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Puntos Sobresalientes Eclesiasts 1 a 6

Lectura Eclesiasts 1 a 6

Libro bblico nmero 21: Eclesiasts Escritor: Salomn Dnde se escribi: Jerusaln Cundo se complet: Antes de 1000 a.E.C.

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Resumen
it-1 pg. 729 Eclesiasts, Libro de PUNTOS SOBRESALIENTES DE ECLESIASTS Descripcin vvida de las obras que son vanas y de las que valen la pena Escrito por Salomn hacia el final de su reinado, despus de haber participado en las diversas ocupaciones que menciona Una vida dedicada a ocupaciones vanas es vaca Para el hombre natural todo es vanidad; una generacin reemplaza a otra, e incluso los ciclos naturales son reiterativos y fatigosos (1:1-11) Aumentar la sabidura humana puede resultar en aumentar el dolor; lo que est torcido en este sistema no puede enderezarse (1:12-18) La dedicacin a la bsqueda de placeres por medio del materialismo es como esforzarse tras el viento (2:1-11, 26) La sabidura es mejor que la locura, pero tanto los sabios como los estpidos mueren y son olvidados (2:12-16) Trabajar duro toda la vida solo para dejarlo todo a alguien que quizs no lo aprecie es calamitoso (2:17-23) Los sucesos de la vida terrestre suelen presentarse en ciclos, muchos de los cuales se escapan al control humano (3:1-9) En el presente sistema todos (tanto hombres como animales) acaban muriendo (3:18-22) Tienen lugar muchos actos de opresin, sin ninguna esperanza desde un punto de vista humano (4:1-3) El trabajo duro y la pericia solo por rivalidad o por acumular riquezas es vanidad, y la persona perezosa es estpida (4:4-8) La vida de un gobernante tambin puede ser vana (4:13-16) La acumulacin de riquezas no resulta en contentamiento, sino que, por el contrario, puede privar del sueo a quien las posee; y cuando este muera, las dejar todas atrs (5:9-17) Aunque una persona tenga muchos bienes, las circunstancias como la enfermedad o un anhelo insatisfecho pueden impedir su felicidad (6:1-12) Cosas que valen la pena y que dan significado a la vida Disfrute de los frutos de su trabajo, reconocindolos como un don de Dios (2:24, 25; 5:18-20) Todas las obras de Dios son bellas; ha puesto delante de la humanidad la perspectiva de vivir hasta tiempo indefinido (3:10-13) El hombre no puede cambiar el modelo general de la vida humana que existe por el permiso o propsito de Dios, de modo que debe esperarse que Dios acte como Juez a su tiempo sealado (3:14-17; 5:8) La persona que trabaja con un compaero est mejor que la que lo hace sola (4:9-12) El temor apropiado de Dios debera impulsarnos a escuchar cuidadosamente lo que l requiere de nosotros y a cumplir cualquier voto que le hayamos hecho (5:1-7)

Puntos sobresalientes actuales a investigar


3:1 3:1, 2 3:1, 4 3:1, 7 4:6 4:9, 10 4:12 5:2-5 5:10; 6:9 5:12 g 1/11 26 g 1/11 17 g 2/11 10 km 6/11 1 km 10/11 2 w12 1/1 24 g 3/11 5 w11 15/1 15 w11 15/1 16 w11 15/1 19 g 2/11 28 g 1/11 20 Los jvenes preguntan: Soy adicto a los medios electrnicos? El asombroso proceso del parto Los jvenes preguntan: Por qu no me dejan salir a divertirme? Nuestro ministerio de caracteriza por la paciencia Que no te d miedo Actu con sabidura, valor y altruismo Clave 2. Cuide su cuerpo Respetemos el don divino del matrimonio Respetemos el don divino del matrimonio Cmo aprovechar al mximo la soltera Son realistas sus metas? La importancia del sueo

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Gobernante. En relacin con el ttulo de su discurso it-1 pg. 730 Eclesiasts, Libro de No todo es El nombre Repaso Oral vanidad, hebreo Qohleth _____________________________________________ basado en (que significa Eclesiasts Congregador; 2. Qu clase de regocijo deja a la gente sintindose vaca y 1:2, plante la Agrupador; sin sentido? (Ecl. 2:1.) [g 4/06 pg. 6 prrs. 1, 2.] siguiente Juntador; _____________________________________________ pregunta: Convocador) Quiso decir realmente Salomn que todo, en el sentido describe con propiedad el papel que desempeaba el rey absoluto del trmino, era vanidad?. La respuesta que en el gobierno teocrtico de Israel. (Ec 1:1, 12.) La dio fue: No. l se refera a que las empresas humanas responsabilidad del gobernante consista en mantener al que pasan por alto la voluntad divina y las actividades pueblo dedicado de Jehov unido en fidelidad a su que dejan de lado esa voluntad son vanidad. En cambio, verdadero Rey y Dios. (1Re 8:1-5, 41-43, 66.) Por esta la adoracin al Dios verdadero, Jehov, no es vanidad, razn, lo que determinaba si un rey era bueno o malo como no lo es estudiar Su Palabra, la Biblia, y ensearla para la nacin era si diriga o no a su pueblo en la al prjimo. Dios no olvida esos esfuerzos que hacen sus adoracin a Jehov. (2Re 16:1-4; 18:1-6.) El siervos (Hebreos 6:10). De hecho, incluso si los que congregador, es decir, Salomn, ya haba congregado a cuentan con el favor de Dios sufren calamidad, Israel y sus compaeros, los residentes temporales, en el resultarn estar [envueltos] en la bolsa de la vida con templo. En este libro procur congregar al pueblo de Dios Jehov (1 Samuel 25:29). Una idea reconfortante, sin para que evitara las obras vanas e infructferas del mundo y efectuara las obras que eran dignas del Dios al duda. Recordar estos puntos puede ayudar a todos los que estaba dedicado como nacin. El nombre que se usa adoradores de Jehov a mantener un espritu alegre. en _____ nuestr w08 as 15/4 Biblias pg. espao 21 las se prr. toma 4 de la Qu traduc le da cin valor que da a la la vida? Versi Par n de a los destac Setent ar el a peligro griega de de la desapr palabr ovecha a r la Qohl vida, eth, a Salom saber, n usa unas treinta s veces (Eclesi en el asts), libro que de signific Eclesia a sts un miem trmin bro de una eclesia [congregacin; asamblea]. o hebreo que se traduce como vanidad. Dicho trmino _____________________________________________ comunica la idea de algo vaco, intil, vano, insustancial w99 1/6 pg. 24 Regocjense en Jehov y estn y sin valor duradero (Ecl. 1:2, 3). En ocasiones, gozosos Salomn utiliza la palabra vanidad con un sentido El primero en dirigir la palabra fue William Malenfant, paralelo al de esforzarse tras [el] viento (Ecl. 1:14; graduado de la clase 34 de Galaad y actualmente 2:11). Es obvio que todo intento de atrapar el viento es colaborador del Comit de Enseanza del Cuerpo intil. Quien trate de hacerlo acabar con las manos

