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Los santos inocentes

Toms Valero Martnez

Introduccin: "Cuando le Los santos inocentes pens que era una excelente novela para llevar al cine... La obra en su simplicidad y su fuerza era ya en potencia un magnfico guin cinematogrfico... Estoy seguro de que nadie podr decir que la pelcula no se parece en nada al texto original. Todo lo contrario, porque hemos mantenido el espritu de la misma." (HUICI, Adrin. Cine, literatura y propaganda. De los santos inocentes a El da de la bestia. Alfar. Sevilla, 1999. Cap. IV: "Los santos inocentes. Denuncia y propaganda". "Diario Pueblo" de 16 de mayo de 1984, pp. 49-50). El productor, Julin Mateos, ley con entusiasmo la obra homnima de Delibes, adquiri los correspondientes derechos, y ofreci la direccin del rodaje del filme a Mario Camus. La eleccin de la obra y del director no se hizo caprichosamente. Por un lado, la popularidad literaria de la obra "delibesiana" poda despertar el inters del cinfilo acostumbrado a la transposicin de la letra a la imagen. Y en segundo lugar, el xito que obtuvo Camus tras el estreno de La colmena consagrara una obra de calidad literaria y flmica paralelas, a la par que complementarias. El director no vacil en dar su aprobacin. Ahora slo faltaba elegir a los miembros del reparto. Alfredo Landa encarnara a Paco el Bajo; Francisco Rabal, a Azaras; Terele Pvez, a Rgula; Agustn Gonzlez, a don Pedro, el "Prito", y; gata Lys, Mary Carrillo y Juan Diego, a los propietarios del cortijo. Alfredo Landa y Francisco Rabal recibieron el premio a la Mejor Interpretacin en el festival de Cannes, mientras que la pelcula, dada la inmediata proyeccin internacional que alcanz, cosechara ms premios y honores en lo sucesivo, como el Primer Premio del Festival de Varna, en Bulgaria. Por otra parte, tras su exhibicin, la recaudacin que obtuvo super con mucho a la de anteriores filmes espaoles, pues alcanz la nada despreciable cifra de 3.000.000 de euros. Los santos inocentes fue un xito del cine espaol de los ochenta, y como muchas otras pelculas de la dcada, catapult a la fama una obra literaria que pareca ser exclusiva del mbito acadmico. Los santos inocentes no fue, sin embargo, la nica novela que se llev al cine. Al amparo del acuerdo firmado entre Televisin Espaola y la industria del cine nacional, se rodaron otros filmes sobre la base de obras literarias de no menos calado, como La plaza del diamante, de Merc Rodoreda; o La colmena, de Camilo Jos Cela, con la que Camus gan el Oso de Oro en el Festival de Berln de 1983 (Dirigido, n 114, ao 1984. "Cannes 84. Los santos inocentes de Mario Camus", pp. 95-97). Cuando Rabal recibi el premio a la Mejor Interpretacin en Cannes, a pesar de la prohibicin de que los galardonados hablaran, en un acceso de espontaneidad, se acerc al micrfono, y sin dudarlo, susurr: "Milana bonita!", arrancando una gran ovacin en el pblico.

