HISTORIA DE LA ARQUITECTURA Y EL URBANISMO 2

Es el arte (S. V – X) que responde a las

manifestaciones artísticas nacidas de la
fusión entre las culturas invasoras y el
legado romano vigente en todo el
territorio. Es el arte anterior a un estilo de
carácter internacional como es el
Románico.
 Se da entre los siglos VIII y X, siendo su apogeo
alrededor del año 1000. se da en Francia, Italia, y
España donde se da de manera singular.
 Relacionado con el arte Germánico, Celta, Carolingio,
Otoniano y Asturiano.
 Fuerte inspiración cristiana.
 Uso de motivos geométricos y cordones o entrelazados.
 Es la transición entre los estilos Carolingio y el
Románico.
 Sus edificaciones sustituían a las edificaciones
afectadas en las invasiones germánicas .
 Hay un uso mas importante de la piedra que reemplaza
a la madera.
 Las dimensiones de las edificaciones aumenta en
función a un mayor número de fieles, y de
comunidades monásticas.
Los Celtas fue la población original de Europa durante las conquistas romanas y
las invasiones bárbaras. Su arte influyó en los nuevos estados creados por éstos.
La catequización de Francia se realizó desde dentro en cambio la de Inglaterra
vino, gracias a San Patricio, desde Irlanda que fue cristiana antes de Gran
Bretaña.
Dibujos celtas modernizados
La ornamentación de los celtas influyó en los motivos religiosos cristianos de los
países en formación ocupados por las hordas bárbaras.
 Es una de sus manifestaciones mas característica, y
relevantes, siendo los visigodos los que destacan.
 Se confeccionan principalmente objetos litúrgicos,
, como cálices, cruces, y adornos de uso personal,
ofrendas votivas, coronas.
 Las formas y técnica fue común en todos los
grupos germánicos, heredados de una primitiva
tradición nórdica.
 Utilizaron piedras preciosas, vidrios de colores,
perlas, engastadas en metal, en base a técnicas
como cincelado, repujados, calados y troquelados
Los complejos entrelazados y
recargados motivos de los
Celtas se transformaron en
motivos religiosos cristianos
durante el desarrollo de las
nuevas naciones europeas.
Dado el analfabetismo durante esa época se
tallaron los capiteles con alegorías de la Biblia,
como una forma de hacer conocer sus pasajes
más importantes, e instruir así a los visitantes
de los templos. Costumbre que luego seguiría
durante los periodos románicos y góticos.
Detalles de San Pedro de la Nave.
Arte que se desarrolló a lo largo de los
siglos hasta adquirir una fuerte
personalidad y verdadera calidad
artística a partir del siglo IX.
 De los reinos bárbaros
que en el transcurso del
siglo V se establecieron
en los territorios
occidentales del
fenecido Imperio
Romano, en el siglo VIII
sólo pervive el reino
franco, que aspiraba a
reconstruir aquel
imperio.
 Su rey, Carlomagno
conquistó Pavía en 774 y
se proclamó rey de los
lombardos.
 Esta conquista iba a tener repercusiones
artísticas, pues los arquitectos lombardos
pondrían su técnica (dominaban la
construcción de bóvedas) al servicio de la
corte carolingia.
 Durante el reinado de este monarca (768-
855) se construyeron :
27 nuevas catedrales
417 monasterios
100 residencias reales
 Se trata de un momento de
renacimiento cultural:
RENACIMIENTO CAROLINGIO.
 Se conservan pocas muestras de obras
de este periodo.
 La más representativa es la Capilla
Palatina de Carlomagno en
Aquisgrán.
 Construcción abovedada
con cúpula central de
herencia romana.
 El interior está cubierto
por una gran cúpula
rodeada por una nave
circular de dos pisos.
 La columnas fueron
traídas de Roma y Rávena
pero se les añade un
cimacio.
 Se aprecia una clara
influencia de San Vital de
Rávena.
 En los arcos aparece
alternancia de dovelas:
influencia musulmana.
 Destacan en el interior las
balaustradas de la tribuna
(fundidas en bronce por
expreso deseo de
Carlomagno).
 La decoración exterior era
muy simple: los muros, de
mampostería con refuerzo de
sillares en los vanos, se
cubrían de un enfoscado de
color rosáceo que producía
un volumen de gran efecto
cromático.
Tres manifestaciones:

A) Arte Visigodo

B) Arte Asturiano

C) Arte mozárabe
 Arte visigodo:
Contexto
•S. V. Invasiones bárbaras. Nacen los reinos
germánicos.
•Uno de estos reinos se forma en la península Ibérica:
es el reino visigodo (S. VI – VIII).Desaparece en el año
711. Batalla de Guadalete.
•Siguen la tradición romana (latín, cristianismo,
derecho)
•Sociedad ruralizada y cerrada. Como en el final del
Imperio Romano.
•Poder de la Iglesia cristiana a partir del S. VII, cuando
Recaredo se convierte al cristianismo.
•Debido a este poder el arte será un arte religioso.
 Arte visigodo:
 siglos V y VII ( apogeo a mediados del VII).
 Son el grupo germánico mas romanizado culturalmente.
Tuvieron contacto con los ostrogodos y los merovingios.
 Practicado por los hispano – romanos.
 Se soportan sobre estructuras romanas antiguas.
 Su arquitectura de sillería, bien aparejada, y más lujosa.
 Utilizan el arco de herradura más abierto que el Islámico.
 Incluyen el relieve en la arquitectura religiosa con temas
geométricos , simbólicos y figurativos que sirven para
ilustrar capiteles, canceles y muros.
 Las iglesias, sin tener mayores dimensiones son de una a
tres naves. Planta basilical y de proporciones muchas veces
cuadradas
 Tienen ábsides rectangulares y salientes.
 Características
•Arco de herradura visigodo.
•Pobreza técnica.
•Se inspiran en los edificios romanos y
bizantinos.
•Espacios pequeños y compartimentados.
•Plantas basilicales y centralizadas.
•Abovedamiento en las cabeceras. Bóveda de
cañón y de arista.
•Decoración mediante relieves de tradición
romana y germana (capiteles corintios
esquematizados, historiados, con animales
fantásticos).
• Roleos.
•Orfebrería.
Roleos.
 Ubicada a 20 km. de la ciudad de Zamora, se le considera la precursora
del Románico en la Región, pues es la culminación del arte visigodo.
 Construida en el último tercio del siglo VII o el VIII.
 Se trata de una edificación que tuvo que ser traslada de su lugar de
origen dado el peligro de un embalse.
 En planta se aprecian 3 naves y un transepto que remata en un tramo
adicional de cabecera.
 El volumen principal tiene dos cámaras adosadas.
 Analizado el estilo se trata de una solución tardío romana, donde su
parte central es típicamente visigoda.
 Se sabe que en sus orígenes fue de planta en cruz griega, y luego adopta
la forma basilical.
 Su cubierta es abovedada y en el interior destaca una excelente talla en
la sillería.
 En los muros interiores hay columnas adosadas con capotees
decorados, mas rica y evolucionada que otros edificios visigodos.
 Los capiteles son historiados, dedicados a temas bíblicos en este caso el
sacrificio de Isaac, Daniel entre los Leones, y los cimacios se decoran
con flora y fauna que van al interior de arrollamientos ondulados.
 De estilo muy peculiar resultan los trabajos de bajo relieve que
presentan aristas vivas de las figuras.
Los motivos celtas en la iglesia de San
Pedro de la Nave
 Ubicado en terrenos conocidos desde la Pre historia y en épocas
romanas ya que allí se encuentra una fuente de aguas al parecer
medicinales.
 Se construye según inscripción existente en el arco triunfal en el año
661, dedicado a San Juan Bautista.
 Se trata como otros tantos edificios de este periodo, donde se han
reutilizado elementos romanos, como las columnas que separan las
naves que sostienen la arquería
 Se trata de un magnifico ejemplar de estilo visigodo, que ha sufrido
reformas en época gótica.
 Presenta planta compuesta por un pórtico de entrada rectangular, 3
naves, 1 ábside central recto, dos habitaciones laterales no contiguas a
cada lado.
 Lo más destacable de la edificación resulta el equilibrado
ordenamiento del cuerpo de la Iglesia que divide 3 naves mediante
arcos de herradura que voltean sobre grandes columnas de capiteles
trabajados imitando lo corintio.
 El arco triunfal también de herradura, da paso al muro testero plano.
San Juan de los Baños
Planta y vista interior de la iglesia
visigoda de San Juan de los Baños
 Iglesia que data del siglo VII, visigoda, formaba parte del antiguo
monasterio femenino dedicado a Comba o Columbia, y que fuera
abandonado en el siglo IX.
 Se trata de una iglesia de pequeñas dimensiones, con muros
recios, de planta de cruz griega con ábside un tanto prolongado
que tiene su propia cubierta.
 Sobre el crucero se alza el cimborrio cuadrado con cubierta a 4
aguas, del siglo XVII.
 El tejado original de la nave era de losas de piedra.
 Al interior muestra una gran magnificencia, sobre los arcos de
herradura, que forman el crucero, descansan las bóvedas de
cañón, peraltadas, utilizando ladrillo del tipo romano.
 El arco triunfal se apoya en estructuras antiguas romanas y
visigodas.
 La capilla mayor esta recorrida por una greca de decoración
visigoda, formada por hojas de vid, y esta alumbrada por una
ventana absidal.
 Al interior se conserva el sepulcro de San Torcuato.
 Iglesia de Santa
Comba en Navarra
San Cebrián de Mazote y San Pedro de
la Nave, arquitecturas muy variadas.
 Con Santa Comba de Bande y
Santa María de Melque parece
que los visigodos estuvieron
experimentando hasta llegar a
desarrollar las grandes obras de
la época románica.
San Julian de los Prados de Santullano, San Pedro de Nora y San Pedro de la Nave, experimentos arquitectónicos.
•Contexto
•S. VIII se forma en Asturias un reino cristiano de
resistencia al Islam. (Inicia la Reconquista).
•Heredero y defensor de la tradición visigoda.
•Arte áulico que busca dar prestigio a la
monarquía asturiana.
•La etapa más importante es la del rey Ramiro IS.
IX. Etapa ramirense.
•La capital del reino es Oviedo.
 En un primer momento la Península
Ibérica fue ocupada por suevos, vándalos y
alanos.
 Posteriormente, fueron los visigodos
quienes ocuparon el centro de la Península
formando un gobierno fruto de la fusión
romano-visigoda que pervivió hasta el año
711.
 Los visigodos que permanecieron en
territorio peninsular bajo dominio de los
musulmanes recibieron el nombre de:

 Un buen número, sin embargo, se refugió

en la zona de la actual Asturias.
 Su primer rey, Alfonso II, estableció la
capital en Oviedo y trató de organizar un
gran imperio a la manera de Carlomagno.
 Arte asturiano: se desarrolla en el principado de
Asturias, en los alrededores de Oviedo, entre los siglos IX y
X.
 Emplea materiales pobres, principalmente piedra.
 Edificios pequeños, de gran variedad, perfección en la
técnica constructiva y abundante ornamentación
 La simplicidad bordea lo rústico, pero con líneas elegantes.
 Utiliza de forma sistemática la bóveda de cañón corrido.
 Utiliza contrafuertes con arriostres numerosos
 Desaparece el arco de herradura, utiliza el de medio punto
y el peraltado.
 Emplea el muro compuesto.
 Capiteles toscos imitando el capitel corintio clásico o lo
hacen de forma piramidal.
 Generalizan en la decoración el elemento cuerda, en fustes
y capiteles.
Arte asturiano:

•Características:
•Anticipa sistemas constructivos del románico
•Arco de medio punto peraltado
•Bóveda de cañón reforzada con arcos fajones
•Muros reforzados con contrafuertes
•Arquería ciega de refuerzo en el interior con
columnas adosadas
•Decoración: Sogueado, capiteles corintios,
clípeos, celosías
 CARACTERÍSTICAS

