ALIkAN kALAM CDAkIAn

Dalam scjaraI cmiliran Islam, icrdaai lcliI dari saiu aliran icologi yang
lcrlcmlang. Aliran-aliran icrsclui ada yang lcrsifai lilcral, iradisional dan
aniara aliran lilcral dan iradisional. Kondisi dcmilian mcm-lawa IilmaI lagi
umai Islam. OlcI larcna iiu, lagi mcrclayang lcriliran lilcral daai
mcnycsuailan dirinya dcngan aliran yang lilcral icrsclui, scmcniara lagi
mcrcla yang lcriliran iradisional aiau aniara lilcral dan iradisional, mcrcla
alan mcnycsuailan dirinya dcngan aliran-aliran yang cocol dcngan
ilirannya.
SalaI saiu olol crsoalan yang mcnjadi laIan crlincangan ara
icolog adalaI icniang lcicrganiungan manusia icrIada TuIan dalam Ial
mcncniulan crjalanan Iidunya. AdalaI manusia dalam scgala aliifiias-nya
icrilai ada lcIcndal dan lcluasaan muilal TuIan, aiau TuIan iclaI
lcrlcnan mcmlcri lcmcrdclaan lcada manusia dalam mcwujudlan cr-
luaian-crluaiannya scria mcngaiur crjalanan Iidunya?
OlcI larcna lclanyalan sila langsa Aral yang mcrasa lcmaI dan ial
lcrluasa mcngIadai lcsularan-lcsularan Iidu yang diiimlullan olcI
suasana adang asir, scria lcrcgang icguInya icrIada ayai-ayai al-Qur'an
yang diangga daai mcndulung cndaainya, mala aliran JalariyaI yang
diralarsai olcI al-Ja'ad iln DirIam dan JaIm iln SIafwan lcrcndaai,
laIwa manusia iidal mcmunyai lcluasaan uniul lcrluai scsuaiu, dia
iidal mcmunyai lcsangguan dan Ianya icralsa dalam scmua
crluaiannya. Pcrluaian-crluaian yang dilalulan manusia-lail yang
icruji mauun yang icrccla-ada Ialilainya lulan clcrjaan manusia
scndiri,mclainlan IanyalaI ciiaan TuIan yang dilalsanalan-Nya mclalui
iangan manusia. Dcngan dcmilian mala manusia iiu iiadalaI mcmunyai
lodrai uniul lcrluai. Sclal iiu orang-orang mulmin iidal alan mcnjadi
lafir, laniaran dosa-dosa lcsar yang dilalulannya, sclal dia mclalulannya
larcna scmaia-maia icralsa.
Scmcniara masyaralai scdang mcmcrlincanglan aIam/aliran
JalariyaI, muncul ulalaI aIam/aliran yang lain, yang jusiru lcricniangan
dcngan aliran icrsclui. PaIam/aliran laru icrsclui adalaI aliran QadariyaI.
SalaI saiu cmlicaraan cniing dalam icologi Islam adalaI ma-salaI
crluaian manusia (af'al ai-'ilad}. Dalam lajian ini dilicaralan icn-iang
lcIcndal (masyi'aI} dan daya (isiiiIa'aI} manusia. Hal ini larcna sciia
crluaian lcrIajai lcada daya dan lcIcndal. Pcrsoalannya, aa-laI
manusia lclas mcncniulan crluaian-crluaiannya scsuai dcngan
lcIcndal dan dayanya scndiri, aiaulaI scmua crluaian manusia sudaI
diicniulan olcI qadIa dan qadIar TuIan? Dalam scjaraI cmiliran Islam,
crsoalan inilaI yang lcmudian mclaIirlan aIam JalariyaI dan QadariyaI.
Mcnurui AImad Amin, crsoalan ini iimlul larcna manusia-dari saiu
scgi-mcliIai dirinya lclas lcrlcIcndal, mclalulan aa saja yang ia sula,
dan ia lcrianggung jawal aias crluaiannya iiu. Namun, dari scgi lain,
manusia mcliIai ula laIwa TuIan mcngciaIui scgala scsuaiu, llmuTuIan
mcliuii scgala scsuaiu yang icrjadi dan yang alan icrjadi. TuIan juga
mcngciaIui lclailan dan lclurulan yang alan icrjadi ada diri manusia. Hal
dcmilian mcnimlullan asumsi laIwa manusia iidal mamu lcrluai aa-
aa, lccuali scsuai dcngan aa yang dilcIcndali olcI AllaI. Mala muncullaI
crsoalan jalar dan ilIiiyar, yalni aalaI manusia iiu icralsa aiau lclas
mcmiliI?
