.000 intelectuais foram deportados para as provncias, onde eles s conseguiam sobreviver nas condies mais miserveis. Em 1953, havia cerca de 95.000 presos polticos fazendo trabalho escravo em campos de concentrao, enquanto cerca de 25.000 estavam nas vrias prises. Alm do mais, segundo os registros do regime comunista, 15.000 execues "oficiais" aconteceram entre 1945 e 1956. Esse ltimo nmero foi revelado quando os defensores da liberdade libertaram a Priso Central, em l de novembro de 1956. Esses nmeros so espantosos. Ao todo, havia 40.000 exilados na Rssia Tzarista, e na Hungria, entre 1867 e 1939, o nmero total de pessoas mortas durante greves, tumultos e distrbios de toda espcie, em conseqncia do uso legalizado da fora plos servios armados, totalizou apenas dezessete. claro que o objetivo dessas atrocidades foi o de reduzir o povo hngaro a uma massa intimidada de escravos, segundo a frmula dos Protocolos, e assim estabelecer o domnio judaico sobre elas. A nao hngara levantou-se em 23 de outubro de 1956 contra o domnio do reino mundial judaico, porque, apesar de tudo, ainda no fora possvel reduzir esse povo a uma massa informe e sem o dom do pensamento. Nas ruas cobertas de sangue de Budapeste, os dois aspectos dos conquistadores do mundo foram atacados ao mesmo tempo. O proletariado hngaro, juntamente com os estudantes universitrios, de armas em punho, lutaram desesperadamente contra o terceiro estgio do plano de conquista judaico: contra a campanha de terror, com a sua organizao de supresso. Mas o povo hngaro igualmente se ops ao segundo estgio desse plano, que consistia na re-introduo do capitalismo liberal. O programa no escrito do povo hngaro era: Socialismo sem terror! Liberdade nacional sem submisso econmica! lgico e evidente que um programa assim no podia ser tolerado pelo Oriente nem pelo Ocidente. A luta hngara pela liberdade tinha um carter nacionalista. Por conseguinte, tanto se opunha a Moscou quanto ao terror alternativo e ao sistema de escravizao da ONU. A realidade da diviso do mundo em dois hemisfrios ficou bem demonstrada quando o povo hngaro tentou libertar-se do Hemisfrio Oriental, e quando o mundo rabe, liderado plos nacionalistas egpcios, tentaram libertar-se do Hemisfrio Ocidental. Parecia muito natural que Kaganovich, uma vez mais em evidncia, comeasse a mandar as divises blindadas russas para a Hungria. Mas, por outro lado, no pareceu ser muito natural que Israel, aliado Gr-Bretanha e Frana, atacasse o Egito to repentinamente. Quase no mesmo dia, os acontecimentos provaram que a existncia dos dois hemisfrios era um fato concreto. E, naturalmente, os acordos de Yalta e de Potsdam tambm j estavam em vigor, juntamente com o Plano Gomberg. As linhas de demarcao traadas nesses acordos no podem ser transgredidas nem pela Hungria, nem peio Egito. Por outro lado, as divises blindadas de Ben Gurion e de Kaganovich viro o apagaro toda forma de nacionalismo, com sua nsia de liberdade e de independncia.