 Deseo de rememorar las glorias del reino

visigodo de Toledo, del que se consideraban
herederos.
 Íntima relación con el poder regio (se ha
denominado también arte de la monarquía
asturiana).
 Predominio de la arquitectura, fundamentalmente
abovedada, sobre las demás artes. Dentro de la
arquitectura destacamos las siguientes notas:
 Materiales pobres: el sillarejo, la mampostería y
el ladrillo en los muros, reservando los sillares
para las esquinas, los elementos de refuerzo y las
zonas nobles.
 En los edificios religiosos y de manera
predominante, la planta basilical de tres naves
(separadas por arquerías sobre pilares) y cabecera
tripartita, con ábsides de trazado rectangular,
siendo el central el más amplio. También hay
ejemplos de cabecera con un solo ábside.
 El arco de medio punto, con
un peralte muy marcado, y la
bóveda de cañón, reforzada
mediante arcos fajones o
totalmente despejada.
 El muro compuesto (arquerías
ciegas en el interior y
contrafuertes en el exterior).
 La decoración interior con
pinturas al fresco de temática
diversa (la mayoría ha
desaparecido).
 Las basas decoradas, los fustes
sogueados y los capiteles
enriquecidos, todo ello para
realzar las columnas.

 En la parte superior del ábside

central, una cámara abierta al
exterior por una ventana sin
comunicación interna, y cuya
función no se ha podido precisar,
aunque podría ser un mero
recurso plástico para mantener la
armonía de los volúmenes
exteriores del templo.
 Templo espacioso que presenta
claramente definidos los caracteres
propios de este estilo.

 Tiene planta basilical de tres naves,

separadas por pilares cuadrados que
sostienen arcos de medio punto y
presenta un transepto con un
remarcado alzado.

