A exclusao como processo social

4

Em 2002 assisti, na USp,a uma palestra da saudosa e querida Dra. Lygia Amaral que, baseada em Jose de Souza Martins, me levou a refletir e a concordar que exclusao nao e 0 avesso de inclusao, pois 0 avesso desta pode ser uma inclusao marginal, "na medida em que a sociedade capitalista desenraiza, exclui, para incluir de outro modo, segundo suas pr6prias regras, segundo sua pr6pria 16gica.0 problema esta justamente nessa indusao" (Martins, 1997, p.32). A magnitude da questao, em decorrencia da quantidade de grupos e individuos vitimas da exdusao ou da inclusao marginal, justificaria a produc;:aode um livro dedicado exclusivamente a esse grave problema. No entanto quero apresentar, apenas, algumas ideias a respeito, 0 que me levou, para nao tornar este texto muito extenso, a aborda-lo, desdobrando 0 tema nos seguintes t6picos: I234Analise da exclusao social. A construcao do irnaginario social sobre as pessoas com deficlencias. Mecanismos excludentes no processo educacional escolar. E entao ...

Analise da exclusao social Fala-se muito, hoje, da exclusao social embora, historicamente para muitos, a condicao de exilio, de separacao, de ficar it parte, segregados e experimentando sentimentos de rejeicao, tenha side uma caracterfstica de suas vidas.Parafraseando Julien Freund (citado por Xiberras, 1993) podemos constatar que
a maior parte das sociedades hist6ricas estabeleceram uma distincao entre os membros de pleno direito e os membros com um estatuto a parte.A exclusao fazia entao parte da normalidade das sociedades sem levantar casos de consciencia moral ou polltica, a nao ser quando suscitasse a miseric6rdia sob 0 signo da virtude da caridade (p.7)'O.

Se a exclusao fazia parte da "normalidade das sociedades", nao mais desejamos que continue assim, tanto sob 0 aspecto flsico, espacial no qual se segregam grupos ou pessoas, quanta nas formas simb61icas de exclusao, objeto do segundo item deste capitulo.
10

Extraido do prefacio do livro de Xiberras e que consta da bibliografia. 46

Editora Mediacao

dentre seus corolarios. de Esse tern side 0 texto do discurso que. socialmente. Talvez uma das possibilidades de reverter. como uma -=.. 0 que -.91).. "1as.z: WlO de imaginar" (1992). por sermos "normais".--nportante espaco nas reflexoes de todos n6s.._-dado as desigualdades sociais e as praticas excludentes. a ideia que ~. em vez := ::.evitar a exclusao.?Osta da sociologia para com bater intelectualmente 0 problema e. em especial no da E"". A confirmacao disso e a constatacao de que mui::5: je nos sequer conhecemos os pr6prios vizinhos! Mas essas constatacoes : _ ern estimular-nos a remover tais barreiras.Rosita Edler Carvalho 47 =-.rlO . tem side a busca da "normalidade". constata-se. que esforco e a luta institucional ao longo de decadas para produzir finalmente esse efeito de incorpora-lo a um padrao de normalidade segundo 0 qual sua d1feren<. Segundo esta autora sociedade e 'instituicao ou conjunto de ~ organizadas conforme um esquema de prescricoes e de interdicoes normatizadoras do ~penho convivencial das pessoas. comunidade deu lugar a sociedade an6nima . .s da nossa pr6pria "normalidade" e.. ifrata-se de tarefa muito complexa.... que uma das formas de enfrentamento de sua diferenca.. Editora Mediacao . principalmente em parses subdesenvolvidos.5 (1999).52Idade oportunidades. 1120 nos faltam os sentidos.:~ Certamente essa e outras providencias normalizadoras. embora sem alcancar 0 exito _5aA. D .::--eeais dernocraticos calcados nos direitos humanos. os pro-=--:::s excludentes seja a de ressignificar de fato e em n6s. Toda sociedade e um sistema de normas". ja _.:a teria diminufdo. a capacidade motora. agora e para sempre. conceito de sociedade adotado foi extraldo do texto de Francisca N6brega:"O processo .. como diferen-= rem preconceitos e discrimlnacoes! Com propriedade. .--:. flroduz acornodacao! Acredito que a questao da exclusao social tem ocupado. nem sempre. e em que sao pratica::. e curiosamente. particularmente por_ '= os autores que escrevem sobre a dinamica das sociedades II tern de.. de ::.e~es aquelas habilidades que os inseriria na condlcao de normalidade (p.. atualmen:=. de um lado. pais os sistemas de reabilitacao teriam incorporado .notora .. objetivavam ate hoje ocorre .=5 eva a supor que. pois =-. corresponde as -:-7ricas sociais em curso. na hist6rica odisseia do sujeito :eficiencia. em vez da desistencia. defendendo :. para todos. a inteligencla. Atualmente. nos lembra "==-'..-~a !=Ie seus direitos de ser "autorizado". definitivamente. discutir a exclusao apresenta-se. 'ator de exclusao social.. pois vivemos numa epoca na :~ a. somos seres completos.-alcres impessoais.

