Apa Panjenengan Wis Temen Dilairaké Saka Banyu Lan Roh?

The New Life Mission
APA PANJENENGAN WIS TEMEN DILAIRAKE SAKA BANYU LAN ROH ?

Dhaftar Isineng Buku Wiwit Maos Pituduh Panganggo
Worldwide websites of
A
The Official Website of The New Life Mission
www.nlmission.com or www.bjnewlife.org
Please find your vernacular websites below. You can download Christian e-books and request Christian books for free. Feel free to visit our websites below right now!
www.nlmafghanistan.com www.nlmafrikaans.com www.nlmalbania.com www.nlmamharic.com www.nlmangola.com www.nlmarabemirates.com www.nlmarabic.com www.nlmargentina.com www.nlmarmenia.com www.nlmaruba.com www.nlmaustralia.com www.nlmaustria.com www.nlmbahamas.com www.nlmbahrain.com www.nlmbangladesh.com www.nlmbelarus.com www.nlmbelgium.com www.nlmbengali.com www.nlmbenin.com www.nlmbhutan.com www.nlmbolivia.com www.nlmbotswana.com www.nlmbrasil.com www.nlmbriton.com www.nlmbrunei.com www.nlmbulgalia.com www.nlmburkinafaso.com www.nlmburundi.com www.nlmcameroon.com www.nlmcanada.com www.nlmcebuano.com www.nlmchichewa.com www.nlmchile.com www.nlmchin.com www.nlmchina.com www.nlmcolombia.com www.nlmcongo.com www.nlmcostarica.com www.nlmcotedivoire.com www.nlmcroatia.com www.nlmczech.com www.nlmdenmark.com www.nlmdioula.com www.nlmdominica.com www.nlmdutch.com www.nlmecuador.com www.nlmegypt.com www.nlmelsalvador.com www.nlmequatorialguinea.com www.nlmethiopia.com www.nlmfinland.com www.nlmfrance.com www.nlmfrench.com www.nlmgabon.com www.nlmgeorgian.com www.nlmgerman.com www.nlmgermany.com www.nlmghana.com www.nlmgreek.com www.nlmgrenada.com www.nlmguatemala.com
F G
Some of these websites may not work because they are still under construction.
ISINNG BUKU
Worldwide websites of
H I

www.nlmsouthafrica.com www.nlmspain.com www.nlmspanish.com www.nlmsrilanka.com www.nlmsuriname.com www.nlmswahili.com www.nlmswaziland.com www.nlmsweden.com www.nlmswiss.com www.nlmtagalog.com www.nlmtaiwan.com www.nlmtamil.com www.nlmtanzania.com www.nlmtelugu.com www.nlmthailand.com www.nlmtogo.com www.nlmtonga.com www.nlmturkey.com www.nlmuganda.com www.nlmukraine.com www.nlmurdu.com www.nlmusa.com www.nlmvenezuela.com www.nlmvietnam.com www.nlmzambia.com www.nlmzimbabwe.com www.nlmzou.com
J K
L M
www.nlmgujarati.com www.nlmhaiti.com www.nlmhindi.com www.nlmholland.com www.nlmhonduras.com www.nlmhungary.com www.nlm-india.com www.nlmindonesia.com www.nlmiran.com www.nlmiraq.com www.nlmisrael.com www.nlmitaly.com www.nlmjamaica.com www.nlmjapan.com www.nlmjavanese.com www.nlmkannada.com www.nlmkazakhstan.com www.nlmkenya.com www.nlmkhmer.com www.nlmkirghiz.com www.nlmkirundi.com www.nlmkorea.com www.nlmlatvia.com www.nlmluganda.com www.nlmluo.com www.nlmmadi.com www.nlmmalagasy.com www.nlmmalayalam.com www.nlmmalaysia.com www.nlmmarathi.com
Q R
S
www.nlmmauritius.com www.nlmmexico.com www.nlmmindat.com www.nlmmizo.com www.nlmmoldova.com www.nlmmongolia.com www.nlmmyanmar.com www.nlmnepal.com www.nlmnewzealand.com www.nlmnigeria.com www.nlmnorthkorea.com www.nlmnorway.com www.nlmpakistan.com www.nlmpanama.com www.nlmperu.com www.nlmphilippines.com www.nlmpoland.com www.nlmportugal.com www.nlmportuguese.com www.nlmprcongo.com www.nlmqatar.com www.nlmromania.com www.nlmrussia.com www.nlmsaudiarabia.com www.nlmserbian.com www.nlmshona.com www.nlmsingapore.com www.nlmslovakia.com www.nlmslovene.com www.nlmsolomon.com
ISINNG BUKU
Iki buku kapisan kang mulang ngenani Injil banyu lan Roh kaya dn piwulang Kitab Suci
Aku pracaya menawa akh ing antaran panjenengan kang ora kenal marang kabar apik ngenani dilairak manh saka banyu lan Roh. Yaiku alesan aku mentingak ngenani kabar apik ngenani baptisan Gusti Jahshua lan salib ing sakabh kutbahku. Tanpa baptisan Gusti Jahshua, salib ora pengaji kanggo kita kabh. Iki alesan kenapa aku mentingak ngenani baptisan bola-bali. Tujuanku yaiku nerangak piwulang mau marang panjenengan. Nganti panjenengan dislametak nganggo kabar apik ngenani banyu (baptisan Gusti Jahshua) lan Roh, aku bakal terus mbalni piwulang iki marang panjenengan. Aku kepngin menawa panjenengan kabh pracaya piwulang ngenani baptisan Gusti Jahshua lan salib supaya panjenengan dislametak saka dosa. Lan aku pracaya menawa kutbahku iki bakal nuntun pnjenengan supaya pnjenengan dilairak manh.
ISINNG BUKU
Apa Panjenengan Wis Temen Dilairak saka Banyu lan Roh?
Apa Panjenengan Wis Temen Dilairak saka Banyu lan Roh?
PAUL C. JONG
Hephzibah Publishing House

Bagan saka pelayanan THE NEW LIFE MISSION Seoul, Korea
ISINNG BUKU
Matur Nuwun
Aku kabh bakal ngunjukak pujian syukur ing ngarsan Gusti Allah kang maringi Sabda kaslametan lan mberkahi kita karo Injil dilairak manh saka banyu lang Roh. Matur nuwun marang sakabh abdin Gusti Allah, kalebu Pdt. Samuel Jungsoo Kim, John Kyunghwan Shin, jang maringi bahan-bahan kang pengaji banget kanggo buku iki, ini, S.W. Song kang nerjemahak buku iki, para sedhrk kang makarya ana ing Hephzibah Publishing House. Wong-wong mau makarya kanthi gentur kanggo penerbitan buku iki. Matur nuwun. Aku ngarep-arep lan ndedonga supaya buku lan kaset iki bisa nulungi wong akh dilairak manh, lan aku uga kepngin matur nuwun marang kabh wong kang wis nulungo aku
Apa Panjenengan wis Temen Dilairak saka Banyu lan Roh? Hak cipta 2003 The New Life Mission Hak-cipta dijaga denng Undang-Undang. Ora diidinak ngutop lan/utawa nggandhakak/nambah jumlah nganggo cara apa wa tanpa idin saka Penerbit. ISBN 89-8314-149-2
ISINNG BUKU
kabh. Aku temen-temen kepngin supaya Gusti Allah ngrestoni kita kabh anggon kita martakak Injil dilairak manh saka banyu lan Roh iki menyang saindering jagad nganggo wong-wong kang wis pracaya marang Gusti Yesus Kristus. Nganggo iman kang mantep, aku matur nuwun banget marang Gusti Allah.
PAUL C. JONG
ISINNG BUKU
8 Pambuka
Pambuka
Kita kudu dilairak manh saka banyu lan Roh
Gusti Jahweh, nalika nitahak langit lan bumi ing purwa wiwitan, uga nitahak Sabda kang langgeng, swarga lan naraka. Panjenengan nitahak manungsa nulad gambar Panjenengan. Ananging amarga manungsa kang wiwitan, Adam, nindakak dosa ing ngarsan Gusti Jahweh, manungsa katetepak mati sepisan. Kaya dn manungsa enggon pinesthi mati sepisan, lan sawis kuwi nuli diadili dning Gusti Jahweh (Ibrani 9:27). Pati dadi gapura kang mlebu marang urip kang langgeng. Wong kang ora nduw dosa bakal mlebu swarga selawas, lan ngrasakak
Free book request www.nlmission.com
ISINNG BUKU
9 Pambuka
kabungahan dadi putran Gusti Jahweh selawas, nanging wong kang dosa bakal diuncalak marang segara geni lan lirang (Wahyu 20:10), banjur kaniaya awan bengi selawas. Merga kuwi, kabh manungsa kudu dilairak manh. Kita kudu dilairak manh sarana iman kita, narima panebusan lan didadkak mursid. Amung merga kuwi wa kita bisa lumebu marang keratoning swarga kang langgeng. Kitab Suci ngendika: Pangandikan Gusti Jahshua: Menawa wong ora dilairak saka banyu lan saka Roh Jahweh, wong mokal bisan ngalami Kraton Gusti Jahweh (Yohanes 3:5). Dilairak saka banyu lan Roh dadi siji-sijin cara supaya kita bisa mlebu swarga kang langgeng. Banjur apa banyu lan Roh kang bisa ndadkak kita dilairak manh kuwi? Banyu ing sajroning Kitab Suci nduw arti baptisan
Gusti Jahshua. Apa alesan dn Gusti Jahshua, kang sejatin Gusti Jahweh, dibaptisak Yohanes Pembaptis? Apa kuwi kanggo mbuktkak menawa Panjenengan andhap asor? Apa kuwi kanggo mratlakak menawa Panjenengan Almasih? Ora mengkono. Nalika Gusti Jahshua dibaptis Yohanes Pembaptis sarana numpangak tangan loroloron (Kaimaman 16:21), kuwi dadi penggawn wong siji sing bener (Rum 5:18) kang nanggung sakabh dosa manungsa. Ing Prajanjian Lawas, Gusti Jahweh maringi angger-angger panebusan kang kebak karo katresnan marang bangsa Israel, sangga ing Dina Pangruwating Dosa, sakabh dosan bangsa Isral saksuwn setahun bisa diruwat kanthi Imam Agung Harun numpangak astan ing sak ndhuwur endhas caosan kurban cemp lanang lan ndokokak sakabh dosan bangsa
ISINNG BUKU
10 Pambuka
Isral marang kewan korban mau. Tindakan kuwi dadi wahyu medharak babagan pangruwatan langgeng kan bakal dianakak. Tindakan kuwi mbeberak aksunyatan menawa sakabh dosa manungsa bakal didokokak marang Gusti Jahshua kang bakal rawuh awujud manungsa saturut karo kersan Gusti Jahweh. Panjenengan dibaptisak Yohanes Pembaptis, kang anak turun Harun kang dadi wakil manungsa. Nalika Gusti Jahshua dibaptisak, Panjenengan ngendika, srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh (Matius 3:15). Sabda srana mengkono nduw maksud menawa srana numpangak tangan kaya mengkono kuwi sakabh dosa manungsa didokokak marang Gusti Jahshua, sangga kabeneran digenepak kanggo sakabh manungsa. Tembung kabeneran kang ana ing
tembung kersan Gusti Jahweh ana ing ayat iku ateges jujur ing sipat utawa tindakan, kang uga nandhakak dadi mursid utawa patut. Gusti Jahshua nggenepak kabeneran kanggo sakabh manungsa srana baptisanN kang adil lan patut. Amarga Gusti Jahshua nanggung sakabh dosa manungsa srana baptisanN, sesukk Yohanes Pembaptis ngendika, Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad (Yohanes 1:29). Kanthi nggawa sakabh dosa manungsa ing pundhak, Gusti Jahshua tindak srana mikul salib. Panjenengan mikul paukuman kanggo sakabh dosa manungsa kang ditanggung nalika Panjenengan dibaptisak. Panjenengan sda ing kayu Salib, srana ngendika, wis rampung (Yohanes 19:30). Panjenengan ndokokak sakabh dosa manungsa ing pundhak piyambak, lan nanggung paukuman kanggo dosa-dosa kuwi.
ISINNG BUKU
11 Pambuka
Baptisan Gusti Jahshua ngibaratak karya panylametan.

Mula mengkono, tanpa iman marang baptisan Gusti Jahshua, kita ora bisa dislametak. Iku kang dadi alesan kenapa rasul Petrus ngendika menawa banyu baptisan Gusti Jahshua kuwi dadi ibarating lelakon mau (1 Petrus 3:21). Saiki, akh wong kang pracaya marang Gusti Jahshua ananging ora pracaya marang baptisan Gusti Jahshua, banyu kuwi, nanging amung pracaya marang sdan Panjenengan ing kayu Salib. Nanging, apa kaprecayan mau bisa nylametak wong kang dosa? Apa kita bisa dislametak amung srana iman marang rah Gusti Jahshua? Apa kaprecayan kang kaya mengkono bisa maringi kaslametan marang wong-wong ang dosa? Ora! Awak dhw ora bisa diruwati dosan
ing ngarsan Gusti Jahweh amung srana pracaya marang sdan Gusti Jahshua ing kayu Salib. Nalika bangsa Israel nyaosak kurban pandaman ing masa Prajanjian Lawas, ora dibenerak nyembelh kurban tanpa numpangak loro-loron tangan ing ndhuwur endhas kewan kurban kuwi. Utawa, menawa wong Isral nyaosak kurban tanpa numpangak tangan sak ndhuwur endhas kewan mau, kurban mau dianggep ora sah. Dadi, ora sah lan ora patut amung pracaya marang salib Gusti Jahshua tanpa pracaya marang baptisan. Amarga kuwi rasul Petrus ngendika, kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating lelakon mau, yakuwi baptis -- dning wungun Sang Kristus Jahshua (1 Petrus 3:21). Kaya wong kang ora pracaya marang banyu kang arupa banjir bandhang ing jaman nabi Nuh ditumpes, semana uga wong-wong kang ora pracaya marang banyu kuwi, baptisan Gusti
ISINNG BUKU
12 Pambuka
Jahshua saiki uga bakal ditumpes. Iman kang sampurna kang nuntun kita marang kaslametan kang sejati yakuwi iman marang Gusti Jahshua Kristus rawuh ing jagad mbaptis ngagem banyu lan rah (1 Yohanes 5:6). Kita kabh kudu pracaya marang baptisan lan saliban Gusti Jahshua Kristus. Rasul Yohanes tau ngendika menawa iman kang sejati yakuei pracaya marang Roh Jahweh, banyu lan getih, telu-telun paseksin padha (1 Yohanes 5:8). Amarga kuwi, iman kang sejati yakuwi iman kang pracaya menawa Gusti Jahshua kuwi Gusti Jahweh piyambak kang rawuh awujud manungsa amarga Roh Suci srana gua garban Prawan Maria lan Panjenengan nanggung sakabhe dosa donya srana baptisan ing kali Yardn dnng Yohanes Pembaptis kang dadi wakil manungsa. Gusti Jahshua uga mikul sakabh dosa manungsa ing kayu Salib lang
Panjenengan mikul pangukuman kanggo sakabh manungsa. Dadi Injil ora sampurna tanpa baptisan Gusti Jahshua, banyu lan mbok kaya ngapa kita pracaya marang Gusti Jahshua, kita ora nakal bisa tekan penylametan tanpa kuwi.
Sejarah Kang Nyingkirak Injil kang Sejati Saka Grja.

Apa sebab ing jaman saiki Injil baptisan Gusti Jahshua arang-arang ana, malah Injil kang liyan kang diwartakak marang saindering jagad? Sakwis Gusti Jahshua wungu lan mkrad dhateng swarga, para rasul mulangak Injil banyu lan rah iki. Menawa kita maca Prejanjian Anyar kanthi teliti, kita bakal weruh menawa ora mung para penulis Injil, nanging uga sakabh
ISINNG BUKU
13 Pambuka
rasul lan para abdin Gusti Jahweh ing jaman grja kang wiwitan, kalbu Paulus, Petrus lam Yohans, kanthi trewaca mulangak Injil banyu lan rah. Sakwetara kuwi, Iblis tansah ngupaya ngobah Injil mau, nyingkirak kwasa pagesangan kang ana ing sajron Injil saka grja. Wiwit jaman Edik Milan ing tahun 313 M, grja mlebu sajroning jebakan Iblis. Kwasa politik Kekaisaran Roma, amarga narima agama Kristen dadi agama negara, malah ndadkak agama Kristen dadi alat politik. Sarana nemtokak menawa, Sapa wa kang mlebu agama Kristen kudu dibaptisak Kekaisaran Roma bisa ngraketak patungalanging bangsan kang asal saka bangsa kang bda-bda. Kahanan kang kaya mengkono iku kang dadi sejarah pemaosan Pengakuan Iman Rasuli didadkak landhesan kanggo nyinaoni agama.
Srana mengkono, Injil kang sejati kaya sinerat ing Kitab Suci, yaiku Injil banyu lan Roh kang maringi pangwasa lan Sang Roh Suci (1 Tesalonika 1:5) mbaka sethithik ilang. Kaya kang dirancang Iblis, Injil palsu kuwi kang ora ndadkak manungsa dilairak manh thukul kanthi subur ing sajagad wrata. Swu tahun sakwis Edik Milan, Jaman Pepeteng Kristen nyebar wrata ing Eropah. Senadyan ana golongan reformis anyar ing sakwetara negara kang mulang supaya manungsa mbalik marang Sabda, anugerah lan iman nanging ora ana sijia wong kang nemokak Injil kang sejati, yaiku Injil banyu lan rah. Injil kang sejati kuwi meksa isih diwulangak ing antaran sakwetara wong kang isih pracaya marang piwulang par a rasul. Banjur kawa pedhut kang ilang lan ngrembaka manh ing tanah kang asor, piwulang kuwi thukul manh ing dina-dina nyaketi Dina kang Pungkasan.
ISINNG BUKU
14 Pambuka
Buku iki buku kang kapisan kang mulangak ngenani Gusti Jahshua kaya kang kaserat ing Kitab Suci.
Buku iki buku kang kapisanan kang mulangak babagan Injil baptisan lan rah Gusti Jahshua kaya dn kang sinerat ing Kitab Suci; kang nyerat menawa Panjenengan nanggung sakabh dosa kita sarana baptisan lan nanggung paukuman amarga sakabh dosa kita ing kayu Salib. Aku pracaya menawa ora ana kang mulangak ngenani Injil banyu lan rah lewih teliti lan tepat katimbang buku iki. Jaman saiki, kabh apa wa bisa digolkki ing Internet, aku tau ngupaya nggolki apa ana wong kang mulangak Injil kaya dn kang kaserat ing Kitab Suci, wong kang ngerti lan mulang kanthi iman ngenani singidan baptisan Gusti Jahshua. Nganti saiki aku durung tau nemokak. Amarga
kuwi, aku netepak nerbitak Buku Injil iki ing sajronng basa Jawa. Isin buku iki dipilih saka kutbah kang diterbitak sajroning kan Gospel Newletters kang saiki sumebar kanthi teteo ing Korea. Nalika banjir gedh ngelebi bumi, pancn ana banyu ing donya iki, ananging banyu kuwi ora bisa diomb. Kaya mengkono uga saiki akh wong kang ngarani awak dhw abdin Gusti Jahweh kang mulangak Injil palsu, nanging ora ana kang bisa nyiapak panguripan kang sejati kanggo kita. Wong wadon saka Samaria kang ngomb banyu saka sumur Yakub saben dina, ora tau bisa ngilangak ngelakk, ananging nalika dhwk ngomb banyu saka Gusti Jahshua, dhwk ntuk kaslametan lan ngelakk diilangak selawas. Banyu saka Gusti Jahshua mau mili ing buku iki. Sapa wa kang ngomb banyu iku bakal
ISINNG BUKU
15 Pambuka
dislametak saka dosan selawas. Wong kuwi ora bakal diblenggu dosa manh, nanging malah banyu panguripan bakal mili saka atin lan bakal ngilangak ngelakk wong-wong kang ana ing sacedhakk.
Ayo kita dadi pegawn Gusti Jahweh kang nglencengak apa kang bngkok.
Saiki kira urip ing jaman kang cedhak banget karo dina kang pungkasan. Jaman iki jaman dosa manungsa malah ndadi nng saidering jagad, kang bakal ndadkak paukuman saka Gusti Jahweh. Para ahli nyiptakak Dolly cemp kang diciptakak sarana genetika (cloning), uga manungsa wis amh bisa narima upaya nyiptakak manungsa sarana genetika.
Kita lagi mbangun menara Babel sapisan manh ing jaman iki. Jaman biyn manungsa tau ngupaya mbangun menara kuwi, ananging Gusti Jahweh mbuyarak wong-wong mau marang salumah jagad lan ngisruhak basan. Saiki, yn ora ana tresna sayang Gusti Jahweh, Pitu Kasengsaran Agung bakal disuntak ngenani wong-wong kang durung dilairak manh. Amarga kuwi aku ndedonga lan nyuwun kanthi banget marang panjenengan supaya maos buku iki kanthi teliti. Aku ndedonga supaya panjenengan bisa dilairak manh saka banyu lan Roh. Buku iku mulangak Injil kaya dn kang sinerat ana ing Kitab Suci. Mula, Kow kuwi nyata dadi murid-Ku, yn kow padha nglakoni piwulang-Ku (Yohanes 8:31, 32). Muga-muga panjenengan bisa ngerti sabda kabeneran sarana buku iki lan diluwarak saka dosa lan pato. Muga-muga panjenengan dislametak lan entuk gesang langgeng ing
ISINNG BUKU
16 Pambuka
sajron Gusti Jahshua. Ayo kita bebarengan nglakokak pegawan Sang Rama kanggo nylametak wobng-wong kagungan Gusti Jahweh sarana Injil banyu lan rah. Aku temen-temen ngarepak supaya Injil kang sejati bakal madhangi lang nguatak kita kabh nalika kita kerja bebarengan kanthi tekun ngkencengak bengkok iman nganggo Sabda kasejatn. Wong-wongmu bakal mbangun menh btng sing wis suw dadi gempuran, ana ing pondhasin sing lawas. Kow bakal kasebut Ahli ndandani btng, lan omah-omah sing bobrok (Yesaya 58:12). Akeh ing antaran panjenengan mesthi ora ngerti ngenani Injil dilairak manh saka banyu lan Roh. Merga kuwi aku nyoba mentingak babagan baptisan Gusti Jahshua lan salib ing sakabh kutbah ing buku iki. Menawa baptisan Gusti Jahshua ora ana,
Salib ora nduw aji apa-apa kanggo awak dhw. Kuwi sebab aku mentingak banget piwulang ngenani baptisan. Tujuanku nng kn yaiku njlentrehak prekara iki marang panjenengan. Sakdurung panjenengan dislametak dnng Injil banyu (baptisan Gusti Jahshua) lan Roh, aku bakal mbalni kanggo panjenengan. Aku bener-bener kepngin panjenengan kabh pracaya marang Injil baptisan lan rah Gusti Jahshua supaya panjenengan dislametak saka dosa. Aku yakin menawa kutbah iki bakal nuntun panjenengan dilairak manh.
ISINNG BUKU
Isinng Buku
Bagyan Angka Siji - Kutbah
1. Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik (Markus 7:8-9, 20-23) --- 18 2. Manungsa dilairak dadi wong dosa (Markus 7:20-23) ------------------------------- 39 3. Menawa kita nuruti Tort, apa kuwi bisa nylametak kita? (Lukas 10:25-30) ---------- 54 4. Kaslametan Langgeng (Yohanes 8:1-12) -------------------------------- 80 5. Baptisan Gusti Jahshua lan pandhamyanng dosa-dosa (1 Petrus 3:20-22) ----------------- 119 6. Gusti Jahshua Kristus rawuh kanthi banyu, rah lan Roh (Yohanes yang pertama 5:1-12) --- 179 7. Baptisan Gusti Jahshua ibarat kaslametan wong dosa (1 Petrus 3:20-22) ---------------- 220 8. Injil Pandhamyan sing Malimpah-Limpah (Yohanes 13:1-17) ----------------------------- 242
Bagyan angka loro - Lampiran

1. Kaseksn Kaslametan ------------------------ 318 2. Katrangan Tambahan ------------------------- 341 3. Pitakon & Wangsulan ------------------------ 380
Cover Page
Khotbah 1
Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik
ISINNG BUKU
19 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik
Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

< Markus 7:8-9 > Prntah-prntah Gusti Jahweh koksingkirak, banjur prenatan-prenatan manungsa kokleluri. Gusti Jahshua banjur ngandika menh karo wong-wong mau: Kow padha pinter banget nyingkirak prntah Gusti Jahweh, supaya kow padha bisa nganggo piwulangmu dhw. < Markus 7:20-23 > Gusti Jahshua banjur ngandika menh: Sing metu saka manungsa, kuwi sing marahi manungsa dadi najis. Sebab kuwi metu saka njeroning atin manungsa. Ya saka ing ati
kuwi tekan pikiran-pikiran ala sing njalari wong laku jina, nyolong, matni, laku bandrk, srakah, lan sakh penggaw ala, ngapusi, kurang ajar, mri, memisuh, umuk, sembrana. Kabh sing ala kuwi metu saka njeron manungsa. Lan ya kuwi sing marahi manungsa dadi najis.
Kang wiwitan, aku bakal mnhi teges apa ta dosa kuwi. Ana tegesng dosa nuruti sing dingendikaka Gusti Jahweh lan ana sing nuruti apa sing dikandhakak manungsa. Tembung dosa ing basa Yunani ateges luput. Teges, ora nindakak sawijinng prakara kanthi bener. Menawa kita ora netepi angger-angger Gusti Jahweh kanthi bener, kuwi sinebut dosa. Coba kita nilikki apa teges dosa nuruti kandhan manungsa.
ISINNG BUKU
manungsa.
Apa ta dosa kuwi? Ora netepi angger-angger Gusti Jahweh Angger-angger negara, angger-angger sipil, Swara atinng manungsa, Angger-angger Gusti Jahweh Moral, angger-angger sosial
Kita ngukur dosa saturut apa sing ana ing ati kita. Utawa, dosa dudu nerak angger-angger Gusti Jahweh, nanging gumatung banget marang asal-usul, perasaan lan uga apa sing ana ing atin wong mau. Dosa utawa oran sakwijinng tindakan, ditemtokak dnng saben-saben wong. Kanthi mengkono, sakwijinng tindakan sing padha bisa dianggep dosa utawa ora gumantung pathokan saben-saben wong mau. Amarga kuwi banjur Gusti Jahweh nitahak 613 angger-angger Tort marang kita supaya kita enggo dadi pathokan enggon kita nemtokak. Gambar ing ngisor iki nglambangak dosa
Amarga kuwi kita ora bisa nemtokak pathokan ngenani dosa apa ora amung srana dhasar swara ati kita wa. Dosa miturut swaranng ati kita ora cocok karo dosa miturut pangandikan Gusti Jahweh. Amarga kuwi kita kudun ora amung ngrungokak swaranng ati kita, nanging
ISINNG BUKU
ndhasari sakabhng tumindak kita marang apa sing dikersakak Gusti Jahweh. Kita kabh nduwni pangertn dhw-dhw ngenani doaa. Ana wong sing mikir menawa dosa kuwi kakurangan, lan ana wong liyan sing mikir menawa dosa kuwi patrap sing nylwng. Conton, ing Kora ana wong-wong sing nutupi pasaran wong tuwan nganggo suket lan banjur mikir menawa awak nduwni kuwajiban mbabati suket kuwi nganti mati. Ananging ana sakwijinng suku ing Papua Nugini sing ngormati wong-wong tuwan sing wis sda kanthi cara mbagi-mbagi sariran wong sing sda mau marang sakabhng wong sing anggota kulawarga mau, banjur dipangan (Aku ora ngerti apa dimasak ndhisi apa ora). Mbok menawa kuwi ditindakak kanthi tujuan supaya sariran wong sing sda mau ora dipangan kwan-kwan cilik. Adhat sing kaya mengkono kuwi nggambarak menawa pamikiranng
manungsa ngenani dosa kuwi bda-bda. Semana uga pangertnng manungsa ngenani becik lan ala. Nanging Kitab Suci ngendika marang kita menawa dosa kuwi nerak anggerangger Gusti Jahweh. Prntah-prntah Gusti Jahweh koksingkirak, banjur prenatan-prenatan manungsa kokleluri. Gusti Jahshua banjur ngandika menh karo wong-wong mau: Kow padha pinter banget nyingkirak prntah Gusti Jahweh, supaya kow padha bisa nganggo piwulangmu dhw (Markus 7:8-9). Gusti Jahweh ora kersa mirsani apa sing ana ing njaba, nanging mirsani apa sing ana ing sajronng ati kita.
ISINNG BUKU
Pathokan sing digaw dhw kuwi dosa ing ngarsan Gusti Jahweh
Apa dosa sing paling serius? Nglirwakak sabdan Gusti Jahweh
Aku bakal nerangak marang panjenengan apa teges dosa ing ngarsan Gusti Jahweh. Dosa kuwi amarga ora bisa urip nuruti kersan Gusti Jahweh. Dosa kuwi ora pracaya marang kersan Gusti Jahweh. Gusti Jahweh ngendika menawa panguripan sing kaya wong Farisi, sing ora gelem nampa sabdan Gusti Jahweh lan ngutamakak piwulangng tradisin dhwe kuwi dosa. Gusti Jahshua uga ngarani wong-wong Farisi kuwi wong sing munafik. Gusti Jahweh sing endi sing mbok pracayai?
Apa kow temen-temen ngormati Aku? Kow nyebut-nyebut asmaKu, nanging apa kow temen-temen ngormati Aku? Manungsa amung nitni apa sing ana ing bagyan njaba lan nglirwakak sabdan Gusti Jahweh. Kuwi dadi dosa ing ngarsanga. Dosa sing paling serius yaiku nglirwakak sabdan Gusti Jahweh. Apa panjenengan ngerti ngenani kasunyatan iki? Iki dosa sing lewih gedh katimbang dosa-dosa liyan. Kakurangan kita amung arupa kaluputan lan amung panerak wa. Kaluputan sing kita tindakak lan panerak sing kita lakokak, sing kita tindakak amarga ora sampurnan kahanan kita, dudu dosa sing paling gedh, nanging amung samubarang kaluputan wa. Gusti Jahweh mbedakak antaranng dosa karo kaluputan. Wong sing nglirwakak sabdan Gusti Jahweh kuwi wong sing dosa, senadyan wong mau ora nindakak kaluputan apa-apa. Wong-wong kuwi
ISINNG BUKU
kalebu wong sing dosan gedh ana ing ngarsan Gusti Jahweh. Kuwi sebab Gusti Jahshua duka marang wong-wong Farisi. Ing kitab-kitab Tort, saka Purwanng Dumadi nganti Pangandharng Tort, ana titahtitah sing nudhuhak marang kita apa sing kudu kita tindakak lan apa kan ora kena kita tindakak. Kabh mau kuwi sabdan Gusti Jahweh, titah-titah Gusti Jahweh. Kita ora bisa nuruti sakabh kanthi sampurna 100 persen, kita ora bakal bisa nuruti sakabh, nanging kita tetep kudu ngakoni menawa kabh mau titah-titah Gusti Jahweh. Panjenengan maringak sabdan mau awit wiwitan banget, lan kita kudu narima kabh mau dadi kabeneranng sabdan Gusti Jahweh. Ing jaman kuna sing wiwitan mula Gusti Jahweh nitahak jagad. Banjur Panjenengan ngendika, Anaa padhang. Banjur ana padhang. Panjenengan nitahak sakabhng titah. Banjur
Panjenengan nitahak angger-angger. Sang Sabda wis dadi manungsa, manggon awor karo kit, Sang Sabda kuwi pancn Jahweh (Yohanes, 1 : 1, 14). Banjur kepiy caran Gusti Jahweh nyatakak Dhiri Panjenengan marang kita? Kanthi titah-titah. Sang Sabda kuwi pancn Gusti Jahweh, lan Panjenengan nyatakak Dhirin kanthi titah-titah. Gusti Jahweh kuwi Roh. Banjur Kitab Suci biasa kita jenengi apa? Kita nyebut Kitab Suci kuwi Sabdan Gusti Jahweh. Ing kn dingendikakak, padha nerak angger-angger Gusti Jahweh mung merga kepngin netepi adat tata-caran leluhurmu. Ada 613 angger-angger ana ing Tort. Tindakak iki, aja ditindakak iki, ngreganana marang wong tuamu. Ing kitab Kaimaman kasebutak menawa wong lanang kudu nindakak iki, lan wong wdok kudu nindakak sing iki, banjur ana uga angger-angger ngenani apa sing kudu
ISINNG BUKU
ditindakak menawa ana kewan ingon mlebu ana ing kaln. Ana 613 angger-angger kaya mengkono, sing kabhan diarani Tort. Amarga angger-angger mau dudu omongan manungsa, kita kudu tansah ling marang angger-angger mau. Kita kudu nuruti Gusti Jahweh lan senadyan kita ora bakal bisa nuruti sakabhng angger-angger, paling ora kita kudu ngakoni kuwi sabdan Gusti Jahweh. Apa ana sabdan Gusti Jahweh sing ora bener? Wong Farisi nerak sabdan Gusti Jahweh. Wong-wong Farisi nerak angger-anggr Gusti Jahweh amarga kepngin netepi adat tata-caran leluhur. Pamganmdikan para pinisepuh dianggep lewih pentng ketimbang sabdan Gusti Jahweh. Gusti Jahshua paling ora seneng menawa ana wong sing ora gelem ngakoni angger-angger. Gusti Jahweh maringak 613 angger-angger ana ing Tort kanggo mulang marang kita
menawa Panjenengan kuwi Kasejatn, menawa Panjenengan kuwi Gusti Jahweh kita, kaya ngapa dosa-dosa kita ing ngarsan Panjenengan, lan uga kanggo nyatakak Kasucn Panjenengan. Kanthi mengkono, amarga kita kabh dosa ing ngarsan Gusti Jahweh, kita kudu pracaya marang Gusti Jahshua, sing diutus dnng Gusti Jahweh marang kita amarga katresnan Panjenengan, banjur kita kudu urip ana ing sajronng iman. Wong-wong sing nglirwakak sabdan Gusti Jahweh, wong-wong sing ora pracaya kuwi kalebu wong dosa. Wong-wong sing ora bisa nurut karo sabdan Gusti Jahweh kuwi uga wong dosa, nanging nglirwakak sabdan Gusti Jahweh kuwi dosa sing paling gedh. Wongwong sing kaya mengkono sing bakal nglakoni urip selawas ana ing neraka. Ing ngarsan Gusti Jahweh, ora pracaya marang sabdan ateges wong dosa.
ISINNG BUKU
Alesan Gusti Jahweh maringi angger-angger Tort marang kita.

Apa sebab Gusti Jahweh maringak Tort marang kita? Supaya kita nglingi dosa kita sarta paukuman
Apa sebab Gusti Jahweh maringak Tort marang kita? Gusti Jahweh maringak Tort supaya kita nglingi dosa kita lan banjur mbalik marang ngarsan Panjenengan. Panjenengan maringak 613 angger-angger Tort supaya kita bisa tepung karo dosa kita, banjur kita dislametak kanthi pracaya marang Gusti Jahshua. Yaiki alesan Panjenengan maringak Tort marang kita. Ing surat Rum 3:20 kaserat, Nanging
satemen Tort kuwi mung nuduhak, yn manungsa wis nandhang dosa. Dadi kita ngertni menawa alesan Gusti Jahweh maringak Tort kuwi dudu kanggo meksa kita urip netepi angger-angger mau. Menawa mengkono, pangertn sing kepiy sing bisa kita timba saka Tort? Kita bisa ngertni ngenani kasunyatan menawa kita wong sing ringkih lan ora bakal bisa netepi sakabhng angger-angger Tort, lan menawa kita kabh nandhang dosa ana ing ngarsan Panjenengan. Banjur pepling apa sing kita bisa tampa saka 613 angger-angger ing Tort Gusti Jahweh? Kita bisa ngelingi ngenani karingkihan kita, ngenani ora kuwat kita urip netepi sakabhng angger-angger Tort Gusti Jahweh kanthi sampurna. Kita nglingi menawa kita, titahng Gusti Jahweh, kuwi titah sing kebak karo karingkihan. Kita nglingi menawa kita kabh nandhang dosa ing ngarsan Gusti Jahweh, lan
ISINNG BUKU
kita kabh bakal mungkasi panguripan kita ing neraka kaya sing kasebut ana ing Tort. Menawa kita nglingi dosa kita lan uga karingkihan kita, banjur apa sing kudu kita tindakak? Apa kita kudu ngupaya supaya dadi titah sing sampurna? Ora. sing kudu kita tindakak yaiku ngakoni menawa kita wong dosa, pracaya marang Gusti Jahshua diruwat nganggo kaslametan saka Panjenengan ing sajronng banyu lan Roh, banjur matur nuwun marang Panjenengan. Alesan Gusti Jahweh maringak Tort yaiku supaya kita nglingi dosa kita lan paukuman kanggo dosa-dosa mau, lan supaya kita ngerti menawa kita ora bisa diluwarak saka neraka tanpa pitulungan Gusti Jahshua. Menawa kita pracaya marang Gusti Jahshua dadi Juru Slamet, kita bakal dislametak. Panjenengan maringak Tort marang kita kanggo nylametak kita. Panjenengan maringak Tort kanggo nglingak kita kaya ngapa jeron dosa kita lan
uga supaya nylametak jiwa kita saka dosa. Panjenengan maringak Tort marang kita banjur ngutus Gusti Jahshua supaya nylametak kita. Panjenengan ngutus Puteran Pribadhi kanggo ngruwat dosa srana baptisan. Banjur kita bakal dislametak kanthi iman marang Panjenengan. Kita kudu nglingi menawa kita wong dosa kag ora nduw pengarep-arep lan kita kudu racaya marang Gusti Jahshua supaya bisa diluwarak saka dosa, banjur dadi puteraputeran Gusti Jahweh sarta diparingi manh kamulyanng Gusti Jahweh. Kita kudu mangertni Sabdan Gusti Jahweh. Sakabhng wiwitan ana ing Panjenengan. Kita uga kudu miwiti saka sabdan lan mengertni kasejatnng karya pangruwat srana Sabdan. Kita kudu mikir lan ngregani apa wa adhedhasar Sabdan. Yaiki iman sing temen lan sejati.
ISINNG BUKU
Apa sing ana ing sajronng ati manungsa?

Iman kudu diwiwiti saka sabdan Gusti Jahweh lan kita kudu pracaya marang Gusti Jahweh adhedhasar Sabdan. Menawa ora mengkono, kita bakal tiba lan mlebu ana ing kaluputan. Iman sing kaya mengkono bakal dadi iman sing kaliru. Nalika wong-wong Farisi lan ahli-ahli Tort meruhi murid-murid Gusti Jahshua dhahar tanpa ngresiki astan lewih dhisik, ora bakal dadi nesu lang jngkl menawa pangertn didhasari karo sabdan Gusti Jahweh. Sabdan Gusti Jahweh ngendika menawa dudu apa sing mlebu marang awak srana tutuk manungsa sing ndadkak najis, amarga sakabhng panganan kuwi langsung mlebu ana ing weteng, ora mlebu ati, lan banjur langsung metu manh. Kaya dn sing kaserat ana ing Markus 7:20-23,
Gusti Jahshua banjur ngandika menh: Sing metu saka manungsa, kuwi sing marahi manungsa dadi najis. Sebab kuwi metu saka njeroning atin manungsa. Ya saka ing ati kuwi tekan pikiran-pikiran ala sing njalari wong laku jina, nyolong, matni, laku bandrk, srakah, lan sakh penggaw ala, ngapusi, kurang ajar, mri, memisuh, umuk, sembrana. Kabh sing ala kuwi metu saka njeron manungsa. Lan ya kuwi sing marahi manungsa dadi najis. Panjenengan ngendika menawa manungsa dadi dosa amarga pancn dilairak ana ing kahanan nandhang dosa. Apa panjenengan mangertni teges? Kita kabh kuwi tedhak turun Adam. Kita ora bisa merohi kasejatn amarga kita ora bisa narima utawa pracaya marang sabdan Gusti Jahweh. Apa sing ana ing atin manungsa? Ana ing Markus 7:21-22 kanthi trewaca kaserat. Sebab kuwi metu saka njeroning atin
ISINNG BUKU
manungsa. Ya saka ing ati kuwi tekan pikiranpikiran ala sing njalari wong laku jina, nyolong, matni, laku bandrk, srakah, lan sakh penggaw ala, ngapusi, kurang ajar, mri, memisuh, umuk, sembrana. Kabh mau metu saka atin manungsa lan ndadkak najis awak dhw sarta wong-wong sing ana ing sacedhak. Ing kitab Masmur kaserat, Menawi kawula tumenga ing langit, ningali pakaryaning asta Paduka, nyawang dhateng rembulan lan lintanglintang ingkang Paduka tata. Menapa ta ajinipun manungsa, dn Paduka ngeti? Manungsa kangg menapa, dn Paduka opni? (Masmur 8:4-5). Apa sebab Panjenengan nglingi marang kita? Panjenengan nglingi marang kita amarga Panjenengan banget nresnani kita. Panjenengan nitahak kita, nresnani kita lan welas asih marang kita sing nandhang dosa. Panjenengan ngruwat sakabhng dosa kita lan
ndadkak kita umat Panjenengan. Dhuh Jahweh, Gusti kawula, iba mulyaning asma Paduka ing salumahing bumi lang langit! Prabu Dawud ngidhungak tambang iki ing Prajanjian Lawas, nalika panjenengan nglingi menawa Gusti Jahweh bakal dadi Juru Slamet wong dosa. Ing Prajanjian Anyar, rasul Paulus ngendikakak babagan sing padha. Pancn ngeram-erami menawa kita, titah Gusti Jahweh, bisa dadi Puteran Gusti Jahweh. Kuwi bisa kelakon amarga tresnan marang kita. Yaiku tresnan Gusti Jahweh. Menawa kita ngupaya urip nuruti sakabhng Tort artin kita lagi nantang Gusti Jahweh. Pepnging kanggo ngupaya mau sering thukul amarga kita ora nduw pangertn. Kita nindakak sakwijinng kaluputan gedh menawa kita urip sak njabanng tresnan, nalika kita ngupaya netepi Tort lan ndedonga. Gusti
ISINNG BUKU
Jahweh ngersakak supaya kita nglingi menawa kita wong dosa srana Tort banjur pracaya marang panylametanng banyu lan rah (Roh). Sabdan sinerat ana ing Markus 7:20-23, Sing metu saka manungsa, kuwi sing marahi manungsa dadi najis. Sebab kuwi metu saka njeroning atin manungsa. Ya saka ing ati kuwi tekan pikiran-pikiran ala sing njalari wong laku jina, nyolong, matni,laku bandrk, srakah, lan sakh penggaw ala, ngapusi, kurang ajar, mri, memisuh, umuk, sembrana. Kabh sing ala kuwi metu saka njeron manungsa. Lan ya kuwi sing marahi manungsa dadi najis. Apa yang keluar dari seseorang, itulah yang menajiskannya, sebab dari dalam, dari hati orang, timbul segala pikiran jahat, percabulan, pencurian, pembunuhan, perzinahan, keserakahan, kejahatan, kelicikan, hawa nafsu, iri hati, hujat, kesombongan, kebebalan. Semua hal-hal jahat ini timbul dari dalam dan
menajiskan orang. Gusti Jahshua ngendika menawa apa sing metu bsaka manungsa, yaiku dosa kanga ana ing atin, sing ndadkak najis. Panganan sing diparingak Gusti Jahweh marang kita ora ndadkak kita najis. Sakabhng sing dititahak Gusti Jahweh kuwi halal, lan amung sing metu saka manungsa, dosa ita,kang ndadkak kita najis. Kita kabh tedhak turun Adam. Menawa mengkono, nganggo cara kepiy kita dilairak? Kita dilairak nggawa rolas jinising dosa. Kaya mengkono, ta? Banjur apa kita bisa urip tanpa dosa? Kita bakal tansah nindakak dosa amarka kita dilairak ana ing kahanan dosa. Apa bisa kita mandheg nindakak dosa amarga kita mangertni Tort? Apa kita bisa urip amarga angger-angger mau? Ora. Saya kuat kita ngupaya, saya abot prakara kuwi. Kita kudu ngakoni karingkihan kita lan
ISINNG BUKU
pasrah. Banjur, kanthi andhap asor, kita bisa narima baptisan lan rah Gusti Jahshua nylametak kita.
Apa sing kudu kita lakokak Ing ngarsan Gusti Jahweh? Kita kudu ngakoni dosa kita lan nyuwun panylametan saka Panjenengan
613 angger-anggerng Tort kuwi sejatin bener lan adhil, ananging manungsa kuwi dosa wiwit saka dhwk ana ing gua garban ibun. Nalika kita ngerti menawa angger-angger Gusti Jahweh kuwi bener, lan menawa kita dilairak dadi wong dosa lam ora bisa dadi wong mursid srana upaya kita dhw, mula kita uga kudu nglingi menawa kita merlokak sih katresnan Gusti Jahweh lan perlu dislametak nganggo
pangruwat Gusti Jahshua ing sajronng banyu, rah lan Roh. Nalika kita nglingi karingkihan kitamenawa kita ora bisa dadi mursid saka dhiri kita pribadhi lan menawa kita bakal mlebu neraa amarga dosa kita, ora bisa ora, kita kudu nyndhr marang pangruwat saka Gusti Jahshua. Kanthi cara sing mengkono kita bisa diluwarak. Kita kudu mangertni menawa kita ora bisa didadkak wong mursid ing ngarsan Gusti Jahweh nganggo upaya kita dhw. Amarga kuwi, kita kudu ngakoni ing ngarsan Gusti Jahweh menawa kita wong dosa sing ditemtokak supaya nglakoni paukuman neraka, lan kita bisa ndedonga kanggo nyuwun sih katresnan Gusti Jahweh, Dhuh Gusti Jahweh, slametakena kula saking dosa-dosa kula, lan welasana kula. Kita sering maca dongan Daud sing dadi sabdan Gusti Jahweh sing sinerat. Enggn kawula damel dosa menika dhumateng Paduka,
ISINNG BUKU
inggih dhumateng Paduka piyambak; kawula nglampahi ingkang awon ing paningal Paduka. Putusan Paduka menika pancn leres lan paukuman Paduka menika mila adil (Mazmur 51:6). Panjenengan mengertni menawa dosadosan wis cukup kanggo nggawa panjenengan mlebu paukumanng neraka, lan panjenengan ngakoni ing ngarsan Gusti Jahweh. Menawa Panjenengan ngendika menawa kula tiyang dosa, kula pancn dosa; menawa Panjenengan ngendika kula tiyang mursid, kula pancn tiyang mursid, menawa Panjenengan nylametakn kula, kula badh slamet; menawa Panjenengan mbucal kula dhateng nerak, kula badh wonten ing neraka sak lami-laminipun. Yaiki iman sing sejati. Kaya mengkono cara kita dislametak. Iku sing kudu kita tindakak menawa kita wis mesthi menawa kita siap pracaya marang pengruwat sing ditindakak
Gusti Jahshua.
Kita kudu temen-temen mangertni dosa kita.

Amarga kita kabh tedhak turun Adam, kita nduwni nefsu ana ing ati kita. Nanging apa sing dingendikakak Gusti Jahweh? Panjenengan menging supaya kita ora nindakak laku jina. Ing sajronng ati kita ana pepning matni, nanging apa pangandikan Gusti Jahweh marang kita? Panjenengan menging kita matni. Kita sejatin kurang ngregano wong tua kita, nanging Panjenengan dhawuh supaya kita ngajni wong tuwa kita. Kita kudu ngakoni menawa Sabdan Gusti Jahweh bener lan becik, lan menawa kita kabh wong dosa ing ati kita. Apa aku kagolong wong mursid apa ora? Apa sing kudu ndak tindakak ing ngarsan Gusti
ISINNG BUKU
Jahweh? Kita kudu ngakoni menawa kita kebak karo dosa, lan menawa kita wong dosa sing ora nduw pangarep-arep. Ora benar babar pisan menawa kita mikir yn urip kita ing masa kepungkur kuwi panguripan sing bener, amung amarga kita nindakak tindakan-tindakan sing apik, lan kita dadi wong dosa dina iki amarga kita nindakak dosa. Apa wa sing kita tindakaka, kita tetep wong dosa. Amarga kuwi kita kudu diruwat nganggo baptisan Gusti Jahshua. Kita ora dadi wong dosa amarga tindakan kita; laku jina, matni, nyolong . . . nanging kita dadi wong dosa amarga kita pancn dilairak ana ing kahanan sing kaya mengkono. Kita dilairak nggawa rola jinising dosa. Amarga ing paningalan Gusti Jahweh kita dilairak dadi wong dosa, kita ora bisa dadi wong mursid nganggo upayan dhw. Kita amung bisa ethok-ethok dadi wong apik.
Kita dilairak kanthi ati sing kebak dosa kaya dn matni, nyolong lan sapanunggalan. Menawa mengkono, kepiy kita bisa dadi wong mursid sing ora tau nindakak dosa? Kita ora bisa dadi wong mursid ing ngarsan Gusti Jahweh kanthi kakuatan kita dhw. Menawa kita kandha yn kita wong mursid, sing kita kandhakak kuwi munafik. Gusti Jahshua ngarani wong-wong Farisi lan para ahli Tort wong Farisi lan ahli Tort sing mubafik. Manungsa dilairak dadi wong dosa. Manungsa dosa ing ngarsan Gusti Jahweh salawas urip. Menawa ana wong sing kandha menawa dhwk ora tau gelut utawa nyolong apa-apa, wong kuwi dadi wong sing goroh, amarga kabh manungsa dilairak dadi wong sing dosa. Dadi, wong sing kandha mengkoko kuwi wong sing goroh, wong dosa sing uga wong munafik. Kaya mengkono Gusti Jahweh mirsani urip wong mau.
ISINNG BUKU
Panjenengan dilairak dadi wong dosa. Senadyan panjenengan ora tau nindakak dosa, panjenengan bakal tetep mlebu paukumanng neraka. Senadyan panjenengan lewih akh nuruti apa sing dadi angger-angger Tort lan netepi sakabhng titah, panjenengan tetep wong dosa sing ditemtokak mlebu neraka. Menawa mengkono, apa sing kudu kita tindakak ngadhpi masa sing arep kelakon sing kaya mengkono? Kita kudu nyuwun sih katresnan lan nyndhr maang Panjenengan kanggo narima kaslametan saka dosa-dosa kita. Menawa Panjenengan ora nylametak kita, ora bisa ora kita tetep bakal mlebu neraka. Pancn kuwi nasib kita. Wong-wong sing narima sabdan uga ngakoni menawa dhwk pancn wong-wong dosa. Uga ing sebelah liyan, wong-wong mau ngerti uga menawa dhwk wong-wong mursid. Lan wong-wong mau uga mangertni menawa
nglirwakak sabdan Gusti Jahweh lan ora ngakoni Sabdan kuwi dosa. Wong-wong sing narima sabdan Gusti Jahweh kuwi wong-wong mursid, senadyan sakdurung wong-wong mau wong sing dosa. Wong-wong mau dilairak manh dnng sabdan Gusti Jahweh lan nampa nugrahan Gusti Jahweh. Wong-wong kuwi dadi wong-wong sing paling kaberkahan.
Wong sing ngupayakak kaslametan nganggo upayan dhw tetep dadi wong dosa
Sapa sing isih dadi wong dosa senadyan wis pracaya Gusti Jahshua? Wong sing ngupayakak kaslametan nganggo upayan dhw
ISINNG BUKU
Ana ing Galatia 3:10 lan 11 kaserat, Kabh wong sing ngendelak Angger-anggering Tort, kuwi urip dikwasani dning laknat, sebab ana tulisan mengkn: Kenaa ing laknat wong sing ora nglakoni samubarang sing katulis ana ing Angger-anggering Tort klawan setya. Lan ya wis cetha yn ora ana wong sing karukunak karo Gusti Jahweh merga enggon netepi Angger-anggering Tort, sebab Kitab Suci mratlakak: Wong sing kaanggep bener utawa karukunak karo Gusti Jahweh kuwi bakal urip merga saka enggon precaya. Dingendikakak ing kana, Kenaa ing laknat wong sing ora nglakoni samubarang sing katulis ana ing Angger-anggering Tort klawan setya. Wong-wong sing pracaya marang Gusti Jahshua nanging isih tetep ngupaya dadi wong mursid srana upayan dhw kuwi wong-wong sing kena laknat. Neng ngendi panggon wong sing ngupaya dadi wong mursid kanthi upayan
dhw? Wong-wong mau ana ing sangisorng laknat Gusti Jahweh. Apa sebab Gusti Jahweh maringi Tort marang kita? Panjenengan maringi Tort supaya kita ngenal dosa (Rum 3:20). Panjenengan maringi Tort supaya kita ngrasa menawa kita wong sing dosa lan menawa kita pancn ditemtokak mlebu neraka. Banjur, sing kudu panjenengan tindakak yaiku pracaya marang baptisan Gusti Jahshua lan kasunyatan menawa Panjenengan Putera Jahweh lan dilairak manh saka banyu lan Roh. Banjur panjenengan bakal dislametak saka dosa-dosa panjenengan, dadi wong mursid lan nduwni urip langgeng, mlebu menyang kratonng swarga. Duwnana iman sajronng ati panjenengan.
ISINNG BUKU
Dosa sing paling sombong ing jagad

Dosa apa sing paling sombong ing jagad iki? Ngupaya urip nuruti angger-anggerng Tort
tindakan wong-wong sing ngupaya urip saturut karo Tort. Sangsaya kuat kita nyoba urip saturut Tort, sangsaya angl dadin. Panjenengan ngendika, Dadi precaya kuwi thukul merga krungu pawarta, lan pawarta mau piwulang bab Sang Kristus. Kita kudu mbuang sakabhng kasombongan kita supaya bisa dislametak.
Liyan pracaya marang Gusti Jahweh, ora ana siji wa sing kaptung. Kita kaberkahan kanthi nduwni iman marang berkah-berkah. Panjenengan netepak supaya nylametak wong-wong sing nduwni iman marang sabdan. Nanging malah nganti saiki, akh ing antaran wong-wong sing pracaya sing isih ngupaya urip nganggo angger-anggerng Tort. Akh wong Kristen sing kaya mengkono. Pancn layak dipuji menawa wong-wong mau bisa nuruti sakabhng isi Tort, nanging apa kuwi bisa kaleksanan? Kita kudu ngrasa kaya ngapa bodhon
Kita kudu mbuang pathokan kita supaya dislametak

Apa sing kudu kita tindakak Supaya dislametak? Kita kudu mbuang Pathokan kita
Kepiy caran manungsa bisa dislametak?

