A ÉTICA NA SOCIEDADE ATUAL Carmenci Pedroso dos Reis Professor: Juliano Machado de Magalhães Centro Universitário Leonardo da Vinci

– UNIASSELVI Administração (ADG0231) – Filosofia 28/07/2009

RESUMO Este trabalho tem o objetivo de relatar o comportamento ético do individuo na sociedade atual. Para a execução do mesmo utilizaram-se consultas em sites da Internet tendo como resultado que éticos são valores morais impostos pela sociedade determinando a certo e o errado no comportamento do homem perante o seu meio, ajudando-o a formar-se um cidadão com idéias firmadas na moral, nos bons costumes e na dignidade. Palavras chaves: Filosofia; Ética; Comportamento.

1 INTRODUÇÃO A ética estuda as atitudes morais de uma pessoa ou de um grupo de pessoas identificando o comportamento humano dos indivíduos como correto e incorretos de acordo os valores e crenças de cada época. Este trabalho utiliza-se de pesquisa bibliográfica em sites da Internet com base nas colocações de autores e pensadores na área do pensamento filosófico. Dentro do contexto o presente estudo tem o objetivo de relatar o comportamento do homem perante seus limites morais de acordo com os valores criados historicamente pela sociedade.

2 ÉTICA NA SOCIEDADE Desde os primórdios da humanidade o homem precisou viver em grupos ou em sociedade e em cada época foi criando padrões de comportamento como justiça, honestidade, responsabilidade, lealdade e respeito de acordo com os valores estabelecidos na sua cultura. Para Arruda (2001): “A ética é a parte da filosofia que estuda a moralidade dos atos humanos, enquanto livres e ordenados a seu fim último. De modo natural, a inteligência adverte a bondade ou malícia dos atos livres, haja vista o remorso ou satisfação que se experimenta por ações livremente experimenta por ações livremente experimenta por ações livremente por que tal ação é boa ou má. A resposta a tais questões conduz a um estudo científico dos atos humanos enquanto bons ou maus.”

Cada vez mais a sociedade está exigindo do individuo e das organizações seriedade e dignidade nos seus atos sejam eles políticos. está associada cada vez mais a sua capacidade de adotar e aperfeiçoar condutas marcadas pela seriedade. humildade. Não se trata de um padrão moral separado. justiça e pela preservação da integridade e dos direitos das pessoas. . sociais. 4 ÉTICA NA RELIGIÃO No passado a religião dominava todas as classes sócias e pregava moralidade nas tradições e bons costumes do povo servindo ainda para manter as pessoas bem comportadas e obedientes. culturais ou religiosos. cliente fornecedores e da sociedade em geral. portanto. mas do estudo de como o contexto dos negócios cria seus problemas próprios e exclusivos à pessoa moral que atua como um gerente desse sistema”. Conforme Nash (2001): “Ética dos negócios é o estudo da forma pela quais normas morais pessoais se aplicam às atividades e aos objetivos da empresa comercial. Nos dias de hoje com acesso a informação por muitos meios de comunicação e conhecimento a maioria dos indivíduos já divide opiniões não quais acreditam que não é obrigatório ter um comportamento religioso para ser moral e ético.3 ÉTICA NAS ORGANIZAÇÕES Nos dias atuais com um mundo cada vez mais globalizado e competitivo as organizações empresariais preocupam-se em com a ética nos seus negócios mostrando-se cada vez mais eficazes para competir com sucesso e obter resultados positivos e compensadores nas suas vendas e satisfação dos funcionários. A sobrevivência e evolução das empresas e de seus negócios. 5 CONCLUSÃO Conclui-se que a ética é a ciência que estuda o comportamento humano com ênfase tanto nos valores individuais como nos valores do individuo perante o grupo de convívio.

ou até a vida de um homem. enquanto que a . sempre foi cercado por preceitos e valores. A ética é a apreciação das normas da conduta humana. Conseqüentemente ela se torna mais importante do que a moral. COLUNAS  INFORMES  OAB  AGENDA  CONTATO A crise da ética na sociedade brasileira Jornalista Externo O Bacharel A ética pode ser compreendida como uma ciência da conduta humana. pois esta caracteriza as regras que o homem deve seguir numa sociedade. sendo que por esses requisitos se julgava o caráter. Concebendo como sua virtude a pratica do bem. que resulta na felicidade dos seres. perante o ser. O ser humano desde o seu surgimento. e seus semelhantes.

