A exclusao como processo social

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Em 2002 assisti, na USp,a uma palestra da saudosa e querida Dra. Lygia Amaral que, baseada em Jose de Souza Martins, me levou a refletir e a concordar que exclusao nao e 0 avesso de inclusao, pois 0 avesso desta pode ser uma inclusao marginal, "na medida em que a sociedade capitalista desenraiza, exclui, para incluir de outro modo, segundo suas pr6prias regras, segundo sua pr6pria 16gica.0 problema esta justamente nessa indusao" (Martins, 1997, p.32). A magnitude da questao, em decorrencia da quantidade de grupos e individuos vitimas da exdusao ou da inclusao marginal, justificaria a produc;:aode um livro dedicado exclusivamente a esse grave problema. No entanto quero apresentar, apenas, algumas ideias a respeito, 0 que me levou, para nao tornar este texto muito extenso, a aborda-lo, desdobrando 0 tema nos seguintes t6picos: I234Analise da exclusao social. A construcao do irnaginario social sobre as pessoas com deficlencias. Mecanismos excludentes no processo educacional escolar. E entao ...

Analise da exclusao social Fala-se muito, hoje, da exclusao social embora, historicamente para muitos, a condicao de exilio, de separacao, de ficar it parte, segregados e experimentando sentimentos de rejeicao, tenha side uma caracterfstica de suas vidas.Parafraseando Julien Freund (citado por Xiberras, 1993) podemos constatar que
a maior parte das sociedades hist6ricas estabeleceram uma distincao entre os membros de pleno direito e os membros com um estatuto a parte.A exclusao fazia entao parte da normalidade das sociedades sem levantar casos de consciencia moral ou polltica, a nao ser quando suscitasse a miseric6rdia sob 0 signo da virtude da caridade (p.7)'O.

Se a exclusao fazia parte da "normalidade das sociedades", nao mais desejamos que continue assim, tanto sob 0 aspecto flsico, espacial no qual se segregam grupos ou pessoas, quanta nas formas simb61icas de exclusao, objeto do segundo item deste capitulo.
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Extraido do prefacio do livro de Xiberras e que consta da bibliografia. 46

Editora Mediacao

discutir a exclusao apresenta-se.rlO . atualmen:=. em vez := ::. a ideia que ~. 0 que -..:~ Certamente essa e outras providencias normalizadoras. a inteligencla.. ifrata-se de tarefa muito complexa. de ::. os pro-=--:::s excludentes seja a de ressignificar de fato e em n6s. em especial no da E"". que uma das formas de enfrentamento de sua diferenca.91). pais os sistemas de reabilitacao teriam incorporado . pois vivemos numa epoca na :~ a. objetivavam ate hoje ocorre . comunidade deu lugar a sociedade an6nima . . pois =-. definitivamente. defendendo :.=5 eva a supor que. somos seres completos.. por sermos "normais".?Osta da sociologia para com bater intelectualmente 0 problema e.e~es aquelas habilidades que os inseriria na condlcao de normalidade (p. que esforco e a luta institucional ao longo de decadas para produzir finalmente esse efeito de incorpora-lo a um padrao de normalidade segundo 0 qual sua d1feren<.. corresponde as -:-7ricas sociais em curso. a capacidade motora. de Esse tern side 0 texto do discurso que. flroduz acornodacao! Acredito que a questao da exclusao social tem ocupado. para todos.. na hist6rica odisseia do sujeito :eficiencia.Rosita Edler Carvalho 47 =-.5 (1999). particularmente por_ '= os autores que escrevem sobre a dinamica das sociedades II tern de._-dado as desigualdades sociais e as praticas excludentes.-~a !=Ie seus direitos de ser "autorizado". embora sem alcancar 0 exito _5aA.. nem sempre. D . A confirmacao disso e a constatacao de que mui::5: je nos sequer conhecemos os pr6prios vizinhos! Mas essas constatacoes : _ ern estimular-nos a remover tais barreiras.z: WlO de imaginar" (1992). dentre seus corolarios. 'ator de exclusao social. Talvez uma das possibilidades de reverter.--:.:a teria diminufdo.--nportante espaco nas reflexoes de todos n6s. como diferen-= rem preconceitos e discrimlnacoes! Com propriedade. e curiosamente.notora . "1as. Toda sociedade e um sistema de normas". .s da nossa pr6pria "normalidade" e..52Idade oportunidades.::--eeais dernocraticos calcados nos direitos humanos. Atualmente. e em que sao pratica::.evitar a exclusao.. nos lembra "==-'. constata-se. de um lado. principalmente em parses subdesenvolvidos..-alcres impessoais. socialmente.. ja _. tem side a busca da "normalidade". Editora Mediacao . conceito de sociedade adotado foi extraldo do texto de Francisca N6brega:"O processo .. em vez da desistencia... como uma -=. agora e para sempre.. Segundo esta autora sociedade e 'instituicao ou conjunto de ~ organizadas conforme um esquema de prescricoes e de interdicoes normatizadoras do ~penho convivencial das pessoas. 1120 nos faltam os sentidos.