ISINNG BUKU
Kanthi ngrasa menawa awak kuwi wong dosa. Ana wong sing durung diruwat dnng Gusti Jahshua amarga ora gelem ninggalak kapracayan sarta upaya-upaya sing ora bener. Gusti Jahweh ngendika menawa wong-wong sing nggantungak urip marang Tort kuwi wong sing kena laknat. Wong sing pracaya menawa awak bisa dadi wong mursid sethithik mbaka sethithik nalika awak pracaya marang Gusti Jahshua lan uga sumnd marang panurut tumrap Tort kuwi wong sing kena laknat. Wong-wong mau pracaya marang Gusti Jahweh nanging isih ngira menawa kudu urip ana ing panurutan sing temen marang Tort supaya bisa dislametak. Sedherek sing kinasih, apa kita bisa dadi wong mursid kanti pegawyan lan usaha kita saklawas kita urip? Kita bisa dadi wong mursid amung kanthi pracaya marang apa sing dingendikaka Gusti Jahshua banjur kita ditebus dnng
Panjenengan. Amung srana iman marang baptisan lan rah Gusti Jahshua sing wutah lan uga kailahian panjenengan wa kita bisa diruwat lan didadkak wong mursid. Yaiki sebab kenapa Gusti Jahweh nyiapak Angger-Angger Iman kanggo kita dadi dalan supaya kita dibenerak. Pangruwat srana banyu lan Roh ora gumantung ana ing usahan manungsa, nanging ana ing iman pracaya marang sabdan Gusti Jahweh. Lan Gusti Jahweh mbbasak kita menawa kita nduwni iman sing kaya mengkono. Ya kaya mengkono kuwi rancangan Gusti Jahweh lan caran Panjenengan netepi rancangan mau. Apa sebab ana wong sing pracaya marang Gusti Jahshua nanging ora dislametak? Kuwi kedadyan amarga wong-wong mau ora narima sanbda panylametan banyu lan Roh. Nanging kita, kaya ngapa ora sampurnan, wis dislametak amarga iman marang sabdan Gusti
ISINNG BUKU
Jahweh. Menawa ana wong loro sing nyambut gaw ana ing panuton, sing siji bakal ditinggalak lan terus nyambut gaw senadyan sing sijin wis kajupuk. Wong sing ditinggalak kuwi wong sing ora dislametak lan dhwk kudu tansah ngupaya supaya bisa ntuk pambbasan. Apa sebab sing siji kajupuk lan sing siji katinggal? Amarga sing sijin ngrungokak lan pracaya marang Saban Gusti Jahweh. Wong sing liyan, sing ngupaya kanthi temen supaya bisa netepi Tort dibalangak marang neraka. Dhwk tansah ngupaya nyedhak marang Gusti Jahweh, nanging Gusti Jahweh bakal ngipatak, kaya kita ngipatak kwan cilik sing mrambat ana ing sikil. Menawa ana wong sing ngupaya supaya bisa nyedhak marang Gusti Jahweh kanthi cara netepi sakabhng Tort, bisa dipesthkak menawa wong mau bakal dibalangak menyang neraka.
Ya iku sebab kita perlu dislametak kanthi iman marang banyu lan Roh. Kabh wong sing ngendelak Anggeranggering Tort, kuwi urip dikwasani dning laknat, sebab ana tulisan mengkn: Kenaa ing laknat wong sing ora nglakoni samubarang sing katulis ana ing Angger-anggering Tort klawan setya. Lan ya wis cetha yn ora ana wong sing karukunak karo Gusti Jahweh merga enggon netepi Angger-anggering Tort, sebab Kitab Suci mratlakak: Wong sing kaanggep bener utawa karukunak karo Gusti Jahweh kuwi bakal urip merga saka enggon precaya. Awit Injil kuwi nuduhak enggon Gusti Jahweh ngrukunak manungsa karo sariran piyambak, mung lantaran precaya marang panjenengan, wiwitwiwitan tekan pungkasan, kaya sing katulis ing Kitab Suci: Wong sing dirukunak karo Gusti Jahweh lantaran precaya, kuwi sing bakal urip! (Galatia, 3:10-11, Roma 1: 17).
ISINNG BUKU
Ora pracaya marang Sabdan Gusti Jahweh kuwi dosa ing ngarsan Gusti Jahweh. Lan dosa uga menawa kita ngrmhak Sabdan Gusti Jahweh sarta nggawe pathokan kanggo urip kita dhw. Kita manungsa ora bisa ntuk kaslametan nganggo netepi Tort Gusti Jahweh amarga kita kabh wong-wong dosa wiwit kita dilairak. Lan kita tansah nindakak laku dosa saklawas urip kita. Kita nindakak dosa sethithik nng kne, sethithik nng kana, lan nng ngendi wa kita lunga. Kita kudu mengertni menawa kita dikwasani dnng dhaging kita lan amarga kuwi, gelem ora gelem kita bakal nindakak laku dosa. Manungsa kaya dn ember gedh sing kebak kotoran. Menawa kita nggawa ember mau menyang ngendi wa, kita bakal muntahak isin sak dalan-dalan. Ya kaya mengkono kita kuwi. Kia tansah muntahak dosa menyang ngendi wa kita lunga. Apa panjenengan bisa mbayangak ngenani babagan iki?
Apa panjenengan isih ethok-ethok dadi wong suci? Menawa panjenengan bisa mirsani awak panjenengan dhw kanthi trewaca, panjenengan bakal mandheg ngupaya supaya bisa ethok-ethok dadi wong suci banjur panjenengan wiwit nindakak pracaya marang banyu lan rah Gusti Jahshua. Kita kudu mbuang sakabhng kasombongan kita lan ngakoni menawa kita kuwi wong dosa ing ngarsan Gusti Jahweh. Banjur, kita mbalik marang Sabdan lan nguningani kepiy Panjenengan nylametak kita kanthi banyu lan Roh.
ISINNG BUKU
Khotbah 2
Manungsa dilairak dadi wong dosa
ISINNG BUKU
40 Manungsa dilairak dadi wong dosa
Manungsa dilairak dadi wong dosa

< Markus 7:20-23 > Gusti Jahshua banjur ngandika menh: Sing metu saka manungsa, kuwi sing marahi manungsa dadi najis. Sebab kuwi metu saka njeroning atin manungsa. Ya saka ing ati kuwi tekan pikiran-pikiran ala sing njalari wong laku jina, nyolong, matni, laku bandrk, srakah, lan sakh penggaw ala, ngapusi, kurang ajar, mri, memisuh, umuk, sembrana.
Manungsa kebak kabingungan lan urip ana ing awangan dhw

Sapa kang bisa dislametak? Wong kang ngrasa menawa awak Wong kang palng ala dosan
Sakdurung nerusak, aku arep takon ngenani sakwijinng prakara marang panjenengan. Nurut panjenengan, kaya ngapa urip panjenengan dhw? Ing sajronng perasaan panjenengan, apa panjenengan kalebu wong apik utawa wong jahat? Kepiy nurut pan. Kabh manungsa kuwi urip ana ing awangawangan dhw. Panjenengan bisa uga ora apik utawa jahat kaya kang panjenengan awangak. Banjur nurut panjenengan, sapa kang bisa nuntun panjenengan marang pagesangan iman
ISINNG BUKU
kang lewih apik? Apa wong-wong kuwi ngrasa awak apik apa jahat? Kuwi pitakonan kapindho. Banjur, sapa kang lewih cocok dislametak: wong kang dosan akh apa wong kang dosan sethithitk? Wong kang dosan lewih gedhe nduw kemungkinan lewih gedh kanggo narima kaslametan, amarga wong-wong kang kaya mengkono ngertni menawa dosan akh. Wong-wong kuwi bisa gampang narima panylametan kang saka Gusti Jahshua. Nalika kita meruhi awak dhw, kita bisa weruh menawa kita wong kang kebak dosa. Sapa ta manungsa kuwi? manungsa kuwi thukulanng dosa. Yesaya 59 ngendika menawa ing sajronng atin manungsa ana akh banget kaluputan. Amarga kuwi, manungsa dikebaki dosa. Nanging menawa awak dhw ngomong mengkono, akh wong kang ora sarujuk. Nyebut manungsa dadi thukulanng
dosa kuwi sebutan kang bener. Menawa kitha nggatkak kanthi tulus marang kahanan awak dhw, kita bakal bisa mangertni menawa kita pancn wong dosa kang jahat. Wong-wong kang tulus marang awak pribadi bakal bisa kandha mengkono. Nanging ing dunya iki amung sethithik wong kang gelem ngakoni menawa awak kebak karo dosa. Akeh wong kang nglakoni urip kanthi ayem amarga ora ngrasa menawa awak pribadhi kebak karo dosa. Amarga kita wong kang dosa, kita uga ngasilak budhaya kang kebak dosa. Menawa ora akh wong kang ora ngakoni dosan, bakal akh banget wong kang isin nglakokak dosa. Nanging akh banget wong kang ora ngakoni dosan sangga ora ngrasa isin marang awak pribadi. Nanging sakjan sajronng atin wong-wong kuei ngrasa. Kabh wong nduw ati kang tansah mbisiki marang wong mau Ngisin-isini. Adam
ISINNG BUKU
lan Hawa nganti ndhelik ing satengahng witwitan sakwise nglakokak dosa. Ing jaman saiki akh wong kang ndhelik ing sakmburin budhaya kang kotorbudhaya dosa. Wongwong mau ndhelik ing sakmburinng wongwong dosa liyan kanggo ngndhani paukuman Gusti Jahweh. Wong-wong kuwi diapusi dnng awangawangan dhw. Manungsa biasan nganggep awak lewih suci ketimbang wong-wong liyan. Wong-wong mau kanthi amarah ngomong, Apa sebabe wong kuwi bisa nglakoni tindakan kaya mengkono? Apa sebab wong-wong bisa nganggo pakyan kan kaya mengkono? Apa sebab bocah bisa nglakoka tindakan kang kaya mengkono marang wong tuwan? Wong-wong mau mikir menawa awak ora bakal nglakokak tindakan kang kaya mengkono uga. Sedhrk kang kinasih, angel banget mangertni sifatng manungsa. Menawa kita
temen-temen kepngin mangerti awak dhw kaya anan, kita kudu dislametak ndhisik. Kuwi sakwijinng proses kang merlokak wektu kang dawa, lan ana akh wong kang ora bisa mangertni kasejatn sakdurung pati teka marani.
Tepungana Awakmu Dhw

Kepiy wong kang ora tepung karo awak nglakoni urip? Dhwk tansah ndhelik
Kadhang-kadhang kita meruhi ana wong kang ora tepung karo awak pribadhi. Socrat stau ngendika Tepungana awakmu dhw. Akh wong kang ora ngerti apa kang ana ing sajronng
ISINNG BUKU
atin. Laku jina, nyolong, matni, laku bandrk, srakah, lan sakh penggaw ala, ngapusi, kurang ajar, lan liya-liyan. Ing sajronng atin ana wisa ula kang jahat, nanging dhwk mulangi ngenani kabecikan. Kuwi bisa kedadyan amarga dhwk ora ngerti menawa dilairak dadi wong kang dosa. Ing dunya iki ana akh banget wong kang ora tepung karo awak. Wong-wong mau kapusan dnng awak pribadhi lan nindakak lelakonng urip srana kawungkus dnng pangapus awak pribadhi. Wong-wong mau mbalangak awak marang neraka. Wong-wong mau bakal njujug marang neraka amarga pengapusan awak pribadhi.
Manungsa tansah muntahak dosa saklawas urip

Apa sebab wong-wong mau mlebu neraka? Amarga ora tepung karo awakk pribadhi
Ing Injil Markus 7:20-23 kaserat, Gusti Jahshua banjur ngandika menh: Sing metu saka manungsa, kuwi sing marahi manungsa dadi najis. Sebab kuwi metu saka njeroning atin manungsa. Ya saka ing ati kuwi tekan pikiran-pikiran ala sing njalari wong laku jina, nyolong, matni, laku bandrk, srakah, lan sakh penggaw ala, ngapusi, kurang ajar, mri, memisuh, umuk, sembrana. Kabh sing ala kuwi metu saka njeron manungsa. Lan ya kuwi sing marahi manungsa dadi najis. Atin
ISINNG BUKU
manungsa kebak pikiran jahat wiwit isih ana ing gua garba. Coba kita bayangak menawa atin manungsa kuwi kagaw saka gelas lan kebak karo banyu kotor, kang jeneng dosa kita. Apa kang bakal kedadyan menawa wong kuwi obah nengen mangiwa? Mesthi wa banyu kotor (dosa) mau bakal wutah mrana-mrn. Nalika wong kuwi tansah obah, banyu kuwi uga bakal tansah wutah. Kita wong kang kebak dosa urip kaya mengkono. Kita muntahak dosa marang ngendi wa kita lunga. Kita bakal nindakak laku dosa saklawas uip kita amarga kita pancn kebak dosa. Kang dadi masalah yaiku menawa kita ora ngrasa menawa kita kebak dosa lan menawa kita kuwi thukulanng dosa. Kita kebak dosa lan kita nduwni dosa ing sajronng ati kita. Kaya mengkono kuwi kahananng atin manungsa. Dosa kang wis kebak mau wis cedhak wayah
wutah. Dosa manungsa kuwi amarga manungsa mikir menawa awak dudu wong dosa, lan dadi dosa amarga wong-wong kang ana ing sacedhak kang ndadkak dosa, dadi dosa mau dudu kalupuat wong mau. Dadi senadyan dhwk nindakak lelakon kang kebak dosa, nanging manungsa ngrasa yn wis cukup menawa bisa ngresikki dosa mau. Wong kuwi tansah nyoba ngresikki muntahan, banjur ngomong menawa dudu dhwk kang luput. Amung amarga kita gelem ngresikki, apa wis mesthi menawa kita ora bakal muntahak manh? Kadya dn kita bakal kudu tansah ngresikki muntahan kuwi. Nalika sawijinng gelas kebak karo dosa, dosa kuwi tansah bakal wutah. Ora ana gunan babar pisan menawa amung ngresikki njaban wa. Senadyang kaya ngapa kita ngresikki njaban nganggo moral kita, ora ana gunan babar pisan menawa gelas mau tetep kebak karo dosa.
ISINNG BUKU
Manungsa dilairak kanthi kebak banget dosa, nganti atin ora bakal kosong kentkan dosa senadyan wong mau muntahak dosa akh banget ing urip. Amarga kuwi kita tansah nindakak laku dosa ing saklawasng urip kita. Nalika ana wong kang ora ngrasa menawa atin kebak karo dosa, wong kuwi bakal tetep ndhelik. Dosa kuwi ana ing atin manungsa lan ora bakal ilang menawa manungsa amung ngresikki bagan njaban. Wong kuwi muntahak dosa sethithik banjur nyoba ngresikak nganggo gombal, andhuk lan sapanunggalan. Banjur wong kuwi ngrasa menawa dhwk wis ngresikki muntahan dosan, kabh prakara bakal dadi resik uga, nanging banjur wong kuwi muntahak dosa manh. Menawa miturut panjenengan, nganti kapan tindakan kang kaya mengkono kuwi bakal terus dilakoni? Tindakan kuwi bakal terus dilakoni
nganti wong mau mati. Yaiku sebab kita kud pracaya marang Gusti Jahshua supaya bisa dislametak. Lan supaya bisa dislametak, kita kudu tepung karo awak dhw.
Sapa kang bisa narima Gusti Jahshua kanthi kebak matur nuwun? Wong dosa kang ngakoni menawa dhwk akh dosan
Umpaman ana wong loro kang kita ibaratak kaya gelas loro, kang diisni kebak karo banyu kotor. Loro-loron gelas mau kebak karo dosa. Gelas kang siji ngingeti dhirin banjur ngomong, Oh, aku wong dosa. Banjur wong mau mandhek saka tindakan nglakokak dosa lang nggolki wong kang bisa nulungi dhwk. Nanging wong kang sijin ngrasa menawa dhirin ora banget-banget jahat. Sakdawan
ISINNG BUKU
urip amung dienggo kanggo ngresikki kotoran kang wis wutah. Dhwk ngresiki sebelah kn, banjur sebelah liyan, lan seterus. Ana akh banget wong ing dunya iki kang nglakoni urip kanthi ati-ati banget supaya aja nganti mutahak dosa. Nanging amarga wongwong mau isih nduwni dosa ana ing sajronng atin, apa gunan atai-atai mau? Penguripan wong-wng kang ati-ati banget mau ora bakal ndadkak wong mau lewih cedhak marang swarga. Nglakoni urip kanthi ngati-ati kaya mengkono isin tetep ndokokak urip Panjenengan ing dalan nunu menyang neraka. Sedhrk kang kinasih, panguripan kang ngati-ati tetep bakal nggawa panjenengan menyang neraka. Menawa ana wong kang urip ngati-ati, pancn bisa uga ora akh muntahak dosa. Nanging wong kang kaya mengkono sakbener amung wong dosa kang urip munafik. Apa kang ana ing sajronng atin wong mau?
Dosa? Bobrokng moral? Ya! Pikiran ala? Ya! Nyolong? Ya! Angkuh? Ya! Kita ngerti menawa kita kebak dosa nalika kita ndelok awak dhw nindakak apa kang ala senadyan ora ana wong kang mulang kita nindakak lelakon mau. Nalika kita isih cilik mbok menawa ora jelas-jelas ketok. Nanging kepiy menawa kita ngancik wanci diwasa? Menawa kita mlebu SMA, Pawiyatan Luhur lang seterus. Kita ngrasa ing ati kita menawa kita wong dosa. Pancen mengkono ta? Apa manh prakara kaya mengkono kuwi ora bisa didhelikak. Mengkono ta? Kita bakal tetep nindakak lelakon dosa. Banjur kita ngrasa getun. Kudun aku ora usah nindakak kang kaya mengkono. Nanging kita ora bisa ngrubah apa kang dadi kabiasan kita. Apa sebab? Amarga kita kabh dilairak dadi wong kang kebak dosa. Kita ora bisa dadi wong kang suci amung
ISINNG BUKU
srana nindakak panguripan kita nganthi ngatiati. Kang perlu kita wuningani yaiku kasunyatan menawa kita dilairak ana ing sajronng kahanan kebak dosa, supaya kita bisa dislametak. Amung wong-wong dosa wa kang bisa kanthi ati kang kebak panuwun narima panylametan kang disiapak dnng Gusti Jahshua kanggo awak wa kang bisa pikantuk kaslametan. Nanging wong kang mikir, Aku ora nindakak kaluputan kang akh. Dosaku ora akh, ora pracaya menawa gu ngruwat dosan, banjur wong-wong mau bakal mlebu neraka. Kita kudu ngerti lan ngrasa menawa kita nduwni dosa kang kebak bangt ing sajronng ati kita. Kita pancn dilairak ana ing kahanan kang kaya mengkono. Menawa panjenengan menggalih, Aku ora nindakak akh kaluputan, aku kepngin dislametak saka dosaku kang sethihtik iki, apa panjenengan ngrasa menawa panjenengan bakal
diluawri saka dosa panjenengan? Ora bisa. Wong kang bisa dislametak kudu ngrasa menawa awak kebak karo dosa. Banjur kudu pracaya menawa Gusti Jahshua nyagga sakabhng dosan srana baptisan ing kali Yardn lan menawa Panjenengan ngruwat sakabhng dosa ing sakndhuwur salib. Prakara awak dhw dislametak apa ora, kita kabh urip ana ing pemikiran dhwdhw. Nanging kita kuwi ya pancn mengkono. Kita amung bisa dislametak amung menawa kita pracaya menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kita.
ISINNG BUKU
Gusti Jahweh ora nylametak wong kang nduweni amung dosa sethithik.
Sapa wong kang nggorohi Gusti Jahweh ? Wong kang njaluk pangapura saka dosa pedinan
Gusti Jahweh ora nylametak wong kang nduwni amung dosa sethithik. Gusti Jahweh babar pisan ora kersa mirasni wong kang kandha, O, Gusti Jahweh, dosa kula namung sekedhik. Wong kang digatekak Gusti Jahweh kuwi wong ang kandha, O, Gusti Jahweh, aku bakal mlebu neraka. Nyuwun tulung slametakena kula. Wong kang dosa kang matur marang Gusti Jahweh, Gusti Jahweh, kula namung saged dipun slametaken menawi Panjenengan
nylametaken kula. Kula mboten saged malih ngunjukaken donga mratobat, amargi kula namung badh tetep tansah nindakaken lelakon dosa. Nyuwun tulung slametakena kula. Jahweh nylametak wong kang pasrah sakabh marang Panjenengan. Aku uga tau ngupaya nindakak lelakon kang kaya mengkono. Nanging donga mratobat ora bakal ngluwarak kita saka dosa kita. Gusti Jahweh, welasana dhateng kula lan slametakena kula saking dosa kula. Wong dosa kang nduwni pengertn kang kaya mengkono bakal dislametak. Wong-wong mau pracaya marang penylametan Gusti Jahweh lan baptisan Gusti Jahshua dnng Yohanes Pembaptis. Wongwong mau bakal dislametak. Gusti Jahweh amung bakal ngluwarak wongwong kang ngrasa menawa awakk kebak karo dosa, thukuling dosa. Wong-wong kang kandha, Kula nindakaken dosa alit. Ampuni kula saking
ISINNG BUKU
dosa alit wau, kuwi wong dosa lan Gusti Jahweh ora bakal nylametak wong-wong kang kaya mengkono. Gusti Jahweh amung nylametak wong-wong kang tepung karo dhirin kang kebak karo dosa. Ing Yesaya 59:1 kaserat, Aja kokkira yn Jahweh kuwi apes, nganti ora bisa mitulungi kow, utawa talingan ora mireng pesambatmu! Nanging merga saka dosa-dosamu, Panjenengan ora miyarsakak kow. Dosadosamu kuwi dadi singgetan ing antaran Jahwehmu lan kow, sarta dosamu sing ndadkak Panjenengan ngaling-alingi wedanan, mula ora miyarsakak samasa kow padha ngabekti ana ing ngarsan. Amarga manungsa dilairak kanthi kebak dosa, Gusti Jahweh ora bisa mirsani kanthi manah kang bungah. Kuwi ora amarga astan kurang dawa utawa talingan ora mireng nganti ora bisa miyarsakak panyuwun kita nyenyuwun
pitulungan. Gusti Jahweh ngendika menawa merga saka dosa-dosamu, Panjenengan ora miyarsakak kow. Dosa-dosamu kuwi dadi singgetan ing antaran Jahwehmu lan kow, sarta dosamu sing ndadkak Panjenengan ngaling-alingi wedanan, mula ora miyarsakak samasa kow padha ngabekti ana ing ngarsan. Amarga kita nduwni dosa kang akh banget ana ing ati kita, kita ora bakal bisa mlebu swarga senadyan lawangng swarga kabukak kanthi amba. Menawa sakwijinng manungsa, kang kebak karo dosa, nyuwun pangapuranng Gusti Jahweh saben-saben nindakak laku dosa, Gusti Jahweh kudu bola-bali nyalibak Putearn. Mula Panjenengan ngendika, Aja marak ing ngarsaKu saben dina nggawa dosamu. Aku ngutus PuteraKu kanggo nylametak kow saka kabhing dosamu. Kang kudu mbok tindakak yaiku mangertni kaya ngapa PuteraKu nyangga
ISINNG BUKU
dosamu lan mangertni menawa kuwi pancn kasunyatan. Banjur pracayaa marang Injil pangruwat supaya bisa dislametak. Yaiki nugraha kang agung kang bisa Ndakparingak marang kow, titahanKu. Pangandikan kang kaya mengkono kang bakal dingendikaka marang kita. Pracayaa marang PuteraKu lan trimaa kaslametan. Aku Gusti Jahwehmu, ngutus PuteraKu kanggo ngapurani sakabhng dosa lan kejahatanmu. Pracayaa marang PuteraKu lan dislametak. Wong-wong kang ora tepung menawa awak kebak dosa bakal nyenyuwun pangapura saka dosan. Wong-wong mau marak ing ngarsan Gusti Jahweh tanpa nduwni pepling marang dosan, banjur nddonga, Nywun pangapura saka dosa alit kula. Kula mboten bakal nindakaken malih. Wong-wong mau nyoba nggorohi Gusti Jahweh. Kita ora bakal mandhek saka nindakak
laku dosa nganti kita mati. Wong-wong kang kaya mengkono bakal njaluk ngapura nganti matin. Diampuran sakwijinng dosa cilik ora bisa ngrampungak masalah amarga kita pencn bakal terus nindakak laku dosa saben dina nganti kita mati. Amarga kuwi siji-sijin dalan supaya kita bisa diluwarak saka dosa kita yaiku kanthi ndokokak dosa kita marang Gusti Jahshua.
Apa ta manusia kuwi? Wewujudanng dosa
Kitab Suci nyathet ngenani dosanng manungsa. Ing Yesaya 59:3-8 kacathet menawa Kow nglakoni dosa goroh, ngrodha-peksa lan matni wong Kow padha urusan ana ing pengadilan, nanging ora merga nggegegi
ISINNG BUKU
kabeneran. Kow ngendelak enggonmu pinter goroh kanggo menangak urusanmu. Kow nindakak rancanganmu merga arep gaw cilakaning liyan. Piala sing kokrancang kuwi isi pepati kaya endhog ula mandi. Yn dipecah metu ulan! Nanging rancanganmu sing mengkono mau ora migunani tumraping kow. Kuwi presasat klambi sing kagaw saka klamat kemangga! Kow selawas ngrancang piala, lan ora sranta terus nindakak. Kow ora tau mangu-mangu matni wong sing ora salah. Menyanga ngendi wa paranmu, kow gaw karusakan lan njalari cilaka, lan wong ora rumangsa tentrem ana ing sacedhakmu. Apa sing koktindakak kuwi mung piala thok. Sing kokambah mung dalaning piala, lan wong sing ngambah dalan kono atin ora tentrem. Tangan lan sukunng manungsa wis kanggonan kadurjanan lan manungsa makarya kanggo kadurjanan saklawas urip. Apa wa
kang ditindakak asifat kadurjanan. Lan ilat kita, ngucapak goroh. Sakabhng prakara kang metu saka lambn asifat goroh. Mulan kow iya arep padha nuruti kekarepan bapakmu. Wiwit-wiwitan mula Iblis kuwi tukang matni wong. Iblis kuwi tumindak ora tau bener, sebab pancn ora duw kayektn. Iblis kuwi pancn tukang goroh, jalaran pancn mengkono kaanan. Lan sakhing goroh kuwi asal saka dhwk (Yohanes, 8:44). Wongwong kang durung dilairak manh senang kandha, Kang tak kandhakak kuwi pancn kasunyatan . . . Aku ngandhakak kuwi marang kow. Apa kang tak kandhakak kuwi pancn kasunyatan. Nanging tetep wa wong mau ngandhakak goroh. Pancn kaya kang sinerat, Orang-orang yang tidak dilahirkan kembali suka berkata, Yang saya ucapkan adalah kebenaran . . . Saya mengatakannya kepadamu. Apa yang saya ucapkan ini sungguh-sungguh suatu
ISINNG BUKU
kebenaran. Akan tetapi mereka tetap saja berdusta. Hal itu seperti yang tertulis. Kuwi pancn tukang goroh, jalaran pancn mengkono kaanan. Manungsa pracaya marang tembung-tembung kang kosong lan uga ngandhakak goroh. Manungsa netesak endhog ula wedhudhak lan nenun susuhng kemangga. Gusti Jahweh ngendika, Piala sing kokrancang kuwi isi pepati kaya endhog ula mandi. Yn dipecah metu ulan! Panjenengan ngendika menawa ada endhog ula mandi ing sajronng atimu. Endhogng ula wedhudhak. Artin ana kadurjanan ing atimu. Wnhana uripmu diruwat kanthi pracaya marang Injil saka banyu lang Roh. Nalika aku wiwit martakak ngenani Gusti Jahweh, ana wong kang kandha, Wah, aja kandha ngenani Gusti Jahweh karo aku. Sabensaben aku nyoba nindakak apa wa, dosa wutah
saka atiku. Reged mbanjiri panguripanku. Aku nganti ora bisa mlangkah tanpa mutahak dosaku. Aku temen-temen ora nduw daya. Dosaku temen-temen ngebaki uripku. Dadi, ora usah kandha ngenani Gusti Jahweh karo aku. Wong iku sakjan ngerti banget menawa awak kebak dosa, nanging dhwk ora ngerti ngenani Injil kang bisa nylametak urip. Wong kang ngrasa menawa urip kebak karo dosa sakjan bisa dislametak. Sejatin, pancn kabh manungsa ana ing kahanan kang kaya mengkono. Kabh manungsa mutahak dosan. Dosa kuwi wutah amarga manungsa pancn kebak karo dosa. Cara kanggo nylametak wong kang kaya mengkono yaiku nganggo kwasan Gusti Jahweh. Wong kang mutahak dosa nalika lagi nesu, lagi tenang utawa lagi bunga . . . bisa dislametak amung srana Gusti kita Jahshua Kristus. Gusti Jahshua rawuh kanggo nylametak wong-wong kang
ISINNG BUKU
kaya mengkono. Panjenengan wis mbrsak kanthi sampurna sakabhng dosa kita. Tepungana awakmu dhw kang kebak dosa, banjur dislametak.
ISINNG BUKU
Khotbah 3
Menawa kita nuruti Tort, apa kuwi bisa nylametak kita? Tort
Dosa
ISINNG BUKU
55 Menawa kita nuruti Tort, apa kuwi bisa nylametak kita?
Menawa kita nuruti Tort, apa kuwi bisa nylametak kita?

< Lukas 10:25-30 > Ing sawijining dina ana ahli Tort arep nyoba marang Gusti Jahshua, atur: Guru, menapa ingkang kedah kawula lampahi, supados angsal gesang langgeng. Pangandikan Gusti Jahshua: Apa sing katulis ana ing Kitab Tort? Apa sing kokwaca ana ing kono? Ahli Tort mau mangsuli: Kow tresnaa marang Pangran Jahwehmu, klawan gumolonging atimu, klawan gumolonging nyawamu, klawan sakatoging kekuwatanmu, lan klawan gumolonging budimu, lan menh Padha tresnaa marang sapepadhamu kaya
enggonmu nresnani marang awakmu dhw. Pangandikan Gusti Jahshua: "Wangsulanmu kuwi wis bener. Kuwi lakonana, temah kow bakal olh urip langgeng. Nanging ahli Tort kuwi arep mbenerak awak dhw, mulan nuli nyuwun pirsa marang Gusti Jahshua: Lajeng ingkang dados sesami kula menika sejatosipun sinten? Pangandikan Gusti Jahshua: Ana priya lelungan, mlaku saka kutha Yrusalm menyang kutha Yrikho. Ing tengah dalan wong mau dibgal. Barang dirampog, lan wong dhw digebugi nganti setengah mati, banjur ditinggal dning bgal ana ing tengah dalan.
ISINNG BUKU
Apa perkaran manungsa kang paling gedh? Urip ana ing angen-angen kang keliru
Lukas 10:28, Kuwi lakonana, temah kow bakal olh urip langgeng. Manungsa urip karo angen-angen kang keliru. Akh manungsa kang ringkih banget ing babagan iki. Senadyan kaya wong kang wasis banget ananging gampang diapusi lan ora bisa mangertni alan dhw. Kita dilairak tanpa nduwni rasa ngenani urip kita dhw. Amarga ora tepung karo awak djw, Kitab Suci nuduhak kahananng manungsa, menawa manungsa kuwi wong kang dosa. Manungsa ngandhakak ngenani ananng dosan. Malah kadhangkala, manungsa sakbener ora bisa nindakak kabecikan lan
nganggep dhwk dadi wong becik. Manungsa kakhan rasa dumh amarga kasilng pakaryan. Manungsa seneng ndumhak kabecikan lan upayan. Nganggi lambn, manungsa kandha menawa dhwk manungsa kan dosa, nanging nglakoni urip kang thok-thok dadi wong apik. Manungsa mengertni menawa dhwk ora nduw kabecikan ana ing urip lan ora bisa nindakak kabecikan nanging malah ngupaya ngapusi wong liyan lan malah sering uga ngupaya ngapusi awak dhw. Kita ora mungkin dadi wong ala sakterus. Ing ati kita mesthi ana uga kabecikan. Merga kuwi manungsa banjur meruhi awak dhw banjur kandha, Wah, apa sebab dhwk nindakak lelakon mau. Sakjan kudun ora perlu nindakak lelakon mau. Sakjan lewih becik menawa dhwk kandha kaya mangkn. Miturut aku lewih becik
ISINNG BUKU
martakak Injil nganggo cara iki. Sakwis dadi wong Kristen, kudun dhwk nindakak lelakon kang becik. Aku kalebu wong anyar lan temb wa pracaya, nanging apa kang ndak lakoni isih lewih becik ketimbang akh wong Kristen liyan. Manungsa kang kaya mengkoni ngasah gegaman ana ing atin. Entnana. Kowe bakal meruhi menawa aku ora padha karo kow. Dadi kow nganggep uripmu lewih becik katimbang uripku? Entnana. Ing Kitab Suci kaserat menawa wong kang wiwitan bakal dadi wong kang pungkasan, lan wong kang pungkasan bakal dadi wong kang wiwitan. Entnana lan aku bakal nuduhake marang kow. Wong-wong mau ngapusi atin dhw. Senadyan dhwk bakal nindakak kaluputan kang padha, nanging dhwk ngadili wong liya. Nanging menawa dhwk dikon ngadeg ing ngarep wong liya, dhwk bakal mengertni
menawa dhwk padha gemeter lan gugup kaya wong liyan. Para pandhita kudun amung ngarep-arep marang Gusti Jahweh lan ora miwiti khutbah kanthi mikirak ngenani apa kang dipikirak wong liya. Menawa miwiti kanthi panemu kang luput, para pandhita ora bakal bisa khutbah. Nalika wong ditakoni apa bisa nindakak kabecikan, akh kang bakal mangsuli ora bisa. Nanging wong-wong mau ngayal menawa dhwk nduwni kakuwatan kanggo kuwi. Merga kuwi dhwk banjur ngupaya kanthi giat nganti mati. Wong-wong mau mikir menawa nduwni kabecikan ing atin. Dhwk uga ngrasa menawa awak lumayan becik tanpa ngngeti sepira suwn dhwk wis kalairak manh, malah kang wis maju ing paladosanng Gusti Jahweh bakal kandha, Aku bisa nindakak iki lan iku kanggo Gusti Jahweh.
ISINNG BUKU
Nanging menawa kita ora ngakoni Gusti Jahweh ing urip kita, apa kita bisa nindakak kabecikan? Apa ana kabecikan ing urip kita? Manungsa ora nduwni kakuwatan kanggo nindakak kabecikan. Saben-saben manungsa ngupaya kanggo nindakak samubarang saka awak dhw, dhwk bakal nindakak dosa. Ana sekwetara manungsa kang nyingkirak Gusti Jahshua sakwis dislametak lan nyoba nindakak kabecikan saka awak dhw. Kang ana ing dhiri kita amung kajahatan wa. Amarga kuwi kita amung bisa nindakak dosa wa. Kanthi kakuwatan kita dhw (senadyan kita wis dislametak) kita bakal tetep nindakak apa kang ala wa. Yaiku kasunyatanng kadagingan kita.
Apa kang tansah kita tindakak, Kabecikan utawa kajahatan? Kajahatan
Ing buku pujian, Pinujia Gusti ana tembang kang unin kaya mangkn, Tanpa Gusti Jahshua kita amung bakal kaandhung. Kita kaya kapal ing tengahng samudra tanpa ana layar. Tanpa Gusti Jahshua kita amung bisa nindakak dosa. Kita bakal dadi wong mursid amung amarga kita wis dislametak. Lan ing kasunyatan, kita kuwi wong ala. Rasul Paulus ngendika, Mulan aku ora nglakoni kabecikan sing dakkarepak mau, malah kosokbalin, aku nglakoni prekaraprekara sing ala, sing ora dakkarepak. Menawa sakwijinng wong wis ana ing sajron Gusti Jahshua, kuwi ora penting. Nanging kanggo wong kang ora manunggal karo Gusti Jahshua, wong mau bakal tansah ngupaya nindakak kabecikan ing ngarsan Gusti Jahshua. Nanging saya rosa pangupayan, malah sangsaya dhwk dadi jahat. Prabu Daud dhw uga nduwni sufat kang
ISINNG BUKU
padha. Nalika negaran aman lan sentosa, panjenengan wiwit munggah ana ing payonng istanan lan tumiba ana ing dosa jinah. Kepiy kahanan nalika panjenengan ninggalak Gusti Jahweh! Panjenengan dadi jahat banget. Panjenengan mateni Uria lan mundhut garwan, nanging tetep wa panjenengan orang pirsa kajahatan. Panjenengan gaw alesan kanggo sakabheng tumindak. Banjur sakwijinng dina, nabi Natan tindak nemoni prabu Daud banjur ngendika, Wonten tiyang kalih nunggil kitha; ingkang setunggal sugih, setunggalipun miskin. Ingkang sugih gadhah lembu saha mnda gmbl kathah, dn ingkang miskin namung gadhah cemp setunggal, enggnipun tumbas. Cemp wau dipun opni ngantos dados ageng, dipun kandhang ing griyanipun sesarengan kaliyan anak-anakipun. Cemp menika tumut nedha sareng kaliyan tiyang menika, ngomb saking
cangkiripun lan tilem ing pangkonipun, cekakipun, kados anakipun stri piyambak. Ing setunggaling dinten tiyang ingkang sugih wau kedhatengan tamu. Nanging mboten purun mragat mndanipun utawi lembunipun piyambak, kangg nyegah tamunipun. Malah lajeng mendhet cempnipun tiyang ingkang miskin wau, dipun masak kangg tamunipun (2 Samuel 12:1-4). Prabu Daud ngendika, Wong sing sugih kuwi kudu ngijoli cemp mau tikel ping papat, banjur diukum pati! Panjenengan murka banget, nganti ngendika, Wong sing sugih mau nduw akeh cemp lan bisa wa njupuk cempn dhw. Nanging dhwk njupuk cempn wong miskin kang amung siji kanggo nyuguhi dhaharan tamune. Wong mau kudu dipatrapi ukuman mati! Banjur nabi Natan ngendika, Tiyang menika inggih sang prabu piyambak! Menawa kita ora ndhrk Gusti Jahshua lan
ISINNG BUKU
manunggal karo Panjenengan, senadyan wong mau ngaku wis dilairak manh, bisa tumiba ana kaluputan kang padha. Kuwi bisa kelakon kanggo kabh wong, kalebu wong kang setya. Kita pancn tansah kesandhung, nindakak kajahatan tanpa Gusti Jahshua. Dadi saiki kita kudu matus nuwun manh marang Gusti Jahshua menawa Gusti Jahshua nylametak kita senadyan ing ati kita ana kajahatan. Aku bakal ngiyup sakngisorng salib Gusti Jahshua. Ati kita nemokak katentreman menawa kita ana ing sakngisor salib Gusti Jahshua lan menawa kita ngupayakak katentreman saka dhiri kita dhw, kita ora bakal nemokak katentreman.
Jahweh maringak iman marang kita sakdurung ana Tort.

Apa kang ana lewih dhisik Iman utawa Tort? Iman
Rasul Paulus ngendika menawa Gusti Jahweh maringak marang kita kasejatn ngenani iman lewih dhisik. Kasejatnng iman ana lewih dhisik. Gusti Jahweh maringak iman kuwi marang Adam lan Hawa, marang Kain lan Kabl, banjur Set lan Henokh . . . banjur marang Nuh, . . . banjur marang Abraham, Iskak, lan Yakub dalah 12 putran. Senadyan tanpa Tort bapa-bapa mau dadi wong mursid srana sabdan Gusti Jahweh. Panjenengan padha diberkahi lan nemoni karahayon srana iman panjenengan marang sabdan Gusti Jahweh.
ISINNG BUKU
Banjur tedhak turun Yakub manggon ing Mesir dadi batur tukon saksuwnng 400 tahun nganti jaman Yusuf. Banjur Gusti Jahweh nuntun bangsa mau metu saka tanah Kanaan kanthi pimpinan Musa. Saklawas 400 taun dadi batur tukon mau, bangsa mau nglalkak kasejatnng iman. Banjur Gusti Jahweh nuntun bangsa mau nyebrangi Segara Teberau kanthi mujijat Gusti Jahweh lan nuntun menyang ara-ara samun. Nalika tekan ara-ara Sin, Panjenengan maringak Tort marang bangsa mau ing Gunung Sinai. Panjenengan maringak Dasa Titah kang nduwni 613 prekara. Aku iki Jahweh leluhurmu, Jahweh Abraham, Iskak lan Yakub. Musa nuli nutupi rain, sebab wedi nyawang marang Jahweh. Gusti Jahweh maringak Tort marang bangsa Isral. Panjenengan maringak Tort marang bangsa mau kanggo nuduhak dosa (Rum 3:20).
Panjenengan maringak Tort supaya manungsa mangertni apa kang dikersakak lan apa kang ora dikersakak Gusti Jahweh lan kanggo nyatakak kabeneran lan kasucn. Kabh wong Isral kang dadi batur tukon ing Mesir saklawas 400 tahun nyebrangi Segara Teberau. Nanging wong-wong mau ora tau ketemu karo Gusti Jahweh, Jahweh Abraham, Iskak lan Yakub. Wong-wong mau ora tepung karo Gusti Jahweh. Nalika wong-wong mau dadi batur tukon 400 taun, wong-wong mau nglalkak kabeneranng Gusti Jahweh. Wong-wong mau ora nduwni pimpinan. Yakub lan Yusuf kuwi pancn pemimpin bangsa kuwi, nanging wis sda suw banget. Lan Yusuf ktok ora kasil marisak iman marang putra-putran, Manasy lan fraim. Merga kuwi, bangsa Isral kudu ketemu karo Gusti Jahweh amarga pancn bangsa mau wis
ISINNG BUKU
nglalkak Gusti Jahweh. Merga kuwi Gusti Jahweh maringak marang bangsa mau kabeneranng iman lewih dhisik lan banjur maringak Tort sakwis wong-wong mau nglalkak iman mau. Gusti Jahweh maringak Tort supaya wong-wong mau mbalik menyang ngarsan. Kanggo nylametak bangsa Isral, kanggo ndadkak bangsa mau umat, umat Abraham, mula Gusti Jahweh ngersakak supaya wongwong mau tetak. Tujuan Gusti Jahweh nimbali bangsa mau yaiku kapiing pisan supaya wong-wong mau mangertni menawa ana Gusti Jahweh kanthi netepak angger-angger lan kaping loro yaiku supaya wong-wong kuwi mangertni dosan ing ngarsan Gusti Jahweh. Panjenengan ngersakak supaya bangsa kuwi mara ing ngarsan lan dadi umat kanthi nampani kaslametan srana kurban panylametan kang
diparingak kang diparingak Gusti Jahweh marang wong-wong mau. Banjur Panjenengan ndadkak bangsa Isral dadi umat Gusti Jahweh. Bangsa Isral dislametak kanthi anggerangger (cara kurban) kanthi pracaya marang Almasih kang bakal rawuh.
Sapa kang dikersakak Ditemoni Gusti Jahshua? Wong dosa kang ora nduw pangon
Ing jaman saiki ana akh wong kang kaya mengkono. Wong-wong mau mimpin gerakan sosial kanthi semboyan, slametak wong kang katindhes ana ing sakwijinng negara. Wongwong mau pracaya menawa Gusti Jahshua rawuh kanggo nylametak wong kang miskin lan
ISINNG BUKU
katindhes. Dadi, wong-wong mau sinau teologi ana ing sakwijinng seminari, banjur melu ana ing sakwijinng gerakan politik, ngupaya nylametak wong-wong kang miskin lang ringkih ana ing sakabhng bagyan masarakat. Wong-wong kang kaya mengkono kuwi kang ngandhakak, Aywa kita urip nganggo anggeranger kang kudus lan kebak nugraha, yaiku netepi Tort srana sabdan Gusti Jahweh. Ananging wong-wong mau ora ngerti apa saktemen tegesng Tort. Kita uga mangertni menawa ora ana nabi lan abdin Gusti Jahweh saksuwenng 400 taun sakdurung Gusti Jahshua kalairak ing dunya. Bangsa Isral dadi kaya cemp-cemp kang ora nduw pangon. Wong-wong mau ora nduw angger-angger utawa pemimpin. Gusti Jahweh ora nyatakak dhirin srana para pemimpinng agama kang
munafik. Bangsa Isral dadi jajahanng negara Rum. Merga kuwi Gusti Jahshua ngendika marang wong-wong kang ndhrkak Panjenengan menyang ara-ara menawa Panjenengan ora bakal ngejarna wong-wong mau lunga kanthi luw. Panjenengan ngrasa mesakak marang cemp kang ora nduw pangon mau. Nalika kuwi akh banget ing antaran wong-wong mau kang lagi nandhang sangsara. Para ahli Tort kuwi kumpulanng wongwong kang nduwni kawenangan pribadhi kang tetep; golongan Farisi kuwi sakagurunng agama Yahudi, panutanng bangsa Isral. Wong-wong mau angkuh banget. Ana sakwijinng ahli Tort mau takon marang Gusti Jahshua ana ing Lukas 10:25, Guru, menapa ingkang kedah kawula lampahi, supados angsal gesang langgeng? Wong mau ngrasa menawa ora ana wong kang lewih becik
ISINNG BUKU
katimbang awak ing antaranng bangsa Isral. Merga kuwi, ahli Tort iku (kang durung dislametak), nantang Gusti Jahshua lan takon Menapa ingkang kedah kawula lampahi, supados angsal gesang langgeng? Ahli Tort kuwi bisa nglambangak dhiri kita. Dhwk takon marang Gusti Jahshua, Guru, menapa ingkang kedah kawula lampahi, supados angsal gesang langgeng? Gusti Jahshua ngendika, Apa sing katulis ana ing Kitab Tort? Apa sing kokwaca ana ing kono? Banjur ahli Tort mau mangsuli, Kow tresnaa marang Pangran Jahwehmu, klawan gumolonging atimu, klawan gumolonging nyawamu, klawan sakatoging kekuwatanmu, lan klawan gumolonging budimu, lan menh Padha tresnaa marang sapepadhamu kaya enggonmu nresnani marang awakmu dhw. Banjur Gusti Jahshua ngendika marang wong mau, Wangsulanmu kuwi wis bener. Kuwi
lakonana, temah kow bakal olh urip langgeng. Wong mau nantang Gusti Jahshua tanpa ngrasa menawa dhwk kuwi wong jahat, menawa dhwk ora bakal bisa dislametak. Gusti Jahshua takon marang wong iku, Apa sing katulis ana ing Kitab Tort? Apa sing kokwaca ana ing kono?
Apa sing kokwaca? Kita kuwi wong dosa kang ora bisa netepi angger-angger
Apa sing kokwaca? Wangsulanmu kuwi wis bener. Kuwi lakonana, temah kow bakal olh urip langgeng. Apa sing kokwaca? Teges, apa kang kok mangertni lan kok pahami saka Tort? Kaya akh wong ing jaman iki, ahli Tort mau
ISINNG BUKU
ngira menawa Gusti Jahweh maringak Tort kuwi supaya dituruti. Merga kuwi dhwk mangsuli, Kow tresnaa marang Pangran Jahwehmu, klawan gumolonging atimu, klawan gumolonging nyawamu, klawan sakatoging kekuwatanmu, lan klawan gumolonging budimu, lan menh Padha tresnaa marang sapepadhamu kaya enggonmu nresnani marang awakmu dhw. Tort mau ora nduwni kaluputan. Anggerangger mau maringak marang kita anggerangger kang sampurna. Angger-angger mau mulangak marang kita supaya kita nresnani Gusti Jahweh kanthi gumolonging ati kita lan gumolonging nyawa kita lan gumolonging budi sarta gumolonging kekuwatan kita sarta nresnani sepepadhan kita kaya nresnani awakmu dhw. Pancn apik banget menawa nresnani Gusti Jahweh kanthi gumolonging ati lan gumolonging nyawa sarta gumolonging kakuwatan kita,
nanging angger-angger iku kudus banger sangga kita ora bakal bisa nuruti. Apa sing kokwaca? teges menawa Tort mau kuwi pancn apik, nanging kepiy pangertnmu ngenani angger-angger kuwi? Ahli Tort kuwi ngira menawa Gusti Jahweh maringak Tort supaya dituruti. Nanging sakbener Tort mau diparingak supaya kita mangertni karingkihan lan kajahatan kita. Angger-angger mau nuduhak dosa kita, Kow dosa. Kow matni senadyan Aku ngendika aja matni. Apa sebab kow ora manut marang kersaKu? Tort nuduhak dosanng manungsa kang ana ing sajronng atin. Coba kita nggol conto, conton aku weruh ana woh semangka kang wis mateng ana ing kebonan. Gusti Jahweh ngngetak aku apa isinng Tort, Aja njupuk woh semangka kuwi. Menawa kow njupuk semangka kuwi, kow nindakak dosa kang
ISINNG BUKU
ngisin-isinak AsmaKu. Inggih Gusti. Kebon iku duwk Pak anu lan Pak anu, dadi kow ora ntuk njupuk woh semangka kuwi. Inggih Gusti. Nalika kita ngrungokak Tort kang mnggak supaya kita ora njupuk woh mau, kita ngrasakak dhorongan kang kuwat supaya kita njupuk semangka mau. Menawa kita menet pr, pr mau malah bakal mendal amarga tenetan kita mau. Dosanng manungsa uga kaya mengkono. Gusti Jahweh menggak supaya kita ora nindakak laku jahat. Gusti Jahweh bisa ngendika kaya mengkono amarga Panjenengan pancn suci lan sampurna lan Panjenengan nduwni kwasa kanggo nindakak apa kang dingendikakak. Nanging menawa kita, kita amung bisa ora tau ora nindakak dosa lan ora tau nindakak apa kang becik. Kita ora tau nduwni kabecikan ing ati kita. Tort ngendika aja (tembung aja dienggo kanthi
teges kang padha karo ora tau). Apa sebab? Amarga manungsa pancn nduwni nefsu ing atin. Kita nindakak laku jinah amarga ing ati kita ana nafsu kanggo jinah. Kita kudu maca Kitab Suci kanthi teliti. Nalika aku wiwit pracaya marang Gusti Jahshua, aku pracaya banget marang apa kang dingendikakak sabdan Gusti Jahweh. Aku maca menawa Gusti Jahshua sda ing kayu Salib kanggo aku lan aku ora bisa nahan eluhku. Aku temen-temen jahat nganti Panjenengan kudu sda ing kayu Salib . . . atiku remuk banget nganti aku kudu pracaya marang Panjenengan. Banjur aku mikir, Menawa aku arep pracaya marang Panjenengan, aku bakal pracaya kanthi cara kang saturut karo sabdan Gusti Jahweh. Nalika aku maca Pangentasan 20, dingendikakak ing kana, Aja padha nduwni Jahweh liyan kejaba Aku. Aku ndedonga kanthi ati kang kebak pratobatan amarga sabdan
ISINNG BUKU
Gusti Jahweh iki. Aku nyoba ngnget-nget apa aku tau nduwni Jahweh liya ing ngarsan, ngremehak asman Gusti Jahweh, utawa sujud marang Jahweh liya ana ing pamujan marang para leluhur. Aku ngrasa menawa aku pancn nduw dosa nyembah marang Jahweh liya. Banjur aku ndedonga mratobat, Dhuh Gusti, kawula nat nyembah Jahweh sansipun. Kawula kedah nampi paukuman amargi tindakan kawula. Apuntena dosa kawula. Kawula mboten badh nindakakn kalepatan menika malih. Kanthi mengkono, dosa siji wis diberesak. Banjrur aku ngnget-nget menawa aku tau ngrmhak asman Gusti Jahweh. Banjur aku kngetan menawa nalika aku mratobat, aku ngrokok. Salah sakwijinng kancaku kandha, Apa kow ora ngrmhak asman Gusti Jahweh menawa kow ngrokok? Kepiy bisan wong Kristen ngrokok? Kuwi padha wa karo ngrmhak asman
Gusti Jahweh, ta? Banjur aku ndedonga, Dhuh Gusti, kula nat ngrmhaken asma Paduka. Apuntena dosa kawula. Kawula mboten badh ngrokok malih. Banjur aku ngupaya supaya bisa ngilangi ngrokok, nanging tetap wa aku ngrokok nganti setaun. Rasan abot banget kanggo ngilangi ngrokok, malah kaya dn ora bakal bisa. Nanging sidan aku bisa mandheg saka kabiyasan ngrokok. Aku ngrasa menawa dosa iki wis dibrsak. Sing sakbanjur, Elinga lan suckna dina Sabat. Kuwi teges kita ora ntuk nindakak liyan ing dina Minggu, ora ntuk bisnis ; ora ntuk ngupaya nggolk dhuwit. Mula aku banjur ngendhegi sakabhng kabiyasan mau. Banjur ana uga, Ngajnana bapa biyungmu. Aku ngajni wong tuwaku menawa wong tuwaku adoh saka aku, nanging aku nganggep wong tuwaku dadi sumbrng mumet menawa cedhak. Wadhuh, aku nindakak kaluputan ing
ISINNG BUKU
ngarsan Gusti Jahweh. Apuntena kula dhuh Gusti. Aku ndedonga kanthi ati kebak mratobat. Nanging aku ora bisa ngajni wong tuwaku manh amarga wektu kuwi wong tuwaku wis sda. Banjur apa kang bisa tak tindakak? Dhuh Gusti, apuntena kula tiyang dosa ingkang mboten wonten ginanipun menika. Panjenengan sampun sda kangge kula wonten ing kajeng salib. Saiba matur nuwun aku marang Gusti Jahweh! Kanthi cara iku, aku ngira menawa dosadosaku siji mbaka siji dibrsak. Liyan kuwi ana manh angger-anggerng Tort liyan kaya dn . . . aja mematni, aja laku jinah, aja nolong lan sakpanunggalan. Aku ngrasa menawa aku babar pisan ora nuruti angger-angger mau sijisijia. Nanging donga pratobatan mau babar pisan ora ngluwar kita. Aku bakal ngandhakak ngenani prekara iku. Nalika aku mikirak ngenani saliban Gusti
Jahshua aku bisa melu ngrasakakak lara kang dialami Gusti Jahshua. Lan Panjenengan sda kanggo kita kang ora bisa nuruti sabdan Gusti Jahweh. Aku nangis sakwengi nutug lan mikirak saiba aku nresnani Panjenengan lan matur nuwun banget amarga Panjenengan maringak kabungahan kang sejati marang aku. Ing taun kang kapisan aku lunga menyang grja, kabh prekara ktok gampang, nanging ing taun kapindho, kahanan dadi lewih angl, amarga aku saiki kudu mikir kanthi lewih temen supaya bisa ngetokak eluh, amarga aku wis kaseringen nangis. Menawa eluhku ora gelem metu, aku lunga menyang gunung kanggo ndedonga lan puasa ing kana suwn telung dina. Banjur aku bisa nangis manh. Aku teles amarga eluhku dhw, mbalik marang papan panggonan lan pegaweyanku, lan nangis manh ing grja. Wong-wong ing sakcedhakku kandha,
ISINNG BUKU
Panjenengan dadi wong suci kanthi donga panjenengan ing ndhuwur gunung. Nanging eluhku mau sidan garing manh. Ing taun katelu, rasan lewih angel manh. Aku kudu ngngeti kaluputan ing jaman mbiyn marang kanca-kanca lan sakdulur ing ima marang Gusti Jahshua banjur aku bakal bisa nangis manh. Wiwit tahun kapapat, eluhku wis garing manh. Pancn isih ana kelenjar eluhku, nanging rasarasan wis ora ana gunan manh. Sakwis taun kalima, aku wis ora bisa nangis manh, senadyan kaya ngapa aku ngupaya. Malah sing kedadyan, metu banyu saka irungku. Sakwis kaya mengkono pirang-pirang taun, aku dadi krasa jijik karo awakku dhw, lan banjur mbalik manh marang Kitab Suci.
Tort kuwi kanggo nuduhak dosa.

Apa kang kudu kita mangertni ngenani Tort? Kita ora bakal bisa nuruti Tort
Ing surat Rum 3:20, kaserat, Nanging satemen Tort kuwi mung nuduhak, yn manungsa wis nandhang dosa. Aku nganggep menawa ayat iku amung pesen pribadhin rasul Paulus, lan amung pracaya marang ayat-ayat kang ndak pilih dhw. Nanging sakwis eluhku garing, aku ora bisa nerusak panguripanng imanku. Merga kuwi, aku nindakake dosa wola-wali lan aku ngerti menawa aku nduw dosa ana ing atiku lan ora bakal bisa netepi angger-anggerng
ISINNG BUKU
Tort. Nanging aku uga ora bisa ninggalak Tort amarga aku pracaya menawa Tort kuwi dianakak supaya dituruti. Pungkasan, aku dadi kaya ahli Tort kang ana ing Kitab Suci. Aku ngrasakak kanglan kanggo urip kanthi iman. Dadi kanggo ngilangak kanglan mau, aku ngupaya sakkuwatku kanggo nggolki pandhita kang mulangak ngenani kalairak manh saka banyu lan Roh. Aku ketemu sakwijinng pandhita kang ngendika menawa sakabhng dosa kita wis diruwat. Nalika aku krungu menawa aku wis ora nduw dosa manh, kuwi kaya dn bayu kang seger kang sumilir ana ing atiku. Aku nduw dosa akh banget lan nalika aku maca Tort, aku wiwit ngrasakak dosa-dosaku. Aku wis nerak Dasa Titahng Gusti Jahweh ing atiku. Dosa ana ing ati uga dosa, lan tanpa sengaja, aku wis dadi wong kang pracaya marang Tort. Saben-saben aku nuruti Tort, aku krasa
seneng. Nanging menawa aku ora bisa netepi Tort, aku krasa kasiksa, jngkl lan sengsara. Pungkasan aku dadi kuciwa banget marang kabh mau. Menawa aku diwulangi wiwit maun, Dudu mengkono. Ana maksud liyan ing Tort. Tort kuwi kanggo nuduhak menawa kowe kuwi manungsa kang nandhang dosa; kow karem bandha; lawan jinismu, lan liya-liyan kang katon ndah. Kowe seneng nuruti prakaraprakara dunya. Tort diparingak marang kow ora supaya dituruti, nanging supaya kow mangertni menawa kow wong dosa kanthi kajahatan ana ing atimu. Menawa ana wong kang ngajari aku ngenani kabeneran iku, aku ora kudu kasiksa 10 taun suwn. Amarga aku ora ngerti, aku urip ana ing sakngisorng Tort 10 taun suwn, nganti aku dhw ngerti kasejatn kang sejati. Angger-angger kaping papat yaiku, Elingana lan suckna dina Sabat. Kuwi teges ora ntuk
ISINNG BUKU
kerja ing dina Sabat. Teges menawa kita nganakak lelungan, kita kudu mlaku, ora ntuk nganggo kendharaan. Banjur aku mikir menawa aku kudu mlaku menyang papan paladosanku supaya aku lewih diregani. Nanging kuwi angl banget dilakokak, nganti aku pungkasan mandheg ora nglakokak manh. Ana kaserat, Apa sing kokwaca? Aku ora mangertni pitakon iku lan kasiksa 10 taun suwn. Ahli Tort mau uga ora ngerti tegesng pitakon mau. Dhwk mikir menawa dhwk kudu netepi sakabhng angger-angger Tort lan urip kanthi ngati-ati, supaya bisa ntuk berkah ing ngarsan Gusti Jahweh. Nanging Gusti Jahshua ngendika marang wong kuwi, Apa sing kokwaca? Ya, jawabanmu kuwi bener; kow njawab kaya kang sinerat. Ngupayaa supaya kow nuruti. Menawa kow nuruti, kow bakal urip, ananging menawa kow ora nuruti, kow bakal mati. (Kosok
balin urip kuwi mati, ta?). Nanging ahli Tort kuwi tetep ora mangerteni. Ahli Tort kuwi kita kabh, panjenengan lan aku. Aku sinau teologi nganti 10 taun. Aku nyoba sakabh, maca kabh buku, puasa, ngrasakrasakak, ngomong nganggo basa roh, lan sakpanunggalan. Aku maca Kitab Suci nganti 10 taun lan ngarep-arep supaya bisa nemokak kasejatn. Nanging ing atiku, rohaniku tetp wuta. Yaiki alesan wong dosa kudu ketemu karo wong kang bisa mulangi dhwk menawa amung Gusti Jahshua, Gusti kita kang bisa mbukak matan. Banjur wong mau bakal mangertni, Ah. Kita ora bakal bisa nuruti angger-angger Tort. Senadyan kaya ngapa kita ngupaya, kita ora bakal bisa. Nanging Gusti Jahshua rawuh kanggo nylametak kita kanthi banyu lan Roh. Haleluya! Kita bisa dislametake kanthi banyu lan Roh. Yaiku nugraha, kurnia saka Gusti Jahweh. Pinujia asma Gusti Jahweh
ISINNG BUKU
kita. Aku begja banget amarga wis rampung nglakoni dalam sing angel, ananging ana akh banget wong kang ngentkak sakabhng umur kanggo nyinaoni teologi kanthi sia-sia, tanpa bisa ngenali kabeneran nganti wong mau mati. Akh wong kang pracaya nganti puluhan taun, saka keturunan siji marang turunan sijin manh, nanging tetep durung dilairak manh. Kita ninggalak kahanan kita dadi wong kang nandhang dosa nalika kita mangertni menawa kita ora bakal bisa nurut angger-angger Tort lan ngadeg ing ngarsan Gusti Jahshua sarta ngrungokak Injil banyu lan Roh. Nalika kita ketemu Gusti Jahshua, kita ninggalak sakabhng paukuman lan laknat. Kita kuwi wong kang paling ala dosan, nanging dadi wong mursid amarga Gusti Jahshua nylametak kita saka banyu lan Roh. Gusti Jahshua ngendika menawa kita ora bakal
bisa urip kaya kang dikersakak Gusti Jahweh. Gusti Jahshua ngendikakak bab kuwi nalika ngendikan karo ahli Tort, nanging ahli Tort mau ora mangertni apa teges. Merga kuwi, Panjenengan nyritakak pasemon kanggo nulungi supaya ahli Tort mau ngerti.
Apa kang ndadkak wong gagal ana ing panguripan iman? Dosa
Ana priya lelungan, mlaku saka kutha Yrusalm menyang kutha Yrikho. Ing tengah dalan wong mau dibgal. Barang dirampog, lan wong dhw digebugi nganti setengah mati, banjur ditinggal dning bgal ana ing tengah dalan (Lukas 10:30). Gusti Jahshua ngendika menawa wong mau kasiksa saklawasng urip kaya priya kuwi kang digebugi deneng para
ISINNG BUKU
bgal nganti setengah mati. Ana priya kang medhun saka Yerusalem menyang Yerikho. Yerikho kuwi dunya sekuler, lan Yerusalem kuwi ateges kutha agama; kutha iman; kuthan wong-wong kang nuruti anggerangger. Pasemon mau mulangak marang kita menawa kita pracaya marang Kristus dadi agama kita, kita ora bakal bisa dirusakak. Ana priya lelungan, mlaku saka kutha Yrusalm menyang kutha Yrikho. Ing tengah dalan wong mau dibgal. Barang dirampog, lan wong dhw digebugi nganti setengah mati, banjur ditinggal dning bgal ana ing tengah dalan. Yerusalem kuwi sakwijinng kutha gedh kang akh pendhudhuk. Ing kana ana Imam Agung, sakumpulanng imam, wongwong Lewi lan para tokoh agama. Akh wong kang temen-temen mangertni angger-angger Tort kanthi apik. Ing kutha mau, wong-wong padha ngupaya urip netepi Tort kanthi apik, nanging uga sering gagal lan banjur medhun
menyang Yerikho. Wong-wong mau sering tumiba menyang dunya (Yeriko) lan ketemu bgal. Wong iku ketemu karo bgal ing tengah dalan saka Yerusalem menyang Yerikho lan dibgal entk-entkan. Kuwi teges menawa dhwk klangan kabeneran. Kita ora bakal bisa urip srana angger-angger Tort, lan netepi anggerangger mau. Rasul Paulus ngendika ana ing Rum 7, Mulan aku ora nglakoni kabecikan sing dakkarepak mau, malah kosokbalin, aku nglakoni prekara-prekara sing ala, sing ora dakkarepak. Aku kepngin banget supaya aku bisa nindakak apa kang becik lan urip seturut karo sabdan Gusti Jahweh. Nanging kang ana ing atin manungsa kuwi anan laku jina, nyolong, matni, laku bandrk, srakah, lan sakh penggaw ala, ngapusi, kurang ajar, mri, memisuh, umuk, sembrana (Markus 7:21-23). Amarga kajahatan mau ana ing ati kita, lan
ISINNG BUKU
uga kadhang-kadhang ana ing tindakan kita, kita nindakak apa kang sakbener ora kepengin kita tindakak. Kita bola-bali mbalni tindakan ala ana ing ati kita. Kang ditindakak Iblis yaiku mnhi dhorongan sithik supaya kita nindakak dosa.
Dosa-dosa kang ana ing atin manungsa

