Colégio Estadual de Itapuranga Professora Janete

FILOSOFIA DA TRADIÇÃO RELIGIOSA Trabalho apresentado pelos alunos Vítor, Danillo, Leander, João L., Israel Do segundo período “A” do Ensino Médio, Para a disciplina de Ensino Religioso

Itapuranga 2011

.....De onde vim? O que sou? Para onde vou ...............................................6 IV – Respeito à diversidade religiosa .................... 8 V .............11 Página 2 ..............................................................3 II ..........Sumário I ................................. 4 III .................................................Tradições Religiosas............Anexos e Apêndices..........................10 VI ...............................................................................................................................................................................................................................................................................................................Introdução....Conclusão..........

Também será citado sobre a diversidade religiosa e sua extrema importância em toda a sociedade e como o respeito sobre ela. Página 3 . uma vez que a maioria dos países tem sua religião característica.I – Introdução Neste trabalho iremos apresentar as questões religiosas existências e como o ser humano as busca. é de suma importância para que vivemos todos em paz. Serão dissertadas sobre as tradições religiosas e como elas influenciam sobre as questões citadas acima.

(Eu era criatura. e Cristo. Para começarmos a compreender a grandiosidade da existência humana é preciso reconhecer que Deus é o criador de todo o universo. Mas. 3. corre atrás de respostas para a sua existência. eram à semelhança do Senhor. pecaram. puros e sem pecados. da criação e a explanação do Seu amor imensurável pela humanidade. 1. O pecado determinou a sua expulsão do Éden. O que acontece na verdade. sem sucesso. e de todas as coisas que neste mundo há. restaurando. objeto do amor de Deus. inclusive do homem e demais seres viventes. Vim com a permissão de Deus meu criador. o Messias. é a tentativa frustrada de aceitar uma explicação vaga e inconsistente para tamanhos questionamentos. embora essa resposta possa ficar prejudicada assim que surgir o primeiro clone de um ser humano.II . As variáveis são enormes.A razão da existência do ser humano: quem sou? De onde eu vim? Para onde eu vou? A resposta depende do tamanho de sua visão. após crer em Jesus. que vazio. sempre que encontram alguma explicação. Adão e Eva formavam o primeiro casal. para todos que nele crerem. que meu Salvador Jesus prometeu preparar. um paraíso criado exclusivamente para a habitação do ápice da criação. bem como. 2. quando estes reconhecerem a soberania do Senhor Deus sobre a sua existência. O máximo de generalização que se permite ter nesse caso é a afirmação de que você veio do útero da sua mãe. no entanto. Como resultado. A paz de espírito virá sobre os homens. basta dizer que vieram de si mesmos e vão continuar por aí. residiam no Jardim do Éden. foi enviado com a missão de resgatá-lo dos seus maus caminhos. Para os egocêntricos. Sou filho do Deus vivo que foi. a misericórdia do Eterno Senhor superou todas as expectativas. Adão e Eva em desobediência às ordens divinas. Vou para as moradas celestiais. a morte se espalhou por toda a raça humana porque todos Página 4 . a quebra da comunhão antes existente entre Criador e criatura “O pecado entrou no mundo por meio de um só homem. recebi a adoção de ser filho). resta no coração uma necessidade de algo mais concreto e que realmente o acalme. em um casamento santo. rebelou-se contra o Criador e na prática da desobediência afastou-se dos planos divinos. Qual o fundamento para aceitarmos tal explicação? A fé! A Bíblia é o único livro que traz a verdadeira narrativa da existência do Deus Vivo.lhe a comunhão inicialmente existente e a possibilidade da salvação. Para os intimistas. O homem. Mesmo assim. acalentar o coração humano. bem como. o que dificulta a resolução de uma definição que funcione de forma genérica. Eu vim da vontade dos meus pais. e o seu pecado trouxe consigo a morte. aceitando a simplicidade das explicações expostas na Bíblia Sagrada e abertas a todos. é e será para sempre Deus. Deus determinou algumas regras para a boa vivência dos primeiros humanos. é necessário dizer que vieram do instante que passou e vão para o instante que se aproxima. De onde vim? O que sou? Para onde vou? Muitas filosofias e religiões procuram.