acompanhado da incapacidade de reagir {p.cit.48 Educacao inclusiva outro lado. destruicao dos liames sociais e crise identitaria.e assim uma producao social que encontra sua origem nas estruturas de base da sociedade. dos nossos valores. do liame social.18-19}. serem integrados na sociedade. a exclusao social deve ser considerada em termos das relacoes interpessoais que se manifestam como praticas sociais de hostilidade. dando a entender que tais populacoes experimentariam 0 sentimento de abandono por parte de todos. tambem. .dever-se-ia. na organlzacao do trabalho e nos sistemas de valores dominantes. Sao excluidos. do mercado de trabalho. ocorre-me citar Paugan (1996) para quem as hostilidades interpessoais ou grupais geram rupturas. discriminado e segregando pessoas e populacoes. Para Castel (1996). fundada sobre 0 paradigma individualista. Segundo Xiberras (op. as questoes sobre exclusao/marginalizacao constam das mesas de debates on de sao analisadas. A questao do vinculo. de determinados fatores constitutivos da sociedade. Editora Mediacao .A pobreza material e sempre marcante. a partir dos quais se repartem os lugares e se fundam as hierarquias. tornando-se mais conhecidas e combatidas. portanto. parece-me claramente examinada por Demo (1998) quando afirma. por reclusao. gracas aos avances nos processos de socializacao da informacao. sem discriminacoes. uma saudavel rnanifestacao dos grupos de excluldos que tern lutado por efetivas acoes em respeito aos seus direitos de. eles e muitos de nos. dizer marginalizacao . Hoje. antes. que a destruicao dos liames coesivos na sociedade apresenta-se como um dos nucleos mas decisivos da exclusao. mas esta condicao nova passaria tarnbem pela perda do senso de pertencer.21}. ou os excluem por dentro. geradores de tantas desigualdades. sob 0 olhar da cultura ocidental. atribuindo a cad a um sua dignidade ou sua indignidade social {p. as desigualdades sociais tern sido denunciadas publicamente. citado por Demo (1998) como um dos teoricos mais conhecidos da exclusao social: A marginalidade . todos aqueles que sao rejeitados e levados p-ara fora de nossos espacos.). de rejeicao que: ou colocam os grupos a parte. A cada dia. viti mas de representacao estigmatizante. Felizmente. Aprofundando as reflexoes em torno das relacoes dos seres humanos entre si. vamos tomando consciencia de que os mecanismos excludentes decorrem dos estigmas e preconceitos relativos as caracteristicas biopsicossociais dos individuos e. provocando a formacao de guetos. buscando-se acabar com as praticas que as produzem e mantem. de fora.

Rosita Edler Carvalho 49 •vancando mais nesta linha de reflexoes.cit. quando os individuos tern consciencia de J!J r-edsarn participar para fazer funcionar a coletividade como um todo..::-ar.~OS fisicos ate os espacos simb6licos. op. ::onsiderando-se a irnportancla dos liames (vlnculos) que ligam as ~ entre si e com a coletividade.-mnica e solidariedade organica.) porque concordo plena-. devemos exami:.---=---5a. bem como num conjunto de providencias que envolvem. de uma consciencia coletiva que.corro novamente a Xiberras (op. ::.. dela extraindo subsidies =:-:..) relativa a distlncao entre solidarie. inspirada em outros pensadores.. analisados em termos das :oe. a contribuicao de : _~'-3:n (. so:-:::0 . pois nao e desprezivel a hip6te--= :~ "'<le.-. com trocas rnutuas entre os dois grupos de atores: 0 __ :xdufdos e que se inserem na coletividade e os socius. u solidariedade: a rnecanica e a organica. necessariamente. cit.. Segundo a importante contribuicao de Costa-Lascoux (1989). preciso -==.prevaleca a solidariedade rnecanica para as pessoas ou os grupos -:._ _~d6_. _ -=--e a solidariedade organica. dela partici_-::=s como membros ativos.::_ ':i_JO.26): -=-: Editora Mediacao .:ao. que a insercao :=. segundo os : .op. p. apud Xiberras. levando as formas de solidariedade organica.'. levando-os a formas de cooperacao global.:_£'2~o._~D social devem ser.::. Dai ele deduziu as duas formas prin::::.. =vram seus estudos sobre a natureza do laco social que 0 levaram a -.I 978. integracao e assirnilacao.::-. ainda no eixo epistemol6gico de analise. JI. ~:>ordar a questao do grupo das pessoas com deflciencias. o o primeiro caso.idade. ne. simplesmente por contato ou proximidade entre os homens.. ao mesmo =--:::3 em que os liga a coletividade.eis de acolhimento e a natureza dos laces sociais.&:" as forcas que permitem ligar os individuos entre si. percebidos como "estrangeiros". ::e Ugac. caso nao se estabeleca sua ---. des de ~ :'iJIi!.1 urn dos contrapontos da exclusao) tem um percurso duplo: 0 dos ~ _dos e 0 dos integrantes da sociedade que devem desenvolver atitu_ ce acolhimento para com aqueles.c:. ambos propulsores das for::::z ~ qualificam a natureza dos laces sociais.::_-::res conceitos vizinhos: insercao.cit. acolhida implica em uma serie de ressigniflcacces na percepcao .__75 (apud Xiberras. a solidariedade exprime-se de forma natural ou ~===1ca. segundo 0 Durkheim _ ~ _ 6-i-se pelos sentimentos e crencas comuns a media dos membros da -_:. . Estes se manifestam por -~ de Interacoes. portanto. todos os esforcos de combate a ::..::-:"" com sua afirmativa.5 de acolhimento dos excluldos.