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una generacin vacas, tal como Repaso Oral acabar viene. _____________________________________________ cualquiera que (Eclesiasts 1:4persiga metas 7.) Desde la 3. Algunas personas creen que las palabras de Salomn vanas. Y esta vida ptica humana, registradas en Eclesiasts 3:1-9 inducen a creer en el destino. es demasiado poco ha Cmo aclara Eclesiasts 9:11 que el destino no determina corta para cambiado. La todo lo que ocurre? [w09 1/3 pg. 4 prr. 4.] desperdiciarla en gente de la actividades que actualidad tiene nos dejen con las manos vacas. actividades, esperanzas, ambiciones y logros ________________________________________ equiparables a los del pasado. Aun cuando la humanidad w06 1/11 pg. 13 Puntos sobresalientes del libro ha producido algunas personas que han conseguido la de Eclesiasts fama o han destacado por su belleza o talento, dnde 1:4-10. Por qu se dice que los ciclos naturales estn ahora? Se fueron, y probablemente han cado en el son cosas [...] fatigosas? El congregador menciona olvido. Esta no es una manera de pensar pesimista. La tan solo tres fenmenos que posibilitan la vida en la mayora de la gente ni siquiera conoce el nombre de sus Tierra: el curso del Sol, las evoluciones del viento y el bisabuelos ni sabe dnde nacieron y estn enterrados. ciclo del agua. En realidad, los fenmenos naturales son Podemos comprender por qu Salomn vio con realismo muy numerosos y complejos; tanto, que podemos la vanidad de los esfuerzos y las tareas del hombre. estudiarlos toda una vida sin llegar a comprenderlos, lo (Eclesiasts 1:9-11.) que puede convertirse en una ocupacin fatigosa. _____________________________________________ Adems, qu triste es que la vida sea tan corta en it-1 pg. 756 Educacin comparacin con estos ciclos, que se repiten sin cesar! Desarrollo de las facultades intelectuales y morales, Hasta las tentativas de realizar descubrimientos son as como de los sentidos y fuerzas fsicas. La educacin agotadoras. Al fin y al cabo, toda innovacin no hace se logra mediante 1) explicacin y repeticin; ms que aplicar algn principio que el Dios verdadero 2) disciplina y correccin administradas con amor (Pr estableci y luego utiliz en la creacin. 1:7; Heb 12:5, 6); 3) observacin personal (Sl 19:1-3; _____ Ec w97 1:1215/2 14), y pg. 9 4) cen prr. sura y 8 repren Qu sin. prop (Sl sito 141:5; tiene Pr 9:8; la 17:10. vida? ) Otr _____ o w06 punto 1/11 que pg. analiza 14 r tiene Punto que s ver sobre con salien ciclos tes natural del es que libro nos de afectan Eclesi , como asts la 1:1 salida 5. y la Es int puesta il del Sol gastar o el tiempo movimi y ento del viento y el agua. Existan en los das de Moiss, energas tratando de corregir los actos de opresin e Salomn, Napolen y nuestros bisabuelos, y siguen injusticia que vemos en la actualidad. El Reino de Dios es existiendo. Del mismo modo, una generacin se va, y lo nico que lograr eliminar la maldad (Daniel 2:44).

