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ORLANDI Eni P - Analise Do Discurso - Principios e Procedimentos

ORLANDI Eni P - Analise Do Discurso - Principios e Procedimentos

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iNDICE Prefacio I. 0 Discurso A linguagem em Questao '.............. Urn Novo Terreno e Estudos Preliminares ,.,. Filiacoes Teoricas................................................... Discurso.................................................................. II. Sujeito, Historia Linguagem A Conjuntura Intelectual da Analise de Discurso Dispositivo de Interpretacao , , , ,., ,.,., ....,.,..... Urn Caso Exemplar "............. Condicoes de Producao e Interdiscurso , .....,....,... . Esquecimentos.,................................................................ Parafrase e Polissemia. ' "....... Relacoes de Forca, Relacoes de Sentido, Antecipacao: Formacoes Imaginarias ,........ Formacao Discursiva ". Ideologia e Sujeito.................................................. o Sujeito e sua Forma Hist6rica '.... Incompletude: Movimento, Deslocamento e Ruptura ' 25 25 28 30 34 36 39 42 45 15 17 19 20 '. 9

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III. Dispositivo de Analise

o Lugar da Interpretacao ,... As Bases da Analise '.' ' '.' '........ Uma Questao de Metodo , , ,........... Textualidade e Discursividade ,, ~....... Autor e Sujeito: 0 Imaginario e 0 Real.................. Fungao-Autor..........................................................

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~ ~aJiSe: Dispositivo e Procedimenros . 77 . ito e 0 Nao-Dito .. 82 Tipologias e Relar;oes entre DiscuIsos 85 Marcas, Propriedades e Caracterfstica~;'~'f~~:~;i'" o discursivo e 0 conteudista ' 89 Enuncia~ao, Pragmatica, Ar~~~~~~~~~·~·:·Di·~;~;;.~~· 91

PREFAcIO
Nao penso que exista realmente uma introducao para a analise de discurso. Por outro lado, trata-se, em geral, para as mtroducoes, de supor-se uma unidade, ou urna hornogeneidade, para urn texto cientffico, 0 que tambem e enganoso. Havera sempre, por mais estabelecida que ja seja a disciplina, muitas maneiras de apresenta-la e sempre a partir de perspectivas que mostram menos a variedade da ciencia que a presenca da ideologia. Entao, diante da insistencia de solicitacoes, tanto de alunos, como de editores, de que ell deveria fazer uma introducao a analise de discurso, resolvi escrever outra coisa. Inspirei-rne em meus cursos de introducao - que mesmo que tenham no program a mais ou menos os mesmos itens sao a cada ano urn, enfatizando diferentes t6picos, explorando direcoes divers as para escrever 0 que eu diria que e urn percurso que pode compor uma serie de pequenas "aulas" de analise de discurso, sobre pontos variados que julgo interessantes na constituicao desse campo de conhecimentos, ou nesse campo de questoes sobre a linguagem, que e a analise de discurso. Problematizar as maneiras de Jet',levar 0 sujeito falante ou 0 leiter a se colocarem questoes sobre 0 que produzem e 0 que ouvem nas diferentes rnanifestacoes da linguagem. Perceber que nao podernos nao estar sujeitos 11 Iinguagem, a seus equivoccs, sua opacidade. Saber que nao ha neutralidade nem mesmo no uso mais aparentemente cotidiano dos signos. A entrada no simb6lico e irremediavel e perrnanente: estamos comprometidos com os sentidos e 0 politico. Nao temos como nao interpretar. Isso, que e contribuicao da analise de discurso, nos coloca em est ado de reflexao e, sem cairrnos na ilusao de sermos conscientes de tudo, permite-nos ao menos sermos capazes de uma relacao menos ingenua com a Iinguagem.

Conclusan
Discurso e Ideologia, BmLIOGRAFIA ....~
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Corn as novas tecnologias de linguagem, a memoria carnal das lfnguas "naturals" juntam-se as varias modalidades da mem6ria metalica, os multi-meios, a informatica, a autornacao, Apagam-se os efeitos da historia, da ideologia, mas nem por isso elas estao menos presentes. Saber como os discursos funcionam e colocar-se na encruzilhada de urn duplo jogo da mem6ria: 0 da memoria institucional que estabiliza, cristaliza, e, ao mesmo tempo, 0 da memoria constitufda pelo esquecimento que eo que torna possfvel 0 diferente, a ruptura, 0 outro. Movimento dos sentidos, errancia dos sujeitos, lugares provisorios de conjuncao e dispersao, de unidade e de di versidade, de indistincao, de incerteza, de trajetos, de ancoragern e de vestfgios: isto e disCUISO,isto e 0 ritual da palavra. Mes11100 das que nao se dizem. De urn. lado, e na movencia, na provisoriedade, que os sujeitos e os sentidos se estabelecem, de outro, eles se estabilizam, se cristalizam, permanecem. Paralel arnente, se, de urn lado, ha imprevisibilidade na relacao do sujeito corn 0 sentido, da linguagern com 0 mundo, toda formacao social, no entanto, tern formas de controle da interpretacao, que sao historicamente determinadas: ha modos de se interpretar, nao e todo mundo que pode interpretar de acordo com sua vontade, ha especialistas, ha urn corpo social a quem se delegam poderes de interpretar (logo de "atribuir" sentidos), tais como 0 juiz, 0 professor, 0 advogado, 0 padre, etc. Os sentidos estao sernpre "administrados", nao estao soltos. Diante de qualquer fato, de qualquer objeto simbolico somos instados a interpretar, havendo uma injuncao a interpretar. Ao falar, interpretamos. Mas, ao mesmo tempo, os sentidos parecem ja estar sempre lao Cabe entao perguntarmos como nos relacionarnos com a linguagem em nosso cotidiano, enquanto sujeitos falantes que somos (pai, mae, amigo, colega, cidadaos etc), enquanto profissionais, enquanto professores, enquanto autores e leitores.

absoluto nem ponto final definiti yo. Uma proposta de reflexao, Sobre a linguagem, sobre 0 sujeito, sobre a historia e a ideologia. Que tampouco tem a pretensao de fazer de todo mundo especialistas em analise de disCUISO, que, atraves do contato mas com os principios e os procedimentos analfticos que aqui expomos, poderao se situar melhor quando confrontados com a Iinguagem e, por ela, com 0 mundo, com os outros sujeitos, com os senti dos, com a hist6ria.

E sobre isso que pretendemos falar nos capftulos que formam este livro. Que, como todo discurso, fica incornpleto, sem inicio
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I. ODISCURSO .

0 trabalho simbclico do discurso esta na base da producao da existencia humana. torna possivel tanto a permanencia e a continuidade quanta 0 deslocamento e a transformacao do homem e da realidade em que ele vive. Ela trata do discurso. etimologicamente. e temos a Gramatica normativa. Alem disso. pratica de linguagem: com 0 estudo do discurso observa-se 0 hornem falando. embora todas essas coisas lhe interessem. a prirneira coisa a se observar e que a Analise de Discurso nao trabalha com a lingua enquanto urn sistema 15 . nao trata da lingua. Na analise de discurso. a pr6pria palavra gramatica como a palavra lingua podem significar coisas muito diferentes. de eorrer par. ou como normas de bern dizer. procura-se compreender a lfngua fazendo senti do. E a palavra discurso. enquanto trabalho sirnbolico. Assim. Pois e justamente pensando que ha muitas maneiras de se significar que os estudiosos cornecaram a se interessar pela linguagem de uma maneira particular que e a que deu origem a Analise de Diseurso. por exemplo. nao trata da gramatica. 0 discurso e assim palavra em movimento. tern em si a ideia de curso. Par esse tipo de estudo se pode conheeer melhor aquilo que faz do homem urn ser especial com sua capacidade de significar e significar-se. que e 0 discurso. constitutivo do homem e da sua hist6ria. A Analise de Discurso. em distintas tendencies e em autores diversos. Essa mediacao. por isso as gramaticas e a maneira de se estudar a lingua sao diferentes em diferentes epocas. de movimento. de percurso.A Linguagem em Questao REimuitas maneiras de se estudar a linguagem: concentrando nossa atencao sobre a lingua enquanto sistema de signos ou como sistema de regras formals. e temos entao a Lingufstica. parte do trabalho social geral. A Analise de Discurso concebe a linguagem como mediacao necessaria entre 0 homem e a realidade natural e social. como sell proprio nome indica.

Embora 0 interesse dos formalistas fosse sobretudo Iiterario. nao ha discurso sem su jeito e nao ha sujeito sem ideologia: 0 indivfduo interpelado em sujeito pela ideologia e e assim que a lingua faz sentido. o estudo do que interessa ela . 16 . mterrogando a transparencia da linguagem sobre a qual elas se assentarn. prenunciavarn uma analise que nao era a analise de conteiido.ou seja. 0 texto .0 de sujeito e relativizando a autonornia do objeto da Lingufstica. com a historia e a sociedade como se elas fossern independentes do fato de que elas significam. no seculo XIX.bst~~to. com maneiras de significar. com homens falando. temos estudos do texto. os seus trabalhos..~. . Desse modo. como sabernos. temos os estudos dos formalistas russos (anos 20/30). para enc~ntrar as. refletindo sobre a manelra.ja se apresentara de forma nao sistematica em diferentes epocas e segundo diferentes perspectivas. em sua materialidade lingufstica. essa arnculacao objetiva a transformacao da pratica das ciencias SOCIalSe tambem ados estudos da linguagem. por exernplo. por outro lado.o rnesmo modo que coloca questoes para as Ciencias Sociais. como ~ linguagem esta materializada na ideologia e como a ideologia se manifesta na Iingua. 0 discurso e 0 lugar em que se pode o b s er var essa re l ac ao entre lfngua e i. Consequenternente. como na Lingufstica. respondendo a questao: 0 que este texto quer dizer? Diferenternente da analise de co nteudo . trabalha a relacao lfngua-discurso-ideologia. 0 analista de discurso relaciona a linguagern sua exterioridade. A analise de conteiido.ao :_stabelecida pel a lingua com os sujeitos que a falarn e as sltua90es em q. A questao que ela coloca e: como este texto significa? 17 Nes:s: c?nfluen~i~. como diz M. especffica da ideologia 0 discurso e a materialidade especffica do discurso e a lfngua. a e Sem pensarmos na Antiguidade enos estudo ret6ricos.ue se produz 0 dizer. buscando uma I6gica interna do texto. seja enquanto sujeitos seja enquanto membros de uma determinada forma de sociedade. regulandad~s da linguagem em sua producao.ss~ no~a forma de conhecimento coloca quest6es para a LmglUstlca.e ?a filosofia do conhecimento ernpfrico.a. Em uma proposta em que 0 politico e 0 sirnbolico se co~front~m. Essa relacao se complementa com 0 faro de que. que ja pressentiarn no texto uma estrutura. .Breal. nao se trabalha. d. a Analise de Discurso considera que a linguagem nao e transparente. os estudos discursivos visam pensar 0 sentido dimensionado no tempo e no espaco das praticas do home~. Dessa maneira. compreendendo-se como a lfngua produz sentidos pori para os sujeitos. considerando a producao de se~l1dos enquanto parte de suas vidas. Em consequencia. Nem se trabalha. a Analise de Discurso critica a pratica das ~JenClaS Sociais e a da Lingiiistica.0 da lingua funcionando para a producao de sentidos e que permite analisar unidades alem da frase. pela analise da rel~c. tenha seu inicio nos anos 60 do seculo XX. mterpelando-a pela historicidade que ela apa?~. ele articula de modo particular C~llh~~lI~entos do campo das Ciencias Sociais e do dorrunio da Lingursrica . em M. Desse modo ela nao procura atravessar 0 texto para encontrar um sentido do outro lado.Fundando-se em uma reflexao sobre a historia da epI. que urn objeto soclo-histonco em que 0 lingiifstico intervern como pressuposto.d e o lo gi a.stemo~ogla . com sua sernantica hist6rica.. procura extrair sentidos dos textos. Urn Novo Terreno e Estudos Preliminares Embora a Analise de Discurso. Levando em conta 0 homem na sua historia. descentrando a n093. Situando-nos no seculo XX. maneira tradicional de abordagern. que toma 0 discurso como seu objeto proprio. Pecheux (1975). mas com a lingua no mundo. Partindo da ideia de que a materialidade e e a Tend? em vista esta finaJidade. com a lfngua ~ec~~da neia mesma mas com 0 discurso. considera os process~s e as condi~6es de producao da linguagern.

com sua natureza especffica. ela reintroduz a nocao de sujeito e de situacao na analise da Iinguagern). Como sabemos. 0 Marxismo e a Psicanalise. Segundo sua P~op?sta. q. b. para a Analise de Discurso: a. com 0 deslocarnento da nocao de homem para a de sujeito. diferenca da Analise de ~lSCUrS?. ~?de a questao a ser respondida nao 0 "0 que" mas o como . a Analise de Discurso se constitui no espaco de questoes criadas pela relacao entre tres dominies disciplinares que sao ao mesmo tempo uma ruptura com 0 seculo XIX:. Ele considera 0 texto como uma pa~s. a lfngua tern sua ordern propria mas so relativamente autonoma (distinguindo-se da Lingufstica.. o que. r~~uz 0 texto a uma frase longa. da linguagern: Ain?a em termos de precursores. e esta tern sua ordem propria. Cada urn tern sua especificidade. Ela produz urn conheclm~nt? a par~ir do proprio texto. Com seu metodo distribucional eIe cons:gue livrar a analise do texto do vies conteudista mas: para fa.para unidades maiores (texto) e precede a uma analise lingtnstica do texto como 0 faz na instancia da frase. a historia tern seu real afetado peIo simbolico reclamam sentidos): (os fatos 19 e 18 . esses estudos do discurso trabalham 0 que vai-se chamar a forma material (nao abstrata como a da Linguistica) que e a forma encarnada na historia para produzir sentidos: esta forma e portanto lingtifstico-historica. Dar.II I Ha af urn deslocamento. se constitui na relacao com 0 simb6lico. porque 0 ve como tendo uma matenahdade simbolica pr6pria e significativa. POl' outro lado. Reunindo estrutura e acontecimento a forma material vista como 0 acontecimento do significante (Iingua) em urn sujeito afetado pela historia.ue . !nverte a perspectiva Iingutstica. Esta afirrnacao fundamental para a Analise de Discurso. nao se passa diretamente de urn a outro.Harris (anos 50). A Lingufstica constitui-se pela afirmacao da nao-transparencia ela tern seu objeto proprio. o tex_to nao e ap. Isto caracteriza sua pratrca teorica no interior do que chamamos isomorfismo: estende 0 mesmo me to do de analise de unidades menores (morfe~~s. Este. conjugando a lingua com a historia na produeao de sentidos. a Analise de Discurso pressupoe 0 leg ado do materialismo historico. ja e e e e e.K. e. e a Nos estudos discursivos. ele realizado por sentencas. pensando a linguagem em uso.z~-lo. a Linguistica.A. Af entra entao a contribuicao da Psicanalise. ela nao trabalha com os textos apenas como ilustracao ou como documento de algc queja esta sabido em ou~ro lugar e que 0 texto exempli fica. ja prenunciado pelos formalistas r~~sos. a lingua. ele nao trabalha com a forma material. ternos no estruturalismo europeu 0 Ingles M. nao uma relacao direta que se faz termo-a-termo. por sua vez. ~ras~~) . a do estruturalista americano Z. Ele e uma totalidade com sua qualidade particular. que procura mostrar que a relacao Iinguagern/ pensamento/mundo nao univoca. e Fnia~oes Tedricas Nos anos 60.~onside~ando 0 texto como unidade fundamental na ~nal~se da Imguag~m. nao se separam forma e conteudo e procura-se compreender a lingua nao so como uma estrutura mas sobretudo como acontecimento.enas uma frase longa ou uma soma de frases. como tendo urna espessura sernantica: ela 0 coocebe em sua discursividade. isto e. que pesquisava 0 texto. outra forma de analise bern suce~lda. na historia. e Assim. perdendo_deI_e aquilo que ele tern de especffico. e .trata 0 texto como unidade sernantica.agem de quaIquer comprimento que forma urn todo unificado.' d~ c:rto ~odo. Para responder. Suas c~ntnbLll~oes sao valiosas mas.HaIIiday. isto 0 de que ha urn rea] da historia de tal forma que 0 homem faz historia mas esta tambern nao the transparente. 0 texto nao e constitufdo de sentencas. ou com a ideologia como constitutiva e estaciona na descricao.

nao ha essa separacao entre emissor e receptor.distancia-se do modo cOIl_1o. de construcao da realidade etc. As palavras simples do nosso cotidiano ja chesam ate nos carregadas de sentidos que nao sabemos como se . tampouco assentamos esse esquema na ideia de comunicacao. ~:sse modo. nem Messa linearidade na disposicao dos elementos da comunicacao.o a _ de dls~urso.esse esquema ' ~ 20 elernentar se constitui de: emissor. constituindo urn novo objeto que vai afetar essa formas de conhecimento em seu conjunto: esre novo objeto e 0 discurso. . Desse modo. Eles estao realizando ao mesmo tempo 0 processo de significacao e nao estao separados de forma estanque. ao inves de mensagern. 0 sujeito de Iingu~gem e descentrado pois e afetado pelo real da lmgua e tambern pelo real da historia. que 0 sujeito discursive funciona peIo inconsciente e peIa ideologia. nem tampouco eles atuaru numa sequencia em que primeiro um fala e depois 0 outro decodifica etc. refere algurna coisa.o ~ lfngua (como sistema abstrato) pode d sei a mesrna com a contribuicao do Materialismo. Discurso A nocao de discurso. . e 0 receptor capta a mensagem. Cujo esquema e: Mensagem E Referente Para a Analise de Discurso. Por outro d Ia~o.eorrza a Psicanalise.o a Lingutstica e da Psicanalise. Sao processos de identificacao do sujeito. no funcionamento da linguagem. Mar~lsmo . A linguagem serve para comunicar e para nao comunicar. As relacoes de linguagem sao relacoes de sujeitos e de sentidos e seus efeitos sao multiples e variados. como se a mensagem resultasse de urn processo assirn serializado: alguem fala. codigo.que nao se reduz ao objeto da LingUfstica.I I I I c. Tambern nao se deve confundir discurso com "fala" na continuidade da dicotomia (lingua/fala) proposta por F. Na realidade. sern ser absorvida par ele. em sua defini<. t. nao tendo 0 c?ntrole sobre 0 modo como elas 0 afetam. Por outro lado. Ternos entao que: 0 emissor transmite uma mensagem (informacao) ao receptor. nao se trata apenas de transmissao de informacao.o esquema elemental' da cornunicacgo dispoe seus elementos definindo 0 que e mensagem. Isso redunda em dlzer. questiona pela o ~ate:l~hsmo perguntando pelo simb6Iico e se dernarca da Psicanalise pelo modo como.nao 0:' de modo servil e trabalha uma n0913. de argumentacao. Interroga a LlO~U1S~JC~ histoncicade que ela deixa de lado. que poe em relacao sujeitos e sentidos afetados pela lingua e pela historia. iI:rompe em suas fronteiras e produz urn n~~o recorte de disciplinas. trabalhando na ccnfluencia desses campos de conhecime~t~. Como sabemos.Psicanl:Hise. Alern disso.ao. Daf a definicao de discurso: 0 discurso e efeito de sentidos entre locutores. baseando-se em urn c6digo. a lingua nao e s6 urn c6digo entre outros. 0 que propomos e justamente pensar at 0 discurso. diremos que nao se trata de transmissao de informacao apenas. de 21 Codigo R '-----> . se a Analise do Discurso e herdeira das tres reglO.::s ~o90es de sujeito e de linguagem que estao na base das CJ~ncJasHu~a~as e Sociais no seculo XIXja nao tern atualidade apos a contnbU1913. mensagem essa formulada em urn c6digo referindo a algum elemento da realidade . receptor.0 referente. decodificando-a. nem se ~elxa absorver pela !eoria Marxists e tampouco c?n~~p?nde ao . referente e mensagem.nguistica.es de c_onh?cimento .que.onstitufram e que no entanto significam em n6s e para n6s. temos urn complexo processo de constituicao desses sujeitos e producao de sentidos e nao meramente transmissao de informacao. pois. Li. tampouco a n0913. de subjetivacao. A analise de discurso. considerando a historicidade ~rabalh~ a ideologia como materialmente relacionada a~ mconscienn.

como a fala. individual. HISTORIA. nao existern.III I Saussure. 0 processo ao produto. com suas variaveis etc. . totalmente sem condicionantes Iinguisticos ou determinacoes hist6ricas. realizacao do sistema. LINGUAGEM I' I I II 22 23 . 0 discurso tern sua regularidade. Pecheux (1975). Em seu quadro te6rico. sob a forma de urn bIoeo homogeneo de regras organizado a maneira de uma maquina logica. 0 subjetivo ao objetivo. onde tudo se mantern. No entanto a fronteira entre lingua e discurso e posta em causa sistematieamente em eada pratica discursi va. A lfngua e assim condicao de possibilidade do discurso. sendo 0 discurso.que nessa perspectiva nao afastam 0 semantico como se fosse externo sao as condicoes materiais de base sobre as quais se desenvolvem os processos discursivos. 0 sistema e a realizacao. sem falhas ou equfvocos. pois as sistematicidades acima referidas. As sisternaricidades lingufsticas . como diz M. com sua natureza social e suas constantes. 0 discurso nao corresponde a nocao de fala pois nao se trata de opo-Io a lingua como sendo esta urn sistema. nao havendo portanto uma separacao estavel entre eles. nem a lfngua como totalmente fechada em si mesma. SUJEITO. a-sistematico. A relacao e de recobrimento. tern seu funcionamento que e possfvel apreender se nao opomos 0 social e 0 historico. nem 0 discurso e visto como uma liberdade em ato. A Analise de Discurso faz urn outro recorte teorico relacionando lfngua e discurso. apenas uma sua ocorrencia casual. fato hist6rico.

a teoria da ideologia e c. Tendo como fundamental a questao do sentido. toda leitura precisa de urn artefato te6rico para quese efetue: Althusser escreve sobre a leitura de Marx. Lacan propoe uma leitura de Freud que e urn aprofundamento na filiacao da Psicanalise. 1996).definido nao como algo em si mas como "relacao a". a linguagem e linguagem porque faz sentido. a teoria da sintaxe e da enunciacao. Tudo isso atravessado por uma teoria do sujeito de natureza psicanalitica. Orlandi. A leitura mostrase como nao transparente. a teoria do discurso que e a determinacao hist6rica dos processos de significacao. segundo Canguilhen (1980) . de interpretacao. que coloca a interpretacao em questao .A Conjuntura Intelectual da Analise de Discurso pelo fato de que a nocao de leitura e posta em suspenso. b.a Analise de Discurso reline tres regi6es de conhecimento em suas articulacoes contradit6rias: a. A articulacao dessas tres regioes nos estudos do discurso e que resulta na posicao critica assumida nos anos 60 em relacao a nocao de leitura. Para trabalhar 0 senti do . Barthes considera a leitura como escritura. que problematiza a relacao do sujeito com 0 sentido (da lingua com a hist6ria). Foucault propoe a sua arqueologia. 0 estudo do discurso distingue-se da 25 c marcada 1\ proposta intelectual em que se situa a Analise de Discurso . Este conjunto de trabalhos produz condicoes intelectuais propfcias a abertura de urn espaco para a existencia de uma disciplina como a Analise de Discurso que teoriza a interpretacao. E a linguagem s6 faz sentido porque se inscreve na hist6ria. a Analise de Discurso se constitui no espaco em que a Linguistica tern a ver com a Filosofia e com as Ciencias Sociais. Em outras palavras. isto e. . Dispositivo de Interpretacao Nessa conjuntura. articulando-se em dispositivos te6ricos (E. na perspectiva discursiva. Nesse sentido.

disposltIVO ana 1 IC . Tarnbem nao procura urn senti do verdadeiro atraves de uma "chave" de interpretacao. ~~:~~i~V~ a~~~co e a questao posta pelo a?alista. ·1 r~s. ha construcao de urn dispositivo te6rico. ilise diSpOSItIVO . nas palavras de Maria. . ou que Antonio e quem decide tudo. . rno llz. fa~e a s biliza conceitos diferentes analise nao e igual a outra ~o. dlSPOSItIVO te?~ICOp. ..ao que relacio~am sujeito e sen 1 o . a natureza do material que analisa e a finalidade da analise.ndlVI ua lizado" pelo analista em uma '.i~~:~::.a uais ele se compromete na proced~mento.rial d.[que ~~scrir:ao dos materiats. pois eles intervem no real do sentido. Daf termos proposto que se distinga a inteligibilidade. q -ao 0 que define a forma .' id 1 .0"" e ...nceit . texto.l'~ro teo~lco ~.' refenmos a.tos que outro f I mobilize concei com a questao q~~ ~rmua. Compreender e saber como urn objeto simb6lico (enunciado. miisica etc) produz sentidos. te6rico encampe 0 dl~P?SltlvO anl't~o· e'stamos pensando no . como ele esta investido de significancia para e pOl'sujeitos. Dm dlzermal~s. ..' . Em suma. .l~a:uma parte que deriva da que e da respo~sabllI~:de 0 a~~:~dO e no alcance te6rico da sua sustentava_o no ngor do 'de sua responsabilidade e a Analise de Discurso.. .. Nao ha est a chave. 27 26 . com t~~ ~ortanto.a<. no entanto nao e interpretavel pois nao se sabe quem e ele eo que ele disse. '" 'mulando uma questao dii erente. a interpretacao e a cornpreensao. for .d ela q . . Quando se interpreta ja se esta preso em um sentido. Ha gestos de interpretacao que 0 constituem e que 0 analista. lllterpreta~ao.ao de sua ques.' ' . dis sitivos an ltlCOS. urna parte Face ao dispos1t.Urn " t m resultados crLlClalSna . Interpretando: "ele" e Antonio e "0 que" ele disse e que vai ao cinema. seus mecanismos. pintura..a POl' is so dlstmgUlmOS en~r~ 0 s eo dispositivo anaHtico .' dispOSltlvO teouco . Essa compreensao. trabalha seus limites. A Analise do Discurso nao estaciona na interpretacao. . '" d .ao e it c sse ou aquele bj. E saber como as interpretacoes funcionam. Por exemplo.' . A inteligibilidade refere 0 sentido it lingua: "ele disse isso" e inteligfvel." . de acordo Cada mate. M. . deve ser capaz de compreender. analise exige q~ . disposi ti vO analuico. . analisando assim os pr6prios gestos de interpretacao que ela considera como atos no dornfnio simbolico. implica em explicitar como 0 texto organiza os gestos de . A interpretacao eo sentido pensando-se 0 co-texto (as outras frases do texto) e a contexto imediato. .' ..Hermeneutica. . 0 que e . A compreensao procura a explicitacao dos process os de significacao presentes no texto e permite que se possam "escutar" outros sentidos que ali estao. Em uma situacao "x" Maria diz que Antonio vai ao cinema.. . . '!: 'f e ISS0 e...li -0 desses ou aqueles concer .. au que ele esta indo em outro lugar etc. ah~~. diversos fazendo distintos tambem poderia moblhzar concei os .' e seu analista. por sua vez. Basta se saber portugues para que esse enunciado seja inteligfvel. . uas (outras) quest5es.o.. f d produzem~se interpretac. . como a peraunta e de Gostariamos de acrescentar que. resoluc. .' a ca d.I. e .~~~:nld~-o a ue organiza sua rela9ao com 0 . e. Joao pergunta como ela sabe e ela responde: "Ele disse isso". n .. optan 0 p construc. " .. 0 quando nos ta 1 constrUldo pe 0 ana 0 inc1ua.' 0 b T dade responsabilidade do pes~uisador. como parte dos processos de significacao. Nao ha uma verdade oculta arras do texto. da i t rpreta~ao. . a Analise de Discurso visa a compreensao de como urn objeto simbolico produz sentidos. '. . compreendendo como eles se constituem. rnesrno anahsta. com seu dispositivo. Urna analista nao ~10bIhzana. ha metodo. sua pratica de leitura..' t -0 tern a forma de seu sell trabalho com a Interpre aca . pode-se compreender que ela nao quer ir. . . . ue 0 dispositivo te6nco e 0 analise especlflca. .d "seu" dispositivo analitlco. assirn novas pnlticas de leaura. . formulavao da questao que desencadela a analise . a compreensao e muito mais do que isso.tal como 0 tematlzamo . . No entanto. A Analise do Discurso visa fazer compreender como os objetos simb61icos produzem sentidos.a anaHtico" Embor'a. recortes conceituais.

mas tambern 0 da Politica. que objetiva mediar 0 movimento entre a descricao e a interpretacao. .. alern do que se roondo. 0 dispositivo teorico. se for o caso. . dependendo da disciplina a que se filia 0 analista.. . . Logo na entrada. 'memoria. segundo a teoria do discurso.:> • .. como elemento desencadeador da analise e da construcao do dispositive analltico correspondente...sobre 0 fate e d oSt"dades de representac. dos conservadOles.': estamos p . Se a observamos do A faixa . +a entao uma faixa branca escnta em verm ' . lal . 'A com COl a~. "leitura" que d ao fazermos essa . etc. co elei~oes Ulllversitanas eram . '0 entanto faz presente a questao do medo. duzamos uma parafrase dessa Para se perceber 1SS0. elas todas de esquer a. . ameaca . disposicao de luta. e. d se rtido que tan1bem af funciona. que explicac. ~ .am eleitoremsuaposl~ao. ida fazem ape . a questao colocada. mo . que nao votassem ne e. d a /.' pencro ' uma( I:> •• 'de que. S'roes em Jogo nas Resta dizer que. 0 negro tern sido a c~r. 'fide das evidenCIas. no a faixa negra rooblhza os senti os .11' . igrn J algo que PI~ ~z os . Ela esta assim no infcio. e exposto a materialidade do processo de significacao e da constituicao do sujeito. Nesse momenta crucial a maneira como ele construiu seu dispositivo analftico.do os .1 0 demos vel' (ler) suas f' '.e al sum dos can 1 a 0 .d rno . dos candidatos que elas fazem super tomando pOSlc. ou da Linguistica. que am l' .g d "00 ita" em suaexpressaopohtlca.Outra elelto e [ . "ate sem medal". Todos esses elementos .. como dissemos. as po . . os resultados VaG estar disponfveis para que 0 analista os interprete de acordo com os diferentes instrumentals teoricos dos campos disciplinares nos quais se inscreve e de que partiu.. basta que pIG elho: "vote . . "a ei do" que parecem apoiar 0 POl' e Desfeita a ilusao da transparencia da linguagem.d do's efeitos acima. . 0 nome e en ] funciomirios e professores. 0 analista retorna sobre sua questao inicial. sustenta-se em principios gerais da Analise de Discurso enquanto uma forma de conhecimento com seus conceitos e metodo. ogo.. as diferentes teorias dos distintos campos disciplinares . . pod . a~ pala.. te a posicoes revolucionru.' Contrapondo azora as duas aixas. e . e: tamos procuran 0 1~ .. na construcao dos diferentes dispositivos analiticos. C" J.' roduzindc outros efeitos de sentidcs .d'd t s (que estaria amea~an.el~d do medo Arcrumenta contra. mas de modo mars mdueto.~ .vr~~n ~~~~e~~tos elas apensos: 1. '1'. gerindo a maneira como 0 analista deve referir os resultados da analise compreensao teorica do seu dominic disciplinar especffico: 0 da propria Analise de Discurso..'0 serindo urn . Ele se mantem inalterado. .. se essas en t'dades assmaITI 1 '. penso eu. .. d '. rna . faixa. ela retorna.ao de Logo abaixc. . .Por seu lado. cor vermelha esta ligada histoncamen 1 "com corazem' transformadoras. . ~s ?a avras . cores senam mO?l~lZadas ?r.n~gra ~::m:~ s:a~:~olitica. da Antropologia. da Sociologia. .oes de sentidos rerneten 0. " " I' oral 0 que resumimos dizen 0 que o que e urn prmclp~~ enco e. Daf deriva.ao ... e tendo compreendido 0 processo discursivo. seguido de urna largas letras brancas'd v votos nao seriam identificados.. a suspeite so I 0·· su 1 ) . I:> 'a VI. ~. convem. eararia os eleltores. a riqueza da Analise de Discurso ao permitir explorar de muitas maneiras essa relacao trabalhada com 0 sirnbolico. eml" Nesse OUU'O 0 e. significando-as teoricamente.. Desse mo 0. do ponte de vista da .. pois depende muito dele 0 aJcance de suas conclusoes. e c d .icnif ca que etas estao . Sobre fundo bra?co. 29 . . traz . sem apagar as diferencas. OU seja: todo diz. Lan<. .idade. do ~ue fica na 'Sd~lpe[ S 0 que a mobiliza~ao dessas ou mundo e de esquel a. ve-se uma grande faixa preta com 0 seguinte enunciado em 28 OUU'O lado.. explicltamente.0 . ao futuro . Sella e d d dizer outras palavras e oun as .as a mernonas e a />" diferentes filiac. fascismo..e 2 F a 1am em "medo" . b .'ias. .? daquelas palavras pode mostrar alem das aparenc13S. no final. Feita a analise.aocon~a guLm las deixam de ter neutral. no jogo que se estabelece na distincao entre 0 dispositive teorico da interpretacao e os dispositivos analfticos que the correspondem.a natureza dos materiais analisados.tudo isso constitui 0 dispositivo analitico construido pelo analista. . a Urn caso exemplar Epoca de eleicoes no campus universitario.

mesmo I. s ' 1'( os que SIgOl 1.am" (entidades de ' '. faixa foi colocada. Scm que isto estivesse em suasinten<.tldo~ :lroT~~OS esses sentidos ja ditos 0 certo modo. . a g~em. 0 mom ~n nao em outro suporte id rit em uma f aixa e texto ter SI 0 escn 0 . tern suas caractens lstilca. . deixando vestigios que 0 analista de discurso tern de apreender. as dizeres . as margens do dizer.aes em que eles sao produzidos e que nao dependem so dasintenc. re ·d·.:<3es produ<. que afeta os sujeitos em esquerda. SlIaS condi<. No caso lq~e_ an sobre eieitores e tambern disse sobre. 'A ' e a I Condh. torna sob a forma do preue torna possfvel todo dJZeI e . seu gesto de intelpretac.u~ar~l.:ao0 dizer com sua exterioridade.. 0 Ja. alzum ugar em . Podemos considera. nas condic. entre elas a forma d.ao com a exterioridade. por.. A maneira como a memoria "adona". entre outras :_olsas'do de votar nao votam essoas tern me .. suas posicoes polfticas.as condi<. Tambem a memoria faz parte da produc.oes. osi aes de mando e obediencia. . tc Experiencias . as condic.sa~ pre 'ito em uma faixa negra. Sao efeitos de sentidos que sao procluzidos em condi<. . pondo em rela<. Sao pistas que ele aprende a seguir para compreender os sentidos ai produzidos.z. mobilizando 0 moralismo embutido nessas acusacoes.~ endenternente. significan 1 . po: sua ve. as condiqaes de producao incluem 0 conrexto socio-historico. que as p passadas de ditaduras. de candidatos... que temos. Desse modo. dlstn~~I~d? p a p~odu9ao de acontecimentos E finalmente. em outro l.:6es. 1 IC d lftica universitaria estao. mas determinados pelo modo como erarn afetados pela lingua e pela histoJia. .' . entra a IS~ na. como verernos a seguir. construfdo. E te definido como aquilo que tratada como mterdlscurso". atdbuiam a "aIguem" do outro lado. assim como com a que nao e dito. em b urn efeito sobre 0 que aquela faixa diz. pensa a em r.'" _ sentificadas por esse enuncia 0. que signi ream na.ao? EIas compreendem fundamentalmente os sUjeitos e a situac.ao do discurso. de .Esses sentidos tern a ver com 0 que e diro ali de mas tarnbem em outros lugares.o dizfvel s. ntantes.. enquanto eles se colocavam na posicao de salvadores .usten. .S quando . organiza 0 poder.I I I I ! II /1 Ii I I I J circunsUincias que mostram que os sentidos nao estao so nas paIavras. mt~r . e 30 Y' . voto. outros momentos.'."f'caram em diferente. governos autontanos. mas na relac. os sujeitos que produziram 0 enunciado da faixa negra Vote sem Medal 0 faziam de uma posicao na hist6ria que alinha sentidos da direita e da repressao da Iiberdade de votos (que eIes. sobre e el<. . . S6 que. Y. na experiencia polftica Que pressupoe. muito distantes. . a direit eo vermelho ao comumsrno.1 0 q O' di curso disponibiliza dizeres cada tomada da palavra. segu~~o urn imagmano .. a:.aes de produc.ao. Mesmo que se autodenominassem "esquerda". ideologico. faz valer.. . E nessa perspectiva.. to das eleicoes eo fate do funcionarios e docentes).d livremente. o~ s~n. como ele propno vern escn e 9 A ·'A ' 31 .oes de Produ'rao e Interdiscurso I I II I o que sao pois as condic.. ). nos textos.:aes de produc. ex to imediato 0 campus onde a No exemplo acuna. . a '1 1 er 0 contexto amp ivam d matena qua qu " tid s elementos que denvam a l consideracao dos ef~ltos de ser:n s~as Instituicoes.tando ase ' ia-dito cue esta na bba '. es como 0 nezro esta ' .ao: 0 contexte imediato. e . e com 0 que poderia ser dito e nao foi.:s significa em uma situacao que afetam 0 modo como 0 SUJel ialisarnos tudo 0 que ja se discursiva dada.. Ou seja. Ese as consideramos em sentido amplo. 10 e 0 que traz para.:6es detenninadas e que estao de alguma forma presentes no modo como se diz. ela e d elacao ao dISCurSO.ao em sentido estrito e ternos as circunstancias da enllnciac. apenas mensagens a serern decodificadas. . tambern fazern parte dele. todos os dizeres po.5es de producao e fundamental. ~ Irel. como dissernos. do texto. . co a elege represe. la forrnulacao: vote sem medal Sao sentidos convocados pe . como id d no mo 0 com U ni versi a e.i~ncu~~iva:0 saber discursivo que que chamamos mem~na.ao produzia todos esses efeitos I nao sao.aes dos sujeitos.:ao. ue a assm . os sujeitos q. 0 cont '" .e nossa socledadde. A mernorra. e 0 fala antes. relacionado ao fascisrno. que seriam os perseguidores. tern. 'f' maneIra como cor b .

os qu~.. . E' . feitas e ja esquecidas oue d eterrrun. e e e e .ao ..8 considerando a constituic.a d:e~~C. essa memoria.~oY~O~ . ~ixos: 0 da memoria (constituicao) eo na con uenCla . Disso se deduz que M uma rela9ao entre 0 ja-dito e 0 que se esta dizendo que a que existe entre 0 interdiscurso e0 intradiscurso ou..representada como urn eixo vertical onde terfamos todos os dizeres ja ditos . no jcgo da lingua que val-se historicizando aqui e ali.and . ~ue e determina aquil. ele tarnbem. se encontra (mterdflls. po~'assdIm ~dade.. .. ao confundir 0 que interdiscurso e 0 que e preciso n . a sua relac. falando com "outras" palavras. na realidade. di . Is50 faz com tal ara inscreve-la no mtenor a te~ ..ao. do seria 0 eixo da formulacao. em muitas outras vozes.~Ote~~~ estabelecemos com 0 interdiscurso: no exemp _ .~re.Apesar da alegada consciencia polftica de esquerda.( . no exernplo. 0 que ele sabe nao suficiente para compreendermos que efeitos de sentidos estao ali presenrificados. perguntaj. As palavras nao sao so nossas. . "'a) Todo dizer.6es relati vas ao poder _ traz em sua materiajidade os efeitos que atingem esses sujeitos apesar de sua vontades.on. estratificacao de enuncia. a urna memoria. . em sua significancia. P . esta determinada p~. BIas significam pela historia e pela lingua. pc so podemos dizer d dizfvel ular) se nos colocamos na perspectiva 0 C. am . . c re ev .. . 0 dizer nao propriedade particular. intradiscurso _ que o dizfvel. d' . mas marcada pela ideologia e pelas posic.e esguecidos _ em uma e e na c. f ~~. em condicoes dadas. e ~~:~!~~c~~':~to hist6rico(elementohistoricodescontfndU~ e exterior) suscetivel de vir a mscrev:r-s~ intern a..ao do interdiscurso nos permite. E isto efeito do interdiscurso: e precise que e ja 0 ~ foi que 33 . que vern pela memoria. ta 0 eixo de sua consti tuicao momenta e que represen (interdiscurso).. e a identifica-Io em sua historicidade.. orm . 0 saber disc~r~lv~~ue f~l-:~~~~~i~l~ue ao longo da historia e foi produzin 0 . acaba Ha uma forte contradic.0 que dizemos. pensa que sabe 0 que diz. E terfarnos 0 eixo honzonta~ . 0 sujeito diz. _ . exterioridade como interdiscurso. em seu conjunto representa . entre a constitui9ao do sentido e sua formulac. a historicidade. algurna coisa rnais forte .por trazer. fa am e e 32 minhas palavras tenham sentid? e prec~so q~e elas sentido. .0 . .ao trabalhando esse texto . Paralelamente 0 interdiscurso.6es de sentidos constitufdos em outros dizeres.que vern pel a historia. pensanl 0 s 0 interdiscurso que hi to (ta como se da no mundo) . as condicoes nas quais IZ:.ao de dizeres. em outras palavras. fundamental para se compreender 0 fUncionamento do discurso. .. ue tiram seus da atualidade (forrnulacao). ois .para 0 sujeito o que ele quis dizer quando disse "x" (ilusao da entrevista in loco). Courtine (1984) explicira essa diferenC.:~:s e tambem sentidos. .ao com os sujeitos e com a ideologia. mas nao tern acesso ou controls sobre 0 modo pelo qual os sentidos se constituem nele. isto a3Ul1o que estamos izen naquele momenta dado. do ponto de vista discurs. que nao pede Iicenca. entao.ivo. mostrando seus COI11prarnissos pOIft1cOS e ideologicos. 0 interdiscurso todo 0 conJunt? e P' e idas que . d formulacoes intertexto. d. indiferentemente.. pelas filiac. su~rime-s~. A observac.c~rs~. o faro de que M urn ja-dito que sustenta a possibilidade mesma de todo dizer.da sit~a~daod'da~~~~di~~~:o~:~~. .lz.' bern "Vote sem Medo" seria composto pel~ sua form~la9ao e ~~. no espaco potencial de coerencia memoria.l~ diz M Pecheux (1983).tllllll ~n~ propno au. mdeterminado tornou possfvel esse dizer para esses sUJeI os nu . rerneter 0 dizer da faixa a toda a uma filiac.0 que estamos chamando de interdiscurso . do pel a sua historicidade. que. _ e~ A formulacao. rna qu . . a . 1 ante para a discursivi a e. Por isso irniti]. ..e a relacao da historicidade (do diSCUISO) e a que. E e desse jogo q . 0 que dito em outro lugar tambem significa nas "nos as" palavras. ao inves de rornpe-la colocando-se fora dela. S 0r. A constituicao determina a formu 1acao.

como aces~iveI ao sUJ'eito poi una. e~pli~It~remo. pmos . ~O~S~1t~l nossa relac. Esse esquecimento reflete 0 sonho adarnico: 0 de estar na inicial absoluta da linguagem. ra a uma voz sem nome.m rn.s a frente. Eles nao se originarn em n6s. Essa impressao. tambern chamado esquecimento ideologico: ele e da instancia do inconsciente e resulta do modo pelo qual somos afetados pel a ideologia.. 0 fazemos de uma rnaneira e nao de outra. semi-consciente e muitas vezes voltamos sobre ele. atraves d~a~:orl no~sa expe:lencla slmb61ica e Discurso se propoe const ogra. Essa e uma 35 Esquecimentos Segundo M. _pass!ndo para 0 diz Courtine (1984) . . no o ~fetada pelo esquecimento. ' dito por urn se apague :'anonimato". .lcan 0 ao sabor da ideologia e e nao outros? Fi'ca po. ' m urn momento particular possa faz:rl:e:t:~~ e~u. 1mmhas palavras. Se tanto 0 mterdiscurso como . e. Por 1SS0 a Analise de I uir escutas que . tro. embora se realizem em n6s. . do jogo Mas certament~ 0 faze~~.siste em considerar 0 q ~ d~Jtura. ifi . e Ito em outro 0 que e dit d . como 0 e para. ser 0 primeiro homem. . para melhor especificar 0 que dizemos.. Quando nascemos os discursos ja estao em processo e nos e que entramos nesse processo. di .~or . os sentidos apenas se representam como originando-se em n6s: eles sao deterrninados pela maneira como nos inscrevemos na lingua e na historia e e por isto que significam e nao pela nossa vontade. lsso nao significa que nao haja singularidade na maneira como a Ifngua e a historia nos afetam. ou "livremente" etc.. IS mesmo 0 que ele . enquanto '0 Nessa relac. Isto significa em nosso dizer e nem sempre temos consciencia disso. Na realidade.os por certos sentidos da lingua e do e uivoco' sf.. suieiro especffico e l.' curso e. SIgn rca em suas palavras. :0 o esquecimento mimero dois. chamamos reIa90es de sentid 0 lOteJ~e~tomobilizam 0 que entanto 0 interdiscurso e da ~r~~qu. podiamos dizer "com coragem". que e denominada ilusao referencial.:aocom eles. pracurando escutar o.relagao com esse "saber" efeitos. recorremos a esta margem de familias parafrasticas. como .na mem6 . lScurso. Este "esquecimento" produz em n6s a impressao da realidade do pensamento.Pecbeux (1975) ode de esqueciment'o no di . . de tal modo que pensamos que 0 que dizemos s6 pode ser dito com aquelas paJavras e nao outras. Eo chamado esquecimento enunciative e que atesta que a sintaxe significa: 0 modo de dizer nao e indiferente aos sentidos. formam-se famflias parafrasticas que indicam que o dizer sempre podia sec outro.dire u '. a linguagem e 0 mundo. Por esse esquecimento temos a ilusao de ser a origem do que dizemos quando. las se realizam em nos em sua materialidade. que: a dlscursiva. nao lZ e que .a intertextual 90es e un: texro c~m ?utros textos. so urna parte do diziveI e . Ao falarmos "sem medo". retomamos sentidos preexistentes. '5' . com a lingua e a hist6r' e eirnlOados . ue e Ito em urn dIS . 0 que e Ito de nao.no~sa reiacao de mundo. _ perrnrtam levar em que nao se aprende na~ icrrar a . 34 . ria. Mas este e urn esquecirnento parcial. na realidade.mem6ria rntertexto restringe-se a rela ao d ngo do dlzer. '. por exemplo. Ela estabelece uma relacao "natural" entre palavra e coisa.di ( munas vezes ele desconhece) . que e da ordem da enunciacao: ao falarmos. nos faz acreditar que ha uma relacao direta entre 0 pensamento. ao longo de nosso dizer. lOterdiscurso. Essa nova ~f<iticas~ e~s~na mas qU. ceo~~~~: ~Iet~d.. Mas nao somos 0 infcio delas.:. a::lo saber dis~ursJVo. que s6 pode ser assim. .:ao. Ao falarmos nos filiamos a reues .' que e Ito. oIntenj] ' queclmento nao e estruturante . aprendemos como faze-Io fi ~des de sentld~s mas nao do inconsciente Por u . dlstmgulrduas fonnas .ito naquilo 'd' uma presenca de uma au" . No . I 0 e urn modo e' d' o.e pr~duz seus con. o outro esquecimento eo esquecimento numero urn. conta esses efeitos e ex lici . iscurso.ona e do acaso.e .senCla necessan I vimos pelo exernplo aci '. SSoporque.o qu. dizendo as primeiras palavras que significariam apenas e exatamente 0 que queremos.

e assim que eles se significam retomando palavras ja existentes como se elas se originassem ne!es e e assirn que sentidos e sujeitos estao sempre em movimento. Ele e parte da constituilYaodos sujeitos e dos sentidos. Eles es'tao sempre se fazendo. a memoria. (se) s. d criatividade irnplica na ruptura do processo de pro. distinguimos 0 . parti .. i~: ... a falha_e 0 real ~: hist6ria nao fosse passivel ~e ruptura . .o dizivel: produz a variedade do mesmo. Depende de como trabalham e sao trabalhados pelo jogo entre parafrase e polissernia. ao se significa. Ao passo que. de tal modo que todo discurso se faz nessa tensao: entre 0 mesmo e 0 diferente. Produzem-se diferentes formuJa90es do mesmo dizer sedimentado. POI exemplo. 0 que vemos ~o. _. n~I? dos sui eitos nem dos sentidos. entre 0 mesmo eo diferente. d esse modo que . fazem seus percursos. Essas sao duas for9as que trabalham continuamente 0 dizer. have~do un~trabal~o continuo. que a . ser outros. to de regras. ruptura de processos de significa<. As novel as obedecem. constitufrern-se na relacao ~ensa entre p~r~frase e polisse~~ Dai dizermos que os sentidos e os sujeitos sempre pod .t. ao mesmo tempo. ~~: .determinalYao necessaria para que haja sentidos e sujeitos. significando sempre de muitas e variadas maneiras. Regida pelo processo parafrastico. reiteracao de pro~essos ja cristalizados. se constituirem em sujeitos. e diffcil tracar Iirnites estritos entre 0 mesmo e 0 diferente.. isto e. Os processos parafnlsticos sao aqueles pelos quais em todo dizer ha sernpre algo que se mantem. A parMrase representa assim 0 retorno aos mesmos espacos do dizer.homem num retorno constante a~ ~esmo espac. nao ~e banaliza a nocao de criatividade. 0 que ternos e deslocamento. E porque a lingua e sUJel~a. falamos com palavras ja ditas. em 37 I 36 . nao haveria movimento posslv~l. na analise de discurso.:ao.. sempre outras. antes. na polissemia. A pararrass esta do lado da estabiliza<. .. " . Irrompern assim sentidos diferentes. Daf considerarmos que todo 0 funcionamento da linguagem se assenra na ten sao entre processos parafrasticos e processos poJissemicos. . ' criatividade do que e a produtividade.falhas.ltose dos s~ntld~s. c 1/ Nesse modo de considerar a producao de sentidos.rn m~l! frequencia . entre 0 jadito e 0 a se dizer que os sujeitos e os sentidos se movimentam. ao tornar a palavra.. Por isso e que dizemos que 0 esquecimento e estruturante.nossa lin~ua. Ja estao prontos e acabados. que 0 sujeito. E assim que suas palavras adquirem sentido.. .1~tervlr 0 diferente. Se 0 real da lingua nao fosse sujeito. a d Ja a . e e significar.e este nao e urn esquecimento voluntario .ao de sentidos. de como se inscrevem n~ hlStOll~. de urn mimero deterrnina d o. . sao uma necessidade para que a Iinguagem fundone nos sujeitos e na produc. Ela joga com 0 equivoco.por exemplo. nem 0 discurso. E e nesse jogo entre parafrass e polissemia. se observamos a rnfdia _ e produtividade e nao a criatividade. As ilusoes nao sao "defeitos". E condicao de existencia dos SU]e. fazendo .ignificam. nao con hecemos as que nao havfamos ouvido . . rodutividade rnantem 0 . . A cnacao em ~mensao tecnica e produtividade. Se toda vez que falarnos. Parafrase e Polissemia Quando pensarnos discursivamente a linguagem. incornpletude e a condicao da linguage~:.:ao. dilzem os. Os sujeitos "esquecem" que ja foi dito . u~ao. ao se identificarem com 0 que dizem. produzindo movimentos que afet~ os sujeitos e os senridos na sua relacao com a hist6ria e com a lfngua. Todavia nem sempre 0 sao. urn movimento constante . pelo desiocamento das regras. produzimos uma rnexida na rede de filia9ao dos sentidos.nao haver transformacao.. ne~ os sujeitos nem os sentidos logo.para. a . produzimos fra~es da . rnesmo as.d? simbolico ~ ~ hist6ria. Por ISS0.ao qJU1'voco a ideologia e urn ritual com. Sempre as mesrnas mas. no entanto. Depende d~ C?~O sao afetados pela lfngua. 0 dizfvel. urn conJun .. a linguagem.

sentido. Entre ~femero S1mboliza9ao das reJac. Nao ha.o a relac. Esse mecanismo regula a argumentacao. c. tangenciando 0 novo 0'.. ~a noveJa contad.. 1990). Assim. suas palavras significam de modo diferente do que se falasse do Iugar do aluno. esse mecanismo dirige 0 processo de argumentacao visando seus efeitos sobre 0 interlocutor. ~sse jogo entre panifrase e polisse' C. .. ao mesmo tempo. 1993).:oesde p~~~~. produzindo novos sentidos. Este espectro varia arnplamente desde a previsao de urn interlocutor que e seu cumplice ate -aquele que. Urn dizer tern relacao com outros dizeres realizados.O que se eterna1iz~. A dlstmtos de sentido no me . lado.:ao: ou que nos IS on a. que vai-se institulr. segundo 0 efeito que pensa produzir em seu ouvinte. ' de "colonizariio" e se f' q z respeno aos sentidos . PassaO"emdo i 1~100 Ja ProdUZldo e 0 nao-sentido ao sentido. Todo discurso ~ visto como urn estado de urn processo discursivo mais amplo. Urn deles e 0 que charnamos relacao de sentidos.~a ates~a 0 confronto entre E ~~ lingua que a ide~jo i~ s~z: e Jd. po issernra e a fo t d I' vez que ela e a propna cond'vao de n.ao. o 0 irrea rzado ao possiveJ.. n re d mesmo e 0 dlferente. . bll. efeitos do jogo da Ifngua inscrito na materialidade da historia.:ao. do Decorre daf a afirma~ao de. que constituem os discursos. os sentidos resultam de relacoes: urn discurso aponta para outros que 0 sustentam. 0 '··. nao ha discurso que nao se relacione com outros..:a Esses sentid .:aodos sujeilos e Como 0 sujeito (e os Sentid~S)deo~OgICa~e~te assinalados. Finalmente. Relaedes de Forca.stltUlc. pe ~ repetlc.:ao dos sentidos na con. podemos dizer que 0 Iugar a partir do qual fala 0 sujeito e constitutivo do que ele diz. funcionam de acordo com eertos fatores. ou de outro. smlb6lico e 0 politico Tod d' .· mpreen er como 0 J't' 1mgulstlco se interrelaciona . "produtividade": assistirnos a "me~ "u9ao. Isto e ~~ ac~~so e 9ue "~aIam" em n6s (E. dlf~rente. urn estrito processo de rod . Segundo essa nocao. mguagem uma nrrinr: . ele preve como adversario absolute. petH.. a cada vez qu di mon~. . oumelhor. Ele antecipa-se assim a seu interlocutor quanto ao senti do que suas palavras produzem. no outro extremo. . pois nao ha sentido sern. imaginados ou possfveis. sUJeHos. estao sempre e. continuo. ~ter~ahza. sem sustentac. Em outras palavras. Segundo essa nocao. de tal forma que 0 sujeito dira de urn modo. comeco absoluto nem ponto final para 0 discurso. _ po 1 ICO e 0 na produc. .rer a . e ~ a .:aono . Dessa maneira. Por outro lado. .muitas . 0 lOt~rdlscurso. podem derivar para outros sitios de significacao (E. temos a chamada relacao de forcas." sIgmflcamos em rela~ao a essa hi to . dOffimado pela e muitas vezes com aJgum .eo~oglCamentemarcado. " en Ie a repetIc._ dlferen c. 0 padre fala de urn Iugar em que suas palavras tern uma . de colocar-se no Iugar em que 0 seu interlocutor "ouve" suas palavras.a.em mu tiplos. Por outro .lda~ede movlfllentos smo 0 ~eto sImboIico. ~ us e.:ao e a hist6ria a que ja nao te os se constItlllram ao iongo de uma Orlandi.p~lafrase e a matriz do saber discursivo e a I' . Relacoes de Sentidos." e lZemos colomza ._ . se 0 sujeito fala a partir do lugar de professor. '..nao foss 'J ' pudessem ser outros nao h " .. _exlstencla dos discursos s sUJeHos.autoridade determinada junto aos fieis etc.' . esses sentldos retornam . -. segundo 0 mecanisrno da antecipacao. Como dissemos g di .geral.Jtane. Antecipacao: Formacoes Imaginarias As condicoes de producao. ' 0 ISCUISO 0 lugar do trabaJho da e Podemos agora. Nas paJavras dos lingua e da ideologia. e preciso urn trabaIho que . Orlandi. dizer que e ~n. .as Yanaroes Para hav cnahvldade h"f·· aver pon a em contlit . Como nossa sociedade e constitufda pOl'relacoes 39 7 &~~l:~. fortemente regido pela mas. nao p?]~ssemia e justam~nte a s~~ua ne~essldade de ?izer. ' . assim como para dizeres futuros. . eitos em n6s tr . todo sujeito tem a capacidade de experimentar.:aoda pa~afrase Com analista se propoe co ' .0 1 0 38 Urn exemplo interessante e 0 ue diz . compreend d _ a polissemia. '_ pois se os sentidos _ eo . desse modo.

a imagem q Pm . a .. Em toda lingua ha regras de projecao que permitem ao sujeito passar da situacao (empfrica) para a posicao (discursiva). sao relacoes de forca. stancias da enuncla9ao. E pois todo umjogo imaginario que preside a troca de palavras. di: "q. dentro de uma conjuntura socio-historica. E isto faz com q~e eo gens. 0e ..se ial sta na histonem 1 formac. mo 1 lza~ . E nossa fonna<. A fala do professor vale (significa) mais do que a do aluno. 'b'lidades regidas pela maneira c?mo a ter muitas e dlferentes poss~ 1. e e Na relacao discursiva.ao SOCI..oes sob a modo d~ funclOnam . eleirores. 'magem que u urn aluno universltarlO. sustentadas no poder desses diferentes lugares. rofessor 0 nClonillJ a imagemque 0 aluno (p 0 £' 0 funciomirio) tern de urn a imagem que 0 ~un. E se fazemos intervir a antecipacao.para as posicoes dos sujeitos no discurso. d ologica) dessa forme Isto indica a dire9ao (poiIt1ca. isto como estao inscritos na sociedade. T se podemos encontrar. a faixa negra urn vesugio . que funcionam no discurso.' fT a discursoS e que 1acao. 'dirigente e urn. de sentidos e a antecipa9ao..oes. de produ9ao estao p E que as ~on ~c. sindical tern irna le ai t seu dizer a seus obJetlvOS vai dizer. if ).. 'dade podemos explorar a gu~ pens amos p?r. P~ocN· xemplo Vote sem Medo. As condicoes de producao implicam 0 que e material (a lfngua sujeita a equfvoco e a historicidade). 0 que e institucional (a formacao social. ou para que eu lhe fale assim").. Assim nao sao os sujeitos ffsicos nem os seus lugares empfricos como tal. e que poderiam ser sociologicamente descritos._ essos de identificac. sao as imagens que constituem as diferentes posicoes.' .. que se fazem valer na "comunicacao". nas clrcun_ d'· 1 e dos docentes. 0 operano falan~o d. e .e~empl~ a ~Jruversl ue ~ rofessor tern do que se~a dessas pOSSIbilIdades. u dizer de urn rno 0 d faz valer (slgn1 icar se _ _ . 41 ::J:: 40 .oes " trabalhados nos discUIsos. E isto se faz de tal modo que 0 que funciona no discurso nao e 0 operario visto empiricamente mas 0 operario .:O)temdeum Reitor.oes de forces. em f do dirigente sin ica . Esse mecanismo produz imagens dos sujeitos. a 1" . em que identidades resultam desses.imaginarias podemos .por efuxemp°an~' tem daquilO que ele os da ' gem que os nClon ... aunagemfuque~e ~. E elas significarn em relacao ao contexto socio-historico e a mem6ria (0 saber discursivo.. mas suas imagens que resultam de projecoes. E asstm . memona os 1 ia . d determinado. . . a imagem que 0 aluno (0 d diretono aca elIDCO. illas ta . No caso que exemplo.. na anao\u' ar do patrao." .lal.. em sua ordem) e 0 mecanismo imaginario. t m de urn pesquisador.oes . 1 "a\magem que 0 dirigente antecipa<f. 0 ja-dito).resentes nos processos e di .aluno tern do que seja . Pensando as re1ac. 0 funclO~ano).. .te~ t Mas pelo mecanismo da de professores UnlVersltanOs e c..d scurSlva p enquanto posl9~0 1 .Como em umjogo ~e politicos." tem sua eficacla.a o imagmano ....0 . d. I e.. este jogo fica ainda mais complexo pois incluira: a imagern que 0 locutor faz da imagem que seu interlocutor faz dele. da faixa Vote sem e analisamos acuna .... .tamoem temos. 0 que significa no discurso sao essas posicoes. .ao SOC. cup biliz do urn lzel· .. por imaginarias. assim c-omo do objeto do discurso. . 1 e . itario. Essa e a distincao entre Iugar e posicao.' .ao.. trabalhando esse Jog gue antecipar 0 maier drez e melbor orador aquele que conse xa ..ue remete a sentldos. .ao. g M do _ podemos dizer .os lugares dos sujeitos . . d iroagem ~u: se az • mbem a imagem que eles f~zem ~s suas pOsIC. umprofessorunivers.. Resta acrescentar que todos esses mecanismos de funcionamento do discurso repousam no que chamamos formacoes imaginarias. " ' roduz'lda pelas formac. as identif!ca9ao dos sUJeltos .(0 prod~ss. ' e nto das forrnac. a imagem que 0 interlocutor faz da imagem que ele faz do objeto do discurso e assim por diante. ~ . Sao essas projecoes que permitern passar das situacoes empfricas . do que ele me fala?) . e tambern a do objeto do discurso (do que estou lhe falando.I I II \ I I i I II hierarquizadas.or. os locutores emplll que nao Importam 'ao (moralist a) que eles ocupamJ 0 q~e escreveraro mas a pOSl<. Temos assim a imagem da posicao sujeito locutor (quem sou eu para the falar assim?) mas tambem da posicao sujeito interlocutor (quem ele para me falar assim. Dai ~ue. temos que considerar.:cos (de esquerda) que a . de urn dirigente de uma assocla9ao professor.

importante. 0 interdiscurso disponibiliza 43 que as empregam. as palavras que eles "querem" . posi. . As forma<!oes discursivas. a sua rela~ao com a ideolog e tambem da ao analista a possibilidade de estabelecer regularidades no funcionamento do discur~0. urn traco ideologico em re1a<. Os se tid pa 1avras elas mesmas EsC' . Desse modo.agem que temos de um c_onfronto do simbolic~ c~~a~ 0 c~~.. tam bern remete-lo a uma f. As palavras falam com outras palavras. lzer em S1 m esquerda ou de direita esmo que 0 sentido e de .n 1 os nao estao nas . lnguao-em Ele' f do nada: assenta-se noC> d' e e icaz. ~scurslva . ' nem tampouco 1.. E isto nao esta na essencia das palavras mas na discursividade.. que nem sempre e verdade . Dai decorre a compreensao de dois pontos que passaremos a expol'.. Com 1 d . 0 discurso se constitui em seu sentidos pOl'que aquilo que o sujeito diz se tnscreve em urna forroa~ao discursiva e nao outra para ter urn sentido e nao outre. e~ processos que que urn sujeito na posi ao de sse modo e que acreditamos e. D:'OhtICO.5es idealogic•s nas quais es essas posi90es se inscrevem. pois. 'Iudo que dizemos tern. no disCUISO. y. . de producao . sujertos em suas _ ' p icitando 0 III d estao sendo produzidos com .. Elas "tiram" seu sentido dessas I? Tudo isso vai contribuir araa c "em que 0 discurso se prod p a constituicao d. As palavras mud s ~nco que as palavras sao 42 am e sentido segundo as posicoes e. a ideolog produz seus efeitos.. eleitores). A.sse imag inario que c . . A forma~ao discursiva se define como aquilo que numa forma<!ao ideologica dada . .e nao outra ele e de es. A no~ao de forma~ao discursiva. E todo disCUISO se delineia na relag com outros: dizeres presentes e dizeres que se ao alojam na memoria. e. As formagoes discUIsivas podem ser vistas como es espedficas dos regionaliza<. o.' 00 como os sentidos sendo dito Nao e' no di ' ple. (gostariam de deveriam et )' co.oes discursivas em que se inscrevem. . isto e. os sentidos sempre sao determinados ideologicamente. E preciso referi-lo as s ~e as intencoes de estabelecer as relaro-es·. c OUVlr. . elas derivam seus sentidos das forma<. representam no discurso as formagoes ideologicas. enquanta urn de direita ~ale" .rzer. configurago discursos em suas rela<!oes. materializando-se nele.cesso discursive que indica se ireita. 0 estudo ia em e ideologia se do discurso explicita a maneira como linguag articulam. 0 imaginario f ~m na constituicao funcionamento da I' az necessanamente parte do .daquel m.~omo as relacoes sociais se a nossa. _ ormacao d com sua memoria e . em rel.ender melhor 0 que esta . Ela se constitui nesse Iigam discursos e instituicoes.. quem d IZ.as condicoes . er: d In. _ para compreendermos 0 '. aquele que ill biliz e imagens na constituicao d . Isto e. ' uz e portant ~ significacao. por exemplo na .nseqilentemente. iscursividades e ex I" . . 0 1 a melbor 0 jogo esperando-os onde eles estao os sujeitos (no caso.lia as farroa. ebasica o na Analise de Discurso.querda ou de d?ro. d imero de "jogadas" ' 0u seja. a partir de urna posi<!ao dada em uma conjuntura socio-historica dada .ou seja. ao aquem e alern delas. di e a po emos atravessar di .oes do interdiscurso. ". por sua vez. 1 uas condlgoes. ~ que e e rnante m ~. . '. se afetaID em sua relagao redproca. pois permite compreender 0 process ia de produ~ao des sentidos.. Nao ha sentido que nao 0 seja.._ . na maneira como. Toda palavra e sempre parte de urn discUIso. por relacoes de po~egl ts. podemos dizer .determina 0 que pode e deve ser dito.on IClOna os . E born le br 0 para seu processo de ~ m rar: na T menosprezamos a forca q .. em S1mas e determinado elas 0" _ qu~ 0 sentido nao existe 0eS em jogo no processo soJo hi~' S!9 ideologicas colocadas m produzidas.ao a outros trag os ideologicos.5es.?'gessor de esquerda fale "x" POl' ISS0 a analise e' . Ele nao "brota'' inscrevem na historia e s~:o. Formacao Discursiva Co. Por ai podemos perceber que as palavras nao tern um sentido nelas mesmas. ainda que polemic a. . .'em uma sociedade como professor. ana ise de discurso nao d di ~ ue a imagem t ' o .

urn sujeito externas e autonomo (responsave ..agricultor semse a eserevemos .podem ser referidos a d ao dlferentes e condi~5es de pre:. essa superposicao..co m letra maiuscula_Terra 'f t .scn<rao . em uma sociedade. . tc. .que . d verificando 0 fu nc~o. quer dizer? Nesse qualquer objeto slmbol1co 0_ . " " nao sigru lea 0 me A' • A • Ideologia e Sujeito alise de Discurso e re-s1gm rear Urn d.u~ sob a form: : Shistoricamente. ao sujeito nd Esta forma-suJelto corresp . Chegamos entao a nocao de metafora que 6 imprescindfvel na analise de discurso.d e 'd do SUJe1to o. m grande proprietano rural.. essa transferencia (metaphora). determinando. xempl0. 'vas E isso define em grande p~rte diferentes formar. .e ~ s'u' eito se constitui ~or~n_:a de uma IdentlflCa~ao. Palavras iguais podem significar diferentemente porque se inscrevem em formacoes discursivas diferentes.. preso a sua literalidade.0 sentido e sempre uma palavra. t a presen~a da ideologia. ~rc~ber seu carater matenal. .oes dlSCurSl d' as condidSes de produr. ao mesrno tem~o Ie elo que diz). parafrases. (e nao outra) para eompreen er dizer a uma forma~ao dlSCU:SlVae tido do que ali eSUldito. que elementos significantes passam a se confrontar.terra . ela significa basieamente "transferencia". . ha sentidb sem interp~eta~ao.. mo 1"1'a ele deve remeter 0 'namento a me. formacao de sinonimos) das quais uma formacao discursiva vern a ser historicamente 0 Iugar mais ou menos provisorio.:a~ao. e e por esse relacionamento.os P?ntos f~rtes d~: da considerar.. nao nos deixa p_ Do mesmo modo podem. u rn«elhor sua identida.dizeres. As palavras nao tern. No entanto. sao heterogeneas nelas mesmas e suas fronteiras sao fluidas. aquilo que constitui uma formacao discursiva em relacao a outra. . :te:oa e alern disso. e precise nao pensar as formacoes discursivas como blocos homogeneos funcionando automaticamente. Lacan. uma expressao ou uma proposicao por uma outra palavra. diante de Nao ha sentido s~m l_n~erpre~~mem' e levado a interpretar.1966) e aqui definida como a tomada de uma paIavra por outra.a rocuraremos expor a segUlr. tide aparece-nos como movimento da interpretar. como na retorica..o Uundlco). no funcionamento discursivo.lio da lingu~gem.q~e s. A metafora (cf. smoparaurn ' indio. a nossa.ao e ali ta: observan 0 'l' o trabaiho do an IS ' d . estabeleeendo 0 modo como as palavras significam.'sto . configurando-se e reconfigurando-se continuamente em suas relacoes.. Ainda segundo este autor. o sen ue na realidade e urn e.P com seus direitos e deveres. E pela referencia a formacao discursiva que podemos compreender... e afirmar essa articulacao de formacoes discursivas dominadas pelo interdiscurso em sua objetividade material contraditoria. ~ so~. os diferentes sentidos. .u<r.'. como figura de linguagem. icnif 44 .ao 0 sen 1 45 . . nessa perspectiva.0 1J· ente pela sua lfi. d terminado per eondi~oes do capitalismo. Dependem de relacoes constitufdas nas/pelas forrnacoes discursivas. a ideo16gico.felto A evidenc1a do sent~do.os historicidade de sua constru~~o.ou melhor. Na analise de discurso. de modo que se revestem de urn sentido. Os sentidos nao estao assim predeterminados por propriedades da lingua. izer que a eV1 encia 'fato de que ela resulta d "" " u") apaga 0 (0 fato de. B. a nocao de Ideolog1a a ~ fi ' ~0 discursiva de ideolog1a que Trata-se assim de uma e ~mc. Por iznif . Ela nao e considerada. . 0 prod. pelo ja-dito. la sigmflca di eren e. Em principio nao ha sentido sem metafora. .. urna outra expressao ou proposicao. Elas sao constitufdas pela contradicao. d' t da questao 0 que 1 colocando-se ian e _. terra e para u Para urn . _ P. Dizer que a palavra significa em relacao a outras. . 0 . urn sentido proprio. e?mo q m uma forma<rao discursn a d ujeito de direit. o sentido existe exclusivamente nas relacoes de metafora (realizadas em efeitos de substituicao. e da Ideo oglcam interpela~ao . T dos esses usos se dao em ou com IDinuscula terra e. iv _ ue. a palavra .. Segundo Pecheux (1975). 0 faro de que nao o fato mesmo da lllterpre.

o~o pela opacidade. . Partindo da afirmacao de que a ideologia e 0 ineonsciente sao estrururas-funcionamentos. produzindo urn tecido de evidencias "subjetivas".a mg _.q . mais fortemente. Este e 0 trabalho da ideologia: produzir evidencias. . . mundu. colocando-a no grau zero. 'a nessa perspectiva.hnguagem -0 do efeito imagmano e· . Podemos cornecar por dizer que a ideologia faz parte. te ligados. e ap '_ . rel a 500determinada do sUJello_o sentido e assrm uma hi "a ·E'0 gesto de interpretac.ao d.a ~'tucionalizada (0 arquivo). a evidencia do sujeito . afetado pe. como se ele estivesse ja sempre lao Interpreta-se e ao mesmo tempo nega-se a interpretacao. de urn sobre 0 outro. a merom ia InS 1 47 ? r I I \11 II .log. f . '.ao mas fun~ao Assim consldera~a. al uer urna e e desigualmente livre de determinac. 0 trace d~ ~elai:0 ~a~._ com~ u (d '. te Isso se a referimos antenor~~n . nao'al . As palavras recebem seus sentidos de formacoes discursivas em suas relacoes.do s J ca da subjetivac.. .'S' 1 harnados "esquecimentos . P." da rela9ao necess ' fr mundo se refletem no sentldo da re I aca . . sua opacidadepara serem interpretadas por determinacoes historicas que se apresentam como imutaveis. pelo e inconsciente estao maten men rocessO que acabamos de descrever. IS . orde~ sim 'd· como dissemos.em que se possa trabalhar esse efeito de evidencia dos sujeitos e tambem ados sentidos. e a condicao para a constituicao do sujeito e dos sentidos. distribuida na formacao SOCI~:. reensao d 0 sen tide .ao e. Por sua vez.evidencia. Essas "ficaroes perce 1 a . como "nas quais se constitui 0 sujeito". .l 1. isto e. Dai a necessidade de uma teoria materialista do discurso ._ . Peia lingua. modo que. sob dais aspectos: a. construindo-se transparencies . A evidencia do sentido . '. d . Ideologia discurso sem sUJel~o. 1 do s1gnl ican ' espessura matena . . M. naturalizadas. a lingua como SIstema.aos sujeitos a realidade como Sao essas evidencla~ que. ao mesm~ com os senhdos..sint nco pash"lO'ria Essa inscriqao dos " f l·h se mscreva na . pelo modo mesmo com detemunac.a que haja senti 0.de apagamento da interpretacao..' d. que videncias funclOna.ao. pal . que realizae. ia nao e ocultac. com a nistona. Pecheux diz que sua caracterfstica comurn e a de dissimular sua existencia no interior de seu proprio funcionamento. terdiscurso). ue ele funciona. pelo ..! ua com a exterioridade: nao ha tempo. pela historia intervenha.:ao do lea l 0 10 . Este e 0 efeito da determinacao do interdiscurso (da memoria). .:ao ·1 Ifnsua . aOb'd s experimentadas.d tal .ao end' Ela nao e mero gesto de 'bili'd d em suas con lc. fa a sentido. que a .ao..uma teoria nao subjetivista da subjetividade . Esse e 0 paradoxo pelo qual 0 sujeito e chamado a existencia: sua interpelacao pela ideologia. Esta ~ a m.!ujeito sem ideologia. e preciso que a ua interpretac.com a lStOIl ' .ao. Linguagem e ar 1a.. entendendo-se "subjetivas" nao como "que afetam 0 sujeito" mas. Por esse mecanismo . ' .. " sistema d e sIgn. -. uieito com a lingua. efeitos lingtilsticos rnatenalS na s on . " d SUJelta a a as "" hi t' 'a e que e a discurslvlda e. ha transposicao de formas materiais em outras. Naturaliza-se 0 que e produzido na relacao do historico e do simbolico. faz ver como transparente aquilo que se constitui pela remissao a urn conjunto de formacoes discursivas que funcionam com uma dominante. autono~a.apaga 0 fato de que 0 individuo e interpelado em sujeito pela ideologia.. e preciso. o individuo e interpelado em sujeito pela ideologia para que se produza 0 dizer. 46 .a de que somos sempre ja sujeitos .de eqmvoCO.ideologico . . . ~lq~l ~ "garantida" pela memoria. e A relac.ssa relac. a. Para que a lmg .:oes.' .:ao nao e 1. m mtenor sem . a Ideo.A internretac. _ POSSI. ou melhor. .:ao-assuJel~am~ exterior esfumando-se a . nto se realiza sob a forma da subordinac.c.' sivel de jogo . entre.a que faz corn que uma palavra designe uma coisa . coloeando 0 homem na relacao imaginaria com suas condicoes materiais de existencia.1' decodlflcac. a -es.m pe os e .' bobca com 0 mundo se az.apaga 0 seu carater material. d' de tal modo que a .6e_s:nao. pensamos a Para pen_:armos a ideologie.equ"f~ 'te Dai resulta que a .como se a linguagem e a historia nao tivessern sua espessura. te regulada em suas ' ecessanamen interpreta.

E . e I'd t Nesse senti do que os sujeitos sao intercambiaveis. '~ I eo ogrca do dividu maugura-se a discu " id d " In 1VI u. ~. quando. e a e Nao e vigente. que 0 sentido de colonizacao produz seus efeitos. 0 trabalho h' at'.:ao do . Nao e uma forma de subjetividade mas urn "Iugar" que ocupa para ser sujeito do que diz (M. pois para se constituir. par exemplo. em relacao formacao discursiva em que estou inscrevendo rninhas palavras. ' eunclOnamento P. "om as coisas P dlssemos. na Anilise de Disc _.0 • 0 imaginario. Su]erto.er. lmagmario. de modo equivalente a outras falas que tambern 0 fazem dessa mesma posicao. o e 49 . A ideoJogia pOI' su a vez. Sao assim'. 0 que digo deriva seu sentido. ". e VIsta como conjunro de r '". de sujeito empiricamente ' ursa. enquanto posicao. a lingua tambem nao transparenre nem 0 mundo diretamente apreensivel quando se trata da significacao pois 0 vivido dos sujeitos einformado. ~undo/pensamento ess~a~e::l~o-a~termo entr~ Jinguagem/ IdeoJogia intervem ' cao torna-se pOSslveJ porque a com seu modo d f .a istoria e a njun amente. Identidade relativa a outras: pOl' exemplo na posicao de professora.lhzar como des] ." .e consigo mesmo.. Ele assim deterrninado. efeitos de memoria (int '~d~ofIa Instltucwnal (0 arquivo) e bi . a 0 com a lingua e a com .ona para que haja sentido.'d 1 or outro lado. eo 0 gra que !az com que haja 1 glCO e ementar e a '. ImOVe. 1969): a posicao que deve e pode ocupar todo individuo para ser sujeito do que diz.1 . nesse rn d d "'. ~~o onde se~separa quem tern e Interdiscurso). onde e porque. Da mesma forma. Pecheux. o " ' . ' eI ISCurso) podend .o em sujeito . (0 dizt vel." IS onco da con tit ' . a mae fala "Isso sao horas?" ela esta.cessariamente slgnifique prOduzindo 0 efei gua n~?lst?na para que ela sentido-Ia) e a impressao d eIt~ ~e eVldenc~a do senrido (0 Efeitos que trabalham am~osuJeI~O s~r a origem do que diz.a.aJavras "colem" c as imagens que permiten. como sujeitos. . 0 in terpretavel 0 sab ' di . rsrvi a e Por ser 1 d ' do mdivfduo em sujeito p Iovi r a 0. esta. au seja. nao produz sentidos. 0 ~ e a conceber. nao mundo 01. Podemos ate dizer que nao e a mae faJando.re acao necessana do sujeito como nao ha urna rela ~ Ist.o traba1ho social da interpreta ~uem nao tern direito a el . 'f' I eologia aparece como efeir d . Ele e sujeito a lingua e a historia.ocar sentldos Se d '' slgnlfJca ser (necessariamen' tej i ~ 1'. nem os sentidos e se constituem em proc~sarentes: eles tern sua materialidade id 1 ' 50S em que a lingua hi " 1 eo ogia concorrem co ' t . apagamento da inscriga~ . rca SI~g?1 icante. de atriz etc. E isso a significa. e sob 0 modo da impressao do sentido-la.1como oculta _ epleSenta?oes. " a memona constltutiva (0 . falando como as maes falam.:. e tarnbem . a impressao do sentido1a : e justamente quando esquecemos quem disse "colonizacao". Da mesrna maneira. ao abrir a porta para urn filho altas horas da madrugada.. ls. 1 que as . pais se nao sofrer as efeitos do simbolico. Quando. 0 gesto de os. a lnterpelagao 1 o.de. com a memoria ja trabalhada pelo esquecimento. sob 0 modo do 0 48 trabalho ideologico urn trabalho da memoria e do esquecimento po is e so quando passa para 0 anonimato que 0 dizer produz seu efeito de literalidade. nao the e acessi vel. Quando falo a partir da posicao de "mae". sua posicao. a n09ao PSlCologica Atravessado pela lingu ' cOlncld~nt.Foucault. ~. Isso Ihe da identidade. Ele e materialmente dividido desde sua constituicao : ele sujeito de e ~ sujeito a.' 0 assirn tanto . 0 efeito ideoto' J. . ele nao tern acesso direto a exterioridade (interdiscurso) que a constitui. No entant~ ne 5. ele nao fala. e e e a a e Devemos ainda lembrar que 0 sujeito discursivo e pensado como "posicao" entre outras. Nao ha alias id ' nquanto praue . para (se) produzir sentidos ele afetado pOl' elas. linguagem.cur~lVo). r etermlOada nao . uicao do sentr do interpretagao se faz entre a ~ . se le nao se sub meter lingua e historia ele nao se can titui. 0 sujeito so tern acesso a parte do que diz.'s I. constituido pela estrutura da ideologia (M.. agern e pela hJstoria. 0 modo como a sujeito ocupa seu Ingar. Era af esta sendo dira. Exatamente. 11usao da transparencia da nem os sujeitos sao trans m a mguagem. na posicao-mae. . 1975). como visao de reaJidade sem ideoJogl'a' <rEaoda realrda. Pela imerpe1ara'-0 id J" " constHul<.a Ji~o ogia tr~z ~e.

~~~afa sabe-la. e a ideologia que fornece as evidencias que apagam 0 carater material do sentido e do sujeito.entao. A crenca na Letra (submissao a Deus) da lugar crenca nas Letras (submissao ao Estado e as Leis).." n 1. No entanto. partlclpando determina 0 que diz No ent m t mestre de suas palavras: ele . inerente. Na transparencia da linguagem. . an 0 nem sernpre ele se com essa sua caracterfstica '. apresentou sujeito-de-direito ou sujeito' . ao mesmo tempo. P .. menos visfvel pOl'que preserva a ideia de autonomia... na precisao. sua rrnensao possibilidade de mecani~ ~ra . interlocutores. a-hist6nca e preciso roc' ."..ou).. E af que se sustenta a nocao de literalidade: 0 sentido literal. ' ..n!t~~~tlcos cspecfficos.que 0 dirigente sindical e 0 dos d.ao' u .s~ esgotam no I. Haroche (1987) rnostra-nos caracterfstica da Idade Media. . Com a transformacao das relacoes sociais. ill detem1ina 0 que diz o. Daf seu carater basico. tempo livre e submisso EJ. na concepcao lingufstica imanente.. como atraves d a mgua decom a ldeologia ' .. te?do a l1usao dizer tern hist6ria. . 0 sujeito-de-direito nao e uma entidade psicol6gica. representou a a a E preciso acrescentar que a nocao de sujeito-de-direito se distingue da de indivlduo. a ](. Crenca nas cifras. do hornern as leis: com seus direitos e deveres.. 51 50 . Por seu lado. assirn. discrete. ~ue eo da . A subordinacao explfcita do homem ao discurso religiose da lugar subordinacao. negra com palavras ue fala o~entes assl~am uma faixa na filiacao dos sentid~s Prod:i~~~ vo~o ~ medo. de liberdade individual.!ao o Sujeito e sua Forma Hist6rica A forma-slljeito hist6rica que . 0 Tanto e assim que fazem ef~~t nao . msuJe~to ao mesmo limites e uma sub .~. em nossa re e ~obre ISS_?Mas tentamos.' .s a questao da SUb]etlvldade ao linguistico' fazemos entr hi . uma forma-sujeito diferente da moderna forma-suje ito jurfdico. processos de individualizacao do sujeito pelo Estado. . como ssemos mars acirna que a forma-sujeito religioso. _ sua vontade In:ediata. Este processo 6 fundamental no capitalismo para que se possa governar.e repouse na pode exp]jca-la estritame:o~~~. 6 aquele que uma palavra tern independentemente de seu uso em qualquer contexto. Daf a ideia de urn sujeito livre em suas escolhas. E uma forma de assujeitamento mais abstrata e caracterfstica do formalismo jurfdico. a nocao de contradi. mscrevel~do-se que os sentidos ali significam segu~~oO ascismo.e plOpn~ ao que chamamos Nao podemos reduzir oi JL~n ICO. uzm 00 hornern ao ser natural . Nao ternos contr~t dJtere~tes para diferentes Faz entrada. junto 1'1 de equfvoco. 0 sujeito do capitalismo. de da nocao de sUJeJto que se . ou .. de nao-determinacao do sujeito. flexao. . . sustentada pelo mecanismo 16gico (se . do que cbamamos asslljeita~~. " -e A pe Submetendo 0 sujeito mas ao mesmo tempo apresentando-o como livre e responsavel. 0 sujeito teve de tornar-se seu proprio proprietario. atual represents bern a co tr di :_onesponde a da sociedade . sujeito gramatical cria urn ideal d a nocao .extenondade na .n~9ao.m~d~rnidade. var r .. e uno . diz a autora (idem).. 0 do imagimirio de LIm sujeito e completude. abstrato e geral. ele efeito de uma estrutura social bern determinada: a sociedade capitalista.izer. ar em conta tarnbem di istorica e psicanalftica Ember . Em consequencia. ha determinacao do sujeito mas ha.... Essa 6 uma submissao. no entanto e detemJinado J " ' sua relac. p ural compreende-Ia atraves de sua histOlicjdade E ' podemos compreender essa ambi!!Uida _. 0 assujeitamento se faz de modo a que 0 discurso apareca como instrumento (Ifrnpido) do pensamento e urn reflexo Gusto) da realidade.e determl.0 dilltemporal.'"" e e capaz de lima Jlberdade sem rrussao sern faJ has' pod t d di con tanto que se submeta lf . . dando surgimento ao sujeito-de-direito com sua vontade e responsabilidade. '! Podemos obs eI. nao se Para nao se ter apenas uma conce mesmobiologicadasubjetividade_red P9. .ql~~.mediato.S~b]etlvldad. Essa e a base e a Tomando em conta a rela ao d I'· .ao com os sentidos 'eli a.. C.. a injuncao naocontradicao e a garantia da submissao do sujeito ao saber. Os sen tid .. menos xplfcita. do capitalismo. e a.

no movimento do simb6lico. "manobras" estilisticas nao sao constitutivas da representacao da realidade determinada pelos sentidos de urn discurso faz 0 sujeito ter a impressao da transparencia. entre 0 sedimentado e 0 a se realizar. Constitucm-se e funcionam sob 0 modo do entremeio. estamos justamente referindo a forma material. lima vez que nao ha um sentido unico e previo. derivam para outros sentidos. no confronto do mundo e da linguagem. 0 equivoco. ao estabilizado e ao irrealizado. a estabilizacao e a cristalizacao. ou seja. como na Anal ise de Discurso. Se 0 senti do e 0 sujeito poderiam ser os mesmos. mantern a linha. de outro. Essa incompletude atesta a abertura do simbolico. de forma ern ica. a necessidade e 0 acaso. e tambern a regra. pela sua experiencia. como diz M'Pecheux (1981). Assim 0 homem (se) significa.ou do efeito referencial. 52 sujeito significa em condicocs dcrcrrninadas. Sujeito a falha. constituidos definitivamente.historica. significati va. impelido. e tambern por sua memoria discursiva. A literalidade e uma construcao que 0 analista deve considerar em relacao ao processo discursi vo com suas condicoes. a ilusao que esta na base do estatuto primitivo cia litcrulidadc: 0 fa 10 de que ele e produto historico. ao acaso. refluem. se de tern junto as margens. na metafora. nem a liberdade em ato. a necessidade. do movimento. para compreender como essa imprcssao e produzida c quais seus cfeitos. isso significa que trabalhamos continuamente a articulacao entre estrutura e acontecimento: nem 0 exatamente fixado. nao e porque 0 processo de significacao e aberto que nao seria regido. transbordam. Ao contrario. pela lingua e. Entretanto. Deslocamento e Ruptura A condicao da linguagem e a incompletude. somos capazes de apreender. 0 Ao dizer. ao saber. para outras posicoes. pois a falta e tambem 0 lugar do possivel. cfcito de cliscurxo que solrc as dctcrrninacoes dos modos de assujcitamcnto das diferentes formas-sujeito na sua historicidadc c em rclacao as diferentes form as de poder. os homens e os sentidos fazem seus percursos. a forma encarnada. a palavra que fala com outras. 0 seu ponto de articulacao. Se a ilusao do senti do literal . Nem sujeitos nem sentidos estao completos. administrado. que representa a relacao imanente entre palavra e coisa. Sujeitos. 0 irrealizado tern no processo polissemico. 0 sujeito e 0 sentido se repetem e se deslocam. na relacao tensa do simbolico com oreal e 0 imaginario. ja feitos. 0 non-sens. 0 deslize e 0 efeito metaforico. na experiencia e na historia. E no corpo a corpo com a linguagem que 0 sujeito 53 . no entanto escorregam. a lingua e a historia. A lingua~em nao e transparente. nao abstrata nem empirica. Incompletude: Movimento. da rel ac ao . considerando que as "estrategi as" retoricas. onde nao se separa forma e contetido: forma lingufstico. Em termos teoricos. e tarefa do analista de discurso expor 0 olhar lei tor a opacidade do texto. ao jogo. a ideologia. Quando dizemos materialidade. No discurso. por fatos que reclamam sentidos. a institucionalizacao.se levarnos em conta. os sentidos nao sao conteiidos. 0 falante nao opera com a literalidade como algo fixo e irredutfvel. em que os fatos fazem sentido por se inscreverem em formacoes discursivas que representam no discurso as injuncoes ideologicas. ultrapassam limites. mas urn sentido instituido historicamente na relacao do sujeito com a lingua e que fazparte das condicoes de producao do discurso. ao mesmo tempo. A deriva. pclo mundo. e pel a sua abertura que ele tambern esta sujeito a deterrninacao. a transferencia. por urn saber/poder/ dever dizer. Esta e ainda uma maneira de referir a linguagem aos limites moventes e tensos entre a parafrase e a polissemia. de urn lado. Entre 0 jogo e a regra. da falta. que nao se fecha e que tern na lingua e na historia sua materialidade.

a sU.(se) diz. ainda que todo sentido se filie a uma rede de constituicao. " m (nas) imagens. deriva. so repete. que flOSSOS sentidos se constroem. b Deslize. trabalhando 0 equfvoco. atravessando as evidencias do imaginario e fazendo 0 irrealizado irromper no ja estabelecido. ele e pego pelos lugares (dizeres) ja estabelecidos. . af se forma a ilusao de que somos a origem do que dizemos.da metafora. Ao inves de se fazer urn lugar para fazer sentido. ele pode ser urn deslocamento ness a rede. Resta aeentuar o fato de que este apagamento necessario para que 0 sujeito se estabeleca urn lugar possfvel DO movirnento da identidade e dos sentidos: eles nao retornam apenas. Como sabemos. produ~l~a pe a lduzida ~lo apagamento de sua dos sentidos e dos s. . tra a 0 e Pela natureza incompleta do sujeito. Daf termos proposto a distincao de tres formas de repeticao: a. ficando-s0 ·pOSSl pela interpreta~ao outra.dos pelo imaginano e . de se a a processoS e 1 . eonstituindo outras possibilidades dos sujeitos se subjetivarem. No entanto e so C?v. ou seja.. p~l.e·l reladio com 0 . Estaciona.: . a que permite 0 movirnento porque historieiza 0 dizer eo sujeito.ao A evidencia. ha tambern injuncoes a estabilizacao. b. a repeticao empfrica papagaio. la ideologia representa a saturac. da linguagem (do simbolico). d'dentlflcac.uJeltos pro des-hisforiciza~ao. . E 0 faz nao ficando apenas nas evidencias pela ideologia. formal (mnemonica) (tecnica) que que e a do efeito e urn outro modo de e.a memoria discursiva sustenta 0 dizer em uma estratificacao de formulacoes ja feitas mas esquecidas e que van construindo uma historia de sentidos. E . . produzidas Como dissemos. a falha. Corres?~nde materialidade. .ao regl. 0 interdiscurso . So repete. nos seus percursos. a repeticao historica. a repeticao dizer 0 mesmo. e 55 54 . de que nao detemos 0 controle.' d de Processos em que per svaziados de sua hlstonCl a. Entretanto. bloqueando 0 movimento significante. eles se projetam em outros sentidos. Nesse caso. y leto I. sobre essa memoria.real. dos sentidos. num imaginario em que sua memoria nao reverbera. que a que desloca. hB sempre 0 mcomp Ih . fazendo fluir o diseurso. dando-nos a irnpressao de sabermos do que estamos falando.. 0 sentido nao flui e 0 sujeito nao se desloca.

DISPOSITIVO DE ANALISE .III.

que ai po de haver ligacao. a opacidade da linguagem. e as relacoes sociais em redes de significantes".Lugar da Interpretacao Diante das caracterfsticas que evocamos acirna e dos nceitos que apresentamos. 6lingtifsticamente descritfvel como urna serie de pontos de deriva possfvel oferecendo lugar a interpretacao. a determinacao dos ntidos pela historia. a ruptura. A Analise de Discurso nao procura 0 sentido "verdadeiro". dira M. cabe cornecar a refletir sobre 0 lspositivo da analise. existencia de uma relacao abrindo a possibilidade de interpretar. E tambern em relacao a interpretacao que podemos considerar a interdiscurso (0 exterior) como a alteridade discursiva: "e porque M 0 outro nas ociedades e na historia. 0 que • dito de urn modo com 0 que e dito de outro. Todo enunciado. colhendo. procurando ouvir. Esse Iugar do outro enunciado e a lugar da interpretacao. Pecheux (idem). A ideologia nao se aprende. a resistencia? Como dissemos mais acima. diz M. orno deve proceder 0 analista? Que escuta ele deve tabelecer para ouvir para hi das evidencias e compreender. isto e. correspondente a este outro linguajeiro discursivo. identificacao ou transferencia. Esse dispositive tern como aracteristica colocar 0 dito em relacao ao nao dito. o real do sentido 59 . fazendo espaco para 0 possfvel. a lngularidade. tendo em sua materialidade esse jogo. a proposta e a da construcao de um dispositivo da interpretacao. Pecheux(1990). manifestacao do inconsciente e da ideologia na producao dos sentidos e na constituicao dos sujeitos. A propria lfngua funciona ideologicamente. Daquilo que 0 sujeito diz. mas em sua materialidade lingtifstica e historica. E e porque ha essa ligacao que as filiacoes historicas podern-se organizar em mernorias. 0 que 0 ujeito diz em urn lugar com 0 que e dito em outro lugar. a constituicao do sujeito pela ideologia pelo inconsciente. 0 inconsciente nao se controla com 0 saber. aquilo que ele nao diz mas que constitui Igualmente os sentidos de suas palavras. Se a linguagem funciona desse modo. Ele e sempre suscetfvel de ser/tornar-se outro.

a diferenca do henneneuta.~ Por ISS0 e necessario POSItIVOteonco que po intervi ssa 1!1tervlr na 60 a. momentos da anaIise.'.sentidos "literaIs" guardados em ~ . qu e ta J a mterpreta. As t~a~sferencias presentes nos. Contemplar. eNSentldos:desc. a leituraoutra que elepode produzir.h ~ ue nao ' al gum Iugar .fora da historia. e. pOSllo e compreensao. orra. . Sem procurar elirninar os efeitos de evidencia produzidos pela linguagern em seu funcionamento e sem pretender colocarse fora da interpretacao . 0 gesto de interpreta9ao d IS a. na falha e na materialidade. na producao dos efeitos. nao ha descri9ao sern inter t' : preciso compreender que ~sta en~olvido na inter ~:~aa9_ao. essa em . n a 1 eoIogia e la9ao do analista com os objetos simb6licos que analisa. 61 o e <? dispositivo. Podemos mesmo dizer ue a . 0 movimento da interpretacao lnscrito no objeto simbolico que e seu alvo. dessas ilusoes. Esse i' "er evar em co t id nconscJente assim considerados. de mterpreta9ao que se l' a. descri~ao e dlstmgul-Jas em seu pro . No trabalho da ideologia.rever a rela~ao do '.I a 0 ro OUa Ifngua . d ambem tarefa do analista . deve expllcHar os gestos do " . na sua origem grega.0 trabalh d id JUConsclente . E1enao se coloca fora da historia. . a escuta discursiv . isto e. Isto significa colocar em suspenso a interpretacao.0 . E e ta Pl~l a a. jogos ~~~~~nstituem e~ process os em comrale e nos quais 0 e .. fora da lingua . Se aSSil~s:. no descentramento do sujeito e no feito metaf6rico.' ISPOS~tI que ele constroi vo dISpositi vo deve pod rarllsso. .e " usar. . de Iidar com isso.0 analista produz seu dispositivo teorico de forma a DaO ser vftima desses efeitos. 0 pr~prio analista mtroduzIr-se urn dis . que aprendemos" que ha transferencias. 0 SUJeIto que constitui 0 sentido _b. . ~o.. IScurslva. . 0 a I eologia e do oamente presentes. e da mscris:ao do que di P endo da pOSwao do sujeito di . Por isso e que dizemos que 0 analista de discurso.ao deslocadaque the permite contemplar 0 processo de producao de sentidos em suas condicoes.estao lars .Lugar em que se mostra a alteridadedo cientista.. E 0 faz pela mediacao te6rica. de end . . da imagern. tern a vel' com deus. .. da ideologia. .s SUJeltos constituem urn 1 p[~cessos de Identlflcas:ao flha~6es hist6ricas Urn a P. lOterpretas:ao faz parte do bi ' e precise Considerar que a .Ternos afirmado q . e~murn segundo momento c . do simbolico ou da ideologia E1e se coloca em uma posi<. no equfvoco.m~sma lingua. A construcao desse dispositivo resulta na alteracao da posicao do 1eitor para 0 lugar construfdo pelo analista. q mterpreta~ao aparece em dois . outra orma~ao ldentifica~ao pela sua anal" p . s sUJeHos. Ele a pensa. com 0 momento em que 0 heroi contempla antes da luta: ele encara sua tarefa. . Esse dispositivo vai assim investir na pacidade da linguagem. r: ICOS dos qualS nao temos 0 " qUlvoco . pnrnelro momento . ele nao reflita apenas no sentido do reflexo. em urn .seja 0 cereb a .mesma lfngua mas d~ve ser capaz de most. mas reflita no senti do do pensar. 0 anaIista deve od .. a mesma palavra Ig01~ca diferentemente.]S t. urahdade conrraditoria de s"f' .igam aos process d id . . 0 sUJeito d . fer exphcItar os processos de faJamos diferente.Nesselugar. . na . e 0 anal'0 tjeto da analise . ~. que se espera do dispositivo do analista que ela lhe perrnita trabalhar nao numa posicao neutra mas que seja relativizada m face da interpretacao: e preciso que ele atravesse 0 efeito de transparencia da linguagem. 0 ~~mos. 1Z em uma OU f . Para que. Ie nao reflete mas situa..eve pracurar descrever esse sUbrnetido a an:Hise'. . .Ele pode entao contemplar (teorizar) e expor (descrever)os efeitos da interpretacao. da literalidade do senti do e da nipotencia do sujeito. nao interpreta.. ele trabalha(n)os limitesda interpretacao." . suas fiIia~6es d. ~?~. no funcionamento do discurso.entao. compreende. it d ~te~pre~a~ao se interreIacionam. roduzindo urn deslocamento em sua relacao de sujeito com interpretacao: esse deslocamento vai permitir que ele trabalhe no entremeio da descricao com a interpretacao. Que. mas a tirar proveito del as.' os e I entificas:ao sujeito com sua mem ~. s sentidos e os sujejt . " .

em funcao do domini' ~ se que ele vincula seu trabalho. A. Imagem. trabalhando a i~~:. se explicita em suas regularidades pela sua referencia a uma ou outra formacao discursiva que. "" . nao visa a demonstracao mas a mostrar como urn discurso funciona produzindo (efeitos de) sentidos. Tendo isso em conta ele t "f' an art' .. 0 processo de compreensao . Q~anto a n~~~~:~~l:~~n~uCa~~~: discursivas de ~~:e~:~:~I~:~:r~lsc~r. por sua vez. Esta. se ensa . par sua vez. n error e aponta . e e a partir desse dis ositivo que ele lflterpretani os resultados a que e1e ch Ip . em profundidade. a emus e analise que constituem seu co U que ele VIsa compreender. Em grande medida a corpus resulta de uma construcao do proprio analista. 63 . no sentido de que nao ha analise curso sem a media~ao te6 . com 0 material que e nosso objeto de analise.. E ai nao podemos evitar uma distincao produtiva que existe entre discurso e texto. mos a analise. do discurso que ele empreendeu. em extensf ~~:%:~t:s~e~t~~. sua materialidade Iingufstico-discursiva.so interessa-se por praticas _ zas. delimita9ao do corpus nao » ' _.' e a constitui~ao do corpus (E. ao na iscurso fechado em si me processo dlscursivo do ual s . discurso .~essa forma de. por.. a tear sua analise.. Assim. som. (positivistas) mas te6ricos . ou seja. Com esse dis .~:~ividade em rela9~0 . sua espessura semantica.h _ di . face aos objetivos da analise. em consonancia com 0 metoda e os procedimentos.a~objeto ~~. a exaustividade onzontal.1 encra entre descriyao e do analista E as ' .. Em ~e~:f~~ c. I99~). se textua1iza~ preciso que ele compreenda como As Bases da Analise 0 A exaustividade almejada . considera-se que a melhor maneira de atender a questao da constituicao do corpus e construir montagens discursivas que obedecam criterios que decorrem de principios te6ricos da analise de discurso. A dificuldade esta em que nao ha urn cantata inaugural com 0 discurso (ou discursos).. 0 que faz ele diante de urn texto? Ele a remete imediatarnente a urn discurso que. e que permitam chegar a sua cornpreensao. sirn que 0 analista de discurso "encara" a Iinguagem. leva a consequencias te6ricas relevantes e nao trata os "dados" como meras ilustracoes. : ambas. etc. 62 o texto e a unidade que 0 analista tern diante de si e da qual ele parte. Esses objetivos. traz necessariamente consigo a que existe entre sujeito e autor.que chamamos vertical . da ananse. Atualmente. esta em ele .deve er considerada em relacao aos objetivos da analise e a sua t matica.~r:o~ se estabelece na rel _porque.de Edi~S nosso caso. Essa exaustividade vertical. Ietra.:z:::ane. _ ISPOSItIVO. em todos os passos interpreta~ao que constituem .cons ror malmente seu dispositivo ca f~~~:o~U~ e!e ~~tI~Ular~a" a partir da questao que ele colo. Trata de "fatos" da linguagern com sua mem6ria. tra~-se da teoria.. _.deflfllyao.' 0 clentIfi_co a medjda de pr ti . por sua vez. analise. Isto porque ele nao se da como algo ja discernido e posto.. egar pe a analise Para isso _ . Orlandi. todo discurso acao com urn discurso at' para outro N. qU~~~:~~~~~iv:. a construcao do corpus e a analise estao intimamente Iigadas: decidir 0 que faz parte do corpus ja e decidir acerca de propriedades discursivas. ganha sentido porque deriva de urn jogo definido pela formacao ideol6gica dominante naquela conjuntura.nte~lOS empfricos ~:~:~:e~it:~re 0 de ar~~ivo.nte. Urn dos primeiros pontos a considerar. smo mas urn estados dif q e podem recortar e analisar nerenres.

. t POI' exemplo. Nem tampouc ..ao de sentidos do ela e pel as regras da lingua . objetiva mas q'ue 1 mdnao dizemos da analise que . e a eve ser 0 men b" posstvel.. atraves dos vestigios que deixam no fio do discurso.~ext~ do seculo XVII. com? fato de ample que recortamos e a 1'< e u~ processo dIscurSIvo mais da analise e 0 di: .orgaruza face a natureza do necessidade de que a /p "de vista) que a organiza." a mterpretac. fomecendo-nos pistas para cornpreendermos 0 modo como 0 discurso que pesquisamos se textualiza. urn . a . . 10 erpretac. a analIse mas. afetados por diferentes mem6rias discursivas. se anal is am .A analise urn processo . 0 !eu objeto. Isto conduz a resultados °d~f'ape 0 anahsta em seus objetivos.. urn objeto discursivo em que analisamos 0 que dito nesse discurso e 0 que dito em outros.. de leiruras.ao que diferente nas diferentes ~ lS~OSltIVO anaIitico pode ser relativamente a questao p ~ma s qu~ fazemos do corpus. .a. pensando 0 discurso jesuftieo nO. Uma vez analisado. a falha. . onde intervem a ideologia. nao monumentos nos qual's se i . o obleto e abordagens. 0 inconsciente.pois nos que e lingufstico-historica. tern a ver com a objetividade d. a partir do material bruto. feito em uma primeira instancia. 0 pesqmsador pel' h bilid que ele pratica a teoria. Isto naquilo que se mostra em sua sintaxe e enquanto processo de enunciacao (em que 0 sujeito se marca no que diz). Com esse prirneiro rnovimento de analise. este sendo definido pelo fato de que 0 corpus ja recebeu urn primeiro tratamento de analise superficial. Illscrevem'] .a p~10 proprio q material e pergunra onta te se.ao. par~ nos. 0 squecimento.. as mu tIplas possibilidades 64 0 nos atemos aos seus aspectos formals e Com isto procuramos dar conta do chamado esquecimento mimero 2 (do dominio da enunciacao) e que da a impressao de que aquilo que e dito s6 poderia ser dito daquela maneira. Por 1SS0 d'. e ja se encontra de-superficializado. Por is so mesrno. de um candidato a rei tor. 0 e prodllc. de urn docente. Dai a e a "reger" a relac.aa do ana~~~~ac~rvenha ~ todo momento para com ele mesmo com a' t· . etc). face a . em outras condicoes. Uma Questao de Metodo . trabalhamos no sentido de desfazer os efeitos dessa ilusao: construfrnos. ' Consequentemente tambe . Ele nao se ~ p rmanece para novas e novas esgota em uma d ..o. e 65 . eonstruimos. "y".. uja repeticao e garantida lnteressa sua materialidade. 0 quem diz.· .e escnta . conc1ufda a analise e a capacidade anaJitica d . etc).. tal como existe) e 0 objeto discursivo.. varnos mesmas se consideranllos a nocoes que nao serao as analise que visa compreendo mesmo texto em funcao de uma do discurso machista er Como neles se encontram tracos . Ha uma passagem inicial fundamental que e a que se faz entre a superflcie lingufstica (0 material de linguagem brute coletado.'.. Em que concerne esse processo de de-superficializacao? Justamente na analise do que chamamos materialidade linguistica: 0 como se diz.'f' 0 a anause compreensao do discurso que I~s e seu processo de ana ISOU. 0 que nos interessa nao sao as marcas em si mas 0 seu funcionamento no discurso. las pre-concebJdas. ~ recorte determina 0 modo ISPOSHI vo teoneo d. e sua capacidade d su~ respon~a?Ihdade teorica. s avaliar . prop~r urn dispositivo que mObi~~lollJzaJao do Br~sil. e e. Observamos iS50 em funt. . ex os.exphcltara d '1' .para lnterpretar os resultad d. em suas relacoes de sentido e de forcas (de que Iugar fala "x".. mas . orma.~ 1 Jade com portanto. por exernplo Os t t ' sao documentos que ilustram ide'. E este funcionamento que procuramos descrever e cornpreender. • .. l!erentes. escncsc.os su jetiva objeto em observac. E IStO nao que todo discurso parte d .0 que podemo.ao de formacoes imaginaries (a imagern que se tern de urn eleitor universitario.. explicitando 0 mod d-· . em que circunstancias etc. de movimento social.. logo nao remete a regras mas as suas condicoes de producao em relacao l memoria. estabeIecimento do corpus e u que cO~llec. com os sentidos .. 0 equfvoco. pelo analista.

estruturacao. sua capaci a e 66 67 . e precise. Esse e ja urn movimento de compreensao que se sustenta em uma primeira etapa de anruise praticada pelo dispositivo analitico. . '. a partir'. constante entre teona. . demanda urn lr-e-v . Entre as Inurn hi com sua e lcacl~ .. . chamamos processo discursivo... ilise de discurso tern urn .d d de historicizar-se./1 Corneca a aparecer ai 0 modo de funcionamento do discurso.. ilus. em uma . f ISCUlSI segund. 0 dado empiric 0. eras possibilidades de . ja estamos nos colocando teoricamente em guarda. ocesso di .eO. ir mars onge. anahse. ivo . colocando 0 texto exposto no campus Vote Sem Medo em rela~ao com 0 texto por nos formulado como contraponto Vote Com Coragem. pro 0 processo dj' sc .. A transforma~. significando.. retomando-se incidindo urn pnrneiro t. na medida mesma em que se vai O modo de construcao. 11'.. os diferentes gestos e .1o que sobrepoe palavras. t das formacoe tempo do delineamento .1o da superficie lingOistica em urn objeto discursivo 0 primeiro passo para essa compreensao.' e s6 odemos cornpreender 0 que e No exen. d Medo.de slgm ?f'lcal . desse momenta e . isto urn objeto lingiiisticamente de-superticializado. . .. no qual estavamos presos. visa justamente deslocar 0 sujeito face a esses efeitos. sinonimia sao presenca Processos como parafIase. rabalho de analise. do discurso polftico . 0 m~ f dos do texto submetido a leitura que constrtuern os senn stamos em condicao de '' . dizern x e nao y.. ~ dizer com a mernon .. I. entidos desse lzeL . . como p. .. palavras re letem . c c. . observada a rela~ao que existe entre diferentes superficies lingiiisticas face ao mesmo processo discursivo. Dito e outre .itos do discurso. metafora. _ :1' e. Nessa nova passagem. .A./ aprofun universitario.. .. A analise. 0. fi ~. produzido por uma primeira abordagem analitica que trata criticamente a impressao de "realidade" do pensamento. converter a superficie lingOfstica (0 corpus bruto). concertos e noco . a ase. com . .anna sa analise e atingirmos.. E desse modo que a storm as .. na lingua. procedimento que consulta ao corpus e ana ise .. . e cujos efeitos nos afetam lingLiistica e ideologicamente.OgI. ' dizer No caso de Vote Sem . d tro modo esses process os ' icid d a lfnzua... A partir desse momenta. . rodutos da relacao eVldentfe d P sentidos de discursos ja . esse modo ' pecu Ia~ d.. formulacao.e tomamos~ r . partir a1" . os sujeitos de identificacao que aparecem produzindo~se em ~r~c~~sos :~tidos que ali estao.. alias. se . 1 a na procura do que encon t ra. analista e para se chegar a ele o objeto discursivo nao e dado. _ .Esse procedimento da-se ao longo de todo 0 trabalho. construfmos 0 objeto discursivo. e produzindo urn recorte que vai organizando 0 corpus. No exemplo que apresentamos. passamos ao mesmo bi 'a agora do 0 jeto par _ S discursi vas para sua . rno des-conhecer mas que esta proprios locutores podem ate mes..acoes desenhadas Pfe a ~ b 0 urn efeito que os ' ' 'a do aSClsmo. . Com isto detectamos a reJa~ao do discurso com as forma~5es discursivas. . atestam. Essaja e urna constru~ao da analise e desfaz o produro enquanto tal para fazer aparecer 0 processo. deJineando-se seus limites. se consutuem os s .Ul'SI·VO . .ndo podendo. se faz presente na lingua. de urn discurso concreto. fazendo recortes. r observar da Cornecamos po . Nosso ponto de partida e 0 de que a analise de discurso visa compreender como urn objeto simb61ico produz sentidos. vamos . do de Clrcu a~ao e. e nesse pa la ideolozia 0 COmprOlTIlSSOesse e suas reI.om a I .lplo qu. ute compreender como id 1 'a 0 que nos pern ' relacao c.. do ponte de vista dos efe. . hi" dissemos. . em um objeto teoricn. estamos em medida de analisar propriamente a discursividade que e nosso objetivo porqus ja come~amos a entrar no processo discursivo e safmos de seu produto acabado. b desenvolver a an lse. Mas. na reoe o . -es pOlS a ana 1 . imaginados ou possiveis. Com isso. ele supoe urn trabalho do nurna primeira etapa de analise. dos vestfzios que al. realizados.. . enquanto como se estlvesse~ lef~u as a ~ alavras e coisas. de de filiacao de sentidos / sso que vemos. da historici a en b . Inicia-se 0 trabalho de analise pela confjgura~ao do corpus. ideias e coisas. .

Eles sao tornados como discursos. funcionand~) C01. todo urn livro. textos) para 0 objeto discursivo e deste para 0 processo discursivo. paginas etc. Sem diivida. a Textualidade e Discursividade Dessa maneira. as pistas dos gestos de interprctacao. E dessa natureza sua unidade: linguistico-historica. 0 trabalho dos sentidos nele. escrita em uma ~orta. na Analise de Discurso.. en! rc () acaxo c a necessidade. Se 0 texto e unidade de analise. considerando os processes discursivos.. a a . pela historicidade. 0 dis~urso. Do mesmo modo. em nossa historia. ao la~o de outra com a letra "A". certamente urn texto escrito e urn oral significam de modo especifico particular a suas propriedades materiais. Po. por exemplo. trabalhamos. E isso refere. para 0 analista com seu dispositivo. Como dissemos. 0 texto nao e definido pela sua extens~o: ele pode ter desde uma so letra ate muitas frases. Destaca-se ai a textual izacao discursivamente: a simbolizacao presentes no texto. 110 t c x to . Como a materialidade conta. Ou. do politico. ha uma ligacao entre a historia extern a e a historicidade do texto (trarna de sentidos nele) mas essa ligacao nao e direta. nem automatica. Nao vemos nos textos os "conteiidos'' da historia. do ponto de vista do analista. Uma letra "0". Por isso esse "0" tern seu sentido: tern sua historicidade. ele pode explicitar 0 modo de constituicao dos sujeitos e de producao dos sentidos. indicando-nos os banheiros masculino e feminino. Mas ambos sao textos. 0 fato de que. ao ser referido discursividade.). e 0 vestigio mais Ser escrito ou oral tambern nao muda a definicao do texto. Pelo seu trabalho de analise. 68 69 I! I . Isto resulta. e 0 mesmo: e assim que ele apreende a historicidade do texto. De seu lado.1I~) unidade de analise. em cuja materialidade esta inscrita a relacao com a exterioridade. a a Quando Ialumos cm historicidade. pclo dispositivo que constroi. enunciados. Em outras palavras. apresentando-se como urn romance.Fatos vividos rec1amam sentidos c os sujcitos xc movementre oreal da lingua e 0 da historia. 0 que. a distincao masculino/ feminino e significativa e e praticada socialmente ate para distinguir lugares proprios (e improprios . para a analise de discurso. como unidade de senti do em relacao situacao. e urn texto pois e uma unidade de sentido naquela situacao. 0 que chamamos historicidade e0 acontecimento do texto como discurso. mas como 0 texto organiza a relacao da lingua com a his tori a no t~abalho significante do sujeito em sua relacao com 0 mundo. 0 texto. entendido das relacoes de poder importante dessa materialidade. so pode se-lo porque representa uma contrapartida unidade teorica. Entre a evidencia empfrica e 0 calculo formal exato. que faz senti do na situacao literaria. constituir uma unidade em relacao situacao. 0 que interessa nao e a organizacao linguistica do texto. que e ada materialidade historica da linguagem. em nos sa sociedade. Passa da superficie lingufstica (corpus bruto. tambem.rtanto na~ e a extensao que delimita 0 que e urn texto. resulta em urn trabalho de interpretacao. o analista cnconrru. definido como efeito de sentidos entre locutores. em mostrar 0 trabalho da ideologia. nao pens amos a historia refletida no texto mas tratarnos da historicidade do texto em sua materialidade. 0 texto e texto porque significa. e o fato de. Consideramos 0 texto nao apenas como urn "dado" lingufstico (com suas marcas. e trabalhando essas etapas da analise que ele observa os efeitos da lingua na ideologia e a materializacao desta na lingua. em uma regiao menos visivel. produzindo gcs!()S de intcrprctacao. Entao. que xc tcccm na historicidade. organizacao etc) mas como "fato" discursi vo. "Vote Sem Medo" tern seus sentidos. 0 jogo e a regra. em nossa memoria. referido discursividade. nem funciona como uma relacao de causa-e-efeito. dos quais apontamos alguns: Mas u~ tex~o P?de /s~r. menos obvia e menos demons travel. Unidade que se estabelece. mas igualmente relevante.

mesmo . '. sao func.. Alem disso. real do~esentidos na observacao das posicoes dos sujeitos. e 71 .. tanto enviar a urn conjunto de umversitano nao e " . Toda essa textualidade faz parte do discurso universitario. as Com as fcrmacoes di. Ha pontes de subjetivac.. urn dlSCUISOnao . ivamente as coercoes da formacao em . .r uma pratica simb6lica. . pedagogicos etc. E urn proce~so em t t s mas uma pratica. Sao os fatos que nos permitem chegar mem6ria da lingua: desse modo podemos compreender como 0 texto funciona. e a urn texto. compreende-Io enquanto objeto linguistico-hist6rico.. quanto natureza das linguagens (oral.trazendo a mem6ria para a considerac.ia.no c. unclatlva~.o . e s ea~sando-se da superffcie diferentes etapas da a~alIs. a re a~ d' to de analise devemos or isso no proce Imen . ?Ol pnn~lplO.oes significativas.oes discursivas que nele se organizam em func. grafia etc). Eles sao assirn unidades complexas.yaoetc).. d' s enuncrati vo. por sua vez. (imagem. . na d'isper sao de textos que scursi vas _ di constiruem I ao com as formacoes I discurso.como unidadeurn conjunto de relac. som.ao dos elementos submetidos analise. por stitui .ao das formac. que c 0 IS. orout~o 1~1~~?.: .. nstituem .Ul.IntI '. ..as em func.. como ele produz sentidos..como se propos a analise de discurso _ 0 lei tor deve-se relacionar com os diferentes processos de significac. niunto de textos que cornpoem derao vir a compor ~sse ~O.ao discursiva.ao que acontecem em urn texto. de administradores. rrrnte e . 0 sujeito se subjetiva de maneiras diferentes ao longo de urn texto.oes de cargos de direc. retomando Foucau ~ .. .ao de natureza lingufstico-hist6rica. us na epoca das e el~oe m Medo" afixado . ..oes do suieno. pratlca discursi va se especi rca pOl.c di curso universitai 10. como um espac.!. e explicitar como ele realiza a discursividade que 0 constitui. deSCri.ao da sua historicidade.._ o discurso.iuL' . Pt s textos ao discurso e esclarecer as relacoes rerne er 0 . pois ele pode ser atravessado por varias formac. p Correspondentemente.. Urn . d sua vez. .s para .ao de urna dOminante. de funcionarios. E nesse Ele nao e u. podemos considerar essas diferenc.. de alunos. . quanto as posic.. Compreender como Urn texto funciona. . . '. ciados que se A im tambern cutros enun .os c . a a Como os textos sao fatos de Jinguagem por excelenc. urn texto como 0 "Vote discursiva. do de inscricao historica dispersao de textos cUJo mo de regularidades .Oes discursivas: em urn texto nao encontramos apenas uma fOTInac. . constituem urn todo que resulta de urna articulac. 0 discurso uma dispersao de textos eo texto e uma dispersao do sujeito. Oaf que D. hi . Maingueneau . s. orno vimos acima. a . SSt .ao. e Os textos individualizarn . I' . Istica ao pr . .m conjunto d~ ex ~ no conjunto das praticas que eonslder~mos 0 lS~~t~ria· com a diferenca de que constituem a sociedade ~. a urn conjunto virtual. 1 ados rextos . ciennfica. narrativa. conta.. Inclusive os das eleic. ao se fecha. Segundo 0 que pensamos. di . por exernplo.. textos ainda nao escritos au ditos lado. os estudos que nao tratam da textuaIidade nao alcanc. ' sujerto nao pro d uz so urn discurso. se constitui de uma dispersao de textos: os de professores.scurslvas pensan 0. . escrita. E t ' 0 percurso que con destas com a ideolo~l~. tos e chegamos mais perto la analise dos esqueclmen . d f' '. arte desse discurso e se co m fazem p _ que se inscrevem.ao com a memoria da lingua. Para compreender . Esses process os.ao ao longo de toda a textualidade. 1 (1969) dira que 0 discurso e 984).am a relac.discursivas. Dizer .. tos efetivos mas luzid onforme as coercoes de uma Iveis de sere~ produzi . Todo texto e heterogeneo: quanro a natureza dos diferentes materiais simbohco. 0 discurso universitario. literaria.. ' _ unUC1I. reitoria etc.s historico-ideologicas uzirern nas mesmas con l~oe .amp iversitario e deve levar isto faz parte do diSCUISO un . cientificos.. De tal modo que . 70 e . enquanto objeto simb6lico. ocesso dISCUISIVO.._ . textos burocraticos.

esta para 0 ntre texto e " 0 su'eito. . espaco. dimensao direcionada. . de com sua coerenCla e o texto em su lI. c 0 e Autor e e e Feita a analise. empiricamente. coerencia e auni . orgafl1za~ao. a compreensao dos processos de producao de sentidos e de constituicao dos sujeitos em suas posicoes. .. d'lSCUISO que tern urna su diriamos. d locutores e conSI eramos. . A duracao 72 As distin~5es que estamOS prop a contraparte na que . e e A mediacao de urn dispositivo analitico. no entan 0. 0 1 ugar en. discurso l1aO como funcao eonsnnnr tern Como diz Vignaux (1979).d ti do entre . '. Como to do objeto simbolico. Urn texto s6 uma pec. ' l' d Feita a analise. unidade do sujeito. de. serealizaesseprojeto autore 0 lugaremque . e. de trabalho da linguagem.sao parte..Podemos en tao concluir que a analise do discurso nao esta interessada no texto em si como objeto final de sua explicacao. . no trabalbo de onstituidos de matenals tanglvels 's_a'o acondicionados) como . mas como unidade que lhe permite ter acesso ao discurso.. textos. _ no entanto a autona imp ica eito com 0 texto e a da dlsper. como produto da analise. e sobretudo. 0 sUJeltose ~ . s tex 0 necessita para compre~nder a pro u~ d rxam de ser seus obJetos. completude.... 'a . dinamos. Ele urn exemplar do discurso. em disclpltna. " .' ' 0 ue faz parte da reflexao Creio que aqu.a de linguagem de urn processo discursive bem mais abrangente e assim que deve ser considerado. a representa~ao e ~ . porque sao o texto se da. e Sui eito: 0 Imaginario e 0 Real .o completude imagi~~i~. uma fun~ao especifica do suieno. delimi~-se na pratica social como ~ representa~aO de urudade ~ .. projeto M na base de todo disclU'so um pI OJ . te representar como ten 0 d mas emplflcamen . fazeroos entre autor e sujeitc.srna. . t arqurvo porque e . Na analise de discurso. da teoria e dos objetivos do analista dao ao texto seu estatuto como unidade da analise. 0 discurso como efeito e sen I ' Assim como deftmmos. mas 0 autor . Como 0 q " 1que se constrOl a ' .. Uma vez atingido 0 processo discursive que e responsavel pelo modo como 0 texto significa. ele e objeto de interpretacao. a vez atingido 0 processo U analista prescinde dos. nao se tom a 0 texto como ponto de partida absolute (dadas as relacoes de sentidos) nem de chegada. . espaco significante: lugar de jogo de sentidos. e tambern e a unidade " ' urn lado. 't como resultan . a distinc. . ' t ' ' que da ao ana 1. e de outre. [' . arte da mem6ria instttuciona lza a.' .umdade.'_ ".. constitui como autor ao constltulI lugar da unidade eo texto. les 'permanecem . Ja 0 texto Se a rela~ao do .' 0 ' t le funciona de modo a -d -ealidade No entan 0. quanta como os sentidos estao nele. como dissemos._ J .0 a "" ideramos 0 sUJel 0 assrm tambem . Mas tambem. '~.I .o. ' ' uJ . tamanho. Os textos. ue 0 converteem autor. e util dlstmgUlI alg. 1 uma certareprese nt!'\r-aoPara isso. ' . totalizante. de analise afetada pelas Iugar da relacao com a representacao da linguagem: som.meloe.eto totalizante do sujeito. enquanto objetos que se constituern em materiais da Analise de Discurso.. . 0 ts dlscursIvo es e e .ao da Analise de Discurso como urn seu p 73 E . q rindpio. uma unidade que po er .. 0 analista tern de compreender como ele produz senti dos. di 1 interpela~ao do in ivi .cons 'd pela id eo 100'1 .ClV . . urna de . 0 autor est a par ' ' "1' discurso aSSlm como .sao.e outros que nem conhecemos .110. nao sobre 0 texto que falara 0 analista mas sobre 0 discurso. Isso corresponde a saber como 0 discurso se textualiza. '. 0 texto ou textos particulares analisados desaparecem como referencias especfficas para dar lugar a cornpreensao de todo LImprocesso discursivo do qual eles . Eles tampouco esrao relacionados apenas aos processos discursivos que eram objeto daquela analise em particular e permanecem abertos a novas analises. artida 0 texto como sendo ide na sua con trap 1. 'l'smtaas indica~6es de que ele . . no entanto. fun urna supelflcle mgms dd comec. 0 que temos. ondo estabelecem uma rela~ao . """'$' " • assegurar a permanen~la . .. de funcionamento da discursividade. condicoes de producao e o texto. sao provis6rios. 0 que implica em saber tanto como ele pode ser lido. tica fecbada nela me. ". 0 trabalho do analista e percorrer a via pel a qual a ordem do discurso se materializa na estruturacao do texto (e a da lingua na ideologia)... d ' ao dos senUdos.. letra.

no entanto 0 texto deve ser coerente. cao (Jelac. unidade. mes lear a dlmensao di .rtlcu1a~onecessaria E tambe dessa natlU'ezaa distin 0-. nao contradicao. . .Ducrot discurso e 0 enunciador e u~ se .. a instancia dcima e: a.aoI eo16gica. ' e aconteclmento e d . 0 ue . que a propria unidade do texto efeito discursivo que deriva do principio da autoria.e me . a que esta mais determinada pela exterioridade . c. nao de autores. Justamente. se e mrus urn efeito . Em outras palavras: urn texto pode ate nao ter urn autor especlfico mas. de disciplin' nocoes como as 74 a. pnncJpJOs de cJasslflCac. : 0 Jocutor e aquele q . estabelecendo-s . -'d Urna ancoragem politica..ao-autor Retomamos entao Foucault (idem): 0 principio do autor limita o acaso do discurso pelo jogo de uma identidade que tern a forma da individualidade e do eu. n~oes tern urn papel multiplicador r stritiva e coercitiva. .1s~I"Sa~. a dispersao dos textos e dII11a. as enunclati vas que (1984) ia or. slyeito e autor.' IDrulo. eli· :r . dlscurso. que 'precisam de quem os as sine mas. ormatlZando_o de / . sao o locutor e 0 enunci d :r ..ucm _ . do discurso que se dao a ti~I1o %:oc~ss~S . o que' e a tiunc.e?tre real e imaginario. Se 0 sujeito e opaco e 0 discurso nao e transparente. sua .scurso funci nClOna e texto. Para responder vamos fazer u SIva tal como a concebemos? rn contorno por FoucauJt (1971) Segundo Foucault (idem) ha . '.nt:radi9ao. a complerud ' ~ n~vel das representa90es. das dirnensoes do sujeito. e do slljeito e sua incom~Jetlld slill.~oeEl~nC1a. decretos.M'IInacfu··-ec. a como do sentido.:esm~seopr6PliOdOdiscurso e heterogeneo pais pode ser afetad . em telmos de real do falta. a iucompletude. 0 por distmtas forma d' .. a nao n 0 . 19ao. contratos.. Ele e. . . e ser 0 servado em ' comentano.representa COmo "eu" no a perspectlva que esse "ell" co t . urna fun9ao do sujeito estabelece-se ao Iado d e urna fun9ao discursiva do sujeito' -. respeito as normas 7S . lUI. pela funcao-autor.ao~Autor Podernos entao dizer que a autoria e _ que ' . De outro cons~ltutlvas tanto do sujeito temos a unidade. Sendo a autoria a funcao mais afetada pelo contato com 0 social e com as coercoes. claro e distinto. e. a funcao discursiva autor e a funcao que esse eu assume enquanto produtor de linguagem.=:~~a)na dispersao (real): de discUJ'Soeaidentidadedoamor As' 0 sUJelto. Dessa maneira. como unidade e origem de suas significacoes.. nao-conrraditorio e seu autor deve ser visfvel. como fulcra de sua coerencia.contexto socio-historico .oes ISCW'SIVas. a unidade do Trata-se de considerar a unidade .'~ sempre presente entre 0 real ' '".. segundo Foucault. Tal contrale pod . b . ancia eumafonTIafrao . colocando-se na origem de seu dizer .e que urn texto seja eM . SCU1'SlvoregidopeIoimag' '. de Foucault. ' e acaso do dISCU' N ' mamos. e Outras fllnroes est . co... '.. .ao d .e mais afetada pelas exigencias de coerencia. .aodedominiOl•d to d· lscursiva com as ounas . receitas.ao de distribu' _ .ao-autor discur' -. vlsando do ti .a~i e~ a dlSpe~'Sa~. eumarelac. como as conversas. colocando-o na origem da textualidade. ISO. c .' . atribuirnos urn alcance maior e que especifica 0 principio da au tori a como necessario para qualquer discurso. Essas A func. . . e lillagmano. Mas para Foucault (ibid) 0 princlpio da autoria nao vale para tudo nem de forma constante: ha discursos. mas tern tambem funcao o autor e entao considerado como princfpio de agrupamento do discurso. produtor de texto. . E do autor que se exige: coerencia.aonecessana) entre diSCLU'SO J i:~~ C 0:"'. u~ lado. E assirn que pens amos a autoria como uma funcao discursiva: se 0 locutor se representa como eu no discurso e 0 enunciador e a perspectiva que esse eu assume. e1a esta mais submetida as regras das instituicoes e nela sao mais visfveis os procedimentos disciplinares.. na de autor.. Em rneu trabalho desloquei essa nocao de modo a considerar. gmauo par .c?ntrole de ordenac. sempre se irnputa urna autoria a ele. e a descontiuu'd te~os. essa a.. erentes posI9Oesdo sujeito I' . ns1'01. ua Sua constItlurao Es ' . ' e e e ~-egldopela forca do irna o:imhlocia .Internos de . tal como as d f 0 ' . de outro.. a diferenca e Funr. que 0 eli . 0 equivoco.oquelhe. responsabilidade etc. a cont..

' . Entre outras coisas. diante das instancias institucionais. . progressao e duracao de seu discurso. representa.ldade em. . em diferentes formagoes relagao com as dlfere~te~ ~ns~t ~alham ai as diferentes formas sociais. t -0 e diferente nas diferentes epocas. Como autor. Vamos a. an'!""". na posicao em que se constitui.. tal como para a autoria: nao se e autor (ou Ieitor) do mesmo modo na Idade Media e hoje.forma ao dispositivo. Aprender a se representar como autor e assurnir. a relagao com a mterpre a~a . a sa er. re en . . identificavel. do de constitui9ao do assim como tambem e dlferen~ed~ ~~aliza (se identifica) na dos como ele se 10 IVl· sujeito nos mo .· d 'onalizadiO dos conceltoS. o material empmco. funclonamento como ce . que . . essa sua funcao..' . assirn que cobra-se do leitor urn modo de Ieitura especificado pois ele esra. Essa representacao do sujeito. como 0 autor. I cando mao dapw.if~t1coenunclatIva -:-con to numero 2 (da instancia em que ja esta conslderado 0 esq_ueclTIlilen de que aquilo que foi .. . ele tambem se remete a sua interioridade.qUI retomar 0 que J '<:\' faz pOl' etapas. uma posicao dele no contexto historicosocial. etapas de ana ise e d'. . 77 .. de Metodo. 1988) assuncao da autoria Segundo ela.' do confronto do poHtico com 0 slmbolico. palavra-coisa. ou melhor.. clareza... 0 pe[curso Estas. 0 lei tor tern sua identidade configurada enquanto tal pelo lugar social em que se define "sua" leitura. . . tern seu polo correspondente que e 0 lei tor. au melhor.. . ntral levan 00 an s. explicitacao.·d rarao de propriedades do . porque 76 r Etapa: Passagem da t Etapa: passagem 3'Etapa: do Superficie Lingiilstica para 0 ObJ' eta Discursivo Texto (Discurso) Fonna¢o Discursiva Forrna~aoIdeolog1ca .. Orlandi. 1988). o sujeito precisa passar da multiplicidade de representacoes possfveis para a organizacao dessa dispersao num todo coerente.s ciilindoumprimeirolancedeamil_ise ver nele sua dlscurSlv.. responsavel pela unidade e coerencia do que diz.' Desnaturaliza-se a relagao dito so poderia se-lo daquela manerra. . tomadas na hlstona. construindo desse modo sua identidade como autor. objetivos. A assuncao da autoria implica uma insercao do sujeito na cultura. es. com os procedlmentos que ao ..-Af'. controlavel.-. . direcao argumentativa Urn sujeito visfvel e calculavel. de sUJe1tos. relevancia e. Q. ele "aprende" a assurnir 0 papel de autor e aquilo que ele implica.' ui oes. t e vamos cotejar as etapas feri das a seu funclOnamen 0. De tal modo isso e. esse papel na ordem em que esta inscrito.. 0 sujeito ao mesmo tempo em que reconhece urna exterioridade a qual ele deve se referir. Analise de DiscUISO tern a nocao de Os procedlmentos da . de seu texto. 0 no contato com 0 corpuS. ~ correspon d em . . tendo 0 dominic de certos mecanismos discursivos. conhecimento das regras textuais. Nao basta falar para ser autor. ra.au=e e . discurso d.' 'a referimos no itemUma ue . T em como seu correlato. Isso varia segundo a forma historica. processo Discursivo para 0 li ta no contato com 0 texto. alias ele e considerado responsavel. originalidade. 0 autor e o sujeito que.itivo e Procedimentos .em . da metmora como elementos . . entre outras coisas. . procura Na prime~a etapa.estabelecidas. apresentando-se como autor. A Amilise: Dispos. chamei (E. stao .~ que pemu. esse papel social na sua relacao com a linguagem: constituir-se e mostrar-se autor (E. afetado pela sua insercao no social e na historia.. que nos faz pasS. unidade. b que a ana lse se . urn cerro grau e operacl . . _ Elas estao assim dispostas em sua correlagao: A _ 't.. a tomada em consi e.. Trabalhando a articulacao interioridadelexterioridade.. pela Jinguagem. ao) dfazendo aSSlm a : usao da enuncla9ao. d ali ta a compreende-lo pela ..de constituirao de senudos e -d essos e mecarusmos ~ observagao os proc . A esse processo. como diz etc.a~'do texto ao iscurs . nao-contradicao. Orlandi. 0 ana. assumindo a responsabilidade pelo que diz. . Essas exigenciastem uma finalidade: elas procuram tomar 0 sujeito visfvel (enquanto autor) com suas intencoes.. pela qual.. stroi urn objeto discursive _ de natureza lingi. .

d e. Tanto 0 diferente como 0 mesmo sao producao da hist6ria. f. smorumia etc. submetendo-os a metafora (transferencias): aos deslocamentos: possfveis "outros".que se deram de proximo em proximo. de producao de sentidos esta necessariamente sujeito ao deslize. pondo em relacao discurso e lfngua. h).ao.ao dessa figura. a. d e. e 0 fenomeno semantico produzido pOl'. sao afetados pelo efeito metaforico. 0 analista v~i inci. sao totalmente diferentes.sta etapa prep ara 0 analista para que ele comece a vls~umbrar. Lugar da interpretac.dos obs~rva?o . 0 modo de articulacao entre estrutura e acontecimento. ?~10 efeito metaforico.aquelemateri. uma substituicao contextual. g. 0 ponto de partida (a. pratica discursiva em questao. d) e o.ito e caracteristico das lfnguas (naturais). vemos af a historic~dade representada pelos deslizes produzidos nas~elac. b. Na representa9ao abaixo podemos obser~ar o trabalho produzido pelo deslize (a deri_va). os COdlgOS as lfnguas artificiais. com 0 que poderia ser dito etc. 0 deslize de a para e faz parte do sentido de a e de e. f. relacao do dizer e nao-dizer etc.. c. Ai e que ele atinge a constituicao dos proces~os dlSCurSlVOS responsaveis pelos efeitos de sentidos prod. analise que procura relacionar as forrnacoes dlsc~rslvas distintas .b. E. havendo sempre urn "outro" possfvel que 0 constitui.5es de pal'afr~se que instalam 0 dizer na articulacao de diferentes forrnagoes discursivas. C~n:o esse efe. cabe ao analista observar o que charnamos efeitos metaforicos .ao e da historicidadea. objetivar. d e.) . c. podemos dizer que a e nao ha Hngu~ ~em esses deslizes. Na segunda etapa. Como dissemos. A ~efj~i9ao do efeito metaforico pennite-nos. lembrando que este deslizamento de sentido entre x eye constitutivo tanto do sentido designado por x como por y. 0 que nos leva a dizer que ha urn mesmo nessa diferen~a. A_oIon go de todo 0 procedimento analftico.pela analise do processo de significacao (parafrase. 78 A metafora e constitutiva do processo . Falamos a mesma Imgua 79 o processo .c.al simbolico. outras palavras. a configuracao das formacoes discursivas que estao d~mInando. g. f?rn:a~5es discursivas que intervern. f.dir uI~a.ao. Mas essa diferenca e sustentada em urn mesmo ponto que desliza de proximo em proximo. por 0~os19. na analise. d e. 0 efeito metaforico nos diz M. fazendo as palavras significarern de maneira x ou y.uzldos n.Nesse momento da analise e fundamental 0 trabalho com as parafrases.rrresrno de producao de sentido e da constitui~ao do sujeito Falamos da metaf'or a nao vista como de sv io mas como transferencia. h Nessa representa<. Estes outros dizeres at observados dao as delimitacoes da. E onde est a a interpretacao esta a relacao da Ifngua com a historia para significar.com a formacao ideolcgica que rege essas 1:ela~5~s. 0 que ele faz e tornar visivel 0 fato de que ao longo do dizer se formam famflias parafrasticas relacionando 0 que foi dito com 0 que nao foi dito. c. sinonfmia. Pecheux (1969). Ju~ar a J11ter?re. Logo nao ha lingua que nao ?fere9a. ao lade do mecarusmo parafrastico. f. Na representac. a partir do objeto discursivo. g.que podem ter-se delineado no jogo de sentI.ta~~o. a interpretacao Em e const~tutlva da propna lingua. b. atraves dos deslizamentos de sen:ld_osefeitos metaforiccs .ponto de chegada (e. de cuja forrnulacao 0 anahsta partiu.

Essa duplicidade faz referir um discurso a urn discurso outre para que ele f ac a sentido. 0 interdiscurso significa justamente a relacao do discurso com uma multiplicidade de discursos. Representa assim a alteridade por excelencia (0 Outre). deslizes. 0 tlab~lho da interpreta~ao. 0 analista tece as intrincadas relacoes do discurso. Como dissemos.: r~balhe. Essa d~plici~a?e. equivoco e trabalhado como a qu~stao Id. Estas caracteristicas dos mecanismos discursi vos. Como esse efeito que C?nStltUl os Sen~l?~S constitui tambern os sujeitos. na Psicanalise.ao. Eis urn conjunto de nocoes que sustentam a possibilidade da analise. 0 deslize . E o efeito metaforico. podemos dizer que a metatora esta na base de constituicao dos sentidos e dos sujeitos. do sujeito.toricidade. regioes do interdiscurso que. sua memoria.itor .le. No exemplo analisado terlamos: Vote Sem Medo . Pecheux (1980). esse. como parte do funcionamento discursivo. Iugar dos deslizes de s~ntid?s. . ele e urn conjunto nao discernivel. por sua vez. da ideologia. como. 0 efeito metaf6rico. que propriedades estao sendo constituidas (atribuidas) para os eleitores? 81 Este modo de conceber 0 deslize. liga-se a maneira de se conceber a ideologia. determlllando assim as caracteristicas do material simbolico que e le submeteni a sua observac. pensando a rela~ao material do discurso a lfngua e a da ideologia ao inconsciente. de que posicao (polftica .proprio da ordem do simbolico e lugar da interpretacao. nesse lugar. Discurso. a ideologia) na sua relacao com 0 slmboiIco.oes de produC.eologlc~ fundamental. Desse modo e que temos dito que a historicidade deve ser compreendida em analise de discurso como aquilo que faz corn que os sentidos sejarn os mesmos e tarnbem que eles se transformem.mas falamos diferente. esses efeitos e arnculecoes devem estar presentes no modo como 0 analista constroi eu dispositive de modo a que 0 desiocamento produzido pelo dispositive e!n seu ~l~lar. Essa e a relacao entre a lingua e 0 discurso: a lingua e pensada "como sistema sintatico intrinsecamente passivel de jogo e a discursivdade como inscricao de efeitos Iingulsticos materiais na historia" como diz M. a t interpreta9ao enquanto exposicao do sujeito a ?lst~l~cldade (ao equfvoco. pa. da historicidade. Nas condic. is so envolve 0 inconsciente. metafora.lC~. As palavras remetem a discursos que derivam seus sentidos das forrnacoes discursivas. esse efeito aponta-nos para 0 "discurso duplo e uno". que se define 0 trabalho Ideolog. articulando ideologia e inconsciente.ela e que 0 ~nenta na construcao do fato que ele vai analisar. dos sentidos.().r~ldana) material (real) estao falando esses sujeitos? Que eteitos de sentidos sao af produzidos. efeito metaforico. num movimento constante de descricao e interpretacao.medo c:> coragem) tendo como condi9ao de producao 0 campus e como ques7ao do analista: sendo as posicoes emjogo au~odeno~n~~as de esquerda. Dizemos as mesmas palavras mas elas podem significar diferente. ou seja. representam no discurso as forrnacoes ideologicas. envolve tambem a ideologia. Nurn retorno continuo do objeto de analise para a teoria. da lingua. em que lfngua e historia se ligam p~lo equivoco. a hi . >- Vote Com Coragem Onde podernos observar os deslizes ( sem C:>com. na Analise de 80 . Efeitos materiais na historia.a~ademlca. parafrase. nao representavel de discursos que sustentam a possibilidade mesma do dizer.(). Pensando-se a interpretacao.30 desse dispositivo deve ~inda entrar a questao feita pelo analista pOis.

e e e . 0 qu: ja foi dito mas f01 esquecido tern urn efeito sobre 0 dizer que se atuaJiza em e. 1993). mas mantem 0 fato de que 0 nao-dito subsidiarjr. Em outras paIavras. inauguradas pelo dispositive teoneo da analise de dlseurso. por sua vez. Dai que. a de ideoJogia. como dissemos. Ha recortes que mostram 0 nao-dizer que constitui 0 processo discursivo em questao em cada uma de nossas analises. 0 que nao pode ser dito. Em nosso exemplo. so 0 nao dito relevante para aquela situacao significativa. 0 nao-dito "y" perrnanece como uma relacao de sentido que informa 0 dizer de "x". 0 que ele nao deixa dizer? e e e e (e e e De todo modo. Mas 0 motivo.o Dito e 0 Nao Dito as novas ~aneira~ de ler. Se digo "Deixei de furnar" 0 pressuposto que eu fumava antes. Quando se diz "x". este autor vai separar aquilo que deriva propriarnente da instancia da linguagem (pressuposto) daquilo que se da em contexto (subentendido). aquilo que proibido dizer em urna certa conjunrura 0 que faz com que 0 sujeito nao diga 0 que poderia dizer: nurna ditadura nao se diz a palavra ditadura naoporque nao se saiba lnas porque nao se pode dize10). nOC.a da sernanti c a argumentativadesenvolveu-se aprofundando certas nocoes. nem de criterio positivo. se divide em : silencio constitutivo. Orlandi. ?c: uma formulacao. Este pode ser pensado como a respiracao da significacao. 0 posto (0 dito) traz consigo necessana~ente esse pressuposto (nao dito mas presente). faz com que 0 dizer signifique) eo silenciamento Ollpolitica do silencio que.ao com :'sem medo" etc. o intradiscurso: 0 dizer (presentificado) (ausencia) discursiva. acrescenta-se. Trata-se do silencio (E. Na analise de discurso. Podes: pen~ar que porque me fazia mal. e 83 . Alern disso. cabe perguntar: 0 que Vote Sem Medo silencia. isto deve ser aeolhido metodoJogicamente e praticado na analise. a de formacao discursiva.ra 82 Nao pois uma questao de tudo ou nada.. a que chamamos silencio fundador: silencio que indica que 0 sentido pode sempre ser outre. como diferentes forrnas de nao-dizer (implicito). De alguma forma. na analise. M nocoes que encarnpam 0 nao-dizer: a. por exemplo. Ess a te o ri a .e nao fumava antes. Consideramos que ha sempre no dizerum nao-dizer necessario. etc. fica como subentendido. nao posso dizer que "deixei de fumar" s. Isto uma form~c. n ao-dizer tern side objeto de re nexao de alzuns lingiiistas dos quais tome como exemplar 0 trabalho desenvolvido por O. Desse modo distinguimos 0 silencio fundador (que. que as calam. 0 subentendido depende do contexto. Distinguindo. Pode ser tambern que nao seja essa razao. Esta e uma das fonnas de silencio. Mas M outras fonnas de silencio que atravessam as palavras. ao dito. de suas condicoes e da relacao com a memoria. 0 complementa. pais uma palavra apaga outras palavras (para dizer preciso nao-dizer: se digo "sem medo" nao digo "com coragem") e 0 silencio local. na origem de sua reflexao. Essas reflexoes podem levar a seguinte questao: se 0 naodizer significa. para que 0 sentido faca sentido.li? de int~rdiscurso. de tal modo que ha sempre silencio acompanhando as palavras. 0 interdiscurso determina se sustenta na mem6ria o Vale lembrar que ha outra forma de se trabalhar 0 nao-dito na analise de discurso. devemos observar 0 que nao esta sendo dito. lugar de recuo pecessano para que se possa significar. como iminencia de sentido. que a censura. modifieando outras.er. com 0 saber discursivo para delinearmos as margens do nao-dito que faz os contornos do dito significativamente. sabe-se por af que. M toda uma margem de nao-ditos que tambern significarn. nos indicarn que 0 dizer tern re lac ao cO. ao longo do dizer. "com coragem" siznifica peJa sua :~ac. N. entao 0 analista pode tomar tudo 0 que nao foi dito como relative ao dito em analise? Nao ha limite para isso? Esta uma questao de metodo: partirnos do dizer. As relacoes de poder em uma sociedade como a nossa prociuzem sempre a censura.m 0 nao d iz.ao pode ser asseverado como necessariamente ligado ao diro. 0 pressuposto e 0 subentendido. ou seja.:ao discursiva pressupoe uma outra: "terra" significa pela sua diferenca com "Terra". Oucrot (1972). Nao tudo que nao foi dito. Eo silencio como horizonte. que "falam" POl'elas.

0 medico.. situacao empinca. 0 da ffsica etc. se pensamos que 0 confronto polftico no campus e entre grupos de esquerda. Mais carregada e essa equivocidade. Este e urn ponto crucial nas diferentes formas de analise da Iinguagem. descricao. na medida em que evoca.l ou~ramen~6ria.d. 0 jornalfstico. Pois bern. nao esquecamos. c. 0 que e silenciado constitui 84 igualmente 0 sentido do que e dito. 0 enunciado "Sem Medo de Ser Feliz". No caso que analisamos. conjugando sentidos de discursividades equfvocas. que engajariam os candidatos em politicas universitarias mais definidas. sugere.ifer~ntes ~aturezas de exterioridade (contexto. um SIstema fechado em si mesmo). socio16gico. Ha ainda diferencas relativas a estilos (barroco. antropo16gico. b. proprio da formacao discursiva do PT. Entre 0 dizer e 0 nao dizer desenrola-se todo urn espaco de interpretacao no qual 0 sujeito se move. Temos entao 0 discurso polftico. 0 didatico etc. uma P?Slyao. de acordo COr.i~adores das diferencas entre. ~atenal ou empirico. vote a favor da privatizacao" . beneficia-se dessa relacao. de cerro modo. Vote na Escola Publica". a generos (narrativa. difere e da como resultado conclusoes diferentes. marxista etc) e assim por diante. condicoes de producao. Isso s6 para dar urn exempIo de como 0 que nao e dito.Mas isso significa tarnbem que e preciso que a teoria e 0 metodo explicnern de que nao-dizer estamos falando.saindo dessa familia parafrastica. a subdivisoes no interior dosja categorizados (em relacao ao politico: nee-liberal. com consequencias diferentes a respeito de nossa c?mp. em cada uma delas. uma posicao enunciativa e uma posicao discursiva. diferentes concepcoes do nao-dito (implicito silencio implicatura etc). com 0 inconsciente. urn todo perfeito. ha outros dizeres que af nao sao ditos e que significariarn diferentemente: por exe~plo. Isso tern que fazer parte da observacao do analista. E a maneira de analisar 0 nao-dito. Uma das mais comuns e a que reflete as distincoes institucionais e suas normas. ~s diferentes concepcoes de lingua (sistema abstrato. 0 cientffico. 0 religioso. com a ideologia. As palavras se acompanham de silencio e sao elas mesmas atravessadas de silencio.. renascentista etc). 0 enunciado "Vote sem Medo". E preciso dar visibilidade a esse espaco atraves da analise baseada nos conceitos discursi vos e em seus procedimentos de analise. Alem dlSSO. Com suas variaveis: 0 terapeutico. pragrnatica. Nao e do mesmo nao-dizer que estamos falando em cada uma dessas teorias. Ess~s_saoos ind. por exemplo.r~ensao dos ~entidos e dos sujeitos em sua relacao com 0 sirnbolico. produzindo urn efeito que torn a mais complexa a carga significante de "Vote sem Medo". e efeito de sentido entre Jocutores. . significando outra posicao dos sujeitos etc. Nao terminariamos nunca de expor as ramificacoes de tipos e subtipos. 0 jurfdico. ao dizer "Vote Sem Medo" estamos silenciando outro dizer "Vote Com Coragern" que produziria sentidos em out:ra direcao. variedades etc. 0 bio16gico. ' . sujeito a falhas. TipoJogias e Relacoes entre Discursos Sao muitos os criterios pelos quais se constituern tipologias na analise de discurso. de como o consideramos e quais sao os procedimentos para sua analise. expor? program a do candidato em relacao a possfveis polfticas educacionais como em uma faixa que dissesse "Vote no candidato x. Tambem as diferencas entre disciplinas podem estar na base de tipologias: 0 discurso hist6rico. interdiscurso. A eleicao do reitor naquele campus certamente foi decidida menos peIo que foi dito e muito mais pelo que nao foi dito mas foi sugerido. 0 mfstico. dissertacao). ou "Vote no candidato y.. estao articuladas: a. sem dize-la. 0 pedag6gico. 0 85 . Esses seriam textos que fariam presentes outras discursividades. como dissemos. circunstancias de enunciacao). ao analista a tipologia pode ate ser iitil em alguns momentos mas nao faz parte de suas preocupacoes centrais. pois. 0 discurso. ou calado (censurado) eficientemente.

Distingui assim (E. Os tipos resultam eles mesmos de funcionamentos cristalizados que adquiriram uma visibilidade sob uma rubrica. Mas ele nao 0 faz pela classificacao a priori discurso polftico . tomando como referencia elementos constituti vos de suas condicoes de producao e sua relacao com 0 modo de producao de sentidos. Assim que ao inves de estacionar nas macro-caractensticas. a relacao corn os sentidos. psicologicos. tende a produzir a dorninancia do discurso autoritario. e o e autoritario. derivas. tende para a polissemia (quando hidico) e se divide entre polissernia e parafrase (quando polemico). tao moralista. nos intervalos. discurso hidico: aquele em que a polissemia esta aberta. 0 autoritario (para a parafrase) etc. esse regime. antes de tudo. estabelece urn seu regime e validade e cabe ao analista detectar essa ordem. E interessante como fazer algumas observacoes esta que propomos. uma que. seu modo de funcionamento. que 0 discurso em analise tende para a parafrase. 0 ludico no sentido do brinquedo mas do jogo de linguagem (polissernia) e nao se deve tampouco tornar pejorati vamente 0 autoritario como um trace de carater do locutor. uma etiqueta que resulta de fatores extradiscursivos. apagando tambern sua relacao com 0 interlocutor. modo de funcionamento. nao urn jufzo de valor. discurso polernico possfvel e configura-se como uma pratica de resistencia e afrontamento. com seus efeitos. nao seu tipo. urna descricao do funcionamento discursivo em relacao a suas deterrninacoes historico-sociais e ideologicas. procurei estabelecer urn criterio para distinguir diferentes modos de funcionamento do discurso. precise acrescentar que uma sociedade como a nossa. ou para a rnonossemia (quando autoritario). urn modo de se evitarem essas categorizacces dizer. podem estar funcionando como tal. a relacao com 0 referente discursivo. c. por exernplo. Orlandi. numa relacao tensa de disputa pelos sentidos. e e principio aprioristicas o que interessa primordialmente ao analista sao as propriedades internas ao processo discursivo: condicoes.que caracteriza 0 discurso. o referente esta apagado pel a relacao de linguagem que se estabeJece e 0 locutor se coloca como agente exclusive. socio16gicos etc. pela sua constituicao. e e e a e Dito isso. Certamente 0 fato de um discurso ser politico. rnargens das praticas socials e institucionais. discurso autoritario: aquele em que a polissemia contida. nao lidos como politicos. e estes se mantern em presenca. mas uma questao do faro simbolico (a injuncao parafrase).mas pela observacao de seu funcionamento. pensando-se 0 conjunto de suas praticas em sua rnaterialidade. articulacoes de modo que podernos dizer que urn discurso tern urn funcionamento dorninante autoritario. em relacao aos modos de funcionamento discursive que apontei acima. por assim dizer. Alem disso. 0 referente e disputado pelos interlocutores. a priori. Assim se evitarn Par outro lado. sendo 0 hidico 0 que vaza. e discursivo pois nao se faz a partir de categorizacoes e externas mas internas ao funcionarnento do proprio discurso: a relacao entre os sujeitos. 0 referente esta presente como tal. 0 que ha sao misturas. derivadas de tipologias ja estabelecidas. As ilacoes feitas a partir da compreensao do funcionamento sao resultado das interpretacoes do analista e devern estar apoiadas em urn quadro teorico de referencia. pela sua organizacao e funcionamento. ou tende para. logicos. Nao se deve assirn tomar. Prirneiramente. a uma tipologia ela obedece 0 nunca urn discurso puramente ludico ou polemico. autoritario. sendo que os interlocutores se expoern aos efeitos dessa presenca inteirarnente nao regulando sua relacao com os sentidos. nao ha e 86 87 . Alias. remissao a formacoes discursivas. 1989): a. b. polernico nao devem levar a pensar que se esta julgando os sujeitos desses discUISOS. importante dizer que as denorninacoes hidico. discurso polemico: aquele em que a polissemia e control ada. Discursos.

A sobreposicao nao significa que sao iguais as sentidos de "minha cabeca d61" I "minha cabeca chora". eu choro. seja escrito). no texto que apresentamos como exemplo. Resta dizer que ha relacoes de mtiltiplas e diferentes naturezas entre diferentes discursos e isso tambem e objeto de analise: relacoes de exclusao. em sua materialidade discursiva. significando a "doenca mental" de distintas maneiras.. Eu tenho nma doenca na cabeca.. migracao de elementos de um discurso para outre. Ha uma sobreposicao dos discursos religiose e terapeutico em que 0 sujeito se significa. E. se relacionam mutuamente.. deslindando 0 novelo produzido por esses efeitos. a gente chora na Igreja..0 leitor comum fica sob 0 efeito dessas relacoes. na realizacao de seu doutorado " A Doenca Mental e as Religioes Pentecostais"...) Quando eu t6 la esses caboco nao me perturba. que nao esteja em relacao com outros. en sonho com Iemanja (. Pomba Gira e Espfrito Santo se substituem num sincretismo religioso em que novamente duas variedades de discurso.. que nao forme um intrincado n6 de discursividade. no caso. mas todo texto e sempre uma unidade complexa.. Em outros casos sera menos visfvel. a cabeca me ) d6i. 0 analista defronta-se com a necessidade de reconhecer. religioso. eu sonho que minha mae tinha rnorrido ontem (. afetado por dois discursos. em diferentes modos de subjetivar-se . eu fico agoniado.)". vivendo as mesmas condicoes: " Eu vou intemar por causa do pobrema da Igrej a em mim (. doenca na cabeca e caboco se substituem.. eo Espirito Santo". E a natureza dessas relacoes e importantfssirna para 0 analista . de sustentacao mutua. pistas) dos processos de significacao 89 . etc. A Igrejame ajuda. de inclusao. as relacoes sao ate bastante visiveis. Ha af deslizamentos . na UFRJ): "Eu tenho muita dor de cabeca.) Quando a Pomba Gira baixa eu caio.... Propriedades e caracteristicas: discursivo e 0 conteudista 0 formal. os indicios (vestfgios. dor de cabeca. Ternes ainda em posicao parafrastica: choro de noite/fico agoniado/rne perturb a. realizada no !PUB. doenca mental.(. em que trabalhamos com parafrases (repeticao) e metafora (deslize). sendo bastante visfvel. 0 do terapeuta e 0 da igreja (Os exemplos foram coletados pOl'Ana Elisa Bastos Figueiredo. (. de noite eu nao durmo. caboco. em que doi e chora se substituern flagrantemente quase como atos falhos.. demonic. vemos que ha recortes que mostram essa repeticao e deslocamento: En sonho que minha mae tinha morrido! eu sonbo com Iemanja eu tenho dor de cabeca ! eu tenho uma doenca na cabeca eu choro de noite! eu fico agoniado Esses caboco (nao) me perturba/ Minha cabeca d6il Minha cabeca chora 88 Onde dar de cabeca. com os recursos teoricos disponfveis em seu dornfnio de conhecimento).. Do mesmo modo. eo Espfrito Santo..efeitos metaforicos . encontrar 0 modo como se organizam os sentidos. Ha casos em que esta relacao eflagrante. ele mostra as coisas (. 0 Ao olhar os textos. se equivalem. atras da linearidade do texto (seja oral. nao ha texto. Como dissemos. eu tenho fe em Deus.". Pelo procedimento analftico. minhacabeca para de chorar.) eu choro de noite. Par essa sobreposicao. que sao interpretadas mais pela forte carga ideoI6gica que palavras como "autoritario" carregam do que pela sua remissao a urn funcionamento discursive. numa posicao sintetica exemplar: minha cabeca chora (para de chorar). Marcas. de oposicao.muito significativos (que cabe ao terapeuta interpretar. naoha discurso. Ou na desse outro. 0 analista (ou 0 leitor que conhece 0 que e discurso) deve atravessa-los para. eli caio"l "a gente chora na Igreja..) Eu quero tambem tamar meu remedio pra mim fica born. em" a Pomba Girabaixa. eu choro. como nesse texto produzido por urn doente mental..as etiquetas definidoras.

Uma marca como a negacao s6 interessa ao analista enquanto propriedade. distinguem-se de uma abordagem Iinguistica imanente. A maneira como concebem 0 sujeito (na enunciacao. Do ponto de vista dos fatos. com 0 demonic. em si. ela tambern tern de mostrar os meios pelos quais se dernarca delas em sua pratica analitica. 0 conteiido "contido" num texto serviria apenas como ilustracao de algum ponte de vista ja afirmado alhures.af inscritos.com as Ciencias Sociais. Em uma palavra. nao e pelo conteiido que chegamos a compreensao de como um objeto simb6lico produz sentidos. Argumentacao. Nao atravessarnos 0 texto para extrair. Pragmatica.pOl'que se interessa pelo social e pelo hist6rico .e os sujeitos . 91 90 .. na Analise de Discurso. com a loucura. nao interessarn diretamente ao anali tao 0 que lbe interessa e 0 modo como elas estao no texto. ao ser posta na relacao com cabeca. a diferenca da Analise de Conteudo. a analise de discurso trabalba com as formas materiais que reunern formae-conteudo. Como a Analise de Discurso se constitui na relacao de pressuposicao com a Linguistica e nurna proxirnidade . em um discurso como 0 que analisamos. E a isso que referirnos quando dizemos que na Analise Lingufstica e na Analise de Conteudo se trabalha com produtos e na Analise de Discurso com os process os de constituicao (dos sujeitos e dos sentidos). No exemplo que demos mais acima. Diferencia-se da Lingufstica. Pensando-se que X e 0 Socialismo e Y 0 Capitalismo. com sua mem6ria. urn ccnteudo. 0 que eles tern em comum e que os fatos de linguagern por eles tratados referern a linguagem ao seu exterior . No entanto. na medida ern que todos esses campos. porque nao trabalba com as marcas (formais) mas com propriedades discurs ivas (materials) que referem a lingua a hisroria para significar (relacao lfngua-exterioridade). com sua discursividade (mistico. No e ntanto. religiosa). pelo modo como considerarn a linguagem. para praticar a analise de diseurso. nao e o conteudo da palavra "caboco" que interessa ao analista mas a forma material caboco. de distintos procedimentos analfticos. Ora. que. podemos antever 0 forte investirnento nas relacoes de sentidos af estabelecidas: de quem afinal. 0 sujeito e lingufstico-historico. e preciso distinguirem-se ai os fates e os metodos e teorias. como elas se "encarnam" no discurso. Ele parte desses indicios. por exemplo.e nao a analise Iinguistica ou a analise de conteiido . Discurso Ha uma proximidade e um trans ito constante entre esses campo de conhecimento. como virnos. ha muito em comum. na argumentacao 0 sujeito e 0 sujeito psicosocial. 0 sujeito e urn sujeito origem de si. com suas conseqiiencias praticas diversificadas.nele se constituem e a seus interlocutores. como efeitos de sentidos filiados a redes de significacao. instrumento tradicional de analise de textos das Ciencias Sociais. Daf 0 interesse do analista pel a forma-material que lbe permite chegar as propriedades discursivas. vern a violencia? Quais as posicoes-sujeitos que sustentam uma au outra interpretacao (X ou Y)? Por outro Iado. ha diferencas bastante nitidas entre eles.A Pragmatic a tern side considerada de modo m ai s arnplo muitas vezes incluindo a e nunci ac ao. produz seus efeitos de sentido. a argumentacao e 0 discurso. constituido pelo esquecimento e pela ideologia) eo modo como definem 0 exterior (na pragmatica o exterior e 0 fora e nao 0 interdiscurso) marcam as diferencas te6ricas. Paramos em sua materialidade discursiva para cornpreender como os sentidos . arras dele. As marcas formais.ele precisa ter em conta algumas distincoes teoricas e metodologicas. que rnostra a anterioridade de urn discurso que afirmaria '. Enunciacao. do discurso polftico polemico. taJ como podemos observar no exernplo de Courtine (1975) " Nao e de X que vern a viclencia e de Y"._E de X que vern a violencia".

como urn sistema sujeito a falhas . penso que 0 que faz a diferenca e a propria nocao de lingua trabalhada na analise de discurso . CONCLUSAO ) 92 .Em suma.e 0 da ideologia como constitutiva tanto do sujeito quanto da producao dos sentidos.

Se. nem sao 0 reflexo de uma evidencia.1. Inauguram-se assim novas praticas de leituras que problematizam as maneiras de ler. passamos pelo estabelecimento da metodologia e chegamos aos procedimentos analfticos dela decorrentes. Assim.enquanto objeto especffico . enquanto sujeitos. ao mesmo tempo. podemos compreender tambem que as palavras nao estao ligadas as coisas diretamente. ao dizer. diferenca do que pensa a Pragmatica. ele pode aprofundar. Se ele assim pretender. A partir dessa base. tambern se deslocam suas maneiras de produzir sentidos. a realidade se constitui nos sentidos que. E considerada dessa mane ira que a linguagem e uma pratica. ele tera ao menos a nocao de que a relacao com a linguagem nao e jamais inocente. esta (as)sujeit(ad)o. E a ideologia que torna possivel a relacao palavra/coisa. praticamos. a delimitacao do campo do discurso . asseveramos que 0 sujeito discursivo nao realiza apenas atos. pensamos ter dado ao leitor uma base para 0 que eu chamaria de estabelecimento mfnimo de uma capacidade de leitura em Analise de Discurso. E em decorrencia. Dessa maneira ele podera compreender como 0 simbolico e 0 polftico se conjugam nos efeitos a que ele. Para isso tem-se as 95 I '.1 A i j ! . 0 sujeito do discurso se faz (se significa) na/pela historia.' "'~ II J . intervem no real. nao no sentido de efetuar atos mas porque pratica sentidos. Desse modo. caso contrario.-nos significamos e significarnos 0 proprio mundo. enquanto sujeito de linguagem. nao e uma relacao com as evidencias e podera se situar face a articulacao do simbolico com 0 polftico. 0 leitor podera colocar-se na posicao de analista e investir nos conhecimentos que poderao expandir seu campo de cornpreensao.que se encontra entre a Lingufstica e as Ciencias Sociais. Essa e a maneira mais forte de compreender a praxis simbolica.Discurso e Ideologia Fizemos urn percurso em que iniciamos pel a construcao dos conceitos. por que nao. 0 senti do e historia.1 i".

se pode considerar que 0 inconsciente se estrutura como uma linguagem.pelo fato mesmo de pensa-la fazendo intervir a nocao de discurso. a ideologia se Iiga inextricavelmente a interpretacao enquanto fato fundamental que . colocando-se na base da analise a forma material: acontecimento do significante em urn sujeito afetado pelo real da historia. Lugar do discurso.condicoes de base. Ela faz parte do funcionamento da linguagem. E assim que a Analise de Discurso permite compreender a ideologia . nem como ocultamento da realidade. onde a ideologia torna possivel a rclacao entre 0 pensamento. a linguagem e 0 mundo. 96 97 BIBLIOGRAFIA . oferece-se como lugar de descoberta. podemos dizer que esse percurso que apresentamos ao leitor abre uma perspectiva de trabalho em que a linguagem nao se da como evidencia.e 0 seu funcionamento imaginario e materialmente articulado ao inconsciente . podemos compreende-Ia de maneira diferente. que e a lingua. na medida em que esta significa. A conjuncao Iingua/historia tambem so pode se dar pelo funcionamento da ideologia. mas como mecanismo estruturante do processo de significacao. Desse modo 0 sujcito sc constitui e 0 mundo se significa. atesta a relacao da historia com a lingua. Ou. E e isto que podemos observar quando temos 0 objeto discurso como lugar especffico em que se pode apreender 0 modo como a lingua se materializa na ideologia e como esta se manifesta em seus efeitos na propria lingua. e 0 processo. Acontecimento que se realiza naJpela eficacia da ideologia. reline sujeito e sentido. da-se urn novo lugar a ideologia e compreendese melhor como se constituem os sentidos. na Analise de Discurso. E assim. Ao se propiciar a tomada em consideracao do imaginario na relacao do sujeito com a linguagem. Assim como. e nao sociologicamente. que e discursivo. Nao a tratamos como visao de mundo. Pela ideologia. Se pensamos a ideologia a partir da linguagem. em outras palavras. Pelo que pudemos expor. consideramos que a ideologia se materializa na linguagem. parafraseando a Psicanalise.

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