como ocorre atualmente. pelo menos. mas presentes nas representacoes sociais ace rca dos exclufdos. de acordo com a nocao de solidariedade organica durkheiminiana. 0 acolhimento manifesta-se com caracteristicas pr6prias. espacial. uma das formas de Editora Mediacao . ate porque podem ser considerados como os responsaveis. Em cad a um desses processos. abandonando-se 0 individualismo que e excludente por definicao. Na insercao prevalece a solidariedade mecanica.50 Educacao inclusiva (a) insercao indica as condicoes de acolhimento dos excluldos. As correntes sociol6gicas conternporaneas apontam para a necessidade da rnudanca de referencial. mas dispondo de reciprocidade nas interacoes.relacionada aos espacos ffsicos e as outras referentes as relacoes interpessoais ou as instancias sociais. Talvez tais processos simb61icos sejam os mais perversos. vizinhos. Uma. A exclusao pode-se apresentar. tarnbern. A exclusao nem sempre e visfvel. (c) assirnilacao indica a unidade do grupo.:. cabe perguntar. em coerencia com 0 grupo como um todo. com formas dissimuladas porque simb6licas. com a rnanutencao dos particularismos de origem. bem como aos laces simb61icos que os tres processos sociais citados por Costa-Lascoux propiciam. das formas visfveis da exclusao. (b) integracao indica a participacao dos excluidos. mas desiguais. no caso das pessoas com deflciencia.inserir. para examinarmos a ternatica da exclusao e a do desvio. igualmente prevalece a solidariedade organica.Excluido(s) de que? De onde? Por que? _ Tais indagacoes se justificam pelas reflex6es que suscitam. Embora com baixa visibilidade. A construcao do lmaglnario social sobre as pessoas com deflciencias Como acabei de mencionar e agora referee. an6nimos e ocultos. Com base nesses conceitos. nao mais como simples ocupantes de um espaco flsico ao lade dos outros. enquanto resgate dos vfnculos socials e simb6licos que ligam cad a indivfduo a seus semelhantes e a sociedade. integrar ou assimilar? Onde? e/ou . os processos de exclusao simb61ica igualmente geram rupturas nos vfnculos que ligam os atores sociais entre si e com os valores compartilhados. sob outra 6tica na qual 0 Homo Economicus nao seja 0 modele dominante. como 0 e a que se manifesta por comportamentos de evitacao explicitados na separacao flsica isto e. como espaco ultimo de referencia a preservar e no qual.

: (Jsao social.6es a seu respelto.:aJ.2. ele: As "palavras e as colsas" 0 titulo . Costurna-se dizer que sao os nossos discursos sobrao rnundo que constituem 0 mundo (pelo menos aquele que interessa).:m e sua importancia.. melhor dizendo. Uma das caracterlstlcas da epoca atua]. compartilho das ideias de Lyotard (1979) apud Xiberras.No dizer de Veiga Neto(s/d).---Jsmo.do trabalho que Ihe modifica a forma. em sua metanarrativa.. que consiste em nao mais tratar os discursos como conjunto de signos (elementos significantes) que remetem a conteudos ou a representacoes.. mas como um instrumento que institui a realidade. titulo .) Alguns pensadores preferem usar a denominacao ultra-moderno... ao adotar a expressao =_. reside no novo entendimento que se tem do papel da lin? 'r. E essa colocacao se faz pela linguagem (pA). ou seja. sobre 0 sentido que colocamos no mundo. as origens afetivas do simbolismo ~ . Certamente os discursos sao feitos de e eo ~ndo Malrieu (1996: 125). etc. e e =_ Na medida em que 0 discurso tem 0 poder de instituir a realidade -..-. artes. como nos sonhos. chamada por muitos de pos-. ~:!ia. afinal de corttas. ou de longa duracao como s . em busca da producao de sentido.Rosita Edler Carvalho 51 :. uma realidade.5r. Sua acao pode ser fugidia.lhe desloca os dados e revel a.z:nalidadeinstrumental. Ou seja.o-s uma epoca em que perdernos a credibilidade nas formas de pensar construidas pelo _:. Penso que a citacao de Foucauk (2002) contribui para esta hipotese..:ado. segundo as quais -e. talvez um DOS mais cornplicados gire em torno da pos~idade.-~~com as religi6es e com os rnltos sendo que. neo-moderno _ -ooerno avanc... fugindo da -=-:o. urna tarefa inteiramente diferente.de um problema. podemos dizer que as : ~cas discursivas sao signiflcanvas na construcao de nosso imagtnario. propria do lIuminismo. talvez a mais perversa porque "invisivel" e rnitica : ~ . 0 lrnaginario se assenta no slrnbolo que e. =-'= e instrumento.~dernidade.:. die uma maneira um tanto simplificada. simultaneamente.. = Editora Mediacao .. nestes.:e-ominou de virada IingOistica. pois 0 proprio termo modennidade tem significados diversos segundo as diferen-ps e segundo a area do conhecimento humano em que seja empregado [hlstoria."ando em nos representac.:'ernidadeI3. a questao nao perguntar se fora de n6s existe mesmo um mundo real. a ponto de ter resultado num movimento que se . (seja ela metafisica ou nao): a questao perguntarmos se 0 mundo faz sentido para n6s ou. podemos dizer que hoje se compreende a linguagem nao mais como um meio de representacao que fazemos da realidade.serio .>s debates atuais em torno de ideias. e a sim- Na sociedade contemporanea..Nao e minha lntencao entrar nessa dlscussao e.. . os _ scursos sobre os outros ganham novos significados. mas como pniticas que formam sistematicamente os objetos de que falam.ironico .mtoevidentes.

ou 0 que usa Editora Mediacao . creio que ja dispomos de elementos suficientes para tecer algumas considerac.:6es relativas construcao do imaginario social sobre as pessoas com deficiencia.138)..52 Educacao inclusiva signos: mas 0 que fazem e mais que utilizar esses signos para designar coisas[ . "0 meio que 0 sujeito encontra para compor uma representacao . 1996. como no sonho. ou de plasmar visoes de mundo. Procurarei abordar a questao a partir das narrativas que se tern construido a respeito dessas pessoas embora caiba enfatizar que elas nao devem ser consideradas como um grupo homogeneo. ainda. desde ja. e (b) "esse mais" que os discursos produzem.. Com base em todas essas inforrnacoes.. ora completamente involuntaria. p. que nao podiam ser apreendidos pela percepcao" (Malrieu.] E esse mais que e preciso fazer aparecer e que e preciso descrever (p. por serem praticas que formam os objetos de que falam. Tal como afirma Skliar (2000) precisamos o e a e o e a compreender 0 discurso em torno da deficiencia para logo revelar que 0 objeto desse discurso nao e a pessoa que esta numa cadeira de rodas. diferenciar irnaginacao de percepcao. mais do que c6pia do real. uma forma de ligar as coisas ao eu. pode ser considerado como a construcao do lrnaginario individual e coletivo. Os grifos sao meus e justificam-se na medida em que: (a)reforc. irnaginario.56). no meu entendimento. sid). na medida em que esta reconhecimento e identiflcacao de conteudos sensiveis.A construcao do imaginario social tem um percurso simb61ico o que 0 "torna dependente do f1uxo comunicacional entre 0 emissor (que irradia uma concepcao de mundo integrada a seus objetivos estrategicos) eo receptor (que a decodifica ou nao)" (Moraes. Cabe. mesmo se tern deficiencias comuns. A irnaginacao e. enquanto a irnaginacao consiste na sirnbolizacao. modelando condutas e estilos de vida.integrando uns nos outros. aspectos do real e de si mesmo.. a Mas 0 que e 0 imaginario e como ele se expressa? imaginario composto por um conjunto de relacoes imageticas produzidas em nossos contatos cotidianos. ora organizada e integrada num sistema de crencas coletivas.:am a citacao de Veiga Neto referente linguagem e aos discursos que colocam sentido no mundo. Estou me referindo producao de imagens a partir das experiencias perceptivas que temos do mundo que nos cerca.

