A exclusao como processo social

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Em 2002 assisti, na USp,a uma palestra da saudosa e querida Dra. Lygia Amaral que, baseada em Jose de Souza Martins, me levou a refletir e a concordar que exclusao nao e 0 avesso de inclusao, pois 0 avesso desta pode ser uma inclusao marginal, "na medida em que a sociedade capitalista desenraiza, exclui, para incluir de outro modo, segundo suas pr6prias regras, segundo sua pr6pria 16gica.0 problema esta justamente nessa indusao" (Martins, 1997, p.32). A magnitude da questao, em decorrencia da quantidade de grupos e individuos vitimas da exdusao ou da inclusao marginal, justificaria a produc;:aode um livro dedicado exclusivamente a esse grave problema. No entanto quero apresentar, apenas, algumas ideias a respeito, 0 que me levou, para nao tornar este texto muito extenso, a aborda-lo, desdobrando 0 tema nos seguintes t6picos: I234Analise da exclusao social. A construcao do irnaginario social sobre as pessoas com deficlencias. Mecanismos excludentes no processo educacional escolar. E entao ...

Analise da exclusao social Fala-se muito, hoje, da exclusao social embora, historicamente para muitos, a condicao de exilio, de separacao, de ficar it parte, segregados e experimentando sentimentos de rejeicao, tenha side uma caracterfstica de suas vidas.Parafraseando Julien Freund (citado por Xiberras, 1993) podemos constatar que
a maior parte das sociedades hist6ricas estabeleceram uma distincao entre os membros de pleno direito e os membros com um estatuto a parte.A exclusao fazia entao parte da normalidade das sociedades sem levantar casos de consciencia moral ou polltica, a nao ser quando suscitasse a miseric6rdia sob 0 signo da virtude da caridade (p.7)'O.

Se a exclusao fazia parte da "normalidade das sociedades", nao mais desejamos que continue assim, tanto sob 0 aspecto flsico, espacial no qual se segregam grupos ou pessoas, quanta nas formas simb61icas de exclusao, objeto do segundo item deste capitulo.
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Extraido do prefacio do livro de Xiberras e que consta da bibliografia. 46

Editora Mediacao

particularmente por_ '= os autores que escrevem sobre a dinamica das sociedades II tern de.=5 eva a supor que. constata-se. os pro-=--:::s excludentes seja a de ressignificar de fato e em n6s. "1as.. flroduz acornodacao! Acredito que a questao da exclusao social tem ocupado. tem side a busca da "normalidade". embora sem alcancar 0 exito _5aA.e~es aquelas habilidades que os inseriria na condlcao de normalidade (p. 0 que -. A confirmacao disso e a constatacao de que mui::5: je nos sequer conhecemos os pr6prios vizinhos! Mas essas constatacoes : _ ern estimular-nos a remover tais barreiras. e em que sao pratica::..evitar a exclusao.--:. somos seres completos. Editora Mediacao . pois =-. como uma -=. pais os sistemas de reabilitacao teriam incorporado . Talvez uma das possibilidades de reverter. atualmen:=. objetivavam ate hoje ocorre . como diferen-= rem preconceitos e discrimlnacoes! Com propriedade.notora . a inteligencla. que esforco e a luta institucional ao longo de decadas para produzir finalmente esse efeito de incorpora-lo a um padrao de normalidade segundo 0 qual sua d1feren<. defendendo :.. a capacidade motora. em especial no da E"".. e curiosamente. . para todos. 'ator de exclusao social.. de ::. a ideia que ~. pois vivemos numa epoca na :~ a. ja _. Atualmente. comunidade deu lugar a sociedade an6nima . discutir a exclusao apresenta-se. nos lembra "==-'.?Osta da sociologia para com bater intelectualmente 0 problema e.91). ifrata-se de tarefa muito complexa.. . em vez da desistencia. D . conceito de sociedade adotado foi extraldo do texto de Francisca N6brega:"O processo . definitivamente._-dado as desigualdades sociais e as praticas excludentes. nem sempre..s da nossa pr6pria "normalidade" e.--nportante espaco nas reflexoes de todos n6s.::--eeais dernocraticos calcados nos direitos humanos.:~ Certamente essa e outras providencias normalizadoras.z: WlO de imaginar" (1992).. corresponde as -:-7ricas sociais em curso. de um lado. 1120 nos faltam os sentidos. agora e para sempre....-~a !=Ie seus direitos de ser "autorizado".52Idade oportunidades.5 (1999). Segundo esta autora sociedade e 'instituicao ou conjunto de ~ organizadas conforme um esquema de prescricoes e de interdicoes normatizadoras do ~penho convivencial das pessoas. por sermos "normais".Rosita Edler Carvalho 47 =-. em vez := ::.. que uma das formas de enfrentamento de sua diferenca. Toda sociedade e um sistema de normas". de Esse tern side 0 texto do discurso que...rlO . principalmente em parses subdesenvolvidos. dentre seus corolarios. socialmente.:a teria diminufdo. na hist6rica odisseia do sujeito :eficiencia.-alcres impessoais.