vamos tomando consciencia de que os mecanismos excludentes decorrem dos estigmas e preconceitos relativos as caracteristicas biopsicossociais dos individuos e. tornando-se mais conhecidas e combatidas. por reclusao. do mercado de trabalho. gracas aos avances nos processos de socializacao da informacao. Hoje.cit. geradores de tantas desigualdades. serem integrados na sociedade. uma saudavel rnanifestacao dos grupos de excluldos que tern lutado por efetivas acoes em respeito aos seus direitos de. Editora Mediacao . buscando-se acabar com as praticas que as produzem e mantem. . destruicao dos liames sociais e crise identitaria. provocando a formacao de guetos.A pobreza material e sempre marcante. parece-me claramente examinada por Demo (1998) quando afirma. acompanhado da incapacidade de reagir {p. Sao excluidos. citado por Demo (1998) como um dos teoricos mais conhecidos da exclusao social: A marginalidade . de determinados fatores constitutivos da sociedade. viti mas de representacao estigmatizante.). na organlzacao do trabalho e nos sistemas de valores dominantes. tambem.18-19}. sob 0 olhar da cultura ocidental.e assim uma producao social que encontra sua origem nas estruturas de base da sociedade.48 Educacao inclusiva outro lado. A cada dia. portanto.21}. as desigualdades sociais tern sido denunciadas publicamente. mas esta condicao nova passaria tarnbem pela perda do senso de pertencer. Para Castel (1996).dever-se-ia. ou os excluem por dentro. ocorre-me citar Paugan (1996) para quem as hostilidades interpessoais ou grupais geram rupturas. eles e muitos de nos. atribuindo a cad a um sua dignidade ou sua indignidade social {p. de fora. discriminado e segregando pessoas e populacoes. Felizmente. que a destruicao dos liames coesivos na sociedade apresenta-se como um dos nucleos mas decisivos da exclusao. Segundo Xiberras (op. as questoes sobre exclusao/marginalizacao constam das mesas de debates on de sao analisadas. dizer marginalizacao . a exclusao social deve ser considerada em termos das relacoes interpessoais que se manifestam como praticas sociais de hostilidade. dos nossos valores. dando a entender que tais populacoes experimentariam 0 sentimento de abandono por parte de todos. Aprofundando as reflexoes em torno das relacoes dos seres humanos entre si. todos aqueles que sao rejeitados e levados p-ara fora de nossos espacos. sem discriminacoes. fundada sobre 0 paradigma individualista. A questao do vinculo. a partir dos quais se repartem os lugares e se fundam as hierarquias. do liame social. de rejeicao que: ou colocam os grupos a parte. antes.

5 de acolhimento dos excluldos. percebidos como "estrangeiros". analisados em termos das :oe.-. simplesmente por contato ou proximidade entre os homens.&:" as forcas que permitem ligar os individuos entre si. necessariamente.op. caso nao se estabeleca sua ---. cit. p. ._ _~d6_. o o primeiro caso. ao mesmo =--:::3 em que os liga a coletividade. Segundo a importante contribuicao de Costa-Lascoux (1989).::-.'.prevaleca a solidariedade rnecanica para as pessoas ou os grupos -:.cit. Dai ele deduziu as duas formas prin::::.::_-::res conceitos vizinhos: insercao. ::onsiderando-se a irnportancla dos liames (vlnculos) que ligam as ~ entre si e com a coletividade.-mnica e solidariedade organica. portanto. que a insercao :=.c:.I 978. bem como num conjunto de providencias que envolvem.1 urn dos contrapontos da exclusao) tem um percurso duplo: 0 dos ~ _dos e 0 dos integrantes da sociedade que devem desenvolver atitu_ ce acolhimento para com aqueles.) relativa a distlncao entre solidarie.---=---5a. ne.eis de acolhimento e a natureza dos laces sociais.::-ar.::. JI.. u solidariedade: a rnecanica e a organica. Estes se manifestam por -~ de Interacoes. de uma consciencia coletiva que. so:-:::0 .:ao. com trocas rnutuas entre os dois grupos de atores: 0 __ :xdufdos e que se inserem na coletividade e os socius. dela extraindo subsidies =:-:.. op._~D social devem ser... devemos exami:.::-:"" com sua afirmativa. preciso -==. segundo 0 Durkheim _ ~ _ 6-i-se pelos sentimentos e crencas comuns a media dos membros da -_:. levando-os a formas de cooperacao global. levando as formas de solidariedade organica. =vram seus estudos sobre a natureza do laco social que 0 levaram a -. dela partici_-::=s como membros ativos.::_ ':i_JO. ambos propulsores das for::::z ~ qualificam a natureza dos laces sociais. a contribuicao de : _~'-3:n (. des de ~ :'iJIi!.cit.26): -=-: Editora Mediacao ..idade. integracao e assirnilacao. ::e Ugac. inspirada em outros pensadores. pois nao e desprezivel a hip6te--= :~ "'<le.corro novamente a Xiberras (op.~OS fisicos ate os espacos simb6licos.. ~:>ordar a questao do grupo das pessoas com deflciencias.. a solidariedade exprime-se de forma natural ou ~===1ca. segundo os : .:_£'2~o.. ::.) porque concordo plena-. quando os individuos tern consciencia de J!J r-edsarn participar para fazer funcionar a coletividade como um todo. _ -=--e a solidariedade organica. todos os esforcos de combate a ::.__75 (apud Xiberras. apud Xiberras.Rosita Edler Carvalho 49 •vancando mais nesta linha de reflexoes. acolhida implica em uma serie de ressigniflcacces na percepcao . ainda no eixo epistemol6gico de analise.

