DOR LSZL*

A nemzet fogalma, avagy multikulturalits a XXI. szzadi Eurpban

sori Sndor felkrse rakom sorba gondolataimat mint olyan ember, akinek lett thatotta, eszmlkedseit s dntseit mlysgesen befolysolta ez a fogalom, a nemzet rdeke. Mi lesz a nemzettel a jvben? Az Eurpai Uni ltrejttvel j rend 1 szletett az eurpai kontinensen. (A Bcsi Kongresszus, VersaillesTrianon, Potsdam, Mlta(?) utn ez nem jdonsg!) Az eurpai politikai trkp sajtsgosan rajzoldott t. Az j sok vonsban egy rgi-rgi vetletnek ltszik. S f jellemzje, hogy ez az j rend trsadalmilag, vagyis a trsassg rendjben remnyeink s a valsg eljelei szerint nem siklik flre valamifle massza-, tmeglt, bizniszsg fel.

1.
Az eurpai ember s vilga gy fest nem lesz egyszer piaci portka, mint ahogy gazdasgi ltben ez a helyzet fenyegeten kialakulni ltszik. (Ezt hvjk globalizcinak.) Elvlaszthat lesz-e egymstl hosszan a kett: a humn-kulturlis s a gazdasgi egzisztencia? Nem sllyed-e mlyre az emberi lt szintje a gazdasgi szempontok tlslytl? Sajt gazdasgi, gazdasgpolitikai gondolatrendjnek megvalstsrl mintha valjban lemondott volna Eurpa. Ez a sajt eurpai hagyomnyrenden s logikn alapul gazdasg- s trsadalompolitikai eszme a hbor utni Nmetorszgban szletett meg, s itt kezddtt meg nagyon sikeresen a megvalstsa: a nmet gazdasgi csoda. Ludwig Erhardt nmet gazdasgi professzor, miniszter s Adenauer utn kt vnyi idre Nmetorszg kancellrja a szocilis piacgazdasg2 nevet adta neki. Ezt a trsadalmi jra gyel piacgazdasgi szemlletet mintha most elsprte volna a nyeresgvgyt vilgmret piaci gondolkodsban, globlisan rvnyest tkerdekeltsg.3 Az eurpai integrci a gazdasgi trrl mindinkbb tkanyarodott a trsadalmi, politikai-kzleti trre. A gazdasgban megelgedett a kzs piac ltrehozsval, s ezen nem is leplezetlenl, nha srten kerltek eltrbe a munkaer-piaci

* A Magyar Kztrsasg svjci nagykvete 19901994 kztt, a Budapest, Corvinus Egyetem, Trsadalomtudomnyi Kar, Nemzetkzi Tanulmnyok Intzete tanra, a Budapest-Fasori Evanglikus Gimnzium igazgatja.
2008. FEBRUR

[ 193 ]

vonatkozsok. Ezen a trsadalmi, kulturlis, szocio-kulturlis s politikai terleten a nemzet megmarad, st jellegben, funkciiban megvltozva (elssorban kulturlis ltben) hatrozottan meg fog ersdni. Meg kell, hogy ersdjk, mert az adminisztratv, mondjuk ki nyugodtan: hatalmi, llamhatalmi fenntartsi eszkzei eltnben vannak.4 Az llami sszefog kapcsok lazulsval most derl ki igazbl, letre ers-e egy nemzet, vagy csak knyszer adminisztratv hatalmi tkolmny (volt)-e. Az Eurpai Uni szervezetileg s mkdsi rendjben tvlatosan nem a nemzetre mint llami egysgre pl fel, hanem a kistrsgre s a rgikra.5 Az eurpai llamisgok zmben mint birodalmak s ksbb mint nemzetllamok is ilyen konfderatv s fderatv szerkezetben mkdtek. Szvetsgek voltak, mint Nmetorszg, Olaszorszg, Spanyolorszg s a tbbi kisebb llam is (Ausztritl a Benelux llamokig). Nekik sok s lnyeges tekintetben az Eurpai Uni ltrejtte egyrszt visszatrs a mlthoz, msrszt a mkdsi realitsuk elismerse, valsg. Ms, kzponti llami mkdshez szokott etnikai-kulturlis csoportok (mg akkor is ehhez szoktak, ha vtizedekig csak vgyakoztak r, mint a magyar kzssget krlvev npek vagy akr a magyarsg is) j ltformaknt kell hogy megljk az j eurpai rendet. Meg kell tallniuk (meg kell tallnunk) a neknk, fennmaradsunkhoz szksges ltezsi formt, rendszert s rendet ebben az j eurpai trsgben. Radsul tudnunk kell, hogy ez a nemzeti megmaradsi igny nem kisnpi, belnk csontosodott egzisztencilis flelembl sarjad, hanem eurpai kzs igny.6 Eurpai terv 7 s igny. Az, amit angolul diversity of Europe-nak nmetl svjci gykerekre visszatren Vielfalt von Europnak mondunk , vagyis hogy egyik alapvet jellegt megrizve Eurpa sokszn, sokrteg, sokfle maradjon. Edgar Morin Panse lEurope cm, az elhagyott szzad nyolcvanas veiben rt mvben ezt az eurpai alapjelleget dialogikussgnak nevezte. Dialogikus jelleg az, hogy az eurpai gondolkods rendjben az esemnyek, a felfogsok, s mg a szemlyek is ellenttben llnak egymssal, felttelezik s kiegsztik egymst. Gondoljuk el mondja Morin a szikr, engedhetetlen elvisg Don Quijott az kerekded s engedkeny, bklkeny Sancho Pansja nlkl. Ez a dialogika tartja szles szrnyain, ellenttprjain Eurpt,8 ezen a klnbzsgeken nyugv sszefogson nyugszik Eurpa egyenslya s bels stabilitsa.9