 El iconostasio, que separa la parte

reservada al clero, del resto del templo,
presenta una remarcable similitud con
un arco triunfal.
 Destaca su
grandiosidad y su
originalidad que se
aparta de modelos
visigodos.
 Importancia de su
decoración pictórica,
con pinturas al fresco
 Se reservaba para el
rey una tribuna en el
transepto.
 Construida hacia el año 848, fue capilla real.
 Constituida por una sala pequeña y alargada sobre
una cripta, con un brazo corto a cada lado.
 La entrada hacia el norte, el brazo sur desapareció.
 Palacio del rey Ramiro, su origen no es de iglesia
sino sala de fiestas al estilo de los palacios
germánicos.
 Se trata de una obra única por su disposición como
palacete, y la perfección de sus elementos
constructivos y decorativos.
 La iglesia era ocupada por el rey y su corte y el
pueblo seguía la liturgia desde fuera.
 Es la más
representativa del
Arte asturiano
 Se considera como
Salón del Trono o
Aula Regia del rey
Ramiro (aunque la
ausencia de un
ábside para ubicar el
trono parece
dificultar esta
utilización).
 La planta inferior: es una
sala cubierta con bóvedas,
sin ventanas, diferenciada
en tres ámbitos: el central
para guardia y servidumbre,
otro para capilla real
privada, y otro para baño
 Planta superior: se accede por unas
escaleras de fábrica exteriores, es un gran
salón rectangular con bóveda de cañón y
arcos fajones, abierto en sus extremos por
una triple arcada.
 La decoración es
netamente nórdica
o germánica, con
arcos muy
peraltados y
molduras talladas
imitando obras en
madera u
orfebrería.
 Santa María del Naranco ha
sido estudiada hasta sus más
ínfimos detalles en los últimos
años:
 Era la iglesia palatina
de Ramiro I, como lo
atestigua su
decoración
escultórica, y en ella se
conservaba un trozo
de la Santa Cruz, la
reliquia más sagrada
del tesoro visigodo.
 Sus características
principales son el
abovedamiento, la
esbeltez de los
soportes y la tribuna
destinada al monarca.
 Presentaba tres naves,
pero sólo se conservan
el pórtico con dos
cámaras y el primer
tramo de las naves.
Destacan las jambas de sus
puertas, que posiblemente
incluyen una representación
del propio monarca, cuya
decoración anuncia el
periodo románico.
Es llamativo el contraste
entre la ingenuidad en lo que
a la representación de la
figura humana se refiere y la
minuciosidad de la
decoración geométrica.
 Posiblemente de
origen visigodo y
reformada por
Ramiro I.
 Ubicada en Vega del Rey, Concejo de Lena, a 40 Km. de Oviedo, sobre una loma
en la cuenca del río Lena.
 Se trata de otro edificio atribuido al Rey Ramiro I, aunque hay estudiosos que lo
discuten, suponiéndose pudo ser obra de Ordoño I.
 Se especula sobre el origen de este edificio, existiendo la posibilidad que su
origen fue de una capilla regia de una residencia sub- urbana o un oratorio de
una comunidad monástica
 Obra que representa el Pre Románico en Asturias, junto con Santa Maria de
Naranco, reconociéndose que esta es posterior a Naranco por tener elementos
decorativos y arquitectónicos derivados de ella.
 La capilla se ubica elevada sobre un saliente que conecta con otra serie de
asentamientos anteriores, lo que hacen pensar en que su origen es anterior al
medioevo.
 Se trata de una capilla pequeña de una sola nave con anexos laterales, a manera
de estancia, que la convierten en planta de cruz.
 El aspecto cruciforme la aleja del común de los edificios asturianos, que
adoptaron la forma basilical
 Consta de vestíbulo, ábside elevado 1 mt sobre el pavimento., y estancias
laterales, cubiertas por techos a 2 aguas.
 Sobre el eje principal se ubica la tribuna y el presbiterio.
 El volumen principal central queda resaltado por su mayor desarrollo en altura
y ancho.
 Caracteriza el edificio el hecho de tener una gran profusión de
aristas, se indica que tiene 365 tanto como los días del año, que
son esquinas en contrafuertes, columnas, anexos, recovecos,
ventanas y del pequeño soportal.
 El muro testero al exterior, plano.
 Un iconostasis marca la separación entre el presbiterio y la nave,
y consiste en una triple arquería doble apoyada sobre columnas
de fustes monolíticos.
 Tipifica esta obra la conexión entre la capilla actual y el
emplazamiento pre romano de 2 columnitas centrales en la
ventana que mira al Este, a modo de pequeño capitel en material
marmóreo, mate, sin pulir y mas bien blanquecino, que contrasta
con el resto de piedra del edificio que es oscura, blanda y porosa.
 Al igual que otras edificaciones de época, tiene piezas visigodas
reutilizadas y decoradas con racimos estilizados cruces y rosetas
 Fue restaurada en 1893, donde se sustituye la techumbre de
madera por una cubierta de bóveda.
 Su planta es totalmente original y no se conocen paralelos en
toda la arquitectura de ese periodo.
 La parte más
destacada es su
iconostasio, formado
por tres arcos de
piedra sobre cuatro
columnas de mármol,
con elementos
visigodos, que
separaba al presbiterio
de la nave principal.
 Declarada Patrimonio
Mundial de la
Humanidad por la
UNESCO, en diciembre
de 1985
 Dedicada por Alfonso III en
el año 893, y a la que se
retiró después el propio
monarca, destituido por sus
hijos.

 Se trata de un templo de tres

naves estrechas cubiertas
con bóvedas de cañón.

