1. Arti dan perbedaan kebenaran manusia dan kebenaran ilahi: - Kebenaran manusia adalah kebenaran yang didasarkan pada rasa kemanusiaan, diukur oleh budaya manusia dan bisa bersifat lokal (kebenaran yang diterima oleh sekelompok orang) dan universal (kebenaran yang diterima semua orang). - Kebenaran iIahi adalah kebenaran Allah, ukurannya ada pada Allah yang dinyatakan kepada manusia melalui firmanNya, digenapi didalam Yesus Kristus, Firman yang hidup. Kebenaran ini mutlak dan sejati; tidak dapat diukur oleh akal manusia, budaya dan rasa seseorang atau sekelompok manusia.
2. Ciri-ciri kebenaran AIIah yang sifatnya mutIak : O Merupakan kebenaran Allah, ukurannya ada pada Firman Allah, digenapi dalam Yesus Kristus, Firman yang Hidup O Tidak dapat diukur oleh akal manusia, budaya dan rasa seseorang atau sekelompok manusia.
Ciri-ciri kebenaran manusia yang sifatnya reIative : - Didasarkan pada rasa kemanusiaan, dikur oleh budaya dari manusia itu sendiri. - Dapat bersifat lokal, yaitu kebenaran yang diterima oleh sekelompok orang di wilayah tertentu saja. - Dapat bersifat universal, yaitu kebenaran yang diterima oleh semua orang di segala tempat dan zaman. - Dapat bersifat subjektif, bahkan dapat dimanipulasi (sesuatu yang tidak benar dibuat menjadi seolah-olah benar)
. Kebenaran secara iman Kristen yang didasari oleh Alkitab : adalah bahwa manusia harus memiliki keyakinan yang teguh atau iman pada kebenaran sejati itu, yaitu Kristus Yesus. man inilah membawa manusia pada keselamatan.
4. tokoh alkitab yang memperjuangkan kebenaran dan tantangan yang dihadapi : #asuI PauIus : memberitakan tentang Yesus Kristus dan Firman Allah, tetapi ditentang terutama oleh orang-orang srael, sehingga seringkali harus lari dan dipenjara #asuI Petrus : juga menceritakan kesaksiannya tentang Yesus, tetapi ditentang oleh orang-orang Yahudi #asuI Yohanes : yang berjuang bersama-sama dengan rasul Petrus
5. 2 contoh tindakan memperjuangkan kebenaran daIam kehidupan seorang remaja: Menegur teman yang sedang menyontek saat ulangan Berkata jujur terhadap orang tua saat mendapat nilai ulangan jelek
6. 4 arti kejujuran adalah lurus hati, tulus hati, ikhlas dan tidak curang, tidak munafik dan tidak bohong.
7. Berdasarkan reaIitas ketidakjujuran daIam masyarakat, asal kejujuran dan ketidakjujuran sesungguhnya dari hati nurani. Jika kita memelihara hati nurani secara benar maka kejujuran berpeluang untuk bertumbuh, demikian juga hal sebaliknya.
8. 5 haI yang harus diIakukan untuk menjaga hati nurani tetap bersih dan baik : - Mendekatkan diri kepada Tuhan dengan cara : berdoa, membaca Firman Tuhan secara teratur dan ikut dalam persekutuan orang percaya. - Mempelajari dan mendalami nilai-nilai alkitab - Belajar dari teladan Yesus dan tokoh-tokoh alkitab serta sejarah orang percaya sepanjang zaman, sekaligus menjadi teladan bagi orang lain - Berdisiplin dan konsisten - Menghormati kebenaran supaya kita bisa jujur
9. 5 sikap kita daIam menghadapi ketidak jujuran : - Berusaha mengetahui fakta ketidakjujuran itu - Mohon pertolongan Tuhan melalui doa agar mendapat hikmat - Melakukan usaha untuk mendapat pengakuan dan penjelasan - Hadapilah masalah itu dengan mempertimbangkan motivasi-motivasi yang melatarbelakangi ketidakjujuran itu - Mengambil sikap menolak atau menerima fakta
10. Perbuatan yang diIakukan Gehazi dan Akhan : - Gehazi : berbohong kepada Naaman bahwa nabi Elisa menginginkan hadiah 2 talenta perak dan pakaian, padahal dia yang menginginkannya. Tetapi Nabi Elisa mengetahui kebohongannya dan memberikan penyakit kusta Naaman kepadanya. Tanggapan saya : Tuhan tidak mengingini kita tidak jujur demi mendapatkan keuntungan pribadi. Akibat yang diperoleh bahkan lebih parah dari perbuatannya - Akhan : Akhan mengambil barang-barang jarahan yang dikhususkan Tuhan, sehingga murka Allah turun atas bangsa srael sehingga kalah berperang dengan bangsa Ai. Setelah Akhan dilontari batu dan dibakar oleh bangsa srael, barulah surut murka Allah. Tanggapan saya : tidak ada sesuatupun yang dapat disembunyikan dari Allah. Dan ketdak jujuran adalah perbuatan yang sangat dimurkai Allah.