Apa kita bisa urip kanthi Tort? Ora
Ing Markus 7, kaserat, Wong ora dadi najis merga barang saka njaba sing mlebu ana ing wong, nanging merga barang sing metu saka wong mau.
Panjenengan ngendika menawa ing atin manungsa ana, pikiran-pikiran ala sing njalari wong laku jina, nyolong, matni, laku bandrk, srakah, lan sakh penggaw ala, ngapusi, kurang ajar, mri, memisuh, umuk, sembrana. Kita kabh nduw dosa matni ing ati kita. Ora ana wong kang ora nduw dosa mateni. Para ibu kandha karo anak, Aja nggaw kuwi. Kurang ajar kow. Banjur, Mrn! Aku wis kandha aja nggaw kuwi. Tak patni kow amarga tindakanmu mau. Kuwi kalebu matni. Panjenengan bisa matni anak-anak panjenengan kanthi ngucapaken tembung-tembung kang ora panjenengan rasa. Anak-anak kita mesthi isih urip; amarga mesthi dhwk banjur mlayu banter banger; nanging menawa kita bisa muntapak sakabhng nesu kita, bocah-cocah mau bisa mati tenanan. Ing ngarsan Gusti Jahweh, kita bisa wa wis dianggep matni bocah-bocah mau.
ISINNG BUKU
Kadhang-kadhang kita amung bisa nggetuni karo nyeru, Apa kang tak tindakak marang anak-anakku? Apa sebab aku nindakak kaya mengkono? Nalika kita meruhi yen anak kita abang biru amarga kita ajar, kita mesthi mikir menawa kita wis dan, ngajar anak nganti kaya mengkono. Kita nindakak kaya mengkono amarga kita nduwni dosa matni ing ati kita. Dadi, aku ora nglakoni kabecikan sing dakkarepak mau, malah kosokbalin, aku nglakoni prekara-prekara sing ala teges kita nindakak kajahatan amarga kita pancn jahat. Lan gampang banget kanggo Iblis menawa bakal nggodha supaya kita nindakak dosa. Coba dibayangak menawa ana wong kang durung dislametak lungguh ana ing sajronng podhok suwn 10 tahun. Kang ditindakak amung lungguh lan ngarahak pandhangan menyang tembok, kaya dn Sung Chol, sakwijinng pandhita Budha kang dikenal banget
ing Korea. Pancn ora ana prekara ngenani apa kang ditindakak, amung ndelok menyang tembok lan nindakak meditasi, nanging tetep wa kudu ana wong kang nulungi wong tapa mau. Tetep ana wong kang kudu ngganti klambin nggawakak panganan lan ngresiki kotoran. Banjur, dhwk nganakak kontak karo wong liya. Menawa kontak kuwi priya, ora ana masalah, nanging coba menawa kontak mau wanita kang ayu lan ndah banget. Menawa wanita kang mengkono kang dadi kontak, upayane nglakokak meditasi ana ing pondhok mau bakal sia-sia. Wong mau bakal wiwit mikir, Aku ora bakal laku jinah. Aku kudu nahan nefsu jinah. Aku pancn nduw nefsu jinah, nanging aku kudu nyingkirak nefsu kuwi. Aku kudu mbuang nefsu mau. Ilanga saka pikiranku. Nanging katataganng atin bakal ilang menawa dhwk meruhi wanita mau. Sakwis
ISINNG BUKU
wanita kuwi lunga, dhwk bakal tansah meruhi wanita kuwi ana ing sajronng atin, latihan nyingkirak lan mbuang nefsu jina kang 5 taun sia-sia amarga kaluputan kang amung cilik wa. Gampang banget kanggo Iblis menawa arep ngilangak kabeneranng manungsa. Kang kudu ditindakak Iblis yaiku mnhi dhorongan sethithik wa. Nelika ana wong kang ngupayakak kabeneran tanpa dislametak lewih dhisik, dhwk bakal tetep tumiba marang dosa. Ana wong kang bakal maringak perpuluhan saben minggu, puasa 40 dina ndedonga ing wanci fajar nganti ping 100 . . nanging Iblis bakal nggodha nganggi kandahanng dunya. Aku bakal mnhi jabatan kang apik ana ing perusahaan iki, nanging kow rak wong Kristen kang ora bisa kerja ana ing dina Minggu, ta? Jabatan sing bakal mbok tampa kuwi penting banget. Kow bisa wa kerja ing dina Minggu
amung 3 minggu saben sasin, banjur kow bisa menyang grja ing dina Minggu sepisan saben sasin. Menawa kow sarujuk, kow bisa nampa jabatan mau lan ngrasakak gaji kang gedh lan uga diajni wong akh. Kanggo iming-iming kang kaya mengkono mbok menawa saka 100 wong kang ditawani, 100 wong uga nrima lan sarujuk. Menawa ora mengkono, ana uga kang nduwni karingkihan ngenani lawan jinis. Iblis ngirimak wanita marang wong iku, banjur wong iku bakal kdanan marang wanita mau lan banjur lali marang Gusti Jahweh. Kaya mengkono kuwi ilang kabeneranng manungsa. Menawa kita ngupayakak urip saturut sabdanng angger-angger Tort, amung ngasilak tatunng dosa, lan kamiskinan; kita bakal klangan kabh kabeneran. Iku ateges menawa senadyan kita ngupaya supaya tetep manggon ing Yerusalem kanthi
ISINNG BUKU
nuruti kersan Gusti Jahweh, kita bakal kesandhung merga karingkihan kita dhw lan pungkasan bakal sirna. Banjur kita bakal ndedonga nyenyuwun pangapuran wola-wali ing ngarsan Gusti Jahweh. Dhuh Gusti, kawula sampun nindakaken dosa. Apuntena dosa kawula; kawula mboten badh nindakaken malih. Kawula janji menawi dosa menika dosa ingkang pungkasan. Kawula nyuwun supados Panjenengan ngapunteni dosa kawula sepindhah niki mawon. Nanging kuwi dudu sing pungkasan. Manungsa ora bisa urip ing dunya iku tanpa dosa. Dhwk bisa wa ngelaki kanggo sakwetara wektu, nanging ora bakal dhwk ora nindakak dosa manh. Banjur dhwk nindakak dosa manh. Dhuh Gusti, apuntena dosa kawula. Menawa kuwi ditindakak manh, banjur ngedohak wong mau saka grja, lan saka Gusti Jahweh, nganti sidan dhwk mlebu
neraka. Lunga menyang Yeriko teges tumiba marang dunya sekluer ; sangsaya cedhak menyang dunya, sangsaya adoh saka Yerusalem. Wiwitan, Yerusalem isih cedhak. Ananging sakwis bunderan dosamratobat kedadyan wola-wali, kita bakal mangertni menawa kita wis ana ing dalan menyang Yerikho, sangsaya jero anggon kita tumiba menyang dunya.
Sapa kang bisa dislametak? Wong kang mandheg ngupaya dhw
Sapa kang ditemoni wong mau ana ing dalan menyang Yeriko? Dhwk ketemu karo bgal. Bgal mau kuwi nggambarak wong kang babar pisan ora ngerti Tort lan dadi wong durjana kang urip kaya asu. Dhwk nginum mabok,
ISINNG BUKU
turu neng endi wa, mbuwang kotoran sak karep dhw. kuwi sebab dhwk urip kaya asu. Dhwk sakbener ngerti menawa ora ntuk nginum mabok. Esukk dhwk bakal kapok, nanging banjur nginum mabok manh. Kuwi padha karo wong kang arep lunga menyang Yerikho mau. Dhwk ditinggalak kanthi kahanan kang tatu abot lan amh mati. Ing sajronng atin amung ana dosa wa. Ya kaya mengkono kuwi sifatng manungsa. Wong-wong pracaya marang Gusti Jahshua lan urip sajronng Tort ing kutha Yerusalm, nanging padha ditinggalak kanthi kahanan nandhang dosa ing sajronng atin. Kang diduwni kanggo dipamrak marang wong liya yaiku tatunng dosa-dosan. Wong-wong kang nduwni dosa mau bakal mlebu neraka. Wongwong mau sakjan wis ngerti babagan iku, nanging ora ngerti apa kang kudu ditindakak. Panjenengan lan aku uga padha wa.
Ahli Tort kang kurang mangertni anggerangger Tortng Gusti Jahweh bakal ngupasa saklawasng umur, nanging bakal mungkasani urip ana ing neraka kanthi tatu kang gedh. Ya kuwi kita kabh, panjenengan lan aku. Amung Gusti Jahshua kang bisa nylametak kita. Ing kiwa tengen kita akh wong winasis kang ndumhak kawasisan. Wong-wong mau thok-thok urip netepi Tort, nanging wong mau ora bisa jujur marang awak dhw. Ing antaran wong mau kuwi wong-wong dosa kang lagi budhal menyang Yerikho, kang wis digebugi nganti setengah mati. Kita kudu ngrasakak menawa kita ora nduw daya ing ngarsan Gusti Jahweh. Kita kudu ngakoni ing ngarsan Gusti Jahweh. Dhuh Gusti, kawula badh njujug marang neraka menawa Panjenengan mboten nylametaken kawula. Kawula badh ndhrk mlampah dhateng pundi mawon Panjenengan
ISINNG BUKU
tindak, senadyan wonten prahara, menawi Panjenengan marengaken kawula mireng Injil ingkang sejatos. Menawi Panjenengan nilar kawula, kawula bakal njujug dhumateng neraka. Kula nyuwun supados Panjenengan nylametaken kawula. Wong kang mangertni menawa awak lagi njujug menyang neraka lan mandheg olh gaw dalam dhw bakal dislametak. Kita ora bakal bisa dislametak nganggo cara kita dhw. Kita kudu mangertni menawa kita uga padha karo wong kang dibgal dnng para bgal mau.
ISINNG BUKU
Khotbah 4
Kaslametan Langgeng
ISINNG BUKU
81 Kaslametan Langgeng
Kaslametan Langgeng
< Yohanes 8:1-12 > Nanging Gusti Jahshua tindak menyang Gunung Zaitun. suk Panjenengan tindak menh menyang Pedaleman Jahweh, lan akh wong sing padha marani Panjenengan. Gusti Jahshua nuli lenggah, banjur wiwit mulang wong-wong mau. Satengah memulang, para ahli Tort lan wong-wong Farisi padha ngirid wong wadon sing konangan lagi laku jina. Wong wadon mau nuli digawa sowan ing ngarsan Gusti Jahshua, lan dikon ngadeg ana ing tengah. Wong-wong mau banjur padha nyuwun pirsa marang Gusti Jahshua: Guru, tiyang stri menika pinanggih lampah jina. Ing Kitab Tort, ingkang ngewrat pepakn-pepaknipun
Jahweh, Nabi Musa mrenata, bilih tiyang stri ingkang kados mekaten menika kedah dipun benturi sla ngantos pejah. Menawi pemanggih Panjenengan kados pundi? Pitakon para wong Farisi sing mengkono mau kanggo njgal marang Gusti Jahshua, kenaa kanggo nggugat Panjenengan. Nanging Gusti Jahshua tumungkul wa, karo nyerat ing lemah ngagem driji. Bareng wongwong mau padha ngangseg nyuwun wangsulan, Gusti Jahshua nuli ndengngk, sarta ngandika marang wong-wong mau: Sapa ing antaramu sing ora duw dosa, ndhisikana mbenturi watu marang wong wadon kuwi. Sawis ngandika mengkono, Gusti Jahshua tumungkul menh nyerat ana ing lemah. Bareng krungu pangandikan Gusti Jahshua mau, wong-wong nuli padha lunga saka kono siji-siji, wiwit saka sing tuwa dhw. Wekasan sing ana ing kono kari
ISINNG BUKU
Gusti Jahshua piyambak karo wong wadon, sing isih ana ing panggonan. Gusti Jahshua nuli jumeneng lan ngandika marang wong wadon mau: Ana ngendi wong-wong mau? Apa ora ana sing ngukum kow? Wangsulan wong wadon mau: Mboten wonten, Guru. Pangandikan Gusti Jahshua: Sukur, yn ngono Aku iya ora ngukum kow. Wis lungaa, lan aja gaw dosa menh. Gusti Jahshua ngandika menh marang wong akh sing padha ana ing Pedaleman Jahweh, mengkn: Aku iki Pepadhanging jagad. Wong sing ngetut buri Aku bakal olh pepadhang sing nguripi. Wong mau ora bakal mlaku ing sajroning pepeteng.
Sepira akh dosa kang diruwat Gusti Jahshua? Sakabhng dosa dunya
Gusti Jahshua maringak kaslametan langgeng kanggo kita. Ora ana manungsa ing dunya iki sing ora bisa dislametak menawa pracaya marang Gusti Jahshua dadi Juru Slamet. Panjenengan nylametak kita kabh. Menawa ana wong dosa kang kamomotan amarga dosan, kuwi amarga dhwk durung mangertni ngenani kepiy Gusti Jahshua ngluwari dhwk saka sakabhng dosan srana baptisan Gusti Jahshua. Kita kudu mangertni lan pracaya marang sengkeranng kaslametan. Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kita srana baptisan. Panjenengan wis nyangga paukuman kanggo
ISINNG BUKU
dosa kita lan sda ing kayu Salib kanggo kita. Panjenengan kudu pracaya marang kaslametan saka banyu lan Roh; panylametan kang langgeng saka sakabhng dosa. Panjenengan kudu pracaya marang tresnan Gusti Jahshua kang agung. Pracayaa marang apa kang ditindakak Gusti Jahshua kanggo kaslametan Panjenengan ing kali Yardn lan ing kayu Salib. Gusti Jahshua uga pirsa sakabhng dosa kita sing kita umpetak. Ana wong kang salah pangertn ngenani dosa. Wong-wong mau ngira menawa ana sakwetara dosa kang ora bisa diapurani. Gusti Jahshua wis ngruwat kabh dosa. Ora ana dosa ing dunya iki kang ditinggalak. Amarga Panjenengan wis ngruwat sakabhng dosa dunya, ora ana manh wong kang dosa. Apa panjenengan mangertni Injil sing ngruwat dosa panjenengan, malah uga dosa panjenengan ing temb mburi? Pracayaa banjur dislametak.
Banjur mbalika marang Gusti Jahweh.
Wong wadon sing konangan nalika laku jina

Pira wong kang nindakak laku jina ing dunya iki? Kabh
Ing Yohanes 8, ada wong wadon kang konangan laku jina. Kita bisa meruhi kepiy wong wadon mau dislametak Gusti Jahshua. Kita ngarep-arep supaya kita uga bakal nampa berkah kang padha karo wong wadon mau. Ora ngambra-ambra menawa dikandhakak yn kabh manungsa nindakak laku jina ana ing urip. Kabh manungsa pancn nindakak laku
ISINNG BUKU
jina. Menawa laku jina mau ora kentara, kuwi amarga kita nindakak laku jina kanthi sering banget sangga wis dadi barang lumrah. Apa sebab, amarga kita pancn sering banget nindakak laku jinah ana ing urip kita. Aku nyawang wong wadon mau lan mikir apa ana wong kang ora nindakak laku jina ing dunya iki. Ora ana wong kang ora nindakak laku jina kaya wong wadon kang konangan mau. Kita amung tho-thok ora nindakak. Apa panjenengan ngira menawa aku keliru? Ora, aku ora keliru. Sawangn marang sajronng ati kita. Kabh manungsa wis nindakak laku jina kuwi. Wong-wong mau nindakak laku jina nalika nyawang wong wadon ing dalan, ana ing pikiran lan tindakan, kapan wa, nng endi wa. Wong-wong mau amung ora ngrasa menawa lagi nindakak laku jina. Akh banget wong sing ora ngrasa nganti wong mau mati menawa awak
lagi nindakak laku jina kaping pirang-pirang saklawas urip. Dudu amung wong-wong kang konangan, nanging uga kang ora tau konangan. Kabh manungsa nindakak laku jina ing ati lan tumindak. Kuwi pancn wis dadi bagyanng urip kita, ya ta? Apa panjenengan duka? Kuwi kasunyatan. Kita amung meneng wa amarga krasa isin dhw. Aku pracaya menawa wong-wong jaman saiki tansah nindakak laku jina, nanging ora krasa menawa lagi nindakak laku jina kuwi. Manungsa malah nindakak laku jina ing jiwan. Kita, kang dititahak Gusti Jahweh, manggon ana ing dunya iki tanpa tahu ngrasa menawa kita nindakak laku jina ing jiwa kita. Muja Jahweh liya kuwi jina rohani amarga Gusti Jahshua kuwi Bojo kang amung siji-sijin saka kabh manungsa. Wong wadon kang konangan laku jina kuwi manungsa lumrah kaya dn kita, lan dhwk
ISINNG BUKU
nampa berkah kaya dn kita kang dislametak. Nanging wong-wong Farisi kang munafik mrntahak supaya dhwk ngadeg ana ing tengah-tengah, banjur nudhuh-nudhuh kaya dn para hakim lan amh mbalangi wong wadon mau nganggo watu. Wong-wong mau ngina lan ngadhili kaya-kaya awak suci lan ora tau nindakak laku jina. Sedulur-sedulur seiman, wong-wong kang mangertni menawa awak nduw dosa, ajaa ngadhili wong liyan ing ngarsan Gusti Jahweh. Malah, amarga mangertni menawa awak uga tumindak laku jina saklawas urip, wong-wong mau bakal nampa nugrahan Gusti Jahweh kang bakal nylametak kita kabh. Amung wongwong kang ngrasa menawa awak wong dosa lan tumindak laku jina, pantes nampa kaslametan saka Gusti Jahweh.
Sapa kang nampa nugrahan Gusti Jahweh?

Apa wong kang urip suci tanpa tumindak laku jina kang nampa nugrahan utawa wong kang ora pantes kang nampa nugrhan Gusti Jahweh? Wong kang tumindak laku jina kuwi kang nampa nugraha kaslameran kang malimpah-limpah. Wong kang ora bisa nulungi awak dhw, wong ringkih kang ora nduw daya kang bakal nampa kaslametan. Wong-wong kuwi wong kang ana ing sajronng nugrahan.
Sapa kang bakal nampa nugrahan Gusti Jahweh? Wong kang ora pantes
Wong kang kandha menawa awak ora nduw
ISINNG BUKU
dosa, ora bisa dislametak. Kepiy bisan ana panylametan saka Gusti Jahweh menawa ora ana kang kudu dislametak? Para ahli Tort lan wong-wong Farisi nggawa wong wadon kang konangan laku jina menyang ngarsan Gusti Jahshua banjur dikon ngadeg ana ing tengah banjur takon marang Gusti Jahshua, Guru, tiyang stri menika pinanggih lampah jina. Ing Kitab Tort, ingkang ngewrat pepaknpepaknipun Jahweh, Nabi Musa mrenata, bilih tiyang stri ingkang kados mekaten menika kedah dipun benturi sla ngantos pejah. Menawi pemanggih Panjenengan kados pundi? Apa sebab wong-wong mau nggawa wong wadon mau menyang ngarsan Gusti Jahshua lan ndadar Panjenengan? Wong-wong mau dhw uga sering tumindak laku jina, nanging arep ngadhili lan matni wong wadon mau nganggo pangandikan Gusti Jahshua banjur nyalahak Panjenengan.
Gusti Jahshua pirsa apa kang ana ing pikiran wong-wong mau lan mangertni kabh prekaran wong wadon mau. Merga kuwi Panjenengan ngendika, Sapa ing antaramu sing ora duw dosa, ndhisikana mbenturi watu marang wong wadon kuwi. Nalika iku, para ahli Tort, wiwit saka sing paling sepuh nganti sing paling pungkasan, lunga saka kana siji-siji nganti wekasan amung ana Gusti Jahshua lan wong wadon mau sing isih ana ing papan kuwi. Wong kang padha luna kuwi yaiku para ahli Tort lan wong Farisi, para pemimpin gama. Wong-wong mau nduw meksud ngadhili wong wadon sing konangan nindakak laku jina, kayakaya awak dudu wong dosa uga. Gusti Jahshua nyatakak tresnan marang dunya iki. Panjenengan kuwi Maha Welas Asih. Gusti Jahshua maringak panganan kanggo wong akh, nangkak anak lanang randha, nangkak Lazarus, marasak wong lara lan
ISINNG BUKU
nggaw mukjijat kanggo wong-wong miskin. Panjenengan uga ngruwat dosa sakabheng wong dosa sarta maringak kaslametan marang wong-wong mau. Gusti Jahshua nresnani kita. Panjenengan kuwi Gusti Jahweh kang Maha Kwasa sarta sanggup nindakak apa wa, nanging wongwong Farisi lan ahli Tort nganggep Gusti Jahshua dadi satru. Yaiku alesan kang nyebabak wong-wong mau nggawa wong wadon mau menyang ngarsan Gusti Jahshua kanggo ndadar Panjenengan. Wong-wong mau takon, Guru, tiyang stri menika pinanggih lampah jina. Ing Kitab Tort, ingkang ngewrat pepakn-pepaknipun Jahweh, Nabi Musa mrenata, bilih tiyang stri ingkang kados mekaten menika kedah dipun benturi sla ngantos pejah. Menawi pemanggih Panjenengan kados pundi? Wong-wong mau ngira menawa Panjenengan bakal mrntahak supaya wong
wadon mau dibalangi watu. Apa sebab? Menawa kita nganggo paugeranng Tort, kabeh wong kang tumindak laku jina kudu dibalangi watu. Kabh manungsa kudu dibalangi watu nganti mati lan kabh dipesthkak mlebu neraka. Nanging, Gusti Jahshua ora nitahak supaya mbalangi wong wadon mau nganggo watu, malah kosok balin, Panjenengan ngendika, Sapa ing antaramu sing ora duw dosa, ndhisikana mbenturi watu marang wong wadon kuwi.
Apa sebab Gusti Jahweh maringak 613 paugeran ana ing Tort kanggo kita? Supaya kita ngrasa menawa kita wong dosa
ISINNG BUKU
Angger-angger marakak kamurkan. Gusti Jahweh kuwi kudus lan angger-angger uga kudus. Angger-angger kang kudus mau nekani kita arupa 613 paugeran. Alesan Gusti Jahweh maringak 613 paugeran kuwi yaiku supaya kita ngrasa menawa kita wong dosa; menawa kita kuwi titah kang ora sampurna. Paugeran kuwi uga mulangak menawa kita kudu nyawang marang nugrahan Gusti Jahweh supaya bisa dislametak. Menawa kita ora mangertni babagan kuwi lan amung mikir ngenani apa kang sinerat, kita kabh kudu dibalangi watu kaya dn wong wadon kang konangan tumindak laku jina mau. Ahli-ahli Tort lan wong-wong Farisi kang ora mangertni kasejatenng angger-angger Gusti Jahweh mbok menawa ngrasa menawa nduw wenang kanggo mbalangi wong wadon mau nganggo watu lan bakal mbalangi kita uga. Sapa kang nduw wenang mbalangi wong wadon mau
nganggo watu? Senadyan wong wadon mau ditangkep amarga tumindak laku jina, ora ana wong ing dunya iki kang wenang mbalangak watu marang dhwk. Menawa wong wadon mau lan kita kabh kudu diadhili nganggo paugeran mau, mula kaya dn wong wadon mau, kita uga kudu nampa paukuman kang nggegirisi. Ananing, Gusti Jahshua nylametak kita, kang kebak dosa saka dosa kita lan saka paukuman kang adil mau. Kanthi kabh dosa mau, menawa paugeranng angger-angger Gusti Jahweh dilakokak kanthi temen, sapa ing antaranng manungsa kang bisa tetep urip? Kita kabh bakal mati lan mlebu neraka. Senadyan kaya mengkono, ahli-ahli Tort lan w Farisi amung mangertni Tort kaya dn kang sinerat. Menawa angger-angger dilakokak kanthi temen, angger-angger mau bakal matni dhwk uga kaya dn wong kang diadili
ISINNG BUKU
dneng wong mau. Sejatin, angger-angger Gusti Jahweh diparingak marang manungsa supaya manungsa mangertni dosan, ananging wongwong mau malah kamomotan banger amarga salah pangertn lan salah netepi. Wong-wong Farisi jaman saiki, kaya dn wong-wong Farisi ing Kitab Suci, amung mangertni angger-angger kaya dn kang sinerat. Wong-wong mau kudu sinau ngenani nugraha, kaadilan lan kasejatnng Gusti Jahweh. Wong-wong mau kudu diwulang ngenani caran bisa dislametak. Wong-wong Farisi kandha, Ing Kitab Tort, ingkang ngewrat pepakn-pepaknipun Jahweh, Nabi Musa mrenata, bilih tiyang stri ingkang kados mekaten menika kedah dipun benturi sla ngantos pejah. Menawi pemanggih Panjenengan kados pundi? Wong-wong mau takon karo nggawa watu kanthi rasa yakin. Wong-wong mau krasa yakin menawa Gusti Jahshua ora
bakal bisa ngendika apa-apa ngenani babagan iku. Wong-wong mau banjur nunggoni Gusti Jahshua mlebu ana ing kala jiret. Menawa Gusti Jahshua diadili nganggo angger-angger mau, Panjenengan kudu dibalangi watu uga. Lan pancn tujuan wongwong mau yaiku supaya bisa mbalangi wong wadon mau lan uga mbalangi Gusti Jahshua. Menawa Gusti Jahshua menggak supaya aja mbalangi watu marang wong wadon kang konangan laku jina mau, ahli Tort lan wong Farisi bakal kandha menawa Gusti Jahshua nyemamah angger-angger Gusti Jahweh lan kudu dibalang watu amarga ngremehak Gusti Jahweh. Saiba nggegirisi rancangan kang ana ing atin wong-wong mau. Nanging, Gusti Jahshua tumungkul banjur nyerat ing lemah ngagem driji, banjur wongwong mau ngangseg nyuwun wangsulan marang Panjenengan, Menawi pemanggih
ISINNG BUKU
Panjenengan kados pundi? Wong-wong mau ngangseg marang Gusti Jahshua lan nganggu Panjenengan. Gusti Jahshua banjur ndengngk sarta ngendika menawa yn ana ing antaran wongwong mau kang ora nduw dosa, ndhisikana mbalangak watun. Banjur Panjenengan tumungkul manh sarta nyerat ing lemah. Nanging sakwis krungu pangandikan Gusti Jahshua, para ahli Tort lan wong-wong Farisi lunga siji-siji, wiwit saka sing paling tua. Wekasan amung ana Gusti Jahshua dhw karo wong wadon mau kang ana ing papan mau.
Sapa ing antaramu sing ora duw dosa, ndhisikana mbenturi watu marang wong wadon kuwi.
Ana ing ngendi dosa-dosa dicathet? Ing ati kita lan ing Kitab Penggawyan
Gusti Jahshua ngendika marang para ahli Tort lan wong-wong Farisi, Sapa ing antaramu sing ora duw dosa, ndhisikana mbenturi watu marang wong wadon kuwi, banjur nyerat ing lemah manh. Nalika kuwi sakwetara wong kang tuwa wis wiwit lunga. Wong tuwa, kang lewih akh tumindak dosan lunga lewih ndhisik. Wong-wong mudha uga lunga. Coba kita bayangak menawa kita ana ing papan kuwi, kita ana ing antaran Gusti Jahshua
ISINNG BUKU
lan wong wadon mau. Nalika Gusti Jahshua ngendika menawa sing ora nduw dosa sing ndhisiki mbentur watu, apa kang bakal kita tindakak? Apa kang diserat Gusti Jahshua ing lemah kuwi? Gusti Jahshua kang nitahak kita nyerat dosa kita ana ing 2 panggonan kan beda. Kang kapisan, Panjenengan nyerat dosa kita ana ing ati kita. H wong Yhuda, dosamu wis kacathet nganggo pn wesi, lan ditulis ing atimu nganggo inten lancip sarta diukir ing pojok-pojoking mesbhmu (Yeremia 17:1). Gusti ngendika marang kita srana Yhuda kang dadi perlambang kita. Dosanng manungsa dicathet nganggo pn wesi kang pucukk nganggo inten lancip. Kabh dosa mau dicathet ana ing atin manungsa. Gusti Jahshua tumungkul banjur nyerat ing lemah menawa kabh manungsa kuwi nandhang dosa.
Gusti pirsa menawa kita wong dosa lan Panjenengan nathet dosa-dosa mau ana ing ati kita. Kaping pisan, Panjenengan nyathet tumindak-tumindak kita, dosa-dosa kang kita tindakak amarga karingkihan kita marang angger-angger Gusti Jahweh. Nalika dosa-dosa mau kacathet ana ing ati kita, kita bakal mangerteni menawa kita wong dosa nalika kita nyawang Tort. Amarga Panjenengan nyathet ana ing ati kita, kita mengertni menawa kita wong kang nandhang dosa ing ngarsan Gusti Jahweh. Gusti Jahshua tumungkul kaping pindho kanggo nyerat ing lemah. Kitab Suci ngendika menawa sakabhng dosa kita uga kacathet ana ing Kitab Penggawyan ing ngarsan Gusti Jahweh (Wahyu 20:12). Jeneng manungsa karo dosa-dosan dicathet ana ing Kitab mau lan uga ana ing atin manungsa. Dosa-dosa kita dicathet kaping pindho, yaiku ana ing Kitab
ISINNG BUKU
Penggaweyan lan ana ing ati kita. Dosa-dosa kuwi kacathet ana ing ati manungsa, tuwa lan mudha. Iku sebab manungsa ora bisa kandha slak ngenani dosan ing ngarsan Gusti Jahshua. Wong-wong kang niyat mbalang wong wadon kang konangan laku jina kuwi ora bisa ngapa-apa amarga pangandikan Gusti Jahshua. Nanging nalika panjenengan nampa kaslametan, sakabheng dosa kang ana ing Kitab Penggawyan dibusak lan asma panjenengan bakal dilebokak marang Kitab Kauripan. Wong sing jeneng kacathet ana ing Kitab Kauripan bakal mlebu ing swarga. Sakabhng penggaw becik, penggawyan-penggawyan kan ditindakak kanggo kratonng swarga lan kabeneran uga kacathet ing Buku Kauripan. Wong-wong mau uga katrima ing swarga. Wongwong kang diluwari saka dosan bakal mlebu menyang negri kelanggengan.
Kapan dosa kita kacathet ing rong panggonan mau diilangak? Nalika kita nampa kaslametan saka banyu lan rah Gusti Jahshua ing ati kita.
Dosa-dosan kabh manungsa dicathet ana ing rong panggonan. Dadi ora ana manungsa kang bisa nggorohi Gusti Jahweh. Ora ana wong kang ora nduw dosa ing atin lan ora ana wong kang ora nindakak laku jina ing atin. Kita kabh wong dosa lan kita kabh ora sampurna. Wong-wong kang ora nampa kaslametan saka Gusti Jahshua ing atin bakal tansah nandhang sangsara amarga dosa-dosa kang ana ing atin. Wong-wong mau ora nduw kayakinan. Dhwk wedi banget marang Gusti Jahweh lan marang manungsa amarga dosa-dosan. Nanging nalika wong-wong mau nampa Injil kaslametan
ISINNG BUKU
banyu lan Roh ing atin, dosa-dosa sing dicathet ing atin lan ing Kitab Penggawyan diilangak. Wong-wong mau diluwari saka sakabhng dosan. Ana Kitab Kauripan ing swarga. Jeneng wong-wong sing pracaya marang kaslametan banyu lan Roh dicathet ing buku kuwi, lan wongwong mau bakal mlebu swarga. Wong-wong mau mlebu swarga ora amarga ora nduwni dosa ing dunya iki, nanging amarga wis diluwari saka sakabheng dosan ing dunya iki iki kanthi pracaya marang Injil banyu lan Roh. Yaiki kang sinebut Angger-Angger Iman (Rum 3:27). Sedulur seiman, para ahli Tort lan wongwong Farisi uga wong kang nandhang dosa kaya dne wong wadon sing konangan nindakak laku jina. Sejatin wong-wong mau tumindak dosa kang lewih akh nanging dhwk thok-thok lan nggorohi awak dhw menawa dhwk dudu
wong dosa. Pemimpin agama kuwi sejatin amung maling kang ntuk ijin resmi. Wongwong mau kuwi maling kang nyolong jiwanng wong liya lan nyolong uripng wong liya. Dhwk wani mulang wong liya kanthi kayakinan senadyan dhwk uga durung dislametak. Ora ana wong sing ora nduw dosa kaya kang dingendikakak Tort. Nanging manungsa dadi wong mursid, ora amarga pancn ora nduw dosa, nanging amarga dislametak saka sakabhng dosan lan jeneng dicathet ana ing Kitab Kauripan. Sing penting yaiku apa jeneng wong kuwi kacathet ana ing Kitab Kauripan apa ora. Amarga manungsa ora bisa urip tanpa dosa, dhwk kudu dislametak. Apa panjenengan bisa ditampa mlebu swarga apa ora, gumantung karo apa panjenengan pracaya marang kebeneran apa ora. Apa panjenengan nampa kamulyanng Gusti Jahweh
ISINNG BUKU
apa ora, kuwi gumantung ana ing apa panjenengan nampa kaslametan saka Gusti Jahshua apa ora. Apa kang kelakon marang wong wadon kang konangan laku jina mau? Dhwk ngadeg ing papan mau kanthi mata merem amarga dhwk ngrasa menawa bakal mati. Mbok menawa dhwk uga nangis amarga wedi lan getun. Manungsa dadi jujur karo awak dhw nalika wis cedhak karo pati. Dhuh Gusti, kawula pantes pejah. Tampinana nyawa kawula wonten ing asta Paduka. Welasanana kawula, Dhuh Gusti Jahshua. Dhwk nyuwun sih panylametan saka Gusti Jahshua. Dhuh Gusti, menawi Paduka ngukum kawula, kawula badh kaukum, menawi Paduka ngendika menawa kawula mboten gadhah dosa, dosa kawula dipun bucal. Sedaya wau gumantung kersa Paduka. Mbok menawa dhwk kandha mengkono marang Gusti Jahshua. Kabeh prekara dipasrahak
marang Gusti Jahshua. Wong wadon sing digawa marak ing ngarsan Gusti Jahshua kuwi ora kandha, Kawula lepat, kawula nyuwun pangapunten saking dosa jina kawula. Dhwk kandha, Kawula nyuwun tulung slametakena kawula saking dosa kawula. Menawa Panjenengan ngruwat dosa kawula, kawula saged dipun slametaken. Menawi mboten, kawula badh mleber dhumateng neraka. Kawula mbetahaken sih Paduka lan kawula mbetahaken nugraha saking Paduka. Dhwk merem karo ngakoni dosan. Banjur Gusti Jahshua ngendika, Ana ngendi wong-wong mau? Apa ora ana sing ngukum kow? Wangsulan, Mboten wonten, Guru. Banjur Gusti Jahshua ngendika, Yn ngono Aku iya ora ngukum kow. Gusti Jahshua ora ngukum wong wadon mau amarga Panjenengan wis nyangga sakabhng dosa srana baptisan ing kali Yardn, lan wong wadon mau wis
ISINNG BUKU
dislametak. Saiki Gusti Jahshua, lan dudu wong wadon mau sing nyangga dosa-dosan wong wadon kang konangan laku jina mau.
Gusti Jahshua ngendika, Yn ngono Aku iya ora ngukum kowe.

Apa wong wadon mau diukum Dnng Gusti Jahshua? Ora
Wong wadon mau diberkahi kaslametan ing sajronng Gusti Jahshua. Panjenengan dislametak saka sakabhng dosa. Gusti kita, Jahshua, ngendika marang kita menawa Panjenengan ngruwat sakabhng dosa kita sangga kita dadi wong sing mursid.
Gusti Jahshua ngendika kaya mengkono marang kita ana ing sajronng Kitab Suci. Panjenengan sda ing kayu Salib kanggo mbayar utang dosa kita kang disangga srana baptisan ing kali Yardn. Panjenengan ngendika kanthi trewaca marang kita menawa Panjenengan nylametak sakabhng manungsa kang pracaya marang pangruwat srana baptisan lan paukuman Gusti Jahshua ing kayu Salib. Kita kabh merlokak sabdan Gusti Jahshua kang sinerat lan perlu pasrah marang sabda mau. Nalika kuwi, kita bakal nampa berkah kaslametan. Dhuh Gusti, kawula mboten gadhah kabecikan wonten ing ngarsa Paduka. Kawula mboten gadhah kapinteran. Mboten wonten ingkang saged kawula tedhahaken dhumateng Paduka kejawi dosa-dosa kawula. Nanging kawula pitados menawi Gusti Jahshua menika Juru Wilujeng kawula. Panjenengan nyangga
ISINNG BUKU
sedaya dosa kawula wonten ing lpn Yardn dalah ngrampungakn sakabheng dosa menika wonten ing kayu Salib. Panjenengan nyanggi sedaya dosa kawula kanthi baptisan lan rahipun. Kawula pitados dhumateng Paduka, dhuh Gusti. Kuwi caran supaya panjenengan dislametak. Gusti Jahshua ora bakal ngukum kita. Panjenengan maringak marang kita wenang dadi putra-putran Gusti Jahweh. Kanggo wongwong kang pracaya marang kaslametan banyu lan Roh, Panjenengan nyangga dosan wongwong mau lan nganggep wong-wong mau dadi wong-wong mursid. Sedulur kang kinasih! Wong wadon mau dislametak. Wong wadon kang konangan laku jina kuwi diberkahi kaslametan ing ngarsan Gusti Jahshua. Kita uga bisa nampa berkah kang kaya mengkono. Sapa wa sing mangertni dosa-dosan lan nyuwun sih rahmat marang Gusti Jahweh, sapa wa sing pracaya marang
kaslametan banyu lan Roh ing Gusti Jahshua bakal nampa kaslametan saka Gusti Jahweh. Wong kang dosa bakal dislametak. Wong dosa kang ora mangertni dosa-dosan ora bakal diberkahi kaslametan. Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa dunya iki (Yohanes 1:29). Sapa wa sing dosa ing dunya iki bisa dislametak menawa dhwk pracaya marang Gusti Jahshua. Gusti Jahshua ngendika marang wong wadon mau, Yn ngono Aku iya ora ngukum kowe. Gusti Jahshua ngendika menawa ora bakal ngukum wong wadon kang konangan laku jina amarga kabh dosan wis disangga dnng Panjenengan, Panjenengan nibakak sakabhng dosa kita marang sariran pribadhi, lan nglakoni paukuman nggantkak kita.
ISINNG BUKU
Kita uga kudu dislametak ing ngarsan Gusti Jahweh.

Sing endi sing lewih agung, sih apa paukuman saka Gusti? Sih Gusti.
Wong-wong Farisi, kanthi nggawa watu ing tangan, padha karo pemimpin agama jaman saiki, nafsirak Tort kaya kang sinerat wa. Wong-wong mau pracaya menawa menawa amarga Tort ngendika menawa kita aja nganti tumindak laku jina, mula wong dosa kudu dibalangi watu nganti mati. Wong-wong mau nyawang wong wadon kanthi nefsu berahi nanging thok-thok ora nduw dosa jina. Wongwong kaya mengkono ora bisa diruwat lan ora bisa dislametak. Para ahli Tort lan wong-wong
Farisi kuwi wong-wong sing ktok paling ngluhurak moral ing dunya iki. Wong-wong mau ora kalebu wong-wong kang ditimbali Gusti Jahshua. Wong-wong mau ora bakal krungu Gusti Jahshua ngendika, Yn ngono Aku iya ora ngukum kowe. Amung wong wadon kang konangan laku jina kuwi sing krungu pangandikan mau kanthi kebak bungah. Menawa panjenengan jujur ing ngarsan Gusti Jahweh, panjenengan uga bisa diberkahi kaya dn wong wadon mau. Gusti, kawula nindakakn jina sakdangunipun gesang kawula. Amarga saking asringipun, ngantos kawula mboten sagd ngraosaken dalah mboten ngraos menawi kawula nindakaken dosa wau. Kawula nindakaken dosa ambal-ambal saben dintenipun. Nalika kita nampa Tort lan kasunyatan menawa kita wong kang nandhang dosa kang kudu mati, banjur kita marak ing ngarsan Gusti
ISINNG BUKU
Jahweh kanthi jujur lan ngakoni, Gusti, menuia kahanan kawula. Slametakena kawula, Gusti Jahweh bakal mberkahi kita kanthi kaslametan. Sih Gusti Jahshua, banyu lan Roh wis menang ngatasi pangadilanng Gusti Jahweh. Aku ya ora bakal ngukum kow. Panjenengan ora ngukum kita lan ngendika, Kowe wis kaslametak. Gusti kita, Jahshua Kristus kuwi Gusti Jahweh kang kebak sih katresnan. Panjenengan bakal ngluwari kita saka sakabhng dosa iki. Gusti Jahweh kita kuwi Gusti kang Kebak Kaadilan lan Kebak Sih Katrenan. Sih banyu lan Roh lewih agung katimbang pangadilan Gusti Jahweh.
Sih Katresnan Gusti Jahweh lewih agung katimbang kaadilan.

Apa sebab Panjenengan nylametak kita kabh? Amarga sih katresnan lewih agung katimbang kaadilan.
Menawa Gusti Jahweh nuntut paukuman kang adil kanggo netepi kaadilan, Panjenengan bakal ngukum kabh manungsa lang mbuwang kabh manungsa menyang neraka. Nanging amarga sih rahmat Gusti Jahshua sing nylametak kita leih agung katimbang kaadilan, Gusti Jahweh ngutus Putran, Gusti Jahshua. Gusti Jahshua ndokokak sakabhng dosa kita marang sariran Pribadhi lan nyangga paukuman kanggo kita kabh. Saiki, sapa wa sing pracaya
ISINNG BUKU
marang Gusti Jahshua kang dadi Juru Slamet, dadi puteran Gusti Jahweh lan dadi wong mursid. Amarga sih rahmat lewih agung katimbang kaadilan, Panjenengan nylametak kita kabh. Kita kudu matur nuwun marang Gusti Jahweh amarga Panjenengan ora ngukum kita adhedhasar kaadilan. Kaya sing dingendikakak Gusti Jahshua marang wong-wong Farisi lan pendhrk, Gusti Jahshua ngersakak sih katresnan lan wanuh marang Gusti Jahweh, lan ora ngersakak pisungsung kita. Sakwetara manungsa nyembelh lembu utawa cemp saben dina banjur ngunjukak ing ngarsan Gusti Jahweh kanthi kandha, Dhuh Gusti, apuntena dosa kawula saben dintenipun. Gusti Jahweh ora ngersakak pisungsung lan caosa kita, nanging lewih ngersakak kapracayan kita marang kaslametan banyu lan Roh. Panjenengan ngersakak supaya kita diruwat lan
dislametak. Panjenengan ngersakak maringi sih rahmat marang kita lan Panjenengan ngersakak nampa iman kita. Apa panjenengan bisa meruhi kabh mau? Gusti Jahshua pribadhi sing maringak kaslametan marang kita. Gusti Jahshua gething marang dosa, nanging Panjenengan nduwni katresnan kang gedh banget marang manungsa kang dititahak nulad gambar lan pasemon Gusti Jahweh. Panjenengan netepak wiwit mula bakal ndadkak kita putra-putran lan Panjenengan ngruwat sakabhng dosa manungsa srana baptisan lan rah Gusti Jahshua. Gusti Jahweh nitahak kita supaya nylametak kita, kanggo ndandani kita sajronng Gusti Jahshua, lan ndadkak kita putra-putran. Yaiku sih katresnan Gusti Jahweh kanggo kita titah. Menawa Gusti Jahweh ngadili kita srana angger-angger kang adil, kita kabh, wongwong dosa, kudu dipatrapi paukuman mati.
ISINNG BUKU
Nanging Panjenengan ngluwari kita srana baptisan lan paukuman kang ditampa Gusti Jahweh ing kayu Salib. Apa Panjenengan pracaya? Aywa kita maca apa kang sinerat ana ing Prajanjian Lawas.
Harun numpangak astan ana ing sakndhuwur kwan kurban.

Sapa sing ndokokak dosa-dosan bangsa Isral marang kurban urip kang dadi wakil bangsa kuwi? Imam Agung
Sakabhng dosa iki diruwat srana panumpangan tangan ing Prajanjian Lawas lan baptisan ing Prajanjian Anyar. Ing Prajanjian
Lawas, sakabhng dosa bangsa Isral saklawas setahun didhamkak srana tumpangan tangan ing sakndhuwur ndhase cemp kurban kang ora nduw cacad. Harun kudu numpangak tangan loroloron ing endhas wedhus mau, karo ngakoni sakh keluputan, dosa lan panerak umat Isral. Srana mengkono durakan umat Isral kabh diemotak ing endhas wedhus mau. Wedhus banjur kudu dieculak ing ara-ara samun dning wong sing tinanggenah nindakak (Imamat 16:21). Kuwi caran dosan bangsa Isral didhamkak ing jaman Prajanjian Lawas. Kanggo dislametak saka dosa-dosa pedinan, wong mau nggawa cemp utawa wedhus kang ora nduw cacad menyang Kemah Suci, banjur nyaosak kurban kuwi ana ing mesbah. Banjur Imam Agung numpangak tangan ing sakndhuwur endhas kwan kurban kuwi.
ISINNG BUKU
Sakwis kuwi, kwan kuwi disembelh lan getih didokokak ing sungu-sungunng mesbah dneng imam. Ana sungu-sungu ing patang pojokng mesbah. Sungu kuwi nggambarak Kitab Penggawyan kang diserat ana ing Wahyu 20:12. Banjur getih sing liyan disiramak menyang lemah sakngisorng mesbah kuwi. Lemah kuwi nggambaraken atin manungsa amarga manungsa dititahak saka lebu lemah. Manungsa didhamkak saka dosa pedinan kanthi cara mengkono. Nanging manungsa ora bisa nganakak kurban pangruwatng dosa saben dina. Mula, Gusti Jahweh mrntahak manungsa supaya nganakak pandhaman setahun kaping pisan kanggo dosadosa taunan. Kuwi dianakak ana ing tanggal sepuluh sasi kapitu, yaiku Riaya Pendhaman. Nalika kuwi, wakilng bangsa Isral, Imam Agung, nggawa wedhus 2 lan numpangak
tangan ing sakndhuwurng endhas kwan kurbanmau kanggo ndokokak sakabhng dosa bangsa kuwi, banjur ngurbanak kwan mau ing ngarsan Gusti Jahweh kanggo pandhamanng bangsa Isral. Harun kudu numpangak tangan loroloron ing endhas wedhus mau, karo ngakoni sakh keluputan, dosa lan panerak umat Isral. Srana mengkono durakan umat Isral kabh diemotak ing endhas wedhus mau. Wedhus banjur kudu dieculak ing ara-ara samun dning wong sing tinanggenah nindakak. Gusti Jahweh wis netepak Harun, Imam Agung, dadi wakilng manungsa. Kang numpangak tangan ing sakndhuwur kurban pandhaman kuwi ora perlu sakabhng bangsa Isral, nanging amung Harun dhw kang dadi Imam Agung, makili sakabhng bangsa mau, numpangak tangann sakndhuwur endhas
ISINNG BUKU
wedhus sing isih urip dadi pangruwat saka sakabhng dosan bangsa Isral saklawas setaun. Banjur panjenengan ngakoni sakabhng dosa bangsa Isral ing ngarsan Gusti Jahweh. Dhuh Gusti, umat Paduka, bangsa Isral sampun ndamel dosa. Kawula muja brahala, nerak sedaya angger-angger Paduka, ngrmhaken asma Paduka, ndamel JahwehJahweh sanes dalah nresnani Jahweh-Jahweh wau langkung katimbang nresnani Paduka. Kawula mboten nyuckaken Dinten Sabat, mboten ngregani tiyang sepuh kawula, mejahi, nindakaken laku jina lan nyolong. Kawula kasrimpet dengki dalah dredah. Banjur panjenengan nyebutak sakabhng dosa, Dhuh Gusti, bangsa Isral dalah kula piyambak mboten netepi angger-angger. Supados dislametaken saking dosa kawula menika, kawula numpangaken tangan kawula
saknnginggilipun endhasipun menda menika dalah ndokokaken sadaya dosa dhumateng menda wau. Imam Agung numpangak tangan sakndhuwur endhas kurban dadi gambaran menawa sakabheng bangsa Isral kuwi ndokokak dosan marang kwan mau. Tumpangan tangan mau teges kanggo ndokokak (Kaimaman 1:1-4). Gusti Jahweh netepak upacara kurban kanggo dosa-dosan bangsa Isral supaya bangsa kuwi bisa ndokokak sakabhng dosan lan dislametak. Panjenengan netepak supaya kudu ana kurban kang ora nduw cacad lan kurban pangruwatng dosa mau kudu disembelh ngganteni manungsa. Ing Riaya Pandhaman, kwan kurban mau kudu disembelh lan getih digawa mlebu menyang Papan Suci lan dicipratak kaping 7 ana ing tutpng pendhaman. Kanthi mengkono, bangsa Isral didhamkak saka dosan setaun
ISINNG BUKU
ing tanggal kaping sepuluh sasi kapitu. Imam Agung banjur mlebu menyang Ppan Kudus dhw, la wong akh kumpul saknjabanng Kemah Suci lan ngrungokak uninng genta emas kang ana ing jubah klambi efod Imam Agung kang muni kaping pitu nalika getih mau dicipratak ing tutupng pendhaman. Wong akh mau banjur padha asuka rena amarga dosan wis didhamkak. Uninng genta emas mau kuwi unin Injil kang nggawa kabungahan.
Kepiy cara pendhaman ing masa Prajanjian Lawas? Kanthi numpangak tangan sakndhuwur kurban pangruwatng dosa
Gusti Jahshua ora amung nresnani wong-wong tinemtu wa sarta amung nylametak wong-
wong mau wa. Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa ing dunya iki sepisan kanthi baptisan. Panjenengan kersa nylametak kita kabh sepisan dadi. Dosa-dosa kita ora diruwat saben dina, nanging diruwat sepisan dadi. Ing Prajanjian Lawas, pendhaman ditampa srana tumpangan tangan lan kurban pangruwatng dosa. Harun ndokokak astan sakndhuwur kurban wedhus kang isih urip ing ngarep kabh bangsa Isral lan nyebutak sakabhng dosa kang ditindakak bangsa kuwi saklawas setaun. Panjenengan ndokokak dosa-dosa marang wedhus mau ing ngarep kabh wong mau. Banjur ana ing endi dosa-dosa mau? Kabeh dosa didokokak marang endhas wedhus mau. Sakwis kuwi, cemp mau banjuri digawa lunga dnng wong kang wis ditetepak kanggo kuwi. Cemp kuwi, kanthi nggawa sakabhng dosan bangsa Isral, digawa menyang ara-ara
ISINNG BUKU
kang ora ana banyu lan suket. Banjur cemp mau bakal mlaku ana ing ara-ara, sakngisrng panas srengng lan wekasan bakal mati. Cemp mau mati kanggo dosa-dosan bangsa Isral. Kaya mengkono sih katresnan Gusti Jahweh, kasih pnylametan. Kaya mengkono cara bangsa Isral nganakak pandhaman kanggo dosa-dosa kang ditindakak saklawas setaun. Nanging kita urip ing jaman Prajanjian Anyar. Pandhaman kanggo kita wis dirampungak 2000 taun kepungkur, nalika Gusti Jahshua rawuh ana ing dunya iki. Panjenengan rawuh kanggo netepi apa sing dingendikak ana ing Prajanjian Lawas. Panjenengan rawuh lan ngruwat sakabhng dosa kita.
Kanggo ngruwat kita kabh.

Apa teges JAHSHUA? Juru Slamet sing bakal nylametak umat saka dosan.
Ana ing Matius 1 bisa kita waca, Nanging bareng lagi nggagas-nggagas mengkono, banjur ana Malakat Pangran nemoni Yusuf sajroning impn. Malakat mau ngandika: Yusuf, tedhak-turun Dawud, kow aja mangu-mangu ngepk Maryam dadi bojomu, awit bayi sing ana ing wetengan kuwi asal saka pangwasan Sang Roh Suci. Maryam bakal mbabar putra kakung. Bayi kuwi namakna Jahshua, awit iya Panjenengan kuwi sing bakal nylametak umat saka ing dosan (Matius 1:20-21).
ISINNG BUKU
Bapa kaswargan kita nganggo prawan Maria kanggo srana ngutus Putran menyang dunya iki kanggo ngruwat dosanng manungsa. Panjenengan ngutus malakat menyang Maria lan ngendika, Titenana, kow bakal ngandhet lan bakal nglairake Putra kakung, lan namakna JAHSHUA. Kuwi teges Putra saka Maria bakal dadi Juru Slamet. Jahshua Kristus teges Panjenengan kang bakal nylametak umat, utawa nganggo tembung liya, Juru Slamet. Caran Gusti Jahshua ngruwat dosanng manungsa yaiku srana baptisan ing kali Yardn. Panjenengan dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis lan sakabhng dosa disanggakak marang Panjenengan. Mangga kita maca Matius 3:13-17. 3 Nalika semana Gusti Jahshua tindak saka tanah Galila menyang Kali Yardn. Panjenengan murugi Nabi Yohanes lan mundhut supaya dibaptis. Nanging Nabi Yohanes
menggak, atur: Kawula ingkang prelu Panjenengan baptis, koksamenika malah Panjenengan ingkang mundhut kawula baptis. Nanging Gusti Jahshua ngandika: Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Nabi Yohanes nuli nuruti kersan. Sawis dibaptis, Gusti Jahshua mentas saka ing banyu. Dumadakan Panjenengan kawenganan langit lan mirsa Sang Roh Suci tumurun kaya manuk dara, nedhaki Panjenengan. Banjur ana swara saka ing langit: Iki Putra-Ku, sing Daktresnani, sing gaw renaning penggalih-Ku. Gusti Jahshua murugi Yohanes Pembaptis kanggo ngruwat kita saka sakabhng dosa kita. Panjenengan nyemplung nng banyu banjur tumungkul ing ngarsan Yohanes Pembaptis. Yohanes, Aku kang perlu mbok baptisak saiki. Kaya mengkono kita netepi sakabhng kersan Gusti Jahweh. Amarga aku ngruwat sakabhng
ISINNG BUKU
dosa lan ngilangak sakabhng dosa dunya, Aku kudu nindakak kabh mau, ngruwat dosa-dosa mau srana baptisan! Baptisa awakku saiki uga! Lakonana apa kang tak ngendikakak! Amarga mengkono kita netepu kersan Gusti Jahweh. Gusti Jahshua dibaptisak dneng Yohanes Pembaptis. Nalika kuwi, sakabhng kersan Gusti Jahweh kanggo ngruwat dosa wis ditetepi. Yaiku caran Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa kita. Sakabhng dosa kita didokokak marang sarirani Gusti Jahshua. Apa panjenengan mangertni babagn iku? Pracayaa marang panylametan baptisan lan rah Gusti Jahshua, banjur dislametak.
Kepiy caran kabh kersan Gusti Jahweh ditetepi? Srana baptisan Gusti Jahshua
Gusti Jahweh wis njanji lewih dhisik marang bangsa Isral menawa sakabhng dosan manungsa bakal diruwat srana tumpangan tangan lan srana kurban pangruwatng dosa. Naning amarga ora saben manungsa bisa numpangak tangan ing sakndhuwur cemp kurban mau, Gusti Jahweh netepak Harun supaya dadi Imam Agung, sangga panjenengan bisa nyaosak kurban pangruwatng dosa kanggo kabh manungsa. Kaya mengkono, panjenengan ndokokak sakabhng dosa bangsa Isral saklawas setaun marang endhasng kurban pangruwatng dosa.
ISINNG BUKU
Ya mengkono kuwi kawicaksanan lan kwasa panylametan Gusti Jahweh. Gusti Jahweh pancn Wicaksana lan Kwasa. Panjenengan ngutus Puteran, Gusti Jahshua kanggo nylametak dunya iki. Mula kuwi kurban pangruwatng dosa dianakak. Saiki, kudu ana wong sing dadi wakil manungsa kang numpangak tangan lan ndokokak sakabhng dosa dunya iki. Wakil manungsa kuwi yaiku Yohanes Pembaptis. Ing Matius 11:11, Gusti Jahweh ngutus wakilng manungsa menyang ngarsan Gusti Jahshua. Wakil kuwi Yohanes Pembaptis, Imam Agung manungsa kang pungkasan. Kaya kang kacathet ana ing Matius 11:11, Sajagad iki ora ana wong sing ngungkuli Nabi Yohanes Pembaptis. Panjenengan siji-sijin wakil manungsa. Gusti Jahweh ngutus Yohanes Pembaptis dadi wakil sakabhng titah Gusti Jahweh, mula kuwi panjenengan bisa
mbaptisak Gusti Jahshua lan ndokokak sakabhng dosa manungsa marang Panjenengan. Menawa kabh manungsa kang cacah enem miliar kudu marak menyang ngarsan Gusti Jahshua lan kabh kudu numpangak tangan marang Gusti Jahshua kanggo ndokokak dosan banjur arep dadi apa mustakan Gusti Jahshua? Menawa kabh manungsa kang cacah enem milyar kudu numpangak tangan dhw-dhw, malah dadi ora karu-karuan. Mbok menawa ana wong-wong kang numpangak tangan kaseron, nganti rikman Gusti Jahshua rontok. Gusti Jahweh, kanthi kawicaksanan, netepak Yohanes Pembaptis dadi wakil kita lan ndokokak sakabhng dosa dunya iki marang Gusti Jahshua sepisan kanggo kabh manungsa. Ing Matius 3:13-17 dicathet, Nalika semana Gusti Jahshua tindak saka tanah Galila menyang Kali Yardn. Panjenengan murugi
ISINNG BUKU
Nabi Yohanes lan mundhut supaya dibaptis. Kedadyan mau kelakon nalika yuswan Gusti Jahshua 30 taun. Alesan Gusti Jahshua kudu nunggu nganti yuswan 30 taun temb dadi Imam Agung Kaswargan yaiku yaiku suoaya netepi aturanng Prajanjian Lawas. Ing kitab Pangandharng Tort, Gusti Jahweh ngendika marang Musa menawa Imam Agung yuswan paling ora 30 taun, sakdurung bisa ngladosi dadi Imam Agung. Gusti Jahshua kuwi Imam Agung Kaswargan. Apa panjenengan pracaya? Ing Prajanjian Anyar, yaiku ing Matius 3:12-15, dingendikakak, Nalika semana Gusti Jahshua tindak saka tanah Galila menyang Kali Yardn. Panjenengan murugi Nabi Yohanes lan mundhut supaya dibaptis. Nanging Nabi Yohanes menggak, atur: Kawula ingkang prelu Panjenengan baptis. Sapa ta wakil
manungsa? Yohanes Pembaptis. Sapa wakil swarga? Gusti Jahshua. Wakil loro mau ketemu. Sapa sing lewih agung? Mesthi wa, wakil saka swarga. Mula Yohanes Pembaptis, kang kendel banget nganti wani nyeru marang para pemimpin agama ing jaman kuwi, Kow amak ula! Mratobata, dumadakan dadi andhap asor banget ing ngarsan Gusti Jahshua. Kawula ingkang prelu Panjenengan baptis, koksamenika malah Panjenengan ingkang mundhut kawula baptis. Banjur Gusti Jahshua ngendika, Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Gusti Jahshua rawuh ana ing dunya iki kanggo netepi kabh kersan Gusti Jahweh, lang kabh mau dirampungak nalika Panjenengan dibaptisak Yohanes Pembaptis. Nabi Yohanes nuli nuruti kersan. Sawis dibaptis, Gusti Jahshua mentas saka ing banyu.
ISINNG BUKU
Dumadakan Panjenengan kawenganan langit lan mirsa Sang Roh Suci tumurun kaya manuk dara, nedhaki Panjenengan. Banjur ana swara saka ing langit: Iki Putra-Ku, sing Daktresnani, sing gaw renaning penggalih-Ku. Kuwi kedadyan kang kelakon nalika Panjenengan dibaptisak. Gapuranng swarga kabukak nalika Panjenengan dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis lan nyangga sakabhng dosa dunya. Wiwit nalika Nabi Yohanes Pembaptis memulang, tekan seprn, Kraton Jahweh kuwi dilawan dning wong-wong sing padha ngudi ngwasani nganggo rodha-peksa (Matius 11:12). Kabh nabi lan Tort Gusti Jahweh mecakak ngenani Yohanes Pembaptis. Wiwit nalika Nabi Yohanes Pembaptis memulang, tekan seprn, Kraton Jahweh kuwi dilawan dning wong-wong sing padha ngudi ngwasani
nganggo rodha-peksa. Kabh manungsa kang pracaya marang baptisan Gusti Jahshua bisa mlebu swarga.
Aku ya ora ngukum kow.

Apa sebab Gusti Jahshua diukum ing kayu Salib? Amarga Panjenengan nyangga sakabhng dosa.
Gusti Jahshua dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis lan nyangga sakabhng dosa dunya. Sakwis iku, Panjenengan ngendika marang Wong wadon kang konangan laku jina, aky ya ora ngukum kow. Panjenengan ora ngukum Wong wadon kang konangan laku jina mau
ISINNG BUKU
amarga Panjenengan wis nyangga sakabhng dosa dunya ing kali Yardn mulan Gusti Jahshua, dudu wong wadon mau, sing kudu diukum amarga dosa-dosa kuwi. Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa dunya iki. Kita bisa mangertni ngenani saiba wedin Gusti Jahshua marang pilara kang kudu ditanggung Panjenengan ing kayu Salib amarga, opah dosa iku pati. Panjenengan ndedonga kaping telu ing Gunung Zaitun supaya ngangat paukuman Gusti Jahweh. Gusti Jahshua nduw daging kamanungsan mula kuwi bisa nduwni rasa wedi. Gusti Jahshua kudu muntahak rah kanggo mungkasi paukuman mau. Kaya dn kurban pangruwatng dosa ana ing Prajanjian Lawas uga kudu mutahak getih supaya bisa mbayar dosa-dosa, Gusti Jahshua uga kudu dikurbanak ing kayu Salib. Panjenengan wis nyangga sakabhng dosa lan saiki Panjenengan kudu ngurbanak nyawan
kanggo kaslametan kita. Panjenengan pirsa menawa Panjenengan kudu nglakoni paukuaman ing ngarsan Gusti Jahweh. Gusti Jahshua ora nduw dosa apa-apa ing atin. Nanging amarga sakabhng dosa disanggakak marang Panjenengan srana baptisan, saiki Gusti Jahweh kudu ngukum Puteran. Kanthi mengkono, kaping pisan, kaadhilan Gusti Jahweh ditetepi lang kaping pindhon Panjenengan nyatakak sih rahmat kanggo kaslametan kita. Merga kuwi, Gusti Jahshua kudu nanggung paukuman ing kayu Salib. Aku ya ora ngukum kow, lan ora bakal ngadili kow. Sakabhng dosa, mbuh sing disengaja apa sing ora, sing dimangertni apa sing ora, kudu diukum dnng Gusti Jahweh. Gusti Jahweh ora ngukum kita, nanging nibakak paukuman mau marang Gusti Jahshua kang nyangga sakabhng dosa kita srana
ISINNG BUKU
baptisan. Gusti Jahweh ora ngersakak ngadili wong dosa amarga sih lan katresnan. Baptisan lan rah Gusti Jahshua ing kayu Salib kuwi bukti sih katresnan kang ngruwat kita. Awit saka gedhning sih-katresnan Gusti Jahweh marang jagad, nganti Panjenengan ngurbanak Putran ontang-anting, supaya saben wong sing precaya marang Sang Putra mau ora nemu karusakan, nanging ngalamana urip langgeng (Yohanes 3:16). Kaya mengkono dalan kita mangertni sih katresnan. Gusti Jahshua ora ngukum Wong wadon kang konangan laku jina mau. Wong wadon mau ngrasa menawa dhwk wong dosa amarga dhwk konangan nalika laku jina. Ora mung laku jina ing atin, nanging uga laku jina nganggo badan. Dhwk ora bakal bisa nylaki dosan. Nanging amarga wong wadon mau pracaya menawa Gusti Jahshua wis nyangga sakabhng dosan, dhwk
dislametak. Menawa kita pracaya marang pangruwat saka Gusti Jahshua, kita uga bakal dislametak. Pracayaa marang kasunyatan iki! Kanggo kabecikan awak dhw.
Sapa wong kang paling kaberkahan? Wong sing ora nduw dosa.
Kabh manungsa nindakak laku dosa. Kabh manungsa nindakak laku jina. Nanging ora kabh manungsa diadili amarga dosa-dosan. Kita kabeh wis nandhang dosa, nanging wong sing pracaya marang kaslametan saka Gusti Jahshua ora nduw dosa ing atin. Wong sing pracaya marang pangruwat Gusti Jahshua kuwi wong sing paling bagya. Wong sing paling kaberkahan yaiku wong sing diluwari saka sakabhng dosan, wong sing saiki
ISINNG BUKU
manunggal karo Gusti Jahshua. Gusti Jahweh ngendika marang kita ngenani kabagyan ana ing Rum 4:7, Iba begjan wong sing keluputan diapura dning Gusti Jahweh lan dosa-dosan dialing-alingi dning Pangran. Kita kabh nindakak laku dosa nganti kita mati. Kita ora ngregan Gusti Jahweh lan kita ora sampurna. Kita tansah nindakak laku jina senadyan kita wis mangertni anggerangger Gusti Jahweh. Kita ringkih banget. Nanging Gusti Jahweh ngluwari kita srana baptisan lan rah Gusti Jahshua, Putra Tunggal Gusti Jahweh lan kandha menawa kita dudu wong dosa manh, lan menawa saiki kita dadi wong mursid ing ngarsan Panjenengan. Panjenengan ngendika marang kita, menawa kita kuwi putra-putran. Injil banyu lan Roh kuwi Injil pangruwat. Apa panjenengan pracaya marang kabeneran kuwi? Kanggo wong sing pracaya, Panjenengan
nyebut wong-wong mau wong mursid, dislametak lan putra-putran. Sapa wong sing paling begja ana ing dunya iku? Wong sing wis pracaya lan diluwarak saka dosa. Apa panjenengan wis diluwari saka dosa? Gusti Jahshua ninggalak dosa panjenengan? Ora, Panjenengan nyangga dosa panjenengan srana baptisan. Pracayaa marang kabeneran iki. Pracayaa lan diluwarana saka sakabhng dosa panjenengan. Wacanen apa sing kacathet ana ing Yohanes 1:29.
Dosa kita diruwat nganti resik.

