A exclusao como processo social

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Em 2002 assisti, na USp,a uma palestra da saudosa e querida Dra. Lygia Amaral que, baseada em Jose de Souza Martins, me levou a refletir e a concordar que exclusao nao e 0 avesso de inclusao, pois 0 avesso desta pode ser uma inclusao marginal, "na medida em que a sociedade capitalista desenraiza, exclui, para incluir de outro modo, segundo suas pr6prias regras, segundo sua pr6pria 16gica.0 problema esta justamente nessa indusao" (Martins, 1997, p.32). A magnitude da questao, em decorrencia da quantidade de grupos e individuos vitimas da exdusao ou da inclusao marginal, justificaria a produc;:aode um livro dedicado exclusivamente a esse grave problema. No entanto quero apresentar, apenas, algumas ideias a respeito, 0 que me levou, para nao tornar este texto muito extenso, a aborda-lo, desdobrando 0 tema nos seguintes t6picos: I234Analise da exclusao social. A construcao do irnaginario social sobre as pessoas com deficlencias. Mecanismos excludentes no processo educacional escolar. E entao ...

Analise da exclusao social Fala-se muito, hoje, da exclusao social embora, historicamente para muitos, a condicao de exilio, de separacao, de ficar it parte, segregados e experimentando sentimentos de rejeicao, tenha side uma caracterfstica de suas vidas.Parafraseando Julien Freund (citado por Xiberras, 1993) podemos constatar que
a maior parte das sociedades hist6ricas estabeleceram uma distincao entre os membros de pleno direito e os membros com um estatuto a parte.A exclusao fazia entao parte da normalidade das sociedades sem levantar casos de consciencia moral ou polltica, a nao ser quando suscitasse a miseric6rdia sob 0 signo da virtude da caridade (p.7)'O.

Se a exclusao fazia parte da "normalidade das sociedades", nao mais desejamos que continue assim, tanto sob 0 aspecto flsico, espacial no qual se segregam grupos ou pessoas, quanta nas formas simb61icas de exclusao, objeto do segundo item deste capitulo.
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Extraido do prefacio do livro de Xiberras e que consta da bibliografia. 46

Editora Mediacao

.. discutir a exclusao apresenta-se. pois vivemos numa epoca na :~ a. na hist6rica odisseia do sujeito :eficiencia.5 (1999).:~ Certamente essa e outras providencias normalizadoras. conceito de sociedade adotado foi extraldo do texto de Francisca N6brega:"O processo . os pro-=--:::s excludentes seja a de ressignificar de fato e em n6s..::--eeais dernocraticos calcados nos direitos humanos. tem side a busca da "normalidade". defendendo :. 'ator de exclusao social. a inteligencla. embora sem alcancar 0 exito _5aA. de um lado. flroduz acornodacao! Acredito que a questao da exclusao social tem ocupado.. somos seres completos. como diferen-= rem preconceitos e discrimlnacoes! Com propriedade. em especial no da E""... constata-se.. objetivavam ate hoje ocorre . que uma das formas de enfrentamento de sua diferenca. particularmente por_ '= os autores que escrevem sobre a dinamica das sociedades II tern de.. ja _.. de Esse tern side 0 texto do discurso que.-~a !=Ie seus direitos de ser "autorizado".. . dentre seus corolarios.=5 eva a supor que. por sermos "normais". definitivamente.--nportante espaco nas reflexoes de todos n6s. e curiosamente... "1as. A confirmacao disso e a constatacao de que mui::5: je nos sequer conhecemos os pr6prios vizinhos! Mas essas constatacoes : _ ern estimular-nos a remover tais barreiras.notora .52Idade oportunidades. e em que sao pratica::.. Segundo esta autora sociedade e 'instituicao ou conjunto de ~ organizadas conforme um esquema de prescricoes e de interdicoes normatizadoras do ~penho convivencial das pessoas.91). nem sempre.Rosita Edler Carvalho 47 =-. ifrata-se de tarefa muito complexa.s da nossa pr6pria "normalidade" e.-alcres impessoais. pais os sistemas de reabilitacao teriam incorporado .?Osta da sociologia para com bater intelectualmente 0 problema e. corresponde as -:-7ricas sociais em curso._-dado as desigualdades sociais e as praticas excludentes. D . que esforco e a luta institucional ao longo de decadas para produzir finalmente esse efeito de incorpora-lo a um padrao de normalidade segundo 0 qual sua d1feren<. em vez := ::. socialmente.e~es aquelas habilidades que os inseriria na condlcao de normalidade (p. agora e para sempre.. nos lembra "==-'. atualmen:=.--:. 1120 nos faltam os sentidos. Editora Mediacao . principalmente em parses subdesenvolvidos. Talvez uma das possibilidades de reverter. a capacidade motora. Toda sociedade e um sistema de normas". pois =-.rlO . 0 que -. Atualmente. a ideia que ~.evitar a exclusao. em vez da desistencia. como uma -=.z: WlO de imaginar" (1992). comunidade deu lugar a sociedade an6nima . para todos. de ::..:a teria diminufdo.