11. Pandangan aIkitab tentang keadiIan dari sikap Bapa daIam perumpamaan anak hiIang : adil adalah apa yang seharusnya diterima setiap orang menurut kehendak Tuhan. Keadilan tidak mempertimbangkankan kepentingan atau keberpihakan kepada seseorang atau kelompok.
12. Perbedaan pandangan Bapa (AIkitab) dan anak suIung (manusia) tentang keadiIan : Menurut pandangan Bapa, Bapa lebih menginginkan kita membela dan menegakkan keadilan dan kebenaran dalam hidup sehari-hari, bukan hanya ibadah saja. Sedangkan anak sulung (manusia), tidak puas dengan Bapanya karena menginginkan hak-hak yang lebih istimewa yang bersifat tidak adil
1. 3 tokoh yang memperjuangkan keadiIan daIam bidang HAM :
- Munir S.H. : pejuang HAM yang meninggal karena memperjuangkan hak asasi manusia yang ditindas oleh penguasa - Marsinah : pejuang hak kaum buruh, yang diculik dan meninggal karena memperjuangkan hak kaum buruh di Sidoarjo - Martin Luther King : meninggal karena memperjuangkan ditegakkannya persamaan hak kaum kulit hitam dengan kaum kulit putih di Amerika Serikat
14. Cara memperjuangkan keadiIan menurut AIkitab : ibadah kita akan menjadi sia-sia jika kita tidak membela dan menegakkan keadilan serta kebenaran dalam kehidupan kita sehari-hari. Artinya, hak setiap orang harus diberikan seusai dengan kehendak Allah, bukan berdasarkan ukuran manusia.
15. Yang diaIami Tuhan Yesus untuk menyeIamatkan dunia ini : turun ke dunia menjadi anak manusia, mengalami penolakan dan penderitaan pada saat memberitakan injil, bahkan wafat di kayu salib, mencurahkan darahNya, untuk menebus dosa manusia dan menyelamatkan mereka.
16. 3 resiko daIam mengikuti Tuhan Yesus :
- Menyangkal diri : meninggalkan keinginan-keinginan duniawi kita dan mengikuti teladan, ajaran, dan kehendakNya - Memikul salib : rela menderita karena iman kepada Yesus, memberitakan njil atau rela dianiaya karena kebenaran Firman Allah - Mengutamakan dan mengasihi Yesus lebih daripada segalanya : kasih kita kepada Yesus seharusnya jauh melampaui kasih kita kepada sesama termasuk keluarga kita.
17. 3 contoh tokoh aIkitab yang mengaIami resiko karena menjadi pengikut Tuhan Yesus : Stefanus ( mati dirajam karena mempertahankan imannya), Petrus,Paulus.
18. 6 perbedaan murid Yesus dengan murid Iain seperti orang Farisi atau Yohanes Pembabtis :
- Bukan murid-murid Yesus yang memilih Yesus menjadi guru, melainkan Yesus sendiri yang memilih dan memanggil mereka. - Panggilan untuk mengikut Yesus bersifat terbuka, berlaku bagi semua orang. - Pangggilan menjadi murid Yesus menuntut perubahan hati secara mendasar (bertobat). Meninggalkan segala sesuatunya dan menjalani hidup baru. - Panggilan menjadi murid Yesus juga adalah ikut serta dalam pelayanan dan kesaksian hidupNya. - Panggilan menjadi murid Yesus berarti hidup dalam persekutuan orang percaya, wujudnya adalah menjadi warga gereja yang hidup. - Menjadi murid Yesus berarti bersedia mencintai sesama manusia dan alam semesta.
19. Arti dan makna dari kata Metanoia (bahasa Yunani) : bertobat. Maksudnya berbalik dari cara hidup yang tidak benar ke cara hidup baru.
