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DEUSA LAKSHMI
Lakshmi uma Deusa Indiana consorte Vishnu, um Deus Protetor, que muito amada por seu povo. Foi ela que deu a Indra, o Rei dos Deuses, o soma (ou sangue do conhecimento) do seu prprio corpo para que ele produzisse a iluso do parto e se tornasse o Rei dos Devas. A Deusa Lakshmi significa "boa sorte" para os hindus. A palavra "Lakhsmi" derivada da palavra "Laksya" do snscrito, significando o "alvo", o "objetivo".

UM POUCO DE HISTRIA...
A mitologia dos Deuses hindus uma das mais ricas do mundo. A natureza complexa dos Grandes Deuses como Brahma, o Criador, Vishnu, o Protetor, e Shiva, o Destruidor e suas consortes, est representada em muitos mitos cheios de ao, aventura e romance. Esses mitos materializam o esprito sutil e generoso do prprio hinduismo. Existem grande quantidade de textos hindus que elogiam os Deuses, e alguns deles, como o Rig Veda, so muito extensos. A ndia um pas muito grande, com uma vasta populao de mais de um bilho de pessoas, onde se fala 745 lnguas distintas. Em torno de 80 porcento de sua populao hindu. O hinduismo como religio parece ter suas primeiras razes na civilizao do vale Indus (2500 a 1500 a.C.), que j adorava Shiva, o Deus da Criao e Destruio, e Devi, a Grande Deusa. Esses Grandes Deuses logo se fusionaram com os Deuses Vedas dos arios, que invadiram a ndia em torno de 1200 a.C. Os primeiros mitos hindus foram escritos em textos religiosos como o Rig Veda em torno de 1200 a.C., e as histrias continuaram desenvolvendo-se durante 2000 anos. A crena da reencarnao est presente na concepo do hinduismo. Cada ser vivo possui uma alma que experimenta o que denomina de "samsara", ciclo que ocorre atravs de muitas formas corporais. O samsara dita um ritmo de nascimentos e mortes que podem repetir-se de forma indefinida. A lei do "karma" (em snscrito "feito") dita os feitos de uma vida e determinam o carter da prxima. Uma vida de honra aos Deuses, poder ser recompensada na prxima reencarnao. Assim como o homem se conduz, assim ser conduzido: aquele que sempre fizer o bem, no precisa ter medo do mal, pois atravs de suas boas obras poder se converter em um homem santo. O hinduismo d maior nfase riqueza espiritual do que material.

LUGARES SAGRADOS
A ndia est cheia de lugares sagrados chamados "tirthas", que significam "lugares onde vadeia um rio". Os hindus crem que os rios levam poderes sagrados terra e o mais importante desses rios o Ganges, que nasce no Himalaia e atravessa de um extremo ao outro do norte da ndia para desembocar na baa de Bengala. Existem muitos lugares santos ao longo dos 25-7 Km do Ganges, dos quais o mais importante Varanasi, a cidade de Shiva, onde seus fiis vo banhar-se no rio. 1

Os hindus dizem que banhar-se no Ganges como estar no cu. Por isso, muitos so os peregrinos que se renem lavarem-se em suas guas, que se compara com amrita, o elixir da vida.

NASCIMENTO DE LAKSHMI
Como todas as Deusas no panteo Hindu, Lakshmi tem muitas histrias sobre sua origem. Uma delas conta, que o Rei dos Reis, Indra, certo dia, perdeu seus poderes e envelheceu. Um sbio nomeou um Deva menor para ir at Brahma em busca de uma soluo. Entretanto, esse ltimo o conduziu at Mahavishnu (avatar de Vishnu) para um melhor aconselhamento. Vishnu sorriu ao ouvir o problema dos Devas (Deuses Menores) e deu-lhes uma soluo. Disse que deveriam agitar o poderoso oceano de leite e beber amrita, o elixir que os faria recuperar a juventude e a fora. Mas tal feito no era nada fcil. Como chocalhar o oceano? Usando a montanha Mandara e a serpente Vasuki. Os Devas ento foram providenciar tudo. Mas a montanha Mandara necessitava de uma base para pux-la. Ento Vishnu transformou-se em uma tartaruga poderosa e serviu de base para a montanha. Colocaram ainda, a serpente Vasuki em torno da montanha para proteg-la.