sob 0 olhar da cultura ocidental. gracas aos avances nos processos de socializacao da informacao. do mercado de trabalho. Segundo Xiberras (op. viti mas de representacao estigmatizante. geradores de tantas desigualdades. do liame social. tornando-se mais conhecidas e combatidas. discriminado e segregando pessoas e populacoes. a exclusao social deve ser considerada em termos das relacoes interpessoais que se manifestam como praticas sociais de hostilidade. vamos tomando consciencia de que os mecanismos excludentes decorrem dos estigmas e preconceitos relativos as caracteristicas biopsicossociais dos individuos e. de fora. ou os excluem por dentro. uma saudavel rnanifestacao dos grupos de excluldos que tern lutado por efetivas acoes em respeito aos seus direitos de. dizer marginalizacao .cit.A pobreza material e sempre marcante. que a destruicao dos liames coesivos na sociedade apresenta-se como um dos nucleos mas decisivos da exclusao.21}. de determinados fatores constitutivos da sociedade. Hoje.48 Educacao inclusiva outro lado. de rejeicao que: ou colocam os grupos a parte. Aprofundando as reflexoes em torno das relacoes dos seres humanos entre si. Para Castel (1996). citado por Demo (1998) como um dos teoricos mais conhecidos da exclusao social: A marginalidade . provocando a formacao de guetos. Editora Mediacao . A questao do vinculo. a partir dos quais se repartem os lugares e se fundam as hierarquias. ocorre-me citar Paugan (1996) para quem as hostilidades interpessoais ou grupais geram rupturas. por reclusao.18-19}. parece-me claramente examinada por Demo (1998) quando afirma. dando a entender que tais populacoes experimentariam 0 sentimento de abandono por parte de todos. Felizmente. atribuindo a cad a um sua dignidade ou sua indignidade social {p. destruicao dos liames sociais e crise identitaria. tambem.dever-se-ia. dos nossos valores. sem discriminacoes. as desigualdades sociais tern sido denunciadas publicamente. buscando-se acabar com as praticas que as produzem e mantem. todos aqueles que sao rejeitados e levados p-ara fora de nossos espacos. portanto. acompanhado da incapacidade de reagir {p. . eles e muitos de nos.e assim uma producao social que encontra sua origem nas estruturas de base da sociedade. antes. Sao excluidos. A cada dia. mas esta condicao nova passaria tarnbem pela perda do senso de pertencer. serem integrados na sociedade.). fundada sobre 0 paradigma individualista. na organlzacao do trabalho e nos sistemas de valores dominantes. as questoes sobre exclusao/marginalizacao constam das mesas de debates on de sao analisadas.

preciso -==. levando-os a formas de cooperacao global._~D social devem ser..__75 (apud Xiberras.-mnica e solidariedade organica. percebidos como "estrangeiros".&:" as forcas que permitem ligar os individuos entre si. segundo 0 Durkheim _ ~ _ 6-i-se pelos sentimentos e crencas comuns a media dos membros da -_:.'.::. a contribuicao de : _~'-3:n (.::-. Segundo a importante contribuicao de Costa-Lascoux (1989). ~:>ordar a questao do grupo das pessoas com deflciencias.::-ar.. =vram seus estudos sobre a natureza do laco social que 0 levaram a -.cit. dela extraindo subsidies =:-:. inspirada em outros pensadores.:ao.5 de acolhimento dos excluldos. ao mesmo =--:::3 em que os liga a coletividade.1 urn dos contrapontos da exclusao) tem um percurso duplo: 0 dos ~ _dos e 0 dos integrantes da sociedade que devem desenvolver atitu_ ce acolhimento para com aqueles. dela partici_-::=s como membros ativos.._ _~d6_. cit.prevaleca a solidariedade rnecanica para as pessoas ou os grupos -:.) relativa a distlncao entre solidarie.cit. _ -=--e a solidariedade organica..::_-::res conceitos vizinhos: insercao.corro novamente a Xiberras (op. ::onsiderando-se a irnportancla dos liames (vlnculos) que ligam as ~ entre si e com a coletividade.c:. des de ~ :'iJIi!. so:-:::0 . u solidariedade: a rnecanica e a organica.Rosita Edler Carvalho 49 •vancando mais nesta linha de reflexoes. ne. com trocas rnutuas entre os dois grupos de atores: 0 __ :xdufdos e que se inserem na coletividade e os socius. que a insercao :=. analisados em termos das :oe.::-:"" com sua afirmativa. de uma consciencia coletiva que. quando os individuos tern consciencia de J!J r-edsarn participar para fazer funcionar a coletividade como um todo. portanto. apud Xiberras..:_£'2~o. ::.-. a solidariedade exprime-se de forma natural ou ~===1ca. simplesmente por contato ou proximidade entre os homens. ainda no eixo epistemol6gico de analise. necessariamente.. JI.~OS fisicos ate os espacos simb6licos.. p. op. ambos propulsores das for::::z ~ qualificam a natureza dos laces sociais. o o primeiro caso. pois nao e desprezivel a hip6te--= :~ "'<le. . caso nao se estabeleca sua ---.I 978. levando as formas de solidariedade organica. segundo os : .idade. devemos exami:.---=---5a.. Estes se manifestam por -~ de Interacoes. integracao e assirnilacao.26): -=-: Editora Mediacao . acolhida implica em uma serie de ressigniflcacces na percepcao . Dai ele deduziu as duas formas prin::::. todos os esforcos de combate a ::.) porque concordo plena-.op. bem como num conjunto de providencias que envolvem.eis de acolhimento e a natureza dos laces sociais.::_ ':i_JO. ::e Ugac.