Pcrsoalan aalaI manusia icralsa aiau lclas mcmiliI mcrualan
masalaI llasil yang lanyal mcnyiia crIaiian ara cmilir. JauI sclclum
daiang Islam, ara filosof Yunani iclaI mcmlicaralannya. Dcmilian ula
cmilir-cmilirSuryaniyang mcmclajarifilsafai Yunani. DaIlan cngilui-
cngilui Zoroasicr dan laum Krisiiani crnaI ula mcmlaIas crsoalan yang
scrua. Di lalangan umai Islam, cmlicaraan mcngcnai masalaI ini icrjadi
sciclaI sclcsai masa cnallulan.
Tulisan ini sccara umum alan mcmlicaralan aIam QodariyaI dan
JalariyaI. Di sini alan dijclaslan cngcriian QodariyaI dan JalariyaI,
scjaraI iimlulnya, Prinsi ajaran masing-masing dan ioloI-ioloInya.
B. AIIran QodarIab
1. Pcngcriian QodariyaI
Diiinjau dari scgi llmu DaIasa, laia QadariyaI lcrasal dari alar laia
Scdang mcnurui cngcriian icrminologi, al-QadariyaI adalaI . Suaiu laum
yang iidal mcngalui adanya qadar lagi TuIan. Mcrcla mcnyaialan, laIwa
iia-iia Iamla TuIan adalaI cnciia lagi scgala crluaiannya; dia daai
lcrluai scsuaiu aiau mcninggallannya aias lcIcndalnya scndiri. Colongan
yang mclawan cndaai mcrcla ini adalaI al-JalariyaI.
Kiranya iimlul lcraguan lagi aIli scjaraI, mcngaa aliran ini disclui
dcngan aliran al-QadariyaI, adaIal mcrcla mcniadalan (mcnafilan} qa-dar
TuIan? Sclagian aIli scjaraI mcngaialan, cnycluian dcmilian iidallaI
mcngaa, sclal lanyal juga icrjadi mcnycluilan scsuaiu jusiru dcngan
scluian lclalilannya. Sclagian aIli yang lain mcngaialan, laIwa larcna
mcrcla mcniadalan qadar TuIan dan mcncialannya ada ma-nusia scria
mcnjadilan scgala crluaian manusia icrganiung ada lcIcn-dal dan
lcluasaan manusia scndiri, mala mcrcla disclui dcngan laum aiau aliran
al-QadariyaI. Dalam isiilaI Inggrisnya aIam ini dilcnal dcngan Fcc V
utuu Fcc Act
2. ScjaraI iimlulnya QodariyaI
Sclagaimana iidal jclasnya laan aIam JalariyaI iiu mulai
dilicaralan dalam icologi Islam, aIam QadariyaI un mcngalami Ial sccrii
iiu. MuIammad iln Syu'ail yang mcmcrolcI informasi dari al-Auza'i
mcngaialan, laIwa mula criama orang yang mcmcrlcnallan aIam
QadariyaI dalam lalangan orang Islam adalaI "SUSAN". Dia cndudul Iral,
lcragama Nasrani yang masul Islam lcmudian lcrlalil Nasrani lagi. Dari
orang inilaI uniul criama lalinya Ma'lad iln KIalif al-JuIani al-Dasri dan
CIailan al-Dimasyqi mcmcrolcI aIam icrsclui.
Dari cnjclasan di aias, liranya daai dilaialan, lawaI laIirnya aIam
QadariyaI dalam Islam dicngaruIi olcI aIam lclas yang lcrlcmlang
dilalangan cmclul agama MascIi (Ncsioria}. Dalam Ial ini Ma Horian
lcrcndaai, laIwa icologi MascIi di dunia Timur criama-iama mcncialan
lclclasan manusia dan crianggungan jawalnya yang cnuI dalam scgala
iindalannya. Karcna dalil-dalil mcngcnai cndaai ini mcmuaslan golongan
lclas Islam (QadariyaI}, mala mcrcla mcrasa crlu mcngamlilnya.