Os demnios acordados com tanta agitao, tambm quiseram compartilhar o elixir. Os Devas, como sabiam que no conseguiriam realizar a tarefa sozinhos, aceitaram a ajuda dos Asuras (demnios). Agitaram tanto o oceano at que seus braos se feriram e receberam ento, quatorze presentes preciosos para humanidade. A Deusa Lakshmi foi a ltima a emergir. Sentada sobre um ltus,era extremamente bela e encantou a todos. Os elefantes do cu derramavam gotas de gua para refresc-la. De acordo com a mitologia hindu, a terra inteira mantida por quatro elefantes chamados Dik-gaj, onde "dik" significa o sentido e "gaj", o elefante. Lakshmi trouxe consigo o elixir, que faria reviver a fora dos Deuses. Escolheu ento, para ser seu consorte, Vishnu. Vishnu carregou Lakshmi do oceano at o cu e cada vez que ele desce na terra como um avatar, acompanhado por um avatar de Lakshmi.

A VIDA DE RAMA (VISHNU) E SITA (LAKSHMI)

Quando Vishnu atravessou suas reencarnaes, Lakhmi reencarnava com ele. Quando Vishnu se tornou Rama, Lakhmi tornou-se Sita. Quando ele virou Krishna, ela passou a ser Radha, a meninavaca. Tais encarnaes so chamadas de avatares.Calque ser o nome do dcimo avatar,no qual Vishnu aparecer no fim da poca presente no mundo, para destruir todos os vcios e malvadezas e restituir humanidade a virtude e pureza. O heri mais importante da mitologia hindu o prncipe Rama. A histria da busca de sua esposa Sita, que foi raptada pelo demnio Ravana, se conta por toda a ndia. Foi escrito pela primeira vez na pica snscrita de 50000 linhas, o Ramayana (200 aC. - 200 d. C.). No reino Ayodhya (hoje norte da ndia) h milhares de anos atrs, vivia um rei chamado Dasaratha, o qual estava casado com trs esposas (algo habitual entre os reis) chamadas Kaushalya, Kaikeyi e Sumitra. Nenhuma das trs havia podido lhe dar filhos. Desaratha aconselhado pelos sacerdotes brahmanas, organizou um grande sacrifcio de fogo para conseguir um filho. Durante o sacrifcio surgiu um ser mstico que lhe entregou um tigela com arroz (se tratava de um alimento santificado) para suas esposas comerem. A Kaushalya por ser a mais importante das rainhas, comeu a metade do arroz,e dividiu o que restou entre as outras duas. Com o passar do tempo, Kaushaya deu luz a um filho chamado Rama, Kaikeyi teve Bharata e de Sumitra nasceram os filhos chamados Lakshmana e Shatrughana. Rama tinha uma metade da divindade de Vishnu e seus irmos compartem o resto. Os irmos cresceram desconhecendo sua origem divina. Os hindus adoram Rama como uma encarnao do Deus Vishnu. Rama apaixonou-se por Sita, a filha do rei Janaka de Mithila, que a reencarnao da fiel esposa de Vishnu, Lakshmi. Devido a um incidente na corte, Rama, Lakshmana e Sita foram viver tranqilamente no bosque. Tudo ia bem at o demnio Ravana seqestrar a Sita, que gritou a todas as rvores do bosque para dizerem a Rama que estava sendo levada contra sua vontade. Tambm tirou suas jias e seu vu de ouro a cinco macacos e Hanumen, seu general. Ento o sbio Agastya o aconselhou a adorar o sol, a fonte da vida. Assim o fez e tambm pediu emprestado uma carruagem e um cocheiro do Deus do Cu, Indra. Logo Rama foi atrs de Ravana e de seus exrcito de rakshashas demonacos, que estava cheio de guerreiros ferozes com nomes como Morte-aos-homens. Rama juntou seu exrcito composto de macacos e ursos e atacou o demnio, depois de haver cruzado a ponte das pedras flutuantes sobre o oceano. Aps diversas batalhas, Ravana, o demnio de dez cabeas foi morto pelas flechas de Rama, e Sita foi finalmente libertada. Rama junto de sua 3