no caso das pessoas com deflciencia. abandonando-se 0 individualismo que e excludente por definicao. de acordo com a nocao de solidariedade organica durkheiminiana. pelo menos. igualmente prevalece a solidariedade organica. espacial. como espaco ultimo de referencia a preservar e no qual. os processos de exclusao simb61ica igualmente geram rupturas nos vfnculos que ligam os atores sociais entre si e com os valores compartilhados. enquanto resgate dos vfnculos socials e simb6licos que ligam cad a indivfduo a seus semelhantes e a sociedade. vizinhos. como ocorre atualmente. Talvez tais processos simb61icos sejam os mais perversos. com a rnanutencao dos particularismos de origem. ate porque podem ser considerados como os responsaveis. As correntes sociol6gicas conternporaneas apontam para a necessidade da rnudanca de referencial. Uma. Embora com baixa visibilidade. Na insercao prevalece a solidariedade mecanica.:. uma das formas de Editora Mediacao . A construcao do lmaglnario social sobre as pessoas com deflciencias Como acabei de mencionar e agora referee. mas dispondo de reciprocidade nas interacoes. mas presentes nas representacoes sociais ace rca dos exclufdos. Com base nesses conceitos. das formas visfveis da exclusao. (c) assirnilacao indica a unidade do grupo. an6nimos e ocultos. A exclusao nem sempre e visfvel. nao mais como simples ocupantes de um espaco flsico ao lade dos outros.inserir. para examinarmos a ternatica da exclusao e a do desvio. bem como aos laces simb61icos que os tres processos sociais citados por Costa-Lascoux propiciam. A exclusao pode-se apresentar. Em cad a um desses processos.Excluido(s) de que? De onde? Por que? _ Tais indagacoes se justificam pelas reflex6es que suscitam.50 Educacao inclusiva (a) insercao indica as condicoes de acolhimento dos excluldos. (b) integracao indica a participacao dos excluidos. sob outra 6tica na qual 0 Homo Economicus nao seja 0 modele dominante. com formas dissimuladas porque simb6licas. mas desiguais.relacionada aos espacos ffsicos e as outras referentes as relacoes interpessoais ou as instancias sociais. em coerencia com 0 grupo como um todo. 0 acolhimento manifesta-se com caracteristicas pr6prias. como 0 e a que se manifesta por comportamentos de evitacao explicitados na separacao flsica isto e. cabe perguntar. integrar ou assimilar? Onde? e/ou . tarnbern.

mtoevidentes.:e-ominou de virada IingOistica. propria do lIuminismo.. etc.Rosita Edler Carvalho 51 :. 0 lrnaginario se assenta no slrnbolo que e. ele: As "palavras e as colsas" 0 titulo .. nestes.do trabalho que Ihe modifica a forma. Certamente os discursos sao feitos de e eo ~ndo Malrieu (1996: 125). mas como um instrumento que institui a realidade.serio .o-s uma epoca em que perdernos a credibilidade nas formas de pensar construidas pelo _:.ironico . simultaneamente.6es a seu respelto. Costurna-se dizer que sao os nossos discursos sobrao rnundo que constituem 0 mundo (pelo menos aquele que interessa). . afinal de corttas.Nao e minha lntencao entrar nessa dlscussao e. podemos dizer que hoje se compreende a linguagem nao mais como um meio de representacao que fazemos da realidade.. uma realidade.:. a ponto de ter resultado num movimento que se . ao adotar a expressao =_. chamada por muitos de pos-.~dernidade.:aJ. (seja ela metafisica ou nao): a questao perguntarmos se 0 mundo faz sentido para n6s ou.. melhor dizendo.---Jsmo.. e e =_ Na medida em que 0 discurso tem 0 poder de instituir a realidade -. Uma das caracterlstlcas da epoca atua].. em sua metanarrativa. Sua acao pode ser fugidia.No dizer de Veiga Neto(s/d).. urna tarefa inteiramente diferente..:ado.:m e sua importancia... ou de longa duracao como s . artes. reside no novo entendimento que se tem do papel da lin? 'r.-.>s debates atuais em torno de ideias. Penso que a citacao de Foucauk (2002) contribui para esta hipotese. =-'= e instrumento. mas como pniticas que formam sistematicamente os objetos de que falam.:'ernidadeI3. a questao nao perguntar se fora de n6s existe mesmo um mundo real. as origens afetivas do simbolismo ~ . titulo . que consiste em nao mais tratar os discursos como conjunto de signos (elementos significantes) que remetem a conteudos ou a representacoes.. Ou seja.) Alguns pensadores preferem usar a denominacao ultra-moderno. segundo as quais -e..2. compartilho das ideias de Lyotard (1979) apud Xiberras."ando em nos representac. die uma maneira um tanto simplificada. talvez a mais perversa porque "invisivel" e rnitica : ~ . como nos sonhos. = Editora Mediacao . fugindo da -=-:o. talvez um DOS mais cornplicados gire em torno da pos~idade. em busca da producao de sentido. E essa colocacao se faz pela linguagem (pA). ~:!ia. pois 0 proprio termo modennidade tem significados diversos segundo as diferen-ps e segundo a area do conhecimento humano em que seja empregado [hlstoria.lhe desloca os dados e revel a. ou seja.z:nalidadeinstrumental. os _ scursos sobre os outros ganham novos significados. : (Jsao social. podemos dizer que as : ~cas discursivas sao signiflcanvas na construcao de nosso imagtnario.5r. sobre 0 sentido que colocamos no mundo.de um problema. neo-moderno _ -ooerno avanc.-~~com as religi6es e com os rnltos sendo que. e a sim- Na sociedade contemporanea..

mesmo se tern deficiencias comuns. Tal como afirma Skliar (2000) precisamos o e a e o e a compreender 0 discurso em torno da deficiencia para logo revelar que 0 objeto desse discurso nao e a pessoa que esta numa cadeira de rodas. ou 0 que usa Editora Mediacao .:6es relativas construcao do imaginario social sobre as pessoas com deficiencia. creio que ja dispomos de elementos suficientes para tecer algumas considerac. Os grifos sao meus e justificam-se na medida em que: (a)reforc.56). mais do que c6pia do real.. ora completamente involuntaria.] E esse mais que e preciso fazer aparecer e que e preciso descrever (p. desde ja. p.. "0 meio que 0 sujeito encontra para compor uma representacao . Procurarei abordar a questao a partir das narrativas que se tern construido a respeito dessas pessoas embora caiba enfatizar que elas nao devem ser consideradas como um grupo homogeneo. aspectos do real e de si mesmo. A irnaginacao e. sid). enquanto a irnaginacao consiste na sirnbolizacao. ainda.. Cabe. e (b) "esse mais" que os discursos produzem.138). diferenciar irnaginacao de percepcao. que nao podiam ser apreendidos pela percepcao" (Malrieu.. 1996. ora organizada e integrada num sistema de crencas coletivas. uma forma de ligar as coisas ao eu. a Mas 0 que e 0 imaginario e como ele se expressa? imaginario composto por um conjunto de relacoes imageticas produzidas em nossos contatos cotidianos.:am a citacao de Veiga Neto referente linguagem e aos discursos que colocam sentido no mundo. Estou me referindo producao de imagens a partir das experiencias perceptivas que temos do mundo que nos cerca.integrando uns nos outros.A construcao do imaginario social tem um percurso simb61ico o que 0 "torna dependente do f1uxo comunicacional entre 0 emissor (que irradia uma concepcao de mundo integrada a seus objetivos estrategicos) eo receptor (que a decodifica ou nao)" (Moraes. pode ser considerado como a construcao do lrnaginario individual e coletivo. como no sonho.52 Educacao inclusiva signos: mas 0 que fazem e mais que utilizar esses signos para designar coisas[ . modelando condutas e estilos de vida. no meu entendimento. Com base em todas essas inforrnacoes. irnaginario. por serem praticas que formam os objetos de que falam. na medida em que esta reconhecimento e identiflcacao de conteudos sensiveis. ou de plasmar visoes de mundo.

