A exclusao como processo social

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Em 2002 assisti, na USp,a uma palestra da saudosa e querida Dra. Lygia Amaral que, baseada em Jose de Souza Martins, me levou a refletir e a concordar que exclusao nao e 0 avesso de inclusao, pois 0 avesso desta pode ser uma inclusao marginal, "na medida em que a sociedade capitalista desenraiza, exclui, para incluir de outro modo, segundo suas pr6prias regras, segundo sua pr6pria 16gica.0 problema esta justamente nessa indusao" (Martins, 1997, p.32). A magnitude da questao, em decorrencia da quantidade de grupos e individuos vitimas da exdusao ou da inclusao marginal, justificaria a produc;:aode um livro dedicado exclusivamente a esse grave problema. No entanto quero apresentar, apenas, algumas ideias a respeito, 0 que me levou, para nao tornar este texto muito extenso, a aborda-lo, desdobrando 0 tema nos seguintes t6picos: I234Analise da exclusao social. A construcao do irnaginario social sobre as pessoas com deficlencias. Mecanismos excludentes no processo educacional escolar. E entao ...

Analise da exclusao social Fala-se muito, hoje, da exclusao social embora, historicamente para muitos, a condicao de exilio, de separacao, de ficar it parte, segregados e experimentando sentimentos de rejeicao, tenha side uma caracterfstica de suas vidas.Parafraseando Julien Freund (citado por Xiberras, 1993) podemos constatar que
a maior parte das sociedades hist6ricas estabeleceram uma distincao entre os membros de pleno direito e os membros com um estatuto a parte.A exclusao fazia entao parte da normalidade das sociedades sem levantar casos de consciencia moral ou polltica, a nao ser quando suscitasse a miseric6rdia sob 0 signo da virtude da caridade (p.7)'O.

Se a exclusao fazia parte da "normalidade das sociedades", nao mais desejamos que continue assim, tanto sob 0 aspecto flsico, espacial no qual se segregam grupos ou pessoas, quanta nas formas simb61icas de exclusao, objeto do segundo item deste capitulo.
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Extraido do prefacio do livro de Xiberras e que consta da bibliografia. 46

Editora Mediacao

Talvez uma das possibilidades de reverter.?Osta da sociologia para com bater intelectualmente 0 problema e. discutir a exclusao apresenta-se.rlO .evitar a exclusao. constata-se. que esforco e a luta institucional ao longo de decadas para produzir finalmente esse efeito de incorpora-lo a um padrao de normalidade segundo 0 qual sua d1feren<. como uma -=.z: WlO de imaginar" (1992).e~es aquelas habilidades que os inseriria na condlcao de normalidade (p. socialmente.5 (1999). agora e para sempre.::--eeais dernocraticos calcados nos direitos humanos. corresponde as -:-7ricas sociais em curso.. pais os sistemas de reabilitacao teriam incorporado . na hist6rica odisseia do sujeito :eficiencia. D . por sermos "normais". conceito de sociedade adotado foi extraldo do texto de Francisca N6brega:"O processo . 1120 nos faltam os sentidos._-dado as desigualdades sociais e as praticas excludentes.:a teria diminufdo. Segundo esta autora sociedade e 'instituicao ou conjunto de ~ organizadas conforme um esquema de prescricoes e de interdicoes normatizadoras do ~penho convivencial das pessoas..notora . para todos...91). Atualmente. ifrata-se de tarefa muito complexa. de Esse tern side 0 texto do discurso que. os pro-=--:::s excludentes seja a de ressignificar de fato e em n6s.Rosita Edler Carvalho 47 =-. somos seres completos. a ideia que ~.s da nossa pr6pria "normalidade" e. principalmente em parses subdesenvolvidos. nos lembra "==-'... tem side a busca da "normalidade".. definitivamente. defendendo :.--:. .=5 eva a supor que. e curiosamente. 0 que -.. ja _.52Idade oportunidades. de um lado. como diferen-= rem preconceitos e discrimlnacoes! Com propriedade. nem sempre.:~ Certamente essa e outras providencias normalizadoras. dentre seus corolarios. em vez := ::.. e em que sao pratica::.. em especial no da E"". . flroduz acornodacao! Acredito que a questao da exclusao social tem ocupado. "1as. em vez da desistencia... pois =-. 'ator de exclusao social. a capacidade motora.. objetivavam ate hoje ocorre .. comunidade deu lugar a sociedade an6nima . Editora Mediacao .-alcres impessoais.-~a !=Ie seus direitos de ser "autorizado". particularmente por_ '= os autores que escrevem sobre a dinamica das sociedades II tern de. de ::. Toda sociedade e um sistema de normas". A confirmacao disso e a constatacao de que mui::5: je nos sequer conhecemos os pr6prios vizinhos! Mas essas constatacoes : _ ern estimular-nos a remover tais barreiras. que uma das formas de enfrentamento de sua diferenca. pois vivemos numa epoca na :~ a. atualmen:=.--nportante espaco nas reflexoes de todos n6s. embora sem alcancar 0 exito _5aA. a inteligencla.