Talvez tais processos simb61icos sejam os mais perversos. igualmente prevalece a solidariedade organica. ate porque podem ser considerados como os responsaveis. Com base nesses conceitos. em coerencia com 0 grupo como um todo. Na insercao prevalece a solidariedade mecanica. com a rnanutencao dos particularismos de origem. Uma. uma das formas de Editora Mediacao . nao mais como simples ocupantes de um espaco flsico ao lade dos outros. integrar ou assimilar? Onde? e/ou . no caso das pessoas com deflciencia. A construcao do lmaglnario social sobre as pessoas com deflciencias Como acabei de mencionar e agora referee. (b) integracao indica a participacao dos excluidos. sob outra 6tica na qual 0 Homo Economicus nao seja 0 modele dominante. tarnbern.Excluido(s) de que? De onde? Por que? _ Tais indagacoes se justificam pelas reflex6es que suscitam. mas desiguais. A exclusao nem sempre e visfvel. Em cad a um desses processos. abandonando-se 0 individualismo que e excludente por definicao. vizinhos. an6nimos e ocultos. As correntes sociol6gicas conternporaneas apontam para a necessidade da rnudanca de referencial.relacionada aos espacos ffsicos e as outras referentes as relacoes interpessoais ou as instancias sociais. bem como aos laces simb61icos que os tres processos sociais citados por Costa-Lascoux propiciam. espacial. A exclusao pode-se apresentar.inserir. para examinarmos a ternatica da exclusao e a do desvio. mas dispondo de reciprocidade nas interacoes. das formas visfveis da exclusao. como espaco ultimo de referencia a preservar e no qual. Embora com baixa visibilidade. de acordo com a nocao de solidariedade organica durkheiminiana. enquanto resgate dos vfnculos socials e simb6licos que ligam cad a indivfduo a seus semelhantes e a sociedade. mas presentes nas representacoes sociais ace rca dos exclufdos.:. como ocorre atualmente. os processos de exclusao simb61ica igualmente geram rupturas nos vfnculos que ligam os atores sociais entre si e com os valores compartilhados. como 0 e a que se manifesta por comportamentos de evitacao explicitados na separacao flsica isto e. pelo menos. cabe perguntar. 0 acolhimento manifesta-se com caracteristicas pr6prias. (c) assirnilacao indica a unidade do grupo. com formas dissimuladas porque simb6licas.50 Educacao inclusiva (a) insercao indica as condicoes de acolhimento dos excluldos.

"ando em nos representac.-~~com as religi6es e com os rnltos sendo que... etc.z:nalidadeinstrumental. a questao nao perguntar se fora de n6s existe mesmo um mundo real.o-s uma epoca em que perdernos a credibilidade nas formas de pensar construidas pelo _:. a ponto de ter resultado num movimento que se . chamada por muitos de pos-.:'ernidadeI3. reside no novo entendimento que se tem do papel da lin? 'r. nestes.-. neo-moderno _ -ooerno avanc. podemos dizer que as : ~cas discursivas sao signiflcanvas na construcao de nosso imagtnario.lhe desloca os dados e revel a.:ado. ~:!ia. (seja ela metafisica ou nao): a questao perguntarmos se 0 mundo faz sentido para n6s ou. E essa colocacao se faz pela linguagem (pA). = Editora Mediacao .. Sua acao pode ser fugidia. fugindo da -=-:o. podemos dizer que hoje se compreende a linguagem nao mais como um meio de representacao que fazemos da realidade. e e =_ Na medida em que 0 discurso tem 0 poder de instituir a realidade -.serio .No dizer de Veiga Neto(s/d). as origens afetivas do simbolismo ~ . =-'= e instrumento.Rosita Edler Carvalho 51 :. . mas como pniticas que formam sistematicamente os objetos de que falam. urna tarefa inteiramente diferente. uma realidade.~dernidade. propria do lIuminismo. em sua metanarrativa. artes.) Alguns pensadores preferem usar a denominacao ultra-moderno. pois 0 proprio termo modennidade tem significados diversos segundo as diferen-ps e segundo a area do conhecimento humano em que seja empregado [hlstoria.Nao e minha lntencao entrar nessa dlscussao e.:e-ominou de virada IingOistica. die uma maneira um tanto simplificada.. ele: As "palavras e as colsas" 0 titulo . : (Jsao social.mtoevidentes.>s debates atuais em torno de ideias.do trabalho que Ihe modifica a forma.2. afinal de corttas.. segundo as quais -e. talvez um DOS mais cornplicados gire em torno da pos~idade.:.. Penso que a citacao de Foucauk (2002) contribui para esta hipotese. ou de longa duracao como s .5r. Uma das caracterlstlcas da epoca atua]. e a sim- Na sociedade contemporanea.ironico .:m e sua importancia.. ou seja.6es a seu respelto. simultaneamente. Costurna-se dizer que sao os nossos discursos sobrao rnundo que constituem 0 mundo (pelo menos aquele que interessa). ao adotar a expressao =_.. os _ scursos sobre os outros ganham novos significados. compartilho das ideias de Lyotard (1979) apud Xiberras. em busca da producao de sentido. titulo . talvez a mais perversa porque "invisivel" e rnitica : ~ . Certamente os discursos sao feitos de e eo ~ndo Malrieu (1996: 125). melhor dizendo..de um problema.---Jsmo. como nos sonhos. Ou seja.. mas como um instrumento que institui a realidade. 0 lrnaginario se assenta no slrnbolo que e. sobre 0 sentido que colocamos no mundo..:aJ... que consiste em nao mais tratar os discursos como conjunto de signos (elementos significantes) que remetem a conteudos ou a representacoes.

Cabe. diferenciar irnaginacao de percepcao. mesmo se tern deficiencias comuns. 1996.52 Educacao inclusiva signos: mas 0 que fazem e mais que utilizar esses signos para designar coisas[ . desde ja. Procurarei abordar a questao a partir das narrativas que se tern construido a respeito dessas pessoas embora caiba enfatizar que elas nao devem ser consideradas como um grupo homogeneo. e (b) "esse mais" que os discursos produzem. ou de plasmar visoes de mundo.. no meu entendimento.138). por serem praticas que formam os objetos de que falam. mais do que c6pia do real. que nao podiam ser apreendidos pela percepcao" (Malrieu. ainda. pode ser considerado como a construcao do lrnaginario individual e coletivo. como no sonho. enquanto a irnaginacao consiste na sirnbolizacao. A irnaginacao e. aspectos do real e de si mesmo.. ora completamente involuntaria. p. creio que ja dispomos de elementos suficientes para tecer algumas considerac. Com base em todas essas inforrnacoes. a Mas 0 que e 0 imaginario e como ele se expressa? imaginario composto por um conjunto de relacoes imageticas produzidas em nossos contatos cotidianos.A construcao do imaginario social tem um percurso simb61ico o que 0 "torna dependente do f1uxo comunicacional entre 0 emissor (que irradia uma concepcao de mundo integrada a seus objetivos estrategicos) eo receptor (que a decodifica ou nao)" (Moraes. ou 0 que usa Editora Mediacao . Tal como afirma Skliar (2000) precisamos o e a e o e a compreender 0 discurso em torno da deficiencia para logo revelar que 0 objeto desse discurso nao e a pessoa que esta numa cadeira de rodas. modelando condutas e estilos de vida.:am a citacao de Veiga Neto referente linguagem e aos discursos que colocam sentido no mundo..56). "0 meio que 0 sujeito encontra para compor uma representacao . Estou me referindo producao de imagens a partir das experiencias perceptivas que temos do mundo que nos cerca. ora organizada e integrada num sistema de crencas coletivas. Os grifos sao meus e justificam-se na medida em que: (a)reforc. na medida em que esta reconhecimento e identiflcacao de conteudos sensiveis. sid).integrando uns nos outros. uma forma de ligar as coisas ao eu.:6es relativas construcao do imaginario social sobre as pessoas com deficiencia.] E esse mais que e preciso fazer aparecer e que e preciso descrever (p. irnaginario..

