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Minha Semana

Joo Felipe Chiarelli Bourscheid Nessa semana que passou meu dia a dia foi o seguinte. Talvez, com um nmero de atividades um pouco acima de mdia, mas no muito longe do normal. Segunda eu fiz os ajustes finais para a palestra que eu iria apresentar em Bento Gonalves pela manh. Pela tarde, eu fui atrs de uma ajuda de custos para viajar para Bento e passei a tarde e a noite envolvido nisso. Tera, acordei as 3h da madrugada para pegar o nibus s 5h. Viajei sozinho at Porto Alegre e de Porto Alegre at Bento. L dei a palestra sobre um assunto que eu estou pesquisando Circuitos Eltricos e Equaes Algbricas. Recebi vrias sugestes do que eu posso melhorar nessa apresentao. Quarta eu continuei na mostra visitando os demais trabalhos e conheci o processo de fabricao do vinho. (Mesmo sem mim, teve debate.) Quinta eu fui ajudar um colega meu a estudar de manh e continuei ajudando-o de tarde. Assisti apenas dois perodos de programao. Depois participei do Grupo de Astronomia e depois de Grupo de Escoteiros Iguassu. Sexta-feira, eu fui experimentar um terno para alugar para ir no aniversrio de 15 anos da Raquel. Depois eu passei nas salas de aula para divulgar o Grupo de Astronomia e a palestra que a gente vai fazer dia 1/12. Ainda pela manh, dei uma entrevista sobre a palestra que eu fiz l em Bento. Encontrei o Vinicius Aquino, que me deu o texto dele para o jornalzinho dessa semana (sendo que eu no tinha lhe pedido, isto , foi por espontnea vontade). Pela tarde, organizamos os componentes numa placa de Eletrnica de Potncia. Pedi um texto para o Lucas Moraes e para o Egner. Depois matei aula para gravar os Mitos e Verdades com a Lusia. Depois teve debate, que comeou s 18h30 e foi at s 21h, devido a ter um pessoal novo e a necessidade de estender o primeiro contanto. Depois a Kauane me mandou um texto tambm, de forma mais ou menos espontnea. Fiquei at s 2h da madrugada de sbado escrevendo um texto para apresentar no Programa de Iniciao Cientfica da OBMEP (Olimpadas Brasileiras de Matemtica das Escolas Pblicas). Acordei cedo, me arrumei e fui junto com a minha irm para o PIC. L passei das 8h30 at 17h30. Nesse perodo, eu ensinei a teoria que eu fui apresentar em Bento para um guri que est na 8 srie, e ele entendeu o geral da teoria numa boa (esse que era o papel do texto que eu tinha escrito de madrugada). Depois eu fui para o Animatri. Mas, eu s tinha R$ 5,00 e um quilo de alimento no perecvel. Eu sabia que o ingresso era R$ 8,00, mas como o evento j estava pela metade eu tentei pedir um desconto, mas no me deram. Dai, ento eu fiquei do lado de fora esperando encontrar algum conhecido para ver se eu conseguia ver a Lusia, que tinha ido de cosplay de Meninas Super Poderosas Gerao Z. Mas, apesar de encontrar bastante gente, no encontrei ela. Depois vim para casa, tomei banho e vesti um terno pela primeira vez. Dai escrevi um texto para colocar junto ao presente da Raquel que era o livro O Prncipe, do Maquiavel. Escolhi esse livro porque a Raquel disse que quer seguir a carreira de Relaes Internacionais, coisa que esse livro aborda de uma forma legal. Fui para o aniversrio s 21h00. Das 21h at 24h, a gente ficou numa sala conversando, petiscando e fazendo origamis. L pelas 24h teve a Valsa e depois teve musiquinhas de baladas. Eu no dancei muito porque queria que eu ficasse com uma pessoa na festa, porque as msicas no eram muito boas (muitas delas apelativas) e porque fiquei um pouco chateado de estarem servindo bebida alcolica na festa. Dai, ficamos conversando e fazendo ns com uns bastezinhos fluorescentes. Depois at dancei um pouco. s 5h20, a festa acabou e fomos para a casa do Marcelinho, do Grupo de Escoteiros, porque a gente iria ter uma pista de cordas no outro dia. Chegamos umas 6h na casa dele, porque fomos devagar e a p. Depois eu peguei no sono e acordei l pelas 9h. Dai a gente se organizou e fomos para a rodoviria. L a gente ficou jogando bola at vir o resto do pessoal (o que demorou bastante). Depois a gente foi at a colnica de Santa Hilaria e fizemos a tal pista de cordas. Na verdade, de pista de cordas no teve muita coisa, porque teve poucas atividades, mas foi legal. Escalei pela primeira vez. Depois a gente foi tomar banho de rio e depois ficamos jogando futebol e vlei. s 19h voltamos para a estrada para pegar o nibus. Depois cheguei s 21h em casa, certo que teria de fazer o jornalzinho e depois gravar e editar os Mitos e Verdades. No fiz nada disso, apaguei de sono.

