NOMBRES Y SMBOLOS EN MARIANELA DE BENITO PREZ GALDS

TRINIS ANTONIETTA MESSINA FAJARDO UNIVERSIT KORE DI ENNA

Mi madre se llamaba la se Mara Canela; pero la decan Nela. Dicen que este es nombre de perra (Marianela)

INTRODUCCIN Antes de entrar en el tema central del trabajo, quisiramos expresar algunas consideraciones generales en torno a la onomstica1 y al valor de los nombres propios en la vida real y en la literatura. Respecto al pasado, existe hoy en da un inters creciente por los estudios onomsticos, y no solo por parte de lingistas. Cada vez ms se recurre en varios mbitos al estudio de sistemas onomsticos con el fin de alcanzar un mayor conocimiento de las cosas. Prueba de ello son las numerosas investigaciones cientficas o filolgicas y la atencin que en congresos nacionales e internacionales se le est concediendo a esta nueva ciencia. Su empleo en literatura, como instrumento de interpretacin, es de gran relevancia; aunque a veces podra resultar un trabajo que puede llevar a resultados aproximativos o errneos, debido a que el crtico, a menudo, llevado por
La onomstica es una disciplina trascendente que se ocupa de los nombres de las personas (antropnimos) y de los lugares (topnimos), analiza las relaciones posibles de establecer con la lengua que los genera y con el referente (o los referentes) al cual designa (Ramrez, 1988).
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Castilla. Estudios de Literatura, 1 (2010): 72-90.

ISSN 1989-7383

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su afn de descubrir el sentido ms profundo encerrado en los nombres de los personajes de una novela u obra dramtica [...] corre el riesgo de descubrir solamente la reificacin de sus propias obsesiones o conclusiones predeterminadas (Wells Sullivan, 1992: 76).

De todos modos, indagar en las posibles motivaciones que han podido llevar a un escritor a elegir un determinado nombre, es, desde luego, una actividad enriquecedora y, al mismo tiempo, resulta muy estimulante, porque para un escritor, el nombre propio es un signo motivado, que evoca virtudes y defectos, es un delator de personalidades y constituye un material estilstico muy til, tal como ha sealado Garca Gallarn (1988: 1709). En cambio, en la vida real, el nombre es un operador que sirve exclusivamente para la identificacin de una persona, sin definirla. Pero, a veces, un determinado nombre puede convertirse en un peso para la persona que lo lleva, y puede llegar a influir negativamente en su desarrollo psquico. En general, la seleccin se basa en criterios de origen diverso: motivos culturales, tradiciones familiares, normas sociales, factores tnicos, motivos religiosos, o porque evoca a una persona a quien se aprecia o se admira, o simplemente por razones eufnicas. Un nombre puede dar varias informaciones de la persona que lo porta, porque a travs de l podramos llegar a saber su origen, su estatus social, etc. aunque no describe su estado fsico, su carcter, a excepcin de los apodos, motes y sobrenombres.2 Estos derivan de un nombre comn y se eligen porque aluden a una cualidad, a una circunstancia o a un rasgo fsico del referente. Para la escuela sovitica de Tart, la tarea de nombrar es un acto de creacin, de reencarnacin o renacimiento. Por tanto, cuando una persona inventa un apodo o un nombre propio realiza un acto de creacin. De igual manera, el novelista, el poeta y el dramaturgo, al nominar, instituyen una identidad, una entidad, que se diferencia de otra similar.
Para M. Moliner (1998), el apodo es un sobrenombre aplicado a veces a una persona, entre gente ordinaria, y muy frecuentemente en los pueblos, donde se transmite de padres a hijos; el mote es un sobrenombre, generalmente alusivo a alguna cualidad, semejanza o circunstancia de la persona a quien se aplica por el que se conoce a esa persona. Especialmente los usados en los pueblos, que pasan de padres a hijos y, generalmente, no son tomados como ofensivos; el sobrenombre es nombre calificativo que, a veces, se aade al nombre de una persona.
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Los nombres propios, tanto antropnimos como topnimos, de las obras de Galds (1843-1920) no son solo expresiones verbales, segmentos del discurso literario; son mucho ms que simples nombres, ya que todos encierran un significado que siempre tiene relacin con su referente y con el contenido de la historia narrada. El novelista no elega los nombres arbitrariamente, sino que actuaba con deliberada intencin para conseguir eficazmente en su obra a travs de procedimientos de la creacin onomstica determinados fines narrativos, lingsticos y sociales. Para denominar a sus personajes se inspiraba en la realidad contempornea, bien en el mundo urbano, bien en el rural; en el pasado histrico, en la antigedad; utilizaba varias fuentes de inspiracin y recurra a etimologas antiguas y medievales. Por lo cual, podemos decir que, a la hora de bautizar a sus representaciones antropomrficas, pona un inters particular. La produccin galdosiana, en constante evolucin, est marcada por la experimentacin y la bsqueda de nuevas formas, observable en el lenguaje, y, por ende, en la onomstica. El autor, como Cervantes, recuerda Giuseppe Grilli (2009:59-60),
si propose una nuova e originale poetica che attualizzasse la vecchia ricetta classica del delectare prodesse, di divertire e di interessare senza ricorrere allinvenzione di un mondo fantastico o mitico, ma centrando il suo universo narrativo in unappassionata rappresentazione della societ contemporanea che, per lui, si concentr e si fece emblematica nella Madrid pi nota, piccoloborghese e proletaria.