pelo .ue Ihes falta.o defeito (seja sensorial.construimos 0 imagi-. no caso das pessoas com altas habilidades. diz respeito a natureza do agente m6rbido (a causa) que hes provocou a deficiencia. artisticas ou de ou~ra aatureza.no caso dos superdotados. E. sem duvida. Estas raciocinam com abstracao.. gerou uma rede de signiflcacoes que associa deficiencia com doenca. 0 que as torna "diferentes" porque sao "incompletas". sem incoordenacoes. p.. medfatamente. Sob a primeira matriz de pensamento . Sob esse enfoque.ou com outras rnanifestacoes). isto e. em vez de pensar por contradicao (Saviani. 98. ouvem. comportando-se em conformidade com 0 que se considera "normal". mental. segundo as condlcoes em que se manifestam e as expectativas dos grupos socials em torno dos comportamentos das pessoas. tambern. Essa associacao obedece a estere6ti:lOS sociais muito estruturados em torno da normalidade como sinonimo de saude e da deficiencia como desvio. valorizar a hegemonia da normalidade que. andam sem nenhum equipamento de apoio.5). Pensar a contradicao representa. Sob a segunda matriz de analise e reflexao . a hegemonia da normalidade tarnbem "atua" gerando indagacoes acerca da "superioridade" que apresentam. em torno da oposicao binaria: normalidade & ~efidencia. sejam intelectuais.ario acerca dos deficientes. motor .128). estigma. superdotadas. a deficiencia esta relacionada com a pr6pria ideia de normalidade e com sua historicidade (p. com enfase para os componentes organicos. enxergam. comunicam-se de ". a pergunta que aflora. Tais percepcoes podem ser mais facilmente denunciadas e combatidas Editora Mediacao .arias maneiras. se "desrespeitada". imagens em torno das pessoas com deflciencia. A irnportancia que tem side atribuida as causas da deficiencia.crilITIOS representacoes. fisico. damo-nos conta de que fatos e fenornenos humanos nao podem ser enquad'rados na condicao de serem "isso ou aquilo". dentre outras causas... Pensamos a contradicao entre normalidade e deficiencia. decorrente de patologias. sem tira-los da condicao de desviantes. Sao ::ercebidas como diferentes. como JOlos opostos. E.pensar por contradicao -. acribuem-se suas caracteristicas a fatores geneticos ou misticos. porque nao sao iguais aquelas ditas -ormais.pensar a contradicao .Rosita Edler Carvalho 53 um aparelho auditivo ou 0 que nao aprende segundo 0 ritmo e a forma como a norma espera . po is constata-se que eles vari2Jl1.mesmo sem termos na oonta da lingua a res posta para 0 que e ser normal.. Calcados na concepcao de normalidade . gera irnaginarios construidos em torno do deficit dos sujeitos.

cit. desde sempre. Neste caso. E 0 que podemos constatar. em exercicio.geradores de maior exclusao social -.A imagem de que alguern que porta uma necessidade. impllcitas.54 Educacao inclusiva ho]e. referencias aos seus comportamentos desviantes (mesmo para os de altas habilidadesl superdotados) e aos lugares institucionais que Ihes cabem. "etiquetados" e institucionalizados como sujeitos para a reabilltacao. E. Marcos Mazzotta(2000) quando. os movimentos sociais poem em questao as signiflcacoes lrnaginarias da sociedade. Necessidades nao se carregam como fardos.trazem. um sujeito fundado como deficiente. 0 "sujeito deficiente" fundado no discurso da incapacidade tem side etiquetado sob diversas denorninacoes 0 que. Os diversos estatutos do dever ser foram determinados pelo discurso do poder. As varias etiquetas com que tern sido rotulados. ou para a educacao compensat6ria de suas incapacidades. resolver seus problemas com autonomia e independencia .0 discurso fundante. criando-se mitos como 0 de que deflciencia e . enfaticamente. no lrnaglnario social. nos movimentos dos negros. incapaz e improdutivo.. em sua odisseia hist6rica. Editora Mediacao . realizava-se 0 extermfnio dos deficientes. suas especificidades como grupo. 15 Concordo inteiramente com 0 Prof. com a chancela de filantropia e de caridade. com a virada lingufstica. dentre outros. permearam as significacoes imaglnarlas. Se na antlguidade.. Como 0 mundo se globalizou priorizando-se as regras do mercado e exacerbando-se os processos competitivos . historica e econornica gerou. ja nos permite identificar as sutilezas com que se procura mascarar a verdadeira imagem de sua alteridade". em si mesmo. espontaneamente. determinados para sempre. que as altas habilidades fazem com que os superdotados acertem sempre e consigam. Segundo Castoriadis (1982)..como super herois. fiicou mais objetiva a condicao de vulnerabilidade de certas populacoes. apenas..) em torno do dever ser do sujeito. para a pedagogia terapeutica. Necessidades se manifestam como exigencias a serem supridas. como as atualmente mais usadas . mas sim as formas de dornlnacao que. qualquer que seja a rnanifestacao objetiva de sua deficiencia. praticadas em espacos institucionais 14 Ocorre-rne aqui lembrar dos estudos realizados por Foucault (op. como a das pessoas com deflciencla. porque percebido apenas em suas limitacoes. segundo 0 conceito de normalidade. 0 sujeito do dever ser variou. calcado numa racionalidade objetiva em torno das deficiencias e organizado como retorica social. esta a servlco da crenca de que ela faz parte do seu "quadro" patol6gico. Ou . critica a expressao pessoa portadora de necessidades especiais. das mulheres ou de pessoas com deficiencia. colocando os deficientes na condicao de anormais. mais modernamente sao considerados como merecedores de protecao. nao tern sido questionadas.pessoas portadoras de necessidades especiais" ou com necessidades educacionais especiais .sinonirno de ineficiencia. excluidos das normas estabelecidas do dever ser normal.