a partir dos quais se repartem os lugares e se fundam as hierarquias. Felizmente. de determinados fatores constitutivos da sociedade. sob 0 olhar da cultura ocidental. gracas aos avances nos processos de socializacao da informacao. sem discriminacoes. dizer marginalizacao . viti mas de representacao estigmatizante. mas esta condicao nova passaria tarnbem pela perda do senso de pertencer. provocando a formacao de guetos. Aprofundando as reflexoes em torno das relacoes dos seres humanos entre si. que a destruicao dos liames coesivos na sociedade apresenta-se como um dos nucleos mas decisivos da exclusao. do mercado de trabalho. Sao excluidos. Editora Mediacao . acompanhado da incapacidade de reagir {p. uma saudavel rnanifestacao dos grupos de excluldos que tern lutado por efetivas acoes em respeito aos seus direitos de. as questoes sobre exclusao/marginalizacao constam das mesas de debates on de sao analisadas. geradores de tantas desigualdades. discriminado e segregando pessoas e populacoes.). . vamos tomando consciencia de que os mecanismos excludentes decorrem dos estigmas e preconceitos relativos as caracteristicas biopsicossociais dos individuos e.21}. destruicao dos liames sociais e crise identitaria. a exclusao social deve ser considerada em termos das relacoes interpessoais que se manifestam como praticas sociais de hostilidade. tornando-se mais conhecidas e combatidas. portanto.dever-se-ia. Hoje. serem integrados na sociedade. tambem. de rejeicao que: ou colocam os grupos a parte. eles e muitos de nos. antes.e assim uma producao social que encontra sua origem nas estruturas de base da sociedade. A cada dia.18-19}. dos nossos valores. Segundo Xiberras (op. Para Castel (1996). ou os excluem por dentro. A questao do vinculo.48 Educacao inclusiva outro lado. por reclusao.A pobreza material e sempre marcante. todos aqueles que sao rejeitados e levados p-ara fora de nossos espacos. citado por Demo (1998) como um dos teoricos mais conhecidos da exclusao social: A marginalidade . parece-me claramente examinada por Demo (1998) quando afirma. fundada sobre 0 paradigma individualista.cit. na organlzacao do trabalho e nos sistemas de valores dominantes. dando a entender que tais populacoes experimentariam 0 sentimento de abandono por parte de todos. as desigualdades sociais tern sido denunciadas publicamente. buscando-se acabar com as praticas que as produzem e mantem. ocorre-me citar Paugan (1996) para quem as hostilidades interpessoais ou grupais geram rupturas. de fora. do liame social. atribuindo a cad a um sua dignidade ou sua indignidade social {p.

__75 (apud Xiberras. JI. a solidariedade exprime-se de forma natural ou ~===1ca..-. so:-:::0 ..'. u solidariedade: a rnecanica e a organica._ _~d6_.---=---5a. de uma consciencia coletiva que.::. devemos exami:. integracao e assirnilacao. pois nao e desprezivel a hip6te--= :~ "'<le. ambos propulsores das for::::z ~ qualificam a natureza dos laces sociais. ainda no eixo epistemol6gico de analise.&:" as forcas que permitem ligar os individuos entre si. a contribuicao de : _~'-3:n (. Dai ele deduziu as duas formas prin::::.5 de acolhimento dos excluldos. dela extraindo subsidies =:-:.26): -=-: Editora Mediacao .::-ar. quando os individuos tern consciencia de J!J r-edsarn participar para fazer funcionar a coletividade como um todo. ~:>ordar a questao do grupo das pessoas com deflciencias. segundo 0 Durkheim _ ~ _ 6-i-se pelos sentimentos e crencas comuns a media dos membros da -_:..corro novamente a Xiberras (op.) porque concordo plena-. dela partici_-::=s como membros ativos. Estes se manifestam por -~ de Interacoes.. caso nao se estabeleca sua ---. necessariamente. percebidos como "estrangeiros".idade. apud Xiberras.) relativa a distlncao entre solidarie.Rosita Edler Carvalho 49 •vancando mais nesta linha de reflexoes._~D social devem ser.~OS fisicos ate os espacos simb6licos.c:.eis de acolhimento e a natureza dos laces sociais. bem como num conjunto de providencias que envolvem.:ao... todos os esforcos de combate a ::. segundo os : . analisados em termos das :oe. portanto. inspirada em outros pensadores. ::onsiderando-se a irnportancla dos liames (vlnculos) que ligam as ~ entre si e com a coletividade. p. ao mesmo =--:::3 em que os liga a coletividade. acolhida implica em uma serie de ressigniflcacces na percepcao . =vram seus estudos sobre a natureza do laco social que 0 levaram a -. . que a insercao :=. o o primeiro caso.::_-::res conceitos vizinhos: insercao.. com trocas rnutuas entre os dois grupos de atores: 0 __ :xdufdos e que se inserem na coletividade e os socius.I 978.cit.prevaleca a solidariedade rnecanica para as pessoas ou os grupos -:.-mnica e solidariedade organica. simplesmente por contato ou proximidade entre os homens.:_£'2~o. Segundo a importante contribuicao de Costa-Lascoux (1989).cit. ::e Ugac. ::. cit.1 urn dos contrapontos da exclusao) tem um percurso duplo: 0 dos ~ _dos e 0 dos integrantes da sociedade que devem desenvolver atitu_ ce acolhimento para com aqueles. op.. levando as formas de solidariedade organica.::-:"" com sua afirmativa. preciso -==.op.::-. _ -=--e a solidariedade organica. des de ~ :'iJIi!.::_ ':i_JO. levando-os a formas de cooperacao global. ne.

