VERSO PARA MEMORIZAR: "No vos ponhais em jugo desigual com os incrdulos; porquanto que sociedade pode haver

entre a justia e a iniqidade? Ou que comunho, da luz com as trevas?" (2Cr 6:14). Se h um casal na Bblia a no ser imitado, esse Acabe e Jezabel. Que casamento infernal! Quando voc toma um rei de pouca fora moral e lhe acrescenta uma mulher faminta de poder e conspiradora, o resultado no bom. O estudo desta semana trata de poder e autoridade; mais especificamente, do abuso de poder e de autoridade. Poder e autoridade so dons de Deus. Os que os possuem tm a responsabilidade divina de utilizar esse poder e essa autoridade com piedade. Quando no fazem assim, esto pecando, no s contra as pessoas mas contra o prprio Deus. Como veremos nesta semana, Acabe e Jezabel usaram seu poder e sua autoridade de modo contrrio vontade de Deus. E colheram as conseqncias. Existe uma boa lio aqui para todos ns com relao maneira de usarmos o poder que nos foi concedido. Prvia da semana: Acabe e Jezabel foram um casal que soube tirar o que havia de pior um do outro. Isso j mau em qualquer casamento, mas quando a isso se acrescenta o fato de serem lderes de uma nao, os resultados foram desastrosos. Acabe Na semana passada, estudamos o pecado de Davi contra Bate-Seba, que causou tanta dor e sofrimento, no s para si mesmos mas tambm para a nao. Realmente, sua estatura debilitada ajudou a alimentar as sementes da rebelio em seu prprio lar, o que certamente ajudou a abrir caminho para a diviso da nao em dois reinos, uma gerao mais tarde. 1. Como a Bblia descreve o reinado de Acabe? 1Rs 16:28-30 2. Quais foram algumas das coisas que os reis anteriores fizeram? 1Rs 12:2533; 13:33 e 34; 14:22-27; 15:26 e 34; 16:15-20 e 25 "Dois anos antes da morte de Asa, Acabe comeou a reinar em Israel. Seu reinado foi marcado desde o incio por uma estranha e terrvel apostasia. Seu pai, Onri, o fundador de Samaria, tinha feito o que parecia mal aos olhos do Senhor; e fez pior do que todos quantos foram antes dele (1Rs 16:25); mas os pecados de Acabe foram ainda maiores. Ele fez muito mais para irritar o Senhor Deus de Israel do que todos os reis de Israel que foram antes dele, agindo como se fora coisa leve andar nos pecados de Jeroboo, filho de Nebate. 1Rs 16:33 e 31. No contente com encorajar as formas de adorao seguidas em Betel e D, ousadamente levou o povo a grosseiro paganismo, substituindo o culto de Jeov pelo de Baal." Ellen G. White, Profetas e Reis, pg. 114. Sob nossa perspectiva, difcil entender como esses reis podem ter cado em tanto pecado e apostasia. Mas esse o problema: estamos olhando a essas coisas sob nossa perspectiva, no a deles. Quem sabe o que poderamos ter feito se estivssemos na mesma posio? Essas histrias devem servir de advertncia a todos sobre a facilidade com que podemos nos afastar do Deus vivo.