A questao do vinculo. eles e muitos de nos. sob 0 olhar da cultura ocidental. Segundo Xiberras (op.A pobreza material e sempre marcante. a partir dos quais se repartem os lugares e se fundam as hierarquias. do liame social. que a destruicao dos liames coesivos na sociedade apresenta-se como um dos nucleos mas decisivos da exclusao. de fora. geradores de tantas desigualdades. serem integrados na sociedade. atribuindo a cad a um sua dignidade ou sua indignidade social {p. de rejeicao que: ou colocam os grupos a parte. na organlzacao do trabalho e nos sistemas de valores dominantes.e assim uma producao social que encontra sua origem nas estruturas de base da sociedade. as desigualdades sociais tern sido denunciadas publicamente. Sao excluidos. mas esta condicao nova passaria tarnbem pela perda do senso de pertencer.dever-se-ia. todos aqueles que sao rejeitados e levados p-ara fora de nossos espacos. buscando-se acabar com as praticas que as produzem e mantem. do mercado de trabalho. Hoje. provocando a formacao de guetos. Editora Mediacao . acompanhado da incapacidade de reagir {p.21}. dos nossos valores. . a exclusao social deve ser considerada em termos das relacoes interpessoais que se manifestam como praticas sociais de hostilidade. sem discriminacoes. Felizmente. tambem. discriminado e segregando pessoas e populacoes. dando a entender que tais populacoes experimentariam 0 sentimento de abandono por parte de todos.18-19}. ou os excluem por dentro. Aprofundando as reflexoes em torno das relacoes dos seres humanos entre si. de determinados fatores constitutivos da sociedade. portanto. antes. gracas aos avances nos processos de socializacao da informacao. destruicao dos liames sociais e crise identitaria. parece-me claramente examinada por Demo (1998) quando afirma. ocorre-me citar Paugan (1996) para quem as hostilidades interpessoais ou grupais geram rupturas. fundada sobre 0 paradigma individualista. viti mas de representacao estigmatizante.48 Educacao inclusiva outro lado.cit. dizer marginalizacao . por reclusao. uma saudavel rnanifestacao dos grupos de excluldos que tern lutado por efetivas acoes em respeito aos seus direitos de. as questoes sobre exclusao/marginalizacao constam das mesas de debates on de sao analisadas. citado por Demo (1998) como um dos teoricos mais conhecidos da exclusao social: A marginalidade . vamos tomando consciencia de que os mecanismos excludentes decorrem dos estigmas e preconceitos relativos as caracteristicas biopsicossociais dos individuos e. tornando-se mais conhecidas e combatidas.). Para Castel (1996). A cada dia.

. p. ambos propulsores das for::::z ~ qualificam a natureza dos laces sociais. so:-:::0 . preciso -==. ne. ao mesmo =--:::3 em que os liga a coletividade.-. levando as formas de solidariedade organica. necessariamente.:ao..::_ ':i_JO. bem como num conjunto de providencias que envolvem. cit. =vram seus estudos sobre a natureza do laco social que 0 levaram a -.c:.) porque concordo plena-. percebidos como "estrangeiros". segundo os : . portanto.__75 (apud Xiberras. devemos exami:.26): -=-: Editora Mediacao .::.1 urn dos contrapontos da exclusao) tem um percurso duplo: 0 dos ~ _dos e 0 dos integrantes da sociedade que devem desenvolver atitu_ ce acolhimento para com aqueles. caso nao se estabeleca sua ---. dela partici_-::=s como membros ativos.. todos os esforcos de combate a ::.'. ainda no eixo epistemol6gico de analise.-mnica e solidariedade organica. com trocas rnutuas entre os dois grupos de atores: 0 __ :xdufdos e que se inserem na coletividade e os socius. quando os individuos tern consciencia de J!J r-edsarn participar para fazer funcionar a coletividade como um todo. Estes se manifestam por -~ de Interacoes..:_£'2~o.eis de acolhimento e a natureza dos laces sociais.::-ar. JI. a contribuicao de : _~'-3:n (. des de ~ :'iJIi!. analisados em termos das :oe.. dela extraindo subsidies =:-:. que a insercao :=. inspirada em outros pensadores.idade. Dai ele deduziu as duas formas prin::::. op. de uma consciencia coletiva que.op.corro novamente a Xiberras (op. levando-os a formas de cooperacao global.::-:"" com sua afirmativa._~D social devem ser.~OS fisicos ate os espacos simb6licos. segundo 0 Durkheim _ ~ _ 6-i-se pelos sentimentos e crencas comuns a media dos membros da -_:.---=---5a.cit.::-.prevaleca a solidariedade rnecanica para as pessoas ou os grupos -:.&:" as forcas que permitem ligar os individuos entre si. simplesmente por contato ou proximidade entre os homens. acolhida implica em uma serie de ressigniflcacces na percepcao . u solidariedade: a rnecanica e a organica. ::onsiderando-se a irnportancla dos liames (vlnculos) que ligam as ~ entre si e com a coletividade.) relativa a distlncao entre solidarie. integracao e assirnilacao.. Segundo a importante contribuicao de Costa-Lascoux (1989).::_-::res conceitos vizinhos: insercao. apud Xiberras. . ::. ::e Ugac..5 de acolhimento dos excluldos._ _~d6_.I 978.cit. pois nao e desprezivel a hip6te--= :~ "'<le.Rosita Edler Carvalho 49 •vancando mais nesta linha de reflexoes. o o primeiro caso. a solidariedade exprime-se de forma natural ou ~===1ca.. _ -=--e a solidariedade organica. ~:>ordar a questao do grupo das pessoas com deflciencias.

