DENNCIA E APELO NAS MEMRIAS DO COLONO: Thomas Davatz, 1850

Rafael Domingos

Este texto uma verso modificada da minha apresentao de seminrio do livro de Thomas Davatz, Memrias de um colono no Brasil (1850). Procurei lanar breves reflexes sobre o livro escrito pelo suo que esteve no Brasil na segunda metade do sculo XIX na situao de colono do ento Sistema de Parceria, institudo em algumas regies do Brasil. A imigrao de germnicos para as grandes fazendas cafeeiras da regio sul e sudeste do Brasil, s foi possvel depois da transferncia da corte portuguesa para o Rio de Janeiro em 1808, com a abertura dos portos para estrangeiros e, alm disso, foi um importante passo para a transio para o trabalho livre, tendo uma participao essencial nesse processo. Em seu relato, escrito aps o ano de 1856, Davatz narra a situao complicada dos colonos na Fazenda Ibicaba, propriedade do Senador Vergueiro, com o objetivo de alertar seus conterrneos das dificuldades que estes passariam no Brasil, se imigrassem para c. Seu objetivo era, portanto, interromper a propaganda que se fazia poca, do Brasil como um local idlico, no qual a vida se desenrolaria mais fcil, e onde existiriam muito mais chances de enriquecer. Davatz lidera os colonos em uma ao de cobrana por melhores condies, culminando no que se chamou Revolta dos Parceiros, quando houve a iminncia de um conflito entre os colonos e proprietrios da fazenda. O conflito direto, porm, nunca ocorreu, mas esse fato somado publicao e repercusso do texto de Davatz acabou por criar o controle imigrao de suos para o Brasil atravs de uma lei do prprio governo suo. Para analisar a obra de Davatz, optei por dividir o texto em partes, nas quais tratei de assuntos diretamente ou indiretamente ligados ao relato. Assim, meu objetivo foi menos apresentar a obra por si ou analis-la esmiuadamente, e mais procurar trilhar percursos que partam do texto ou nele se encontrem para refletir de maneira mais ampla sobre a relao entre a imigrao alem e
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a escravido, a transio para o trabalho livre, o Sistema de Parceria, e ainda mais alm, a utilizao dessa e outras fontes sobre a temtica no trabalho do historiador. Obviamente foram feitas consideraes em certa medida superficiais, j que um trabalho desse tipo exigiria um tempo maior de anlise e dedicao. Da verso feita para a apresentao, suprimi o texto factual sobre a instaurao do Sistema de Parceria e sua natureza, alm do debate sobre as cartas de imigrantes. Essa opo tem que ver com o espao que essas questes tomariam no texto, exigindo uma ateno bibliogrfica mais consistente. No ficam, entretanto, excludas da anlise. Assim, alm da descrio e breve anlise do texto, tratamos das questes biogrficas do autor, o percurso da publicao da edio brasileira e a relao com a historiografia brasileira, expressa na figura do historiador Srgio Buarque de Holanda (tradutor do original em alemo).

Dados biogrficos de Thomas Davatz

Muito pouco se sabe a respeito da vida ntima e da trajetria pessoal de Davatz. Pelo menos do que antecede o seu relato. Em uma pesquisa rpida sobre isso possvel perceber que, de certa forma, o autor do relato aparece sempre em funo deste, como se sua vida pessoal se resumisse ou ainda dependesse somente dos acontecimentos relatados. Estes so, obviamente, muito importantes, principalmente para a histria do Brasil de uma maneira mais ampla, mas restringir-se somente a eles esvaziam a riqueza da experincia pessoal do autor. Seguindo a trilha de Srgio Buarque de Holanda, que prefaciou a edio brasileira de Memrias, sabemos que Thomas Davatz nasceu na regio de Fanas, na Sua, em 1815, e era o que se chamava de mestre-escola expresso que denomina, em termos atuais, o que chamamos de professor primrio, podendo haver, muitas vezes, um tom pejorativo no uso da expresso. Partiu de Graubnden para o Brasil no ano de 1854. Fazia parte da Comisso dos Pobres de sua comunidade, e depois de assistir a palestras e ler propagandas sobre o Brasil como uma regio rica em oportunidades, entrou com um pedido formal s autoridades para apoiar a ida de pessoas sem condies financeiras para o Brasil. Contratados pela Vergueiro e Companhia,
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Davatz e demais colonos chegaram ao Brasil, sendo levados para a Fazenda Ibicaba, ento propriedade de Nicolau Pereira de Campos Vergueiro. O Senador Vergueiro, como era conhecido, era um fazendeiro de origem lusitana, que teve importante atuao no cenrio poltico do Brasil Imperial. A partir de 1840, ele teria sido um dos primeiros fazendeiros a introduzir mo de obra estrangeira no Brasil, no caso para sua Fazenda Ibicaba, em Limeira (atual Cordeirpolis). A Fazenda Ibicaba, aberta em 1817, representou o local de uma srie de inovaes para a ento realidade rural da poca. Fez parte do processo de subvenes dos particulares rurais para trazer estrangeiros como mo de obra. Alm disso, foi palco de uma srie de aprimoramentos nas tcnicas rurais, em relao s tradicionais formas de plantar e colher. Muito da vida de Davatz revelado em seu prprio relato, ento julgo que possvel partimos daqui para o prximo item, j que frente falarei sobre o relato detidamente1.

A publicao do texto no Brasil

Quando resgatamos a questo da construo da identidade nacional, principalmente por meio dos seus discursos, no h como fugir do olhar europeu, sempre constituinte destes. As narrativas de viajantes so a expresso mxima desse fenmeno, visto que desde o incio da colonizao e, sobretudo, durante os sculos XVIII e XIX, foi o gnero que denominamos literatura de viagem que ofereceu os elementos para dezenas de teorias e pensamentos sobre o que era ou deveria ser o Brasil. A partir dos anos 1930 h uma intensificao desse debate e seu desdobramento na vida editorial:
Surgem a Coleo Azul, editada por Afonso Schmidt, a Brasiliana, publicada pela Companhia Editora Nacional, e a Biblioteca Histrica Brasileira, pela Martins. A primeira refletia o calor do debate poltico, discutindo temas como o tenentismo, a organizao nacional, os rumos para o futuro. A segunda, iniciada em 1931, nasceu com a inteno de resgatar as grandes figuras do passado e pode ser encarada como uma
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Para maiores informaes sobre Davatz, ver COHEN, Ilka Stern. Thomas Davatz revisitado: reflexes sobre a imigrao germnica no sculo XIX. Revista de Histria. 144, 2011, pp. 181-211.

das primeiras manifestaes do novo interesse pelo Brasil e por sua herana..2

As colees que possuam como objetivo a publicao dos textos de viajantes, so importantes para se compreender a preocupao com o passado brasileiro, crescente ou decrescente variando sua poca. A Biblioteca Histrica Brasileira, coleo organizada no final dos anos 1930 e publicada pela Livraria Martins Editora, faz parte desse amplo movimento. Os objetivos da coleo podem ser lidos na introduo que Srgio Milliet fez ao quarto volume da coleo, o texto de Jean-Baptiste Debret:
A escrita de um Rugendas ou de um Debret assemelha-se antes de um chefe de seo, em seus pobres relatrios, que de um literato habituado ao valor das palavras e aos segredos da sintaxe [...] Bem sei que se pode perguntar: por que ento traduzir essas obras? Evidentemente do ponto de vista literrio no haveria motivo algum para faz-lo. Mas nem s de literatura vive o homem; ao contrrio, cada vez menos vive dela. E cada vez mais de documentos, de dados objetivos, teis soluo de seus problemas hodiernos.3

A preocupao com o resgate dos registros produzidos pelos viajantes europeus no Brasil expressa-se, assim, a partir da considerao desses relatos como fonte documental. Rubens Borba de Moraes, biblifilo diretor da Biblioteca Municipal de So Paulo e frequentador dos crculos intelectuais da regio convida, poca, intelectuais de grande destaque para traduzir e prefaciar os volumes da coleo. O quinto volume da Biblioteca Histrica foi Memrias de um colono no Brasil, de Thomas Davatz. A escolha no foi desinteressada, e isso pode ser percebido atravs do ttulo da edio brasileira, que ressalta a importncia desse escrito para o estudo da colonizao em So Paulo. Como tradutor da obra, Moraes convida Srgio Buarque de Holanda, que poca j era um dos grandes nomes da historiografia brasileira. H alguns aspectos da opo por Srgio Buarque que so interessantes. Rubens Borba possua grande afeio pelo tema da colonizao paulista, o que fica evidente na correspondncia trocada entre ambos:
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COHEN, idem, p. 183. MILLIET, Srgio. S/data apud COHEN, Idem.

Se voc acha que seria til fazer-me um prefcio-estudo sobre a questo eu te peo que faa. O que voc acha? Seria talvez melhor. Eu sou to apaixonado por esta questo do estudo da colonizao, tenho estudado tanto esse problema que gostaria at de escrever um livro sobre o assunto. Mas eu tenho preguia de escrever livros. Prefiro fazer livros. mais divertido. Mas voc por que no escreve esse livro? Vamos, avante! Faa um prefcio para o Davatz com as diretrizes do futuro livro.4

Aceito o convite, Srgio Buarque escreve o prefcio da publicao, que se torna uma referncia na historiografia sobre o processo de colonizao de So Paulo. O estudo realizado pelo historiador apresenta de forma indita reflexes sobre o Sistema de Parceria. A publicao tambm importante, pois, junto com o texto original, o historiador e tradutor incluiu uma srie de documentos nunca antes publicados e com profunda relao com o relato do suo. O conjunto de fontes sobre o levante de Ibicaba, alm de outros escritos, tornaram-se as bases sobre as quais se arquitetaram trabalhos de diversos tipos e abordagens com o tema da imigrao e trabalho livre na regio paulista do oitocentos. O Sistema de Parceria torna-se, assim, tema importante para os estudos sobre o Brasil imperial. Na apresentao do texto, Rubens Borba de Moraes assinala seu carter proponente, isto , de oferecer caminhos futuros para pesquisa a partir da sistematizao das fontes contidas na obra. Ressalta a parcialidade do relato de Davatz, produzido como denncia das pssimas condies dos colonos. Entretanto, ao enfatizar a questo da colonizao no relato, outros aspectos do texto ficam ofuscados. Se o ttulo original em alemo possui o carter de apelo e alerta aos conterrneos do autor (O tratamento dos colonos na Provncia de So Paulo no Brasil e o levante contra seus opressores. Um apelo e alerta aos amigos e autoridades dos estados aos quais os colonos pertencem), sua verso em portugus, modificada pelos editores, se transformou em algo mais suave e menos explosivo. Como j foi dito, trata-se de ressaltar um aspecto especfico da obra, que a colonizao.

Carta de Rubens Borba de Moraes a Sergio Buarque de Holanda, 18 de maio de 1940 apud COHEN, idem, p. 184.

Mais do que analisar o texto de Davatz por si mesmo, importante entender seu processo de publicao, sua circulao e repercusso. Se fossem tratados aqui, esses elementos extrapolariam o nmero de pginas ideais para um trabalho que possui como objetivo lanar apenas algumas reflexes sobre a temtica. Somos cientes disso, e nosso recorte mais panormico. O curto trajeto que procuramos trilhar neste item teve como direo a publicao do livro no Brasil, seus objetivos e os bastidores que envolvem editores, tradutores e historiadores. Assim, possvel identificar a clara relao entre os relatos de viajantes (considerando as especificidades do relato de Davatz face aos demais que temos estudado no curso) com a historiografia sobre suas temticas. Mais frente falaremos do prefcio de Srgio Buarque de maneira mais esmiuada.

A denncia e o apelo nas memrias do colono

Faremos agora algumas observaes sobre o relato de Davatz, pensando aspectos gerais de sua obra. Apresentaremos a obra de maneira panormica, com o intuito de mostrar o teor das informaes nela contidas, apontando elementos que podem ser desdobrados em estudos de diferentes abordagens e com diversos objetivos. A riqueza do relato no est contida somente no que ele tem a nos dizer sobre a colonizao em So Paulo. Escravido, sociedade, economia, religio e alteridade so, por exemplo, pontos chaves para se compreender a importncia desse texto. importante, desde j, ressaltar o objetivo do autor ao produzir seu relato. Seus interlocutores so os europeus da sua regio de origem, principalmente o que ele chama de governos dessa regio. Seu objetivo descrever as pssimas condies de tratamento de colonos suos e alemes na Fazenda de Ibicaba, o que ele acredita serem as condies de outros colonos e em outras fazendas. Seu relato est dividido em trs partes, acrescida de uma introduo, que apresenta seus objetivos e uma concluso, que o autor d o nome de apelo:
I) Esclarecimentos prvios e necessrios sobre certas condies brasileiras; II) O tratamento dos colonos na provncia brasileira de So Paulo; 7

III)

A sublevao dos colonos contra seus opressores.

Na introduo do relato, Davatz atenta para as propagandas da imigrao, e de como se sentiu ludibriado por elas. Seu objetivo, portanto, realizar uma denncia no somente sobre os maus tratos, mas tambm sobre a forma como as propagandas podem embair os imigrantes potenciais. H um forte tom humanista, no qual ele expressa sua solidariedade a pessoas de outras regies, alm de suos, dizendo inclusive que h uma providncia divina por trs de sua ao.
Lindas descries, relatos atraentes dos pases que a imaginao entreviu; quadros pintados de modo parcial e inexato, em que a realidade por vezes deliberadamente falseada, cartas ou informes sedutores e fascinantes de amigos, de parentes; [...] tudo isso e mais alguma coisa contribuiu para que a questo da emigrao atingisse um grau verdadeiramente doentio, tornando-se uma legtima febre [...]. Eu prprio fui vtima, em dado momento, da febre de emigrar.5

A denncia d o tom de todo o relato, e j na introduo fica claro o posicionamento do autor. E mais do que denncia, sistematiza fatos por ele presenciados, dando especial ateno ao carter de verdade do que est sendo dito. Na parte I, Davatz faz uma descrio da regio brasileira, utilizando sempre a Provncia de So Paulo como seu referencial. Quando se refere a questes do clima e da natureza, sua descrio se assemelha bastante com as dos naturalistas que temos estudados. Faz questo de apontar sempre a diferena entre a natureza brasileira e a europeia, e s vezes utiliza exemplos europeus para abordar temas brasileiros, o que comum, j que seus interlocutores so justamente os europeus.
Com o seu clima to diverso do nosso, a terra tambm exibe outras plantas e formas vegetais, outros modos de vida e sistemas de trabalho. Em poucas palavras, quase tudo nela difere do que conhecemos na Europa. A propsito desejo oferecer alguns exemplos.6

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DAVATZ, Thomas. Memrias de um colono no Brasil (1850). So Paulo: Martins, 1972, pp. 1 e 2. Idem, ibidem, p. 9.

Isso fica ainda mais evidente quando fala das cidades, de suas ruas e praas, e no que se assemelham e diferem das cidades europeias. Detm-se, por diversas vezes, na descrio das colheitas, ressaltando o que plantado e como ocorre a plantao. Davatz tambm faz uma descrio da sociedade brasileira, ressaltando a mestiagem de ndios, negros e europeus de diversos locais. No caso dos negros, d especial ateno escravido, questionando-se, inclusive, do porque os escravos no se revoltam contra seus senhores, j que esto em maioria:
Os habitantes negros do Brasil so de um modo geral homens de bom aspecto e de boa compleio. No fosse a sujeio inata aos brancos, a maldio de No sobre Cam que os mantm subjulgados, ser-lhe-ia fcil, dado seu nmero considervel, vingarem-se dos seus traficantes e opressores. Ao que eu saiba, no entanto isso jamais ocorreu, ao menos em grande escala.7

A escravido um tema muito caro Davatz, como veremos adiante. Apesar de ser possvel identificar o argumento religioso que justifica a escravido (a maldio de No sobre Cam), o que faz somente que no esqueamos que o autor um homem de seu tempo, a escravido vista como algo negativo. No por piedade ou compaixo pelos negros, mas como constataremos, por existir a uma identificao nas formas de tratamento e convvio social. No fala muito dos ndios, pois afirma no ter encontrado nenhum deles. Entretanto, cita o fato de consider-los os primeiros habitantes, de terem sido vtimas no processo de colonizao (j que foram empurrados para o interior do pas) e de serem chamados de os verdadeiros brasileiros. Para Davatz, muito importante fazer essa descrio do clima, da regio e da sociedade brasileira antes de iniciar seu relato sobre as condies dos colonos. Para ele, somente dessa forma poder-se-ia entender as injustias que eram cometidas nas fazendas. Isso pode significar, tambm, uma tentativa de ambientar o leitor, de forma que ele se sentisse imerso nessa realidade, e assim sendo, mais tocado pelas questes que ele descrever a seguir.

Idem, ibidem, p. 26.

Na parte II, portanto, descrita a situao dos colonos. Evidencia-se o fato de que os maus tratos comeavam ainda nas embarcaes, e que ao chegarem aqui eram tratados como mercadorias. Nas embarcaes, eram entulhados em acomodaes imundas e mal ventiladas, com poucas provises para aguentar a travessia que poderia durar at quatro meses. Muitos morriam de tifo e clera, ainda nos navios. Anuncia que anexa ao final do texto, um contrato firmado entre os colonos em 1853. Neste possvel perceber a diferena entre o que ficou acordado e a realidade a qual os colonos estavam submetidos. Para Davatz a forma de tratamento dos colonos era muito semelhante com a dos escravos, o que se explicava atravs do hbito, isto , os fazendeiros acostumados a lidarem com escravos, dispensavam o mesmo tratamento aos colonos. Referindo-se a chegada em portos brasileiros, conta:
E depois de paga ou bem garantida a dvida dos colonos (ou seja o dinheiro da passagem reduzido a moeda brasileira mais a comisso) ouvem eles em bom alemo: - Agora o senhor ir com o senhor X (a pessoa que comprou o colono firma Vergueiro) para a sua colnia Z! E dessa forma o colono se apercebe finalmente de que acaba de ser comprado. Nem mais nem menos.8

Comum eram a burla dos contratos, os engodos e principalmente a opresso que transformavam os trabalhadores formalmente livres em escravos brancos, a partir de um processo de endividamento exponencial que impedia que mais tarde o colono se libertasse do fazendeiro. Muitas vezes Davatz diz que a situao dos colonos era at mesmo pior que a dos escravos, pois estes ainda tinha como comprar sua liberdade, atravs de uma prtica consolidada pelo costume. Os maus tratos e as pssimas condies acabaram criando uma grande tenso social, que culminou com um protesto contra o Senador Vergueiro empreendido pelos colonos, sob a liderana de Davatz. O protesto reivindicava melhores condies para os colonos. Dois tiros foram disparados e no houve

Idem, ibidem, p. 39.

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feridos, mas a repercusso do levante foi muito grande. Na parte III, portanto, possvel conhecer a verso de Davatz sobre o levante. Ao contrrio do que era acusado, o autor afirma que no pretendia fazer uma revoluo em Ibicaba, e utiliza pra isso um tom bastante amigvel ao governo imperial.
Tnhamos notcia de grandes sacrifcios praticados por esse governo para fazer vingar a colonizao estrangeira em outros lugares [...]. Era plano dos nossos patres fazendeiros, segundo ouvimos dizer, deitar por terra, com auxlio dos colonos, o regime existente no pas e fazer do Brasil uma repblica. Esse plano estaria sendo preparado por uma liga presidida pelo Sr. Jos Vergueiro. [...] E tal coisa ainda poder [no] acontecer se as autoridades do pas forem ao encontro das necessidades dos colonos, livrando-os de seu patres e fornecendolhes terras.9

Parece-nos bastante interessante como Davatz se apropria de uma questo poltica importante, como a questo republicana, criando um mal estar entre o governo imperial e os fazendeiros, colocando-se ao lado do primeiro e ainda exigindo a doao de terras. Sua forma de colocar a questo, pode nos indicar que mais do que denncia e apelo, o autor utiliza seu texto como verdadeira arma poltica. Ao embarcar para o Brasil, Davatz afirma que foi incumbido, pelo Conselho Municipal de sua cidade, a escrever um relatrio sobre sua estada na Provncia de So Paulo. Segundo ele, foi esse relatrio que fez com que comeasse a ser perseguido pela administrao da Fazenda. Nesse documento deveriam constar informaes a respeito de assuntos relativos ao culto, ao ensino e beneficncia; vida poltica; e aos assuntos econmicos (h no anexo do texto um modelo do relatrio). Neste relatrio, Davatz enumerou suas observaes a respeito da situao dos colonos. Ele afirmava que: 1) Os clculos na reduo da moeda para cmputo da dvida era feito de forma que os colonos saam sempre prejudicados;

Idem, ibidem, pp. 105-106.

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2) A casa Vergueiro embolsa quantias que no lhe pertencem, lesando os colonos; 3) Cobra dos colonos quantias exageradas sobre o transporte deste da regio de Santos at a Fazenda; 4) Cobra um aluguel muito caro por uma residncia que geralmente precisa de reformas feitas pelo prprio colono para que possa viver minimamente bem; 5) D terras em pssimas condies, onde geralmente a colheita escassa; 6) No cumpre com sua parte da diviso dos lucros do caf; 7) Obriga-os a comprar somente os gneros alimentcios oferecidos na Fazenda, onde so mais caros que o habitual; 8) Cobram parcelas de dvidas sem indicar o motivo.10 Esse relatrio foi parar na mo de administradores da Fazenda, iniciando-se assim a perseguio a qual ele se refere. Alm do relatrio, variadas cartas foram trocadas entre Davatz e amigos, sendo que muitas foram parar nas mos dos administradores acentuando-se a represso. Davatz e outros colonos comeam a se organizar para reivindicar seus direitos Casa Vergueiro. Deve-se salientar que essa organizao ocorre com objetivos de avisar a quem possa ajuda-los na superao das pssimas condies e no necessariamente para fazer um levante. Entretanto, com o desenrolar da histria e depois de uma srie de contratempos, ocorre o levante prximo casa de administrao. No houve mortos nem feridos, mas a repercusso foi tamanha que Davatz obrigado a retornar Suia, onde finalmente publica seu relato. No livro ainda, h uma concluso do autor, com forte teor de apelo. Alguns trechos so bem elucidativos do teor e carter propostos pelo prprio Davatz s suas palavras.
(...) tenho conscincia de que todo verdadeiro cristo, conhecedor das condies em que se acham os colonos, h de pensar que um dever sagrado cooperar energeticamente para que a situao se modifique. imprescindvel um auxilio eficiente aos colonos. [...] Diante do sagrado
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O relatrio completo pode ser lido no anexo n 8 de DAVATZ, op. Cit., pp. 214-219.

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compromisso que me foi imposto [...] de tudo fazer para que me fossem socorridos os que ficaram nas colnias, e diante da minha firme deliberao de aceitar e honrar tal compromisso, venho pedir e implorar, em nome de milhares de pobres colonos da Sua (...).11

Da Sua e de outras regies variadas. Assim se dirige Davatz aos seus leitores europeus. Ainda na concluso, elenca o grande nmero de pessoas a quem faz seu apelo: governantes, povos e naes, Alto Conselho Federal da Confederao helvtica, funcionrios, sacerdotes, professores, jornalistas, livreiros. Uma gama variada de interlocutores, a quem Davatz creditava o poder de responder ao seu apelo e de, portanto, resolver os problemas que aponta. Optamos por nos concentrar nos aspectos gerais da obra, mas somos cientes de que muitas outras questes poderiam ser suscitadas. Davatz era um mestre-escola, e chegou a atuar em escolas das colnias. Temos a, ricas informaes a respeito da educao imigrante, da realidade educacional das colnias etc. A prpria escravido um tema adjacente ao texto. A recepo da obra , por fim, tambm um aspecto muito importante. As denncias sobre o sistema de parceria vigente em So Paulo desde 1847, sendo o relato de Davatz a mais importante delas, acabam resultando na promulgao do Decreto de Heydt, pela Prssia, em 1859. Este documento controlava a vinda de alemes para o Brasil, dificultando esse processo e criando obstculos para a importao de mo-de-obra. Cabe a pergunta se o intuito do autor foi atingido. Acreditamos que na esfera terica sim, mas uma afirmao sobre a realidade dos colonos depois do Decreto ainda exige pesquisas mais atidas.

O olhar de Srgio Buarque de Holanda

Como j afirmamos em item anterior, o prefcio do tradutor da obra de Davatz, Srgio Buarque de Holanda, tornou-se um marco na historiografia sobre a colonizao em So Paulo. No vamos fazer uma anlise desse texto, apesar de julgarmos leitura imprescindvel para se compreender a prpria obra de Davatz. Mas deixaremos registrada a relao existente entre a produo de

11

Idem, ibidem, pp. 174-175.

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Srgio Buarque de Holanda, de uma maneira geral, com os relatos de viajantes e colonos alemes no Brasil. Em resumo, podemos perceber que havia um dilogo entre Srgio Buarque de Holanda com a etnologia alem do sculo XIX, especificamente os livros em que o autor trata da expanso para o oeste da colnia, como Mones e Caminhos e Fronteiras.12 Deve-se considerar a trajetria intelectual do autor (profundamente ligada lngua alem), bem como o contexto em que estas obras foram produzidas (como no caso da traduo do texto de Davatz). Assim, entender os momentos de sua carreira, as pessoas e instituies que proporcionaram a Srgio Buarque o contato e o conhecimento da literatura etnolgica alem e dos debates antropolgicos da primeira metade do sculo XX no Brasil, pode oferecer uma ampliao de anlise da obra de Davatz e de como essa literatura se relaciona com a prpria historiografia brasileira. possvel perceber a presena, em sua produo, das obras de etnologia a que ele se reportava, tanto do ponto de vista dos conceitos utilizados quanto da organizao das fontes. Conclui-se, assim, que Srgio Buarque lanou mo do conceito de cultura material, assim como fora utilizado pela etnologia alem, como chave para entender o processo de interao entre ndios e portugueses nos sculos XVII e XVIII, e outros fenmenos, como o Sistema de Parceria. Alm disso, o lugar de destaque dado literatura etnolgica no trabalho com as fontes pode ser entendido como um recurso estilstico e metodolgico para conferir a legitimidade e a autoridade daqueles etnlogos prpria obra de Srgio Buarque.

Consideraes finais
Ao cabo dessas breves reflexes, possvel chegar a algumas concluses, que na verdade mais apontam direes do que esgotam o assunto. Primeiramente, devemos ter mente o grau de importncia do relato de Davatz para a historiografia sobre a colonizao em So Paulo, principalmente
12

Sobre este item, ver FRANOZO, Mariana de Campos. Um outro olhar : a etnologia alem na obra de Srgio Buarque de Holanda. Campinas, So Paulo. Dissertao de Mestrado, 2004.

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pelos dilogos que ele suscita. A partir dele, possvel pensar a importncia desse tipo de fonte para o trabalho do historiador, e como as narrativas e relatos de estrangeiros tm se relacionado com a prpria escrita da histria. Como no caso de Srgio Buarque, muitos outros historiadores utilizaram essas fontes, uns de maneira mais crticas que outros, mas de uma modo geral, inegvel que nossa histria, ela mesma enquanto narrativa, foi influenciada pelos relatos de estrangeiros. No caso da escravido, por exemplo, s recentemente tem-se observado a questo da autonomia escrava no processo de transio para a mo de obra livre. Antes disso, parecia consolidada a preferncia pelos estudos de imigrantes. Durante muito tempo, quando se falou sobre a temtica, a historiografia analisou prioritariamente a questo do imigrante. Entretanto, desde a dcada de 1980, a historiografia brasileira, e principalmente a historiografia da escravido, tem discutido o papel da autonomia escrava e sua relao com a transio para o trabalho livre. Muitos historiadores tm estudado as atividades econmicas informais e independentes de escravos rurais, no que se chama de brecha camponesa ou ainda roas de plantao privada13. H ainda, nos casos urbanos, a existncia dos escravos de ganho, que j realizavam servios remunerados. Isso nos coloca uma questo interessante, pois h uma profunda relao entre essas prticas de autonomia escrava (muitas vezes esquecida por certas escolas historiogrficas) e as aes de insero de mo de obra livre estrangeira, bem como com a situao do negro no ps-abolio. Assim, so inesgotveis as possibilidades de leituras do texto de Davatz. A Literatura de Viagem, seja ela uma narrativa, um relato de estrangeiro, ou um texto ideolgico de um colono, uma fonte inexaurvel para se pensar o prprio Brasil atravs de seus discursos e da construo de sua identidade nacional.

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Sobre isso ver MACHADO, Maria Helena P. T. Em torno da autonomia escrava: uma nova direo para a histria social da escravido. Revista Brasileira de Histria. V. 8. N. 16. So Paulo, 1988, pp. 143-160.

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Referncias bibliogrficas
COHEN, Ilka Stern. Thomas Davatz revisitado: reflexes sobre a imigrao germnica no sculo XIX. Revista de Histria. 144, 2011, pp. 181-211. DAVATZ, Thomas. Memrias de um colono no Brasil (1850). So Paulo: Martins, 1972. FRANOZO, Mariana de Campos. Um outro olhar : a etnologia alem na obra de Srgio Buarque de Holanda. Campinas, So Paulo. Dissertao de Mestrado, 2004. MACHADO, Maria Helena P. T. Em torno da autonomia escrava: uma nova direo para a histria social da escravido. Revista Brasileira de Histria. V. 8. N. 16. So Paulo, 1988, pp. 143-160.

Bibliografia complementar
BELUZZO, Ana Maria. A propsito dO Brasil dos viajantes. Revista USP. N. 30. So Paulo, 1996. FORJAZ, Djalma. O Senador Vergueiro Sua vida e sua poca (1778-1859): o homem social e colonizador, o homem empreendedor, o homem poltico. So Paulo, Oficinas do Dirio Oficial, 1924. HOLANDA, Srgio Buarque de. As colnias de parceria In O Brasil Monrquico. Histria Geral da Civilizao Brasileira. Tomo II, v. 03. So Paulo: DIFEL, 1976, pp. 245-260. MORTON, G. Fazenda de Ibicaba. Revista do Instituo Histrico e Geogrfico de So Paulo. Vol. XXIII, 1925, pp. 256-278.

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