 Tres ábsides cuadrados a la

cabecera y tribuna sobre el
pórtico de los pies.
 Se ubica en las cercanías de Villaviciosa, en el valle de Boides, a 40 Km. de la
ciudad de Oviedo.
 Fechada en el año 893, es un claro ejemplo del arte Asturiano.
 La edificación contiene una fuerte influencia mozárabe que se aprecia en las
almenas de tipo cordobés sobre la cubierta, los alfices, las tracerías de las
celosías y los arcos de herradura construidos en una sola pieza, y el pórtico
lateral.
 Se trata de un templo basílica de 3 naves, sin crucero, separados por 4 tramos
de arquerías de medio punto, apoyadas en gruesos pilares.
 Los ambientes abovedados tienen 8.80 mts. de altura y no tienen el refuerzo de
arcos fajones.
 La iluminación se da por 4 ventanas ajimezadas que se abren en las paredes
laterales por encima de las arquerías.
 Los muro son de sillarejo, en sillar la portada, ábside central, y las esquinas,
viene además labrado con soga y tizón.
 Los muros al exterior son estructurados con contrafuertes, al interior con
molduras que van colocadas a diferentes alturas marcando elementos
estructurales.
 La cabecera es tripartita y como es habitual remata en un muro testero recto.
 Hay restos de pintura mural que en un porcentaje mínimo han llegado hasta
nuestros días.
 En el lado sur se le adosa
un pórtico bajo y alargado,
cubierto con una bóveda
de arcos fajones como la
del Naranco y la de Santa
Cristina de Pola de Lena
 El progreso en la
explotación de las
canteras permite un uso
más abundante de sillares
de piedra.
San Salvador de Valdediós
 La población que resistió la invasión islámica y
creó el arte astur se extendió hacia el sur llegando
a formar el reino astur-leonés.
 Muchos mozárabes, tras un edicto de Alfonso III
en el año 876, decidieron abandonar las zonas de
dominio musulmán y repoblar las nuevas zonas
reconquistadas.
 Entre estos nuevos repobladores había nobles y
monjes.
 Es un arte que fusiona tendencias cristianas y
musulmanas.
•se desarrolla entre los siglos X y XI.
•Utiliza ventanas de 1,2 y 3 vanos, de arco
semicircular o de herradura, pudiendo no estar
enmarcada por alfiz.
•El ábside al exterior es decorado.
•Emplea el arco de herradura tipo califal.
•Utiliza la bóveda de numerosos nervios que se
cruzan en el centro.
•Utilizan la bóveda gallonada.
•La planta rectangular ( 4x11) terminada en ábside
semicircular o rectangular .Verticalizan el volumen
con la torre campanario orientada al Norte o Sur.
•Reutilizan elementos de la arquitectura romana y
visigoda.
•Contexto
•S. X
•Arte cristiano en tierras del Islam
•También arte de repoblación. Valle del Duero
•Características
•Formas de la arquitectura musulmana en
espacios cristianos:
•Arco de herradura musulmán
•Bóvedas gallonadas
•Modillones
•Variedad de plantas
•Planta de los ábsides en forma de arco de
herradura
CARACTERÍSTICAS

 Mantiene la planta de cruz (símbolo

cristiano).
 Amplían el número de naves de una a tres
con ábsides incomunicados entre sí.
 Presencia de iconostasio.
 Capilla principal de planta rectangular al
exterior y ultrasemicircular al interior.
 La iluminación interior se consigue a través
de vanos colocados de forma irregular:
zonas de penumbra y zonas iluminadas.
 Utilización del arco de herradura tipo
califal de evocación musulmana, algo más
cerrado y peraltado que el visigodo y con
alfiz en los vanos de entrada y en algunos
de iluminación.
 Cúpula gallonada en los ábsides y de
madera en las naves (influencia de las
mezquitas).
 Columnas, habitualmente de mármol, con
basa y capitel.
 Muros reforzados por contrafuertes
exteriores.
•Evolución de los canecillos hacia grandes
modillones lobulados que soportan aleros
muy pronunciados.
•Torres-campanario para llamar a los monjes
a la oración.
•Materiales: piedra de mampostería irregular
y de cantería en los arcos.
 Ubicado a 17 Km. De León.
 Construido sobre una estructura visigoda anterior,
a fines del siglo IX por Alfonso III, para los monjes
que huían de Córdova.
 Presenta baptisterio de planta cuadrada.
 En la parte central presenta cúpula sostenida por 8
columnas con capiteles romanos y visigodos.
 Planta basilical de tres naves y crucero,
estructurado separando al oficiante de los
feligreses.
 Su cabecera con tres capillas de planta de
herradura, cubiertas por bóvedas de cuatro paños.
 Se trata de un templo de planta
basilical, de tres naves (con superior
anchura y elevación la central)
cubiertas por techumbres de madera.
La iglesia presenta una nave de
transepto, a la que abre una cabecera
de tres ábsides de planta de
herradura. La capilla mayor es de
mayores dimensiones.
 El interior de la iglesia
se articula mediante
arcos de herradura
que descansan en
columnas y capiteles
procedentes de
construcciones
romanas e hispano-
visigodas anteriores.
 Según nos aproximamos a
la cabecera, encontramos
una sugestiva
jerarquización de
espacios.
 Excepcionalmente, se ha
conservado el iconostasio,
de tres arcos, que separa el
presbiterio de la nave
principal del templo.
También se conservan los
canceles de piedra que
separan las naves laterales
de los brazos del
transepto.
 Junto a lo anteriormente descrito, se
deben señalar los restos de relieves,
en los que prima la utilización de
tallos entrelazados junto con otros
motivos vegetales y animales.
Tampoco nos olvidamos de sus
ménsulas (o modillones de rollo),
ubicadas bajo el alero del tejado, de
claro recuerdo cordobés.
San Miguel de Escalada
En España y especialmente
en Asturias existe una gran
variedad de estas iglesias
prerrománicas construidas
por los visigodos
 Con dos periodos:
 1.- que utiliza materiales de
procedencia romana, predominando
materiales pobres y técnica ruda. Tienen la
influencia Celta y Paleocristiana.