2.
Mi teht a dolgunk, ha az j eurpai rendben magunk s Eurpa ignyeinek eleget tve nemzetknt meg hajtunk maradni? Biztatsul s vigasztalsul le kell szgeznnk, hogy ms megmaradsra nincs mdunk. Ktelkedk s pldul a Herderfle jslatra hivatkoz szkeptikusok s mindennem knnyes kesergk s hazaelsiratk igazi bnatra hangslyoznom kell, hogy nincs md magyar nemzethallra!
[ 194 ]
H ITE L

Eurpa ezt nem akarhatja, s nem is akarja! Mert a nemzet ezentl nem egy orszg hatrai kz rekesztett trben formlisan, llamilag, adminisztratvan fog ltezni, hanem amint ez vszzadok ta, a magyar s nagyon sok ms, birodalmi vagy szuvern llamisggal nem rendelkez nemzeti kzssg esetben alaphelyzetknt megszokott dolog a kultra, a szellem tartomnya fogja kirajzolni s megteremteni ezt a hazt.10 Sok fogalom tvltozsval s mg tbb fogalom szletsvel fog jrni ez a korszakvlts, amely a XX. szzad nyolcvanas veinek vgn csupn elkezddtt. A valdi vltozs most folyik, most hmplyg t az egyni tudatok s a kzgondolkods terein. Jl ltjk ezt az angol nyelv vilgbl hozznk rkez terminus technicusbl: Ott nem szletett j fogalom a rendszervltozs-ra, hanem csak az egsz vlts, vltozs folyamatra: transition periodjuk azt jelenti, azokaz az veket, vagy vtizedeket, amely (az eurpai) vilgrend megvltozsval 198990-ben megkezddtt. Az j politikai helyzeten alapul politikai rend kialakulsa folyamat. A gondolati folyamat, a kzgondolkods rendszeres tgondolsa klnsen hossz tmeneti idt ignyel folyamat, A Mauer in den Kpfen, a fal a fejekben mg nem omlott le, ll s elvlaszt. Nem vits, hogy a fogalmi rendszerek vltozsa egymshoz igazodsa s egy j eurpai fogalmi rend kialakulsa komoly rtelmi s rtelmezsi korrekcikra fogja knyszerteni Eurpa immr hatrtalanul egymssal l npeit. Knyes sz s fogalom marad-e sokak szmra a nemzet, milyen kzssgekre fog vonatkozni a kisebbsg s a nemzetisg, hol, milyen tartomnyokban fog rvnyben maradni vagy rvnyre jutni az autonmia, milyen tartomnyokban tartjk tiszteletben a szuverenitst. Mi szmt majd szegregcinak vagy idegengylletnek,11 s mi lesz jogos kzssgi (nemzeti?) rdekvdelem? Vissza fog-e trni a szalonkpessg krbe sok rtelmes fogalom, amelyek a XX. szzad lidrces vilgban negatv tartalmak, vagy ppen tabuk lettek? Mint a nietzschei bermensch fogalma12 vagy a nyelvi vilgkp, a nemzet szhoz trsul szmos vonatkozs szavai, vagy egy, a hitleri rgeszmben klnsen kificamodott fogalom: a Lebensraum (lettr). Bekerl-e sok rgi s j fogalomrtk az eurpai kzgondolkods lexikjba.13 Szellemi lettr szab teret a jvben minden eurpai kultrnak. Ezek a nyelv-szellemi terek nemegyszer tlnylnak Eurpn. A passaui egyetem KulturraumWirt-kurzusn mr msfl vtizede a kulturlis trsgekrl egy egysgben, egy Studiengang menetben tanuljk a hallgatk a nyelvileg s kulturlis egybekapcsold ismereteket. Az angol nyelv kulturlis terben termszetesen Ausztrlit, j-Zlandot, USA-t s Kanadt is. Egy Studienrichtungban Portuglit s Brazlit. Franciaorszgot s Kanadt. s persze egy bels konfrontatv egysgben Nmetorszgot, Ausztrit s Svjcot. Ezek jogi, gazdasgi s kulturlis kompaktstdiumok. (Magyarorszgon sajnos rtetlensgbe a Tudomnyos Minst Bizottsg rtetlensgbe tkztt egy ilyen komplex szak bevezetse. Szinte jvtehetetlen bn! A Budapesti Corvinus Egyetem Nemzetkzi Tanulmnyok szakja ennek az eredetileg passaui Kulturraumstudien szaknak a csndes magyar vltozata. De hatkonysgban, a kulturlis egysgek szimbiotikus megteremtsben messze elmarad Passautl.)
2008. FEBRUR

