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Resumo Filosofia do Direito

Culturalismo- Axiolgico de Miguel Reale

Para Miguel Reale, a filosofia do Direito corresponde a pensamento filosfico da realidade jurdica.Podendo ser empregado em uma acepo lata,abrangente de todas as formas de indagaes sobre o valor e a funo das normas que governam a vida social no sentido do justo , ou em uma acepo estrita, para indicar o estudo metodolgico dos pressupostos ou condies sistemtica. da experincia jurdica considerada em sua unidade

Reale inspirou-se no criticismo Kantiano, com o qual se esboa a passagem do Direito Natural para o estudo da Filosofia do Direito. Para ele Kant, acrescentou , de maneira fundamental, as concepes jusnaturalistas,deve-se a ele a colocao temticafilosfica-jurdica em termos de compreenso das condies transcendentais da experincia jurdica, a comear de sua afirmativa essencial de que o direito o conjunto das condies mediante as quais o arbtrio de cada um deve se acordar com o arbtrio dos outros segundo uma lei universal de liberdade.Tal conceito , marca o pice da concepo liberal do Direito, e o que nele parece valer como verdade adquirida a correlao entre o conceito de Direito e os de condicionalidade e realizabilidade da ao no plano prtico.

Esboa uma concepo culturalista do Direito que fundamenta o estudo jurdico atravs de todos os elementos do Direito em detrimento de uma postura unilateral baseado nos fatos jurdicos. Sendo que o Direito a ordenao bilateral atributiva das relaes sociais, na medida de um bem comum a partir de uma tese tridimensional ( fticaaxiolgica-normativa) .Sendo esse bem valorado em bem individual e bem social. O bem do indivduo constitui o objeto da Moral, j o bem visto como valor social, o que Reale chama propriamente de justo e constitui o valor fusante do Direito. Sustenta

duas propocises fundamentais:1-toda Axiologia tem como fonte o valor da pessoa humana; 2-toda Axiologia jurdica tem como fonte o valor do justo, que, em ltima anlise , significa a coexistncia harmnica e livre das pessoas segundo a proporo e igualdade.

Sendo assim, a justia, como se v, no seno a expresso unitria e integrante dos valores todos de convivncia , pressupe o valor transcendental da pessoa humana e , representa por sua vez , o pressuposto de toda ordem jurdica. Para Reale, essa compreenso histrico-social da Justia leva identific-la com o bem comum, dando , porm a esse termo bem comum , concretamente, como um processo incessante de composio de valoraes e de interesses , tendo como base ou fulcro o valor condicionante da liberdade espiritual, a pessoa como fonte constitutiva da experincia tico-jurdica.

Diante das acepes culturalistas , o mundo das normas faz parte da cultura,por conseguinte direito no um objeto natural, ideal ou simplesmente valorativo, mas um objeto cultural que supera o dualismo do ser e do dever ser. Esta ltima posio a teoria tridimensional do direito sustentada vigorosamente por Miguel Reale, na qual o direito se considera em seus trs elementos indispensveis: fato, valor e norma.

Para o surgimento de tal teoria, Miguel Reale , inspirou-se da teoria doutrinria italiana que costumava dividir o direito, didaticamente, trs segmentos: a Filosofia do Direito, a Sociologia Jurdica e a Teoria Geral do Direito para se vislumbrar a trplice estrutura do fenmeno jurdico, ento predominantemente, em cujo bojo ainda escoava ideias de Kelsen e sua teoria pura.

Utiliza-se do conceito da dialtica de Hegel, recorrendo ao mundo da cultura atravs da anttese entre o valor e a realidade. Miguel Reale recorre ao estudo de Emil Lask sob trplice perspectiva:como realidade impregnada de significaes normativas objetivas (objeto da Jurisprudncia ou Cincia do Direito segundo o mtodo jurdico-dogmtico) como um fato social( objeto da sociologia jurdica , segundo o mtodo scio-teortico),

ou ainda com valores ou significaes , abstrao feita da realidade a que aderem e que eles orientam(objeto da filosofia do direito, segundo o mtodo crtico ou axiolgico).

Nas ltimas dcadas , a tridimensionalidade do Direito tem sido objeto de estudos sistemticos , at culminar na seguinte teoria, que segundo Miguel Reale foi dada uma nova feio: Onde quer que haja um fenmeno jurdico, h , sempre e necessariamente , um fato subjacente( fato econmico, geogrfico, demogrfico, etc);um valor, que confere determinada significao a esse fato, inclinando ou determinando a ao dos homens no sentindo de atingir ou preservar certa finalidade ou objetivo;e , finalmente , uma regra ou norma , que representa a relao ou medida que integra um daqueles elementos ao outro , o fato ao valor. Tais fatores( fato , valor e norma), coexistem numa unidade concreta, mais ainda, esses elementos ou fatores no s se exigem reciprocamente , mas atuam como elos de um processo, j que como j foi visto o Direito uma realidade histrico-cultural, de modo que a vida do Direito resulta da interao dinmica e dialtica dos trs elementos que a interagem.

O valor constitui na

experincia jurdica porque os bens materiais ou espirituais,

construdos pelo homem atravs da Histria, so , por assim dizer, cristalizaes de valor, ou consubstanciaes de interesses.Todo valor implica uma tomada de posio do esprito, isto , uma atitude positiva ou negativa, da qual resulta, concomitantemente , a noo de dever( se algo vale, deve ser; se algo no vale, no deve ser) e a razo legitimadora do ato, por estar a servio de um valor. O fato , por conseguinte, que condiciona o aparecimento de uma norma jurdica

particular nunca acontecimento isolado, mas um conjunto de circunstncias, estando o homem rodeado por uma srie de fatores que solicitam sua ateno, provocam a anlise e despertam atitudes de reao ou de aplauso, se simpatia ou de repulsa.

De maneira correlacionada o fato e o valor no se compe sem a interferncia do Poder, sendo essencial o nexo normativo e o Poder para uma compreenso realista do Direito,

devendo notar-se que a deciso, que a alma do Poder, no se verifica fora do processo normativo, mas inserindo-se nele, para dar-lhe atualidade ou concreo: o Poder, no fundo, um ato decisrio munido de garantia especifica.

Referncias Bibliogrficas: REALE, MIGUEL. Introduo Filosofia. So Paulo: Saraiva,2007.4.ed.

REALE, MIGUEL. Filosofia do Direito. So Paulo:Saraiva,2002.20.ed.

REALE, MIGUEL.Lies Preliminares de Direito. So Paulo: Saraiva,2002.27.ed

GUSMO,Paulo Forense,2008.9.ed

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