bem como aos laces simb61icos que os tres processos sociais citados por Costa-Lascoux propiciam. A exclusao nem sempre e visfvel. mas dispondo de reciprocidade nas interacoes. espacial. sob outra 6tica na qual 0 Homo Economicus nao seja 0 modele dominante. mas presentes nas representacoes sociais ace rca dos exclufdos. vizinhos.Excluido(s) de que? De onde? Por que? _ Tais indagacoes se justificam pelas reflex6es que suscitam. como 0 e a que se manifesta por comportamentos de evitacao explicitados na separacao flsica isto e. (b) integracao indica a participacao dos excluidos. como ocorre atualmente. com a rnanutencao dos particularismos de origem. A construcao do lmaglnario social sobre as pessoas com deflciencias Como acabei de mencionar e agora referee. enquanto resgate dos vfnculos socials e simb6licos que ligam cad a indivfduo a seus semelhantes e a sociedade.:. As correntes sociol6gicas conternporaneas apontam para a necessidade da rnudanca de referencial. A exclusao pode-se apresentar. como espaco ultimo de referencia a preservar e no qual. Talvez tais processos simb61icos sejam os mais perversos. integrar ou assimilar? Onde? e/ou . Embora com baixa visibilidade. Na insercao prevalece a solidariedade mecanica. an6nimos e ocultos. Uma.50 Educacao inclusiva (a) insercao indica as condicoes de acolhimento dos excluldos. nao mais como simples ocupantes de um espaco flsico ao lade dos outros. os processos de exclusao simb61ica igualmente geram rupturas nos vfnculos que ligam os atores sociais entre si e com os valores compartilhados. das formas visfveis da exclusao. abandonando-se 0 individualismo que e excludente por definicao. tarnbern. cabe perguntar. em coerencia com 0 grupo como um todo. uma das formas de Editora Mediacao . de acordo com a nocao de solidariedade organica durkheiminiana. pelo menos. Em cad a um desses processos.inserir. para examinarmos a ternatica da exclusao e a do desvio. igualmente prevalece a solidariedade organica. Com base nesses conceitos. ate porque podem ser considerados como os responsaveis. no caso das pessoas com deflciencia. com formas dissimuladas porque simb6licas.relacionada aos espacos ffsicos e as outras referentes as relacoes interpessoais ou as instancias sociais. 0 acolhimento manifesta-se com caracteristicas pr6prias. mas desiguais. (c) assirnilacao indica a unidade do grupo.

. ~:!ia. os _ scursos sobre os outros ganham novos significados. urna tarefa inteiramente diferente. propria do lIuminismo.Rosita Edler Carvalho 51 :. ou seja. podemos dizer que as : ~cas discursivas sao signiflcanvas na construcao de nosso imagtnario. Sua acao pode ser fugidia. em sua metanarrativa. fugindo da -=-:o. mas como um instrumento que institui a realidade. Penso que a citacao de Foucauk (2002) contribui para esta hipotese. compartilho das ideias de Lyotard (1979) apud Xiberras.de um problema.~dernidade.---Jsmo. segundo as quais -e. ou de longa duracao como s .Nao e minha lntencao entrar nessa dlscussao e.z:nalidadeinstrumental. em busca da producao de sentido. ele: As "palavras e as colsas" 0 titulo . afinal de corttas.. e a sim- Na sociedade contemporanea. =-'= e instrumento.:ado....-. reside no novo entendimento que se tem do papel da lin? 'r.5r.. pois 0 proprio termo modennidade tem significados diversos segundo as diferen-ps e segundo a area do conhecimento humano em que seja empregado [hlstoria. : (Jsao social. die uma maneira um tanto simplificada. chamada por muitos de pos-.:'ernidadeI3.o-s uma epoca em que perdernos a credibilidade nas formas de pensar construidas pelo _:..6es a seu respelto. que consiste em nao mais tratar os discursos como conjunto de signos (elementos significantes) que remetem a conteudos ou a representacoes... a ponto de ter resultado num movimento que se . E essa colocacao se faz pela linguagem (pA). melhor dizendo. simultaneamente. etc. (seja ela metafisica ou nao): a questao perguntarmos se 0 mundo faz sentido para n6s ou. talvez um DOS mais cornplicados gire em torno da pos~idade.>s debates atuais em torno de ideias."ando em nos representac. neo-moderno _ -ooerno avanc. 0 lrnaginario se assenta no slrnbolo que e.) Alguns pensadores preferem usar a denominacao ultra-moderno. = Editora Mediacao . como nos sonhos. as origens afetivas do simbolismo ~ . uma realidade.do trabalho que Ihe modifica a forma. Ou seja.:e-ominou de virada IingOistica.2..:m e sua importancia.. mas como pniticas que formam sistematicamente os objetos de que falam.No dizer de Veiga Neto(s/d). a questao nao perguntar se fora de n6s existe mesmo um mundo real.serio . .-~~com as religi6es e com os rnltos sendo que.. podemos dizer que hoje se compreende a linguagem nao mais como um meio de representacao que fazemos da realidade.lhe desloca os dados e revel a. nestes.:. ao adotar a expressao =_.mtoevidentes. Costurna-se dizer que sao os nossos discursos sobrao rnundo que constituem 0 mundo (pelo menos aquele que interessa). Certamente os discursos sao feitos de e eo ~ndo Malrieu (1996: 125). sobre 0 sentido que colocamos no mundo. Uma das caracterlstlcas da epoca atua]. talvez a mais perversa porque "invisivel" e rnitica : ~ ..:aJ. artes.ironico . e e =_ Na medida em que 0 discurso tem 0 poder de instituir a realidade -. titulo .

Cabe. ainda. creio que ja dispomos de elementos suficientes para tecer algumas considerac. ora completamente involuntaria. por serem praticas que formam os objetos de que falam.138).52 Educacao inclusiva signos: mas 0 que fazem e mais que utilizar esses signos para designar coisas[ . no meu entendimento.56).:am a citacao de Veiga Neto referente linguagem e aos discursos que colocam sentido no mundo. enquanto a irnaginacao consiste na sirnbolizacao... mesmo se tern deficiencias comuns. modelando condutas e estilos de vida. ou de plasmar visoes de mundo. como no sonho.:6es relativas construcao do imaginario social sobre as pessoas com deficiencia. A irnaginacao e. "0 meio que 0 sujeito encontra para compor uma representacao . Os grifos sao meus e justificam-se na medida em que: (a)reforc..] E esse mais que e preciso fazer aparecer e que e preciso descrever (p.integrando uns nos outros. Com base em todas essas inforrnacoes. sid). 1996. que nao podiam ser apreendidos pela percepcao" (Malrieu.. a Mas 0 que e 0 imaginario e como ele se expressa? imaginario composto por um conjunto de relacoes imageticas produzidas em nossos contatos cotidianos. pode ser considerado como a construcao do lrnaginario individual e coletivo. mais do que c6pia do real. diferenciar irnaginacao de percepcao. ora organizada e integrada num sistema de crencas coletivas. irnaginario. p. Estou me referindo producao de imagens a partir das experiencias perceptivas que temos do mundo que nos cerca. na medida em que esta reconhecimento e identiflcacao de conteudos sensiveis. aspectos do real e de si mesmo. ou 0 que usa Editora Mediacao . Procurarei abordar a questao a partir das narrativas que se tern construido a respeito dessas pessoas embora caiba enfatizar que elas nao devem ser consideradas como um grupo homogeneo. e (b) "esse mais" que os discursos produzem. uma forma de ligar as coisas ao eu. Tal como afirma Skliar (2000) precisamos o e a e o e a compreender 0 discurso em torno da deficiencia para logo revelar que 0 objeto desse discurso nao e a pessoa que esta numa cadeira de rodas.A construcao do imaginario social tem um percurso simb61ico o que 0 "torna dependente do f1uxo comunicacional entre 0 emissor (que irradia uma concepcao de mundo integrada a seus objetivos estrategicos) eo receptor (que a decodifica ou nao)" (Moraes. desde ja.