[ 195 ]

3.
Eurpa s az eurpaisg a napi letvitel kultrjn keresztl ppen gy, mint a magaskultrk vagy a keresztnysg rvn gy tgult, nyelvei anyagn t, vilgmretv. Ez a mi Eurpnk, az eurpaisg termszetes globalitsa. Eurpa igazi jelenlte, ereje s fontossga! Vn kontinensnkn eurpai nemzeti kultrink megdbbent j lmnyknt fognak tallkozni a XXI. szzadi adminisztratv-llami hatrtalansgban. Ha okosan lnk az j eurpai vilgban, a benne nyl lehetsgekkel, egy ma mg felfoghatatlan s felmrhetetlen kvetkezmny egyttls, egy magas rend eurpai szimbizis fogja kezdett venni. jra hasonlan ahhoz, ahogy egytt ltek itt szinte az Eurpa eltti idktl fogva klnbz nyelv s kultrj npek Eurpa egy-egy rgijban. A kistrsgek Eurpja megrzi-e a nemzetisg fogalmt, vagy a sokflesg az egysgben alapsejtjei lesz minden elklnl kzssg? A mai npessgi helyzetre rteleplve a mris megkezdd munkavllalsi, lakhelyvltoztatsi-tkltzsi s egyb mozgsfolyamatok14 kvetkeztben elssorban nyelvi-kulturlis, s ne kerlgessk a szt: etnikai klnbsg npcsoportok fognak egyms kzelbe, egyttlsi kzelsgbe kerlni. Eurpa szmos rgijban hirtelen felszabadul elszigeteltsgkben egytt fognak lni azok, akik a korbbi erszakos hatrmegszabsok miatt egymstl sokszor teljesen elszaktva lnek. sszeforrnak-e a sztszaktott szellemi s gazdasgi kapcsolatok, mint egy szttpett test inai? Mikor fogunk tudni jra sszefogni tudni? gy szakadt ki Mricz Zsigmondbl ez a krds Erdly cm nagyregnyben. Az, amit egy felvidki (szlovkiai) magyar r15 gy fogalmazott meg: Magyarorszgrl kiszakadva Eurpa lett a haznk, most minden nemzeti kulturlis kzssg helyzete Eurpban.

4.
Ezek az eurorgikban16 ltrejv kzssgek nem felttlenl jelentenek nemzetjraegyeslst. Egy nyelven s ugyanazon nyelvi kultrn bell fokozottan fognak mutatkozni interkulturlis jegyek. Eddig is szmos plda bizonytja, hogy egy nyelven s egy nyelvi trsgen bell is lehetnek elemi erej klnbsgek. A nmet jraegyests ta a kezdeti eufria utn a hbor utn meglt idk, lmnyek mutatkoznak a fogalmi, nyelvi ltsban mint leszaggatott s visszavarrt testrszek sszeillesztsnl a sebhelyek. A visszaillesztsi vonalak mentn a forradsok.17 Az egyeslt Nmetorszgban mind gyakrabban hangzik el a trfs krds: Meg tudjuk-e rteni egymst annak dacra, hogy egy nyelvet beszlnk? 18 A soknyelvsg s a sok kultrjsg Eurpja most kerl igazi kommunikcis prbra. A megrts a tt. Eurpa akkor tud megjulni, ha a diversity (a klnbsgek, a klnbzsgek) vilgt jra meg tudja teremteni. Ha a kultra melting potja lesz, amelyben egymssal keverednek, egymsra hatnak, de egymsban nem olvadnak fel a klnfle elemek.
[ 196 ]
H ITE L