E assim como muitos seres humanos se tornaram pecadores por causa da desobediência de um só homem. e destoantes da vontade de Deus. assim também um só ato de salvação liberta todos e lhes dá vida. reinarão na nova vida.pecaram. É verdade que. a morte começou a dominar a raça humana. é muito maior! E todos aqueles que Deus aceita e que recebem como presente a sua imensa graça. Mas o resultado do que foi feito por um só homem. Portanto. assim como um só pecado condenou todos os seres humanos. assim também muitos serão aceitos por Deus por causa da obediência de um só homem”. por causa de um só homem e por meio do seu pecado. suas práticas são más. Página 5 . Jesus Cristo. por meio de Cristo. A vida humana tornou-se escrava do pecado.

Sem dúvida alguma. para que ele possa compreender o sentido da vida e vivê-la em plenitude. por esse motivo. E ao fazer suas indagações. O ser humano é criativo por natureza. Estudar as manifestações culturais e religiosas no nosso contexto social e no mundo possibilita a compreensão do que é cultura. O ser humano é essencialmente religioso. da dança. as determinações religiosas permeiam a vida cotidiana das pessoas. a importância e influência da religião na vivência diária das pessoas. pois. Mesmo na negação da religião encontramos uma preocupação humana sobre o tema. As tradições religiosas fazem parte das maiores realizações humanas. E. São sistemas organizados para preservar o conhecimento herdado ou adquirido e passá-lo de uma geração a outra. Através da linguagem poética dos rituais se aproximará da graça divina e mobilizará. de uma ou de outra maneira. da música. esteja ele onde estiver influenciado pela história e geografia que o cerca -. aquilo que deveria aproximar mais os povos e as pessoas muitas vezes é o que as afasta. do teatro. pensar e agir das pessoas. São fontes inspiradoras da arquitetura.Tradições Religiosas O estudo das culturas e tradições religiosas tem o intuito de analisar a raiz das manifestações religiosas. Conforme se constata ao longo dos séculos. tem necessidade do sagrado e busca. Este é o movimento dialético que impulsiona os indivíduos: ora a devoção e prática da religiosidade. o sentido mais profundo de sua existência. forças que o auxiliarão a viver. São os contextos e a mola propulsora das descobertas da mente sobre a natureza e o destino dos seres humanos. como se estabelecem as relações na convivência com diferentes grupos religiosos. cria as próprias respostas e se organiza socialmente em torno delas. entre outras. as tradições religiosas se envolvem em disputas sangrentas e intransigentes. para questioná-lo e iluminar o fenômeno sob o ponto de vista da racionalidade. outra dimensão estritamente humana. Mas o ser humano não apenas faz religião como também a nega. A religião é a forma concreta. em nome de Deus. em seu interior. da pintura.III . ignorar a complexidade antropológica que alicerça o desenvolvimento de cada tradição religiosa. É sabido que o ser humano possui dimensão religiosa peculiar à espécie. o que está por trás de toda a intolerância religiosa é o ato de desconhecer. ora o afastamento do ato religioso. o que é fenômeno religioso. visível e social de relacionamento pessoal e comunitário da pessoa com o Transcendente/Imanente. há pessoas e grupos que morrem e matam por sua religião. buscando compreender o modo de ser. Esse é o paradoxo das tradições religiosas. criará seus mitos e se cercará de deuses. Página 6 . A função primordial da religião é educar o ser humano para a vida e conduzi-lo a Deus. da poesia.

É necessário que se aborde o conhecimento das manifestações religiosas e que se compreenda a complexidade da questão. e não é justo que o conhecimento religioso seja mantido fora do alcance da grande maioria das pessoas. conhecimento e compreensão da realidade na qual agimos sob forma teórica e prática. na mediação de conflitos. elemento básico para que se estabeleça a cultura da paz. Se a prática educacional objetiva a tomada de um grau maior grau de consciência. há o desafio constante de se trabalhar uma pedagogia que favoreça a reflexão sobre o fenômeno religioso. a fim de que todo este processo educativo conduza ao diálogo. possibilitando a vivência intercultural.O conhecimento religioso produzido pela humanidade é patrimônio desta mesma humanidade. Por muito tempo se questionou a relação entre saber e poder. Página 7 .