Precisamos ouvi-Ios mais! Utopia? Talvez. sob 0 discurso da educacao lnclusiva.ao. mas reconstruindo-as numa nova rede de significacoes na qual as narrativas dos pr6prios deficientes e de suas familias sejam constitutivas.operacionalmente. nada mais do que insercao fisica.. Mas creio que vale a pena enveredar por esse caminho. E que.] estabelecarnos agora uma verdadeira revolucao conceitual que nao permaneca criando mecanismos artificiais . como resultado das propostas de -clusao educacional escolar. com ousadia. Retomando as ideias de Vidales (op. perm ito-me reconheeer na normalidade de ser diferente.Rosita Edler Carvalho 55 e tern se organizado e funcionado como exclusives e excludentes. excluldos e na inclusao marginal.. Mas. pretende-se de32loj. com a qualidade que assegure e garanta 0 direito aprendizagem e participade todos.. valendo-me da tetraletica anteriormente analisada. Os sujeitos permanece.cit.o1l10 citado anteriormente.. na marginalidade.)Ulas legais. Atualmente. A rede de significacoes muito mais complexa do que se pode ="aginar para ser desmontada por providencias includentes. Estou.) e e Sei que essa mensagem. poderemos ter. e -assumindo poslcoes mais moderadas ou mais centrais. :. propondo uma virada linguistica a service da construcao do lmaginario individual e coletivo em torno das diferencas das pessoas com deficiencia. mas que possibilite um amplo reconhecimento de que a diferenca a normalidade (p..) encerro este t6pico conzordando com sua proposta: = e Se reconhecemos que vivemos num mundo construido pela linguagem [ .apesar do grifo que introduzi no texto. ou em decretos das -osclncias que detem poder e autoridade. (0 grifo meu.. com nseracoes baseadas na solidariedade mecanica. Ate por isso eu a escolhi. baseadas em .93). a igualmente "normalidade" de se eferecerem diferentes mecanismos de suporte. se nao tivermos a coragem de enfrentar discuss6es assumindo ~l!Ides mais criticas.pode ser usada a service da inclusao educacional em sua posicao mais radical. inserindo todos os portadores de deflclencia em turmas do ensi-n regular. como services de apoio DU substitutivos das modalidades de atendimento escolar existentes.. ~ao a a Editora Mediacao .ar 0 estatuido em torno da deflclencia e romper a fronteira exclusao/ -dusao.. no forte e louvavel desejo de alguns. sem nega-Ias ou banaliza-las.

defasagem idade-serie. Perm ito-me pontuar. sua formacao inicial e continuada. tais como Fernandez (200 I). como 0 responsavel solitario de um fracasso que nao e s6 dele. para a atividade de pensar. como muitos ainda pensam. Gentili. no aluno. Parece que ainda nao encontramos a res posta que explique 0 fracasso escolar. a partir deste pequeno paragrafo. Pain (1982). baixa qualidade das respostas educativas das escolas. 0 que explicaria seu insucesso na escola. A atividade de pensar nasce na intersubjetividade. algumas caracteristicas dos processos reflexivos . dentre outros indicadores por: alunos que nunca ingressaram na escola. mas tarnbem e nutrida pela necessidade de nos entender e de que nos entendam (p. (1995). Afirma a autora que a fabrica de pensar nao se situa nem dentro nem fora da pessoa. mas do qual e a maior vitima! Minhas reflex6es sobre 0 assunto tern side reforcadas pelas contribuicoes te6rico-metodol6gicas de alguns autores que analisam a questao do fracas so escolar. Collares e Moyses( 1996).e que fazem parte dos mecanismos cognitivos: • ocorrem na intersubjetividade. insatisfat6rias condicoes de trabalho dos educadores. considerada como uma das limita~6es do aluno. promovida pelo desejo de fazer proprio 0 que e alheio. ainda convivemos com elevados indices de exclusao traduzidos. muitas vezes.Talvez ela nao deva ser procurada apenas na escola ou. Mas. apesar de tudo que se escreve e se fala a respeito e das medidas politico-administrativas implementadas.56 Educacao inclusiva Mecanismos excludentes no processo educacional escolar Por que as escolas podem ser produtoras de fracasso e gerar uma pedagogia da exclusao? 0 que acontece no interior das escolas (nao s6 as brasileiras) que leva os alunos e 0 sistema educacional ao insucesso espelhado em estatisticas. localiza-se "entre". evasao escolar.21). Patto (1993). dentre inumeros outros. alarmantes? lnumeros sao os estudiosos desse tema e nao menos numerosa e densa e a producao academica nesse senti do. natureza da gestae _escolar. • dependem da slgniflcacao que 0 objeto tenha. Editora Mediacao . implicita no processo de aprendizagem e. De Fernandez (200 I) extra! a contribuicao referente a atividade de pensar. • dependem da rnotivacao e do desejo. no minimo. estrategias de aceleracao adotadas para compensar fracassos e evitar a repetencia.

