Universidad Nacional de Tucumn Facultad de Filosofa y Letras Departamento de Ciencias de la Educacin Ctedra de Historia de la Educacin y de la Pedagoga (Curso General)

Ciclo Lectivo 2011 Docente a Cargo: Dr. Daniel Enrique Ypez

Textos Curriculares para Lectura y Reflexin de los Alumnos

Los Aportes Educativos de Juan Enrique Pestalozzi

(1746-1827)
Por Georges Piaton Autor del Libro: Pestalozzi. La Confianza en el Ser Humano Edicin Trillas, Mxico, 1989

Pestalozzi con los hurfanos Neufeld Datos Biogrficos

Con sus alumnos en

Pestalozzi naci en la ciudad de Chiavenna (Italia) en el ao 1746. Era un escolar soador y de comportamiento desconcertante que fue la desesperacin de sus maestros a quienes angustiaba su porvenir. Abandon sus estudios de teologa y decidi dedicarse a la "jurisprudencia", la nica carrera que, a su juicio, le permitira actuar polticamente en bien de los humildes. Acusado de intenciones subversivas, sospechoso de complots "revolucionarios" peligrosos para el orden establecido, Pestalozzi comprendi que deba abandonar toda esperanza de hacer una carrera pblica. Ni pastor ni jurista: slo le quedaba convertirse en lo que haran de l su pasin por la justicia y su bondad. Para subsistir econmicamente, una vez comprometido con su esposa, opt por la agricultura en la que no le fue tan bien por lo que -cuatro aos despus- renunci a los cultivos para entregarse a la cra de ganado y convertirse en productor de leche y quesos. Al cabo de tres aos de esfuerzos encarnizados y desafortunados, debido a la aridez de la tierra, tuvo que reconocer, de
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nuevo, su fracaso. Y en 1774 -tres aos ms tarde- Pestalozzi decidi montar un taller de hilado de algodn en el que empleo a nios pobres para que pudiesen tener la oportunidad de aprender un oficio y recibir instruccin; a cambio de una subvencin. Se comprometi a ensear a leer, escribir y calcular, a los nios recogidos en su casa, a iniciar a los muchachos en las tareas agrcolas, a las nias en las tareas domsticas y en el cuidado del huerto familiar. Esta experiencia le permiti exponer sus concepciones acerca de la educacin. Slo que econmicamente, su empresa result ser un fracaso cada vez ms grande; cuestin que empeor rpidamente. La situacin del instituto se deterior, hasta el punto en que renunciara a l y as termin la aventura, slo le qued el dolor. Luego de esta amarga experiencia, su angustia era grande, su abandono total, su miseria inaudita. Los campesinos del lugar lo rechazaban, sus hijos le gritaban cosas, mientras l caminaba por los campos, sumido en su dolor, siempre desaliado. Situacin que super, gracias a Elizabeth Naff que, cuando muri su antiguo patrn, ofreci sus servicios a Pestalozzi; era una mujer laboriosa, buena ama de casa que recre de tal manera el hogar, al grado de que la vida volvi a ser posible en l. Treinta aos ms tarde Pestalozzi dira: "Sin ella, hace tiempo que ya no vivira".

Su Obra
A continuacin describiremos las facetas ms relucientes de este autor que trasciende la historia. Dado que se dedic tanto a escribir como a educar, hemos elegido ambos ejes para dar una visin general sobre sus principales ideas.