Argumento La pelcula se ambienta en un cortijo de la Extremadura rural de la dcada de los sesenta. El inmueble acoge ocasionalmente a una familia de terratenientes, cuya espordica presencia altera la vida diaria del servicio, que debe atender con suma disciplina a sus propietarios, desde que se instalan. Sin embargo, el concepto de obediencia inherente a la labor profesional se confunde con el de servidumbre, lo que da una idea de la perversin de las relaciones entre unos (los propietarios) y otros (los usufructuarios). Entre los propietarios, sobresale el "seorito" Ivn, que se sirve, arbitrariamente, del encargado del predio en su ausencia, Pedro el "Prito" para el cumplimiento de las tareas domsticas, as como de su ayudante en sus sesiones de caza recreativa, Paco el Bajo. Pedro est casado con Pura, que mantiene, por su parte una relacin adltera con Ivn. Paco y su mujer, Rgula, estn sometidos a los caprichos cinegticos del "seorito". El sentido de sumisin que une a Paco con Ivn es visto por el primero como una relacin de afecto, pero, desgraciadamente, para Ivn, Paco no es ms que un simple oteador y rastreador que le procura el mayor nmero de piezas en una batida colectiva. Y Pedro, por su parte, se le antoja el marido "cornudo" del que puede aprovecharse alevosamente, porque sabe que cualquier asomo de rebelda pondra en peligro su cargo de responsable de la finca y de sus moradores. A Pedro, irnicamente, se le reconoce en el predio como "el Prito", slo por el hecho de ostentar el mximo grado de la jerarqua en el cortijo, pero para Ivn, no es ms que un simple criado que mantiene el orden en toda la finca. Sin embargo, aun sabindose inferior al "seorito", no duda en ostentar su cargo tirnicamente, descargando su ira sobre cualquier miembro del servicio, ante la ms leve falta de disciplina, y su condicin servil le impide renunciar a su cargo sea cual sea el precio que tenga que pagar, inclusive la vergenza inconfesa conocida de todos por la infidelidad de su propia esposa. Ante la inminente llegada de la "seora" marquesa y de su familia, todos deben rendir pleitesa a sus "benefactores", por lo que Pedro el "Prito" se afana en demostrar su eficacia como maestro de ceremonias, y no duda en recurrir a los servicios de Paco el Bajo y de su esposa, "la" Rgula. Paco el Bajo es, adems, el "secretario" del "seorito" durante las batidas de caza colectiva, que Ivn aprovecha para jactarse de sus habilidades con la escopeta ante sus allegados y correligionarios, pues a muchos de ellos les unen tanto una aficin como un ideario comunes. Representan una forma de caciquismo tardo, heredado de los principios de autoridad del rgimen franquista, basados en una slida estructura jerrquica, en la que la autoridad se impona verticalmente, y ni por asomo se cuestionaba. El viejo cacique est representado ahora por el "seorito", el terrateniente que amparado en una mal entendida tradicin, y en un sentido de la autoridad ms que discutibles, se cree con derecho a hacer uso y disfrute tanto de su propiedad como de las personas que la habitan, de forma totalmente arbitraria y se dira que inmoral. Lo cierto es que un accidente tan simple como desconcertante alterar la vida de todo el cortijo. Los protagonistas de la tragedia final sern: El "seorito" Ivn. Paco el Bajo. Azaras. Un buen da, el "seorito" reclama la presencia de Paco para acompaarle, como de costumbre, a una sesin colectiva de caza. Todos se pertrechan para la ocasin, como es debido, y Paco debe estar en todo momento disponible para satisfacer los caprichos del "seorito", aun a riesgo de perturbar su propia intimidad familiar, e incluso de obligar a los suyos, mujer e hijos, a someterse a Ivn, con una actitud tan servil como la suya. Durante la caza, Paco, apostado en la rama de la copa de un rbol, desde la que otea y reclama la atencin de las presas con la ayuda de un palomo ciego, como cebo, sufre una dolorosa cada, y se fractura un fmur. El "seorito", que no muestra el ms mnimo gesto de compasin, le conmina a levantarse, para seguir cazando, y agenciarse el mayor nmero de piezas, a costa de la salud de su ayudante. Sin embargo, Paco es incapaz de incorporarse, por lo que acude al mdico, siempre, eso s, en compaa de Ivn, a quien el mismo mdico le impide servirse de los servicios de Paco, porque de hacerlo, podra quedarse impedido para siempre. As pues, a instancias del facultativo, se ver obligado a reposar durante un tiempo. El tercer personaje de la lista es Azaras, un retrasado, de zafias costumbres (entre otras cosas, se orina en las manos, para que no se le agrieten, segn dice l cuando se lo recriminan), vive ajeno a cuanto ocurre en el predio, pero protagonizar la tragedia final. Ivn, a falta de Paco, debe procurarse a un nuevo secretario, incluso despus de haberse acompaado de el Quirce, el hijo de Paco el Bajo, que no llega a gustarle. Paco le sugiere a Azaras, porque es diestro, sobre todo, con la caza del palomo. As que Ivn, que desea saciar su avaricia en la caza, no duda en aceptar la propuesta de su verdadero "secretario", por lo que reclama la presencia de Azaras, aunque su sola presencia le repugna. Azaras siempre se acompaa de "la Milana bonita", un grajo que l mismo ha amaestrado, y cuya obediencia causa verdadera admiracin, porque nadie es capaz, como l de someter a un animal a voluntad. Azaras se encuentra en la copa del rbol, mientras el "seorito" dispara a diestro y siniestro, aquel da, sin xito alguno. Y en un acceso de ira, por no haberse cobrado ninguna pieza, mata de un tiro a "la Milana".