mental. superdotadas. em torno da oposicao binaria: normalidade & ~efidencia.. medfatamente. em vez de pensar por contradicao (Saviani. E. imagens em torno das pessoas com deflciencia. Sob esse enfoque. sem duvida..crilITIOS representacoes. 0 que as torna "diferentes" porque sao "incompletas". andam sem nenhum equipamento de apoio. gerou uma rede de signiflcacoes que associa deficiencia com doenca. Sob a primeira matriz de pensamento . dentre outras causas. acribuem-se suas caracteristicas a fatores geneticos ou misticos. como JOlos opostos.ario acerca dos deficientes. Calcados na concepcao de normalidade . tambern.. a pergunta que aflora. segundo as condlcoes em que se manifestam e as expectativas dos grupos socials em torno dos comportamentos das pessoas.arias maneiras. Estas raciocinam com abstracao. artisticas ou de ou~ra aatureza. Sob a segunda matriz de analise e reflexao .. comportando-se em conformidade com 0 que se considera "normal". A irnportancia que tem side atribuida as causas da deficiencia. po is constata-se que eles vari2Jl1. Pensar a contradicao representa.ue Ihes falta. Sao ::ercebidas como diferentes. motor . E. diz respeito a natureza do agente m6rbido (a causa) que hes provocou a deficiencia. decorrente de patologias. damo-nos conta de que fatos e fenornenos humanos nao podem ser enquad'rados na condicao de serem "isso ou aquilo".pensar a contradicao . Essa associacao obedece a estere6ti:lOS sociais muito estruturados em torno da normalidade como sinonimo de saude e da deficiencia como desvio. sem incoordenacoes. a deficiencia esta relacionada com a pr6pria ideia de normalidade e com sua historicidade (p. fisico. p. Tais percepcoes podem ser mais facilmente denunciadas e combatidas Editora Mediacao .construimos 0 imagi-. 98. comunicam-se de ". porque nao sao iguais aquelas ditas -ormais. com enfase para os componentes organicos. no caso das pessoas com altas habilidades. ouvem. gera irnaginarios construidos em torno do deficit dos sujeitos.no caso dos superdotados.o defeito (seja sensorial. estigma. sejam intelectuais. isto e. valorizar a hegemonia da normalidade que. a hegemonia da normalidade tarnbem "atua" gerando indagacoes acerca da "superioridade" que apresentam. Pensamos a contradicao entre normalidade e deficiencia. se "desrespeitada". sem tira-los da condicao de desviantes. pelo ..ou com outras rnanifestacoes).pensar por contradicao -.Rosita Edler Carvalho 53 um aparelho auditivo ou 0 que nao aprende segundo 0 ritmo e a forma como a norma espera .5).128).mesmo sem termos na oonta da lingua a res posta para 0 que e ser normal. enxergam.

permearam as significacoes imaglnarlas. desde sempre. fiicou mais objetiva a condicao de vulnerabilidade de certas populacoes.54 Educacao inclusiva ho]e.. critica a expressao pessoa portadora de necessidades especiais. como as atualmente mais usadas . enfaticamente. Marcos Mazzotta(2000) quando.A imagem de que alguern que porta uma necessidade. esta a servlco da crenca de que ela faz parte do seu "quadro" patol6gico. 0 "sujeito deficiente" fundado no discurso da incapacidade tem side etiquetado sob diversas denorninacoes 0 que. que as altas habilidades fazem com que os superdotados acertem sempre e consigam. determinados para sempre.sinonirno de ineficiencia. realizava-se 0 extermfnio dos deficientes. Os diversos estatutos do dever ser foram determinados pelo discurso do poder. criando-se mitos como 0 de que deflciencia e . ou para a educacao compensat6ria de suas incapacidades. os movimentos sociais poem em questao as signiflcacoes lrnaginarias da sociedade. com a virada lingufstica.como super herois. qualquer que seja a rnanifestacao objetiva de sua deficiencia. Ou . 0 sujeito do dever ser variou.trazem. Necessidades nao se carregam como fardos. para a pedagogia terapeutica. mas sim as formas de dornlnacao que. um sujeito fundado como deficiente. Neste caso. resolver seus problemas com autonomia e independencia . referencias aos seus comportamentos desviantes (mesmo para os de altas habilidadesl superdotados) e aos lugares institucionais que Ihes cabem. E 0 que podemos constatar.geradores de maior exclusao social -.pessoas portadoras de necessidades especiais" ou com necessidades educacionais especiais . apenas. calcado numa racionalidade objetiva em torno das deficiencias e organizado como retorica social. em sua odisseia hist6rica. segundo 0 conceito de normalidade. incapaz e improdutivo. dentre outros. "etiquetados" e institucionalizados como sujeitos para a reabilltacao. Se na antlguidade.) em torno do dever ser do sujeito. porque percebido apenas em suas limitacoes. como a das pessoas com deflciencla. espontaneamente. E. ja nos permite identificar as sutilezas com que se procura mascarar a verdadeira imagem de sua alteridade". historica e econornica gerou. Como 0 mundo se globalizou priorizando-se as regras do mercado e exacerbando-se os processos competitivos . em exercicio. nos movimentos dos negros. excluidos das normas estabelecidas do dever ser normal. em si mesmo... suas especificidades como grupo.. praticadas em espacos institucionais 14 Ocorre-rne aqui lembrar dos estudos realizados por Foucault (op.cit. mais modernamente sao considerados como merecedores de protecao. Segundo Castoriadis (1982). 15 Concordo inteiramente com 0 Prof. das mulheres ou de pessoas com deficiencia. com a chancela de filantropia e de caridade. nao tern sido questionadas. impllcitas.0 discurso fundante. As varias etiquetas com que tern sido rotulados. colocando os deficientes na condicao de anormais. no lrnaglnario social. Editora Mediacao . Necessidades se manifestam como exigencias a serem supridas.