Por tanto, fueron distintas las razones que lo llevaron a dar forma a las numerosas designaciones que corren por las pginas de su ingente produccin literaria; como heredero de Cervantes, disfrutaba l tambin en la creacin de apelativos que usaba casi siempre con un fin irnico. Ahora veamos el sistema onomstico adoptado en la obra que nos ocupa, tras un breve esbozo introductorio, que esperamos contribuya a la comprensin global de esta novedosa perspectiva de anlisis. NOMBRES Y SMBOLOS EN MARIANELA Publicada en 1878, Marianela se presenta como una novela atpica si la comparamos con las otras que el autor escribi en el

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mismo periodo. Constituye el puente entre las Novelas de la primera poca y las de la segunda, como el mismo novelista las defini, y seala una direccin distinta respecto a Doa Perfecta (1876), su primera novela social, y Gloria (1877). En Marianela, se introduce el determinismo social, bajo la influencia de Dickens y la picaresca, y se anticipa el espiritualismo presente en las obras posteriores. En cuanto al origen, a las fuentes que influyeron en la creacin de la novela, y, sobre todo, al motivo concreto que llev a Galds a escribir esta historia trgica y su compleja interpretacin, existen todava hoy muchas dudas y divergencias de opiniones. Segn Casalduero,3 la obra est descentrada de la produccin literaria del autor, porque es una obra llena de sentimiento, y Galds no tena un visin potica del mundo, sino tica, aunque el tema tico est presente tambin. Para Fernndez Montesinos (1980: 235) fue concebida en muy poco tiempo, a la diabla y ello explica su extraa ndole. Clarn vea el influjo del personaje de Mignon en Wilhein Meister de Goethe (2001: 236). Pero quizs ms cercano sea el relato del pobre hurfano, Gervais, y la nia rica Eulalia, de Les Aveugles de Chamonny (Contes de la Veille),4 que Charles Nodier escribi dos aos antes de la publicacin de Marianela. En Marianela, hay una acusacin directa a la sociedad,5 pues Galds denuncia ese mundo de pobres, miserables y desfavorecidos, carentes de todo, que viven sin familia y son criados como las peores bestias6. El recuerdo del pcaro de la literatura urea est presente a lo
Joaqun Casalduero sostiene que en la obra estn representados a travs de los tres personajes principales los tres estados o etapas histricas por los que pasa el espritu humano, segn la teora de Comte: Marianela simbolizara el estado teolgico, es decir, la explicacin de la realidad mediante lo sobrenatural; Pablo estara en la etapa metafsica y Teodoro Golfn encarnara el estado positivo, por el que, gracias a la observacin emprica, se llega a conocer la realidad, y de ah se genera el progreso (Prez Galds, 1984: pp. 27-43). Todas las citas sern sacadas de esta edicin, se indicar solo la pgina entre parntesis. 4 Galds pudo haber ledo el relato, ya que formaba parte de los libros que posea en su librera de Santander (Blanco, 1965: 463-67). 5 Como la Nela hay muchos miles de seres en el mundo. Quin los conoce? Dnde estn? Se pierden en los desiertos sociales..., estn en lo ms oscuro de las poblaciones, en lo ms solitario de los campos, en las minas, en los talleres. A menudo pasamos pasamos juntos a ellos y no les vemos (p. 216). 6 Galds ha dedicado varias obras a estas pobres vctimas. Recordemos el personaje de Romualda de Un faccioso ms y algunos frailes menos, una mujernia, fea y deforme, maltratada, que duerme entre bolsas de basura y escobas, y que tendr un final peor que el de Marianela.
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largo de la novela, concretamente en la persona de la protagonista y en los hermanos Golfines. La novela es tambin diferente por la escasez de personajes, y, por tanto, de nombres propios. Entre ellos destacan Marianela, Pablo Penguilas, Teodoro Golfn y Florentina. Los dems son secundarios, aunque tienen un rol significativo en el desarrollo de la narracin. Podemos colocarlos dentro de dos clases sociales diferentes: la burguesa (campesinos ricos) y el proletariado (campesinos pobres). En Marianela se narra la historia dolorosa y trgica de una hurfana de diecisis aos,7 que vive en condiciones infrahumanas en la casa de los Centeno, la familia que la recogi al morir la madre, pero que la desprecia,8 excepto Celipn, el hijo menor. Fea,9 raqutica, dbil, Marianela ama a un ciego, Pablo Penguilas, de buena posicin social, que gracias a una operacin, realizada por el oftalmlogo Teodoro Golfn, consigue recobrar la vista. La historia acaba trgicamente con la muerte de la protagonista. A travs de esta narracin, el autor aborda grandes temas como la religin, la caridad, el progreso y la justicia social. No es una novela urbana, no aparecen calles annimas y fachadas de casas y edificios. La accin se desarrolla en un espacio rural, en una localidad cntabra, precisamente en Socartes, un pueblo minero, y Aldeacorba, la zona agrcola.
Marianela fue el personaje que ms quiso Galds. Cuenta Fernndez Montesinos (1980), que en una ocasin Galds asisti a una adaptacin escnica de la novela, en 1912, ya viejo y ciego, y que al escuchar a Margarita Xirgu que interpretaba muy bien el personaje, se ech a llorar y le tendi los brazos, llamndola Nela. Esta ancdota demuestra el apego del autor anciano hacia su joven creacin. 8 [...] all haba sitio para todo: para los esposos Centeno; para las herramientas de sus hijos; para mil cachivaches [...] para el gato; para el plato en que coma el gato, para la guitarra de Tanasio; para los materiales que el mismo empleaba en componer garrotes (cestas); para media docena de colleras viejas de mulas; para la jaula del mirlo; para los dos peroles intiles; [...] para todo absolutamente menos para la hija de la Canela (pp. 76-77). 9 Teodoro se inclin para mirarle el rostro. Este era delgado, muy pecoso, todo salpicado de menudas manchitas parduzcas. Tena pequea la frente, picudilla y no falta de gracia la nariz, negros y vividores los ojos; pero comnmente brillaba en ellos una luz de tristeza. Su cabello dorado obscuro haba perdido el hermoso color nativo por la incuria y su continua exposicin al aire, al sol y al polvo. Sus labios apenas se vean de puro chicos, y siempre estaban sonriendo; pero aquella sonrisa era semejante a la imperceptible de algunos muertos cuando han dejado de vivir pensando en el cielo (p. 70).
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Muy probablemente las excursiones del autor por la tierra cntabra, acompaado de su amigo Pereda, mientras pasaba sus vacaciones de verano, influyeron en la ambientacin de la historia. Parece ser que, en una carta que enva a los hermanos Quintero, Galds habla de una chiquilla raqutica, melanclica, los ojos como ascuas y las greas en desorden. Quin sabe si en esos paseos vera Galds al personaje real que le inspir el personaje de Marianela, que ha hecho llorar a tantos lectores durante tantos aos? Quin sabe la razn que produjo en Galds tanto pesimismo para dejar una novela tan dolorosa? Marianela est llena de smbolos, que tambin podemos apreciar en la onomstica. Todos los personajes10 llevan nombres reales, corrientes, pero con una carga semntica que los individualiza y los caracteriza a la vez, dando la impresin ms de realidad que de ficcin. Descubrimos que tras los nombres elegidos se encierran connotaciones que conducen a menudo al modo de obrar, al destino, a sentimientos universales calados en los personajes. La protagonista, en realidad, no tiene nombre fijo. Todos en el pueblo la llamaban de modo distinto: Nela, Nelilla, la hija de la Canela, Mara Nela, Marianela,11 Mariquita, Mariquilla. Su nombre real era desconocido, ni siquiera ella misma lo saba. Este juego de apelativos responde ms bien a la intencin de querer evidenciar la incertidumbre del nombre debido a la falta de una familia, de herencia familiar,12 y tambin al deseo del autor en manifestar el sentimiento que los dems personajes mostraban por la hurfana. El nombre verdadero de Marianela, que se descubre solo despus de su muerte,13 es Mara Manuela Tllez, uno de los ms castizos. Se convertir en nombre legendario, gracias a un artculo publicado en El Times, segn