El Escritor
La primera obra fue La velada de un solitario que termin hacia 1779. Se trata de una serie de reflexiones sobre la moral, la religin y la educacin. Fue Leonardo y Gertrudis (3 obra) la que hara clebre a Pestalozzi, la idea del libro era contar historias edificantes, concebidas para el pueblo; fue un xito indiscutible: todo el mundo hablaba de l y la Sociedad econmica de Berna le otorg una recompensa de treinta ducados y una medalla de oro con valor de otros veinte. Mientras tanto Pestalozzi haba comenzado una nueva obra: Cristbal y Elsa, en la que revela la fidelidad a sus principios: no haba ms educacin verdadera que la familiar, mediante el ejemplo y el trabajo en comn, que ocupase, a la vez, a la mente, el corazn y los dedos. Esta obra tena un carcter excesivamente didctico pero no fue apreciada ni obtuvo los beneficios que de ella esperaba, pues su publicacin se redujo a cero. Pens entonces en editar un peridico que le permitiera obtener ingresos regulares y se lanz solo a la empresa. En aquel peridico semanal Pestalozzi propona cuentos y ensayos, hablaba de moral, de poltica, de derecho, de educacin, explicaba cmo estaba educando a su hijo que entonces tena 12 aos de edad. Por falta de dinero, despus de un ao, suspendi la publicacin y en 1783 aparecieron dos nuevos escritos y luego un tercer volumen de Leonardo y Gertrudis, con un tono distinto, obra en la que propone reformar la escuela y la iglesia. Y en el cuarto y ltimo tomo propone una nueva legislacin capaz de transformar profundamente la sociedad, establecer entre los hombres nuevas relaciones de justicia y amor, y dar a todos la dicha y la paz. Pestalozzi defendi a los oprimidos, apoyando con sus escritos la causa del pueblo.

El Maestro de Escuela
A sus cincuenta aos, decepcionado, destruidos sus sueos y con sentimientos de inutilidad, gobernantes amigos suyos, queriendo acudir en su ayuda, le ofrecieron algn puesto importante y bien remunerado, que rechaz diciendo: "Quiero ser maestro de escuela". En las recomendaciones que envo al Consejo del Cuerpo Legislativo, propone los fundamentos de una "reforma completa y sistemtica de todas las instituciones de enseanza", sostiene que no hay ms enseanza autntica ni ms educacin verdadera que la democrtica. La situacin de las

escuelas era deprimente, l aspiraba a mejorarla radicalmente, muy en particular las escuelas rurales que se encontraban en estado lamentable. Cuando fue nombrado Director del orfanato de Stanz, encontr una forma de ver realizados sus sueos de revolucionario ardiente, ya era tiempo de triunfar. All aplic su mtodo, trabajos manuales e intelectuales se alternaban y conjugaban en el calor de un hogar recreado, en el que todo estaba impregnado de amor, hasta la severidad que en ocasiones consideraba necesaria, porque llevaba a los alumnos a la concentracin, el aprendizaje y las buenas relaciones. Ahora bien, cotidiana y materialmente la situacin era confusa, la administracin torpe y el desorden indudable. Pestalozzi elabor su pedagoga casi en la intuicin del momento, andaba a tientas, la haca y volva a empezar, siempre a la carrera y a menudo rebasado. Cuando se cre la escuela normal de maestros en Berthoud, se pidi a Pestalozzi -para experimentar all- un mtodo nuevo de enseanza de la lectura. Lo que all haca Pestalozzi y para decirlo con sus propias palabras, se puso a "vociferar el abc de la maana a la noche" tratando de simplificar lo ms posible los elementos del deletreo y del clculo, de presentarlos bajo formas adecuadas a las leyes de la psicologa, y que condujeran al nio, gradualmente y sin lagunas, del primer paso al segundo, y as sucesivamente. Pestalozzi rebosaba confianza, era feliz. Despus de un examen aplicado a sus alumnos, el informe de los inspectores estuvo lleno de elogios. Reconocidos sus mritos, Pestalozzi recibi, a los cincuenta y cuatro aos, el nombramiento de profesor, fue entonces cuando comenz su carrera de "maestro de escuela". Y fue cuando se asoci con Krusi (que tena una escuela para la enseanza de jvenes pobres) cuando comenz una nueva era: perfeccion sus ejercicios de lenguaje y de clculo. Dada la excelencia del trabajo realizado, la "Sociedad de amigos de la educacin" dio su apoyo total a la obra, luego de lo cual renunci a sus funciones de maestro comunal y anunci la apertura de un instituto de enseanza, de cuya direccin se encarg. Con lo que comienza otra aventura.