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O levante de liberdade hngaro teve incio em 23 de outubro, e as foras de Israel atravessaram as fronteiras do Egito em 29 de outubro. Nesse mesmo dia, as rdios dos defensores da liberdade hngaros noticiaram que fortes unidades soviticas tinham comeado a invadir a Hungria, vindas do Leste. O mundo ocidental traiu grosseiramente a Hungria e o Egito. Os judeus de Nova Iorque fizeram uma reunio especial nos primeiros dias da rebelio hngara e prontamente rotularam a guerra de independncia hngara como um movimento ' 'anti-semita'', de modo que a ONU decidiu prontamente no ajudar os defensores da liberdade, mas sim dar cobertura s divises blindadas soviticas. Nesse nterim, a Frana e a GrBretanha, aliadas a Ben Gurion, apressaram-se a bombardear os "antisemitas" de Port Said. Mas a traio do mundo ocidental foi mais insidiosa e mais fatal do que a brutalidade aberta dos soviticos. O mundo ocidental traiu os seus prprios interesses, e tambm os seus to decantados princpios, para no falar em democracia e em hu-manitarismo, quando se tornou cada vez mais certo que por trs das palavras bombsticas pronunciadas durante a crise de Suez ocultava-se um interesse suspeito, isto , o interesse do nacionalismo mundial judaico. desnecessrio dizer, que ningum arrastou Ben Gurion perante o Tribunal de Nuremberg "por ter planejado uma guerra de agresso", pela qual os generais Jodl e Keitl foram executados. Enquanto isso, as Naes Unidas, com os seus 1.200 judeus, de um total de 1.800 funcionrios, assistia impassvel, enquanto os soviticos praticavam atos do mais hediondo genocdio, bem no nariz deles. Mas tudo isso era natural e seguia o plano geral, uma vez que o reino mundial judaico perfeito foi restaurado na Hungria, mesmo sem Mtys Rkosi-Roth. Certa parte da imprensa do mundo ocidental gosta muito de espalhar o boato de que o "governo" comunista hngaro formado depois da supresso do levante realmente ' 'anti-semita''. Vamos examinar o que existe por trs dos cabealhos dos jornais. Aqui se pode ver um excelente exemplo da obra da frente no judaica". Aqui, o ttere, Jnos Kdr, cujo verdadeiro nome Csernk, na verdade, muito mais eslavo do que judeu. Mas os dois Primeiros Ministros auxiliares, Antal Apr-Apfelbaum e Ferenc Mn-nich so ambos judeus. Alm do mais, Gza Rvsz. Ministro da Defesa; Istvn An-tos, Ministro das Finanas; Ferenc Nezvl, Ministro da Justia; Sebestyn Bakonyi, Primeiro Ministro Auxiliar do Comrcio Exterior; Jnos Tausz, Ministro do Comrcio Interno; Gyula Kllai (Campescu), Ministro da Educao, e seu ministro auxiliar, Gyrgy Aczl, principal organizador da Campanha Anti-Religiosa e da perseguio contra as igrejas, so todos judeus. Os conquistadores do mundo enxameiam na Comisso Central do Partido Comunista Hngaro, uma autoridade que mais importante do que o prprio governo. Em 1958, os membros judaicos da Comisso Central eram: Antal Apr-Apfelbaum, Gyrgy Aczl, Jen Fock, Lszl Foldes, Istvn Friss, Imre Horvth, Gyula Kllai (Campescu), Kroly Kis, Ferenc Munnich, Dezs Nemes, presidente da Comisso Editorial do dirio do partido comunista hngaro, Npszava, Ferenc Nesvl, Sndor Ngrdi, Lszl Orbn e Klmn Rvai. A mal-afamada polcia secreta, a A.V.H., com sua organizao de terror, tortura e assassinato, foi estabelecida novamente, e, como antes, seus lderes quase que exclusivamente consistem de membros da fraternidade judaica. No nos sentimos culpados de preconceito, ao afirmarmos que a luta hngara