Galds le da nombres a todos los personajes, aunque su participacin en la accin sea muy reducida. 11 Marianela es la aglutinacin de Mara Manuela. La difusin del nombre se debe a la popularidad del personaje homnimo (Garca Gallarn,1998: 225). 12 Recordemos la obsesin genealogista de la literatura urea y la parodia en la picaresca. 13 Fueron revueltos los libros parroquiales de Villamojada, porque era preciso que despus de muerta tuviera un nombre la que se haba pasado sin l la vida [...] Hallado aquel requisito indispensable para figurar en los archivos de la muerte, la magnfica piedra sepulcral ostentaba orgullosa, en medio de las rsticas cruces del cementerio de Aldeacorba, estos renglones: R. I. P./MARA MANUELA TLLEZ/ RECLAMOLA EL CIELO/EN 12 DE OCTUBRE DE 186... (pp. 230-31).

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se relata al final de la novela. Despus de muerta, Marianela tendr nombre y apellido, y adquirir otra identidad:
Lo que ms sorprende en Aldeacorba es el esplndido sepulcro que guarda las cenizas de una ilustre joven clebre en aquel pas por su hermosura. Doa Mariquita Tllez perteneci a una de las familias ms nobles y acaudaladas de Cantabria: la familia Tllez Girn y de Trastmara [...] Bastaba leer esto para comprender que los dignos reporteros haban visto visiones (p. 231).

En la conciencia de la gente de Socartes la nia tena nombre de perra. Leamos la explicacin que la chica le da al oftamlogoTeodoro Golfn cuando le pregunta el nombre:
Dime: y a ti por qu te llaman la Nela? Qu quiere decir eso? La muchacha alz los hombros. Despus de una pausa, repuso: Mi madre se llamaba la se Mara Canela; pero la decan Nela. Dicen que este es nombre de perra. Yo me llamo Mara. Mariquita. Mara Nela me llaman, y tambin La hija de la Canela. Unos me dicen Marianela, y otros nada ms que la Nela (p. 73).

