PRINCIPAIS IDIAS WEBERIANAS E COMPARAES SOCIEDADE E INDIVDUO COM AS IDIAS DE DURKHEIM Max Weber (1864-1920) contemporneo de Durkheim (1858-1917)

foi um estudioso acadmico peculiar, passou a maior parte da vida ligada as universidades, mas fora delas, pois sofria de doenas crnicas terrveis.Produziu sua obra de forma isolada da poltica concreta e at da vida acadmica mais regular. Sua erudio cultural tem poucos casos similares com Durkheim, por exemplo. Weber, ao contrrio de Durkheim , no foi to valorizado pela academia durante o Sculo XX. Era o menos festejado e seguido, embora tenha influenciado pensadores brasileiros importantssimos: Razes do Brasil (1936) de Srgio Buarque de Holanda e Os Donos do Poder (1958) de Raymundo Faoro so, por exemplo, duas obras clssicas sobre a formao social brasileira de inspirao weberiana. Sua importncia tambm foi grande na sociologia alem e numa certa viso pessimista do capitalismo moderno burocratizado. Sociologia, para Weber, , antes de tudo, tentar compreender a ao social dos seres humanos individualmente. Tudo parte dos indivduos e sua ao nos mais variados campos desde a mais insignificante ao da vida privada at as mais grandiosas aes da vida pblica por assim dizer, um anti-Durkheim. Por isso, na sociologia, uma espcie de pai do chamado, hoje em dia, individualismo metodolgico. Para Weber as situaes de classe, status que determinam formao da conscincia do indivduo e do sentido de suas aes. Weber denomina por situao de classe a oportunidade tpica de uma oferta de bens, de condies de vida e experincias pessoais, e na medida em que essa oportunidade determinada pelo volume e tipo de poder, ou falta deles, de dispor de bens ou habilidades em benefcio de renda em uma determinada ordem econmica. Sendo que classe qualquer grupo de pessoas que se encontrem numa mesma situao de classe, com um mesmo poder aquisitivo proveniente de origens semelhantes. A apropriao da histria como ferramenta para a sociologia feita tanto por Durkheim quanto por Weber. Durkheim, por seu lado, distingue o trabalho da sociologia a do historiador. Ao estudo da histria e da etnografia comparadas, Durkheim acrescenta a observao da vida cotidiana, tendo por base a estatstica comparada, tendo como objetivo explicar uma realidade

atual.Weber utiliza um profundo conhecimento da histria na construo de sua teoria. o autor nos remete a variadas situaes e contextos histricos a fim de nos mostrar como se constituiu o capitalismo moderno, para concluir: o capitalismo diferente em diversos perodos da histria se Weber escreve, nesse caso, sobre as condies prvias do

capitalismo. Durkheim,em seu mtodo, pergunta-se sobre como se constituram historicamente essas regras, isto , que causas as suscitaram,Durkheim observa o mundo e no gosta do que v. Nos pressupostos de Durkheim, a sociedade prevalece sobre o indivduo. Nesta sociedade, o homem fica frente a regras que no foram feitas por ele, que existem e, porque aceitas, devem ser seguidas por todos. Para Durkheim, os fatos sociais so exatamente estas regras, e que elas no vem da natureza (como nas cincias naturais), ou do indivduo (como na psicologia), mas sim da sociedade.Porque as geraes anteriores ensinam as novas, Durkheim coloca a educao como um grande fato social. Pela educao o grupo social mantido, mesmo com a morte dos indivduos. As instituies sociais socializam os indivduos Durkheim mostra-se sempre preocupado com a questo moral da sociedade J Weber, por mais que esteja vendo uma tendncia racionalidade na vida social, no se constitui num divulgador ou representante da racionalizao Para Weber, no existem individualidades histricas parte de atores individuais, que do sentido ao que fazem em reciprocidade o projeto terico de Weber compreender a ao social destes atores o sentido que lhe interessa o das aes Weber individualista na medida em que entende a ordem social como resultado da ao individual . Weber, no define o que sociedade e assim o faz no por indeciso, mas pela prpria dificuldade de conceituar sociedade e, com isso, consegue superar a dicotomia entre indivduo e sociedade, muitas vezes prejudicial ao estudo sociolgico em Weber, a idia de sociedade associada tendncia ao, na sua dimenso individual e dimenso social, dimenses ligadas empiricamente, mas separveis com finalidade analtica para Weber as mudanas esto ligadas aos interesses econmicos envolvidos nas aes e dinmica das presses mtuas entre as pessoas, no s em suas prprias aes, mas tambm na expectativa das aes das outras pessoas a subjetividade faz o papel fundamental em tudo . Assim, ao tratar de certo ncleo de governo, devo entender a especificidade desse ncleo e de cada indivduo com relao aos outros, qual (descritiva e analiticamente) o poder que cada um exerce relao aos outros, como um indivduo se coloca como ator social e afeta as expectativas e as aes de outras pessoas, de outros ncleos de governo e de inmeras reas do governo, como o poder econmico se relaciona quela realidade e tambm o poder simblico (atravs das expectativas) advindo desse poder econmico e vice-versa dessa maneira, cada fenmeno social tem dinmicas sociais especficas.