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pela liberdade em 1956 foi de considervel importncia histrica. Ela provou que toda forma de marxismo tinha completamente falhado em conquistar os trabalhadores e os legtimos socialistas, apesar do fato de que na promoo do reino mundial judaico os valores tinham sido nivelados por baixo durante mais de um sculo. O poder mundial exercido a partir de posies-chave tambm falhou, uma vez que tanto os trabalhadores como o proletariado miram suas foras, instintivamente, com as classes intelectuais, e a primeira ao deles foi a de acabar com essas posies-chave. Ficou evidente na Hungria que tanto os trabalhadores como o resto do pas no queriam mais o pseudo sistema capitalista ocidental. A Hungria deseja que os meios de produo permaneam em suas prprias mos, e isso, no na forma do comunismo nacional, e sim na base de um novo sistema nacional e socialista livre do totalitarismo. Esse conceito devia dar assunto em que pensar ao mundo capitalista ocidental e tambm aos trabalhadores ocidentais. A nica maneira de salvar a humanidade dos horrores de uma guerra atmica e da morte atmica o mundo ocidental mostrar aos trabalhadores do Oriente aquela mesma forma de socialismo que nasceu durante a luta hngara pela liberdade de 1956, cuja verdadeira histria ainda est por ser escrita. Tal socialismo poderia tomar a metralhadora dos grupos terroristas, esmagar o Bezerro de Ouro e liquidar o poder das Finanas Internacionais Judaicas. S uma sociedade socialista que tenha sido expurgada de todo dio poder salvar a humanidade. At que o mundo esteja livre do dio com que tem sido infectado pela mentalidade judaica durante 2.000 anos, o perigo da morte atmica ou da eterna escravido estar conosco. O primeiro passo a dar deveria ser a abolio de todas as formas infantis de ' 'anti-semitismo''. Devemos deixar claro que ns no somos ' 'antisemitas''. Ns condenamos o anti-semitismo, em primeiro lugar, em bases raciais, pois os verdadeiros semitas, os habitantes das naes rabes, so nossos irmos e aliados naturais de todas as foras nacionalistas na luta global. Tampouco somos ns "anti-semitas" no significado hitlerista da palavra, isto , em bases raciais, porque ns no ensinamos nem aceitamos a superioridade de nenhuma raa. Tambm no somos "anti-semitas" no sentido religioso da palavra, pois somos suficientemente liberais para respeitar todas as religies. E finalmente, ns no somos absolutamente "anti-semitas" no sentido de odiar quaisquer caractersticas pessoais dos judeus. No nos importamos nem com o formato do nariz do judeu nem com suas peculariedades sociais. O que ns detestamos o poder mundial judaico, com os seus 2.000 anos de conspiraes e tramas "nazistas" para lanar toda a humanidade na escravido, para explor-la e para entreg-la morte atmica. Portanto no devemos atacar as caractersticas pessoais, raciais ou nacionais dos judeus; mas, por outro lado, quer sejamos democratas, socialistas ou socialistas nacionais, ns devemos cumprir o nosso dever como seres humanos, resistindo, por todos os meios legais e at, se preciso for, pela revoluo sobrevivncia a toda e qualquer forma de domnio mundial judaico. Temos todo o direito de nos erguermos contra um poder ilegal, para afastar aqueles que ocupam as posies-chave por trs da falsa frente de pessoas no judias. Onde quer que esse domnio seja exercido, sua identidade dever ser desmascarada sem piedade. Para essa finalidade, deveria ser fundada uma sociedade supranacional anil judaica. Tal organizao definiria a ttica a ser usada, segundo as caractersticas dos di-