Efectivamente, la joven se senta y participaba en las acciones de los habitantes como un animal ms de Aldeacorba. Todos en el pueblo le manifestaban desprecio no solo por su fealdad sino adems porque era hija de una madre soltera, pobre y desgraciada, una alcohlica que termina suicidndose. Salvo Teodoro Golfn y Pablo, todos contribuan a que ella misma se percibiera como una persona poco digna de atenciones. Jams le dirigan una palabra afectuosa, un halago. Por ello, sufra de un fuerte complejo de inferioridad que la llevaba a decir, repetidas veces, que no serva para nada. En casa de los Centeno era considerada un objeto ms de la casa, inservible. Dorma entre dos cestas, en un rincn de la cocina. De vez en cuando, algn miembro de la familia se acordaba de ella y le arrojaba un pedazo de pan, pero muchas veces representaba un estorbo, sobre todo para la Seana:
Que no he de dar un paso sin tropezar con esta condenada Nela!... Vete a tu rincn Qu criatura! Ni hace ni deja hacer a los dems (p. 77).

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Sin embargo, nuestra protagonista posea un carcter espiritual y potico, una belleza interior, que el narrador, Golfn y Pablo describen con bellas imgenes: t eres una alhaja; tu alma est llena de preciosos tesoros. Eran cualidades que la gente se negaba a captar:
Nunca se la dio a entender que tena un alma pronta a dar ricos frutos si se la cultivaba con esmero, ni que llevaba en s [...] ese destello del eterno saber que se nombra inteligencia humana [...] Nunca se le dio a entender que [...] llevaba en s el germen de todos los sentimientos nobles y delicados, y que aquellos menudos brotes podan ser flores hermossimas y lozanas, sin ms cultivo que una simple mirada de vez en cuando (p. 86).

El simbolismo del nombre, Mara (la virgen, la elegida)14 y Manuela (nombre hebreo, viene de Enmanuel, y significa Dios est con nosotros), nos remite a las virtudes espirituales, a la integridad de nimo y nobles sentimientos de la joven. Haba sido elegida para guiar a Pablo en las tinieblas, para amarlo infinitamente sobre todas las cosas. Cuando recobra la vista y se enamora de Florentina, su prima, de belleza perfecta, Marianela siente que ya no queda nada que justifique su existencia. No puede soportar la idea de tener que separarse de Pablo, a quien idolatra. Por eso, toma la decisin de suicidarse antes de que pueda verla.
Qu ser de m cuando me vea y deje de quererme?...; porque, cmo es posible que me quiera viendo este cuerpo chico, esta figurilla de pjaro, esta tez pecosa, esta boca sin gracia, esta nariz picuda, este pelo descolorido, esta persona ma que no sirve sino para que todo el mundo le d con el pie? Quin es la Nela? Nadie. La Nela slo es algo para el ciego. Si sus ojos nacen ahora y los vuelve a m y me ve, caigo muerta... Antes que consentir que me vea, Madre ma!, me enterrar viva; me arrojar al ro... S, s; que se trague la tierra mi fealdad. Yo no deba haber nacido (p. 153).

Para la interpretacin y etimologa de los nombres se han consultado los siguientes libros: Faure R. (2002) Diccionario de nombres propios; Faure R., Ribes M. A. y Garca A. (2002) Diccionario de apellidos espaoles; Garca Gallarn C. (1998) Los nombres de pila espaoles.

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Pablo Penguilas era un joven hermoso, de belleza helnica.15 Su idilio con Marianela durar hasta antes de la operacin de cataratas.16 Pablo como hemos dicho dependa de su lazarillo, que era quien le acompaaba por varios lugares, describindole todo lo que les rodeaba. El joven asocia las virtudes de Marianela: generosidad, inocencia, su alma celestial, candor, su bellsima voz, que son los rasgos que conoce, y se la imagina de gran hermosura. De hecho dir: Concibo un tipo de belleza encantadora, un tipo que contiene todas las bellezas posibles; ese tipo es la Nela (p. 106). La frecuencia con la joven hace que se enamore de ella. Sin embargo, sus sentimientos desvanecen cuando, tras la recuperacin de la vista, ve por primera vez a Florentina, que haba llegado a Aldeacorba para ultimar los preparativos de la boda, organizada por el to, Francisco Penguilas, y su padre, Manuel Penguilas. El nombre Pablo es bastante difundido. Deriva del latn y significa pequeo, dbil. El protagonista, de hecho, es frgil, y no solo por su incapacitacin fsica. Su padre es quien decide por l y quien lo hace desistir de su intencin de prolongar su romance con Nela: Mi padre, a quien he confesado mis errores, me ha dicho que yo amaba a un monstruo... Ahora puedo decir que idolatro a un ngel (p. 220), dir Pablo, inadvertidamente, en presencia de Marianela. El nombre es simblico, alude al apstol San Pablo, que gracias a una luz divina se convierte al cristianismo, aunque esa misma luz lo dejar ciego. De la misma manera, Pablo nace a la luz, pero en el instante en que recobra la vista y comienza a descubrir la realidad visible, la hermosura de Florentina lo ciega, hacindole olvidar el idilio, la pasin, los das felices pasados con la hurfana. Veamos cmo se describe el momento en que el mdico le quita el vendaje a Pablo:
Florentina, Florentina! [...] Qu tienes en esa cara que parece la misma idea de Dios puesta en carnes? Ests en medio de una cosa que debe de ser el sol. De tu cara salen unos como rayos... al fin
Sali de la casa un joven, estatua del ms excelso barro humano, grave, derecho, con la cabeza inmvil y los ojos clavados y fijos en sus rbitas, como lentes expuestos en un muestrario. Su cara pareca de marfil, contorneada con exquisita finura [...] era varonil en gran manera, y no haba en sus facciones parte alguna ni rasgo que no tuviese aquella perfeccin soberana con que fue expresado hace miles de aos el pensamiento helnico (p. 91). 16 En el siglo XIX las operaciones de cataratas comenzaban a tener xito. Era un tema de gran actualidad en el periodo en que fue escrita la novela.
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puedo tener idea de cmo son los ngeles... y tu cuerpo, tus manos, tus cabellos vibran mostrndome ideas preciossimas... (p. 205).