superdotadas.pensar por contradicao -. E.no caso dos superdotados. 0 que as torna "diferentes" porque sao "incompletas".. artisticas ou de ou~ra aatureza.. dentre outras causas. diz respeito a natureza do agente m6rbido (a causa) que hes provocou a deficiencia. gera irnaginarios construidos em torno do deficit dos sujeitos. damo-nos conta de que fatos e fenornenos humanos nao podem ser enquad'rados na condicao de serem "isso ou aquilo". porque nao sao iguais aquelas ditas -ormais.5). segundo as condlcoes em que se manifestam e as expectativas dos grupos socials em torno dos comportamentos das pessoas. a hegemonia da normalidade tarnbem "atua" gerando indagacoes acerca da "superioridade" que apresentam. tambern. Calcados na concepcao de normalidade . em vez de pensar por contradicao (Saviani.. pelo . 98. sem tira-los da condicao de desviantes. em torno da oposicao binaria: normalidade & ~efidencia.ue Ihes falta. isto e. Pensamos a contradicao entre normalidade e deficiencia. imagens em torno das pessoas com deflciencia. A irnportancia que tem side atribuida as causas da deficiencia. Sob a primeira matriz de pensamento .mesmo sem termos na oonta da lingua a res posta para 0 que e ser normal.ario acerca dos deficientes.crilITIOS representacoes. Sao ::ercebidas como diferentes. sejam intelectuais. sem duvida.128). se "desrespeitada". enxergam. decorrente de patologias. Pensar a contradicao representa.o defeito (seja sensorial.construimos 0 imagi-.. Essa associacao obedece a estere6ti:lOS sociais muito estruturados em torno da normalidade como sinonimo de saude e da deficiencia como desvio. andam sem nenhum equipamento de apoio. Sob esse enfoque. no caso das pessoas com altas habilidades. mental. gerou uma rede de signiflcacoes que associa deficiencia com doenca. motor . Estas raciocinam com abstracao. a pergunta que aflora. como JOlos opostos. a deficiencia esta relacionada com a pr6pria ideia de normalidade e com sua historicidade (p.ou com outras rnanifestacoes). Tais percepcoes podem ser mais facilmente denunciadas e combatidas Editora Mediacao . acribuem-se suas caracteristicas a fatores geneticos ou misticos.arias maneiras. E. ouvem. valorizar a hegemonia da normalidade que. fisico. p. com enfase para os componentes organicos. Sob a segunda matriz de analise e reflexao . po is constata-se que eles vari2Jl1. comportando-se em conformidade com 0 que se considera "normal". comunicam-se de ". sem incoordenacoes.. estigma. medfatamente.pensar a contradicao .Rosita Edler Carvalho 53 um aparelho auditivo ou 0 que nao aprende segundo 0 ritmo e a forma como a norma espera .

para a pedagogia terapeutica.geradores de maior exclusao social -. 15 Concordo inteiramente com 0 Prof. resolver seus problemas com autonomia e independencia . ja nos permite identificar as sutilezas com que se procura mascarar a verdadeira imagem de sua alteridade". Se na antlguidade.. qualquer que seja a rnanifestacao objetiva de sua deficiencia. colocando os deficientes na condicao de anormais. Neste caso. 0 sujeito do dever ser variou. com a virada lingufstica. dentre outros. critica a expressao pessoa portadora de necessidades especiais. fiicou mais objetiva a condicao de vulnerabilidade de certas populacoes. ou para a educacao compensat6ria de suas incapacidades. Necessidades se manifestam como exigencias a serem supridas. Editora Mediacao . praticadas em espacos institucionais 14 Ocorre-rne aqui lembrar dos estudos realizados por Foucault (op. mais modernamente sao considerados como merecedores de protecao.. suas especificidades como grupo. criando-se mitos como 0 de que deflciencia e . nos movimentos dos negros. apenas. segundo 0 conceito de normalidade. E 0 que podemos constatar. esta a servlco da crenca de que ela faz parte do seu "quadro" patol6gico. como a das pessoas com deflciencla. Ou .0 discurso fundante. porque percebido apenas em suas limitacoes. Marcos Mazzotta(2000) quando. em sua odisseia hist6rica. os movimentos sociais poem em questao as signiflcacoes lrnaginarias da sociedade. excluidos das normas estabelecidas do dever ser normal.cit. Necessidades nao se carregam como fardos. como as atualmente mais usadas . realizava-se 0 extermfnio dos deficientes.trazem.pessoas portadoras de necessidades especiais" ou com necessidades educacionais especiais . incapaz e improdutivo. das mulheres ou de pessoas com deficiencia. no lrnaglnario social. impllcitas. "etiquetados" e institucionalizados como sujeitos para a reabilltacao. E. referencias aos seus comportamentos desviantes (mesmo para os de altas habilidadesl superdotados) e aos lugares institucionais que Ihes cabem. que as altas habilidades fazem com que os superdotados acertem sempre e consigam.. espontaneamente. nao tern sido questionadas. em si mesmo.54 Educacao inclusiva ho]e. com a chancela de filantropia e de caridade.sinonirno de ineficiencia. calcado numa racionalidade objetiva em torno das deficiencias e organizado como retorica social. determinados para sempre. em exercicio.A imagem de que alguern que porta uma necessidade. enfaticamente. Os diversos estatutos do dever ser foram determinados pelo discurso do poder.) em torno do dever ser do sujeito. Como 0 mundo se globalizou priorizando-se as regras do mercado e exacerbando-se os processos competitivos . um sujeito fundado como deficiente.como super herois. desde sempre. Segundo Castoriadis (1982). mas sim as formas de dornlnacao que. As varias etiquetas com que tern sido rotulados. historica e econornica gerou. permearam as significacoes imaglnarlas. 0 "sujeito deficiente" fundado no discurso da incapacidade tem side etiquetado sob diversas denorninacoes 0 que..