Sepira dosa sing diruwat Gusti Jahshua? Sakabhng dosa dunya.
ISINNG BUKU
suk Nabi Yohanes weruh Gusti Jahshua rawuh marani dhwk. Nabi Yohanes nuli ngandika: Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad (Yohanes 1:29). Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad. Yohanes Pembaptis ndokokak sakabhng dosa dunya marang Gusti Jahshua ing kali Yardn. Ssukk, panjenengan nyekskak menawa Gusti Jahshua kuwi Cempning Jahweh kang ngruwat sakabhng dosa dunya. Panjenengan nyangga sakabhng dosa ing sakndhuwurng pundhakk. Sakabhng dosa dunya iki teges sakabhng dosa sing ditindakak manungsa ing dunya iki, wiwit jaman Gusti Jahweh nitahak dunya nganti tekan wekasanng jaman. Kira-kira 2000 taun kepungkur, Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa dunya lan nylametak kita. Amarga Panjenengan Cempning Jahweh,
Panjenengan ngruwat sakabhng dosa dosa kita lan nandhang pangadilan kanggo kita. Dosa apa wa sing kita tindakak disanggakak marang Gusti Jahshua. Panjenengan pancn Cempning Jahweh sing nyangga sakabhng dosa dunya. Gusti Jahshua rawuh ana ing dunya iki dadi wong sing andhap asor, dadi wong sing bakal nylametak kabh wong dosa sing ana ing dunya iki. Kita nandhang dosa amarga kita ringkih, amarga kita ala lan jahat, amarga kita durung sampurna. Sakabhng dosa kita diruwat nganti resik lan didokokak sakndhuwur mustakan Gusti Jahshua srana baptisan ing kali Yardn. Banjur Panjenengan mungkasi kabh mau kanthi sdan ing kayu Salib. Panjenengan disarkak lan wungu manh ing dina katelu. Amarga Panjenengan Juru Slamet wong dosa, yaiku Sing Menang, uga Hakim, Panjenengan pinarak ing sebelah tengen Gusti
ISINNG BUKU
Jahweh. Panjenengan ora kudu bola-bali nylametak kita, lan sing kudu kita tindakak yaiku pracaya supaya kita dislametak. Urip langgeng nunggoni wong-wong sing pracaya lan kasirnan nunggoni wong-wong sing ora pracay. Ora angger ana pilihan liyan. Gusti Jahshua ngluwari Panjenengan kabh. Panjenengan dadi wong sing paling begja ing dunya iki. Sakabhng dosa kang bakal panjenengan tindakak amarga karingkihan panjenengan, wis disangga dnng Panjenengan. Apa isih ana dosa sing kri ana ing ati panjenengan? -Ora.Apa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa? -Ya! Panjenengan wis nyangga kabh. Kabh manungsa padha wa. Ora ana sing lewih suci katimbang wong liyan. Nanging amarga akh wong-wong sing munafik, wongwong mau mikir menawa awak dudu wong
dosa. Nanging mesthi wa wong mau uga wong dosa. Dunya iki dadi papan sing subur kanggo thukulng dosa. Nalika para wantia metu saka omah, wongwong mau banjur nganggo lipstik abang, medaki rupan, ngriting rambut, nganggo sandhangan sing apik lan sepatu sing hak dhuwur. Para pria uga nekani tukang cukur kanggo nyukur rambut, ndandani awak, nganggo sandhangan sing resik, nganggo dasi sing apik, nyemir sepatun. Nanging sakwetara wong-wong mau ktok resik saka njaba, ing bagyan njeron kaya papan pambuwangan uwuh sing paling reged. Apa dhuwit bisa ndadkak wong begja? Apa kasarasan bisa ndadkak wong begja? Ora. Amung kaslametan sing sejati sing bisa ndadkak wong begja. Senadyan wong kaya begja ing bagyan njaban, nanging dhwk wong sing paling krasa kasiksa menawa nduw
ISINNG BUKU
dosa ing atin. Dhwk urip ana ing rasa wedi marang paukuman. Senadyan sandhangan ala, wong sing dislametak bakal kendel kaya singa. Ora ana dosa ing atin. Matur nuwun, Gusti, Paduka nylametaken tiyang dosa kados kula, Paduka ngruwat sedaya dosa kawula. Kawula mengertos bilih kawula drng sampurna, nanging kawuli muji asma Paduka kangg kaslametan kula. Kawula dislametaken saking dosa kawula kangge salaminipun. Pinujia asma Paduka! Wong sing diluwari saka dosa kuwi wongwong sing temen-temen begja. Wong sing diberkahi karo nugraha kaslametan dadi wongwong sing temen-temen begja. Amarga Gusti Jahshua Cempning Gusti Jahweh sing nebus dosan jagad wis nyangga sakabhng dosa kita, kita ora nduw dosa manh. Panjenengan nuntasak kaslametan kanggo kita ing kayu Salib. Sakabhng dosa
kita, kalebu panjenengan lan aku. Uga kalebu ing dosa dunya lan amarga kuwi kita kabh uga mlu dislametak.
Merga kersan Gusti Jahweh

Apa kita nduw dosa ing ati kita menawa kita wis manunggal karo Gusti Jahshua Kristus? Ora, kita ora nduw dosa manh.
Sedulur kang kinasih, Wong wadon kang konangan laku jina mau pracaya marang pangandikan Gusti Jahshua lan dhwk dislametak. Critan sinerat ana ing Kitab Suci amarga dhwk diberkahi nganggo kaslametan. Nanging wong-wong Farisi lan ahli Tort mlayu
ISINNG BUKU
ninggalak Gusti Jahshua. Menawa panjenengan pracaya marang Gusti Jahshua, kuwi ateges swarga, nanging menawa panjenengan ninggalak Gusti Jahshua, kuwi ateges neraka. Menawa panjenengan pracaya marang karyan Gusti Jahshua, kuwi ateges swarga, nanging menawa panjenengan ora pracaya, kuwi ateges neraka. Kaslametan ora gumantung ana ing usahan manungsa, nanging amarga kaslametan diparingak Gusti Jahshua. Mangga kita maca Ibrani 10. Tort wong Yahudi kuwi ora awh gambaran sing cetha sarta sampurna tumraping prekara-prekara sing sejatin. Kuwi mung wewayangan prekara-prekara becik sing bakal kelakon. Kurban-kurban mono tansah kacaosak pendhak taun padha wa; mulan srana kurbankurban sing mengkono mau kepriy bisan Tort gaw sampurnan wong-wong sing padha sowan marang ngarsan Gusti Jahweh? Jalaran
menawa wong-wong sing padha ngibadah marang Gusti Jahweh mau dosan wis diresiki temenan, wong-wong mau rak wis rumangsa ora duw dosa, lan ora prelu saos kurban menh. Nanging satemen kurban sing diadani saben taun mau malah nglingak wong-wong mau bab dosa-dosan. Getihing sapi lan wedhus lanang mokal yn bisaa mbirat dosan manungsa. Mulan nalika arep rawuh ing jagad, Panjenengan matur marang Gusti Jahweh: Kurban saha pisungsung mboten Paduka kersakaken, namung Paduka sampun nyawisaken badan dhateng Kawula. Kurban obaran saha kurban pambirating dosa mboten ndadosaken kepareng Paduka. Kawula lajeng munjuk: Samenika Kawula sowan, dhuh Jahweh, sumedya nglampahi kersa Paduka, kados ingkang kaserat wonten ing Kitab Suci. Sekawit Panjenengan matur: "Kurban saha pisungsung, kurban obaran tuwin kurban
ISINNG BUKU
pambirating dosa sami mboten Paduka kersakaken lan mboten ndadosaken kepareng Paduka. Panjenengan ngandika mengkono, senajan kurban-kurban mau dipisungsungak manut Angger-anggering Tort. Nuli matur mengkn: Samenika Kawula sowan, dhuh Jahweh, sumedya nglampahi kersa Paduka. Mulan Gusti Jahweh nyuwak sakh kurbankurban sing lawas mau, lan diganti nganggo kurban Sang Kristus. Sarhn Gusti Jahshua Kristus nglampahi kersan Jahweh, mulan kita kabh padha karesikan saka sakhing dosa-dosa kita, srana ngurbanak sariran piyambak, mung sepisan kanggo selawas (Ibrani 10:1-10). Amarga kersan Gusti Jahweh Gusti Jahshua ngurbanak sariran kanggo nyangga dosa-dosa kita sepisan dadi lan nyangga paukuman sepisan dadi dalah wungu manh. Amarga kuwi, kita wis disuckak. Wis disuckak kuwi ngenani tumindak ala sing wis
ditindakak utawa sing durung. Kuwi teges kaslametan ora perlu diusahakak manh. Panjenengan wis disuckak. Saben imam Yahudi sedina-dina ngimami lan nglakoni kuwajiban, marambah-rambah nyaosak kurban sing padha wa. Nanging kurban-kurban mau babar-pisan ora bisa mbirat dosa. Nanging Sang Kristus nyaosak kurban krana dosa mung sepisan kanggo selawas. Sawis kuwi Panjenengan banjur ngasta pangwasa ana ing Peprntahan Jahweh. Panjenengan saiki ana ing kana nganti tekan wektun Gusti Jahweh nelukak para mungsuh Sang Kristus kadadkak ancik-anciking sampyan. Kaya mengkono Sang Kristus, mung srana kurban sepisan damel sampurnan para wong-wong kang karesikan dosan, ing selawas (Ibrani 10:11-14). Panjenengan kabh disuckak kanggo salawas. Menawa panjenengan nindakak laku
ISINNG BUKU
dosa ssuk, apa panjenengan dadi wong dosa manh? Apa Gusti Jahshua or ngruwat dosa kuwi? Panjenengan wis ngruwat dosa mau. Panjenengan wis ngruwat sakabhng dosa ing temb mburi uga. Tumraping prekara kuwi Sang Roh Suci uga paring paseksi marang kita mengkn: Iki prejanjian kang mbsuk bakal Dakanakak karo wong-wong. Pangandikan Jahweh menh: Aku bakal nyerat angger-angger-Ku ana ing atin sarta nanem ana ing batin. Pangandikan Jahweh menh: Aku ora bakal ngnget-nget marang sakhing dosa lan panerak. Dadi menawa dosa-dosa lan panerak-panerak mau wis diapura, ora prelu ana kurban pambirating dosa menh sing kudu kacaosak (Ibrani 10:1518). Tmbung pangapuran tegese Panjenengan ngapurani sakabhng dosa dunya. Gusti Jahshua kuwi Juru Slamet kita. Juru Slametku lan Juru
Slamet panjenengan. Kita dislametak kanthi pracaya marang Gusti Jahshua. Yaiku kaslametan sajronng Gusti Jahshua lan nugraha sing paling gedh sarta kurnia sing paling ndah saka Gusti Jahweh. Panjenengan lan aku, kang dislametak saka sakabhng dosa, dadi wong sing paling begja.
ISINNG BUKU
Khotbah 5
Baptisan Gusti Jahshua lan pandhamyanng dosa-dosa
ISINNG BUKU
120 Baptisan Gusti Jahshua lan pandhamyanng dosa-dosa
Baptisan Gusti Jahshua lan pandhamyanng dosa-dosa

< Matius 3:13-17 > Nalika semana Gusti Jahshua tindak saka tanah Galila menyang Kali Yardn. Panjenengan murugi Nabi Yohanes lan mundhut supaya dibaptis. Nanging Nabi Yohanes menggak, atur: Kawula ingkang prelu Panjenengan baptis, koksamenika malah Panjenengan ingkang mundhut kawula baptis. Nanging Gusti Jahshua ngandika: Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Nabi Yohanes nuli nuruti kersan. Sawis dibaptis, Gusti Jahshua mentas saka ing banyu. Dumadakan Panjenengan
kawenganan langit lan mirsa Sang Roh Suci tumurun kaya manuk dara, nedhaki Panjenengan. Banjur ana swara saka ing langit: Iki Putra-Ku, sing Daktresnani, sing gaw renaning penggalih-Ku.
Apa isih ana manungsa sing nandhang sengsara amarga dosa?

Apa blenggu dosa kita wis dipedhot? Ya.
Gusti Jahweh kita wis medhot blenggu dosa kanggo manungsa kabh. Kabh manungsa kang makarya kanthi dosa dadi batur tukon. Kanthi panylametan, Gusti Jahweh medhotak kabh blenggu mau. Panjenengan mgruwat
ISINNG BUKU
sakabhng dosa kita. Apa manungsa isih nandhang sangsara amarga dosa? Kita kudu mangertni paprangan kita nglawan dosa wis rampung. Kita ora bakal nandhang sengsara amarga dosa manh. Blenggu dosa kita wis dipedhot nalika Gusti Jahshua nebus kita; sakabhng dosa diruwat wektu iku uga lan ing papan iku uga. Sakabhng dosa kita diruwat dnng Putera Jahweh. Gusti Jahweh mbayar sakabhng dosa kita srana Gusti Jahshua kang ngluwari kita kanggo saklawas. Apa panjenengan mangertni sepira akh manungsa sing nandhang sengsara amarga dosadosan? Kabh manungsa wiwit Adam lan Hawa. Manungsa nandhang sengsara amarga dosa-dosa sing diwarisak saka Adam. Nanging Gusti Jahweh nitahak prajanjn kang sinerat ana ing Kitab Purwaning Dumadi 3:15, lan prajanjn mau yaiku menawa Panjenengan bakal ngluwari sakabhng
manungsa sing dosa. Panjenengan ngendika menawa manungsa bakal dislametak saka dosan srana pangurbanan Gusti Jahshua Kristus srana banyu lan Roh. Nalika wektun teka, Panjenengan ngustu Juru Slamet kita, Gusti Jahshua supaya gesang ing antaran manungsa. Panjenengan uga janji bakal ngutus Yohanes Pembaptis sakdurung rawuh Gusti Jahshua lan Panjenengan netepi janjin. Ing Markus 1:1-8 kaserat, Iki Injil bab Gusti Jahshua Kristus, Putran Jahweh. Injil iki wiwit kaya sing ditulis dning Nabi Ysaya, mengkn: Iki utusan-Ku, mengkono pangandikan Gusti Jahweh, sing teka sadurung kow, supaya nyawisak dalanMu. Ana ing ara-ara samun ana wong nguwuhuwuh, Padha cawisna dalan kagem Gusti; dalan-dalan sing arep diambah padha ratanen! Ya kaya mengkono Nabi Yohanes rawuh ana ing ara-ara samun. Nabi Yohanes mbaptis lan
ISINNG BUKU
mulang wong-wong bab pawarta saka Gusti Jahweh. Pangandikan: Kow padha mratobata, ninggala dosa-dosamu lan nglakonana dibaptis, temah Gusti Jahweh bakal ngapura dosa-dosamu. Akh wong saka tanah Yuda lan saka kutha Yrusalm padha teka ngrungokak piwulang Nabi Yohanes. Wongwong mau padha ngakoni dosa-dosan lan padha dibaptis dning Nabi Yohanes ana ing Kali Yardn. Sandhangan Nabi Yohanes kuwi digaw saka wulu unta, sabuk saka lulang. Dn sing didhahar walang lan madu alas. *madu alas: maben (madu) ingkang pinanggih ing wana.* Nabi Yohanes ngandika marang wong akh mau mengkn: Sapungkurku bakal ana Wong teka, sing kwasan ngluwihi aku. Nguculi talin sepatu wa aku ora pantes. Aku mbaptis kow nganggo banyu, nanging Wong mau bakal mbaptis kow nganggo Roh Suci.
Seksi lan sing ndhisiki Inji, Yohanes Pembaptis.

Sapa ta Yohanes Pembaptis? Imam Agung lan wakil Manusia
Wong sing pracaya Gusti Jahshua, dibaptisake. Baptisan teges, dikumbah, dikubur, diselemak, disanggakak. Nalika Gusti Jahshua dibaptisak, kersan Gusti Jahweh ditetepi. Kersan Gusti Jahweh kang arupa kabeneran kuwi dikaiosune ing basa Yunani kang teges adil lan uga ateges paling pas, paling layak. Srana baptisan, Gusti Jahshua dadi Juru Slamet kanthi cara sing paling pas lan paling layak. Merga kuwi, wong sing pracaya marang Gusti Jahshua nampa nugraha kaslametan saka
ISINNG BUKU
Gusti Jahweh kanthi pracaya marang baptisan lan saliban Gusti Jahshua, banyu lan Roh. Ing Prajanjian Anyar, Yohanes Pembaptis dadi Imam Agung kang pungkasan saka Prajanjian Lawas. Mangga kita maca Matius 11:10-11. Kitab Suci ngendika menawa Yohanes Pembaptis kuwi wakil manungsa. Lan dadi Imam Agung ana ing jaman Prajanjian Anyar, panjenengan nyanggakak sakabhng dosa dunya marang Gusti Jahshua, kanthi mengkono netepi paladosan Imam Agung ing Prajanjian Lawas. Gusti Jahshua maringi kaseksn ngenani Yohanes Pembaptis. Panjenengan ngendika ana ing Matius 11:13, Piwulang Agama Yahudi sing diwulangak dning Nabi Musa lan para nabi liyan nganti satekan Nabi Yohanes Pembaptis, kabh mecakak bab Kraton Jahweh. Amarga kuwi, Yohanes Pembaptis, kang mbaptisak Gusti Jahshua kudu tedhak
turun Imam Agung Harun lan dadi Imam Agung sing pungkasan. Kitab Suci uga nyekskak menawa Yohanes Pembaptis kuwi tedhak turunn Harun kang ana ing Prajanjian Lawas (Lukas 1:5; 1 Babad 24:10). Menawa mengkono, apa sebab Yohanes Pembaptis manggon dhw ana ing ara-ara kanthi ngagem jubah wulu onta? Supaya bisa nampa palenggahan Imam Agung lan wakil manungsa, Yohanes Pembaptis ora bisa menggon ing tengah-tengah manungsa. Merga kuwi panjenengan bisa nyeru marang wong akh, Mratobata kow kabh anak ula! banjur mbaptisak wong-wong kang mratobat, lan mbalkak wong-wong mau marang Gusti Jahshua sing wis ngruwat dosan. Yohanes Pembaptis ndokokak sakabhng dosa dunya marang Gusti Jahshua kanggo kaslametan kita.
ISINNG BUKU
2 Jinisng Baptisan
Apa sebab Yohanes Pembaptis mbaptisak wong akh? Kanggo nggawa wong-wong mau marang pratobatan sakabhng dosa lan supaya pracaya marang baptisan Gusti Jahshua kanggo kaslametan.
Yohanes Pembaptis mbaptisake wong akh lan banjur mbaptisak Gusti Jahshua. Golongan kang kapisan kuwi baptisan pratobatan kang ngundang wong dosa supaya mbalik marang Gusti Jahweh. Akh wong sing ngrungokak sabdan Gusti Jahweh srana Yohanes Pembaptis banjur mbuwang brahala sarta mbalik marang Gusti Jahweh. Baptisan jinis kaping loro yaiku baptisan
Gusti Jahshua, baptisan kanggo nyanggakak sakabhng dosa dunya marang Gusti Jahshua. Yohanes Pembaptis mbaptisak Gusti Jahshua kanggo netepi kabh kersan Gusti Jahweh. Gusti Jahshua dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis kanggo nylametak sakabhng manungsa saka dosa-dosan (Matius 3:15). Apa sebab Yohanes Pembaptis kudu mbaptisak Gusti Jahshua? Kanggo ngruwat dosa dunya, Gusti Jahshua kudu marengak Yohanes Pembaptis nyanggakak sakabhng dosa marang Panjenengan, saengga kabh manungsa sing pracaya bisa dislametak. Yohanes Pembaptis kuwi abdin Gusti Jahweh kang makarya kanggo nulungi kabh manungsa supaya diruwat saka dosa-dosan lan panjenengan kuwi wakil manungsa kang nyekskak Injil kaslametan. Merga kuwi, Yohanes Pembaptis kudu manggon dhw ing ara-ara. Ing jaman Yohanes Pembaptis, kabh
ISINNG BUKU
wong Isral kuwi jahat lan atin kebak angkara. Gusti Jahweh ngendika ana ing Prajanjian Lawas, Maleakhi 4:5-6, Nanging sadurung tekan dinan Pangran sing nggegirisi, Aku bakal ngutus Nabi lia nekani kow. Kuwi sing bakal mbalkak para bapak lan para anak dadi siji menh, supaya Aku ora nganti rawuh lan nyirnakak negaramu nganti tapis. Ing paningalan Gusti Jahweh, kabh wong Isral kang nyembah Yehowa, ala. Ora ana wong sing mursid ing ngarsan Panjenengan. Para pemimpin agama ing Pedaleman Jahweh, conton para imam, para hakim lan ahli Tort dikebaki kanajisan ing atin. Bangsa Isral lan para imam ora nyaosakkurban kaya kang diatur ing angger-angger Gusti Jahweh. Para imam ora numpangak tangan lan ora nindakak upacara agama caosan rah sing dingendikakak Gusti Jahweh kanggo pangruwat dosa-dosan. Kaserat menawa para
imam ing jaman Maleakhi ora nganakak kurban, ora numpangak tangan lan ora nyaosak kurban rah menawa nganakak upacara agama. Merga kuwi, Yohanes Pembaptis ora bisa manggon ing tengah-tengah wong mau. Mulan Yohanes Pembaptis banjur manggon ing ara-ara lang nguwuh-uwuh. Apa kang diuwuh-uwuhak? Pangandikan mau kaserat ana ing Markus 1:2, kang nyebutak pangandikan nabi Yesaya, Iki utusan-Ku, mengkono pangandikan Gusti Jahweh, sing teka sadurung kow, supaya nyawisak dalan-Mu. Ana ing ara-ara samun ana wong nguwuh-uwuh, Padha cawisna dalan kagem Gusti; dalan-dalan sing arep diambah padha ratanen! Swara ing ara-ara kuwi nguwuh-uwuh marang wong akh supaya nampa baptisan pratobatan. Apa ta teges baptisan pratobatan? Kang dadi teges yaiku baptisan kang diwartakak dnng
ISINNG BUKU
Yohanes Pembaptis, baptisan sing ngundang manungsa mbalik marang Gusti Jahshua, supaya manungsa pracaya marang Gusti Jahshua sing ngruwat dosa-dosan lan banjur dislametak. Baptisan pratobatan kuwi yaiku kanggo nggawa manungsa marang kaslametan. Mratobata lan dibaptisak, lan Gusti Jahshua bakal dibaptisak kanthu cara sing padha kanggo nyangga sakabhng dosa panjenengan. Panguwuh-uwuh Yohanes Pembaptis yaiku menawa Gusti Jahshua bakal nyangga sakabhng dosa dunya iki lan bakal diadili ing kayu Salib kanggo nylametak kabh manungsa, sangga manungsa bisa mbalik marang ngarsan Gusti Jahweh. Aku mbaptis kow nganggo banyu, nanging Panjenengan bakal mbaptis kow srana Roh Suci. Baptisan srana Roh Suci teges pangruwatng dosa panjenengan. Baptisan Gusti Jahshua ing kali Yardn nyethakak
menawa Putera Jahweh dibaptisak lan nyangga sakabhng dosa kita kanggo nylametak kita. Merga kuwi, kita diluwari saka dosa kanthi pracaya marang Panjenengan. Panjenengan kuwi Cempn Gusti Jahweh sing bakal ngruwat dosanng manungsa. Yaiki Injil kaslametan sing disekskak dnng Yohanes Pembaptis.
Penggaweyan Imam Agung Kanggo Pandhamyanng Dosa

Sapa sing nyiapak dalanng kaslametan? Yohanes Pembaptis
Nabi Yesaya ngendika, Atin wong-wong ing Yrusalm padha gawnen bungah. Kandhanana
ISINNG BUKU
yn olh nandhang sangsara wis katog, lan saiki dosan wis diapura. Enggon-Ku ngukum dosa-dosan wis katog (Yesaya 40:2). Jahshua Kristus nyangga sakabhng dosa panjenengan lan dosaku sarta kabh manungsa; dosa asal, dosa saiki, lan dosa ing temb mburi wis diruwat srana baptisan. Panjenengan nylametak kita kabh. Kita kudu mangertni lan pracaya menawa Yohanes Pembaptis ndokokak sakabhng dosa manungsa marang Gusti Jahshua srana baptisan. Kita ora kena salah mangertni lan banjur mikir, Merga Gusti Jahweh kebak sih katresnan, kita bisa mlebu kratonng swarga amung srana pracaya marang Gusti Jahshua senadyan kita isih nduwni dosa ing ati kita. Supaya bisa diruwat saka sakabhng dosa kita, kita kudu pracaya marang baptisan, yaiku kang dadi sranan Yohanes Pembaptis nyanggakak sakabhng dosa dunya iki marang
Gusti Jahshua ing kayu Salib. Yohanes Pembaptis nyanggakak sakabhng dosa manungsa marang Gusti Jahshua nganggo banyu. Kang wiwitan ditindakak Gusti Jahweh kanggo nylametak kita yaiku kanthi ngutus Yohanes Pembaptis menyang dunya iki. Utusan Gusti Jahweh, Yohanes Pembaptis didhawuhi dadi duta Sang Raja, kang ndokokak sakabhng dosa dunya iki marang Gusti Jahshua srana baptisan. Nalika kuwi panjenengan nindakak paladosan dadi Imam Agung kanggo kebh manungsa. Gusti Jahweh ngendika menawa Panjenengan ngutus Yohanes Pembaptis. Aku ngutus utusanKu ndhisiki Panjenengan. Ndhisiki teges sakdurung Gusti Jahshua. Apa sebab Gusti Jahweh ngutus Yohanes Pembaptis sakdurung rawuh Gusti Jahshua? Kanggo ndokokak sakabhng dosa dunya marang Gusti
ISINNG BUKU
Jahshua, Putera Jahweh, srana baptisan. Dhwk bakal nyiapak dalan kanggo Panjenengan. Sapa sing nyiapak dalan supaya kita bisa mlebu ing swarga? Yohanes Pembaptis. Panjenengan kuwi Gusti Jahshua sarta Aku mau Gusti Jahweh. Kanthi mengkono, nalika Panjenengan ngendika, Aku ngutus utusanKu ndhisiki Panjenengan, kang bakal nyiapak dalan kanggo Panjenengan, apa teges? Apa sing nyiapak dalan kanggo kita supaya kita mlebu swarga? Yohanes Pembaptis ndokokak sakabhng dosa kita marang Gusti Jahshua, sangga kita pracaya menawa Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa kita; peladosan Yohanes Pembaptis yaiku ndokokak dosa srana mbaptisak Gusti Jahshua. Wong sing ndadkak kita bisa pracaya marang kasunyatan kuwi lan banjur dislametak yaiku Gusti Jahshua lan Yohanes Pembaptis.
Apa sing nemtokak kaslametan kita? Kuwi gumantung saka apa kita pracaya marang karyan Gusti Jahshua, Putera Jahweh utawa ora, lan pracaya marang kasunyatan menawa utusan Gusti Jahweh wis ndokokak sakabhng dosa kita marang Panjenengan. Kita kudu nampa Injil pangapuranng dosa. Gusti Jahweh Bapa kita ngutus utusan, wong sing bakal mbaptisak Puteran, lan ndadkak wong mau wakilng manungsa. Kanthi mengkono, Panjenengan nyampurnakak karya kaslametan kanggo kita. Gusti Jahweh ngutus abdin, Yohanes Pembaptis kanggo mbaptisak Putran, sangga Yohanes Pembaptis bisa nyiapak dalan kaslametan kanggo manungsa sing pracaya marang Puteran. Baptisan Gusti Jahshua dnng Yohanes Pembaptis dadi pangruwat yaiku sakabhng dosa disanggakak marang Gusti Jahshua supaya kabh sing pracaya marang Gusti Jahshua bisa mlebu swarga.
ISINNG BUKU
Malah dosa-dosa manungsa ing temb mburi uga disanggakak marang Gusti Jahshua dnng baptisan. Gusti Jahshua lan Yohanes Pembaptis nyiapak dalan menyang swarga kanggo kita. Kanthi dalan mau, Gusti Jahweh nyatakak sengkeranng kaslametan srana Yohanes Pembaptis. Amarga makili manungsa, Yohanes Pembaptis mbaptisak Gusti Jahshua supaya kita bisa pracaya marang kaslametan kita lan mlebu swarga. Panjenengan ndokokak sakabhng dosa marang Gusti Jahshua srana baptisan. Yaiki kabrar kaslametan sing kebak bebungah, utawa Injil.
Apa ta sebab Yohanes Pembaptis dilairak?

Srana sapa kita pracaya marang Gusti Jahshua? Yohanes Pembaptis
Ing Maleakhi 3:1, kaserat, Pangran Kang Mahakwasa paring wangsulan mengkn, Aku bakal ngutus utusan sing ngrata dalan sing bakal Dakambah. Panjenengan kudu maca Kitab Suci kanthi teliti. Apa sebab Gusti Jahweh ngutus utusan? Apa sebab Yohanes Pembaptis dilairak 6 sasi lewih dhisik ketimbang Gusti Jahshua? Kita kudu mangertni apa sejatin isinng Kitab Suci. Ana ing Prajanjian Lawas kang nulis ngenani paladosanng Imam Agung Harun. Harun kuwi sedulur kakung Musa.
ISINNG BUKU
Panjenengan lan putra-putran dijebad dadi para imam. Wong-wong Lewi liyan nyambut gaw ana ing pangawasanng putra-putran imm Harun, nyiapak samubarang sing diperlokak, ncampur ulenan roti lan sakpanunggalan, putraputran Harun nyaosak kurban ana ing Kitab Suci. Putra-putran Harun dijebad kanggo mbagi penggawyan dhw-dhw, nanging ing Riya Pendaman, amung Imam Agung pribadi sing nyaosak korban pangruwat kanggo bangsan. Ing Lukas 1:5, ana carita ngenani jalur sarasilah Yohanes Pembaptis. Kita kudu mangertni kanthi temen ngnani utusan Gusti Jahweh iki suoaya bisa mengertni ngenani Gusti Jahshua kanthi bener. Kita biasan amung mikirak ngenani Gusti Jahshua, nangung ora nggatkak Yohanes Pembaptis kang rawuh sakdurun. Aku pengin nulungi panjenengan supaya mangertni babagan iki.
Iki Injil bab Gusti Jahshua Kristus, Putran Jahweh. Injil iki wiwit kaya sing ditulis dning Nabi Ysaya, mengkn: Iki utusan-Ku, mengkono pangandikan Gusti Jahweh, sing teka sadurung. Injil saka swarga tansah diwiwiti nganggi caritan Yohanes Pembaptis. Nalika kita mangertni kanthi trewaca ngenani Yohanes Pembaptis, kita bisa pracaya marang Injil kaslametan Gusti Jahshua. Kuwi padha karo carita ngenani sakwijinng duta sing diutus menyang saindering jagad kanggo mengertni kahanan ing negara-negara liya. Menawa kita mengertni ngenani Yohanes Pembaptis, kita bisa kanthi bener pangruwat Gusti Jahweh. Nanging akh wong Kristen jaman saiki sing ora mangertni ngenani penting Yohanes Pembaptis. Gusti Jahweh ora bakal ngutus Yohanes Pembaptis amung amarga Panjenengan bosen lan ora ana penggwyan liyan sing bisa ditindakak. Kabh papat Injil
ISINNG BUKU
ing Prajanjian Anyar ngendika ngenani Yohanes Pembaptis sakdurung ngendika ngenani kaslametan saka Gusti Jahshua. Nanging, para pawedar sabda Injil ing jaman saiki biasan ninggalak Yohanes Pembaptis babar pisan lab mulangak menawa pracaya marang Gusti Jahshua wa wis cukup kanggo nylametak kita. Sejatin wong-wong mau mimpin wong liyan supaya urip tansah dadi dong dosa lan njujug menyang neraka. Menawa panjenengan amung pracaya marang Gusti Jahshua tanpa mangertni ngenani apa sing ditindakak Yohanes Pembaptis, agama Kristen panjenengan bda. Kepiy panjenengan bisa diruwat saka sakabhng dosa menawa panjenengan ora mangertni kasejatn ngenani babagan kuwi? Ora bakal bisa. Injil kaslametan kuwi dudu samubarang sing gampangan utawa sedherhana. Akh banget wong sing mikir menawa kaslametan gumantung
marang iman kita marang Salib amarga Gusti Jahshua sda ing kayu Salib kanggo kita. Nanging menawa panjenengan amung pracaya marang penyaliban lan ora mangertni kabeneran ngenani dosa kang disanggakak marang Gusti Jahshua, kaya ngapa gedhn iman kang kaya mengkono ora bakal nuntun panjenengan menyang kaslametan kang sampurna. Merga kuwi, Gusti Jahweh ngutus Yohanes Pembaptis supaya dunya iki mangertni kepiy kaslametan disampurnakak lan kepiy Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa dunya. Amung menawa kita mangertni kasunyatan iki, kita bisa mangertni menawa Gusti Jahshua kuwi Putera Jahweh sing nyangga sakabhng dosa kita ana ing sariran. Yohanes Pembaptis ngendika marang kita ngenani kasunyatanng kaslametan. Panjenengan ngendika menawa panjenengan rawuh kanggo nyekskak ngenani ka-
ISINNG BUKU
Jahwehan Gusti Jahshua; kepiy manungsa ora gelem nampa Panjenengan nalika Pepadhang mau mendhak ing dunya iki. Panjenengan uga nyekskak ing Yohanes 1 menawa panjenengan kuwi wong sing nyiapak Injil kaslametan kanthi mbaptisak Gusti Jahshua Kristus. Menawa kita ora nduwni kasksn Yohanes Pembaptis ngenani kaslametn, kepiy kita bisa pracaya marang Gusti Jahshua? Kita ora tau meruhi Gusti Jahshua amarga kita asal saka kabudhayan lan agama sing manka warna, banjur kepiy bisan kita pracaya marang Yehuwa? Kanti maneka warnan agama ing dunya iki, kepiy kita bisa mangertni ngenani Gusti Jahshua Kristus? Kepiy kita bisa mangertni menawa Gusti Jahshua kuwi pancn Putera Jahweh sing ngruwat sakabhng dosa dunya marang sariran dhw.
Kanthi mengkono, kita kudu mbukak Prajanjian Lawas kanggo nemukak asal-usulng sabda aslametan lan kanggo ngyakini menawa Gusti Jahshua kuwi pancn Juru Slamet kita. Kita kudu ntuk pangertn sing bener supaya bisa pracaya nganti bener. Ora ana sing bisa kita tindakak tanpa kita mengertni lewih ndhisik. Supaya bisa pracaya marang Gusti Jahshua lan dislametak, kita kudu mangertni Injil kaslametan sing disekskak Yohanes Pembaptis lan apa ta sing digaw Yohanes Pembaptis ana ing kabar kaslametan mau. Supaya nduwni iman sing lengkap marang Kristus kang kudu mangertni kabeneran ngenani kaslametan. Merga kuwi, kaya dn pangandikan Gusti Jahshua, Nuli kow bakal nglakoni kersan Jahweh, lan srana mengkono kow dadi wong merdika, kita kudu mangertni ngenani kaslametan ing Gusti Jahshua.
ISINNG BUKU
Bukti-bukti ing Kitab Suci

Saka ngendi Injil diwiwiti? Saka rawuh Yohanes Pembaptis
Mangga kita mriksa sakabhng bukti sing ana ing Kitab Suci. Mangga kita maca apa sing dingendikakak Yohanes ing Injil kaping papat, ngenani priyayi mau, apa sebab panjenengan dijenengi wakil manungsa utawa imam Agung kepiycaran sakabhng dosa dunya iki disanggakak marang Gusti Jahshua srana panjenengan, lan apa Gusti Jahshua pancn nyangga sakabhng dosa apa ora. 4 Injil kabh diwiwiti dnng Yohanes Pembaptis. Yohanes 1:6 ngendika marang kita bagyan kang paling penting ana ing Injil. Ayat iki ngendika ngenani sapa sing bakal nindakak pakaryan ndokokak sakabhng dosa dunya
marang Gusti Jahshua. Gusti Jahweh ngutus utusan, jeneng Yohanes. Tekan Yohanes nggawa pawarta bab Sang Pepadhang mau marang wong kabh, supaya wong-wong padha precaya marang Sang Pepadhang (Yohanes 1:6-7). Ing ayat mau dingendikakak supaya wongwong padha precaya, lan nggawa pawarta bab Sang Pepadhang mau. Sang Pepadhang mau yaiku Gusti Jahshua. Kuwi teges Yohanes Pembaptis rawuh kanggo nyekskak ngenani Gusti Jahshua, supaya srana kaseksn mau wongwong padha precaya. Saiki, mangga kita maca Matius kanthi teliti. Ing Matius 3:13-17, Nalika semana Gusti Jahshua tindak saka tanah Galila menyang Kali Yardn. Panjenengan murugi Nabi Yohanes lan mundhut supaya dibaptis. Nanging Nabi Yohanes menggak, atur: Kawula ingkang prelu Panjenengan baptis, koksamenika malah
ISINNG BUKU
Panjenengan ingkang mundhut kawula baptis. Nanging Gusti Jahshua ngandika: Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Nabi Yohanes nuli nuruti kersan. Sawis dibaptis, Gusti Jahshua mentas saka ing banyu. Dumadakan Panjenengan kawenganan langit lan mirsa Sang Roh Suci tumurun kaya manuk dara, nedhaki Panjenengan. Banjur ana swara saka ing langit: Iki Putra-Ku, sing Daktresnani, sing gaw renaning penggalih-Ku. Yohanes Pembaptis mbaptisak Gusti Jahshua. Ing Lukas 1:7-8, Gusti Jahshua ngrampungak pakaryan pangruwatng sakabhng dosa kanthi dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis. Manga kia mirsani babagan iki.
Apa sebab kita kudu mangertni alur salisilah Yohanes? Amarga Kitab Suci ngendika menawa Yohanes imam kang paling agung ing antaran kabh manungsa.
Ing Lukas 1:1-14, Katur ing panjenenganipun Bapak Tofilus ingkang kinasih. Kathah tiyang ingkang sampun mbudidaya nyerat lelampahan-lelampahan ingkang kedadosan wonten ing antawis kita. Kados ingkang dipun cariyosaken dning tiyangtiyang ingkang wiwit-wiwitan sami nyipati piyambak lelampahan-lelampahan wau, lajeng martosaken prekawis menika. Mila sesampunipun kula niti priksa piyambak prekawis wau saking wiwitanipun, prayogi menawi kula mratlakaken sedaya wau dhateng
ISINNG BUKU
panjenengan, kanthi pengangkah, supados panjenengan pirsa bilih sedaya ingkang kawucalaken dhateng panjenengan menika nyata. Nalika jaman Sang Prabu Hrods dadi ratu ing tanah Yuda, ana imam jeneng Zakharia. Imam mau golongan imam-imam Abia. Somah jeneng lisabt, uga ana turun imam. Sekaron padha wong mursid; seneng ngstokak dhawuh lan netepi angger-angger Jahweh. Imam Zakharia lan lisabt mau ora duw anak, jalaran lisabt gabug. Mangka loro-loron wis padha tuwa. Sawijining dina, Imam Zakharia nindakak kuwajiban ngimami ing pangibadah, jalaran nalika semana golongan imam-imam Abia olh giliran netepi kuwajiban ing Pedaleman Jahweh. Kaya padatan, caran diundhi. Imam Zakharia ketiban undhi mlebu ing Pedaleman Jahweh ngobong dupa. Nalika Imam Zakharia lagi nindakak upacara mau, ing jaba ana umat akh sing padha ndedonga.
Dumadakan ana malakat ngrawuhi Imam Zakharia. Malakat mau jumeneng ana ing sisih tengen mesbh, papan ngobong dupa. Imam Zakharia nalika weruh malakat mau kagt lan wedi banget. Nanging malakat mau banjur ngandika: Aja wedi, Zakharia! Gusti Jahweh wis miyarsakak pandongamu. lisabt, somahmu, bakal mbabar anak lanang. Bocah kuwi jenengna Yohanes. Kow bakal bungah banget; semono uga lair bocah mau bakal njalari akh wong padha mlu seneng. Lukas ngendika marang kita kanthi rinci banget ngenani jalur salisilah Yohanes Pembaptis. Lukas, salah sawijinng pandhrk Gusti Jahshua nyathet ngenani salisilah Yohanes Pembaptis wiwit wiwitan. Lukas lagi martakak Injil marang sakwijinng priyayi asma Teofilus, kang asal saka budhaya liya kang ora mangertni ngenani Gusti Jahweh Isral. Dadi, kanggo nudhuhak marang Teofilus
ISINNG BUKU
ngenani Gusti Jahshua, Juru Slamet wong-wong dosa, Lukas ngrasa menawa wigati banget nerangak ngenani jalur salisilah Yohanes Pembaptis kanthi rinci banget. Ing Lukas 1:5-9, Lukas ngendika, Nalika jaman Sang Prabu Hrods dadi ratu ing tanah Yuda, ana imam jeneng Zakharia. Imam mau golongan imam-imam Abia. Somah jeneng lisabt, uga ana turun imam. Sekaron padha wong mursid; seneng ngstokak dhawuh lan netepi angger-angger Jahweh. Imam Zakharia lan lisabt mau ora duw anak, jalaran lisabt gabug. Mangka loro-loron wis padha tuwa. Sawijining dina, Imam Zakharia nindakak kuwajiban ngimami ing pangibadah, jalaran nalika semana golongan imam-imam Abia olh giliran netepi kuwajiban ing Pedaleman Jahweh. Kaya padatan, caran diundhi. Imam Zakharia ketiban undhi mlebu ing Pedaleman Jahweh ngobong dupa.
Ing kn, sawijinng kedadyan nalika Zakaria nindakak kuwajiban ngimami ing ngarsan Gusti Jahweh kaya adat. Lukas nyekskak kanthi trewaca menawa Zakaria kuwi tedhak turun Harun. Ing golongan apa Zakaria kuwi? Iki sakwijinng prakara sing wigati banget. Lukas njelasak Sawijining dina, Imam Zakharia nindakak kuwajiban ngimami ing pangibadah, jalaran nalika semana golongan imam-imam Abia olh giliran netepi kuwajiban ing Pedaleman Jahweh. Kaya padatan, caran diundhi. Imam Zakharia ketiban undhi mlebu ing Pedaleman Jahweh ngobong dupa. Kita bisa mirsani menawa Lukas ngerti banget ngenani Zakharia, sangga panjenengan nerangak ngenani Injil kaslametan srana miwiti karo caritan Zakaria lan Elisabet. Amarga kita uga wong non Yahudi, kita ora bisa mengertni kaslametan saka Gusti Jahshua
ISINNG BUKU
menawa babagan kuwi ora dicethakak kanthi rinci, siji mbaka siji. Mangga kita pirsani kanthi tliti. Yohanes Pembaptis dilairak saka pasangan Zakaria lan garwan Elisabet, kang uga tedhak turun Harun. Saiki, mangga kita tingali jalur salisilah Zakaria lan Yohanes.
Jalur salisilah Yohanes Pembaptis

Yohanes Pembaptis, tedhak turun sapa? Harun, Imam Agung
Supaya bisa mengertni jalur salisilah Yohanes Pembaptis, kita kudu maca Prajanjian Lawas, 1 Babad 24:1-19. Harun duw anak lanang papat: Nadab, Abihu, lazar lan Itamar. Nadab lan Abihu wis
mati ndhisiki bapakn lan ora ninggal anak. Mulan sing dadi Imam lazar lan Itamar, sedulur-sedulur. Anak-anak Harun diprangprang dning Raja Dawud dadi sawetara golongan miturut pegawan. Raja Dawud enggon ngedum imam-imam ing golongangolongan mau dirwangi dning Imam Zadok anak lazar lan Akhimlkh anak Itamar. Anak-turun Itamar diprang dadi wolung golongan, lan anak-turun lazar dadi nembelas golongan, merga anak-turun lazar akh wong lanang sing dadi lajer kulawarga. Pangedum pegawan diundhi, merga ing antaran anak-turun lazar lan Itamar mau ana sing dadi punggawa ing Pedaleman Jahweh, ana sing dadi pemimpin agama. Anakturun lazar lan anak-turun Itamar padha gentnan nindakak undhian ana ing ngarsan raja, para punggawa, Imam Zadok, sarta para lajer kulawarga golongan imam, sarta para
ISINNG BUKU
lajer kulawarga golongan Lwi. Sawis mengkono jeneng-jeneng sing ketiban undhi dicathet dning skretaris, jeneng Semaya, anak Natanal, wong Lwi. Patlikur golongan mau miturut undhi urut-urutan mengkn: 1. Yoyarib ~~ 13. Hupa; 2. Ydaya ~~ 14. Yesbeab; 3. Harim ~~ 15. Bilga; 4. Sorim ~~ 16. Imr; 5. Malkia ~~ 17. Hzir; 6. Miyamin ~~ 18. Hapizs; 7. Hakos ~~ 19. Ptahya; 8. Abia ~~ 20. Yehzkil; 9. Ysua ~~ 21. Yakhin; 10. Sekhanya ~~ 22. Gamul; 11. lyasib ~~ 23. Dlaya; 12. Yakim ~~ 24. Maazia; Jeneng wong-wong mau ditulis miturut giliran nglakoni pegawan ana ing Pedaleman Jahweh lan nindakak kuwajiban ing upacara pangibadah sing wis ditetepak dning Harun, leluhur, kaya sing didhawuhak dning Pangran, Jahweh Isral. Mangga kita maca ayat 10 sepisan manh. 7. Hakos8. Abia Ing kn, sing ditindakak
Daud yaiku mrang-mrang tedhak turun Harun supaya kurban dicaosak kanthi gentnan. (Kaya wis panjenengan pirsa, Harun kuwi sedulur kakung Musa. Gusti Jahweh njebad Musa dadi abdin, lan Harun dadi Imam Agung ing Kemah Suci, ing sakngarep wong-wong Isral.) Tedhak turun Lewi sing liyan didokokak ing sakngisorng pangawasan para imam, Harun lan putra-putran ngurus caosan kurban ing ngarsan Gusti Jahweh. Sakdurung Daud ngundi kanggo mrang-mrang, para imam, tedhak turun Harun kudu tansah ngundi sakdurungana paladosan lan kuwi ndadkak semrawut. Merga kuwi, Daud mrang-mrangak kanthi nggaw cara baku kanggo urutanng golongan. Ana 24 golongan imam kang asal saka tedhak turun Harun, lan golongan angka 8 kuwi golongan Abia. Banjur Lukas ngendika ana ing kitab, Ana imam jeneng Zakharia. Imam mau
ISINNG BUKU
golongan imam-imam Abia. Kanthi mengkono, Zakaria kuwi imam saka golongan Aia, loro-loron tedhak turun Imam Agung Harun. Lan Zakaria iki, imam saka golongan Abia, kuwi kang raman Yohanes Pembaptis. Kita mangertni menawa bangsa Isral biasa nikah karo sedulur cedhak. Kaya kang panjenengan ngertni, Yakub nikah karo putrin paman saka jalur kang ibu. Lan katrangan ngenani salisilah mau wigati banget. Dingendikakak ing kana, Ana imam jeneng Zakharia. Imam mau golongan imam-imam Abia. Kanthi mengkono, bisa dipesthekak menawa ana tedhak turun Harun. Sapa? Zakaria, bapak Yohanes Pembaptis. Kuwi wigati banget kanggo nerangak karya pangruwat Gusti Jahshua lan kaimamanng Yohanes Pembaptis sarta didokokakn dosa dunya marang Gusti Jahshua.
Amung tedhak turun Harun sing bisa dadi imam.

Sapa sing bisa dadi Imam Agung Ing jaman Prajanjian Lawas? Harun dan keturunannya
Ana ing endi ing Kitab Suci kasebut menawa amung tedhak turun Harun sing bisa dadi imam? Mangga kita pirsani. Ing Kitab Wilangan 20:22-29, Bangsa Isral nerusak lakun nganti tekan Gunung Hor. Ana ing sacedhak tapel wates dom kono Gusti Jahweh ngandika marang Musa lan Harun, Harun arep Dakpundhut, Dakklumpukak karo para leluhur, mulan bakal ora mlebu ing negara sing wis Dakjanjkak marang bangsa Isral. Sebab kow wong loro wis keluputan,
ISINNG BUKU
nerak dhawuh-Ku ing sacedhak tuk Mriba. Harun lan lazar, anak, ajaken munggah Gunung Hor. Sandhangan kaimaman Harun uculana, enggokna lazar. Harun banjur bakal Dakpundhut ana ing kono. Musa nuli nglakoni apa sing didhawuhak dning Jahweh. Wong telu mau padha munggah ing Gunung Hor, diawasak dning wong Isral kabh. Musa nguculi penganggon Harun, dienggokak lazar, anak, Harun tinggal-donya ing pucak Gunung Hor kono. Musa lan lazar nuli mudhun saka gunung mau. Bareng weruh yn Harun tinggal-donya, wong Isral kabh padha nangisi; lawas petangisan nganti telung puluh dina. Ing Kitab Pangentasan, kang nyathet Dasa Titah, diterangak menawa putran Imam Agung sing bakal ngasta palenggahan Imam Agung kaya dn sing diasta kang rama, sakwis putran mau cukup yuswan.
Ing Kitab Pangentasan 28:1-5, Harun kakangmu lan anak-anak, yakuwi Nadab, Abihu, lazar lan Itamar, padha undangen. Wong-wong mau kapisahna saka wong-wong Isral, supaya padha ngladni Aku dadi imam. Gawa sandhangan imam kanggo Harun, sandhangan kaluhuran sing ndah. Sakhing tukang jait sing prigel, sing wis Dakparingi kapinteran padha klumpukna. Padha prntahana nggaw sandhangan Harun, sing Dakpiji ngladni Aku dadi imam. Wong-wong mau kudu gaw sandhangan tutup dhadha, fod, jubah, klambi sulaman, serban lan sabuk. Iki kabh kanggo Harun lan anak-anak, kenaa kanggo ngladni Aku merga enggon dadi imam. Sandhangan imam mau kudu padha digaw saka benang biru, wungu lan abang, benang emas lan lna alus. Kejaba kuwi mau fod kudu direngga nganggo sulaman. Gusti Jahweh kanthi trewaca netepak Harun,
ISINNG BUKU
sedulur kakung Musa ngasta palenggahan kaimaman. Paladosan iki ora bisa diasta dnng wong liya. Merga kuwi, Gusti Jahweh mrntahak supaya Musa njebad Harun dadi Imam Agung, lan nggaw sandhangan sing pas karo panjenengan kaya sing ditetepak Gusti Jahweh. Kita kudu ora nglalkak sabdan Gusti Jahweh. Ing Pangentasan 29:1-9 bisa kita pirsani uga, Mengkn patrap netepak Harun lan anakanak ing kalungguhan imam, supaya bisa ngladni Aku dadi imam. Njupuka sapi lanang sing isih nom lan wedhus gmbl lanang loro sing tanpa cacad. Gawa adonan saka glepung gandum sing becik dhw tanpa ragi. Sebagan dadkna roti nganggo lenga zaitun, sebagan tanpa lenga, lan turahan gawnen roti kringan sing dillti lenga. Pisungsung mau wadhahana ing wakul, saosna marang Aku, bareng karo kurban sapi lanang lan wedhus gmbl lanang
loro. Harun lan anak-anak padha prntahana teka ing lawanging Kmah Palenggahan-Ku sarta adus manut prenataning agama. Sandhanganing imam enggokna Harun: klambi, fod, jubah sing nutupi fod, tutup dhadha lan sabuk. Serban etrapna ing sirah lan enggonana jamang suci sing ana ukiran Sesengkeran Jahweh. Banjur njupuka lenga jebad, esokna ing sirah. Anak-anak kumpulna lan enggonana klambin, bangkkan sabukana sarta kopyah etrapna ing sirah. Iya mengkono kuwi patrap enggonmu netepak Harun lan anak-anak ing kalenggahan imam. Wong-wong mau lan turun kudu ngladni Aku dadi imam ing selawas. Bangkkan sabukana sarta kopyah etrapna ing sirah. Iya mengkono kuwi patrap enggonmu netepak Harun lan anak-anak ing kalenggahan imam. Wong-wong mau lan turun kudu ngladni Aku dadi imam ing selawas.
ISINNG BUKU
Gusti Jahweh netepak menawa amung Harun lan tedhak turun sing bisa dijebad dadi imam nganti selawas. Nalika Gusti Jahweh ngendika kanthi tegas ing selawas, angger-angger mau isih dilakokak nganti jaman Gusti Jahshua gesang ing dunya iki. Merga kuwi, Lukas nerangak kanthi trewaca menawa Zakaria kuwi tedhak turun Haru, Imam Agung. Nalika Zakaria nindakak kuwajiban kaimaman ing ngarsan Gusti Jahweh ing Pdaleman Jahweh, ana malkat sing rawuh banjur ngendika menawa dongan wis dikabulak; Elisabet, garwan bakal nglairak putra kakung. Zakharia ora bisa langsung pracaya, dhwk kandha, Kados pundi enggn kawula saged mangertos, bilih pangandika Panjenengan menika stu badh kelampahan, awit kawula sampun sepuh, mekaten ugi smah kawula? Amarga ora bisa pracaya mau, Gusti Jahweh ndadkak Zakaria bisu sakwetara kanggo
mbuktkak menawa sabdan kuwi pancn nyata. Ora suw banjur garwan mbobot, lan banjur Maria sing isih prawan, uga mbobot. 2 kedadyan kuwi dadi karyan Gusti Jahweh sing nyiapak kaslametan kanggo kita. Kanggo nylametak manungsa sing ala, Panjenengan kudu ngutus abdin Yohanes Pembaptis lan Putera Tunggal, Gusti Jahshua Kristus, kudu lair ing dunya iki. Banjur Panjenengan netepak supaya Puteran dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis kanggo nyangga sakabhng dosa dunya, sangga wong sing pracaya marang Panjenengan bisa dislametak.
ISINNG BUKU
Pangopn Gusti Jahweh sing kusus.

Sapa sing disiapak Gusti Jahweh sakdurung Gusti Jahshua kanggo karya pangruwat? Yohanes Pembaptis
Gusti Jahshua Kristus, sing kalairak dnng prawan Maria kuwi Juru Slamet manungsa. Maria pacangan karo Yusuf, sing tedhak turun Yhuda. Gusti Jahshua kudu kalairak saka tedhak turun Yhuda kanggo netepi prejanjn Gusti Jahweh kaya dn Yohanes Pembaptis kudu kalairak saka tedhak turun Imam Agung Harun. Gusti Jahweh nyiapak wong 2 supaya lair ing dunya iki, Yohanes Pembaptis ndhisiki Gusti Jahshua. Yohanes Pembaptis kalairak sangga panjenengan bisa mbaptisak Gusti Jahshua lan
ndokokak sakabhng dosa dunya marang panjenengan. Salah sawijinng tedhak turun Imam Agung kudu nyaosak kurban pangruwatng dosa kanggo netepi prajanjian Gusti Jahweh sing digaw ing Prajanjian Lawas lan Prajanjian Anyar; supaya Injil pangruwat Gusti Jahshua bisa dipracaya lan dilakokak kanthi bener. Ing kitab Pangentasan, Gusti Jahweh maringak angger-angger lan prejanjn marang bangsa Isral; angger-angger lan angger-angger kanggo ngatur paladosan kurban ing Kmah Suci, nganti tekan sandhangan para imam, rincianng upacara kurban, lan penggantn kuwajiban para imam dnng putra-putran. Gusti Jahweh netepak Harun lan tedhak turun dadi imam nganti selawas. Merga kuwi, kabh tedhak turun Harun bisa nyaosak kuran lan para Imam Agung, amung bisa dipilih saka tedhak turun Harun. Apa
ISINNG BUKU
panjenengan mangertni babagan iki? Senadyan mengkono, ing antaran akh banget tedhak turun Harun, Gusti Jahweh netepak sakwijinng imam sing jeneng Zakaria, sing garwan jeneng Elisabet. Panjenengan ngendika, Iki utusan-Ku sing teka sadurung kow, supaya nyawisak dalan-Mu. Nalika Gusti Jahweh ngendika marang Zakaria menawa Panjenengan bakal ndadkak Elisabet nglairak bocah lanang, dhwk kaget banget nganti dadi bisu amarga kersan Gusti Jahweh nganti bocah mau kalairak lan dijenengi. Banjur pancn mengkono, ana bocah lanang kalairak ing kulawarga iku. Nalika wis teka titi mangsan kanggo njenengi bocah mau saturut adat bangsa Isral, bocah lanang mau arep dijenengi kaya jeneng bapakn. Bareng wis tekan mangsan, lisabt banjur mbabar putra kakung. Tangga teparo lan sanak sedulur padha krungu bab gedhning sih-
kadarman Pangran sing kaparingak marang lisabt. Wong-wong mau padha mlu bungah banget. Nalika bayin umur wolung dina, tangga teparo lan sanak sedulur mau padha teka, arep netaki bayin. Karep wong-wong mau bayin arep padha dijenengi Zakharia, kaya bapakn. Nanging ibun muni: Aja! Bocah iki kudu dijenengak Yohanes! Wong-wong mau nuli padha muni: Lho, ing antaran sedulursedulurmu rak ora ana ta sing jeneng Yohanes? Nuli padha takon marang Zakharia nganggo sasmita, bayi mau arep dijenengak sapa. Zakharia nuli njaluk sabak lan nulis ing sabak mau: Jeneng Yohanes. Wong kabh padha gumun banget. Sanalika iku uga Zakharia bisa caturan lan ngluhurak asman Gusti Jahweh. Tangga teparon kabh padha wedi, lan pawarta mau kawentar ing darah pegunungan Yuda kabh. Wong kabh sing padha krungu bab lelakon kuwi nuli padha mikir lan takon ing
ISINNG BUKU
sajroning ati: Bocah iki mbsuk bakal dadi apa? Merga cetha yn pangwasan Jahweh nunggil karo bocah mau (Lukas 1:57-66). Nalika iku Zakharia lagi bisu. Nalika tekan mangsan kanggo njenening bocah mau, sanak sedulur arep njenengi bocah kuwi Zakaria kaya jeneng bapakn. Nanging ibun ngendika supaya bayi iku dijenengi Yohanes. Nalika krungu mengkono, sanak sedulur kaget amarga ora ana ing antaran sedulur sing jeneng Yohanes, lan biyasan bocah dijenengi kaya jenengan bapakn. Nalika Elisabet meksa jeneng mau, sanak sedulur banjur mara marang Zakaria lan njaluk jeneng bocah kuwi. Amarga Zakaria ora bisa caturan, dhwk njaluk watu tulis banjur nyerat Yohanes. Kabh sanak sedulur gumun banget marang pilihan jeneng sing ora biyasa mau. Nanging sakwis njenengi kaya mengkono, Zakaria bisa caturan manh. Panjenengan muji
asman Gusti Jahweh lan kebak Roh Suci, banjur medhar sabda. Lukas ngendika ngenani kalairan Yohanes Pembaptis ing kulawargan Zakaria, Ana imam jeneng Zakharia. Imam mau golongan imamimam Abia. Kanthi pangwasan Gusti Jahweh sing ngdab-dabi, Yohanes Pembaptis, wakil manungsa dilairak ing kulawargan Zakaria, salah sawijinng tedhak turun Harun. Lan srana Yohanes Pembaptis sarta Gusti Jahshua Kristus, Gusti Jahweh netepi kaslametanng manungsa. Kita dislametak saka sakabhng dosa kita kanthi pracaya marang karya pangruwat kang dianakak srana Yohanes Pembaptis lan Gusti Jahshua.
ISINNG BUKU
Baptisan Gusti Jahshua

Apa sebab Gusti Jahshua dibaptisak dnng Yohanes? Kanggo nyangga sakabhng dosa dunya
Yohanes Pembaptis nyekskak menawa Gusti Jahshua kuwi Putera Jahweh lan menawa Panjenengan nyangga sakabhng dosa kita. Yohanes Pembaptis, abdin Gusti Jahweh uga nyekskak ngenani kaslametan kita. Ora ateges menawa Gusti Jahshua pribadhi ora ngendika menawa Panjenengan kuwi Juru Slamet. Gusti Jahweh makarya srana abdi-abdin ing grja, lan srana lambn kabh umat sing wis dislametak. Gusti Jahweh ngendika, Suket bakal garing
lan kembang bakal alum, nanging pangandikan Jahweh langgeng selawas. Atin wong-wong ing Yrusalm padha gawnen bungah. Kandhanana yn olh nandhang sangsara wis katog, lan saiki dosan wis diapura. Enggon-Ku ngukum dosa-dosan wis katog (Yesaya 40:2,8). Kow wis dudu wong dosa manh. Aku wis ndamkak aku saka sakabhng dosamu lan papranganmu nglawan dosa wis rampung. Kaya mengkono pengandikan Injil kaslametan sing tansah nyeru marang kita. Yaiku kang biyasa kita sebut Injil sing disiapak. Menawa kita mangertni penggawyan Yohanes Pembaptis, menawa kita temen-temen mangertni menawa sakabhng dosa dunya iki wis didokokak marang Gusti Jahshua srana Yohanes Pembaptis, lan kita diluwari saka sakabhng dosa kita. Kabh kitab Injil sing papat ngendika marang
ISINNG BUKU
kita ngenani Yohanes Pembaptis, lan nabi kang weksan ana ing Prajanjian Lawas uga ngendika ngenani Yohanes Pembaptis, abdin Gusti Jahweh kuwi. Prajanjian Anyar uga diwiwiti nganggo carita kalairan Yohanes Pembaptis lan disanggan dosa kita kuwi srana panjenengan. Menawa mengkono, apa sebab kita nyebut Yohanes kuwi Pembaptis? Amarga panjenengan sing mbaptisak Gusti Jahshua. Apa teges baptisan? Teges nyangga, disarkak, diruwatpadha karo teges panumpangan tangan ing Prajanjian Lawas. Ing Prajanjian Lawas, nalika manungsa nandhang dosa, dhwk ndokokak sakabhng dosa marang endhas kurban pangruwatng dosa kang ora nduw cacad lan cela, banjur kurban mau mati kanthi nyangga dosa-dosan wong mau. Merga kuwi, numpangak tangan lan baptisan teges padha senadyan sebutan bda. Menawa mengkono, apa teges baptisan
Gusti Jahshua? Baptisan Gusti Jahshua dadi siji-sijin dalan kanggo nganakak pandamyan ana ing kersan Gusti Jahweh. Ing Prajanjian Lawas, wong-wong dosa kudu numpangak tangan sakndhuwur endhas kurban kanggo ndokokak dosa-dosan menyang endhas kwan kurban mau. Kwan mau kudu disembelh lan para imam kudu nggawa getih sarta dilaburak ana ing sungu-sungunng mesbah sing dienggo mbakar korban. Yaiki caran nganakak pandamyan kango dosa-dosa pedinan. Banjur, kepiy caran wong-wong mau nganakak pandhamyan kanggo dosa-dosa taunan? Harun, Imam Agung kuwi, nyaosak lurban kanggo bangsa Isral. Amarga Yohanes Pembaptis dilairak saka tedhak turun Harun, panjenengan mula panjenengan layak dadi Imam Agung, lan Gusti Jahweh netepak
ISINNG BUKU
panjenengan dadi Imam Agung saturut prajanjn kaslametan saka Panjenengan. Yohanes Pembaptis dadi wakil mmnungsa lan Imam Agung sakabhng manungsa kang pungkasan amarga Prajanjian Lawas wis rampung nalika Gusti Jahshua dilairak. Kejaba Yohanes Pembaptis, banjur sapa sing wenang ndokokak sakabhng dosa manungsa marang Gusti Jahshua ing Prajanjian Anyar kaya dn Harun ndokokak dosa ing Prajanjian Lawas? Amarga dadi Imam Agung sing pungkasan ing Prajanjian Lawas lan dadi wakil sakabhng manungsa, amung Yohanes Pembaptis sing ndw wenang ndokokak sakabhng dosa marang Gusti Jahshua srana baptisan Gusti Jahshua. Amarga Yohanes Pembaptis ndokokak sakabhng dosa marang Gusti Jahshua, kita bisa dislametak kanthi pracaya marang Injil banyu lan Roh. Gusti Jahshua dadi Cemp kanggo nylametak wong dosa, lan netepi karya
kaslametan sing dirancang dnng Gusti Jahweh. Gusti Jahshua ngendika menawa Yohanes Pembaptis kuwi nabi pungkasan, Imam Agung sing pungkasan kang ndokokak sakabhng dosa dunya marang Panjenengan. Apa sebab Gusti Jahshua ora nindakak pakaryan kuwi dhw? Yaiku alesan Yohanes Pembaptis lair 6 sasi lewih dhisik katimbang Gusti Jahshua. Kabh mau kanggo netepi angger-angger Prajanjian Lawas, kanggo nyampurnakak Prajanjian Lawas. Gusti Jahshua dilairak dnng prawan Maria, lan Yohanes Pembaptis dilairak dnng wanita sing wis sepuh, kang jeneng Elisabet. Yaiku karyan Gusti Jahweh, lan Panjenengan ngrancang menawa Yohanes Pembaptis lan Gusti Jahshua dadi kaslametanng wong dosa. Kanggo nylametak kita saka kahanan kita sing dadi batur tukon dosa lan saka sangsaranng dosa, Panjenengan ngutus abdin,
ISINNG BUKU
Yohanes Pembaptis sing ditetepak dadi wakil manungsa, Imam Agung.
Manungsa sing paling agung ding tau dilairak

