27 de novembro de 2011

Leitura Bblica em Classe

(Neemias 12:27-31 e 12:43)
27.E na dedicao dos muros de Jerusalm buscaram os levitas de todos os seus lugares, para traz-los, a fim de fazerem a dedicao com alegria, com louvores e com canto, saltrios, cmbalos e com harpas. 28.E assim ajuntaram os filhos dos cantores, tanto da campina dos arredores de Jerusalm, como das aldeias de Netofati; 29.Como tambm da casa de Gilgal, e dos campos de Geba, e Azmavete; porque os cantores edificaram para si aldeias nos arredores de Jerusalm. 30. E purificaram-se os sacerdotes e os levitas; e logo purificaram o povo, as portas e o muro. 31.Ento fiz subir os prncipes de Jud sobre o muro, e ordenei dois grandes coros em procisso, um mo direita sobre o muro do lado da porta do monturo. 43. E ofereceram, no mesmo dia, grandes sacrifcios e se alegraram; porque Deus os alegrara com grande alegria; e at as mulheres e os meninos se alegraram, de modo que a alegria de Jerusalm se ouviu at de longe.

Urim e Tumim
"De acordo com a viso judaica, o Urim e Tumim remonta ao Sumo Sacerdote de Israel. A placa peitoral que utilizava era dobrada ao meio, formando um bolso onde ficava um pergaminho contendo o nome de Deus. Este nome fazia com que certas letras gravadas sobre as pedras preciosas acendessem de acordo com as questes perguntadas. Aquele que desejava uma resposta (e apenas questes de relevncia dentro da comunidade israelita poderiam ser perguntadas) ia ao sumo sacerdote. Este virava-se para a arca da aliana, e o inquiridor de p atrs do Sumo-Sacerdote fazia a pergunta em voz baixa. O sumo sacerdote, olhando para as letras que se acendiam, era inspirado para decifrar a resposta de Deus. Estes utenslios foram utilizados at a destruio do Primeiro Templo, quando pararam de funcionar". (Os Dez Mandamentos)

Tpicos da Lio
I- Os sacerdotes que vieram com Zorobabel 1.Os que vieram com Zorobabel. 2. O ministrio sacerdotal. 3. O ministrio dos levitas. II- A dedicao dos muros 1. A participao dos levitas. 2. A participao dos cantores. 3. A purificao dos sacerdotes e do povo. III- Celebrando a Deus pela vitria 1.A festa de dedicao. 2.Um liturgia santa. 3.Os sacrifcios (v.43)

Na lio de hoje, veremos que Neemias no somente restaurou os muros e as portas de Jerusalm, como restabeleceu o ministrio levtico. Assim, puderam os sacerdotes reiniciar suas atividades na festa de dedicao dos muros. A celebrao foi marcada pela alegria, louvor e cnticos em aes de graas ao Senhor (Ne 12.24,27). Em sua infinita misericrdia, Deus transformou em regozijo o lamento de seu povo."

SINOPSE DO TPICO (I)

Eram os descendentes de Levi os responsveis pelos cultos de adorao a Deus. Somente os levitas estavam autorizados pelo Senhor a servir no Tabernculo.

SINOPSE DO TPICO (II)

Os levitas foram responsveis pela solenidade da dedicao dos muros de Jerusalm.

SINOPSE DO TPICO (III)

O povo de Israel adorou e bendisse o nome do Senhor na festa de dedicao dos muros.

Concluso
Ensina-nos a vida de Neemias que devemos ser gratos a Deus por todas as bnos que dEle temos recebido. Assim como fez Neemias, cultuemos ao Senhor reverentemente. O culto e a adorao a Deus no podem ser feitos de qualquer maneira. Que o nosso culto, por conseguinte, seja dirigido com decncia e ordem (1 Co 14.40)."

O Senhor digno de adorao e louvor, essa a premissa do servio dedicado a Deus. A esse respeito, a crise evanglica pode ser percebida na tendncia atual de cultuar os adoradores. Devemos ter cautela, pois a glria do Senhor no pode ser dada a outro. Deus busca adoradores para Si, que O adorem no do jeito que desejam, mas de acordo com as especificaes de Cristo, em esprito e verdade. Em ateno a essa orientao, os hinos de adorao e louvor nas igrejas precisam ser mais teocntricos e menos antropocntricos. Observemos, pois, o exemplo de J. S. Bach ao concluir suas composies, tributando glria somente a Deus (soli Deo gloria)