:.. Mas creio que vale a pena enveredar por esse caminho. com nseracoes baseadas na solidariedade mecanica. ou em decretos das -osclncias que detem poder e autoridade.) e e Sei que essa mensagem.. como services de apoio DU substitutivos das modalidades de atendimento escolar existentes. Estou.93). Atualmente. valendo-me da tetraletica anteriormente analisada. a igualmente "normalidade" de se eferecerem diferentes mecanismos de suporte.o1l10 citado anteriormente. Ate por isso eu a escolhi. com a qualidade que assegure e garanta 0 direito aprendizagem e participade todos. A rede de significacoes muito mais complexa do que se pode ="aginar para ser desmontada por providencias includentes. pretende-se de32loj.operacionalmente.. sem nega-Ias ou banaliza-las. se nao tivermos a coragem de enfrentar discuss6es assumindo ~l!Ides mais criticas. Precisamos ouvi-Ios mais! Utopia? Talvez.)Ulas legais. poderemos ter. com ousadia. na marginalidade. Retomando as ideias de Vidales (op. Mas...) encerro este t6pico conzordando com sua proposta: = e Se reconhecemos que vivemos num mundo construido pela linguagem [ . (0 grifo meu..ar 0 estatuido em torno da deflclencia e romper a fronteira exclusao/ -dusao.pode ser usada a service da inclusao educacional em sua posicao mais radical. sob 0 discurso da educacao lnclusiva. mas reconstruindo-as numa nova rede de significacoes na qual as narrativas dos pr6prios deficientes e de suas familias sejam constitutivas.. baseadas em . excluldos e na inclusao marginal.cit.apesar do grifo que introduzi no texto. propondo uma virada linguistica a service da construcao do lmaginario individual e coletivo em torno das diferencas das pessoas com deficiencia. como resultado das propostas de -clusao educacional escolar. perm ito-me reconheeer na normalidade de ser diferente. mas que possibilite um amplo reconhecimento de que a diferenca a normalidade (p. E que.Rosita Edler Carvalho 55 e tern se organizado e funcionado como exclusives e excludentes. e -assumindo poslcoes mais moderadas ou mais centrais. Os sujeitos permanece. nada mais do que insercao fisica. no forte e louvavel desejo de alguns. inserindo todos os portadores de deflclencia em turmas do ensi-n regular. ~ao a a Editora Mediacao .ao.] estabelecarnos agora uma verdadeira revolucao conceitual que nao permaneca criando mecanismos artificiais ..

Parece que ainda nao encontramos a res posta que explique 0 fracasso escolar. tais como Fernandez (200 I).56 Educacao inclusiva Mecanismos excludentes no processo educacional escolar Por que as escolas podem ser produtoras de fracasso e gerar uma pedagogia da exclusao? 0 que acontece no interior das escolas (nao s6 as brasileiras) que leva os alunos e 0 sistema educacional ao insucesso espelhado em estatisticas. natureza da gestae _escolar. • dependem da slgniflcacao que 0 objeto tenha. sua formacao inicial e continuada. muitas vezes. promovida pelo desejo de fazer proprio 0 que e alheio. Gentili. insatisfat6rias condicoes de trabalho dos educadores. Afirma a autora que a fabrica de pensar nao se situa nem dentro nem fora da pessoa. baixa qualidade das respostas educativas das escolas. Collares e Moyses( 1996). alarmantes? lnumeros sao os estudiosos desse tema e nao menos numerosa e densa e a producao academica nesse senti do. no aluno. implicita no processo de aprendizagem e. defasagem idade-serie. localiza-se "entre". A atividade de pensar nasce na intersubjetividade. De Fernandez (200 I) extra! a contribuicao referente a atividade de pensar. • dependem da rnotivacao e do desejo. estrategias de aceleracao adotadas para compensar fracassos e evitar a repetencia. no minimo.21). Patto (1993). dentre inumeros outros. algumas caracteristicas dos processos reflexivos . Perm ito-me pontuar. mas do qual e a maior vitima! Minhas reflex6es sobre 0 assunto tern side reforcadas pelas contribuicoes te6rico-metodol6gicas de alguns autores que analisam a questao do fracas so escolar. considerada como uma das limita~6es do aluno. apesar de tudo que se escreve e se fala a respeito e das medidas politico-administrativas implementadas. Pain (1982). a partir deste pequeno paragrafo. como muitos ainda pensam. (1995). ainda convivemos com elevados indices de exclusao traduzidos. Mas. como 0 responsavel solitario de um fracasso que nao e s6 dele.e que fazem parte dos mecanismos cognitivos: • ocorrem na intersubjetividade. evasao escolar.Talvez ela nao deva ser procurada apenas na escola ou. dentre outros indicadores por: alunos que nunca ingressaram na escola. 0 que explicaria seu insucesso na escola. mas tarnbem e nutrida pela necessidade de nos entender e de que nos entendam (p. para a atividade de pensar. Editora Mediacao .