Respostas sugestivas: Pergunta 1: Acabe fez o que era muito mau. Pergunta 2: Incitaram o povo idolatria e prostituio. Que passos voc pode dar para se proteger contra as mudanas lentas e continuas em uma relao de salvao com Jesus Cristo? Casal poderoso Como se todo o mal que Acabe havia feito no fosse suficiente, ele aprofundou seu pecado casando-se com Jezabel (1Rs 16:31), a princesa pag cujo nome se tornou sinnimo do mal. Provavelmente, esse foi um casamento mais poltico que por amor. A guerra, principalmente contra o arameu Ben-Hadade, dominou a cena do reinado de 22 anos de Acabe. Esse conflito propiciou alianas com outros vizinhos ameaados e resultou no casamento de Acabe com Jezabel, filha de Etbaal, rei de Sidon, que tambm servia como sacerdote de Astarte. Algum tempo depois, Atalia, filha de Acabe, ajudou a fortalecer os laos com Jud casando-se com Jeoro, filho de Josaf e prncipe herdeiro de Jud. 3. Logo depois de a Bblia dizer que ele se casou com Jezabel, o que Acabe passou a fazer? 1Rs 16:31-33 Alm de j estar to cheio de pecado e transigncia, provavelmente, Acabe no precisou de muita ajuda de sua esposa pag no s para servir a Baal mas tambm para ajudar a espalhar a adorao de Baal pela nao de Israel. Ela fazia isso por ser uma verdadeira crente no seu deus ou para consolidar seu poder? Afinal, se os seguidores de Yahweh tivessem o controle, provavelmente ela estaria morta, no seria rainha. mais provvel que ela estivesse interessada em manter o poder. Para ela, era conveniente uma suposta devoo ao seu "deus" a fim de obter esse poder. 4. Que evidncia temos de suas tentativas de erradicar a adorao do Deus verdadeiro e substitu-la pela adorao de Baal? 1Rs 18:4 e 13; 19:1 e 2; 21:25 Respostas sugestivas: Pergunta 3: Adorou Baal. Pergunta 4: Permitiu que Jezabel exterminasse os sacerdotes do Senhor; jurou matar Elias. Um pecado levou a outro e a outro. ... Em breve, o rei chegou a tal nvel de degradao que ele mesmo provavelmente no poderia ter imaginado. Que lies podemos aprender dessa triste histria? Jezabel e Elias 5. Revise a histria famosa em I Reis 18. Que princpios estavam em jogo nesta histria? Seguiu-se uma poderosa batalha entre Elias e Jezabel. Como rainha, Jezabel tinha influncia poltica. Com fervor religioso, ela continuou em Israel o trabalho de seu pai, rei e sacerdote de Baal e Astarte em Tiro e Sidon. Acabe construiu para Jezabel um templo a Baal, que sem dvida inclua um "seminrio" para o treinamento de sacerdotes. Jezabel presidia pessoalmente o culto a Baal em Israel e fez dela a religio oficial. 6. Como Jezabel mostrou apoio aos profetas de seu culto? Veja 1Rs 18:19 Quatrocentos destes profetas comiam sua mesa. Isso significa que eles tinham acesso

casa real, com apoio de seu marido. Naturalmente, ela exercia um forte domnio sobre ele. Em face dessa apostasia dominante, Elias liderou a luta para conservar viva a adorao de Yahweh. Apropriadamente, seu nome significava "meu Deus Yahweh." O conflito religioso explodiu quando Elias entrou repentinamente na presena do rei Acabe e anunciou que no haveria nem orvalho nem chuva a no ser pela palavra de Deus (1Rs 17:1). Esse foi um ataque direto contra Baal, deus da chuva e, portanto, deus da fertilidade. Acabe chamou Elias de "perturbador de Israel" (1Rs 18:17), mas Elias devolveu a ele o apelido. No era Elias o motivador da seca, mas o fato de Acabe haver abandonado a adorao de Yahweh (vs. 16-18). Mais tarde, no cume do Monte Carmelo (na ausncia de Jezabel, mas na presena de Acabe), Elias exps a incapacidade de Baal e demonstrou o poder de Yahweh sobre a chuva. Acabe estava to impotente quanto Baal. Desamparado, ele assistiu derrota do baalismo e matana de centenas de sacerdotes. De volta para casa, ele teve que explicar a Jezabel por que no precisava preparar alimento no dia seguinte para todos os sacerdotes de Baal. Respostas sugestivas: Pergunta 5: Quem seria o Deus verdadeiro. Baal era o deus da chuva e da fertilidade. Pergunta 6: Sustentava 950 sacerdotes pagos. De que tipo de influncias negativas voc esta cercado? O que voc pode fazer, tanto quanto possvel, para se opor a essas influncias? A vinha de Nabote