A partir de ahora comienza la parte ms dolorosa y triste de la novela. La noticia de la operacin de Pablo se difunde por todo el pueblo:
La estupenda y gratsima nueva corri por todo Socartes. No se hablaba de otra cosa en los hornos, en los talleres, en las mquinas de lavar, en el plano inclinado, en lo profundo de las excavaciones y en lo alto de los picos, al aire libre y en las entraas de la tierra (p. 175).

Nela, angustiada, evita cualquier contacto con los Penguilas, incluso con Florentina, quien intenta convencerla a que vaya a ver a Pablo. La joven, por supuesto, no acepta, huye y, tras ese encuentro, determina suicidarse. Decide bajar a la Trascava, donde segn ella est su madre, pero Teodoro Golfn llega justo a tiempo y se lo impide. Marianela morir despus en casa de Pablo:
No volver ms all... Ya acab todo para m... Ahora, de qu sirvo yo? [...] Ay! -exclam clavndose los dedos como garras en el pecho-. No puedo, no puedo... Por nada del mundo me presentar en Aldeacorba (pp. 176-77).

El apellido Penguilas17 es un topnimo que corresponde a pea o monte de las guilas. El guila est relacionado con los dioses del poder y de la guerra y aparece generalmente llevando una vctima; es tambin smbolo de la altura y de la luz espiritual. Samaniego en su fbulas resalta algunos aspectos de estos depredadores: Un guila rapante/ con vista perpicaz/rpido vuelo (Fb.I).18 En Marianela son relevantes algunos smbolos encerrados en el patronmico, que aluden a estas aves: a) la vista que mata. De hecho, Ojos que matan es el ttulo del ltimo captulo en que se narra la muerte de Marianela, precisamente cuando Pablo posa su mirada sobre ella: La mat! Maldita vista suya! (p. 223);

Penguila es un municipio de la Comunidad valenciana. Probablemente el patronmico es de fantasa, puesto que no aparece en los diccionarios consultados. 18 Citado por Garca Gallarn (1997: 273-74).

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b) belleza y poder, son rasgos que caracterizan a Pablo. Adems, la familia Penguilas era la ms potente de Aldeacorba de Suso y la casa patriarcal se encontraba en la parte ms alta del pueblo. El mdico Teodoro Golfn encarna la ciencia y el progreso. El narrador lo denomina Len negro. El sobrenombre lo connota tanto fsica como psicolgicamente: pareca un len, y, como el rey de los animales, no dejaba de manifestar a cada momento la estimacin que a s mismo se tena (p. 120). El antropnimo, Teodoro, y el patronmico, Golfn, al igual que en los otros personajes, cifran dos mensajes que lo caracterizan de manera directa o por oposicin. Teodoro es nombre teofrico, bastante comn en la antigedad, indica en griego regalo de Dios. Gracias a la ciencia, el oftalmlogo, dona la luz a Pablo; en cambio, no consigue salvar a Marianela, que muere improvisamente tras los gritos de ayuda de Florentina, que le solicitaba una cura instantnea para la agonizante. Como se puede ver, la ciencia triunfa por un lado, pero por otro falla: S, una cosa s, y es que no sabemos ms que fenmenos superficiales. Seora, yo soy un carpintero de los ojos nada ms (p. 227). Respecto al patronmico Golfn, puede leerse como un guio lxico, irnico, producto de la malicia del autor que quiere desquitarse del personaje, causante de las desgracias de Marianela. En efecto, golfn es un adjetivo, que significa salteador, vagabundo, facineroso, bribn.19 La palabra traduce tambin el origen pcaro de Teodoro y su hermano Carlos, ingeniero de minas, quienes consiguen llegar a buen puerto gracias a la audacia, tenacidad y esfuerzos, en particular, de Teodoro.20 La vanidad y presuncin de este personaje llega a tanto cuando al interpretar su apellido, l mismo declara que en sus venas corre sangre inglesa, que, desde luego, considera superior:
Yo lo descompondra de este modo: Gold, oro... to find, hallar... Es, como si dijramos, buscador de oro... He aqu que mientras mi
Probablemente es una alteracin de delfn por influencia de golfo, mar. Quiz porque la acometida del salteador sugiera los saltos del delfn. Vase Corominas (2006: 299) y Moliner (1405). 20 As lo describe el mismo Teodoro: Pasaron aos, aos... al fin vi desde lejos el puerto de refugio despus de grandes tormentas... Mi hermano y yo bogbamos sin gran trabajo... ya no estbamos tristes... Dios sonrea dentro de nosotros. Bien por los Golfines! [...] Yo empec a estudiar los ojos y en poco tiempo domin la catarata [...] Al fin Carlos sali de la escuela... Vivan los hombres valientes!(p. 134).
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hermano lo busca en las entraas de la tierra, yo lo busco en el interior maravilloso de ese universo en abreviatura que se llama el ojo humano (p. 121).