El Fundador
En Cmo educa Gertrudis a sus hijos se expone el "mtodo" de Pestalozzi. Y de esta obra podemos rescatar:
1 Que Pestalozzi no haba perdido nada del amor que senta por sus hermanos ni de su fe en la humanidad. Su dedicacin a la causa de los ms desheredados, su deseo de regeneracin personal y social. Tanto las resistencias como sus fracasos tuvieron como consecuencia reforzarlo en su conviccin de abrir el camino de un mundo nuevo, ms justo y ms amoroso. 2 Que existe, efectivamente, un mtodo Pestalozzi, o "conjunto de medios puestos en prctica racionalmente para la obtencin de un resultado determinado". El mtodo no es ms que un medio asignado a un fin que lo trasciende. Cmo educa Gertrudis a sus hijos, obra de apstol y de militante, es una obra impregnada de lirismo y de pasin, orgullosamente "popular", dividi las opiniones y escandaliz a los burgueses, a los regentes, a los dmines y a los miembros del clero.

Dicho mtodo esta sustentado en los siguientes Principios pedaggicos

- Naturalidad: Pestalozzi indic que solo la educacin poda realizarse conforme a una ley (armona con la naturaleza). De este principio se deriva la necesidad de libertad en la educacin del nio; es necesario que est libre, para que pueda actuar a su modo en contacto con todo lo que le rodea (ambiente). - Educacin elemental: Deba partir de la observacin de las experiencias, intereses y actividades educativas; de no ensear nada que los nios no pudiesen ver (idea tomada de Rousseau) y consider que la finalidad principal

de la enseanza no consista en hacer que el nio adquiera conocimientos y aptitudes, sino en desarrollar las fuerzas de su inteligencia, dividiendo aquella en forma gradual, de acuerdo a su evolucin y donde se tomara en cuenta al individuo como una unidad de inteligencia, sentimiento y moralidad; y que cualquier irregularidad en estas caractersticas, conlleva a la nulidad de una educacin integral. Incluy tambin la educacin fsica como medio de fortaleza y resistencia corporal, cerrando as el ciclo de una educacin integral, que va desde lo ms espiritual a lo puramente corporal.

Principios Didcticos: Para su enseanza tom en cuenta la intuicin intelectual, tomando los aspectos que conforman su educacin elemental que son: 1. Para la enseanza de los nmeros (relaciones mtricas y numricas): - Utilizacin de tablillas con letras, las cuales acumulaba de 1 en 1 para que el nio conociera la relacin de los nmeros, al mismo tiempo que serva para aprender las letras. - Partir de las cosas simples antes de avanzar a las ms complicadas. 2. Para la enseanza de la forma (observar, medir, dibujar y escribir): - Enriquecer la memoria de los nios con explicaciones sencillas de objetos y materiales. Ensear a describir y a darse cuenta de sus percepciones. - Ensear al nio, por medio del dibujo, a medir todos los objetos que se presentan a su vista y adquirir habilidades para reproducir. Pestalozzi pens que por medio del dibujo se ejercitaba al nio en su escritura. 3. Para la enseanza del lenguaje: - Aplicarla psicologa, pasando del sonido a la palabra y de la palabra a la frase (Mtodo analtico). - Por medio del ejercicio de lectura y escritura afianzar los conocimientos del lenguaje. 4. Para aspectos generales de su Educacin Elemental: - Poner en prctica el mtodo de ensear a unos por medio de otros, debido al gran nmero de nio. - La enseanza de ambos sexos (coeducacin). - Importancia de la educacin creativa y productiva. - Enseanza de moral y religin, que se debe de iniciar en la familia. - Considerar que las relaciones afectivas entre madre e hijo, condicionan a ste paulatinamente, a desarrollar sentimientos de bondad y amor. - Educacin Social: la cual debe iniciarse en la familia y continuarse en la escuela. - La prctica de la escuela-trabajo, combinando la enseanza de la lectura, escritura, clculo, dibujo, moral y religin con las actividades agrcolas. Aportes a la educacin preescolar

Con Pestalozzi la pedagoga comienza a ver al nio de una manera diferente, los sita en una verdadera relacin con la naturaleza y la cultura. A pesar de que su enseanza se basa en una educacin elemental, no escapan sus influencias a la Educacin Preescolar. Tenemos los siguientes aportes:
1. Le dio importancia al desarrollo del nio 2. Puso en prctica la organizacin de experiencias y actividades por medio del juego.