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w06 1/11 pg. 13 Puntos sobresalientes del libro w97 15/2 pg. 9 prr. 7 Qu propsito tiene la de Eclesiasts vida? 2:1, 2. Por qu se llama demencia a la risa? Eclesiasts refleja la sabidura divina, que afect el Tal vez la risa consiga que nos olvidemos de las corazn y el intelecto de Salomn. Como tena el tiempo, preocupaciones por un momento, y la diversin, que le los recursos y la perspicacia para hacerlo, Salomn quitemos importancia a los problemas. Pero la risa analiz todo cuanto se ha hecho bajo los cielos. no elimina las dificultades. Por esta razn se dice que Comprendi que la mayor parte era vanidad y un buscar la felicidad en la risa es pura demencia. esforzarse tras viento, un juicio inspirado que ________________________________________ deberamos tener en cuenta cuando pensamos en g05 8/6 pgs. 12-13 Es malo ser ambicioso? nuestro propsito en la vida. (Eclesiasts 1:13, 14, 16.) La ambicin se define como el deseo apasionado de ________________________________________ poder, riquezas o fama. Salomn, rey de la antigedad, w77 15/3 pg. 168 Qu quiso decir el sabio? posea poder, riquezas y fama (Eclesiasts 2:3-9). Con Salomn no dej sin explorar ningn aspecto mientras todo, resulta de inters notar que al principio de su llegaba a conocer la sabidura. Comenta: Puse mi reinado no lo impulsaba un deseo apasionado por esas corazn a buscar y explorar la sabidura con relacin a cosas. Cuando hered el trono, Dios le dijo que solicitara todo cuanto se ha hecho bajo los cielos. . . . Proced a lo que quisiera, y Salomn pidi humildemente un dar mi corazn a conocer la sabidura y a conocer la corazn obediente y el discernimiento necesario para locura, y he llegado a conocer la tontera. (Ecl. gobernar al pueblo escogido de Dios (1 Reyes 3:5-9). 1:13, 17) Salomn se sinti incitado a ser diligente, de Ms tarde, tras enumerar cuanta riqueza y poder haba todo corazn, en sus esfuerzos por llegar a estar conseguido, declar que todo era vanidad y un ntimamente familiarizado con la sabidura. No se limit a esforzarse tras viento (Eclesiasts 2:11). investigar los mandatos y dictados de la sabidura, sino _____________________________________________ que tambin explor la locura y la tontera. Observ w06 1/11 pg. 14 Puntos sobresalientes del libro cuidadosamente cmo otros hombres seguan un de Eclesiasts proceder de locura e insensatez. Basndose en lo que 2:4-11. La arquitectura, la jardinera, la msica y vio, Salomn lleg a slidas conclusiones en cuanto a cualquier otra actividad cultural, as como los lujos de la cmo evitar problemas. vida, no son ms que maneras de esforzarse tras _____________________________________________ viento, pues no aportan a la vida ni verdadero sentido w97 15/2 pg. 9 prr. 7 Qu propsito tiene la ni felicidad perdurable. vida? __________________________________ Salomn fue franco, realista. Por Utilicemos la Biblia w09 1/9 pg. 30 Cmo ser un buen ejemplo, reflexionemos en las palabras de al dar nuestros misionero Eclesiasts 1:15, 18. Sabemos que los comentarios Otro miembro del Cuerpo Gobernante, hombres han probado diversas formas de Gerrit Lsch, fue el encargado de gobierno a travs de los siglos, a veces pronunciar el discurso central del programa: Sean con la sincera intencin de resolver los problemas y misioneros felices. El hermano Lsch explic que mejorar la calidad de vida de la gente. Ahora bien, ha divertirse no es lo mismo que ser feliz (Proverbios 14:13; enderezado realmente algn gobierno todas las cosas Eclesiasts 2:10, 11). Lo que produce verdadera torcidas de este sistema imperfecto? Y tal vez hayamos felicidad es hacer la voluntad de Dios, aunque observado que cuanto ms conocimiento tiene una no siempre resulte fcil. Durante las clases, los persona, ms consciente se hace de la imposibilidad de estudiantes trabajaron duro, pero esto les produjo corregir por completo los problemas durante una vida de mucha satisfaccin. corta duracin. Tal conocimiento frustra a muchas _____________________________________________ personas, aunque no necesariamente a nosotros. w06 1/11 pg. 14 Puntos sobresalientes del libro _____________________________________________ de Eclesiasts g 4/06 pg. 6 La receta de la verdadera felicidad 2:12-16. En comparacin con la tontera, la sabidura El rey Salomn hizo una investigacin sobre los tiene la ventaja de que ayuda a resolver ciertos placeres, con la intencin de ver si encerraban el secreto problemas. Pero a la hora de la muerte, la sabidura de la felicidad. Dijo: Voy a divertirme y a probar los humana no ofrece ventajas. Hasta si una persona se ha placeres y todo lo que es darse la gran vida. Este hecho famosa por tener tal sabidura, pronto caer en el adinerado monarca no explor tan solo algn que otro olvido. placer, sino que se dio la gran vida, y luego mencion a _____________________________________________ qu conclusin haba llegado: Esto tampoco result w08 1/1 pgs. 10-11 Anime a su familia con tener sentido (Eclesiasts 2:1, PDT). En efecto, los que viven entregados al placer suelen palabras deleitables terminar descubriendo que esa vida resulta vaca y sin A medida que Salomn, el escritor del libro bblico de sentido. De hecho, algunos estudios han comparado la Eclesiasts, redactaba su instructiva exposicin sobre la satisfaccin que producen los placeres de la gran vida vanidad de la vida, expres sentimientos intensos con la satisfaccin que se obtiene con cosas como un respecto a este tema. Odi la vida, dijo l, e incluso en trabajo significativo, las actividades espirituales y una un momento dado la llam vanidad de vanidades buena relacin de familia. Cules han sido los (Eclesiasts 2:17; 12:8, nota). Con todo, Eclesiasts resultados? La bsqueda afanosa del placer fue el factor no es un recuento de las frustraciones de Salomn. l que menos repercuta en la sensacin general de no se limit a describir crudamente la realidad, pues al felicidad de los entrevistados. final del libro revela que procur hallar las palabras