Teodoro es un triunfador, pero fracasa al obligar a Marianela a dirigirse a Aldeacorba, an sabiendo el drama de su afliccin y a pesar de la fiebre que la estaba consumiendo.21 Para colmo, insiste en querer convencerla de que acepte tanto las decisiones de Florentina, de convertirla en hermana suya y adquirir buenos modales, como el matrimonio de ambos. El mdico piensa que la nica solucin para la chica es la domesticacin como si fuese un animal. Golfn, hombre de ciencia, no se percata de los daos irreversibles que el dolor reprimido ha producido en Nela. El nico que pareca comprender el alma de la joven es quien comete el mayor delito al someterla a la vista de Pablo:
Observaba las mantas, y entre ellas un rostro cadavrico, de aspecto muy desagradable. En efecto; pareca que la nariz de la Nela se haba hecho ms picuda, sus ojos ms chicos, su boca ms insignificante [...] Con los ojos cerrados, el aliento fatigoso [...] la infeliz pareca hallarse en la postrera agona, sntoma inevitable de la muerte (p. 222).

El espacio de la puesta en escena de la muerte es la casa de Pablo, la casa del patriarca de Aldeacorba. Lugar cerrado: Marianela no tiene escapatoria, muere de vergenza, humillada, con su bagaje de sueos. Cuando Pablo fija sus ojos en ella, su vista la mata sin piedad:
Con voz temblorosa, que en todos produjo trgica emocin, la Nela dijo: S, seorito mo, yo soy la Nela [...] llev a sus secos labios la mano del seorito y le dio un beso... despus un segundo beso... y al dar el tercero, sus labios resbalaron inertes sobre la piel del mancebo (p. 223).

Muerte romntica, sin otra explicacin; muerte injusta, que ha conmovido, dolido e impresionado a tantos lectores. A Marianela le hemos dado vida con la lectura, su desaparicin deja un gran vaco, y como sucede en la vida real hace falta que elaboremos interiormente el periodo de duelo.
Uno de los sntomas tpico del amor hereos. Tambin Calisto (La Celestina) es uno de los ms conocidos enfermos de amor de la literatura medieval espaola.
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Estudio ntimo de un amor inmenso, Marianela es una de las muchas obras que muestran esa grandeza de espritu del gnero humano, pero una de las pocas que consigue ahondar en el corazn de sus personajes y describir el dolor de una manera tan amarga y spera, y hacrnoslo sentir como lo han hecho muy pocos maestros. El otro personaje que se empea en querer ayudar a Marianela lleva un nombre transparente: Florentina, un fitnimo, que significa floreciente. Es un nombre espejo: alude tanto a la edad de la joven como a su atractivo fsico y su forma de ser y actuar. Desde este punto de vista el nombre encaja perfectamente en el personaje. En Espaa, la popularidad del nombre desde la poca altomedieval hasta nuestros das se debe al culto a Santa Florentina, virgen espaola del siglo VI, nacida en Cartagena (Murcia). Galds parece haberse inspirado en las apariciones de la Virgen Mara a Bernadette Soubirous, en Lourdes, ocurridas en 1858 para describir a Florentina; de hecho, el captulo en que hace su entrada se titula: De cmo la Virgen Mara se apareci a la Nela.22 Todo el captulo est lleno de irona. Florentina es la representacin artstica de la virgen, es bondadosa, alegre y amante de la naturaleza. Siente el deber de prestar ayuda a los ms necesitados. No obstante, demuestra ser, con sus acciones, una mujer inmadura e insensible, como cuando se encapricha en querer coser ella misma los vestidos para Marianela, sin saber hacerlo, como si fuera su mueca preferida; tambin cuando hace la promesa, difundindola por todo el pueblo, de que se ocupara de la pobre hurfana si la operacin de Pablo saliera bien; o incluso cuando decide ocuparse de los gastos del funeral y de la construccin del magnfico sepulcro (descrito por el narrador de manera irnica y grotesca) de la pobre hurfana (Paz Yez, 1994-1995: 41-62). Esa benevolencia tan aclamada por Teodoro y los Penguilas no es sincera: el sentimiento de querer hacer bien a Marianela provena ms del placer que le proporcionaba que de la generosidad. Por todo lo dicho, Florentina encarna una pseudo y edulcorada caridad. Sofa, nombre griego, que significa sabidura, y remite tambin a la santa, viuda romana, martirizada junto a sus tres hijas (Fe, Esperanza y Caridad) se configura de modo antifrstico, como veremos. En el nombre se oculta el personaje ms necio, altanero y arrogante de la novela, pese a sus intentos por demostrar lo contrario.
Haba aparecido entre el follaje, mostrando completamente todo su busto y cara. Era, s, la autntica imagen de aquella escogida doncella de Nazareth (p. 158).
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Sofa, la mujer de Carlos Golfn, madre de varios chiquillos que se haban muerto, se vanagloriaba de haber dedicado su tiempo, cuando viva en Madrid, organizando fiestas benficas, bailes de mscaras, corridas de toros, peleas de gallos, todo en beneficio de los pobres. Sin embargo, era incapaz de adoptar un hurfano, en una casa sin hijos, o de ocuparse de Marianela, que necesitaba tanto de lo mnimo necesario, para poder vivir dignamente. Tena un perro, un toy terrier de nombre Lili,23 que vesta de manera exagerada y al que mimaba igual que a un nio. Sofa representa, por tanto, ese otro tipo de falsa caridad de las clases altas, que Teodoro Golfn se encarga de echarle en cara:
Pero t y tus amigas rara vez os acercis a un pobre para saber de su misma boca la causa de su miseria..., ni para observar qu clase de miseria le aqueja, pues hay algunas tan extraordinarias, que no se alivian con la fcil limosna del ochavo... ni tampoco con el mendrugo de pan... (p.126).