:..) e e Sei que essa mensagem. poderemos ter. Mas.] estabelecarnos agora uma verdadeira revolucao conceitual que nao permaneca criando mecanismos artificiais . baseadas em . sob 0 discurso da educacao lnclusiva. Atualmente. perm ito-me reconheeer na normalidade de ser diferente.... (0 grifo meu. ~ao a a Editora Mediacao .ao. Os sujeitos permanece. mas que possibilite um amplo reconhecimento de que a diferenca a normalidade (p... inserindo todos os portadores de deflclencia em turmas do ensi-n regular. e -assumindo poslcoes mais moderadas ou mais centrais.pode ser usada a service da inclusao educacional em sua posicao mais radical. ou em decretos das -osclncias que detem poder e autoridade. Retomando as ideias de Vidales (op. propondo uma virada linguistica a service da construcao do lmaginario individual e coletivo em torno das diferencas das pessoas com deficiencia. pretende-se de32loj. como resultado das propostas de -clusao educacional escolar.operacionalmente. a igualmente "normalidade" de se eferecerem diferentes mecanismos de suporte. mas reconstruindo-as numa nova rede de significacoes na qual as narrativas dos pr6prios deficientes e de suas familias sejam constitutivas.o1l10 citado anteriormente. com nseracoes baseadas na solidariedade mecanica.Rosita Edler Carvalho 55 e tern se organizado e funcionado como exclusives e excludentes. Estou. como services de apoio DU substitutivos das modalidades de atendimento escolar existentes. com ousadia.ar 0 estatuido em torno da deflclencia e romper a fronteira exclusao/ -dusao. sem nega-Ias ou banaliza-las. Ate por isso eu a escolhi. se nao tivermos a coragem de enfrentar discuss6es assumindo ~l!Ides mais criticas.) encerro este t6pico conzordando com sua proposta: = e Se reconhecemos que vivemos num mundo construido pela linguagem [ . Mas creio que vale a pena enveredar por esse caminho. na marginalidade. E que. nada mais do que insercao fisica. no forte e louvavel desejo de alguns.)Ulas legais.cit. valendo-me da tetraletica anteriormente analisada. A rede de significacoes muito mais complexa do que se pode ="aginar para ser desmontada por providencias includentes.93).. excluldos e na inclusao marginal. Precisamos ouvi-Ios mais! Utopia? Talvez.apesar do grifo que introduzi no texto.. com a qualidade que assegure e garanta 0 direito aprendizagem e participade todos.

apesar de tudo que se escreve e se fala a respeito e das medidas politico-administrativas implementadas. dentre inumeros outros. insatisfat6rias condicoes de trabalho dos educadores.Talvez ela nao deva ser procurada apenas na escola ou. • dependem da slgniflcacao que 0 objeto tenha. localiza-se "entre". estrategias de aceleracao adotadas para compensar fracassos e evitar a repetencia. Editora Mediacao . defasagem idade-serie. Perm ito-me pontuar. baixa qualidade das respostas educativas das escolas. muitas vezes.56 Educacao inclusiva Mecanismos excludentes no processo educacional escolar Por que as escolas podem ser produtoras de fracasso e gerar uma pedagogia da exclusao? 0 que acontece no interior das escolas (nao s6 as brasileiras) que leva os alunos e 0 sistema educacional ao insucesso espelhado em estatisticas. ainda convivemos com elevados indices de exclusao traduzidos. De Fernandez (200 I) extra! a contribuicao referente a atividade de pensar. evasao escolar. a partir deste pequeno paragrafo. implicita no processo de aprendizagem e. no aluno. Collares e Moyses( 1996). considerada como uma das limita~6es do aluno.21). para a atividade de pensar. tais como Fernandez (200 I). A atividade de pensar nasce na intersubjetividade. Parece que ainda nao encontramos a res posta que explique 0 fracasso escolar. Afirma a autora que a fabrica de pensar nao se situa nem dentro nem fora da pessoa. como 0 responsavel solitario de um fracasso que nao e s6 dele. Mas. mas do qual e a maior vitima! Minhas reflex6es sobre 0 assunto tern side reforcadas pelas contribuicoes te6rico-metodol6gicas de alguns autores que analisam a questao do fracas so escolar. sua formacao inicial e continuada. Pain (1982). como muitos ainda pensam. • dependem da rnotivacao e do desejo.e que fazem parte dos mecanismos cognitivos: • ocorrem na intersubjetividade. dentre outros indicadores por: alunos que nunca ingressaram na escola. Patto (1993). 0 que explicaria seu insucesso na escola. no minimo. natureza da gestae _escolar. mas tarnbem e nutrida pela necessidade de nos entender e de que nos entendam (p. promovida pelo desejo de fazer proprio 0 que e alheio. (1995). alarmantes? lnumeros sao os estudiosos desse tema e nao menos numerosa e densa e a producao academica nesse senti do. algumas caracteristicas dos processos reflexivos . Gentili.

