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BOCK Ana Mercês Bahia. A Psicologia a caminho do novo século

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Estudos de Psicologia

1999,4(2),315-329

A Psicologia a caminho do novo seculo: identidade profissional e compromisso social'
Ana Merces Bahia Bock
Pontificia Universidade Catolica de Sao Paulo

Resurno o tema "A Psicologia a caminho do novo seculo: identidade pro fissional e compromisso social" foi desenvolvido aqui a partir de tres aspectos: urn pequeno resgate hist6rico sobre 0 vinculo da Psicologia com a sociedade brasileira, buscando caracterizar sua relacao com esta sociedade; em seguida, desenvolver a perspectiva da profissao comprometida com a realidade social, apresentando alguns criterios para se julgar 0 compromisso social de praticas e saberes da Psi cologia, alem da defesa de que a Psicologia, como saber e fazer, se desenvolva sempre vinculada a sociedade que a acolhe; e para finalizar, trazer a questao da identidade profissional do psic6logo, partindo do principio de que identidade deve ser sempre vista como metamorfose e como movimento permanente de transformacao, 0 texto pretende ser urna defesa de urna identidade para os psic6logos que seja movimento e Palavras-chave: transformacao, porque e reflexo do vinculo que a Psicologia Psicoiogia, deve manter com a sociedade, que esta sempre em movi- proflssao, compromisso mento, vinculo este de compromisso com as necessidades e social, identidade demandas da maioria da populacao brasileira. profissionai

sim. professional identity Abstract Psychology towards the new century: professional identity and social commitment The theme "Psychology towards the new century: professional identity and social commitment" was elaborated here from three foundations: 1. from the standpoint that identity should always be seen as metamorphosis and a permanent movement of transformation. the development of a perspective of the profession committed to the social reality. demonstra claramente que estamos utilizando 0 marco da mudanca do seculo como urn momenta de reflexao sobre nosso futuro. porem necessario e correto. Estamos querendo definir quem queremos ser no proximo seculo. profession. que tomo como urn desafio. which is always moving. enquanto categoria profissional e enquanto ciencia. projetos para 0 futuro. 3. social commitment. Pretensioso.316 Evento Key-words: Psychology. a short historical recovery of the links between Psychology and Brazilian society. E preciso aproveitar estes marcos e rituais A . the prompting of the question of psychologist's professional identity. should always act in dependence to the society that hosts it. 2. aiming at the portrayal of its relationship with that society. a linkage of commitment to the needs and demands of the majority of the Brazilian population. Psicologia a caminho do novo seculo: identidade profissional e compromisso social. Estamos em urn momenta importante de construir planes. including the presentation of criteria to evaluate the social engagement of practices and understandings of Psychology and the argument that Psychology. projetos estes que percebemos claramente como definidores de nossa identidade pro fissional. as knowledge and doings. The text intends to be a defense of an identity for psychologists that implies movement and transformation because it is consequence of the linkage Psychology should entertain with society. 0 tema desta palestra.

Moral. em seguida. Farei. discutir a perspectiva de uma profissao comprometida com a realidade social. Gosto de poder pensar que 0 futuro nao esta pronto e que me cabe participar de sua construcao. Pretendo. que tinham claramente a finalidade de contri- . Bern. Pedagogia. 0 amanha de nossa profissao. caracterizar 0 vinculo que nossa profissao tern tido com a sociedade para. esta reflexao com paixao. na verdade. para finalizar com a questao da identidade profissional. me encanta. Na verdade. Isto. inicialmente. principalmente em obras de outras areas do saber (tais como Teologia. que eu gosto deste desafio. ha apenas urna aparencia de que estamos pensando apenas 0 futuro. para "comecar do comeco". Devo confessar. chegarmos juntos no final. Quem queremos ser? Que cara queremos dar a nossa profissao? Que insercao social queremos que ela tenha? Que vinculo queremos ter com a sociedade que abriga e recebe nosso trabalho? Que finalidade queremos imprimir as nossas acoes? Estas sao questoes que. gosto de estruturar minha reflexao para que todos possam acompanhar 0 caminho do meu pensamento e. podem estar certos. no desafio desta palestra. Gosto de poder pensar que participo da definicao do futuro de minha profissao. estudos sobre fenomenos psicol6gicos. estamos pensando tambem 0 presente. quem sabe. de acordo com os estudos de Mitsuko Antunes (1999). Politica e Arquitetura) escritos por autores de formacao jesuitica. a meu ver. Teremos de enfrentar este outro desafio: construir 0 futuro juntos. Nao. de inicio. estao embutidas no tema. Para comeear. pois projeto de futuro de urna profissao ninguem faz sozinho. Ou melhor. portanto. refletir sobre 0 apelo que esta sendo feito a ela. vamos ao trabalho! A Psicologia e a sociedade: urn pequeno res gate Se voltarmos urn pouco mais no tempo. hoje.Evento 317 que a nossa cultura nos oferece para refletir sobre nossa atuacao como profissionais. A que perguntas tern respondido e que respostas nossa profissao tern dado a sociedade brasileira? Depois. vamos encontrar no Brasil Colonial. Isto e tambem urn ponto crucial.