3. Valor las actividades espontneas del nio. 4. Puso nfasis en la ejercitacin de las actividades manuales. 5. Consider la ejercitacin en el dibujo como un medio para perfeccionar progresivamente la mano, lo cual le servira de basa para la escritura. 6. Ejercit el lenguaje por medio de la conversacin sencilla, para despus aprender a leer. 7. Destac la utilidad de los ejercicios corporales combinados con los cantos. 8. Seal como vital el desenvolvimiento del nio en sus primeros momentos con la familia, en especial con la madre. 9. Le dio importancia a la afectividad desde el mismo momento del nacimiento del nio. 10. Destac el desarrollo social del nio, primeramente en la familia y posteriormente en la escuela. 11. Consider importante la creacin de instituciones para atender a aquellos nios que eran carentes de recursos econmicos. Dada una serie de dificultades y descalificaciones de los franceses, no pudo introducir su mtodo en Francia, por lo que decidi dejarlo para ms tarde. No obstante, aparecieron los libros esperados: el Manual de las Madres y el ABC de la intuicin, o enseanza intuitiva de las relaciones de medida, y la Enseanza intuitiva de las relaciones numricas. En fin, partidarios y adversarios del mtodo se enfrentaban apasionadamente, Pestalozzi era clebre, adulado por algunos y aborrecido por otros, lo cual preocupaba considerablemente a quienes estaban en el poder. Privaba una gran incertidumbre en torno a l y su establecimiento. Una poltica prudente recomendara no oponerse a la continuacin del establecimiento con algunas modificaciones. Instalado en el castillo de Yverdon (nuevo lugar de su establecimiento) permaneci 20 aos, marcados por satisfacciones y tormentos, algunos xitos e innumerables fracasos. Nada haba cambiado, en todo lo que emprenda la suerte estaba en su contra, el instituto de Yverdon fue, a la vez, el remate de su obra y la consagracin de su ruina. Lleg un momento en que el instituto estaba en auge, todo pareca ir viento en popa. Slo que la publicacin de la revista y el informe sobre el estado y la organizacin del establecimiento, produjeron rivalidades e hicieron surgir enemistades, es decir, el ambiente se fue degradando; a la falta de coordinacin pedaggica, se aadan las disputas personales. Pestalozzi trat de poner remedio a tal situacin: declar desalentado, ante su atad, que no se senta feliz ante las lagunas de su obra, se acus de tal drama y atribuy toda la responsabilidad a sus errores y debilidad, finalmente pidi perdn. Esta conmovedora exhortacin tuvo consecuencias felices, la tormenta haba pasado. En octubre de 1808 se llev a cabo la primera reunin de la Sociedad suiza de amigos de la educacin, presidida por Pestalozzi y consagrada expresamente a la difusin de su doctrina... varios testimonios nos permiten representarnos la vida en Yverdon y apreciar su pedagoga. En Yvedron, la mayora de los nios y sus maestros se sentan felices. No obstante, este instituto no podra ser el modelo de una escuela elemental para el campo o las ciudades, ni ofrecer los desarrollos necesarios para una instruccin secundaria. Un duro golpe que recibi Pestalozzi, fue la renuncia de algunos maestros al instituto, en desacuerdo creciente con l en lo tocante a la organizacin de Yvedron y a las concepciones doctrinales prevalecientes...entre conflictos y crisis Pestalozzi continuaba su obra, fiel a su vocacin de educador. Su pensamiento ya se empezaba a poner en prctica en otros pases.

