DRUIDAS

Sat Gur de la JANA Dr. S. R. de la Ferrire Traduccin por el Apstol de la JANA Dr. David Ferriz

Los Druidas formaban parte de una colectividad Inicitica de la Antigedad, en la cual es difcil fijar las fechas. Como la cultura drudica se encuentra en la base del nacimiento cltico, se ha confundido a menudo a los Druidas con los Celtas. Hoy en da existen todava en Francia, en Blgica y en Gran Bretaa sociedades llamadas Druidas, pero que no tienen relacin, mejor an, no se trata a menudo sino de organizaciones de fiestas folklricas, que no poseen ninguna relacin con el antiguo Colegio Drudico, tal como haba florecido en otros tiempos. La Orden Drudica peda grandes disciplinas y pruebas de fidelidad. Antes de admitir a alguien verdaderamente: se dice que se precisaban 20 aos de prctica para convertirse realmente en un afiliado de la Orden. La Iniciacin se hacia en cuevas y segn la leyenda de Enoch haban sido colocados en ella valores inestimables. Entendido una vez ms en su sentido esotrico ese epnimo puede ser tomado como smbolo atributivo de un plano. La Ceremonia de paso al dolmen (marcha inclinada bajo la "piedra ahuecada") era muy importante y, como en Grecia, la apertura en la roca era un smbolo frecuente en las Iniciaciones, para caracterizar la Regeneracin. El nefito era tambin encerrado tres das y tres noches para simbolizar la muerte fsica, despus de lo cual los ttulos y emblemas le eran ritualmente ofrecidos. * * * Para obtener la Iniciacin, es decir, adquirir el ttulo de Druida, en aquella poca haba que demostrar sus posibilidades por medio del mrito y el estudio. Gegrafos, poetas, historiadores, filsofos, han dado las informaciones sobre la organizacin del Druidismo.(1) Hay que saber que segn la comprensin de los galos, existan distintas formas de cultos, tal como en nuestros das las religiones tienen su exoterismo o dogmas, que ensean a las masas, y un esoterismo reservado nicamente a los Iniciados. Es

por ello que muchas veces se confundi a los semidioses del culto popular con el culto del Espritu Divino, reservado slo a algunos Iniciados (Druidas Verdaderos), quienes no admitan que Dios en su Infinita Grandeza fuese representado por imgenes o encerrado entre paredes; es por esto que la misma naturaleza serva de santuario. Hay que fijarse que los dlmenes son piedras brutas, no elaboradas, y por consiguiente, no manchadas por la mano del hombre; la encina era considerada por los druidas como el rbol sagrado, y el mismo ttulo daban al murdago, que les serva de emblema. A menudo se confunden las alineaciones de piedras drudicas con cementerios antiguos, cuando en verdad se trata de alineaciones circulares que forman puntos mgicos. (1) Sacerdocio Drudico los 5 grados Druiths Bretones y Galos: Drotts, Ases, Varaighes et Slaves. 1, Vacies. 2, Sronides. 3, Bardes. 4, Eubages. 5, Causidiques. Al igual que los 5 grados de los egipcios corresponden a las 5 Facultades Divinas, y a los 5 Libros Sagrados segn un esquema de la Clave Dctil:

* * *

Oracin de los 33 taus

Es una plegaria transmitida por los Druidas, pero proveniente, con toda seguridad, de las Iniciaciones ms antiguas. Es la eliminacin del mal. ORAISON DES 33 TAUS Oh, Demiurge, coute-moi Demiurge Eternel, Demiurge Infini, Demiurge Unique. Force, Justice, Amour: Aide-moi. Toi qui est flamme, Toi qui est Feu, Toi qui est Lumire: Protge-moi Toi, Substance spirituelle et eternelle, Etre Parfait Ingnr, Inmuable, Qui est sans commencement, sans milieu et sans fin et qui ternellement s'engendre soi-mme... Toi, Architecte Sublime, qui par l'effet de Ta volont tire du nant tout l'Univers Toi, Axe et Pole du Cosmos, Infini, Eternel, Incre. Toi, Cause originelle et permanente de toute chose Toi, me et Stabilisateur des Mondes Toi, Maitre des entits des Trois Mondes Toi, Source inpuisable de vie et d'intelligence

Je suis Toi-meme Je Te vois partout Je Te sens en Tous lieux Ton Verbe est l'Harmonie des mondes et des Cieux. Tu es TOUT Tu es la Vie, Tu es la mort Tu es le vide, Tu es le plein Tu es l'obscurit, Tu es la Lumire Tu es le silence, Tu es le Tonnerre. Tu es au-dedans, au-dehors, au-dessus et au-dessous, au centre et a la periphrie Tu enveloppes l'Infini et l'Infini est plein de Toi Tu embrasses et Tu contiens TOUT Tu es le Tout qui est UN Oh, Demiurge Oh, Merveilleux Silence... Proveniente de los Druidas esta invocacin no se traduce para no perder su magnetismo que es la caracterstica del planeta Mercurio (smbolo de la Razn y Mensajero Celeste). El Apstol de la JANA da a conocer la traduccin de esta Oracin exclusivamente para que se tenga la consciencia clara de su significado, pero no debe pronunciarse en Castellano, ni en ningn otro idioma sino en el Francs. Es nada ms una referencia para tener la ideacin perfecta, completa y consciente de esta Oracin cuando de Ora. ORACIN DE LAS 33 TS Oh, Demiurgo, escchame. Demiurgo eternal, Demiurgo Infinito, Demiurgo nico. Fuerza, Justicia, Amor: Aydame. T que eres llama, T que eres Fuego, T que eres Luz: Protgeme. T, Sustancia espiritual y eternal, Ser Perfecto Ingenerado, Inmutable, Que eres sin comienzo, sin mitad y sin fin y que eternalmente se engendra a si mismo... T, Arquitecto Sublime, que por efecto de T voluntad extraes de la nada Todo el Universo T eres el Polo del Cosmos, Infinito, Eternal, Increado. T, Causa original y permanente de todas las cosas T, Alma y Estabilizador de los Mundos T, Maestro de las Entidades de los Tres Mundos. T, fuente inextinguible de vida y de inteligencia Yo soy T mismo Yo Te veo en todas partes

Yo Te siento en Todo lugar T, Verbo es la Armona de los mundos y de los cielos. T, eres TODO T eres la Vida, T eres la muerte T eres el vaco, T eres la plenitud T eres la obscuridad, T eres la Luz T eres el silencio, T eres el Trueno. T ests adentro, afuera, arriba y abajo, en el centro y en la periferia. T envuelves el Infinito y el Infinito est lleno de Ti T abarcas y T contienes TODO T eres el Todo que es UNO Oh, Demiurgo Oh, Maravilloso Silencio...

A U M