Legio Organizada
44 edio | 28/11/11 | 15 cpias | R$ 0,15 Leia, reproduza e passe adiante! Participe dos nossos grupos de debates!
Quartas s 16h45 no IFSUL; sala 633B Sextas s 18h30 na Meia Lua da Pr. Cel. Pedro Osrio Sbados s 16h30 no Chafariz da Pr. Cel. Pedro Osrio 30/11 2/12 3/12 Literatura Imperfeccionista e Perfeccionista 7/12 9/12 10/11 Literatura Verdadeirista 14/12 16/12 17/12 Confeco do Material de Propagada
A= A = n= 285 11

25 Md = 11,4

e-mail: joao.felipe.c.b@gmail.com | blog: legiaoorganizada.blogspot.com | telefone: (53) 91152350 | http://www.youtube.com/user/joaofelipecb

O Inferno Est em Nossas Mentes


pensamento negativo, eles so instintivos. As ms experincias alimentam os medos, por que a memria armazena os resultados de decises e transforma em sentimento, no caso, o medo. Todavia, tambm h o medo do desconhecido, que posso usar de exemplo o "medo do escuro". Ele no nada a mais do que o mdeo do desconhecido, j que no temos conhecimento do que h ao redor , com certeza, na escurido. A curiosidade, o desejo de saber a verdade, cria outro abismo mental. Pode ser a curiosidade sobre o que acontecer, o que est acontecendo no outro dalo da cidade ou o que uma pessoa est fazendo, por exemplo. Alm de medos e curiosidades, a prpria memria pode mexer com nosso estado psicolgico. Por exemplo, lembranas de mortes, dias bons que no voltam, erros irreverveis, entre outros. A fantasia pode causar o quarto abismo: o absimo feito por aquelas cenas que passam rapidademnte pela cabea, contudo inexistentes no mundo real. O medo e pessimismo, adicionados da curiosidade, lembranas e fantasias formam os quatro abismos o que chamo deinferno psicolgico, ou quarteto infernal. Espero que algum dia eu possa amenizar ou eliminar por completo o quarteto. Entretanto, so humanamente normais.

Expediente Autores: Artur dos Anjos, Joo Felipe Chiarelli Bourscheid, Lucas Machado Sosa, Lusiara Vilela, Marcelo Coelho Maxwell Oliveira Diagramao: Joo Felipe Chiarelli Bourscheid Reviso: Diagramado com: Scribus Open Source Software (http://scribus.net/canvas/Scribus) Encerramento da Edio: 24h00 do dia 20/11/11 Impresso: Legio Organizada

Vincius Ossanes Aquino Ultimamente, tenho vivido um inferno diferente. Nada de condies desfavorveis ao meu bem estar, pelo menos no tanto quanto j estiveram. E ento, passo a notar a importncia do apreciamento correto dos pensamentos, alm do sofrimento que os maus pensamentos podem gerar. "A verdade que a verdade di [...]" e a verdade que criamos o prprio abismo. O pessimismo, por exemplo, afeta a maioria das decises. Ele o bloqueio para abrir novas portas, e a fora que corri os mais fortes castelos. O medo semelhante, porm mais forte, pois ele selvagem. Os medos so mais difceis de controlar, pois vo alm do

Sua vida interessante?