Sapa manungsa paling agung ing dunya iki? Yohanes Pembaptis
Mangga kita maca Matius 11:7-14. Sapungkur para murid Nabi Yohanes, Gusti Jahshua banjur ngandika marang wong akh sing lagi padha ana ing kono bab Nabi Yohanes Pembaptis, mengkn: Kow padha marani Nabi Yohanes ana ing ara-ara samun padha arep ndeleng apa? Apa arep ndeleng glagah sing kena ing angin? Apa sejatin sing kepngin
kokdeleng? Apa wong sing nganggo sandhangan mentrng? Wong sing padha nganggo sandhangan mentrng kuwi manggon ana ing kraton! Apa sejatin sing kepngin kokdeleng, yn kow padha marani Nabi Yohanes Pembaptis? Apa arep ndeleng nabi? Iya pancn! Nabi Yohanes kuwi malah ngungkuli nabi! Sebab iya Nabi Yohanes kuwi sing disebut ana ing Kitab mengkn: Pangandikan Gusti Jahweh: Iki utusan-Ku. Aku ngutus utusan-Ku ndhisiki lakumu, supaya ngrata dalan sing bakal kokambah. Padha titnana! Sajagad iki ora ana wong sing ngungkuli Nabi Yohanes Pembaptis. Senajan mengkono wong sing pangkat cilik dhw ana ing Kraton Jahweh iku ngluwihi Nabi Yohanes Pembaptis. Wiwit nalika Nabi Yohanes Pembaptis memulang, tekan seprn, Kraton Jahweh kuwi dilawan dning wongwong sing padha ngudi ngwasani nganggo rodha-peksa. Piwulang Agama Yahudi sing
ISINNG BUKU
diwulangak dning Nabi Musa lan para nabi liyan nganti satekan Nabi Yohanes Pembaptis, kabh mecakak bab Kraton Jahweh. Dn yn kow gelem precaya marang piwulang mau, ngertia yn Nabi Yohanes Pembaptis kuwi iya Nabi lia, sing rawuh wis diweca. Wong-wong padha lunga menyang ara-ara janggo nemoni Yohanes Pembaptis, sing nguwuh-uwuh, Mratobata, he kow kabh. Lan Gusti Jahshua ngendika, Apa sejatin sing kepngin kokdeleng? Apa wong sing nganggo sandhangan mentrng? Wong sing padha nganggo sandhangan mentrng kuwi manggon ana ing kraton. Gusti Jahshua pribadhi nyekskak keagungan Yohanes Pembaptis. Sapa sejatin sing kepngin kokdeleng? Wong alasan nganggo jubah kulitng onta kang nguwuh-uwuh sakuat tenagan? Sapa sing kepngin kokdeleng? Wong sing nganggo sandhangan mentrng? Wong
nganggo sandhangan menthrng kuwi manggon ana ing kraton. Nanging Yohanes Pembaptis lewih agung katimbang ratu mau, mengkono pangandikan Gusti Jahshua. Wong sing padha nganggo sandhangan mentrng kuwi manggon ana ing kraton! Apa sejatin sing kepngin kokdeleng, yn kow padha marani Nabi Yohanes Pembaptis? Apa arep ndeleng nabi? Iya pancn! Nabi Yohanes kuwi malah ngungkuli nabi. Ing jaman semono, para nabi kuwi ngungkuli para raja. Apa panjenengan mangertni babagan iki? Nanging Yohanes Pembaptis ngungkuli para raja lan uga ngungkuli para nabi. Panjenengan lewih agung katimbang para nabi ing Prajanjian Lawas. Malah, Yohanes Pembaptis, Imam Agung lan wakil manungsa, lewih agung katimbang Harun, Imam Agung sing wiwitan. Gusti Jahshua pribadhi maringk kaseksn ngenani Yohanes Pembaptis.
ISINNG BUKU
Sapa wakil manungsa? Kejaba Gusti Jahshua, sapa manungsa sing paling agung ing dunya iki? Yohanes Pembaptis. Iya pancn! Nabi Yohanes kuwi malah ngungkuli nabi. Iki utusan-Ku. Aku ngutus utusan-Ku ndhisiki lakumu, supaya ngrata dalan sing bakal kokambah. Yohanes Pembaptis nyekskak menawa paprangan nglawan dosa wis rampung. Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad. Wong sing nyekskak menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa dunya iki yaiku Yohanes Pembaptis. Ing Matius 11:11, Padha titnana! Sajagad iki ora ana wong sing ngungkuli Nabi Yohanes Pembaptis. Senajan mengkono wong sing pangkat cilik dhw ana ing Kraton Jahweh iku ngluwihi Nabi Yohanes Pembaptis. Apa ana manungsa sing lewih agung katimbang Yohanes Pembaptis sing dilairak dnng wanita? Apa teges sajagad iki? Teges, sakabhng
manungsa. Kejaba Adam, kabh manungsa dilairak dnng wanita. Lan ing antaran kabh manungsa ing jagad iki ora ana sung ngungkuli Yohanes Pembaptis. Kanthi mengkono, panjenengan kuwi Imam Agung sing pungkasan lan wakilng manungsa, nabi lan wakil kita. Ing Prajanjian Lawas, Harun lan putran dijebad dnng Gusti Jahweh kanggo ngladni Panjenengan selawas. Sakabhng dosa kudu diruwat srana Harun lan putran. Yaiki sing ditetepak dnng Gusti Jahweh. Menawa ana wong liyan ing antaran golongan Lewi sing wani nindakak acara kurban mau, mesthi wong mau bakal dipatrapi paukuman pati. Kang bisa ditindakak dnng wong Lewi liyan yaiku ngumpulak kayu prapn kanggo mesbah, mbest kulit kwan kurban, ngresikak usus, lan misahak gajih. Menawa wong-wong mau meksa nindakak apa sing ditindakak imam, wong-wong mau bakal
ISINNG BUKU
mati. Yakuwi angger-angger Gusti Jahweh. Ora ana sing bisa nglawan. Ing dunya iki ora ana wong sing ngungkuli Yohanes Pembaptis. Panjenengan sing paling agung ing antaran sakabhng titah. Wiwit nalika Nabi Yohanes Pembaptis memulang, tekan seprn, Kraton Jahweh kuwi dilawan dning wong-wong sing padha ngudi ngwasani nganggo rodha-peksa. Pangruwatng manungsa digenepak nalika Yohanes Pembaptis mbaptisak Gusti Jahshua, lan wong sing pracaya marang Gusti Jahshua bisa mlebu menyang kratonng swarga. Wongwong mau dadi wong mursid. Mangga kita mirsani paseksn Yohanes Pembaptis ngenani putran.
Kaseksne Zakharia, Bapakn Yohanes

Apa kaseksn Zakharia ngenani anaknya? Yohanes bakal nyiapak dalanGusti kanthi martakak kaslametan kanggo umat Gusti Jahweh.
Mangga kita mirsani Lukas 1:67-80. Imam Zakharia, bapakn si bayi Yohanes mau, nuli kapenuhan ing Roh Suci, sarta medhar pameca, mengkn: Ayo padha memuji marang Pangran, Jahweh bangsa Isral! Gusti Jahweh wis rawuh nylametak umat, lan padha diluwari. Gusti Jahweh maringi Juru Slamet sing kwasa marang kita, yakuwi turun Sang Prabu Dawud, abdin. Gusti Jahweh dhk biyn wis
ISINNG BUKU
janji, lumantar nabin kang suci, yn kita bakal diluwari saka tangan mungsuh-mungsuh kita lan saka pangwasan wong sing padha sengit marang kita. Supaya srana mengkono Panjenengan ngetingalak sih-kadarman marang para leluhur kita, sarta netepi janjin sing suci. Gusti Jahweh wis supaos marang leluhur kita Abraham, lan wis janji arep ngluwari kita saka mungsuh kita, supaya kita bisa ngabekti marang Panjenengan, tanpa rasa wedi, ing sajroning kasucn lan kabeneran ana ing ngarsan, selawas urip kita. Dn kow, enggr anakku, kow bakal disebut nabin Gusti Jahweh sing Mahaluhur. Kow diutus dning Gusti Jahweh minangka utusan sing ndhisiki tindak, prelu nyawisak dalan kagem Panjenengan, sarta nuduhak marang umat, yn umat mau bakal dislametak, srana pangapuraning dosa sing bakal diparingak marang umat mau. Pangran Jahweh kita kuwi
loma, sarta akh sih-piwelas; Panjenengan bakal rawuh ngluwari kita. Padha kaya srengng mlethk ing wayah suk, mengkono Panjenengan bakal madhangi marang saben wong, sing padha urip ana ing pepetenging dosa lan tansah krasa wedi. Gusti Jahweh nuntun kita marang dalaning katentreman. Anak Imam Zakharia mau saya mundhak gedh lan jiwan saya santosa. Bocah mau manggon ana ing araara samun, nganti tekan dina madeg dadi nabi ana ing Isral. Zakharia meca ngenani rong prekara. Panjenengan meca menawa Ratunng manungsa bakal rawuh. Saka ayat 68 nganti 73, panjenengan meca kanthi bungah menawa Gusti Jahweh ora nat nglirwakak janjin lan Gusti Jahshua, kaya kang dijanjkak Gusti Jahweh marang Abraham, dilairak saka prawan Maria kanggo nylametak tedhak turun saka tangan satrun.
ISINNG BUKU
Banjur ing ayat 74, supaya kita bisa ngabekti marang Panjenengan, tanpa rasa wedi Yaiku kanggo nerusak Prajanjian Gusti Jahweh marang Abraham lan bangsa Isral, banjur panjenengan ngendika supaya kita bisa ngabekti marang Panjenengan, tanpa rasa wedi. Ing ayat 76, panjenengan meca ngenani putran. Dn kow, enggr anakku, kow bakal disebut nabin Gusti Jahweh sing Mahaluhur. Kow diutus dning Gusti Jahweh minangka utusan sing ndhisiki tindak, prelu nyawisak dalan kagem Panjenengan, sarta nuduhak marang umat, yn umat mau bakal dislametak, srana pangapuraning dosa sing bakal diparingak marang umat mau. Pangran Jahweh kita kuwi loma, sarta akh sih-piwelas; Panjenengan bakal rawuh ngluwari kita. Padha kaya srengng mlethk ing wayah suk, mengkono Panjenengan bakal madhangi
marang saben wong, sing padha urip ana ing pepetenging dosa lan tansah krasa wedi. Gusti Jahweh nuntun kita marang dalaning katentreman. Ing kn, panjenengan ngendika, sarta nuduhak marang umat, yn umat mau bakal dislametak, srana pangapuraning dosa sing bakal diparingak marang umat mau. Srana sapa pangertn ngenani kaslametan bakal diparingak? Yohanes Pembaptis. Apa panjenengan mangertni babagan iki? Yohanes Pembaptis, kanthi sabdan Gusti Jahweh, mulang kita menawa Gusti Jahshua kuwi putran Gusti Jahweh sing nyangga sakabhng dosa dunya. Saiki, mangga kita mirsani Markus 1. Iki Injil bab Gusti Jahshua Kristus, Putran Jahweh. Injil iki wiwit kaya sing ditulis dning Nabi Ysaya, mengkn: Iki utusan-Ku, mengkono pangandikan Gusti Jahweh, sing teka sadurung kow, supaya nyawisak dalan-Mu.
ISINNG BUKU
Ana ing ara-ara samun ana wong nguwuh-uwuh, Padha cawisna dalan kagem Gusti; dalan-dalan sing arep diambah padha ratanen! Ya kaya mengkono Nabi Yohanes rawuh ana ing ara-ara samun. Nabi Yohanes mbaptis lan mulang wongwong bab pawarta saka Gusti Jahweh. Pangandikan: Kow padha mratobata, ninggala dosa-dosamu lan nglakonana dibaptis, temah Gusti Jahweh bakal ngapura dosadosamu. Akh wong saka tanah Yuda lan saka kutha Yrusalm padha teka ngrungokak piwulang Nabi Yohanes. Wong-wong mau padha ngakoni dosa-dosan lan padha dibaptis dning Nabi Yohanes ana ing Kali Yardn (Markus 1:1-5). Wong-wong banjur mbalik saka pamujan marang dewa-dewa liya lan kabaptisak dnng Yohanes Pembaptis. Nanging Yohanes Pembaptis maringak kaseksn, Aku mbaptisak kow nganggo banyu supaya kow
mbalik menyang ngarsan Gusti Jahweh. Nanging puteran Gusti Jahweh bakal rawuh lan aku sing kajibah mbaptisak Panjenengan, sangga sakabhng dosa bakal disanggakak marang Panjenengan. Lan menawa kow pracaya nalika aku mbaptisak kow, sakabhng dosamu bakal disanggakak marang Panjenengan kaya dn sakabhng dosa disanggakak menyang kwan kurban srana numpangak tangan ing Prajanjian Lawas. Iki sing disekskak Yohanes Pembaptis. Kasunyatan menawa Gusti Jahshua dibaptisak ing kali Yardn ateges menawa Panjenengan dibaptisak ing kali pati. Kita biasa nembang ana ing acara panguburan, Wektun bakal teka. Kita bakal ketemu ing pesisir sing ndah. Nalika kita tilar dunya, kita bakal nyebrangi kali Yardn. Kali Yardn kuwi kalinng pepati. Gusti Jahshua dibaptisak ing kali pepati kuwi.
ISINNG BUKU
Baptisan sing ndokokak sakabhng dosa kita.

Apa numpangak tangan ing Prajanjian Anyar? Baptisan Gusti Jahshua
Ing Matius 3:13-17, kita bisa maca, Nalika semana Gusti Jahshua tindak saka tanah Galila menyang Kali Yardn. Panjenengan murugi Nabi Yohanes lan mundhut supaya dibaptis. Nanging Nabi Yohanes menggak, atur: Kawula ingkang prelu Panjenengan baptis, koksamenika malah Panjenengan ingkang mundhut kawula baptis. Nanging Gusti Jahshua ngandika: Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Nabi Yohanes nuli nuruti kersan. Sawis dibaptis, Gusti Jahshua
mentas saka ing banyu. Dumadakan Panjenengan kawenganan langit lan mirsa Sang Roh Suci tumurun kaya manuk dara, nedhaki Panjenengan. Banjur ana swara saka ing langit: Iki Putra-Ku, sing Daktresnani, sing gaw renaning penggalih-Ku. Gusti Jahshua rawuh ing kali Yardn lan dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis. Baptisak Aku. Kawula ingkang prelu Panjenengan baptis, koksamenika malah Panjenengan ingkang mundhut kawula baptis? Imam Agung swraga ketemu karo Imam Agung manungsa ketemu. Miturut surat Ibrani, Gusti Jahshua Kritus kuwi bakal kanggo selawas kaya aturan Melkisedek. Panjenengan ora nduwni salisilah. Panjenengan dudu tedhak turun Imam Harun, dudu tedhak turun sapa-sapa. Panjenengan puteran Gusti Jahweh, sing nitahak kita. Amarga panjenengan ora nduwni salisilah.
ISINNG BUKU
Nanging Panjenengan mbuang kamulyanng swarga lan mendhak ana ing dunya kanggo nylametak umat. Alesan Panjenengan rawuh ing dunya iki yaiku kanggo nylametak wong dosa sing nandhang sengsara amarga diapusi Iblis. Banjur Panjenengan nyangga sakabhng dosa dunya iki kanthi dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis. Nanging Gusti Jahshua ngandika: Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Nabi Yohanes nuli nuruti kersan. Wis ta, ben wa Ben wa kabh kelakon! Gusti Jahshua mrntah wakil manungsa banjur tumungkul. Ing Prajanjian Lawas, nalika kurban dicaosak marang Gusti Jahweh, wong dosa lan Imam Agung numpangak tangan ing sakndhuwur endhas kurban sarta ndokokak dosa. Numpangak tangan teges ndokokake.
Gusti Jahshua dibaptisak dneng Yohanes Pembaptis. Teges padha karo numpangak tangan ana ing Prajanjian Lawas, yaiku ndokokak dikubur diruwat lan dikurbanak. Prajanjian Anyar kuwi kasunyatan, menawa Prajanjian Lawas kuwi wewayangane. Nalika wong dosa numpangak tangan sakndhuwur cemp kurban ing Prajanjian Lawas, dosan disanggakak marang cemp mau lan cemp mau mati. Nalika cemp mau mati lan dikuburak, cemp mau mati kanthi nyangga dosa! Nalika dosa mau disanggakak marang cemp mau, apa wong sing nyaosak kurban mau dadi orang nduw dosa? Umpaman sapu tangan iki dosa lan mik iki cemp kurban. Nalika aku ndokokak tanganku sakndhuwur mik mau, dosa kuwi didokokak marang mik mau, yaiku cemp kuwi. Gusti Jahweh sing netepak prekara kuwi.
ISINNG BUKU
Tumpangaken tanganmu. Dadi, supaya dislametak saka dosa-dosan, wong kuwi kudu numpangak tangan sakndhuwur kurban kuwi. Sakwis iku, wong mau kudu ndokokak tangan sakndhuwur kurban mau. Sakwis iku, dhwk ora nduw dosa manh. Baptisan Gusti Jahshua kuwi kanggo panyucn, dikuburak lan nyanggakak dosa marang Panjenengan. Yaiku teges.
Apa teges netepi kabh kersan Gusti Jahweh? Ngruwat sakabhng dosa kanthi Masrahak sakabhng dosa marang Gusti Jahshua.
Mula kuwi, nalika Gusti Jahshua dibaptisak kanggo nyangga sakabhng dosa dunya, apa pancn sakabhng dosa didokokak marang
Panjenengan? Ya. Sakabhng dosa ing dunya disanggakak marang Gusti Jahshua lan sakabhng manungsa dislametak. Kuwi padha karo ndokokake dosa-dosa marang kwan kurban ing Prajanjian Lawas. Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki lan ing kali Yardn Panjenengan ngendika, Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh (Matius 3:15). Kaya mengkono Panjenengan marengak sariran dibaptisak. Gusti Jahshua ngendika marang Yohanes Pembaptis menawa kabh kudu netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh kanthi baptisan. Sing dadi kersan Gusti Jahweh teges paling pas lan layak. Srana mengkono pantes kabh netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Kuwi teges pancn pantes Yohanes Pembaptis mbaptisak Gusti Jahshua, lan Gusti Jahshua dibaptisak dnng dnng Gusti Jahshua kanggo ndokokak sakabhng dosa
ISINNG BUKU
marang Panjenengan. Gusti Jahweh maringak pangruwat srana baptisangy, pangorbanan lan iman kita. Sakabhng manungsa wis nandhang sengsara amarga dosa lan kasiks dnng setan amarga dosa-dosan. Merga kuwi, supaya wong-wong mau bisa mlebu swarga, kow, wakil manungsa lan tedhak turun Harun, kudu mbaptisak Aku kanggo sakabhng manungsa. Aku kudu kokbaptisak. Kaya mengkono karya pangruwat dirampungak. Kawula mangertos. Banjur Yohanes Pembaptis mbaptisak Gusti Jahshua. Panjenengan numpangak tangan sakndhuwur mustakan Gusti Jahshua lan ndokokak sakabhng dosa dunya marang Gusti Jahshua. Gusti Jahshua kuwi Juru Slamet sing ngruwat sakabhng dosa kita. Kita dislametak srana pracaya marang pangruwat. Apa panjenengan pracaya?
Sakwis baptisan, yaiku pakaryan Gusti Jahshua sing wiwitan ing paladosan ing kali Yardn srana astan wakil sakabhng manungsa, Panjenengan ndlajahi dharah itu karo martakak Injil saklawas 3 setengah taunkanthi nyangga sakabhng dosa dunya ing sakndhuwur mustakan. Panjenengan ngendika marang Wong wadon kang konangan laku jina, Aku uga ora ngukum kow. Panjenengan ora bisa ngukum wong wadon mau amarga Panjenengan wis nyangga sakabhng dosan wong wadon mau lan bakal nglakoni sda ing kayu Salib kanggo dosa-dosa mau. Saklawas Panjenengan ndedonga ing papan panggonan sing jenengan Getsemani, Panjenengan ndedonga nyuwun kaping 3 marang Bapa supaya ngilangak kasangsaran kuwi, nanging banjur mandheg lan ngendika, inggih sumangga, mugi kersa Paduka kmawon ingkang kelampahan.
ISINNG BUKU
Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad!

Sepira dosa sing disangga Gusti Jahshua? Sakabhng dosan jagad
Ing Yohanes 1:29 kaserat, suk Nabi Yohanes weruh Gusti Jahshua rawuh marani dhwk. Nabi Yohanes nuli ngandika: Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad. Yohanes Pembaptis mbaptisak Gusti Jahshua. Nalika ssuk panjenengan pirsa Gusti Jahshua liwat panjenengan ngendika, Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad! Kuwi kaseksn Yohanes Pembaptis. Putera Jahweh rawuh ing dunya iki lan
ngruwat sakabhng dosa dunya. Yohanes Pembaptis nyekskak sepisan manh. Ing Yohanes 1:35, 5 suk Nabi Yohanes wis ana ing panggonan mau menh, karo murid loro. Bareng weruh Gusti Jahshua liwat, Nabi Yohanes nuli ngucap mengkn: Delengen, Panjenengan kuwi Cempning Jahweh, sing bakal dienggo kurban. Cempning Jahweh teges Panjenengan kuwi kasunyatan sing sejati saka kurban ing Prajanjian Lawas kang mati kanggo dosa-dosan bangsa Isral. Kanggo panjenengan lan kango aku, Putera Jahweh, Ingkang Nitahaken kita rawuh ana ing dunya iki lan nyangga sakabhng dosa kita; sakabhng dosa wiwit saka jaman dunya iki ana nganti pungkasanng jaman, saka dosa asal nganti sakabhng tindakan kita sing ora adil, saka karingkihan nganti kaluputan kita. Panjenengan nylametak kita kabh srana baptisan lan rah Gusti Jahshua ing kayu Salib.
ISINNG BUKU
Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa kita lan maringi pangruwat. Apa panjenengan mengertni babagan iki? Cempning Jahweh sing nebus dosan jagad. Taun pira saiki? Kurang lewih tahun 2000nan. Kuwi teges wis 2000 taun kliwat wiwit Panjenengan rawuh ing dunya iki. Lan ing taun 30 M, Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa dunya. Ana wong sing kandha menawa taun lair Gusti Jahshua yaiku taun 1 Masehi. Kita uga nyebut taun-taun sakwis taun kuwi taun Masehi. Mula teges wis 2000 taun kliwat wiwit Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki. Ing taun 30 M, Gusti Jahshua dibaptisak dneng Yohanes Pembaptis. Banjur ssuk, Yohanes Pembaptis ngendika, Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad. Delengen panjenengan mulang wong akh supaya pracaya marang Gusti Jahshua sing nyangga dosa kita. Panjenengan nyekskak
menawa Gusti Jahshua kuwi Cempnng Gusti Jahweh sing nylametak kita saka sakabhng dosa kita. Jahshua nyangga sakabhng dosa kita lan ngrampungak paprangan kita. Saiki kita ora nduw dosa amarga Putera Jahweh wis nyangga sakabhng dosa kita. Yohanes Pembaptis nyekskak menawa Panjenengan nyangga sakabhng dosa kita, dosaku lan dosa panjenengan. Tekan Yohanes nggawa pawarta bab Sang Pepadhang mau marang wong kabh, supaya wong-wong padha precaya marang Sang Pepadhang (Yohanes 1:7). Menawa ora ana kaseksn Yohanes Pembaptis, kepiy kita bisa mangertni menawa Panjenengan nyangga dosa kita. Kitab Suci sering ngendika menawa Panjenengan sda kanggo kita, nanging amung Yohanes Pembaptis sing nyekskak menawa Panjenengan nyangga dosa kita.
ISINNG BUKU
gatkak gambar ing ngisor iki.

Pira akh dosa sing ana ing jagad iki? Sakabhng dosa manungsa saka jaman dunya dititahak nganti wekasan
baptisan jaman saiki Gusti Jahshua 4000 SM 2000 SM 30 M 2000 M Adam Abraham wekasan jaman ?M
sakabhng dosa dunya
Akh wong sing nyekskak sakwis Gusti Jahshua sda, nanging amung Yohanes Pembaptis sing nyekskak nalika Panjenengan isih gesang. Pancn para murid Gusti Jahshua uga nyekskak pangruwat Gusti Jahshua. Para murid nyekskak menawa Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa kita, menawa Panjenengan kuwi Juru Slamet. Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa ing dunya iki. Saiki, apa panjenengan wis umur 100 taun? Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa nalika Panjenengan yuswa 33 taun. Saiki, coba
Mangga kita umpamakak menawa dunya iki dititahak 4000 taun sakdurung Gusti Jahshua rawuh. Banjur Gusti Jahshua rawuh 2000 taun kepungkur. Kita ora mangertni sepira dawan wektun, nanging wekasan jaman wis mesthi bakal teka. Panjenengan ngendika, Aku iki Sang Alfa lan Sang Omga, Kang Miwiti lan Kang Mungkasi, Kang Wiwitan lan Kang Wekasan (Wahyu 22:13). Kanthi mengkono wekasan jaman wis mesthi bakal teka. Lan kita ana ing titi sing nuduhak menawa kita ana ing taun 2001. Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa kita ing taun 30 M, 3
ISINNG BUKU
taun sakdurung Panjenengan sda ing kayu Salib. Cempning Jahweh sing nebus dosan jagad. Panjenengan ngruwat sakabhng dosa dunya, dosa panjenengan lan dosaku. Kita urip kira-kira 2000 taun saka wektu sdan Gusti Jahshua. Kita urip kira-kira 2000 taun sakwis Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kita. Lan kita isih nindakak laku dosa dina iki, taun iki. Gusti Jahweh kuwi Cempning Jahweh sing nebus dosa kita. Kita wiwit urip ing dunya iki wiwit kita kalairak. Apa kita kabh nandhang dosa nalika kita dilairak apa ora? -Kita nandhang dosa.- Dosadosa mau disangga Gusti Jahshua apa ora? -Dosa kita disangga Panjenengan. - Amarga sakabhng dosa kita disangga dnng Gusti Jahshua, Panjenengan dadi Juru Slamet kita. Menawa ora mengkono kepiy bisan Panjenengan dadi Juru Slamet kita?
Sakabhng dosa disangga dnng Gusti Jahshua. Wiwit umur 11 nganti 20 taun, kita nindakak dosa apa ora? Kita nindakak dosa ing pikiran kita, ing tindakan kita. Pokok pinter banget nggaw dosa. Kita wis ngerti menawa kudun ora nindakak dosa, nanging kanthi gampang kita kagodha lan nggaw dosa. Banjur Gusti Jahweh ngendika menawa sakabhng dosa kita didokokak marang Gusti Jahshua. Panjenengan mangertni kabh kahanan kita, sangga Panjenengan ngruwat sakabhng dosa kita. Pira suwn kita urip ing dunya iki? Umpaman nganti kira-kira 70 taun. Menawa kita klumpukak sakabhng dosa saklawase 70 taun mau, sepira akj? Menawa kita muatak dosa kuwi menyang mobil truk sing gedh banget, mbok menawa kudu nganggo lewih saka 100 mobil truk.
ISINNG BUKU
Coba lingana sepira akh dosa sing bakal kita tindakak saklawas urip kita. Apa kuwi kalebu dosa dunya apa ora? Kuwi kalebu dosa dunya. Kita nggaw dosa uga nalika umur 20 nganti 30 taun, lan kuwi uga kalebu dosanng dunya.
Juru Slamet manungsa, Gusti Jahshua Kristus

Berapa banyak dosa dihapus Jahshua? Semua dosa nenek moyang kita,dosa kita dan keturunan kita sampai dunia ini berakhir.
Gusti Jahshua ngendika menawa Panjenengan ngruwat sakabhng dosa. Gusti Jahshua ora bisa ngendika marang sariran
pribadhi, Baptisak Aku, amarga kuwi Gusti Jahweh ndhisiki ngutus abdin Yohanes Pembaptis, sing dipilih dadi wakil manungsa. Asman bakal kasebut: Kalokan, Juru Pirembag, Jahweh Kang Kwasa, Rama Langgeng, Ratuning Tentrem Rahayu. Amarga kapribadn, amarga kawicaksanan, Panjenengan ngutus wakil manungsa kuwi lewih ndhisik, banjur Panjenengan pribadhi, Putera Jahweh, rawuh arupa manungsa lan nyangga dosanng dunya. Kaslametan sing ndah banget, ta? ndah banget, ta? Mula sepisan dadi, kanthi dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis, Panjenengan nyangga sakabhng dosa manungsa lan ngluwari manungsa saka dosa kanthi kasalibak. Panjenengan ngluwari kita kabh. Penggaliha! Sakabhng dosa panjenengan wiwit umur 20 nganti 20 taun, umur 30 nganti 40, 40 nganti 60 taun, nganti 70 taun,
ISINNG BUKU
100 taun lan masa panjenengan ish bocah. Apa Panjenengan ngruwat sakabhng dosa panjenengan? Ya, Panjenengan wis ngruwat sakabhng dosa panjenengan. Panjenengan kuwi Gusti Jahshua Kristus, Juru Slamet sakabhng manungsa. Amarga Yohanes Pembaptis ndokokak sakabhng dosa kita marang Gusti Jahshua, kita bisa diluwari srana pracaya marang Gusti Jahshua. Apa Panjenengan lan aku wong sing nandhang dosa? Apa sakabhng dosa kita disanggakak marang Panjenengan? -Kita ora nandhang dosa manh, lan sakabhng dosa kita wis disanggakak marang Gusti Jahshua.Sapa wing wani kandha menawa isih ana dosa ing dunya iki? Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa dunya. Panjenengan pirsa menawa kita bakal nggaw dosa lan uga ngruwat dosa temb mburi kita. Ana ing antaran kita sing saiki umur durung 50 taun lan uga ana sing
durung ngancik kadewasan, nanging kita nyritakak ngenani urip kita, kaya-kaya kita urip selawas. Sakwetara kita urip ana ing kahanan sing munggah mudhun. Aku bakal nerangak babagan kuwi kaya mangkn. Sepira separon uripng laler? 12 jam. Wadhuh! Aku ketemu manungsa kuwi lan manungsa iki, banjur dhwk ngantemak alat sing kanggo matni laler marang aku, amh wa aku mati kanthi awak sing remuk, lan kow ngerti menawa Laler kuwi temb urip 12 jam nanging tansah crita. Nanging dhwk wis nglakoni setengah wektu urip. Jam 7 atau 8 bengi dhwk wis ngancik masa urip sepuh, banjur ora let suw, mati. Ana sing urip nganti 20 jam, ana sing 21 jam, ana manh sing 24 jam. Kabh padha crita ngenani urip sing dawan rolas jam mau, lan nganggep wektu kuwi wis suw banget, nanging kanggo kita,
ISINNG BUKU
kaya ngapa wektu uripng laler mau? Amarga kita urip nganti 70 utawa 80 taun, kita bisa kandha, Aja guyon. Kanggo kita, wektu sing kanggo laler kuwi suw banget, kanggo kita amung sedhla wa. Gusti Jahweh kuwi langgeng. Panjenengan gesang saklawas. Panjenengan sing nemtokak wiwitan lan pungkasan. Amarga Panjenengan gesang saklawas, Panjenengan gesang ana ing kelanggengan. Saka kelanggengan kuwi, Panjenengan mirsani kita. Banjur ing sawijinng wektu, Panjenengan ngruwat sakabhng dosa dunya, sda ing kayu Salib, lan ngendika, Wis rampung. Panjenengan wungu manh sakwis 3 dina banjur mkrad menyang swarga. Saiki Panjenengan manjing ana ing kalanggengan. Saiki, Panjenengan mirsani urip kita. Ana manungsa sing kandha, Wadhuh, aku wis nggaw dosa akh banget. Senadyan unurku
temb 20 taun, nanging aku wis nggaw dosa akh banget. Aku urip 30 taun lan wis nggaw dosa sing akh banget. Aku ngrasa menawa dosaku wis kakhan. Kepiy bisan aku diapurani? Nanging Gusti Jahweh sing ana ing kelanggengan ngendika, Aja guyon. Aku ora amung ngruwat dosamu nganti saiki wa, nanging uga dosan leluhurmu sakdurung kow kalairak lan dosa tedhak turunmu sing dilairak sakwis kow mati. Panjenengan ngendikakak kuwi marang kita saka kelanggengan. Apa panjenengan bisa pracaya marang kasunyatan kuwi? Pracayaa! Tampanana nugraha kaslametan sing dicawisak kanthi ora pelu mbayar kanggo panjenengan. Banjur mlebua menyang kratonng swarga. Aja pracaya marang pikiran kita, nanging pracayaa marang sabdan Gusti Jahweh. Kaya mengkono kita netepi sing dadi kersan Gusti
ISINNG BUKU
Jahweh. Sing dadi kersan Gusti Jahweh wis ditetepi dnng Cempning Jahweh sing nyangga dosanng dunya. Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa dunya, mengkono, ta? Ya, Panjenengan wis nyangga sakabhng dosa dunya. Gusti Jahshua Kristus nyangga sakabhng dosa dunya, dipatrapi paukuman pati ing pengadilan Pontius Pilatus, banjur kasalibak. Sawis kuwi Gusti Jahshua digawa metu saka dalem Gubernur Pilatus, karo manggul salib, menyang panggonan sing aran Golgota, teges Panggonan Cumplung. *Cumplung: tengkorak (bhs. Ind.)* Ana ing kono Gusti Jahshua disalib. Ana wong loro sing uga disalib bareng karo Panjenengan, sing siji ana ing kiwa, sijin ana ing tengen; Gusti Jahshua ana ing tengah. Gubernur Pilatus wis mrntahak supaya ing kayu salib Gusti Jahshua ditulisi: JAHSHUA SAKA NASART, RATUN WONG
YAHUDI. Akh wong Yahudi sing padha maca tulisan kuwi, sebab ora adoh saka kutha. Tulisan ing kayu salib mau ditulis nganggo basa Ibrani, basa Latin lan basa Yunani (Yohanes 19:17-20).
Apakah yang dikatakan Jahshua pada saat terakhir di kayu Salib? Sudah selesai.
Mangga kita mirsani apa sing kedadyan nalika Panjenengan kasalibak. Sawis kuwi Gusti Jahshua pirsa yn samubarang kabh saiki wis rampung, Gusti Jahshua nuli ngandika supaya kelakon apa sing katulis ing Kitab Suci: Aku ngelak. Ing kono ana mangkok isi anggur sing rasan kecut. Nuli ana wong sing nyelupak jamur karang ing anggur kecut mau, banjur dicublesak ing pucuking hisop, banjur ditmplak ing lathin Gusti Jahshua. Sawis
ISINNG BUKU
nyecep anggur kecut mau, nuli nguwuh: Wis rampung! Mestakan banjur tumungkul lan sda (Yohanes 19:28-30). Sakwis Panjenengan nyecap anggur kecut mau, Panjenengan ngendika Wis rampung! lan tumungkul nuli masrahak nyawan, sda. Banjur Jahshua Kristus wungu manh ing dina katelu lan mkrad menyang swarga. Mangga kita mirsani Ibrani 10:1-9, Tort wong Yahudi kuwi ora awh gambaran sing cetha sarta sampurna tumraping prekaraprekara sing sejatin. Kuwi mung wewayangan prekara-prekara becik sing bakal kelakon. Kurban-kurban mono tansah kacaosak pendhak taun padha wa; mulan srana kurban-kurban sing mengkono mau kepriy bisan Tort gaw sampurnan wong-wong sing padha sowan marang ngarsan Gusti Jahweh? Jalaran menawa wong-wong sing padha ngibadah marang Gusti Jahweh mau dosan wis diresiki
temenan, wong-wong mau rak wis rumangsa ora duw dosa, lan ora prelu saos kurban menh3 Nanging satemen kurban sing diadani saben taun mau malah nglingak wong-wong mau bab dosa-dosan. Getihing sapi lan wedhus lanang mokal yn bisaa mbirat dosan manungsa. Mulan nalika arep rawuh ing jagad, Panjenengan matur marang Gusti Jahweh: Kurban saha pisungsung mboten Paduka kersakaken, namung Paduka sampun nyawisaken badan dhateng Kawula. Kurban obaran saha kurban pambirating dosa mboten ndadosaken kepareng Paduka. Kawula lajeng munjuk: Samenika Kawula sowan, dhuh Jahweh, sumedya nglampahi kersa Paduka, kados ingkang kaserat wonten ing Kitab Suci. Sekawit Panjenengan matur: Kurban saha pisungsung, kurban obaran tuwin kurban pambirating dosa sami mboten Paduka kersakaken lan mboten ndadosaken kepareng
ISINNG BUKU
Paduka. Panjenengan ngandika mengkono, senajan kurban-kurban mau dipisungsungak manut Angger-anggering Tort. Nuli matur mengkn: Samenika Kawula sowan, dhuh Jahweh, sumedya nglampahi kersa Paduka. Mulan Gusti Jahweh nyuwak sakh kurbankurban sing lawas mau, lan diganti nganggo kurban Sang Kristus.
Pangruwat Langgeng
Kepiy kita bisa mecahak prekara dosa pedinan sakwis pracaya Gusti Jahshua? Kanthi negesak menawa Gusti Jahshua wis ngruwat sakabhng dosa srana baptisan
Tort kuwi amung wewayangan ngenani kaslametan sing bakal teka. Kurban ing Prajanjian Lawas, cemp utawa wedhus, nyatakak marang kita menawa Gusti Jahshua bakal rawuh lan nyangga dosa kita kanthi cara mengkono kanggo ngruwat sakabhng dosa. Kabh bapa-bapa ing Prajanjian Lawas, Daud, Abraham la sakabhng bapa-bapa liyan mangertni lan pracaya marang teges cara kurban kuwi. Cara mau nuduhak menawa Almasih, Kristus (Kristus teges Juru Slamet) bakal rawuh lan ngruwat sakabhng dosa dunya. Bapa-bapa mau pracaya marang pengruwat mau lan dislametak amarga iman. Tort kuwi amung wewayangan kaslametan sing bakal teka. Nyaosak kurban pangruwatng dosa saben dina, saben taun ora bakal nylametak manungsa kanthi sampurna. Merga kuwi Panjenengan sing sampurna lan langgeng, sing ora nduw cacad Putera Jahweh, kudu
ISINNG BUKU
rawuh ing dunya iki. Banjur Panjenengan ngendika menawa Panjenengan wis rawuh kanggo netepi sing dadi kersan Sang Rama kaya sing kaserat ana ing Kitab Suci ngenani Panjenengan. Nuli matur mengkn: Samenika Kawula sowan, dhuh Jahweh, sumedya nglampahi kersa Paduka. Mulan Gusti Jahweh nyuwak sakh kurbankurban sing lawas mau, lan diganti nganggo kurban Sang Kristus. Kita dislametak saka dosa kita amarga Gusti Jahshua nyangga dosa kita kaya sing kaserat ana ing Prajanjian Lawas, lan amarga kita pracaya marang Panjenengan. Mangga kita waca Ibrani 10:10. Sarhn Gusti Jahshua Kristus nglampahi kersan Jahweh, mulan kita kabh padha karesikan saka sakhing dosa-dosa kita, srana ngurbanak sariran piyambak, mung sepisan kanggo selawas. Amarga kersan kuwi kita wis disuckak sepisan kanggo selawas dnng
kurban urip Gusti Jahshua Kristus. Apa kita wis disuckak? -Wis.Apa teges? Gusti Jahweh sang Rama ngutus Puteran lan ndokokak sakabhng dosa kita marang Panjenengan srana baptisan lan nibakak paukuman marang Panjenengan sepisan dadi kanggo sakabhng manungsa, ing kayu Salib. Kanthi mengkono, Panjenengan ngluwari kita kabh sing nandhang sengsara amarga dosa. Yaiki kersan Gusti Jahweh. Kanggo ngluwari kita, Gusti Jahshua ngurbanak urip sepisan kanggo selawas, supaya kita bisa kasuckak. Kita wis kasuckak. Gusti Jahshua ngurbanak Pribadin kanggo sakabhng dosa kita lan sda dadi ganti kita supaya kita ora kudu ngadhepi pengadilan manh. Kurban ing Prajanjian Lawas dicaosak saben dina amarga sakabhng dosa anyar mbutuhak kurban pangruwatng dosa sing liyan.
ISINNG BUKU
Ing Yohanes 13, ana crita ngenani Gusti Jahshua sing ngresiki sikil Ptrus. Panjenengan ngresiki sikil Ptrus kanggo mulang marang Petrus menawa dhwk bakal nggaw dosa manh ing mangsa temb mburi, sangga Panjenengan kudu ngisi baskom nganggo banyu lan ngresiki sikil. Petrus nyoba menggak, nanging Gusti Jahshua ngendika, Saiki kow durung ngerti apa maknan sing Daktindakak iki, nanging mengko kow bakal ngerti. Teges yaiku Kow bakal nggaw dosa manh sakwis iki. Kow bakal nylakki Aku lan nggaw dosa manh sakwis Aku ngruwat dosamu. Kow uga nggaw dosa sakwis aku mkrad menyang swarga. Merga kuwi Aku ngresikki sikilmu kanggo ngngetak marang setan supaya ora nggodha kow amarga Aku wis ngruwat dosa temb mburimu. Apa panjenengan mikir menawa Panjenengan ngresikki Petrus kanggo mulangak menawa kita
kudu mratobat saben dina? Ora. Menawa kita kudu mratobat saben dina supaya bisa dislametak, Gusti Jahshua ora bakal ngruwat dosa kita sepisan kanggo selawas. Nanging Gusti Jahshua ngendika menawa Panjenengan nyuckak kita sepisan kanggo selawas. Menawa kita kusu mratobat saben dina, lewih apik kita mbalik menyang jaman Prajanjian Lawas. Banjur sapa sing bisa dadi wong mursid? Sapa sing bisa dislametak kanthi sampurna? Senadyan kita pracaya marang Gusti Jahweh, sapa sing bisa urip tanpa dosa? Sapa sing bisa disuckak kanthi mratobat? Kita nggaw dosa saben dina tanpa kendhat, kepiy bisan kita nyuwun pangapura saka saben dosa mau? Kepiy kita bisa rai gedhg lan marak saben dina marang Panjenengan kanggo mratobat? Kita biasa nglalkak dosa suk nalika sor, lan dosa wengi kita lalkak ssuk. Ora bakal bisa kita mratobat kanthi sampurna
ISINNG BUKU
saka sakabhng dosa kita. Merga kuwi, Gusti Jahshua dibaptisak sepisan dadi, ngurbanak urip sepisan dadi supaya kita disuckak sepisan dadi. Apa panjenengan mangertni babagan iku? Kita diruwat saka sakabhng dosa kita. Kita ora bakal diruwat menawa kita tansah mratobat ora ana rampung.
Apa isih ana dosa sing ndadkak kita kudu ndedonga mratobat? Ora ana
Kita wis dislametak saka dosa kita kanthi pracaya menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kita, dosa panjenengan lan dosaku. Saben imam Yahudi sedina-dina ngimami lan nglakoni kuwajiban, marambah-rambah nyaosak kurban sing padha wa. Nanging
kurban-kurban mau babar-pisan ora bisa mbirat dosa. Nanging Sang Kristus nyaosak kurban krana dosa mung sepisan kanggo selawas. Sawis kuwi Panjenengan banjur ngasta pangwasa ana ing Peprntahan Jahweh. Panjenengan saiki ana ing kana nganti tekan wektun Gusti Jahweh nelukak para mungsuh Sang Kristus kadadkak ancik-anciking sampyan. Kaya mengkono Sang Kristus, mung srana kurban sepisan damel sampurnan para wong-wong kang karesikan dosan, ing selawas. Tumraping prekara kuwi Sang Roh Suci uga paring paseksi marang kita mengkn: Iki prejanjian kang mbsuk bakal Dakanakak karo wong-wong. Pangandikan Jahweh menh: Aku bakal nyerat angger-angger-Ku ana ing atin sarta nanem ana ing batin. Pangandikan Jahweh menh: Aku ora bakal ngnget-nget marang sakhing dosa lan panerak. Dadi menawa dosa-dosa lan panerak-panerak mau wis diapura, ora prelu ana
ISINNG BUKU
kurban pambirating dosa menh sing kudu kacaosak (Ibrani 10:11-18). Apa teges pangapuranng dosa? Ing ayat 10:18, kuwi teges menawa dosa kuwi, sakabhng dosa sing ana, diruwat kanggo selawas, tanpa ana sing ketinggalan. Gusti Jahweh wis maringak pangapuran. Panjenengan pracaya? Dadi menawa dosa-dosa lan panerakpanerak mau wis diapura, ora prelu ana kurban pambirating dosa menh sing kudu kacaosak. Mangga kita mirsani intin. Menawa Yohanes Pembaptis ora numpangak tangan marang Gusti Jahshua, utawa nganggo tembung liya, panjenengan ora mbaptisak Gusti Jahshua, apa kita bisa dislametak? Mangga kita mirsani ing jaman sakmono. Menawa Gusti Jahshua ora milih Yohanes Pembaptis dadi wakil manungsa lan ora nyangga dosa srana baptisan, apa Panjenengan bisa ngruwat sakabhng dosa kita? Ora bisa. Angger-angger Gusti Jahweh kuwi bener lan
adil. Gusti Jahweh ora bisa amung ngendika menawa Panjenengan kuwi Juru Slamet kita, menawa Panjenengan nyangga sakabhng dosa kita. Panjenengan kudu nyangga dosa kita srana sariran. Apa sebab Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki kanthi rupa awakng manungsa? Amarga Panjenengan pirsa sakabhng dosa manungsa, dosa ing ati lan dosa ing badan, supaya Panjenengan nyangga sakabhng dosa kita, Panjenengan, Putera Jahweh, kudu rawuh ing dunya iki arupa badan manungsa. Menawa Gusti Jahshua ora dibaptisak, dosa kita tetep isih ana. Menawa Panjenengan kasalibak tanpa lewih dhisik nyangga dosa kita, sdan ora pengaji. Ora ana sambung rapet karo kita. Babar pisan ora ana gunan. Mula, nalika Panjenengan miwiti peladosan ing yuswa 30 taun, Panjenengan ngrawuhi Yohanes Pembaptis ing kali Yardn kanggo dibaptisak. Peladosan Panjenengan diwiwiti nalika yuswan 30 taun,lan dipungkasi nalika
ISINNG BUKU
yuswan 33 taun. Nalika Panjenengan yuswa 30 taun, Panjenengan ngrawuhi Yohanes Pembaptis supaya dibaptisak. Maka, ketika Dia memulai pelayananNya pada usia 30 tahun, Ia mendatangi Yohanes Pembaptis di sungai Yordan untuk dibaptiskan. PelayananNya dimulai pada saat Ia berumur 30 tahun dan selesai pada saat Ia berumur 33 tahun. Ketika berumur 30 tahun, Ia datang kepada Yohanes Pembaptis untuk dibaptiskan. Wis ben ta, amarga pancn wis kudun mengkono tumrap kaslametan kabh manungsa supaya kabh manungsa bisa disuckak lan dadi wong mursid. Kuwi sing kudu ditindakak. Saiki, baptisen Aku. Bener. Gusti Jahshua dibaptisak kanggo pangruwat sakabheng manungsa. Amarga Gusti Jahshua dibaptisak lan nyangga sakabhng dosa kita, lan amarga sakabhng dosa kita didokokak marang Panjenengan srana astan Yohanes Pembaptis, Gusti Jahweh piyambak ora kersa mirsani nalika
Gusti Jahshua ngalami abotng paukuman salib. Senadyan Gusti Jahshua kuwi Putera Tunggal, Panjenengan kudu netepak sedan. Gusti Jahweh kuwi kebak sih katresnan, nanging Panjenengan kudu netepak menawa Puteran sda. Dadi, suwn 3 jam, bumi dadi peteng dhedhet. Gusti Jahshua nguwuh sakdurung sda, Eloi, loi, lama sabakhtani? sing teges: Dhuh Jahweh kawula, Jahweh kawula, knging menapa Paduka nilar kawula? Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kita lan nyangga paukuman ing kayu Salib kanggo kita. Srana mengkono, Panjenengan nylametak kita. Tanpa baptisan, sdan ora bakal pengaji apaapa. Menawa Gusti Jahshua sda ing kayu Salib tanpa nyangga dosa kita, tanpa dibaptisak, sdan ora bisa netepi pakaryan pangruwatng dosa. Supaya bisa nylametak kita, Gusti Jahshua dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis, wakil manungsa, lan nglakoni paukuman ing kayu
ISINNG BUKU
Salib, sangga kabh wong sing pracaya marang Panjenengan bakal dislametak.
Panjenengan wong dosa apa wong mursid? Wong mursid sing ora nduw dosa ing ati.
Wiwit jaman Yohanes Pembaptis nganti saiki, kratonng swarga wis sampai sekarang, kratonng swarga wis dirodha peksa. Amarga Yohanes Pembaptis ndokokak sakabhng dosa manungsa marang Gusti Jahshua, mula ana pandamyanng dosa kanggo aku lan panjenengan. Mengkono aku lan panjenengan bisa nyebut Gusti Jahweh dadi Bapa, lan kanthi kendel mlebu menyang kratonng swarga. Ing Ibrani 10:18 dingendikakak, Dadi menawa dosa-dosa lan panerak-panerak mau
wis diapura, ora prelu ana kurban pambirating dosa menh sing kudu kacaosak. Apa panjenengan wong dosa? Saiki, sakwis Gusti Jahshua nglunasi utang panjenengan, apa panjenengan isih kudu mbayar utang? Ana wong sing amarga kebiyasaan ngomb ombn-ombn ndadkak dhwk utang akh banget marang wong liya. Ssakwijinng dina, anak ntuk rejeki gedh lan banjur nglunasi utang bapakn. Bapakn ora nduw utang manh sepiraa akh bapak ngomb ombnombn. Iku kang ditindakak Gusti Jahshua kanggo kita. Panjenengan mbayar lewih akh sakdurung kita nganakak utang dosa. Ora mung dosa saklawas urip kita, nanging sakabhng dosa dunya uga dilunasi dnng Panjenengan. Dosa-dosa kuwi wis disanggakak marang Gusti Jahshua nalika Panjenengan dibaptisak. Dadi, apa panjenengan isih dadi
ISINNG BUKU
wong dosa? Dudu, panjenengan dudu wong dosa manh. Menawa kita mengartni Inji pangruwat iki seka wiwitan, gampang banget kanggo kita pracaya marang Gusti Jahshua. Nanging, kabeneran iki malah dirasakak anyar dnng sakwetara wong, sangga akh wong sing mangu-mangu. Nanging kuwi dudu prakara sing anyar. Kabeneran iki wis ana wiwit wiwitan. Kita amung ora mangertni. Injil banyu lan Roh tansah sinerat ana ing Kitab Suci lan kaubuktkak kabenerane. Kebeneran iki wis ana wiwit panjenengan lan aku durung lair. Kabeneran iki wis ana wiwit dunya dititahak.
Injil Pangruwat
Apa kang kudu kita tindakak ing ngarsan Gusti Jahweh? Kita kudu pracaya marang Injil Pangruwat sing langgeng.
Jahshua Kristus, kang ngruwat sakabhng dosa kita, nindakak prakara kuwi sakdurung panjenengan lan aku dilairak. Panjenengan wis nyangga sakabhng dosa mau. Apa panjenengan isih nandhang dosa? -Ora.banjur kepiy karo dosa ing temb mburi? Sakabhng dosa mau uga klebu dosanng dunya. Mangga kita ninggalak dosa-dosa temb mburi kita saiki uga. Dosa kang kita tindakak nganti saiki kleb dosa dunya uga, ta? Kabh mau
ISINNG BUKU
disanggakak marang Gusti Jahshua, ta? Ya, kabmau disanggakak marang Panjenengan. Apa dosa ing temb mburi uga disanggakak marang Panjenengan? Ya, Panjenengan nyangga sakabhng dosa, ora ana sing ditinggalak. Injil mulangak supaya kita pracaya karo gumolongng ati kita menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kita, sepisan dadi, lan mbayar lunas sekabhan. Iki Injil bab Gusti Jahshua Kristus, Putran Jahweh. Injil kaswargan kuwi kabar kabungahan. Gusti Jahshua takon, Aku nyangga dosamu. Aku Juru Slametmu. Apa kow pracaya marang Aku? ing antaran manungsa sing cacah ora kapetung, amung sakwetara sing mangsuli, Inggih, kawula pirados. Kawula pitados amargi Paduka ingkan ngendika. Dumadakan sedaya kesejatn wau dados cetha kangg kawula. Wong sing kandha mengkono, dadi wong mursid kaya Abraham.
Nanging ana wong liyan sing kandha, Kawula mboten saged pitados. Menika piwucal enggal ingkang anh kangg kawula. Nalika kuwi, Panjenengan bakal takon, Coba wangsulana, Aku nyangga dosamu apa ora? Kawula dipun wucal menawa Panjenengan amung ngruwat dosa asal kawula, sans dosa pedinan kawula. Aku pirsa menawa kow kepinteren lan ora bisa amung pracaya wa marang apa sing mbok rungokak. Kow kudu mlebu neraka amarga Aku wis ora ana pangandikan manh kang kudu dingendikak marang kow. Kita wis dislametak amarga pracaya marang pangruwat sing sampurna. Kabh manungsa kang tansah ngrasa menawa isih nduw dosa, kudu mlebu neraka. Kuwi pilihan dhw. Injil pangruwat diwiwiti nganggo kaseksn Yohanes Pembaptis. Amarga Gusti Jahshua
ISINNG BUKU
ngruwat sakabhng dosa kita kanthi baptisan Yohanes Pembaptis, kita disuckak menawa kita pracaya. Rasul Paulus sering ngendika ngenani baptisan Gusti Jahshua ing layang-layang. Ing Galatia 3:27, Kow kabh wis padha kabaptis, dikumpulak ana ing patunggilan mau, lan srana mengkono kow ngrasuk sipat-sipat Sang Kristus piyambak. Dibaptis ing sajronng Gusti Jahshua teges kita manunggal karo Kristus. Nalika Gusti Jahshua dibaptisak, dosa-dosa kita didokokak marang Panjenengan srana Yohanes Pembaptis lan sakabhng dosa kita diruwat. Ing layang rasul Petrus kang kapisanan pasal 3:21, Semono uga kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating lelakon mau, yakuwi baptis, sing maksud ora kanggo ngresiki reregeding badan, nanging minangka janji sing kokucapak ing ngarsan Jahweh saka ati sing resik. Baptisan kuwi sing mitulungi slamet
marang kow merga dning wungun Sang Kristus Jahshua. Amung wong-wong sing pracaya marang apa sing disekskak Yohanes Pembaptis, baptisan Gusti Jahshua lan rah ing kayu Salib, bakan nampa nugraha pangruwat. Trimanana baptisan Gusti Jahshua, kang dadi ibarat kaslametan panjenengan, lan dislametak.
ISINNG BUKU
Khotbah 6
Gusti Jahshua Kristus rawuh kanthi banyu, rah lan Roh
ISINNG BUKU
180 Gusti Jahshua Kristus rawuh kanthi banyu, rah lan Roh
Gusti Jahshua Kristus rawuh kanthi banyu, rah lan Roh

< 1 Yohanes 5:1-12 > Sok wonga sing precaya yn Gusti Jahshua kuwi Juru Slamet kaya janjin Gusti Jahweh, wong mau dadi putran Jahweh, lan sok wonga sing tresna marang Sang Rama kuwi uga tresna marang Putran Sang Rama. Titikan yn kita tresna marang para putran Jahweh, yakuwi menawa kita tresna marang Gusti Jahweh lan nglakoni pepakon kabh. Awit tresna marang Jahweh kuwi teges netepi dhawuh-dhawuh kabh. Mangka dhawuh-dhawuh mau tumraping kita ora abot, merga saben wong sing dadi putraning Jahweh kuwagang nelukak donya. Enggon
kita nelukak donya mau merga precaya kita marang Gusti Jahshua. Sapa ta sing bisa ngalahak pialaning jagad, kejaba wong sing precaya, yn Jahshua Kristus kuwi Putraning Jahweh? Gusti Jahshua Kristus rawuh ing jagad mbaptis ngagem banyu lan rah sariran sing disdani. Ora mung banyu wa, nanging banyu lan rah. Roh Jahweh piyambak neksni yn pancn mengkono, awit Roh kuwi ora tau goroh. Dadi ana paseksi telu: Roh Jahweh, banyu lan getih, telutelun paseksin padha. Kita padha ngandel karo paseksin manungsa, mangka paseksin Gusti Jahweh luwih kuwat. Lan iya pancn mengkono paseksin Gusti Jahweh bab Putran. Mulan wong sing precaya marang Putraning Jahweh, wis kaparingan paseksi mau ana ing batin. Wong sing ora precaya marang Gusti Jahweh, kuwi nganggep yn Panjenengan dora, awit ora ngandel karo
ISINNG BUKU
paseksi sing wis kalairak dning Gusti Jahweh ing ngatas Sang Putra. Paseksin Gusti Jahweh mau mengkn: Jahweh wis maringi kita urip sejati sing sipat langgeng, lan urip langgeng kuwi etuk ana ing Sang Putra. Sapa sing nduwni Sang Putra, kuwi nduwni urip sing sejati, yakuwi urip langgeng; lan wong sing ora nduwni Sang Putra, iya ora nduwni urip langgeng mau.
Jahshua datang dengan apa? Air, darah dan Roh
Gusti Jahshua rawuh kanthi banyu? Ya. Panjenengan rawuh kanthi baptisan. Banyu kuwi yaiku baptisan Gusti Jahshua dnng Yohanes Pembaptis ing kali Yardn. Yaiki baptisan pangruwat sing nyangga sakabhng
dosa dunya. Gusti Jahshua rawuh kanthi rah? Ya. Panjenengan rawuh arupa manungsa lan kabaptisak kanggo nyangga sakabhng dosa dunya, lan mbayar opahng dosa kanthi muntahak rah ing kayu Salib. Gusti Jahshua rawuh kanthi rah. Gusti Jahshua rawuh srana Roh? Ya. Panjenengan kuwi Jahweh, nanging Panjenengan rawuh srana Roh arupa daging kanggo dadi Juru Slamet wong dosa. Akh wong sing ora pracaya menawa Gusti Jahshua rawuh saka banyu, rah lan Roh. Amung sakwetara manungsa wa sing pracaya menawa Gusti Jahshua kuwi Ratun para ratu lan Gustin para gusti kanthi temen. Akh wong sing isi mangu-mangu, Apa Gusti Jahshua kuwi saktemen Putera Jahweh apa putera manungsa? Lan uga akh wong, kalebu para teolog lan sing ngaku abdi Jahweh kang lewih pracaya menawa
ISINNG BUKU
Gusti Jahshua kuwi manungsa katimbang Panjenengan kuwi Gusti, Juru Slamet lan Kasunyatan sing sejati. Nanging Gusti ngendika menawa wong sing pracaya menawa Gusti Jahshua kuwi Ratun para ratu lan Gustin para gusti, bakal dilairak manh sajronng Panjenengan. Wong-wong sing nresnani Gusti Jahweh, nresnani Gusti Jahshua lan wong-wong sing temen-temen pracaya marang Gusti Jahweh, uga nresnani Gusti Jahshua kanthi cara mengkono. Manungsa ora bisa ngalahak dosa. Rasul Yohanes ngendika menawa wong-wong Kristen sejati wa sing bisa ngalahak dunya. Wongwong sing setya mau bisa ngalahak dunya amarga wong-wong mau nduw iman marang banyu, rah lan Roh Gusti Jahshua. Kakwasan kanggo ngalahak dunya ora asal saka upaya lan semangat manungsa. Senajan aku bisa caturan nganggo sakh
basan manungsa, malah nganggo basan malakat pisan, nanging yn aku ora duw katresnan, caturanku mau ajin ora ngluwihi gong sing mbrebegi kuping utawa unin loncng sing cumengklng. Senajan aku kaparingan wangsit saka Gusti Jahweh, utawa duw kapinteran sing sampurna, lan ngerti marang sakh wewadi; utawa senajan aku duw iman sing sentosa nganti bisa ngingser gunung, nanging yn aku ora duw katresnan, aku ora ana gunan babar-pisan. Senajan barangdarbkku kabh dakdanakak, malah senajan aku rila awakku diobong, nanging yn aku ora duw katresnan, kabh mau tanpa guna kanggon aku (1 Korintus 13:1-3). Trsna ing ken teges Gusti Jahshua, sing rawuh kanthi banyu, rah lan Roh.
ISINNG BUKU
Amung manungsa sing pracaya marang banyu lan rah sing bisa ngalahak dunya.
Sapa sing bisa ngalahak dunya? Wong sing pracaya marang pangruwat saka baptisan lan rah lan Roh Gusti Jahshua
Ing 1 Yohanes 5:5-6 dingendikakak, Sapa ta sing bisa ngalahak pialaning jagad, kejaba wong sing precaya, yn Jahshua Kristus kuwi Putraning Jahweh? Gusti Jahshua Kristus rawuh ing jagad mbaptis ngagem banyu lan rah sariran sing disdani. Ora mung banyu wa, nanging banyu lan rah. Roh Jahweh piyambak neksni yn pancn mengkono, awit Roh kuwi ora tau goroh.
Sedulur seiman, Panjenengan sing wis ngalahak dunya lan ngalahak stan, yaiku Gusti Jahshua Kristus. Wong sing pracaya pracaya marang banyu, roh lan Roh Gusti Jahshua uga bakal ngalahak dunya. Kepiy caran Gusti Jahshua ngalahak dunya? Kanthi pangruwat saka banyu, rah lan Roh. Ing Kitab Suci, banyu tegs baptisan Gusti Jahshua (1 Petrus 3:21). Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki arupa daging. Panjenengan rawuh kanggo nylametak wong dosa. Panjenengan dibaptisak kanggo nyangga sakabhng dosa manungsa sing nandhang dosa ing dunya iki lan Panjenengan sda ing kayu Salib kanggo ndamkak dosan wong-wong mau. Rah lan Salib ateges Panjenengan rawuh ing dunya iki arupa manungsa. Panjenengan rawuh arupa manungsa kanggo nylametak wong-wong dosa lan kabaptisak nganggo banyu. Panjenengan nyangga sakabhng dosa dunya
ISINNG BUKU
iki nganggo banyu baptisann lan rah sdan. Kepiy caran Iblis ngreksa dunya iki? Iblis nggaw manungsa ora pracaya marang sabdan Gusti Jahweh lan nukulak bibit pembangkangan ing atin manungsa. Nganggo tembung liya, Iblis ndadkak manungsa batur tukon kanthi ngapusi supaya manungsa ora nuruti sabdan Gusti Jahweh. Nanging Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki lan nyangga sakabhng dosa manungsa nganggo banyu baptisan lan rah ing kayu Salib. Panjenengan ngalahak Iblis lan nyangga sakabhng dosa dunya. Kuwi bisa kelakon amarga Gusti Jahshua Kristus kuwi Juru Slamet wong dosa. Panjenengan dadi Juru Slamet amarga Panjenengan rawuh kanthi banyu lan rah.
Gusti Jahshua Nyangga Dosa Dunya Nganggo Baptisan Pangruwat

Apa teges Gusti Jahshua ngalahak dosa? Teges Panjenengan nyangga sakabhng dosa dunya
Amarga Gusti Jahshua dibaptisak kanggo nyangga sakabhng dosa dunya lan sda arupa manungsa kanggo nyangga sakabhng dosa, Panjenengan bisa ngluwari kita saka sakabhng dosa. Amarga Gusti Jahshua dibaptisak ing kali Yardn dnng Yohanes Pembaptis, wakil manungsa, sakabhng dosa dunya iki kasanggakak marang Panjenengan. Banjur Panjenengan sda ing kayu Salib kanggo mbayar utang dosa. Amarga Panjenengan sda
ISINNG BUKU
lan wungu manh saka pati, Panjenengan ngalahak kwsan Iblis. Panjenengan mbayar opahng dosa nganggo sdane.
Gusti Jahshua Rawuh Marang Wong-Wong Dosa Kanthi Banyu Baptisan Lan Rah Ing Kayu Salib.
Kepiy caran Panjenengan ngalahak kwasa Iblis? Srana baptisan, rah lan Roh.
Rasul Yohanes ngendika menawa pangruwat ora mung nganggo banyu, nanging nganggo banyu lan rah. Amarga Gusti Jahshua wis nyangga sakabhng dosa kita kanggo selawas, sakabhng manungsa sing nandhang dosa
dislametak kanthi pracaya marang Panjenengan, lan kanthi setya marang sabdan. Nalika Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki, Panjenengan ora amung nyangga dosa kita, nanging uga nylametak kita saka dosa kanthi muntahak getih nganti sda ing kayu Salib. Panjenengan nyangga sakabhng dosa kita kanthi baptisan ing kali Yardn lan mbayar utang dosa ing kayu Salib. Banjur apa sing dingendikakak ing angger-angger Gusti Jahweh opahng dosa kuwi pati (Rum 6:23) ditetepi. Apa teges ngalahak dunya? Iman sing ngalahak dunya yaiku iman marang Injil pangruwat saka banyu lan rah Gusti Jahshua. Panjenengan rawuh arupa manungsa lan Panjenengan maringak kaseksn ngenani kaslametan kanthi baptisan nganggo banyu lan sdan ing kayu Salib. Gusti Jahshua ngalahak dunya, utawa kusus Iblis. Para murid ing jaman grja sing wiwitan
ISINNG BUKU
wani banget ngadhepi pati dadi sahid lan ora nurut karo pamrntahan Rum utawa marang godhanng dunya. Kabh mau kuwi asal saka kapracayan meenawa Gusti Jahshua rawuh kanti banyu (dibaptisak kanggo nyangga sakabhng dosa kita), lan kanthi rah ing kayu Salib (Panjenengan mbayar utang dosa kita srana sdan). Gusti Jahshua rawuh srana Roh (arupa manungsa), lan Panjenengan nyangga dosan wong dosa kanthi baptisan lan rah ing kayu Salib supaya kita kang kaslametak bisa ngalahak dunya.
Semono uga kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating lelakon mau, yakuwi baptis. < 1 Petrus 3:21 >
Apa ibaratng kaslametan? Baptisan Gusti Jahshua
Dingendikak ing 1 Petrus 3:21, Semono uga kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating lelakon mau, yakuwi baptis, sing maksud ora kanggo ngresiki reregeding badan, nanging minangka janji sing kokucapak ing ngarsan Jahweh saka ati sing resik. Baptisan kuwi sing mitulungi slamet marang kow merga dning wungun Sang Kristus Jahshua. Rasul Petrus ngendika menawa banyu baptisan lan rah sarta Roh dadi bagyan sing wigati banget kanggo kaslametan kita.
ISINNG BUKU
Ora ana sijia ing antaran para murid sing pracaya marang rah ing kayu Salib tanpa pracaya marang baptisan Gusti Jahshua. Amung pracaya marang rah kuwi amung iman setengah. Iman sing amung setengah mau suw-suw bakal ilang. Nanging iman sing pracaya marang Injil banyu, rah lan Roh saya suw bakal tambah sentosa. Tetapi piwulang Injil rah wa tambah kuat ing dunta iki. Panjenengan sebab? Wong-wong padha ora ngerti bebener, pangruwatng banyu lan Roh, sangga ora bisa dilairak manh. Sakwijinng wektu grja Barat mlebu menyang kapracayan takhyul. Grja-grja mau kaya tambah kuat, nanging abdi-abdin Iblis ngowah iman dadi tahyul. Takhayul pracaya menawa setan bakal wedi menawa ana wong nggambar salib ing kertas utawa kayu, lan Iblis bakal adoh menawa wong pracaya marang rah Gusti Jahshua. Srana
takhyul mau, Iblis ngapusi manungsa supaya amung pracaya marang rah Gusti Jahshua wa. Ibli thok-thok wedi marang rah Gusti Jahshua srana nggorohi menawa Gusti Jahshua muntahak rah kanggo wong dosa. Nanging, Petrus lan kabh murid liyan maringi kaseksn ngenani Injil baptisan Gusti Jahshua sing sejati lan muntahak rah ing kayu Salib. Senadyan mengkono, apa sing disekskak wong Kristen jaman saiki. Amung kaseksn ngenani rah Gusti Jahshua wa. Kita kudu pracaya marang sabda kang seinarat ana ing Kitab Suci lan pracaya marang kaslametan saka Roh, baptisan lan rah Gusti Jahshua. Menawa kita nyingkirak baptisan Gusti Jahshua lan amung nyekskak ngenani kasunyatan sdan Gusti Jahshua ing kayu Salib kanggo kita, kaslametan dadi ora ampurna.
ISINNG BUKU
Sabda Kaseksn kanggo kaslamatena srana Banyu saka Gusti Jahweh.