esposa Sita, e seu irmo Lakshmana acompanhados de devotos, regressaram a Ayodhya, depois de haverem passado 14 anos em exlio. Quando os habitantes de Ayodhya escutaram a notcia da chegada do rei amado, se vestiram com as melhores roupas e as mulheres se maquiaram e vestiram suas preciosas jias. Justo aquele dia era de lua nova, tudo estava muito escuro, assim para iluminar o caminho do rei Rama, foram colocadas numerosas lamparinas de azeite por todo o trajeto, assim como no palcio e em todas as casas do reino. A palavra Diwalli significa literalmente "fileira de luzes", e foi assim, portanto, que se originou essa festa ancestral que se celebra em toda a ndia e em todo mundo onde vivem os hindus. A histria de Rama e Sita muito difundida muito alm da ndia. popular na Indonsia, na Malsia e na Tailndia. O casal Vishnu e Lakshmi regem o sentimento ertico, alm de governar o elemento gua. A mitologia hindu revela que desta unio nasceu Kama, o Deus do amor. Kama extremamente belo, retratado como um lindo pssaro. Em algumas ocasies, reverenciado durante o ato de amor. O tema principal do Ramayna a eterna luta do bem contra o mal, da luz contra a escurido e das conseqncias dos nossos atos passados. Em Ramayana nos encontramos com o sacrifcio da liberdade em nome do dever e da honra. Assim, como nos ensina que o amor, demanda um servio,pois ele transcende qualquer status social. Rama no vive sem sua Sita, por isso, os grandes mestres espirituais sabem, que nunca deve-se adorar o Deus sozinho, mas sempre com sua consorte, ou seja, junto com sua energia feminina. Lakshmi considerada como modelo da esposa hindu, unida em completa harmonia com o marido e sua famlia. Sempre que invocarmos Lakshmi, devemos nos recordar que ela no s a Deusa da Fortuna material, mas sim tambm da espiritual que a que realmente perdura e sobre tudo, no devemos esquecer que Lakshmi ainda, uma Deusa do Amor.

REENCARNAES DA DEUSA
A Deusa-Me Lakshmi consultada pela populao hindu, buscando algum tipo de riqueza. H oito modalidades de se adorar Lakshmi, levando em conta o resultado desejado. A imagem abaixo tambm ilustra as oito reencarnaes da Deusa Lakshmi:
* Santhana lakshmi Ela protege toda a Riqueza da Famlia, principalmente as crianas. * Gaja laksmi
Ela surge como Rainha Universal com seus dois elefantes que atendem todas as preces e oraes..

* Aishwarya lakshmi S Ela encerra a totalidade do conhecimento, tanto material quanto espiritual. * Dhanya lakshmi Ela que alimenta o mundo nos concedendo a Riqueza da boa colheita dos gros. * Adhi lakshmi Ela a Me Divina e fonte de todo o poder de Vishnu. * Vijaya lakshmi Ela que nos concede a vitria sobre obstculos e problemas (vitria tb, no trabalho e aspectos legais) * Dhana lakshmi Ela a doadora do todo tipo de riqueza * Veera lakhsmi ou Dhairyalakshmi Ela que nos d fora e coragem para enfrentarmos qualquer sacrifcio.