El Luchador
Viejo luchador y lastimado en los combates, contaba ya con 65 aos cuando -en medio de expresiones pblicas de reconocimiento a su obra- un panfleto denunciaba al instituto de Yverdon, afirmando que "inspiraba a sus alumnos aversin al cristianismo, odio a las autoridades y descontento contra las instituciones sociales, adems, desarrollaba en ellos, opiniones revolucionarias", rudo golpe que tuvo que enfrentar tenazmente, ante la poderosa censura que reinaba, su respuesta fue: Carta de un viejo patriota ofendido a los habitantes de su ciudad natal, en la que se limit a exaltar el valor de su mtodo y la necesidad "cvica" de no acusarlo.
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No obstante, la polmica se prolong dos aos marcada por publicaciones defensivas, de tal manera que esta lucha absorba sus fuerzas y su tiempo. La situacin no tard en cobrar caractersticas dramticas, era necesario enderezar las cosas, primero en lo econmico.. Los aos de.1814 y 1815 marcaron el fin de una poca. Yverdon, en los diez aos siguientes, habra de ser el doloroso escenario de rupturas y conflictos que nada pudo calmar. El instituto ingres en una lenta y brutal agona de la que nunca se levant. Todos estos sucesos fueron alterando la salud de Pestalozzi, cada vez ms vacilante. Con la edad se fue acentuando la rareza de su comportamiento: pasaba repentinamente de la desesperacin al entusiasmo, de la morosidad pasiva a la agitacin febril. Por momentos, pareca como si no dispusiese ya de todas sus facultades y su razn se extraviara a ratos. En 1818 se anunci la apertura de una escuela para pobres, que fue inaugurada solemnemente en septiembre del mismo ao. Se trataba de 12 nios elegidos por Pestalozzi, para cursar 5 aos de estudios, al cabo de los cuales se convertiran en educadores del pueblo. Con este acto, prueba de su generosidad y de la constancia de su ideal, quiso responder a quienes decan que era sombra grotesca de lo que haba sido. Pestalozzi mantena una fluida correspondencia con varios filntropos ingleses que se interesaban por su obra; para ellos y con el objeto de que lo difundieran ampliamente, redact un Llamado al pblico ingls. Y para Greaves, -amigo suyodict treinta y cuatro cartas que se publicaron en ingls con el ttulo de Cartas sobre la educacin primero dirigidas a J. P. Greaves por Pestalozzi, traducidas del manuscrito alemn, con una memoria sobre la vida y el carcter de Pestalozzi. Luego de algunos arreglos al instituto, dado el nmero de alumnos, la municipalidad vio con malos ojos la fusin -en un mismo edificio- de ricos y pobres, nios y nias y de inmediato dio a conocer su desaprobacin. Pestalozzi, muy satisfecho de esta experiencia, public Unas palabras sobre el estado actual de mis trabajos pedaggicos y sobre la nueva organizacin de mi establecimiento; reforzado por el xito de su proyecto, su optimismo natural lo conduca a seguir adelante. No faltaron los tropiezos originados por la envidia de otros educadores influyentes pero burgueses que a toda costa trataron de impedir la prosperidad plena de su obra, avanzaron hacia un intercambio de injurias y de calumnias hasta que el conflicto, entre los dos bandos, se agrav de tal manera que, para poner fin a esta disputa, el gobierno nombr a un mediador. Como siempre Pestalozzi busc la reconciliacin desde sus convicciones de amor y caridad evanglica, solo que el prolongado y doloroso combate no termin sino con la firma del acuerdo mediante el cual, deciden (los implicados) poner fin a sus diferencias, de una manera amable y acorde a la dignidad y situacin civil y social que guardaban. Sin embargo, el peor golpe le vino de sus alumnos-maestros que al cabo de sus cinco aos, por unanimidad decidieron rechazar el trabajo; aspiraban a una remuneracin distinta a la que se les ofreca y se fueron; a esta desdicha se aadi el hecho de que los recursos de la fundacin se haban agotado. As sin maestros ni dinero, Pestalozzi renunci. Se encontraba envejecido (79 aos), fatigado, enfermo y con mnimos recursos econmicos, pero nada de eso lo paralizaba, su fe en la educacin popular continuaba. An en esta situacin, entusiasmado vislumbraba una renovacin. Se fue a Neuhof, a las fuentes, esto representaba para l un refugio y una oportunidad para empezar de nuevo. As para conseguir recursos econmicos, a fin de abrir el nuevo establecimiento y garantizar su mantenimiento, empez a establecer contactos y continu la redaccin de un compendio de su mtodo, escribi su autobiografa y prepar su discurso presidencial sobre "la patria y la educacin", pues lo haban elegido como presidente de la Sociedad helvtica, de la que era miembro. Los das fueron transcurriendo plenos y tranquilos pero los acontecimientos no tardaran en precipitarse, unos afortunados, otros de cariz dramtico como se suscit con Mi fortuna, obra polmica y vengativa, otros das un tanto sorprendentes. Ahora el viejo luchador estaba ya fatigado, tena 81 aos y desde haca medio siglo prosegua su pelea, sin cuartel. Segua escribiendo pero cada vez menos y con mayor dificultad. No haba perdido su lucidez, pero estaba cansado; segua vivaz, pero agobiado. Continuaba siendo una gran figura, objeto de controversia lo cual agrav su estado de salud, pero an en este estado prosigui la defensa de los pobres, los oprimidos, los menospreciados y rechazados. Muerto Pestalozzi, termin toda disputa. Nederer conciudadano y colaborador suyo, reuni en 1828,

