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A IGREJA DE LAODICIA A IGREJA DOS NOSSOS DIAS Apoc.

c. 3:14-22 14 E ao anjo da igreja que est em Laodicia escreve: Isto diz o Amm, a testemunha fiel e verdadeira, o princpio da criao de Deus. 15 Eu sei as tuas obras, que nem s frio nem quente. Tomara que foras frio ou quente! 16 Assim, porque s morno e no s frio nem quente, vomitar-te-ei da minha boca. 17 Como dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta (e no sabes que s um desgraado, e miservel, e pobre, e cego, e nu), 18 aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueas, e vestes brancas, para que te vistas, e no aparea a vergonha da tua nudez; e que unjas os olhos com colrio, para que vejas. 19 Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; s, pois, zeloso e arrepende-te. 20 Eis que estou porta e bato; se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e com ele cearei, e ele, comigo. 21 Ao que vencer, lhe concederei que se assente comigo no meu trono, assim como eu venci e me assentei com meu Pai no seu trono. 22 Quem tem ouvidos oua o que o Esprito diz s igrejas.

As mensagens das cartas s sete igrejas da sia so aplicveis sob o ponto de vista eclesistico, ministerial ou pessoal.

O Livro de Apocalipse revela o destino dos vencedores: 7 Igrejas, 7 Quem vencer. E no final, 21:7 Quem vencer herdar todas as coisas, e eu serei seu Deus, e ele ser meu filho. Laodicia era uma cidade rica da sia Menor. Localizada junto principal estrada da provncia, sua posio era estratgica para o comrcio. A igreja local gozava de boa situao financeira, o que acabou se tornando motivo de orgulho e de uma injustificvel satisfao, como se a prosperidade material fosse mais importante que a condio espiritual. 1. A mensagem Igreja de Laodicia comea com uma sria advertncia quela igreja chamando-a de IGREJA MORNA, para que tome uma deciso:

Nem frio e nem quente. Uma igreja de crentes INDECISOS. Morno aquele que est no meio do caminho, indeciso, vacilante, indefinido. (NO SABE SE CONTINUA OU VOLTA). aquela pessoa que no desiste do evangelho mas no est disposto a investir sua vida na causa de Cristo.

o caso daquele que acredita no Esprito Santo, mas no O deixa agir; NEM ABANDONA E NEM SE DEDICA. O Esprito Santo quer operar nele uma transformao maravilhosa, mas ele no deixa. Fica indeciso.

Jesus diz a essa pessoa: vomitar-te-ei da minha boca. No interessa ao Reino de Deus.

A CAUSA MAIOR DE PESSOAS DERROTADAS, sem pique para a vida, sem sabor, porque so MORNAS. Ele no um derrotado, no tem cartactersticas de um derrotado, e no tambm vencedor. E a que mora o perigo. Era melhor que ele fosse um derrotado, diz o Senhor, porque nesse caso ele vai procurar ajuda aos ps da cruz. Mas como ele se julga QUENTE, isto , est tudo bem comigo. No vejo mal algum na minha vida! ESSA PESSOA CORRE UM GRANDE PERIGO: no se ajustar aos padres da igreja, do evangelho e PERDER SUA SALVAO.

2.

A Igreja tinha o foco nos bens materiais.

Ela esnobava prosperidade. Rico sou e de nada tenho falta.

Os valores materiais tomaram o lugar dos espirituais. O dinheiro estava em primeiro plano. As pessoas buscavam a Deus apenas pelo dinheiro ou tenta fazer negcios com Deus atravs de dzimos e ofertas. A principal soluo para os problemas da vida era o dinheiro. A orao, o jejum e a busca ao Senhor ficavam em ltimo lugar ou at ficar sem lugar. No entanto, a igreja estava contente consigo mesma. Aqueles irmos tinham uma auto-imagem bastante positiva. Diziam: somos ricos e de nada temos falta (Ap.3.17). Sua auto-avaliao era fundamentada em conceitos terrenos e mundanos. Eles eram espiritualmente miserveis, pobres e nus, mas no sabiam disso porque estavam cegos. A condio material daquela igreja disfarava sua lstima espiritual. Da mesma forma, nos nossos dias, muitas pessoas vivem iludidas pelo materialismo e deixam de buscar a realizao da alma e do esprito. Outros, at mesmo convertidos, esperam que o evangelho lhes garanta riqueza neste mundo. No lhes interessa a volta de Cristo ou o reino celestial. O QUE INTERESSA A GRANA. 3. MAS H UMA SADA. SEMPRE H UMA CHANCE

Jesus diz: olhem para vocs e vejam que so pobres, cegos, miserveis e nus. Vs.17 VOLTEM!!! Precisamos retornar palavra de Deus, a bblia, pois s ela pode curar nossa cegueira ou corrigir a viso distorcida que temos sobre ns mesmos. A GENTE TEM A TENDNCIA DE SE AUTO-VALORIZAR, DE

NO ACHAR NADA ERRADO EM NS MESMOS. Jesus est dizendo que os valores espirituais s podem ser conseguidos do prprio Deus e no por dinheiro. A teologia de algumas igrejas encontra-se contaminada pelo capitalismo. Arrecadao, lucro, riqueza e luxo tm se tornado objetivos primordiais para muitos cristos. O normal seria que todo servo do Senhor estivesse em busca de um carter irrepreensvel, formado por virtudes espirituais. Ser rico ou pobre, materialmente, questo de importncia secundria. Porque o reino de Deus no comida nem bebida, mas justia, paz e alegria no Esprito Santo (Rm.14.17). O fruto do Esprito amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f, mansido e domnio prprio. (Glatas 5.22). Bens materiais so necessrios para a vida terrena. Contudo, no podemos coloc-los em primeiro lugar. Nossa relao com Deus no deve ser construda sobre aspiraes materialistas. A igreja precisava se aproximar de Deus em busca de valores espirituais, sendo o principal deles a pureza das vestes, ou seja, uma vida de santificao. O AMOR DE DEUS EST AQUI MANIFESTADO: Eu repreendo e castigo a todos quantos amo; s, pois, zeloso e arrepende-te.

Deus aconselha (3.18), repreende e castiga (3.19). Contudo, ele no obriga seus filhos a mudarem. Ele no arromba, no fora. Ele espera que atendamos sua voz e abramos a porta.