No caso do profes':"'T"aprisiona-o. Editora Mediacao .seja na falsa ideia de que 0 £!Jer e rnonolitico e esta acabado.particularmente pelo professor. e e o o :.har ideias. reconhecimento.:lS situar os alunos. ~ """Iuitoaprendem os que ensinam! Se concordamos que. facilitara as relacoes intersubjetivas :€JlTlttindo-lhe torna-las mais criativas. como ja comentei. da irnportancia de dispormos de conhecimentos que possam se organizar em n6s enos permitam dialogar e expressar nossas ideias. para seu trabalho na diversidade. oposto. ainda que se espere que 0 professor seja capaz :-. por -eo de auxilio interpessoal.t'a ensinar levando 0 aluno a aprender. ainda. nela. dial6gica. com a clareza suficiente para que sejam entendidas pelos nossos interlocutores. aprisionando os sujeitos.. em sala de aula. procedimentos e valores . Se professores e alunos por inurneros fatores (inclusive alheios a sua . sern que se' possa considera-los isoladamente. na "face" do ensino no espaco educacional :s::olar colocamos os professores que. objetivando atender aos -eresses e necessidades dos diferentes aprendizes.envolvendo _j_11€ras modalidades as quais Fernandez denomina de "idiomas" (op.estarao falando :.. de . desejosos de aprender. para os docentes. Penso que se tratam de argumentos suficientes para tirar alunos "".::falar varies "idiomas".rofessores do banco dos reus. repassam conheci+errtos e experiencias aos seus alunos.:':'rnpartil. ou seja. • dependem. do idioma que utiliza ::c.Dmasdiferentes entre eles. rece-rne oportuno •• s ~ relembrar a matriz de pensamento 'er de pensar por contradicao. pois muito ensinam os que aprendem.>._SI. empobrece 0 processo.como instrucao .. 0 nao reconhecimento desses diferentes idio.Rosita Edler Carvalho 57 • ou depend em da constatacao de que 0 "objeto" do pensamento um "bern" historicamente construido e que pode ser reconstrufdo. quero me referir ao ensino/aprendizagem como .6es. :e-demos a visao do todo e. a tarefa torna-se intersubjetiva. diversificadas. ensinar deve ir alern de transmitir iriorma<. Sob a 6tica bipolar!". nesta perspectiva bipolar. como as duas faces da mesma -Jed1a. pois 0 que se espera promover a aprendizagem dos alunos.-c::'essos intimamente relacionados. esquecendo-nos de que. Na outra face da moeda costuma-. nessa perversa busca por culpados. que opera pensando a contradicao.cit). seja ao que tem que ensinar para cumprir com 0 progra-2 e repassar conteudos . as inter-relacoes que se estabelecem :::--:re quem ensina e quem aprende. conceitos. =..:nmde) mao estiverem igualmente motivados.:>.-' outras palavras.

a correlacao que estabelecem entre 0 insucesso do aluno e a existencia de uma possivel dcenca que 0 bloqueia ou Ihe impede -a atividade de pensar e. pois esta "nao e uma estrutura. fora do eixo de discussao de natureza politico-pedag6gica.:ao. segundo a fala de muitos de nossos professores. ate. Percebido como incapaz cria uma imagem desvalorizada de si mesmo que.58 Educac."abandonando a tarefa de transformar a si mesmo". gerando lamentaveis consequencias. e sim um efeito e.. chama-se patologizac.As dificuldades dos alunos tern sido atribuidas a diversas causas como hiperatividade.. Sara Pain (1989) tece importantes criticas a essa expressao. e denominada medicalizacao do processo ensinoaprendizagem (Collares e Moyses. Do mesmo modo que transformar questoes sociais em biol6gicas tem side chamado de biologizac. 1987) generahzase. .:ao inclusiva No caso do aluno empobrece. o Editora Mediacao . exige de nos conhecer e reconhecer 0 contexto em que se desenvolve. alern de sofrimento psiquico. a percepcao de que 0 sujeito que abandona a tarefa de aprender age assim porque e portador de uma deficiencia. sua inteligencia e a autoria de seus pr6prios textos. Esse aspecto e da maior relevancia para evitarmos os r6tulos injustamente aplicados ao aluno. e importante entender a aprendizagem que.ocupa com tal intensidade os espacos de discursos e de propostas de atendimentos. mesmo como processo individual. disritmias. por outro lado. considera-lo como preguicoso. Por influencia de um campo de forcas do qual nem sempre 0 professor tem consciencia.acaba produzindo mecanismos reativos de acornodacao ou de agressividade manifesta. para expressar-se num idioma que nao e 0 seu. entender que as dificuldades de aprendizagem de inurneros alunos traduzem um seu "defeito".op. costuma ser considerado como alguern que "nao-aprende". e um lugar de articulacao de esquemas"(p. ou s6 pode controlar parcialmente (Netto. E se for superdotado e apresentar dificuldades pode-se. defkiencia mental e a diferentes doencas que interferem no "seu juizo". neste sentido. lembrando-nos que a nocao de nao-aprendizagem nao e 0 reverse de aprendizagem. aluno "aprisionado" em dificuldades que a escola ainda nao sabe bem como resolver. Sob essa 6tica. passa a ser considerado deficiente. consequenternente de aprender. A generalizacao do processo de patologlzacao e duplamente perverso: de um lade rotula de doentes criancas normais e.cit).:ao e a busca de solucoes. Uma pesquisa realizada por Colares e Moyses (1996) evidencia 0 quanto e marcante.IS}. Em decorrencia. no lmaginario dos educadores atuais e dos profissionais das areas medicas. porque Ihe impoe "aprisionar" seus interesses. lamentavelmente.