por isso 0 indice de alcoolismo e de loucura eram mais altos entre os negros). adaptacao ambiental. que . Com a vinda da Corte Portuguesa para 0 Rio de Janeiro. a Psicologia comeca a se separar como area. vao embasar as produ~oes da epoca. A defesa da educacao. dar fundamentos e elementos para 0 desenvolvimento destas novas ideias educacionais. mais propenso a degenerescencia os individuos estao. diferencas raciais e outros temas relacionados diretamente a questao do controle politico da populacao colonial. Ravia urn enorme interesse em sair da producao agraria e ingressar na modemidade atraves do crescimento da industrializacao. nos pobres e nos loucos. E a pergunta para a Psicologia se modifica: que conhecimentos cientificos sao necessaries para desenvolver as criancas na direcao desta sociedade modema que queremos? Nocoes de diferenciacao das pessoas a partir da ideia de capacidades inerentes aos individuos vao crescer no seio da Psicologia. luta-se pela modernizacao da sociedade brasileira. das ideias escolanovistas. Sao estudos sobre emocao. Na Primeira Republica. da difusao do ensino. sentidos. E grande 0 desenvolvimento do saber medico. de urn homem novo. auto-conhecimento. Como eliminar problemas que existem na sociedade? Como manter mao-de-obra barata sem os efeitos indesejaveis que ela trazia? As producces cientificas caminhavam na direcao destas questoes e as respostas sao permeadas de racismo cientifico (como a teoria da degenerescencia: quanto mais inferior e a raca. as conteudos psicol6gicos aparecem entao nas producfies medicas para caracterizar as doencas da moral. grandes alteracoes sociais acontecem em urna cidade que se aglomera sem condicoes basicas de vida. Na primeira metade do seculo XX.318 Evento buir para 0 controle dos indigenas. E 0 periodo da criacao dos grandes hospicios. guiado pelas ideias da higienizacao e saneamento fisico e moral da sociedade. ultima decada do seculo XIX. A Psicologia vern. para poder se desenvolver a contento. entao. Estavamos lutando por uma nova sociedade que precisava. presente nas prostitutas. Doencas infecciosas proliferam e campanhas de higienizacao da sociedade vao tomar importancia e forca.

livre. a partir de urna concepcao de infancia que abandonava a visao tradicional. Alern disso. Do controle do periodo colonial. seus 50 anos). Conhecer seu desenvolvimento para poder corrigir seu percurso se tomou tarefa imprescindivel. necessitando ser "cultivada" para que 0 mal fosse desenraizado. pura. ao lado de toda uma pratica e de urn conhecimento "diferenciador" e que via 0 homem de forma muito simplificada. trazia uma nova proposta educacional. que comemorou ha pouco. a enorme possibilidade de respondermos adequadamente ao desafio da modemiza~ao: 0 homem certo no lugar certo. na maior parte das vezes. movimento progressista na Pedagogia modema. que precisava ser conhecida em sua profundidade para que 0 trabalho educacional pudesse contribuir para mante-la assim. As testagens psico16gicas trazem. A relacao Pedagogia-estudos psicol6gicos sera. no qual 0 aspecto social era.Evento 319 produzira muitos instrumentos capazes de fazer estas diferenciacoes. E e importante registrar que. todo poder de diferenciacao criado pela Psicologia contribuiu para seu avanco tambem na area da Psicologia Organizacional ou do Trabalho. A institucionalizacao da Psicologia era evidente. Era possivel atuar selecionando 0 homem certo para 0 lugar certo. A crianca passava a ser vista como possuidora de urna natureza pura e boa. altamente reforcada. entao. entendendo 0 psiquismo . para a diferenciaean no seculo XX. tambem. os ideais escolanovistas vao acentuar esta relacao. convivia urn conhecimento critico que concebia 0 homem e 0 fenomeno psicol6gico como indissociaveis do processo de socializacao. o inicio do seculo XX sent marc ado por urna credibilidade muito grande na educacao. Institutos de selecao e orientacao vao surgir (como 0 ISOP. espontanea. para a higieniza~ao do inicio do seculo XIX. A educacao foi vista como a grande responsavel pelo desenvolvimento da sociedade. Posteriormente. A Psicologia permitia que a Educacao fosse pensada a partir de bases cientificas. em que a crianca era possuidora de urna natureza corrompida. As influencias americanas tomam-se dominantes na Psicologia brasileira. ahist6rica. na decada de 30. A Escola Nova. relegado a segundo ou ultimo plano.