pois muito ensinam os que aprendem. para seu trabalho na diversidade..-c::'essos intimamente relacionados.:lS situar os alunos. Se professores e alunos por inurneros fatores (inclusive alheios a sua . quero me referir ao ensino/aprendizagem como . ensinar deve ir alern de transmitir iriorma<. em sala de aula. conceitos.. empobrece 0 processo. nessa perversa busca por culpados. ou seja. repassam conheci+errtos e experiencias aos seus alunos.particularmente pelo professor.::falar varies "idiomas". oposto.-' outras palavras._SI.6es. esquecendo-nos de que. aprisionando os sujeitos.. da irnportancia de dispormos de conhecimentos que possam se organizar em n6s enos permitam dialogar e expressar nossas ideias.estarao falando :.t'a ensinar levando 0 aluno a aprender. dial6gica. para os docentes. =. como as duas faces da mesma -Jed1a. ~ """Iuitoaprendem os que ensinam! Se concordamos que. ainda.Rosita Edler Carvalho 57 • ou depend em da constatacao de que 0 "objeto" do pensamento um "bern" historicamente construido e que pode ser reconstrufdo. facilitara as relacoes intersubjetivas :€JlTlttindo-lhe torna-las mais criativas. e e o o :. nesta perspectiva bipolar. :e-demos a visao do todo e. Penso que se tratam de argumentos suficientes para tirar alunos "". que opera pensando a contradicao. procedimentos e valores . como ja comentei. na "face" do ensino no espaco educacional :s::olar colocamos os professores que. Sob a 6tica bipolar!".:':'rnpartil.:nmde) mao estiverem igualmente motivados. por -eo de auxilio interpessoal. pois 0 que se espera promover a aprendizagem dos alunos. de . Na outra face da moeda costuma-. a tarefa torna-se intersubjetiva. No caso do profes':"'T"aprisiona-o. ainda que se espere que 0 professor seja capaz :-..cit).seja na falsa ideia de que 0 £!Jer e rnonolitico e esta acabado. sern que se' possa considera-los isoladamente.envolvendo _j_11€ras modalidades as quais Fernandez denomina de "idiomas" (op.como instrucao . as inter-relacoes que se estabelecem :::--:re quem ensina e quem aprende. • dependem. 0 nao reconhecimento desses diferentes idio.:>.rofessores do banco dos reus.>. nela.Dmasdiferentes entre eles. Editora Mediacao .har ideias. diversificadas. com a clareza suficiente para que sejam entendidas pelos nossos interlocutores. rece-rne oportuno •• s ~ relembrar a matriz de pensamento 'er de pensar por contradicao. reconhecimento. desejosos de aprender. do idioma que utiliza ::c. objetivando atender aos -eresses e necessidades dos diferentes aprendizes. seja ao que tem que ensinar para cumprir com 0 progra-2 e repassar conteudos .

passa a ser considerado deficiente. no lmaginario dos educadores atuais e dos profissionais das areas medicas.cit).acaba produzindo mecanismos reativos de acornodacao ou de agressividade manifesta. disritmias. gerando lamentaveis consequencias. ate. sua inteligencia e a autoria de seus pr6prios textos. Em decorrencia. Sob essa 6tica. Uma pesquisa realizada por Colares e Moyses (1996) evidencia 0 quanto e marcante.. chama-se patologizac. exige de nos conhecer e reconhecer 0 contexto em que se desenvolve. a percepcao de que 0 sujeito que abandona a tarefa de aprender age assim porque e portador de uma deficiencia. e um lugar de articulacao de esquemas"(p."abandonando a tarefa de transformar a si mesmo". porque Ihe impoe "aprisionar" seus interesses. lembrando-nos que a nocao de nao-aprendizagem nao e 0 reverse de aprendizagem. costuma ser considerado como alguern que "nao-aprende". e denominada medicalizacao do processo ensinoaprendizagem (Collares e Moyses. ou s6 pode controlar parcialmente (Netto. mesmo como processo individual. pois esta "nao e uma estrutura. o Editora Mediacao .IS}. defkiencia mental e a diferentes doencas que interferem no "seu juizo". . fora do eixo de discussao de natureza politico-pedag6gica. para expressar-se num idioma que nao e 0 seu. Percebido como incapaz cria uma imagem desvalorizada de si mesmo que. e sim um efeito e. 1987) generahzase. Esse aspecto e da maior relevancia para evitarmos os r6tulos injustamente aplicados ao aluno. A generalizacao do processo de patologlzacao e duplamente perverso: de um lade rotula de doentes criancas normais e..ocupa com tal intensidade os espacos de discursos e de propostas de atendimentos. a correlacao que estabelecem entre 0 insucesso do aluno e a existencia de uma possivel dcenca que 0 bloqueia ou Ihe impede -a atividade de pensar e. aluno "aprisionado" em dificuldades que a escola ainda nao sabe bem como resolver. considera-lo como preguicoso.op.:ao. Do mesmo modo que transformar questoes sociais em biol6gicas tem side chamado de biologizac. lamentavelmente. segundo a fala de muitos de nossos professores.58 Educac. entender que as dificuldades de aprendizagem de inurneros alunos traduzem um seu "defeito".:ao e a busca de solucoes. Sara Pain (1989) tece importantes criticas a essa expressao.As dificuldades dos alunos tern sido atribuidas a diversas causas como hiperatividade. E se for superdotado e apresentar dificuldades pode-se. alern de sofrimento psiquico. consequenternente de aprender. Por influencia de um campo de forcas do qual nem sempre 0 professor tem consciencia. e importante entender a aprendizagem que.:ao inclusiva No caso do aluno empobrece. neste sentido. por outro lado.