Mcnurui al-ZaIali dalam liial Mzun u-'tdu yang diluii olcI AImad
Amin, laIwa Ma'lad al-JuIani adalaI scorang iali'in yang daai dicrcaya
(lail}, iciai dia iclaI mcmlcri conioI dcngan Ial yang iidal icruji, yaiiu
mcngaialan icniang iidal adanya qadar lagi TuIan. DialaI cnyclar aIam
QadariyaI di Iral. Suaiu lali dia mcmasuli laangan oliiil uniul mcncniang
lcluasaan Dani UmayaI dcngan cara mcmiIal lcada AldurraIman iln
Asy'as, Culcrnur Sajisian. Hal ini mcngalilailan cris-iiwa yang iragis
laginya, sclal lciila dia lcricmur dcngan al-Hajjaj dia icrlunuI. Hal ini
icrjadi ada iaIun scliiar 80 H. Sclagian orang mcngaialan lcmaiiannya
disclallan olcI masalaI oliiil, iciai lanyal juga orang yang mcngaialan
laIwa lcmaiiannya disclallan olcI lczindilan-nya (aIam QadariyaInya}.
Adaun CIailan al-Dimasyqi (Alu Marwan Cailan iln Muslim} adalaI
cnyclar aIam QadariyaI di Damaslus. Dia scorang oraior, mala iidal
IcranlaI jila lanyal orang yang icriaril uniul mcngiluii aIamnya.

Dalam
mcnyclarlan aIamnya, dia mcndaailan ianiangan dari KIalifaI al-Adil
Umar iln Ald al-Aziz, SciclaI lIalifaI manglai dia mcncruslan cnyclaran
aIamnya Iingga ada alIirnya dia diIulum lunuI olcI KIalifaI Hisyam
iln Ald al-Malil iln Marwan. Sclclum dilalsanalan Iulum lunuI, scmai
diadalan crdclaian aniara CIailan dcngan al-Auza'i yang diIadiri dan
disalsilan olcI KIalifaI Hisyam.
Moiif iimlulnya aIam QadariyaI ini, mcnurui Icmai cnulis disclal-
lan olcI 2 falior. Pcriama, falior cicrn yaiiu agama Nasrani, dimana jauI
sclclumnya mcrcla iclaI mcmcrlincanglan icniang qadar TuIan dalam
lalangan mcrcla. Kcdua, falior inicrn, yaiiu mcrualan rcalsi icrIada
aIam JalariyaI dan mcrualan uaya roics icrIada iindalan-iindalan
cnguasa Dani UmayaI yang lcriindal aias nama TuIan dan lcrdaliI lcada
ialdir TuIan.
PaIam QadariyaI yang disclarluaslan olcI dua sclawan ini lanyal
mcndaai ianiangan. Sclain cnganui aIam JalariyaI, cnguasa yang
lcrwcnang lciila iiu, juga olcI gcncrasi icralIir dari ara saIalai, sccrii
AldullaI iln Umar, Jalir iln AldullaI, Alu HurairaI, iln Allas, Anas iln
Malil dll. DaIlan mcrcla mcngIimlau lcada gcncrasi cncrusnya, agar
iidal mcngiluii aIam QadariyaI, iidal usaI mcnycmlaIyanglan jcnazaI-
jcnazaInya dan iidal crlu mcmlcsulnya jila mcrcla salii. Hal dcmilian
daai dimallumi, sclal mcnurui cndaai mcrcla, lcrdasarlan Iadis/ aisar
yang diicrimanya, laIwa laum QadariyaI mcrualan majusi umai Islam,
dalam ari! golongan yang icrscsai.
AalaI dcngan lcmaiian ioloI-ioloInya dan lcsarnya gclomlang
ianiangan icrIadanya, lcmudian aIam QadariyaI ini maii aiau icrIcnii?
Mcmang lcnar sccara organisasi/aliran mcrcla iidal lcrwujud lagi, iciai
cisicnsi ajarannya masiI icia lcrlcmlang, yaiiu dianui olcI laum
Mu'iazilaI.