OS BENEFCIOS DA ADORAO:
Cada um dos aspectos ou reencarnaes acima, so chamados de"vrata". Por exemplo, para alcanar a vitria na guerra ou em batalhas legais, deve-se ativar o vrata Vijaya-lakshmi. Para a sade, o vrata de Veera-lakshmi da coragem e do poder deve ser ativado. Para que a casa ou comrcio seja prspero o vrata indicado o Dhanya-lakshmi. E assim por diante... Todos que empreendem a busca de um vrata da Deusa Lakshmi com f e sinceridade, conseguiro o que desejam.

ADORAO DO VRATA
Para as mulheres importante a conexo com a Deusa Lakshmi, pois ela traz muita prosperidade para toda a famlia. A mulher hindu tradicional preza muito pela conservao de um lar saudvel e prspero. Conseqentemente, as mulheres pedem a ajuda de Lakshmi para assegurar 5

essa harmonia, especialmente porque ela considerada como modelo de esposa perfeita. O relacionamento de Lakhsmi e Vishnu ilustra esse aspecto. Qualquer ritual deve ser realizado em uma sexta-feira que coincida com os dias 11 ou 21 do ms. No deve-se comer carne nesse dia. Sempre que o puja (ritual de adorao) realizado, ele compreende trs componentes importantes: ter uma imagem ou ilustrao da Deusa; o ato do puja, ou adorao que inclui moedas,flores, frutas e alimentos que devem ser lhe oferecidos e no final os alimentos so abenoados e devem ser consumidos. Executando-se essas trs etapas cria-se um relacionamento emocional direto com a Deusa. Voc pode criar em sua casa um pequeno altar para adorar Lakshmi e pedir prosperidade e riqueza para sua vida. s achar um cantinho ou uma mesinha vazia, cobri-la com uma toalha amarela e colocar a imagem ou uma fotografia da Deusa. Coloque ento uma vasilha com gua pura, duas lamparinas leo ou velas vermelhas, incenso indiano, moedas, uma bandeja com 5 variedades de frutas da poca, um vaso com rosas vermelhas, pasta perfumada da madeira de sndalo, e Panchaamrutam, que uma mistura de mel, manteiga purificada (ghee), coalhada, leite e acar. Pode ser substitudo por um doce de ambrosia, que mais conhecido por todos ns. Coloque um som ambiental com msicas indianas. Depois que o altar estiver pronto sente-se em uma cadeira ou na posio de ltus no cho e feche os olhos. Agora imagina-se flutuando em um rio em cima de uma flor de ltus vermelha gigante. Ao seu lado estar Lakshmi, linda em seu sari vermelho todo bordado de dourado. Converse com ela e diga que voc lhe trouxe muitos presentes para serem trocados por sua abenoada sabedoria. Deixe que o fluxo de sua imaginao carregue voc, escute as palavras da Deusa e aquea-se com sua abundncia. Quando quiser voltar s se despedir da Deusa, respirar trs vezes profundamente e abrir os olhos. Seja Bem-Vinda!

DEUSA DO AMOR, DA BELEZA E DA PROSPERIDADE

Lakshmi uma Deusa do amor e da beleza, da sorte, da prosperidade e do sucesso. No hindu moderno representada como uma jovem de longos cabelos negros brilhantes e soltos, vestindo um sari (vestido tpico das mulheres da ndia) vermelho com bordados dourados e usando diversas jias como: colares, braceletes, pingentes e um aro no nariz com incrustaes. Em sua cabea ostenta uma coroa (Mitra) que representa o Monte Meru, a "Morada dos Deuses", que se v circundada por um aro de luz que simboliza a Luz Solar. Em suas diferentes representaes, pode mostrar-se com uma tez escura, ressaltando seu carter de consorte de Vishnu; quando sua tez da cor dourada, simboliza fonte de riqueza; se branca, a forma mais pura de Prakriti (da natureza); se a tez rosada, se mostra como a Me de todas as criaturas. 6

Apesar dela aparecer em inmeras ilustraes com quatro braos, normalmente representada apenas com dois, segurando uma flor de ltus, ou sentada sobre ela com um cntaro que jorra moedas de ouro e flanqueada por dois elefantes. Normalmente nos templos da ndia, Lakhshmi est em p ao lado de seu consorte, o Deus Vishnu, o segundo membro da trimurti hindu. A Trimurti ("tripla esttua"), ou trindade, da divindade hindu consiste de: Brahma, Vishnu e Shiva.