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opresin se han planteado el mismo interrogante que se deleitables y la escritura de palabras correctas de plante el rey Salomn, del antiguo Israel: Qu llega a verdad (Eclesiasts 12:10). Otra traduccin indica que tener un hombre por todo su duro trabajo y por el procur expresar sus ideas de la mejor manera posible, esfuerzo de su corazn con que trabaja duro bajo el y [...] con palabras claras y verdaderas (Traduccin en sol?. Al reflexionar sobre ello, hay quienes se han dado lenguaje actual). cuenta de que gran parte de lo que hicieron result ser Salomn evidentemente reconoca que necesitaba vanidad y un esforzarse tras viento (Eclesiasts controlar sus sentimientos. En efecto, se preguntaba de 2:22, 26). continuo: Es totalmente cierto lo que pienso decir? Si _____________________________________________ lo digo de esta manera, cmo se sentirn los dems? w92 1/7 pg. 26 Ocupados en obras muertas, o Les gustar? Lo aceptarn?. Al buscar palabras en el servicio de Jehov? deleitables y ciertas, Salomn evit que sus sentimientos nublaran su modo de pensar. No obstante, aunque las personas quizs estn Gracias a ello, no solo contamos con una obra ocupadas de verdad, pocas participan en obras que son maestra de la literatura, sino tambin con una fuente de realmente fructferas o productivas. Es como escribi en sabidura divina que nos ilumina sobre el significado de la cierta ocasin el sabio Salomn: Qu llega a tener un vida (2 Timoteo 3:16, 17). Si imitamos la forma en que hombre por todo su duro trabajo y por el esfuerzo de su Salomn domin sus emociones al tratar un tema tan corazn con que trabaja duro bajo el sol? Porque todos delicado, lograremos comunicarnos mejor con nuestros sus das su ocupacin significa dolores e irritacin; seres queridos? tambin, durante la noche su corazn simplemente no se _____________________________________________ acuesta. Esto tambin es simple vanidad. (Eclesiasts w05 1/1 pg. 15 prr. 15 Se nos prepara para dar 2:22, 23.) testimonio cabal La Biblia llama tambin obras muertas a esa Los cristianos que hoy se esfuerzan por imitar a Jess actividad intil. (Hebreos 9:14.) Dominan su vida obras tampoco se distraen tratando de conseguir riquezas de esa ndole? Esto debe interesarle mucho a usted como (1 Timoteo 6:9, 10). Aunque reconocen que el dinero cristiano, en vista de que Dios [dar] el pago a cada uno hace la vida ms cmoda, saben que no repercute en su conforme a su obra. (Salmo 62:12.) Y puesto que el futuro eterno. Cuando el cristiano fallece, sus posesiones tiempo que queda est reducido, debemos interesarnos no le sirven ms de lo que de modo especial en no le sirvi a Jess su prenda perder el tiempo en obras Al leer la Biblia considere de vestir al tiempo de su muertas. (1 Corintios 7:29.) muerte (Eclesiasts 2:10, ______________________ Lo que cada porcin le dice de Jehov como persona w10 15/6 pgs. 26-27 11, 17-19; 7:12). A la hora Se relacin con el tema general de la Biblia prr. 7 Las actividades de morir, la nica posesin Cmo el contexto afecta el significado espirituales nos verdaderamente valiosa es Cmo debe afectar su propia vida reaniman su relacin con Jehov y Cmo puede usarla para ayudar a otros Las reuniones sociales con Cristo Jess (Mateo con la familia y los amigos 6:19-21; Lucas 16:9). tambin pueden ser muy estimulantes. El sabio rey _____________________________________________ Salomn escribi: En cuanto al hombre, no hay nada w04 1/9 pg. 27 Qu herencia debe dejar a sus mejor que el que coma y en realidad beba y haga que su hijos? alma vea el bien a causa de su duro trabajo (Ecl. 2:24). El rey Salomn del antiguo Israel dio una advertencia Al juntarnos con los hermanos en tales ocasiones, respecto a las herencias. Escribi: Yo, yo mismo, odi no solo nos sentimos reanimados, sino que estrechamos todo mi duro trabajo en que estaba trabajando duro bajo nuestros lazos con ellos, pues llegamos a conocerlos el sol, que dejara atrs para el hombre que llegara a ser mejor. A fin de que esas reuniones sean edificantes y despus de m. Y quin hay que sepa si l resultar ser memorables, es mejor que sean pequeas y que haya sabio o tonto? Sin embargo, l asumir el control de todo buena supervisin. Este consejo es an ms oportuno en mi duro trabajo en que trabaj duro y en el que mostr los casos en que vaya a servirse alcohol. sabidura bajo el sol. Esto tambin es vanidad. [...] _____________________________________________ Porque existe el hombre cuyo duro trabajo ha sido con w06 1/11 pg. 14 Puntos sobresalientes del libro sabidura y con conocimiento y con pericia sobresaliente, de Eclesiasts pero a un hombre que no ha trabajado duro en tal cosa 2:24; 3:12, 13, 22. No hay nada malo en disfrutar se dar la porcin de aquel. Esto tambin es vanidad y de los frutos de nuestro trabajo. una calamidad grande (Eclesiasts 2:18-21). _____________________________________________ Como dice Salomn, quienes reciben una herencia tal w93 1/8 pgs. 13-14 prr. 18 Evitemos el lazo de vez no la valoren debidamente porque no han trabajado por ella. Por consiguiente, quizs utilicen de forma la avidez insensata o incluso despilfarren lo que sus padres Dios no indica que su pueblo deba alimentarse con un consiguieron para ellos con gran esfuerzo (Lucas 15:11rgimen austero. (Eclesiasts 2:24, 25.) No obstante, 16). Qu vanidad y calamidad tan grande sera eso! tampoco aprueba que convirtamos la comida y la bebida _____________________________________________ en el tema que domine nuestros planes y w05 1/2 pg. 4 Tiene mucho o poco valor la vida? conversaciones. Bien pudiramos preguntarnos: Me Por supuesto, no todo el mundo se encara a suelo entusiasmar de manera exagerada cuando hablo privaciones extremas y situaciones angustiosas durante de una comida que he tenido o voy a tener?. Saco su vida. Pero incluso los que no han sufrido intensa siempre a colacin el alimento y la bebida en mis