La seora Golfn y los hermanos Penguilas, Manuel y Francisco reflejan esa sociedad burguesa, dotada de falsos valores y apariencias, carentes de verdaderos ideales, que Galds despreci toda su vida, como dej escrito en casi todas sus obras. Existe una clara diferencia entre los nombres de pila de la clase alta y las designaciones de los miembros de la familia de piedra, los Centeno (campesinos pobres). Estos son nombrados con hipocorsticos: Mariuca (Mara), Pepina (Josefa), las dos hijas; Tanasio (Atanasio), el primognito; Celipn (Felipe) y Seana (seora Ana). Solo el padre Sinforoso,24 el capataz de las minas, aparece con nombre de pila. Podemos asociar el nombre al refrn: no tener ni voz ni voto; de hecho, el hombre no contaba nada en la familia, puesto que era la mujer quien tena el dominio absoluto en la casa. Los hipocorsticos empleados son variantes de nombres hispanos, tradicionales y rurales, que determinan la categora social a la cual pertenecen sus referentes y el lugar en que habitan. El uso de los mismos en este contexto familiar no es dictado por sentimentalismo, ternura o para expresar afectividad, puesto que una
Galds utiliza tambin nombres significativos para los animales. Choto es el nombre del perro de Pablo. 24 Viene del griego Symphor que significa acontecimiento. Hoy en da es un nombre rarsimo. No se registra en Madrid desde 1960 (Garca Gallarn, 1998: 343).
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de las caractersticas de la familia es la carencia de sentimientos, sino, ms bien, por la simplificacin del nombre, para evitar el menor esfuerzo en pronunciarlo, o tambin por costumbre. El apodo familia de piedra nace por dos motivos: por la falta de sensibilidad (sequedad de sentimientos), y por el duro trabajo de extraccin en las minas, al que se dedicaban los miembros de la familia. Pero no solo los Centeno eran de piedra, tambin la otra gente del pueblo lo era: las mujeres parecan ninfas de barro ferruginoso y los hombres, carbn humano. Celipn quiere llegar a ser mdico, como Teodoro Golfn.25 Huye de su familia y del pueblo, porque no quiere convertirse en piedra, como los dems hermanos. Leamos lo que opina del estril trabajo de las minas:
Ya ves cmo nos tienen aqu. [...] No somos gente, sino animales. A veces se me pone en la cabeza que somos menos que las mulas, y yo me pregunto si me diferencio en algo de un borrico... (p. 48).

Celipn es un diminutivo usual en la regin cntabra, derivado de Celipe, hipocorstico de Felipe. El nombre proviene del griego Philippos, que significa amante de los caballos. El caballo simboliza la libertad. Parece innegable la relacin simblica con el temperamento del nio, que suea con librarse de ese destino de piedra, aunque en su fantasa alberga ms bien la delicadeza del ave, como podemos leer en estos renglones:
Viose cubierto de riqusimos paos, con las manos aprisionadas en guantes olorosos y arrastrado en coche, del cual tiraban cisnes, que no caballos, y llamado por reyes o solicitado de reinas, por honestas damas requerido, alabado de magnates y llevado en triunfo por los pueblos todos de la tierra (p. 149).