Apa buktin menawa Gusti Jahweh nylametak kita? Banyu, rah lan Roh
Ing 1 Yohanes 5:8, Gusti Jahweh ngendika, telu-telun paseksin padha. Sing kaping pisan yaiku Roh, sing kaping pindho yaiku banyu baptisan Gusti Jahshua, lan sing kaping telu yaiku rah ing kayu Salib. Telu-telun paseksin padha. Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki kanggo nylametak kita kabh saka sakabhng dosan. Panjenengan pribadhi sing nindakak kuwi karo telung prakara, baptisan, rah lan Roh. Telu-telun paseksin padha. Ana telu sing
mbuktkak menawa Gusti Jahweh nylametak kita. Bukti kuwi yaiku baptisan, rah lan Roh. Telu-telun kuwi sing ditindakak Gusti Jahshua ing dunya iki. Menawa salah siji saka telung prakara mau diilangak, kaslametan dadi ora sampurna. Ana telu sing nyekskak ing dunya iki: baptisan, rah lan Roh. Gusti Jahshua Kristus sing rawuh kanggo kita arupa daging kuwi ya Gusti Jahweh, Roh lan Putra. Panjenengan rawuh ing dunya iki dadi Roh ing njeron badan manungsa lan dibaptisak ing banyu kanggo nyangga sakabhng dosa dunya. Lan Panjenengan nyangga sakabhng dosa marang badan lan nylametak kita wong dosa kanthi muntahak rah lan sda ing kayu Salib. Panjenengan mbayar utang dosa kanthi sampurna. Yaiku Injil pangeuwat sing sampurna kanthi baptisan, rah lan Roh.
ISINNG BUKU
Menawa salah sijin diilangak, teges nolak kaslametan saka Gusti Jahweh sing wis nylametak kita saka dosa. Menawa kita sarujuk karo apa sing dikandhakak wong akh ing jaman iki, kita kudu kandha Ana loro sing nggaw kaseksn ing dunya: rah lan Roh. Nanging rasul Yohanes ngendika menawa ana telu sing nggaw kaseksn: banyu baptisan Gusti Jahshua, rah ing kayu Salib lan Roh. Rasul Yohanes kanthi trewaca nyekskak. Iman sing nylametak wong dosa yaiku iman marang baptisan, rah lan Roh. Apa iman sing ndadkak manungsa bisa ngalahak dunya? Iman sing pracaya menawa Gusti Jahshua rawuh kanthi baptisan, rah lan Roh. Duwnana iman marang telung prakara mau lan trimanana kaslametan lan gesang langgeng.
Apa kaslametan tanpa baptisan Gusti Jahshua kuwi sampurna? Ora
Sakdurung aku dilairak manh, aku wong Kristen sing amung pracaya marang rah ing kayu Salib lan Roh. Aku pracaya menawa Panjenengan rawuh srana Roh lan sda ing kayu Salib banjur nylametak aku saka sakabhng dosa. Aku amung pracaya rong prakara mau lan wani mulangak marang wong akh. Aku ngrencanakak sinau teologi lan dadi pawarta Injil supaya makarya lan mati kanggo wong liya kaya sing ditindakak Gusti Jahshua. Aku ngrencanakak rancanga sing gedh-gedh. Nanging saksuwn aku amung pracaya marang rong prakara mau, aku tetp nduw dosa ing atiku. Merga kuwi, aku ora bisa ngalahak
ISINNG BUKU
dunya. Aku ora bisa luwar saka dosa. Nalika aku amung pracaya marang rah lan Roh, aku isih nduw dosa ana ing atiku. Sebab aku isih nduw dosa ing sajronng atiku senadyan wis pracaya marang Gusti Jahshua yaiku amarga aku ora mangertni ngenani banyu, baptisan Gusti Jahshua. Pangluwarku ora sampurna sakdurung aku dislametak kanthi pracaya marang baptisan, rah lan Roh. Sebab aku ora bisa ngalahak dosa-dosa kadaginganku yaiku amarga aku ora mangertni teges baptisan Gusti Jahshua. Senadyan jaman saiki akh wong sing pracaya marang Gusti Jahshua, nanging isih nduw dosa kadagingan. Wong-wong mau isih nduw dosa ing atin lan ngupaya kabh dalan kanggo nduwni sih katresnan sing wiwitan marang Gusti Jahshua. Wong-wong mau ora bisa nduwni sih katresnan sing wiwitan manh amarga dosan
ora tau diresikki kanthi sampurna nganggo banyu. Wong-wong mau ora ngrasa menawa sakabhng dosan disanggakak marang Gusti Jahshua nalika Panjenengan dibaptis, lan wongwong mau ora bisa ngadeg manh iman menawa wis tiba. Aku njelasakan iki kabh kanggo panjenengan. Kita bisa urip kanthi iman lan ngalahak dunya menawa kita pracaya marang Gusti Jahshua. Sepiraa ringkih kita, sepiraa akh dosa kita, menawa kita pracaya marang Gusti Jahshua dadi Juru Slamet kita kang ngluwari kita kanthi sampurna amarga baptisan, kita bakal tansah nduwni kamenangan. Nanging menawa kita pracaya Gusti Jahshua tanpa banyu baptisan, kita babar pisan ora bakal bisa diluwari. Rasul Yohanes ngendika menawa iman sing ngalahak dunya kuwi iman marang Gusti Jahshua sing rawuh kanthi banyu baptisan, rah lan Roh.
ISINNG BUKU
Gusti Jahweh maringak Putera Tunggal kanggo kita supaya nylametak manungsa sing pracaya marang baptisan lan rah. Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kita kanthu baptisan. Gusti Jahshua, Putera Tunggal Gusti Jahweh, rawuh kanthi Roh (arupa manungsa). Lan Panjenengan muntahak rah ing kayu Salib kanggo mbayar utang dosa. Kaya mengkono Gusti Jahshua ngluwari sakabhng manungsa saka dosa. Iman sing nggaw kita ngalahak dunya, asal saka kapracayan marang kasunyatan menawa Gusti Jahshua rawuh marang kita kanthi banyu, rah lan Roh sarta ngluwari kita kanthi sampurna saka sakabhng dosa. Menawa ora ana banyu baptisan lan rah ing kayu Salib, ora ana kaslametan sing sejati. Menawa salah sijin ora ana, kita ora bakal bisa nduw kaslametan sejati. Kaslametan sejati ora bisa ditampa tanpa banyu, rah lan Roh. Merga
kuwi, kita kudu pracaya marang banyu, rah lan Roh. Menawa panjenengan wis mangertni babagan iki, panjenengan bakal nduw iman sing sejati.
Aku Wani Kandha Menawa Ora Ana Kaseksn Ngenani Baptisan, Rah Lan Roh, Kuwi Dudu Kaslametan Sing Sejati.
Apa telung prakara sing Nyekskak ngenani kaslametan? Banyu, rah lan Roh
Mbok menawa ana sing mikir kaya mangkn: Gusti Jahshua kuw Juru Slametku. Aku pracaya marang rah ing kayu Salib, lan aku kepngin
ISINNG BUKU
mati sahid. Aku pracaya marang Gusti Jahshua senadyan aku nduw dosa ana ing atiku. Aku tansah mratobat lan nindakak paladosan saben dina. Aku wis nyaosak sakabhng uripku lan bandha dunyaku marang Panjenengan. Aku nganti ora nikah. Kepiy Gusti Jahweh ora mirsani aku? Gusti Jahshua sda kanggo aku ing kayu Salib. Gusti Jahweh sing suci rawuh arupa manungsa lan sda kanggo aku kabh ing kayu Salib. Aku pracaya marang Panjenengan, nggaw korban, lan nindakak penggawyanku kanthi setya. Senadyan aku dudu wong penting lan isih nduw dosa ing atiku, apa Gusti Jahshua bakal mbuang aku menyang nerak amung amarga kuwi? Ora, Gusti Jahshua ora mengkono. Akh wong sing mikir kaya mengkono. Wong-wong mau kuwi wong-wong sing ora pracaya menawa Gusti Jahshua dibaptisak kanggo nyangga sakabhng dosa dunya. Nalika
wong-wong sing pracaya Gusti Jahshua kanthi cara sing ora sampurna isih nduw dosa, banjur kepiy sing kaya iki? Wong-wong mau uga bakal mlebu neraka. Wong-wong kuwi wongwong sing nduw dosa. Wong-wong sing mikir sak karepp dhw banjur mikir menawa Gusti Jahweh bakl nuduwni pamikiran sing padha, bakal mlebu neraka. Ana uga sakwetara manungsa sing mikir menawa amarga Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa nalika sda ing kayu Salib, mula ing dunya iki ora ana dosa. Nanging, wong kuwi amung kandha ngenani rah lan Roh. Kuwi dudu iman sing sejati sing njujugak manungsa marang pangruwat sing sejati. Kita kudu pracaya menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kita srana baptisan, diadili lan sda ing kayu Salib kanggo kita, banjur wungu manh ing dina katelu. Tanpa iman sing kaya mengkono, ora ana
ISINNG BUKU
pangruwt sejati. Gusti Jahshua Kristus dibaptisak, sda ing kayu Salib lan wungu manh. Gusti Jahshua rawuh marang kita kanthi banyu, rah lan Roh. Panjenengan nyangga sakabhng dosa dunya. Ada tiga yang memberi kesaksian di dunia: Roh, air dan darah. Roh Suci nyekskak menawa Gusti Jahshua kuwi Gusi lan Panjenengan rawuh ing dunya awujud manungsa. Sebanjur, kaseksn ngenani banyu. Banyu kuwi yaiku baptisan Gusti Jahshua ing kali Yardn dnng Yohanes Pembaptis, kang srana kuwi dosa kita disanggakak marang Gusti Jahshua. Sakabhng dosa kit disanggakak marang Panjenengan nalika Panjenengan dibaptisak (Matis 3:15). Kaseksn kaping telu yaiku rah sing ngibaratak urip anyar lan tindakan Gusti Jahshua nyangga paukuman kanggo kita. Gusti
Jahshua sda kanggo kita, diadili kanggo kita lan wung ing dina katelu. Gusti Jahweh sang Rama ngutus Roh Suci marang atin manungsa sing pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua supaya nggaw kaseksn kanggo kaslametan kita. Manungsa sing wis dilairak manh, nduwni Sabda sing bisa dienggo ngalahak dunya. Manungsa sing wis dislametak bakal ngalahak Iblis, gorohan nabi palsu lan alangan utawa kanglan sing tansah nyerang ora ana rampung. Kita nduwni kwasa iki amarga kita nduw telung prakara ana ing ati kita: banyu baptisan Gusti Jahshua, rah lan Roh. Kita ngalahak Iblis lan dunya iki amarga kita pracaya marang banyu, rah lan Roh. Manungsa sing pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua ngalahak para nabi palsu. Iman kita, kanthi kwasa ngalahak, gumantung ana ing banyu, rah lan Roh. Panjenengan pracaya?
ISINNG BUKU
Kepiy kita ngalahak dunya Lan Iblis? Kanthi pracaya marang telung kaseksn
Panjenengan Anda ora bisa dilairak manh lan ora bisa ngalahak dunya menawa panjenengan ora nduw iman marang pangruwat srana baptisan Gusti Jahshua, rah lan pracaya menawa Gusti Jahshua kuwi Putera Jahweh lan Juru Slamet. Apa kuwi ana ing ati panjenengan? Panjenengan nduwni Roh lan banyu ing ati panjenengan? Panjenengan pracaya menawa sakabhng dosa disanggakak marang Gusti Jahshua? Panjenengan nduwni rah kayu Salib ing ati panjenengan? Panjenengan bakal ngalahak dunya menawa nduwnu banyu lan rah Gusti Jahshua ing ati
panjenengan, lan menawa panjenengan pracaya menawa Gusti Jahshua sda ing kayu Salib kanggo panjenengan lan menawa Panjenengan nyangga paukuman kanggo kita. Rasul Yohanes ngalahak dunya amarga panjenengan nduwni telung prakara mau ing atin. Uga panjenengan ngendika ngenani pangruwat kanggo kabh sedhrk seiman sing lagi nahan prakara lan kamomotan. Panjenengan nyekskak, kanthi cara mangkn uga kow bakal ngalahak dunya. Gusti Jahshua rawuh kanthi banyu, rah lan Roh. Amarga Panjenengan ngalahak dunya, mengkono uga wong-wong sing setya bakal ngalahak dunya. Yaiki dalan siji-sijin kanggo manungsa sing kepngin ngalahak dunya. Ing 1 Yohanes 5:8, panjenengan ngendika, Roh Jahweh, banyu lan getih, telu-telun paseksin padha. Akh wong isih nagndhakak ngenani rah lan Roh, nanging ngilangak banyu
ISINNG BUKU
baptisan Gusti Jahshua. Menawa ngilangak banyu wong-wong mau isih diapusi dnng Iblis. Wong-wong mau kudu ninggalak kapracayan sing klru mau lan mratobat, banjur kudu pracaya marang banyu baptisan Gusti Jahshua lan dilairak manh. Ora ana siji-sijia manungsa sing bisa ngalahak dunya tanpa pracaya marang banyu lan Roh. Tak ambali sepisan manh ora siji-sijia! Kita kudu ngupaya nganggo kwasanng banyu lan rah Gusti Jahshua dadi gaman kita. Sabdan Gusti Jahweh kuwi pedhang Roh lan Pepadhang. Isih akh wong sing ora pracaya marang baptisan Gusti Jahshua sing ngruwat sakabhng dosa kita. Isih akh manungsa sing amung pracaya marang rong prakara. Nalika Gusti Jahshua mrntahak, ngadeg lan dadiya pepadhang, wong-wong mau ora bisa dadi pepadhang. Wong-wong mau isih nduw dosa ing atin. Senadyan pracaya marang Gusti
Jahshua, wong-wong mau tetep bakal mlebu neraka.
Injil Baptisan Lan Rah Gusti Jahshua Kudu Diwartakak Supaya Manungsa Bisa Krungu, Pracaya Lan Dislametak.
Apa iman marang baptisan iki amung sakwijinng dogma wa? Dudu, iki dudu dogma. Iki kasunyatan.
Nalika kita nyekskak ngenani Injil, kita kudu nyekskak kanthi pas. Gusti Jahshua rawuh kanthi Roh, kanthi baptisan (sing nyangga dosa kita), lan kanthi rah (sing nglunasi utang
ISINNG BUKU
dosa kita). Kita kudu pracaya marang telung prakara kuwi. Menawa ora mengkono, kita mulangak agama, dudu Injil. Wong Kristen ing dunya iki nyebu kekristenan kuwi agama. Kekristenan dudu agama. Kekristenan kuwi iman marang pangruwat sing disusun ana ing bebener, iman sing miturut marang Gusti Jahweh. Dudu agama. Agama kuwi digaw dnng manungsa, lan iman kuwi nyawang marang kaslametan kang diparingak Gusti Jahweh marang kita. Kuwi bdan. Menawa panjenengan nglirwakak bebener kuwi, panjenengan ndadkak kekristenan padha wa karo agama liya sing mulangak moral lan kabecikan wa. Gusti Jahshua Kristus ora rawuh kanggo ngedekak sakwijinng agama. Panjenengan ora ngedekak agama banjur njenengi agama mau Kristen. Apa sebab panjenengan nganggep menawa kekristenan kuwi amung agama biyasa
wa? Apa sebab panjenengan ora pracaya w marang agama Budha? Apa aku kleru menawa kandha mengkono? Ana sakwetara wong sing pracaya menawa pracaya marang Gusti Jahshua kuwi amung sakwijinng agama biyasa wa lan sidan kandha, Apa ta bdan? Swarga, Nirwana, Firdaus . . . kuwi kabh padha, amung jeneng sing bda. Mengko-mengkona kita bakal ketemu ing papan kuwi. Sedulur seiman, kita kudu ngedhjepi bebener. Lan kita kudu ngadeg lan dadi pepadhang. Kita kudu ngandhakak bebener tanpa mangumangu. Nalika sakwetara manungsa kandha, Kuwi dudu siji-sijin dalan, panjenengan kudu kandha kanthi kebak kapesthn, Ya, iki sijisijin dalan. Panjenengan bisa mlebu swarga amung kanthi pracaya marang Gusti Jahshua Kristus sing rawuh kanthi banyu, rah lan Roh.
ISINNG BUKU
Panjenengan kudu sumunar dadi pepadhang kanggo wong liya supaya sl mau bisa mrungu sabda pangruwat, dilairak manh lan mlebu swarga.
Duwnana Iman Sing Sejati: Manungsa Sing Nresnani Gusti Jahshua Sing Ora Mangertni Panmgruwat Saka Baptisan Lan Rah Gusti Jahshua Bakal Disirnakak.
Sapa sing bakal disirnakak senadyan pracaya Gusti Jahshua? Manungsa sing ora pracaya marang Baptisan Gusti Jahshua
Amung ngakoni pracaya marang Gusti Jahshua wa kuwi tresna sing ora kewales marang Gusti Jahshua, lan nganggep bebener kuwi amung agama wa. Sakwijinng kapal nyebrangi samudera Pasifik banjur krem lan ana sakwetara penumpang sing slamet amarga nganggo prau karet. Wongwong mau ngirimak tanda njaluk pitulungan nanging amarga ombak samudera mau gedh banget, kapal liyan ora ana sing wani nulungi. Wekasan ana helikopter teka lan mbalangak tali. Menawa ana ing antarane penumpang mau sing nyekeli tali mau lan ora njiretak menyak awak, kuwi padha karo manungsa sing nresnani Gusti Jahshua tanpa kewales; pracaya marang Gusti Jahweh sakkarep atin dhw. Wong kuwi isih durung slamet, nanging wani kandha, Aku pracaya. Slametakena kula. Aku pracaya, mula aku yakin menawa aku bakal dislametak.
ISINNG BUKU
Wong sing ora mangertni ngenani bebenereng baptisan lan rah Gusti Jahshua kuwi pracaya menawa dhwk bakal dislametak amung merga dhwk nyekel talin. Nanging nalika talin ditarik, cekelan bakal ucul. Dhwk nyekel tali mau nganggo kekuwatan dhwk. Sakwis kekuwatan mau entk, cekelan bakal ucul lan dhwk tiba menyang samudera manh. Kaya mengkono sih katresnan sing ora kewales marang Gusti Jahshua. Akh wong mbok menawa kandha menawa dhwk pracaya marang Gusti Jahweh lan Gusti Jahshua sing rawuh kanthi Roh, nanging kuwi amung sebagyan saka bebener wa. Wong-wong mau ora bisa pracaya kanthi temen lan ora ana ing sajronng Injil sejati, lan banjur meksa awak dhw supaya bisa kandha menawa dhwk kuwi wong sing wis pracaya. Pracaya lan nyoba supaya pracaya kuwi bda.
Wong-wong sing kandha menawa bakal ndhrk Gusti Jahshua nganti wekasan, nanging ing wekasanng jaman bakal dibuang amarga isih nduw dosa ing atin. Wong-wong mau nresnani Gusti Jahshua tanpa mangertni menawa Gusti Jahshua rawuh kanthi baptisan, rah lan Roh. Menawa nresnani Gusti Jahshua amung amarga rah, wong-wong mau bakal tetep mlebu neraka. Jiretana jiwa Panjenengan nganggo banyu baptisan, lan sabda rah ing kayu Salib. Nalika Gusti Jahshua mbalangak tali kaslametan, wong sing njiret awak marang banyu, rah lan Roh wa sing bakal dislametak. Wong sing nulungi sing ana ing sakndhuwur helikopter mau kandha nganggo mike, Rungokna kanthi saksama. Nalika aku mbalangak tali, jireten kanthi ngati-ati ana ing badhan panjenengan, sakngisor lengen panjenengan. Banjur, tetep mandheg ana ing papan panjenengan. Aja mung nyekeli talin
ISINNG BUKU
nganggo tangan panjenengan. Jireten ing dhadha panjenengan lan aja kuwatir. Panjenengan bakal slamet. Sakwis pituduh mau diterangak, wongwong sing nuruti pituduh mau lan njiret awak nganggo tali kuwi sing bakal slamet. Nanging wong sing kandha, Aja kuatir. Aku kuat banget. Aku tansah latihan ing pusat kesehatan. Apa panjenengan mirsani ototku? Aku bisa tahan menawa ditarik pirang-pirang mil. Banjur dhwk nyekeli tali mau nganggo tangan nalika ditarik. Kabh wong mau bakal ditarik. Nanging suw-suw bakal ana bdan. Wong sing ngrungokak pituduh banjur njiret awak nganggo tali, bakal bisa ditarik lan slamet. Senadyan dhwk semaput ing tengah dalan, dhwk tetep ketarik. Wong sing ngandhalak tenagan wekasan bakal ucul cekelan amarga kekeselen. Dhwk
mati amarga ora gelem ngrungokak lan nglirwakak pituduh. Kanggo nampa kaslametan sing sampurna, manungsa kudu pracaya marang pangruwat banyu baptisan lan rah sing nylametak kita saka dosa. Kaslametan sing disedhiakak kanggo wong-wong sing temen-temen pracaya marang sabdan Gusti Jahweh, Aku nylametak kow nganggo baptisanKu dnng Yohanes Pembaptis lan kanthi muntahak rahKu kanggo sda ing kayu Salib. Manungsa sing amung pracaya marang rah kandha, Aja kuatir, aku pracaya. Aku bakal matur nuwun selawas marang rah Gusti Jahshua. Aku bakal ndhrk Gusti Jahshua nganti wekasanng uripku lan imanku amung marang rah kuwi, lan kuwi wis punjuk kanggo ngalahak dunya lan sakabhng dosa saklawas uripku. Nanging kuwi durung cukup. Wong-wong
ISINNG BUKU
sing disebut Gusti Jahweh dadi umat yakuwi wong-wong sing pracaya marang telung prakara: menawa Gusti Jahshua rawuh kanthi Roh lan dibaptisak (Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kanthi baptisan ing kali Yardn), lan sda ing kayu Salib kanggo mbayar sakabhng utang dosa lan wungu manh saka pati. Roh Suci amung rawuh marang wong-wong sing pracaya marang 3 prakara mau lan nyekskak marang wong-wong mau, Ya, aku Juru Slametmu. Aku nylametak kow kanthi banyu lan rah. Aku Gusti Jahwehmu. Nanging marang wong-wong sing ora pracaya 3 prakara mau, Gusti Jahweh ora ngurniakak kaslametan. Senadyan amung siji sing kurang, Gusti Jahweh ngendika, Ora, kow ora dislametak. Kabh mirid Gusti Jahshua uga pracaya marang 3 prakara mau. Gusti Jahshua ngendika menawa baptisan kuwi seksi kanggo kaslametan lan rahe kuwi paukuman mau.
Rasul Paulus lan Petrus uga nyekskak ngenani baptisan lan rah Gusti Jahshua
Apa sing dingendikakak Rasul Paulus ngenani baptisan Gusti Jahshua? Mangga kita mirsani kaping bola-bali panjenengan ngendika ngenani baptisan Gusti Jahshua. Panjenengan ngendika ing Roma 6:3, Apa kow ora ngerti, yn enggon kita dibaptis kuwi, kita ditunggilak karo Sang Kristus Jahshua? Kuwi ateges kita ditunggilak karo sdan. Pasal 6:5, Sebab menawa kita wis ditunggilak karo Sang Kristus ana ing sdan, mengkono uga kita padha ditunggilak karo Panjenengan ana ing wungun. Panjenengan uga ngendika ing Galatia 3:27, Kow kabh wis padha kabaptis, dikumpulak ana ing patunggilan mau, lan srana mengkono
ISINNG BUKU
kow ngrasuk sipat-sipat Sang Kristus piyambak. Para murid Gusti Jahshua liyan uga nyekskak ngenani banyu baptisan Gusti Jahshua. Semono uga kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating lelakon mau, yakuwi bapti, (1 Petrus 3:21).
Kaslametan Pangruwat Gusti Jahweh Kuwi Srana Baptisan Lan Rah Gusti Jahshua
Sapa sing disebut mursid Dnng Gusti Jahweh? Wong-wong sing ora nduw dosa ing atin
Pangruwat sing diparingak Gusti Jahshua
marang manungsa kuwi yaiku srana baptisan lan rah Gusti Jahshua ing kayu Salib. Kanthi pangruwat, kita kudu ngadeg lan sumunar dadi pepadhang. Kepiy caran? Kanthi nyekskak ngenani 3 prakara mau. Ngadega lan dadi pepadhang. Gusti Jahweh wis nguribak pepadhang kanggo kia lan mrntahak supaya kita ufa dadi pepadhang. Kita kudu nuruti prntah mau. Nanging akh wong sing ora taat. Kita kudu martakakInjil kanthi sakuwatng tenaga kita. Pracayaa marang Gusti Jahshua lan panjenengan bakal diluwari, panjenengan bakal didadkak wong mursid. Menawa panjenengan isih nduwni dosa ing ati panjenengan, panjenengan isih durung dadi wong mursid. Panjenengan durung ngalahak sakabhng dosa dunya. Panjenengan ora bisa ngilangak dosa saka ati panjenengan menawa panjenengan ora pracaya banyu (baptisan Gusti Jahshua). Panjenengan
ISINNG BUKU
ora bakal bisa nglak saka paukuman menawa ora pracaya marang rah Gusti Jahshua Kristus. Panjenengan ora bakal dislametak menawa ora pracaya marang Gusti Jahshua Kristus sing rawuh kanthi Roh. Panjenengan ora bakal dadi wong mursid kanthi sampurna menawa ora pracaya marang 3 kaseksn mau. Bebener sing ora jangkep amung bakal nggawa manungsa marang sing dianggep bebener. Menaw ana wong sing kandha menawa dhwk isih nggaw dosa nanging nganggep dhwk wis mursid, wong mau durung manunggal karo Gusti Jahshua. Sakwetara manungsa sing urip ing jaman iki nyoba nggantungak pangruwat marang sing dianggep bebener. Wong mau nulis akh banget karangan sing ora ana gunan ngenani babagan iki. Apa Gusti Jahweh nganggep wong ora nduw dosa nalika wong mau isih nduw dosa ana ing atin? Ora. Panjenengan nganggep wong mau
kaya dn sing dipirsani. Panjenengan pancn Maha Kwasa nanging Panjenengan ora bisa goroh. Manungsa ora mangertni tegesng bebener sing sejati. Kita nybeut sakwijinng prakara resik amung menawa prakara kuwi pancn resik. Kita ora bisa kandha resik menawa isih ana dosa. Mbok menawa panjenengan mikir menawa panjenengan bisa dianggep mursid dnng Gusti Jahshua senadyan isih ana dosa ing ati panjenengan. Kuwi luput. Gusti Jahshua amung nyebut kita bener menawa kita pracaya marang Gusti Jahshua dadi manungsa sing rawuh kanthi Roh, manungsa sing rawuh kanthi banyu (menawa Panjenengan nyangga sakabhng dosa nalika Panjenengan dibaptisak), lan manungsa sing rawuh kanthi rah (Panjenengan rawuh arupa badan manungsa lan sda kanggo kita). Sedulur seiman sing dianggep bebner ora
ISINNG BUKU
ana gandhng rapet karo Injil banyu lan rah. Sing dianggep utawa sing disaebut kaadilan kuwi sakwijinng dogma sing asal saka manungsa. Apa Gusti Jahweh nganggep panjenengan mursid nalika panjenengan isih nduw dosa ing ati? Gusti Jahweh ora bakal nganggep wong kuwi mursid nalika wong mau isih nduw dosa ing atin senadyan wis tementemen pracaya marang Gusti Jahshua. Gusti Jahshua ora tau goroh. Apa panjenengan isih mikir menawa Panjenengan nganggep sakwijinng manungsa kuwi mursid nalika isih ana dosa ing atin? Kuwi pikiranng manungsa, dudu pikiran Gusti Jahweh. Gusti Jahweh gething banget marang dusta. Apa Panjenengan bakal nganggep panjenengan bener nalika panjenengan amung pracaya marang Roh lan rah? Ora bakal. Amung ana sakgolonganng manungsa sing dianggep bener dnng Gusti Jahweh. Wong-
wong mau yaiku wong-wong sing ora nduw dosa ing atin. Panjenengan amung mbenerak wong sing pracaya marang telung prakara: yaiku menawa Gusti Jahshua kuwi Gusti Jahweh pribadhi, rawuh ing dunya awujud manungsa, dibaptisak ing kali Yardn, lan menawa Panjenengan muntahak rah ing kayu Salib kanggo ngilangak sakabhng dosa kita. Amung manungsa sing pracaya marang Injil pangruwat, sing ditrima dnng Gusti Jahweh. Wong-wong mau sing pracaya kanthi cara sing bener. Wong-wong mau temen-temen pracaya marang telung prakara sing ditindakak Gusti Jahweh kanggo kita. Wong-wong mau pracaya menawa Gusti Jahshua rawuh lan dibaptisak kanggo nyangga sakabhng dosa kita, lan menawa Panjenengan diadili kanggo kita kanthi sda ing kayu Salib, lan wungu manh saka pati. Kabh mau ditindakak amarga sih katresnan Gusti Jahweh. Gusti Jahshua rawuh saka swarga
ISINNG BUKU
banjur ngendika, Padha mrna, kow sing padha sayah merga mikul abot. Kow bakal Dakparengak ngaso (Matius 11:28). Panjenengan nindakak kuwi kanthi nyangga sakabhng dosa kita. Gusti Jahweh ora nrima wong sing amung pracaya marang rah Gusti Jahshua. Wong-wong sing amung pracaya marang rah Gusti Jahshua wa isih nduwni dosa ana ing atin. Sapa sing ditampa Gusti Jahshua dadi wong sing wis diruwat? Aku nyangga sakabhng dosa nalika aku rawuh ana ing dunya iki lan dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis. Aku nykskak menawa sakabhng dosa ing dunya iki wis kapasrahakmarang Aku. Aku mbayar utang dosa ing kayu Salib. Kanthi mengkono Aku nylametak kow. Pracayaa marang baptisan Gusti Jahshua, rah lan kasunyatan menawa Panjenengan kuwi Gusti Jahweh. Kabh mau kuwi perlu kanggo kaslametan.
Marang wong-wong sing pracaya marang telung prakara mau, Gusti Jahshua ngendika, Ya, kow dislametak. Kow dadi wong mursid lan dadi puteran Gusti Jahweh. Panjenengan dislametak menawa pracaya marang baptisan, rah lan Roh Gusti Jahshua. Manungsa sing amung pracaya marang rah lan Roh isih nduw dosa ing atin.
Sapa sing nindakak Kajahatan? Wong-wong sing ora pracaya marang Baptisan Gusti Jahshua
Ing Kraton Gusti Jahweh, sing ana amung bebener. Ing kana ana kaadilan, kajujuran, sih katresnan lan kabecikan. Ora ana goroh. Goroh lan ngapusi ora ana ing swarga: Ing Dina Kiamat bakal akh wong sing
ISINNG BUKU
padha matur marang Aku: Gusti, Gusti, kawula rak sampun martosaken pangandikanipun Gusti Jahweh atas asma Paduka? Lan kawula rak sampun nundhungi dhemit atas asma Paduka, menapa malih sampun damel mujijat kathah atas asma Paduka? (Matius 7:22). Gusti Jahweh ora tau ngakoni penggawyan wong-wong mau. Nanging Aku bakal mangsuli: Aku ora wanuh karo kow! Padha sumingkira saka ing kn, kow wong sing seneng gaw piala! (7:23). Kawula nyaosaken griya kalih dhumateng Paduka. Kawula masrahaken gesang kula dhumateng Paduka. Menapa Paduka mboten pirsa? Kawula mboten nat nylaki asma Paduka wontn ing lepen Yalu sarta masrahaken gesang kawula. Menapa Paduka mboten pirsa? Banjur, apa ing atimu isih ana dosa? Inggih Gusti, nanging namung sekedhik kemawon.
Menawa mengkono, lungaa. Ora ana wong dosa sing bisa mlebu ing kn. Nanging kawula pejah dados martir. Apa sing mbok maksudak mati dadi martir? Kow mati amarga karepmu dhw. Apa kow ngakoni baptisan lan rahKu? Apa kow tau nyekskak menawa kow kuwi umatKu? Apa Aku wis tau nyekskak menawa kow umatKu? Kow ora pracaya marang baptisanku lan Aku ora tau nyekskak menawa kow umatKu, nanging kow nggandhuli kapracayanmu lan malah mati amarga kapracayan mau. Kow nresnani awakmu dhw lan ngupaya nampani pangruwat nganggo kakuwatanmu dhw. Apa kow mangertni apa sing mbok tindakak? Saiki nyingkira. Gusti Jahshua ngendika marang kita supaya kita ngadeg lan dadi pepadhang. Manungsa sing wis diluwari malah gementer amarga kawedn ana ing ngarep wong-wong Kristen palsu lan
ISINNG BUKU
akh nabi palsu, banjur ora bisa dadi pepadhang sing sumunar! Nanging latu sing cilik bisa miwiti geni sing mulad. Menawa ana wong sing wani ngadeg lan nyekskak, kabh dunya bakal sumunar padhang. Ing Yesaya 60:1-2, dingendikakak, Ngadega h Yrusalm lan nyunarna pepadhang kaya srengng; awit kamulyan Pangran wis madhangi kow! Bangsa-bangsa liya bakal ketutupan ing pepeteng, nanging pepadhang Pangran bakal nyunari kow. Ayat mau mrntahak marang kita supaya ngadeg lan sumunar amarga pepetengng dosa lan Injil palsu nutupi bumi/ amung manungsa sing pracaya Gusti Jahshua sing bisa nresnan Panjenengan manungsa sing ora diluwari ora bakal bisa nresnani Gusti Jahshua. Wong-wong mau amung bisa kandha ngenani sih katresnan, nanging ora bakal bisa temen-temen nresnani menawa ora pracaya.
Ana Telung Prakara Sing Nyekskak Ngenani Kaslametanng Wong Dosa.

Apa seksi ngenani kaslametan ing ati kita? Baptisan Gusti Jahshua
Dadi ana paseksi telu: Roh Jahweh, banyu lan getih, telu-telun paseksin padha. Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki lan Panjenengan nindakak pakaryan kanthi banyu lan rah. Panjenengan nindakak kuwi kanggo nylametak kita. Kita padha ngandel karo paseksin manungsa, mangka paseksin Gusti Jahweh luwih kuwat. Lan iya pancn mengkono paseksin Gusti Jahweh bab Putran. Mulan
ISINNG BUKU
wong sing precaya marang Putraning Jahweh, wis kaparingan paseksi mau ana ing batin. Wong sing ora precaya marang Gusti Jahweh, kuwi nganggep yn Panjenengan dora, awit ora ngandel karo paseksi sing wis kalairak dning Gusti Jahweh ing ngatas Sang Putra. Paseksin Gusti Jahweh mau mengkn: Jahweh wis maringi kita urip sejati sing sipat langgeng, lan urip langgeng kuwi etuk ana ing Sang Putra. Sapa sing nduwni Sang Putra, kuwi nduwni urip sing sejati, yakuwi urip langgeng; lan wong sing ora nduwni Sang Putra, iya ora nduwni urip langgeng mau (1 Yohanes 5:9-12). Wong sing dilairak manh nampa kaseksn manungsa. Kita bakal diwanuhi dnng wong liya dadi wong mursid. Nalika wong sing wis dilairak manh, yaiku wong sing wis diruwat kandha ngenani pangruwatan, wong liya ora bakal bisa nyanggah. Wong-wong liya mau bakal nampa apa kandhan. Wong-wong bakal
pracaya menawa kita pancn wong mursid, menawa kita kuwi pancn bener ana ing iman kita. Menawa kita nyritakak ngenani kepiy kita dilairak manh, ora ana sing bakal bisa nyanggah bebener kuwi. Wong-wong mau bakal kandha menawa sing kita kandhakak kuwi pancn bener. Kita nampa kaseksn manungsa. Nanging bagyan kuwi uga nerangak, paseksin Gusti Jahweh luwih kuwat. Lan iya pancn mengkono paseksin Gusti Jahweh. Ayat iku nerangak menawa kaseksn Gusti Jahweh kuwi Puteran. Bener, ta? Kaseksn sing kaya apa sing diparingak Puteran? Bukti menawa Gusti Jahweh nylametak kita yaiku Gusti Jahshua rawuh kanthi Roh, Panjenengan rawuh kanthi banyu pangruwat, lan Panjenengan rawuh kanthi rah ing kayu Salib. Lan Gusti Jahweh nyekskak menawa kuwi dalan Panjenengan nylametak kita, lan kita kuwi umat Panjenengan amarga pracaya
ISINNG BUKU
marang bebener mau. Mulan wong sing precaya marang Putraning Jahweh, wis kaparingan paseksi mau ana ing batin. Wong sing ora precaya marang Gusti Jahweh, kuwi nganggep yn Panjenengan dora, awit ora ngandel karo paseksi sing wis kalairak dning Gusti Jahweh ing ngatas Sang Putra. Ayat kuwi nerangak marang kita kanthi trewaca ngenani sapa wa sing dislametak. Diterangak menawa wong sing pracaya marang Putraning Jahweh, nduw paseksi ana ing batin. Apa panjenengan nduw paseksi ing batin panjenengan? Paseksi mau ana ing batin panjenengan lan batinku. Gusti Jahweh rawuh ing dunya iki (Panjenengan rawuh awujud daging srana prawan Maria). Nalika yuswan 30 taun, Panjenengan dibaptisak kanggo nyangga sakabhng dosa kita. Lan merga dosa kita, Panjenengan nglakoni paukuman ing kayu
Salib. Panjenengan wungu manh ing dina katelu kanggo ngurniakak urip langgeng. Kaya mengkono Panjenengan nylametak kita. Apa sing bakal kelakon menawa Panjenengan ora wungu? Kepiy Panjenengan bisa maringi kaseksn saka njero kubur? Kuwi sebab Panjenengan dadi Juru Slametku. Yaiki sing kita pracaya. Lan kaya pengandikan, Panjenengan nylametak kita srana baptisan lan rah Gusti Jahshua. Lan merga kita pracaya, panjenengan lan aku dislametak. Kaseksn kuwi ana ing aku lan panjenengan. Bener ta? manungsa sing diluwari ora bakal bisa nglirwakak banyu baptisan Gusti Jahshua. Kita ngilangak prekara-prekara sing ditindakak Gusti Jahshua kanggo nylametak kita. Srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh (Matius 3:15). Kita ora tau nylaki menawa Gusti Jahshua
ISINNG BUKU
nyangga sakabhng dosa ing kali Yardn nalika dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis. Manungsa sing wis diluwari ora bakal bisa nylaki banyu baptisan Gusti Jahshua.
Manungsa Sing Wis Pracaya Nanging Ora Diluwari, Tansah Nylaki Baptisan Gusti Jahshua.
Sapa sing ndadkak Gusti Jahweh dora? Wong sing ora pracaya marang Baptisan Gusti Jahshua
Saba bener nalika rasul Yohanes ngendika berkata, Sing sapa ora pracaya marang Gusti Jahweh, dadi kita nganggep Panjenengan dora, lan ora precaya marang pangandikan.
Menawa rasul Yohanes urip ing kn saiki, apa sing bakal dingendikakak marang kita, wongwong Kristen? Panjenengan bakal takon apa kita pracaya menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kita nalika Panjenengan dibaptisak. Apa Yohanes Pembaptis uga nyekskak menawa Gusti Jahshua ngruwat kita srana baptisan? Apa dosamu ora didokokak marang mustakan Gusti Jahshua, lan apa Panjenengan ora nyangga dosamu nalika aku mbaptisak Panjenengan? Panjenengan bakal nyekskak menawa Gusti Jahshua dibaptisak kanggo nylametak panjenengan. Manungsa sing ora pracaya marang Gusti Jahweh, sing ora pracaya marang karyan kanggo nylametak kita, ndadkak Panjenengan dora. Nalika kita kandha menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kita nalika Panjenengan dibaptisak, wong-wong
ISINNG BUKU
mau bakal kandha, Oh, ngana ta! Panjenengan ora bakal bisa nyangga sakabhng dosa kita! Panjenengan amung nyangga dosa asal wa. Sakabhng dosa pedinan kita isih ana ing ati kita. Wong-wong mau tansah pracaya menawa kudu mratobat saben dina lan ngakoni sakabhng dosa saiki supaya ntuk pangruwat. Yaiku sing dipracayai wong-wong mau. Apa panjenengan kabh uga kandha mengkono? Manungsa sing ora pracaya menawa sakabhng dosa kita wis diilangak nalika Gusti Jahshua dibaptisak, ndadkak Gusti Jahweh dora.
Gusti Jahshua Ngruwat Kita Sepisan Kanggo Seterus Nalika Panjenengan Dibaptisak Sarta Muntahak Rah Ing Kayu Salib.
Sapa sing dora? Manugsa sing ora pracaya marang Baptisan Gusti Jahshua.
Panjenengan dibaptisak lan nyangga sakabhng dosa kita sepisa kanggo seterus. Gusti Jahweh nylametak wong-wong sing pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua, nanging ninggalak wong-wong sing ora pracaya. Wong-wong mau bakal mlebu neraka. Merga kuwi, prakara kita dislametak apa ora, gumantung marang apa sing kita pracaya. Gusti Jahshua ngluwari saka dosan. Wong-wong sing pracaya bakal dislametak, lan sing ora pracaya
ISINNG BUKU
ora bakal dislametak amarga wong-wong mau ndadkak Gusti Jahweh dora. Manungsa ora bakal mlebu neraka amarga kurang iman, nanging amarga ora pracaya. Sing sapa ora pracaya marang Gusti Jahweh, dadi kita nganggep Panjenengan dora, lan ora precaya marang pangandikan. Sing sapa ora pracaya menawa sakabhng dosan disanggakak marang Gusti Jahshua, isih nduwni dosa ana ing urip. Dhwk ora bisa kandha menawa ora nduw dosa. Sakwijinng dina aku ketemu kawo sakwijinng diaken lan banjur takon, Diaken, menapa dosa kula badh dipun icalaken menawi kula pirados dhumateng Gusti Jahshua? Temtu kemawon. Menawi mekaten, amargi Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa dunya lan ngendika menawa sedaya sampun rampung, panjenengan sampun dipun slametaken. Leres mekaten?
Inggih, kula sampun dipun slametaken. Menawi mekaten, panjenengan mesthinipun mboten gadhah dosa malih. Inggih mekaten. Kados pundi menawi panjenengan nindakaken dosa malih? Kita menika sakderma manungsa. Kados pundi kita saged mboten damel dosa? Amargi menika kita kedah mratobat lan ngresiki dosa kita saben dinten. Diaken mau isih nduw dosa ing atin amarga ora mangertni bebener ngenani pangruwat sampurna. Wong sing kaya mengkono kuwi sing nyenyamah Gusti Jahweh lan ndadkak Panjenengan dora. Apa Gusti Jahshua, sing Gusti Jahweh pribadhi, ora bisa mbuang sakabhng dosa dunya? Ora bisa mengkono. Menawa Gusti Jahshua ora bisa mbuang sakabhng dosa, kepiy bisane Panjenengan
ISINNG BUKU
dadi Gusti Jahweh Juru Slamet? Kepiy Panjenengan bisa mrntahak supaya kita pracaya marang Panjenengan? Apa Panjenengan bakal ndadkak Panjenengan dora? Aku ngandhani panjenengan supaya aja nganti panjenengan nindakak dosa kuwi! Kitab Suci nglarang kita nyemamah Gusti Jahweh. Teges, aja nganti ndadkak Panjenengan dora lan aja nganti goroh marang Panjenengan. Panjenengan ora padha karo kita. Rasul Yohanes ngendika marang kita kanthi pas banget ngenani Injil pangruwat. Akh manungsa sing ora kepnging pracaya marang sing ditindakak Gusti Jahshua Kristus kango kita (kasunyatan menawa Gusti Jahshua Kristus rawuh kanthi banyu, rah lan Roh). Menawa ana wong sing ora pracaya marang apa sing dikandhakak marang dhwk lan ana uga sing pracaya marang kasunyatan sing
ditindakak Gusti Jahweh (yaiku manungsa sing kandha ing ngarsan Gusti Jahweh aku wong mursid lan manungsa sing kandha Aku wong dosa.) sapa sing ndandhakak sing satemen. Manungsa sing ora pracaya marang sing ditindakak Gusti Jahweh, paseksn banyu, rah lan Roh, kuwi wong sing goroh. Wong-wong mau nduwni iman sing klru. Manungsa sing ora pracaya lagi ndadkak Gusti Jahweh dora. Aja nganti ndadkak Gusti Jahweh dora. Gusti Jahshua rawuh ing kali Yardn lan kanthi mengkono (kanthi kabaptisak) netepi sakabhng kersan Gusti Jahweh (nyangga dosa dunya).
ISINNG BUKU
Wong sing ala, nyelakki baptisan Gusti Jahshua lan kasucn.

Apa sing diselaki Setan dan Iblis? Baptisan Gusti Jahshua lan kasucn
Wong-wong sing pracaya marang Putran nduwni kaseksn ing urip. Wong-wong sing diluwari pracaya menawa sakabhng dosa disanggakak marang Gusti Jahshua nalika Panjenengan dibaptis lan menawa dhwk diluwari kanthi banyu lan rah Gusti Jahshua. Dhwk pracaya menawa Gusti Jahshua kalairak ing dunya iki srana prawan Maria; dibaptisak ing kali Yardn sakdurung sda ing kayu Salib; banjur Panjenengan wungu manh.
Wong-wong mursid nduw kaseksn. Bukti kaslametan kita ana ing iman marang Gusti Jahshua, sing rawuh kanthi banyu, rah lan Roh. Kaseksn kuwi ana ing dhiri panjenengan. Nduwni kaseksn ana ing dhiri panjenengan. Aku kandha marang panjenengan, dudu kaslametan menawa ora ana kaseksn, sing dadi buktinng kaslametan sing ana ing urip panjenengan. Rasul Yohanes ngendika, Mulan wong sing precaya marang Putraning Jahweh, wis kaparingan paseksi mau ana ing batin. Apa wong bisa nduwni kaseksn menawa amung pracaya marang rah Gusti Jahshua ing kayu Salib? Utawa amung pracaya marang banyu, ora pracaya marang rah? Panjenengan kudu pracaya marang sekabhan supaya bisa ditrima dnng Gusti Jahweh. Amung kanthi cara mengkono, Gusti Jahshua bakal maringi paseksn menawa kow
ISINNG BUKU
dislametak. Apa panjenengan kandha menawa panjenengan bakal nduwni kaseksn menawa panjenengan amung nduw 2 prakara wa? Kuwi sing jeneng pracaya Gusti Jahweh sakkarep atin dhw. Lan menawa mengkono jeneng panjenengan nyekskak kanggo awak dhw. Ana akh wong sing kaya mengkono. Ing dunya iki akh wong sing pracaya amung marang loro saka telung prakara sing ana. Wong-wong mau nyekskak menawa wis dislametak lan nulis buku ngenani babagan iki. Saba apik tulisan. Wong-wong mau nyebut awak golongan Injili. Wong-wong mau ora amung ngrasa Injili nanging uga ngrasa sing rohani. Wong-wong mau ora pracaya marang banyu nanging isih ngandhakak ngenani kaslametan. Saba mlebu nalar apa sing dikandhakak wongwong mau.nanging sejatin wong-wong mau ora nduwni kaseksn. Kabh mau amung rka-rka. Kepiy panjenengan bisa ngandhakak
menawa kuwi mau kaslametan? Amung manungsa sing pracaya Gusti Jahshua, sing rawuh kanthi banyu, rah lan Roh sing nduwni kaseksn Gusti Jahweh lan manungsa. Rasul Paulus ngendika, Awit biyn enggonku padha ngabarak Injil marang kow, ora mung nganggo tembung wa, nanging uga nganggo pangwasa lan Sang Roh Suci (1 Tesalonika 1:5). Iblis seneng nalika manungsa amung pracaya marang rah Gusti Jahshua. He wong bodho, kow tak apusi, ha . . ha . . Akh wong sing ngira menawa dhwk muji-muji rah Gusti Jahshua, bakal Iblis lunga. Wong-wong mau ngira menawa Iblis wedi karo Salib. Iblis amung thok-thok. Kita ora kena nganti diapusi. Nalika Iblis ngrasuki manungsa, wong mau bisa dadi dan ngetokak umpruk ing lambn. Kuwi ora angl kanggo Iblis. Iblis nduwni kwasa kanggo nyebabak manungsa nindakak
ISINNG BUKU
apa wa. Iblis amung kudu mikir sethithik wa. Gusti Jahweh maringak kwasa marang Iblis kanggo nindakak apa wa kejaba matni. Iblis bisa ndadkak manungsa gementer kaya godhong, njerit lan metu umpruk saka cangkem. Nalika kuwi kelakon, wong sing pracaya bakal kandha, Lungga ing asman Gusti Jahweh! Lungaa! Nalika kuwi wong mau bakal ling manh lan kaya adat, banjur wong-wong mau kandha menawa kuwi amarga kwasan rah Gusti Jahshua. Nanging kuwi dudu kwasan rah Gusti Jahshua. Kuwi amung pagelaran sing dianakak Iblis. Setan lan iblis wedi banget marang wong sing pracaya marang Gusti Jahshua, sing ngumbah kita nganti resik srana baptisan lan sing nyangga paukuman kanggo kita kanthi rah lan wungu ing dina katelu. Iblis ora bakal nyedhak marang paseksi baptisan Gusti Jahshua lan kaslametan saka roh.
Kaya dn sing panjenengan mangertni, imam-imam Katolik kadhang kala ngusir stena. Kita sering nyawang kuwi ing film-film. Ing film The Omen, ana imam sing nggawa salib lan nggoyang-goyangak Salib mau, nanging imam kuwi tetep mati. Wong-wong sing wis dilairak manh ora bakal dikalahak kaya mengkono. Wong-wong sing wis dilairak manh bakal kandha ngenani banyu lan rah Gusti Jahshua. Nalika Iblis nyoba nyisa dhwk, dhwk bakal takon marang Iblis mau. Apa kow ngerti menawa Gusti Jahshua wis nyangga sakabhng dosaku? Nalika kuwi Iblis kasebut bakal mlayu. Iblis ora seneng cedhak karo wong sing wis dilairak manh. Menawa wong sing wis dilairak manh mau lungguh ana ing sakwijinng panggonan, Iblis nuli banjur nyingkir. Dingendikak dnng Kitab Suci menawa sing sapa ora pracaya marang Gusti Jahweh ndadkak Panjenengan dora. Wong-
ISINNG BUKU
wong mau ora pracaya marang paseksn Puteran paseksen baptisan lan rah Gusti Jahshua.
Apa paseksi saka Putera Jahweh? Baptisan, rah lan Roh
Apa paseksi ngenani Putera Jahweh? Paseksi kuwi yaiku menawa Panjenengan rawuh kanthi Roh lan nyangga sakabhng dosa kita kanthi banyu. Panjenengan nyangga sakabhng dosa dunya ana ing sariran lan muntahak rah ing kayu Salib kanggo kita. Yaiku pangruwatng banyu, rah lan Roh, ta? Manungsa goroh ing ngarsan Gusti Jahweh amarga ora pracaya marang Injil banyu lan rah, ajaran pangruwat dosa. Kapracayan wongwong mau palsu, lan wong-wong mau uga
martakak goroh mau. Mangga kita mirsani 1 Yohanes 5. Ayat 11 ngendika, Paseksin Gusti Jahweh mau mengkn: Jahweh wis maringi kita urip sejati sing sipat langgeng, lan urip langgeng kuwi etuk ana ing Sang Putra. Ayat iku ngendika menawa Gusti Jahweh wis ngurniakak urip sing langgeng lan urip mau ana ing manungsa sing nampa piwulang. Urip kuwi uga ana ing sajron Puteran. Wong-wong sing nampa gesang langgeng kuwi yaiki wong-wong sing diluwari amarga pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua. Manungsa sing diluwari nampa gesang langgeng lan bakal urip selawas. Apa panjenengan wis nampa gesang langgeng iki? Ing ayat 12, Sapa sing nduwni Sang Putra, kuwi nduwni urip sing sejati, yakuwi urip langgeng; lan wong sing ora nduwni Sang Putra, iya ora nduwni urip langgeng mau.
ISINNG BUKU
Nganggo tembung liya, wong-wong sing pracaya marang sing ditindakak sang Putra ing bumi iki: menawa Panjenengan dibaptis lan sda ing kayu Salib lan wungu, bakal nduwni gesang langgeng. Nanging manungsa sing nglirwakak siji wa ing antaran telung prakara mau, ora nduw gesang langgeng, lan ora diluwari. Rasul Yohanes mbdakak antaran umat Gusti Jahweh kanthi dasar kapracayan marang karyan Gusti Jahshua: baptisan, rah lan Roh. Telu-telun mbuktkak marang kita apa wong wis nduwni Sabda ing urip apa durung. Panjenengan nerangak ngenani wong sing wis diruwat karo sing durung kanthi nitni kapracayan marang banyu baptisan Gusti Jahshua, rah lan Roh.
Manungsa sing durung dilairak manh ora bisa mbdakak antaran cemp karo wedhus alasan
Sapa sing bisa mbdakak antaran sing wis diluwari karo sing durung? Wong sing wis dilairak manh.
Rasul kanthi trewaca njelasak ngenani wongwong sing wis diruwat. Rasul Paulus uga bisa mbdakak. Kepiy abdin Gusti Jahweh mbdakak antara cemp karo wedhus alasan? Kapiy caran mbdakak antaran abdi Jahweh sing sejati karo sing amung thok-thok? Wong sing wis ditebus kanthi pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua nampa kwasa kanggo mbdakak.
ISINNG BUKU
Senadyan wong mau pendhta, pawarta Injil utawa anggota majelis grja, menawa ora bisa mbdakak antaran wong sing wis diruwat karo sing durung, antaran cemp karo wedhus alasan, dhwk uga durung diruwat, lan ora nduw urip sajronng dhirin. Nanging wong-wong sing wis temen-temen diruwat bisa mbdakak. Manungsa sing ora nduwni urip ana ing dhirin, ora bisa mbdakak lan ora bisa mangertni. Kuwi kaya mbdakak warna nalika kahanan peteng dhedhet. Ijo tetep iji lan putih tetep putih. Nalika panjenengan merem, panjenengan ora bakal bisa weruh lan ora bakal bisa mbdakak warna. Nanging wong mbukak matan sithi wa wis bisa mbdakak warna. Wong mau bisa mbdakak sing endi sing ijo sing endi sing putih. Mengkono uga, ana bdan antaranng manungsa sing wis diruwat karo sing durung. Kita kudu martakak Injil pangruwat, Injil
banyu, rah lan Roh. Kita kudu ngadeg lan dadi pepadhang. Nalika kita nglumpukak wongwong ing sacedhak kita lan martakak iman kita, kita ora martakak nganggo piwartanng manungsa. Ing Kitab Suci, 1 Yohanes nerangak teges bebener kuwi. Kita kudu nerangak bebener mau siji mbaka siji supaya ora mbingungak. Sabda kang kita wartakak, yaiku sabda banyu, rah lan Roh Gusti Jahshua kuwi pepadhanging kaslametan. Menawa kita ndadkak banyu Gusti Jahshua dimangertni wong liya, teges kita lagi dadi pepadhang sing sumunar. Menawa kita ndadkak rah Gusti Jahshua dimangertni wong liya, teges kita lagi dadi pepadhang sing sumunar. Kita kudu nerangak kanthi supaya ora ana wong ing dunya iki sing ora mangertni kasejatn iki. Menawa wong sing wis diluwari ora ngadeg lan dadi pepadhang, akh manungsa sing bakal
ISINNG BUKU
mati tanpa pangruwat lan Gusti Jahweh ora ngersakak sing kaya mengkono. Panjenengan bakal nyebut kita abdi-abdin sing kesd.kita kudu martakak Injil banyu lan rah Gusti Jahshua. Sebab aku bola-bali mbalni yaiku amarga baptisan Gusti Jahshua wigati banget kanggo kaslametan kita. Nalika kita caturan karo bocah, kita kudu bola-bali mbalni apa sing dadi wigatinng pacaturan mau, karo nliti saben katrangan, nganti kita yakin menawa bocahbocah mau pancn wis ngerti. Menawa kita nyoba mulang wong-wong sing ora bisa maca, kita bakal miwiti saka piwulang ngenani aksara. Banjur, alon-alon wiwit mulang ngenani cara nulis tembung nganggo aksara mau. Sakwis wong-wong mau wiwit nulis tembung kaya paukuman, kita bisa wiwit nerangak teges tembung-tembung mau. Kaya mengkono caran kita ndandhakak marang wog liya
ngenano Gusti Jahshua supaya wong-wong mau temen-temen mangertni. Kita kudu nerangak ngenani baptisan Gusti Jahshua kanthi trewaca. Panjenengan rawuh ing dunya iki kanthi banyu, rah lan Roh. Aku ndedonga supaya panjenengan pracaya Gusti Jahshua dadi Juru Slamet panjenengan lan pikantuk kaslametan. Kapracayan marang pangruwat banyu lan Roh thukul saka iman marang baptisan Gusti Jahshua lan rah ing kayu Salib lan saka iman menawa Gusti Jahshua kuwi pancn Gusti lan Juru Slamet kita.
ISINNG BUKU
Khotbah 7
Baptisan Gusti Jahshua ibarat kaslametan wong dosa
ISINNG BUKU
221 Baptisan Gusti Jahshua ibarat kaslametan wong dosa
Baptisan Gusti Jahshua ibarat kaslametan wong dosa

< 1 Petrus 3:20-22 > Mung wong sawetara, yakuwi wong wolu ing sajroning prau sing dislametak, oncat saka banjir mau. Semono uga kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating lelakon mau, yakuwi baptis, sing maksud ora kanggo ngresiki reregeding badan, nanging minangka janji sing kokucapak ing ngarsan Jahweh saka ati sing resik. Baptisan kuwi sing mitulungi slamet marang kow merga dning wungun Sang Kristus Jahshua, kang wis sumengka ing swarga lan saiki ngasta Peprntahan bebarengan karo Gusti Jahweh, ngerh sakhing malakat, para pangwasa lan
para pamissa kang ana ing langit.