sob outra 6tica na qual 0 Homo Economicus nao seja 0 modele dominante. para examinarmos a ternatica da exclusao e a do desvio. nao mais como simples ocupantes de um espaco flsico ao lade dos outros. integrar ou assimilar? Onde? e/ou . mas desiguais. bem como aos laces simb61icos que os tres processos sociais citados por Costa-Lascoux propiciam. com a rnanutencao dos particularismos de origem. vizinhos. das formas visfveis da exclusao.Excluido(s) de que? De onde? Por que? _ Tais indagacoes se justificam pelas reflex6es que suscitam. A exclusao nem sempre e visfvel. enquanto resgate dos vfnculos socials e simb6licos que ligam cad a indivfduo a seus semelhantes e a sociedade. Talvez tais processos simb61icos sejam os mais perversos. (b) integracao indica a participacao dos excluidos. igualmente prevalece a solidariedade organica. uma das formas de Editora Mediacao . cabe perguntar. Com base nesses conceitos. mas dispondo de reciprocidade nas interacoes. de acordo com a nocao de solidariedade organica durkheiminiana. As correntes sociol6gicas conternporaneas apontam para a necessidade da rnudanca de referencial. Uma. 0 acolhimento manifesta-se com caracteristicas pr6prias.relacionada aos espacos ffsicos e as outras referentes as relacoes interpessoais ou as instancias sociais.:. ate porque podem ser considerados como os responsaveis. (c) assirnilacao indica a unidade do grupo. em coerencia com 0 grupo como um todo. Embora com baixa visibilidade. pelo menos. os processos de exclusao simb61ica igualmente geram rupturas nos vfnculos que ligam os atores sociais entre si e com os valores compartilhados. como ocorre atualmente. como 0 e a que se manifesta por comportamentos de evitacao explicitados na separacao flsica isto e.50 Educacao inclusiva (a) insercao indica as condicoes de acolhimento dos excluldos. como espaco ultimo de referencia a preservar e no qual. mas presentes nas representacoes sociais ace rca dos exclufdos. abandonando-se 0 individualismo que e excludente por definicao. no caso das pessoas com deflciencia.inserir. com formas dissimuladas porque simb6licas. espacial. A construcao do lmaglnario social sobre as pessoas com deflciencias Como acabei de mencionar e agora referee. an6nimos e ocultos. Na insercao prevalece a solidariedade mecanica. Em cad a um desses processos. A exclusao pode-se apresentar. tarnbern.

talvez um DOS mais cornplicados gire em torno da pos~idade. propria do lIuminismo.-. simultaneamente.-~~com as religi6es e com os rnltos sendo que. fugindo da -=-:o. em busca da producao de sentido. = Editora Mediacao .:aJ.z:nalidadeinstrumental. e a sim- Na sociedade contemporanea. =-'= e instrumento. nestes. : (Jsao social.."ando em nos representac.. segundo as quais -e.Nao e minha lntencao entrar nessa dlscussao e. ou de longa duracao como s ....:'ernidadeI3.serio . Ou seja. ele: As "palavras e as colsas" 0 titulo .lhe desloca os dados e revel a.de um problema.:e-ominou de virada IingOistica..6es a seu respelto.5r. em sua metanarrativa. e e =_ Na medida em que 0 discurso tem 0 poder de instituir a realidade -. sobre 0 sentido que colocamos no mundo.. chamada por muitos de pos-. melhor dizendo. que consiste em nao mais tratar os discursos como conjunto de signos (elementos significantes) que remetem a conteudos ou a representacoes. podemos dizer que as : ~cas discursivas sao signiflcanvas na construcao de nosso imagtnario. ~:!ia. E essa colocacao se faz pela linguagem (pA). mas como pniticas que formam sistematicamente os objetos de que falam. Uma das caracterlstlcas da epoca atua]. os _ scursos sobre os outros ganham novos significados. (seja ela metafisica ou nao): a questao perguntarmos se 0 mundo faz sentido para n6s ou.---Jsmo.:m e sua importancia.do trabalho que Ihe modifica a forma. neo-moderno _ -ooerno avanc.mtoevidentes. 0 lrnaginario se assenta no slrnbolo que e.:ado.Rosita Edler Carvalho 51 :. titulo .. Penso que a citacao de Foucauk (2002) contribui para esta hipotese. reside no novo entendimento que se tem do papel da lin? 'r.o-s uma epoca em que perdernos a credibilidade nas formas de pensar construidas pelo _:. die uma maneira um tanto simplificada.) Alguns pensadores preferem usar a denominacao ultra-moderno.. pois 0 proprio termo modennidade tem significados diversos segundo as diferen-ps e segundo a area do conhecimento humano em que seja empregado [hlstoria. artes. talvez a mais perversa porque "invisivel" e rnitica : ~ .. Certamente os discursos sao feitos de e eo ~ndo Malrieu (1996: 125).>s debates atuais em torno de ideias.No dizer de Veiga Neto(s/d). compartilho das ideias de Lyotard (1979) apud Xiberras...:.ironico . a ponto de ter resultado num movimento que se . etc. uma realidade. como nos sonhos.2. a questao nao perguntar se fora de n6s existe mesmo um mundo real. mas como um instrumento que institui a realidade. as origens afetivas do simbolismo ~ .~dernidade. urna tarefa inteiramente diferente. Costurna-se dizer que sao os nossos discursos sobrao rnundo que constituem 0 mundo (pelo menos aquele que interessa). Sua acao pode ser fugidia.. . afinal de corttas. ou seja. podemos dizer que hoje se compreende a linguagem nao mais como um meio de representacao que fazemos da realidade. ao adotar a expressao =_.

modelando condutas e estilos de vida. a Mas 0 que e 0 imaginario e como ele se expressa? imaginario composto por um conjunto de relacoes imageticas produzidas em nossos contatos cotidianos. enquanto a irnaginacao consiste na sirnbolizacao. Estou me referindo producao de imagens a partir das experiencias perceptivas que temos do mundo que nos cerca.. na medida em que esta reconhecimento e identiflcacao de conteudos sensiveis.. que nao podiam ser apreendidos pela percepcao" (Malrieu.] E esse mais que e preciso fazer aparecer e que e preciso descrever (p.:6es relativas construcao do imaginario social sobre as pessoas com deficiencia. ora completamente involuntaria. como no sonho.. ou 0 que usa Editora Mediacao . ou de plasmar visoes de mundo.138).. e (b) "esse mais" que os discursos produzem. A irnaginacao e. Os grifos sao meus e justificam-se na medida em que: (a)reforc. Procurarei abordar a questao a partir das narrativas que se tern construido a respeito dessas pessoas embora caiba enfatizar que elas nao devem ser consideradas como um grupo homogeneo. "0 meio que 0 sujeito encontra para compor uma representacao . Cabe. desde ja. uma forma de ligar as coisas ao eu. no meu entendimento. 1996. aspectos do real e de si mesmo. diferenciar irnaginacao de percepcao. Com base em todas essas inforrnacoes. pode ser considerado como a construcao do lrnaginario individual e coletivo.56). por serem praticas que formam os objetos de que falam. irnaginario. ainda.52 Educacao inclusiva signos: mas 0 que fazem e mais que utilizar esses signos para designar coisas[ . creio que ja dispomos de elementos suficientes para tecer algumas considerac. Tal como afirma Skliar (2000) precisamos o e a e o e a compreender 0 discurso em torno da deficiencia para logo revelar que 0 objeto desse discurso nao e a pessoa que esta numa cadeira de rodas.integrando uns nos outros. ora organizada e integrada num sistema de crencas coletivas.:am a citacao de Veiga Neto referente linguagem e aos discursos que colocam sentido no mundo. p. mais do que c6pia do real. mesmo se tern deficiencias comuns. sid).A construcao do imaginario social tem um percurso simb61ico o que 0 "torna dependente do f1uxo comunicacional entre 0 emissor (que irradia uma concepcao de mundo integrada a seus objetivos estrategicos) eo receptor (que a decodifica ou nao)" (Moraes.