-c::'essos intimamente relacionados. seja ao que tem que ensinar para cumprir com 0 progra-2 e repassar conteudos .rofessores do banco dos reus. como ja comentei.estarao falando :. ainda que se espere que 0 professor seja capaz :-. para seu trabalho na diversidade. quero me referir ao ensino/aprendizagem como ..envolvendo _j_11€ras modalidades as quais Fernandez denomina de "idiomas" (op.cit).:lS situar os alunos. de . ensinar deve ir alern de transmitir iriorma<. 0 nao reconhecimento desses diferentes idio. do idioma que utiliza ::c.::falar varies "idiomas". pois 0 que se espera promover a aprendizagem dos alunos.. procedimentos e valores . Sob a 6tica bipolar!". ainda. com a clareza suficiente para que sejam entendidas pelos nossos interlocutores. esquecendo-nos de que.:>.:nmde) mao estiverem igualmente motivados. ~ """Iuitoaprendem os que ensinam! Se concordamos que.Dmasdiferentes entre eles. reconhecimento.. na "face" do ensino no espaco educacional :s::olar colocamos os professores que. para os docentes. nessa perversa busca por culpados.Rosita Edler Carvalho 57 • ou depend em da constatacao de que 0 "objeto" do pensamento um "bern" historicamente construido e que pode ser reconstrufdo. dial6gica. • dependem.. Na outra face da moeda costuma-. objetivando atender aos -eresses e necessidades dos diferentes aprendizes. :e-demos a visao do todo e. as inter-relacoes que se estabelecem :::--:re quem ensina e quem aprende. Penso que se tratam de argumentos suficientes para tirar alunos "". No caso do profes':"'T"aprisiona-o. diversificadas. por -eo de auxilio interpessoal.:':'rnpartil. ou seja. rece-rne oportuno •• s ~ relembrar a matriz de pensamento 'er de pensar por contradicao. nesta perspectiva bipolar. Se professores e alunos por inurneros fatores (inclusive alheios a sua . nela. em sala de aula.>. desejosos de aprender. e e o o :. aprisionando os sujeitos. que opera pensando a contradicao. facilitara as relacoes intersubjetivas :€JlTlttindo-lhe torna-las mais criativas._SI. =. pois muito ensinam os que aprendem.-' outras palavras.seja na falsa ideia de que 0 £!Jer e rnonolitico e esta acabado. a tarefa torna-se intersubjetiva. da irnportancia de dispormos de conhecimentos que possam se organizar em n6s enos permitam dialogar e expressar nossas ideias.har ideias. como as duas faces da mesma -Jed1a. repassam conheci+errtos e experiencias aos seus alunos.como instrucao .6es. empobrece 0 processo.t'a ensinar levando 0 aluno a aprender. oposto.particularmente pelo professor. conceitos. Editora Mediacao . sern que se' possa considera-los isoladamente.

passa a ser considerado deficiente. exige de nos conhecer e reconhecer 0 contexto em que se desenvolve. e um lugar de articulacao de esquemas"(p.58 Educac. sua inteligencia e a autoria de seus pr6prios textos. Sara Pain (1989) tece importantes criticas a essa expressao. e sim um efeito e. considera-lo como preguicoso.. Do mesmo modo que transformar questoes sociais em biol6gicas tem side chamado de biologizac.:ao inclusiva No caso do aluno empobrece. mesmo como processo individual. ou s6 pode controlar parcialmente (Netto.cit). gerando lamentaveis consequencias. 1987) generahzase. alern de sofrimento psiquico. para expressar-se num idioma que nao e 0 seu. Por influencia de um campo de forcas do qual nem sempre 0 professor tem consciencia. a correlacao que estabelecem entre 0 insucesso do aluno e a existencia de uma possivel dcenca que 0 bloqueia ou Ihe impede -a atividade de pensar e."abandonando a tarefa de transformar a si mesmo".op. o Editora Mediacao . costuma ser considerado como alguern que "nao-aprende". entender que as dificuldades de aprendizagem de inurneros alunos traduzem um seu "defeito". Sob essa 6tica. aluno "aprisionado" em dificuldades que a escola ainda nao sabe bem como resolver. fora do eixo de discussao de natureza politico-pedag6gica. disritmias. neste sentido.:ao e a busca de solucoes. . segundo a fala de muitos de nossos professores.:ao.As dificuldades dos alunos tern sido atribuidas a diversas causas como hiperatividade. Percebido como incapaz cria uma imagem desvalorizada de si mesmo que. por outro lado.IS}. consequenternente de aprender. e denominada medicalizacao do processo ensinoaprendizagem (Collares e Moyses.. a percepcao de que 0 sujeito que abandona a tarefa de aprender age assim porque e portador de uma deficiencia. Esse aspecto e da maior relevancia para evitarmos os r6tulos injustamente aplicados ao aluno. A generalizacao do processo de patologlzacao e duplamente perverso: de um lade rotula de doentes criancas normais e. Em decorrencia. no lmaginario dos educadores atuais e dos profissionais das areas medicas. lembrando-nos que a nocao de nao-aprendizagem nao e 0 reverse de aprendizagem. e importante entender a aprendizagem que. porque Ihe impoe "aprisionar" seus interesses. Uma pesquisa realizada por Colares e Moyses (1996) evidencia 0 quanto e marcante. defkiencia mental e a diferentes doencas que interferem no "seu juizo". ate.acaba produzindo mecanismos reativos de acornodacao ou de agressividade manifesta. pois esta "nao e uma estrutura.ocupa com tal intensidade os espacos de discursos e de propostas de atendimentos. lamentavelmente. E se for superdotado e apresentar dificuldades pode-se. chama-se patologizac.