Rio Grande do SuI e. Brasilia. atraves da Lei 4119. com as grandes greves operarias. produzindo material escrito sobre a profissao e organizando Congressos (como os CONPSI. Psicologos ingressaram e fortaleceram 0 movimento da saude. os Conselhos tambem se fortaleceram. Manoel Bomfim e Ulisses Pernambucano representam esse setor da Psicologia. chegando a colocar na direcao desse movimento urna psicologa (Monica Valente). assim. Helena Antipoff. associayoes profissionais e cientificas. Pernambuco. fervilhante para os psicologos. Estava dada a largada para urn periodo em que os psicologos iriam se perguntar e refletir sobre a relacao de seu trabalho e do proprio fenomeno psicol6gico com a realidade social. Ceara. abertura do mercado de trabalho no service publico de saude colocou aos psicologos e as suas entidades desafios muito grandes. ocuparam ou criaram seus Sindicatos. campos de trabalho foram surgindo. os psicologos. a Psicologia foi definitivamente institucionalizada. alem da participacao ativa no Movimento da Luta Antimanicomial. Os Conselhos foram em seguida ocupados por grupos mais progressistas. A decada de 80 trouxe novos desafios aos psicologos. mas que registrou suas ideias. que regulamentou a profissao no pais. A realidade . precisamente em 1979. com a qual nao estavamos habituados a trabalhar. a Psicologia se desenvolvia com vigor. Era preciso "reinventar" urna Psicologia que permitisse contribuir e responder as necessidades daquela populacao. Minas Gerais. que nao foi vitorioso na Historia. Em 1962. No final de decada de 70. A pequena. Parana. Esse fato contribuiu para fortalecer nossas entidades. cursos de Psicologia proliferaram no pais. que queriam a entidade trabalhando para que a Psicologia se tornasse urn instrumento a service da populaeao brasileira. A decada de 80 foi. Nos anos que se seguem. Criou entidades e fortaleceu as j a existentes. Os Sindicatos se uniram e criaram a Federacao Nacional dos Psicologos. mas seguidos pelo Rio de Janeiro. permitindo-nos hoje resgata-los.320 Evento como manifestacao e como instancia hist6rica e social. Nessa epoca. Enfim. a classe media tambem foi levada as suas organizacoes. logo depois. mas significativa. que aconteceram em Sao Paulo). inicialmente em Sao Paulo.

se considerarmos. no qual estamos colocando a questao do compromisso social de nossa profissao e de nossa ciencia. de buscar uma producao e uma intervenc. 0 Brasil e a 10' em producao de riqueza. portanto. se coloca esta exigencia para a Psicologia. sermos capazes de avaliar a sua insercao. ate chegarmos ao momenta atual. na sociedade e apontarmos em que direcao a Psicologia tern caminhado: para a transformacao das condicoes de vida? Para a manutencao? Para contribuir para este debate. a nacao campea em concentracao de renda. em analfabetismo.Evento 321 social entrava na Psicologia para remexer tudo 0 que. 26 milhoes de pessoas. para coroar esse quadro. como ciencia e profissao. Quais os criterios para se afirmar que a intervencao "demonstra compromisso social"? Por que. 0 Brasil ocupa. durante tantos anos. E 15. enquanto ciencia e profissao. hoje. 0 indice de Desenvolvimento Humano (IDH). temos altos indices nas taxas de mortalidade infantil.563) e 32 . Considerando-se 0 Produto Intemo Bruto (PIB). 0 Brasil tern outra classificacao: somos a 79' nacao. e preciso comentar alguns dados sobre a situaeao de nosso pais.:aoque denote "compromisso social"? Dois pontos me parecem importantes para responder a esta questao.8% da populacao brasileira. para que possamos caracterizar a necessidade deste tipo de intervencao. e baixos nas condicoes de moradia e saneamento basico. Discutir 0 compromisso social da Psicologia significa. ou seja. Mas. Primeiro. pretendo responder a duas questoes: 1. em atendimento a saude da populacao .. Somos a 86' em educacao. 0 PIB per capita dos 20% mais ricos (US$18. hoje. 0 lugar de l O" economia mundial. de atuar com compromisso social? 2.. Estas questoes vao tomando formas diferentes dentro da Psicologia. agora. Por que hoje se coloca esta exigencia para a Psicologia. nao tern acesso as condicoes minimas de saude. educacao e services basicos. Somos. ficou naturalizado e cristalizado. Entre 174 nacoes.