uma forma de exclusao..:unstanciais. E entao . fisica. E. motora. porque significativas.). mental. e tao grande que tem nos impedido de identificar e atender adequadamente as criancas que realmente precisam de uma atencao especializada. sequer esta em =--§"-. como meros ocupantes de um espaco ffsico ao Editora Mediacao . seja em temos educacionais. talvez mais grave do que a =S:ca . por uma visao de mundo medicalizada.Rosita Edler Carvalho 59 _Le desaloja desses espacos aquelas criancas que deveriam ser os seus legftimos :c. in~s'so e perrnanencia bem sucedida no processo educacional escolar. expropriados de seu lugar.::ci.. Negar a deficiencia (sensorial. Estes. sempre que Ihes forem negadas as oportunidades dife-.::antes. num movimento inconsciente de rejeicao as suas dife:m<. rnultipla ou :~:'orrente de transtornos invasivos do desenvolvimento) de inurneras ':25soas tao perverso quanta Ihes negar a possibilidade de acesso. +dependentemente do lugar que estejam ocupando na escola. as autoras deixam cla"""2 a irnportancia de que Ihes seja oferecida uma atencao especializada.permanecem a margem das acoes =-n-etas das politicas publicas. pois revela sua exclu:. certamente.a maio ria dos quais. isto e tornados deficientes em decorrencia de serem tra:::::os como doentes e por nao receberem as respostas educativas de que -K€ssitam Creio que cabe.e 0 dos alunos que podemos considerar como deficientes :.<ldas de aprofundamento ou aceleracao curricular.que segrega pessoas em espacos restritivos.5.IIl1a escola . o universe de criancas normais que sao transformadas em doentes. real mente. sendo traduzida pela melhoria da qualidade das respostas educativas que Ihes oferecemos? Ou estara como inclusao marginal? Qual a natureza dos nfveis de acolhimento e dos laces sociais que se formam? • Alunos com deficiencias estarao nas nossas escolas. em classes do ensino regular.:.20 dentro de n6s. seja em termos de saude. uma referenda aos de altas habilida:::sJsuperdotados. E. 0 e • Como esta ocorrendo a inclusao dos exclufdos em nossas escolas? Estara. porque diz respeito a dois segmentos de exclufdos alunos com deficiencia . A partir de todas essas consideracoes ocorrem-me as seguintes perguntas: :. tarnbern.cit. recebendo a educacao escolar que melhor Ihes permita a rernocao de bar"""e'ras para sua aprendizagem e participacao.da sociedade em geral e da institulcao escola em particular. Elegi essa citacao.. Segundo essas autoras (op.:as.. ao destacarem os aprendizes com deficiencias no grupo dos ex: ufdos por apresentarem necessidades espedficas.

a solidariedade organica ou prevalece a solidariedade mecanica? Como podemos analisar os movimentos dos alunos ditos normais em relacao aos alunos com deficiencias] E em relacao aos superdotados? Estarao. deficientes e superdotados. mentais. as respostas educativas que atendam a seus interesses e necessidades. por mais paradoxal que possa parecer. entre todos os alunos. de fato construindo conhecimentos tal como seus colegas? Reduziram-se os estigmas que os colocam em desvantagem e os fazem desenvolver sentimentos de baixa auto-estima? Que lugar ocupam no imaglnario dos educadores e da sociedade em geral? Evolufram as praticas narrativas a seu respeito? E a respeito dos que apresentam altas habilldades/superdotacao! Existira. Explico: e equfvoco pensar que sou contra a inclusao porque defendo e luto: a • pela universalizacao da educacao. introduzindo e desenvolvendo 0 estudo das caracterfsticas cerebrais. seus pais e professores. para que todas as escolas acolham todos os alunos oferecendo-Ihes educacao de qualidade (e isso e inclusao). • para que possamos oferecer aos alunos de altas habilidades/ superdotados. • pela formacao inicial e continuada dos educadores. • por uma rede de ajuda e apoio a alunos que apresentem necessidades educacionais especiais. ate. respeitados em seus idiomas? Sei que essas e muitas outras perguntas que me tern me inquietado. professores e demais funcionarios da escola? E na aprendizagem estarao.. • pela matrlcula de alunos com deficiencias nas turmas ditas regulares. de seus processos e mo- Editora Mediacao . isto e.60 Educacao inclusiva • • • • • • • lade dos outros. culturais dos conhecimentos humanos. ou estarao integrados. mas formando nucleos de reclusao. desde que Ihes sejam asseguradas e garantidas praticas pedag6gicas e todas as modalidades de suporte que permitam a remoc. como processo natural. .) a considerar-me contraria a proposta da inclusao em seu verdadeiro sentido e no seu aspecto referente presenca de alunos com deficiencia nas turmas do ensino regular.:aode barreiras para sua aprendizagem e para sua participacao. levam muitos educadores que defendem a inclusao radical (entendendo-a. Este e um equfvoco e tambern uma verdade. experienciando reciprocidade nas interacoes com colegas.