Ele no arromba, no fora. Ele espera que atendamos sua voz e abramos a porta. Quantas portas o Senhor abriu para ns? Quantas bnos ele nos deu? Em outros momentos, ele espera que ns lhe abramos a porta, dando ouvidos sua voz, assumindo uma postura de aceitao, compromisso e intimidade com ele, permitindo que ele entre e domine todas as reas da nossa vida. Quem abrir a porta, recebendo o senhorio de Jesus, ser tambm por ele recebido na glria celestial, conforme se l no versculo 21: Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono; assim como eu venci e me assentei com meu Pai no seu trono. Quem tem ouvidos oua o que o Esprito diz s igrejas (Ap.3.22).

APELO 20 Eis que estou porta e bato; se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e com ele cearei, e ele, comigo. O ESPRITO SANTO APELA A VOC QUE ABRA A PORTA DO SEU CORAO ESTA NOITE, PARA ELE CEAR COM VOC. pr Jos Videira A carta Igreja em Laodicia. ____ Apocalipse 3:14-22 Apocalipse 3:14-22 Ao anjo da igreja em Laodicia escreve: Estas coisas diz o Amm, a testemunha fiel e verdadeira, o princpio da criao de Deus: Conheo as tuas obras, que nem s frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente! Assim, porque s morno e nem s quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca; pois dizes: Estou rico e abastado e no preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu s infeliz,

sim, miservel, pobre, cego e nu. Aconselho-te que de mim compres ouro refinado pelo fogo para te enriqueceres, vestiduras brancas para te vestires, a fim de que no seja manifesta a vergonha da tua nudez, e colrio para ungires os olhos, a fim de que vejas. Eu repreendo e disciplino a quantos amo. S, pois, zeloso e arrepende-te. Eis que estou porta e bato; se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, comigo. Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como tambm eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono.Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas.

INTRODUO: 1. A cidade de Laodicia, foi fundada por Antoco II no sculo III a.C., e recebeu o nome de sua esposa, Laodice. 2. Era uma muito rica cidade bancria e sede de uma escola de medicina, que produzia ps para tratamento de doenas dos olhos. Tinha solo muito frtil, que assegurava uma agricultura pujante, e tambm produzia vesturios de uma l preta e brilhante. 3. Era to rica que ao ser destruda por um terremoto recusou a ajuda do imperador, reconstruindo-se com fundos prprios. 4. A cidade no possua fontes de gua, sendo necessrio traz-la de longe, por meio de um grande aqueduto formado por pedras com um furo no meio. Como esse cano ficava exposto ao sol, a gua chegava cidade morna e desagradvel ao paladar. 5. Embora provavelmente jamais tenha estado na cidade, Paulo cita vrias vezes a Igreja em Laodicia, inclusive mencionando uma carta sua escrita para eles, que deveria ser lida em Colossos. Colossenses 4:16 E, uma vez lida esta epstola perante vs, providenciai por que seja tambm lida na igreja dos laodicenses; e a dos de Laodicia, lede-a igualmente perante vs. ARGUMENTAO I IDENTIFICAO Apocalipse 3:14 Estas coisas diz o Amm, a testemunha fiel e verdadeira, o princpio da criao de Deus: 1. O Amm. Amm quer dizer assim seja, e a afirmao de concordncia com a leitura da palavra, com o que foi dito em uma orao a Deus, ou com pregao. Jesus, ao apresentar-se como sendo o assim, ou assim seja, est afirmando que a palavra final de Deus, a afirmao da veracidade do Pai, a confirmao de sua absoluta vontade. Tambm confirma a validade do pacto de Deus conosco, apesar da nossa infidelidade, pois foi Ele, no ns, quem disse Assim seja! Imagine-se pedindo perdo a Deus, pedindo-lhe que se torne seu salvador, e ento o prprio Jesus finalizando: amm assim seja. Quem pode mudar ou retirar isso? 2. A Testemunha fiel e verdadeira Uma testemunha deve ter as seguintes qualidades: a. ser honesta e sincera; b. ter conhecimento da questo em debate; c. ser capaz de transmitir essa informao; d. estar disposta a testemunhar. Jesus a testemunha que no mente nunca, aquela que conhece inteiramente tudo e todos, da qual nada desconhecido, e que revelar a verdade de cada um, diante do Pai. 3. O Princpio da Criao de Deus. A palavra princpio no quer dizer o primeiro a ser criado, mas a fonte, a origem, o meio pelo qual tudo foi criado. Jesus o prprio Deus, criador e mantenedor de tudo. Joo 1:1-3 No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princpio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermdio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez. Colossenses 1:16-17 "...pois, nele, foram criadas todas as coisas, nos cus e sobre a terra, as visveis e as invisveis, sejam tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades. Tudo foi criado por meio dele e para ele. Ele antes de todas as coisas. Nele, tudo subsiste. esse Jesus que avisa igreja: conheo as tuas obras... II LOUVOR Esta a nica Igreja que no recebe nenhum louvor, apenas duras crticas. III - QUEIXA E JULGAMENTO Apocalipse 3:15-17 Conheo as tuas obras, que nem s frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente! Assim, porque s morno e nem s quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca; pois dizes: Estou rico e abastado e no preciso de coisa alguma, e nem sabes que tu s infeliz, sim, miservel, pobre, cego e nu. ...nem s frio, nem quente embora seja uma clara aluso gua da cidade, que chegava morna por ficar exposta ao sol e causava averso a quem tomava, parece claro que o Senhor prefere a oposio