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quizs le parezca que sus oraciones a veces no reciben conversaciones? Otro indicador pudiera ser cmo respuesta. Puede que Dios no considere que sea el reaccionamos cuando tomamos una comida que momento debido para contestar cierta oracin en no hemos preparado o pagado nosotros, quizs cuando concreto. (Eclesiasts 3:1-9.) Jehov puede permitir nos han invitado en una casa o cuando hay comida que una situacin contine por un tiempo, pero s disponible en una asamblea cristiana. Pudiera ser que contesta las oraciones, y sabe cundo es el mejor tendiramos a comer mucho ms de lo habitual? momento para hacerlo. (2 Corintios 12:7-9.) Recordemos que Esa permiti que la comida se _____________________________________________ convirtiera en algo demasiado importante para l, lo que g 12/09 pg. 9 Por qu estamos aqu? le perjudic de manera irreversible. (Hebreos 12:16.) Mientras tanto, el deseo del hombre, su necesidad, de _____________________________________________ conocer a Dios y tener una relacin personal con l se w08 15/2 pg. 11 prr. 23 Andemos en los manifiesta en su bsqueda de propsito. El hombre fue caminos de Jehov concebido como un ser inteligente con el deseo de Si meditamos en los relatos bblicos, se despertar en explorar y comprender, y la Biblia asegura que seguir nosotros el deseo de adquirir cualidades divinas. acumulando conocimiento de Dios y su creacin Adems, se estrechar nuestra relacin con Dios, quien eternamente. nos llena de sabidura y conocimiento y regocijo (Ecl. Un escritor bblico lo expres de esta manera: He 2:26). Y de este modo, alegraremos el corazn de visto la ocupacin que Dios ha dado a los hijos de la Jehov (Pro. 27:11). Decidmonos a hacerlo y sigamos humanidad en qu ocuparse. Todo lo ha hecho bello a su andando siempre en los caminos de Jehov. tiempo. Aun el tiempo indefinido ha puesto en el corazn _____________________________________________ de ellos, para que la humanidad nunca descubra la obra w06 1/11 pg. 14 Puntos sobresalientes del libro que el Dios verdadero ha hecho desde el comienzo hasta de Eclesiasts el fin. He llegado a saber que no hay nada mejor para 2:26. La sabidura divina, fuente de regocijo, solo la ellos que regocijarse y hacer el bien durante la vida de recibe el hombre que es bueno delante de [Jehov], uno; y tambin que todo hombre coma y realmente beba pues es imposible conseguirla a menos que se tenga una y vea el bien por todo su duro trabajo. Es el don de Dios buena relacin con Dios. (Eclesiasts 3:10-13). De modo que la humanidad _____________________________________________ nunca lograr descubrir todo sobre Dios y su creacin. es12 pg. 10 Enero __________________________________ Si las palabras o acciones de un w06 1/11 pg. 14 Puntos hermano nos indignan tanto que Nuestros sobresalientes del libro de Eclesiasts no podemos dejarlas pasar, comentarios deben no permitamos que el rencor nos 3:11. Qu ha hecho [Dios] bello a de durar mximo 30 envenene el corazn (Pro. 19:11). Ms su tiempo? Entre lo que ha hecho bien, tratemos de calmarnos y tomemos bello o bueno y apropiado en el segundos medidas para arreglar los asuntos. Como momento preciso, figuran la creacin de el problema no deja de inquietarnos, es Adn y Eva, la alianza del arco iris, los necesario mencionrselo al hermano con bondad y en un pactos con Abrahn y David, la venida del Mesas y la momento oportuno (Efe. 4:27, 31, 32). Seamos francos, entronizacin de Cristo como Rey del Reino de Dios. pero al mismo tiempo expresmonos con gracia, o Y tenemos la certeza de que hay algo ms que Jehov amabilidad, procurando hacer las paces (Lev. 19:17; har bello en el futuro prximo: el nuevo mundo de Mat. 18:15). Vale la pena recalcar la importancia de justicia se har realidad a su debido tiempo (2 Pedro elegir el momento ms adecuado. A veces es tiempo de 3:13). callar, y otras, tiempo de hablar (Ecl. 3:1, 7). _____________________________________________ Adems, el corazn del justo medita para responder es11 pg. 75 Julio (Pro. 15:28). Por ello, en ocasiones ser necesario Jehov desea que, mientras esperamos el esperar. Hablar de problemas cuando se est muy cumplimiento de sus maravillosas promesas, disfrutemos molesto suele empeorar las cosas; con todo, no es de las cosas buenas que ya nos ha dado. As lo reconoci prudente demorarse demasiado. w10 15/6 4:8, 9 un escritor bblico: He llegado a saber que no hay nada _____________________________________________ mejor [...] que regocijarse y hacer el bien durante la vida yp2 cap. 5 pg. 52 Por qu debera seguir siendo de uno; y tambin que todo hombre coma y realmente beba y vea el bien por todo su duro trabajo. Es el don de virgen? Dios (Ecl. 3:12, 13). Obviamente, hacer el bien Dios siempre ha dejado claro que no debemos utilizar incluye ayudar a los dems. Y como indic Jess, hay mal nuestros rganos sexuales. La Biblia dice: Que cada ms felicidad en dar que en recibir (Hech. 20:35). Por uno de ustedes sepa tomar posesin de su propio vaso eso, adems de agradar a Jehov, el cristiano [o cuerpo] en santificacin y honra (1 Tesalonicenses experimenta una gran satisfaccin cada vez que trata 4:4). Tal como hay tiempo de amar y tiempo de odiar, con bondad a su cnyuge, sus hijos, sus padres y otros tambin hay un momento para satisfacer los deseos familiares (Pro. 3:27). Lo mismo sucede cuando es sexuales y otro para reprimirlos (Eclesiasts 3:1-8). amable, hospitalario y perdonador con sus hermanos Por eso, ten la seguridad de que s puedes controlar tus espirituales, y cuando participa de forma abnegada en el impulsos. ministerio (Col. 3:12-14; 1 Ped. 4:8, 9). w09 15/12 2:15 _____________________________________________ _____________________________________________ kl cap. 16 pg. 156 prr. 15 La manera de w79 1/3 pg. 11 Construyendo y plantando en acercarse a Dios Francia Aunque usted est adquiriendo conocimiento de Dios,