Seana es la contraccin de seora Ana. Es una forma de tratamiento rstica, vulgar, tpica del habla popular. Ana es un nombre hebreo, que significa ser misericordioso, compasivo. En la obra, el nombre connota ex contrariis al personaje que lo porta. La Seana representa, como Sofa, la falsa caridad cristiana. La mujer estaba
Galds publica ms tarde El Doctor Centeno (1883), en donde se cuenta el fracaso de Felipe, que no lleg a ser mdico como deseaba. El autor aprovecha de la historia de este personaje para hablar del tema de la enseanza y la cultura.
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convencida de que con llenarle la escudilla a la pobre hurfana tena asegurado un puestecito en el cielo. Era tan falta de sensibilidad que no comprenda que un cario, un abrazo dado a Marianela, que la hiciera sentir apreciada, contaba ms que las sobras o el mendrugo de pan que le ofreca cuando se acordaba. Tambin con su familia se demostraba rgida e insensible; era ella quien administraba el dinero que ganaban sus cuatro hijos. Consideraba ms importante, sobre todas las cosas, el trabajo miserable, que les daba un desahogo econmico, aunque les condenara a una existencia mecnica, brutal y tenebrosa. Tambin el patronmico Centeno se acopla a su referente, ya que evoca la imagen de la planta que crece en tierra pobre, como los Centeno, adems de aludir al afn de ganancia material. Es un apellido rural, que muy probablemente se origin del apodo alusivo a personas que cultivaban o vendan este cereal. Los topnimos presentes son casi todos ficticios, y extraordinariamente expresivos. Las descripciones altamente detalladas y las semejanzas fnicas evocan nombres de lugares reales de la regin cntabra.26 Galds parece haber recurrido a un juego etimlgico para su creacin. Veamos algunos de ellos: Aldeacorba, nombre inquietante que anticipa el fatal desenlace; Terrible es una antigua explotacin abandonada, que Teodoro Golfn describe como un viaje por el interior de un cerebro atacado de violentsima jaqueca; la zona llamada El Barco es descrita como un buque nufrago, donde se ven cadveres medio devorados [...] momias, esqueletos, todo muerto, dormido, semidescompuesto (p. 62). El ambiente de muerte, de desolacin es predominante en toda la zona de los tneles y galeras; al contrario, la boca de la Trascava es delineada como un lugar paradisaco, en donde hay una cantidad inmensa de pintadas florecillas, muchos pjaros y muchsimas mariposas que estn cogiendo miel en las flores. Este es el lugar de Marianela, mgico y misterioso, y se opone a las representaciones infernales de la Terrible y el Barco, que son los lugares preferidos de Pablo.
La descripcin de las minas corresponde a las minas de Mercadal, del complejo minero Reocn, que constituyeron fuente de riqueza de Cartes (uno de los 102 municipios cntabros). Su aprovechamiento termin en 1978, casualmente cien aos despus de la publicacin de Marianela. Vallemojada es Torrelavega, que Teodoro Golfn bautiza con el nombre despectivo de Vallefangosa.
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CONCLUSIONES A travs de este rpido anlisis onomstico (sin pretensiones de exhaustividad) hemos podido desentraar algunos significados encerrados en los antropnimos y topnimos y ver la relacin establecida entre estos y los referentes y con los temas centrales de Marianela. Tambin en esta novela se refleja en la nominatio esa tendencia dualista de la realidad, ese juego de contrarios entre lo que se ve y lo que est en profundidad, entre la apariencia y la verdad, entre la luz y la sombra, entre el sentimiento y la razn. Galds ha recurrido al santoral para bautizar a sus personajes, ha empleado nombres ordinarios escogidos dentro de la onomstica real. La mayora son nombres bastante comunes, aunque algunos como Teodoro, Florentina, Sinforoso corrientes en la poca del autor hoy han perdido vigencia. Hay una clara diferenciacin entre los nombres de las familias ms acomodadas y los apelativos de la familia Centeno: stos son vulgares, tienen la funcin de acentuar la atmsfera rural que se respira en la novela, adems de sugerir colorido local. No hay ningn nombre inventado, salvo algunos topnimos y el apellido Penguilas. Los nombres de pila, patronmicos, hipocorsticos, sobrenombres, etc. analizados indican, por afinidad o antifrasis, caractersticas morales y fsicas de los personajes, describen sus actitudes y acciones, a menudo como metfora invertida, y representan tambin la clave de un mundo en que el autor expresa no solo sus ideas sino tambin sus dudas y esperanzas. En definitiva, los nombres que se despliegan por las pginas de Marianela contribuyen a crear esa imagen de vida novelable que Galds persigui y de la que sus obras dan testimonio. Sabemos por sus propias palabras que los nombres propios no eran detalles de poca importancia en su creacin literaria: era muy consciente de la potencialidad expresiva y de la fuerza mimtica de los mismos. Tanto es as que en Doa Perfecta pondr en boca de Pepe Rey la siguiente afirmacin:
Cmo abundan los nombres poticos en estos sitios tan feos! Desde que viajo por estas tierras, me sorprende la horrible irona de los nombres. Tal sitio que se distingue por su rido aspecto y la desolada

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tristeza del negro paisaje se llama Valleameno [...] y hay un barranco pedregoso y polvoriento, donde ni los cardos encuentran jugo, y, que, sin embargo, se llama Valdeflores (Prez Galds 1997: 73).

En esa desoladora consideracin como hemos visto se ha inspirado con vigor y coherencia a la hora de fijar el sistema de nombres de esa pequea joya literaria que es Marianela.

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