aberta e honesta ao apoio hipcrita. No caso dos laodicenses, estava chegando a causar-lhe nuseas. Eram indiferentes, sem ousadia, acomodados, sem entusiasmo, preguiosos, sedentrios espirituais, sempre com uma desculpa para nada fazerem, para no se envolverem, para continuarem parados. A indiferena o verdadeiro oposto do amor, e amor a base do relacionamento com Deus, sempre. ...pois dizes: Estou rico e abastado e no preciso de coisa alguma,... a cidade tinha muito ouro (nos bancos), a ponto de dispensar a ajuda do imprio quando foi destruda por terremotos. Ou seja, no precisava de nada, bastava-se a si prpria. De alguma maneira, esta atitude passou Igreja e esta comeou a considerar-se capaz de viver sem Deus, sem a Sua ajuda. Considerava-se rica e poderosa, auto suficiente. Ao final,o prprio Senhor estava do lado de fora, pedindo para entrar! ...e nem sabes que tu s infeliz, sim, miservel, pobre, cego e nu. Jesus, a testemunha fiel e verdadeira, aquele que conhece a verdade, tem uma viso completamente oposta daquela Igreja. Ele no v o exterior, a beleza do vesturio, a pompa, as manses, o linguajar rebuscado e culto, a inteligncia, as contas nos bancos, e todas essas outras coisas que ns valorizamos tanto. a. "Um infeliz" (coitado). Muitos daquela Igreja supunham que a felicidade determinada pelo saldo credor na conta bancria, ou pelo acmulo de posses carnais, que algum pode dar-se ao luxo de ter. Espiritualmente, porm, eram infelizes (desgraados). Estavam perdendo o melhor das bnos de Deus, Efsios 1.3, "Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abenoado com toda sorte de bno espiritual nas regies celestiais em Cristo". b. "Miservel". No precisavam mendigar o po, seus filhos eram bem vestidos, tinham bons cuidados mdicos, diverses, viagens. Na realidade, porm, eram "miserveis" espirituais. A misria caracterizada pela ausncia dos recursos bsicos para a sobrevivncia de qualquer ser humano. Eles tinham estes recursos, at mesmo em abundncia, porm lhes faltavam os recursos espirituais. Mateus 6:19-21 "No acumuleis para vs outros tesouros sobre a terra, onde a traa e a ferrugem corroem e onde ladres escavam e roubam; mas ajuntai para vs outros tesouros no cu, onde traa nem ferrugem corri, e onde ladres no escavam, nem roubam. Porque, onde est o teu tesouro, a estar tambm o teu corao". c. "Pobre". Este estado o estado daquele que vive em extrema pobreza e misria. o oposto de ser rico. d. "Cego". Nos pases orientais so comuns as enfermidades nos olhos, que levam cegueira. Laodicia, contava com uma escola de medicina, sendo produtora de muitos medicamentos. Contava com meios de combate cegueira fsica, mas faltavam-lhes recursos para combater a cegueira espiritual, Joo 9.39, "Prosseguiu Jesus: Eu vim a este mundo para juzo, a fim de que os que no vem vejam, e os que vem se tornem cegos". e. "Nu". Laodicia era famosa por sua indstria de roupas. Os crentes desta cidade, se vestiam com elegncia, mas, espiritualmente falando, estavam nus. IV - RECOMENDAES 1. Aconselho-te que de mim compres ouro provado no fogo, para que te enriqueas", Tal conselho aponta para o ouro puro, em contraste com as riquezas poludas que possuam, riquezas dadas por Deus, e que so o amor 1 Timteo 6:17 "Exorta aos ricos do presente sculo que no sejam orgulhosos, nem depositem a sua esperana na instabilidade da riqueza, mas em Deus, que tudo nos proporciona ricamente para nosso aprazimento". 2. "Te vistas com vestidos brancos e no aparea a vergonha de tua nudez", Vs. 18. Embora aqueles crentes se vestissem com elegncia, o que de fato precisavam, era de vestidos brancos o que aponta

para a autntica santidade de vida, a elegncia espiritual. As vestes brancas devem caracterizar aqueles que foram lavados pelo sangue de Cristo, para remover a vergonha de sua condio de pecadores, e vestidos com a Sua justia. Apocalipse 7:9, 13-14 "Depois destas coisas, vi, e eis grande multido que ningum podia enumerar, de todas as naes, tribos, povos e lnguas, em p diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas mos;... Um dos ancios tomou a palavra, dizendo: Estes, que se vestem de vestiduras brancas, quem so e donde vieram? Respondi-lhe: meu Senhor, tu o sabes. Ele, ento, me disse: So estes os que vm da grande tribulao, lavaram suas vestiduras e as alvejaram no sangue do Cordeiro". 3. "Te unjas os olhos com colrio e vejas", Verso 18. A cidade era conhecida produtora de medicamentos para os olhos. Era uma das fontes de sua riqueza. A igreja necessitava da operao do Esprito Santo, que d ao crente viso e discernimento espirituais, Efsios 1:18 "iluminados os olhos do vosso corao, para saberdes qual a esperana do seu chamamento, qual a riqueza da glria da sua herana nos santos". 4. "S pois, zeloso e arrepende-te", Vs. 19. Os crentes mornos, so agora conclamados a serem "fervorosos", "quentes", de modo a serem conduzidos a um autntico arrependimento. V - AVISOS 1. "Vomitar-te-ei da minha boca", Vs. 16. Temos a idia de repelncia, de nojo. A pessoa, ou a igreja morna, repelente, espiritualmente falando. Trata-se de uma rejeio conferida pelo prprio Senhor. 2. "Repreendo e castigo a todos quantos amo", Vs. 19. Est em foco a disciplina de Deus, que vem sobre os filhos verdadeiros, mas veja: Ele ainda os ama, e volta a declarar, a afirmar, seu amor! Hebreus 12:6-7 "... porque o Senhor corrige a quem ama e aoita a todo filho a quem recebe. para disciplina que perseverais (Deus vos trata como filhos); pois que filho h que o pai no corrige?" VI - PROMESSAS 1. "Estou porta e bato, se algum, ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, cearei com ele e ele comigo", Vs. 20. A porta a vida do indivduo, ou da Igreja. Cristo deseja entrar em sua vida para abeno-lo. A pintura de Holman Hunt, apresenta Cristo batendo numa porta, sem maaneta pelo lado de fora. 2. "Ao que vencer, lhe concederei que se assente no trono comigo", Vs. 21. Na Palavra de Deus, os vencedores reinaro com Cristo. O trono no apenas um lugar onde se assenta, mas um smbolo de autoridade. Apocalipse 2:26 "Ao vencedor, que guardar at ao fim as minhas obras, eu lhe darei autoridade sobre as naes". Apocalipse 20:4 "Vi tambm tronos, e nestes sentaram-se aqueles aos quais foi dada autoridade de julgar. Vi ainda as almas dos decapitados por causa do testemunho de Jesus, bem como por causa da palavra de Deus, tantos quantos no adoraram a besta, nem tampouco a sua imagem, e no receberam a marca na fronte e na mo; e viveram e reinaram com Cristo durante mil anos". CONCLUSO: Jesus se mostra encantado, feliz, com a Igrejinha fraca e pobre de Filadlfia, e a coloca diante uma porta aberta que ele mesmo abriu. Mas se revela enojado, enjoado, com a poderosa e rica Igreja de Laodicia, e est do lado de fora de uma porta fechada que a prpria Igreja fechou. Quem busca as riquezas do mundo, torna-se pobre de Deus; quem forte por si mesmo, no tem a fora de Deus; Mateus 6:19-21, 24, 33 No acumuleis para vs outros tesouros sobre a terra, onde a traa e a ferrugem corroem e onde ladres escavam e roubam; mas ajuntai para vs outros tesouros no cu, onde traa nem ferrugem corri, e onde ladres no escavam, nem roubam; porque, onde est o teu tesouro, a estar tambm o teu corao. 24 Ningum pode servir a dois senhores; porque ou h de aborrecer-se de um e amar ao outro, ou se devotar a um e desprezar ao outro. No podeis servir a Deus e s riquezas. 33 ...buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justia, e todas estas coisas vos sero