Azaras no entiende por qu lo ha hecho, pero el "seorito" se excusa diciendo que de un modo u otro deba desahogarse. Azaras no olvida lo sucedido, a pesar de que su comportamiento no ha sufrido, aparentemente, alteracin alguna. Por el momento, su protagonismo decrece, mientras se refugia en seres especiales, como "la Nia chica", una de las hijas de Rgula, que vive en estado catatnico permanentemente, y que para Azaras es, en cierto modo, una representacin transfigurada de la Milana, porque como el pjaro, ese otro ser parece vivir en un mundo ajeno. Ivn interrumpe el proceso de convalecencia de Paco, pero, a pesar de su torpe esfuerzo por complacer al "seorito", que hace caso omiso de sus alaridos de dolor, ms que justificados, por otra parte, acaba por quedarse tullido para el resto de sus das, vuelve a fracturarse el fmur, pero esta vez, el dao ser irreversible. Ivn llega a espetarle: -Ya es mucha mariconera esto, Paco!-, lo que demuestra su absoluta falta de compasin, y menos an, de sensibilidad por el padecimiento ajeno. La solucin: volver a recurrir a Azaras. Pero Azaras parece haber despertado de su letargo, y en l ha germinado un deseo de venganza imposible de sofocar. No dudar en acompaar a Ivn para consumar el plan que ha urdido en silencio. Mientras ste apura los ltimos cartuchos para matar a todo pjaro viviente, Azaras deja caer una gruesa soga del rbol en el que est apostado, rodea el cuello de Ivn, y lo ahorca. La venganza est servida. Despus no tarda en precipitarse todo. Paco y Rgula sern expulsados del cortijo, para vivir a su suerte en una maltrecha choza. El Quirce y su hermana, Nieves, marcharn a la ciudad, y Azaras acabar recluido en un sanatorio. As pues, las envenenadas relaciones entre los propietarios del cortijo y sus sirvientes de distinta extraccin, y con funciones exclusivas, acaban por desvelar, tras una tragedia, la perversin del opresor, que engaa a los oprimidos con mseras limosnas, que no alcanzan siquiera la categora de salario, y stos, a su vez, que no son conscientes de su condicin de siervos, no dejan de alabar a la marquesa y a los suyos, como demuestra la escena en que la lisonjean bajo el balcn de la casa, a la espera de que ella se asome para agradecer la estima de "sus hijos", como gusta de llamarles. Sin embargo, los hijos de Paco y Rgula parecen ser los nicos que reconocen la verdadera naturaleza de los seores, y saben que la nica forma de huir de ese sistema de explotacin humana, es yndose a la ciudad para procurarse un trabajo. La conclusin es que se deshacen dos familias, pero nada parece anunciar que desaparezca un sistema de valores amparado en los principios nacionales del rgimen de Franco, pero el relevo generacional de los ms pobres posibilitar una tmida pero progresiva transformacin social.

