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A Impermanncia e o Ciclo da Vida

Eckhart Tolle

"Enquanto permanecemos na dimenso fsica e em conexo com a psique humana coletiva, o sofrimento, embora raro, ainda pode acontecer. No devemos confundi-lo com o sofrimento emocional. Todo sofrimento criado pelo ego e fruto de uma resistncia. Alm disso, nessa dimenso, ainda nos sujeitamos natureza cclica e lei da impermanncia de todas as coisas, mas j no vemos o sofrimento como uma coisa m. Ele simplesmente . Ao permitir o existir de todas as coisas, uma dimenso mais profunda, por baixo do jogo dos opostos, se revela para ns como uma presena permanente, uma serenidade profunda e estvel, uma alegria sem motivos que se situa alm do bem e do mal. Essa a alegria do Ser, a paz de Deus. No nvel da forma existe nascimento e morte, criao e destruio, crescimento e dissoluo de espcies aparentemente independentes. Podemos ver isso em tudo: no ciclo da vida de uma estrela ou de um planeta, em um corpo fsico, em uma rvore, em uma flor; na ascenso e na queda de naes, de sistemas polticos e civilizaes, e tambm nos inevitveis ciclos de lucros e perdas que temos na vida. Existem ciclos de sucesso, como quando as coisas acontecem e do certo, e ciclos de fracasso, quando elas no vo bem e se desintegram. Voc tem que permitir que elas terminem, dando espao para que coisas novas aconteam ou se transformem. Se nos apegarmos s situaes e oferecemos uma resistncia nesse estgio, significa que estamos nos recusando a acompanhar o fluxo da vida e que vamos sofrer. No verdade que o ciclo ascendente seja bom e o ciclo descendente seja ruim, a no ser no julgamento da mente. O crescimento , em geral, considerado positivo, mas nada pode crescer para sempre. Se o crescimento nunca tivesse fim, poderia acabar em algo monstruoso e destrutivo. necessrio que as coisas acabem, para que novas coisas aconteam. O ciclo descendente absolutamente essencial para uma realizao espiritual. Voc tem de ter falhado gravemente de algum modo, ou passado por alguma perda profunda, ou algum sofrimento, para ser conduzido dimenso espiritual. Ou talvez o seu sucesso tenha se tornado vazio e sem sentido e se transformado em fracasso. O fracasso est sempre embutido no sucesso, assim como o sucesso est sempre encoberto pelo fracasso. No mundo da forma, todas as pessoas fracassam mais cedo ou mais tarde, e toda conquista acaba em derrota. Todas as formas so impermanentes. Voc pode ser ativo e apreciar a criao de novas formas e circunstncias, mas no se sentir identificado com elas. Voc no precisa delas para obter um sentido de eu interior. Elas no

so a sua vida, pertencem sua situao de vida. Nossa energia fsica tambm est sujeita a ciclos. No consegue estar sempre no mximo. Teremos momentos de baixa e de alta energia. Em alguns perodos, estaremos altamente ativos e criativos, mas em outros tudo vai parecer estagnado, teremos a impresso de que no estamos indo a lugar nenhum, nem conseguindo nada. Um ciclo pode durar de algumas horas a alguns anos e dentro dele pode haver ciclos longos ou curtos. Muitas doenas so provocadas pela luta contra os ciclos de baixa energia, que so fundamentais para uma renovao. Enquanto estivermos identificados com a mente, no poderemos evitar a compulso de fazer coisas e a tendncia para extrair o nosso valor de fatores externos, tais como as conquistas que alcanamos. Assim, a inteligncia do organismo pode assumir o controle, como uma medida autoprotetora, e criar uma doena com o objetivo de nos forar a parar, de modo a permitir que uma necessria renovao possa acontecer. A natureza cclica do universo est intimamente ligada impermanncia de todas as coisas e situaes. Buda fez disso uma parte central de seu ensinamento. Todas as circunstncias so altamente instveis e esto em fluxo constante, ou, como ele colocou, a impermanncia uma caracterstica de cada circunstncia, de cada situao com que vamos nos deparar na vida. Elas vo se modificar, desaparecer, ou deixar de proporcionar prazer. A impermanncia tambm um ponto central dos ensinamentos de Jesus: No acumule tesouros na terra, onde as traas e as ferrugens arrunam tudo, onde os ladres arrombam as paredes para roubar... Enquanto a mente julgar uma circunstncia boa, seja um relacionamento, uma propriedade, um papel social, um lugar, ou o nosso corpo fsico, ela se apaga e se identifica com ela. Isso faz voc se sentir bem em relao a si mesmo e pode se tornar parte de quem voc ou pensa que . Mas nada dura muito nessa dimenso, onde as traas e a ferrugem devoram tudo. Tudo acaba ou se transforma: a mesma condio que era boa no passado, de repente, se torna ruim. A prosperidade de hoje se torna o consumismo vazio de amanh. O casamento feliz e a lua-demel se transformam no divrcio infeliz ou em uma convivncia infeliz. A mente no consegue aceitar quando uma situao com a qual ela tenha se apegado muda ou desaparece. Ela vai resistir mudana. quase como se um membro estivesse sendo arrancado de seu corpo. s vezes ouvimos falar de pessoas que cometeram suicdio porque perderam a fortuna ou tiveram sua reputao arruinada. Esses so casos extremos. Outras pessoas, ao sofrer uma grande perda, tornam-se profundamente infelizes ou adoecem. No conseguem distinguir a vida da situao de vida. Li recentemente sobre uma famosa atriz que morreu depois dos oitenta anos e foi ficando cada vez mais infeliz e reclusa conforme envelhecia. Ela estava identificada com uma circunstncia: a sua aparncia externa. No incio, isso lhe deu um sentido feliz do eu interior, depois um sentido infeliz. Se tivesse sido capaz de se conectar com a vida interior, que dissociada da forma e do tempo, ela poderia ter aceitado o desaparecimento da beleza, observando-a de um lugar de serenidade e paz. Alm do mais, sua aparncia teria se tornado cada vez mais transparente luz que brilha atravs da verdadeira natureza, de modo que a beleza externa no teria sumido, mas se transformado em beleza espiritual. Porm, ningum contou a ela que isso era possvel. O tipo de conhecimento mais bsico ainda no est ao alcance de todos."