O primeiro a romper com esses preceitos foi o italiano Nicolau Maquiavel.ética é mais abrangente. e o porquê. é ai que surge o interesse de racionalmente compreender este novo paradigma. impregnada de valores religiosos. a amizade e os valores morais. Muitas pessoas ficam refletindo sobre essa problemática. tentando achar a gênese. A falta de princípios morais causam conseqüências intermináveis. que incorpora as noções gregas de que a felicidade é um objetivo do homem e a prática do bem.) a corrupção leva o cidadão a perder a fé nas suas instituições e quando isto acontece. pelos portugueses em 1500. em tão pouco tempo se agravaram tanto as relações humanas sem ao menos se pensar nas crises sociais. a sociedade gira em torno dos poderes e elites financeiras. um meio de atingi-la. No Jornal da Tarde. ampliando os vazios da insegurança pública e privada dos cidadãos. sendo que estes derivam dos costumes e servem para promover a ordem social. São situações assim que ensinam a população aplaudir os golpistas. ele se torna cínico ou rebelde. O primeiro a organizar essas questões é Aristóteles. sem tocar na palavra ética. pelo sucesso das gestões públicas. onde encaminham o país para as mãos dos detentores do poder.. Para ele. No Brasil. é difícil de afirmar que existiu uma postura ética estável. As pessoas não se sentem mais satisfeitas pelos atos honestos que praticam. Detecta-se que desde o descobrimento das terras brasileiras. transformado-os em líderes de uma sociedade . Denise Frossard. que defendeu a adoção de uma moral própria em relação ao Estado. os princípios cristãos impregnados naquela época eram inúteis e prejudiciais para o desenvolvimento Estatal. E isto é um golpe de morte na democracia e na estabilidade que ela significa” (1). o território brasileiro foi sempre utilizado para exploração financeira. ela fornece juízos de valores. Na Idade Média visualiza-se o surgimento da ética cristã.. transcreve: “ (. que julgam o comportamento humano sobre as regras sociais. passando assim uma figura do enriquecimento desmedido em detrimento das regras sociais. Atualmente é difícil discutir os problemas nacionais. Ele classifica as virtudes como a justiça.

que chegaria um momento em que as pessoas “ (. De tanto ver agigantarem-se os poderes nas mãos dos maus. Os estudantes brasileiros não sabem estudar. que deveriam servir para melhorar a condição de vida da sociedade. de tanto ver crescer a injustiça. faculdades de final de semana. mas as conseqüências só surtirão efeito.. Entretanto. e descobre que as regras fora da sala de aula são outras. Através das estatísticas divulgadas pelo Ministério da Educação e Cultura (MEC).estar particular de algumas pessoas. A preocupação. mas ao momento em que encontrar o mercado de trabalho toma uma surpresa. Grande parte dos estudiosos do assunto defendem uma rápida reação. subirem ao poder com o escopo de desviar verbas. então o novo profissional cai num dilema: ou joga de acordo com as regras.. de tanto ver prosperar a desonra. dominando o mercado. jogando na sociedade estudantes sem o mínimo necessário de conhecimentos para enfrentar os problemas sociais. Essa situação remete o ser humano para a . administradores do patrimônio público. que se dizem representantes de uma nação. ou seja. O Brasil esta infestado de “ escolas fast food” . é possível descobrir o caos que está a educação brasileira. a sociedade corre o risco de ser extinta. Mas primeiramente. na próxima geração. deve-se analisar quem é o alunado brasileiro atualmente. já previa no começo do século passado. ali ele vai aprender noções básicas sobre os princípios que regem a sua profissão. o aluno consegue ingressar na faculdade. ou será excluído do “ injusto” mercado de trabalho. universidades de “ fachada” . Rui Barbosa. a rirse da honra e a ter vergonha de ser honesto” (2). magistralmente. porque já vieram de um sistema educacional sem o mínimo necessário de conhecimento. esse montante vai servir para fortalecer sua imagem política ou até para proporcionar o bem.adoentada e sem forças próprias para escapar do “ coma político” . Tornou-se comum. no entanto é que as pessoas tenham consciência que se algo não for feito para solucionar esse problema.) de tanto ver triunfar as nulidades. é preciso mudar o sistema educacional a longo prazo. Após a tortuosa passagem pelo vestibular. o homem chega a desanimar-se da virtude.

