Colégio Estadual de Itapuranga Professora Janete

FILOSOFIA DA TRADIÇÃO RELIGIOSA Trabalho apresentado pelos alunos Vítor, Danillo, Leander, João L., Israel Do segundo período “A” do Ensino Médio, Para a disciplina de Ensino Religioso

Itapuranga 2011

.............10 VI ....................................Anexos e Apêndices.................................................................................................................3 II ................................................................................................. 4 III .............................. 8 V .....................11 Página 2 ............................................Conclusão.........................................6 IV – Respeito à diversidade religiosa ........................................................De onde vim? O que sou? Para onde vou ...............................Tradições Religiosas...................Sumário I ........................................................Introdução.....................................

Também será citado sobre a diversidade religiosa e sua extrema importância em toda a sociedade e como o respeito sobre ela. Página 3 .I – Introdução Neste trabalho iremos apresentar as questões religiosas existências e como o ser humano as busca. é de suma importância para que vivemos todos em paz. Serão dissertadas sobre as tradições religiosas e como elas influenciam sobre as questões citadas acima. uma vez que a maioria dos países tem sua religião característica.

acalentar o coração humano. sempre que encontram alguma explicação. eram à semelhança do Senhor. Mesmo assim. Vou para as moradas celestiais. é necessário dizer que vieram do instante que passou e vão para o instante que se aproxima. sem sucesso. foi enviado com a missão de resgatá-lo dos seus maus caminhos. aceitando a simplicidade das explicações expostas na Bíblia Sagrada e abertas a todos. da criação e a explanação do Seu amor imensurável pela humanidade. 1. é e será para sempre Deus. residiam no Jardim do Éden. Qual o fundamento para aceitarmos tal explicação? A fé! A Bíblia é o único livro que traz a verdadeira narrativa da existência do Deus Vivo. As variáveis são enormes. puros e sem pecados. a quebra da comunhão antes existente entre Criador e criatura “O pecado entrou no mundo por meio de um só homem.A razão da existência do ser humano: quem sou? De onde eu vim? Para onde eu vou? A resposta depende do tamanho de sua visão. Para os intimistas. corre atrás de respostas para a sua existência. Para começarmos a compreender a grandiosidade da existência humana é preciso reconhecer que Deus é o criador de todo o universo. Para os egocêntricos. o Messias. a misericórdia do Eterno Senhor superou todas as expectativas. após crer em Jesus. O que acontece na verdade. e de todas as coisas que neste mundo há. O máximo de generalização que se permite ter nesse caso é a afirmação de que você veio do útero da sua mãe. no entanto. em um casamento santo. Mas. Adão e Eva em desobediência às ordens divinas. que vazio. 2. e Cristo. O homem. Como resultado. bem como. e o seu pecado trouxe consigo a morte. bem como. recebi a adoção de ser filho). O pecado determinou a sua expulsão do Éden. Sou filho do Deus vivo que foi. Eu vim da vontade dos meus pais.II . a morte se espalhou por toda a raça humana porque todos Página 4 .lhe a comunhão inicialmente existente e a possibilidade da salvação. 3. basta dizer que vieram de si mesmos e vão continuar por aí. para todos que nele crerem. inclusive do homem e demais seres viventes. embora essa resposta possa ficar prejudicada assim que surgir o primeiro clone de um ser humano. A paz de espírito virá sobre os homens. é a tentativa frustrada de aceitar uma explicação vaga e inconsistente para tamanhos questionamentos. rebelou-se contra o Criador e na prática da desobediência afastou-se dos planos divinos. resta no coração uma necessidade de algo mais concreto e que realmente o acalme. um paraíso criado exclusivamente para a habitação do ápice da criação. objeto do amor de Deus. (Eu era criatura. restaurando. De onde vim? O que sou? Para onde vou? Muitas filosofias e religiões procuram. quando estes reconhecerem a soberania do Senhor Deus sobre a sua existência. o que dificulta a resolução de uma definição que funcione de forma genérica. Vim com a permissão de Deus meu criador. Deus determinou algumas regras para a boa vivência dos primeiros humanos. que meu Salvador Jesus prometeu preparar. pecaram. Adão e Eva formavam o primeiro casal.