20. Manusia membutuhkan pertoIongan Yesus daIam hidupnya karena semua manusia telah jatuh ke dalam dosa dan kehilangan kemuliaan Allah. Karena penderitaan, pengorbanan dan kematian Tuhan Yesus, maka kita ditebus dan diberi hak menjadi orang-orang merdeka, dan menjadi anak-anak Allah.
21. Arti saIib bagi orang #omawi :
- Salib adalah lambang kutukan - Salib adalah lambang penderitaan - Salib adalah lambang kebodohan dan kehinaan
22. Maksudnya penderitaan Yesus merupakan kehidupan, kemerdekaan dan jaminan bagi kehidupan kekaI bagi orang percaya : ini merupakan cara Allah melepaskan manusia dari beban dosa, yakni dengan menderita di kayu salib.
2. 24. 4 makna saIib bagi orang percaya :
- Ditebus dari hukuman dosa - Diperdamaikan dengan Allah - Dibenarkan karena iman - Hidup dalam pengharapan untuk memperoleh kehidupan yang kekal.
25. Perbedaan arti Paskah di Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru : Di Perjanjian Lama, Paskah dirayakan oleh umat srael untuk memperingati pembebasan dari perbudakan di Mesir; di Perjanjian Baru, Paskah diperingati sebagai perayaan penyelamatan dunia yang Allah lakukan di dalam Yesus Kristus, yang membarui, memerdekakan, mendamaikan dan memberdayakan manudisa dari belenggu dosa.
26. Makna Paskah bagi orang percaya :adalah percaya bahwa Kebangkitan Yesus membawa kelahiran baru dan berpengharapan akan kehidupan yang kekal.
27. Peristiwa kebangkitan Yesus menjadi berita utama Paskah : adalah buah dari ketaatan dan penyerahan diri Yesus kepada Bapa. Kebangkitan Yesus merupakan puncak dari upaya pendamaian yang dilakukan Tuhan melalui Yesus serta karya pembebasan dan pembaruan dengan isi dunia ciptaanNya> Kebangkitan Yesus merupakan kemenangan dari kematian.
28. Arti Paskah adaIah kemenangan : orang-orang yang merayakan Paskah adalah orang yang menjalani hidup sebagai pemenang. Sebab, didalam imannya kepada Tuhan yang telah mengerjakan karya keselamatan bagi manusia didalam Yesus Kristus, mereka mendapat bagian dari karya keselamatan tersebut.
29. Orang percaya harus memaknai Paskah didaIam hidupnya : dengan menjadi pribadi yang bersyukur dalam segala hal dan memotivasinya untuk ikut serta di dalam berbagai karya Tuhan yang membarui, membebaskan, mendamaikan, dan memberdayakan manusia di dunia.
0. AsaI penderitaan yang dapat diaIami seseorang : dapat disebabkan oleh ulah kita sendiri, ulah orang lain, atau ulah lingkungan di sekitar kita. Penderitaan mungkin juga disebabkan oleh karena kita adalah pengikut Tuhan Yesus.
1. Sikap orang percaya terhadap penderitaan yang diaIaminya : penderitaan harus dihadapi dengan sabar dan didasarkan pada keyakinan akan penyertaan dan kasih Tuhan serta rasa tanggung jawab atas anugerah hidup dari Allah.
2. Arti kata sakramen berdasarkan asaI katanya : dari kata latin, sacramentum, artinya kudus, suci.
. 2 sakramen yang diakui gereja Protestan, dan aIasan aIkitabnya :
Sakramen Baptisan Kudus, berdasarkan amanat agung dalam Mat. 28 : 19-20 : Baptisan adalah peraturan yang ditetapkan oleh Tuhan Yesus sendiri. Sakramen Perjamuan Kudus : Lukas 22 : 19 20, dimaksudkan agar kita selalu mengingat pengorbanan Yesus di kayu salib. Roti melambangkan tubuh Yesus dan anggur melambangkan darahNya (1 Kor 11: 2-26).
4. Makna dari Perjamuan maIam atau Perjamuan Tuhan : yaitu sebagai perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah dan tubuh Yesus Kristus yang telah mati untuk menebus dosa manusia. Kita menyatus ke dalam persekutuan dengan tubuh Kristus (persekutuan orang percaya), dan memperoleh pengampunan serta menjadi pewaris janji keselamatan oleh Yesus Kristus.