a hegemonia da normalidade tarnbem "atua" gerando indagacoes acerca da "superioridade" que apresentam. valorizar a hegemonia da normalidade que. comportando-se em conformidade com 0 que se considera "normal".no caso dos superdotados. damo-nos conta de que fatos e fenornenos humanos nao podem ser enquad'rados na condicao de serem "isso ou aquilo".construimos 0 imagi-.arias maneiras. gera irnaginarios construidos em torno do deficit dos sujeitos.o defeito (seja sensorial. a pergunta que aflora. Calcados na concepcao de normalidade . sejam intelectuais.. po is constata-se que eles vari2Jl1.pensar por contradicao -.5). comunicam-se de ".pensar a contradicao . Essa associacao obedece a estere6ti:lOS sociais muito estruturados em torno da normalidade como sinonimo de saude e da deficiencia como desvio. em torno da oposicao binaria: normalidade & ~efidencia.crilITIOS representacoes. imagens em torno das pessoas com deflciencia. medfatamente. diz respeito a natureza do agente m6rbido (a causa) que hes provocou a deficiencia. Estas raciocinam com abstracao.Rosita Edler Carvalho 53 um aparelho auditivo ou 0 que nao aprende segundo 0 ritmo e a forma como a norma espera . A irnportancia que tem side atribuida as causas da deficiencia. a deficiencia esta relacionada com a pr6pria ideia de normalidade e com sua historicidade (p. sem tira-los da condicao de desviantes. segundo as condlcoes em que se manifestam e as expectativas dos grupos socials em torno dos comportamentos das pessoas.ou com outras rnanifestacoes). 0 que as torna "diferentes" porque sao "incompletas". Sob a segunda matriz de analise e reflexao . no caso das pessoas com altas habilidades.ue Ihes falta. dentre outras causas. como JOlos opostos. E. sem incoordenacoes. se "desrespeitada". decorrente de patologias. superdotadas. porque nao sao iguais aquelas ditas -ormais. enxergam. Pensamos a contradicao entre normalidade e deficiencia. p. motor . pelo . Tais percepcoes podem ser mais facilmente denunciadas e combatidas Editora Mediacao . em vez de pensar por contradicao (Saviani. acribuem-se suas caracteristicas a fatores geneticos ou misticos. ouvem. com enfase para os componentes organicos. artisticas ou de ou~ra aatureza. 98.. estigma.mesmo sem termos na oonta da lingua a res posta para 0 que e ser normal.ario acerca dos deficientes. fisico. Pensar a contradicao representa... Sao ::ercebidas como diferentes. mental. isto e. andam sem nenhum equipamento de apoio. Sob a primeira matriz de pensamento .. sem duvida. E. tambern. gerou uma rede de signiflcacoes que associa deficiencia com doenca.128). Sob esse enfoque.

Segundo Castoriadis (1982). no lrnaglnario social. que as altas habilidades fazem com que os superdotados acertem sempre e consigam. Necessidades nao se carregam como fardos. mais modernamente sao considerados como merecedores de protecao. como a das pessoas com deflciencla. As varias etiquetas com que tern sido rotulados. porque percebido apenas em suas limitacoes. excluidos das normas estabelecidas do dever ser normal. ja nos permite identificar as sutilezas com que se procura mascarar a verdadeira imagem de sua alteridade". Se na antlguidade. praticadas em espacos institucionais 14 Ocorre-rne aqui lembrar dos estudos realizados por Foucault (op.geradores de maior exclusao social -. com a virada lingufstica. criando-se mitos como 0 de que deflciencia e . Necessidades se manifestam como exigencias a serem supridas. permearam as significacoes imaglnarlas. Como 0 mundo se globalizou priorizando-se as regras do mercado e exacerbando-se os processos competitivos . fiicou mais objetiva a condicao de vulnerabilidade de certas populacoes. referencias aos seus comportamentos desviantes (mesmo para os de altas habilidadesl superdotados) e aos lugares institucionais que Ihes cabem. Os diversos estatutos do dever ser foram determinados pelo discurso do poder.cit. calcado numa racionalidade objetiva em torno das deficiencias e organizado como retorica social. determinados para sempre. em sua odisseia hist6rica.54 Educacao inclusiva ho]e.pessoas portadoras de necessidades especiais" ou com necessidades educacionais especiais . nos movimentos dos negros. impllcitas.0 discurso fundante. "etiquetados" e institucionalizados como sujeitos para a reabilltacao. das mulheres ou de pessoas com deficiencia.sinonirno de ineficiencia.como super herois. qualquer que seja a rnanifestacao objetiva de sua deficiencia. como as atualmente mais usadas . os movimentos sociais poem em questao as signiflcacoes lrnaginarias da sociedade. 0 "sujeito deficiente" fundado no discurso da incapacidade tem side etiquetado sob diversas denorninacoes 0 que. para a pedagogia terapeutica. historica e econornica gerou. ou para a educacao compensat6ria de suas incapacidades. mas sim as formas de dornlnacao que. em si mesmo. 15 Concordo inteiramente com 0 Prof. esta a servlco da crenca de que ela faz parte do seu "quadro" patol6gico. Ou . colocando os deficientes na condicao de anormais.A imagem de que alguern que porta uma necessidade. E. 0 sujeito do dever ser variou. em exercicio. incapaz e improdutivo. um sujeito fundado como deficiente.trazem. enfaticamente.. nao tern sido questionadas. Neste caso. critica a expressao pessoa portadora de necessidades especiais.) em torno do dever ser do sujeito. E 0 que podemos constatar. segundo 0 conceito de normalidade. com a chancela de filantropia e de caridade.. dentre outros. realizava-se 0 extermfnio dos deficientes. suas especificidades como grupo. espontaneamente.. Editora Mediacao .. resolver seus problemas com autonomia e independencia . apenas. desde sempre. Marcos Mazzotta(2000) quando.