acrescentadas. No Crente: Cristo bate sua porta! Voc vai deix-lo entrar Sermo na carta Laodicia: Uma carta que pode mudar sua vida Apocalipse - 3 - 14 : 22 Introduo Conta-se a parbola de uma estao de salvamento numa pequena costa martima da Inglaterra, onde freqentemente havia barcos naufragados. A estao era apenas uma pequena e velha casa de madeira, com apenas um bote, alguns marinheiros experimentados, que vigiavam dia e noite as guas daquela costa procura de sobreviventes. Abnegados, aqueles salva-vidas jamais pensavam em si mesmos quando saam em misso de salvamento. Com o passar do tempo, pessoas que haviam sido resgatadas pelos marinheiros da estao, em gratido, resolveram criar uma associao de apoio ao posto de salvamento. Todos da cidade gostaram da idia. Com o dinheiro levantado pela associao, eles compraram novos barcos, contrataram novos marujos, e assim a estao de salvamento ficou melhor aparelhada. Logo alguns scios disseram: - os barcos so novos, mas a estao apenas uma casa caindo aos pedaos. Imediatamente um novo projeto foi feito e dali a semanas um amplo e confortvel centro de convivncia foi edificado no lugar da velha estao. Logo as velhas macas de atendimento foram substitudas por sofs macios, moblia sofisticada, ar refrigerado, msica ambiente. O lugar ficou to agradvel, que os antigos guarda-vidas j no se interessavam em salvar pessoas no mar. Ento terceirizaram o salvamento. Certo dia houve um grande naufrgio na regio. Os guarda-vidas de planto foram com seus barcos novos e trouxeram dezenas de pessoas para a estao: elas chegaram encharcadas, doentes, maltrapilhas e simplesmente fizeram do centro de convivncia uma grande baguna. Logo a diretoria da estao se reuniu e resolveu construir um vestirio com duchas para lavar os nufragos antes que eles entrassem na estao. Na assemblia seguinte, alguns membros da associao sugeriram que o setor de operao de salvamento sasse do centro de convivncia para evitar depredaes. Criou-se a polmica: os velhos marinheiros levantaram-se dizendo que salvar vidas era a misso prioritria daquela estao. Houve uma acalorada discusso, mas os velhos marinheiros foram voto vencido. Decidiu-se que os que quisessem salvar nufragos, que fizessem uma estao em outro lugar. Ento, alguns quilmetros dali uma nova estao de salvamento foi erguida. Com o tempo ela se tornou tambm um clube como a sua antecessora. Houve discusso e mais uma estao de salvamento foi levantada. E hoje, h dezenas de clubes de marinheiros naquela encosta. Ainda h naufrgios naquela rea, mas a maioria dos tripulantes e passageiros morrem por falta de barcos de salvamento. Igrejas so agencias do reino especializadas e aparelhadas para salvar e transformar vidas. Entretanto, facilmente elas podem se transformar em um clube de guarda-vidas. A igreja em Laodicia um desses casos. Laodicia, era uma pequena cidade situada no vale de Licos, na provncia de Frigia. Foi fundada pelo Imperador Antiochus II da Sria, no 3 sculo AC., em homenagem sua esposa Laodicia. Seus habitantes eram srios e judeus que vieram do exlio babilnico. Mais tarde, em 190 AC., a cidade ficou no meio de grandes rotas comerciais do oriente, e com isso enriqueceu muito. Laodicia era famosa por 3 atividades essenciais: confeco de roupas de l negra, fortssimo centro bancrio por causa do ouro que ali circulava (troca de moeda) e por uma escola de medicina que fabricava um raro colrio para cura dos olhos.

