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COMENTRIOS SOBRE O TEXTO : EDUCAO, CULTURA E SOCIEDADE No se pode falar em cultura e sociedade sem mencionar educao, isto porque

dela que provm os diversos valores sociais e culturais. Constitui-se como processo contnuo de modificao e transformao no s dos indivduos como tambm do grupo social. Logo por assim ser ningum escapa dela, uma vez que esta inserida no seio social, conseqentemente ocorre em todos os lugares que h participao social como famlia, escola, lazer, rua etc. Desta forma adquire diferentes concepes que variam no tempo e espao de cada comunidade que se compe de valores sociais, morais, religiosos, tradies, costumes que so os pilares da estrutura social e cultural. Logo, no se pode definir que o modelo de educao seja nico, uma vez onde quer que haja agrupamento humano, sempre haver acmulos, fixao e preservao de saberes diferentes e construo de novos saberes. Definir um nico modelo de educao como certo e adequado limitar a razo humana e existencial, para que interesses outros sejam atendidos quer sejam polticos, religiosos ou econmicos. Desta forma a educao pode ser usada tanto para libertar quanto para oprimir. Liberta quando torna o conhecimento e saber comum e consciente a todos na condio de ser como ser social e oprime, quando usa para reforar e fixar a desigualdade e hierarquia de poder e classe social. O saber tem que atravessar as palavras de grupos sociais, cdigos sociais e regras e condutas prefixadas e ganhar corpo sob os mais diversos aspectos sociais, filosficos e culturais. Deve ser contnuo democrtico e no excludentes. Uma das maiores provas deste saber a carta dos ndios das Sete Naes que escreveram aos governos dos estados da Virgnia e Maryland nos Estados Unidos: .....Muitos dos nossos guerreiros ao serem formados na vossa escolas e aprenderem suas cincias, ao voltarem eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e incapazes de suportar o frio e a fome, como tambm caar, construir cabana e malmente falavam nossa lngua...... enviai tambm vossos filhos para que nossos valores e tornem-se homens........(BRANDAO, 1994,08-09). Deste modo o objetivo da educao no construir unicamente o individuo, mas prepar-lo para participar e compartilhar com o grupo social numa ao de edificao de valores scio-culturais e auto-orienta-lo nas suas relaes com o mundo que o compe. torna-los gente adulta e novos homens. Compreende-se assim que no h sociedade sem cultura e cultura sem, educao, pelo simples fato de que a vida em sociedade realiza projetos de insero dos seus membros para viver de forma comum, mas respeitando os diferentes saberes, opes de viver e ser, enquanto que a cultura determina e justifica o comportamento humano, adaptando a diferentes meios ambientes, religiosos, sociais que se fundamentam nos fatores histricos e experiencias vividas pelas geraes anteriores. Mas sem educao eles no se desenvolvem, uma vez que nela que fixa e constri as potencialidades biopsquicas capaz de introduzir o individuo na sociedade e absolver a cultura. Compreende-se assim que educao, cultura e sociedade esto interligadas, uma vez que a educao introduz o indivduo na sociedade e carrega-o de cultura, conseqentemente estar em sociedade requer aprendizagem de cultura. Firma-se com isso a idia que no h cultura e sociedade sem seres

humanos, pois que so nelas que se firma e forma um sistema organizado de smbolos significantes, costumes, tradies, padres e valores. Por assim haver esta relao simbitica, interesses outros procuram fazer-se presentes como fonte de controle poltico, econmico e social ao prefixar regras de condutas, smbolos codificados e conhecimento definidos como atos de civilidades. Com isso fazem das escolas, religio, famlia e outras mais instituies instrumentos decodificadores destes conceitos e padres concretos de comportamento, costumes e tradies, hbitos, regras e condutas como mecanismo de controle social e humano e fixao de hierarquia social e classe social. Definem com isso conceitos especializados do saber diferenciando os sabem ensinar dos que no sabem, dos que apreendem e no apreendem. Desta forma a educao serve para atender tanto a modelos democrticos quanto autoritrios. Por ser ento o homem produto cultural de valores, atos, emoes constitudos em modelos e ambientes vividos, a educao fixa-se como processo inevitvel e de endoculturao. Firma-se como instrumento mais adequado a transformar e exercitar o homem a romper as diferentes barreiras ambientais, transformar seu habitat, superar as atitudes e valores prefixados e codificados como verdadeiros. Com isso preciso reinvent-la para que aja como mecanismo de alcance real mundo que se vive, fora das aes do poder de controle, voltada a novas prticas pedaggicas neutras que valorize e respeite os diversos campos scio-culturais, desenvolvendo valores que prime pela igualdade, cidadania, justia, paz, combate ao racismo, fome, misria e discriminao social. Adquira a condio prima de construo humana, participao social e cultural incluso social, e comunicao de libertao de igualdades e condies