sem duvida. decorrente de patologias.o defeito (seja sensorial. superdotadas. medfatamente. ouvem. Sob a segunda matriz de analise e reflexao . se "desrespeitada". porque nao sao iguais aquelas ditas -ormais. isto e. estigma. andam sem nenhum equipamento de apoio.ario acerca dos deficientes. a hegemonia da normalidade tarnbem "atua" gerando indagacoes acerca da "superioridade" que apresentam.128). sejam intelectuais.. Calcados na concepcao de normalidade .no caso dos superdotados..pensar por contradicao -. 98. como JOlos opostos. acribuem-se suas caracteristicas a fatores geneticos ou misticos. enxergam.mesmo sem termos na oonta da lingua a res posta para 0 que e ser normal. Estas raciocinam com abstracao. em vez de pensar por contradicao (Saviani. E. dentre outras causas. E. Pensamos a contradicao entre normalidade e deficiencia. damo-nos conta de que fatos e fenornenos humanos nao podem ser enquad'rados na condicao de serem "isso ou aquilo".pensar a contradicao . artisticas ou de ou~ra aatureza. diz respeito a natureza do agente m6rbido (a causa) que hes provocou a deficiencia.crilITIOS representacoes.arias maneiras. valorizar a hegemonia da normalidade que. no caso das pessoas com altas habilidades. Sob esse enfoque. p. comunicam-se de ". po is constata-se que eles vari2Jl1. comportando-se em conformidade com 0 que se considera "normal". a pergunta que aflora. tambern. a deficiencia esta relacionada com a pr6pria ideia de normalidade e com sua historicidade (p. pelo .ue Ihes falta. Tais percepcoes podem ser mais facilmente denunciadas e combatidas Editora Mediacao . com enfase para os componentes organicos. segundo as condlcoes em que se manifestam e as expectativas dos grupos socials em torno dos comportamentos das pessoas.5). mental. em torno da oposicao binaria: normalidade & ~efidencia. Sob a primeira matriz de pensamento . imagens em torno das pessoas com deflciencia.Rosita Edler Carvalho 53 um aparelho auditivo ou 0 que nao aprende segundo 0 ritmo e a forma como a norma espera .. Sao ::ercebidas como diferentes. Essa associacao obedece a estere6ti:lOS sociais muito estruturados em torno da normalidade como sinonimo de saude e da deficiencia como desvio. A irnportancia que tem side atribuida as causas da deficiencia. sem tira-los da condicao de desviantes. 0 que as torna "diferentes" porque sao "incompletas". Pensar a contradicao representa..ou com outras rnanifestacoes). gera irnaginarios construidos em torno do deficit dos sujeitos. sem incoordenacoes. motor . fisico.construimos 0 imagi-.. gerou uma rede de signiflcacoes que associa deficiencia com doenca.

Segundo Castoriadis (1982). Os diversos estatutos do dever ser foram determinados pelo discurso do poder. nos movimentos dos negros.. os movimentos sociais poem em questao as signiflcacoes lrnaginarias da sociedade. segundo 0 conceito de normalidade.. espontaneamente. Editora Mediacao .trazem. permearam as significacoes imaglnarlas. como as atualmente mais usadas .cit. 0 sujeito do dever ser variou. das mulheres ou de pessoas com deficiencia. mas sim as formas de dornlnacao que. esta a servlco da crenca de que ela faz parte do seu "quadro" patol6gico.pessoas portadoras de necessidades especiais" ou com necessidades educacionais especiais . E. calcado numa racionalidade objetiva em torno das deficiencias e organizado como retorica social. E 0 que podemos constatar. 15 Concordo inteiramente com 0 Prof. fiicou mais objetiva a condicao de vulnerabilidade de certas populacoes. apenas. que as altas habilidades fazem com que os superdotados acertem sempre e consigam. determinados para sempre.0 discurso fundante. Se na antlguidade. excluidos das normas estabelecidas do dever ser normal. ja nos permite identificar as sutilezas com que se procura mascarar a verdadeira imagem de sua alteridade".54 Educacao inclusiva ho]e.. com a chancela de filantropia e de caridade.como super herois. desde sempre. Necessidades nao se carregam como fardos. colocando os deficientes na condicao de anormais. referencias aos seus comportamentos desviantes (mesmo para os de altas habilidadesl superdotados) e aos lugares institucionais que Ihes cabem. mais modernamente sao considerados como merecedores de protecao. realizava-se 0 extermfnio dos deficientes.A imagem de que alguern que porta uma necessidade. porque percebido apenas em suas limitacoes. Necessidades se manifestam como exigencias a serem supridas. com a virada lingufstica. resolver seus problemas com autonomia e independencia . em sua odisseia hist6rica. impllcitas. Ou . praticadas em espacos institucionais 14 Ocorre-rne aqui lembrar dos estudos realizados por Foucault (op. historica e econornica gerou. Marcos Mazzotta(2000) quando. nao tern sido questionadas. ou para a educacao compensat6ria de suas incapacidades.. enfaticamente. incapaz e improdutivo. um sujeito fundado como deficiente. critica a expressao pessoa portadora de necessidades especiais. suas especificidades como grupo. como a das pessoas com deflciencla.sinonirno de ineficiencia. em exercicio. dentre outros. Neste caso. As varias etiquetas com que tern sido rotulados. 0 "sujeito deficiente" fundado no discurso da incapacidade tem side etiquetado sob diversas denorninacoes 0 que. para a pedagogia terapeutica. em si mesmo. criando-se mitos como 0 de que deflciencia e . no lrnaglnario social. "etiquetados" e institucionalizados como sujeitos para a reabilltacao. Como 0 mundo se globalizou priorizando-se as regras do mercado e exacerbando-se os processos competitivos .) em torno do dever ser do sujeito. qualquer que seja a rnanifestacao objetiva de sua deficiencia.geradores de maior exclusao social -.