3. ToloI-ioloI QodariyaI dan Ajarannya
CIailan al-Dimasyqi lcrcndaai, laIwa manusia scndirilaI yang
lcrluasa aias crluaian-crluaiannya. Manusia mclalulan crluaian-
crluaian lall aias lcIcndal dan lcluasaan scndiri dan manusia scndiri
ulalaI yang mclalulan aiau mcnjauIi crluaian-crluaian jaIai aias
lcmauan dan dayanya scndiri.
AI-Nazam salaI scorang cmula QadariyaI mcngaialan, laIwa
manusia Iidu iiu mcmunyai isiiiIa'aI. Sclagi manusia Iidu, dia mcm-
unyai isiiiIa'aI (day a}, mala dia lcrluasa aias scgala crluaiannya.

Manusia dalam Ial ini mcmunyai lcwcnangan uniul mclalulan scgala
crluaiannya aias lcIcndalnya scndiri, Sclal iiu, dia lcrIal mcndaai-lan
aIala aias lclailan-lclailan yang dilalulannya dan sclalilnya dia juga
lcrIal mcmcrolcI Iuluman aias lcjaIaian-lcjaIaian yang dicrluainya.
Di sini nyaialaI laIwa nasil manusia iidal diicniulan olcI TuIan icrlcliI
daIulu dan diicialan scjal zaman azali sccrii cndaai yang dicgangi olcI
aIam JalariyaI.
PcmlaIasan ajaran ini, liranya lcliI luas diluas olcI lalangan
Mu'iazilaI; sclal sclagaimana dilciaIui aIam QadariyaI ini juga dijadilan
salaI saiu ajaran Mu'iazilaI. ScIingga ada yang mcnyclui al-Mu'-iazilaI iiu
dcngan scluian al-QadariyaI.
AI-Julla'i mcngaialan, laIwa manusialaI yang mcncialan cr-
luaian-crluaiannya, manusia lcrluai lail dan lurul, aiuI dan iidal
aiuI lcada TuIan aias lcIcndal dan lcmauannya scndiri. Daya uniul
mcwujudlan lcIcndal iiu iclaI icrdaai dalam diri manusia, sclclum adanya
crluaian. Pcndaai yang sama juga dilcrilan olcI Ald al-Jal-lar,
Uniul mcmcrluai cndaainya, Ald al-Jallar mcngcmulalan
lclcraa argumcn, lail lcrsifai rasional mauun nas, SalaI saiu argumcn
yang dilcmulalan adalaI, laIwa crluaian manusia alan icrjadi scsuai
dcngan lcIcndalnya. Jila scscorang ingin lcrluai scsuaiu, crluaian
icrsclui icrjadi, sclalilnya jila dia iidal ingin lcrluai scsuaiu, mala iidal -
laI icrjadi crluaian iiu. Jila scliranya crluaian icrsclui crluaian TuIan,
mala crluaian icrsclui iidal alan icrjadi, sungguIun dia mcng-
inginlannya, dan sclalilnya crluaian icrsclui icia alan icrjadi.sungguI-
un dia sangai iidal mcnginginlannya.
Di aniara ayai yang digunalan uniul mcmcrluai cndaainya ada-laI
ayai 17 surai al-SajadaI yang lcrlunyi sclagai lcrilui.
Ald. al-Jallar mcnyaialan, scliranya crluaian manusia crluaian
TuIan, mala ayai ini iidal ada ariinya, sclal ini lcrarii laIwa TuIan
mcmlcri aIala aias dasar crluaian scscorang yang ada Ialilainya
crluaian TuIan scndiri. OlcI larcna iiu, agar ayai ini iidal mcmlawa
lcada lcloIongan, mala crluaian icrsclui Iarus diasiilan sclagai
crluaian manusia dalam arii yang sclcnarnya, lulan dalam arii majazi.
Sclain ayai icrsclui, masiI lanyal ayai yang digunalan olcI laum
QadariyaI (Mu'iazilaI} uniul mcmcrluai argumcnnya. Sclagian ayai-ayai
al-Qur'an icrsclui adalaI sclagai lcrilui.