Mg azok a kultrk, kulturlis zek s anyagok is rszesei kell hogy legyenek ennek a kavarg egymssalsgnak, amelyek most kerlnek bele a rgi old de klntart anyagokkal forg eurpai kultrakeverbe.19 Klnvlva egybeforrni s egybeforrva klnvlni rta ezt meg harminc ve egy erdlyi klt (Pskndi Gza). Mskpp Amerika lesz Eurpa sorsa. Ami nem minsgi megllapts, hanem ppen csak annyit jelent: (mr) nem lesz Eurpa. Ehhez azonban tiszta s egytt-, egymssal s egyms mellett lsre kpes ers nemzeti kultrkra van szksg. Eurpa eme lnyege is jellegzetes nellentmonds. Az eurpai identits lnyege ugyanis ez az egyttlni tuds, ez a koegzisztencia-kpessg. Hiszen tiszta eurpai identits nincs. Hiszen tudjuk: az Eurpai Parlament prtjainak tbbsge mg a zsid-keresztny kultra sszeabroncsoz tnyt is megtagadta az alkotmny elfogadsakor.20

5.
Sokfell rkez szkeptikusok legyinthetnek persze, s ktelkedhetnek, Huntingtonra hivatkozva mg a nagy klnbsgek miatt vgzetes crash-sel bekvetkez vilgvgt is jvendlhetnek. Eurpa hallt ms forrsokbl mertve mg inkbb megidzhetik. Beszlhetnek mint francia tudsok a sokmillis s feltarthatatlannak tn idegen gvi bevndorlsok, a migrci miatti LEurope sans les Europeannes vzijrl, az eurpaiak nlkli Eurprl vagy a gyermekszletsek szmnak dermeszt visszaesse miatt kihal Eurprl, mely rmiszt jvltsok szerint majd mint egy skanzen, mint egy kihalt mzeum vegetl tovbb. Mindez hiba tny s igaz. Megalapozottnak ltszik minden flelem. De a kihvs ttje ma nem felsbb hatalmak, hanem az eurpai np(ek)nek cmzett sorskihvs. A demokrcia eurpai krdse. Eurpa most lett valjban az eurpai emberek. Annyi dinasztikus hborskods, vszzados rl marakods s gyllkds utn Eurpa most lett kzs terv, melynek megvalstsa most elszr igazbl az eurpai emberek feladata. Azok is, akik akr tegnap telepedtek ide, vagy akik ma mg zsiban vagy Afrikban tprengenek, s holnap fogjk rsznni magukat arra, hogy ttelepljenek, hogy eurpaiak legyenek. A krds az, hogy megmarad-e Eurpa szellemi s erklcsi (igen: erklcsi!), vagyis kulturlis nagyhatalomnak Fldnkn. Megmarad-e vonzereje, mely nem pusztn az anyagi bsg, hanem a szellem magnetikus hatalma. Az, hogy ma innen kiindulva szmtjuk a fldi idt, Krisztus felttelezett szletsi vtl mrve, hogy globlis a glbuszon ltalnos elterjedt sugalomknt krz a zennk, Mendelssohn, Mozart, Ravel, Chopin, Bartk s vadnyi koncertnk zenje, hogy a szintn globlis fldi filozfia nagy rszt eurpai elme teremtette, bizonytk a mltra s a jelenre. De nagy krds, hogy Eurpnak ez a fldkzrdek szellemi primtusa megmarad-e a jvben. Vagy mg a Fld gazdasgilag globalizldik (teht sematikusan egysgesl), szellemileg szthasadozik darabokra. Elkpzelhet, hogy egy kzponti elme helybe sok kzpont lp, melyek kztt krdses lesz
2008. FEBRUR