.. com ousadia. E que.cit.o1l10 citado anteriormente. (0 grifo meu.apesar do grifo que introduzi no texto. propondo uma virada linguistica a service da construcao do lmaginario individual e coletivo em torno das diferencas das pessoas com deficiencia. Os sujeitos permanece. com a qualidade que assegure e garanta 0 direito aprendizagem e participade todos. baseadas em . Estou.. a igualmente "normalidade" de se eferecerem diferentes mecanismos de suporte. perm ito-me reconheeer na normalidade de ser diferente. Retomando as ideias de Vidales (op. poderemos ter. excluldos e na inclusao marginal. inserindo todos os portadores de deflclencia em turmas do ensi-n regular..] estabelecarnos agora uma verdadeira revolucao conceitual que nao permaneca criando mecanismos artificiais . Mas.) encerro este t6pico conzordando com sua proposta: = e Se reconhecemos que vivemos num mundo construido pela linguagem [ . Ate por isso eu a escolhi. como services de apoio DU substitutivos das modalidades de atendimento escolar existentes. Mas creio que vale a pena enveredar por esse caminho. Precisamos ouvi-Ios mais! Utopia? Talvez. com nseracoes baseadas na solidariedade mecanica.ao. mas reconstruindo-as numa nova rede de significacoes na qual as narrativas dos pr6prios deficientes e de suas familias sejam constitutivas. Atualmente.93).Rosita Edler Carvalho 55 e tern se organizado e funcionado como exclusives e excludentes.)Ulas legais. sem nega-Ias ou banaliza-las. A rede de significacoes muito mais complexa do que se pode ="aginar para ser desmontada por providencias includentes. sob 0 discurso da educacao lnclusiva.. nada mais do que insercao fisica. se nao tivermos a coragem de enfrentar discuss6es assumindo ~l!Ides mais criticas. na marginalidade... como resultado das propostas de -clusao educacional escolar..) e e Sei que essa mensagem. mas que possibilite um amplo reconhecimento de que a diferenca a normalidade (p. :. ou em decretos das -osclncias que detem poder e autoridade.operacionalmente. valendo-me da tetraletica anteriormente analisada. no forte e louvavel desejo de alguns.pode ser usada a service da inclusao educacional em sua posicao mais radical.ar 0 estatuido em torno da deflclencia e romper a fronteira exclusao/ -dusao. pretende-se de32loj. e -assumindo poslcoes mais moderadas ou mais centrais. ~ao a a Editora Mediacao .

Editora Mediacao . Pain (1982). implicita no processo de aprendizagem e. muitas vezes. algumas caracteristicas dos processos reflexivos . dentre inumeros outros. (1995). defasagem idade-serie. a partir deste pequeno paragrafo. apesar de tudo que se escreve e se fala a respeito e das medidas politico-administrativas implementadas. Patto (1993). sua formacao inicial e continuada.56 Educacao inclusiva Mecanismos excludentes no processo educacional escolar Por que as escolas podem ser produtoras de fracasso e gerar uma pedagogia da exclusao? 0 que acontece no interior das escolas (nao s6 as brasileiras) que leva os alunos e 0 sistema educacional ao insucesso espelhado em estatisticas. • dependem da slgniflcacao que 0 objeto tenha. Parece que ainda nao encontramos a res posta que explique 0 fracasso escolar. Afirma a autora que a fabrica de pensar nao se situa nem dentro nem fora da pessoa. tais como Fernandez (200 I). para a atividade de pensar. localiza-se "entre". como muitos ainda pensam. A atividade de pensar nasce na intersubjetividade. natureza da gestae _escolar. Collares e Moyses( 1996). no minimo. promovida pelo desejo de fazer proprio 0 que e alheio. estrategias de aceleracao adotadas para compensar fracassos e evitar a repetencia. Perm ito-me pontuar.21).e que fazem parte dos mecanismos cognitivos: • ocorrem na intersubjetividade. De Fernandez (200 I) extra! a contribuicao referente a atividade de pensar. mas do qual e a maior vitima! Minhas reflex6es sobre 0 assunto tern side reforcadas pelas contribuicoes te6rico-metodol6gicas de alguns autores que analisam a questao do fracas so escolar. evasao escolar. ainda convivemos com elevados indices de exclusao traduzidos. baixa qualidade das respostas educativas das escolas. 0 que explicaria seu insucesso na escola.Talvez ela nao deva ser procurada apenas na escola ou. mas tarnbem e nutrida pela necessidade de nos entender e de que nos entendam (p. alarmantes? lnumeros sao os estudiosos desse tema e nao menos numerosa e densa e a producao academica nesse senti do. Mas. • dependem da rnotivacao e do desejo. como 0 responsavel solitario de um fracasso que nao e s6 dele. considerada como uma das limita~6es do aluno. insatisfat6rias condicoes de trabalho dos educadores. Gentili. no aluno. dentre outros indicadores por: alunos que nunca ingressaram na escola.