 2.- que se da con el esplendor

de CarloMagno, de fuerte inspiración
bizantina influenciada por Justiniano.
 Baptisterio de San Juan de Poitiers:
 Son ejemplo de arquitectura pre románico en
Francia.
 Se remonta a épocas paleocristianas, adosado a la
catedral que data del siglo VII.
 De planta sencilla, se organiza mediante un ábside
central, la piscina bautismal ubicada en el cruce.
 Los arcos bien edificados de medio punto y otros
levemente peraltados.
 La novedad es la aparición de capitales
expresamente tallados.
 Baptisterio de San Nicolás
 Ubicado al lado sur de la Iglesia, data del
siglo VI, la Iglesia es del siglo V.

 Baptisterio de Frejus:
 Data del siglo V, se ubica dentro del
complejo religioso de origen romano que lo
conforma un claustro, la casa del presbítero ,
la catedral del siglo XI y el bautisterio.
Prerománico en
Francia: Baptisterios
de Frejús (Vista
exterior e interior) y
de San Juan de
Poitiers. Ambos con
clara influencias de la
arquitectura de
Ravena.
 Baptisterio de San Nicolás
construido durante el segundo
auge del arte bizantino
 Los ostrogodos, en tiempos de Teodoríco
pretenden reconstruir la cultura romana,
mezclan lo Bizantino y lo Romano.
 Se tiene como muestra el Mausoleo de
Teodoríco en Ravena.
 La propia barbarización produjo gérmenes
culturales que fueron capaces de originar
diferencias con el mundo bizantino.
 El arte Bizantino .
 Mantuvo importantes rasgos de la cultura greco-latina,
puede considerarse un arte puente entre la antigüedad y el
futuro Renacimiento, supo asimilar y fundir las influencias
que llegaron desde oriente y occidente. "cristiano por
excelencia, por su seriedad devota y solemne, por su
apartamiento del mundo"
 Entre los siglos V y VII se desarrollará la llamada Primera
Edad de Oro bizantina, relacionada con la obra de
Justiniano.
 Los siglos IX al XII verán la Segunda Edad de Oro,
separadas ambas por el período iconoclasta donde las
imágenes estarán prohibidas y el arte vivirá un periodo de
decadencia.
 Caracterizada por el uso de la cúpula sobre pechinas,
 El ladrillo como material para mampostería.,
 Las bóvedas de aristas o la suntuosidad decorativa.
 La planta favorita es la de cruz griega, envuelta en un
espacio cuadrangular que permite apreciar cúpulas y
bóvedas.
 En Ravena se desarrolló otro importante centro de
arquitectura bizantina En esa ciudad se construyeron las
iglesias de San Vital -con planta de cruz griega- y San
Apolinar in Classe y San Apolinar el Nuevo -donde se
empleó la planta basilical que fue dividida en tres naves a
través de columnas-, destacando la bella decoración de
mosaicos en estas dos últimas.
 El mosaico se convierte en el verdadero protagonista en la
decoración, superando a la pintura. La pobreza de los
materiales constructivos exige la utilización de un
revestimiento que otorgue riqueza a la edificación, y ese es
el mosaico.
Detalles constructivos
bizantinos durante su
segundo auge, después
de la muerte de
Justiniano
 Bizantino
durante su
segundo auge en
Sicilia