. sempre que Ihes forem negadas as oportunidades dife-. isto e tornados deficientes em decorrencia de serem tra:::::os como doentes e por nao receberem as respostas educativas de que -K€ssitam Creio que cabe.::ci.::antes.que segrega pessoas em espacos restritivos. E. E.5. rnultipla ou :~:'orrente de transtornos invasivos do desenvolvimento) de inurneras ':25soas tao perverso quanta Ihes negar a possibilidade de acesso.:as. 0 e • Como esta ocorrendo a inclusao dos exclufdos em nossas escolas? Estara. Estes. expropriados de seu lugar. +dependentemente do lugar que estejam ocupando na escola. num movimento inconsciente de rejeicao as suas dife:m<. seja em termos de saude.e 0 dos alunos que podemos considerar como deficientes :.da sociedade em geral e da institulcao escola em particular. porque diz respeito a dois segmentos de exclufdos alunos com deficiencia . tarnbern..a maio ria dos quais. uma forma de exclusao. mental.. talvez mais grave do que a =S:ca . seja em temos educacionais.).<ldas de aprofundamento ou aceleracao curricular. Elegi essa citacao. as autoras deixam cla"""2 a irnportancia de que Ihes seja oferecida uma atencao especializada. real mente.:unstanciais. por uma visao de mundo medicalizada. in~s'so e perrnanencia bem sucedida no processo educacional escolar.:.20 dentro de n6s. certamente.permanecem a margem das acoes =-n-etas das politicas publicas. A partir de todas essas consideracoes ocorrem-me as seguintes perguntas: :.. ao destacarem os aprendizes com deficiencias no grupo dos ex: ufdos por apresentarem necessidades espedficas. sequer esta em =--§"-.Rosita Edler Carvalho 59 _Le desaloja desses espacos aquelas criancas que deveriam ser os seus legftimos :c. Segundo essas autoras (op. motora. e tao grande que tem nos impedido de identificar e atender adequadamente as criancas que realmente precisam de uma atencao especializada.cit.IIl1a escola . pois revela sua exclu:. sendo traduzida pela melhoria da qualidade das respostas educativas que Ihes oferecemos? Ou estara como inclusao marginal? Qual a natureza dos nfveis de acolhimento e dos laces sociais que se formam? • Alunos com deficiencias estarao nas nossas escolas. porque significativas. uma referenda aos de altas habilida:::sJsuperdotados. Negar a deficiencia (sensorial. E entao . fisica. em classes do ensino regular. o universe de criancas normais que sao transformadas em doentes. recebendo a educacao escolar que melhor Ihes permita a rernocao de bar"""e'ras para sua aprendizagem e participacao. como meros ocupantes de um espaco ffsico ao Editora Mediacao .

culturais dos conhecimentos humanos. desde que Ihes sejam asseguradas e garantidas praticas pedag6gicas e todas as modalidades de suporte que permitam a remoc. • pela matrlcula de alunos com deficiencias nas turmas ditas regulares.:aode barreiras para sua aprendizagem e para sua participacao. ate. respeitados em seus idiomas? Sei que essas e muitas outras perguntas que me tern me inquietado. ou estarao integrados. • pela formacao inicial e continuada dos educadores. como processo natural. por mais paradoxal que possa parecer.) a considerar-me contraria a proposta da inclusao em seu verdadeiro sentido e no seu aspecto referente presenca de alunos com deficiencia nas turmas do ensino regular. • para que possamos oferecer aos alunos de altas habilidades/ superdotados. entre todos os alunos. deficientes e superdotados. mentais. experienciando reciprocidade nas interacoes com colegas. mas formando nucleos de reclusao. professores e demais funcionarios da escola? E na aprendizagem estarao. • por uma rede de ajuda e apoio a alunos que apresentem necessidades educacionais especiais. as respostas educativas que atendam a seus interesses e necessidades. isto e.. seus pais e professores. levam muitos educadores que defendem a inclusao radical (entendendo-a. introduzindo e desenvolvendo 0 estudo das caracterfsticas cerebrais. .60 Educacao inclusiva • • • • • • • lade dos outros. a solidariedade organica ou prevalece a solidariedade mecanica? Como podemos analisar os movimentos dos alunos ditos normais em relacao aos alunos com deficiencias] E em relacao aos superdotados? Estarao. para que todas as escolas acolham todos os alunos oferecendo-Ihes educacao de qualidade (e isso e inclusao). Este e um equfvoco e tambern uma verdade. Explico: e equfvoco pensar que sou contra a inclusao porque defendo e luto: a • pela universalizacao da educacao. de seus processos e mo- Editora Mediacao . de fato construindo conhecimentos tal como seus colegas? Reduziram-se os estigmas que os colocam em desvantagem e os fazem desenvolver sentimentos de baixa auto-estima? Que lugar ocupam no imaglnario dos educadores e da sociedade em geral? Evolufram as praticas narrativas a seu respeito? E a respeito dos que apresentam altas habilldades/superdotacao! Existira.