diversos escritos inditos de Pestalozzi en un libro que contiene tambin varios artculos sobre su vida y su obra.

A Modo de Conclusin
A fuerza de fundar establecimientos y de hacer publicaciones controvertidas, Pestalozzi, a sus 60 aos se haba convertido plenamente en figura pblica. Su fama de pedagogo haba franqueado las fronteras: su preocupacin por instruir a los pobres, las innovaciones didcticas, los debates y conflictos que envolvieron su nombre, todo se concertaba para darle a su obra un radio de accin notable, y a su "mtodo", un auditorio cada vez mayor. Trasplantada a otros tiempos y lugares distintos de los que la vieron nacer y desarrollarse, la pedagoga de Pestalozzi corri con suertes diversas. Pases pioneros en la experimentacin de su mtodo fueron Dinamarca, Suecia y Espaa, donde se obtuvieron magnficos resultados; Cmo educa Gertrudis a sus hijos y el Libro de las Madres fueron traducidos al espaol, y el mtodo no tard en hacerse famoso. Con la creacin, en Madrid, del "Real Instituto Pestalozziano Militar", Pestalozzi vea realizarse uno de sus sueos: gracias a su mtodo, una nacin reformaba su sistema educativo, se regeneraba, y si no prosper, fue por la guerra. En Alemania, tambin se propagaron las concepciones y prcticas de Pestalozzi; bajo esta influencia, Frebel comenz su carrera de educador. Lo mismo en Prusia meridional donde se introdujo, paulatinamente, este mtodo en todas las escuelas. Pero el triunfo se dio cuando Fichte, en sus Discursos a la Nacin Alemana, lo design como el nico pedagogo capaz de instaurar una educacin nueva, de crear "un mundo totalmente nuevo", con lo que su fama creci repentinamente. Y Nicolovius, Consejero de Estado, le escribi: "el gobierno y el rey estn completamente decididos a la introduccin general del mtodo". En Francia, por el contrario, se enfrent a numerosos obstculos, el conservadurismo opuso su enorme peso y paradjicamente, fue su eficacia lo que caus la ruina. As pues, en Alemania, Dinamarca, Suecia, Holanda, Italia, Espaa, Francia, etc., las siembras fueron numerosas y las promesas inmensas. La educacin nueva ya resultaba perturbadora: confiar en el nio, aceptarlo tal cual es, ayudarlo en su descubrimiento del mundo, servirle y no someterlo, quererlo, todo esto hacia que la obra de Pestalozzi rayase en los escandaloso, perturbase el orden establecido, fuera provocadora, y lo sigue siendo.

San Miguel de Tucumn, Octubre de 2011