tarnbern. recebendo a educacao escolar que melhor Ihes permita a rernocao de bar"""e'ras para sua aprendizagem e participacao.permanecem a margem das acoes =-n-etas das politicas publicas.:unstanciais. real mente.. por uma visao de mundo medicalizada. porque significativas.a maio ria dos quais. seja em termos de saude. ao destacarem os aprendizes com deficiencias no grupo dos ex: ufdos por apresentarem necessidades espedficas. 0 e • Como esta ocorrendo a inclusao dos exclufdos em nossas escolas? Estara.:.). e tao grande que tem nos impedido de identificar e atender adequadamente as criancas que realmente precisam de uma atencao especializada. E. in~s'so e perrnanencia bem sucedida no processo educacional escolar. o universe de criancas normais que sao transformadas em doentes. as autoras deixam cla"""2 a irnportancia de que Ihes seja oferecida uma atencao especializada. E entao . Negar a deficiencia (sensorial. expropriados de seu lugar.e 0 dos alunos que podemos considerar como deficientes :. uma referenda aos de altas habilida:::sJsuperdotados. como meros ocupantes de um espaco ffsico ao Editora Mediacao .:as. sequer esta em =--§"-.. rnultipla ou :~:'orrente de transtornos invasivos do desenvolvimento) de inurneras ':25soas tao perverso quanta Ihes negar a possibilidade de acesso.20 dentro de n6s. porque diz respeito a dois segmentos de exclufdos alunos com deficiencia .cit.::ci. seja em temos educacionais. Segundo essas autoras (op. certamente. num movimento inconsciente de rejeicao as suas dife:m<. E.IIl1a escola . sempre que Ihes forem negadas as oportunidades dife-. isto e tornados deficientes em decorrencia de serem tra:::::os como doentes e por nao receberem as respostas educativas de que -K€ssitam Creio que cabe. +dependentemente do lugar que estejam ocupando na escola.5. Estes. Elegi essa citacao. sendo traduzida pela melhoria da qualidade das respostas educativas que Ihes oferecemos? Ou estara como inclusao marginal? Qual a natureza dos nfveis de acolhimento e dos laces sociais que se formam? • Alunos com deficiencias estarao nas nossas escolas.da sociedade em geral e da institulcao escola em particular. em classes do ensino regular.. talvez mais grave do que a =S:ca . mental.<ldas de aprofundamento ou aceleracao curricular.. fisica.::antes. pois revela sua exclu:. A partir de todas essas consideracoes ocorrem-me as seguintes perguntas: :. motora.Rosita Edler Carvalho 59 _Le desaloja desses espacos aquelas criancas que deveriam ser os seus legftimos :c. uma forma de exclusao.que segrega pessoas em espacos restritivos.

• para que possamos oferecer aos alunos de altas habilidades/ superdotados. . • por uma rede de ajuda e apoio a alunos que apresentem necessidades educacionais especiais. Explico: e equfvoco pensar que sou contra a inclusao porque defendo e luto: a • pela universalizacao da educacao.. Este e um equfvoco e tambern uma verdade. levam muitos educadores que defendem a inclusao radical (entendendo-a. a solidariedade organica ou prevalece a solidariedade mecanica? Como podemos analisar os movimentos dos alunos ditos normais em relacao aos alunos com deficiencias] E em relacao aos superdotados? Estarao. para que todas as escolas acolham todos os alunos oferecendo-Ihes educacao de qualidade (e isso e inclusao).60 Educacao inclusiva • • • • • • • lade dos outros. por mais paradoxal que possa parecer.) a considerar-me contraria a proposta da inclusao em seu verdadeiro sentido e no seu aspecto referente presenca de alunos com deficiencia nas turmas do ensino regular. professores e demais funcionarios da escola? E na aprendizagem estarao. deficientes e superdotados.:aode barreiras para sua aprendizagem e para sua participacao. ate. desde que Ihes sejam asseguradas e garantidas praticas pedag6gicas e todas as modalidades de suporte que permitam a remoc. introduzindo e desenvolvendo 0 estudo das caracterfsticas cerebrais. ou estarao integrados. isto e. mentais. de seus processos e mo- Editora Mediacao . culturais dos conhecimentos humanos. como processo natural. • pela formacao inicial e continuada dos educadores. de fato construindo conhecimentos tal como seus colegas? Reduziram-se os estigmas que os colocam em desvantagem e os fazem desenvolver sentimentos de baixa auto-estima? Que lugar ocupam no imaglnario dos educadores e da sociedade em geral? Evolufram as praticas narrativas a seu respeito? E a respeito dos que apresentam altas habilldades/superdotacao! Existira. respeitados em seus idiomas? Sei que essas e muitas outras perguntas que me tern me inquietado. seus pais e professores. entre todos os alunos. experienciando reciprocidade nas interacoes com colegas. • pela matrlcula de alunos com deficiencias nas turmas ditas regulares. as respostas educativas que atendam a seus interesses e necessidades. mas formando nucleos de reclusao.