[ 197 ]

a kiegyenslyozott kommunikci? Eurpnak tovbbra is szellemi kzpontnak kell maradnia. gy kell kultrjt megtartva megjtani, hogy egy gazdasgi szemllet vilg versenyplyin is megllja a helyt. J lenne hinni, hogy a megrts globalizcija kveti a gazdasgi globalizcit. Nagy a veszlye annak, hogy tovbbra is elanyagiasodik az eurpai ember rtkrendje. Meggyzdsem, hogy csak ers rtkrendjvel kpes Eurpa megllni. Ez az rtkrend gy mondjk a Lajtn tltl az atlanti szigetvilgig, hogy rtkek kzssge.21 Szmunkra az egyik legfbb krds ez: lesz-e Eurpnak ereje magba fogadni (rtkrendje elfogadsra brni) a bevndorl tmegeket? Lesz-e az eurpai kultrban olyan er, hogy az Egyeslt llamoktl klcsnzve a szt melting pot legyen? (Hiszen Amerika ettl s gy lett ers. Most meg szemlestve illik elnyelni az asszimilizci szavt, s helyette nagy divat integrcit emlegetni.) S legvgl kvetkezik a biolgiai effektus f krdse: beoltva az emberisg mg termkeny gaival, megkezddik-e egyszer (valahra) az eurpai biolgiai, populcis megjuls, ami a legtermszetesebb fennmaradsi tnyez mutatszmaiban fog megjelenni npessgnek nmegjt szndkban. A szletsek szmnak legalbb 2,2 2,3 fel emelkedsben. Eurpa letkpessge npei letkpessgnek a summja. Eurpai a npeivel is, ma sokkal inkbb velk teremt demokrcit, mint valaha. Az eurpai demokrcia Eurpa ltkrdse: kpes-e a homo sapiens blcs rendet teremteni s benne lni? Mi, magyarok most egyetlen kzssgg vlt a tbbi nemzeti kzssggel egyenl esly s ktelm np vagyunk az egybezrt Eurpban. Ebben a krben kell mrnnk tetteinket s egsz sorsunkat. llami hatrok nlkl hirtelen (jra) egybeszakadtunk a krnyezetnkkel: bizonyos fokig, a magunk trtneti tjn mi is sszetallkoztunk a mltunkkal. Eurpa npeinek ma egyik legfbb azonossga, hogy mindegyiknek a maga mdjn kell megoldani sorskrdseit. Kln-kln, de kzsen. A svjciak sokrt egysgben: az egysges sokrtsget.

6.
Ha azt mondjuk, hogy Eurpa sose volt annyira krds, terv s feladat, mint ma, a XXI. szzad kszbn, akkor ez a jvmonds vonatkozik a rsznpeire is. Annak dacra, hogy az alaphelyzetben a kzpkori Eurpa rajzoldik jj, az Uniban rszt vev npek mst s mst ltnak a kzs mben: feladatnak, kihvsnak, eslynek. A krds, az elhrthatatlan krds az, hogy milyenek maradjunk, legynk, mint nemzet! Hogy megmarad-e a nemzet a nemzetllamisg kt vszzada utn mint igny s mint valsg? Fentebb bizonytottuk, hogy a kulturlis nemzeti lt sttusa jhet csak szba, amely az egyedi eurpai kollektv identitsnak rsze, egyik alkot eleme.
[ 198 ]
H ITE L