:>. Sob a 6tica bipolar!". que opera pensando a contradicao. No caso do profes':"'T"aprisiona-o. diversificadas. na "face" do ensino no espaco educacional :s::olar colocamos os professores que.har ideias. oposto. empobrece 0 processo. como ja comentei. nesta perspectiva bipolar.envolvendo _j_11€ras modalidades as quais Fernandez denomina de "idiomas" (op. pois 0 que se espera promover a aprendizagem dos alunos. para os docentes. rece-rne oportuno •• s ~ relembrar a matriz de pensamento 'er de pensar por contradicao. facilitara as relacoes intersubjetivas :€JlTlttindo-lhe torna-las mais criativas. da irnportancia de dispormos de conhecimentos que possam se organizar em n6s enos permitam dialogar e expressar nossas ideias.:lS situar os alunos.6es. a tarefa torna-se intersubjetiva.Dmasdiferentes entre eles. em sala de aula. nessa perversa busca por culpados.estarao falando :. desejosos de aprender. :e-demos a visao do todo e. Editora Mediacao . repassam conheci+errtos e experiencias aos seus alunos.-c::'essos intimamente relacionados. Na outra face da moeda costuma-.seja na falsa ideia de que 0 £!Jer e rnonolitico e esta acabado. • dependem. para seu trabalho na diversidade. dial6gica. por -eo de auxilio interpessoal.como instrucao .t'a ensinar levando 0 aluno a aprender. procedimentos e valores .particularmente pelo professor... objetivando atender aos -eresses e necessidades dos diferentes aprendizes. seja ao que tem que ensinar para cumprir com 0 progra-2 e repassar conteudos . ou seja.Rosita Edler Carvalho 57 • ou depend em da constatacao de que 0 "objeto" do pensamento um "bern" historicamente construido e que pode ser reconstrufdo. pois muito ensinam os que aprendem.::falar varies "idiomas". nela. sern que se' possa considera-los isoladamente.. as inter-relacoes que se estabelecem :::--:re quem ensina e quem aprende. reconhecimento. ~ """Iuitoaprendem os que ensinam! Se concordamos que. como as duas faces da mesma -Jed1a.:nmde) mao estiverem igualmente motivados. Penso que se tratam de argumentos suficientes para tirar alunos "". 0 nao reconhecimento desses diferentes idio. aprisionando os sujeitos. ainda.>.. Se professores e alunos por inurneros fatores (inclusive alheios a sua . do idioma que utiliza ::c. ensinar deve ir alern de transmitir iriorma<.:':'rnpartil. conceitos. esquecendo-nos de que.cit). ainda que se espere que 0 professor seja capaz :-. =. e e o o :.rofessores do banco dos reus.-' outras palavras. quero me referir ao ensino/aprendizagem como . de ._SI. com a clareza suficiente para que sejam entendidas pelos nossos interlocutores.

"abandonando a tarefa de transformar a si mesmo". neste sentido. ou s6 pode controlar parcialmente (Netto.58 Educac.op.acaba produzindo mecanismos reativos de acornodacao ou de agressividade manifesta. no lmaginario dos educadores atuais e dos profissionais das areas medicas. costuma ser considerado como alguern que "nao-aprende". Uma pesquisa realizada por Colares e Moyses (1996) evidencia 0 quanto e marcante. aluno "aprisionado" em dificuldades que a escola ainda nao sabe bem como resolver. Do mesmo modo que transformar questoes sociais em biol6gicas tem side chamado de biologizac. Esse aspecto e da maior relevancia para evitarmos os r6tulos injustamente aplicados ao aluno. Percebido como incapaz cria uma imagem desvalorizada de si mesmo que. e um lugar de articulacao de esquemas"(p. E se for superdotado e apresentar dificuldades pode-se. Por influencia de um campo de forcas do qual nem sempre 0 professor tem consciencia. considera-lo como preguicoso.. para expressar-se num idioma que nao e 0 seu. fora do eixo de discussao de natureza politico-pedag6gica. Sara Pain (1989) tece importantes criticas a essa expressao. chama-se patologizac. ate. exige de nos conhecer e reconhecer 0 contexto em que se desenvolve. passa a ser considerado deficiente. alern de sofrimento psiquico. gerando lamentaveis consequencias. e denominada medicalizacao do processo ensinoaprendizagem (Collares e Moyses. mesmo como processo individual. porque Ihe impoe "aprisionar" seus interesses. a correlacao que estabelecem entre 0 insucesso do aluno e a existencia de uma possivel dcenca que 0 bloqueia ou Ihe impede -a atividade de pensar e. . consequenternente de aprender. Em decorrencia.cit). sua inteligencia e a autoria de seus pr6prios textos. Sob essa 6tica.:ao. e sim um efeito e. disritmias. o Editora Mediacao .. lamentavelmente. A generalizacao do processo de patologlzacao e duplamente perverso: de um lade rotula de doentes criancas normais e.IS}. por outro lado.ocupa com tal intensidade os espacos de discursos e de propostas de atendimentos.As dificuldades dos alunos tern sido atribuidas a diversas causas como hiperatividade.:ao inclusiva No caso do aluno empobrece. 1987) generahzase. lembrando-nos que a nocao de nao-aprendizagem nao e 0 reverse de aprendizagem. entender que as dificuldades de aprendizagem de inurneros alunos traduzem um seu "defeito". e importante entender a aprendizagem que. segundo a fala de muitos de nossos professores. a percepcao de que 0 sujeito que abandona a tarefa de aprender age assim porque e portador de uma deficiencia. pois esta "nao e uma estrutura. defkiencia mental e a diferentes doencas que interferem no "seu juizo".:ao e a busca de solucoes.