7. Como Acabe permitiu que as coisas piorassem sob seu governo? A histria da vinha de Nabote nos d algumas indicaes. Leia 1Rs 21:1-4 Em 1 Reis 21:5-7, vemos como Jezabel reagiu. Que contraste! No de admirar que ela dominasse o reino. Enquanto seu marido foi para casa de mau humor, pronto a desistir, ela conspirou para conseguir o que ele queria. Sua reao foi: "Governas tu, com efeito, sobre Israel?" Novamente, vemos uma evidncia de que, para Jezabel, a questo era de poder e dominao, e que ela estava casada com algum que no a impediria de busclo. 8. Leia o restante da histria (1Rs 21:8-16). Como Jezabel alcanou seu objetivo? Que engano muito inteligente ela usou? O que este fato nos diz sobre ela? Jezabel parecia ser conhecedora das leis israelitas; consequentemente, ela podia us-la em seu favor. Alm de convocar um jejum, o que significava que havia sido cometido algum pecado terrvel, que precisava ser corrigido, ela fez com que Nabote fosse acusado de um crime que, ela sabia, o levaria morte (Lv 24:16). Ento, finalmente, ela providenciou para que fossem chamadas pelo menos duas testemunhas (Nm 35:30; Dt 17:6), como a lei exigia. Essa mulher sabia exatamente o que estava fazendo. Embora no seguisse a religio de Yahweh, ela obviamente sabia como explor-la para seu proveito. O restante do captulo (1Rs 21:17-29) mostra que, apesar de ter sido Jezabel a instigadora desse crime, o Senhor tambm considerou Acabe como responsvel. Acabe sabia o que estava acontecendo e no fez nada para impedi-lo. Ele era to culpado deste crime quanto sua mulher. Respostas sugestivas: Pergunta 7: Tentou comprar a vinha de Nabote, mas foi repelido.

Pergunta 8: Jezabel levantou falsas testemunhas contra Nabote, e este foi morto. Ela usou a lei de Israel para obter a morte de quem lhe resistia. Pense como fcil usar a religio para explorar as pessoas. Como voc pode ter sido tentado a usar sua f para forar as pessoas a fazerem o que voc queria? Por que devemos ser muito cuidadosos para no nos permitir cair nessa armadilha? O fim vem... As aes deliberadas de Acabe e de Jezabel em levar Israel adorao de Baal e participar de toda a imoralidade associada com ela no podia deixar de despertar a ira de Deus. Ainda por cima, eles acrescentaram o pecado de desprezar todas as normas de um governo decente e perpetrar o assassinato a sangue-frio do inocente Nabote. Seu casamento foi a pior combinao possvel: um rei fraco se casou com uma mulher faminta de poder, inescrupulosa e manipuladora. No de admirar que fosse um desastre para Israel. 9. Como, finalmente, tanto Acabe como Jezabel chegaram ao fim? 1Rs 22:2940; 2Rs 9:30-37 A influncia fatal dessa aliana infeliz no terminou com eles. Eles foram capazes de transmitir sua influncia para a gerao seguinte. 10. Quem mais seguiu a influncia de Acabe e Jezabel? 1Rs 22:51-53 "Durante o reinado de seu pai, Acazias tinha testemunhado as maravilhosas obras do Altssimo. Ele vira as terrveis evidncias que Deus havia dado ao apostatado Israel, da maneira como Ele trata os que pem de lado os obrigatrios reclamos de Sua lei. Acazias tinha agido como se essas terrveis realidades fossem apenas tolas histrias. Em vez de humilhar seu corao perante o Senhor, ele havia seguido aps Baal, e afinal tinha arriscado sobre isto seu mais ousado ato de impiedade. Rebelde e no disposto a arrepender-se, Acazias morreu conforme a palavra do Senhor, que Elias falara." Ellen G. White, Profetas e Reis, pgs. 209 e 210. Respostas sugestivas: Pergunta 9: Acabe foi morto em batalha, e Jezabel, lanada pela janela do palcio. Pergunta 10: Seu filho seguiu seus passos. De que modos voc sofre o efeito dos pecados de outras pessoas? A que princpios e promessas bblicas voc pode apelar para aliviar o dano? Estudo adicional Leia "Participando dos Encargos", em O Lar Adventista, pg. 215. "Acabe era fraco em capacidade moral. Sua unio por casamento com uma mulher idlatra de carter decidido e temperamento definido resultou em desastre tanto para ele como para a nao. Destitudo de princpios e sem nenhuma alta norma de reto proceder, seu carter foi facilmente modelado pelo esprito determinado de Jezabel. Sua natureza egosta era incapaz de apreciar as bnos de Deus a Israel e seus prprios deveres como guardio e lder do povo escolhido." Ellen G. White,Profetas e Reis, pg. 115.