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mejor que el que el hombre se regocije en sus obras Si los cristianos continan con gozo en el servicio de (Eclesiasts 3:22). Por tanto, para que la vida sea ms Jehov, esperando el debido tiempo en que El destruir agradable tenemos que aprender a regocijarnos la iniquidad, terminarn por convencerse de que todo ha cultivando emociones positivas. Cmo podemos salido a la perfeccin, sin que haya nada que aadir y fomentar en nosotros las emociones beneficiosas y nada que substraer.Ecl. 3:11, 14. refrenar las perjudiciales? _____________________________________________ _____________________________________________ w06 1/11 pg. 14 Puntos sobresalientes del libro w07 15/8 pgs. 25-26 prr. 15 Jehov ama la de Eclesiasts justicia 3:15b. Qu significa la afirmacin de que el En el nuevo mundo de Dios ya no habr razn para Dios verdadero mismo contina buscando aquello expresar las palabras de Eclesiasts 4:1: Yo mismo tras lo cual se sigue? La frase aquello tras lo cual se regres para poder ver todos los actos de opresin que sigue (o lo perseguido; La Palabra de Dios para todos, se estn haciendo bajo el sol, y, mira!, las lgrimas de nota) puede referirse a cualquier cosa que Dios persigue, aquellos a quienes se oprima, pero no tenan es decir, que se propone hacer. Los seres humanos tal consolador; y de parte de sus opresores haba poder, de vez se sientan con las manos atadas y piensen que la modo que no tenan consolador. Es verdad que, con historia se repite vez tras vez, pues ven que alternan sin nuestra mente imperfecta, nos cuesta imaginar lo parar el nacimiento y la muerte, as como la guerra y la maravilloso que ser ese nuevo mundo de justicia. paz. Sin embargo, el Dios verdadero s puede buscar La maldad ya no existir, y cada nuevo da nos deparar cualquier objetivo que desee y efectuarlo (Eclesiasts una grata experiencia tras otra. Jehov enderezar todo 3:1-10, 15a). Por otro lado, la frase pudiera referirse a lo que est torcido, y lo har de un modo que superar la persona del justo, que muchas veces es perseguido con mucho nuestras expectativas. Es muy apropiado, por por los malvados. En tal caso, Jehov no deja de buscar tanto, que Jehov Dios inspirara al apstol Pedro a a tal hombre con objeto de mostrar su fuerza a favor de escribir: Hay nuevos cielos y una nueva tierra que [este] (2 Crnicas 16:9). esperamos segn su promesa, y en estos la justicia _____________________________________________ habr de morar (2 Pedro 3:13). w06 1/11 pg. 14 Puntos sobresalientes del libro _____________________________________________ de Eclesiasts w08 15/5 pg. 13 prrs. 6-7 El Reino de Dios 3:16, 17. No es realista esperar que siempre se haga pronto nos liberar justicia. En vez de inquietarnos por la situacin del 6 mundo, debemos esperar a que Jehov se Cuando Satans, Adn y Eva se encargue de arreglarla. rebelaron contra Dios y quisieron decidir Toda la informacin ____________________________________ por s mismos qu estaba bien y qu es extrada de las g04 22/4 pg. 14 Lecciones de las estaba mal, condenaron a la familia publicaciones de los extraordinarias tumbas del Per humana al desastre. Ms de mil Hoy en da gozan de amplia aceptacin seiscientos aos despus, en los das de testigos de Jehov. doctrinas tan diferentes como la No, la maldad del hombre abundaba reencarnacin o la transmigracin de las en la tierra, y [...] toda inclinacin de almas, el purgatorio, el infierno y la comunicacin con los los pensamientos del corazn de este era solamente difuntos. Todas ellas se basan en la misma enseanza, a mala todo el tiempo (Gn. 6:5). Mil trescientos aos saber, que solo se pierde el cuerpo y perdura un ms tarde, la situacin era tan difcil que Salomn elemento imperecedero. La Biblia, sin embargo, escribi: Felicit a los muertos que ya haban muerto, no respalda ninguna de estas ideas (Eclesiasts 3:18ms bien que a los vivos que todava vivan, y agreg: 20; 9:5, 10; Ezequiel 18:4). Mejor que ambos es el que todava no ha llegado a ser, _____________________________________________ que no ha visto la obra calamitosa que se est haciendo T-25 pg. 3 Tenemos un espritu inmortal? bajo el sol (Ecl. 4:2, 3). Desde entonces han pasado Est activo el espritu solamente en el ser humano? tres mil aos, y la maldad sigue reinando. 7 La Biblia nos ayuda a llegar a la conclusin correcta Aunque es cierto que la maldad ha existido por sobre este asunto. El sabio rey Salomn escribi: milenios, es hoy cuando ms necesitamos que el Reino Quin hay que conozca el espritu de los hijos de la de Dios nos libere. humanidad, si asciende hacia arriba; y el espritu de la _____________________________________________ bestia, si desciende hacia abajo a la tierra? w10 1/11 pg. 5 No compararse con los dems (Eclesiasts 3:21). De modo que, segn las Escrituras, CUL ES EL PROBLEMA? Que tendemos a los animales tienen espritu al igual que nosotros. compararnos con los dems: a veces con quienes tienen _____________________________________________ menos que nosotros, pero por lo general con quienes son w05 15/9 pg. 32 Ayuda para controlar nuestras ms ricos, ms fuertes o ms hbiles. En cualquier caso, siempre nos perjudica. Podemos cometer el error de emociones valorar la calidad de las personas solo por lo que tienen o Las reacciones emocionales son parte integrante de la por lo que hacen. Hasta es posible que fomentemos experiencia humana. Cuando se controlan debidamente, envidias o rivalidades (Eclesiasts 4:4). aaden sabor a la vida. La Biblia reconoce, sin embargo, CUL ES LA SOLUCIN? Aprender a vernos con los que la mera opresin puede hacer que un sabio se porte mismos ojos con que nos ve Jehov. As aumentar como loco (Eclesiasts 7:7). En un mundo en el que la nuestra autoestima. Segn 1 Samuel 16:7, el simple violencia y los accidentes son tan comunes, quin no se hombre ve lo que aparece a los ojos; pero en cuanto a siente conmocionado por lo que sucede a su alrededor? Jehov, l ve lo que es el corazn. En otras palabras, No obstante, las Escrituras tambin dicen: No hay nada