5% da renda. nao vivemos.4% dela. em urn pais que tern a maior area cultivavel do planeta (para comparar. aqui. mau fado. que nao tern acesso aos services basicos de saude e educacao. em 1998. urna ocorrencia funesta.00. vamos assistir a urna "mortalidade escolar" (termo utilizado aqui para designar a perda de alunos que a escola sofre) impressionante: 38 milhoes no ensino fundamental. Temos urn pais no qual a media de imposto de renda das instituicoes financeiras foi. 0 cigarro arrecadou 1 bilhao de reais no mesmo ano!). Sem distribuicao de renda. ciclones. Devemos utilizar nestes casos. Que pais e este? Que situacao dramatica a que vivemos! E importante. porque independe de nossa intervencao. para poder aumentar suas possibilidades de pagamento da divida extema. Tragedia e urn termo que designa acontecimentos que despertam lastima.322 Evento vezes maior do que 0 dos 20% mais pobres (US$578). Se tomarmos o dado dos que estao na escola. Temos.. as 20% mais pobres ficam com apenas 2.. 0 termo drama. vern interferindo em suas politicas domesticas. 0 total de imposto territorial rural em 1998 foi 250 milhoes. 46 milhOes fora da escola. Muitos tern dito que vivemos urna situacao tragica. Algo que 0 "destino" nos reservou. 5. Sao medidas que visam permitir que 0 Estado va desinvestindo em setores nao-lucrativos. Nao. Terremotos. enquanto que os 20% mais ricos detem 63. na busca de administrar e controlar os emprestimos feitos por grandes financiadores intemacionais aos paises em desenvolvimento.5 milhoes no ensino medio e 2 milhoes no ensino superior. E que politicas sociais temos tido em nosso pais? Estamos sob os ditames do Banco Mundial e do Fundo Monetario Intemacional que. fazer urna distincao semantica. infortunio . nenhum outro problema e resolvido e todas as medidas tomam-se paliativas. sendo 43 milhoes de adultos analfabetos (totais e funcionais) e 3 milhoes de criancas entre 7 e 14 anos. que tambem designa aeon- . como e 0 caso brasileiro. Estes indices se traduzem em pessimas condicoes de vida para a maioria de nossa populacao. de 160 milhOes de habitantes. tempestades sao tragedias. de R$630.

