18 de Outubro Grupo 10

Universidade de Lisboa Faculdade de Letras Cultura Moderna Professor Doutor Jlio Carlos Viana Ferreira 2011/2012
Cludia Luzio 42030 Joana Gonalves 40692

Denis Diderot
(1713- 1784, filsofo e escritor francs) Na sua carreira literria de destacar: Lettres sur les aveugles alusage de ceux qui voient (Cartas sobre os cegos para uso por aqueles que vem) e Encyclopdie ou Dictionnaire raisonn ds Sciences, des Arts et des Mtiers (Dicionrio Razoado das Cincias, das Artes e Ofcios), onde reportou o conhecimento que a humanidade tinha produzido at poca. Foi dos primeiros a fazer da Literatura um ofcio, mas sem nunca esquecer a Filosofia. Preocupava-se com questes como a da natureza do homem, a sua condio, os seus problemas morais e o sentido do destino. Entusiasta da vida em todas as suas manifestaes, no reduziu a moral e a esttica fisiologia, mas situou-as num contexto humano total, emocional e racional. Denis Diderot considerado por muitos um precursor da filosofia anarquista.

1) Suplement to the Voyage of Bougainville (1796)

Supplment au voyage de Bougainville, ou Dialogue entre A et B l'inconvnient d'attacher des ides morales certaines actions physiques qui n'en comportent pas um dilogo filosfico publicado em 1772, e escrito em reaco ao texto Bougainville's Voyage Autour du Monde. Diderot descreve dilogos que so verdadeiros pretextos para discutir a escravido, a colonizao, a f catlica e outros assuntos da poca a) The Old Man is Farewell i. Natureza humana (designa o que sendo comum a todos os homens, estaria presente em cada um (independentemente de determinaes contingentes) /); ii. Instintos naturais, simplicidade do Homem (pgina 320, 2 paragrafo, 3 linha); iii. Sentido de que nenhum ser humano mais importante que outro, que nenhum dono de outrem (pgina 320, 2 paragrafo, 4linha) iv. Direito natural e direito civil; v. Sociedades primitivas; vi. Utopia b) The Conversation between the Chaplain and Orou i. Crtica religio como sendo opressora da natureza humana e dos desejos naturais e necessrios; ii. Critica autoridade de uma divindade;

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iii. Sentimento de pertena em relao a outro ser humano; iv. Crtica ao poder dos representantes de Deus na Terra; v. Valores morais divergentes (fidelidade, casamento, divrcio); vi. Civilizao e progresso civilizacional; vii. Ideia de caminho para a felicidade atravs da natureza humana.