Possivelmente o evangelho foi levado Laodicia por Timoteo, Joo Marcos e Epafras, a quem o Apstolo Paulo menciona como missionrio aos Colossenses. (ISBE) Jesus escreveu essa carta para ajudar aquela igreja a recuperar a sua vocao adoradora e missionria. Qual era o problema da igreja em Laodicia? Jesus d o diagnstico: Conheo as tuas obras, que nem s frio nem quente. Quem dera fosses frio ou quente! Assim, porque s morno e nem s quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca; Essa uma figura muito forte. Na verdade a nica vez na bblia toda que algum capaz de provocar nuseas em Deus, a ponto de ser vomitado. Na verdade, isso uma parbola dentro da parbola. Para entender Jesus preciso conhecer um pequeno detalhe sobre a cidade de Laodicia. Apesar de usa notvel riqueza em ouro, indstria txtil e medicina, a cidade padecia de uma sistemtica ausncia de fontes de gua natural. Laodicia era um verdadeiro deserto. A gua precisava ser importada. De onde? Laodicia estava no meio de duas cidades especializadas no ramo de gua. Hierpolis, h poucos quilmetros dali, era um verdadeiro spa antigo, com suas fontes de gua quente, usadas para o tratamento de varias doenas. Do lado oposto, estava Colosso, uma pequena cidade cercada de fontes de gua mineral fresca. Dessas duas cidades, vinha a gua para Laodicia. Como? Atravs de pequenos canos de barro. Mas, veja a sina de Laodicia: a gua quente que vinha de Hierpolis, chegava morna em Laodicia, e a gua fresca de Colosso, esquentava no calor do sol e chegava tambm morna em Laodicia. exatamente a esse fato que Jesus se refere na sua carta. A igreja havia se tornado to intil, que Jesus estava quase a ponto de vomit-la da sua boca. Mas na prtica como que isso acontece? (Ilustrao das 4 cadeiras por Steve Deneff no livro Beyond Forgiveness.) Essas 4 cadeiras representam 4 tipos de pessoas. Na 1 cadeira, temos uma pessoa que no conhece a Deus e no tem qualquer interesse em conhec-lo. Vamos chamar essa pessoa de o perdido. Na 2 cadeira, est uma pessoa que no tem qualquer interesse em conhecer a Deus, mas os pais dela vo igreja, seus amigos freqentam a igreja. Por tradio religiosa, ou por envolvimento em alguma atividade da igreja, essa pessoa acaba chegando l no meio, como se fosse um cristo, mas no . Na 3 cadeira, est o conhecido amigo do evangelho. Ele vai aos cultos, ouve a mensagem, amigo do pastor, faz uma oferta aqui e ali, vem num mutiro, vai a um picnic da igreja, mas nada de compromisso srio com Cristo, sua vida to velha e mpia quanto antes. Na 4 cadeira, h uma pessoa que leva Deus a srio em sua vida. Ela ama a Deus, testemunha de Cristo, busca a Deus profundamente, sua vida transformada. Nas duas cadeiras do meio, esto sentados aqueles que tem oportunidade de conhecer a Deus, mas no querem. Ento Jesus os qualifica de mornos eles tem mas no querem. Aquele que est na 1 cadeira frio. Mas ele sabe disso, no disfara, pelo menos honesto. Aquele que est na 4 cadeira louco por Jesus e no esconde isso. o crente-quente.

O da 4 cadeira, no somente ama a Deus, mas ama profundamente o perdido que est na primeira cadeira, e vive chamando para vir sentar-se na 4 cadeira. Os do meio, so mornos e tentam esconder isso. Por isso Jesus disse: eu preferia que vocs fossem frios ou quentes. Por que Jesus prefere que algum seja mais frio do que morno? Porque com o frio Ele pode fazer alguma coisa. O perdido sabe que est perdido. Ento, quando lhe revelado o amor de Deus, ele se joga nos braos de Cristo. Mas o que realmente significa mornido ao espiritual? 1. Mornido espiritual uma crnica indiferena para com as realidades espirituais. 2. Mornido espiritual um crnico desinteresse para com qualquer reunio de orao, leitura da bblia, ou para com a vida em comunho. 3. Qualquer um de ns pode ser atingido pela mornido espiritual. 4. No que a pessoa abandonou a f. No. 5. Na aparncia como ela estivesse bem; ela sabe que no est bem, mas esconde isso de todo mundo. 6. Mas alguns sinais aparecem e voc sabe que a mornido atacou uma pessoa. 1 Sinal: as coisas de Deus as disciplinas espirituais, so feitas na medida da convenincia. quando possvel, quando no atrapalha, quando tudo j estiver terminado, quando no houver mais nada pra fazer, e ainda resta alguma vontade. 2 Sinal: a participao dessa pessoa morna mnima nas atividades da sua igreja. E quando ela vem, o alimento espiritual lhe parece no apetitoso. Ento aquela vinda igreja se torna o prato da crtica, da murmurao, da fofoca, da insubmisso o resto da semana. 3 Sinal: a falta de emoo para com Deus comea a refletir-se no seu relacionamento com as outras pessoas. A intolerncia, a falta de perdo, a impacincia, a crtica injusta, a rebeldia, a arrogncia, o egosmo passam a dominar as atitudes dessa pessoa atacada pela mornido espiritual. 7. Mas espere um momento. O crente morno no morno pra tudo. a. Ele no morno para o seu trabalho; b. Ele no morno para o seu divertimento; c. Ele no morno para o seu time de futebol; d. Ele no morno para o seu dolo musical; e. Ele no morno para a Internet; f. Ele no morno para a academia; g. Ele no morno para os rachas de bola no final de semana; h. Ele no morno para as suas paixes mundanas; A mornido ataca apenas uma rea da sua vida sua vida espiritual.

8. Mas algum pode dizer: sou morno mesmo, e da? Ningum tem nada com isso. Eu nasci assim, eu cresci, vou ser sempre assim Gabriela! A que est o problema que uma hora Deus se cansa dessa nusea diante dEle e literalmente vomita o crente morno. por isso que alguns crentes desaparecem subitamente, e prematuramente. Conta-se um homem que comeou a vida como ministro do evangelho de Cristo. Durante o seu ministrio, foi acometido da mornido espiritual. Ele teve amantes, separou-se da esposa, passou cheque sem fundos, fez falcatruas, enganou, mentiu, at que ser expulso da sua denominao. Mas como tinha uma outra profisso, continuou a trabalhar e a enriquecer. Reatou com sua ex-mulher, apenas para separar-se depois com outra amante. Vivia como se nada o incomodasse. Pecava como se ningum se importasse. Certo dia ele levantou-se, sentiu-se mal. Tomou caf e dali a alguns momentos teve um ataque fulminante do corao. Voc pode dizer: isso acontece com qualquer um. Mas o salmista diz: Sl 55:23 Mas, quanto queles assassinos e traidores, tu, Deus, os jogars no fundo do mundo dos mortos; eles no chegaro at a metade da sua vida. Eu, porm, confiarei em ti. Agora, isso no quer dizer que todo mundo que morre de ataque cardaco foi abreviado por Deus. Mas que Deus vomita, vomita. 9. Leve a srio a mornido espiritual. Mas agora, algum pode perguntar: como que um crente, e mesmo uma igreja inteira pode ser acometida de mornido espiritual? a. Bem tudo comea com um equivocado sistema de medio. b. Eles confundiam sucesso material com maturidade espiritual. c. Jesus disse como isso ocorria: pois dizes: Estou rico e abastado e no preciso de coisa alguma... d. isso. Jesus, na parbola do semeador disse: As sementes que caram no meio dos espinhos so as pessoas que ouvem a mensagem. Porm as preocupaes, as riquezas e os prazeres desta vida aumentam e sufocam essas pessoas. Por isso os frutos que elas produzem nunca amadurecem. Lc 8:14 e. Sabe qual o princpio da passagem? Riqueza, felicidade, bens materiais, divertimento, jamais facilitou o crescimento espiritual do crente. Jamais. f. Quanto mais voc tiver, mais difcil ser a sua entrada no reino de Deus. g. Quanto mais fcil for a sua vida material, mais difcil ser o seu caminho para o centro da vontade de Deus. h. Quanto mais diverso voc tiver acesso, quanto mais lazer voc puder ter sua disposio, mais difcil ser desenvolver a sua salvao. i. por isso que voc vai encontrar poucos, pouqussimos ricos no cu. j. Os poucos que l chegarem podero lhe dizer:

k - olha irmo, foi uma luta terrvel, eu tive que entregar minhas propriedades inmeras vezes no altar do Senhor. Quando eu dava conta, elas me dominavam. Quer fazer um teste? Faa isso em trs reas: 1 Na auto-dependncia: ser que voc j chegou ao um ponto, de estar to bem de vida, que comea a pensar: Deus tudo bem, mas eu no vou virar fantico, todo mundo precisa, mas eu no estou no desespero no! 2 No reconhecimento: ser que voc j chegou ao um ponto, de estar to bem de vida, que comea a esquecer de agradecer a verdadeira fonte de todas as suas aquisies? 3 Nas prioridades: ser que voc j chegou ao um ponto, de estar to bem de vida, que j se tornou um escravo das suas prprias coisas, e a sua adorao tem que esperar at que voc termine toda a sua obra? l. Jesus foi muito honesto com a igreja de Laodicia: m. Vocs dizem: Somos ricos, estamos bem de vida e temos tudo o que precisamos. Mas no sabem que so miserveis, infelizes, pobres, nus e cegos. n. Voc consegue imaginar uma pessoa nessas condies? Pode imaginar o retrato de uma igreja nessas condies? o. Mas era assim que eles eram vistos aos olhos de Jesus. 10. Mas agora, vamos s boas notcias. a. A primeira que Jesus usou um anjo, um mensageiro de boas noticias. b. Antes de Laodicia encontrar o Juiz de toda a terra, ela encontrou o mensageiro de Cristo. c. Deus sempre est disposto a mandar um mensageiro na frente do juzo. d. Se algum ouvir o mensageiro, no precisar enfrentar o juzo. e. Eu estou lhe dizendo a verdade obedea a mensagem, valorize o mensageiro. Eles so beneficio para a sua vida. f. Quais so as boas notcias? So estas: Eu repreendo e disciplino a quantos amo. g. Qual o verbo que parece no combinar aqui? isso mesmo, amar. h. Deus ama os mornos espirituais. O que? , ama mesmo. No qualquer morno. Mas aqueles a quem Jesus repreende e disciplina. i. Ento se voc tiver de ser um morno, fique no time dos mornos disciplinados. 11. O que preciso fazer para ser um morno amado por Deus? a. Jesus diz: S, pois, zeloso e arrepende-te. b. H duas atitudes que Deus espera do morno espiritual: 1 atitude: livre-se da tolerncia, da complacncia para com o pecado da indiferena. Observe que estou usando a palavra - pecado para indiferena. Para ser curado voc precisa antes de tudo ver isso como uma transgresso da Lei de Deus. Jesus disse que o grande mandamento : Amars o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento.

No amar transgredir. Transgredir pecar. Sem confisso de pecados, no h cura. Olha, se voc est cansado de ser morno, se voc est sentido que o deserto est lhe sufocando, ento venha a Cristo e diga: - Senhor, tua amaste a igreja de Laodicia, ento ajuda-me tambm! 2 atitude: arrependa-se. Agora, h dois tipos de arrependimento: um, aquele que a pessoa, chora, grita, arranca os cabelos e diz ai meu Deus, tem piedade de mim, e, dali a algumas horas, o choro passa e a pessoa continua a mesma coisa. O verdadeiro arrependimento no medido pelos rios de lagrimas derramadas, mas pela mudana da direo dos passos. mudana de paradigma, mudana de mente, mudana de atitude. a. Mas o arrependimento tem altas vantagens. Quando voc se arrepende, Jesus abre a mala dEle: b. Portanto, aconselho que comprem de mim ouro puro para que sejam, de fato, ricos. E comprem roupas brancas para se vestir e cobrir a sua nudez vergonhosa. Comprem tambm colrio para os olhos a fim de que possam ver. (v. 18) c. O verdadeiro ouro o relacionamento com Deus entre Pai e filho. d. A verdadeira roupa a justia de Cristo que nos cobre de toda a injustia. e. A verdadeira medicina para os olhos o discernimento espiritual para julgar todas as coisas como elas de fato so. f. Mas a grande noticia da noite essa Cristo reserva grandes surpresas para os arrependidos: g. Escutem! Eu estou porta e bato. Se algum ouvir a minha voz e abrir a porta, eu entrarei na sua casa, e ns jantaremos juntos. h. Aos que conseguirem a vitria eu darei o direito de se sentarem ao lado do meu trono, assim como eu consegui a vitria e agora estou sentado ao lado do trono do meu Pai. i. Quero lhes mostrar uma pintura mundialmente famosa. Ela chamada de A Luz do Mundo, foi pintada por William Holman Hunt, pintor ingls da era vitoriana, no final do sculo 19. Essa pintura foi inspirada na carta de Cristo Laodicia. Nela, Jesus mostrado segurando uma lanterna no meio da noite, frente de uma porta. Mas h detalhes muito curiosos na pintura. 1 Primeiro, e mais intrigante, que a porta no tem maaneta do lado de fora, portanto, somente pode ser aberta pela pessoa de dentro da casa. Para entrar, preciso ser convidado. 2 Segundo, a porta foi propositalmente pintada com parafusos e dobradias totalmente enferrujadas, porque o autor queria mostrar que nunca havia sido usada antes. 3 Terceiro, h um jardim literalmente tomado pelo mato, mostrando nunca ter sido cuidado. H um fruto cado bem aos ps de Jesus, fruto que poderia ter sido colhido, mas jamais foi aproveitado porque ningum o colheu no momento certo. Por se tratar de uma pintura, sempre que voltamos a ela vemos Jesus com a luz acesa, batendo porta, sempre esperando, sempre insistindo. Suponha que Jesus estivesse porta da sua vida e perguntasse:

Queres ser curado dessa mornido espiritual? Abre a porta, deixa-me entrar, eu te alimentarei e saciarei a tua fome, a tua sede de Deus. Quer saber o final da histria? Aquela carta mudou a vida daquela igreja. Laodicia arrependeu-se e tornou-se uma das mais influentes igrejas da antiguidade. Prova disso que, cerca 100 anos depois dessa carta, Sagaris, um dos bispos da igreja de Laodicia foi torturado e morto por sua f em Cristo. Graas a Deus, Laodicia arrependeu-se a tempo de no se tornar um clube de ex-testemunhas do evangelho, de adoradores aposentados de Cristo. E a Ebenzer?