se coloca a exigencia do compromisso social. Queria apenas comecar situando a sociedade em que acontece nossa profissao e nossa ciencia. entao. estavamos buscando responder por que. hoje. Mas sabemos que todos aqui a conhecem bern. em consultorios particulares ou escritorios. para irmos adiante em nossa reflexao.Evento 323 tecimento terrivel. ela se estampa nos jomais e na televisao. recordando nosso trajeto nesta reflexao. as condicoes de . volto ao nosso drama. porque e dele e nele que podemos caracterizar as necessidades e demandas para nossa profissao. psicologos. se coloca essa exigencia porque as condicoes de vida de nosso povo estao se deteriorando. muita carencia e estas situacoes tern gerado sofrimento psiquico enos. of ere cern os nossos services acreditando que estamos tendo alguma contribuicao ou interferencia para a melhoria das condicoes de vida. pois estamos nos centros urbanos e precisamos trabalhar. Apresentamos. Poderiamos ficar aqui horas descrevendo as caracteristicas de nossa situa<yaoeconomica e politica e as condicoes de vida de nosso povo. poderiamos nos perguntar: mas 0 Brasil sempre viveu com dificuldades. pior ainda. Eo que nos. dados sobre as condicoes de vida em nosso pais e pretendemos aqui concluir este primeiro ponto afirmando que. Temos em nosso pais urna situacao dramatical Fechado esse parentese semantico. Mas. camuflar isto com justificativas de que sofrimento psiquico e igual para todos (ricos e pobres) e alguma coisa que nao se pode mais aceitar. ja nao podemos mais estar de costas para esta realidade. Nao podemos mais nos pensar como profissionais que. A realidade ja e tao evidente que nos perturba enos coloca questoes. Bern. mas que aqui se ref ere it interferencia hurnana. Sei que nao tern sido facil sair destes lugares. temos com isto? Nos. psicologos. ha muita pobreza. catastrofico. Ela entra pela nossa casa. Mas nao perceber as limitacfies sociais de nosso trabalho ou mesmo. ela nos atinge em nosso trabalho. Precisamos reconhecer as limitacoes de nossa a<yaoprofissional. nao podemos deixar de considerar este quadro. hoje. profissionais da vida. pois isto ja e urn born comeco.

324 Evento vida em nosso pais podem estar piores. E a imagem do Barao de Munchhausen que sai do pantano puxando pelos seus proprios cabelos. se autodeterminar (Bock. Desde Wundt. Mas isto vern mudando. mas nunca estiveram boas. nao temos sido capazes de compreender 0 homem que nao de forma a naturalizar seu desenvolvimento e seu mundo psicologico... remediativa. entre natural e historico. imagem esta que usei em meu trabalho de doutoramento para simbolizar as ideias que a Psicologia tern construido. que veem 0 homem como urn ser capaz de. 1999). gerado por si mesmo. objeto e sujeito. Por que agora esta exigencia? Porque a Psicologia vern se transformando e vern se aproximando de visoes concretas e historicas. A realidade objetiva. Esta tradicao naturalizante do fenomeno psicologico nos jogou em uma perspectiva de profissao que sempre compreendeu nossa intervencao como curativa. Nao e para menos que temos tido urn modelo medico de intervencao. mas estamos caminhando. Mantidas estas dicotomias. abandonando as visoes naturalizantes que ainda caracterizam nossa ciencia e nossas tecnicas. terapeutica. 0 mundo social e cultural vern invadindo nosso conhecimento e ja nao podemos mais falar de mundo psicologico sem considerar 0 mundo social e cultural. temos vivido esse desafio de superar estas dicotomias e nosso desenvolvimento teorico pode ser registrado a partir destas tentativas. razao e emocao. entendendo que estes se influenciam e nao que constituem urn ao outro. Explicando melhor: porque mantemos urna visao dicotomica. Vamos explicar melhor isto: A Psicologia em seu desenvolvimento esteve sempre presa a urna dicotomia entre objetividade e subjetividade. atraves de seu proprio esforco. Isto significa que ainda nao superamos a dicotomia . individuo e sociedade. Ainda estamos construindo urn modelo de relacao entre estes mundos. . entre intemo e externo. Temos nos limitado a ela nestes anos todos de profissao. temos explicado 0 movimento do mundo psi cologico como urn movimento intemo.

economic as e culturais de nossa sociedade. Mas you apontar alguns que me parecem importantes. viu 0 desenvolvimento deste ser como produzido pelo seu proprio movimento. Friso que disse "apontar". como urn criterio de qualidade da intervencao. pois penso que este aspecto e fundamental. A Psicologia. explicar melhor. para nossa segunda questao: quais os criterios para se afmnar que a intervencao demonstra "compromisso social"? Nao tenho aqui a pretensao de esgotar os criterios possiveis para esta classificacao. Psicologia e Compromisso Social: uma tarefa necessaria Podemos partir. Nem na familia. Construimos uma Psicologia que nao precisa fazer qualquer referencia ao mundo social e cultural para falar do hurnano. enquanto instituicao social que se estrutura para responder as necessidades da sociedade burguesa e capitalista. Queremos entender 0 mundo psicologico como urn mundo constituido a partir de relacoes sociais e de formas de producao da sobrevivencia. Mas estamos avancandol A Psicologia esta.Evento 325 A Psicologia tern se aberto para estas novas leituras. entao. entao. chegamos ainda. 0 mundo social ficou isento. mas me dou por satisfeita para responder a primeira questao a que me propus com estes dois elementos: 0 pais exige nosso posicionamento politico no exercicio da profissao e a Psicologia comeca a nos possibilitar este posicionamento com seu avanco na critica da naturalizacao de fenomeno psicologico que caracterizou a historia de nosso conhecimento. como urna exigencia. para a mudanca das condicoes de vida da populacao brasileira. Algo dentro de nos nos movimenta. aqui. Penso que outros aspectos existem. Quero. 0 maximo que avancamos e ate 0 pai e mae do individuo. Temos visto isto em pronunciamentos de psicologos que explicam 0 que se passa com urn individuo sem fazer qualquer referencia a questoes politicas. se abrindo para estas questoes e isto coloca 0 compromisso social como urna possibilidade. Primeiro: 0 trabalho do psicologo deve apontar para a transformacae social. ao pensar 0 individuo descolado de seu mundo social e cultural. porque e a finalidade do traba- .