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versos pases. No tentaria prescrever aos vrios pases que forma de governo deveria ser adotada, nem aconselh-los no tocante s suas diretrizes bsicas. Talvez fique provado que as melhores armas nos Estados Unidos seriam as do voto, apoiadas por uma poltica de esclarecimento geral, juntamente com o boicote social e financeiro, se necessrio fosse. Nos assim chamados pases fascistas, seria necessrio conquistar o poder central, e nos pases socialistas, convencer os socialistas sinceros e honestos. Atrs da Cortina de Ferro, seria preciso organizar guerrilhas combativas e campanhas de guerrilhas contra os lderes judaicos do regime. Para isso, a metralhadora uma arma justificvel na luta que aqueles heris que porfiaram pela liberdade hngara usaram com uma deciso to exemplar. O terror a resposta ao terrorismo, mas s deve ser usada contra o terrorismo. No preciso suprimir a liberdade para manter a lei e a ordem. A nica "liberdade" que tem de ser abolida aquela tipo esprio de tolerncia que permite aos expoentes do "nazismo" tribal fazerem tudo que bem querem. Quando todas as "liberdades", at agora privilgio exclusivo do "povo eleito", permitindo-lhes espalharem o terror, a explorao e obterem lucro ilimitado, forem abolidas, ento os judeus, privados dos seus privilgios e dos seus monoplios, tero de encarar a questo do seu prprio destino. At quando poder continuar a atual tendncia de acontecimentos? Durante quanto tempo os pases ainda tero de ser arrastados de logro em logro? At quando ser possvel manter o bolchevismo, e quando que os Estados Unidos vo acordar? Os pases sero forados a continuarem vivendo na escravido, a serem massacrados e enganados, e de vez em quando ainda tero de travar guerras sangrentas, promovidas por um nacionalismo extico? Muito embora a palavra conquista tenha sido usada de maneira impetuosa durante os ltimos 2.000 anos, ela sempre tem se apoiado na fora militar de outras naes. "Os judeus ocidentais equiparo um exrcito de vinte milhes de homens no Oriente..." pressagiou o profeta hngaro. No entanto, as foras mais poderosas do mundo judaico, os exrcitos vermelhos soviticos, ficaram abaladas plos sacrifcios do proletariado hngaro. Na cidade de Miskolc, no norte da Hungria, os oficiais das divises blindadas russas que tiveram ordem de avanar contra os estudantes universitrios, suicidaram-se na rua, dando um tiro na prpria cabea, para no terem de executar as ordens de assassinato. Com freqncia, soldados russos se entregavam como prisioneiros, dizendo que no matariam seus irmos hngaros. Nos momentos mais crticos da revoluo de Budapeste, muitas vezes acontecia que divises interias de carros blindados passavam para o lado dos defensores da liberdade, e junto com eles atiravam contra os terroristas. Uma notcia de fonte fidedigna conta que uma enorme diviso de 400 unidades de tanques de guerra mandou emissrios aos defensores da liberdade hngara, dizendo que estava disposta a usar os seus canhes T-54 contra os opressores dos hngaros, contanto que os hngaros se recusassem a negociar com os capitalistas ocidentais. Foi feito um acordo, mas j era tarde demais. Em 4 de novembro de 1956, as divises blindadas russas tiveram ordem de atacar, e dessa vez a disciplina militar mostrou ser mais forte do que os sentimentos individuais dos soldados. A confiana e a f no maior exrcito dos judeus mundiais estava abalada. O mesmo aconteceu com a confiana dos soldados de outras naes subjugadas, que tomaram abertamente o partido do povo hngaro. O exrcito romeno no pde ser mandado para a Hungria, porque os lderes judaicos romenos avisaram Moscou de que

