LIBERDADE: RAZÃO E AUTONOMIA

“Esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado” Immanuel Kant

1 – O problema da escolha sem autonomia em nossa sociedade. Sabemos que a liberdade, como apontou Sartre, expressa-se na escolha que fazemos durante todo o tempo. Porém, talvez as escolhas que estamos fazendo estejam corrompidas, talvez estejamos agindo sob influência de interesses que não são verdadeiramente nossos. Vejamos a música abaixo para situarmos melhor o problema que expomos: Adimirável Chip Novo

Pitty
Pane no sistema, alguém me desconfigurou Aonde estão meus olhos de robô? Eu não sabia, eu não tinha percebido Eu sempre achei que era vivo Parafuso e fluido em lugar de articulação Até achava que aqui batia um coração Nada é orgânico, é tudo programado E eu achando que tinha me libertado, Mas lá vem eles novamente e eu sei o que vão fazer: Reinstalar o sistema Pense, fale, compre, beba Leia, vote, não se esqueça Use, seja, ouça, diga Tenha, more, gaste e viva Pense, fale, compre, beba Leia, vote, não se esqueça Use, seja, ouça, diga...

É verdade que há uma escolha. Mas lá vem eles novamente e eu sei o que vão fazer: Reinstalar o sistema Pense. carro A ou B. beba Leia. eu não tinha percebido Eu sempre achei que era vivo Parafuso e fluido em lugar de articulação Até achava que aqui batia um coração Nada é orgânico. gaste e viva Pense. Embora possamos passar a vida sem perceber. deus A ou B. vote. vote. ouça. Não senhor. seja. Admirável chip novo. diga Tenha. ouça. Sim senhor. alguém me desconfigurou Aonde estão meus olhos de robô? Eu não sabia. Sim senhor Mas lá vem eles novamente e eu sei o que vão fazer: Reinstalar o sistema PITTY. more.Não senhor. fale. pelos outdoors. beba Leia. compre. O refrão da música compõe-se de imperativos que nos são ininterruptamente transmitidos pela televisão. eletrodoméstico A ou B. refrigerante A ou B. diga. é tudo programado E eu achando que tinha me libertado. 2003. é verdade que . pelas revistas. Não senhor. Não senhor. pelos jornais. pelo rádio.. fale. Sim senhor. por religiões e até pelos nossos amigos.. Sim senhor Pane no sistema. compre. seja. pela internet. não se esqueça Use. não se esqueça Use. escolhemos entre roubas da marca A ou B.

_________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4 – Você já foi influenciado por propagandas a adquirir algo que não tinha muita necessidade? Exemplifique e explique como sua liberdade foi afetada. por interesses exteriores a nós mesmos. somos livres? Explique. a música mostra a saída que é usada para tudo continuar do modo como está: “Lá vem eles novamente e eu sei o que vão fazer: reinstalar o sistema”. a escolher coisas que não precisamos. Isto é. é verdade também que muitas vezes agimos influenciados sobre os imperativos que nos foram transmitidos. E ainda podemos aceitar estas coisas de bom grado: “Não senhor. como se não fôssemos livres. o problema da liberdade em nossa sociedade é ainda um problema não resolvido. porém. Sim senhor. entre nós e os robôs. expressa que fazemos escolhas influenciadas por falsas necessidades.podemos escolher por A e não por B. Não senhor. _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 3 – Explique como a música. e não de outra. Portanto. mostra que não somos livres. Segundo a música. .. trataremos neste período justamente das escolhas que fazemos e que podem ainda não serem suficientes para sermos livres. após sermos convencidos por uma propaganda. a comparação feita pela música. 1 – Quais são os imperativos que a música demonstra que nos são impostos ininterruptamente? _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 2 – Ao escolhermos um produto de uma marca. Caso não gostemos e fazemos algo contrário aos imperativos que nos foram transmitidos. ao comparar-nos com robôs. VAMOS FILOSOFAR. retrata justamente o modo como somos “programados” a realizar escolhas que beneficiam interesses que não são necessariamente os nossos. A música expressa que as escolhas que fazemos podem estar corrompidas pelo consumismo contemporâneo.. em cada um de nós é como se houvesse um chip. a fazer coisas que podem até estar contrárias a nossos interesses. Sim senhor”.

ele escreveu um verbete intitulado “Liberdade de Pensamento”. em um contexto diferente. ingleses. nem falar. nós. sargento dos dominicanos? Exerceis um bem vil ofício. Boldmind: Que horrível alternativa! Éreis cem vezes mais felizes sob o jugo dos mouros que vos deixaram estagnar livremente no meio das vossas superstições e que. como não podem condenar-nos a um auto-de-fé pelos nossos pensamentos secretos. Medroso: É verdade. embora vencedores. Vamos acompanhar o diálogo para encontrar esse caminho: Liberdade de pensamento “Boldmind: Sois. 2 – Ousar pensar: a saída de Voltaire para o problema da escolha sem autonomia em nossa sociedade. portanto. Enfim. assim. filósofo francês que viveu entre 1694 e 1778. mas gostei mais de ser criado deles do que ser vítima e preferi a desgraça de queimar o meu próximo à de ser eu próprio cozido. Deste conflito._________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 5 – Desenhe um exemplo de propaganda que influencia as pessoas e. Persuadiram o governo que se possuíssemos o senso comum todo o Estado ficaria em combustão e a nação tornar-se-ia a mais desgraçada da Terra. Voltaire. No Dicionário filosófico. torna-se fácil interpretar as nossas palavras e mais ainda os nossos escritos. embora. ameaçam-nos de sermos eternamente queimados por ordem do próprio Deus se não pensarmos como os dominicanos. Voltaire indicou o caminho para escolhermos sem seguir interesses que não são verdadeiramente nossos. afeta a liberdade delas. nem mesmo pensar. que cobrimos os mares com os nossos barcos e viemos ganhar para vós batalhas nos confins da Europa? Vede os . Boldmind: Achais que somos assim desgraçados. tentou encontrar uma solução para o problema que estamos discutindo. não se arrogavam o direito inaudito de pôr as almas a ferros. expondo um conflito entre um general inglês (Boldmind) e um funcionário da Inquisição na Espanha (Medroso). seja evidente. Se falamos. Medroso: Que quereis? Não nos é permitido escrever.

por que injustiça desejaria aniquilar hoje essa liberdade sobre a qual está fundado? Quando vos propõem algum negócio interessante. examinai. não se trata aqui de Cícero. Quando assistimos a um espetáculo. em que se tornará o Santo Ofício? Boldmind: Se os primeiros cristãos não tivessem a liberdade de pensar. tornar-se-ia impossível aos cristãos estabelecer os seus dogmas. . pode aprendê-la. o Santo Ofício aparou-vos as asas mas elas podem voltar a crescer. Ousai pensar por vós mesmo. Se assim é. Boldmind: A vós apenas cabe aprender a pensar. esses dogmas. qualquer homem pode instruir-se: é vergonhoso que se deposite a alma nas mãos daqueles aos quais não se confiaria o dinheiro. o papa. mas pode ser reduzida a pouca coisa. Quero dizer que se Tibério e os primeiros imperadores dispusessem de dominicanos que houvessem impedido os primeiros cristãos de usar penas e tinta. que essas religiões consideram absurdos e ímpios. porém. E foi por terem pensado que a Suécia. Portanto. se toda a gente pensasse por si. Boldmind: Sois homem e isso basta. Quem não sabe geometria. a confusão seria prodigiosa. os dois partidos podem acabar alvejando-se com maçãs. haveis nascido com espírito. Diz-se mesmo que se os homens continuassem a guiar-se pelas suas falsas luzes acabarão em breve por ater à simples adoração de Deus e à virtude. se durante tanto tempo não tivesse sido permitido pensar livremente no império romano. e de Santo Antônio de Pádua. não o examinais demoradamente. Medroso: Como posso examiná-lo? Não sou dominicano. portanto. toda a vossa ilha e metade da Alemanha gemem na pavorosa desgraça de não mais serem súditos do papa. se. se o cristianismo só se formou pela liberdade de pensamento. sois uma ave na gaiola da Inquisição. trata-se de nosso santo pai. por que contradição. Se alguma vez as portas do inferno prevalecerem até esse ponto. Medroso: Não. Boldmind: Não cabe a vós acreditá-lo. Medroso: Há quem diga que. Na Inglaterra. algum insolente. quiser forçar todas as pessoas de gosto a considerarem bom o que lhes parece mau. Boldmind: Pelo contrário. a Dinamarca. cada qual dá livremente a sua opinião e a paz não é perturbada. Medroso: Ai de mim! Sois bem mais homem que eu.holandeses que vos desapossaram de quase todas as vossas descobertas na Índia e hoje se enfileiram entre os vossos protetores: pensais que sejam malditos de Deus por haverem concedido inteira liberdade à imprensa e por fazerem o comércio dos pensamentos humanos? Foi menos poderoso o império romano por Cícero haver escrito com liberdade? Medroso: Quem é Cícero? Nunca ouvi falar desse homem. pois estais seguro que a vossa religião é divina e que as portas do inferno não podem prevalecer contra ela. e sempre ouvi dizer que a religião romana está perdida se os homens começam a pensar. nada poderá destruíla. São estes tiranos dos espíritos que causaram parte das desgraças do mundo. como já aconteceu em Londres. protetor de algum mau poeta. antes de o concluirdes? Haverá no mundo maior interesse que o da nossa felicidade ou eterna desgraça? Existem sobre a Terra cem religiões e todas vos condenam à danação por acreditares nos vossos dogmas. não é verdade que não existiria cristianismo? Medroso: Que quereis dizer? Não vos entendo? Boldmind: Acredito.

pp. 1973. Estátua de 1781. indicou que estas escolhas precisam passar pelo critério do pensamento: trata-se de ousar pensar por nós mesmos.. sem sermos influenciados e manipulados por outrem? Voltaire. 1° edição. o que realmente necessitamos. Tradução de Bruno da Ponte e João Lopes Alves. Voltaire. Museu de São Petesburgo.só somos felizes desde que cada qual goze livremente o direito de exprimir a sua opinião (. sem entregar nossa alma seja a quem for. . 244-246. sem aderir a nenhum projeto sem antes examiná-lo com cuidado. “Liberdade de pensamento” in Os pensadores.. pela personagem Boldmind. São Paulo: Abril Cultural. O problema que temos a resolver é: como fazer escolhas que reflitam o que realmente queremos.)”1. 1 VOLTAIRE.

haveis nascido com espírito. 1 – Qual é o problema relativo à liberdade a ser resolvido em nossa sociedade? _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 2 – Que tipo de trabalho a personagem Medroso realiza. p. qualquer homem pode instruir-se: é vergonhoso que se deposite a alma nas mãos daqueles aos quais não se confiaria o dinheiro. Quem não sabe geometria..VAMOS FILOSOFAR. . Boldmind aconselhou: “A vós apenas cabe aprender a pensar.. Ousai pensar por vós mesmo”2. _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 5 – Como Voltaire resolveu a questão de fazermos escolhas sem sermos livres em nossa sociedade? Você concorda com a solução dele? Explique. Op cit. pode aprendê-la. segundo Voltaire no texto Liberdade de pensamento? Como esse trabalho é classificado pela personagem Boldmind? _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 3 – Existe liberdade de pensamento na Espanha sob a Inquisição? O que a personagem Medroso alega para defender o comportamento da Inquisição? Boldmind concorda com Medroso ? _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4 – Para que a personagem Medroso se tornasse livre. Explique qual deve ser o comportamento de Medroso para que ele seja livre. o Santo Ofício aparou-vos as asas mas elas podem voltar a crescer. sois uma ave na gaiola da Inquisição. 246. _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 2 VOLTAIRE..

fala pra mãe! TITÃS. criatura! Ô cride. muito burro demais E agora eu vivo dentro dessa jaula junto dos animais. Ô cride. Televisão Titãs A televisão me deixou burro. Ô cride. querida. fala pra mãe ! A mãe diz pra eu fazer alguma coisa mas eu não faço nada A luz do sol me incomoda. . fala pra mãe Que eu nunca li num livro que um espirro fosse um vírus sem cura Vê se me entende pelo menos uma vez. Televisão. então deixo a cortina fechada É que a televisão me deixou burro. muito burro demais Agora todas coisas que eu penso me parecem iguais O sorvete me deixou gripado pelo resto da vida E agora toda noite quando deito é boa noite. criatura! Ô cride. fala pra mãe Que tudo que a antena captar meu coração captura Vê se me entende pelo menos uma vez._________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 6 – Leia a letra da música abaixo e relacione-a com o texto de Voltaire para explicar se somos livres ao fazermos o que a televisão nos propõe. 1985. _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 3 – Esclarecimento: a saída de Kant para o problema da escolha sem autonomia em nossa sociedade.

Kant (1724 . assim. tal como Voltaire. Kant aposta em um movimento do qual todos precisariam participar: trata-se de um esclarecimento que retiraria a humanidade da posição de menoridade. mas a guerra todo dia Dia a dia não E tracei a vida inteira planos tão incríveis . mas a guerra todo dia Dia a dia não E tracei a vida inteira planos tão incríveis Tramo à luz do sol Apoiado em poesia e em tecnologia Agora à luz do sol Pacato cidadão Ô pacato da civilização Pacato cidadão Ô pacato da civilização Ô pacato cidadão. portanto. preocupou-se em impedir que fôssemos manipulados por interesses exteriores aos nossos. encontramo-nos na posição de menoridade por não usarmos nosso entendimento da maneira que deveríamos. Para isso. por covardia e preguiça. Nosso erro. apenas orientamo-nos por razões alheias a nossa e. damos origem a tutores que dizem o que devemos fazer sobre as mais variadas questões do dia-a-dia. Um bom exemplo desse erro é a música abaixo: Pacato Cidadão Skank Composição: Samuel Rosa E Chico Amaral Ô pacato cidadão. não C\'est fini la utopia. é preferir a orientação de outrem e não usarmos nosso entendimento com autonomia. te chamei a atenção Não foi à toa. não C\'est fini la utopia. Segundo Kant.1804) foi mais um filósofo que pensou nas condições de possibilidades da liberdade e. te chamei a atenção Não foi à toa.

dissipação de vez em quando é bão Misturar o brasileiro com alemão Pacato cidadão Ô pacato da civilização Ô pacato cidadão. diga logo a verdade Sem perder a cabeça. perder a amizade Pacato cidadão Ô pacato da civilização Pacato cidadão Ô pacato da civilização .Tramo à luz do sol Apoiado em poesia e em tecnologia Agora à luz do sol Pra que tanta TV. te chamei a atenção Não foi à toa. não C\'est fini la utopia. mas a guerra todo dia Dia a dia não E tracei a vida inteira planos tão incríveis Tramo à luz do sol Apoiado em poesia e em tecnologia Agora à luz do sol Pra que tanta sujeira nas ruas e nos rios Qualquer coisa que se suje tem que limpar Se você não gosta dele. tanto tempo pra perder Qualquer coisa que se queira saber querer Tudo bem.

aprenderíamos a caminhar sozinhos. expor publicamente nossas idéias: precisaríamos espalhar nossas idéias ao nosso entorno. Se hoje estamos dominados por tutores. Agimos como um “pacato cidadão” e somos nós mesmos os culpados da posição de menoridade em que nos encontramos. na outra dinheiro Pacato cidadão Ô pacato da civilização Pacato cidadão Ô pacato da civilização. Sairíamos da menoridade e findaríamos com os tutores se nós mesmos conduzirmo-nos nossas ações. Ao invés da identificação cega com um líder político ou religioso. Essa conduta é bem diferente da conduta do “pacato cidadão” da música. mesmo depois de alguns erros. precisaríamos. Dessa forma. isso só aconteceu por não caminharmos com a autonomia da nossa razão. Nossa liberdade constrói-se pelo uso autônomo da razão e pela sua .Ô pacato cidadão. e não só é diferente. não C\'est fini la utopia. mas oposta. mas a guerra todo dia Dia a dia não E tracei a vida inteira planos tão incríveis Tramo à luz do sol Apoiado em poesia e em tecnologia Agora à luz do sol Consertar o rádio e o casamento é Corre a felicidade no asfalto cinzento Se abolir a escravidão do caboclo brasileiro Numa mão educação. no movimento proposto por Kant. É assim que funciona o movimento proposto por Kant: deixar a pacatez de lado e pensarmos por nós mesmos sobre todas as questões que nos são pertinentes. te chamei a atenção Não foi à toa. movimentando o uso autônomo da razão naqueles que estão vivendo conosco. ao invés de seguir irrefletidamente algum órgão de imprensa. Immanuel Kant (1704-1804) pensarmos para adquirir um entendimento próprio e a partir daí.

1 – Kant e Voltaire têm um projeto parecido sobre a liberdade. encontram-se.. Qual é esse projeto? _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 2 – Kant propõem um movimento para acabar com a posição de menoridade em que se encontra a humanidade. trata-se do uso público da razão). e a ousadia de pensamento. VAMOS FILOSOFAR. de Kant. _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 4 – Segundo Kant. na semelhança de seus objetivos e nos seus métodos: ambos anseiam a liberdade. com a expressão “pacato cidadão” da música do Skank e explique se.publicidade (que aqui não deve ser entendida no sentido mercadológico.. Explique: a) o que é menoridade? _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ b) qual é o movimento proposto por Kant e como ele funcionaria? _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 3 – Relacione a idéia de “menoridade”. O movimento de Esclarecimento. ambos apostam na razão pra atingir este fim. proposta por Voltaire. as pessoas são livres. na sua cidade. quais seriam as conseqüências para os tutores ao expormos nossas idéias publicamente? _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ . então. proposto por Kant.

até hoje não fumei. a marca de cigarro que não fumo.. nesta vida. Minhas meias falam de produto que nunca experimentei mas são comunicados a meus pés. Meu blusão traz lembrete de bebida que jamais pus na boca._________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 5 – Kant e Voltaire têm um método em comum para alcançar a liberdade? Qual é ele e como funciona? _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ SUGESTÃO DE ATIVIDADES A – TEXTO COMPLEMENTAR Eu. estranho. Meu tênis é proclama colorido . etiqueta Em minha calça está grudado um nome que não é meu de batismo ou de cartório um nome. Em minha camiseta..

desde a cabeça ao bico dos sapatos. costume. tão mim-mesmo. Meu lenço. trocá-la por mil. meu chaveiro. gritos visuais. Estou.de alguma coisa não provada por este provador de longa idade. meu aquilo. meu relógio. estou na moda. abuso. É doce estar na moda. ordens de uso. hábito. letras falantes. premência. são mensagens. ainda que a moda seja negar minha identidade. minha xícara. açambarcando todas as marcas registradas. reincidência. Com que incidência demito-me de ser eu que antes era e me sabia tão diverso de outros. todos os logotipos do mercado. . minha toalha de banho e sabonete. meu copo. escravo da matéria anunciada. minha gravata e cinto e escova e pente. e fazem de mim homem-anúncio itinerante. indispensabilidade. meu isso.

tão minhas que no rosto se espelhavam. Onde terei jogado fora meu gosto e capacidade de escolher. independente. invencível condição. Eu é que mimosamente pago para anunciar. Não sou – vê lá – anúncio contratado. Agora sou anúncio.ser pensante. ora vulgar ora bizarro. para vender em bares festas praias pérgulas piscinas. que moda ou suborno algum a compromete. e cada gesto. sentinte e solidário com outros seres diversos e conscientes de sua humana. principalmente). tiro glória de minha anulação. minhas idiossincrasias tão pessoais. cada olhar. e bem à vista exibo esta etiqueta global no corpo que desiste de ser veste e sandália de uma essência tão viva. em língua nacional ou em qualquer língua (qualquer. E nisto me comprazo. .

tarifados. saio da estamparia. . tão orgulhoso de ser não eu. Eu sou a coisa. sou gravado de forma universal. mas artigo industrial. como gostaria Kant.CINEMA Forrest Gump: Filme que acompanha a personagem Forest Gamp que adere a várias situações da história do século XX sem o uso autônomo da razão. Record. DRUMMOND DE ANDRADE. da vitrine me tiram. peço que meu nome retifiquem. Rio de Janeiro: Ed. sou tecido. 1984. O Corpo. coisamente. 85-87. meu nome novo é coisa. pp.cada vinco da roupa resumia uma estética? Hoje sou costurado. Carlos. somos livres? B . objetos estáticos. recolocam. relacione o texto de Voltaire estudado no curso: transformados em coisa. Já não me convém o título de homem. Por me ostentar assim. não de casa. A partir do poema acima.

Mudança estrutural da esfera pública: investigações quanto a uma categoria da sociedade burguesa.Crítica da razão pura. Tradução de Flávio R. 1985. _____. São Paulo: Abril Cultural. Tânia Maria Bernkopf. VOLTAIRE. Textos seletos. 1974. Petrópolis: Vozes. Kothe. TORRES FILHO. Fubens Rodrigues Torres Filho. 1984. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian. Tradução de Valério Rohden. 1987. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro. Rubens Rodrigues. Tradução de Marilena Chauí. Immanuel. KANT. 1° edição. São Paulo: Brasiliense. . Ensaios de Filosofia Ilustrada. _____. Paulo Quintela. 1973. Tradução de Floriano de Sousa Fernandes. 4° edição.REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS HABERMAS. Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural. 1997. Os Pensadores. 2° edição. Tradução de Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique Morujão. 1° edição. Jürgen.

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