baseadas em . Os sujeitos permanece. mas reconstruindo-as numa nova rede de significacoes na qual as narrativas dos pr6prios deficientes e de suas familias sejam constitutivas. sem nega-Ias ou banaliza-las. se nao tivermos a coragem de enfrentar discuss6es assumindo ~l!Ides mais criticas. excluldos e na inclusao marginal.cit.operacionalmente. poderemos ter. Atualmente. e -assumindo poslcoes mais moderadas ou mais centrais. como services de apoio DU substitutivos das modalidades de atendimento escolar existentes.. nada mais do que insercao fisica.. Ate por isso eu a escolhi. ~ao a a Editora Mediacao . propondo uma virada linguistica a service da construcao do lmaginario individual e coletivo em torno das diferencas das pessoas com deficiencia. com a qualidade que assegure e garanta 0 direito aprendizagem e participade todos.... Precisamos ouvi-Ios mais! Utopia? Talvez.] estabelecarnos agora uma verdadeira revolucao conceitual que nao permaneca criando mecanismos artificiais .ao. como resultado das propostas de -clusao educacional escolar. Mas. a igualmente "normalidade" de se eferecerem diferentes mecanismos de suporte.ar 0 estatuido em torno da deflclencia e romper a fronteira exclusao/ -dusao. na marginalidade. perm ito-me reconheeer na normalidade de ser diferente. mas que possibilite um amplo reconhecimento de que a diferenca a normalidade (p.. com nseracoes baseadas na solidariedade mecanica. Estou. Retomando as ideias de Vidales (op. (0 grifo meu. pretende-se de32loj.) e e Sei que essa mensagem. sob 0 discurso da educacao lnclusiva. E que. valendo-me da tetraletica anteriormente analisada.) encerro este t6pico conzordando com sua proposta: = e Se reconhecemos que vivemos num mundo construido pela linguagem [ .. A rede de significacoes muito mais complexa do que se pode ="aginar para ser desmontada por providencias includentes.pode ser usada a service da inclusao educacional em sua posicao mais radical. no forte e louvavel desejo de alguns. ou em decretos das -osclncias que detem poder e autoridade. Mas creio que vale a pena enveredar por esse caminho.o1l10 citado anteriormente.Rosita Edler Carvalho 55 e tern se organizado e funcionado como exclusives e excludentes.93).)Ulas legais. inserindo todos os portadores de deflclencia em turmas do ensi-n regular.apesar do grifo que introduzi no texto. :. com ousadia..

21). ainda convivemos com elevados indices de exclusao traduzidos. estrategias de aceleracao adotadas para compensar fracassos e evitar a repetencia. De Fernandez (200 I) extra! a contribuicao referente a atividade de pensar. para a atividade de pensar. Editora Mediacao . Afirma a autora que a fabrica de pensar nao se situa nem dentro nem fora da pessoa. insatisfat6rias condicoes de trabalho dos educadores. Pain (1982). (1995). mas do qual e a maior vitima! Minhas reflex6es sobre 0 assunto tern side reforcadas pelas contribuicoes te6rico-metodol6gicas de alguns autores que analisam a questao do fracas so escolar. localiza-se "entre". Mas. promovida pelo desejo de fazer proprio 0 que e alheio. Parece que ainda nao encontramos a res posta que explique 0 fracasso escolar. • dependem da slgniflcacao que 0 objeto tenha. dentre inumeros outros. Gentili. a partir deste pequeno paragrafo. no aluno. implicita no processo de aprendizagem e. apesar de tudo que se escreve e se fala a respeito e das medidas politico-administrativas implementadas. tais como Fernandez (200 I).56 Educacao inclusiva Mecanismos excludentes no processo educacional escolar Por que as escolas podem ser produtoras de fracasso e gerar uma pedagogia da exclusao? 0 que acontece no interior das escolas (nao s6 as brasileiras) que leva os alunos e 0 sistema educacional ao insucesso espelhado em estatisticas.Talvez ela nao deva ser procurada apenas na escola ou. muitas vezes. como muitos ainda pensam. 0 que explicaria seu insucesso na escola. mas tarnbem e nutrida pela necessidade de nos entender e de que nos entendam (p. natureza da gestae _escolar. baixa qualidade das respostas educativas das escolas. Perm ito-me pontuar. dentre outros indicadores por: alunos que nunca ingressaram na escola. como 0 responsavel solitario de um fracasso que nao e s6 dele. considerada como uma das limita~6es do aluno. alarmantes? lnumeros sao os estudiosos desse tema e nao menos numerosa e densa e a producao academica nesse senti do. A atividade de pensar nasce na intersubjetividade. Patto (1993). • dependem da rnotivacao e do desejo. algumas caracteristicas dos processos reflexivos .e que fazem parte dos mecanismos cognitivos: • ocorrem na intersubjetividade. no minimo. Collares e Moyses( 1996). defasagem idade-serie. evasao escolar. sua formacao inicial e continuada.

