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SOCIOLOGIA DA EDUCAO 1) O que Sociologia?

? pg 6 uma cincia que tem uma base terica, metodolgica que serve para estudar os fenmenos sociais, tentando explic-lo analisando os homens em suas relaes de interdependncia. 2) O que marcou a transio do sculo XIX para o sculo XX? Pg 6 Foi o movimento dos operrios e sindicais que eram frutos das revolues francesas e industriais. 3) Os primeiros grandes socilogos: a) Auguste Comte (1798-1857) o primeiro a usar pela primeira vez a palavra sociologia. Adotou a sociologia de mtodos usados pelas cincias naturais, para que no restassem duvidas sobre o fato de ser ela uma cincia. * acreditava ser necessrio a elaborao de leis do desenvolvimento social, leis que fossem seguidas para que a vida em sociedade fosse possvel. Este fato ficou conhecido como positivismo; e * Priorizou a noo de consenso, que se apoiaria em ideias e crenas comuns, e na supremacia do todo sobre as partes. (scio = sociedade latim) (sofia = saber, conhecer grego). Consenso acordo, aprovao unnime. Statu quo (da expresso in statu quo res erant ante bellum) uma expresso latina que designa o estado atual das coisas, seja em que momento for. Emprega-se esta expresso, geralmente, para definir o estado de coisas ou situaes. Na generalidade das vezes em que utilizada, a expresso aparece como "manter o statu quo", "defender o statu quo" ou, ao contrrio, "mudar o statu quo". O conceito de "statu quo" origina-se do termo diplomtico "in statu quo ante bellum", que significa "no estado (em que se estava) antes da guerra". Na realidade, a expresso no define necessariamente um mau estado, e sim o estado atual das coisas. Em uma citao, por exemplo, "Considerando o statu quo...", considera-se a situao atual. 1

b) mile Durkheim (1858-1917) Foi quem atribuiu autoria dos primeiros trabalhos de pesquisa na sociologia. * O crescimento populacional deveria ser proporcional aos papis a serem desempenhados pelos atores sociais; * Tinha como noo de fatos sociais, entendendo a sociedade como coisas; e * Distingue a sociedade em dois tipos: Solidariedade Mecnica e Solidariedade Orgnica, dependendo da intensidade dos laos que se unem os indivduos. * a educao fato social e como tal pode ser estudada sociologicamente, j que a realidade educacional possui uma natureza prpria e pode ser estudado por ser parte de um todo que a sociedade. Pg 87 c) karl Marx (1818-1883) Foi um dos tericos que muito contriburam para o desenvolvimento da sociologia e das teorias sociolgicas, que ainda via a sociedade como um todo composto de varias partes como a economia, a poltica e as idias ( a cultura). * A economia seria a base de toda a organizao social e as explicaes para os fenmenos sociais viriam do aprofundamento da analise econmica. * A mudana social estaria relacionada com a luta de classes, e estudos sociolgicos deveriam ter como objetivo a transformao social, que s aconteceria a partir da destruio do capitalismo e sua substituio pelo socialismo. * pelo trabalho, que o homem se constri e em torno da produo que toda a sociedade se organiza. Max Weber (1864-1920) Tem sua sociologia compreensiva, pautada no recurso metodolgico do tipo ideal, preocupava-se com o estudo da ao social e da interao, vista por ele como o processo bsico de constituio do ser social, da cultura e da prpria sociedade. * A interao social, em aspecto fundamental do pensamento weberiano e exigiria compreenso das partes envolvidas. * Partia do princpio que para entender a sociedade era preciso entender a sociedade era preciso entender a ao do homem, tentando compreender, explicar e interpretar o social em anlise no-valorativas, sempre considerando seu carter dinmico. Pg 16 As teorias sociolgicas e a Educao 2

Lakatos A sociologia da educao examina o campo a estrutura e o funcionamento da escola como instituio social, e analisa os processos sociolgicos envolvidos na instituio educacional. Konder O educador no deveria nunca ser visto como o sujeito capaz de se sobrepor sua sociedade e capaz de encaminhar a revoluo e a criao de um novo sistema. Pg 16 Conceito de famlia segundo consenso entre autores. Pg 26 (ler pg 25-26) Famlia como grupo de pessoas ligadas por laos de casamento e/ou afetivos, por consanginidade ou adoo, constituindo um nico lar, onde seus membros interagem uns com os outros, por meio de seus papis de pai, me, marido, esposa, filho e filha, relaciona-se com os demais grupos da sociedade. A famlia vista como a mais antiga instituio que compe a sociedade. 1) Aponte as diferenas entre Durkheim, Marx e Weber quanto funo e o papel da Educao na sociedade capitalista. A Sociologia da Educao no Brasil 1) O que voc atribui Sociologia da Educao no Brasil? O sentimento de infncia o Trabalho de ries A infncia uma concepo ou representao que os adultos fazem sobre os primeiros anos da vida do homem, bem como a noo de criana diz respeito ao sujeito real que vive essa fase. Portanto, pode-se dizer que tem uma funo analtica, isto , para facilitar a discusso e anlise destas questes. Jean-Jacques Rousseau 3