Contexto histrico: La pelcula, lejos de remontarse a un episodio concreto de la dcada de los sesenta, pone al descubierto la pervivencia de dos modelos sociales antagnicos, que, sin embargo, no representaban a todo el territorio, sino tan slo, a una parte: el dominio "caciquil", en el campo, y el incipiente desarrollo industrial, en la ciudad. El modelo que presenta el filme, reproduce a travs del cortijo, la asfixiante relacin entre los propietarios terratenientes y sus criados. El sentido de propiedad de toda una finca se extiende, pues, a las personas que la habitan. Por el contrario, la ciudad parece ser el nico medio para escapar y prosperar que est a disposicin de los desposedos, pero son las nuevas generaciones las que protagonizan ese cambio, y las que, por lo tanto, pondrn en duda la tradicin seorial basada en el relevo de un "siervo" por otro. Por eso, los hijos de Paco y Rgula deciden marcharse a la ciudad para labrarse un porvenir a la medida de sus deseos, y no de los caprichos de un cruel "seorito". Ese gesto marca la ruptura de un sistema de valores obsoleto, basado en la obediencia a una autoridad de dudosa moral, y cuyos principios slo perseguan la perpetuidad de su estrato social, amparado por el nacional catolicismo propugnado por Franco, al que esta misma aristocracia renda culto, puesto que l la haba librado del peligro que cuestionaba la base de su riqueza y de su poder. En lo que toca a la eleccin, rodaje y exhibicin flmica de esta obra, cabe circunscribirlos en un contexto histrico nuevo, de acuerdo con la instauracin de la democracia, por primera vez en ms de cuarenta aos. En efecto, en 1982 llega al poder el Partido Socialista Obrero Espaol (PSOE), por primera vez en la historia de la formacin. Da. Pilar Mir ser la nueva responsable de la Direccin General de Cinematografa (1982-1985), y contribuir a consolidar la industria del cine espaol, otorgando mayor preeminencia a las pelculas de reconocida calidad. Por otro lado, la produccin de los filmes de esta nueva generacin de directores no slo ir a cargo de las empresas dedicadas exclusivamente a la produccin y a la distribucin, sino tambin, de las distintas televisiones autonmicas que se irn aadiendo paulatinamente.

Aparte la cinematografa, los ochenta representan un momento de eclosin social, al tiempo que cultural. Es, adems, un perodo en el que se desencadenan manifestaciones de carcter antibelicista, como por ejemplo, el rechazo a la integracin de Espaa en la Organizacin del Atlntico Norte (OTAN) el 3 de julio de 1984. El gobierno de entonces, fue el que abander el no a la OTAN. Curiosamente, Javier Solana (por entonces, ministro de Cultura), fue Secretario General de la OTAN desde 1995 hasta 1999 (http://www.cidob.org/). Adems de eso, no hay que olvidar el efervescente estallido de una corriente contra-cultural, que mezclaba el ocio con la reivindicacin, y que ms tarde recibira el sobrenombre de "Movida madrilea" (http://www.portalmix.com/boladecristal/bc_m ovida.shtml). Un sentimiento de denuncia que haba permanecido sepultado por una dilatada dictadura ahora estallaba masivamente, y se extenda por todo el territorio. Pareca que se abra un perodo prometedor, y a la manera de un grito durante mucho tiempo ahogado, una generacin de jvenes defenda la libertad de pensamiento y de accin, y rechazaba los valores heredados de un perodo oscuro, que ellos no queran perpetuar. Pero volvamos al contexto histrico de la pelcula, que reviste, por oposicin, si se quiere, la misma importancia. La dcada de los sesenta se caracteriza, en general, por ser una poca de transformaciones trascendentales en todos los mbitos, y casi universalmente. Espaa no fue ajena a ese fenmeno. En 1959, se promulga el Plan de estabilizacin, que pone fin a la autarqua econmica, abrindose Espaa al mercado exterior. La inversin extranjera y la circulacin de divisas crecern, pues, exponencialmente. Sin embargo, los desequilibrios estructurales del sistema de trabajo vigente provocarn una gran tensin social y poltica que derivar, en lo sucesivo, en huelgas masivas, y en divergencias partidistas, por otra parte. Ese mismo ao, de una escisin del Partido Nacionalista Vasco (PNV), nace Euskadi ta Askatasuna (ETA), o lo que es lo mismo, Patria Vasca y Libertad. A la apertura econmica, caracterizada en esa dcada por un fuerte y sorprendente crecimiento, se aadan otros problemas que haban permanecido ocultos durante la dictadura. Esa misma sociedad que reclamaba derechos y libertades propios de una democracia, se converta, a su vez, en vctima de un sector de la poblacin, que se haba ido gestando en la sombra, por oposicin a la opresin tirnica del rgimen franquista, porque con ETA naca el terrorismo vasco. Por ltimo, huelga decir que, a pesar de los desequilibrios provocados por una excesiva concentracin industrial en un nmero muy escaso de ciudades espaolas (Madrid, Barcelona, Bilbao, y otras, en menor medida), que desat migraciones masivas superiores a los cuatro millones de desplazamientos en el interior, y al milln, hacia pases europeos como Alemania, Francia, Suiza, Blgica u Holanda, la dcada de los sesenta no pas