Quando representada por quatro braos, os dois posteriores carregam flores de ltus (conhecimento desenvolvido); os braos anteriores mostram suas mos doadoras de pepitas de ouro ou gemas, smbolos da fortuna que entrega aos homens: ouro e a gema do conhecimento. As quatro mos significam os quatro fins da vida humana: dharma (atos de justia e dever), kama (prazeres sensuais), artha (riqueza) e moksha (libertao espiritual final). As mos da frente representam a atividade de mundo fsico e as detrs, indicam as atividades espirituais que conduzem perfeio espiritual. A posio das mos: em Abhaya at Mudr ou postura de Proteo no caminho da devoo, e em Varada at Mudra ou Doadora de dons. O assento de ltus, onde a Deusa se posiciona em cima, significa dizer que devemos apreciar a riqueza, mas no devemos nos tornar obsessivos por ela. Nossa vida deve ser anloga a um ltus, que cresce na gua, mas no molhada por ela. Os ltus, quando mostrados em vrios estgios de florescimento, representam os mundos e os seres em vrios estgios de evoluo. A flor de ltus sustentada pela mo direita posterior nos d a idia de que devemos executar todos os nossos deveres de acordo com o dharma. Isso nos conduzir ao moksha (libertao espiritual final) que est simbolizado por um ltus na mo esquerda posterior. As moedas de ouro que caem na terra da mo anterior de Lakshmi ilustram o seu poder de doar riqueza e prosperidade para seus devotos. Os dois elefantes ao fundo simbolizam o nome e a fama associados a riqueza temporal. A idia passada que o devoto que obtiver a graa da riqueza no to somente para adquirir nome e fama ou para satisfazer seu prprio desejo material, mas deve compartilhar com o outro a fim de tambm propiciar-lhe felicidade. As trompas dos elefantes que sustentam cnforas das quais jorram gua, representam as guas do Sagrado Ganges ou tambm o Amrita obtido atravs do "Batimento ou Agitamento" do oceano do qual Lakshmi surgiu esplendorosa, com uma beleza sem par. Muitas vezes Laskhmi mostrada portando uma cnfora com Amrita (elixir da imortalidade do esprito), coberta de Kusa (erva ritualstica). Como Deusa da prosperidade Lakshmi, chamada tambm como Dharidranashini (a que destri toda a pobreza) e Dharidradvamshini (quela que se ope a pobreza). As vezes, se faz referncia a ambos (Lakshmi-Vishnu) pelo nome Lakshmi-Narayan, sendo Narayan outro nome de Vishnu. 7

Outros nomes que so dados para Laksmi incluem Hira (jia), Indira (A Poderosa) e Lokamata (A Me do Mundo). Entretanto, chamada tambm de Chanchala que significa "volvel", ou aquela que no fica em um lugar por muito tempo. Isso significa que a fortuna e a riqueza no permanecem por tempo prolongado nas mos de qualquer um. Somente aqueles que so merecedores do respeito da Deusa tero esse privilgio. Portanto, no devemos somente ador-la, mas tambm no devemos desperdiar dinheiro em artigos ou projetos desnecessrios.

A DEUSA E A CORUJA

Em algumas pinturas (ou desenhos) Lakshmi aparece voando montada em uma coruja. A coruja a representao simblica do Rei dos Reis, chamado de "Uluka" quando aparece nessa forma, personificando a riqueza, o poder e a glria. Sendo assim, Lakhsmi, como uma Deusa da Fortuna, no poderia ter encontrado algum melhor para lhe servir de montaria. Essa associao do Deus Indra a um pssaro que parcialmente cego luz do dia adverte sobre a procura secular da riqueza espiritual. Lakshmi associada ao Indra-coruja torna-se Mestra da sabedoria espiritual que d todo o suporte para a riqueza material. Outra interpretao seria de que os olhos jamais se fecham para luz da sabedoria ou para o sol do conhecimento. Toda Deusa-Me mantm a ignorncia sob o seu controle.