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sabidura, por otra parte, puede ganarse el mismsimo Dios no nos compara con nadie. l nos valora por lo que respeto que no se le otorga a un rey viejo pero estpido. ve en nuestro corazn, es decir, por lo que pensamos, _____________________________________________ sentimos y deseamos (Hebreos 4:12, 13). Sabe que w06 1/11 pg. 14 Puntos sobresalientes del libro tenemos limitaciones y quiere que las aceptemos. Las de Eclesiasts comparaciones nunca nos harn ningn bien: o nos 4:15, 16. El nio, que es segundo o sea, el creeremos mejores que los dems, o, al contrario, sucesor del rey, tal vez cuente al principio con el viviremos permanentemente frustrados. Nos conviene respaldo de todos aquellos [que estn] delante de l, ser modestos y aceptar que siempre habr alguien que pero al final tampoco se regocijar por l la gente, es nos supere en algo (Proverbios 11:2). decir, le retirarn su favor. Sin duda, la popularidad _____________________________________________ suele ser efmera. w06 1/11 pg. 14 Puntos sobresalientes del libro _____________________________________________ de Eclesiasts km 1/10 pg. 2 Seccin de preguntas 4:4. Podemos sentirnos muy satisfechos si Por respeto a Jehov y a las reuniones de trabajamos con empeo y destreza. Ahora bien, si lo congregacin que l provee, a todos se nos anima a hacemos tan solo por sobresalir, alentaremos la llegar temprano y estar listos para ser enseados por l. rivalidad, las malas intenciones y los celos de otras Es prctico ocupar los asientos del frente del saln, personas. Todos los esfuerzos que hagamos en el dejando los de atrs para quienes tienen nios pequeos ministerio cristiano deben tener una buena motivacin. y los que de vez en cuando llegan tarde. Antes de _____________________________________________ comenzar la reunin, se deben ajustar los aparatos w07 15/2 pg. 29 Por qu evitar los extremos electrnicos de modo que no molesten a los presentes. En efecto, tambin con respecto al trabajo hay que Si todos mantenemos una actitud reverente durante la evitar los extremos. Podemos ser buenos trabajadores, reunin, habr pocas perturbaciones y de menor pero debemos recordar que hacernos esclavos del importancia (Ecl. 5:1; Fili. 2:4). trabajo nos arrebatar la felicidad y quiz muchas cosas _____________________________________________ ms (Eclesiasts 4:5, 6). _____________________________________________ w06 1/11 pg. 14 Puntos sobresalientes del libro w06 1/11 pg. 14 Puntos sobresalientes del libro de Eclesiasts de Eclesiasts 5:2. Las oraciones deben caracterizarse 4:7-12. Las relaciones humanas por la meditacin y la reverencia, no por la Es muy probable que importan ms que los bienes materiales, y palabrera. tengamos que no deberan sacrificarse por estos. __________________________________ consultar la __________________________________ w06 1/11 pgs. 14-15 Puntos publicacin original w06 1/11 pg. 14 Puntos sobresalientes del libro de Eclesiasts para entender bien el sobresalientes del libro de Eclesiasts 5:3-7. La preocupacin por los bienes punto que queramos materiales pudiera llevarnos a fantasear 4:13. El rango y la edad no siempre se comentar con metas egostas e incluso perturbar ganan el respeto. Quienes ocupan cargos nuestro descanso nocturno, volviendo el de responsabilidad deben actuar sueo agitado y ligero. Por otro lado, la sabiamente. abundancia de palabras quizs logre que uno parezca _____________________________________________ estpido o que haga una promesa precipitada a Dios. w77 1/9 pgs. 540-541 Qu quiso decir el sabio? Quien teme al Dios verdadero evitar ambas trampas. El sabio rey Salomn describi con apego a la realidad _____________________________________________ lo que puede sucederles a los gobernantes. Leemos: jd cap. 9 pg. 122 prr. 21 Tratemos a los dems Mejor es un nio necesitado pero sabio que un rey viejo como Dios quiere pero estpido, que no ha llegado a saber lo suficiente Los abusos que tienen lugar en el hogar sean para que se le advierta ya ms. Pues [evidentemente el verbales o fsicos no son ms tolerables que los nio] ha salido de la mismsima casa de encierro para cometidos en pblico, y Dios est pendiente de ambos llegar a ser rey, aunque en la gobernacin real de ste (Eclesiasts 5:8). haba nacido como uno de escasos recursos.Ecl. _____________________________________________ 4:13, 14. w06 1/11 pg. 14 Puntos sobresalientes del libro Un hombre pudiera creer que el tener la posicin ms encumbrada, la gobernacin real, respaldada por su edad de Eclesiasts y experiencia, debera asegurarle respeto o apoyo 5:9. Qu quiere decir que el provecho de la pblico. Pero, a pesar de su posicin y edad, a un rey tierra est entre todos ellos? Toda la gente depende no se le concede honor sincero si obra imprudentemente del provecho de la tierra, es decir, de la produccin de y rehsa prestar atencin al consejo sano de otros. La los campos. Y el rey no es la excepcin, pues l mismo posicin y la edad, en s, no garantizan respeto. Por eso se sirve del duro trabajo de sus cultivadores para un nio necesitado pero sabio est en mejores beneficiarse del fruto de la tierra. circunstancias que un rey que en un tiempo hubiera _____________________________________________ gobernado sabiamente pero que en la vejez se hace w10 1/11 pg. 4 Amar a la gente y no a las cosas obstinado en sus caminos y no presta ninguna atencin materiales al buen consejo. Por mala administracin el rey viejo CUL ES EL PROBLEMA? Que la publicidad nos hace puede hundir a todo el reino en deuda desesperanzada, creer que siempre necesitamos algo ms. Nos empuja a apartar de s a sus sbditos y hasta puede ser depuesto comprar lo ltimo, lo mejor o lo ms grande, sin importar y morir en ignominia. El joven que contina obrando con cunto tengamos que trabajar para conseguirlo. Y es que

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5:13-17; 9:11, 12.) Por ello, no es difcil entender por qu nuestra vida, u ocupacin, debe tener un significado ms profundo y permanente que el dinero y las posesiones. _____________________________________________ lv cap. 15 pg. 171 prr. 2 Cmo ver el bien por todo su duro trabajo La Biblia ofrece una imagen positiva del trabajo arduo. Seala que tanto la actividad laboral como los frutos que produce son una bendicin. As, el sabio Salomn escribi: Que todo hombre coma y [...] beba y vea el bien por todo su duro trabajo. Es el don de Dios (Eclesiasts 3:13). Jehov, que nos ama profundamente y quiere lo mejor para nosotros, desea que nos sintamos realizados en nuestro empleo y que disfrutemos de los beneficios que nos brinda. Si aprendemos a ver el trabajo como lo ve Dios, y nos guiamos por sus principios, podremos mantenernos en su amor (Eclesiasts 2:24; 5:18). _____________________________________________ w06 1/2 pg. 5 Prosperidad autntica en el nuevo mundo de Dios Las Escrituras condenan la pereza e incentivan el trabajo duro. Debemos mantener a nuestra familia inmediata, y si nos sobra un poco, contaremos con algo que distribuir a alguien que tenga necesidad (Efesios 4:28; 1 Timoteo 5:8). Por otro lado, en lugar de recomendar una vida de privaciones, la Biblia anima a todos a gozar de sus bienes, s, a llevarse su porcin y disfrutar del fruto de su trabajo (Eclesiasts 5:18-20). De hecho, las Escrituras contienen ejemplos de hombres y mujeres fieles que fueron ricos. _____________________________________________ w06 1/11 pg. 15 Puntos sobresalientes del libro de Eclesiasts 6:1-9. De qu vale tener riquezas, fama, longevidad e incluso una gran familia si las circunstancias nos impiden disfrutar de estas cosas? Mejor es el ver de los ojos [es decir, enfrentarse a la realidad] que el andar de un lugar a otro del alma [o del deseo del alma, segn la nota], luchando por hacer realidad deseos que nunca van a quedar satisfechos. Lo ms sabio es contentarse teniendo [...] sustento y con qu cubrirnos, gozar de placeres sanos y centrarse en mantener una relacin estrecha con Jehov (1 Timoteo 6:8). _____________________________________________ w77 15/10 pg. 618 Qu quiso decir el sabio? Otro factor que puede perturbar el contentamiento es no reconocer que sencillamente es imposible cambiar muchas cosas. Salomn declar: Cualquier cosa que haya llegado a ser, su nombre ya ha sido pronunciado, y se ha llegado a saber lo que es el hombre; y l no puede defender su causa con uno que es ms poderoso que l. (Ecl. 6:10) Un hombre pudiera alcanzar riquezas y posicin. Pero sigue siendo solamente lo que se pronunci que era el primer hombre, el hombre terrestre, adham, una designacin hebrea que se deriva de una raz que significa rojo o rubicundo. S, contina siendo terrestre, mortal. De modo que no puede hacer ninguna transaccin para mantenerse vivo indefinidamente. El salmista expres este pensamiento como sigue: Ninguno de ellos puede de manera alguna redimir siquiera a un hermano, ni dar a Dios un rescate por l; (y el precio de redencin del alma de ellos es tan