desacompanhada de uma analise critica de seu processo e das funcoes que devera assumir para fazer face aos desafios que 0 sistema educacional ainda nao pode resolver como. alguern podera ser especialista em generalidades. sem que possam ser devidamente apoiados (eles e seus professores). • as famflias nao puderem opinar. aprisionando-os num ideal do qual ainda nao se apropriaram. pois isso leva tempo e e um movimento de dentro para fora. e verdade que critico a inclusao educacional escolar sempre que: • for irresponsavelmente implementada.ROSTla Edler CarvafIlO 6m dalidades. como ate entao. • for interpretada. • representar 0 "desmonte" da educacao especial. levando-as a oferecer as respostas educativas adequadas aos alunos que necessitam de apoio continuo e permanente e que. p. sem os cuidados com sua mtegracao no grupo. desconsiderandose todo 0 seu percurso e as hist6ricas contribulcoes que seus especialistas tern nos oferecido e que sempre serao necessarias. pols. • para que as classes especiais nao mais sejam criadas ou mantidas. • for criticada a existencia de escolas especiais. fazem jus matricula na escola. gerando-se a inclusao marginal. • pela ressignitlcacao do papel das classes e das escolas especiais. mais comprometidos. como insercao de pessoas com deficiencia nas classes comuns. apenas. fazer escolhas. a educacao para 0 trabalho. particularmente dos aprendizes deficientes mentais severos e profundos. querendo silencia-las com nossas vozes que abafam suas falas. a Mas. • desconsiderarmos os ape los de nossos professores. • nao se der ouvido as opinioes das pr6prias pessoas com deficiencias. por exemplo. por direito de cidadania. dentre outros. ate entao exclusivas e excludentes. para aprender. Editora Mediacao . mas receio que sejam abolidas como ofertas educativas para os que dela. realmente necessitam e temo que 0 fechamento das mesmas acarrete a distribuicao aleat6ria de seus alunos pelas turmas do ensino comum. ou sua reclusao em guetos. • forem banalizados e/ou extintos os services de ajuda e apoio a professores. dificilmente. como e desejavel na democracia (pois esta e plural).14). para atender ao fracasso escolar. das disposicoes tanto psiquicas quanta culturais que 0 conduzem ao erro ou a ilusao (Morin. alunos e seus familiares. 200 I.

lamentavelmente em declinio. principalmente. precisamos intervir no sistema educacional. A grande questao e como transformar 0 cotidiano da escola. de solidariedade. diversificando suas ofertas. .cit). precisamos admitir que a escola tem legitima- Editora Mediacao . com suas praticas disciplinares e pedag6gicas. desconsiderando a multiplicidade de suas manifestacoes e as varias estrategias que permitem remover barreiras para a aprendizagem e para a participacao de qualquer aluno. que defende 0 mite da igualdade de oportunidades e a traduz como 0 oferecimento de educacao identica para todos..precisamos enfrentar os mecanismos excludentes que ocorrem no seu dia-a-dia. articulando-o com todas as politicas publicas. arnpliando. desconsiderando-Ihes a diversidade e a complexidade ou. para enfrentar os mecanismos excludentes. com a relacao preconceituosa que os educadores geralmente estabelecem com as criancas e as familias das classes populares (Patto apud Collares e Moyses. dependendo da filosofia que embasa 0 projeto politico da escola e as pratica pedag6gicas adotadas. para que elas sirvam de estirnulo ao resgate de valores humanos. e sim intervir no contexto que 0 priva de alimentos . Assim como para quem vive na rniseria e esta desnutrido nao ad iantam exames do aparelho digestivo.• nao aceitarmos a possibilidade de que escolas e classes especiais ate possam ser inclusivas. como convern ao capitalismo . • desconhecermos as especificidades dos grupos de pessoas com deficiencias. Para promover a inclusao (de todos os alunos) no espaco escolar. no dizer de Fernandez. em busca de explicar porque nao se alimenta."devemos intervir no contexte que priva 0 aluno de um espac. Embora seja sofrido. Ou seja.. • usarmos narrativas que falam de tolerancia. desconhecendo-se os diferentes idiomas de ensino e de aprendizagem.. do mesmo modo. Eles podem ser relacionados ao fracasso escolar que acontece no interior da escola e tem relacao direta com sua estrutura e funcionamento. • inserirmos pessoas com deficiencia nas turmas do ensino dito regular. sem as devidas analises e criticas quanta as praticas discursivas que atendem aos interesses das regras do mercado.12). 1996. Parafraseando Fernandez (op. com a formacao e as condicoes de trabalho do corpo docente. p.. devemos intervir no "sistema ensinante". aprimorando sua cultura e pratica pedag6gica e.:o de autoria de pensamento.

Afinal.garantindo-Ihes os espacos de aprendizagern de que necessitam de fato e de direito.J. Esta na hora de terminar esse texto. • por maiores investimentos na sua formacao permitindo-Ihes apropriarem-se de novos saberes e das tecnologias que possam estar a service da educacao escolar. z exclusao. • pela constante reflexao de todos os educadores acerca do sentido da educacao num mundo globalizado e em permanente mudanca. devemos lutar. mas sem os apoios neces~'JS. fazer as malas.smas o medo ou dos "genies deAladim" que povoam nosso irnaginad Para que tenhamos uma escola verdadeiramente democratica e que $ espaco de exerdcio de cidadania. muito mais util aos educadores do que as inflndaveis e muitas vezes indecifraveis estatistkas do desempenho dos sistemas educacionais.::. • por constantes (semanais?) relacoes dial6gicas entre professores dentro das escolas e entre escolas (mensais?) • para que 0 direito a educacao seja entendido como um bem essencial que deve ser extensive a todos. Que tenhamos todos muita sorte e muita determinacao! Editora Mediacao .Rosita Edler Carvalho 63 :. E. • pela realizacao sistematica de avaliacoes do processo ensino-aprendizagem. no caso das pessoas com deficiencia que do "todos" nao sejam excluidos de nossas narrativas e de nossas praticas inclusivas. a partir dos -'--. ampliando-se e aprimorando-se as oportunidades de aprendizagem por toda a vida.:'i7. temos muito 0 que fazer para transformar palavras em efetivas acoes que beneficiem a todos. principal mente dos grupos em desvantagem. mesmo quantt: . E entao?Vamos desistir.focura inserir alunos nas classes regulares.como os deficientes multiples . apesar . desejos :: ESperans:as e mudar de profissao? Honestamente penso que nao. aqueles mais comprometidos . • pela capacitacao dos gestores com vistas a administracao compartilhada. juntar nossos objetos. principal mente: • por melhores condicoes de trabalho e de salario de nossos professores.:"'= rrao serem poucos os desafios que temos que enfrentar. • pela educacao na diversidade.

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