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Filosofia da Espiritualidade Paulo Borges 2011-2012 Introduo 1. O que filosofia? O que espiritualidade? I 1. O Yoga na espiritualidade indiana.

a. As trs vias: aco (karma), conhecimento ( Jna) e amor devocional (Bhakti). 2. Os Yoga Stra de Patajali. II 1. O Buda, o sentido teraputico das quatro nobres verdades e os quatro selos : impermanncia, insatisfao e vacuidade de todos os fenmenos condicionados; pacificao ental e nirva. 2. A meditao e a via do meio entre essencialismo e niilismo. Sabedoria e amor -compaixo: samatha-vipassana e metta-bhavana. As quatro meditaes ilimitadas: amor, compaixo, alegria e equanimidade. Vacuidade e natureza ltima da mente. III 1. A filosofia como exerccio espiritual, terapia das paixes e arte de viver n a tradio greco-romana. As origens arcaicas da anamnese. 2. Mestria e transformao da mente e da vida nas vrias escolas filosficas. Exercc ios espirituais, meditao e ateno ao momento presente: askesis, melet, prosoch. O exem lo dos Pensamentos de Marco Aurlio. 3. Da alma ao intelecto e ao Uno: purificao, viso contemplativa, contacto e un io em Plotino. IV 1. Cristo e o sentido teraputico da mensagem evanglica. Cura espiritual, auto -conhecimento e contemplao nos Padres do Deserto, em Evgrio Pntico e Joo Cassiano. O movimento hesicasta e os verdadeiros filsofos. Pecados cristos e Kleas indianas. 2. Transcenso do sensvel e do inteligvel e da afirmao e da negao, conhecer sem hecer e unio na Teologia Mstica do Pseudo-Dionsio Areopagita. 3. O fundo sem fundo de Deus e da alma em Mestre Eckhart. Desapego, nascime nto e trespasse/ruptura (Durchbrechen). Regresso ao estado primordial e libertao d o mundo, de si e de Deus. A via sem via e a vida sem porqu. V 1. Espiritualidade, experincia religiosa e experincia mstica: xtase ou enstase? 2. Formas da experincia mstica: testas, pantestas, no testas, ateias, inclassifi eis; experincias espontneas (mstica selvagem) e metdico-doutrinalmente preparadas.

Concluso Amor da sabedoria e felicidade: desinflao do ego, do pensamento conceptual e das emoe dualistas. As vias espirituais como terapias e caminhos para a viso nua do real.

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