resulta muy fcil dejarse seducir por los encantos del dinero. Con todo, la Biblia nos recuerda que quien ama el dinero nunca tendr suficiente. En palabras del rey Salomn, un simple amador de la plata no estar satisfecho con plata, ni ningn amador de la riqueza con los ingresos (Eclesiasts 5:10). CUL ES LA SOLUCIN? Imitar a Jess, quien amaba ms a la gente que a las cosas. Por eso estuvo dispuesto a sacrificar todo lo que tena, hasta su propia vida (Juan 15:13). l mismo afirm: Hay ms felicidad en dar que en recibir (Hechos 20:35). Si dedicamos tiempo y recursos a las personas, estas se sentirn impulsadas a hacer lo mismo. De ah que Jess aconsejara: Practiquen el dar, y se les dar (Lucas 6:38). Lo cierto es que quienes aman las riquezas nunca quedan satisfechos y experimentan mucho dolor y sufrimiento (1 Timoteo 6:9, 10). En cambio, amar y sentirnos amados nos produce autntica felicidad. _____________________________________________ w07 1/10 pg. 17 prr. 5 La bsqueda del verdadero propsito de la vida Veamos ahora qu ms abarca el propsito de Dios para el ser humano. l quiere que cuidemos bien de nosotros mismos y de nuestras familias, tanto en sentido fsico como espiritual. Ahora bien, necesitamos equilibrio para que los intereses materiales no eclipsen los intereses espirituales, que son los ms importantes (Mateo 4:4; 6:33). Lamentablemente, muchas personas centran su vida casi por completo en adquirir cosas materiales. Pero no es sensato pensar que las cosas materiales pueden satisfacer todas nuestras necesidades. Una encuesta reciente efectuada entre millonarios asiticos revela que muchos de ellos viven preocupados y no se sienten seguros a pesar de la posicin social y el sentido del logro que les ha proporcionado su riqueza (Eclesiasts 5:11). _____________________________________________ lv cap. 5 pg. 59 prr. 17 Qu implica no ser parte del mundo Jess dijo que la sabidura queda probada por las obras, o resultados, que produce (Mateo 11:19). Pues bien, qu beneficios reciben las personas que mantienen el ojo sencillo? Para empezar, encuentran en el servicio del Reino una verdadera fuente de alivio (Mateo 11:29, 30). Adems, se ahorran muchas inquietudes, angustias y dolores (1 Timoteo 6:9, 10). Disponen de ms tiempo para la familia y los hermanos en la fe, ya que se contentan con satisfacer las necesidades esenciales. A menudo hasta duermen mejor (Eclesiasts 5:12). Viven ms felices, pues comparten con el prjimo su tiempo y recursos (Hechos 20:35). Asimismo, [abundan] en la esperanza y disfrutan en su interior de paz y satisfaccin (Romanos 15:13; Mateo 6:31, 32). Ciertamente, estas bendiciones no tienen precio. _____________________________________________ w97 15/2 pg. 14 prr. 8 Todo el deber del hombre El dinero y las posesiones tampoco reportan un sentido de satisfaccin en lo que respecta al futuro. Si usted tuviera ms dinero y bienes materiales, posiblemente estara ms preocupado por protegerlos, al desconocer lo que puede depararle el futuro. Pudiera ser que lo perdiera todo, incluso su vida? (Eclesiasts

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A qu otra cosa es preferible un puado de descanso? (Eclesiasts 4:________.) g 6/10 pg. 31 Qu pueden hacer dos juntos? (Eclesiasts 4:________.) g 5/10 pg. 31 Seccin: Qu respondera usted? condicin anda el estpido? (Eclesiasts 2:________.) g 6/09 pg. 31 Qu es lo que la humanidad nunca descubrir? (Eclesiasts 3:________.) g 12/09 pg. 31 Para qu cosas dice la Biblia que hay un tiempo? (Eclesiasts 3:_________.) g 12/08 pg. 31 Qu ha puesto Dios en la mente y el corazn del hombre? (Eclesiasts 3:________.) g 9/08 pg. 31 Qu don nos ha dado Dios? (Eclesiasts 3:____.) g 5/07 pg. 31 Cmo es todo lo que Dios ha hecho a su tiempo? (Eclesiasts 3:____.) g 9/06 pg. 31 Por qu son mejores dos que uno? (Eclesiasts 4:________.) g 10/09 pg. 31 Qu dice la Biblia sobre las personas que aman las riquezas? (Eclesiasts 5:________.) g 11/08 pg. 31 Qu dijo Salomn sobre los que aman el dinero? (Eclesiasts 5:____.) g 4/06 pg. 31 En qu

precioso que ha cesado hasta tiempo indefinido) para que todava viva para siempre y no vea el hoyo.Sal. 49:7-9. _____________________________________________ w97 15/2 pg. 11 prr. 15 Qu propsito tiene la vida? Salomn pregunt: Dado que existen muchas cosas que causan mucha vanidad, qu ventaja tiene el hombre? Pues, quin hay que sepa cul es el bien que el hombre tiene en la vida por el nmero de los das de su vida vana, cuando l los pasa como una sombra? Pues, quin puede decir al hombre lo que suceder despus de l?. (Eclesiasts 6:11, 12.) Puesto que la muerte pone fin a los afanes de las personas con relativa rapidez, es realmente muy ventajoso luchar por hacerse con ms bienes materiales o proseguir los estudios durante largos aos principalmente para conseguir ms posesiones? Y como la vida es tan breve, pues pasa como una sombra, muchos comprenden que no hay tiempo para reorientar los esfuerzos hacia otra meta humana una vez que perciben el fracaso; tampoco puede un hombre saber con seguridad qu ser de sus hijos despus de l.

Actividades
Seccin: Actividades para la familia Hablando de trabajo, a qu nos anima la Biblia? (Eclesiasts 3:________.) g 1/10 pg. 31

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