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suas unidades queriam passar para o lado dos hngaros. "Quando chegar a hora" disse um oficial russo de alta patente "ns tambm viraremos as nossas armas contra os opressores judeus, conforme vocs fizeram. O erro de vocs foi apenas o de terem agido prematuramente!" Os poderes por trs dos bastidores j no podem mais confiar no soldado russo. Mas ser que eles podem confiar no soldado americano? Em que pese o fato de que a vida poltica americana ainda est muito ligada ao plano Morgenthau, no entanto o exrcito dos E.U.A. tem aprendido muito desde 1945. Ele viu o corpo esmagado do general Patton, os sofrimentos do povo alemo, derramou muito sangue na Coria, e testemunhou como o judasmo mundial afastou o general MacArthur, o vitorioso lder militar americano. A revoluo hngara de 1956 no foi o fim, mas sim apenas o comeo. E a pergunta que esse comeo criou para os conquistadores do mundo foi: at quando ns poderemos ir em frente? Ser possvel continuarmos sendo conquistadores para sempre? Ser possvel continuar indefinidamente andando de carros blindados, como fizeram Rabinovich, Rkosi-Roth e gente dessa laia, protegidos, por enquanto, por guarda-costas mongis, hngaros ou romenos? Poderemos ter certeza de que um dia os mongis no se rebelaro tambm? Poderemos passear em iates de luxo na Flrida e nos sentar no cume da civilizao, sem sermos presas e constantes temores de qualquer momento o nosso poder possa entrar em colapso? At quando poderemos hipnotizar o mundo para faz-lo crer que todo aquele que descobre nossas intenes no passa de um ' 'anti-semita'' cheio de dio? E durante quanto tempo, ainda, deveremos manter acesa a chama do dio entre os pases para repetir os horrores de outra Auschwitz nos Estados Unidos? Durante quanto tempo ainda conseguiremos mandar a elite dos pases para a forca, e no entanto ainda cham-los de "anti-semitas" quando eles se rebelam contra o nosso nacionalismo? Durante quanto tempo ainda poderemos continuar pregando o internacionalismo aos pases, enquanto ns mesmos continuarmos a praticar o nacionalismo tribal mais extremo e mais radical? At quando poderemos manter a balela de que se algum mal nos acontece, isso ' 'anti-semitismo'', mas, se matamos algum ou chacinamos pases inteiros, isso um ato de democracia americana ou ento de libertao sovitica? Quando ns destrumos, dizemos que estamos construindo; quando assassinamos, alegamos que liberdade; quando ns aterrorizamos o mundo inteiro, isso democracia; mas quando perdemos um membro da semente sagrada de Abrao, ento o mundo inteiro tem o dever de chorar conosco! Se exploramos outros povos, como prprio dos nossos princpios egosticos, isso no nacionalismo; mas se outros povos querem viver segundo os seus prprios princpios de vida independente, a ento dizemos que isso barbarismo! At quando tudo isso ir continuar? Quando que o mundo vai acordar? At quando teremos de tolerar um estado de moralidade dupla, segundo o qual um judeu pode perpetrar praticamente qualquer crime contra uma pessoa qualquer? Quando que o mundo ir acordar para a verdade de que por trs das guerras, das revolues e dos cortios imundos so os nossos planos que esto indo avante? Os elos da serpente simblica j envolveram todo o globo terrestre e tambm a vida, a mentalidade e a moral das naes. Nivelou as massas por baixo e destruiu a individualidade, a fim de escravizar os povos. Ento, quando que os nossos escravos as massas brbaras se sublevaro? Quando que o mundo vai se conscientizar de que no

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existe uma coisa como povo eleito, mas apenas opressores? No seria melhor se ns mesmos acordssemos e pudssemos encontrar um pas que pudssemos chamar de nosso? No deveramos continuar sendo opressores nesse pas, mas sim apenas cidados livres; no estrangeiros odiados, e sim nativos da terra. No valeria mais a pena sacrificar o Bezerro de Ouro e a metralhadora e encontrar um pas nosso, por meio do suor e do trabalho dedicado? No seria melhor termos lares seguros, no nosso prprio pas, em vez de vivermos uma vida perigosa de opressores, banqueiros, ditadores ou de uma classe dominante, sempre perseguidos pelo fantasma das eternas trepidaes e incertezas da nossa posio? Os Sbios do Sio devem ter pensado em tudo isso antes, mas nenhum acordo possvel na vertigem de uma loucura chauvinista to grande. Alm do mais, isso cada vez menos possvel, quando se lida com um nacionalismo de vrios milhares de anos de durao, que nos dias atuais no tem outra alternativa, seno a vitria ou a morte; ou o domnio do mundo ou a destruio! Mas o povo cristo declara que ainda h outro caminho melhor. Para o mundo escravizado, estrangulado pelo aperto dos elos da serpente simblica, existe o exemplo de Cristo com o seu chicote Cristo, o maior de todos os "anti-semitas". Por trs do crucifixo do dio dos saduceus Ele ergue bem alto o seu chicote, entre os vendilhes do templo. Esta a contra-revoluo crist, que substituir todos os valores que o judasmo tirou da humanidade: o respeito pela autoridade pessoal, a restaurao da independncia dos pases e da justia para os pobres. Ela favorecer todas as massas proletrias e far os homens deixarem de olhar para as coisas materiais e contemplarem os astros. Essa a Resistncia Crist, este o esprito da Quinta-Feira Santa erguendo-se contra o reino mundial dos judeus. Este o Novo Testamento, cuja verdade talvez seja vitoriosamente reivindicada na ltima hora. Pois So Pedro ergue-se uma vez mais ante as massas enganadas do povo, e, inspirado pelo Esprito Santo, grita em voz bem alta para os povos no judeus judaiza-dos, que esto "sob a lei" dos judeus. "Salvem-se desta gerao depravada!" (Atos II, 40). E a mensagem da Nova Era soa claramente contra a execuo dos mandamentos dos Protocolos, com sua promessa de liberdade. Durante o sculo passado, outro slogan dizia: "Trabalhadores do mundo, uni-vos!". Mas hoje em dia, nessa civilizao meio arruinada, o novo lema para um povo que desperta tem de ser: "Povos anti-judaicos do mundo, uni-vos, antes que seja tarde demais".