as inter-relacoes que se estabelecem :::--:re quem ensina e quem aprende.cit). como as duas faces da mesma -Jed1a.. repassam conheci+errtos e experiencias aos seus alunos. ainda que se espere que 0 professor seja capaz :-.particularmente pelo professor.-' outras palavras. para seu trabalho na diversidade. em sala de aula. oposto. para os docentes. desejosos de aprender. :e-demos a visao do todo e.. que opera pensando a contradicao. reconhecimento. esquecendo-nos de que. ou seja._SI.:':'rnpartil.:>. Editora Mediacao . No caso do profes':"'T"aprisiona-o.:nmde) mao estiverem igualmente motivados. nessa perversa busca por culpados.Rosita Edler Carvalho 57 • ou depend em da constatacao de que 0 "objeto" do pensamento um "bern" historicamente construido e que pode ser reconstrufdo. =. como ja comentei. • dependem. quero me referir ao ensino/aprendizagem como . com a clareza suficiente para que sejam entendidas pelos nossos interlocutores. e e o o :.. sern que se' possa considera-los isoladamente.-c::'essos intimamente relacionados. diversificadas. seja ao que tem que ensinar para cumprir com 0 progra-2 e repassar conteudos .har ideias. Penso que se tratam de argumentos suficientes para tirar alunos "". a tarefa torna-se intersubjetiva.rofessores do banco dos reus. na "face" do ensino no espaco educacional :s::olar colocamos os professores que.>. dial6gica. ~ """Iuitoaprendem os que ensinam! Se concordamos que. do idioma que utiliza ::c. por -eo de auxilio interpessoal.::falar varies "idiomas". Sob a 6tica bipolar!".como instrucao . aprisionando os sujeitos. ensinar deve ir alern de transmitir iriorma<. conceitos. ainda. rece-rne oportuno •• s ~ relembrar a matriz de pensamento 'er de pensar por contradicao.envolvendo _j_11€ras modalidades as quais Fernandez denomina de "idiomas" (op. Se professores e alunos por inurneros fatores (inclusive alheios a sua . objetivando atender aos -eresses e necessidades dos diferentes aprendizes. pois muito ensinam os que aprendem.seja na falsa ideia de que 0 £!Jer e rnonolitico e esta acabado. de . da irnportancia de dispormos de conhecimentos que possam se organizar em n6s enos permitam dialogar e expressar nossas ideias.Dmasdiferentes entre eles. procedimentos e valores .. 0 nao reconhecimento desses diferentes idio. nesta perspectiva bipolar.:lS situar os alunos. nela. Na outra face da moeda costuma-.estarao falando :.6es. pois 0 que se espera promover a aprendizagem dos alunos. facilitara as relacoes intersubjetivas :€JlTlttindo-lhe torna-las mais criativas.t'a ensinar levando 0 aluno a aprender. empobrece 0 processo.

consequenternente de aprender. defkiencia mental e a diferentes doencas que interferem no "seu juizo". gerando lamentaveis consequencias. sua inteligencia e a autoria de seus pr6prios textos.cit).ocupa com tal intensidade os espacos de discursos e de propostas de atendimentos. pois esta "nao e uma estrutura. e sim um efeito e.acaba produzindo mecanismos reativos de acornodacao ou de agressividade manifesta. considera-lo como preguicoso. Uma pesquisa realizada por Colares e Moyses (1996) evidencia 0 quanto e marcante. E se for superdotado e apresentar dificuldades pode-se. chama-se patologizac. ate. a percepcao de que 0 sujeito que abandona a tarefa de aprender age assim porque e portador de uma deficiencia.IS}. Sara Pain (1989) tece importantes criticas a essa expressao. e denominada medicalizacao do processo ensinoaprendizagem (Collares e Moyses.As dificuldades dos alunos tern sido atribuidas a diversas causas como hiperatividade. Em decorrencia. o Editora Mediacao . neste sentido. Por influencia de um campo de forcas do qual nem sempre 0 professor tem consciencia.op. Sob essa 6tica. A generalizacao do processo de patologlzacao e duplamente perverso: de um lade rotula de doentes criancas normais e. a correlacao que estabelecem entre 0 insucesso do aluno e a existencia de uma possivel dcenca que 0 bloqueia ou Ihe impede -a atividade de pensar e. . alern de sofrimento psiquico. 1987) generahzase. no lmaginario dos educadores atuais e dos profissionais das areas medicas. para expressar-se num idioma que nao e 0 seu.. lamentavelmente. e um lugar de articulacao de esquemas"(p.:ao e a busca de solucoes.:ao. segundo a fala de muitos de nossos professores. ou s6 pode controlar parcialmente (Netto. costuma ser considerado como alguern que "nao-aprende"."abandonando a tarefa de transformar a si mesmo".58 Educac. Do mesmo modo que transformar questoes sociais em biol6gicas tem side chamado de biologizac. Esse aspecto e da maior relevancia para evitarmos os r6tulos injustamente aplicados ao aluno. e importante entender a aprendizagem que. exige de nos conhecer e reconhecer 0 contexto em que se desenvolve.:ao inclusiva No caso do aluno empobrece. fora do eixo de discussao de natureza politico-pedag6gica. passa a ser considerado deficiente. disritmias. por outro lado.. entender que as dificuldades de aprendizagem de inurneros alunos traduzem um seu "defeito". Percebido como incapaz cria uma imagem desvalorizada de si mesmo que. porque Ihe impoe "aprisionar" seus interesses. mesmo como processo individual. aluno "aprisionado" em dificuldades que a escola ainda nao sabe bem como resolver. lembrando-nos que a nocao de nao-aprendizagem nao e 0 reverse de aprendizagem.