Agora e hora! Outro criterio que podemos utilizar e verificar se a pratica escapa do modelo medico de fazer Psicologia. Assim. Na area da educacao existe urn exemplo bern evidente: falamos de fracas so escolar e de dificuldades de aprendizagem nos referindo sempre ao aluno. Estamos falando do compromisso. A finalidade do trabalho. mas nunca quisemos coloca-las em debate. Como podemos acreditar que urna parte apenas de urn processo (a crianca) fracasse sozinha? 0 processo de ensino-aprendizagem fracassou. Vamos acabar com a ideia de que mundo psicologico nao tern nada a ver com mundo social. a propria noyao de desenvolvimento. hoje. Nao temos duvida. E preciso ver qualquer intervencao. nocoes abstratas de ser hurnano e de mundo psicologico nas quais a noyao de potencialidades estava dada de forma aprioristica it vida. pensando-a como urn trabalho voltado para urn individuo. 0 psicologo pode e deve. construindo-a e sendo construido por ela. como urna intervencao social e. hoje. Diferencas individuais. portanto de urna perspectiva etica. Que sofrimento psiquico nao tern nada a ver com condicoes objetivas de vida. o psicologo nao pode mais ter urna visao estreita de sua intervencao. se a pratica desenvolvida nao pensa a realidade e 0 sujeito a partir da perspectiva da doenca. Isto e. vale a intencao. neste senti do. perspectivas classificat6rias. Quero esclarecer que penso que sempre tivemos finalidades para nosso trabalho. nao 0 aluno. Precisamos escapar disto enos engajar politicamente atraves da fmalidade de nossa intervencao. Nunca quisemos evidencia-las.326 Evento lho que importa ser caracterizada aqui. nao tivesse a ver com a realidade social. permitiram que as condicoes sociais que facilitam ou impedem 0 "des envolvimento" do sujeito ficassem camufladas por detras de discursos abstratos e ideol6gicos. estao com sua pratica e seu conhecimento interferindo na sociedade. mesmo que no nivel individual. como se este vivesse isolado. pensar sua intervencao de . Temos exemplos de como nossos conceitos serviram para acobertar as desigualdades sociais. ao fazer ou saber Psicologia. de que a Psicologia contribuiu para ocultar as condiyoes desiguais de vida no decorrer da Hist6ria. posicionada. Os psicologos precisam ter clareza de que.