Não precisa ser conhecedor de economia para saber como funciona a lei da demanda. de alguém que possa literalmente fazer justiça. Já na Antiga Roma a profissão de advogado ganhou sua relevância. com dinheiro suficiente para bancar os honorários” (4). guardiões dos oprimidos. Aí constata-se uma incoerência entre à teoria e práxis. e a palavra mais pronunciada na sala de aula é “ Justiça” .pré-história. prejudicará a qualidade. Para reverter esse quadro. moral e honestidade. conseqüentemente. onde o homem defendia seus interesses e seus desejos com sua própria força. ocasionou algumas conseqüências desastrosas. pelo futebol e pela corrupção. Porém depois de formados. Dentro das faculdades de direito há ainda uma grande dificuldade de adequação do direito positivado para a realidade social. de modo geral. Há um abismo separando os ensinamentos passados no banco da sala de aula e a realidade. Assim o cidadão necessita de alguém que possa auxiliá-lo nas interpretações desse mundo maluco. “ Os cursos jurídicos. E o profissional mais adequado para essa operação. porta-vozes à venda. Internacionalmente os brasileiros são conhecidos pelo carnaval. e aos olhos nus” (3). os cidadãos devem entender . não procuram preparar as pessoas que o freqüentam para capacitá-las a atuarem em situações reais da vida. inexiste uma simetria entre livros e tribunais. Distanciam-se muito da realidade verificada em manchetes de jornais. Mesmo nessa desordem que se encontra o ensino jurídico. diferir dos outros cidadãos. que quando se aumenta de uma forma desmedida a quantidade. a principal foi a inevitável “ explosão” populacional de advogados. pois é ele quem vai ter uma maior sensibilidade perante os problemas nacionais. qualquer ladrão. “ não passam de “ pistoleiros contratados” . é o operador do direito. o acadêmico de direito tem algumas noções básicas sobre ética. primeiramente. esperando o lance mais alto. Mas com essa super valorização. à disposição de qualquer um. qualquer fora-da-lei. A generalização do antiético trouxe à tona uma descrença em relação ao Brasil. a ponto de sua remuneração. onde na teoria todos se consideram como defensores dos direitos humanos.

mas sim como um direito de escolher seu representante. dirigi-se para corrigir os graves e freqüentes desvios que se manifestam no agir das pessoas. com certeza.que o patrimônio público pertence a todos. por exemplo. e um bem que pertence a alguém deve ser cuidado e fiscalizado por esse alguém. mas não dizem quanta juventude a precedeu. Os cidadãos devem também encarar o voto não como um dever. A vida vale pelo uso que dela fazemos. Não viveu mais quem tem mais anos. Devem ocorrer mudanças urgentes como. dá uma esperança para ética. A medida social do homem está na duração de suas obras. se o empregado furta dinheiro da mesma. é preciso haver uma reação. Os mais elevados prazeres se relacionam com a meta da perfeição e sua busca. Através de uma forte fiscalização em cima dos administradores. É importante que haja uma reflexão sobre os problemas da nação. trabalhando em prol da população. as verbas públicas chegariam ao seu destino sem desvios. mais quem sentiu melhor um ideal. Os cabelos brancos denunciam a velhice. tal reação. Se o ente público tivesse funções semelhantes ao da empresa particular. Então os primeiros problemas a serem corrigidos são os relativos ao Estado. chamados problemas de ordem pública. pois quem são eles. certamente ele será mandado embora e corre o risco de ser processado criminalmente. autenticamente sadia. a adaptação do currículo das faculdades de direito a uma nova visão interdisciplinar. na história de sua sociedade só vive o que deixa rastros nas coisas ou nos espíritos. senão funcionários do povo. O político (a palavra mais certa é administrador) deve ser uma pessoa de confiança e honrar os votos que recebeu. afirmando que: “ Nossa vida não é digna de ser vivida quando não a enobrece num ideal. As existências vegetativas não tem biografia. A imortalidade é o privilegio dos que as fazem sobreviver aos séculos e por elas é medida” (5). pelas obras que realizamos. Toma-se o exemplo de uma empresa particular. para que o advogado não se limite a . Um parágrafo do livro Homem medíocre de José Ingenieiros.

. O escritor Luciano Zajdsznajder deixa bem clara essa idéia afirmando que: “ (.. que assumem o papel de juizes da vida humana. mas sim o que você pode fazer pelo seu país” .) diante das novas realidades. . Dessa forma. a espécie humana encontra a ética não mais como uma realidade ideal. mas sim éticas. Passa a vivê-la como uma nova realidade como uma necessidade de um tempo (. deve-se valorizar mais o ser e não o ter. como uma exigência colocada pelas forças trascedentes. eliminando a hipocrisia da sociedade moderna. como afirmava o inesquecível presidente norte-americano J.)” (6). e não o poder nem o dinheiro. F. Assim é preciso quebrar paradigmas. onde as pessoas valorizem o ser humano.. Kennedy dizendo: “ Não pergunte o que seu país pode fazer por você.interpretações somente legais.. começando um novo ciclo de vida. devendo ocorrer modificações profundas no comportamento das pessoas.