a maio ria dos quais. mental. ao destacarem os aprendizes com deficiencias no grupo dos ex: ufdos por apresentarem necessidades espedficas. seja em termos de saude. uma referenda aos de altas habilida:::sJsuperdotados.. sequer esta em =--§"-. E entao . certamente.:unstanciais. expropriados de seu lugar. A partir de todas essas consideracoes ocorrem-me as seguintes perguntas: :.permanecem a margem das acoes =-n-etas das politicas publicas. Elegi essa citacao. tarnbern.::antes. Negar a deficiencia (sensorial.Rosita Edler Carvalho 59 _Le desaloja desses espacos aquelas criancas que deveriam ser os seus legftimos :c.).20 dentro de n6s. +dependentemente do lugar que estejam ocupando na escola. pois revela sua exclu:. sendo traduzida pela melhoria da qualidade das respostas educativas que Ihes oferecemos? Ou estara como inclusao marginal? Qual a natureza dos nfveis de acolhimento e dos laces sociais que se formam? • Alunos com deficiencias estarao nas nossas escolas. recebendo a educacao escolar que melhor Ihes permita a rernocao de bar"""e'ras para sua aprendizagem e participacao. uma forma de exclusao. Estes. sempre que Ihes forem negadas as oportunidades dife-. as autoras deixam cla"""2 a irnportancia de que Ihes seja oferecida uma atencao especializada.:as. E. porque diz respeito a dois segmentos de exclufdos alunos com deficiencia . isto e tornados deficientes em decorrencia de serem tra:::::os como doentes e por nao receberem as respostas educativas de que -K€ssitam Creio que cabe. talvez mais grave do que a =S:ca .<ldas de aprofundamento ou aceleracao curricular.que segrega pessoas em espacos restritivos. porque significativas.:. num movimento inconsciente de rejeicao as suas dife:m<.da sociedade em geral e da institulcao escola em particular.e 0 dos alunos que podemos considerar como deficientes :. rnultipla ou :~:'orrente de transtornos invasivos do desenvolvimento) de inurneras ':25soas tao perverso quanta Ihes negar a possibilidade de acesso. in~s'so e perrnanencia bem sucedida no processo educacional escolar. 0 e • Como esta ocorrendo a inclusao dos exclufdos em nossas escolas? Estara.5. seja em temos educacionais. em classes do ensino regular.cit. e tao grande que tem nos impedido de identificar e atender adequadamente as criancas que realmente precisam de uma atencao especializada. real mente.. Segundo essas autoras (op. motora.. fisica. como meros ocupantes de um espaco ffsico ao Editora Mediacao .IIl1a escola .::ci.. por uma visao de mundo medicalizada. E. o universe de criancas normais que sao transformadas em doentes.

60 Educacao inclusiva • • • • • • • lade dos outros.:aode barreiras para sua aprendizagem e para sua participacao. entre todos os alunos. . a solidariedade organica ou prevalece a solidariedade mecanica? Como podemos analisar os movimentos dos alunos ditos normais em relacao aos alunos com deficiencias] E em relacao aos superdotados? Estarao. introduzindo e desenvolvendo 0 estudo das caracterfsticas cerebrais. para que todas as escolas acolham todos os alunos oferecendo-Ihes educacao de qualidade (e isso e inclusao). levam muitos educadores que defendem a inclusao radical (entendendo-a. mas formando nucleos de reclusao. isto e. Explico: e equfvoco pensar que sou contra a inclusao porque defendo e luto: a • pela universalizacao da educacao. por mais paradoxal que possa parecer. desde que Ihes sejam asseguradas e garantidas praticas pedag6gicas e todas as modalidades de suporte que permitam a remoc.. ate. experienciando reciprocidade nas interacoes com colegas. • para que possamos oferecer aos alunos de altas habilidades/ superdotados. • pela matrlcula de alunos com deficiencias nas turmas ditas regulares. culturais dos conhecimentos humanos. • por uma rede de ajuda e apoio a alunos que apresentem necessidades educacionais especiais. respeitados em seus idiomas? Sei que essas e muitas outras perguntas que me tern me inquietado. seus pais e professores. professores e demais funcionarios da escola? E na aprendizagem estarao. deficientes e superdotados.) a considerar-me contraria a proposta da inclusao em seu verdadeiro sentido e no seu aspecto referente presenca de alunos com deficiencia nas turmas do ensino regular. Este e um equfvoco e tambern uma verdade. • pela formacao inicial e continuada dos educadores. as respostas educativas que atendam a seus interesses e necessidades. como processo natural. de fato construindo conhecimentos tal como seus colegas? Reduziram-se os estigmas que os colocam em desvantagem e os fazem desenvolver sentimentos de baixa auto-estima? Que lugar ocupam no imaglnario dos educadores e da sociedade em geral? Evolufram as praticas narrativas a seu respeito? E a respeito dos que apresentam altas habilldades/superdotacao! Existira. de seus processos e mo- Editora Mediacao . ou estarao integrados. mentais.