Mas o resultado do que foi feito por um só homem.pecaram. por meio de Cristo. Portanto. assim também um só ato de salvação liberta todos e lhes dá vida. suas práticas são más. a morte começou a dominar a raça humana. É verdade que. Jesus Cristo. Página 5 . reinarão na nova vida. A vida humana tornou-se escrava do pecado. e destoantes da vontade de Deus. assim como um só pecado condenou todos os seres humanos. E assim como muitos seres humanos se tornaram pecadores por causa da desobediência de um só homem. é muito maior! E todos aqueles que Deus aceita e que recebem como presente a sua imensa graça. por causa de um só homem e por meio do seu pecado. assim também muitos serão aceitos por Deus por causa da obediência de um só homem”.

forças que o auxiliarão a viver. As tradições religiosas fazem parte das maiores realizações humanas. visível e social de relacionamento pessoal e comunitário da pessoa com o Transcendente/Imanente. cria as próprias respostas e se organiza socialmente em torno delas. da música. criará seus mitos e se cercará de deuses. pois. há pessoas e grupos que morrem e matam por sua religião. ignorar a complexidade antropológica que alicerça o desenvolvimento de cada tradição religiosa. Página 6 . E ao fazer suas indagações. da poesia. Conforme se constata ao longo dos séculos. do teatro. de uma ou de outra maneira. Através da linguagem poética dos rituais se aproximará da graça divina e mobilizará. para questioná-lo e iluminar o fenômeno sob o ponto de vista da racionalidade. outra dimensão estritamente humana.Tradições Religiosas O estudo das culturas e tradições religiosas tem o intuito de analisar a raiz das manifestações religiosas. o sentido mais profundo de sua existência. É sabido que o ser humano possui dimensão religiosa peculiar à espécie. E. Estudar as manifestações culturais e religiosas no nosso contexto social e no mundo possibilita a compreensão do que é cultura. Sem dúvida alguma. aquilo que deveria aproximar mais os povos e as pessoas muitas vezes é o que as afasta. da dança. A religião é a forma concreta. a importância e influência da religião na vivência diária das pessoas. para que ele possa compreender o sentido da vida e vivê-la em plenitude.III . por esse motivo. Esse é o paradoxo das tradições religiosas. como se estabelecem as relações na convivência com diferentes grupos religiosos. esteja ele onde estiver influenciado pela história e geografia que o cerca -. São fontes inspiradoras da arquitetura. em seu interior. as determinações religiosas permeiam a vida cotidiana das pessoas. pensar e agir das pessoas. o que é fenômeno religioso. Mas o ser humano não apenas faz religião como também a nega. entre outras. tem necessidade do sagrado e busca. São sistemas organizados para preservar o conhecimento herdado ou adquirido e passá-lo de uma geração a outra. Mesmo na negação da religião encontramos uma preocupação humana sobre o tema. São os contextos e a mola propulsora das descobertas da mente sobre a natureza e o destino dos seres humanos. em nome de Deus. O ser humano é criativo por natureza. ora o afastamento do ato religioso. da pintura. as tradições religiosas se envolvem em disputas sangrentas e intransigentes. buscando compreender o modo de ser. A função primordial da religião é educar o ser humano para a vida e conduzi-lo a Deus. Este é o movimento dialético que impulsiona os indivíduos: ora a devoção e prática da religiosidade. o que está por trás de toda a intolerância religiosa é o ato de desconhecer. O ser humano é essencialmente religioso.

Se a prática educacional objetiva a tomada de um grau maior grau de consciência.O conhecimento religioso produzido pela humanidade é patrimônio desta mesma humanidade. Por muito tempo se questionou a relação entre saber e poder. elemento básico para que se estabeleça a cultura da paz. possibilitando a vivência intercultural. há o desafio constante de se trabalhar uma pedagogia que favoreça a reflexão sobre o fenômeno religioso. Página 7 . e não é justo que o conhecimento religioso seja mantido fora do alcance da grande maioria das pessoas. na mediação de conflitos. É necessário que se aborde o conhecimento das manifestações religiosas e que se compreenda a complexidade da questão. a fim de que todo este processo educativo conduza ao diálogo. conhecimento e compreensão da realidade na qual agimos sob forma teórica e prática.