Nemzeti kzssgi identitsrl szlva elszr Max Webert szoktuk idzni. Weber elemzsben a nemzet olyan trsadalmi (szociolgiai) csoport, amelyik bizonyos kzs jegyeket elvllal, illetve hisz e kzs jegyek ltben. Lnyeges ismertetjegynek tartja a kzs nyelvet. Szerinte a nemzet tbb mint a kzs nyelvet beszlk sszessge. Ez a tbb az absztrakci, a szellem s a llek kdje, a megtart s egybentart kultra. Amikor egy kzssg szellemi, erklcsi s teljes mkdsi reflexei egyazon szably szerint mkdnek. Ezt a kultrt nevezi egy svjci szociolingvista a Betriebsgeheimnisse einer Gemeinschaftnak, azaz: egy kzssg titkos mkdsi titkainak. Ami a svjci esetben ppen hogy nem a nyelvisgben jelenik meg. A nyelvisgek, a hrom nagy eurpai nyelvi kzssg perifrijn, egyedi szablyok szerint szervezd svjci kultra ppenhogy erteljesen s jellegzetesen nyomot hagy a svjci nmet, francia s olasz nyelvhasznlaton. A szociokulturlis kln tr lexikai-fogalmi is egyedi vilgot teremt. Ezek a helvetizmusok nem tjnyelvek, hanem egy klnll kultra vilgnak a megjelenti. Egynyelvsgben a homogn magyar kultra meghkkenve fedezi mr most fel a hatron tli vtizedek utn a kzvetlen kapcsolatban jra megjelen magyarmagyar kommunikciban a disszonancia jeleit. A XX. szzadnak a magyarsgra szerencstlen forgandsgai, a knyszer klnvls, a ms llami rendszerekben (a politikai kultra is kultra!) eltlttt vtizedek megrtsi nehzsgekkel, flrertsi buktatkkal tzdeltk tele a magyarsgot kzs megrtshez vezet utakat. Kicsit ossi-wessi helyzet jn ltre a Krpt-medencben is, azzal a klnbsggel, hogy a magyar identits kt ers oszlopa a nyelv s a trtnelem kevesebb srlssel hozta a XXI. szzad kszbre a klnbz llamisgokba s kultrkba szttagolt magyarokat. Erre a tallkozra azonban kszlni kellene. Elfelejtve rossz bergzttsgeket, hamis identitspontokat, melyek nem llnak meg az eurpai szellemi rendben (mint pldul a magyar sorspesszimizmus, a trtnelmi Nagy-Magyarorszg homlyos vzija, Erdlyi Himnusz s hungarocentrizmus torztsai). Ezzel szemben pontosan meg kell hatrozni, melyek a magyar identits pontos jegyei, s melyek azon elemei, amelyek nlkl jellegtelenn vlik a magyar nismeret, az identits. Az oktats s a nevels feladata az, hogy az ltalnos emberi ismeretek s tuds elemei kz beltesse, beptse ezeket az entitsbeli hungarikumokat a felnv magyar nemzedkekbe. Ugyangy cselekszik, kell hogy cselekedjk a tbbi eurpai nemzet is. Neknk meg kell rtennk ket, mint ahogy ignyt tarthatunk arra, hogy k is megrtsk s akceptljk magyar magunkat. Megrts (a msok megrtsnek akarsa) az els lps afel, hogy eurpai identits alakuljon ki. Olyan tolerancia hassa t Eurpt, mely aktv. Amely nem legyint a msik csoport jellegeire, hanem meg akarja ismerni ket. Vagyis aktvan tolerns. Nyugodtan leszgezhetjk, hogy ez az eurpai identits msodik jegye. (Az els a dialogika volt.) Webert kvetve a msodik kzssgalakt ttel lehet igaz Eurpra: az nll politikai trsadalom, a kzssgrl val gondolkods azonossga. Az eurpai de2008. FEBRUR

[ 199 ]

mokrcia. Ami a kultrnak egyik tnyezje. A kultra az letreflexek s a trsadalmi nzetek azonos irnyultsga elg kapocs ahhoz, hogy megszlessen egy eurpai sszetartozs-tudat. Ez rszben racionlis, rszben rzleti krds. Az eurpai identits mr ltezik, megvan, csak fl kell fedeznnk, tudatostanunk kell magunkban. Ki kell tudni llni rte ppen gy, mint a nemzeti hovatartozsrt. A nemzeti tudat gy ltezik, hogy bebortja ltezsnket (unser Sein) egy rzelmi-rtelmi, rzleti hl. Ugyanilyen hl kezd krnk fondni eurpai ltezsnkben is. Ha figyelmesen tanulmnyozzuk a kzpkori Eurpt, meg fogjuk rteni, hogy az Eurpai Unival visszatrnk egy alaprendhez. Mint Clair Demesmay megkrdezik mg sokan s sokszor, hogy ltezik-e eurpai identits, hogy lesz-e majd eurpai nemzet? 22 Lesz-e a hbor utni blcs beltsbl s humnumbl megindult eurpai integrcibl olyan sszetartozs-tudat kzssg, mint a kln Landokbl s payekbl megszletett az 1291-ben a Vierwaldstttersee fltti Rtli mezejn alrt Bundesbrief ta eltelt vszzadokban Eurpa egyik kevsb emlegetett, m annl sikeresebb integrcija? A kzs emlkezs, az eurpai trtnelmi tudat lehet az eurpai identits alapja. Abban is, mint a nyelvisgben, trelmesen megfrnek egyms mellett klnfle szemlletek. A lnyeg itt is, mint a nyelvek esetben, a tolerancia. A msik a mssg irnti rdeklds. Az eurpai kultra ltnek egyik sajtsga, hogy ignyli a nemzeti kultrk ltt. Az eurpai identits a nemzeti identitsok szintzise (lesz). A trsadalmi, jogi, gazdasgi s fknt kulturlis-szociokulturlis kommunikcival mr megkezddtt az eurpaisg fogalmnak kimvelse.