Perguntas para reflexo 1. A lio desta semana tratou do uso do poder. Que privilgios vm com o poder?

Quais so os perigos? Comente com sua classe sobre o tipo de poder que vem especificamente com a religio. Que perigos devem ser evitados no uso do poder associado com a religio? Por que esse tipo de poder mais perigoso, se for abusado? Como igreja, como podemos proteger a ns mesmos e aos outros desse tipo de abuso? 2. Outra lio que podemos obter do estudo desta semana a influncia. Fale em classe sobre o tipo de influncias que temos como indivduos e como igreja. O que podemos fazer para que nossa influncia seja to positiva quanto possvel, tanto no mundo como na igreja? 3. Pense sobre a primeira impresso causada por sua igreja local. Ponha-se na posio de algum que vem visitar sua igreja pela primeira vez. Que impresso voc pensa que sua igreja causa? Quais so os pontos fortes? Quais so os pontos fracos? O que sua classe pode fazer para tornar essa primeira impresso to boa quanto possvel? Resumo: Ruim no incio, Acabe se tornou muito pior sob a influncia de Jezabel. Nenhum outro casal abusou tanto da autoridade como eles. Deus teve que intervir para salvar da runa tanto Israel como Jud.

RESUMO RESUMIDO (RS) Texto-chave: II Corntios 6:14 SEUS OBJETIVOS Conhecer: Que o poder e a autoridade so dons de Deus. Sentir: A injustia das acusaes de Jezabel contra Nabote. Praticar: A honestidade e compaixo com os outros. Esboo I. M at os ossos (1Rs 16:30-33; 2Rs 9:30-37) A. A rvore genealgica de Jezabel era podre at as razes Acabe era fraco e egosta; sua filha, Atalia, era genocida; e seu pai, o rei Etbaal, sacerdote da deusa lasciva da fertilidade, Astarte. Jezabel importou essa adorao para Israel. Obviamente, Acabe no transformou Jezabel; ela o transformou. Por qu? B. A biografia de Jezabel parece a ficha criminal de um capo da mfia: extorso, genocdio, assassinato, idolatria, chantagem. Sua personalidade forte dominava o marido. Ele pode ter sido rei, mas h pouca dvida sobre quem usava a coroa. Por que a influncia dela foi to prejudicial? O que acontece no casamento quando um cnjuge domina o outro? II. O verdadeiro exerccio da autoridade (I Reis 21:25) A. "Ningum houve, pois, como Acabe, que se vendeu para fazer o que era mau perante o Senhor, porque Jezabel, sua mulher, o instigava." Acabe vendeu-se voluntariamente. O que este fato revela sobre a natureza e a atrao do pecado? B. O Salmo 45:13 fala de um vestido de ouro usado por uma princesa de Tiro. Alguns estudiosos crem que se referia a Jezabel. Mesmo que isso fosse verdade, imagine o custo e a opulncia dessa roupa. Mas isso no nada, em comparao com um carter puro. Por que sem a graa de Jesus todas as nossas riquezas so como trapos? III. Morta por cachorros (1Rs 18:16; 19:1-18) A. Acabe cobiou a vinha de Nabote e no comeu at consegui-la. O destino de Nabote mostra aonde o levou a fome desastrosa de Acabe. Jesus disse: "Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia" (Mt 5:6). Qual a diferena entre as duas fomes? Por que uma doadora de vida e a outra mortal? B. Dois eunucos de Jezabel a empurraram para a morte por uma janela. Os cachorros