Conforme Arbousse-Bastide, Rousseau tem como pressuposto bsico a crena na bondade natural do homem e atribui civilizao a responsabilidade pela origem do mal. Pg 31 A criana, de acordo com Rousseau, aprende por meio do exemplo, por palavras e por prticas que observa nos adultos. Da as necessidades dos pais se preocuparem com as normas civilidade e boas maneiras de seus filhos que deveriam ser preparadas para viver em sociedade e ser civilizados. Pg 32 A escola como Organizao A anlise das organizaes a partir de metforas bastante criativa e eficaz sentido de mostrar o quanto estas podem ser complexas e passiveis de analises, as mais diversas, em termo de referencial terico, podendo ser investigadas numa perspectiva multidisciplinar. Pg 36 Gareth Morgan A obra intitulada Imagens da organizao, pode-se pensar a escola sob uma outra tica. O autor faz uso de metforas para explicar como se podem entender as organizaes. So elas: organizao vista como mquinas, crebro, organismo, cultura, sistemas de governo, priso psquicas, fluxo e transformao, e instrumento de dominao. Pg 37 1) faa uma reflexo sobre a necessidade de se investir em estruturas que promovam a relao e a partilha entre o estabelecimento de ensino e outros componentes do sistema educativo. Como voc v essa questo? Faa um pequeno texto para responder. J alguns tericos mais voltados para a transformao social consideram que a mudana, inclusive de comportamentos, atende a demanda da prpria sociedade. Analisam os componentes humanos como algo que no simplesmente resultado ou produto do meio; pelo contrario, percebem nas vrias possibilidades da atuao do individuo no seu meio uma condio bsica para a transformao rumo a uma sociedade mais justa e igualitria. Na tradio, critica, a escola teria exatamente a funo de promover a mudana social, mas tem a tarefa de tentar formar cidados conscientes de suas atribuies enquanto seres sociais. S assim poder, por seus pensamentos, atuar no sentido da transformao social. Pg 43 4

1) diante da promessa de que a escola tem, entre as funes, a tarefa de promover a mudana social, e tentar formar cidados conscientes, como voc acha que isso tem sido feito, na pratica, na sua escola? Pg 45

2) como sua escola vem tratando a questo dos alunos que apresentam algum tipo de comportamento que no est dentro dos padres esperados?

3) Sua escola tem cdigo de normas e conduta a ser seguido pelos alunos? Descreva

A escola e o desvio social 1) Como voc diferencia conformidade e conformismo? De dois exemplos para explicar.

2) Rena seu grupo e discutam sobre fatos que observaram na imprensa ( jornal, revista, televiso e que falam sobre comportamentos desviantes.

3) Voc considera importante que existam na sociedade mecanismos de controle? Explique sua resposta.

A mudana social Fatores que desencadeiam a mudana pg 51 Os fatores determinantes da mudana podem ser geogrficos, biolgicos, sociais e culturais. Ao se analisar a mudana social deve-se considerar o que muda qual a fonte geradora da mudana, o seu ritmo, como aconteceu, em que condies, quais foram os agentes da mudana, em que direo ela ocorreu, alm de verificar se ela pode ou no ser controlada. Quando se fala em mudana social no se deve pensar apenas nos fatores de transformao como sendo alguma coisa sempre tranqila ou harmnica. O conflito tambm tem um aspecto transformador, promotor de mudanas sociais. E algumas vezes o conflito serve para prevenir outro conflito que poderia ser ainda maior e causar mudanas indesejadas na sociedade. A histria da humanidade esta repleta de exemplo de momentos em que toda a ordem social foi modificada a partir de eventos marcados por grande tenso e confronto, como foi o caso, por exemplo da Revoluo Francesa, que mudou o rumo da vida em sociedade para sempre. Um dos traos das sociedades modernas sua capacidade de mudar e de aceitar com mais facilidade as mudanas, algo que era difcil nas formas de organizao mais antiga ou primitiva, mais resistente s mudanas a qualquer coisa que possa alterar o equilbrio social. Nem todos gostam do novo ou do desconhecido. 1) Cite algumas mudanas que voc observou na escola e na educao de modo geral. Ser que foram mudanas mesmo ou no apenas uma evoluo natural do processo educativo?

A educao e estratificao social pg 56 1) Pensando na questo da estratificao social e da sua relao com a Educao, vale lembrar da diferenciao que Pedro Demo faz entre educar e treinar. Partindo deste pressuposto. Faa uma anlise sobre o tema em questo. Educar significa o horizonte em profundidade da formao da personalidade, cuja substancia se encontra num modo de ser. Entendido como fenmeno de autopromoo de despertar e desabrochar a capacidade prpria, como sujeito de si mesmo, autnomo e auto-sustentado, como gestao da criatividade individual, e social, o contrario de treinar, onde sobressai a marca de adestramento, da acumulao compulsria de hbitos e habilidades. Treinamento algo tcnico, educao, algo criativo. Mobilidade Social o caso das relaes de parentesco, da raa, da etnia, da nacionalidade, a posio econmica, da ocupao, do partido poltico, do sexo, da idade, da religio e., claro, da educao. Mobilidade social o movimento de um individuo ou de um grupo de uma posio para a outra e pode ser horizontal ou vertical. Pg 59 Ao valorizar os valores, crenas estilos de vida, hbitos e smbolos da camada dominahte, a escola legitima essa cultura impem esses valores as demais camadas da sociedade, o que PIERRE BOURDIEU chamou de violncia simblica.pg 61 ( estas marcas podem estar relacionadas ao gosto ligado alimentao, ao vesturio e moda, s formas de lazer, etc...pg 61 1) As pessoas so analfabetas porque so pobres, ou as pessoas so pobres porque so analfabetas? Pense sobre as assertivas acima e relacione o nvel de instruo dos pais como a qualidade de ensino que e ministrada a seus filhos. Quem tem mais chances de mudar de posio social? Pg 62

1) Reflexo sobre o papel do professor na sociedade atual. Ser que ele ainda pode ser visto como um agente da mudana? Pg 88

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