Observando tais conflitos. mas discutindo princípios. linguisticamente e. Somos diversos. por isso mesmo. entre formas distintas de religião (cristãos e budistas. valores. como também nunca foram dominantes as atitudes de tolerância no passado da história das religiões. Desse modo. Página 8 . diferenças e tendo em vista – sempre .Respeito à diversidade religiosa. entre ramos religiosos com pontos em comum (como judeus e muçulmanos). a defesa feita pelos filósofos iluministas. o ensino de religiões (e não de uma religião) na escola não deve ser feito para defesa de uma delas. por exemplo). Nesse sentido. Essa verdade fundamental é sempre ameaçada por ações individuais e coletivas de intolerância. Essa liberdade deve incluir. conserva sua atualidade e importância: a liberdade de crença deve ser absoluta. Quando se pensa que no mundo há incontáveis religiões diferentes – e que. a defesa da absoluta separação entre Estado e Igrejas constitui-se num valor muito importante. etnicamente. A cultura de um povo carrega traços fortes da religião dominante. Ela existe entre ateus e religiosos. A diversidade religiosa é profunda. que garante aos cidadãos direito inviolável á liberdade de crenças. da mesma forma. que pode determinar tantos dias sagrados quanto hábitos alimentares e forma de se vestir. somos diversos religiosamente. O direito ao livre exercício dos cultos religiosos está expresso na Constituição brasileira. Como ênfase central do trabalho. A associação entre Estado e Igreja é uma dessas formas de intolerância. consagrada nas emendas da Constituição dos EUA e repetida por liberais e muitos pensadores do século XX. mesmo dentro de uma religião. como vemos no Oriente Médio ou na Irlanda. a liberdade de não crença. Notícias não faltam sobre conflitos. da expressão de ateísmos. guerras e ataques terroristas entre povos de diferentes crenças religiosas. muitos conflitos continuam sendo alimentados a partir de convicções ou sob a justificativa de crença. também. não deixando. Somos diversos historicamente. é importante lembrar que as religiões são parte importante da memória cultural e do desenvolvimento histórico de todas as sociedades. uma boa lembrança.IV . partindo da noção de diversidade. agnosticismos ou da simples indiferença frente aos valores religiosos. entre expressões internas de uma mesma religião (católicos carismáticos e adeptos da Teologia da Libertação) e mesmo entre expressões geográfico-históricas da mesma fé (católicos espanhóis e católicos norteamericanos). estabelecemos alguns pressupostos. pode haver inúmeras ramificações – fica claro como é importante o respeito á diversidade nesta área. No presente. Além disso. A imposição de uma fé como oficial e a consequente exclusão das outras (inclusive com perseguições declaradas) deixou seu rastro perverso no passado.a compreensão do outro. em detrimento de outras. Em nenhum período da história houve uma única religião em todo o mundo.

como não podemos esquecer. Página 9 . exatamente por serem diferentes. da mesma forma que o professor de História enfatiza diversos povos.O respeito à diversidade é um dos valores mais importantes do exercício da cidadania. Ensino de religiões. Cada uma colaborou com uma parte do pensamento religioso. não existe sincretismo (pois não existe uma religião pura de influências de outras) e. assim o ensino de religiões deve enfatizar diversas expressões religiosas. Da mesma forma que o professor de literatura faz referência a diversas escolas literárias. exercícios de alteridade: estes. Só nesse respeito absoluto podemos entender que não existem seitas (pois não existem grandes e pequenas religiões). sim. podem ser conteúdos trabalhados na escola pública. estudo de diversidades. considerando que as religiões fazem parte da aventura humana. cada uma expressa uma visão de um grupo e cada uma teve e tem seu valor específico. não existe para o historiador ou para o filósofo uma religião melhor do que outra. acima de tudo.

Resumidamente. tem um papel fundamental no desenvolvimento humano. à medida que pode influenciar a maioria de nossas decisões. A religião. não importa qual seja nem o que prega. Página 10 . acreditando ou não.V – Conclusão Com este trabalho concluímos que a religião é algo muito complexo e ao mesmo tempo simples. a religião é o ponto de equilíbrio de qualquer ser humano. onde o ser humano busca em pequenas respostas grandes questões como a sua existência.

” Nicolau Maquiavel.VI – Anexos e Apêndices: Apêndices: “A religião é o reconhecimento de todos os nossos deveres como preceitos divinos. “A perda de toda a devoção e da religião atrai um sem-número de inconvenientes e desordens. “Deus não tem nenhuma religião.” Mahatma Gandhi. Anexos: Página 11 .” Immanuel Kant.

Página 12 .

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