Atnu. Tu-tu uu tcIut dcngun uu ung tcuI
dcIuutnu.(.S.AL-Muduss.JS)
Atnu. ScsungguInu n uduuI cngutun, nuIu suu ung ngn,
tcntu u ncngunI uun Icudu TuIunnu.(.S AL-MUZAMMIL.l9)
Atnu. Dun Iuungsuu ncuIuIun suutu dosu, nuIu scsungguInu u
ncuIuIunnu untuI ncugIun dnu scnd.(.S un-Nsu.lll)
Ajaran al-QadariyaI dan lcrlagai argumcn yang iclaI diaarlan yang
laru lalu mcmlcri lcsan, laIwa manusia dalam mcwujudlan scgala
crluaiannya lclas sclclas-lclasnya. AalaI lcnar dcmilian? liranya
iidal. Sclal ada lcnyaiaannya lclclasan dan lcluasaan manusia iiu
dilaiasi olcI Ial-Ial yang ial daai diluasai olcI manusia scndiri.
ScsungguInya dalam aIam QadariyaI aiau Mu'iazilaI, manusia lclas
dalam lcrlcIcndal dan lcrluasa aias crluaian-crluaiannya, lclclasan
manusia iidallaI muilal. Kclclasan dan lcluasaan manusia scndiri,
umama saja manusia daiang lc dunia ini lulanlaI aias lcmauan dan
lcluasaannya. Scorang dcngan ial disadari dan dilciaIuinya iclaI
mcndaailan dirinya lcrada di lumi ini. Dcmilian ula mcnjauIi maui, iia
orang ada dasarnya ingin icrus Iidu dan iidal ingin maii. Tciai
lagaimanaun, sclarang aiau lcsol maui daiang juga.
Kclclasan dan lcluasaan manusia, sclcnarnya dilaiasi olcI Iulum
alam. Pcriama-iama manusia icrsusun dari maicri. Maicri adalaI icrlaias,
dan mau ial mau manusia scsuai dcngan unsur maicrinya, lcrsifai icrlaias.
Manusia Iidu dcngan diliuii olcI Iulum-Iulum alam yang diciialan
TuIan. Hulum alam ini ial daai dirulaI olcI manusia. Manusia Iarus
iundul lcada Iulum alam iiu. Ai, nalurinya adalaI mcmlalar. Manusia
ial daai mcrulaI naluri ini. Yang daai diluai manusia adalaI mcmluai
aiau mcnyusun scsuaiu yang ial daai dimalan ai
Kclclasan dan lcluasaan manusia, sclcnarnya icrlaias dan icrilai
ada Iulum alam. Kclclasan manusia sclcnarnya, IanyalaI mc-miliI
Iulum alam mana yang alan diicmuI dan diiuruiinya. Hal ini crlu
diicgaslan, larcna aIam QadariyaI lisa disalaI ariilan mcng-andung
aIam, laIwa manusia lclas sclclas-lclasnya dan daai mclawan
lcIcndal dan lcluasaan TuIan. Hulum alam ada Iali-lainya mcrualan
lcIcndal dan lcluasaan TuIan, yang ial daai dilawan dan diicniang
manusia
. EvaIuasI dan kompromI AIIran KaIam
Jila aIam QadariyaI dan JalariyaI liia Iadalan saiu sama lain
sccara diamciral, alan liia jumai dua aIam yang saling lcricniangan.
AncInya, masing-masing mcndaai dulungan ayai-ayaiAl-Qur'an yang liia
yalini mcmilili nilai lclcnaran muilal. Dari falia ini crmasalaIan yang
scgcra muncul adalaI jila lcdua aIam iiu dinilai lcnar larcna mcmcrolcI
dulungan Al-Qur'an lcrarii ada cngaluan icniang cr-icniangan di dalam
Al-Qur'an. PadaIal Al-Qur'an scndiri iclaI mcmus-iaIillan adanya
cricniangan-cricniangan di dalamnya, sclagaimana diicgaslan AllaI dalam
Al-Qur'an Surai An-Nisa' Ayai 82.
Atnu. MuIu uuIuI nccIu tduI ncncIutIun A-u'un JIu
scIunu A-u'un IuIun du ss AuI tcntuuI nccIu ncnduutIun
ctcntungun-ctcntungun ung IunuI d duunnu. (S An-Nsu'. S2)
Dcriolal dari ayai ini, ayai-ayai qadar yang scinias lalu lcricniangan
dcngan ayai-ayai Jalr Iarus dicarilan jalan lcluamya agar mcndaailan iiiil
icmu.