talvez mais grave do que a =S:ca .. como meros ocupantes de um espaco ffsico ao Editora Mediacao .::ci. E. Estes. mental.:as. +dependentemente do lugar que estejam ocupando na escola. expropriados de seu lugar. rnultipla ou :~:'orrente de transtornos invasivos do desenvolvimento) de inurneras ':25soas tao perverso quanta Ihes negar a possibilidade de acesso.:unstanciais. num movimento inconsciente de rejeicao as suas dife:m<. e tao grande que tem nos impedido de identificar e atender adequadamente as criancas que realmente precisam de uma atencao especializada. seja em temos educacionais.. isto e tornados deficientes em decorrencia de serem tra:::::os como doentes e por nao receberem as respostas educativas de que -K€ssitam Creio que cabe. por uma visao de mundo medicalizada...cit. recebendo a educacao escolar que melhor Ihes permita a rernocao de bar"""e'ras para sua aprendizagem e participacao. ao destacarem os aprendizes com deficiencias no grupo dos ex: ufdos por apresentarem necessidades espedficas. sequer esta em =--§"-. seja em termos de saude. Negar a deficiencia (sensorial. fisica. Elegi essa citacao. in~s'so e perrnanencia bem sucedida no processo educacional escolar.).permanecem a margem das acoes =-n-etas das politicas publicas.5. A partir de todas essas consideracoes ocorrem-me as seguintes perguntas: :. certamente.a maio ria dos quais. tarnbern. motora. porque diz respeito a dois segmentos de exclufdos alunos com deficiencia . uma forma de exclusao. as autoras deixam cla"""2 a irnportancia de que Ihes seja oferecida uma atencao especializada.e 0 dos alunos que podemos considerar como deficientes :. Segundo essas autoras (op. 0 e • Como esta ocorrendo a inclusao dos exclufdos em nossas escolas? Estara. real mente.da sociedade em geral e da institulcao escola em particular. uma referenda aos de altas habilida:::sJsuperdotados.::antes. sendo traduzida pela melhoria da qualidade das respostas educativas que Ihes oferecemos? Ou estara como inclusao marginal? Qual a natureza dos nfveis de acolhimento e dos laces sociais que se formam? • Alunos com deficiencias estarao nas nossas escolas.IIl1a escola . pois revela sua exclu:. o universe de criancas normais que sao transformadas em doentes.:. E entao .20 dentro de n6s. porque significativas. sempre que Ihes forem negadas as oportunidades dife-. em classes do ensino regular.Rosita Edler Carvalho 59 _Le desaloja desses espacos aquelas criancas que deveriam ser os seus legftimos :c.<ldas de aprofundamento ou aceleracao curricular. E.que segrega pessoas em espacos restritivos.

. seus pais e professores. introduzindo e desenvolvendo 0 estudo das caracterfsticas cerebrais. ate. ou estarao integrados..:aode barreiras para sua aprendizagem e para sua participacao. como processo natural. Explico: e equfvoco pensar que sou contra a inclusao porque defendo e luto: a • pela universalizacao da educacao. deficientes e superdotados. desde que Ihes sejam asseguradas e garantidas praticas pedag6gicas e todas as modalidades de suporte que permitam a remoc. por mais paradoxal que possa parecer. mentais. • pela matrlcula de alunos com deficiencias nas turmas ditas regulares. mas formando nucleos de reclusao. culturais dos conhecimentos humanos. para que todas as escolas acolham todos os alunos oferecendo-Ihes educacao de qualidade (e isso e inclusao). as respostas educativas que atendam a seus interesses e necessidades. levam muitos educadores que defendem a inclusao radical (entendendo-a. Este e um equfvoco e tambern uma verdade. respeitados em seus idiomas? Sei que essas e muitas outras perguntas que me tern me inquietado. • por uma rede de ajuda e apoio a alunos que apresentem necessidades educacionais especiais. a solidariedade organica ou prevalece a solidariedade mecanica? Como podemos analisar os movimentos dos alunos ditos normais em relacao aos alunos com deficiencias] E em relacao aos superdotados? Estarao. entre todos os alunos. experienciando reciprocidade nas interacoes com colegas. • para que possamos oferecer aos alunos de altas habilidades/ superdotados. professores e demais funcionarios da escola? E na aprendizagem estarao.60 Educacao inclusiva • • • • • • • lade dos outros.) a considerar-me contraria a proposta da inclusao em seu verdadeiro sentido e no seu aspecto referente presenca de alunos com deficiencia nas turmas do ensino regular. de seus processos e mo- Editora Mediacao . • pela formacao inicial e continuada dos educadores. isto e. de fato construindo conhecimentos tal como seus colegas? Reduziram-se os estigmas que os colocam em desvantagem e os fazem desenvolver sentimentos de baixa auto-estima? Que lugar ocupam no imaglnario dos educadores e da sociedade em geral? Evolufram as praticas narrativas a seu respeito? E a respeito dos que apresentam altas habilldades/superdotacao! Existira.