7.
A kett a nemzeti s az eurpai identits s kultra egymssal nem ellenkezik, hanem egymst ersti. Hogy a nemzet gyermekei klnsen a magyar nemzet gyermekei is megrtsk az Eurpai Uniban megtestesl eurpaisg valsgt, meg kell tanulniuk msknt gondolkodni. gy, ahogy Morin rta knyvt, a Pensz lEurope-ot. Ennek a kvnsgnak a magyar fordtsa nem az, hogy eurpaiasan gondolkodni, hanem eurpagondolkodsra szert tenni. Eurpaltben megismerni s folytatni az letet.

8.
Ma nem az nemzeti rzelm ember, aki szpen beszl a magyarsgrl, hanem aki mikzben szpen beszl a magyarsgrl, elsajttja ezt az eurpagondolkodst is. gy egyszerre eurpai az, aki a magyarsgban, mlyen s hitellel, igazn l. Nemzettudat s eurpaisg egybetvzdik a kulturlis identitsok tereiben.
[ 200 ]
H ITE L

A nemzetpts is ppgy ptkezs mint az Eurpai Uni. Noha a nemzettudat rzs s rzlet, de ppgy szervezet is, mint az Eurpai Uni. Mindkett organizci. Kzs terv s egyttlsi technika. Nem puszta sz, hanem szellemmel s tvlattal tlttt realits. Egyttmkds. De hangslyozom persze rzlet is. rzsharmonizci s kultra. Az egyttmkds, a kzssghez tartozk egyttmkdsi szablyrendje. A kultra nem ms, mint ennek a kzs rendnek a szablyozja Eurpa addig marad fnn, amg nemzeti kultri jelzik a vilgnak, hogy ez itt Eurpa! Az Eurpai Uni addig marad fnn, amg ennek az eurpaisgnak szervezeti rendet, mkdsi kpessget s biztonsgot ad.
JEGYZETEK

1 Mint Eurpa trtnetben nagy hbork s olyan bkektsek utn, melyek trajzoltk kontinensnk adminisztratv, uralmi, hatalmi trkpt, s nagyon sok esetben involvltk a kvetkez hbort. Most, ez az eurpai bels globlis rendezs kili a hbor lehetsgt. Legalbbis az Eurpn belli hbort. 2 Magyarra fordtsa jelzi, mennyire nem rtjk magyar fldn, mi fn terem a szocilis piacgazdasg. Hiszen a nmet eredetiben trsadalmiasult, a trsadalom menetbe szervesen beillesztett gazdlkodsi koncepcirl van sz, s nem holmi szocilis seglyezsdirl. Svjcban ma is klnfle szzalkok s ms, a nyeresgbl levont hnyadok kerlnek specilis kasszkba. A trsadalom kiegyenslyozott rendjnek fenntartst nem adomnyok, hanem a mkd gazdasgban szlet seglyezsi forrsok, az Ausgleichskassen segtik. 3 Ha a magyarra nehezen lefordthat nmet Mittelstand szt halljuk, tudnunk kell, hogy a trsadalom gazdasgi sikereiben is rdekelt lakossgrszrl beszlnk, mely a globalizcinak mintegy ellenfogalma. A trsadalomnak az a rtege ez, amely tulajdonos, s nemcsak adfizet, hanem alkalmazottjai vannak. Teht a trsadalmi s gazdasgi terhek viselje is. Nemcsak lvezi a jltet, hanem szolglja is a kzjt. Ennen a rtegnek az arnyszma olyan fejlett orszgban, mint Svjc elrheti a 60 szzalkot. Magyarorszgon ennek esetleg td-hatodrsze csak, s knyszer adfizetsi gyakorlata vagy morlja kzismert. 4 Erre mondjk a hagyomnyos nemzetllami llapottl nehezen bcsz tudsok s politikusok, hogy veszben van a nemzeti szuvernits. A szubszidiarits fogalmt elssorban erre az Eurpai Uninemzetllam kztti kapcsolatra vonatkoztatjk a legszvesebben, holott ennek szubnacionlis mkdtetse s az eurpai integrciba val bekapcsolsa lenne az igazi clja. 5 Egyetrthetnk a jv Eurpai Unijt elemz egyik fiatal tudssal, amikor az unis anyagokra lapozva a kvetkezket rja: A tbbszint Eurpai Uni mkdst a vertiklis elosztsban a szubszidiarits elve, a horizontlis hatalommegosztsban viszont egyre inkbb a partnersg (nkormnyzatok, gazdasgi s szocilis partnerek, civil trsadalom) s a szolidarits elve irnytja. (Sos Edit: A bootom-up pl Eurpa, In Szubszidiarits s szolidarits az Eurpai Uniban. OCIPE MagyarorszgFaludi Ferenc Akadmia, Budapest, 2006.) 137. 6 Az Eurpa Tancs Bordeaux-i Nyilatkozatban mr 1978-ban ez llt: Az igazgatsi funkcikat a lakossghoz legkzelebb es szinten kell megoldani, magasabb szint csak akkor jelenhet meg, ha a feladatot nem lehet alsbb szinten koordinlni vagy megoldani. (idzet i.m. 131. 7 rdekes, hogy nmetl az Entwurf szt hasznljk erre az eurpai tervltre. A Plan statikussgval szemben ebben a szban a folytonos mozgs, cselekvs, vltoztats ignye s tnye is benne foglaltatik. S az mg, hogy az Entwurf sz az ptszet szava: nemcsak terv, hanem alap is, amelyen egy pletegsz nyugszik. 8 Mint az Europt szlesre gaz szarvain rept bika 9 ob Europa zu einem wirtschaftlichen und politischen Zusammenschlu gelangt, der ihm Eigengewicht nd innere Stabilitt verleiht rta Konrad Adenauer.
2008. FEBRUR