1. Ayai-ayai Qadar dalam lonicls ianggung jawal
Ayai-ayai Qadar yang mcnggamlarlan adanya lcluasaan dan lclclasan
lcrluai lagi manusia Iarus diaIami laIwa manusia mcmang dianugcraIi
lcmamuan dan lclclasan uniul mcncniulan jalan Iidu yang lail aiau
lurul dcngan malsud agar manusia daai diminiai ianggung jawal aias
iliIannya. Sclal, lcrlcda dcngan malIlul lain yang sccara oiomaiis
mcnaaii criniaI AllaI SWT, yaiiu lcriinglaI lalu scsuai dcngan Iulum-
Iulum yang iclaI diicniulan lcadanya(sunnaI AllaI}, manusia adalaI saiu-
saiunya lclccualian di dalam Iulum univcrsal ini larcna di aniara scmuanya
manusialaI saiu-saiunya ciiaan AllaI SWT yang mcmilili lclclasan uniul
mcnaaii aiau mcnginglari criniaI-Nya. Kcnyaiaan ini mcrualan lc-
isiimcwaan sclaligus risilo lagi manusia.
Dcngan dcmilian, dalam laias-laias ladar dan oicnsi aiau uluran
lcmandirian dan lcdaulaian yang iclaI diicialan AllaI SWT, manusia
lcrluasa dan lcrdaulai aias iinglaI lalu, crluaian, lcccn-dcrungan Iaii,
dan iliIannya.















E. Penutup
Dari cmlaIasan malalaI ini daai disimullan, laIwa al-QadariyaI
adalaI salaI saiu aIam yang mcnyaialan laIwa manusia dalam
mcncniulan crluaiannya, mcmilili lclclasan lcluasaan. Pcrluaiannya
icrsclui diwujudlan aias lcIcndal dan dayanya scndiri. OlcI larcna iiu
aniaslaI liranya, jila orang mcndaai aIala aiau silsa. Namun dcmilian,
manusia iidal lclas sclclas-lclasnya dalam mcncniulan crluaian-cr-
luaiannya, Sclal jusiru mcrcla dilaiasi olcI adanya Iulum alam
(sunaiullaI}, dan ial daai disanglal lagi laIwa Iulum alam iiu adalaI
lcIcndal dan lcluasaan TuIan,
PaIam QadariyaI ini mulai criama dicciuslan olcI Ma'lad al-JuIani
dan CIailan al-Dimasyqi. PaIam ini digclarlan sclagai sanggaIan icr-Iada
aIam JalariyaI yang dilina olcI Ja'ad ilI DirIam dan JaIm iln SIafwan.
PaIam JalariyaI mcmandang manusia sclagai malIlul yang lcmaI
dan iidal lcrdaya. Manusia iidal sanggu mcwujudlan crluaian-
crluaiannya scsuai dcngan lcIcndal dan iliIan lclasnya. Pcndclnya,
crluaian-crluaian iiu IanyalaI dialsalan TuIan lcada manusia. Pa-
Iam JalariyaI icrccaI lc dalam dua lclomol, clsirim dan modcrai. Ja'ad
iln DirIam dan JaIm iln SIafwan mcwalili lclomol clsirim. Scdang
Husain al-Najjar dan Dirar iln 'Amr mcwalii lclomol modcrai. Dalam
crlcmlangannya, aIam JalariyaI dcngan lcdua calangnya lcrinic-grasi
dcngan aIam Asy'ariyaI.
Dciaaun Iclainya crlandingan aniara aliran (aIam} JalariyaI
dcngan QadariyaI, mcnurui Icmai cnulis mcrcla masiI dalam linglai
lcluarga lcsar Islam. Tcainya dalam Ial ini Prof. Dr. Harun Nasuiion
mcnyaialan sclagai lcrilui. "Kcdua coral icologi ini lilcral dan iradisional,
iidal lcricniangan dcngan ajaran-ajaran dasar Islam. Dcngan dcmilian orang
yang mcmiliI aliran-aliran iiu sclagai icologi yang dianuinya, iidallaI ula
mcnyclallan ia mcnjadi lcluar dari Islam, dan ayai-ayai yang dicrgunalan
sclagai argumcnnya mcrualan ayai-ayai muiasyaliIai.