De que modo a recusa da razo instrumental pela arte moderna figura como campo de emancipao do homem da condio alienante

a que est submetido pela industria cultural? Kant realiza, na crtica da faculdade do juzo, uma analtica do belo. Segundo ele: primeiro momento, qualidade: 1.o juzo de gosto esttico. 2.A complacncia que determina independente de todo interesse. 3.A complacncia no agradvel ligada ao interesse. segundo momento, quantidade: 1.o belo o que representado sem conceitos/ objeto de complacncia universal. 2. comparao entre belo/agradvel/bom. terceiro momento, finalidade: 1. A conformidade a fins: o juzo esttico finalidade sem fim. quarto momento, modalidade da complacncia no objeto: 1. condio de necessidade subjetiva pretendida por um juzo de gosto a idia de um sentido comum. 2.necessidade de assentimento universal em relao ao juzo de gosto subjetiva, mas sob a pressuposio de um sentido comum, representada como objetiva. Arte=techne: vinculada ao til teoria tradicional e positivismo (comte) No se investiga a essencia metafsica ou a causa primeira, mas buscam-se leis gerais para descrever fenomenos. J na reao realizada pelo idealismo, valorizada a experincia, o fato empirico e os dados dos sentidos so critrios de verdades indiscutveis. pragmatismo tcnico: o verdadeiro o que funciona. a marca do verdadeiro a verificabilidade dos resultados. na razao instrumental segundo a critica de adorno e horkheimer: trip ideolgico: cientificismo, tecnificismo e capitalismo Imanentismo: recusa da metafsica (ideologia do progresso) cultura contemporanea: massificao, tecnologizao. Industria cultural: explorao sistematica de bens culturais manifestaao da ideologia dominante que conduz ao antiesclarecimento A arte moderna tem o papel de negar a racionalidade instrumental alienante e reificadora do mundo moderno capitalista, apontando para aquilo que no pode ser previsto ou controlado e que, portanto, no pode subordinar-se lgica mercantilista de dominao da indstria cultural. A verdade da arte no , assim, definida pelos critrios tradicionais correspondncia, coerncia ou sucesso emprico, mas insere-se no mbito epistmico da dialtica negativa. A arte no pode ser veculo para expressar os valores de uma ideologia dominante. Ao invs de re(a)presentar o mundo, apresenta se a tonomamente dando a si mesma seu prprio sentido, de modo desvinculado da razo instrumental e da indstria cultural.