• para que as classes especiais nao mais sejam criadas ou mantidas. como ate entao. p. sem que possam ser devidamente apoiados (eles e seus professores). aprisionando-os num ideal do qual ainda nao se apropriaram. dificilmente. ou sua reclusao em guetos. fazer escolhas. por exemplo. • pela ressignitlcacao do papel das classes e das escolas especiais. e verdade que critico a inclusao educacional escolar sempre que: • for irresponsavelmente implementada. para aprender. realmente necessitam e temo que 0 fechamento das mesmas acarrete a distribuicao aleat6ria de seus alunos pelas turmas do ensino comum. • for criticada a existencia de escolas especiais. 200 I. sem os cuidados com sua mtegracao no grupo. como e desejavel na democracia (pois esta e plural). desacompanhada de uma analise critica de seu processo e das funcoes que devera assumir para fazer face aos desafios que 0 sistema educacional ainda nao pode resolver como. • representar 0 "desmonte" da educacao especial. como insercao de pessoas com deficiencia nas classes comuns.14). particularmente dos aprendizes deficientes mentais severos e profundos. Editora Mediacao . desconsiderandose todo 0 seu percurso e as hist6ricas contribulcoes que seus especialistas tern nos oferecido e que sempre serao necessarias. mas receio que sejam abolidas como ofertas educativas para os que dela. • as famflias nao puderem opinar. para atender ao fracasso escolar. pois isso leva tempo e e um movimento de dentro para fora.ROSTla Edler CarvafIlO 6m dalidades. fazem jus matricula na escola. • forem banalizados e/ou extintos os services de ajuda e apoio a professores. alguern podera ser especialista em generalidades. pols. • nao se der ouvido as opinioes das pr6prias pessoas com deficiencias. a educacao para 0 trabalho. a Mas. dentre outros. ate entao exclusivas e excludentes. • for interpretada. • desconsiderarmos os ape los de nossos professores. mais comprometidos. levando-as a oferecer as respostas educativas adequadas aos alunos que necessitam de apoio continuo e permanente e que. por direito de cidadania. apenas. das disposicoes tanto psiquicas quanta culturais que 0 conduzem ao erro ou a ilusao (Morin. querendo silencia-las com nossas vozes que abafam suas falas. gerando-se a inclusao marginal. alunos e seus familiares.

• inserirmos pessoas com deficiencia nas turmas do ensino dito regular. • desconhecermos as especificidades dos grupos de pessoas com deficiencias. dependendo da filosofia que embasa 0 projeto politico da escola e as pratica pedag6gicas adotadas. para que elas sirvam de estirnulo ao resgate de valores humanos.. articulando-o com todas as politicas publicas. principalmente. Eles podem ser relacionados ao fracasso escolar que acontece no interior da escola e tem relacao direta com sua estrutura e funcionamento. como convern ao capitalismo .• nao aceitarmos a possibilidade de que escolas e classes especiais ate possam ser inclusivas. arnpliando. em busca de explicar porque nao se alimenta. do mesmo modo. p. precisamos intervir no sistema educacional. aprimorando sua cultura e pratica pedag6gica e. Embora seja sofrido.. Assim como para quem vive na rniseria e esta desnutrido nao ad iantam exames do aparelho digestivo. desconhecendo-se os diferentes idiomas de ensino e de aprendizagem.. no dizer de Fernandez. de solidariedade. desconsiderando a multiplicidade de suas manifestacoes e as varias estrategias que permitem remover barreiras para a aprendizagem e para a participacao de qualquer aluno. que defende 0 mite da igualdade de oportunidades e a traduz como 0 oferecimento de educacao identica para todos. Para promover a inclusao (de todos os alunos) no espaco escolar. e sim intervir no contexto que 0 priva de alimentos . com a formacao e as condicoes de trabalho do corpo docente. diversificando suas ofertas. com a relacao preconceituosa que os educadores geralmente estabelecem com as criancas e as familias das classes populares (Patto apud Collares e Moyses.:o de autoria de pensamento. A grande questao e como transformar 0 cotidiano da escola. com suas praticas disciplinares e pedag6gicas.. sem as devidas analises e criticas quanta as praticas discursivas que atendem aos interesses das regras do mercado. Ou seja. Parafraseando Fernandez (op. lamentavelmente em declinio. desconsiderando-Ihes a diversidade e a complexidade ou.precisamos enfrentar os mecanismos excludentes que ocorrem no seu dia-a-dia. precisamos admitir que a escola tem legitima- Editora Mediacao . 1996. para enfrentar os mecanismos excludentes.cit).12). ."devemos intervir no contexte que priva 0 aluno de um espac. devemos intervir no "sistema ensinante". • usarmos narrativas que falam de tolerancia.

Afinal. devemos lutar. muito mais util aos educadores do que as inflndaveis e muitas vezes indecifraveis estatistkas do desempenho dos sistemas educacionais. juntar nossos objetos. apesar .::.:'i7. a partir dos -'--. Esta na hora de terminar esse texto.J. • pela capacitacao dos gestores com vistas a administracao compartilhada. • pela realizacao sistematica de avaliacoes do processo ensino-aprendizagem. temos muito 0 que fazer para transformar palavras em efetivas acoes que beneficiem a todos. ampliando-se e aprimorando-se as oportunidades de aprendizagem por toda a vida. principal mente: • por melhores condicoes de trabalho e de salario de nossos professores.Rosita Edler Carvalho 63 :. • por maiores investimentos na sua formacao permitindo-Ihes apropriarem-se de novos saberes e das tecnologias que possam estar a service da educacao escolar. • pela educacao na diversidade. mas sem os apoios neces~'JS. • por constantes (semanais?) relacoes dial6gicas entre professores dentro das escolas e entre escolas (mensais?) • para que 0 direito a educacao seja entendido como um bem essencial que deve ser extensive a todos. fazer as malas. E. principal mente dos grupos em desvantagem. desejos :: ESperans:as e mudar de profissao? Honestamente penso que nao.:"'= rrao serem poucos os desafios que temos que enfrentar. z exclusao.como os deficientes multiples .garantindo-Ihes os espacos de aprendizagern de que necessitam de fato e de direito. mesmo quantt: . aqueles mais comprometidos . E entao?Vamos desistir.focura inserir alunos nas classes regulares. • pela constante reflexao de todos os educadores acerca do sentido da educacao num mundo globalizado e em permanente mudanca. no caso das pessoas com deficiencia que do "todos" nao sejam excluidos de nossas narrativas e de nossas praticas inclusivas.smas o medo ou dos "genies deAladim" que povoam nosso irnaginad Para que tenhamos uma escola verdadeiramente democratica e que $ espaco de exerdcio de cidadania. Que tenhamos todos muita sorte e muita determinacao! Editora Mediacao .