BISAMBULU SAMBULA MAZA MANGIOBILA.

(PARA CONSAGRAR EL AGUA) MUNA MAZA MWELAME SE WUBAKA NGOLO, KADI WUVANANGA NGOLOBIAWONSONO, KONDUA KUA MAZA MOYO KAWULENDI ZINGA KO, KADINGEYE YI LUBANTIKU LUA LENDO KIAME, MONO NSAMBUELE MAZAMAMA MUNA LENDO KIYA TAMBULA KUA BIMA BIAWONSO BIENAKUZULU, MUNA NGUAZANA ZA NGOLO, MUNA LENDO, NKEMBO YELUZINGU LUA MVU YA MVU LUA MOYO AME. (En el agua mi espritu se aviva, porque todo lo fortaleces y sin ti la vida no es posible, porque t eres principio de mi energa, yo bendigo este bao con los poderes que me son concedidos por los astros, por el tringulo de la fuerza, para poder, gloria y eternidad de mi alma.) Este rezo se utiliza para consagrar el agua, con las que se realizan las abluciones sagradas que se hacen los Paleros con el fin de fortalecerse o quitarse mcula que le pueda daar, lavar las Unganga, amuletos y los animales antes del sacrificio. Pero este rezo, tambin es utilizado para bendecir todo tipo de aguas, o cuando se hacen ofrendas al ro o el mar, o cuando se saluda a la lluvia. Se procede a trazar el signo (Fig. 45), en el fondo del caldero que se utiliza para prepara el bao, luego se remarca con aceite de corojo y a continuacin se reza, dejando caer un poco de cada agua de las que se utilizan, cuando sea ms de una. Seguidamente, se ponen hojas sin tallo de cada una de las plantas y dems componentes de la ablucin, el Tata Nganga pone su mano derecha en contacto con el agua y recita la oracin, a la vez que la mueve terminado de rezar y mezclar todo lo anterior, se le agrega el resto y se mixtura su totalidad. Terminada la preparacin, se tapa con un pao del color del Mpungo para el que se dedica o el que acta en l. El agua deja de ser un elemento aislado, por mediacin de esta oracin, para convertirse en un elemento que puede ser manipulado mgicamente. Se invoca a las propiedades espirituales del agua como smbolo de vida, su espritu, aquel que nos es asequible y podemos contactar. Algunas Unganga que tiene Mpungos que son de agua, como Mama Chola y Madre de Agua, nombres por las que se conoce en Cuba a los Mpungos del ro y el mar respectivamente, la usan para saludar a estas potencias mgicas. Es la fuerza dinmica y no su estado, como elemento, lo que se invoca. Encierra un significado mgico, tan grande, que la convierte en una poderosa energa, que protege contra todas las influencias negativas y atrae todas las positivas; el tringulo de la fuerza a lo que hace referencia el rezo son las tres energas que activa la accin vital de los poderes adquiridos por el Tata Nganga. Nzambi, la Unganga y los antepasados.