FESTIVAL DIWALLI
O festival de luzes de Lakshmi se chama Diwalli (25 outubro), que homenageia essa Deusa como a esposa de Vishnu. Nessa noite, as esposas hindus danam particularmente para seus maridos. Lanternas de leo so acesas por toda parte e pratos tpicos so servidos. Esse o Natal hindu, um perodo de boa sorte e prosperidade. Essa festa tem durao de uma semana. Um dos costumes associados com o Diwalli o jogo, especialmente ao Norte da ndia. Se diz que nesse dia a Deusa Parvati jogou os dados com seu marido Shiva e declarou que quem jogasse na noite de Diwalli, prosperaria durante todo o ano seguinte. Ainda hoje, os hindus conservam a tradio do jogo de cartas. Diwalli de grande importncia para a comunidade dos negcios. As casas e locais de trabalho se renovam e se decoram. As entradas se adoram com lindos motivos tradicionais de desenhos Rangoli para receber a Deusa da riqueza e da prosperidade. Para indicar sua to esperada chegad se desenha por toda a casa pequenas pisadas com farinha de arroz. As lamparinas e velas devem ser mantidas acesas por toda a noite. As mulheres compram algo de ouro ou de prata, ou algum utenslio novo para ser usado nessa noite. 8

Ao entardecer, quando se acendem as velas e lmpadas de azeite, se venera a Deusa entoando canes de devoo e lhe oferecido tambm, doces tradicionais. Os hindus devotos, crem que Lakshmi atrai a boa sorte e a prosperidade. Se uma mulher alegre e trabalhadora, se boa cozinheira, ama a casa e os filhos, e se seu marido prospera, ento seus amigos dizem: -"Tua mulher uma verdadeira Lakshmi", ou seja, a mulher atrai a boa sorte. Normalmente a mulher casada, particularmente a mulher jovem casada e com filhos, considerada portadora de boa sorte, pois apresenta aspectos da Deusa Lakshmi, ou seja, o arqutipo ativo da Deusa.

DEUSA DA ECONOMIA
Lakshmi representa a prosperidade mundana, a abundncia e riqueza, em particular nos aspectos domsticos. Ela uma Deusa da Economia em geral e muito popular entre empresrios e comerciantes, os quais a adoram todos os dias antes de abrirem seus negcios. Em Nova Deli h um famoso e colossal templo de Lakshmi-Narayan. Foi construdo por um multimilionrio hindu moderno, um dos mais ricos da ndia em agradecimento a riqueza que j conseguiu. Mas, segundo os grandes Yoguis, se no estivemos afianados com a pureza interior, no poderemos desfrutar do dom de Lakshmi que representa: o tesouro espiritual da iluminao. Por isso, so usadas muitas lanternas em suas festas, pois s a luz dissipa a obscuridade da ignorncia, s a luz ilumina o caminho at a auto-realizao, que a maior fortuna que podemos aspirar: a paz interior.

PARA ALCANAR A PROSPERIDADE


Om Sreem Kareem Aum Kubera Lakshmi Kamala Daveenyai Dhanakashinyai Sowaha
O mantra deve ser recitado 108 vezes e depois a riqueza e prosperidade estaro presentes em nossas vidas.

Bibliografia:
El Libro de las Diosas - Roni Jay Livro Mgico da Lua - D. J. Conway Todas as Deusas do Mundo - Claudiney Prieto La Diosa - Shahrukh Husain Texto pesquisado e desenvolvido por ROSANE VOLPATTO Disponvel em: http://www.rosanevolpatto.trd.br/deusalakshmi.html

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