5. Materi yang digunakan pada perjamuan kudus: - Roti : Melambangkan tubuh Yesus yang dicabik cabik - Anggur : Melambangkan darah Yesus yang ia korbankan di atas kayu salib
6. 4 ketentuan yang berIaku di gereja Protestan: - Perjamuan Kudus dilakukan sebagai tanda untuk memperingati penderitaan dan pengorbanan Yesus - Setiap makan roti dan minum anggur dalam Perjamuan Kudus tersebut berarti kita mengimani dan menerimanya sebagai tanda dan meterai pengasihan dan kesetiaan-Nya kepada kita - Mengikuti Perjamuan Kudus berarti kita masuk dalam persekutuan yang kekal dan bena dengan yesus - Orang yang mengikuti Perjamuan Kudus berarti: O Mengaku secara pribadi di hadapan Tuhan dan di depan jemaay bahwa Yesus adalah tuhan dan Juruselamat O Orang itu punya komitmen pribadi untuk meneladani Yesus O Tidak setiap orang dapat menerima Perjamuan Kudus krena itu untuk bagi siapapun yang setia dan taat. O Orang itu tidak boleh menganggap roti dan anggur sebagai benda keramat
7. 4 haI yang harus dipahami orang saat mengikuti Perjamuan Kudus: Dia sudah mengaku secara pribadi di hadapan Tuhan dan jemaat bahwa Yesus adalah tuhan dan Juruselamat Orang itu punya komitmen pribadi untuk meneladani Yesus Tidak setiap orang dapat menerima Perjamuan Kudus krena itu untuk bagi siapapun yang setia dan taat. Orang itu tidak boleh menganggap roti dan anggur sebagai benda keramat
8. 3 tokoh beriman: Abraham : Setia dan percaya kepada Tuhan walau dia pada masa kecilnya tidak mengenal Tuhan Perwira di Kapernaum : Memiliki iman yang besar kepada Yesus saat Yesus menyembuhkan hambanya Petrus dan Yohanes : Berani menyebarkan Firman Allah walau harus di tangkap dan menghadap Mahkamah Agama
9. Ke- tokoh tersebut mewujudkan imannya dengan percaya, pasrah, dan bergantung spenuhnya dengan Kehendak Tuhan dengan melakukan apa yang diperintahakannya
40. Teladan : L. Van Beethoven : dapat mengatasi kekurangan yang ia punya dengan mengandalkan kelebihannya yang diberikan Tuhan yaitu musik dan ia mensyukurinya im Vaus : Mau memilih pekerjaan tersukar dengan membuat suatu lingkungan bernama crossboy bertobat dan bersih dari kejahatan sehingga para polisi banyak yang memuji Tuhan karena sudah melihatnya
41. Petrus dan Yohanes ditangkap (Kis 4:1-22), karena mereka menyebarkan firman Tuhan dan membuat para imam, pengawal Bait Allah, dan Orang Saduki marah sehingga ditangkap dan dimasukan openjara sampai keesokan harinya dimana mereka dihadapkan kepada Mahkamah Agama tetapi Mahkamah agama tidak menemukan alasan untuk menahan Petrus dan Yohanes dan akhirnyan membebaskan mereka dengan syarat untuk tidak menyebarkan Firman Tuhan lagi tapi mereka menolak.
42. Trihari Paskah merupakan perkembangan hari raya Paskah setelah abad ke-4 dimana sebelum itu Paskah sebagai perayaan penyelamat dunia dirayakan pada tengah malam hingga Minggu fajar.Upacara Paskah diteruskan pada Kamis Putih, um'at Agung sampai Minggu Paskah.
4. Mengucapkan SeIamat Paskah berarti menganggap bahwa kita adalah Pemenang sebab orang yang merayakan paskah merupakan orang yang menjalani hidup sebagai Pemenang di mana Tuhan telah menjalankan karya keselamatan bagi manusia di dalam Yesus di mana a telah membaharui, memerdekakan, mendamaikan, dan menebus dosa manusia.
44. SimboIitis yang digambarkan daIam materi: - Anggur : Darah Yesus yang ia korbankan di atas kayu salib - Roti : Melambangkan tubuh Yesus yang dicabik cabik
45. Kristus taat kepada Kehendak Tuhan untuk mengorbankan dirinya demi menebus dosa manusia sehingga a rela menderita walau dia tidak mempunyai dosa sama sekali. Hal yang saya dapat pelajari adalah kita harus menaaati kehendak Tuhan walau harus mengorbankan diri kita sendiri.