por direito de cidadania. mas receio que sejam abolidas como ofertas educativas para os que dela. para atender ao fracasso escolar. gerando-se a inclusao marginal. ate entao exclusivas e excludentes. mais comprometidos. particularmente dos aprendizes deficientes mentais severos e profundos. sem os cuidados com sua mtegracao no grupo. • representar 0 "desmonte" da educacao especial. • for criticada a existencia de escolas especiais. aprisionando-os num ideal do qual ainda nao se apropriaram. ou sua reclusao em guetos. desconsiderandose todo 0 seu percurso e as hist6ricas contribulcoes que seus especialistas tern nos oferecido e que sempre serao necessarias. desacompanhada de uma analise critica de seu processo e das funcoes que devera assumir para fazer face aos desafios que 0 sistema educacional ainda nao pode resolver como. como e desejavel na democracia (pois esta e plural). • desconsiderarmos os ape los de nossos professores. a educacao para 0 trabalho. • pela ressignitlcacao do papel das classes e das escolas especiais. sem que possam ser devidamente apoiados (eles e seus professores). fazem jus matricula na escola. dificilmente.14). para aprender. pols. dentre outros. por exemplo. realmente necessitam e temo que 0 fechamento das mesmas acarrete a distribuicao aleat6ria de seus alunos pelas turmas do ensino comum. querendo silencia-las com nossas vozes que abafam suas falas. Editora Mediacao . das disposicoes tanto psiquicas quanta culturais que 0 conduzem ao erro ou a ilusao (Morin. levando-as a oferecer as respostas educativas adequadas aos alunos que necessitam de apoio continuo e permanente e que. fazer escolhas. • as famflias nao puderem opinar. como ate entao. apenas. alunos e seus familiares.ROSTla Edler CarvafIlO 6m dalidades. 200 I. p. e verdade que critico a inclusao educacional escolar sempre que: • for irresponsavelmente implementada. • for interpretada. como insercao de pessoas com deficiencia nas classes comuns. alguern podera ser especialista em generalidades. • forem banalizados e/ou extintos os services de ajuda e apoio a professores. • para que as classes especiais nao mais sejam criadas ou mantidas. pois isso leva tempo e e um movimento de dentro para fora. a Mas. • nao se der ouvido as opinioes das pr6prias pessoas com deficiencias.

principalmente. dependendo da filosofia que embasa 0 projeto politico da escola e as pratica pedag6gicas adotadas. sem as devidas analises e criticas quanta as praticas discursivas que atendem aos interesses das regras do mercado. para que elas sirvam de estirnulo ao resgate de valores humanos. • desconhecermos as especificidades dos grupos de pessoas com deficiencias. Eles podem ser relacionados ao fracasso escolar que acontece no interior da escola e tem relacao direta com sua estrutura e funcionamento. com a relacao preconceituosa que os educadores geralmente estabelecem com as criancas e as familias das classes populares (Patto apud Collares e Moyses. em busca de explicar porque nao se alimenta... Ou seja. Para promover a inclusao (de todos os alunos) no espaco escolar. como convern ao capitalismo . para enfrentar os mecanismos excludentes.precisamos enfrentar os mecanismos excludentes que ocorrem no seu dia-a-dia. A grande questao e como transformar 0 cotidiano da escola. devemos intervir no "sistema ensinante". arnpliando. desconhecendo-se os diferentes idiomas de ensino e de aprendizagem. desconsiderando a multiplicidade de suas manifestacoes e as varias estrategias que permitem remover barreiras para a aprendizagem e para a participacao de qualquer aluno. . no dizer de Fernandez. aprimorando sua cultura e pratica pedag6gica e. com a formacao e as condicoes de trabalho do corpo docente. desconsiderando-Ihes a diversidade e a complexidade ou.. diversificando suas ofertas. articulando-o com todas as politicas publicas. de solidariedade."devemos intervir no contexte que priva 0 aluno de um espac. e sim intervir no contexto que 0 priva de alimentos . • usarmos narrativas que falam de tolerancia. lamentavelmente em declinio. 1996. que defende 0 mite da igualdade de oportunidades e a traduz como 0 oferecimento de educacao identica para todos.:o de autoria de pensamento. com suas praticas disciplinares e pedag6gicas. Parafraseando Fernandez (op. Assim como para quem vive na rniseria e esta desnutrido nao ad iantam exames do aparelho digestivo. precisamos admitir que a escola tem legitima- Editora Mediacao .• nao aceitarmos a possibilidade de que escolas e classes especiais ate possam ser inclusivas. precisamos intervir no sistema educacional. • inserirmos pessoas com deficiencia nas turmas do ensino dito regular. p.12).. do mesmo modo.cit). Embora seja sofrido.

temos muito 0 que fazer para transformar palavras em efetivas acoes que beneficiem a todos. z exclusao. no caso das pessoas com deficiencia que do "todos" nao sejam excluidos de nossas narrativas e de nossas praticas inclusivas. E. • pela constante reflexao de todos os educadores acerca do sentido da educacao num mundo globalizado e em permanente mudanca. • por constantes (semanais?) relacoes dial6gicas entre professores dentro das escolas e entre escolas (mensais?) • para que 0 direito a educacao seja entendido como um bem essencial que deve ser extensive a todos. fazer as malas.:"'= rrao serem poucos os desafios que temos que enfrentar. muito mais util aos educadores do que as inflndaveis e muitas vezes indecifraveis estatistkas do desempenho dos sistemas educacionais. • pela realizacao sistematica de avaliacoes do processo ensino-aprendizagem.smas o medo ou dos "genies deAladim" que povoam nosso irnaginad Para que tenhamos uma escola verdadeiramente democratica e que $ espaco de exerdcio de cidadania.como os deficientes multiples . mesmo quantt: .focura inserir alunos nas classes regulares. desejos :: ESperans:as e mudar de profissao? Honestamente penso que nao.::. ampliando-se e aprimorando-se as oportunidades de aprendizagem por toda a vida. devemos lutar.Rosita Edler Carvalho 63 :. • pela educacao na diversidade. juntar nossos objetos.:'i7.Afinal. principal mente: • por melhores condicoes de trabalho e de salario de nossos professores. • pela capacitacao dos gestores com vistas a administracao compartilhada. Que tenhamos todos muita sorte e muita determinacao! Editora Mediacao .J. aqueles mais comprometidos . a partir dos -'--. mas sem os apoios neces~'JS. apesar . Esta na hora de terminar esse texto.garantindo-Ihes os espacos de aprendizagern de que necessitam de fato e de direito. • por maiores investimentos na sua formacao permitindo-Ihes apropriarem-se de novos saberes e das tecnologias que possam estar a service da educacao escolar. principal mente dos grupos em desvantagem. E entao?Vamos desistir.

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