a defesa da absoluta separação entre Estado e Igrejas constitui-se num valor muito importante. conserva sua atualidade e importância: a liberdade de crença deve ser absoluta. consagrada nas emendas da Constituição dos EUA e repetida por liberais e muitos pensadores do século XX. A imposição de uma fé como oficial e a consequente exclusão das outras (inclusive com perseguições declaradas) deixou seu rastro perverso no passado. que garante aos cidadãos direito inviolável á liberdade de crenças. Desse modo. da mesma forma. entre expressões internas de uma mesma religião (católicos carismáticos e adeptos da Teologia da Libertação) e mesmo entre expressões geográfico-históricas da mesma fé (católicos espanhóis e católicos norteamericanos). partindo da noção de diversidade. como vemos no Oriente Médio ou na Irlanda. entre ramos religiosos com pontos em comum (como judeus e muçulmanos). pode haver inúmeras ramificações – fica claro como é importante o respeito á diversidade nesta área. Notícias não faltam sobre conflitos. Somos diversos historicamente. A associação entre Estado e Igreja é uma dessas formas de intolerância. Essa liberdade deve incluir. o ensino de religiões (e não de uma religião) na escola não deve ser feito para defesa de uma delas. Além disso. No presente. guerras e ataques terroristas entre povos de diferentes crenças religiosas. agnosticismos ou da simples indiferença frente aos valores religiosos. por isso mesmo. a defesa feita pelos filósofos iluministas. que pode determinar tantos dias sagrados quanto hábitos alimentares e forma de se vestir. muitos conflitos continuam sendo alimentados a partir de convicções ou sob a justificativa de crença. A diversidade religiosa é profunda. Essa verdade fundamental é sempre ameaçada por ações individuais e coletivas de intolerância. estabelecemos alguns pressupostos. mas discutindo princípios. somos diversos religiosamente. Observando tais conflitos. por exemplo). a liberdade de não crença. etnicamente. em detrimento de outras.a compreensão do outro. Página 8 . é importante lembrar que as religiões são parte importante da memória cultural e do desenvolvimento histórico de todas as sociedades. uma boa lembrança. da expressão de ateísmos. Nesse sentido. valores. O direito ao livre exercício dos cultos religiosos está expresso na Constituição brasileira. A cultura de um povo carrega traços fortes da religião dominante.IV . também.Respeito à diversidade religiosa. linguisticamente e. Em nenhum período da história houve uma única religião em todo o mundo. entre formas distintas de religião (cristãos e budistas. Quando se pensa que no mundo há incontáveis religiões diferentes – e que. mesmo dentro de uma religião. como também nunca foram dominantes as atitudes de tolerância no passado da história das religiões. Como ênfase central do trabalho. não deixando. diferenças e tendo em vista – sempre . Ela existe entre ateus e religiosos. Somos diversos.

acima de tudo. estudo de diversidades. cada uma expressa uma visão de um grupo e cada uma teve e tem seu valor específico. Página 9 . sim. exercícios de alteridade: estes.O respeito à diversidade é um dos valores mais importantes do exercício da cidadania. podem ser conteúdos trabalhados na escola pública. Cada uma colaborou com uma parte do pensamento religioso. assim o ensino de religiões deve enfatizar diversas expressões religiosas. considerando que as religiões fazem parte da aventura humana. da mesma forma que o professor de História enfatiza diversos povos. Só nesse respeito absoluto podemos entender que não existem seitas (pois não existem grandes e pequenas religiões). não existe sincretismo (pois não existe uma religião pura de influências de outras) e. não existe para o historiador ou para o filósofo uma religião melhor do que outra. Da mesma forma que o professor de literatura faz referência a diversas escolas literárias. como não podemos esquecer. Ensino de religiões. exatamente por serem diferentes.

A religião. acreditando ou não. não importa qual seja nem o que prega. onde o ser humano busca em pequenas respostas grandes questões como a sua existência.V – Conclusão Com este trabalho concluímos que a religião é algo muito complexo e ao mesmo tempo simples. Resumidamente. à medida que pode influenciar a maioria de nossas decisões. tem um papel fundamental no desenvolvimento humano. Página 10 . a religião é o ponto de equilíbrio de qualquer ser humano.

” Immanuel Kant. “A perda de toda a devoção e da religião atrai um sem-número de inconvenientes e desordens. Anexos: Página 11 .” Mahatma Gandhi. “Deus não tem nenhuma religião.VI – Anexos e Apêndices: Apêndices: “A religião é o reconhecimento de todos os nossos deveres como preceitos divinos.” Nicolau Maquiavel.

Página 12 .

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