palestra. Nessa mostra, tinha um trabalho que se encaixa bem no que eu quero dizer. Era uma pesquisa para saber se o cliente consegue diferenciar o suco natural de uma fruta ou o suco de maa com aromas de uma outra fruta. Realmente, eu tomei suco de abacaxi achando que era de abacaxi mas na verdade era de maa com aroma de abacaxi. Inclusive, h uma lei que probe isso, mas o fato que as pessoas no conseguem diferenciar, pelo menos os clientes comuns. A motivao de tudo isso simples: maa mais barata que abacaxi. Mas se o gosto praticamente o mesmo, por que proibido? Ora, porque o aroma no carrega junto de si as vitaminas da fruta. Quem nunca ouviu que laranja tem vitamina C? Como a vitamina C ajuda a combater a gripe, o no consumo dessa vitamina pode trazer prejuzos a sade. Mas o uso de produtos sintticos no ocorre somente nas mercadorias. No sei se mercadorias um termo correto porque no sei at que ponto no somos mercadorias tambm. Mas, cientificamente, mercadorias agregam valor total ao produto, isto , se voc comprou a matria-prima por x, vai ter que acrescentar esse valor x ao produto (para poder repor o estoque). O fato que com o ser humano isso no acontece: ele precisa apenas de uma parte do que ele produz para se recompor, ento aceita um salrio mais baixo, isto , apenas uma parte do que produziu. Mercadorias tambm no se revoltam e tambm no pensam. Pessoas sim, pelo menos algumas delas. A ideia para que o processo de pagar um salrio baixo para grande parte da mo de obra se d fazer com que as pessoas desenvolvam ao mnimo sua inteligncia. Porm, a curiosidade e enfrentar problemas so coisas que o ser humano est, de uma forma ou outra, condicionado. E ser curioso e resolver problemas inevitavelmente leva a inteligncia. Ento, o que fazer? A ideia simples, passar esse sentimento de desafio, de vitrias e de derrotas, de descobrimento sem que a pessoa de fato passe por essas situaes. E essa a primeira funo da Literatura: alienar. passar a vida de um personagem, real ou fictcio, para uma pessoa. fazer a pessoa se colocar no lugar daquele personagem. sentir tudo aquilo que ele sente. Ah! Mas esse efeito desprezvel hoje, porque poucas pessoas leem livros. Na verdade no so to poucas. Acho que pelo menos 10% a 20%

Joo Felipe Chiarelli Bourscheid - E ai, cara? Beleza? - Beleza. E contigo? - Beleza tambm. E teu timezinho, como foi fim de semana? - Perdeu... Mas, perdeu fora de casa. E o teu? Parece que empatou em casa, no verdade? - Pois , vamos ver quem melhor no Grenal, ento. - Bah! Sexta o nosso jogo estava uma merda. O Fabrcio foi o problema do time. - Pois , ele errou tantos passes. um tosco. - . Sem o Fabrcio, a gente teria ganho. - . Cara, tu nem sabe. Hoje a Juliana ficou esperando o Juliano na parada de nibus. - , ele me falou. Mas, ele me disse que no quer ficar com ela porque no da mesma religio. Que coisa tosca. Como pode-se analisar o dilogo dessas pessoas, a sua vida to interessante que eles falam do seu time e dos seus colegas. Mas, da sua prpria vida, eles no comentam nada. Falar da vida dos outros algo interessante. Dessa forma transforma-se a vida dos outros em exemplos, isto , saber distinguir os bons exemplos dos maus exemplos. mais ou menos uma forma de tu ter alguma base. Por exemplo, se uma pessoa que voc conhece tem caractersticas que voc no gosta e consome bebidas alcolicas, voc provavelmente no ter muita vontade de consumir bebida tambm. Porm, isso se torna um problema quando sua vida somente falar da vida dos outros. Seja os outros uma pessoa real ou irreal, famosa ou no. Se voc s fala da vida dos outros, com certeza a sua vida no interessante. Hoje em dia, a sinteticidade tomou conta da indstria. Semana passada estive em Bento Gonalves na VII Mostra Tcnica proferindo uma