desapercibida, y empezaron a operarse cambios esperanzadores para una sociedad que durante mucho tiempo haba permanecido en estado de letargo. Objetivos pedaggicos: Conocer el mundo rural. Diferencias entre el campo y la ciudad, y, Las relaciones entre los propietarios terratenientes y sus criados en el cortijo. Conocer las migraciones del campo a la ciudad. Desequilibrios demogrficos y econmicos.

Procedimientos: Analizar la forma de vida de los habitantes del cortijo. Anlisis de los personajes y del trato mutuo entre unos y otros. Analizar las motivaciones del Quirce y la Nieves para irse a la ciudad. Qu les mueve a abandonar el campo.

Actitudes: Ventajas e inconvenientes del campo y la ciudad. Causas de la diversificacin social en ambos mbitos, sobre todo, en la ciudad. Una nueva inmigracin. Precedentes. Aceptar la diferencia.

Para saber ms: Bibliografa o CAPARRS LERA, Jos M. 100 pelculas sobre Historia contempornea. Alianza. Madrid, 2004. o CRUZ, Dolores; UTRERA, Carmen. Cronologa de la Historia de Espaa (IV). Acento (Col. Flash). Madrid, 1999. o HUICI, Adrin. Cine, literatura y propaganda. De los santos inocentes a El da de la bestia. Alfar. Sevilla, 1999. o MUNIESA, Bernat. Dictadura y monarqua en Espaa. De 1939 hasta la actualidad. Ariel. Barcelona, 1996. o VV.AA. El cine espaol. Larousse. Barcelona, 2002. o YLLN CALDERN, Esperanza. El franquismo. Akal. Madrid, 2000.

Internet: Aniversario de la Constitucin Espaola. Cronologa (1984): http://www.constitucion.es/ La "movida madrilea": http://www.portalmix.com/ Los santos inocentes en Civil cinema: http://www.civilcinema.cl/ Los santos inocentes en IMdB: http://www.imdb.com/ Viaje literario. Miguel Delibes, en el cine: http://www.alohacriticon.com/

Ficha tcnico-artstica: Los santos inocentes. Nacionalidad: Espaa, 1984. Productor: Julin Mateos para Ganesh PC y para Televisin Espaola. Guin: Antonio Larreta, Manuel Matji y Mario Camus. Argumento: basado en la novela homnima de Miguel Delibes. Director de fotografa: Hans Brmann. Montaje: Jos M Biurrun. Msica: Antn Garca Abril. Empresa distribuidora: United International Pictures, S.L. Espectadores: 2.033.273. Recaudacin: 3.148.967,67. Calificacin: No recomendada para menores de 13 aos. Intrpretes: Alfredo Landa (Paco, el bajo), Francisco Rabal (Azaras), Maribel Martn (Miriam), Terele Pvez (Rgula), gata Lys (Da. Pura), Agustn Gonzlez (D. Pedro), Juan Diego (Seorito Ivn), Jos Guardiola (Seorito de la Jara), Mari Carrillo (Seora Marquesa), Beln Ballesteros (Nieves), Juan Snchez (El Quirce), Manuel Zarzo (Mdico), Susana Snchez (La Nia Chica), Francisco Torres, Jos Salvador, Jos Manuel Sito... 35 milmetros. Color: Eastmancolor. Panormico. Sonido: Estreo. Duracin: 105 minutos. Estreno: 4 de abril de 1984.