adaptando nossos saberes a demanda e a realidade que se nos apresenta. Nossas tecnicas tern sido construidas e utilizadas com uma determinada camada social.e inovar a partir das caracteristicas da populacao a ser atendida. Assurnir urn compromisso social em nossa profissao e estar voltado para urna intervencao critica e transformadora de nossas condiyoes de vida. nao tern costume e facilidade para trabalhar a partir das tecnicas com as quais estamos acostumados. E isto . Nossa formacao tecnicista tern nos ensinado coisas prontas para aplicar. de denunciar as desigualdades. mas nunca pode ser 0 eixo para a Psicologia. e nao aceitar que as coisas sao porque sao. Compromisso social e estranhar. atuar. Precisamos nos tornar capazes de criar Psicologia. na sua maioria. transformar.e isto significa compreender 0 sujeito como alguem que.Evento 327 maneira mais ampla. se torna capaz de intervir. Termos praticas terapeuticas deve significar termos praticas capazes de alterar a realidade social. de contribuir para que se possa cada vez mais compreender a realidade que nos cerca e atuarmos nela para sua transformacao no sentido das necessidades da comunidade social. em geral intelectualizada e muito verbal. Assurnir compromisso social em nossa ciencia e buscar estranhar 0 que hoje ja parece familiar. mas sempre duvidar e buscar novas respostas. E buscar saidas. E romper com 500 anos de desigualdade social que caracteriza a historia brasileira. Assurnir compromisso social em nossa pratica e acreditar que so se fala do ser hurnano quando se fala das condicoes de vida que 0 determinam. E estar comprometido com a critica desta realidade a partir da perspectiva de nossa ciencia e de nossa profissao. A populacao brasileira. Urn terceiro criterio e 0 tipo de tecnica que se utiliza. E preciso inovar . e inquietar-se com a realidade e nao aceitar as coisas como estao. Claro que a doenca e uma possibilidade nesta realidade. ampliando seu conhecimento e sua compreensao sobre a realidade que o cerca. modificar a realidade. no sentido da promocao da saude da comunidade . rompendo com urn saber que oculta esta desigualdade atras de conceitos e teorias naturalizadoras da realidade social.

. M. (1999). Referencias Antunes. pouco diversificada e colada as necessidades e demandas de setores dominantes de nossa sociedade. A. em geral. vo de orgulho para todos nos. B. Nao podemos querer uma Psicologia que seja a cristalizacao de uma mesmice de nos mesmos. Sao Paulo: Unimarco. restrita. Temos sim. e metamorfose. Aventuras do Bariio de Munchhausen na Psicologia. respostas tecnicas e cientificas. dadas as condicoes de vida que possui. em movimento sempre. A Psicologia no Brasil: leitura historica sobre sua constituiciio. Queremos estar em busca permanente. Uma minoria que. uma maioria que sofre. Estara sempre acompanhando 0 movimento da realidade. para terminar minha reflexao. essas discussoes buscam uma cara para a Psicologia pensando em poder mante-la depois de encontrada. possuindo condicoes de comprar nossos services. porque. Se entendermos que a identidade e movimento. Tenho resistido um pouco a discussoes sobre a identidade da Psicologia. E este 0 nosso desafio. Quero uma Psicologia que se metamorfoseie 0 tempo todo. Sao Paulo: EDUC. Queremos que 0 movimento seja a nossa identidade e que a inquietayao seja nosso lema. trago a questao da identidade pro fissional do psicologo. Temos uma identidade profissional que reflete a pratica importante que temos tido. Identificar-se com as necessidades de nosso povo e acompanhar 0 movimento destas necessidades. Na verdade. sendo capazes de construirmos. A. sempre e permanentemente. devemos entender que a identidade profissional nunca estara pronta. M. penso que nos enganamos quando falamos que nao temos identidade profissional. nunca tera uma definicao. foi por muito tempo a unica usuaria deles. Queremos agora dar a volta por cima e construir uma profissao identificada com as necessidades da maioria da populacao brasileira. M. Bock. acompanhando as mudancas da realidade social de nosso pais. porem elitista. 0 que e moti- Movimento e transformacao: uma identidade profissional para os psicologos E. dadas as condicoes de vida que possui.328 Evento que parte de nossa categoria profissional vern fazendo. uma maioria que luta. (1999).

09. pela EDUC/Cortez. realizada em Natal (RN) nos dias 1618 de setembro de 1999.99 Revisado em 18. Ana Merces Bahia Bock. Rua Monte Alegre.br. UFRN e UNP. diretora da Faculdade de Psicologia (gestoes 93/97 e 97/2001). Sobre 0 autor Recebido em 21. pela Saraiva.05014-901. e psicologa e professora de Psicologia Social e da Educar. Endereco para correspondencia: Pontificia Universidade Cat61ica de Sao Paulo. e autora do livro Aventuras do Bardo de Munchhausen na Psicologia.10. SP.99 . doutora em Psicologia Social pela PUCSP.com. Email: anabock@zaz.Evento 329 Nota 1 Versiio revista da palestra de abertura dall Semana Norte-rio-grandense de Psicologia. 984. promovida pelo CRP-13/Se. presidente do Conselho Federal de Psicologia (gestoes 97/98 e 98/2001).99 Aceito em 06.. E co-autora do livro Psicologias: uma introduciio ao estudo da Psicologia.:aona PUCSP.iio RN.11. Sao Paulo.

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