Kepiy caran dadi wong mursid? Srana nugrahanng Gusti Jahweh.
Kita dilairak ana ing jagad iki, nanging sakdurung kuwi, Gusti Jahweh wis ngenal kita Gusti Jahweh mangertni menawa kita dilairak dadi wong kang nandhang dosa lan nylametak kita kang pracaya srana baptisan, lan nyangga sakabhng dosa dunya. Gusti Jahweh nylametak sakabhng manungsa kang pracaya lan ndadkak dadi umat Panjenengan. Kabh mau amarga nugrahan Gusti Jahweh. Kaya kang kaserat ana ing Masmur, Menapa ta ajinipun manungsa, dn Paduka ngeti? Wong kang dislametak saka dosan kuwi wong kang narima welas asih Gusti Jahweh kang gedh
ISINNG BUKU
banget. Wong-wong mau kuwi puteraputeranng Gusti Jahweh. Sapa sakbener kita, wong-wong kang saiki pracaya marang Injil banyu lan Roh, sakdurung didadkak wong mursid, sakdurung kita dislametak lan diparingi wenang nyebut Gusti Jahweh Rama kita? Kita wong-wong kang nandhang dosa kan urip ana ing dunya iki 60-70 tahun lawas utawa 70-80 taun menawa kita shat. Sakdurung kita disuckak saka dosa srana nduwni iman marang Injil baptisan lan rah Gusti Jahshua, kita kabh manungsa dosa kang mesthi bakal sirna. Rasul Paulus ngendika menawa panjenengan ana amarga nugrahanng Gusti Jahweh. Kahanan kita saiki uga amung amarga nugrahanng Gusti Jahweh. Panjenengan Kang Nitahak dunya iki rawuh marang dunya lan nylametak kita kanthi ndadkak kita puteran, umat. Kita kudu matur
nuwun amarga nurahan kuwi, yaiktu kaslamtan srana banyu lan Roh. Apa sebab Gusti Jahweh ndadkak kita, kan wis didadkak wong mursid, dadi putear Panjenengan? Amarga kita kuwi pancn ndah? Utawa amarga kita pancn pengaji? Utawa amarga kita pancn wong kang becik? Kita kudu mikir ngeani babagan kuwi lan banjur matur nuwun amarga sih tresnan Panjenengan. Alasan yaiku amarga Gusti Jahweh pancn nitahak kita supaya ndadkak kita dadi puteran lan maringi kita kalodhangan urip langgeng ing swarga bebarengan karo Panjenengan. Ora ana alesan liyan kajaba Gusti Jahweh pancn maringi nugraha marang kita kanthi urip kang langgeng. Ora bener menawa kita mikir yn Gusti Jahweh ndadkak kita dadi puteran amarga kita ndah, pengaji utawa nduwni urip kang lewih becik ketimbang titah Gusti Jahweh kang liyan. Alesan kang
ISINNG BUKU
baku yaiku amarga Gusti Jahweh nresnani kita. Semono uga kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating lelakon mau, yakuwi baptis (1 Petrus 3:21). Mung wong sawetara, yakuwi wong wolu ing sajroning prau sing dislametak, oncat saka banjir mau (1 Petrus 3:20). Amung sawetara wong wa, siji saka wong sak kota, lan loro saka sak kaluwarga dislametak. Apa amarga kita lewih becik ketimbang wong liyan? Ora. Kita ora nduwni kaunggulan kang kaya mengkono, kita dislametak srana iman marang banyu lan roh. Kaslametan kang kita tarima kuwi mujizat kang ngungkuli sakabhng mujizat, lan amung amarga nugraha saka Gusti Jahweh sangga kita bisa nyebut Gusti Jahweh dadi Bapa, Gusti kita. Kita ora bakal bisa nglaki kasunyatan iki. Kepiy kita bisa nyebut Gusti Jahweh kuwi Bapa, Gusti kita menawa kita isih wong dosa? Menawa kita mikir ngenani kasunyatan yn
kita wis dislametak, kita bakal mangertni menawa kita pancn ditresnani Panjenengan. Apa bisa kita ora matur nuwun marang Panjenengan? Menawa ora ana sih nugraha saka Gusti Jahweh, kita bakal dilairak ing dunya iki lan banjur mati tanpa nduw pengaji apa-apa. Kita kudu tansah matur nuwun marang Gusti Jahweh amarga sih nugrahan kang ndadkak kita puteran lan ndadkak kita pengaji ana ing Paningalan.
ISINNG BUKU
Kaslametan kang pengaji banget diparingak marang kita srana baptisan Gusti Jahshua.
Apa sebab manungsa jaman Nuh disirnakak? Amarga ora pracaya marang banyu (baptisan Gusti Jahshua).
Semono uga kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating lelakon mau, yakuwi baptis. Kaserat ana ing 1 Petrus menawa amung 8 manungsa kang dislametak saka banyu. Sepira akh manungsa kang urip ing jaman Nuh? Kita ora ngerti pesthin ananging coba kita bayangak cacah seyuta. Ing antaran seyuta manungsa kuwi, amung 8 manungsa, yaiku keluargan Nuh wa, kang dislametak.
Kaya mengkono uga apa kang kadadyan ing jaman saiki. Ana kang kandha menawa cacah manungsa ing dunya iki wis ngancik angka 5 milyar jiwa. Sepira akh manungsa kang wis disuckak saka dosan ing antaran wong-wong kang pracaya marang Gusti Jahshua ing jaman iki? Menawa kita niliki sakwijinng kutha wa, cacah wong kang wis dislametak pancn sethithik banget. Ing kutha kang jiwan cacah 250 wu, sepira akhe wong kang wis disickak saka dosan coba ditung kasar wa ana 200 jiwa? Apa teges? Teges ing ora mesthi ing antaran sewu jiwa ing kutha iku, ana wong siji kang dislametak. Ing Korea ana 12 juta wong Kristen kalebu Katolik. Ing antaran wong kang cacah sakmono kuwi pira kang wis dilairak manh srana banyu lan Roh. Kita kudu ngngeti menawa amung 8 jiwa saka manungsa kang urip
ISINNG BUKU
ing jagad jaman Nuh kang dislametak. Kita kudu mangertni lan pracaya menawa Gusti Jahshua nyuckak manungsa kang wis pracaya marang baptisan. Ora akh wong kang pracaya menawa Gusti Jahshua ngruwat dosanng manungsa srana baptisan lan rah ing kayu Salib. Nyobaa niliki gambar kang judhul Wungun Gusti Jahshua. Pira akh wong kang ditangkak kang ana ing gambar kuwi? Panjenengan bisa mirsani wongwog mau teka saka Yerusalm marang Gusti Jahshua. Astan Gusti Jahshua kabukak amba, nyambut wong-wong mau. Pira ing antaran wong-wong mau kang teolog? Ing jaman saiki ana akh banget teolog ing jagad iki, nanging amung sakwetara wa kang mangertni lan pracaya marang baptisan panylametan. Sakwetara teolog ngandhakak menawa Gusti Jahshua dibaptisak amarga Panjenengan andhap asor lan sakwetara liyan
ngandhakak menawa Gusti Jahshua dibaptisak supaya dadi padha karo manungsa liyan. Ananging sinerat ana ing Kitab Suci menawa kabh rasul, kalebu Petrus lan Yohanes ngendikakak kaseksn ngenani dosa kita kang didokokak marang Gusti Jahshua srana baptisan lan kita uga pracaya marang kaseksn kuwi. Ing sajron Kitab Suci, para rasul ngendikakak kaseksn ngenani dosa kita kang disanggakak marang Gusti Jahshua srana baptisan. Kaseksn kuwi dadi kaseksn ngenani nugrahanng Gusti Jahweh, menawa kita bisa diluwarak saka dosa amung srana pracaya.
ISINNG BUKU
Ora ana tembung mbok menawa ngenani baptisan Panylametan

Sapa kang nampani tresnan Gusti Jahweh kang tanpa wates? Wong kang pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua
Biasan kita pracaya menawa kita bakal dislametak amarga pracaya kita marang Gusti Jahshua. Kabh denominasi grja yakin ngenani kaslametan kaya dn kapracayan dhw-dhw lan akh wong kang mikir menawa baptisan Gusti Jahshua kuwi amung salah sijin doktrin wa. Kuwi ora benar. Ing antaran buku-buku kang ndak waca, aku ora nemokak buku kang nggendhngak antaran pangruwatng dosa, baptisan lan rah Gusti Jahshua sarta kaslametan.
Amung manungsa cacah 8 kang dislametak ana ing jaman Nuh. Aku ora ngerti sepira akh wong kang dislametak ing jaman saiki, nanging aku ngrasa yn cacah uga ora akh. Wong kang bakal dislametak yaiku wong kang pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua. Nalika nekani pirang-pirang grja, aku tansah ngrasa menawa amung sethithik wong kang mulangak ngenani Injil baptisan Gusti Jahshua, yaiku Injil kang sejati. Menawa kita ora pracaya marang pangruwatng dosa saka baptisan lan rah Gusti Jahshua, kita tetep dadi wong dosa (Ora pedhuli panjenengan sering ibadhah nng grja). Kita bisa wa setya rawuh nng grja saklawas urip kita. Nanging menawa kita nduwni dosa ing ati kita, kita isih tetep dadi wong dosa. Menawa kita rawuh nng grja kanthi setya suwn 50 taun nanging isih nduw dosa ana ing ati, kapracayan kang 50 taun mau ora ana
ISINNG BUKU
gunan. Lewih becik rawuh nng grja sepisan wa kanthi iman kang sejati. Ing antaran wongwong kang pracaya Gusti Jahshua, amung sakwetara wong kang pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua kang bakal diparingi kalodhangan mlebu ing swarga. Iman kang temen yaiku pracaya marang kasunyatan menawa Putera Gusti Jahweh rawuh ana ing dunya iki lan dibaptisak kanggo nyangga dosanng dunya. Iman kang kaya mangkn kang bisa njujugak kita menyang swarga. Kita uga kudu pracaya menawa Gusti Jahshua muntahak rah ing kayu Salib kanggo aku lan panjenengan. Kita kudu mangertni kabeneran iki lan matur nuwun marang Panjenengan. Sapa sejatin kita? Kita kuwi putera Panjenengan kang wis dislametak srana baptisan lan rah Gusti Jahshua. Dadi kepiy bisan kita ora matur nuwun marang
Panjenengan? Gusti Jahshua dibaptisak ing kali Yardn nalika yuswan 30 taun supaya nylametak kita. Kanthi cara mengkono, Gusti Jahshua nyangga dosa kita lan narima paukumanng salib kanggo kita. Menawa kita nglingi prakara kuwi, kita ora bisa nindakak tindakan liya kajaba kanthi andhap asor matur nuwun marang Panjenengan. Kita kudu ngerti menawa kabh kang dilakokak Gusti Jahshua ing dunya iki kuwi kanggo kaslametan kita. Wiwitan Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki. Panjenengan dibaptisak, disalibak ing kayu Salib, wungu saka sda sakwis 3 dina, banjur saiki pinarak ing tengen Gusti Jahweh. Pangruwat kang ditindakakak Gusti Jahshua kuwi kanggo kita kabh. Kaslametan kang diparingak Gusti Jahshua kuwi kanggo panjenengan lan kanggo aku. Kita ngluhurak asma Gusti Jahweh kanggo sih lan berkah.
ISINNG BUKU
Kita mangertni ana kidung rohani kang isin, Ana crita kang ndah. Ing antaran akh manungsa ing dunya iki, aku nduwni tersenan Gusti Jahweh lan kaslametan. Dhuh, saiba ngeram-erami tresna Panjenengan! Tresnan kanggo aku, tresnan kanggo aku. Ana crita kang ndah. Ing antaran akh manungsa ing dunya iki, kita dadi wong-wong kang dislametak, kang didadkak umat. Kita angagem tresnan. Dhuh, tresnan Gusti Jahweh. Dhuh saiba ngedab-dabi tresnan! Tresnan kanggo aku! Gusti Jahshua rawuh kanggo nylametak panjenengan lan aku lan pangruwat saka baptisan uga kanggo panjenengan lan aku. Injil dudu mung crita kang ndah wa, nanging uga kasejatn kang bakal ngentas kita saka murkan Gusti Jahweh lan mlebokak kita marang Keratonng Swarga kang ndah. Iman kuwi sambung rapet antaran Gusti Jahweh karo panjenengan dhw.
Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki kanggo nylametak kita. Panjenengan dibaptisak lan kasalib kanggo ngruwat dosa kita. Nugraha kang ngram-rami yaiku nalika wong kang setya bisa nyebut Gusti Jahweh kuwi Bapa! Kepiy caran kita pracaya marang Gusti Jahshua dadi Juru Slamet kita lan dislametak saka dosa kita sarana iman? Kabh mau bisa kelakon amarga sih rahmat Panjenengan kang ora ana wates. Kita dislametak amarga Panjenengan nresnani kita lewih dhisik.
Gusti Jahshua Ngruwat Dosa Kita Sepisan Kanggo Seterus

Apa kita dislametak sepisan utawa wola-wali? Amung sepisan
ISINNG BUKU
Awit Sang Kristus piyambak nglampahi sangsara merga saka kow. Panjenengan sda sepisan kanggo selawas krana sakhing dosa kita. Panjenengan kang tanpa dosa, nglampahi sda kanggo wong-wong dosa, supaya Panjenengan saged nyowanak kita ana ing ngarsan Jahweh. Gusti Jahshua dibaptisak kanggo ngruwat dosa kita lan sda ana ing kayu Salib kanggo nylametak panjenengan lan aku, wong wong kang ala supaya kita ora kudu ngadeg ing ngarsanga supoaya diadhili. Supaya kita bisa urip langgeng ing Keratonng Swarga ing ngarsan Gusti Jahweh, Gusti Jahshua rawuh ana ing dunya iki arupa manungsa lang ngruwat dosa kita sepisan kanggo selawas srana baptisan, sedan ing kayu Salib lan wungun Panjenengan. Apa panjenengan pracaya menawa Gusti Jahshua nylametak kita kanthi sampurna srana baptisan lan rah Gusti Jahshua? Menawa
panjenengan ora pracaya, panjenengan ora bakal dislametak. Amarga kita pancn ringkih banget, kita ora bakal bisa dilairak manh menawa ora pracaya yn Gusti Jahshua wis ngruwat sakabhng dosa kita nganti resik sampurna srana baptisan lan rah. Gusti Jahshua dibaptisak supaya nyangga sakabhng dosa kita lan disalibak kanggo kita. Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa manungsa srana panylametan baptisan lan rah. Manungsa ora bakal bisa narima pangruwat menawa kita kudu mratobat saben-saben kita nindakak laku dosa, menawa kita kudu urip kanthi becik tanpa nindakak kaluputan, lan kudu nyaosak pisungsung kang akh marang grja. Amarga kuwi iman marang baptisan lan rah Gusti Jahshua ing kayu Salib dadi sakwijinng kuwajiban kanggo kita. Kita kudu pracaya marang banyu lan roh. Kita ora bisa amung nindakak samubarang kabecikan supaya bisa
ISINNG BUKU
dilairak manh. Ndermakak sandhangan kang apik-apik marang wong miskin utawa nyaosak dhaharan kang co marang abdin Gusti Jahweh babar pisan ora ana sambung rapet karo kaslametan. Gusti Jahshua amung nylametak wong-wong kang pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua. Menawa kita pracaya menawa Gusti Jahweh nylametak kita dnng Gusti Jahshua srana baptisan lan rah sepisan kanggo selawas, kita bakal dislametak. Sakwetara manungsa ana kang ngira menawa senadyan Gusti Jahweh ngandika kaya mengkono ing Kitab Suci, kudu tetep dipenggalih kanthi temen. Kuwi urusan wongwong mau. Kita kudu tetep pracaya marang sabdan Gusti Jahweh kang wis sinerat. Ing Ibrani 10:1-10 sinerat menawa Panjenengan nylametak kita amung sepisan wa. Pancn bener banget menawa Gusti Jahweh
nylametak wong-wong kang pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua. Panjenengan sda sepisan, nylametaken kita sepisan kanggo selawas. Dhuh sedhrk, pracayaa dupaya dislametak. Dokokak sakabhng momotanmu ing sangandhap baptisan Gusti Jahshua. Gusti Jahshua nylametak kita saka dosa lan kahanan kang ora adhil sepisan nganggo cara dibaptisak lan muntahak rah sepisan. Panjenengan kang tanpa dosa, nglampahi sda kanggo wong-wong dosa, (1 Petrus 3:18). Gusti Jahshua kuwi Gusti Jahweh kang Maha Kudhus, kang ora tau nindakak laku dosa. Panjenengan rawuh ing dunya marang kita arupa manungsa supaya nylametak manungsa saka dosan. Panjenengan dibaptisak lan nyangga dosa kanggo wong-wong kang dosa. Panjenengan nylametak kita saka dosa lan saka kahanan kang ora adhil. Sakabhng dosa manungsa wiwit lair saka
ISINNG BUKU
mati didokokak marang Gusti Jahshua nalika Panjenengan dibaptisak banjur sakabhng manungsa dislametak saka paukuman nalika Panjenengan muntahak rah lan sda ing kayu Salib. Panjenengan dibaptisak kanggo wongwong dosa lan sda nggantni wong dosa. Yaiki pangruwat saka baptisan. Gusti Jahshua nylametak kita kabh wong dosa sepisan wa. Kita pancn manungsa kang ringkih banget! Gusti Jahshua nylametak kita saka kabhing dosa kita wiwit kalairan saka mati kita lan ngurbanak sariran kanggo nanggung paukuman salib. Kita kang pracaya marang Gusti Jahshua kudu pracaya menawa Panjenengan nylametak kita sepisan nganggo baptisan lan rah Gusti Jahshua. Kita pancn ringkih, nanging Gusti Jahshua ora ringkih. Kita ora setya, nanging Gusti Jahshua setya. Gusti Jahweh nylametak kita sepisan wa. Awit saka gedhning sih-
katresnan Gusti Jahweh marang jagad, nganti Panjenengan ngurbanak Putran ontanganting, supaya saben wong sing precaya marang Sang Putra mau ora nemu karusakan, nanging ngalamana urip langgeng (Yohanes 3:16). Gusti Jahweh maringak Puteran kang Tunggal marang kita. Gusti Jahweh mbaptisak Puteran kanggo nyangga sakabhng dosa dunya marang Puteran supaya Gusti Jahshua diukum kanggo sakabhng manungsa. Saiba agung kaslametan kuwi! Saiba ndah tresnan kuwi! Kita kudu matur nuwun marang Gusti Jahweh amarga tresna lan kaslametan kang diparingak. Gusti Jahweh nylametak wong kang pracaya marang banyu lan rah Gusti Jahshua: baptisan Gusti Jahshua lan kasunyatan menawa Gusti Jahshua pancn Putera Jahweh. Amarga kuwi wong kang pracaya marang Gusti Jahshua bisa dislametak kanthi pracaya marang kasejatn ngenani baptisan lan rah Gusti
ISINNG BUKU
Jahshua lan nduwni gesang langgeng dadi wong mursid. Kita kudu pracaya marang kasunyatan kuwi. Sapa kang nylametak kita? Gusti Jahweh kang nylametak kita, utawa sakwijinng titah Gusti Jahweh kang nylametak kita? Gusti Jahshua wa kang nylametak kita. Kita dislametak amarga kita pracaya marang panylametan saka Gusti Jahweh lan yaiki kasunyatan ngenani panylametan.
Gusti Jahshua Kuwi Gustinng Kaslametan.

Apa teges Kristus? Imam, Ratu, Nabi
Jahshua Kristus kuwi Jahweh. Jahshua teges Juru Slamet lan Kristus teges Kang Jinebadan. Kaya Samul njebadi Saul ing Prajanjian Lawas, para ratu uga dijebadi, para imam uga dijebadi, lan para nabi kang bakal nindakak kuwajiban kanabn, bakal narima jebadan. Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki lan dijebadi nganggo jebadan telung prakara mau: Imam, Ratu lan Nabi. Srana dadi Imam, Panjenengan dibaptisak kanggo nyangga sakabhng dosa manungsa. Kanthi nuruti karsan sang Rama, Panjenengan nudhuhak sariran dadi kurban pangruwatng dosa ing ngarsan sang Rama. Aku iki dalan marang Gusti Jahweh lan Aku sing nuduhak, Gusti Jahweh kuwi sapa lan kepriy kaanan; Aku uga sing mnhi urip marang manungsa. Ora ana wong siji wa sing bisa sowan marang Sang Rama, yn ora lantaran Aku. Gusti Jahshua nylametak wong
ISINNG BUKU
kang pracaya marang Panjenengan kanthi nyangga dosa kita srana baptisan lan saliban Gusti Jahshua. Merga nyawan titah sing urip kuwi dunung ana ing getih (Kaimaman 17:11). Gusti Jahshua muntahak rah ing kayu Salib sakwis Panjenengan dibaptisak, masrahak nyawanKarena nyawa makhluk ada di dalam darahnya (Imamat 17:11). Gusti Jahshua muntahak rah ing kayu Salib sakwis Panjenengan dibaptisak; masrahak nyawan marang sang Rama supaya kita kang pracaya marang Panjenengan dislametak. Panjenengan wungu 3 dina sakwis sdan ing kayu Salib lan martakak Injil marang rohroh kang kinunjara. Wong kang durung dislametak kuwi kaya pesakitan kang ana ing kunjara dosa lan marang wong-wong mau Gusti Jahshua martakak Injil kabeneran; Injil saka banyu lan rah. Gusti Jahweh maringak Injil saka
banyu lan Roh marang kita kanggo nylametak kita. Kabh manungsa kang pracaya marang kasunyatan iki bakal dilairak manh.
Baptisan lan rah Gusti Jahshua nylametak wong dosa

Gusti Jahshua Kristus kuwi Juru Slamet kita, lan kuwi dingendikaka ing 1 Petrus 3:21-22, Semono uga kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating lelakon mau, yakuwi baptis, sing maksud ora kanggo ngresiki reregeding badan, nanging minangka janji sing kokucapak ing ngarsan Jahweh saka ati sing resik. Banyu baptisan Gusti Jahshua dadi prakara kang penting kanggo kaslametanng wong dosa.
ISINNG BUKU
Kepiy caran kita bisa nduwni ati nurani kang becik ing ngarsan Gusti Jahweh? Kanthi ngimani Baptisan lan rah Gusti Jahshua.
Gusti Jahshua ngruwat dosanng manungsa kanthi nyangga srana baptisan. Apa panjenengan pracaya marang baptisan Gusti Jahshua? Apa panjenengan pracaya menawa ati kita wis diruwat nganti resik saka dosa srana baptisan Gusti Jahshua? Ati kita diresikak saka dosa, nanging badan dhaging kita isih dosa. Diruwat manungsa ora ateges wong mau ora bakal nindakak dosa manh. Kita tetep isih nindakak laku dosa. Ananging ati kita tetep resik amarga iman kita marang baptisan Gusti Jahshua. Iki ora ateges, sing maksud ora kanggo ngresiki reregeding badan, nanging
minangka janji sing kokucapak ing ngarsan Jahweh saka ati sing resik (1 Petrus 3:21). Amarga Gusti Jahshua wis ngruwat dosaku lan Panjenengan wis nanggung paukumanku, kepiy aku ora pracaya marang Panjenengan! Sakwis aku mangertni menawa Gusti Jahshua, kang Gusti Jahweh piyambak, nylametak aku srana baptisan lan rah, banjur kepiy aku ora pracaya marang Panjenengan! Kita dislametak ing ngarsan Gusti Jahweh, lan saiki ati nurani kita resik. Kita ora bisa kandha ing ngarsan Gusti Jahweh menawa Gusti Jahshua ora ngresikak sakabh dosa kita, padha karo kita uga ora bisa kandha menawa Panjenengan ora nresnani kita. Ati nurani kita pancn cepet tanggap lan bisa ngandhani kita saben-saben kita nindakak kaluputan. Menawa ati nurani kita keganggu sethitik wa, kita ora bisa uwal saka dosa tanpa pracaya marang baptisan Gusti Jahshua. Yaiki
ISINNG BUKU
siji-sijin dalam supaya kita nduwni ati nurani kang apik. Menawa ati nurani kita krasa ora kepnak, teges ana kang ora beres. Banyu baptisan Gusti Jahshua nresikak kita saka kabh lelebunng dosa. Gusti Jahshua nyangga dosa kita srana baptisan lan ngresikak kita. Kepiy caran ati nurani kita diresikak? Kanthi pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua. Kabh manungsa nduw ati nurani kang ala lan reged wiwit wong mau dilairak. Ananging menawa kita pracaya menawa sakabhng dosa kita wis didokokak marang Gusti Jahshua, kita bisa nduwni ati nurtani kang resik. Iman kang kaya mangkn kang mimpin marang kalairan manh. Iman iku dudu prakara kang panjenengan akoni kanthi ati nurani pribadhi. Apa ati nurani panjenengan resik? Apa ati nurani panjenengan kuwi resik amarga panjenengan urip sarana becik utawa amarga
sakabhng dosa panjenengan disanggakak marang Panjenengan? Amung srana iman kang kaya mangkn wa kang bisa ndadkak Panjenengan nduwni ati nurani kang resik. Ana tembung-tembung kang ngandhut panguripan, ananging ana uga kang ora. Kepiy caran ati nurani sakabheng manungsa diresikak? Siji-sijin cara supaya kita bisa dibenerak lan nduwni ati nurani kang resik yaiku kanthi pracaya marang pangruwat sampurna srana Gusti Jahshua. Nalika kita disuckak kanthi pracaya marang baptisan, ora ateges reregeding badhan kita uga dadi resi, nanging baptisan Gusti Jahshua mau ngresikak ati nurani kita ing ngarsan Gusti Jahweh. Kanggo kuwi, Gusti Jahshua rawuh lan dibaptisak sarta sda ing kayu Salib lan wungu saka sdan lan saiki pinarak ing satengen Gusti Jahweh. Menawa wektun teka, Gusti Jahshua bakal
ISINNG BUKU
rawuh manh ana ing dunya iki. Panjenengan bakal rawuh sepisan engkas, ora kanggo nebus dosa, nanging nylametak wong-wong sing nganti-anti rawuh (Ibrani 9:28). Kita pracaya menawa Gusti Jahshua bakal rawuh manh lan nggawa kita kang nganti-nganti rawuh, kang pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua.
Percobaan Klinik Ngenani Iman

Apa kita bisa dislametak tanpa baptisan Gusti Jahshua? Ora bisa.
Aku tau nganakaka percobaan klinik ing Grja Taejon. Pendeta Park ing grja kuwi ngendika marang
sapasang kakung puteri menawa ing dunya iki ora ana dosa kajaba ora martakak teges baptisan Gusti Jahshua. Priyayi kakung mau sering krasa ngantuk menawa ngrungokak kutbah ing grja liyan amarga kabh pandhita kang nng grja mau martakak Injil tanpa katrangan ngenani panylametan srana baptisan Gusti Jahshua lan uga meksa supaya mratobat saben dina. Nanging ing grja iku, grja gereja Taejon, priyayi mau ngrungokak kutbah kanthi paningal kang kabukak amba, amarga dhwk diajari menawa sakabhng dosan wis disangga dnng Gusti Jahshua. Kuwi ndadkak garwan lewih gambang mbujuk priyayi kakung mau supaya mangkat menyang grja bebarengan. Sakwijinng dina, priyayi kakung mau lungguh ana ing grja lan ngrungokak Rum 8:1 diwaca. Saiki wis ora ana paukuman menh tumrap wong sing ana ing patunggilan Sang
ISINNG BUKU
Kristus. Priyayi kakung mau banjur mikir, Ah menawa manungsa pracaya marang Gusti Jahshua, wong mau diruwat saka dosan. Amarga aku pracaya marang Gusti Jahshua, aku uga diruwat saka dosaku. Amarga kuwi, priyayi mau nelpon ipn lan kanca-kancan banjur kandha, Apa kow nduwni dosa ing atimu? Menawa kowe ngrasa kaya mengkono, teges imanmu dudu iman kang bener. Pak Pendhta Park rada kagt. Priyayi kakung mau oran ngerti ngenani baptisan Gusti Jahshua, nanging bisa kandha menawa wi ora nduw dosa. Banjur pasangan kakung putri mau ngadhpi pacoban. Priyayi putri kang biasan lewih setya nanging tetep nduwni dosa ana ing atin, priyayi kakung mau bisa kandha menawa dhwk wis ora nduw dosa. Priyayi kakung mau amung mangkat menyang grja sakwetara wektu wa, nanging wis ora nduw dosa manh.
Priyayi puteri mau ngrasa yakin menawa dhwk isih nduw dosa ana ing ati. Banjur pasangan priyayi kakung putri mau wiwit dhbat amarga dosa mau. Priyayi kakug kandha menawa dhwk wis ora nduw dosa amarga, Saiki wis ora ana paukuman menh tumrap wong sing ana ing patunggilan Sang Kristus. Nanging priyayi putri mau tetep ngrasa yakin menawa dhwk isih nduw dosa ana ing atin. Sakwijinng dina, si priyayi putri mau mutusak takon marang pendhta apa teges nalika Kitab Suci ngendika yn sakabhng dosa wis disanggakak marang Gusti Jahshua. Amarga kuwi sakwijinng dina, sakwis ibadhah wengi, priyayi putri mau kandha supaya priyayi kakung mau kondur dhisik, lan dhwk bakal nemoni pendhta Park saperlu takon ngenani pitakonan mau. Priyayi putri kuwi kandha, Kula mangertos menawi panjenengan mucalaken kasejatn dhumateng kula. Nanging
ISINNG BUKU
wonten prekawis penting ingkang drng panjenengan wucalaken. Kula nyuwun tulung supados panjenengan nerangakn babagan punika. Banjur pendhta Park nerangak ngenani dilairak manh saka banyu lan Roh. Wektu kuwi uga, priyayi putri mau wiwit ngerti ngenani isin Rum 8:1, Saiki wis ora ana paukuman menh tumrap wong sing ana ing patunggilan Sang Kristus. Priyayi putri mau langsung pracaya lan dislametak. Dhwk sidan mangertni menawa sakabhng dosa kita ditanggungak marang Gusti Jahshua srana baptisan, amarga kuwi kabh manungsa kang ana ing sajronng Gusti Jahshua ora bakal diukum. Priyayi putri kuwi wiwit ngertni sabda kang sinerat. Dhwk pungkasan nemokak menawa kunci marang pangruwatng dosa yaiku baptisan Gusti Jahshua lan kita bisa sinau dadi wong mursid srana pangruwatng baptisan.
Si priyayi kakung ora bali dhisik, nanging ngentni bojon ing njaba. Dhwk takon, Apa saiki kow wis dislametak? Banjur priyayi kakung mau wiwit ngrungokak apa ang dingendikakak pandhta mau marang bojon lan malah dadi bingung. Sakdurung kuwi dhwk ora tau krungu apaapa ngenani Injil baptisan Gusti Jahshua. Dhwk krasa yakin menawa ora nduw dosa senadyan ora nganggo baptisan Gusti Jahshua. Merha kuwi, wong loro mau wiwit padu manh ana ing umah. Saiki kahanan wis owah. Priyayi putri kang ndhesek kakung apa dhwk isih nduw dosa ing ati apa ora. Dhwk takon marang kakung kepiy caran dhwk bisa luwar saka dosa senadyan ora pracaya marang baptisan Gusti Jahshua. Dhwk njaluk supaya kakung niliki ati nuranin kanthi temen. Sakwis niliki ati nuranin mau, si priyayi kakung banjur ngrasa
ISINNG BUKU
menawa dhwk isih nduw dosa ana ing atin. Merga kuwi dhwk nekani Pendhta Park lan ngakoni menawa dhwk isih nduw dosa ing atin. Banjur Pendhta Park takon, Kapan ta wong numpangak tangan ing endhas kurban pangruwatng dosa, sakwis apa sakdurung disembelh? Priyayi kakung kuwi babar pisan ora tau krungu ngenani banyu lan Roh, dadi dhwk bingung banet. Yaiki isi saka percobaan rohani. Gusti Jahshua kudu dibaptisak kanggo nyangga sakabhng dosa dunya marang Panjenengan. Sakwis kuwi Panjenengan bisa sda ing kayu Salib amarga mbayar upahng dosa, yaiku pati. Kapan ta wong numpangak tangan ing endhas kurban pangruwatng dosa, sakwis apa sakdurung disembelh? priyayi kuwi bakal nakokak marang pendhta ngenani numpanak tangan lan ngenani baptisan Gusti Jahshua.banjur pendhta Park wiwit mulang
ngenani pangruwat srana baptisan Gusti Jahshua. Dina kuwi uga, kang wiwitan priyayi kakung mau krungu ngenani Injil banyu lan Roh lan dislametak. Dhwk krungu Injil amung sepisan banjur dislametak. Yaiki percobaan ngenani diilangin baptisan Gusti Jahshua. Kita mbok menawa kandha menawa kita ora nduw dosa manh, nanging kita isih nduw dosa ing ati menawa ora ana baptisan Gusti Jahshua. Manungsa biasan kandha menawa Gusti Jahshua ngruwat dosa srana baptisan lan rah Gusti Jahshua kang bisa ngakoni menawa wong mau ora nduw dosa ing ngarsan Gusti Jahweh. Manungsa biasan kandha menawa Gusti Jahshua ngruwat dosa srana sdan ing kayu Salib, nanging amung wong kang pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua kang bisa ngakoni menawa ora nduw dosa ing ngarsan Gusti Jahweh.
ISINNG BUKU
Pendhta Park mbuktkak srana pasangan mau, menawa kita ora bakal bisa diruwat kanthi sampurna menawa ora ana pangruwar srana iman marang baptisan Gusti Jahshua.
Ibarat kanggo kaslametan: Baptisan Gusti Jahshua.

Apakah kiasan Untuk keselamatan? Baptisan Jahshua
Semono uga kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating lelakon mau, yakuwi baptis. Gusti Jahshua rawuh ing dunya kita saperlu ngruwat sakabhng dosanng dunya lan ndadkak ati kita putih kaya salju. Kita diluwarak saka dosa amarga Gusti Jahshua
nyangga sakabhn dosa mau marang sariran nalika Panjenengan dibaptisak. Panjenengan nylametak kita kanthi baptisan lan rah Gusti Jahshua. Merga kuwi, kabh titah kudu sujud marang Gusti Jahshua. Kita dislametak kanthi pracaya marang Gusti Jahshua. Kita dadi puteranng Gusti lan mlebu swarga kanthi pracaya marang Gusti Jahshua. Kita dadi wong mursid sarana pracaya marang Gusti Jahshua. Kita kang sinebut imam-imam sang Prabu. Kita bisa nyebut Gusti Jahweh Bapa kita. Kita manggon ing dunya iki ananging kita para raja. Apa panjenengan temen-temen pracaya menawa Gusti Jahweh nylametak manungsa kang pracaya marang pangruwat saka banyu lan Roh. Panylametan kita ora bakal sampurna tanoa baptisan Gusti Jahshua. Iman kang sejati kan diakoni dnng Gusti Jahweh lan Gusti Jahshua yaiku pracaya marang Injil ngenani karyan
ISINNG BUKU
Gusti Jahshua kang nylametak kita nganggo baptisan, salib, lan Roh. Yaiki siji-sijin iman kang bener. Dosa kita diruwat nalika Gusti Jahshua nyangga dosa mau srana baptisan lan sakabhng dosa kita dilunasi nalika Panjenengan munthaka rah ing kayu Salib. Gusti Jahshua Kristus nylametak kita kanthi banyu lan Roh. Ya! Kita pracaya!
ISINNG BUKU
Khotbah 8
Injil Pandhamyan sing Malimpah-Limpah
ISINNG BUKU
243 Injil Pandhamyan sing Malimpah-Limpah
Injil Pandhamyan sing Malimpah-Limpah

< Yohanes 13:1-17 > Bareng dina Riaya Paskah kurang sedina, Gusti Jahshua pirsa yn wis tekan wektun Panjenengan nilar jagad iki lan kondur menyang ngarsan Sang Rama. Panjenengan tresna marang para kagungan kang ana ing jagad, lan enggon nresnani nganti tekan ing wekasan. Nalika semana ing wayah bengi Gusti Jahshua lan para sekabat lagi padha dhahar. Ing kono Iblis ngosikak atin Yudas Iskariot, supaya ngulungak Gusti Jahshua. Gusti Jahshua pirsa, yn Sang Rama wis masrahak sakhing pangwasa marang Panjenengan. Panjenengan uga pirsa, yn asal saka Jahweh, lan bakal kondur menyang
ngarsan Jahweh. Mulan Panjenengan nuli jumeneng, ngrucat jubah, sarta ngubetak kain mau ana ing lambung. Panjenengan banjur ngesok banyu ana ing pengaron, sarta wiwit misuhi sikil para sekabat; sawis kuwi banjur dilapi nganggo kain sing diubetak ana ing lambung mau. Bareng tekan giliran Simon Ptrus, Simon matur: Gusti, prelunipun menapa Panjenengan misuhi suku kawula? Pangandikan Gusti Jahshua: Saiki kow durung ngerti apa maknan sing Daktindakak iki, nanging mengko kow bakal ngerti. Sampun ngantos, Gusti, atur Ptrus, Panjenengan sampun ngantos misuhi suku kawula! Nanging Gusti Jahshua nuli ngandika: Yn kow ora gelem Dakwisuhi, kow ora kena dadi murid-Ku. Wangsulan Simon Ptrus: Menawi mekaten Gusti, sampun ngemungaken suku ingkang dipun wisuhi, nanging ugi tangan lan sirah
ISINNG BUKU
kawula! Pangandikan Gusti Jahshua: Wong sing wis adus, badan sakojur wis resik, wong kuwi ora prelu didusi menh. Mung sikil wa sing prelu diresiki. Kow pancn wis padha resik, nanging ora kabh. Gusti Jahshua wis pirsa, sapa sing bakal ngulungak Panjenengan. Mulan Panjenengan ngandika: Kow wis padha resik, nanging ora kabh. Sawis Gusti Jahshua rampung enggon misuhi sikil para sekabat, Panjenengan nuli ngagem jubah menh, sarta wangsul lenggah. Panjenengan nuli ngandika marang para sekabat mengkn: Apa kow ngerti teges apa sing mentas Daktindakak marang kow mau? Kow padha nyebut Aku Guru lan Gusti. Lan panyebutmu kuwi bener, awit Aku iki pancn Guru lan Gusti. Lah saiki yn Aku sing dadi Gusti lan Gurumu wis misuhi sikilmu, dadi kow iya kuwajiban wisuh-
winisuhan sikil. Enggon-Ku mnhi tuladha marang kow kabh kuwi supaya kow padha nglakonana kaya sing wis Daktindakak marang kow. Padha ling-lingen; batur kuwi ora ngungkuli bendaran, lan utusan ora ngluwihi sing ngutus. Saiki kow wis padha ngerti prekara kuwi. Begja kow menawa kuwi koklakoni.
Apa sebab Gusti Jahshua misuhi sikil Petrus ing dina sakdurung Paskah? Nalika misuhi sikil Petrus, Gusti Jahshua ngendika, Saiki kow durung ngerti apa maknan sing Daktindakak iki, nanging mengko kow bakal ngerti. Simon Petrus kuwi salah sawijinng murid Gusti Jahshua kang pinunjul. Dhwk pracaya menawa Gusti Jahshua kuwi Putera Jahweh lan mnhi kaseksn menawa Gusti Jahshua kuwi Sang Kristus. Mesthin ana alesan
ISINNG BUKU
kang baku apa sebab Gusti Jahshua misuhi sikil Petrus. Nalika Petrus ngakoni menawa dhwk pracaya marang Gusti Jahshua kuwi Sang Kristus, teges dhwk pracaya uga menawa Gusti Jahshua kuwi Juru Slamet kang bakal nylametak saka sakabhng dosan.
Apa sebab Gusti Jahshua misuhi sikil para sakabat sakdurung disalib? Amarga Panjenengan kepngin menawa para sakabat mengertni kaslametan kang sampurna.
Apa sebab Panjenengan misuhi sikil Petrus? Gusti Jahshua pirsa menawa Petrus bakal nylaki Panjenengan ambal kaping telu, menawa dhwk bakal nindakak dosa ing masa tembe mburin.
Menawa sakwis Gusti Jahshua mikrad menyang swarga Petrus isih nduwni dosa ing atin, dhwk ora bisa manunggal karo Gusti Jahshua. Gusti Jahshua pirsa kabh karingkihanng para sakabat, lan Panjenengan ora kersa menawa ana dosa kang ngalang-alangi Panjenengan karo para sakabat. Merga kuwi Panjenengan perlu mulangak menawa sakabhng rereged ing atin para sakabat wis diresikak. Yaiki alesan Gusti Jahshua misuhi sikil para sakabat. Gusti Jahshua, sakdurung sda lan ninggalak para sakabat mulangak babagan iki kanggo mesthekak menawa para sakabat wis mangertni ngenani Injil baptisan lan pangapuranng dosa saklawas urip. Yohanes 13 ngendika ngenani kaslametan sampurna kang diparingak Gusti Jahshua marang para sakabat. Nalika misuhi sikil para sakabat, Gusti Jahshua mulangak ngenai Injil baptisan Panjenengan, kang ndadkak
ISINNG BUKU
manungsa dikumbah saka kaluputane. Aja diapusi dnng Iblis manh ing jama kang bakal teka. Aku wis nyangga dosamu srana baptisanKu ing kali Yardn lan Aku wungu saka sda lan ngrampungak kaslametan lan kalairan manh kanggo kow kabh. Kanggo mulangak marang kow menawa aku wis ngresikak dosa pedinan kang mbok lakokak, kanggo mulang ngenani Injil kang sejati babagan pangapuranng dosa, aku misuhi sikilmu sakdurung Aku kasalibak. Yaiki sengeranng Injil ngenani dilairak manh. Kow kabh kudu pracaya marang babagan iki. Kita kabh kudu mangertni apa sebab Gusti Jahshua muisuhi sikil para sakabat lan apa sebab Panjenengan ngendika, Saiki kow durung ngerti apa maknan sing Daktindakak iki, nanging mengko kow bakal ngerti. Nalika kuwi kita pracaya marang Injil ngenani dilairak manh banjur kita uga dilairak manh.
Sabdan Gusti Jahshua ing Yohanes 13:12

Apa ta kaluputan kuwi? Dosa-dosa kang kita tindakak saben dina amarga karingkihan.
Sakdurung Panjenengan sda ing kayu Salib, Gusti Jahshua nganakak riaya Paskah karo para sakabat lan mulangak babagan Injil pangapuranng dosa srana misuhi sikil para sakabat nganggo astan dhw. Yn asal saka Jahweh, lan bakal kondur menyang ngarsan Jahweh. Mulan Panjenengan nuli jumeneng, ngrucat jubah, sarta ngubetak kain mau ana ing lambung. Panjenengan banjur ngesok banyu ana ing pengaron, sarta wiwit misuhi sikil para sekabat; sawis kuwi banjur dilapi nganggo kain sing
ISINNG BUKU
diubetak ana ing lambung mau. Bareng tekan giliran Simon Ptrus, Simon matur: Gusti, prelunipun menapa Panjenengan misuhi suku kawula? Pangandikan Gusti Jahshua: Saiki kow durung ngerti apa maknan sing Daktindakak iki, nanging mengko kow bakal ngerti. Panjenengan mulangi sakabat ngenani Injil baptisan lan pangapuranng dosa srana banyu baptisan Panjenengan. Nalika kuwi, Petrus ora mangertni apa sebab Gusti Jahshua misuhi sikil. Sakwis Gusti Jahshua nudhuhak apa sebab, kapracayan Petrus marang Gusti Jahshua owah. Gusti Jahshua nduw maksud nudhuhi marang Petrus ngenani pangapuranng dosa lan Injil banyu baptisan Panjenengan. Gusti Jahshua kuwatir menawa Petrus ora bisa manunggal karo Panjenengan amarga sakabhng dosa kang ditindakak, kusus dosa
amarga karingkihanng daging. Gusti Jahshua misuhi sikil para murid supaya Iblis ora bisa ngrampas iman para murid. Sakwis kuwi temb Petrus mangertni apa sebab. Gusti Jahshua nyiapak dalan supaya sakabhng manungsa kan pracaya marang banyu baptisan lan rah Gusti Jahshua bisa dislametak saka dosa selawas. Ing Yohanes 13, apa kang dingendikakak Gusti Jahshua nalika misuhi sikil para sakabat kaserat. Pangandikan mau amung bisa dimangertni dnng wong kang wis dilairak manh. Alesan Gusti Jahshua misuhi sikil para sakabat sakwis riaya Paskah yaiku kanggo nerangak menawa Gusti Jahshua wis nyangga sakabhng dosa-dosan. Gusti Jahshua ngendika, Saiki kow durung ngerti apa maknan sing Daktindakak iki, nanging mengko kow bakal ngerti. Kanggo Petrus pangandikan
ISINNG BUKU
mau nduwni teges kasejatn ngenani kalairan manh. Kita kabh kudu mangertni lan pracaya marang baptisan Gusti Jahshua kang mbersihak kaluputan kita. Baptisan Gusti Jahshua ing kali Yardn kuwi Injil panumpanganng tangan. Kita kabh kudu pracaya marang pangandikan Gusti Jahshua. Panjenengan nyangga sakabhng dosa dunya iki srana baptisan lan netepi pangapuranng dosa kanthi nyangga paukuman salib. Gusti Jahshua dibaptisak kanggo ngruwat sakabhng dosan manungsa.
Pangruwat Saka Dosa Saklawas Urip Disampurnakak Kanthu Baptisan Lan Rah Gusti Jahshua.
Apa ta kula jiret Iblis marang wong mursid? Iblis ngupaya ngapusi wong mursid supaya nindakak dosa manh.
Gusti Jahshua pirsa menawa sakwis Panjenengan kasalibak, wungu lan mkrad menyang swarga, Iblis lan guru-guru palsu bakal teka lan nggodha para sakabat. Kita bisa mangertni kaseksn rasul Petrus, Panjenengan menika Sang Kristus, Putranipun Jahweh ingkang gesang kang nandhakak menawa dhwk pracaya marang Gusti Jahshua. Ananging Gusti Jahshua mulang Petrus sepisan
ISINNG BUKU
manh ngenani Injil pangapuranng dosa. Injil mau kuwi baptisan Gusti Jahshua kang srana baptisan mau Panjenengan nyangga sakabhng dosan dunya. Panjenengan ngersakak mulangak kasunyatan mau sepisan manh marang Petrus lan para sakabat lan uga marang kita kabh. Saiki kow durung ngerti apa maknan sing Daktindakak iki, nanging mengko kow bakal ngerti. Saben-saben para sakabat Gusti Jahshua nindakak laku dosa, Iblis bakal nggodha lan nudhuh para sakabat mau srana kandha, Menawa kow nindakak laku dosa, kepiy bisan kow ora nduw dosa! Kow ora bakal kaslametak. Kow wong dosa! Kanggo ngindhari upaya kuwi ora kelakon, Gusti Jahshua ngendika menawa iman marang baptisan Gusti Jahshua wis ngresikak dosa saklawas urip ing jaman kepungkur, ing jaman saiki lan ing jaman kang bakal kelakon.
Kow mengertni menawa Aku wis dibaptisak! Aku dibaptisak ing kali Yardn kanggo ngruwat sakabhng dosa saklawas uripmu lan uga dosa asalmu. Apa kow ngerti apa sebab Aku kabaptisak, apa sebab Aku kudu disalibak ing kayu Salib? Gusti Jahshua misuhi sikil para murid kanggo nudhuhak menawa Panjenengan wis nyangga sakabhng dosa kang ditindakak saklawasng urip manungsa srana baptisan lan menawa Panjenengan bakal nyangga paukumanng salib amarga dosa-dosa mau. Saiki, panjenengan lan aku wis dislametak saka sakabhng dosa kita srana iman marang Injil baptisan lan rah Gusti Jahshua, kang dadi pangapuranng sakabhng dosa kita. Gusti Jahshua kabaptisak lan kasalibak kanggo kita. Panjenengan ngruwat sakabhng dosa kanthi baptisan lan rah. Sapa wa kang mengertni lan pracaya marang Injil pangruwatng dosa, kang
ISINNG BUKU
pracaya marang kabeneran, dislametak saka dosan. Banjur apa kang ditindakak menawa ana wong kang dislametak? Dhwk kudu ngakoni dosa kang ditindakak saben dina lan pracaya marang kaslametan baptisan lan rah Gusti Jahshua, Injil pangapuranng dosa. Dhwk kudu nampa ing atin Injil kang mulangak menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosan srana baptisan lan rah. Amung amarga panjenengan nindakak dosa, apa ateges panjenengan dadi wong dosa manh? Ora. Kanthi mangertni menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kita, kepiy bisan kita dadi wong dosa manh? Baptisan lan rah Gusti Jahshua ing kayu Salib kuwi Injil pangapuranng sakabhng dosa kita. Sapa wa kang pracaya marang Injil kang sejati bakal kalairak manh dadi wong mursid.
Wong Mursid Ora Bisa Dadi Wong Dosa Manh.

Apa sebab wong mursid ora bakal dadi wong dosa manh? Amarga Gusti Jahshua wis ngapurani sakabhng dosa saklawas urip.
Menawa panjenengan pracaya marang Injil pangapuranng dosa, Injil banyu lan Roh, ananging isih ngrasa menawa panjenengan kuwi wong dosa amarga sakabheng kaluputan kang ditindakak saben dina, panjenengan kudu teka kali Yardn, papan pambaptisan Gusti Jahshua kanggo nyangga sakabhng dosa kita. Menawa panjenengan dadi wong dosa manh sakwis nampani pangapuran, Gusti Jahshua kudu kabaptisak manh. Panjenengan kudu nduwni
ISINNG BUKU
iman marang panapuranng dosa panjenengan lan marang Injil baptisan Gusti Jahshua. Panjenengan kudu tansah ngngeti menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa kita srana baptisan, kang amung sepisan. Panjenengan kudu nduwni iman kang kuat marang Gusti Jahshua kang dadi Juru Slamet panjenengan. Pracaya marang Gusti Jahshua dadi Juru Slamet panjenengan ateges menawa panjenengan pracaya marang baptisan Gusti Jahshua, kang nyangga sakabhng dosa saklawas urip panjenengan. Menawa panjenengan temen-temen pracaya marang baptisan, salib, sda lan wungun Gusti Jahshua, panjenengan ora bakal dadi wong dosa manh senadyan panjenengan nindakak dosa apa wa. Panjenengan wis dislametak saka dosa saklawas urip panjenengan srana iman panjenengan. Gusti Jahshua Kristus ngruwat sakabhng dosa ing mangsa kang bakal kelakon uga,
senadyan dosa kuwi kita tindakak amarga karingkihan kita. Lan amarga Gusti Jahshua kudu nudhuhak wigatinng baptisan, panjenengan misuhi sikil para sakabat nganggo banyu kang dadi gambaranng Injil pangapuranng dosa, baptisan. Gusti Jahshua Kristus dibaptisak, kasalibak, wungu, lan mkrad menyang swarga kanggo netepi janjin Gusti Jahweh ngenani pandhamyan kang malimpah-limpah kanggo dosanng dunya iki lan kanggo nylametak manungsa. Para sakabat banjur bisa martakak Injil pangruwatng dosa, baptisan, salib lan wungun Gusti Jahshua nganti tekan matin.
Karingkihan daging rasul Petrus.

Alkitab nyerat menawa nalika Petrus ditantang dnng wong akh lan ditakoni apa dhwk kalebu murid Gusti Jahshua, dhwk nylaki
ISINNG BUKU
nganti ping pindho kanthi kandha, Ora, aku ora tepung karo Wong iku. Banjur dhwk sumpah lan kandha manh nylaki apa kang dikandhakak wong akh mau nganti kaping telu.
Apa sebab Petrus nylaki Gusti Jahshua? Amarga dhwk ringkih.
Kita bebarengan maca salah sawijinng ayat ing Alkitab. Saka Matius 26:69, Nalika semono Ptrus lagi linggih ana ing njaba, ing pekarangan. Ana abdin wadon Imam Agung nyedhaki Ptrus lan kandha karo Ptrus: Sampyan rak enggih tumut kalih Jahshua, tiyang Galila nika ta? Nanging Ptrus slak ing ngarep wong kabh, tembung: Kula mboten ngertos napa sing sampyan kandhakak
niku. Ptrus nuli lunga saka ing kono, menyang rgol. Ana abdi wadon liyan sing weruh Ptrus. Wong mau nuli kandha karo wong-wong sing padha ana ing kono: Wong iki rak iya sing gawn mlu Jahshua, wong Nasart kuwi ta? Nanging Ptrus banjur slak menh, malah karo sumpah: Kula stu mboten wanuh kalih tiyang niku. Ora let suw wong-wong sing padha ana ing kono padha marani Ptrus, lan kandha: Kow mesthi iya klebu wong sing padha mlu Jahshua. Kuwi cetha saka pocapanmu. Ptrus banjur sumpah menh: Wantun pejah, stu kula mboten kenal kalih tiyang niku. Sanalika banjur ana jago kluruk. Ptrus klingan apa sing dingandikakak dning Gusti Jahshua: Sadurung jago kluruk, kow bakal slak nganti ping telu, yn kow kenal karo Aku. Ptrus nuli metu saka pekarangan, sarta nangis kelaralara (Matius 26:69-75). Petrus temen-temen pracaya marang Gusti
ISINNG BUKU
Jahshua lan ndhrkkanti satya. Dhwk pracaya menawa Gusti Jahshua kuwi Gusti lan Juru Slamet, Nabi. Ananging nalika Gusti Jahshua diglandhang menyang ngarepi pangadhilan Pilatus, wektu kang tintrim lan kebak bebaya kanggo wong-wong kang ana gandhng rapet karo Gusti Jahshua, dhwk nyangkal nganti sumpah menawa ora tepung karo Gusti Jahshua. Petrus ora mangertni menawa dhwk bakal nylaki Gusti Jahshua. Ananging Gusti Jahshua wis pirsa. Gusti Jahshua pirsa menawa dhwk ringkih. Merga kuwi Gusti Jahshua misuhi sikil Petrus lan mulangak Injil kaslametan kaya dn kang kaserat ana ing Yohanes 13, Kow kabh bakal nindakak laku dosa mbsuk mburi, nanging Aku wis ngruwat sakabhng dosa ing mbesuk mburimu. Petrus nylaki Gusti Jahshua nalika ana bebaya kang bakal teka, nanging karingkihanng
daging kang ndadkak Petrus nylaki Gusti Jahshua. Amarga kuwi, kanggo nylametak para murid saka dosa ing temb mburi, Gusti Jahshua misuhi sikil para murid. Aku kudu ngruwat sakabhng dosamu kang bakal mbok tindakak ing jaman kang bakal kelakon. Aku disalibak amarga Aku dibaptisak lan aku kudu nglunasi utang kuwi supaya dadi Juru Slamet kanggo kow. Aku iki Gustimu, Juru Slametmu. Aku bakal nglunasak sakabhng utang dosamu lan dadi Pangon srana baptisan lan rahKu. Aku Pangon kanggo kaslametanmu. Kanggo mulangak kasunyatan iku marang para murid, Gusti Jahshua misuhi sikil para murid sakwis nganakak riaya Paskah. Yaiki kabeneranng Injil. Amarga daging kita pancn ringkih senadyan wis dilairak manh, kita nindakak dosa manh. Pancn kudun kita ora nindakak dosa manh, nanging menawa kita nindakak dosa lan nemoni
ISINNG BUKU
perkara kaya kang diadhepi Petrus, tanpa sengaja kita biasan banjur nindakak dosa. Amarga kita isih urip ana ing daging kita, kadhang-kadhang kita Karena tubuh kita lemah walaupun sudah dilahirkan kembali, kita berbuat dosa lagi. Memang, kita seharusnya tidak berbuat dosa lagi, tetapi bila kita berbuat dosa dan harus menemui masalah berat seperti Petrus, kita cenderung berbuat dosa tanpa sengaja. Karena kita digawa marang kacilakan amarga dosa kita. Daging kita bakal nindakak dosa saklawas kita urip ing dunya iki, nanging Gusti Jahshua ngapurani sakabhng dosa kita srana baptisan lan rah ing kayu Salib. Kita ora bakal nylaki menawa Gusti Jahshua kuwi Juru Slamet kita, nanging menawa kita isih urip ing sajronng daging iku, kita bakal tansah nindakak kaluputan nglawan kersan Gusti Jahweh. Kuwi amarga kita dilairak ana ing sajronng badhan kita.
Ananging Gusti Jahshua pirsa menawa kita wong kang dosa ana ing badhan kadagingan kita. Gusti Jahshua dadi Juru Slamet kanthi nglunasi sakabhng utang dosan manungsa srana baptisan lan rah. Panjenengan nylametak kita kan pracaya marang kaslametan amarga wungun Panjenengan. Kabh kitab Injil kang papat diwiwiti karo baptisan Gusti Jahshua dnng Yohanes Pembaptis. Tujuan gesang Gusti Jahshua dadi manungsa kuwi supaya netepi Injil kalairan manh, Injil kaslametan. Nalika Petrus nylaki Gusti Jahshua ora amung kaping pisan utawa kaping pindho, ananging kaping telu sakdurung jago kluruk, kaya ngapa laran atin? Kaya ngapa rasa isin kang dirasakak? Dhwk tau sumpah ing ngarsan Gusti Jahshua menawa ora bakal tau ninggalak Panjenengan. Dhwk nindakak laku dosa amarga karingkihanng dagingm
ISINNG BUKU
nanging saiba sedhih atin nalika dhwk ngngti karingkihanng daging sarta nylaki Gusti Jahshua ora amung kaping pisan utawa kaping pindho, nanging kaping telu? Saiba isin atin nalika dhwk ketemu karo Gusti Jahshua? Ananging Gusti Jahshua wis pirsa kabh mau. Kuwi sebab Panjenengan ngendika, Aku ngerti menawa kow bakl nindakak dosa manh. Nanging aku wis nyangga sakabhng dosamu srana baptisanKu supaya dosamu ora ndadkak kow wong dosa manh, ora ngalangalangi kow mbalik marang Aku. Aku dadi Gustimu, Pangonmu. Pracayaa marang Injil pangapuranng dosamu. Aku tansah nresnani kow senadyan kow nindakak laku dosa saka dagingmu. Aku wis ngruwat sakabhng kaluputanmu. Injil pangapuranng dosa kuwi kasejatn kang langgeng. TresnaKu marang kow uga langgeng.
Nganti kapan kita nindakak dosa ing daging kita? Kita nindakak dosa nganti kita mati.
Gusti Jahshua ngendika marang Petrus lan para sakabat, Yn kow ora gelem Dakwisuhi, kow ora kena dadi murid-Ku. Alesan Gusti Jahshua ngendika pangandikan kang kaserat ana ing kitab Yohanes yaiku amarga pancn penting banget kanggo manungsa dilairak manh saka banyu lan Roh. Apa panjenengan pracaya marang kasejatn iki? Ing ayat 9: Menawi mekaten Gusti, sampun ngemungaken suku ingkang dipun wisuhi, nanging ugi tangan lan sirah kawula! Pangandikan Gusti Jahshua: Wong sing wis adus, badan sakojur wis resik, wong kuwi ora
ISINNG BUKU
prelu didusi menh. Mung sikil wa sing prelu diresiki. Kow pancn wis padha resik, nanging ora kabh. Sedulur, apa panjenengan isih nindakak dosa ana ing daging ap ora? Panjenengan bakal nindakak dosa manh. Ananging Gusti Jahshua ngendika menawa Panjenengan wis ngruwat dosa kita kang bakal kita tindakak ing masa kang bakal kelakon, sakabhng karingkihanng dosa kita sraa baptisan lan rah lan Panjenengan ngendika kanthi trewaca marang para sakabat ngenani Injil pangruwatng dosa sakdurung Panjenengan kasalibak. Amarga kita isihh urip ana ing badhan iki karo sakabhng karingkihan kita, kita bakal tansah nindakak dosa. Gusti Jahshua ngresiki sakabhng dosa dunya iki sarana baptisan. Panjenengan ora amung misuhi sirah lan badhan nanging uga sikil kta, dosa ing temb mburi kita. Ya iki Injil kalairak manh, Injil baptisan Gusti
Jahshua. Sakwis Gusti Jahshua dibaptisak, Yohanes Pembaptis ngendika, Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad (Yohanes 1:29). Kita kudu pracaya menawa sakabhng dosa ing dunya iki wis diruwat kanthi disanggakak marang Gusti Jahshua nalika Panjenengan dibaptisak. Saklawas urip ing dunya iki, manungsa tansah nindakak dosa. Kita kudu ngakoni kuwi dadi sakwijinng kasunyatan kang ora bisa dislaki. Saben-saben karingkihanng daging kita metu, kita kudu ngngetak ati kita menawa Gusti Jahshua wis ngruwat sakabhng dosa kita lan dosanng dunya srana Injil pangapuran lan nglunasi dosa kanthi rah. Kita kudu matur nuwun marang Panjenengan saka ati sanubari kita. Kita kudu ngakoni menawa Gusti Jahshua kuwi Juru Slamet kita lan Gusti kita. Puji asma Gusti Jahweh.
ISINNG BUKU
Saben manungsa ing dunya iki nindakak dosa kadagingan. Manuia mati amarga dosa saklawas urip. Manungsa tansah nindakak laku dosa kadagingan.
kuwi ora gaw jembering wong. Amarga ruparupa dosa kang ana ing atin manungsa ndadkak manungsa najis.
Pikiran Ala Ing Atin Manungsa

Apa kang ngrusak manungsa? Sakabhng dosa lan pikran ala
Manungsa kudu ngrasa ngenani kejahatan dhw

Apa kang ana ing atin manungsa? Rolas jinising dosa (Markus 7:21-23)
Gusti Jahshua ngendika ana ing Matius 15:19-20, Awit iya saka ing ati kuwi asal pikiran-pikiran sing ala, sing marakak wong mematni, laku jina, cabul, ngrampog, ngapusi lan mitenah. Prekaraprekara mengkono kuwi sing gaw jembering wong. Nanging mangan ora nganggo wisuh dhisik,
Kita kudu bisa kandha, Ana rolas jinising dosa ing atin manungsa. Aku nduwni kabh jinis mau. Aku nduwni rolas dosa kang sinerat ana ing Kitab Suci. Sakdurung kita dilairak manh saka banyu lan Roh, kita kudu ngakoni anan dosa-dosa ing ati kita. Kita kudu ngakoni
ISINNG BUKU
menawa kita temen-temen wong kang dosa ing ngarsan Gusti Jahweh. Ananging kita arang nindakak prekara kuwi. Akh wong kang nggaw alesan kanggo dosan banjur kandha Aku sakjan ora tau ngrencanakak nindakak dosa kuwi. Aku amung khilaf wa. Nanging apa kang dingendikakak Gusti Jahshua ngenani manungsa? Gusti Jahshua kanthi pas banget ngendika menawa apa kang metu saka atin manungsa, kuwi kang ndadkak najis. Panjenengan ngendika menawa manungsa nduw pikiran ala ing atin. Kepiy miturut panjenengan? Apa panjenengan ala apa becik? Apa panjenengan mangertni menawa manungsa nduw pikiran ala? Ya, pikiranng manungsa pancn ala. Sakwetara taun kepungkur, Toko Sampoong ing Seaoul dumadakan rubuh. Kulawargakulawarga sing klangan anggotan ngrasakak kasusahan sing jero banget. Nanging akh wong
sing malah mara menyang papan kuwi kanggo nonton kedadyan sing nyedhihak mau. Ana wong-wong sing mikir, Pira wong sing mati? 200? Ora, kurang akh. 300? Mbok menawa. Saya akh sing mati bakal saya ram lan aoik. Ati manungsa bisa jahat kaya mengkono. Kita kudu nampa kasunyatan iki. Saba wong-wong mau ora ngurmati wong sing padha mati! Wong-wong mau ora ngrasakak sedhih kulawargan wong-wong sing ngalami kacilakan mau. Uga ora kaptung wong sing ngalami kerugiyan dhuwit. Nanging sakwetara wong sing nonton ora nduwni rasa peduli. Menawa lewih akh sing mati mesthin bakal lewih apik. Coba menawa kedadyan iki kedadyan ana ing lapangan sing kebak karo wong nonton? Wong sing mati bakal won, ta? O, ya! Kuwi bakal lewih ram ketimbang iki! mbok menawa ana wong sing mikir mengkono.
ISINNG BUKU
Kita uga ngerti menawa manungsa bisa dadi jahat banget. O, mesthi wa ora bakal dikandhakak seru-seru. Wong-wong mau mbok menawa ngandhakak kanthi alus lan nudhuhak simpati. Nanging ing atin sakjan kepngin kedadyan sing lewih gedh. Wong-wong mau kepngin nonton bebendu sing niwasak wong won cacah asal aja ngrugikak dhwk. Kuwi caran ati manungsa mikir. Lan kita uga mengkono sakdurung kita dilairak manh.
Mematni ing ati manungsa

Apa sebab kita nggaw dosa? Amarga kita nduw pikiran jahat ing ati kita.
Gusti Jahweh ngendika menawa ana mematni ing ati sakabhng manungsa. Nanging akh manungsa sing nylakki. Kok kow bisa mikir mengkono? Babar pisan aku ora tau mikir ngenani matni wong! Kepiy bisan kow mikir mengkono? Wong-wong mau ora gelem ngakoni menawa nduw mematni ing atin. Wong-wong kuwi mikir menawa wong-wong sing matni wong liya kuwi dudu dhwk. Warta sing wingi ngenani wong sing matni wong akh, wong-wong sing ngobong wong ing omah, wong-wong kuwi sing nduwni mematni ing atin! Wong-wong mau bda karo kita! Aku ora mengkono! Wong-wong mau sing mematni! Wong-wong sing nindakak piala! Wong-wong mau padha muntab banjur nyeru, Wong-wong sing dilairak saka winihing piala kudu disirnakak saka bumi iki! Wong-wong mau kudu dipatrapi paukuman pati. Nanging, pikirab nenatni ana ing atin wong
ISINNG BUKU
sing cepet nesu, kaya dn ing atin wong-wong sing pancn mematni wong liya. Gusti Jahweh ngendika menawa ing atin sakabhng manungsa ana mematni. Kita kudu sarujuk marang sakabhng dosa, sing bisa mirsani nganti sajronng ati kita. Kita kudu ngakoni, Aku wong dosa sing nduw mematni ing atiku. Ya, Gusti Jahweh ngendika menawa ana pikiran piala, kalebu mematni ing ati manungsa. Mangga kita ngakono kabeneranng sabdan Gusti Jahweh. Nalika manungsa tambah jahat, kabh alat sing maun dadi alat kanggo mbla dhiri dadi alat kanggo matni. Yaiki amarga ana mematni ing ati kita. Panjenengan bisa matni menawa panjenengan wedi utawa nesu. Aku ora bisa kandha menawa kita kabh bakal nindakak dosa matni, nanging kita bakal nduw pikiran sing kaya mengkono ing ati kita. Amarga kita dilairak kanthi pikiran ala, kita
kabh nduw pikiran mengkono ing ati kita. Ana wong sing nindakak matni wong liya, nanging dudu amarge wong-wong mau dilairak dadi tukang matni, nanging amarga pancn kita kabh uga bisa nindakak dosa kuwi. Iki bebener. Ora ana siji-sijia ing antaran kita manungsa sing ora bakal bisa nindakak dosa kuwi. Merga kuwi, dalan sing bener supaya bisa mengertni perkara kuwi yaiku kanthi nampa bebener sabdan Gusti Jahweh sarta nuruti sabdan mau.
Laku Jina Ing Ati Kita

Gusti Jahweh ngendika menawa ana laku jina ing ati sakabhng manungsa. Apa panjenengan sarujuk? Apa panjenengan ngakoni menawa panjenengan tau nduwni laku jina ing ati? Ya,
ISINNG BUKU
ana laku jina ing ati sakabhng manungsa. Amarga kuwi, pelamyaham sarta kabh godhaanng dosa thukul subur bangt ing antaran kita. Iki dadi dalan sing paling gampang kanggo nggolk dhuwit ing antaran manungsa. Usaha liyan padha ngalami kanglan amara krisis ekonomi, nanging sing siji iki ora ngalami gangguan apa-apa amarga pancn ana laku jina ing ati manungsa.
Woh Urip Wong Dosa Kuwi Dosa.

