PARNASIANISMO (final de 1870 1922)

A Arte pela Arte A Arte sobre a Arte

CARACTERSTICAS


Cultivado na Frana e no Brasil, Apresenta:

uma postura anti-romntica, ou seja, uma espcie de reao contra os excessos emotivos do Romantismo,uma forma de negao ao individualismo ultra-romntico, considerado pouco objetivo e ridiculamente sentimental, assuntos universais inspirados na Antigidade Clssica e no Renascimento (fonte de inspirao) e tambm uma espcie de oposio ao Romantismo, que era voltado ao medievalismo. Valorizao da objetividade temtica, da impassibilidade e a impessoalidade, passam a encarar a poesia como um exerccio da arte pela arte, ou seja, o culto forma na busca de atingir a perfeio.

Poesia com vocabulrio refinado, geralmente na ordem indireta, que retrata episdios histricos, fenmenos da natureza e que descreve de forma prmenorizada objetos decorativos como vasos e bibels. Devido ao conceito da arte pela arte, ou seja, a arte s serve para criar beleza, e do distanciamento dos problemas morais, sociais, polticos e religiosos essa poesia tornou-se fria e totalmente alienada. Em total oposio ao amor espiritual e mulher idealizada pelos Romnticos, os Parnasianos cultivaram o amor mais carnal e a mulher passou a ser vista como um ser concreto. Vnus, a deusa da beleza na mitologia grega, por ser pag, passou a ser considerada o modelo ideal da figura feminina. Caracterstica mais marcante o culto forma.

ALBERTO DE OLIVEIRA (1857-1937)

  

POESIA DESCRITIVA IMPASSIVIDADE O CULTO DA ARTE PELA ARTE A EXALTAO DA ANTIGIDADE CLSSICA

  

PERFEIO FORMAL MTRICA RGIDA LINGUAGEM EXTREMAMENTE TRABALHADA

Vaso Chins
Estranho mimo aquele vaso! Vi-o, Casualmente, uma vez, de um perfumado Contador sobre o mrmor luzidio, Entre um leque e o comeo de um bordado. Fino artista chins, enamorado, Nele pusera o corao doentio Em rubras flores de um sutil lavrado, Na tinta ardente, de um calor sombrio. Mas, talvez por contraste desventura, Quem o sabe?... de um velho mandarim Tambm l estava a singular figura. Que arte em pint-la! A gente acaso vendo-a, Sentia um no sei qu com aquele chim De olhos cortados feio de amndoa. Alberto de Oliveira

Esta de ureos relevos, trabalhada De divas mos, brilhante copa, um dia, J de aos deuses servir como cansada, Vinda do Olimpo, a um novo deus servia. Era o poeta de Teos que o suspendia Ento, e, ora repleta ora esvasada, A taa amiga aos dedos seus tinia, Toda de roxas ptalas colmada. Depois... Mas, o lavor da taa admira, Toca-a, e do ouvido aproximando-a, s bordas Finas hs de lhe ouvir, canora e doce, Ignota voz, qual se da antiga lira Fosse a encantada msica das cordas, Qual se essa voz de Anacreonte fosse. (Alberto de Oliveira

Vaso Grego

RAIMUNDO CORREIA (1859 1911)



TEMAS TPICOS DA ESTTICA PARNASIANA: A NATUREZA, A PERFEIO FORMAL, A CULTURA CLSSICA

POESIA FILOSFICA, DE MEDITAO, MARCADA PELA DESILUO E POR UM FORTE PESSIMISMO

MAL SECRETO
Se a clera que espuma, a dor que mora N'alma, e destri cada iluso que nasce, Tudo o que punge, tudo o que devora O corao, no rosto se estampasse; Se se pudesse, o esprito que chora, Ver atravs da mscara da face, Quanta gente, talvez, que inveja agora Nos causa, ento piedade nos causasse! Quanta gente que ri, talvez, consigo Guarda um atroz, recndito* inimigo, Como invisvel chaga cancerosa! Quanta gente que ri, talvez existe, Cuja ventura nica consiste Em parecer aos outros venturosa!"

AS POMBAS
Vai-se a primeira pomba despertada... Vai-se outra mais...mais outra...enfim dezenas De pombas vo-se dos pombais, apenas Raia sangnea e fresca a madrugada... E tarde, quando a rgida nortada Sopra, aos pombais de novo elas, serenas, Ruflando as asas, sacudindo as penas, Voltam todas em bando e em revoada... Tambm dos coraes onde abotoam, Os sonhos, um por um, cleres voam, Como voam as pombas dos pombais; No azul da adolescncia as asas soltam, Fogem...Mas aos pombais as pombas voltam, E eles aos coraes no voltam mais...

OLAVO BILAC (1865-1918)

 

AUTOR DA LETRA DO HINO BANDEIRA TEMAS: O AMOR, O CULTO PTRIA, A ADMIRAO PELO TRABALHO E PELO PROGRESSO, O CULTO AO SACRIFCIO E AO HEROSMO, A DOR DA SAUDADE, A TENTAO DO PECADO

LNGUA PORTUGUESA
ltima flor do Lcio, inculta e bela, s, a um tempo, esplendor e sepultura: Ouro nativo, que na ganga impura A bruta mina entre os cascalhos vela... Amo-te assim, desconhecida e obscura, Tuba de alto clangor, lira singela, Que tens o trom e o silvo da procela E o arrolo da saudade e da ternura! Amo o teu vio agreste e o teu aroma De virgens selvas e de oceano largo! Amo-te, rude e doloroso idioma, Em que da voz materna ouvi: "meu filho!" E em que Cames chorou, no exlio amargo, O gnio sem ventura e o amor sem brilho!

A UM POETA
Longe do estril turbilho da rua, Beneditino escreve! No aconchego Do claustro, na pacincia e no sossego, Trabalha e teima, e lima , e sofre, e sua! Mas que na forma se disfarce o emprego Do esforo: e trama viva se construa De tal modo, que a imagem fique nua Rica mas sbria, como um templo grego No se mostre na fbrica o suplicio Do mestre. E natural, o efeito agrade Sem lembrar os andaimes do edifcio: Porque a Beleza, gmea da Verdade Arte pura, inimiga do artifcio, a fora e a graa na simplicidade.

Ora (direis) ouvir estrelas!

XIII "Ora (direis) ouvir estrelas! Certo Perdeste o senso!" E eu vos direi, no entanto, Que, para ouvi-Ias, muita vez desperto E abro as janelas, plido de espanto ... E conversamos toda a noite, enquanto A via lctea, como um plio aberto, Cintila. E, ao vir do sol, saudoso e em pranto, Inda as procuro pelo cu deserto. Direis agora: "Tresloucado amigo! Que conversas com elas? Que sentido Tem o que dizem, quando esto contigo?" E eu vos direi: "Amai para entend-las! Pois s quem ama pode ter ouvido Capaz de ouvir e de entender estrelas."

FONTES


PEREIRA & PELACHIN, Helena Bonito e Marcia Maisa. Portugus Na trama do texto. Ensino Mdio. Ed. FTD TERRA, ERNANI. Portugus para o Ensino Mdio. Vol. nico. Ed. Scipione www. Google.com.br