comeram seu corpo antes de tocar o cho. "No acharam dela seno a caveira, os ps e as palmas das mos" (2Rs 9:35). Jesus recebeu as marcas dos espinhos na fronte e dos cravos nas mos a fim de no precisarmos morrer pelos nossos pecados. Como podemos manter puros as mos e o corao diante de Deus? Por que isto to essencial? Resumo: No devemos nos unir em jugo desigual com os incrdulos. Ciclo do aprendizado S para os professores: O passo 1 do ciclo de aprendizado natural procura relacionar as experincias dos alunos com a lio. Ajude os membros de sua classe a responder pergunta: "Por que esta lio importante para mim?" Um livro descreve a vida dos prisioneiros em um campo durante uma guerra na sia. Um captulo conta o desenvolvimento de um mercado negro dentro do acampamento. Por causa do mercado negro, artigos preciosos como ovos, acar e leite que no se sabia existirem no acampamento logo se tornaram artigos regulares da alimentao. Quando descobriram a operao do mercado negro, os soldados que percorriam o acampamento mataram os envolvidos, no para acabar com o mercado negro, mas para assumir eles mesmos o comando do negcio ilegal e ganhar e guardar o dinheiro para si mesmos. (Opo 2: Pea que a classe mencione alguns personagens da Bblia que abusaram do poder. Exemplos: Saul, Absalo, Herodes o Grande, Judas, Pilatos, Davi.) S para professores: Este passo do Ciclo do Aprendizado Natural apresenta informaes que os alunos podem usar para entender melhor a lio. Ajude os membros de sua classe a responder a esta pergunta: O que preciso saber da Palavra de Deus? Imagine ter o controle total e completo de todos e de tudo. At que ponto voc usaria o poder? Qual seria seu limite, a linha que no cruzaria? Um bom motivo justificaria o uso ditatorial do poder? Graas ao pecado, a vida cheia de conflitos e provas de f. Cada vez que somos provados pelas dificuldades, ns nos apoiamos dizendo que um tempo de prova, e esperamos ansiosamente pelo futuro, em que a vida tomar um rumo mais favorvel. Na realidade, as maiores provas de fortaleza espiritual no acontecem em tempos difceis, mas durante os bons tempos. Pense, por exemplo, em Jos. Provavelmente, ele pode ter pensado que ser amordaado e vendido por seus prprios irmos e enviado a uma terra estranha era sua maior prova. Mas no foi. Sua maior prova foi quando ele teve controle, tinha poder, tinha autoridade para se voltar contra seus irmos. Uma coisa ser testado quando voc impotente e no tem opo; outra ser testado quando se tem a oportunidade de obter vingana e ter disposio opes de satisfao prpria. Embora pobreza, sofrimento ou injustia sejam provas que nos sobrevm de vez em quando, como a Jos, somos mais provados pelo poder que temos que pela maneira de us-lo. Nossa lio desta semana mostra como Acabe e Jezabel abusaram do poder. Compare esse relato com a maneira de Jos usar o poder que tinha. O uso do poder um ato de mordomia. verdade, o poder legtimo dom de Deus. Como o dinheiro, o poder em si no mau; o amor a ele que mau. Veja os textos seguintes que falam do poder como mordomia:
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Gnesis 1:26 Gnesis 9:5-7