INTRODUO A histria de Jos e Maria Namoraram por 7 anos Joo perdeu uma promoo que implicava morar noutro estado ganhando 4 vezes mais, somente para no ficar longe de sua namorada cujo pai no permitiria o casamento antes que ela completasse 21 anos ou terminasse a faculdade. Maria se orgulhava de que no passava um dia sem que seu marido a ligasse do trabalho para ela. Eles comemoravam aniversario de namoro, aniversario de noivado e aniversario de casamento todo ms

De repente, trs anos depois de casados, Joo disse para Maria. Estou indo embora, meu amor acabou Quanto tempo se leva para se apagar uma paixo ? tempo de achar que no precisa se cultivar o relacionamento tempo de deixar para amanh acertos que precisam ser feitos hoje tempo de deixar uma raiva se tornar uma amargura tempo que no se quer gastar para comprar um rosa, coisa que se fazia no tempo de namoro O tempo que no se quer gastar para simplesmente estar com o outro O tempo que no se tem para fazer as coisas que o outro gosta O tempo para se falar que se ama ? E NA VIDA CRIST ? O QUE NOS LEVA A PERDER A PAIXO POR DEUS ? O QUE NOS LEVA A GANHAR UMA APATIA NA VIDA CRIST ? E QUANDO PERDEMOS ESTA PAIXO COMO RENOVAR ESTA PAIXO ? COMO SAIR DA APATIA PARA A PAIXO ? Abra em Apocalipse 3:14-22 TRANSIO O contexto das cartas de Joo em Apocalipse Cartas igreja reais Representam igrejas da poca com suas caractersticas prprias Comentaristas crem que tambm representam os estgios que a Igreja atravessou durante a histria da prpria igreja neste mundo Laodicia alm de ser uma igreja local, representar historicamente a ltima fase da igreja antes que Cristo volte para arrebat-la Ns vamos concentrar no aspecto da Igreja local de Laodicia A IGREJA EM LAODICIA A igreja foi, provavelmente, fundada por um homem de orao chamado Epafras A cidade, junto com Colossos e Hierpolis, formava um trio de cidades prsperas e frteis localizadas no Vale do Rio Lycus Era uma cidade muito rica Minas de ouro Grande produo de roupas de l, casacos de pele, etc. A l produzida na cidade era conhecido em todo o imprio Romano Junto ao templo do deus Asclepius, o deus da cura. Havia um grande mercado que era famoso em todo imprio romano e onde se comercializava toda a roupa de pelo produzida na cidade Tambm era um centro de medicina avanada. Em Laodicia foi inventado um composto qumico em forma de p que era um remdio muito efetivo e conhecido contra doenas dos olhos e ouvidos. Era o famoso P DA FRGIA (Frgia era o nome da regio onde esta Laodicia) Laodicia era um cidade muito rica. Sofreu um terremoto em 17 d.C., foi quase destruda, mas totalmente reconstrudas sem pedir um centavo de ajuda ao imprio. A cidade no tinha uma gua boa para beber. Por isso importava sua gua de Hierpolis, cerca de 12 quilmetros ao leste. A gua vinha por um aqueduto e quando chegava cidade chegava meia morna A populao por conseguinte era muito rica CONHECIDA POR SER UM POPULAO AUTO INDULGENTE E AUTO SUFICIENTE No precisamos de nada e de ningum No havia nada de especial no tipo de pessoas de Laodicia. Apenas riqueza e opulncia para esta igreja, certamente permeada por esta cultura que Joo escreve esta carta A Igreja havia se tornado permeada pela cultura A Igreja havia se tornado tambm auto suficiente e auto indulgente

Por causa disto havia perdido a sua dependncia em Deus A IGREJA HAVIA SE TORNADA MORNA COMO SUA GUA A CARTA VAI AJUDAR A IGREJA, SE OUVIDA, A MOVER-SE DA APATIA PARA A PAIXO. COM ISTO POSSVEL ? Vamos, pois, estudar o texto I A PAIXO DESTRUDA PELA APATIA Apocalipse 3:14-18 O destinatrio da carta O ANJO O pastor da Igreja local A figura de linguagem no aponta para o pastor como um ser superior, mas como um servo da igreja A . A EXORTAO DE DEUS BASEADA NA AUTORIDADE DE CRISTO Cristo o AMM aquele que comunica a veracidade da pessoa e mensagem de Deus. o perfeito humano que responde ao que Deus que ele faa. Por isso ele tem autoridade para falar e ordenar. O cumprimento das promessas de Deus. O sofrimento dele prova do cumprimento das promessas de Deus Cristo a testemunha Fiel e Verdadeira Tudo que Deus disse o Senhor Jesus ouviu e viu se cumprindo nele e atravs dele. O princpio da Criao de Deus (arche) A origem ou a fonte. Nele tudo foi criado. Talvez uma refutao doutrina que havia tambm em Colossos que afirmava que Cristo no era totalmente Deus. B . A APATIA DA IGREJA EM LAODICIA ERA FRUTO DE AUTO SUFICINCIA APATIA FALTA DE VIGOR Estar morno, insensibilidade, indiferena, FALTA DE PAIXO A APATIA VEIO DE FALSA FARTURA Estou rico e abastado, no preciso de coisa alguma A FALSA FARTURA LEVOU A UM SENTIMENTO DE QUE No preciso nem de Deus C. A APATIA DA IGREJA EM LAODICIA ERA FRUTO DE COMPLACENCIA A complacncia procura satisfazer necessidades no necessria A complacncia gera uma cegueira e um estado falsa satisfao VAZIO Nem sabes que s infeliz- Achavam que tinha tudo .. Nem sabes que infeliz s miservel, pobre, cego e n Miservel ( o estado de destituio depois de ter sido atingido por catstrofe, seja ela fsica ou emocional) Pobre Materialmente satisfeitos, mas emocionalmente destitudos de um valor que lhes trazia satisfao na vida. Cego Apesar de ter um talco milagroso, no podiam ver o estado espiritual no qual se encontravam N Apesar de toda a produo de roupas de pelo que poderiam cobr-los no inverno, estavam passando frio. Espiritualmente destitudos de qualquer proteo para as durezas da vida. D. A APATIA CONDENADA POR DEUS 1- O CONCEITO DE SER FRIO OU QUENTE A gua que vinha de Hieraplis Nascentes quentes A gua que vinha de Colossos fria. Tornava-se morna na medida que passava pelo aqueduto. Chegava cidade sem um gosto adequado Digna de ser vomitada DEUS NO EST FALANDO NEGATIVAMENTE OU POSITIVAMENTE Certamente Deus no quer que ningum seja frio (distante) Figuras envolvidas; FRIO gua que refresca, que trs vida para quem est sedento QUENTE gua que contagia, que til para produzir O SENTIDO DE UMA VIDA QUE TIL (v.15 Conheo as tuas obras) O SENTIDO UMA VIDA QUE PRODUZ O SENTIDO UMA VIDA QUE PRODUZ POR CAUSA DO RELACIONAMENTO COM CRISTO VIVO E FRUTFERO