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Eplogo
A luta pela liberdade travada plos trabalhadores hngaros, camponeses e classes mdias coloca todos os homens de boa vontade sob uma obrigao muito forte. Ela afeta no apenas os hngaros mas todos os pases da Terra. Ns temos de juntar foras para quebrar o poder dos conquistadores do mundo, do contrrio haver uma terceira guerra mundial e os sobreviventes ou sero ignbeis escravos do mundo judeu ou sero frangalhos humanos e imbecis degenerados pela radiao atmica e plos efeitos do estrncio. Foi essa crena, e no o dio, que me compeliu a escrever este livro. Ns no somos antiamericanos, porque ns gostamos dos fazendeiros americanos e os admiramos, como tambm somos admiradores dos trabalhadores e pioneiros americanos. Ns, os europeus, s no gostamos dos americanos de Morgenthau e de Baruch. De maneira semelhante, no somos inimigos do povo russo, mas somos inimigos mortais da Unio Sovitica de Kaganovich e do bolchevismo judaico. No futuro, se houver paz no mundo, no dever haver nenhum "povo eleito", mas sim apenas naes livres, com direitos iguais. Esta a nica verdade, e no fim a verdade certamente prevalecer.

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Os Conquistadores do Mundo
CONTEDO
1. O nazismo mais antigo do mundo 2. O significado da resistncia de Cristo 3. O domnio do mundo em trs etapas 4. Banqueiros milionrios apoiam os bolchevistas 5. Um movimento deturpado 6. Os verdadeiros criminosos de guerra 7. Por que Hitler tinha de cair 8. Os verdadeiros vencedores da Segunda Guerra Mundial 9. A vingana nossa 10. A nova Purim e Nuremberg 11. Onde foram parar seis milhes de judeus? 12. Perseguio econmica e espiritual 13. Guerra biolgica de classe contra todos os pases 14. Os judeus tm a bomba atmica 15. Traio contra os Estados Unidos 16. A realizao dos Protocolos 17. As posies-chave do poder mundial judaico 18. Os poderes secretos 19. A revolta hngara pela liberdade

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LEIA!
HOLOCAUSTO:
Judeu ou Alemo?
Nos Bastidores da Mentira do Sculo
De S. E. Castan em 27 edio
Considerado o mais completo livro revisionista existente no mundo!

ACABOU O GS!
O fim de um mito
em 2 edio ampliada
Onde S. E. Castan apresenta o l exame tcnico feito nas alegadas Cmaras de Gs de Auschwitz, Birkenau e Majdanek. O exame foi efetuado pelo fabricante das cmaras de gs nos E.U.A., Eng Fred A. Leuchter Jr.

O MASSACRE DE KATYN
do pesquisador gacho

Srgio Oliveira
restituindo a verdade sobre o assassinato de milhares de militares de poloneses pela URSS, crime que havia sido atribudo aos alemes no "Tribunal" de Nuremberg.

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BRASIL: COLNIA DE BANQUEIROS


de Gustavo Barroso
Livro n l da Coleo Comemorativa do Centenrio de Gustavo Barroso

OS

PROTOCOLOS DOS SBIOS DE SIO


Atualizados e Comentados por Gustavo Barroso com observaes finais de S. E. CASTAN
Livro n 2 da Coleo Comemorativa do Centenrio de Gustavo Barroso Aps a leitura dos livros da Reviso - Editora Ltda., voc no ser mais a mesma pessoa: ter crescido e se tornar mais Adulto ao que se passou e passa no mundo.

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