y y y y

Gnesis 41:15 e 16 Joo 19:11 Romanos 13:1 I Corntios 4:6 e 7

S para professores: Pea que a classe identifique os diferentes tipos de poderes e como as pessoas podem abusar deles em nossa sociedade. Abaixo esto alguns tipos de poder para comear a discusso. Poder de posio. Esse o poder que vem do ofcio. O sargento do exrcito tem autoridade sobre o soldado; o gerente ou supervisor tem autoridade sobre os que esto sob sua liderana. O pai tem certa autoridade sobre o filho, e assim por diante. (Exemplo: Acabe e Jezabel governaram como tiranos por 22 anos simplesmente porque tinham o ttulo e a influncia para fazer o que quisessem.) Poder de situao. Enquanto o poder de posio o mecanismo formal para usar o poder, as circunstncias tambm tm uma forma de colocar poder em nossas mos. (Exemplo: Jac e Esa. Jac usou a fome de Esa para obter poder situacional a fim de conseguir o direito de primogenitura, que desejava.)A Lei do Antigo Testamento tornava extremamente difcil a uma pessoa aproveitar-se de outra pessoa. Estude os textos seguintes:
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xodo 22:25-27 Levtico 25:8-17 Deuteronmio 15:7-11 Deuteronmio 15:1 e 2 Deuteronmio 15:12-15

Poder de competncia. Em uma situao que exige percia, tendemos a concordar com algum que tenha estudo e experincia naquele campo em particular. E o perito pode ajudar na situao ou explorar as pessoas com seu poder. (Exemplo: por sculos, as pessoas acreditavam que Aristteles estava certo quando dizia que, quanto mais pesado fosse um objeto, mais rapidamente ele cairia. Aristteles era considerado o maior pensador de todos os tempos, e certamente ele no estaria errado. At que, sculos depois, sua teoria foi finalmente testada e provou-se que ele estava errado!) Poder de personalidade e carter. Existem muitas formas de obter vantagem em uma situao manipulando a psique de outras pessoas. Isso pode ser feito usando-se atrao fsica como isca, lgrimas para comover, linguagem corporal para impor, ameaas vazias para conseguir resultados, simulao de impotncia para conseguir que outra pessoa faa seu trabalho etc. (Exemplo: Dalila usou sua influncia sobre Sanso como poder para derrotar uma nao.) Concluso: Embora Acabe e Jezabel sejam exemplos de como no devemos usar o poder, Jos um exemplo de como podemos us-lo. Embora a aparente dureza de Jos haja produzido medo, foi sua misericrdia que levou percepo espiritual e ao incio do arrependimento. As acusaes duras de Jos trouxeram as informaes que ele buscava sobre seu pai e seu irmo (veja Gn 42:8-13), mas foi a graa que levou seus irmos a considerar que aquelas circunstncias haviam vindo da mo de Deus. S para professores: Este passo do ciclo do aprendizado ajudar os membros de sua classe a encontrar a resposta para a seguinte pergunta: Como posso praticar as informaes que recebi?

Perguntas para reflexo Quais so algumas das vantagens egostas que resultam do abuso do poder (influncia, dinheiro, prestgio, controle) nas situaes do dia-a-dia? Como podemos exercitar o poder que temos disposio? Usamos esse poder para servir aos outros ou para buscar nossos objetivos egostas? S para professores: Neste quarto e ltimo passo do Ciclo do Aprendizado Natural, voc vai querer encorajar os membros de sua classe a dar uma resposta prtica para a lio. Ajude-os a responder a esta pergunta: Com a ajuda de Deus, o que posso fazer com o que aprendi nesta lio? Qualquer espcie de poder pode ser uma tentao ou um teste da mordomia de um cristo. A maneira de combater a tentao do poder a mesma que usamos para os outros tipos de tentao? Rick Warren, em seu livro Uma Vida Com Propsitos, d quatro caminhos para derrotar a tentao:
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Volte a ateno para alguma outra coisa. Revele sua luta a um amigo temente a Deus ou grupo de apoio. Resista ao diabo. Perceba sua vulnerabilidade.

Pense nas seguintes atividades para evitar cometer abuso de poder: Quando se achar em meio a uma discordncia ou conflito, tome tempo para orar deliberadamente e, ento, considerar a situao sob a perspectiva da outra pessoa. Reprima a tendncia natural de justificar seu ponto-de-vista. Pratique a humildade com a ajuda do Esprito Santo.