e verdade que critico a inclusao educacional escolar sempre que: • for irresponsavelmente implementada. • for criticada a existencia de escolas especiais. • forem banalizados e/ou extintos os services de ajuda e apoio a professores. como e desejavel na democracia (pois esta e plural). dentre outros. • as famflias nao puderem opinar. • pela ressignitlcacao do papel das classes e das escolas especiais.14). mais comprometidos. desacompanhada de uma analise critica de seu processo e das funcoes que devera assumir para fazer face aos desafios que 0 sistema educacional ainda nao pode resolver como. p. alguern podera ser especialista em generalidades. fazer escolhas. para aprender. pois isso leva tempo e e um movimento de dentro para fora. realmente necessitam e temo que 0 fechamento das mesmas acarrete a distribuicao aleat6ria de seus alunos pelas turmas do ensino comum. por exemplo. sem que possam ser devidamente apoiados (eles e seus professores). Editora Mediacao . para atender ao fracasso escolar. fazem jus matricula na escola. das disposicoes tanto psiquicas quanta culturais que 0 conduzem ao erro ou a ilusao (Morin. pols. querendo silencia-las com nossas vozes que abafam suas falas. apenas. como ate entao. levando-as a oferecer as respostas educativas adequadas aos alunos que necessitam de apoio continuo e permanente e que. alunos e seus familiares. por direito de cidadania. ou sua reclusao em guetos. • desconsiderarmos os ape los de nossos professores. como insercao de pessoas com deficiencia nas classes comuns. particularmente dos aprendizes deficientes mentais severos e profundos. • para que as classes especiais nao mais sejam criadas ou mantidas. mas receio que sejam abolidas como ofertas educativas para os que dela. aprisionando-os num ideal do qual ainda nao se apropriaram. a educacao para 0 trabalho. ate entao exclusivas e excludentes. 200 I. • nao se der ouvido as opinioes das pr6prias pessoas com deficiencias. desconsiderandose todo 0 seu percurso e as hist6ricas contribulcoes que seus especialistas tern nos oferecido e que sempre serao necessarias. • representar 0 "desmonte" da educacao especial. gerando-se a inclusao marginal. • for interpretada.ROSTla Edler CarvafIlO 6m dalidades. a Mas. sem os cuidados com sua mtegracao no grupo. dificilmente.

"devemos intervir no contexte que priva 0 aluno de um espac. com a formacao e as condicoes de trabalho do corpo docente. precisamos intervir no sistema educacional.. aprimorando sua cultura e pratica pedag6gica e. dependendo da filosofia que embasa 0 projeto politico da escola e as pratica pedag6gicas adotadas. A grande questao e como transformar 0 cotidiano da escola.12). diversificando suas ofertas.• nao aceitarmos a possibilidade de que escolas e classes especiais ate possam ser inclusivas. Assim como para quem vive na rniseria e esta desnutrido nao ad iantam exames do aparelho digestivo. para enfrentar os mecanismos excludentes. que defende 0 mite da igualdade de oportunidades e a traduz como 0 oferecimento de educacao identica para todos. sem as devidas analises e criticas quanta as praticas discursivas que atendem aos interesses das regras do mercado.. com suas praticas disciplinares e pedag6gicas. Embora seja sofrido.. • inserirmos pessoas com deficiencia nas turmas do ensino dito regular. com a relacao preconceituosa que os educadores geralmente estabelecem com as criancas e as familias das classes populares (Patto apud Collares e Moyses. arnpliando. Para promover a inclusao (de todos os alunos) no espaco escolar.:o de autoria de pensamento. • usarmos narrativas que falam de tolerancia. do mesmo modo.precisamos enfrentar os mecanismos excludentes que ocorrem no seu dia-a-dia. • desconhecermos as especificidades dos grupos de pessoas com deficiencias. devemos intervir no "sistema ensinante". em busca de explicar porque nao se alimenta. principalmente. . de solidariedade. Ou seja. como convern ao capitalismo . p. desconsiderando-Ihes a diversidade e a complexidade ou. Parafraseando Fernandez (op.cit). articulando-o com todas as politicas publicas. lamentavelmente em declinio. e sim intervir no contexto que 0 priva de alimentos . Eles podem ser relacionados ao fracasso escolar que acontece no interior da escola e tem relacao direta com sua estrutura e funcionamento. desconhecendo-se os diferentes idiomas de ensino e de aprendizagem. desconsiderando a multiplicidade de suas manifestacoes e as varias estrategias que permitem remover barreiras para a aprendizagem e para a participacao de qualquer aluno. para que elas sirvam de estirnulo ao resgate de valores humanos. precisamos admitir que a escola tem legitima- Editora Mediacao .. no dizer de Fernandez. 1996.

principal mente: • por melhores condicoes de trabalho e de salario de nossos professores. E. juntar nossos objetos.::. • pela educacao na diversidade.garantindo-Ihes os espacos de aprendizagern de que necessitam de fato e de direito.Afinal. • por constantes (semanais?) relacoes dial6gicas entre professores dentro das escolas e entre escolas (mensais?) • para que 0 direito a educacao seja entendido como um bem essencial que deve ser extensive a todos.:"'= rrao serem poucos os desafios que temos que enfrentar.Rosita Edler Carvalho 63 :. • pela constante reflexao de todos os educadores acerca do sentido da educacao num mundo globalizado e em permanente mudanca.:'i7. muito mais util aos educadores do que as inflndaveis e muitas vezes indecifraveis estatistkas do desempenho dos sistemas educacionais.focura inserir alunos nas classes regulares. temos muito 0 que fazer para transformar palavras em efetivas acoes que beneficiem a todos. fazer as malas. desejos :: ESperans:as e mudar de profissao? Honestamente penso que nao. • pela realizacao sistematica de avaliacoes do processo ensino-aprendizagem. aqueles mais comprometidos . mas sem os apoios neces~'JS. a partir dos -'--. • por maiores investimentos na sua formacao permitindo-Ihes apropriarem-se de novos saberes e das tecnologias que possam estar a service da educacao escolar. mesmo quantt: . E entao?Vamos desistir. apesar . devemos lutar. z exclusao. Que tenhamos todos muita sorte e muita determinacao! Editora Mediacao .smas o medo ou dos "genies deAladim" que povoam nosso irnaginad Para que tenhamos uma escola verdadeiramente democratica e que $ espaco de exerdcio de cidadania. ampliando-se e aprimorando-se as oportunidades de aprendizagem por toda a vida. • pela capacitacao dos gestores com vistas a administracao compartilhada. Esta na hora de terminar esse texto. principal mente dos grupos em desvantagem.J.como os deficientes multiples . no caso das pessoas com deficiencia que do "todos" nao sejam excluidos de nossas narrativas e de nossas praticas inclusivas.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful