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iNDICE Prefacio I. 0 Discurso A linguagem em Questao '.............. Urn Novo Terreno e Estudos Preliminares ,.,. Filiacoes Teoricas................................................... Discurso.................................................................. II. Sujeito, Historia Linguagem A Conjuntura Intelectual da Analise de Discurso Dispositivo de Interpretacao , , , ,., ,.,., ....,.,..... Urn Caso Exemplar "............. Condicoes de Producao e Interdiscurso , .....,....,... . Esquecimentos.,................................................................ Parafrase e Polissemia. ' "....... Relacoes de Forca, Relacoes de Sentido, Antecipacao: Formacoes Imaginarias ,........ Formacao Discursiva ". Ideologia e Sujeito.................................................. o Sujeito e sua Forma Hist6rica '.... Incompletude: Movimento, Deslocamento e Ruptura ' 25 25 28 30 34 36 39 42 45 15 17 19 20 '. 9

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III. Dispositivo de Analise

o Lugar da Interpretacao ,... As Bases da Analise '.' ' '.' '........ Uma Questao de Metodo , , ,........... Textualidade e Discursividade ,, ~....... Autor e Sujeito: 0 Imaginario e 0 Real.................. Fungao-Autor..........................................................

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~ ~aJiSe: Dispositivo e Procedimenros . 77 . ito e 0 Nao-Dito .. 82 Tipologias e Relar;oes entre DiscuIsos 85 Marcas, Propriedades e Caracterfstica~;'~'f~~:~;i'" o discursivo e 0 conteudista ' 89 Enuncia~ao, Pragmatica, Ar~~~~~~~~~·~·:·Di·~;~;;.~~· 91

PREFAcIO
Nao penso que exista realmente uma introducao para a analise de discurso. Por outro lado, trata-se, em geral, para as mtroducoes, de supor-se uma unidade, ou urna hornogeneidade, para urn texto cientffico, 0 que tambem e enganoso. Havera sempre, por mais estabelecida que ja seja a disciplina, muitas maneiras de apresenta-la e sempre a partir de perspectivas que mostram menos a variedade da ciencia que a presenca da ideologia. Entao, diante da insistencia de solicitacoes, tanto de alunos, como de editores, de que ell deveria fazer uma introducao a analise de discurso, resolvi escrever outra coisa. Inspirei-rne em meus cursos de introducao - que mesmo que tenham no program a mais ou menos os mesmos itens sao a cada ano urn, enfatizando diferentes t6picos, explorando direcoes divers as para escrever 0 que eu diria que e urn percurso que pode compor uma serie de pequenas "aulas" de analise de discurso, sobre pontos variados que julgo interessantes na constituicao desse campo de conhecimentos, ou nesse campo de questoes sobre a linguagem, que e a analise de discurso. Problematizar as maneiras de Jet',levar 0 sujeito falante ou 0 leiter a se colocarem questoes sobre 0 que produzem e 0 que ouvem nas diferentes rnanifestacoes da linguagem. Perceber que nao podernos nao estar sujeitos 11 Iinguagem, a seus equivoccs, sua opacidade. Saber que nao ha neutralidade nem mesmo no uso mais aparentemente cotidiano dos signos. A entrada no simb6lico e irremediavel e perrnanente: estamos comprometidos com os sentidos e 0 politico. Nao temos como nao interpretar. Isso, que e contribuicao da analise de discurso, nos coloca em est ado de reflexao e, sem cairrnos na ilusao de sermos conscientes de tudo, permite-nos ao menos sermos capazes de uma relacao menos ingenua com a Iinguagem.

Conclusan
Discurso e Ideologia, BmLIOGRAFIA ....~
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Corn as novas tecnologias de linguagem, a memoria carnal das lfnguas "naturals" juntam-se as varias modalidades da mem6ria metalica, os multi-meios, a informatica, a autornacao, Apagam-se os efeitos da historia, da ideologia, mas nem por isso elas estao menos presentes. Saber como os discursos funcionam e colocar-se na encruzilhada de urn duplo jogo da mem6ria: 0 da memoria institucional que estabiliza, cristaliza, e, ao mesmo tempo, 0 da memoria constitufda pelo esquecimento que eo que torna possfvel 0 diferente, a ruptura, 0 outro. Movimento dos sentidos, errancia dos sujeitos, lugares provisorios de conjuncao e dispersao, de unidade e de di versidade, de indistincao, de incerteza, de trajetos, de ancoragern e de vestfgios: isto e disCUISO,isto e 0 ritual da palavra. Mes11100 das que nao se dizem. De urn. lado, e na movencia, na provisoriedade, que os sujeitos e os sentidos se estabelecem, de outro, eles se estabilizam, se cristalizam, permanecem. Paralel arnente, se, de urn lado, ha imprevisibilidade na relacao do sujeito corn 0 sentido, da linguagern com 0 mundo, toda formacao social, no entanto, tern formas de controle da interpretacao, que sao historicamente determinadas: ha modos de se interpretar, nao e todo mundo que pode interpretar de acordo com sua vontade, ha especialistas, ha urn corpo social a quem se delegam poderes de interpretar (logo de "atribuir" sentidos), tais como 0 juiz, 0 professor, 0 advogado, 0 padre, etc. Os sentidos estao sernpre "administrados", nao estao soltos. Diante de qualquer fato, de qualquer objeto simbolico somos instados a interpretar, havendo uma injuncao a interpretar. Ao falar, interpretamos. Mas, ao mesmo tempo, os sentidos parecem ja estar sempre lao Cabe entao perguntarmos como nos relacionarnos com a linguagem em nosso cotidiano, enquanto sujeitos falantes que somos (pai, mae, amigo, colega, cidadaos etc), enquanto profissionais, enquanto professores, enquanto autores e leitores.

absoluto nem ponto final definiti yo. Uma proposta de reflexao, Sobre a linguagem, sobre 0 sujeito, sobre a historia e a ideologia. Que tampouco tem a pretensao de fazer de todo mundo especialistas em analise de disCUISO, que, atraves do contato mas com os principios e os procedimentos analfticos que aqui expomos, poderao se situar melhor quando confrontados com a Iinguagem e, por ela, com 0 mundo, com os outros sujeitos, com os senti dos, com a hist6ria.

E sobre isso que pretendemos falar nos capftulos que formam este livro. Que, como todo discurso, fica incornpleto, sem inicio
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I. ODISCURSO .

parte do trabalho social geral. Assim. e temos a Gramatica normativa.A Linguagem em Questao REimuitas maneiras de se estudar a linguagem: concentrando nossa atencao sobre a lingua enquanto sistema de signos ou como sistema de regras formals. embora todas essas coisas lhe interessem. nao trata da lingua. 0 trabalho simbclico do discurso esta na base da producao da existencia humana. e temos entao a Lingufstica. torna possivel tanto a permanencia e a continuidade quanta 0 deslocamento e a transformacao do homem e da realidade em que ele vive. de eorrer par. etimologicamente. a pr6pria palavra gramatica como a palavra lingua podem significar coisas muito diferentes. Alem disso. a prirneira coisa a se observar e que a Analise de Discurso nao trabalha com a lingua enquanto urn sistema 15 . enquanto trabalho sirnbolico. Essa mediacao. A Analise de Discurso concebe a linguagem como mediacao necessaria entre 0 homem e a realidade natural e social. em distintas tendencies e em autores diversos. tern em si a ideia de curso. A Analise de Discurso. nao trata da gramatica. 0 discurso e assim palavra em movimento. de movimento. E a palavra discurso. que e 0 discurso. por exemplo. ou como normas de bern dizer. como sell proprio nome indica. Pois e justamente pensando que ha muitas maneiras de se significar que os estudiosos cornecaram a se interessar pela linguagem de uma maneira particular que e a que deu origem a Analise de Diseurso. Ela trata do discurso. Par esse tipo de estudo se pode conheeer melhor aquilo que faz do homem urn ser especial com sua capacidade de significar e significar-se. procura-se compreender a lfngua fazendo senti do. pratica de linguagem: com 0 estudo do discurso observa-se 0 hornem falando. constitutivo do homem e da sua hist6ria. de percurso. Na analise de discurso. por isso as gramaticas e a maneira de se estudar a lingua sao diferentes em diferentes epocas.

mterrogando a transparencia da linguagem sobre a qual elas se assentarn.a. Desse modo ela nao procura atravessar 0 texto para encontrar um sentido do outro lado. pela analise da rel~c. em M. Em consequencia. com maneiras de significar. compreendendo-se como a lfngua produz sentidos pori para os sujeitos. Dessa maneira.ja se apresentara de forma nao sistematica em diferentes epocas e segundo diferentes perspectivas. Nem se trabalha. mas com a lingua no mundo. Situando-nos no seculo XX.ss~ no~a forma de conhecimento coloca quest6es para a LmglUstlca. como na Lingufstica. refletindo sobre a manelra. 0 discurso e 0 lugar em que se pode o b s er var essa re l ac ao entre lfngua e i. prenunciavarn uma analise que nao era a analise de conteiido.0 da lingua funcionando para a producao de sentidos e que permite analisar unidades alem da frase.bst~~to. Urn Novo Terreno e Estudos Preliminares Embora a Analise de Discurso. Partindo da ideia de que a materialidade e e a Tend? em vista esta finaJidade.ou seja. o estudo do que interessa ela . Levando em conta 0 homem na sua historia.0 de sujeito e relativizando a autonornia do objeto da Lingufstica. mterpelando-a pela historicidade que ela apa?~. os seus trabalhos. trabalha a relacao lfngua-discurso-ideologia. que urn objeto soclo-histonco em que 0 lingiifstico intervern como pressuposto.ue se produz 0 dizer. Pecheux (1975). como diz M.o rnesmo modo que coloca questoes para as Ciencias Sociais. . temos estudos do texto. especffica da ideologia 0 discurso e a materialidade especffica do discurso e a lfngua. a Analise de Discurso considera que a linguagem nao e transparente. a Analise de Discurso critica a pratica das ~JenClaS Sociais e a da Lingiiistica.. Desse modo. nao se trabalha. A questao que ela coloca e: como este texto significa? 17 Nes:s: c?nfluen~i~. d. que toma 0 discurso como seu objeto proprio. para enc~ntrar as. por outro lado.Fundando-se em uma reflexao sobre a historia da epI. essa arnculacao objetiva a transformacao da pratica das ciencias SOCIalSe tambem ados estudos da linguagem. com homens falando. temos os estudos dos formalistas russos (anos 20/30). Em uma proposta em que 0 politico e 0 sirnbolico se co~front~m. buscando uma I6gica interna do texto. no seculo XIX. procura extrair sentidos dos textos. maneira tradicional de abordagern. Embora 0 interesse dos formalistas fosse sobretudo Iiterario. em sua materialidade lingufstica. Essa relacao se complementa com 0 faro de que. como sabernos.ao :_stabelecida pel a lingua com os sujeitos que a falarn e as sltua90es em q.~.Breal. descentrando a n093. tenha seu inicio nos anos 60 do seculo XX. seja enquanto sujeitos seja enquanto membros de uma determinada forma de sociedade. a e Sem pensarmos na Antiguidade enos estudo ret6ricos. que ja pressentiarn no texto uma estrutura. como ~ linguagem esta materializada na ideologia e como a ideologia se manifesta na Iingua. Consequenternente. com sua sernantica hist6rica. 0 texto . 16 ..d e o lo gi a. com a historia e a sociedade como se elas fossern independentes do fato de que elas significam. os estudos discursivos visam pensar 0 sentido dimensionado no tempo e no espaco das praticas do home~. com a lfngua ~ec~~da neia mesma mas com 0 discurso. ele articula de modo particular C~llh~~lI~entos do campo das Ciencias Sociais e do dorrunio da Lingursrica . considera os process~s e as condi~6es de producao da linguagern. A analise de conteiido.e ?a filosofia do conhecimento ernpfrico. respondendo a questao: 0 que este texto quer dizer? Diferenternente da analise de co nteudo . . regulandad~s da linguagem em sua producao. considerando a producao de se~l1dos enquanto parte de suas vidas. por exernplo.stemo~ogla . 0 analista de discurso relaciona a linguagern sua exterioridade. nao ha discurso sem su jeito e nao ha sujeito sem ideologia: 0 indivfduo interpelado em sujeito pela ideologia e e assim que a lingua faz sentido.

com 0 deslocarnento da nocao de homem para a de sujeito. !nverte a perspectiva Iingutstica. Cada urn tern sua especificidade. nao se separam forma e conteudo e procura-se compreender a lingua nao so como uma estrutura mas sobretudo como acontecimento. r~~uz 0 texto a uma frase longa. e . e. ele nao trabalha com a forma material.K. ja e e e e e. Este. b..para unidades maiores (texto) e precede a uma analise lingtnstica do texto como 0 faz na instancia da frase.ue .A. a do estruturalista americano Z. 0 texto nao e constitufdo de sentencas. Ela produz urn conheclm~nt? a par~ir do proprio texto. Como sabemos. como tendo urna espessura sernantica: ela 0 coocebe em sua discursividade. Af entra entao a contribuicao da Psicanalise. ternos no estruturalismo europeu 0 Ingles M. perdendo_deI_e aquilo que ele tern de especffico. 0 Marxismo e a Psicanalise. a lfngua tern sua ordern propria mas so relativamente autonoma (distinguindo-se da Lingufstica. que procura mostrar que a relacao Iinguagern/ pensamento/mundo nao univoca. Suas c~ntnbLll~oes sao valiosas mas. na historia. o tex_to nao e ap. da linguagern: Ain?a em termos de precursores. a Analise de Discurso se constitui no espaco de questoes criadas pela relacao entre tres dominies disciplinares que sao ao mesmo tempo uma ruptura com 0 seculo XIX:.agem de quaIquer comprimento que forma urn todo unificado. Ele e uma totalidade com sua qualidade particular. nao uma relacao direta que se faz termo-a-termo. com sua natureza especffica. a historia tern seu real afetado peIo simbolico reclamam sentidos): (os fatos 19 e 18 .HaIIiday. a Linguistica. Dar.Harris (anos 50). Para responder. ~ras~~) . Reunindo estrutura e acontecimento a forma material vista como 0 acontecimento do significante (Iingua) em urn sujeito afetado pela historia.II I Ha af urn deslocamento. q.z~-lo. nao se passa diretamente de urn a outro. Com seu metodo distribucional eIe cons:gue livrar a analise do texto do vies conteudista mas: para fa. ja prenunciado pelos formalistas r~~sos. para a Analise de Discurso: a. Isto caracteriza sua pratrca teorica no interior do que chamamos isomorfismo: estende 0 mesmo me to do de analise de unidades menores (morfe~~s. Ele considera 0 texto como uma pa~s. outra forma de analise bern suce~lda.~onside~ando 0 texto como unidade fundamental na ~nal~se da Imguag~m. Esta afirrnacao fundamental para a Analise de Discurso. pensando a linguagem em uso. a Analise de Discurso pressupoe 0 leg ado do materialismo historico. ou com a ideologia como constitutiva e estaciona na descricao. isto 0 de que ha urn rea] da historia de tal forma que 0 homem faz historia mas esta tambern nao the transparente. e Assim. diferenca da Analise de ~lSCUrS?. Segundo sua P~op?sta. A Lingufstica constitui-se pela afirmacao da nao-transparencia ela tern seu objeto proprio. ela reintroduz a nocao de sujeito e de situacao na analise da Iinguagern). POl' outro lado. o que. ela nao trabalha com os textos apenas como ilustracao ou como documento de algc queja esta sabido em ou~ro lugar e que 0 texto exempli fica. ele realizado por sentencas. que pesquisava 0 texto.' d~ c:rto ~odo. se constitui na relacao com 0 simb6lico. ~?de a questao a ser respondida nao 0 "0 que" mas o como . por sua vez. e esta tern sua ordem propria. porque 0 ve como tendo uma matenahdade simbolica pr6pria e significativa. e Fnia~oes Tedricas Nos anos 60.trata 0 texto como unidade sernantica. e a Nos estudos discursivos.enas uma frase longa ou uma soma de frases. isto e. conjugando a lingua com a historia na produeao de sentidos. a lingua. esses estudos do discurso trabalham 0 que vai-se chamar a forma material (nao abstrata como a da Linguistica) que e a forma encarnada na historia para produzir sentidos: esta forma e portanto lingtifstico-historica.

em sua defini<. mensagem essa formulada em urn c6digo referindo a algum elemento da realidade . nao se trata apenas de transmissao de informacao. Desse modo.0 referente. Alern disso. a lingua nao e s6 urn c6digo entre outros.onstitufram e que no entanto significam em n6s e para n6s. Tambern nao se deve confundir discurso com "fala" na continuidade da dicotomia (lingua/fala) proposta por F. Discurso A nocao de discurso.Psicanl:Hise. no funcionamento da linguagem. considerando a historicidade ~rabalh~ a ideologia como materialmente relacionada a~ mconscienn.esse esquema ' ~ 20 elernentar se constitui de: emissor. de argumentacao. Mar~lsmo .I I I I c. que 0 sujeito discursive funciona peIo inconsciente e peIa ideologia. nem tampouco eles atuaru numa sequencia em que primeiro um fala e depois 0 outro decodifica etc. baseando-se em urn c6digo. A linguagem serve para comunicar e para nao comunicar. iI:rompe em suas fronteiras e produz urn n~~o recorte de disciplinas. tampouco a n0913.nguistica. Sao processos de identificacao do sujeito. se a Analise do Discurso e herdeira das tres reglO. Interroga a LlO~U1S~JC~ histoncicade que ela deixa de lado. nem se ~elxa absorver pela !eoria Marxists e tampouco c?n~~p?nde ao . decodificando-a.o a Lingutstica e da Psicanalise. Eles estao realizando ao mesmo tempo 0 processo de significacao e nao estao separados de forma estanque.o esquema elemental' da cornunicacgo dispoe seus elementos definindo 0 que e mensagem.que. temos urn complexo processo de constituicao desses sujeitos e producao de sentidos e nao meramente transmissao de informacao.ao. nem Messa linearidade na disposicao dos elementos da comunicacao. de 21 Codigo R '-----> . ao inves de mensagern. receptor. e 0 receptor capta a mensagem. Por outro lado. ~:sse modo. pois. Como sabemos. questiona pela o ~ate:l~hsmo perguntando pelo simb6Iico e se dernarca da Psicanalise pelo modo como.::s ~o90es de sujeito e de linguagem que estao na base das CJ~ncJasHu~a~as e Sociais no seculo XIXja nao tern atualidade apos a contnbU1913. nao tendo 0 c?ntrole sobre 0 modo como elas 0 afetam. Na realidade. 0 que propomos e justamente pensar at 0 discurso. Cujo esquema e: Mensagem E Referente Para a Analise de Discurso. t.o a _ de dls~urso. Li. As palavras simples do nosso cotidiano ja chesam ate nos carregadas de sentidos que nao sabemos como se .es de c_onh?cimento .eorrza a Psicanalise. codigo. A analise de discurso. que poe em relacao sujeitos e sentidos afetados pela lingua e pela historia. 0 sujeito de Iingu~gem e descentrado pois e afetado pelo real da lmgua e tambern pelo real da historia. como se a mensagem resultasse de urn processo assirn serializado: alguem fala. refere algurna coisa. Ternos entao que: 0 emissor transmite uma mensagem (informacao) ao receptor. constituindo urn novo objeto que vai afetar essa formas de conhecimento em seu conjunto: esre novo objeto e 0 discurso. trabalhando na ccnfluencia desses campos de conhecime~t~.distancia-se do modo cOIl_1o. de construcao da realidade etc. .que nao se reduz ao objeto da LingUfstica. As relacoes de linguagem sao relacoes de sujeitos e de sentidos e seus efeitos sao multiples e variados. Daf a definicao de discurso: 0 discurso e efeito de sentidos entre locutores. sern ser absorvida par ele. referente e mensagem. de subjetivacao. . Isso redunda em dlzer. tampouco assentamos esse esquema na ideia de comunicacao. Por outro d Ia~o. diremos que nao se trata de transmissao de informacao apenas. nao ha essa separacao entre emissor e receptor.o ~ lfngua (como sistema abstrato) pode d sei a mesrna com a contribuicao do Materialismo.nao 0:' de modo servil e trabalha uma n0913.

tern seu funcionamento que e possfvel apreender se nao opomos 0 social e 0 historico. SUJEITO. As sisternaricidades lingufsticas .que nessa perspectiva nao afastam 0 semantico como se fosse externo sao as condicoes materiais de base sobre as quais se desenvolvem os processos discursivos. fato hist6rico. Pecheux (1975). como diz M. 0 subjetivo ao objetivo. apenas uma sua ocorrencia casual. HISTORIA. realizacao do sistema. pois as sistematicidades acima referidas. com sua natureza social e suas constantes. totalmente sem condicionantes Iinguisticos ou determinacoes hist6ricas. sob a forma de urn bIoeo homogeneo de regras organizado a maneira de uma maquina logica. 0 discurso tern sua regularidade. com suas variaveis etc. A lfngua e assim condicao de possibilidade do discurso. nem 0 discurso e visto como uma liberdade em ato. sendo 0 discurso. A Analise de Discurso faz urn outro recorte teorico relacionando lfngua e discurso. Em seu quadro te6rico. 0 discurso nao corresponde a nocao de fala pois nao se trata de opo-Io a lingua como sendo esta urn sistema. nem a lfngua como totalmente fechada em si mesma. No entanto a fronteira entre lingua e discurso e posta em causa sistematieamente em eada pratica discursi va.III I Saussure. 0 sistema e a realizacao. nao existern. LINGUAGEM I' I I II 22 23 . A relacao e de recobrimento. a-sistematico. nao havendo portanto uma separacao estavel entre eles. sem falhas ou equfvocos. 0 processo ao produto. . onde tudo se mantern. como a fala. individual.

a teoria da ideologia e c. Lacan propoe uma leitura de Freud que e urn aprofundamento na filiacao da Psicanalise.A Conjuntura Intelectual da Analise de Discurso pelo fato de que a nocao de leitura e posta em suspenso. Tendo como fundamental a questao do sentido. Tudo isso atravessado por uma teoria do sujeito de natureza psicanalitica. Barthes considera a leitura como escritura. Dispositivo de Interpretacao Nessa conjuntura.definido nao como algo em si mas como "relacao a". segundo Canguilhen (1980) . a linguagem e linguagem porque faz sentido. Para trabalhar 0 senti do . Orlandi. toda leitura precisa de urn artefato te6rico para quese efetue: Althusser escreve sobre a leitura de Marx. articulando-se em dispositivos te6ricos (E. Nesse sentido. Foucault propoe a sua arqueologia. . A articulacao dessas tres regioes nos estudos do discurso e que resulta na posicao critica assumida nos anos 60 em relacao a nocao de leitura. na perspectiva discursiva. a Analise de Discurso se constitui no espaco em que a Linguistica tern a ver com a Filosofia e com as Ciencias Sociais. 1996).a Analise de Discurso reline tres regi6es de conhecimento em suas articulacoes contradit6rias: a. que coloca a interpretacao em questao . Em outras palavras. Este conjunto de trabalhos produz condicoes intelectuais propfcias a abertura de urn espaco para a existencia de uma disciplina como a Analise de Discurso que teoriza a interpretacao. de interpretacao. que problematiza a relacao do sujeito com 0 sentido (da lingua com a hist6ria). b. E a linguagem s6 faz sentido porque se inscreve na hist6ria. 0 estudo do discurso distingue-se da 25 c marcada 1\ proposta intelectual em que se situa a Analise de Discurso . A leitura mostrase como nao transparente. a teoria do discurso que e a determinacao hist6rica dos processos de significacao. isto e. a teoria da sintaxe e da enunciacao.

" . A Analise do Discurso visa fazer compreender como os objetos simb61icos produzem sentidos.ao e it c sse ou aquele bj. A Analise do Discurso nao estaciona na interpretacao. . . te6rico encampe 0 dl~P?SltlvO anl't~o· e'stamos pensando no . Basta se saber portugues para que esse enunciado seja inteligfvel. M. No entanto. . implica em explicitar como 0 texto organiza os gestos de . ~~:~~i~V~ a~~~co e a questao posta pelo a?alista. . q -ao 0 que define a forma .' e seu analista. 0 quando nos ta 1 constrUldo pe 0 ana 0 inc1ua. A interpretacao eo sentido pensando-se 0 co-texto (as outras frases do texto) e a contexto imediato. e . trabalha seus limites. dis sitivos an ltlCOS.0"" e . . . 27 26 .' .~~~:nld~-o a ue organiza sua rela9ao com 0 .d ela q .ndlVI ua lizado" pelo analista em uma '. como parte dos processos de significacao. ha construcao de urn dispositivo te6rico. dlSPOSItIVO te?~ICOp. como a peraunta e de Gostariamos de acrescentar que.i~~:~::.l~a:uma parte que deriva da que e da respo~sabllI~:de 0 a~~:~dO e no alcance te6rico da sua sustentava_o no ngor do 'de sua responsabilidade e a Analise de Discurso. a interpretacao e a cornpreensao. .d "seu" dispositivo analitlco. . formulavao da questao que desencadela a analise . disposltIVO ana 1 IC . compreendendo como eles se constituem. E saber como as interpretacoes funcionam. .... por sua vez. Nao ha est a chave. assirn novas pnlticas de leaura. miisica etc) produz sentidos.. Compreender e saber como urn objeto simb6lico (enunciado. ue 0 dispositivo te6nco e 0 analise especlflca.ao que relacio~am sujeito e sen 1 o . .a uais ele se compromete na proced~mento. ilise diSpOSItIVO . urna parte Face ao dispos1t. resoluc. optan 0 p construc.o. . pois eles intervem no real do sentido. . disposi ti vO analuico. a Analise de Discurso visa a compreensao de como urn objeto simbolico produz sentidos. lllterpreta~ao.li -0 desses ou aqueles concer .." .' a ca d.. for .. texto.. deve ser capaz de compreender.. A compreensao procura a explicitacao dos process os de significacao presentes no texto e permite que se possam "escutar" outros sentidos que ali estao. rnesrno anahsta. . pode-se compreender que ela nao quer ir. da i t rpreta~ao. . Ha gestos de interpretacao que 0 constituem e que 0 analista.[que ~~scrir:ao dos materiats. Nao ha uma verdade oculta arras do texto.tos que outro f I mobilize concei com a questao q~~ ~rmua... como ele esta investido de significancia para e pOl'sujeitos. ·1 r~s. f d produzem~se interpretac. . no entanto nao e interpretavel pois nao se sabe quem e ele eo que ele disse. analisando assim os pr6prios gestos de interpretacao que ela considera como atos no dornfnio simbolico. a natureza do material que analisa e a finalidade da analise. ah~~.' ' .' . Urna analista nao ~10bIhzana. .nceit . Em uma situacao "x" Maria diz que Antonio vai ao cinema. . ou que Antonio e quem decide tudo.rial d. . nas palavras de Maria.. sua pratica de leitura.' t -0 tern a forma de seu sell trabalho com a Interpre aca .Urn " t m resultados crLlClalSna . . . .' id 1 . seus mecanismos. Tarnbem nao procura urn senti do verdadeiro atraves de uma "chave" de interpretacao. Interpretando: "ele" e Antonio e "0 que" ele disse e que vai ao cinema. 0 que e . analise exige q~ .. a compreensao e muito mais do que isso.l'~ro teo~lco ~.a anaHtico" Embor'a. e. '.Hermeneutica. Em suma.. diversos fazendo distintos tambem poderia moblhzar concei os .. . fa~e a s biliza conceitos diferentes analise nao e igual a outra ~o. Joao pergunta como ela sabe e ela responde: "Ele disse isso".tal como 0 tematlzamo . de acordo Cada mate. Daf termos proposto que se distinga a inteligibilidade. Quando se interpreta ja se esta preso em um sentido. uas (outras) quest5es. n .' 0 b T dade responsabilidade do pes~uisador. Por exemplo. . '" d .' . A inteligibilidade refere 0 sentido it lingua: "ele disse isso" e inteligfvel. recortes conceituais. pintura. Essa compreensao. '!: 'f e ISS0 e. au que ele esta indo em outro lugar etc. . Dm dlzermal~s.I. rno llz. . ha metodo.' refenmos a.ao de sua ques.a POl' is so dlstmgUlmOS en~r~ 0 s eo dispositivo anaHtico .' dispOSltlvO teouco .a<. com t~~ ~ortanto. com seu dispositivo. '" 'mulando uma questao dii erente..

significando-as teoricamente.'0 serindo urn . . '1'. Desse mo 0. ~s ?a avras .. e exposto a materialidade do processo de significacao e da constituicao do sujeito.Por seu lado. que am l' . pois depende muito dele 0 aJcance de suas conclusoes.. ela retorna. OU seja: todo diz. " " I' oral 0 que resumimos dizen 0 que o que e urn prmclp~~ enco e.. cor vermelha esta ligada histoncamen 1 "com corazem' transformadoras. no a faixa negra rooblhza os senti os .. . . traz . etc. Logo na entrada.e al sum dos can 1 a 0 . dos conservadOles.d'd t s (que estaria amea~an. e: tamos procuran 0 1~ . lal .d rno .. ida fazem ape . a Urn caso exemplar Epoca de eleicoes no campus universitario.a natureza dos materiais analisados..Outra elelto e [ .idade. . ao futuro . Daf deriva. Se a observamos do A faixa . fascismo. igrn J algo que PI~ ~z os . Ele se mantem inalterado. 0 dispositivo teorico.icnif ca que etas estao .. do ~ue fica na 'Sd~lpe[ S 0 que a mobiliza~ao dessas ou mundo e de esquel a. no jogo que se estabelece na distincao entre 0 dispositive teorico da interpretacao e os dispositivos analfticos que the correspondem. S'roes em Jogo nas Resta dizer que. que explicac.. "ate sem medal".aocon~a guLm las deixam de ter neutral. d se rtido que tan1bem af funciona. ve-se uma grande faixa preta com 0 seguinte enunciado em 28 OUU'O lado. 'memoria.:> • . como dissemos. rna . .. . a~ pala. disposicao de luta.ao de Logo abaixc. gerindo a maneira como 0 analista deve referir os resultados da analise compreensao teorica do seu dominic disciplinar especffico: 0 da propria Analise de Discurso. cores senam mO?l~lZadas ?r.sobre 0 fate e d oSt"dades de representac. ou da Linguistica.g d "00 ita" em suaexpressaopohtlca. como elemento desencadeador da analise e da construcao do dispositive analltico correspondente. d '.oes de sentidos rerneten 0.' Contrapondo azora as duas aixas. elas todas de esquer a. "a ei do" que parecem apoiar 0 POl' e Desfeita a ilusao da transparencia da linguagem. 0 negro tern sido a c~r. convem. alern do que se roondo. 0 analista retorna sobre sua questao inicial. os resultados VaG estar disponfveis para que 0 analista os interprete de acordo com os diferentes instrumentals teoricos dos campos disciplinares nos quais se inscreve e de que partiu. se essas en t'dades assmaITI 1 '..~ . . ameaca . '0 entanto faz presente a questao do medo.'ias. dependendo da disciplina a que se filia 0 analista. . C" J. 0 nome e en ] funciomirios e professores.' pencro ' uma( I:> •• 'de que. . b . do ponte de vista da . d a /. ~. . 'A com COl a~. sustenta-se em principios gerais da Analise de Discurso enquanto uma forma de conhecimento com seus conceitos e metodo.vr~~n ~~~~e~~tos elas apensos: 1. eml" Nesse OUU'O 0 e. mas de modo mars mdueto. a questao colocada. "leitura" que d ao fazermos essa . 29 . as po . . . se for o caso..' roduzindc outros efeitos de sentidcs . ogo.do os .. I:> 'a VI. seguido de urna largas letras brancas'd v votos nao seriam identificados. te a posicoes revolucionru. . que objetiva mediar 0 movimento entre a descricao e a interpretacao.? daquelas palavras pode mostrar alem das aparenc13S. e c d .. eararia os eleltores. Ela esta assim no infcio. que nao votassem ne e. duzamos uma parafrase dessa Para se perceber 1SS0. mas tambern 0 da Politica. dos candidatos que elas fazem super tomando pOSlc. Feita a analise. no final. mo . Lan<.e 2 F a 1am em "medo" . faixa. basta que pIG elho: "vote .1 0 demos vel' (ler) suas f' '.. sem apagar as diferencas..11' .n~gra ~::m:~ s:a~:~olitica. . da Antropologia.0 ... Sella e d d dizer outras palavras e oun as . ... penso eu. a suspeite so I 0·· su 1 ) . da Sociologia.as a mernonas e a />" diferentes filiac. co elei~oes Ulllversitanas eram . Todos esses elementos . . na construcao dos diferentes dispositivos analiticos.am eleitoremsuaposl~ao. 'fide das evidenCIas. e. e tendo compreendido 0 processo discursivo.tudo isso constitui 0 dispositivo analitico construido pelo analista. .': estamos p .d do's efeitos acima.ao . a riqueza da Analise de Discurso ao permitir explorar de muitas maneiras essa relacao trabalhada com 0 sirnbolico. explicltamente. pod . as diferentes teorias dos distintos campos disciplinares . Nesse momenta crucial a maneira como ele construiu seu dispositivo analftico. ~ .el~d do medo Arcrumenta contra. e . Sobre fundo bra?co. . +a entao uma faixa branca escnta em verm ' . segundo a teoria do discurso. ..

Desse modo.:ao. No caso lq~e_ an sobre eieitores e tambern disse sobre.aes em que eles sao produzidos e que nao dependem so dasintenc. que as p passadas de ditaduras.o dizfvel s. como verernos a seguir. Sao efeitos de sentidos que sao procluzidos em condi<.:6es.:6es detenninadas e que estao de alguma forma presentes no modo como se diz. Ese as consideramos em sentido amplo.. mesmo I. . nos textos.oes.ao em sentido estrito e ternos as circunstancias da enllnciac. . 10 e 0 que traz para.. Ou seja. Podemos considera.' . a '1 1 er 0 contexto amp ivam d matena qua qu " tid s elementos que denvam a l consideracao dos ef~ltos de ser:n s~as Instituicoes.I I I I ! II /1 Ii I I I J circunsUincias que mostram que os sentidos nao estao so nas paIavras. E nessa perspectiva. torna sob a forma do preue torna possfvel todo dJZeI e . todos os dizeres po. em b urn efeito sobre 0 que aquela faixa diz.ao com a exterioridade."f'caram em diferente. entra a IS~ na. 'f' maneIra como cor b . re ·d·. Mesmo que se autodenominassem "esquerda". .i~ncu~~iva:0 saber discursivo que que chamamos mem~na. alzum ugar em . S6 que. organiza 0 poder.aes de produc.ao produzia todos esses efeitos I nao sao.as condi<. apenas mensagens a serern decodificadas. Y. 1 IC d lftica universitaria estao. suas posicoes polfticas. faixa foi colocada. 'A ' e a I Condh. nas condic. a:. to das eleicoes eo fate do funcionarios e docentes). ela e d elacao ao dISCurSO.ao? EIas compreendem fundamentalmente os sUjeitos e a situac. as dizeres . que afeta os sujeitos em esquerda. pondo em rela<. pensa a em r. SlIaS condi<.:ao0 dizer com sua exterioridade. 0 Ja.ao: 0 contexte imediato.ao.e nossa socledadde.u~ar~l. que temos.. seu gesto de intelpretac. os sujeitos que produziram 0 enunciado da faixa negra Vote sem Medal 0 faziam de uma posicao na hist6ria que alinha sentidos da direita e da repressao da Iiberdade de votos (que eIes. como dissernos. assim como com a que nao e dito.'. es como 0 nezro esta ' . mas determinados pelo modo como erarn afetados pela lingua e pela histoJia. . deixando vestigios que 0 analista de discurso tern de apreender.. Tambem a memoria faz parte da produc. ~ Irel. e com 0 que poderia ser dito e nao foi. faz valer. tern. a g~em.. e 30 Y' . Scm que isto estivesse em suasinten<. do texto.5es de producao e fundamental. ue a assm . . segu~~o urn imagmano . A mernorra. . .aes dos sujeitos. muito distantes. Sao pistas que ele aprende a seguir para compreender os sentidos ai produzidos. s ' 1'( os que SIgOl 1. de candidatos. e 0 fala antes.:<3es produ<.. entre outras :_olsas'do de votar nao votam essoas tern me .sa~ pre 'ito em uma faixa negra. co a elege represe. . ideologico. A maneira como a memoria "adona".tando ase ' ia-dito cue esta na bba '. na experiencia polftica Que pressupoe.. as condic. relacionado ao fascisrno. os sujeitos q. em outro l. como ele propno vern escn e 9 A ·'A ' 31 . mas na relac. mobilizando 0 moralismo embutido nessas acusacoes.Esses sentidos tern a ver com 0 que e diro ali de mas tarnbem em outros lugares. tern suas caractens lstilca.'" _ sentificadas por esse enuncia 0. por. atdbuiam a "aIguem" do outro lado. o~ s~n.am" (entidades de ' '. E te definido como aquilo que tratada como mterdlscurso". dlstn~~I~d? p a p~odu9ao de acontecimentos E finalmente. po: sua ve.z. construfdo. que seriam os perseguidores.:s significa em uma situacao que afetam 0 modo como 0 SUJel ialisarnos tudo 0 que ja se discursiva dada. significan 1 .. .d livremente.. ).oes de Produ'rao e Interdiscurso I I II I o que sao pois as condic.ao do discurso. a direit eo vermelho ao comumsrno. ex to imediato 0 campus onde a No exemplo acuna.S quando . as condiqaes de producao incluem 0 conrexto socio-historico. 0 cont '" . . e . as margens do dizer.. tc Experiencias .tldo~ :lroT~~OS esses sentidos ja ditos 0 certo modo. sobre e el<. .1 0 q O' di curso disponibiliza dizeres cada tomada da palavra.usten. governos autontanos..~ endenternente. . tambern fazern parte dele.:aes de produc. enquanto eles se colocavam na posicao de salvadores . de . ntantes. mt~r . entre elas a forma d. 0 mom ~n nao em outro suporte id rit em uma f aixa e texto ter SI 0 escn 0 . la forrnulacao: vote sem medal Sao sentidos convocados pe . que signi ream na. osi aes de mando e obediencia. voto. outros momentos. como id d no mo 0 com U ni versi a e. .

pelas filiac. que vern pela memoria. o faro de que M urn ja-dito que sustenta a possibilidade mesma de todo dizer. feitas e ja esquecidas oue d eterrrun. no jcgo da lingua que val-se historicizando aqui e ali.ao com os sujeitos e com a ideologia. em condicoes dadas. a urna memoria. d' . . orm . d formulacoes intertexto.representada como urn eixo vertical onde terfamos todos os dizeres ja ditos . pc so podemos dizer d dizfvel ular) se nos colocamos na perspectiva 0 C. 0 saber disc~r~lv~~ue f~l-:~~~~~i~l~ue ao longo da historia e foi produzin 0 .por trazer. que nao pede Iicenca. mdeterminado tornou possfvel esse dizer para esses sUJeI os nu . ois . que. pensanl 0 s 0 interdiscurso que hi to (ta como se da no mundo) . e ~~:~!~~c~~':~to hist6rico(elementohistoricodescontfndU~ e exterior) suscetivel de vir a mscrev:r-s~ intern a..~Ote~~~ estabelecemos com 0 interdiscurso: no exemp _ .and . a historicidade. . ta 0 eixo de sua consti tuicao momenta e que represen (interdiscurso).da sit~a~daod'da~~~~di~~~:o~:~~. exterioridade como interdiscurso. am . ao confundir 0 que interdiscurso e 0 que e preciso n . as condicoes nas quais IZ:.ao .0 que dizemos. . 0 interdiscurso todo 0 conJunt? e P' e idas que . em outras palavras. po~'assdIm ~dade.os qu~. indiferentemente. em seu conjunto representa . em sua significancia.a d:e~~C. na realidade.ivo. a . Por isso irniti].e esguecidos _ em uma e e na c. perguntaj. di . c re ev ..e a relacao da historicidade (do diSCUISO) e a que.:~:s e tambem sentidos.tllllll ~n~ propno au. algurna coisa rnais forte .que vern pel a historia. mas nao tern acesso ou controls sobre 0 modo pelo qual os sentidos se constituem nele. ue tiram seus da atualidade (forrnulacao). acaba Ha uma forte contradic. ~ue e determina aquil. _ . E isto efeito do interdiscurso: e precise que e ja 0 ~ foi que 33 . do ponto de vista discurs.0 .ao do interdiscurso nos permite. d. isto a3Ul1o que estamos izen naquele momenta dado.0 que estamos chamando de interdiscurso . Disso se deduz que M uma rela9ao entre 0 ja-dito e 0 que se esta dizendo que a que existe entre 0 interdiscurso e0 intradiscurso ou. falando com "outras" palavras.ao trabalhando esse texto . intradiscurso _ que o dizfvel. pensa que sabe 0 que diz. ao inves de rornpe-la colocando-se fora dela. f ~~..~re. rna qu . . rerneter 0 dizer da faixa a toda a uma filiac. . 0 dizer nao propriedade particular.. entao.. fundamental para se compreender 0 fUncionamento do discurso. E e desse jogo q . ~ixos: 0 da memoria (constituicao) eo na con uenCla . . _ e~ A formulacao.ao de dizeres.c~rs~. e e e e . . estratificacao de enuncia. A constituicao determina a formu 1acao. . A observac. P . "'a) Todo dizer. 0 que ele sabe nao suficiente para compreendermos que efeitos de sentidos estao ali presenrificados. E' . em muitas outras vozes.. .. 0 que dito em outro lugar tambem significa nas "nos as" palavras.l~ diz M Pecheux (1983). 0 sujeito diz.. do seria 0 eixo da formulacao.~oY~O~ . As palavras nao sao so nossas. se encontra (mterdflls. Paralelamente 0 interdiscurso. entre a constitui9ao do sentido e sua formulac.lz.. do pel a sua historicidade. e a identifica-Io em sua historicidade. mostrando seus COI11prarnissos pOIft1cOS e ideologicos. . . . 1 ante para a discursivi a e. BIas significam pela historia e pela lingua.' bern "Vote sem Medo" seria composto pel~ sua form~la9ao e ~~. no espaco potencial de coerencia memoria. mas marcada pela ideologia e pelas posic. su~rime-s~. Is50 faz com tal ara inscreve-la no mtenor a te~ . esta determinada p~. Courtine (1984) explicira essa diferenC.para 0 sujeito o que ele quis dizer quando disse "x" (ilusao da entrevista in loco). S 0r.6es relati vas ao poder _ traz em sua materiajidade os efeitos que atingem esses sujeitos apesar de sua vontades.ao.( . ele tarnbem. .8 considerando a constituic.Apesar da alegada consciencia polftica de esquerda. essa memoria. E terfarnos 0 eixo honzonta~ ..on.. fa am e e 32 minhas palavras tenham sentid? e prec~so q~e elas sentido.6es de sentidos constitufdos em outros dizeres.. a sua relac. no exernplo..

IS mesmo 0 que ele .~or . ria. ou "livremente" etc. Essa e uma 35 Esquecimentos Segundo M. podiamos dizer "com coragem". ue e Ito em urn dIS . Ao falarmos "sem medo".:. ser 0 primeiro homem. e~pli~It~remo.. . do jogo Mas certament~ 0 faze~~. Essa nova ~f<iticas~ e~s~na mas qU. como . 0 que e Ito de nao. embora se realizem em n6s. 0 fazemos de uma rnaneira e nao de outra. _ perrnrtam levar em que nao se aprende na~ icrrar a . lOterdiscurso. . ' dito por urn se apague :'anonimato". que s6 pode ser assim. com a lingua e a hist6r' e eirnlOados . SIgn rca em suas palavras. que e da ordem da enunciacao: ao falarmos. a::lo saber dis~ursJVo. '5' . ifi . retomamos sentidos preexistentes. ra a uma voz sem nome. como aces~iveI ao sUJ'eito poi una..di ( munas vezes ele desconhece) .Pecbeux (1975) ode de esqueciment'o no di .. conta esses efeitos e ex lici .na mem6 . que: a dlscursiva. semi-consciente e muitas vezes voltamos sobre ele. enquanto '0 Nessa relac. :0 o esquecimento mimero dois. de tal modo que pensamos que 0 que dizemos s6 pode ser dito com aquelas paJavras e nao outras. . dlstmgulrduas fonnas . o outro esquecimento eo esquecimento numero urn.mem6ria rntertexto restringe-se a rela ao d ngo do dlzer.relagao com esse "saber" efeitos. Ao falarmos nos filiamos a reues .ito naquilo 'd' uma presenca de uma au" . Isto significa em nosso dizer e nem sempre temos consciencia disso. '. pmos . Quando nascemos os discursos ja estao em processo e nos e que entramos nesse processo. suieiro especffico e l. recorremos a esta margem de familias parafrasticas.senCla necessan I vimos pelo exernplo aci '.e pr~duz seus con.o qu.:ao. di . iscurso. Essa impressao. Eo chamado esquecimento enunciative e que atesta que a sintaxe significa: 0 modo de dizer nao e indiferente aos sentidos. a linguagem e 0 mundo.dire u '. tro.:aocom eles. oIntenj] ' queclmento nao e estruturante . Eles nao se originarn em n6s. Este "esquecimento" produz em n6s a impressao da realidade do pensamento. Por esse esquecimento temos a ilusao de ser a origem do que dizemos quando. formam-se famflias parafrasticas que indicam que o dizer sempre podia sec outro. Ela estabelece uma relacao "natural" entre palavra e coisa.no~sa reiacao de mundo. que e denominada ilusao referencial. Mas este e urn esquecirnento parcial. Na realidade. dizendo as primeiras palavras que significariam apenas e exatamente 0 que queremos. pracurando escutar o. e.. como 0 e para. Se tanto 0 mterdiscurso como . . Por 1SS0 a Analise de I uir escutas que .. aprendemos como faze-Io fi ~des de sentld~s mas nao do inconsciente Por u . _pass!ndo para 0 diz Courtine (1984) . para melhor especificar 0 que dizemos. os sentidos apenas se representam como originando-se em n6s: eles sao deterrninados pela maneira como nos inscrevemos na lingua e na historia e e por isto que significam e nao pela nossa vontade. na realidade. no o ~fetada pelo esquecimento.e . e Ito em outro 0 que e dit d . nao lZ e que . . 34 . I 0 e urn modo e' d' o.os por certos sentidos da lingua e do e uivoco' sf. Esse esquecimento reflete 0 sonho adarnico: 0 de estar na inicial absoluta da linguagem. so urna parte do diziveI e .' que e Ito.ona e do acaso.m rn.siste em considerar 0 q ~ d~Jtura. ao longo de nosso dizer. lsso nao significa que nao haja singularidade na maneira como a Ifngua e a historia nos afetam. .lcan 0 ao sabor da ideologia e e nao outros? Fi'ca po. 1mmhas palavras. ' m urn momento particular possa faz:rl:e:t:~~ e~u.' curso e. ~O~S~1t~l nossa relac.a intertextual 90es e un: texro c~m ?utros textos. por exemplo. tambern chamado esquecimento ideologico: ele e da instancia do inconsciente e resulta do modo pelo qual somos afetados pel a ideologia. ceo~~~~: ~Iet~d. atraves d~a~:orl no~sa expe:lencla slmb61ica e Discurso se propoe const ogra. lScurso. las se realizam em nos em sua materialidade. nos faz acreditar que ha uma relacao direta entre 0 pensamento. Mas nao somos 0 infcio delas. SSoporque. No . chamamos reIa90es de sentid 0 lOteJ~e~tomobilizam 0 que entanto 0 interdiscurso e da ~r~~qu.s a frente.

e e significar. have~do un~trabal~o continuo. de urn mimero deterrnina d o.t. Daf considerarmos que todo 0 funcionamento da linguagem se assenra na ten sao entre processos parafrasticos e processos poJissemicos. incornpletude e a condicao da linguage~:.nossa lin~ua. se constituirem em sujeitos.homem num retorno constante a~ ~esmo espac.o dizivel: produz a variedade do mesmo. 0 dizfvel.falhas. c 1/ Nesse modo de considerar a producao de sentidos. falamos com palavras ja ditas. Regida pelo processo parafrastico.. a d Ja a . Sempre as mesrnas mas. ne~ os sujeitos nem os sentidos logo. significando sempre de muitas e variadas maneiras. Ele e parte da constituilYaodos sujeitos e dos sentidos.ao qJU1'voco a ideologia e urn ritual com. fazendo .. E e nesse jogo entre parafrass e polissemia. POI exemplo. ser outros. Parafrase e Polissemia Quando pensarnos discursivamente a linguagem. u~ao.ignificam. sempre outras. urn conJun ... ao mesmo tempo. Irrompern assim sentidos diferentes. urn movimento constante .e este nao e urn esquecimento voluntario . ao se significa. Ao passo que. a . to de regras. (se) s.d? simbolico ~ ~ hist6ria. Os sujeitos "esquecem" que ja foi dito . . dilzem os. produzimos fra~es da .por exemplo. A parMrase representa assim 0 retorno aos mesmos espacos do dizer. no entanto..para. entre 0 jadito e 0 a se dizer que os sujeitos e os sentidos se movimentam.:ao.determinalYao necessaria para que haja sentidos e sujeitos. Essas sao duas for9as que trabalham continuamente 0 dizer. Ela joga com 0 equivoco. nao haveria movimento posslv~l. pelo desiocamento das regras. distinguimos 0 .. e diffcil tracar Iirnites estritos entre 0 mesmo e 0 diferente.rn m~l! frequencia . ao tornar a palavra. E assim que suas palavras adquirem sentido. que 0 sujeito. Os processos parafnlsticos sao aqueles pelos quais em todo dizer ha sernpre algo que se mantem. " . isto e. antes. e assim que eles se significam retomando palavras ja existentes como se elas se originassem ne!es e e assirn que sentidos e sujeitos estao sempre em movimento. . . reiteracao de pro~essos ja cristalizados. Todavia nem sempre 0 sao. a linguagem. na analise de discurso. a memoria. sao uma necessidade para que a Iinguagem fundone nos sujeitos e na produc.. ' criatividade do que e a produtividade. em 37 I 36 .. entre 0 mesmo eo diferente. Ja estao prontos e acabados. rnesmo as. A pararrass esta do lado da estabiliza<. Produzem-se diferentes formuJa90es do mesmo dizer sedimentado. ruptura de processos de significa<. _. As novel as obedecem. . nem 0 discurso. 0 que vemos ~o. E porque a lingua e sUJel~a.ltose dos s~ntld~s. . d criatividade irnplica na ruptura do processo de pro. i~: . Por isso e que dizemos que 0 esquecimento e estruturante. na polissemia.1~tervlr 0 diferente. ~~: . ao se identificarem com 0 que dizem. nao ~e banaliza a nocao de criatividade. d esse modo que . As ilusoes nao sao "defeitos". de como se inscrevem n~ hlStOll~..:ao. rodutividade rnantem 0 . 0 que ternos e deslocamento. Eles es'tao sempre se fazendo. Depende d~ C?~O sao afetados pela lfngua. fazem seus percursos. Por ISS0. Se 0 real da lingua nao fosse sujeito. E condicao de existencia dos SU]e. Se toda vez que falarnos.. . nao con hecemos as que nao havfamos ouvido . A cnacao em ~mensao tecnica e produtividade.nao haver transformacao.ao de sentidos. se observamos a rnfdia _ e produtividade e nao a criatividade. constitufrern-se na relacao ~ensa entre p~r~frase e polisse~~ Dai dizermos que os sentidos e os sujeitos sempre pod . parti . produzindo movimentos que afet~ os sujeitos e os senridos na sua relacao com a hist6ria e com a lfngua. . n~I? dos sui eitos nem dos sentidos. produzimos uma rnexida na rede de filia9ao dos sentidos. que a . de tal modo que todo discurso se faz nessa tensao: entre 0 mesmo e 0 diferente. a falha_e 0 real ~: hist6ria nao fosse passivel ~e ruptura . Depende de como trabalham e sao trabalhados pelo jogo entre parafrase e polissernia.

~a noveJa contad. estao sempre e.:aodos sujeilos e Como 0 sujeito (e os Sentid~S)deo~OgICa~e~te assinalados.O que se eterna1iz~. smlb6lico e 0 politico Tod d' . Por outro . comeco absoluto nem ponto final para 0 discurso. .:ao. Entre ~femero S1mboliza9ao das reJac.geral. _ po 1 ICO e 0 na produc.as Yanaroes Para hav cnahvldade h"f·· aver pon a em contlit .. esses sentldos retornam . continuo. segundo 0 mecanisrno da antecipacao.o a relac.:oesde p~~~~. Como nossa sociedade e constitufda pOl'relacoes 39 7 &~~l:~. Todo discurso ~ visto como urn estado de urn processo discursivo mais amplo. Relacoes de Sentidos.~a ates~a 0 confronto entre E ~~ lingua que a ide~jo i~ s~z: e Jd. urn estrito processo de rod . os sentidos resultam de relacoes: urn discurso aponta para outros que 0 sustentam.. ele preve como adversario absolute. sem sustentac. ou de outro.:aono ." e lZemos colomza . e preciso urn trabaIho que ._ . 1993).autoridade determinada junto aos fieis etc. temos a chamada relacao de forcas. . ~ us e.. 1990). A dlstmtos de sentido no me . nao p?]~ssemia e justam~nte a s~~ua ne~essldade de ?izer.ao.:a Esses sentid . . PassaO"emdo i 1~100 Ja ProdUZldo e 0 nao-sentido ao sentido.rer a . tangenciando 0 novo 0'. de tal forma que 0 sujeito dira de urn modo.Jtane. Ele antecipa-se assim a seu interlocutor quanto ao senti do que suas palavras produzem.:ao dos sentidos na con. dlf~rente. dOffimado pela e muitas vezes com aJgum . podem derivar para outros sitios de significacao (E. Esse mecanismo regula a argumentacao.. "produtividade": assistirnos a "me~ "u9ao.muitas . sentido.nao foss 'J ' pudessem ser outros nao h " .· mpreen er como 0 J't' 1mgulstlco se interrelaciona . podemos dizer que 0 Iugar a partir do qual fala 0 sujeito e constitutivo do que ele diz. e ~ a . Nao ha. " en Ie a repetIc. c. o 0 irrea rzado ao possiveJ. eitos em n6s tr . pe ~ repetlc.p~lafrase e a matriz do saber discursivo e a I' .stltUlc. suas palavras significam de modo diferente do que se falasse do Iugar do aluno. assim como para dizeres futuros. de colocar-se no Iugar em que 0 seu interlocutor "ouve" suas palavras.lda~ede movlfllentos smo 0 ~eto sImboIico.. segundo 0 efeito que pensa produzir em seu ouvinte. que vai-se institulr. bll. dizer que e ~n. po issernra e a fo t d I' vez que ela e a propna cond'vao de n. Relaedes de Forca. esse mecanismo dirige 0 processo de argumentacao visando seus efeitos sobre 0 interlocutor.0 1 0 38 Urn exemplo interessante e 0 ue diz . Como dissemos g di .:ao e a hist6ria a que ja nao te os se constItlllram ao iongo de uma Orlandi. -. Urn dizer tern relacao com outros dizeres realizados. se 0 sujeito fala a partir do lugar de professor.em mu tiplos.. 0 '··.. a cada vez qu di mon~. Urn deles e 0 que charnamos relacao de sentidos. Nas paJavras dos lingua e da ideologia. produzindo novos sentidos. ' de "colonizariio" e se f' q z respeno aos sentidos . . n re d mesmo e 0 dlferente. funcionam de acordo com eertos fatores. fortemente regido pela mas. que constituem os discursos. 0 padre fala de urn Iugar em que suas palavras tern uma .. todo sujeito tem a capacidade de experimentar. oumelhor.a.eo~oglCamentemarcado. petH. Segundo essa nocao. '. mguagem uma nrrinr: . '_ pois se os sentidos _ eo . . ' 0 ISCUISO 0 lugar do trabaJho da e Podemos agora. ~sse jogo entre panifrase e polisse' C. Isto e ~~ ac~~so e 9ue "~aIam" em n6s (E. _exlstencla dos discursos s sUJeHos. ' . Este espectro varia arnplamente desde a previsao de urn interlocutor que e seu cumplice ate -aquele que. ao mesmo tempo. . nao ha discurso que nao se relacione com outros. desse modo. Finalmente. do Decorre daf a afirma~ao de. Segundo essa nocao. Em outras palavras.:ao: ou que nos IS on a. . no outro extremo._ dlferen c. 0 lOt~rdlscurso. Antecipacao: Formacoes Imaginarias As condicoes de producao. . sUJeHos." sIgmflcamos em rela~ao a essa hi to . Orlandi. Dessa maneira.:aoda pa~afrase Com analista se propoe co ' . ~ter~ahza. efeitos do jogo da Ifngua inscrito na materialidade da historia. Assim. lado.' . imaginados ou possfveis. pois nao ha sentido sern. Por outro lado. compreend d _ a polissemia.

. 41 ::J:: 40 . do que ele me fala?) . sao as imagens que constituem as diferentes posicoes. Em toda lingua ha regras de projecao que permitem ao sujeito passar da situacao (empfrica) para a posicao (discursiva). itario. E asstm . 'b'lidades regidas pela maneira c?mo a ter muitas e dlferentes poss~ 1." tem sua eficacla.imaginarias podemos . ~ . d iroagem ~u: se az • mbem a imagem que eles f~zem ~s suas pOsIC. d. que funcionam no discurso.. P~ocN· xemplo Vote sem Medo. if ). ' e nto das forrnac.. assim c-omo do objeto do discurso. umprofessorunivers. Dai ~ue. mas suas imagens que resultam de projecoes. Pensando as re1ac. 0 ja-dito)..oes . a imagem que 0 interlocutor faz da imagem que ele faz do objeto do discurso e assim por diante. . de urn dirigente de uma assocla9ao professor.or. 1 e .ue remete a sentldos. No caso que exemplo. E se fazemos intervir a antecipacao.por efuxemp°an~' tem daquilO que ele os da ' gem que os nClon .. 0 operano falan~o d. . memona os 1 ia . na anao\u' ar do patrao. t m de urn pesquisador. Esse mecanismo produz imagens dos sujeitos. " ' roduz'lda pelas formac.d scurSlva p enquanto posl9~0 1 .Como em umjogo ~e politicos...ao SOC._ essos de identificac.:cos (de esquerda) que a .' fT a discursoS e que 1acao. .para as posicoes dos sujeitos no discurso.' .. de produ9ao estao p E que as ~on ~c. 0 que significa no discurso sao essas posicoes..aluno tern do que seja .I I II \ I I i I II hierarquizadas. .. e . stancias da enuncla9ao..(0 prod~ss. em sua ordem) e 0 mecanismo imaginario.. ou para que eu lhe fale assim").oes de forces. illas ta . Assim nao sao os sujeitos ffsicos nem os seus lugares empfricos como tal.. Temos assim a imagem da posicao sujeito locutor (quem sou eu para the falar assim?) mas tambem da posicao sujeito interlocutor (quem ele para me falar assim.oes. 0e . eleirores. E isto se faz de tal modo que 0 que funciona no discurso nao e 0 operario visto empiricamente mas 0 operario ." . a imagem q Pm . a . 1 "a\magem que 0 dirigente antecipa<f.ao. em f do dirigente sin ica .. I e. g M do _ podemos dizer . 'dirigente e urn.. isto como estao inscritos na sociedade. .. . que se fazem valer na "comunicacao". di: "q. a faixa negra urn vesugio .resentes nos processos e di .oes sob a modo d~ funclOnam . A fala do professor vale (significa) mais do que a do aluno.ao. aunagemfuque~e ~. de sentidos e a antecipa9ao. por imaginarias.se ial sta na histonem 1 formac. T se podemos encontrar. Essa e a distincao entre Iugar e posicao.' .a o imagmano . trabalhando esse Jog gue antecipar 0 maier drez e melbor orador aquele que conse xa .. este jogo fica ainda mais complexo pois incluira: a imagern que 0 locutor faz da imagem que seu interlocutor faz dele.0 .ao SOCI. e e Na relacao discursiva. E isto faz com q~e eo gens. .oes " trabalhados nos discUIsos. Resta acrescentar que todos esses mecanismos de funcionamento do discurso repousam no que chamamos formacoes imaginarias. mo 1 lza~ . os locutores emplll que nao Importam 'ao (moralist a) que eles ocupamJ 0 q~e escreveraro mas a pOSl<. sao relacoes de forca.tamoem temos. 'magem que u urn aluno universltarlO.lal. sustentadas no poder desses diferentes lugares.. da faixa Vote sem e analisamos acuna . e tambern a do objeto do discurso (do que estou lhe falando. sindical tern irna le ai t seu dizer a seus obJetlvOS vai dizer.. cup biliz do urn lzel· .e~empl~ a ~Jruversl ue ~ rofessor tern do que se~a dessas pOSSIbilIdades. E pois todo umjogo imaginario que preside a troca de palavras.:O)temdeum Reitor. temos que considerar. Sao essas projecoes que permitern passar das situacoes empfricas . As condicoes de producao implicam 0 que e material (a lfngua sujeita a equfvoco e a historicidade). dentro de uma conjuntura socio-historica.. a imagem que 0 aluno (0 d diretono aca elIDCO.. 0 que e institucional (a formacao social. 0 funclO~ano). . E nossa fonna<. d ologica) dessa forme Isto indica a dire9ao (poiIt1ca.te~ t Mas pelo mecanismo da de professores UnlVersltanOs e c.. em que identidades resultam desses. a 1" .. d determinado. u dizer de urn rno 0 d faz valer (slgn1 icar se _ _ . E elas significarn em relacao ao contexto socio-historico e a mem6ria (0 saber discursivo... e que poderiam ser sociologicamente descritos.os lugares dos sujeitos . nas clrcun_ d'· 1 e dos docentes. rofessor 0 nClonillJ a imagemque 0 aluno (p 0 £' 0 funciomirio) tern de urn a imagem que 0 ~un. 'dade podemos explorar a gu~ pens amos p?r. as identif!ca9ao dos sUJeltos .

'Iudo que dizemos tern.' 00 como os sentidos sendo dito Nao e' no di ' ple. pois.'em uma sociedade como professor. podemos dizer . E isto nao esta na essencia das palavras mas na discursividade.. Elas "tiram" seu sentido dessas I? Tudo isso vai contribuir araa c "em que 0 discurso se prod p a constituicao d. de producao .oes do interdiscurso. que nem sempre e verdade . urn traco ideologico em re1a<.5es idealogic•s nas quais es essas posi90es se inscrevem. Com 1 d . em S1mas e determinado elas 0" _ qu~ 0 sentido nao existe 0eS em jogo no processo soJo hi~' S!9 ideologicas colocadas m produzidas. . (gostariam de deveriam et )' co. Formacao Discursiva Co. representam no discurso as formagoes ideologicas..querda ou de d?ro.. y. configurago discursos em suas rela<!oes.lia as farroa. E todo disCUISO se delineia na relag com outros: dizeres presentes e dizeres que se ao alojam na memoria. ~ que e e rnante m ~. . ana ise de discurso nao d di ~ ue a imagem t ' o . elas derivam seus sentidos das forma<. Ela se constitui nesse Iigam discursos e instituicoes. As forma<!oes discursivas. as palavras que eles "querem" . . 0 imaginario f ~m na constituicao funcionamento da I' az necessanamente parte do . . importante. tam bern remete-lo a uma f. se afetaID em sua relagao redproca.oes discursivas em que se inscrevem. 0 estudo ia em e ideologia se do discurso explicita a maneira como linguag articulam. E preciso referi-lo as s ~e as intencoes de estabelecer as relaro-es·. eleitores). Ele nao "brota'' inscrevem na historia e s~:o.ao a outros trag os ideologicos. _ para compreendermos 0 '. .. A. As formagoes discUIsivas podem ser vistas como es espedficas dos regionaliza<. aquele que ill biliz e imagens na constituicao d .nseqilentemente. 0 interdiscurso disponibiliza 43 que as empregam. lnguao-em Ele' f do nada: assenta-se noC> d' e e icaz. '..5es. . .ender melhor 0 que esta . por relacoes de po~egl ts.ou seja. Os se tid pa 1avras elas mesmas EsC' . a partir de urna posi<!ao dada em uma conjuntura socio-historica dada . Isto e. . pois permite compreender 0 process ia de produ~ao des sentidos. d imero de "jogadas" ' 0u seja. sujertos em suas _ ' p icitando 0 III d estao sendo produzidos com ..as condicoes . er: d In. os sentidos sempre sao determinados ideologicamente. ao aquem e alern delas. Dai decorre a compreensao de dois pontos que passaremos a expol'. Nao ha sentido que nao 0 seja. a sua rela~ao com a ideolog e tambem da ao analista a possibilidade de estabelecer regularidades no funcionamento do discur~0.n 1 os nao estao nas . Toda palavra e sempre parte de urn discUIso.. lzer em S1 m esquerda ou de direita esmo que 0 sentido e de .cesso discursive que indica se ireita.agem que temos de um c_onfronto do simbolic~ c~~a~ 0 c~~. c OUVlr. por sua vez. . no disCUISO. posi.. 0 discurso se constitui em seu sentidos pOl'que aquilo que o sujeito diz se tnscreve em urna forroa~ao discursiva e nao outra para ter urn sentido e nao outre. As palavras mud s ~nco que as palavras sao 42 am e sentido segundo as posicoes e. na maneira como. ' uz e portant ~ significacao. quem d IZ. a ideolog produz seus efeitos. di e a po emos atravessar di .. E born le br 0 para seu processo de ~ m rar: na T menosprezamos a forca q . iscursividades e ex I" . isto e.sse imag inario que c . o. Desse modo. materializando-se nele. em rel. As palavras falam com outras palavras. ~scurslva . . ebasica o na Analise de Discurso. ainda que polemic a.~omo as relacoes sociais se a nossa. 1 uas condlgoes.determina 0 que pode e deve ser dito. Por ai podemos perceber que as palavras nao tern um sentido nelas mesmas.?'gessor de esquerda fale "x" POl' ISS0 a analise e' .on IClOna os . e. _ ormacao d com sua memoria e . e~ processos que que urn sujeito na posi ao de sse modo e que acreditamos e. A forma~ao discursiva se define como aquilo que numa forma<!ao ideologica dada .. por exemplo na .daquel m. ' nem tampouco 1.e nao outra ele e de es. ". enquanta urn de direita ~ale" ._ . A no~ao de forma~ao discursiva. D:'OhtICO.rzer. 0 1 a melbor 0 jogo esperando-os onde eles estao os sujeitos (no caso.

a palavra . ha sentidb sem interp~eta~ao. . essa superposicao.0 1J· ente pela sua lfi. e e por esse relacionamento. 0 . no funcionamento discursivo..'sto . nessa perspectiva. Na analise de discurso.dizeres.lio da lingu~gem.. Dizer que a palavra significa em relacao a outras. A metafora (cf. . e da Ideo oglcam interpela~ao . ao mesrno tem~o Ie elo que diz). . .ou melhor. ela significa basieamente "transferencia". _ P.u~ sob a form: : Shistoricamente. mo 1"1'a ele deve remeter 0 'namento a me. icnif 44 . como na retorica. (e nao outra) para eompreen er dizer a uma forma~ao dlSCU:SlVae tido do que ali eSUldito. de modo que se revestem de urn sentido. e precise nao pensar as formacoes discursivas como blocos homogeneos funcionando automaticamente. formacao de sinonimos) das quais uma formacao discursiva vern a ser historicamente 0 Iugar mais ou menos provisorio. iv _ ue.. urna outra expressao ou proposicao.o Uundlco). terra e para u Para urn . Ela nao e considerada.ao 0 sen 1 45 . preso a sua literalidade.:a~ao. como figura de linguagem.. Palavras iguais podem significar diferentemente porque se inscrevem em formacoes discursivas diferentes. E pela referencia a formacao discursiva que podemos compreender. Lacan. Os sentidos nao estao assim predeterminados por propriedades da lingua. a ideo16gico. a nossa. ~rc~ber seu carater matenal. . urn sentido proprio. sao heterogeneas nelas mesmas e suas fronteiras sao fluidas.. quer dizer? Nesse qualquer objeto slmbol1co 0_ . . determinando. d' t da questao 0 que 1 colocando-se ian e _.. xempl0. " " nao sigru lea 0 me A' • A • Ideologia e Sujeito alise de Discurso e re-s1gm rear Urn d.P com seus direitos e deveres.0 sentido e sempre uma palavra. o sentido existe exclusivamente nas relacoes de metafora (realizadas em efeitos de substituicao.scn<rao . Chegamos entao a nocao de metafora que 6 imprescindfvel na analise de discurso. nao nos deixa p_ Do mesmo modo podem.co m letra maiuscula_Terra 'f t . tide aparece-nos como movimento da interpretar. B. e afirmar essa articulacao de formacoes discursivas dominadas pelo interdiscurso em sua objetividade material contraditoria.agricultor semse a eserevemos .oes dlSCurSl d' as condidSes de produr..d e 'd do SUJe1to o.. que elementos significantes passam a se confrontar. izer que a eV1 encia 'fato de que ela resulta d "" " u") apaga 0 (0 fato de. o sen ue na realidade e urn e. . As palavras nao tern. Segundo Pecheux (1975). configurando-se e reconfigurando-se continuamente em suas relacoes.e ~ s'u' eito se constitui ~or~n_:a de uma IdentlflCa~ao..podem ser referidos a d ao dlferentes e condi~5es de pre:.u<r. a nocao de Ideolog1a a ~ fi ' ~0 discursiva de ideolog1a que Trata-se assim de uma e ~mc. pelo ja-dito. m grande proprietano rural.1966) e aqui definida como a tomada de uma paIavra por outra. :te:oa e alern disso. d terminado per eondi~oes do capitalismo.'.que . . u rn«elhor sua identida. No entanto. estabeleeendo 0 modo como as palavras significam.terra . tc. ao sujeito nd Esta forma-suJelto corresp . Elas sao constitufdas pela contradicao.q~e s. Por iznif .felto A evidenc1a do sent~do.os historicidade de sua constru~~o. . Ainda segundo este autor. . ~ so~. t a presen~a da ideologia. uma expressao ou uma proposicao por uma outra palavra. d verificando 0 fu nc~o. urn sujeito externas e autonomo (responsave .. em uma sociedade. 0 faro de que nao o fato mesmo da lllterpre.. essa transferencia (metaphora). diante de Nao ha sentido s~m l_n~erpre~~mem' e levado a interpretar. aquilo que constitui uma formacao discursiva em relacao a outra. T dos esses usos se dao em ou com IDinuscula terra e. smoparaurn ' indio. parafrases.. Dependem de relacoes constitufdas nas/pelas forrnacoes discursivas. Em principio nao ha sentido sem metafora. la sigmflca di eren e.ao e ali ta: observan 0 'l' o trabaiho do an IS ' d .a rocuraremos expor a segUlr. 0 prod. 'vas E isso define em grande p~rte diferentes formar. e?mo q m uma forma<rao discursn a d ujeito de direit.os P?ntos f~rtes d~: da considerar. . os diferentes sentidos.

" da rela9ao necess ' fr mundo se refletem no sentldo da re I aca .de apagamento da interpretacao.. . como "nas quais se constitui 0 sujeito". Essas "ficaroes perce 1 a . . '.:ao-assuJel~am~ exterior esfumando-se a . que videncias funclOna. pelo modo mesmo com detemunac. 1 do s1gnl ican ' espessura matena .sint nco pash"lO'ria Essa inscriqao dos " f l·h se mscreva na . " sistema d e sIgn.A internretac. mundu. M. e preciso que a ua interpretac. modo que. nto se realiza sob a forma da subordinac.apaga 0 fato de que 0 individuo e interpelado em sujeito pela ideologia.em que se possa trabalhar esse efeito de evidencia dos sujeitos e tambem ados sentidos. Este e 0 efeito da determinacao do interdiscurso (da memoria).! ua com a exterioridade: nao ha tempo. . te Isso se a referimos antenor~~n . pensamos a Para pen_:armos a ideologie. de urn sobre 0 outro. a Ideo. te ligados. coloeando 0 homem na relacao imaginaria com suas condicoes materiais de existencia.evidencia. e A relac.1' decodlflcac.a mg _. ha transposicao de formas materiais em outras. a evidencia do sujeito . .m pe os e .como se a linguagem e a historia nao tivessern sua espessura.ao e. a -es.a que faz corn que uma palavra designe uma coisa .aos sujeitos a realidade como Sao essas evidencla~ que. . sob dais aspectos: a. e preciso.apaga 0 seu carater material. ia nao e ocultac. pal .._ .ao mas fun~ao Assim consldera~a. Por esse mecanismo . ~lq~l ~ "garantida" pela memoria. a. ' . .ao.' sivel de jogo . e ap '_ . .ideologico . e a condicao para a constituicao do sujeito e dos sentidos. terdiscurso). pelo . Dai a necessidade de uma teoria materialista do discurso . aOb'd s experimentadas. . Esse e 0 paradoxo pelo qual 0 sujeito e chamado a existencia: sua interpelacao pela ideologia. P. produzindo urn tecido de evidencias "subjetivas". construindo-se transparencies . Esta ~ a m.' . que a . 46 . colocando-a no grau zero. rel a 500determinada do sUJello_o sentido e assrm uma hi "a ·E'0 gesto de interpretac. A evidencia do sentido . uieito com a lingua. _ POSSI. que realizae. faz ver como transparente aquilo que se constitui pela remissao a urn conjunto de formacoes discursivas que funcionam com uma dominante.ssa relac. Para que a lmg . a merom ia InS 1 47 ? r I I \11 II . como se ele estivesse ja sempre lao Interpreta-se e ao mesmo tempo nega-se a interpretacao.6e_s:nao.de eqmvoCO. entendendo-se "subjetivas" nao como "que afetam 0 sujeito" mas. Podemos cornecar por dizer que a ideologia faz parte. f . autono~a.. ao mesm~ com os senhdos.com a lStOIl ' . entre.:ao ·1 Ifnsua . '.hnguagem -0 do efeito imagmano e· . IS . . o~o pela opacidade.:oes. mais fortemente. ou melhor. 'a nessa perspectiva.' d.ao end' Ela nao e mero gesto de 'bili'd d em suas con lc. 0 trace d~ ~elai:0 ~a~.do s J ca da subjetivac. . sua opacidadepara serem interpretadas por determinacoes historicas que se apresentam como imutaveis...' bobca com 0 mundo se az. isto e. efeitos lingtilsticos rnatenalS na s on . te regulada em suas ' ecessanamen interpreta. com a nistona.:ao nao e 1. reensao d 0 sen tide . ue ele funciona. As palavras recebem seus sentidos de formacoes discursivas em suas relacoes. Ideologia discurso sem sUJel~o.l 1. Peia lingua. Partindo da afirmacao de que a ideologia e 0 ineonsciente sao estrururas-funcionamentos. nao'al .c. d' de tal modo que a . orde~ sim 'd· como dissemos. al uer urna e e desigualmente livre de determinac. pela historia intervenha.. Linguagem e ar 1a.a que haja senti 0.q .. fa a sentido. o individuo e interpelado em sujeito pela ideologia para que se produza 0 dizer. -. m mtenor sem .a ~'tucionalizada (0 arquivo). . afetado pe.:ao do lea l 0 10 . Por sua vez.'S' 1 harnados "esquecimentos .ao d.!ujeito sem ideologia. distribuida na formacao SOCI~:.uma teoria nao subjetivista da subjetividade .ao.log.a de que somos sempre ja sujeitos ._ com~ u (d '. a lingua como SIstema. Este e 0 trabalho da ideologia: produzir evidencias. d . pelo e inconsciente estao maten men rocessO que acabamos de descrever. naturalizadas. Pecheux diz que sua caracterfstica comurn e a de dissimular sua existencia no interior de seu proprio funcionamento. " d SUJelta a a as "" hi t' 'a e que e a discurslvlda e.ao..d tal . Naturaliza-se 0 que e produzido na relacao do historico e do simbolico.equ"f~ 'te Dai resulta que a .

e consigo mesmo.'d 1 or outro lado. rca SI~g?1 icante.o traba1ho social da interpreta ~uem nao tern direito a el .0 • 0 imaginario. efeitos de memoria (int '~d~ofIa Instltucwnal (0 arquivo) e bi . ' eunclOnamento P.:ao do . Nao ha alias id ' nquanto praue . ' eI ISCurso) podend . e e e a a e Devemos ainda lembrar que 0 sujeito discursivo e pensado como "posicao" entre outras. Nao e uma forma de subjetividade mas urn "Iugar" que ocupa para ser sujeito do que diz (M. No entant~ ne 5.a Ji~o ogia tr~z ~e.de. o e 49 . Ele e sujeito a lingua e a historia. na posicao-mae. eo 0 gra que !az com que haja 1 glCO e ementar e a '. Da mesrna maneira. agern e pela hJstoria. Isso Ihe da identidade. quando. de modo equivalente a outras falas que tambern 0 fazem dessa mesma posicao. ". 0 in terpretavel 0 sab ' di ." . ~.' 0 assirn tanto . E .aJavras "colem" c as imagens que permiten. 1969): a posicao que deve e pode ocupar todo individuo para ser sujeito do que diz.er.a. de sujeito empiricamente ' ursa. Podemos ate dizer que nao e a mae faJando.cessariamente slgnifique prOduzindo 0 efei gua n~?lst?na para que ela sentido-Ia) e a impressao d eIt~ ~e eVldenc~a do senrido (0 Efeitos que trabalham am~osuJeI~O s~r a origem do que diz.cur~lVo). nao produz sentidos. Su]erto. com a memoria ja trabalhada pelo esquecimento. 11usao da transparencia da nem os sujeitos sao trans m a mguagem. 0 sujeito so tern acesso a parte do que diz. 'f' I eologia aparece como efeir d . falando como as maes falam. a mae fala "Isso sao horas?" ela esta. pois para se constituir. ~. r etermlOada nao . Ele e materialmente dividido desde sua constituicao : ele sujeito de e ~ sujeito a.. nem os sentidos e se constituem em proc~sarentes: eles tern sua materialidade id 1 ' 50S em que a lingua hi " 1 eo ogia concorrem co ' t . 0 modo como a sujeito ocupa seu Ingar. " a memona constltutiva (0 . e VIsta como conjunro de r '". Quando. . Da mesma forma. a lnterpelagao 1 o. '~ I eo ogrca do dividu maugura-se a discu " id d " In 1VI u.lhzar como des] . na Anilise de Disc _. e tarnbem . enquanto posicao.:. pais se nao sofrer as efeitos do simbolico. nao mundo 01. ~undo/pensamento ess~a~e::l~o-a~termo entr~ Jinguagem/ IdeoJogia intervem ' cao torna-se pOSslveJ porque a com seu modo d f . Pecheux.ocar sentldos Se d '' slgnlfJca ser (necessariamen' tej i ~ 1'. e a e Nao e vigente. constituido pela estrutura da ideologia (M. Pela imerpe1ara'-0 id J" " constHul<. que 0 sentido de colonizacao produz seus efeitos. "om as coisas P dlssemos. 0 gesto de os. esta.. a impressao do sentido1a : e justamente quando esquecemos quem disse "colonizacao".o em sujeito ." IS onco da con tit ' . lmagmario. ~~o onde se~separa quem tern e Interdiscurso). 1975). como sujeitos.'s I. a n09ao PSlCologica Atravessado pela lingu ' cOlncld~nt. 1 que as . apagamento da inscriga~ .Foucault. ImOVe. a 0 com a lingua e a com .a istoria e a njun amente.re acao necessana do sujeito como nao ha urna rela ~ Ist. sua posicao. 0 trabalho h' at'. para (se) produzir sentidos ele afetado pOl' elas. Sao assim'. E isso a significa.1 . . Exatamente. em relacao formacao discursiva em que estou inscrevendo rninhas palavras. se le nao se sub meter lingua e historia ele nao se can titui.. e sob 0 modo da impressao do sentido-la. sob 0 modo do 0 48 trabalho ideologico urn trabalho da memoria e do esquecimento po is e so quando passa para 0 anonimato que 0 dizer produz seu efeito de literalidade. par exemplo. e I'd t Nesse senti do que os sujeitos sao intercambiaveis. ele nao fala. nesse rn d d "'. rsrvi a e Por ser 1 d ' do mdivfduo em sujeito p Iovi r a 0. a lingua tambem nao transparenre nem 0 mundo diretamente apreensivel quando se trata da significacao pois 0 vivido dos sujeitos einformado. Identidade relativa a outras: pOl' exemplo na posicao de professora. ele nao tern acesso direto a exterioridade (interdiscurso) que a constitui. 0 que digo deriva seu sentido. o " ' . uicao do sentr do interpretagao se faz entre a ~ .1como oculta _ epleSenta?oes. Ele assim deterrninado. A ideoJogia pOI' su a vez. nao the e acessi vel. . de atriz etc. Quando falo a partir da posicao de "mae". Era af esta sendo dira. ao abrir a porta para urn filho altas horas da madrugada. ls. como visao de reaJidade sem ideoJogl'a' <rEaoda realrda. 0 ~ e a conceber. linguagem. onde e porque.ona para que haja sentido. 0 efeito ideoto' J. au seja. (0 dizt vel.

menos xplfcita. Por seu lado. ou . E uma forma de assujeitamento mais abstrata e caracterfstica do formalismo jurfdico.'"" e e capaz de lima Jlberdade sem rrussao sern faJ has' pod t d di con tanto que se submeta lf . Com a transformacao das relacoes sociais." n 1.s~ esgotam no I. Nao ternos contr~t dJtere~tes para diferentes Faz entrada. 6 aquele que uma palavra tern independentemente de seu uso em qualquer contexto.e repouse na pode exp]jca-la estritame:o~~~. no entanto e detemJinado J " ' sua relac. nao se Para nao se ter apenas uma conce mesmobiologicadasubjetividade_red P9.0 dilltemporal. mscrevel~do-se que os sentidos ali significam segu~~oO ascismo. assirn.!ao o Sujeito e sua Forma Hist6rica A forma-slljeito hist6rica que .". Daf a ideia de urn sujeito livre em suas escolhas. flexao. p ural compreende-Ia atraves de sua histOlicjdade E ' podemos compreender essa ambi!!Uida _. _ sua vontade In:ediata. apresentou sujeito-de-direito ou sujeito' . de da nocao de sUJeJto que se . e uno . te?do a l1usao dizer tern hist6ria. dando surgimento ao sujeito-de-direito com sua vontade e responsabilidade. como atraves d a mgua decom a ldeologia ' .~. de liberdade individual.. do hornern as leis: com seus direitos e deveres.que 0 dirigente sindical e 0 dos d.extenondade na . como ssemos mars acirna que a forma-sujeito religioso. sua rrnensao possibilidade de mecani~ ~ra . . 0 assujeitamento se faz de modo a que 0 discurso apareca como instrumento (Ifrnpido) do pensamento e urn reflexo Gusto) da realidade.e plOpn~ ao que chamamos Nao podemos reduzir oi JL~n ICO. msuJe~to ao mesmo limites e uma sub . menos visfvel pOl'que preserva a ideia de autonomia. Na transparencia da linguagem.s a questao da SUb]etlvldade ao linguistico' fazemos entr hi . 0 do imagimirio de LIm sujeito e completude. . P .. representou a a a E preciso acrescentar que a nocao de sujeito-de-direito se distingue da de indivlduo.n~9ao. diz a autora (idem). ill detem1ina 0 que diz o.. atual represents bern a co tr di :_onesponde a da sociedade . A subordinacao explfcita do homem ao discurso religiose da lugar subordinacao.m~d~rnidade. e a ideologia que fornece as evidencias que apagam 0 carater material do sentido e do sujeito. abstrato e geral.. 0 sujeito-de-direito nao e uma entidade psicol6gica. do capitalismo. E af que se sustenta a nocao de literalidade: 0 sentido literal. a-hist6nca e preciso roc' . '! Podemos obs eI. uzm 00 hornern ao ser natural . a injuncao naocontradicao e a garantia da submissao do sujeito ao saber.' .. ' . a nocao de contradi. Em consequencia. 0 sujeito teve de tornar-se seu proprio proprietario. junto 1'1 de equfvoco.n!t~~~tlcos cspecfficos.mediato... No entanto. processos de individualizacao do sujeito pelo Estado. do que cbamamos asslljeita~~. Essa e a base e a Tomando em conta a rela ao d I'· . sujeito gramatical cria urn ideal d a nocao .. Essa 6 uma submissao.. em nossa re e ~obre ISS_?Mas tentamos. ele efeito de uma estrutura social bern determinada: a sociedade capitalista.ao' u . ... e a. Os sen tid .izer.. de nao-determinacao do sujeito. . ~ue eo da .~~~afa sabe-la... negra com palavras ue fala o~entes assl~am uma faixa na filiacao dos sentid~s Prod:i~~~ vo~o ~ medo. 0 sujeito do capitalismo.. . sustentada pelo mecanismo 16gico (se . . discrete. na concepcao lingufstica imanente. ao mesmo tempo.S~b]etlvldad. 0 Tanto e assim que fazem ef~~t nao . C.. interlocutores. . . A crenca na Letra (submissao a Deus) da lugar crenca nas Letras (submissao ao Estado e as Leis). partlclpando determina 0 que diz No ent m t mestre de suas palavras: ele . var r . Haroche (1987) rnostra-nos caracterfstica da Idade Media.e determl. 51 50 . " -e A pe Submetendo 0 sujeito mas ao mesmo tempo apresentando-o como livre e responsavel. uma forma-sujeito diferente da moderna forma-suje ito jurfdico. Daf seu carater basico. Este processo 6 fundamental no capitalismo para que se possa governar.ao com os sentidos 'eli a..ql~~.ou). ar em conta tarnbem di istorica e psicanalftica Ember . Crenca nas cifras. ha determinacao do sujeito mas ha.. na precisao. inerente..entao. tempo livre e submisso EJ. a ](. an 0 nem sernpre ele se com essa sua caracterfstica '.

de urn lado.ou do efeito referencial. 0 non-sens. Esta e ainda uma maneira de referir a linguagem aos limites moventes e tensos entre a parafrase e a polissemia. impelido. no movimento do simb6lico. nao abstrata nem empirica. a necessidade. administrado. estamos justamente referindo a forma material. pela sua experiencia. Assim 0 homem (se) significa. 0 seu ponto de articulacao. que nao se fecha e que tern na lingua e na historia sua materialidade. ao saber. Se 0 senti do e 0 sujeito poderiam ser os mesmos. No discurso. derivam para outros sentidos. da falta. E no corpo a corpo com a linguagem que 0 sujeito 53 . Sujeitos. do movimento. ao mesmo tempo. na relacao tensa do simbolico com oreal e 0 imaginario. nao e porque 0 processo de significacao e aberto que nao seria regido. os sentidos nao sao conteiidos. para outras posicoes. 52 sujeito significa em condicocs dcrcrrninadas. considerando que as "estrategi as" retoricas. entre 0 sedimentado e 0 a se realizar. mantern a linha. a ilusao que esta na base do estatuto primitivo cia litcrulidadc: 0 fa 10 de que ele e produto historico. mas urn sentido instituido historicamente na relacao do sujeito com a lingua e que fazparte das condicoes de producao do discurso. A literalidade e uma construcao que 0 analista deve considerar em relacao ao processo discursi vo com suas condicoes. no entanto escorregam. A deriva. Deslocamento e Ruptura A condicao da linguagem e a incompletude. como na Anal ise de Discurso. da rel ac ao . na experiencia e na historia. e pel a sua abertura que ele tambern esta sujeito a deterrninacao. de outro. na metafora. a forma encarnada. de forma ern ica. constituidos definitivamente. a institucionalizacao. 0 equivoco. e tambern por sua memoria discursiva. a ideologia. Essa incompletude atesta a abertura do simbolico. a palavra que fala com outras. Incompletude: Movimento. "manobras" estilisticas nao sao constitutivas da representacao da realidade determinada pelos sentidos de urn discurso faz 0 sujeito ter a impressao da transparencia. e tarefa do analista de discurso expor 0 olhar lei tor a opacidade do texto. pois a falta e tambem 0 lugar do possivel. nem a liberdade em ato. refluem. Entretanto. pela lingua e. ja feitos. ao estabilizado e ao irrealizado. 0 sujeito e 0 sentido se repetem e se deslocam.historica. e tambern a regra. Em termos teoricos. 0 irrealizado tern no processo polissemico. ou seja. cfcito de cliscurxo que solrc as dctcrrninacoes dos modos de assujcitamcnto das diferentes formas-sujeito na sua historicidadc c em rclacao as diferentes form as de poder. no confronto do mundo e da linguagem. Ao contrario. por fatos que reclamam sentidos. transbordam. a transferencia. por urn saber/poder/ dever dizer. como diz M'Pecheux (1981). Quando dizemos materialidade. em que os fatos fazem sentido por se inscreverem em formacoes discursivas que representam no discurso as injuncoes ideologicas. 0 deslize e 0 efeito metaforico. significati va. para compreender como essa imprcssao e produzida c quais seus cfeitos. Entre 0 jogo e a regra. Constitucm-se e funcionam sob 0 modo do entremeio. ao jogo. somos capazes de apreender. 0 falante nao opera com a literalidade como algo fixo e irredutfvel. Nem sujeitos nem sentidos estao completos. A lingua~em nao e transparente. Se a ilusao do senti do literal . a estabilizacao e a cristalizacao. a necessidade e 0 acaso. Sujeito a falha. pclo mundo. lima vez que nao ha um sentido unico e previo. que representa a relacao imanente entre palavra e coisa.se levarnos em conta. a lingua e a historia. os homens e os sentidos fazem seus percursos. onde nao se separa forma e contetido: forma lingufstico. ultrapassam limites. se de tern junto as margens. isso significa que trabalhamos continuamente a articulacao entre estrutura e acontecimento: nem 0 exatamente fixado. 0 Ao dizer. ao acaso.

ao A evidencia. Estaciona. bloqueando 0 movimento significante. ainda que todo sentido se filie a uma rede de constituicao.real. sobre essa memoria. da linguagem (do simbolico). a repeticao dizer 0 mesmo. ha tambern injuncoes a estabilizacao. Corres?~nde materialidade. hB sempre 0 mcomp Ih . b. ele pode ser urn deslocamento ness a rede.da metafora. y leto I.' d de Processos em que per svaziados de sua hlstonCl a. ficando-s0 ·pOSSl pela interpreta~ao outra. que flOSSOS sentidos se constroem. eonstituindo outras possibilidades dos sujeitos se subjetivarem. trabalhando 0 equfvoco. Como sabemos. Resta aeentuar o fato de que este apagamento necessario para que 0 sujeito se estabeleca urn lugar possfvel DO movirnento da identidade e dos sentidos: eles nao retornam apenas.dos pelo imaginano e . " m (nas) imagens. . No entanto e so C?v.(se) diz. a que permite 0 movirnento porque historieiza 0 dizer eo sujeito. formal (mnemonica) (tecnica) que que e a do efeito e urn outro modo de e. tra a 0 e Pela natureza incompleta do sujeito. E . Entretanto. la ideologia representa a saturac. . a falha. ou seja. que a que desloca. ele e pego pelos lugares (dizeres) ja estabelecidos. .: . af se forma a ilusao de que somos a origem do que dizemos. 0 interdiscurso . dando-nos a irnpressao de sabermos do que estamos falando. d'dentlflcac.uJeltos pro des-hisforiciza~ao. dos sentidos. de que nao detemos 0 controle. a repeticao historica. E 0 faz nao ficando apenas nas evidencias pela ideologia.ao regl. eles se projetam em outros sentidos. Daf termos proposto a distincao de tres formas de repeticao: a.. e 55 54 .. p~l. Nesse caso. b Deslize. produzidas Como dissemos. Ao inves de se fazer urn lugar para fazer sentido. a repeticao empfrica papagaio. 0 sentido nao flui e 0 sujeito nao se desloca. fazendo fluir o diseurso. deriva. . num imaginario em que sua memoria nao reverbera. de se a a processoS e 1 . produ~l~a pe a lduzida ~lo apagamento de sua dos sentidos e dos s. atravessando as evidencias do imaginario e fazendo 0 irrealizado irromper no ja estabelecido. so repete. nos seus percursos.e·l reladio com 0 . .a memoria discursiva sustenta 0 dizer em uma estratificacao de formulacoes ja feitas mas esquecidas e que van construindo uma historia de sentidos. So repete.a sU.

DISPOSITIVO DE ANALISE .III.

colhendo. a opacidade da linguagem. Pecheux (idem). a determinacao dos ntidos pela historia. A Analise de Discurso nao procura 0 sentido "verdadeiro". tendo em sua materialidade esse jogo.Lugar da Interpretacao Diante das caracterfsticas que evocamos acirna e dos nceitos que apresentamos. Pecheux(1990). orno deve proceder 0 analista? Que escuta ele deve tabelecer para ouvir para hi das evidencias e compreender. A propria lfngua funciona ideologicamente. Esse dispositive tern como aracteristica colocar 0 dito em relacao ao nao dito. a lngularidade. 0 que 0 ujeito diz em urn lugar com 0 que e dito em outro lugar. a resistencia? Como dissemos mais acima. o real do sentido 59 . E tambern em relacao a interpretacao que podemos considerar a interdiscurso (0 exterior) como a alteridade discursiva: "e porque M 0 outro nas ociedades e na historia. a ruptura. 0 que • dito de urn modo com 0 que e dito de outro. E e porque ha essa ligacao que as filiacoes historicas podern-se organizar em mernorias. procurando ouvir. A ideologia nao se aprende. cabe cornecar a refletir sobre 0 lspositivo da analise. manifestacao do inconsciente e da ideologia na producao dos sentidos e na constituicao dos sujeitos. a constituicao do sujeito pela ideologia pelo inconsciente. que ai po de haver ligacao. Todo enunciado. aquilo que ele nao diz mas que constitui Igualmente os sentidos de suas palavras. Se a linguagem funciona desse modo. existencia de uma relacao abrindo a possibilidade de interpretar. isto e. diz M. Esse Iugar do outro enunciado e a lugar da interpretacao. mas em sua materialidade lingtifstica e historica. 6lingtifsticamente descritfvel como urna serie de pontos de deriva possfvel oferecendo lugar a interpretacao. fazendo espaco para 0 possfvel. a proposta e a da construcao de um dispositivo da interpretacao. Daquilo que 0 sujeito diz. 0 inconsciente nao se controla com 0 saber. dira M. e as relacoes sociais em redes de significantes". Ele e sempre suscetfvel de ser/tornar-se outro. correspondente a este outro linguajeiro discursivo. identificacao ou transferencia.

0 anaIista deve od . na . em urn . s sentidos e os sujejt . . eNSentldos:desc.. . 0 gesto de interpreta9ao d IS a. IScurslva. no equfvoco. essa em . ele trabalha(n)os limitesda interpretacao. Ie nao reflete mas situa.Ternos afirmado q . a mesma palavra Ig01~ca diferentemente. . .. . jogos ~~~~~nstituem e~ process os em comrale e nos quais 0 e . a diferenca do henneneuta. pnrnelro momento . fer exphcItar os processos de faJamos diferente. ~. do simbolico ou da ideologia E1e se coloca em uma posi<. A construcao desse dispositivo resulta na alteracao da posicao do 1eitor para 0 lugar construfdo pelo analista. Ele a pensa.h ~ ue nao ' al gum Iugar . orra. fora da lingua . 0 a I eologia e do oamente presentes. a leituraoutra que elepode produzir.Ele pode entao contemplar (teorizar) e expor (descrever)os efeitos da interpretacao. tern a vel' com deus. E e ta Pl~l a a. lOterpretas:ao faz parte do bi ' e precise Considerar que a .~ Por ISS0 e necessario POSItIVOteonco que po intervi ssa 1!1tervlr na 60 a. Esse dispositivo vai assim investir na pacidade da linguagem.Nesselugar. que se espera do dispositivo do analista que ela lhe perrnita trabalhar nao numa posicao neutra mas que seja relativizada m face da interpretacao: e preciso que ele atravesse 0 efeito de transparencia da linguagem.sentidos "literaIs" guardados em ~ . descri~ao e dlstmgul-Jas em seu pro . outra orma~ao ldentifica~ao pela sua anal" p .estao lars . na producao dos efeitos. n a 1 eoIogia e la9ao do analista com os objetos simb6licos que analisa. no funcionamento do discurso. e 0 anal'0 tjeto da analise . roduzindo urn deslocamento em sua relacao de sujeito com interpretacao: esse deslocamento vai permitir que ele trabalhe no entremeio da descricao com a interpretacao.. . de Iidar com isso. compreende. . E1enao se coloca fora da historia. da imagern. que aprendemos" que ha transferencias.e " usar. mas reflita no senti do do pensar.mesma lfngua mas d~ve ser capaz de most. " . . e. . de end . da literalidade do senti do e da nipotencia do sujeito. Podemos mesmo dizer ue a .. ~?~." .]S t. Isto significa colocar em suspenso a interpretacao. ele nao reflita apenas no sentido do reflexo.s SUJeltos constituem urn 1 p[~cessos de Identlflcas:ao flha~6es hist6ricas Urn a P.0 trabalh d id JUConsclente .rever a rela~ao do '. 0 SUJeIto que constitui 0 sentido _b. 61 o e <? dispositivo. suas fiIia~6es d. No trabalho da ideologia. da ideologia. deve expllcHar os gestos do " . 0 sUJeito d . .'. r: ICOS dos qualS nao temos 0 " qUlvoco . nao interpreta. e~murn segundo momento c . momentos da anaIise. na sua origem grega. a escuta discursiv . 0 pr~prio analista mtroduzIr-se urn dis . dessas ilusoes.eve pracurar descrever esse sUbrnetido a an:Hise'. 1Z em uma OU f . de mterpreta9ao que se l' a.0 . e da mscris:ao do que di P endo da pOSwao do sujeito di . nao ha descri9ao sern inter t' : preciso compreender que ~sta en~olvido na inter ~:~aa9_ao. d ambem tarefa do analista .. qu e ta J a mterpreta.Lugar em que se mostra a alteridadedo cientista.m~sma lingua. Sem procurar elirninar os efeitos de evidencia produzidos pela linguagern em seu funcionamento e sem pretender colocarse fora da interpretacao . 0 movimento da interpretacao lnscrito no objeto simbolico que e seu alvo.entao. Que. no descentramento do sujeito e no feito metaf6rico.I a 0 ro OUa Ifngua . mas a tirar proveito del as.' os e I entificas:ao sujeito com sua mem ~. .. . E 0 faz pela mediacao te6rica.. na falha e na materialidade. As t~a~sferencias presentes nos.fora da historia. Para que. isto e.0 analista produz seu dispositivo teorico de forma a DaO ser vftima desses efeitos.' ISPOS~tI que ele constroi vo dISpositi vo deve pod rarllsso. Esse i' "er evar em co t id nconscJente assim considerados. com 0 momento em que 0 heroi contempla antes da luta: ele encara sua tarefa. q mterpreta~ao aparece em dois .seja 0 cereb a . pOSllo e compreensao. urahdade conrraditoria de s"f' . Contemplar. Por isso e que dizemos que 0 analista de discurso. ~o. .igam aos process d id . Se aSSil~s:. 0 ~~mos. .ao deslocadaque the permite contemplar 0 processo de producao de sentidos em suas condicoes. it d ~te~pre~a~ao se interreIacionam. s sUJeHos.

se textua1iza~ preciso que ele compreenda como As Bases da Analise 0 A exaustividade almejada . delimita9ao do corpus nao » ' _. smo mas urn estados dif q e podem recortar e analisar nerenres.:z:::ane.nte~lOS empfricos ~:~:~:e~it:~re 0 de ar~~ivo.que chamamos vertical . considera-se que a melhor maneira de atender a questao da constituicao do corpus e construir montagens discursivas que obedecam criterios que decorrem de principios te6ricos da analise de discurso.a~objeto ~~. Essa exaustividade vertical. sua materialidade Iingufstico-discursiva. por sua vez. E ai nao podemos evitar uma distincao produtiva que existe entre discurso e texto. sirn que 0 analista de discurso "encara" a Iinguagem. por. mos a analise. etc. Assim. (positivistas) mas te6ricos .1 encra entre descriyao e do analista E as ' . Imagem. discurso . par sua vez. analise. trabalhando a i~~:.cons ror malmente seu dispositivo ca f~~~:o~U~ e!e ~~tI~Ular~a" a partir da questao que ele colo. a emus e analise que constituem seu co U que ele VIsa compreender.so interessa-se por praticas _ zas.' e a constitui~ao do corpus (E.de Edi~S nosso caso. 62 o texto e a unidade que 0 analista tern diante de si e da qual ele parte. e que permitam chegar a sua cornpreensao.. sua espessura semantica. A dificuldade esta em que nao ha urn cantata inaugural com 0 discurso (ou discursos). Urn dos primeiros pontos a considerar. qU~~~:~~~~~iv:. A.. 0 que faz ele diante de urn texto? Ele a remete imediatarnente a urn discurso que. I99~). egar pe a analise Para isso _ . da ananse.~:~ividade em rela9~0 .h _ di . em funcao do domini' ~ se que ele vincula seu trabalho. Q~anto a n~~~~:~~l:~~n~uCa~~~: discursivas de ~~:e~:~:~I~:~:r~lsc~r.~essa forma de. em consonancia com 0 metoda e os procedimentos. a tear sua analise. se ensa . ao na iscurso fechado em si me processo dlscursivo do ual s .. Trata de "fatos" da linguagern com sua mem6ria. _ ISPOSItIVO. Atualmente. "" . em profundidade. som. _.~r:o~ se estabelece na rel _porque.' 0 clentIfi_co a medjda de pr ti . Ietra. : ambas. n error e aponta . Em ~e~:f~~ c..nte.deve er considerada em relacao aos objetivos da analise e a sua t matica. a exaustividade onzontal. e e a partir desse dis ositivo que ele lflterpretani os resultados a que e1e ch Ip . ganha sentido porque deriva de urn jogo definido pela formacao ideol6gica dominante naquela conjuntura. face aos objetivos da analise. com 0 material que e nosso objeto de analise.. tra~-se da teoria.deflfllyao. Tendo isso em conta ele t "f' an art' . em todos os passos interpreta~ao que constituem . 63 . ou seja. Orlandi. esta em ele . leva a consequencias te6ricas relevantes e nao trata os "dados" como meras ilustracoes. por sua vez. se explicita em suas regularidades pela sua referencia a uma ou outra formacao discursiva que... Com esse dis . Em grande medida a corpus resulta de uma construcao do proprio analista. Isto porque ele nao se da como algo ja discernido e posto.. no sentido de que nao ha analise curso sem a media~ao te6 . Esta. Esses objetivos. nao visa a demonstracao mas a mostrar como urn discurso funciona produzindo (efeitos de) sentidos. 0 processo de compreensao . em extensf ~~:%:~t:s~e~t~~. todo discurso acao com urn discurso at' para outro N. do discurso que ele empreendeu. a construcao do corpus e a analise estao intimamente Iigadas: decidir 0 que faz parte do corpus ja e decidir acerca de propriedades discursivas. traz necessariamente consigo a que existe entre sujeito e autor.

logo nao remete a regras mas as suas condicoes de producao em relacao l memoria... etc).· . nao monumentos nos qual's se i .ao de formacoes imaginaries (a imagern que se tern de urn eleitor universitario. de leiruras.. e a eve ser 0 men b" posstvel. E IStO nao que todo discurso parte d . conc1ufda a analise e a capacidade anaJitica d . Ha uma passagem inicial fundamental que e a que se faz entre a superflcie lingufstica (0 material de linguagem brute coletado. tern a ver com a objetividade d. este sendo definido pelo fato de que 0 corpus ja recebeu urn primeiro tratamento de analise superficial. escncsc. . Observamos iS50 em funt. Por 1SS0 d'. Dai a e a "reger" a relac. 0 que nos interessa nao sao as marcas em si mas 0 seu funcionamento no discurso. orma. Em que concerne esse processo de de-superficializacao? Justamente na analise do que chamamos materialidade linguistica: 0 como se diz.ao de sentidos do ela e pel as regras da lingua . E este funcionamento que procuramos descrever e cornpreender. de urn docente. urn . l!erentes. 0 !eu objeto. Uma Questao de Metodo . de um candidato a rei tor. Nem tampouc . varnos mesmas se consideranllos a nocoes que nao serao as analise que visa compreendo mesmo texto em funcao de uma do discurso machista er Como neles se encontram tracos .aa do ana~~~~ac~rvenha ~ todo momento para com ele mesmo com a' t· . 0 quem diz. Isto naquilo que se mostra em sua sintaxe e enquanto processo de enunciacao (em que 0 sujeito se marca no que diz). em suas relacoes de sentido e de forcas (de que Iugar fala "x"... a falha. . e ja se encontra de-superficializado. se anal is am .. explicitando 0 mod d-· . ~ recorte determina 0 modo ISPOSHI vo teoneo d. de movimento social. e 65 . 0 inconsciente.. • .pois nos que e lingufstico-historica. trabalhamos no sentido de desfazer os efeitos dessa ilusao: construfrnos. mas . prop~r urn dispositivo que mObi~~lollJzaJao do Br~sil. com? fato de ample que recortamos e a 1'< e u~ processo dIscurSIvo mais da analise e 0 di: . Uma vez analisado..a. Com esse prirneiro rnovimento de analise. eonstruimos.exphcltara d '1' . ex os. a partir do material bruto. . afetados por diferentes mem6rias discursivas. pelo analista. Isto conduz a resultados °d~f'ape 0 anahsta em seus objetivos. . a analIse mas.0 que podemo. face a . par~ nos. e sua capacidade d su~ respon~a?Ihdade teorica. Illscrevem'] .a p~10 proprio q material e pergunra onta te se.A analise urn processo .e escnta .ao. a . 0 pesqmsador pel' h bilid que ele pratica a teoria. onde intervem a ideologia. feito em uma primeira instancia. estabeIecimento do corpus e u que cO~llec.~ 1 Jade com portanto. em outras condicoes. t POI' exemplo...o..os su jetiva objeto em observac. e e..para lnterpretar os resultad d. as mu tIplas possibilidades 64 0 nos atemos aos seus aspectos formals e Com isto procuramos dar conta do chamado esquecimento mimero 2 (do dominio da enunciacao) e que da a impressao de que aquilo que e dito s6 poderia ser dito daquela maneira. Por is so mesrno. 10 erpretac.~ext~ do seculo XVII.. s avaliar . com os sentidos . atraves dos vestigios que deixam no fio do discurso. ' Consequentemente tambe .. tal como existe) e 0 objeto discursivo." a mterpretac.. uja repeticao e garantida lnteressa sua materialidade. . 0 equfvoco.ao que diferente nas diferentes ~ lS~OSltIVO anaIitico pode ser relativamente a questao p ~ma s qu~ fazemos do corpus. urn objeto discursivo em que analisamos 0 que dito nesse discurso e 0 que dito em outros.'.'f' 0 a anause compreensao do discurso que I~s e seu processo de ana ISOU. Ele nao se ~ p rmanece para novas e novas esgota em uma d . 0 e prodllc. pensando 0 discurso jesuftieo nO. por exernplo Os t t ' sao documentos que ilustram ide'. objetiva mas q'ue 1 mdnao dizemos da analise que . "y". em que circunstancias etc. 0 squecimento. etc). o obleto e abordagens. fomecendo-nos pistas para cornpreendermos 0 modo como 0 discurso que pesquisamos se textualiza.orgaruza face a natureza do necessidade de que a /p "de vista) que a organiza. las pre-concebJdas.

Esse procedimento da-se ao longo de todo 0 trabalho. procedimento que consulta ao corpus e ana ise . . sinonimia sao presenca Processos como parafIase.lplo qu. A partir desse momenta. 0 m~ f dos do texto submetido a leitura que constrtuern os senn stamos em condicao de '' . rodutos da relacao eVldentfe d P sentidos de discursos ja .itos do discurso. A analise. 11'. observada a rela~ao que existe entre diferentes superficies lingiiisticas face ao mesmo processo discursivo. ./ aprofun universitario. formulacao. ~ dizer com a mernon . do discurso polftico ..1o que sobrepoe palavras.. Com isto detectamos a reJa~ao do discurso com as forma~5es discursivas. . alias. demanda urn lr-e-v . partir a1" .. significando. . ute compreender como id 1 'a 0 que nos pern ' relacao c. .1o da superficie lingOistica em urn objeto discursivo 0 primeiro passo para essa compreensao. ilus. Dito e outre . enquanto como se estlvesse~ lef~u as a ~ alavras e coisas. . do ponte de vista dos efe. entidos desse lzeL . de urn discurso concreto. construfmos 0 objeto discursivo. . da historici a en b . . do de Clrcu a~ao e. Nosso ponto de partida e 0 de que a analise de discurso visa compreender como urn objeto simb61ico produz sentidos. 0. produzido por uma primeira abordagem analitica que trata criticamente a impressao de "realidade" do pensamento. deJineando-se seus limites. Com isso. r observar da Cornecamos po . Entre as Inurn hi com sua e lcacl~ .ndo podendo. ... dos vestfzios que al. ele supoe urn trabalho do nurna primeira etapa de analise. ir mars onge. . e nesse pa la ideolozia 0 COmprOlTIlSSOesse e suas reI. '. .. atestam. desse momenta e .e tomamos~ r . visa justamente deslocar 0 sujeito face a esses efeitos. analista e para se chegar a ele o objeto discursivo nao e dado. de de filiacao de sentidos / sso que vemos. pro 0 processo dj' sc . .... colocando 0 texto exposto no campus Vote Sem Medo em rela~ao com 0 texto por nos formulado como contraponto Vote Com Coragem.. e precise. . fi ~.eO. 0 dado empiric 0. sua capaci a e 66 67 . f ISCUlSI segund.. ideias e coisas. estruturacao. chamamos processo discursivo.acoes desenhadas Pfe a ~ b 0 urn efeito que os ' ' 'a do aSClsmo.. hi" dissemos. em um objeto teoricn. Esse e ja urn movimento de compreensao que se sustenta em uma primeira etapa de anruise praticada pelo dispositivo analitico. converter a superficie lingOfstica (0 corpus bruto). e cujos efeitos nos afetam lingLiistica e ideologicamente. palavras re letem . I. . isto urn objeto lingiiisticamente de-superticializado. esse modo ' pecu Ia~ d. com . se faz presente na lingua.. anahse. ilise de discurso tern urn . d tro modo esses process os ' icid d a lfnzua.. no qual estavamos presos. se consutuem os s . b desenvolver a an lse. metafora.. . a partir'. . ' dizer No caso de Vote Sem . Inicia-se 0 trabalho de analise pela confjgura~ao do corpus. No exemplo que apresentamos. na medida mesma em que se vai O modo de construcao.om a I . na lingua. constante entre teona.OgI..A. t das formacoe tempo do delineamento . eras possibilidades de . retomando-se incidindo urn pnrneiro t. ocesso di . vamos .. ja estamos nos colocando teoricamente em guarda. -es pOlS a ana 1 . ivo . A transforma~. fazendo recortes. Mas. os diferentes gestos e . d Medo.. se . e produzindo urn recorte que vai organizando 0 corpus.. 1 a na procura do que encon t ra. ./1 Corneca a aparecer ai 0 modo de funcionamento do discurso. como p. dizern x e nao y.. na reoe o . c c. os sujeitos de identificacao que aparecem produzindo~se em ~r~c~~sos :~tidos que ali estao. .' e s6 odemos cornpreender 0 que e No exen. concertos e noco . _ . rno des-conhecer mas que esta proprios locutores podem ate mes. estamos em medida de analisar propriamente a discursividade que e nosso objetivo porqus ja come~amos a entrar no processo discursivo e safmos de seu produto acabado. Essaja e urna constru~ao da analise e desfaz o produro enquanto tal para fazer aparecer 0 processo. rabalho de analise. a ase. imaginados ou possiveis... em uma . _ :1' e. .anna sa analise e atingirmos. E desse modo que a storm as . realizados. passamos ao mesmo bi 'a agora do 0 jeto par _ S discursi vas para sua .. .d d de historicizar-se.de slgm ?f'lcal . Nessa nova passagem.Ul'SI·VO .

Isto resulta. do ponto de vista do analista. nem funciona como uma relacao de causa-e-efeito. pela historicidade. e trabalhando essas etapas da analise que ele observa os efeitos da lingua na ideologia e a materializacao desta na lingua. na Analise de Discurso. como unidade de senti do em relacao situacao. en! rc () acaxo c a necessidade. Em outras palavras. organizacao etc) mas como "fato" discursi vo. por exemplo. produzindo gcs!()S de intcrprctacao. 0 jogo e a regra. Unidade que se estabelece. Consideramos 0 texto nao apenas como urn "dado" lingufstico (com suas marcas. so pode se-lo porque representa uma contrapartida unidade teorica. Mas ambos sao textos.rtanto na~ e a extensao que delimita 0 que e urn texto. De seu lado. 0 que chamamos historicidade e0 acontecimento do texto como discurso. mas igualmente relevante. textos) para 0 objeto discursivo e deste para 0 processo discursivo. 0 dis~urso. entendido das relacoes de poder importante dessa materialidade. pclo dispositivo que constroi. mas como 0 texto organiza a relacao da lingua com a his tori a no t~abalho significante do sujeito em sua relacao com 0 mundo. "Vote Sem Medo" tern seus sentidos. 0 fato de que. a a Quando Ialumos cm historicidade. escrita em uma ~orta. E dessa natureza sua unidade: linguistico-historica. em mostrar 0 trabalho da ideologia. 0 texto..1I~) unidade de analise. definido como efeito de sentidos entre locutores. ele pode explicitar 0 modo de constituicao dos sujeitos e de producao dos sentidos. Do mesmo modo. paginas etc. 110 t c x to . 0 texto e texto porque significa. referido discursividade. para 0 analista com seu dispositivo. a a .Fatos vividos rec1amam sentidos c os sujcitos xc movementre oreal da lingua e 0 da historia. que faz senti do na situacao literaria. em nos sa sociedade. 0 que.). Ou. tambem. ao ser referido discursividade.. menos obvia e menos demons travel. Pelo seu trabalho de analise. Eles sao tornados como discursos. 0 que interessa nao e a organizacao linguistica do texto. em uma regiao menos visivel. nem automatica. ao la~o de outra com a letra "A". o analista cnconrru. a distincao masculino/ feminino e significativa e e praticada socialmente ate para distinguir lugares proprios (e improprios . Po. e o fato de. indicando-nos os banheiros masculino e feminino. Entre a evidencia empfrica e 0 calculo formal exato. Por isso esse "0" tern seu sentido: tern sua historicidade. 0 trabalho dos sentidos nele. Como dissemos. Destaca-se ai a textual izacao discursivamente: a simbolizacao presentes no texto. Se 0 texto e unidade de analise. ha uma ligacao entre a historia extern a e a historicidade do texto (trarna de sentidos nele) mas essa ligacao nao e direta. apresentando-se como urn romance. em nossa historia. Passa da superficie lingufstica (corpus bruto. 68 69 I! I . a Textualidade e Discursividade Dessa maneira. enunciados. e urn texto pois e uma unidade de sentido naquela situacao. para a analise de discurso. e 0 vestigio mais Ser escrito ou oral tambern nao muda a definicao do texto. que e ada materialidade historica da linguagem. Sem diivida. E isso refere. certamente urn texto escrito e urn oral significam de modo especifico particular a suas propriedades materiais. constituir uma unidade em relacao situacao. as pistas dos gestos de interprctacao. dos quais apontamos alguns: Mas u~ tex~o P?de /s~r. 0 texto nao e definido pela sua extens~o: ele pode ter desde uma so letra ate muitas frases. e 0 mesmo: e assim que ele apreende a historicidade do texto. considerando os processes discursivos. funcionand~) C01. Entao. trabalhamos. todo urn livro. em nossa memoria. nao pens amos a historia refletida no texto mas tratarnos da historicidade do texto em sua materialidade. Como a materialidade conta. em cuja materialidade esta inscrita a relacao com a exterioridade. do politico. Nao vemos nos textos os "conteiidos'' da historia. que xc tcccm na historicidade. Uma letra "0". resulta em urn trabalho de interpretacao.

cientificos. conta. escrita. Urn . urn texto como 0 "Vote discursiva. podemos considerar essas diferenc. '.. por stitui .trazendo a mem6ria para a considerac. por exernplo.: ..os c . Sao os fatos que nos permitem chegar mem6ria da lingua: desse modo podemos compreender como 0 texto funciona. Todo texto e heterogeneo: quanro a natureza dos diferentes materiais simbohco. literaria.iuL' . .!.m conjunto d~ ex ~ no conjunto das praticas que eonslder~mos 0 lS~~t~ria· com a diferenca de que constituem a sociedade ~. Maingueneau .. constituem urn todo que resulta de urna articulac. Compreender como Urn texto funciona. . Esses process os. se constitui de uma dispersao de textos: os de professores. reitoria etc. E urn proce~so em t t s mas uma pratica.ao da sua historicidade. (imagem. niunto de textos que cornpoem derao vir a compor ~sse ~O. rrrnte e . ciennfica.ao que acontecem em urn texto. d f' '. Ha pontes de subjetivac. E nesse Ele nao e u..yaoetc)._ .. Para compreender . ' _ unUC1I.as em func. textos burocraticos. a re a~ d' to de analise devemos or isso no proce Imen .oes do suieno. enquanto objeto simb6lico. . . do de inscricao historica dispersao de textos cUJo mo de regularidades . grafia etc). . orout~o 1~1~~?. Eles sao assirn unidades complexas. e explicitar como ele realiza a discursividade que 0 constitui.. ' sujerto nao pro d uz so urn discurso.ao ao longo de toda a textualidade._ o discurso. a a Como os textos sao fatos de Jinguagem por excelenc.. pois ele pode ser atravessado por varias formac.... hi . como ele produz sentidos..discursivas. ciados que se A im tambern cutros enun .oes de cargos de direc.IntI '. de alunos. d sua vez.. pedagogicos etc. a urn conjunto virtual. urn dlSCUISOnao . E t ' 0 percurso que con destas com a ideolo~l~.am a relac. 70 e . .ao com a memoria da lingua. som. ..ao das formac. os estudos que nao tratam da textuaIidade nao alcanc.oes significativas.ao discursiva.. mesmo . na d'isper sao de textos que scursi vas _ di constiruem I ao com as formacoes I discurso. . 1 (1969) dira que 0 discurso e 984). 0 sujeito se subjetiva de maneiras diferentes ao longo de urn texto. Segundo 0 que pensamos. tos e chegamos mais perto la analise dos esqueclmen . compreende-Io enquanto objeto linguistico-hist6rico. Toda essa textualidade faz parte do discurso universitario.Oes discursivas: em urn texto nao encontramos apenas uma fOTInac.como se propos a analise de discurso _ 0 lei tor deve-se relacionar com os diferentes processos de significac. Dizer . p Correspondentemente. e 71 .ao.. por sua vez. como um espac. di . quanto natureza das linguagens (oral. 1 ados rextos . Istica ao pr . Oaf que D. s.amp iversitario e deve levar isto faz parte do diSCUISO un . ?Ol pnn~lplO.. . ao se fecha.oes discursivas que nele se organizam em func. us na epoca das e el~oe m Medo" afixado . Alem disso. retomando Foucau ~ . Inclusive os das eleic.scurslvas pensan 0. sao func. .o . d' s enuncrati vo. e a urn texto. . narrativa. arte desse discurso e se co m fazem p _ que se inscrevem. e Os textos individualizarn .Ul.ao dos elementos submetidos analise....no c. pratlca discursi va se especi rca pOl.s historico-ideologicas uzirern nas mesmas con l~oe . que c 0 IS.r uma pratica simb6lica. tanto enviar a urn conjunto de umversitano nao e " . unclatlva~.ia. tos efetivos mas luzid onforme as coercoes de uma Iveis de sere~ produzi . e s ea~sando-se da superffcie diferentes etapas da a~alIs.. ocesso dISCUISIVO.como unidadeurn conjunto de relac. nstituem . orno vimos acima.ao de urna dOminante. Pt s textos ao discurso e esclarecer as relacoes rerne er 0 .s para . deSCri.c di curso universitai 10. de administradores. 0 discurso uma dispersao de textos eo texto e uma dispersao do sujeito. quanto as posic. SSt . ivamente as coercoes da formacao em . '. 0 discurso universitario. I' . a . as Com as fcrmacoes di. . de funcionarios. .. De tal modo que . real do~esentidos na observacao das posicoes dos sujeitos. textos ainda nao escritos au ditos lado.ao de natureza lingufstico-hist6rica.

"""'$' " • assegurar a permanen~la .o completude imagi~~i~. . espaco significante: lugar de jogo de sentidos. e e A mediacao de urn dispositivo analitico.0 a "" ideramos 0 sUJel 0 assrm tambem . mas 0 autor . Ele urn exemplar do discurso. esta para 0 ntre texto e " 0 su'eito.' ' 0 ue faz parte da reflexao Creio que aqu. enquanto objetos que se constituern em materiais da Analise de Discurso. 't como resultan . . e util dlstmgUlI alg.o. totalizante.. espaco. 0 discurso como efeito e sen I ' Assim como deftmmos.. a vez atingido 0 processo U analista prescinde dos.srna.ao da Analise de Discurso como urn seu p 73 E . . unidade do sujeito. no entanto. serealizaesseprojeto autore 0 lugaremque . da teoria e dos objetivos do analista dao ao texto seu estatuto como unidade da analise.. no entan 0.umdade. e Sui eito: 0 Imaginario e 0 Real . de analise afetada pelas Iugar da relacao com a representacao da linguagem: som. tamanho. em disclpltna. 0 autor est a par ' ' "1' discurso aSSlm como . s tex 0 necessita para compre~nder a pro u~ d rxam de ser seus obJetos.eto totalizante do sujeito. Eles tampouco esrao relacionados apenas aos processos discursivos que eram objeto daquela analise em particular e permanecem abertos a novas analises. de funcionamento da discursividade. de trabalho da linguagem. como produto da analise.d ti do entre . c 0 e Autor e e e Feita a analise..sao parte. ondo estabelecem uma rela~ao . projeto M na base de todo disclU'so um pI OJ . e tambern e a unidade " ' urn lado. 0 1 ugar en._ J . nao sobre 0 texto que falara 0 analista mas sobre 0 discurso.' .' 0 ' t le funciona de modo a -d -ealidade No entan 0. como dissemos.a de linguagem de urn processo discursive bem mais abrangente e assim que deve ser considerado. Ja 0 texto Se a rela~ao do . dinamos.. ele e objeto de interpretacao. arte da mem6ria instttuciona lza a.. Como 0 q " 1que se constrOl a ' .sao. de. fun urna supelflcle mgms dd comec. . d ' ao dos senUdos.Podemos en tao concluir que a analise do discurso nao esta interessada no texto em si como objeto final de sua explicacao. Mas tambem. 0 que implica em saber tanto como ele pode ser lido.ClV . fazeroos entre autor e sujeitc. artida 0 texto como sendo ide na sua con trap 1. q rindpio. [' . '.I . textos. . a distinc. 'l'smtaas indica~6es de que ele .. 0 analista tern de compreender como ele produz senti dos.. tica fecbada nela me. delimi~-se na pratica social como ~ representa~aO de urudade ~ . e de outre... ..110. a representa~ao e ~ . dimensao direcionada. Como to do objeto simbolico. 'a . . no trabalbo de onstituidos de matenals tanglvels 's_a'o acondicionados) como . Isso corresponde a saber como 0 discurso se textualiza. de com sua coerenCla e o texto em su lI. 0 texto ou textos particulares analisados desaparecem como referencias especfficas para dar lugar a cornpreensao de todo LImprocesso discursivo do qual eles .e outros que nem conhecemos . uma fun~ao especifica do suieno. te representar como ten 0 d mas emplflcamen . e. '. d'lSCUISO que tern urna su diriamos. coerencia e auni .'_ ". d locutores e conSI eramos.. " . ". nao se tom a 0 texto como ponto de partida absolute (dadas as relacoes de sentidos) nem de chegada. Na analise de discurso. 0 que temos.cons 'd pela id eo 100'1 . uma unidade que po er . 0 sUJeltose ~ . . ' . _ no entanto a autona imp ica eito com 0 texto e a da dlsper. A duracao 72 As distin~5es que estamOS prop a contraparte na que . Urn texto s6 uma pec. a compreensao dos processos de producao de sentidos e de constituicao dos sujeitos em suas posicoes. les 'permanecem . ' ' uJ . . completude. Os textos.. condicoes de producao e o texto. letra. ' l' d Feita a analise. . 0 ts dlscursIvo es e e . 1 uma certareprese nt!'\r-aoPara isso.meloe. empiricamente. di 1 interpela~ao do in ivi . porque sao o texto se da. urna de . Uma vez atingido 0 processo discursive que e responsavel pelo modo como 0 texto significa.. discurso l1aO como funcao eonsnnnr tern Como diz Vignaux (1979). constitui como autor ao constltulI lugar da unidade eo texto. ue 0 converteem autor. e sobretudo. 0 trabalho do analista e percorrer a via pel a qual a ordem do discurso se materializa na estruturacao do texto (e a da lingua na ideologia). orgafl1za~ao. '~. . ' t ' ' que da ao ana 1.. t arqurvo porque e . quanta como os sentidos estao nele. . mas como unidade que lhe permite ter acesso ao discurso. sao provis6rios.

nt:radi9ao.1s~I"Sa~. .. tal como as d f 0 ' . ' e aconteclmento e d . o que' e a tiunc. a dispersao dos textos e dII11a. na de autor. unidade. .ao d . eumarelac.. Tal contrale pod .. no entanto 0 texto deve ser coerente. como as conversas.e mais afetada pelas exigencias de coerencia.aoI eo16gica. as enunclati vas que (1984) ia or. Em outras palavras: urn texto pode ate nao ter urn autor especlfico mas. respeito as normas 7S .. E assirn que pens amos a autoria como uma funcao discursiva: se 0 locutor se representa como eu no discurso e 0 enunciador e a perspectiva que esse eu assume.' IDrulo. b . Essas A func.. do discurso que se dao a ti~I1o %:oc~ss~S . . decretos. slyeito e autor. a funcao discursiva autor e a funcao que esse eu assume enquanto produtor de linguagem. a que esta mais determinada pela exterioridade . Justamente. c . '.ao-autor Retomamos entao Foucault (idem): 0 principio do autor limita o acaso do discurso pelo jogo de uma identidade que tern a forma da individualidade e do eu. se e mrus urn efeito . urna fun9ao do sujeito estabelece-se ao Iado d e urna fun9ao discursiva do sujeito' -. 0 equivoco.=:~~a)na dispersao (real): de discUJ'Soeaidentidadedoamor As' 0 sUJelto. segundo Foucault. nao de autores. -'d Urna ancoragem politica. 0 por distmtas forma d' . Sendo a autoria a funcao mais afetada pelo contato com 0 social e com as coercoes. produtor de texto. . eli· :r .. cao (Jelac. a unidade do Trata-se de considerar a unidade . '. atribuirnos urn alcance maior e que especifica 0 principio da au tori a como necessario para qualquer discurso. e Outras fllnroes est .aonecessana) entre diSCLU'SO J i:~~ C 0:"'. em telmos de real do falta. e1a esta mais submetida as regras das instituicoes e nela sao mais visfveis os procedimentos disciplinares. E do autor que se exige: coerencia. ' e e e ~-egldopela forca do irna o:imhlocia . . de disciplin' nocoes como as 74 a.. lUI.e?tre real e imaginario. e lillagmano. e. a diferenca e Funr.ao~Autor Podernos entao dizer que a autoria e _ que ' .oquelhe. Dessa maneira. ua Sua constItlurao Es ' . mes lear a dlmensao di . n~oes tern urn papel multiplicador r stritiva e coercitiva. co.:esm~seopr6PliOdOdiscurso e heterogeneo pais pode ser afetad .c?ntrole de ordenac.' . e ser 0 servado em ' comentano. responsabilidade etc. como unidade e origem de suas significacoes.e que urn texto seja eM . que 0 eli . c. colocando-se na origem de seu dizer . nao contradicao.ao de distribu' _ . sua .ucm _ . dlscurso. erentes posI9Oesdo sujeito I' . sempre se irnputa urna autoria a ele. 0 ue . como fulcra de sua coerencia. colocando-o na origem da textualidade. : 0 Jocutor e aquele q . que 'precisam de quem os as sine mas. nao-conrraditorio e seu autor deve ser visfvel. Em rneu trabalho desloquei essa nocao de modo a considerar.ao-autor discur' -.oes ISCW'SIVas. De outro cons~ltutlvas tanto do sujeito temos a unidade. . pnncJpJOs de cJasslflCac.representa COmo "eu" no a perspectlva que esse "ell" co t . sao o locutor e 0 enunci d :r . a como do sentido.. a complerud ' ~ n~vel das representa90es. ' e acaso do dISCU' N ' mamos. Ele e. pela funcao-autor.. essa a.'~ sempre presente entre 0 real ' '".. mas tern tambem funcao o autor e entao considerado como princfpio de agrupamento do discurso.~oeEl~nC1a. contratos. . de outro. Para responder vamos fazer u SIva tal como a concebemos? rn contorno por FoucauJt (1971) Segundo Foucault (idem) ha . e do slljeito e sua incom~Jetlld slill. a instancia dcima e: a.a~i e~ a dlSpe~'Sa~. que a propria unidade do texto efeito discursivo que deriva do principio da autoria. a cont.rtlcu1a~onecessaria E tambe dessa natlU'ezaa distin 0-. ancia eumafonTIafrao . ISO. ns1'01. das dirnensoes do sujeito. . Mas para Foucault (ibid) 0 princlpio da autoria nao vale para tudo nem de forma constante: ha discursos.. a iucompletude. .contexto socio-historico . 19ao. e a descontiuu'd te~os. ormatlZando_o de / . claro e distinto.aodedominiOl•d to d· lscursiva com as ounas . gmauo par . a nao n 0 . de Foucault. Se 0 sujeito e opaco e 0 discurso nao e transparente. vlsando do ti . .Internos de . estabelecendo-s .... u~ lado. receitas.M'IInacfu··-ec. SCU1'SlvoregidopeIoimag' '..scurso funci nClOna e texto.Ducrot discurso e 0 enunciador e u~ se .e me .

es. o sujeito precisa passar da multiplicidade de representacoes possfveis para a organizacao dessa dispersao num todo coerente.. processo Discursivo para 0 li ta no contato com 0 texto. b que a ana lse se . 0 autor e o sujeito que.a~'do texto ao iscurs . ~ correspon d em . essa sua funcao. originalidade. que . pela qual. o material empmco.-. . entre outras coisas.s ciilindoumprimeirolancedeamil_ise ver nele sua dlscurSlv. au melhor. 0 no contato com 0 corpuS. tal como para a autoria: nao se e autor (ou Ieitor) do mesmo modo na Idade Media e hoje. Analise de DiscUISO tern a nocao de Os procedlmentos da . Orlandi.. da metmora como elementos . uma posicao dele no contexto historicosocial.~ que pemu.em . responsavel pela unidade e coerencia do que diz. ele tambem se remete a sua interioridade. _ Elas estao assim dispostas em sua correlagao: A _ 't. Orlandi. esse papel social na sua relacao com a linguagem: constituir-se e mostrar-se autor (E. unidade. I cando mao dapw. t -0 e diferente nas diferentes epocas. Nao basta falar para ser autor. controlavel. . stao . .. 1988) assuncao da autoria Segundo ela. afetado pela sua insercao no social e na historia. Aprender a se representar como autor e assurnir. tendo 0 dominic de certos mecanismos discursivos.estabelecidas. . clareza. como 0 autor. a tomada em consi e. ntral levan 00 an s.. como diz etc. . palavra-coisa.de constituirao de senudos e -d essos e mecarusmos ~ observagao os proc . com os procedlmentos que ao . direcao argumentativa Urn sujeito visfvel e calculavel. . discurso d.. funclonamento como ce . 0 lei tor tern sua identidade configurada enquanto tal pelo lugar social em que se define "sua" leitura. de seu texto. 1988).' ui oes.qUI retomar 0 que J '<:\' faz pOl' etapas. t e vamos cotejar as etapas feri das a seu funclOnamen 0. . diante das instancias institucionais. ele "aprende" a assurnir 0 papel de autor e aquilo que ele implica.itivo e Procedimentos .. Essa representacao do sujeito.· d 'onalizadiO dos conceltoS. explicitacao. objetivos.forma ao dispositivo.au=e e . identificavel. etapas de ana ise e d'. an'!""".-Af'. Como autor. alias ele e considerado responsavel. nao-contradicao. a sa er.. . Q. A esse processo. ra.' .. 0 sujeito ao mesmo tempo em que reconhece urna exterioridade a qual ele deve se referir. T em como seu correlato. . . .if~t1coenunclatIva -:-con to numero 2 (da instancia em que ja esta conslderado 0 esq_ueclTIlilen de que aquilo que foi ..·d rarao de propriedades do . stroi urn objeto discursive _ de natureza lingi. pela Jinguagem. a relagao com a mterpre a~a . A Amilise: Dispos. assirn que cobra-se do leitor urn modo de Ieitura especificado pois ele esra. Essas exigenciastem uma finalidade: elas procuram tomar 0 sujeito visfvel (enquanto autor) com suas intencoes.' . 0 ana. conhecimento das regras textuais.. re en . d ali ta a compreende-lo pela . 0 pe[curso Estas. progressao e duracao de seu discurso. tern seu polo correspondente que e 0 lei tor. Trabalhando a articulacao interioridadelexterioridade... ou melhor. . de Metodo. assumindo a responsabilidade pelo que diz. De tal modo isso e. construindo desse modo sua identidade como autor.' do confronto do poHtico com 0 slmbolico... que nos faz pasS. . chamei (E. apresentando-se como autor.ldade em.. representa. . Vamos a.' 'a referimos no itemUma ue . do de constitui9ao do assim como tambem e dlferen~ed~ ~~aliza (se identifica) na dos como ele se 10 IVl· sujeito nos mo . . ao) dfazendo aSSlm a : usao da enuncla9ao. A assuncao da autoria implica uma insercao do sujeito na cultura. urn cerro grau e operacl . tomadas na hlstona. procura Na prime~a etapa. em diferentes formagoes relagao com as dlfere~te~ ~ns~t ~alham ai as diferentes formas sociais. 77 . relevancia e. Entre outras coisas. Isso varia segundo a forma historica. porque 76 r Etapa: Passagem da t Etapa: passagem 3'Etapa: do Superficie Lingiilstica para 0 ObJ' eta Discursivo Texto (Discurso) Fonna¢o Discursiva Forrna~aoIdeolog1ca .. .. .' Desnaturaliza-se a relagao dito so poderia se-lo daquela manerra. esse papel na ordem em que esta inscrito. de sUJe1tos. na posicao em que se constitui...

78 A metafora e constitutiva do processo . f?rn:a~5es discursivas que intervern. E onde est a a interpretacao esta a relacao da Ifngua com a historia para significar. analise que procura relacionar as forrnacoes dlsc~rslvas distintas . f.uzldos n. E.ao. h Nessa representa<.c. podemos dizer que a e nao ha Hngu~ ~em esses deslizes. ?~10 efeito metaforico. pondo em relacao discurso e lfngua.ito e caracteristico das lfnguas (naturais). a. Mas essa diferenca e sustentada em urn mesmo ponto que desliza de proximo em proximo. Na representa9ao abaixo podemos obser~ar o trabalho produzido pelo deslize (a deri_va). a partir do objeto discursivo. com 0 que poderia ser dito etc. 0 que nos leva a dizer que ha urn mesmo nessa diferen~a. 0 que ele faz e tornar visivel 0 fato de que ao longo do dizer se formam famflias parafrasticas relacionando 0 que foi dito com 0 que nao foi dito.dos obs~rva?o . Como dissemos.sta etapa prep ara 0 analista para que ele comece a vls~umbrar. objetivar. f. 0 ponto de partida (a.al simbolico. e 0 fenomeno semantico produzido pOl'. d e. os COdlgOS as lfnguas artificiais.com a formacao ideolcgica que rege essas 1:ela~5~s.rrresrno de producao de sentido e da constitui~ao do sujeito Falamos da metaf'or a nao vista como de sv io mas como transferencia. A_oIon go de todo 0 procedimento analftico. f. a interpretacao Em e const~tutlva da propna lingua. b. por 0~os19. outras palavras.aquelemateri. pratica discursiva em questao. sao afetados pelo efeito metaforico. ao lade do mecarusmo parafrastico.pela analise do processo de significacao (parafrase.d e.) . 0 analista v~i inci. Logo nao ha lingua que nao ?fere9a. c. atraves dos deslizamentos de sen:ld_osefeitos metaforiccs . uma substituicao contextual. submetendo-os a metafora (transferencias): aos deslocamentos: possfveis "outros". Tanto 0 diferente como 0 mesmo sao producao da hist6ria. h).ponto de chegada (e. fazendo as palavras significarern de maneira x ou y. lembrando que este deslizamento de sentido entre x eye constitutivo tanto do sentido designado por x como por y.5es de pal'afr~se que instalam 0 dizer na articulacao de diferentes forrnagoes discursivas. b. Na representac. na analise.Nesse momento da analise e fundamental 0 trabalho com as parafrases. C~n:o esse efe.ao. Ju~ar a J11ter?re. 0 modo de articulacao entre estrutura e acontecimento. d e. de cuja forrnulacao 0 anahsta partiu. g. g. de producao de sentidos esta necessariamente sujeito ao deslize.ta~~o. Falamos a mesma Imgua 79 o processo . g. Pecheux (1969). A ~efj~i9ao do efeito metaforico pennite-nos. 0 deslize de a para e faz parte do sentido de a e de e. sinonfmia. a configuracao das formacoes discursivas que estao d~mInando. Ai e que ele atinge a constituicao dos proces~os dlSCurSlVOS responsaveis pelos efeitos de sentidos prod.que se deram de proximo em proximo.. d e. d) e o. f. relacao do dizer e nao-dizer etc.dir uI~a. sao totalmente diferentes. c.b.que podem ter-se delineado no jogo de sentI. 0 efeito metaforico nos diz M. Estes outros dizeres at observados dao as delimitacoes da. vemos af a historic~dade representada pelos deslizes produzidos nas~elac. smorumia etc. havendo sempre urn "outro" possfvel que 0 constitui.ao e da historicidadea.ao dessa figura. Lugar da interpretac. c. Na segunda etapa. cabe ao analista observar o que charnamos efeitos metaforicos .

que propriedades estao sendo constituidas (atribuidas) para os eleitores? 81 Este modo de conceber 0 deslize. na Psicanalise. determlllando assim as caracteristicas do material simbolico que e le submeteni a sua observac. pa. nao representavel de discursos que sustentam a possibilidade mesma do dizer. Eis urn conjunto de nocoes que sustentam a possibilidade da analise.proprio da ordem do simbolico e lugar da interpretacao. deslizes. Estas caracteristicas dos mecanismos discursi vos.eologlc~ fundamental. do sujeito. esse. 0 efeito metaf6rico. Discurso. pensando a rela~ao material do discurso a lfngua e a da ideologia ao inconsciente.ao. articulando ideologia e inconsciente. Essa duplicidade faz referir um discurso a urn discurso outre para que ele f ac a sentido. da historicidade. No exemplo analisado terlamos: Vote Sem Medo .r~ldana) material (real) estao falando esses sujeitos? Que eteitos de sentidos sao af produzidos. 0 tlab~lho da interpreta~ao. metafora. >- Vote Com Coragem Onde podernos observar os deslizes ( sem C:>com. is so envolve 0 inconsciente. liga-se a maneira de se conceber a ideologia. nesse lugar. Efeitos materiais na historia. Representa assim a alteridade por excelencia (0 Outre).oes de produC.mas falamos diferente. parafrase. esse efeito aponta-nos para 0 "discurso duplo e uno".(). Nurn retorno continuo do objeto de analise para a teoria. a hi . Como esse efeito que C?nStltUl os Sen~l?~S constitui tambern os sujeitos. esses efeitos e arnculecoes devem estar presentes no modo como 0 analista constroi eu dispositive de modo a que 0 desiocamento produzido pelo dispositive e!n seu ~l~lar. podemos dizer que a metatora esta na base de constituicao dos sentidos e dos sujeitos. As palavras remetem a discursos que derivam seus sentidos das forrnacoes discursivas. . Essa e a relacao entre a lingua e 0 discurso: a lingua e pensada "como sistema sintatico intrinsecamente passivel de jogo e a discursivdade como inscricao de efeitos Iingulsticos materiais na historia" como diz M. envolve tambem a ideologia. Essa d~plici~a?e. 0 deslize . 0 interdiscurso significa justamente a relacao do discurso com uma multiplicidade de discursos.lC~. E o efeito metaforico.(). a ideologia) na sua relacao com 0 slmboiIco. ou seja. representam no discurso as forrnacoes ideologicas.le. Dizemos as mesmas palavras mas elas podem significar diferente. como parte do funcionamento discursivo. Iugar dos deslizes de s~ntid?s. equivoco e trabalhado como a qu~stao Id. num movimento constante de descricao e interpretacao. Pecheux (1980).ela e que 0 ~nenta na construcao do fato que ele vai analisar. como. que se define 0 trabalho Ideolog. Nas condic. regioes do interdiscurso que. efeito metaforico. dos sentidos. de que posicao (polftica . da ideologia. a t interpreta9ao enquanto exposicao do sujeito a ?lst~l~cldade (ao equfvoco. da lingua. Pensando-se a interpretacao. por sua vez.medo c:> coragem) tendo como condi9ao de producao 0 campus e como ques7ao do analista: sendo as posicoes emjogo au~odeno~n~~as de esquerda. na Analise de 80 . Como dissemos.: r~balhe.30 desse dispositivo deve ~inda entrar a questao feita pelo analista pOis. ele e urn conjunto nao discernivel. 0 analista tece as intrincadas relacoes do discurso.toricidade. em que lfngua e historia se ligam p~lo equivoco.itor .a~ademlca. Desse modo e que temos dito que a historicidade deve ser compreendida em analise de discurso como aquilo que faz corn que os sentidos sejarn os mesmos e tarnbem que eles se transformem. sua memoria.

e e e . Desse modo distinguimos 0 silencio fundador (que. nem de criterio positivo. na analise. ?c: uma formulacao. nao posso dizer que "deixei de fumar" s. Ess a te o ri a ..er. Na analise de discurso. lugar de recuo pecessano para que se possa significar. 0 interdiscurso determina se sustenta na mem6ria o Vale lembrar que ha outra forma de se trabalhar 0 nao-dito na analise de discurso. nos indicarn que 0 dizer tern re lac ao cO. este autor vai separar aquilo que deriva propriarnente da instancia da linguagem (pressuposto) daquilo que se da em contexto (subentendido). N. Em nosso exemplo. Eo silencio como horizonte. mas mantem 0 fato de que 0 nao-dito subsidiarjr. 1993). "com coragem" siznifica peJa sua :~ac. ao dito. so 0 nao dito relevante para aquela situacao significativa. Mas 0 motivo. modifieando outras. 0 subentendido depende do contexto. 0 pressuposto e 0 subentendido. que as calam. 0 nao-dito "y" perrnanece como uma relacao de sentido que informa 0 dizer de "x". Nao tudo que nao foi dito.m 0 nao d iz. etc. Dai que. pais uma palavra apaga outras palavras (para dizer preciso nao-dizer: se digo "sem medo" nao digo "com coragem") e 0 silencio local.e nao fumava antes. como diferentes forrnas de nao-dizer (implicito). e 83 . devemos observar 0 que nao esta sendo dito. acrescenta-se. Distinguindo. faz com que 0 dizer signifique) eo silenciamento Ollpolitica do silencio que. 0 que nao pode ser dito. de tal modo que ha sempre silencio acompanhando as palavras. Se digo "Deixei de furnar" 0 pressuposto que eu fumava antes. isto deve ser aeolhido metodoJogicamente e praticado na analise.ao pode ser asseverado como necessariamente ligado ao diro. na origem de sua reflexao. que "falam" POl'elas. Mas M outras fonnas de silencio que atravessam as palavras.li? de int~rdiscurso.o Dito e 0 Nao Dito as novas ~aneira~ de ler. Pode ser tambern que nao seja essa razao.a da sernanti c a argumentativadesenvolveu-se aprofundando certas nocoes. a de ideoJogia. como dissemos. cabe perguntar: 0 que Vote Sem Medo silencia. inauguradas pelo dispositive teoneo da analise de dlseurso. De alguma forma. a que chamamos silencio fundador: silencio que indica que 0 sentido pode sempre ser outre. Consideramos que ha sempre no dizerum nao-dizer necessario. n ao-dizer tern side objeto de re nexao de alzuns lingiiistas dos quais tome como exemplar 0 trabalho desenvolvido por O. como iminencia de sentido. por exemplo. Esta e uma das fonnas de silencio. Ha recortes que mostram 0 nao-dizer que constitui 0 processo discursivo em questao em cada uma de nossas analises. entao 0 analista pode tomar tudo 0 que nao foi dito como relative ao dito em analise? Nao ha limite para isso? Esta uma questao de metodo: partirnos do dizer. Este pode ser pensado como a respiracao da significacao. 0 posto (0 dito) traz consigo necessana~ente esse pressuposto (nao dito mas presente). Alern disso. M nocoes que encarnpam 0 nao-dizer: a. Orlandi. aquilo que proibido dizer em urna certa conjunrura 0 que faz com que 0 sujeito nao diga 0 que poderia dizer: nurna ditadura nao se diz a palavra ditadura naoporque nao se saiba lnas porque nao se pode dize10). Quando se diz "x". nOC. sabe-se por af que. Em outras paIavras. para que 0 sentido faca sentido. a de formacao discursiva. Isto uma form~c. ao longo do dizer. fica como subentendido. com 0 saber discursivo para delinearmos as margens do nao-dito que faz os contornos do dito significativamente. por sua vez. Trata-se do silencio (E. Essas reflexoes podem levar a seguinte questao: se 0 naodizer significa. 0 qu: ja foi dito mas f01 esquecido tern urn efeito sobre 0 dizer que se atuaJiza em e. Podes: pen~ar que porque me fazia mal. As relacoes de poder em uma sociedade como a nossa prociuzem sempre a censura.ao com :'sem medo" etc.:ao discursiva pressupoe uma outra: "terra" significa pela sua diferenca com "Terra". ou seja. o intradiscurso: 0 dizer (presentificado) (ausencia) discursiva. de suas condicoes e da relacao com a memoria. se divide em : silencio constitutivo. 0 que ele nao deixa dizer? e e e e (e e e De todo modo.ra 82 Nao pois uma questao de tudo ou nada. que a censura. M toda uma margem de nao-ditos que tambern significarn. 0 complementa. Oucrot (1972).

0 enunciado "Vote sem Medo". Nao terminariamos nunca de expor as ramificacoes de tipos e subtipos. Uma das mais comuns e a que reflete as distincoes institucionais e suas normas.ifer~ntes ~aturezas de exterioridade (contexto. vote a favor da privatizacao" . 0 cientffico. beneficia-se dessa relacao. 0 bio16gico. Ess~s_saoos ind. Temos entao 0 discurso polftico. variedades etc. pragrnatica. No caso que analisamos. dissertacao). estao articuladas: a. Nao e do mesmo nao-dizer que estamos falando em cada uma dessas teorias. Este e urn ponto crucial nas diferentes formas de analise da Iinguagem. com a ideologia. socio16gico. 0 didatico etc. pois.Mas isso significa tarnbem que e preciso que a teoria e 0 metodo explicnern de que nao-dizer estamos falando. c. proprio da formacao discursiva do PT. 0 discurso. Mais carregada e essa equivocidade. de como o consideramos e quais sao os procedimentos para sua analise. marxista etc) e assim por diante. como dissemos. ou calado (censurado) eficientemente. condicoes de producao. se pensamos que 0 confronto polftico no campus e entre grupos de esquerda. 0 jornalfstico. E preciso dar visibilidade a esse espaco atraves da analise baseada nos conceitos discursi vos e em seus procedimentos de analise. 0 enunciado "Sem Medo de Ser Feliz". 0 jurfdico. e efeito de sentido entre Jocutores.d. Alem dlSSO. Esses seriam textos que fariam presentes outras discursividades. diferentes concepcoes do nao-dito (implicito silencio implicatura etc). na medida em que evoca. renascentista etc). com consequencias diferentes a respeito de nossa c?mp. 0 religioso. a subdivisoes no interior dosja categorizados (em relacao ao politico: nee-liberal.. uma posicao enunciativa e uma posicao discursiva. descricao. ao dizer "Vote Sem Medo" estamos silenciando outro dizer "Vote Com Coragern" que produziria sentidos em out:ra direcao. significando outra posicao dos sujeitos etc. urn todo perfeito. Vote na Escola Publica". Entre 0 dizer e 0 nao dizer desenrola-se todo urn espaco de interpretacao no qual 0 sujeito se move. que engajariam os candidatos em politicas universitarias mais definidas. Isso tern que fazer parte da observacao do analista. de cerro modo. de acordo COr. a generos (narrativa. b.r~ensao dos ~entidos e dos sujeitos em sua relacao com 0 sirnbolico. com 0 inconsciente. difere e da como resultado conclusoes diferentes. 0 pedag6gico. 0 85 . 0 que e silenciado constitui 84 igualmente 0 sentido do que e dito. expor? program a do candidato em relacao a possfveis polfticas educacionais como em uma faixa que dissesse "Vote no candidato x. um SIstema fechado em si mesmo). Com suas variaveis: 0 terapeutico. A eleicao do reitor naquele campus certamente foi decidida menos peIo que foi dito e muito mais pelo que nao foi dito mas foi sugerido. 0 da ffsica etc. 0 mfstico. Ha ainda diferencas relativas a estilos (barroco.l ou~ramen~6ria. sujeito a falhas.saindo dessa familia parafrastica. Tambem as diferencas entre disciplinas podem estar na base de tipologias: 0 discurso hist6rico. ha outros dizeres que af nao sao ditos e que significariarn diferentemente: por exe~plo. Pois bern.. conjugando sentidos de discursividades equfvocas.. E a maneira de analisar 0 nao-dito. situacao empinca. em cada uma delas.i~adores das diferencas entre. . produzindo urn efeito que torn a mais complexa a carga significante de "Vote sem Medo". sugere. por exemplo. ou "Vote no candidato y. interdiscurso. 0 medico. Isso s6 para dar urn exempIo de como 0 que nao e dito. TipoJogias e Relacoes entre Discursos Sao muitos os criterios pelos quais se constituern tipologias na analise de discurso. circunstancias de enunciacao). nao esquecamos. ~atenal ou empirico. ' . As palavras se acompanham de silencio e sao elas mesmas atravessadas de silencio. antropo16gico. ~s diferentes concepcoes de lingua (sistema abstrato. ao analista a tipologia pode ate ser iitil em alguns momentos mas nao faz parte de suas preocupacoes centrais. uma P?Slyao. sem dize-la.

e estes se mantern em presenca. Discursos. tende para a polissemia (quando hidico) e se divide entre polissernia e parafrase (quando polemico). autoritario. pela sua organizacao e funcionamento. nao seu tipo. 1989): a. derivas. Certamente 0 fato de um discurso ser politico. pensando-se 0 conjunto de suas praticas em sua rnaterialidade. Nao se deve assirn tomar. a priori. e discursivo pois nao se faz a partir de categorizacoes e externas mas internas ao funcionarnento do proprio discurso: a relacao entre os sujeitos. ou para a rnonossemia (quando autoritario). discurso polemico: aquele em que a polissemia e control ada. Orlandi. logicos. polernico nao devem levar a pensar que se esta julgando os sujeitos desses discUISOS. estabelece urn seu regime e validade e cabe ao analista detectar essa ordem. As ilacoes feitas a partir da compreensao do funcionamento sao resultado das interpretacoes do analista e devern estar apoiadas em urn quadro teorico de referencia. Mas ele nao 0 faz pela classificacao a priori discurso polftico . E interessante como fazer algumas observacoes esta que propomos. c. nao urn jufzo de valor. discurso hidico: aquele em que a polissemia esta aberta. Assim se evitarn Par outro lado. Alem disso. articulacoes de modo que podernos dizer que urn discurso tern urn funcionamento dorninante autoritario. o referente esta apagado pel a relacao de linguagem que se estabeJece e 0 locutor se coloca como agente exclusive. precise acrescentar que uma sociedade como a nossa. mas uma questao do faro simbolico (a injuncao parafrase). esse regime. 0 que ha sao misturas. tende a produzir a dorninancia do discurso autoritario. uma que. tao moralista. 0 ludico no sentido do brinquedo mas do jogo de linguagem (polissernia) e nao se deve tampouco tornar pejorati vamente 0 autoritario como um trace de carater do locutor. a uma tipologia ela obedece 0 nunca urn discurso puramente ludico ou polemico. uma etiqueta que resulta de fatores extradiscursivos. Prirneiramente. a relacao corn os sentidos. sendo 0 hidico 0 que vaza. antes de tudo. rnargens das praticas socials e institucionais. com seus efeitos. Assim que ao inves de estacionar nas macro-caractensticas. seu modo de funcionamento. tomando como referencia elementos constituti vos de suas condicoes de producao e sua relacao com 0 modo de producao de sentidos. Distingui assim (E. que 0 discurso em analise tende para a parafrase. derivadas de tipologias ja estabelecidas. discurso polernico possfvel e configura-se como uma pratica de resistencia e afrontamento. e e principio aprioristicas o que interessa primordialmente ao analista sao as propriedades internas ao processo discursivo: condicoes. importante dizer que as denorninacoes hidico. urn modo de se evitarem essas categorizacces dizer. e e e a e Dito isso. ou tende para. podem estar funcionando como tal. nos intervalos. discurso autoritario: aquele em que a polissemia contida.mas pela observacao de seu funcionamento. remissao a formacoes discursivas. numa relacao tensa de disputa pelos sentidos. 0 autoritario (para a parafrase) etc. a relacao com 0 referente discursivo. pela sua constituicao.que caracteriza 0 discurso. por assim dizer. por exernplo. procurei estabelecer urn criterio para distinguir diferentes modos de funcionamento do discurso. nao lidos como politicos. e o e autoritario. apagando tambern sua relacao com 0 interlocutor. modo de funcionamento. socio16gicos etc. 0 referente esta presente como tal. 0 referente e disputado pelos interlocutores. Os tipos resultam eles mesmos de funcionamentos cristalizados que adquiriram uma visibilidade sob uma rubrica. psicologicos. sendo que os interlocutores se expoern aos efeitos dessa presenca inteirarnente nao regulando sua relacao com os sentidos. urna descricao do funcionamento discursivo em relacao a suas deterrninacoes historico-sociais e ideologicas. b. Alias. em relacao aos modos de funcionamento discursive que apontei acima. nao ha e 86 87 .

em que trabalhamos com parafrases (repeticao) e metafora (deslize). significando a "doenca mental" de distintas maneiras. os indicios (vestfgios..". Ha af deslizamentos . no texto que apresentamos como exemplo. numa posicao sintetica exemplar: minha cabeca chora (para de chorar).. se relacionam mutuamente. as relacoes sao ate bastante visiveis... eu choro. Pomba Gira e Espfrito Santo se substituem num sincretismo religioso em que novamente duas variedades de discurso. demonic. em diferentes modos de subjetivar-se .as etiquetas definidoras... que nao forme um intrincado n6 de discursividade. realizada no !PUB. doenca na cabeca e caboco se substituem. 0 do terapeuta e 0 da igreja (Os exemplos foram coletados pOl'Ana Elisa Bastos Figueiredo. a gente chora na Igreja. de inclusao. A Igrejame ajuda. vivendo as mesmas condicoes: " Eu vou intemar por causa do pobrema da Igrej a em mim (. E a natureza dessas relacoes e importantfssirna para 0 analista . 0 analista defronta-se com a necessidade de reconhecer. A sobreposicao nao significa que sao iguais as sentidos de "minha cabeca d61" I "minha cabeca chora". Pelo procedimento analftico. em sua materialidade discursiva. de sustentacao mutua.(. afetado por dois discursos. Como dissemos. a cabeca me ) d6i. mas todo texto e sempre uma unidade complexa. com os recursos teoricos disponfveis em seu dornfnio de conhecimento). nao ha texto. se equivalem. Marcas..) Quando eu t6 la esses caboco nao me perturba. ele mostra as coisas (. religioso.. sendo bastante visfvel. eu sonho que minha mae tinha rnorrido ontem (.. encontrar 0 modo como se organizam os sentidos. dor de cabeca. Ha casos em que esta relacao eflagrante. eli caio"l "a gente chora na Igreja.. Ternes ainda em posicao parafrastica: choro de noite/fico agoniado/rne perturb a. eu tenho fe em Deus. Em outros casos sera menos visfvel.. doenca mental. naoha discurso. minhacabeca para de chorar.. na UFRJ): "Eu tenho muita dor de cabeca. (. etc. que nao esteja em relacao com outros.muito significativos (que cabe ao terapeuta interpretar. na realizacao de seu doutorado " A Doenca Mental e as Religioes Pentecostais". vemos que ha recortes que mostram essa repeticao e deslocamento: En sonho que minha mae tinha morrido! eu sonbo com Iemanja eu tenho dor de cabeca ! eu tenho uma doenca na cabeca eu choro de noite! eu fico agoniado Esses caboco (nao) me perturba/ Minha cabeca d6il Minha cabeca chora 88 Onde dar de cabeca.) Quando a Pomba Gira baixa eu caio. Resta dizer que ha relacoes de mtiltiplas e diferentes naturezas entre diferentes discursos e isso tambem e objeto de analise: relacoes de exclusao. que sao interpretadas mais pela forte carga ideoI6gica que palavras como "autoritario" carregam do que pela sua remissao a urn funcionamento discursive. caboco. Ou na desse outro. eo Espirito Santo"... atras da linearidade do texto (seja oral. eu fico agoniado.) Eu quero tambem tamar meu remedio pra mim fica born. no caso..0 leitor comum fica sob 0 efeito dessas relacoes. de oposicao. eo Espfrito Santo. migracao de elementos de um discurso para outre. 0 Ao olhar os textos. de noite eu nao durmo.efeitos metaforicos .. deslindando 0 novelo produzido por esses efeitos. seja escrito). Do mesmo modo. en sonho com Iemanja (.. em" a Pomba Girabaixa. eu choro.)". como nesse texto produzido por urn doente mental. pistas) dos processos de significacao 89 . Par essa sobreposicao. Eu tenho nma doenca na cabeca. 0 analista (ou 0 leitor que conhece 0 que e discurso) deve atravessa-los para. em que doi e chora se substituern flagrantemente quase como atos falhos. E. Ha uma sobreposicao dos discursos religiose e terapeutico em que 0 sujeito se significa.) eu choro de noite. Propriedades e caracteristicas: discursivo e 0 conteudista 0 formal.

nao interessarn diretamente ao anali tao 0 que lbe interessa e 0 modo como elas estao no texto. No e ntanto. que rnostra a anterioridade de urn discurso que afirmaria '. 91 90 . em um discurso como 0 que analisamos. por exemplo. a analise de discurso trabalba com as formas materiais que reunern formae-conteudo. na medida ern que todos esses campos. Em uma palavra. Paramos em sua materialidade discursiva para cornpreender como os sentidos . de distintos procedimentos analfticos. podemos antever 0 forte investirnento nas relacoes de sentidos af estabelecidas: de quem afinal.ele precisa ter em conta algumas distincoes teoricas e metodologicas. constituido pelo esquecimento e pela ideologia) eo modo como definem 0 exterior (na pragmatica o exterior e 0 fora e nao 0 interdiscurso) marcam as diferencas te6ricas. Nao atravessarnos 0 texto para extrair. a diferenca da Analise de Conteudo. Diferencia-se da Lingufstica. e preciso distinguirem-se ai os fates e os metodos e teorias. que. ao ser posta na relacao com cabeca. Do ponto de vista dos fatos. como efeitos de sentidos filiados a redes de significacao. instrumento tradicional de analise de textos das Ciencias Sociais. arras dele. 0 que eles tern em comum e que os fatos de linguagern por eles tratados referern a linguagem ao seu exterior .A Pragmatic a tern side considerada de modo m ai s arnplo muitas vezes incluindo a e nunci ac ao. Enunciacao. 0 conteiido "contido" num texto serviria apenas como ilustracao de algum ponte de vista ja afirmado alhures.e nao a analise Iinguistica ou a analise de conteiido . Ora. Discurso Ha uma proximidade e um trans ito constante entre esses campo de conhecimento. com a loucura. pelo modo como considerarn a linguagem. com suas conseqiiencias praticas diversificadas. Ele parte desses indicios. do discurso polftico polemico. a argumentacao e 0 discurso. 0 sujeito e urn sujeito origem de si.e os sujeitos . E a isso que referirnos quando dizemos que na Analise Lingufstica e na Analise de Conteudo se trabalha com produtos e na Analise de Discurso com os process os de constituicao (dos sujeitos e dos sentidos). nao e o conteudo da palavra "caboco" que interessa ao analista mas a forma material caboco. com sua mem6ria. Pragmatica. Daf 0 interesse do analista pel a forma-material que lbe permite chegar as propriedades discursivas. Uma marca como a negacao s6 interessa ao analista enquanto propriedade. como elas se "encarnam" no discurso. ela tambern tern de mostrar os meios pelos quais se dernarca delas em sua pratica analitica. Pensando-se que X e 0 Socialismo e Y 0 Capitalismo.nele se constituem e a seus interlocutores. na Analise de Discurso. religiosa). nao e pelo conteiido que chegamos a compreensao de como um objeto simb6lico produz sentidos. No exemplo que demos mais acima.pOl'que se interessa pelo social e pelo hist6rico . urn ccnteudo. taJ como podemos observar no exernplo de Courtine (1975) " Nao e de X que vern a viclencia e de Y". ha muito em comum. vern a violencia? Quais as posicoes-sujeitos que sustentam uma au outra interpretacao (X ou Y)? Por outro Iado. como virnos. ha diferencas bastante nitidas entre eles.com as Ciencias Sociais. em si. 0 sujeito e lingufstico-historico. distinguem-se de uma abordagem Iinguistica imanente._E de X que vern a violencia". com 0 demonic. No entanto. para praticar a analise de diseurso. Como a Analise de Discurso se constitui na relacao de pressuposicao com a Linguistica e nurna proxirnidade . com sua discursividade (mistico. As marcas formais. na argumentacao 0 sujeito e 0 sujeito psicosocial. porque nao trabalba com as marcas (formais) mas com propriedades discurs ivas (materials) que referem a lingua a hisroria para significar (relacao lfngua-exterioridade). produz seus efeitos de sentido.af inscritos. A maneira como concebem 0 sujeito (na enunciacao.. Argumentacao.

penso que 0 que faz a diferenca e a propria nocao de lingua trabalhada na analise de discurso .como urn sistema sujeito a falhas . CONCLUSAO ) 92 .Em suma.e 0 da ideologia como constitutiva tanto do sujeito quanto da producao dos sentidos.

Para isso tem-se as 95 I '.que se encontra entre a Lingufstica e as Ciencias Sociais. ele pode aprofundar. Se. 0 leitor podera colocar-se na posicao de analista e investir nos conhecimentos que poderao expandir seu campo de cornpreensao. ele tera ao menos a nocao de que a relacao com a linguagem nao e jamais inocente. E a ideologia que torna possivel a relacao palavra/coisa. nem sao 0 reflexo de uma evidencia.1 A i j ! .enquanto objeto especffico . Assim. praticamos. Dessa maneira ele podera compreender como 0 simbolico e 0 polftico se conjugam nos efeitos a que ele. passamos pelo estabelecimento da metodologia e chegamos aos procedimentos analfticos dela decorrentes. Inauguram-se assim novas praticas de leituras que problematizam as maneiras de ler.-nos significamos e significarnos 0 proprio mundo.Discurso e Ideologia Fizemos urn percurso em que iniciamos pel a construcao dos conceitos. Desse modo. intervem no real.1. pensamos ter dado ao leitor uma base para 0 que eu chamaria de estabelecimento mfnimo de uma capacidade de leitura em Analise de Discurso. por que nao. 0 sujeito do discurso se faz (se significa) na/pela historia. podemos compreender tambem que as palavras nao estao ligadas as coisas diretamente. tambern se deslocam suas maneiras de produzir sentidos. ao mesmo tempo. nao no sentido de efetuar atos mas porque pratica sentidos. Essa e a maneira mais forte de compreender a praxis simbolica. asseveramos que 0 sujeito discursivo nao realiza apenas atos. enquanto sujeito de linguagem. caso contrario. esta (as)sujeit(ad)o. diferenca do que pensa a Pragmatica.' "'~ II J . a delimitacao do campo do discurso .1 i". Se ele assim pretender. nao e uma relacao com as evidencias e podera se situar face a articulacao do simbolico com 0 polftico. a realidade se constitui nos sentidos que. E considerada dessa mane ira que a linguagem e uma pratica. 0 senti do e historia. enquanto sujeitos. E em decorrencia. A partir dessa base. ao dizer.

Acontecimento que se realiza naJpela eficacia da ideologia. da-se urn novo lugar a ideologia e compreendese melhor como se constituem os sentidos.pelo fato mesmo de pensa-la fazendo intervir a nocao de discurso. colocando-se na base da analise a forma material: acontecimento do significante em urn sujeito afetado pelo real da historia.e 0 seu funcionamento imaginario e materialmente articulado ao inconsciente . e nao sociologicamente. Lugar do discurso. Ou. onde a ideologia torna possivel a rclacao entre 0 pensamento. a linguagem e 0 mundo. Pelo que pudemos expor. Ela faz parte do funcionamento da linguagem. se pode considerar que 0 inconsciente se estrutura como uma linguagem. Se pensamos a ideologia a partir da linguagem. que e discursivo. atesta a relacao da historia com a lingua. E e isto que podemos observar quando temos 0 objeto discurso como lugar especffico em que se pode apreender 0 modo como a lingua se materializa na ideologia e como esta se manifesta em seus efeitos na propria lingua. consideramos que a ideologia se materializa na linguagem. que e a lingua. E assim. a ideologia se Iiga inextricavelmente a interpretacao enquanto fato fundamental que . nem como ocultamento da realidade. em outras palavras. oferece-se como lugar de descoberta. 96 97 BIBLIOGRAFIA . podemos compreende-Ia de maneira diferente. na Analise de Discurso. e 0 processo. Assim como. E assim que a Analise de Discurso permite compreender a ideologia . mas como mecanismo estruturante do processo de significacao.condicoes de base. Pela ideologia. Nao a tratamos como visao de mundo. Desse modo 0 sujcito sc constitui e 0 mundo se significa. parafraseando a Psicanalise. reline sujeito e sentido. podemos dizer que esse percurso que apresentamos ao leitor abre uma perspectiva de trabalho em que a linguagem nao se da como evidencia. na medida em que esta significa. Ao se propiciar a tomada em consideracao do imaginario na relacao do sujeito com a linguagem. A conjuncao Iingua/historia tambem so pode se dar pelo funcionamento da ideologia.

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