como e desejavel na democracia (pois esta e plural). como insercao de pessoas com deficiencia nas classes comuns. ate entao exclusivas e excludentes. Editora Mediacao . por exemplo. a educacao para 0 trabalho. • forem banalizados e/ou extintos os services de ajuda e apoio a professores. sem que possam ser devidamente apoiados (eles e seus professores). • representar 0 "desmonte" da educacao especial. gerando-se a inclusao marginal. pols. 200 I. aprisionando-os num ideal do qual ainda nao se apropriaram. realmente necessitam e temo que 0 fechamento das mesmas acarrete a distribuicao aleat6ria de seus alunos pelas turmas do ensino comum. como ate entao. ou sua reclusao em guetos. e verdade que critico a inclusao educacional escolar sempre que: • for irresponsavelmente implementada. • para que as classes especiais nao mais sejam criadas ou mantidas. alunos e seus familiares. • for criticada a existencia de escolas especiais. • for interpretada. desacompanhada de uma analise critica de seu processo e das funcoes que devera assumir para fazer face aos desafios que 0 sistema educacional ainda nao pode resolver como. alguern podera ser especialista em generalidades. sem os cuidados com sua mtegracao no grupo.ROSTla Edler CarvafIlO 6m dalidades. desconsiderandose todo 0 seu percurso e as hist6ricas contribulcoes que seus especialistas tern nos oferecido e que sempre serao necessarias. dentre outros.14). querendo silencia-las com nossas vozes que abafam suas falas. • desconsiderarmos os ape los de nossos professores. fazer escolhas. • pela ressignitlcacao do papel das classes e das escolas especiais. • as famflias nao puderem opinar. para atender ao fracasso escolar. particularmente dos aprendizes deficientes mentais severos e profundos. mas receio que sejam abolidas como ofertas educativas para os que dela. mais comprometidos. • nao se der ouvido as opinioes das pr6prias pessoas com deficiencias. levando-as a oferecer as respostas educativas adequadas aos alunos que necessitam de apoio continuo e permanente e que. por direito de cidadania. dificilmente. apenas. das disposicoes tanto psiquicas quanta culturais que 0 conduzem ao erro ou a ilusao (Morin. pois isso leva tempo e e um movimento de dentro para fora. p. fazem jus matricula na escola. para aprender. a Mas.

1996. precisamos intervir no sistema educacional..12). para que elas sirvam de estirnulo ao resgate de valores humanos. com a formacao e as condicoes de trabalho do corpo docente. desconsiderando-Ihes a diversidade e a complexidade ou. articulando-o com todas as politicas publicas. como convern ao capitalismo . Assim como para quem vive na rniseria e esta desnutrido nao ad iantam exames do aparelho digestivo. • usarmos narrativas que falam de tolerancia. precisamos admitir que a escola tem legitima- Editora Mediacao .. e sim intervir no contexto que 0 priva de alimentos . Eles podem ser relacionados ao fracasso escolar que acontece no interior da escola e tem relacao direta com sua estrutura e funcionamento. diversificando suas ofertas.. principalmente. com suas praticas disciplinares e pedag6gicas. aprimorando sua cultura e pratica pedag6gica e. ."devemos intervir no contexte que priva 0 aluno de um espac. em busca de explicar porque nao se alimenta. A grande questao e como transformar 0 cotidiano da escola. dependendo da filosofia que embasa 0 projeto politico da escola e as pratica pedag6gicas adotadas. lamentavelmente em declinio.precisamos enfrentar os mecanismos excludentes que ocorrem no seu dia-a-dia. devemos intervir no "sistema ensinante". arnpliando.. • desconhecermos as especificidades dos grupos de pessoas com deficiencias. Ou seja. desconsiderando a multiplicidade de suas manifestacoes e as varias estrategias que permitem remover barreiras para a aprendizagem e para a participacao de qualquer aluno. no dizer de Fernandez. • inserirmos pessoas com deficiencia nas turmas do ensino dito regular. que defende 0 mite da igualdade de oportunidades e a traduz como 0 oferecimento de educacao identica para todos. com a relacao preconceituosa que os educadores geralmente estabelecem com as criancas e as familias das classes populares (Patto apud Collares e Moyses. sem as devidas analises e criticas quanta as praticas discursivas que atendem aos interesses das regras do mercado. Para promover a inclusao (de todos os alunos) no espaco escolar. Parafraseando Fernandez (op.• nao aceitarmos a possibilidade de que escolas e classes especiais ate possam ser inclusivas. p. desconhecendo-se os diferentes idiomas de ensino e de aprendizagem. de solidariedade. Embora seja sofrido. do mesmo modo.cit).:o de autoria de pensamento. para enfrentar os mecanismos excludentes.

:"'= rrao serem poucos os desafios que temos que enfrentar. principal mente dos grupos em desvantagem. • pela constante reflexao de todos os educadores acerca do sentido da educacao num mundo globalizado e em permanente mudanca. z exclusao.:'i7.Afinal. ampliando-se e aprimorando-se as oportunidades de aprendizagem por toda a vida. mesmo quantt: . • pela capacitacao dos gestores com vistas a administracao compartilhada. E.J. Esta na hora de terminar esse texto. • pela realizacao sistematica de avaliacoes do processo ensino-aprendizagem. mas sem os apoios neces~'JS.garantindo-Ihes os espacos de aprendizagern de que necessitam de fato e de direito. E entao?Vamos desistir. • pela educacao na diversidade.como os deficientes multiples . no caso das pessoas com deficiencia que do "todos" nao sejam excluidos de nossas narrativas e de nossas praticas inclusivas. • por constantes (semanais?) relacoes dial6gicas entre professores dentro das escolas e entre escolas (mensais?) • para que 0 direito a educacao seja entendido como um bem essencial que deve ser extensive a todos. aqueles mais comprometidos .smas o medo ou dos "genies deAladim" que povoam nosso irnaginad Para que tenhamos uma escola verdadeiramente democratica e que $ espaco de exerdcio de cidadania. a partir dos -'--. fazer as malas.Rosita Edler Carvalho 63 :. • por maiores investimentos na sua formacao permitindo-Ihes apropriarem-se de novos saberes e das tecnologias que possam estar a service da educacao escolar. apesar . desejos :: ESperans:as e mudar de profissao? Honestamente penso que nao.focura inserir alunos nas classes regulares. principal mente: • por melhores condicoes de trabalho e de salario de nossos professores. Que tenhamos todos muita sorte e muita determinacao! Editora Mediacao . muito mais util aos educadores do que as inflndaveis e muitas vezes indecifraveis estatistkas do desempenho dos sistemas educacionais. devemos lutar. temos muito 0 que fazer para transformar palavras em efetivas acoes que beneficiem a todos.::. juntar nossos objetos.