[ 201 ]

10 Joggal juthat esznkbe itt Illys Gyula szituatv metaforja: Haza a magasban. Mindenesetre: adminisztratv mdon kijellt llamhatrok nlkli kulturlis hazaknt. 11 A svjci nmet nyelvben j szavak kerltek forgalomba (nagyobb rvnnyel, mint Nmetorszgban, hiszen itt a Fremdenanteil tszr-hatszor nagyobb, mint a nagy kantonban): pldul a Fremdbestimmung szinte szrevtlenl tisztra mossa a Fremdenha tartalmt (az idegengylletet az idegenek ltali meghatrozottsg). 12 Az bermensch a Zarathustra fejtegetseibl kiderl a minden nap jobb vlni akars ignyt felfog s rvnyesteni akar ember: Der Mensch ist etwas, das berwunden werden soll. 13 A Passaui Egyetem egyik legkedveltebb szakirnyt tizent ve Kulturraum (kulturtr)-tanulmnyoknak nevezik, s a vgzett hallgatk neve Kulturraumwirt, ami egy-egy nyelvhez tartoz kulturlis trsgben val szakkpzettsget jelent. 14 Migrci ez a sz tartalmazza a szzad Eurpjnak legtbb nyitott krdst, bizonytalansgt. 15 Fbry Zoltn 16 Magyarorszg ht rgijbl elbb vagy utbb hat lesz eurorgi. Erre fel kell kszlnnk szomszdainkkal egytt, akikkel elkerlhetetlen s termszetes lesz a kzssg. Annl is rzkenyebb ez a krds, mert knyes hatrok tnnek el, s az arelis egyeslsnek mg csak az jraegyeslsknt val emlegetse is rzelmeket srt. Szmba vehetnnk, mi srti a magyar rzlet embereket a mltbl, a jelenben. rdekes lenne sszelltani nemzetrl nemzetre egy eurpai rzkenysgi listt indokokkal, megjellt okokkal, tnyszer httrlersokkal. 17 Remnyik Sndornak, a Vgvri lnven magyar korfjdalmak felzokog erdlyi kltnek a msodik bcsi dnts utn rt Korszertlen versei fejezik ki ezt a mr akkor is erteljesen megmutatkoz magyarmagyar klnbzsget: Ma nem tudok a tmegekkel menni. / Trten nzem leng zszlikat / Hiba a mieink. / Elvesztettem valahogy magamat. / Valaki fikjban ottmaradtam / tpett, titkolt / Lobogni nem tud / Magyar zszldarab. / A halk magyarsg maradt az enym. 18 Holott mind magyarul, mind nmetl miknt a legtbb nyelven ltezik az a kifejezs, hogy egy nyelven beszlni. 19 Egy zrg-forg betonkevert ltok magam eltt 20 Ebben a krdsben a magyar prtok ritka egyessg a zsid-keresztny hagyomnyok megemltse mellett szavaztak. 21 Leginkbb nmetl hasznlatos a fogalom: Wertegemeinschaft. 22 Les Europens existens-ils?

[ 202 ]

H ITE L