leem livros com uma certa frequncia. Mas, quando eu digo Literatura, eu no me apenas aos livros. Eu me refiro a tudo que tem a ver com histrias: livros, peas de teatro, filmes/sries, brincadeiras, vdeo games e etc... Tudo aquilo que te faz entrar dentro da histria. Um exemplo que eu posso dar dos meus primos pequenos. Por exemplo, com a febre do Harry Potter, eles gostavam de brincar que tinham aqueles mesmos poderes. Super legal, na dcima vez. O problema quando se torna somente isso. E de fato, as crianas tem um baita potencial, mas ao invs de usarem, elas ficam se alienando. Uma das coisas que d para ensinar para qualquer criana, e que com certeza ir gostar com o devido apoio familiar, a programar computadores. Fazer joguinhos e at coisas teis numa empresa como aqueles programas de caixa de supermercado. No meu caso, quando eu estava l pela 5 srie, eu me achava que tinha o poder do teletransporte. que na poca eu jogava um jogo chamado Final Fantasy Tatics, cujo um dos personagens tinha essa habilidade. Ento, quando eu estava em sala de aula e queria entregar alguma coisa para a professora eu me teletransportava at a mesa dela e depois voltava. Obviamente, eu no me teletransportava, mas eu achava que sim, de alguma forma.

Nessa poca eu era um intil. Em oposio a isso, eu vejo o que eu fao hoje, como pode-se ver noutro texto: Minha Semana. O que eu quero mostrar com isso? Ora, se voc realmente se encaixa nesse caso que fica falando da vida dos outros e realmente achou bastante o que eu tenho feito, ento sua vida com certeza chata. Voc pode achar que no, porque a TV o computador e seus conhecidos a perfumam. Mas, a sua vida propriamente dita no interessante. Se voc escrevesse um texto para voc mesmo contando da sua vida nem mesmo voc acharia interessante. Ah! Mas, eu pego mulher. Parabns, voc no diferente de um terneiro que est sendo criado em regime intensivo. Sobrevive a quatro paredes, vivendo de prazer sem precisar fazer esforo fsico. Voc acha o que bom aquilo que voc recebe estmulos do tcnico responsvel por voc. Se se comporta bem, ganha rao mais saborosa. E se mesmo assim, voc sobrevive com o status social de pegar mulher, se isso seu trunfo, se isso a coisa que voc melhor faz na sua vida, eu s fico imaginando o tipo de mulher que deve se interessar por voc... Eu dei o exemplo do caso masculino, mas o caso feminino tambm fale o mesmo. Nenhuma pessoa alienada feliz.

Preconceito nos dias de hoje


Kauane Pereira Azambuja A sociedade preconceituosa desde que se entende por sociedade. De nada adianta tentarmos acabar com isso se a grande parte insiste em no gostar de alheios por motivos superficiais. Enchem-se de argumentos e orgulho achando que vivero em um mundo melhor se exterminarem certo povo. No digo que esto mentindo, certas pessoas realmente atrasam o mundo, Mas porcos como os neonazistas retratados no filme que vimos (A Outra Histria Americana) no esto certos. Tudo bem que as coisas melhoraram de um tempo pra c, grande exemplo so os EUA terem um presidente negro. Mas as pessoas esto cansadas de toneladas de anncios, campanhas, palestras e o caralho a quatro de conscientizaes contra discriminao e olharem ao redor e verem um monte de merda e injustias sociais cometidas por alguns que se acham superiores, at nosso prprio governo. Muitos do motivos para no gostar de outros. Tudo mentira, no passa de um maldito complexo de superioridade. Imigrantes roubam os empregos do teu povo? Culpa teu governo que tem condies de te empregar, mas no o faz por causa do capitalismo. Que eu saiba eles pagam impostos como todos ns e tem direto de trabalhar fora do seu pas de origem. No gosta de negros? Estude Histria e descubra o porqu desse dio que nem tu sabes de onde vem. O preconceito est encrustado nas veias das pessoas, j cultural, psicolgico, no tem quem o tire de l. Talvez quando um judeu salvar tua vida tu enxergues que eles no so lixo. Acho que s assim. Conscientizao no atinge todo mundo, nem todos aceitam que o que pensam errado. Sei l, faz a tua parte, ajuda quem t ao teu alcance que um dia isso termina.

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