2- O SENTIDO MORNO Inaproveitvel Imprestvel Intil Sem intensidade 3. DEUS QUER VOMITAR OS INFRUTFEROS (Apticos, sem intensidade) A rejeio de Deus no porque no frutificam A rejeio de Deus porque escolheram uma vida centralizada neles mesmos e no em Deus. ILUSTRAO A histria de Marconi, cresceu na empresa, acostumou-se a ter o que precisava, esqueceu-se de Deus, afastou-se do convvio, apenas freqentou a igreja APLICAO Onde voc est hoje ? COMO SAIR DA APATIA PARA A PAIXO II A PAIXO RENOVADA PELO REENCONTRO COM CRISTO Apocalipse 3:18-20

A . DEUS QUEM TEM A INICIATIVA DE IR ATRS DO APTICO ANTES DE VOMITAR, DEUS QUER RESTAURAR POR CAUSA DO SEU AMOR Eu repreendo e disciplino a quantos amo (V. 19) REPREENDER (elencho) Reprovar, convencer do erro DISCIPLINO (paideuo) Ensinar, confrontar, disciplinar visando crescimento AMO (phileo) Afeio por, ter afeio mesmo nvel de agpe

B. DEUS CONVIDA A UMA MUDANA DE VIDA (ARREPENDIMENTO da prtica de vida distante de Deus) Arrepende-te Arrependimento implica perceber onde se encontra Pobre Sem vigor espiritual, sem fra para a vida crist .. COMPRES OURO REFINADO PELO FOGO os sofrimentos de Cristo curaram nossos erros e pecados. Por sua pisaduras fomos sarados N Sem proteo, apesar da aparncia de que est tudo bem VESTIDURAS BRANCAS PARA TE VESTIRES Pureza dada pelo sangue de Cristo Confisso CEGO Reconhecer sua auto suficincia e complacncia O colrio a viso que a relao com Cristo somente produz e no a prpria fra C. DEUS ORDENA UMA NOVA POSTURA (RECONHECIMENTO QUE PRECISA DE ENTUSIASMO) Seja zeloso (zeloso)(entusiasmo, intenso) O entusiasmo uma ordem Comece a (imperativo presente) O entusiasmo uma atitude vou reconhecer que o que tenho vem de Deus, por isso vou expressar gratido e honra O entusiasmo comea com um novo envolvimento com as coisas que Deus gosta, mas agora com um corao humilde e dependente QUERO TE AGRADAR E TE OBEDECER ILUSTRAO Um casal no meu escritrio o primeiro beijo depois de 6 meses de conflito. O reinicio das prticas que viviam antes.

APLICAO - Voc pode estar envolvido, mas distante - Voc pode estar distante - Voc pode recomear hoje, resolvendo ser entusiasmado novamente D. DEUS OFERECE UM RELACIONAMENTO PARA RESTAURAR A PAIXO Deus oferece um relacionamento amoroso sem invadir estou porta Deus oferece um relacionamento amoroso com opo se ouvir e se abrir Deus oferece um relacionamento amoroso e restaurador cearei com ele e ele comigo A CEIA ERA O MOMENTO DO REENCONTRO E ACENDIMENTO DA PAIXO O contexto cultural - A ceia era a principal refeio do dia - Somente ntimos eram convidados para esta refeio - Era um momento dei intimidade e de abrir de corao - Era o momento dos laos familiares e ntimos serem reacendidos e fortalecidos - Era o momento de perdo e recomeo A FESTA DO FILHO PRDIGO. III A PAIXO GALARDOADA PELO RELACIONAMENTO PERMANENTE COM CRISTO Apocalipse 3:21,22 A . ESTAR COM CRISTO O MAIOR GALARDO DO CRISTO Ao vencedor dar-lhe-ei que sente comigo Ele vencedor porque aproveitou pela f da vitria de Cristo Ele vencedor porque resolveu atender ao constante convite de obedecer a Cristo com os recursos do prprio Mestre. Ele vencedor porque ouviu o que o Senhor falou para ele Deixou a apatia. B. UM ALERTA FINAL PODEMOS PERDER O GALARDO Se no ouvir perdemos o privilgio aqui Se no ouvirmos perdemos no a salvao, mas privilgios nos cu. APLICAO FINAL Como voc est hoje ? Voc est se sentindo aptico ou apaixonado ? Voc pode estar apenas presente, mas distante por causa da auto suficincia Voc pode estar apenas presente e dando sua oferta, mas distante porque acha que no precisa deste relacionamento O que fazer ? Um arrependimento Uma confisso Uma deciso, quero voltar A CERTEZA Jesus voltar da dominar a sua vida