Nganggo apa manungsa diibaratak? Wit sing awoh dosa
Kaya wit apel uga awoh apel, wit per awoh per, wit kurma awoh kurma, wit kesemek awoh
kesemek, kita sing dilairak kanthi rolas jinising dosa, bakal ngasilak wohng dosa. Gusti Jahshua ngendika menawa sing metu saka atin maungsa kuwi sing ndadkak najis. Apa panjenengan sarujuk? Kita kudu sarujuk marang sing dingendikakak Gusti Jahshua lan kandha, Inggih, kawula panci tiyang dosa, tiyang ingkang nindakaken piala. Panjenengan panci leres, Gusti. Ya, kita kudu ngakoni piala kita dhw. Kita kudu ngakoni bebener ing ngarsan Gusti Jahweh. Kaya Gusti Jahshua netepi kersan Gusti Jahweh, kita kudu nampa sabdan Gusti Jahweh lan nuruti pangandikan. Iki siji-sijin dalan supaya kita bisa dislametak saka sakabhng dosa srana banyu lan Roh. Iki nugrahan Gusti Jahweh. Negaraku diberkahi patang mangsa sing ndah banget. Lan nalika mangsa kuwi ganti, akh witwitan sing awoh. Kanthi mengkono uga, rolas
ISINNG BUKU
jinising dosa ing ati kita tansah nggodha kita supaya kita nindakak dosa. Dina iki sing ngatur ati kita mematni, ssuk sing ngatur mbok menawa laku jina. Banjur ing dina liyan, pikiran ala, laku bandrk, nyolong, ngapusi lan liya-liyan. Kita tansah nindakak dosa saklawas taun kuwi, saben sasi, saben dina lan saben jam. Ora ana sakdina wa sing liwat tanpa kita nindakak dosa. Kita janji menawa ora bakal nindakak dosa, nanging tetep wa kita nindakak dosa amarga kita pancn dilairak kaya mengkono. Apa panjenengan tau weruh wit apel sing ora awoh apel amarga dhwk ora gelem? Aku ora gelem awoh apel! Senadyan wit kuwi ora gelem awoh apel, nanging apa bisa? Wit kuwi bakal kembang ing mangsa semi, thukul woh apel sing banjur mateng ing mangsa panas, banjur woh mau dipann lan dipangan ing mangsa pann.
Kuwi pancn wis dadi aturanng alam iki, lan urip wong dosa uga mengkono. Wong dosa ora bisa ora awoh dosa.
Baptisan Lan Saliban Gusti Jahshua Dadi Pandhamyan Kanggo Dosa Kita
Apa teges pandhamyanng dosa? Teges pambayaran utang dosa srana baptisan lan rah Gusti Jahshua ing kayu Salib.
Mangga kita maca Kitab Suci kanggo mirsani kepiy wong-wong dosa, sing nindakak piala bisa pikantuk pandhamyan ing ngarsan Gusti
ISINNG BUKU
Jahweh lan nglakoni urip sing tentrem rahayu. Yaiki Injil pandhamyan saka dosa. Ing Kaimaman 4 kaserat, Yn ana wong lumrah sing gaw dosa, nerak wewaler Gusti Jahweh, ora kejarag, wong mau kudu nggal dikandhani supaya saos kurban rupa wedhus wadon sing mulus, tanpa cacad. Wong mau kudu numpangak tangan ing endhas kwan mau, kwan banjur disembelh ing sacedhak mesbh sing kanggo kurban obongan, yakuwi panggonan wong nyembelh kwan-kwan sing arep kanggo kurban obongan. Imam kudu nyelupak drijin ing getih kwan mau, lan nglltak getih mau ing sungu-sungu ing pojok mesbh, lan turahan kudu disiramak ing sikiling mesbh. Gajih kwan mau kudu ditokak kabh, kaya patrap saos kurban keslametan. Gajih mau kudu diobong dning Imam, supaya gandan gaw renaning penggalih Gusti Jahweh. Kudu kaya mengkono
patrap imam olh nyaosak kurban pangruwating dosa tumrap wong lumrah, lan Gusti Jahweh bakal ngapura dosan wong mau (Kaimaman 4:27-31). Ing jaman Prajanjian Lawas kepiy para manungsa nggaw pandhamyan kanggo dosadosan? Manungsa numpangak tangan sakndhuwur endhas kurban lan ndokokak dosa sakndhuwur kwan kurban mau. Ing Kaimaman uga kaserat, sing kudu ditetepi dning wong Isral samasa saos kurban. Yn ana wong arep saos kurban obongan rupa kwan, bisa rupa raja-kaya: sapi, wedhus gmbl utawa wedhus jawa. Yn sapi, kudu sapi lanang, sing tanpa cacad. Sapi mau kudu disaosak ana ing ngarep lawang Kmah Palenggahan Jahweh, supaya ketrimaa ing ngarsan Jahweh. Wong sing saos kurban kudu numpangak tangan ing endhas sapi mau, Gusti Jahweh banjur bakal nampi saosan kuwi
ISINNG BUKU
lan ngapura dosa-dosan (Kaimaman 1:2-4). Gusti Jahweh nitahak wong-wong mau supaya nyiapak kurban pangruwatng dosa sing bakal digaw pandhamyan kanggo dosan bangsa Isral. Lan Panjenengan uga nitahak wong-wong mau supaya numpangak tangan sakndhuwur endhas kurban pangruwatng dosa kanggo ndokokak dosan. Ing plataran Kemah Suci ana mesbah. Mesbah kuwi yaiku sakwijinng kothak sing rada lewih gedh ketimbang meja mimbar sing ana sungun ing patang pojok. Bangsa Isral nindakak pangruwat kanggo dosan kanthi mindhahak dosan marang kurban pangruwatng dosa lan ngobong daging mau ing sakndhuwurng mesbah. Gusti Jahweh ngendika ing kitab Kaimaman supaya bangsa kuwi Nyaosak kanthi rla ing ngarepan plataran Kemah Sudi ing ngarsan Gusti Jahweh. Dosan bangsa Isral
dipindhahak marang kurban pangruwatng dosa menawa wong-wong mau numpangak tangan sakndhuwur endhas kurban mau, banjur nyembelh kwan kuwi lan dilltak ana ing sungu-sungunng mesbah kurban. Sakwis kuwi, daging kwan mau diresikak lan dikethok-kethok lan diobong nganti entk ing mesbah kurban obongan. Banjur ambunng kurban kuwi dicaosak marang Gusti Jahweh dadi pangruwatng dosa-dosan bangsa Isral. Kaya mengkono caran bangsa Isral nganakak pangruwatng dosa pedinan. Banjur ana uga caosan kurban pangruwatng dosa kanggo dosa taunan. Bda karo pangruwatng dosa pedinan, Imam Agung numpangak tangan sandhuwur kurban pangruwatng dosa kanggo sakabhng bangsa Isral banjur nyipratak getih mau sakwtan tutupng pandhamyan kaping pitu cacah. Uga numpangak tangan ing ndhuwur wedhus sing
ISINNG BUKU
isih urip ing ngarep bangsa Isral ing saben tanggal 10 sasi kapita saben tahun (Kaimaman 16:5-27). Saiki, mangga kita mirsani kepiy caranng kurban sing diganti ing jaman Prajanjian Anyar lan kepiy angger-angger Gusti Jahweh sing langgeng tetep isih kanggo. Apa sebab Gusti Jahshua kudu sda ing kayu Salib? Kaluputan apa sing ditindakak nganti Gusti Jahweh ngejarak Putran sda ing kayu Salib? Sapa sing ndadkak Panjenengan sda ing kayu Salib? Nalika sakabhng manungsa ing dunya iki tumiba ing dosa, Gusti Jahshua rawuh kanggo nylametak kita.
Sapa sing ngibaratak caosan kurban pangruwatng dosa sing ana Ing Prajanjian Lawas? Gusti Jahshua Kristus
Panjenengan dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis ing kali Yardn lan disalibak ngganti manungsa. Caran Gusti Jahshua dibaptisak, caran Gusti Jahshua muntahak rah ing kayu Salib kuwi padha karo kurban pandhamyan ing Prajanjian Lawas, numpangak tangan sakndhuwurng kwan kurban pangruwatng dosa lan wutahng getih. Cara iki sing ditindakak ing Prajanjian Lawas. Wong dosa numpangak tangan sakndhuwur kurban pangruwatng dosa lan ngakoni dosan kanthi kandha, Gusti, kawula nandhang dosa. Kawula nandhang dosa mematni lan laku jina. Banjur dosan disanggakak marang kurban pangruwatng dosa mau. Lan padha karo wong dosa nyembelh kurban pangruwatng dosa lan nyaosak marang Gusti Jahweh, Gusti Jahshua dikurbanak kanthi dalan sing padha kanggo ndhamkak kita saka dosa.
ISINNG BUKU
Gusti Jahshua dibaptis lan muntahak rah ing kayu Salib kanggo nylametak panjenengan lan aku lan ndhamkak kita saka sakabhng dosa srana pangurbanan. Sejatin, Gusti Jahshua sda amarga kita. Menawa kita mikir ngenani prakara kuwi, apa teges ngurbanak kwan sing ora nduw cacad lan ora ana celan dadi kurban kanggo sakabhng dosa manungsa? Apa kwan mau ngerti apa kuwi dosa? Kwan ora ngerti dosa. Kwan sejatin ora bisa nyangga dosanng manungsa. Kaya dn kwan sing ora nduw cacad, Gusti Jahshua ora tau nindakak dosa. Panjenengan Gusti Jahweh sing Suci, Putra Jahweh, Putra Jahweh, lan Panjenengan ora tau nindakak dosa. Merga kuwi, Panjenengan nyangga sakabhng dosa kita sran baptisan ing kali Yardn nalika Panjenengan yuswan 30 taun. Kabh mau yaiku kanggo nyangga
sakabhng dosa kita, lan Panjenengan sda ing kayu Salib amarga dosa-dosa sing disangga mau. Yaiku paladosan kanggo kaslametan, nyangga dosanng manungsa. Lan kuwi kabh kecathet ana ing Matius pasal 3.
Wiwitan Injil Pandhamyan Saka Dosa.

Apa sebab Gusti Jahshua dibaptisak Yohanes Pembaptis ing Kali Yardn? Kanggo netepi kabh bebener.
Kuwi sinerat ana ing Matius 3, Nalika semana Gusti Jahshua tindak saka tanah Galila
ISINNG BUKU
menyang Kali Yardn. Panjenengan murugi Nabi Yohanes lan mundhut supaya dibaptis. Nanging Nabi Yohanes menggak, atur: Kawula ingkang prelu Panjenengan baptis, koksamenika malah Panjenengan ingkang mundhut kawula baptis. Nanging Gusti Jahshua ngandika: Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Nabi Yohanes nuli nuruti kersan (Matius 3:13-15). Kita kudu mangertni apa sebab Gusti Jahshua dibaptis nalika yuswan 30 taun. Panjenengan dibaptis kanggo ngruway dosa sakabhng manungsa lan netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Kanggo nylametak manungsa saka dosa, Gusti Jahshua Kristus, sing suci nglilakak sariran dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis. Merga kuwi, Panjenengan ngruwat dosa dunya lan ngurbanak sariran kanggo nebus
dosa dunya. Supaya bisa dislametak saka dosa, kita kudu ngerti sakabhng bebener lan pracaya marang bebener mau. Slamet apa oran dhiri kita gumantung marang kapracayan kita marang kaslametan sing diparingak Panjenengan. Apa teges baptisan Gusti Jahshua? Kuwi padha karo numpangak tangan ing jaman Prajanjian Lawas. Ing Prajanjian Lawas, dosan manungsa dipindhahak marang endhas kurban pangruwatng dosa, banjur ing jaman Prajanjian Anyar, Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa dunya kanthi nyaosak sariran dadi kurban pangruwatng dosa lan dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis. Yohanes Pembaptis, kuwi manungsa sing paling agung, ditetepak Gusti Jahweh dadi wakil sakabhng manungsa. Amarga panjenengan Imam Agung, panjenengan numpangak tangan sakndhuwur mustakan Gusti Jahshua lan nyanggakak dosa dunya
ISINNG BUKU
marang Panjenengan. Baptisan teges mindhahak dosa, nguburak, misuhi. Nah, apa panjenengan mangertni apa sebab Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki lan dibaptisak Yohanes Pembaptis? Apa panjenengan pracaya marang Gusti Jahshua, mangertni apa tegesng baptisann? Baptisan Gusti Jahshua kanggo nyangga sakabhng dosa kita, sing kita tindakak saklawas urip kita. Gusti Jahshua dibaptisak Yohanes Pembaptis kanggo netepi Injil, dadi pendhamyan kanggo sakabhng dosa kita. Ing Matius 3:13-17, nalika semana, nudhuhak wektun nalika Gusti Jahshua dibaptis, nalika sakabhng dosa disanggakak marang Panjenengan. Nalika semana Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa manungsa, sda ing kayu Salib, lan wungu manh ing dina kaping telu. Kanggo nyangga sakabhng dosa dunya iki,
Panjenengan dibaptisak kaping pisan, lan wungu saka pati kaping pisan. Kanggo sakabhng manungsa sing kepngin diruwat dosan ing ngarsan Gusti Jahweh, Panjenengan nylametak wong-wong mau sepisan kanggo selawas. Apa sebab Gusti Jahshua kudu dibaptis? Apa sebab Panjenengan kudu nganggo Mengapa Jahshua harus dibaptis? Mengapa Dia harus memakai makutha saka eri lan diukum ing pangadilan Pilatus kaya wong jahat biyasa? Apa sebab Panjenengan kudu disalibak ing kayu Salib lan muntahak rah nganti sda? Amarga Panjenengan nyangga sakabhng dosa dunya iki, dosaku lan dosa panjenengan srana baptisann. Lan kanggo dosa kita, Panjenengan kudu sda ing kayu Salib. Kita kudu pracaya marang sabda kaslametan, menawa Gusti Jahweh nylametak kita lan banjut matur nuwun marang Panjenengan. Tanpa
ISINNG BUKU
baptisan Gusti Jahshua, salib lan wungun, ora bakal ana kaslametan kanggo kita. Nalila Gusti Jahshua dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis kanggo nyangga dosa dunya iki, Panjenengan ngruwat sakabhng dosa lan nylametak kita sing pracaya marang Injil kaslametan. Ama wong sing kandha, Nanging Panjenengan amung ngresiki dosa asal wa, ta? Wong-wong mau klru banget. Ing Kitab Suci kaserat menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa dunya iki amun sepisan wa nalika Panjenengan dibaptis. Sakabhng dosa kita, kalebu dosa asal, diruwat. Kasunyatan iki kecathet ana ing Matius 3:15, Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Kanggo netepi sakabhng bebener teges sakabhng dosa ora ana kejaban, dibuang saka urip kita. Apa Gusti Jahshua ngruwat dosa sakdawanng
urip kita? Ya. Mangga kita mbuktkak ing kitab Kaimaman lewih dhisik. Ing kana dingendikakak ngenani Imam Agung lan Dina Pangruwatng Dosa.
Kurban Pandhamyan Kanggo Dosa Taunan Sakabhng Bangsa Isral.

Apa bangsa Isral bisa disuckak srana kurban pangruwatng dosa? Ora.
Lan Harun kudu nyaosak sapi lanang siji kanggo kurban pangruwating dosan dhw lan dosaning brayat. Wedhus lanang loro sing kanggo umat Isral mau kudu digawa dning Harun menyang lawang Kmah Suci. Ana ing kono wedhus loro mau diundhi, sing siji
ISINNG BUKU
ditengeri kagem Gusti, sing sijin kanggo Azazl. Wedhus sing kagem Gusti kudu dienggo kurban pangruwating dosa. Dn sing kanggo Azazl kudu disaosak ing ngarsan Jahweh urip-uripan, banjur diculak ing ara-ara samun, kanggo Azazl, supaya dosan umat Isral diapura dning Jahweh (Kaimaman 16:6-10). Harun mundhut wedhus loro cacah kanggo nindakak pandhamyan kanggo dosa taunan bangsa Isral. Ana ing kono wedhus loro mau diundhi (dnng Harun), sing siji ditengeri kagem Gusti, sing sijin kanggo Azazl. Wedhus mau diperlokak kanggo pandhamyan. Yaiki kurban pangruwatng dosa pedinan, nalika wong dosa numpangak tangan sakndhuwur endhas kurban kanggo mindhahak dosan marang kurban mau. Nanging kanggo dosa taunan, Imam Agung, makili bangsa mau mindhakak dosa taunan
marang kurban pandhamyan ana ing dina kaping 10 sasi kaping 7 saben tauna. Ing Imamat 16:29-31, kaserat Prenatanprenatan ing ngisor iki kudu ditetepi selawaslawas. Saben tanggal sepuluh sasi kapitu, wong Isral lan wong manca sing manggon ing satengah umat mau kudu pasa lan ora kena nyambut-gaw, merga dina kuwi dina suci. Ing dina mau kudu dianakak upacara kanggo nuckak bangsa Isral saka dosan, supaya dadi resik manut prenataning agama (Kaimaman 16:29-31). Ing Prajanjian Lawas, bangsa Isral nggawa kurban pangruwatng dosa kanggo nganakak pangruwatng dosa pedinan lan mindhahak dosan marang endhas kurban sarta kandha, Gusti, kawula nandhang dosa. Apuntenana kawula. Banjur dhwk nyembelh kwan kurban, mnhak rah marang para imam, lan bali kanthi kayakinan menawa dhwk wis
ISINNG BUKU
luwar saka dosa. Kurban pangruwatng dosa dikurbanak kanggo wong dosa, kanthi dosa ana ing endhas. Kurban pangruwatng dosa mau mati kanggo wong dosa, kanthi dosan wong mau disanggakak menyang endhas. Ing Prajanjian Lawas, kurban pangruwatng dosa isa arupa cemp, anak sapi, sapi lanang lan kwan liyan sing ditetepak Gusti Jahweh. Gusti Jahweh sing kebak sih katresnan marengak kwan dikurbanak dadi gantin wong dosa. Kanthi cara mangkn ing jaman Prajanjian Lawas, wong dosa bisa ndhamkak dosan srana kurban pandhameyan. Kaluputan wong dosa didokokak ing kurban pangruwatng dosa kanthi numpangak tangan lan mnhak getih marang imam kanggo ngruwat dosan. Nanging ora bakal bisa nganakak pandhamyan saka dosa saben dina. Merga kuwi Gusti Jahweh netepak Imam Agung kanggo
ngruwat dosa taunan, ing dina kaping 10 sasi kaping 7 saben taunn kanggo sakabhng bangsa Isral. Banjur apa sing ditindakak Imam Agung Harun ing Dina Pangruwatng Dosa? Kaping pisan, Harun, Imam Agung, ngakoni dosan bangsan, Gusti, bangsa Isral nindakaken dosa mematni, laku jina, nyolong, ngapusi, pitenah . . . Banjur dhwk nyembelh kurban kuwi, njupuk getih lan dicipratak kaping pitu ing tutup pandhamyan sing ana ing Kemah Suci. (Miturut Kitab Suci, angka 7 nuduhak kasampurnan). Imam nindakak nyanggakak dosa taunan bangsa Isral marang sakndhuwur endhas kurban kanggo sakabhng bangsa Isral lan kurban kuwi dikurbanak ing panggonan sing ditetepak. Amarga Gusti Jahweh adil, kanggo
ISINNG BUKU
nylametak manungsa saka dosa, Panjenengan marengak kwan dadi kurban sing mati kanggo manungsa. Amarga Gusti Jahweh kebak sih katresnan, Panjenengan marengak manungsa matni kwan kurban pangruwatng dosa dadi gantin. Banjur Imam Agung nyipratak getih ing sakwtan tutup pandhamyan lan kanthi mengkono ndhamkak sakabhng dosan bangsa Isral setaun lawas ana ing Riara Pandhamyan, ing dina kaping 10 sasi kaping 7.
Sapa Cemp Kurban miturut Prajanjian Lawas? Gusti Jahshua sing ora nduw cacad
Imam Agung kudu ngurbanak wedhus cacah loro ing Dina Pangruwatng Dosa kanggo bangsa Isral. Sing siji dijenengi Azazel sing teges
kanggo didokoki. Kanthi cara mengkono uga, Cempning Jahweh ing jaman Prajanjian Anyar yaiku Gusti Jahshua Kristus. Awit saka gedhning sih-katresnan Gusti Jahweh marang jagad, nganti Panjenengan ngurbanak Putran ontang-anting, supaya saben wong sing precaya marang Sang Putra mau ora nemu karusakan, nanging ngalamana urip langgeng (Yohanes 3:16). Gusti Jahweh maringak Putra Tunggal marang kita supaya dadi Cemp Kurban. Lan amarga Panjenengan kuwi Cemp Kurban kanggo sakabhng manungsa, Panjenengan dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis lan dadi Juru Slamet, yaiku Almasih kanggo dunya iki. Almasih teges Juru Slamet, lan Jahshua Kristus teges Ratu sing rawuh kanggo nylametak kita. Merga kuwi, padha karo dosa taunan bangsa Isral diruwat ing Dina Pangruwatng Dosa ing jaman Prajanjian Lawas, Gusti Jahshua Kristus,
ISINNG BUKU
kira-kira 2000 taun kepungkur rawuh ing dunya iki kanggo dibaptisak lan muntahak rah ing kayu Salib kanggo netepi Injil pangruwatng dosa kita kabh. Ing Kaimaman kaserat, Harun kudu numpangak tangan loro-loron ing endhas wedhus mau, karo ngakoni sakh keluputan, dosa lan panerak umat Isral. Srana mengkono durakan umat Isral kabh diemotak ing endhas wedhus mau. Wedhus banjur kudu dieculak ing ara-ara samun dning wong sing tinanggenah nindakak. Wedhus kuwi nyangga sakh dosan umat Isral, digawa menyang panggonan sing cengkar lan suwung (Kaimaman 16:21-22). Diserat meawa dosa manungsa disanggakak marang endhas wedhus mau kaya sing wis diserat ana ing Kaimaman pasal 1. Sakh dosan umat Isral teges sakabhng dosa sing digaw ana ing ati lan sakabhng dosa sing
digaw nganggo badan. Lan sakh dosan kuwi disanggakak marang endhas kewan kurban srana numpangak tangan.
Kanthi Angger-Angger Gusti Jahweh, Kita Kudu Mangertni Sakabhng Dosa Kita
Apa sebab Gusti Jahweh aaringak angger-angger marang kita? Kanggo maringi pangertn ngenani dosa.
Angger-angger lan titah Gusti Jahweh kabagi ana ing 613 prakara. Sejatin nalika kita mikirak ngenani bab kuwi, kita wis nindakak larangan lan ora nindakak sing dikersakak.
ISINNG BUKU
Merga kuwi kita dadi wong dosa. Lan ing Kitab Suci dicathet menawa Gusti Jahweh maringak angger-angger mau supaya kita mangertni dosa kita (Rum 3:20). Kuwi teges menawa Panjenengan maringak angger-angger lan titah kanggo mulangak menawa kita kabh nandhang dosa. Panjenengan ora maringak angger-angger amarga kita bisa nuruti, nanging kanggo mnhi pangertn ngenani dosa kita. Panjenengan ora maringak angger-angger lan titah supaya kita turuti. Panjenengan uga ora bakal ngareparep supaya asu urip kaya manungsa. Kaya mengkono uga, kita ora bisa urip nuruti angger-angger Gusti Jahweh, nanging kita bisa mangertni dosa kia srana angger-angger lan titah Gusti Jahweh. Gusti Jahweh maringak prakara kuwi marang kita amarga kita nandhang dosa, nanging kita ora ngrasakak. Kowe mematni, laku jina, lan tumindak piala. Panjenengan nglarang kita
mateni nanging kita tetep matni ing ati kita, malah kadhangkala ing kasunyatan. Nanging amarga sinerat ana ing anggerangger Gusti Jahweh menawa kita ora pikantuk matni, kita ngerti menawa kita mematni, lan banjur kandha, Ah, aku luput. Aku wong dosa amarga aku nindakak samukawis sing ora ntuk ndak lakokak. Aku dosa. Merga kuwi, kanggo nylametak bangsa Isral saka dosa, Gusti Jahweh nitahak marang Harun supaya nganakak kurban pangruwatng dosa ing Prajanjian Lawas, lan Harun uga sing nindakak pangruwatng dosa setaun sepisan. Ing Prajanjian Lawas, kwan cacah loro dicaosak marang Gusti Jahweh ing Dina pangruwatng dosa. Siji dicaosak marang Gusti Jahweh lan sing sijin dibuang sakwis ditumpangi tangan, lan nyangga dosa taunan kabh bangsa Isral. Sakdurung digusah dnng wong sing wis ditemtokak, Imam Agung
ISINNG BUKU
numpangak tangan sakndhuwur endhas kwan sing isih urip mau lan ngakoni dosan bangsa Isral. Dhuh Gusti, kawula sami nindakaken mejahi, laku jina, nyolong, muja brahala . . . kawula nandhang dosa. Tanah Palestina kuwi ara-ara samun sing ora ana wit-witan. Wedhus sing digusah menyang ara-ara samun sing ora ana banyu lan wit-witan bakal mati. Nalika wedhus mau dieculak, bangsa Isral nyekskak, lan pracaya menawa sakabhng dosan wis diapura. Banjur bangsa Isral nampa karahayon ing atin, lan wedhus mau mati ing ara-ara samun kanggo dosa taunanng bangsa kuwi. Banjur Gusti Jahweh ngruwat dosa kita srana Cempning Jahweh, Gusti Jahshua Kristus. Dosa kita kabh diruwat nganti nganti resik srana baptisan lan rah Gusti Jahshua ing kayu Salib. Jahshua kuwi Gusti lan Juru Slamet kita. Panjenengan Putra Jahweh sing rawuh kanggo
nylametak kita saka dosa kita, Panjenengan uga Sing Nitahak kita, sing ndadkak kita nulad gambar lan pasemonn Panjenengan. Panjenengan rawuh ing dunya iki kanggo nylametak kita saka dosa. Ora amung dosa pedinan sing kita tindakak nanging uga sakabhng dosa ing temb mburi, sakabhng dosa ing ati kita lan badan kita disanggakak marang Gusti Jahshua. Panjenengan kudu dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis kanggo netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh, pangruwat sing sampurna kanggo dunya iki. 3 tahun sakdurung Gusti Jahshua kasalibak, nalika Panjenengan miwiti peladosan, Panjenengan ngruwat dosa dunya kanthi baptisan dnng Yohanes Pembaptis ing kali Yardn. Panylametan sing ditindakak kanggo sakabhng manungsa srana pangruwat kanggo dosa kiti diwiwiti nganggo baptisan.
ISINNG BUKU
Ing kali Yardn, ing papan sing banyun jeron sak bangkkan, Yohanes Pembaptis numpangak tangan ing sakndhuwur mustakak Gusti Jahshua lan banjur nyelupak menyang saknjeronng banyu. Baptisan iki padha karo numpangak tangan ing Prajanjian Lawas, lan nduwni kasil sing padha, disanggakakn sakabhng dosa. Badan sing dicelupak teges mati, banjur badan sing metu saka banyu teges wungu. Mula kanthi dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis, Gusti Jahshua netepi lan martakak telung prakara kuwi: nyangga dosa, kasalibak, lan wungu manh. Kita bisa dislametak amung menawa kita nuruti sakabhng dosa sing dienggo Gusti Jahshua kanggo nylametak kita saka dosa. Gusti Jahweh netepak bakal nylametak kita srana Gusti Jahshua, lan prajanjn Panjenengan ing Prajanjian Lawas wis ditetepi. Banjur Gusti
Jahshua tindak menyang kayu Salib kanthi nyangga sakabhng dosa kita ing mustakan.
Apa sing isih kudu kita tindakak sakwis Gusti Jahshua ngruwat dosa kita? Nuruti sabdan Gusti Jahweh.
Ing Yohanes 1:29, diserat menawa suk Nabi Yohanes weruh Gusti Jahshua rawuh marani dhwk. Nabi Yohanes nuli ngandika: Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad. Yohanes Pembaptis nyekskak, Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad. Sakabhng dosa disanggakak marang Gusti Jahshua nalika Panjenengan dibaptisak ing kali Yardn. Pracayaa marang kasunyatan iki! Panjenengan bakal dibekahi
ISINNG BUKU
nganggo pangruwat saka sakabhng dosa. Kita manungsa kudu nduwni iman marang sabdan Gusti Jahweh. Kita kudu ninggalak panemu kita dhw lan amun pracaya marang bebener menawa Gusti Jahshua ngruwat dosanng dunya iki lan nuruti sabdan Gusti Jahweh sing wis kaserat. Menawa kita ngakoni menawa Gusti Jahshua ngruwat dosanng dunya iki lan menawa Panjenengan netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh, padha karo nganakak pangruwat kanggo dosa kita. Numpangak tangan lan baptisan uga padha. Kepiy wa kita nyebut, kabh saben utawa sedaya, teges padha. Teges numpangak tangan ing Prajanjian Lawas padha karo ing Prajanjian Anyar, kejaba sing dienggo nng Prajanjian Anyar kuwi tembung baptisan. Sakwijinng bebener sing sedherhana sing
kudu kita pracayai yaiku menawa Gusti Jahshua dibaptisak lan nyangga paukuman ing kayu Salib kanggo ngruwat dosa. Lan kita dislametak menawa kita pracaya marang Injil sing sejati. Nalika kita kandha menawa Gusti Jahshua ngruwati dosanng dunya iki, apa teges dosanng dunya iki? Teges sakabhng dosa asal kita, kabh pikiran ala kita, ngapusi, laku jina, dengki, angkuh, lan sembrana. Kuwi teges sakabhng kaluputan lan panerak sing kita tindakak ing ati utawa ing kasunyatan. Sebab opah dosa kuwi pati, nanging sihkanugrahan Gusti Jahweh ngolhak urip langgeng, lantaran Kristus Jahshua, Gusti kita (Rum 6:23). Pancn manut Angger-anggering Tort, mh samubarang kabh kasuckak srana getih. Mengkono uga dosa, bisan diapura iya mung srana wutahing getih (Ibrani 9:22). Kaya sing dingendikakak ayat-ayat kuwi, sakabhng dosa kudu dibayar. Lan Gusti Jahshua Kristus,
ISINNG BUKU
kanggo nylametak kita saka dosa, ngurbanak gesang lan mbayar utang dosa kita sepisan kanggo selawas. Merga kuwi sing kudu kita tindakak yaiku pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua, Injil sing sejati, lan menawa Gusti Jahshua kuwi Gusti Jahweh lan Juru Slamet kita supaya kita luwar saka sakabhng dosa kita.
Pangruwatng Dosa Temb Mburi

Apa kita isih kudu nyaosak Kurban kanggo dosa kita? Ora.
Dosa ssuk lan ing temb mburi, lan sakabhng dosa sing bakal kita tindakak nganti
kita mati uga kalebu ing dosanng dunya iki kaya dn dosa saiki lan dosa jaman kepungkur kalebu dosanng dunya iki. Dosanng manungsa wiwit lair nganti mati kalebu dosanng dunya iki lan dosanng dunya wis disangga dnng Gusti Jahshua srana baptisan. Merga kuwi, kabh jinis dosa sing bakal kita tindakak nganti mati wis disangga dnng Panjenengan. Kita kudu pracaya marang Injil sing sejati, sakabhng dosa sing sinerat, lan nuruti supaya dislametak. Kita kudu mbuang panemu kita dhw supaya bisa dislametak saka dosa kita. Mbok menawa panjenengan takon, Kepiy bisan Panjenengan ngruwat dosa sing durung tak lakoni? Aku takon marang panjenengan, Apa Gusti Jahshua kudu rawuh ing dunya iki saben-saben ana wong sing gaw dosa, banjur muntahak rah saben wektu kuwi? Ing Injil ngenani dilairak manh, ana angger-
ISINNG BUKU
angger pangruwat kanggo dosa. Pancn manut Angger-anggering Tort, mh samubarang kabh kasuckak srana getih. Mengkono uga dosa, bisan diapura iya mung srana wutahing getih (Ibrani 9:22). Menawa ana wong sing kepngin dislametak saka dosa, dhwk kudu midhahak dosa srana numpangak tangan ing sakndhuwurng kwan kurban pangruwatng dosa lan kurban pangruwatng dosa kuwi kudu mati kanggo dosan wong-wong mau. Mengkono uga, Putra Jahweh rawuh ing dunya iki kanggo nylametak manungsa. Panjenengan dibaptisa kanggo nyangga dosa kita lan muntahak rah ing kayu Salib kanggo mbayar kabh utang dosa kita, lan Panjenengan sda ing kayu Salib karo ngendika, Wis rampung. Panjenengan wungu manh saka pati 3 dinane lan saiki jumeneng ing tenge Gusti Jahweh. Panjenengan dadi Juru Slamet kita kanggo selawas.
Kanggo ngilangak dosa kita kanthi sampurna, kita kudu mbuang panemu kta dhw lan mbuang kapracayan agama sing ngandhakak menawa kita kudu dislametak saka dosa kita saben dina. Kanggo ngruwat dosa manungsa, kurban kudu dianakak, sepisan kanggo seterus. Gusti Jahweh ing swarga nyanggakak sakabhng dosa dunya iki marang Putran srana baptisan lan saliban Gusti Jahshua kanggo kita. Lan srana wungun Gusti Jahshua saka pati, kaslametan kita sampurna. Satemen enggon ditatoni kuwi merga saka dosa kita, lan merga saka piala kita Panjenengan digebagi. Paukuman sing disandhang ing sariran kuwi sing nekakak keslametan kita, lan bilur-bilur kuwi sing marasak kita. Ing Yesaya 53, sinerat menawa sakabhng dosa lan pialanng dunya iki, disanggakak marang Gusti Jahshua. Banjur ing Prajanjian Anyar, Efesus 1:4,
ISINNG BUKU
diserat, Sadurung jagad katitahak, lumantar Sang Kristus, Gusti Jahweh wis milih kita dadi umat kagungan, supaya kita padha dadi suci lan tanpa cacad ana ing ngarsan. Ayat iki ngendika menawa Panjenengan milih kita sakdurung jaga katitahak. Sakdurung jagad katitahak, Gusti Jahweh milih kita dadi umat, sing suci lan tanpa cacad lumantar Gusti Jahshua Kristus. Apa wa sing maun ana ing pikiran kita, kita kudu nuruti sabdan Gusti Jahweh, sabda ngenani banyu, rah lan Roh. Gusti Jahweh ngendika menawa Cempning Jahweh, Gusti Jahshua Kristus, nyangga dosanng dunya iki lan ngruwat manungsa saka dosa. Ing Ibrani 10, diserat, Tort wong Yahudi kuwi ora awh gambaran sing cetha sarta sampurna tumraping prekara-prekara sing sejatin. Kuwi mung wewayangan prekaraprekara becik sing bakal kelakon. Kurbankurban mono tansah kacaosak pendhak taun
padha wa; mulan srana kurban-kurban sing mengkono mau kepriy bisan Tort gaw sampurnan wong-wong sing padha sowan marang ngarsan Gusti Jahweh? (Ibrani 10:1). Dingendikakak menawa kurban sing tansah dianakak saben taun kuwi ora ndadkak kita sampurna. Tort kuwi amung wewayangan saka prekara-prekara sampurna sing bakal kelakon, dudu wewayangan biyasa. Gusti Jahshua Kristus, Almasih sing bakal rawuh, bakal ndadkak kita sampurna sepisan kanggo selawas (padha karo kurban pangruwat taunan bangsa Isral ngruwat dosa setaun kuwi), kanthi dibaptis lan kasalibak kanngo ngruwat kita saka sakabhng dosa kita. Merga kuwi Gusti Jahshua ngendika ing Ibrani 10, Nuli matur mengkn: Samenika Kawula sowan, dhuh Jahweh, sumedya nglampahi kersa Paduka. Mulan Gusti Jahweh nyuwak sakh kurban-kurban sing lawas mau, lan diganti nganggo kurban Sang Kristus. Sarhn Gusti
ISINNG BUKU
Jahshua Kristus nglampahi kersan Jahweh, mulan kita kabh padha karesikan saka sakhing dosa-dosa kita, srana ngurbanak sariran piyambak, mung sepisan kanggo selawas. Saben imam Yahudi sedina-dina ngimami lan nglakoni kuwajiban, marambahrambah nyaosak kurban sing padha wa. Nanging kurban-kurban mau babar-pisan ora bisa mbirat dosa. Nanging Sang Kristus nyaosak kurban krana dosa mung sepisan kanggo selawas. Sawis kuwi Panjenengan banjur ngasta pangwasa ana ing Peprntahan Jahweh. Panjenengan saiki ana ing kana nganti tekan wektun Gusti Jahweh nelukak para mungsuh Sang Kristus kadadkak ancikanciking sampyan. Kaya mengkono Sang Kristus, mung srana kurban sepisan damel sampurnan para wong-wong kang karesikan dosan, ing selawas. Tumraping prekara kuwi Sang Roh Suci uga paring paseksi marang kita
mengkn: Iki prejanjian kang mbsuk bakal Dakanakak karo wong-wong. Pangandikan Jahweh menh: Aku bakal nyerat anggerangger-Ku ana ing atin sarta nanem ana ing batin. Pangandikan Jahweh menh: Aku ora bakal ngnget-nget marang sakhing dosa lan panerak. Dadi menawa dosa-dosa lan panerak-panerak mau wis diapura, ora prelu ana kurban pambirating dosa menh sing kudu kacaosak (Ibrani 10:9-18). Lan kita pracaya menawa Gusti Jahshua nylametak kita saka dosanng dunya srana baptisan lan rah Gusti Jahshua ing kayu Salib.
ISINNG BUKU
Kaslametan Amarga Dilairak Manh Saka Banyu Lan Roh, Sing Diukir Ana Ing Ati Lan Pikiran Kita
Apa kita mursid amarga ora nindakak dosa manh? Ora. kita mursid amarga Gusti Jahshua ngruwat dosa kita lan kita pracaya marang Panjenengan.
Apa panjenengan padha pracaya? -Amin.- Apa panjenengan miturut kanthi iman marang sabdan Gusti Jahweh menawa Gusti Jahshua Kristus dibaptis lan muntahak rah ing kayu Salib kanggo nylametak kita? Kita kudu nurut supaya dilairak manh. Menawa kita pracaya yn Gusti Jahshua Kristus, srana Injil
pangapuran, ngruwat dosa kita lan dosanng dunya iki, kita bakal dislametak. Kita ora bisa sampurna nuruti Tort nanging kita bisa dadi sampurna srana iman kita marang karyan Gusti Jahweh. Gusti Jahshua Kristus nyangga dosa kita srana baptisan ing kali Yardn lan nyangga paukuman sarta disalibak ing kayu Salib kanggo dosa kita. Kanthi pracaya marang Injil kanthi gumolongng ati kita, kita bisa diruwat saka dosa kita lan dadi wong mursid. Apa panjenengan pracaya? Baptisan, saliban sarta wungun Gusti Jahshua kuwi pangapuranng dosa manungsa lan angger-angger kaslametan lumantar sih katresnan sing ora nganggo wates. Gusti Jahweh nresnani kita lan Panjenengan kuwi adil, merga kuwi Panjenengan ndadkak kita mursid lewih dhisik. Panjenengan ndadkak kita mursid srana nyanggakak dosa kita marang Gusti Jahshua srana baptisan.
ISINNG BUKU
Kanggo ngruwat dosa kita, Gusti Jahweh maringak Putra Tunggal, Gusti Jahshua menyang dunya iki kanggo kita. Panjenengan marengak Gusti Jahshua nyangga dosanng dunya iki srana baptisan lan ndokokak paukuman marang Putran kanggo dosa kita kabh. Panjenengan ndadkak kita putra Jahweh sing mursid srana kaslametan banyu lan Roh, sih katresnan Gusti Jahweh. Sinerat ana ing Ibrani 10:16, Aku bakal nyerat angger-angger-Ku ana ing atin sarta nanem ana ing batin. Ing ati lan pikiran kita, apa kita wong dosa ing ngarsan Gusti Jahweh apa wong mursid? Menawa kita nurut marang sabdan Gusti Jahweh, kita wong mursid. Gusti Jahshua Kristus nyangga sakabhng dosa kabh lan paukuman amarga dosa kita kuwi. Gusti Jahshua kuwi Juru Slamet kita. Mbok menawa kita mikir, Merga kita nggaw dosa saben dina, kepiy bisan kita
dadi wongmur? Kita wong-wong sing tementemen nduw dosa. Nanging nalika kita nuruti sabdan Gusti Jahweh kayadn Gusti Jahshua nuruti sabdan Sang Rama, kita dadi wong mursid. Pancn kaya sing tak kandhakak ing ndhuwur, kita nduw dosa ing ati kita sakdurung kita dilairak manh. Sakwis kita nampa Injil pangapuranng dosa ing ati kita, kita dislametak saka dosa. Sakdurung kita nampa Injil, kita pancn wong dosa. Nanging kita dadi wong mursid nalika kita wiwit pracaya marang kaslametan saka Gusti Jahshua, wektu kuwi uga kita dadi Putran sing mursid. Yaiki iman sing ndadkak kita mursid, kaya sing dingendikakak paul. Iman marang Injil pangapuran ndadkak kita mursid. Rasul Paulus utawa Abraham utawa para Bapa Iman liyan ora dadi mursid amarga upayan dhw, nanging amarga iman lan nuruti sabda
ISINNG BUKU
berkahing Gusti. Ibrani 10:18 ngendika, Dadi menawa dosadosa lan panerak-panerak mau wis diapura, ora prelu ana kurban pambirating dosa menh sing kudu kacaosak. Kaya sing sinerat kuwi, Gusti Jahweh wis nylametak kita, merga kuwi kita ora kudu mati amarga dosa. Panjenengan pracaya marang kasunyatan iki? -Amin.Ing Filipi 2, Sikapmu dikaya Gusti Jahshua Kristus, yakuwi: Senajan Panjenengan kuwi sipat Jahweh, wasemono ora tau kagungan sedya ngetingalak sipat ka-Jahwehan. Malah saka kersan piyambak Panjenengan ngrucat kamulyan, sarta ngagem sipat abdi. Panjenengan dadi padha karo manungsa, lan rawuh wujud manungsa. Panjenengan ngasorak sariran, sarta sumuyud marang Gusti Jahweh nganti dilakoni sda -- yakuwi sda ana ing kayu salib. Mulan Panjenengan wis diluhurak dning Gusti Jahweh ana ing
papan sing dhuwur dhw, lan diparingi pangwasa sing ngungkuli sakhing pangwasa. Supaya sakhing titah sing ana ing swarga lan ing bumi, apa dn ing sangisoring bumi padha sujud. Lan ngakoni yn Jahshua Kristus kuwi Gusti, lan srana cara mengkono Gusti Jahweh, Sang Rama, kaluhurak (Filipi 2:5-11). Gusti Jahshua ngrucat kamulyan lan nganggo rupa abdi, Panjenengan rawuh arupa manungsa. Panjenengan ngasorak sariran malah nganti sda kanggo nylametak kita. Merga kuwi kita ngluhurak asman Gusti Jahshua, Panjenengan kuwi Gusti kita, Juru Slamet lan Ratu. Sebab kita ngluhurak Gusti lan muji Jahshua yaiku amarga Gusti Jahshua nuruti sing dadi kersan sang Rama nganti sda. Menawa Panjenengan ora nuruti, kita ora bakal ngluhurak Putra Jahweh. Nanging amarga Putra Jahweh nuruti kersan sang Rama nganti sda, kabh titah lan manungsa ing dunya iki
ISINNG BUKU
ngluhurak asman lan bakal tansa ngluhurak nganti selawas. Jahshua Kristus dadi Cempning Jahweh sing ngruwat dosa dunya iki srana baptisan. Saiki, sakwis kira-kira 2000 taun liwat saka wekrun Panjenengan ngruwat dosa dunya. Lan amarga Panjenengan lan aku tansah ana ing dunya iki wiwit kita dilairak, sakabhng dosa kita uga kalebu marang sakabhng dosa dunya.
Apa kita wong dosa menawa kita Nggaw dosa ing dina temb mburi? Dudu. Amarga Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa kita ing jaman kepungkur, jaman saiki lan jaman sing bakal kelakon.
Tanpa mbdakak antaran dosa asal saka
dosa saklawas urip kita, apa kita ora nggaw dosa wiwit kita dilairak? Gusti Jahshua pirsa menawa kita bakal nggaw dosa wiwit kita lair nganti kita mati lan Panjenengan nyangga dosa kita lewih dhisik. Apa saiki panjenengan bisa mengertni kasunyatan kuwit? Menawa kita bisa urip nganti 70 taun, dosa kita bakal akh banget nganti kebak atusan truk sing gedh-gedh. Nanging Gusti Jahshua wis nyangga dosa kita lan dosanng sakabhng manungsa srana baptisan. Panjenengan nyangga sakabhng dosa kita lan nggawa menyang kayu Salib. Menawa Gusti Jahshua amung ngruwat dosa asal kita, kita kabh bakal mati lan mlebu neraka. Senadyan kita ngrasa menawa Panjenengan ora bisa nyangga sakabhng dosa kita, kuwi ora bakal ngowahi kasunyatan menawa Gusti Jahshua pancn ngruwat sakabhng dosa kita. Sepira akh dosa sing kita tindakak ing
ISINNG BUKU
dunya iki? Sakabhng dosa kita kalebu dosanng dunya. Nalika Gusti Jahshua nitahak marang Yohanes Pembaptis supaya mbaptisak Panjenengan, yaiki sing dadi teges pangandikan Panjenengan. Gusti Jahshua pribadhi maringi paseksi menawa Panjenengan ngruwat sakabhng dosa kita. Gusti Jahweh ngutus abdin menyang ngarsan Gusti Jahshua lan nitahak supaya dhwk mbaptisak Gusti Jahshua. Lan kanthi dibaptis dnng Yohanes Pembaptis, wakil manungsa, kanthi tumungkul ing ngarep Yohanes Pembaptis lan kabaptisak Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa manungsa. Saiki, sakabhng dosa kita saka umur kita 20 nganti 30, 30 nganti 40 lan seterus, lan dosa nalika kita isih bocah uga kalebu dosa dunya iki sing diruwat Gusti Jahshua srana baptisan. Sapa sing bisa kandha menawa isih ana dosa
ing dunya iki? Gusti Jahshua Kristus ngruwat sakabhng dosa dunya, lan kita bisa dislametak nalika kita pracaya ing urip kita tanpa mangumangu, marang apa sing ditindakak Gusti Jahshua kanggo pandhamyanng dosa kita; baptisan lan muntahng rah sing banget pengaji. Akh manungsa sing urip kajiret dnng pikiran dhw, banjur kandha ngenani urip kaya-kaya urip kuwi sekabhan. Nanging ana uga sing nglakoni urip sing abot. Akh uga, kaya dn aku, sing nglakoni urip sing munggah mudhun. Kepiy bisan panjenengan ora mangertni ngenani lan nampa Injil pangapuran, Injil baptisan lan rah Gusti Jahshua?
ISINNG BUKU
Kaslametan Wong Dosa Dirampungake

Apa sebab Gusti Jahshua misuhi sikil Petrus? Amarga Panjenengan ngersakak supaya Petrus nduw iman kuwat marang kasunyatan menawa Panjenengan wis ngresiki sakabhng dosa temb mburin srana baptisan.
Mangga kita maca Yohanes 19. Sawis kuwi Gusti Jahshua digawa metu saka dalem Gubernur Pilatus, karo manggul salib, menyang panggonan sing aran Golgota, teges Panggonan Cumplung. Ana ing kono Gusti Jahshua disalib. Ana wong loro sing uga disalib bareng karo Panjenengan, sing siji ana ing
kiwa, sijin ana ing tengen; Gusti Jahshua ana ing tengah. Gubernur Pilatus wis mrntahak supaya ing kayu salib Gusti Jahshua ditulisi: Jahshua saka Nasart, Ratun wong Yahudi. Akh wong Yahudi sing padha maca tulisan kuwi, sebab ora adoh saka kutha. Tulisan ing kayu salib mau ditulis nganggo basa Ibrani, basa Latin lan basa Yunani (Yohanes 19:17-20). Sedhrk, Jahshua Kristus nyangga sakabhng dosa dunya iki lan dipatrapi paukuman salib ing pengadhilan Pilatus. Mangga kita coba mbayangaken ngenani apa sing sakbener kelakon. Saka ayat 28, Sawis kuwi Gusti Jahshua pirsa yn samubarang kabh saiki wis rampung, Gusti Jahshua nuli ngandika supaya kelakon apa sing katulis ing Kitab Suci: Aku ngelak. Ing kono ana mangkok isi anggur sing rasan kecut. Nuli ana wong sing nyelupak jamur karang ing anggur kecut mau, banjur dicublesak ing
ISINNG BUKU
pucuking hisop, banjur ditmplak ing lathin Gusti Jahshua. Sawis nyecep anggur kecut mau, nuli nguwuh: Wis rampung! Mestakan banjur tumungkul lan sda (Yohanes 19:28-30). Sakwis 3 dina, Panjenengan wungu saka pati banjur mkrad menyang swarga. Baptisan Gusti Jahshua dnng Yohanes Pembaptis lan sdan ing kayu Salib ana gandhng rapet, sangga sing siji ora bisa ana tanpa sing sijine, merga kuwi mangga kita muji asman Gusti Jahshua kanggo kaslametan sing doparingak marang kita srana Injil pangapuran saka Panjenengan. Daging manungsa tansah mloni pepngin, lan kita kapeksa nggaw dosa amarga karingkihanng daging kita. Gusti Jahshua maringak marang kita baptisan lan rah Gusti Jahshua, kanggo nylametak kita saka dosa kedhagingan srana Injil. Lan wong-wong sing nduwni pangapuranng
dosa bisa mlebu swarga kapan wa srana iman marang Gusti Jahshua, sing dilairak ing Betlehem, sing dibaptisak ing kali Yardn, sda ing kayu Salib lan wungu ug dina kaping telu. Merga kuwi kita muji Gusti lan mulyakak asman Gusti Jahshua kanggo selawas. Ing pasal sing paling pungkasan saka Injil Yohanes, Gusti Jahshua tindak menyang Galila, sakwise Panjenengan wungu saka sdan. Panjenengan nemoni Petrus banjur ngndika, Simon, anak Yohanes, apa katresnanmu marang Aku ngungkuli katresnanmu marang wong-wong iki? Wangsulan Ptrus: Inggih Gusti, Gusti pirsa kawula tresna dhateng Panjenengan. Pangandikan Gusti Jahshua: Cemp-cemp-Ku padha engonen! Petrus wis ngerti sakabhng prekara may, Injil baptisan lan rah Gusti Jahshua, pangapuranng dosa. Saiki dhwk wis pracaya marang Injil banyu lan Roh, ngenani
ISINNG BUKU
pangapuranng dosa, lan mangertni apa sebab Gusti Jahshua misuhi sikil, iman marang Gusti Jahshua dadi tambah santosa. Mangga kita waca Yohanes 21:15 sepisan manh. Sawis padha sarapan, Gusti Jahshua nuli ndangu marang Simon Ptrus: Simon, anak Yohanes, apa katresnanmu marang Aku ngungkuli katresnanmu marang wong-wong iki? Wangsulan Ptrus: Inggih Gusti, Gusti pirsa kawula tresna dhateng Panjenengan. Pangandikan Gusti Jahshua: Cemp-cemp-Ku padha engonen! Panjenengan mrecayakak cemp-cempn marang Petrus amarga Petrus kuwi murid, amarga Petrs wis dislametak kanthi sampurna lan amarga Petrus dadi abdin Gusti Jahweh sing mursid lan sampurna. Menawa Petrus tetep dadi wong dosa lantaran dosa pedinan, Gusti Jahshua mesthi wa ora bakal nitahak supaya dhwk martakak Injil pangapuranng dosa, amarga dhwk, kaya
dn murid-murid sing liyan, tansah nindakak dosa nganggo badan. Nanging Gusti Jahshua nitahak supaya para murid mau martakak Injil sing ngruwat dosan amarga para murid pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua ing kayu Salib, Injil pangapuranng dosa.
Gusti Pirsa Kawula Tresna Dhateng Panjenengan

Apa panjenengan bakal dadi wong dosa manh menawa nggaw dosa manh? Ora. Gusti Jahshua wis ngruwat sakabhng dosa temb mburi ing kali Yardn.
Mangga
kita
pikir
pangandikan
ISINNG BUKU
Gusti
Jahshua marang Petrus. Simon, anak Yohanes, apa katresnanmu marang Aku ngungkuli katresnanmu marang wong-wong iki? Inggih Gusti, Gusti pirsa kawula tresna dhateng Panjenengan. Pangakon ngenani tresnan pancn temen-temen kawetu saka iman marang Injil pangruwatng dosa. Menawa Gusti Jahshua ora mulang marang Petrus lan para murid liyan ngenani Injil pangapuranng dosa kanthi misuhi sikil para murid, para murid ora bakal mangertni katresmam sing kaya mengkono. Kosok balin, menawa Gusti Jahshua ngrawuhi para murid banjur pitakon Apa katresnanmu marang Aku ngungkuli katresnanmu marang wong-wong iki? Petrus mbok menawa bakal mangsuli, Dhuh Gusti, kawula mboten sampurna lan tiyang dosa. Kawula tiyang dosa ingkan mboten saged nresnani Paduka ngungkuli katresnan kula
dhumateng tiyang-tiyang menika. Tilarana kawula. Banjur Petrus mbok menawa bakal mlayu lan ndelik saka ngarsan Gusti Jahshua. Nanging mangga kita mikir ngenani wangsulan Petrus. Dhwk diberkahi karo Injil pangapuranng dosa, baptisan lan rah Gusti Jahshua sing nylametak manungsa. Merga kuwi dhwk mangsuli, Inggih Gusti, Gusti pirsa kawula tresna dhateng Panjenengan. Pengakon iki metu saka iman marang Injil pangapuranng dosa saka Gusti Jahshua. Petrus pracaya marang Injil pangapuranng dosa sing sejati, sing dadi lantaran Gusti Jahshua nyangga dosanng dunya, kalebu dosa ing temb mburi sing bakal ditindakak amarga kita ora sampurna lan daging kita ringkih. Amarga Petrus pracaya marang Injil pangapuranng dosa lan bebener menawa Gusti Jahshua kuwi Cempning Jahweh, dhwk bisa
ISINNG BUKU
mangsuli pitakon Gusti Jahshua tanpa mangumangu. Kaslametan saka Gusti Jahshua asal saka Injil pangapuranng dosa lan Petrus dislametak saka dosa pedinan uga. Petrus pracaya marang kaslametan sarana Injil pangapuranng dosa dunya. Apakah panjenengan uga mengkono? Apa panjenengan bisa nresnani lan pracaya marang Gusti Jahshua sing nyangga dosanng dunya kanggo kita srana Injil pangapuran, srana baptisan lan rah? Kepiy bisan panjenengan ora nresnani lan pracaya marang Panjenengan? Ora ana liya sing bisa kita tindakak. Menawa Gusti Jahshua amung ngruwat dosa ing jaman kepungkur lan jaman iki, lan ora ngruwat dosa temb mburi, kepiy bisan kita muji asman kaya saiki iki? Lan menawa mengkono, kita uga bakal mlebu neraka. Merga kuwi kita kudu ngakoni menawa kita dislametak srana pracaya marang Injil pangapuranng dosa.
Daging tansah ringkih marang dosa lan merga kuwi kita tansah nindakak dosa. Merga kuwi kita kudu ngakoni menawa kita wis dislametak merga pracaya marang Injil pangruwatng dosa sing malimpah-limpah sing diparingak Gusti Jahshua kanggo kita, yaiku baptisan lan rah Gusti Jahshua. Menawa kita ora pracaya marang Injil pangapuranng dosa, ora bakal bisa dislametak saka dosa saklawas urip. Lan menawa kita dislametak saka dosa saklawasng urip kanthi ngakoni lan mratobat saben wektu, kita bakal dadi jumawa lan ora bisa tetep ana ing bebener lan banjur kita bakal tansah nggaw dosa ing ati kita. Yn mengkono, kita dadi wong dosa manh lan ora bisa nresnani Gusti Jahshua utawa nyedhaki Panjenengan. Banjur kita ora bisa pracaya marang kaslametan saka Gusti Jahshua lan ora bisa ndhrk Panjenengan nganti
ISINNG BUKU
wekasan. Nanging, Gusti Jahshua maringak Injil pangapuranng dosa lan nylametak sing pracaya. Panjenengan dadi Juru Slamet sing sampurna lan mbirat sakabhng kaluputan sing kita tindakak saben dina ing urip kita sangga kita bisa temen-temen nresnani Panjenengan. Merga kuwi kita sing pracaya bisa nresnani Injil baptisan lan rah Gusti Jahshua, pangapuranng dosa kita. Kabh wong sing pracaya bisa nresnani Gusti Jahshua saklawas lan dadi abdinng sih katresnan kaslametan srana Injil pangapuranng dosa sing diparingak Gusti Jahshua marang kita. Sedhrk ingkang kinasih. Menawa Gusti Jahshua ngejarak sethithik dosa wa, panjenengan ora bakal bisa pracaya marang Gusti Jahshua lan ora bisa dadi seksi marang Injil pangapuranng dosa. Panjenengan ora bisa dadi abdinng Gusti.
Nanging menawa panjenengan pracaya marang Injil pangapuranng dosa, panjenengan bisa dislametak saka sakabhng dosa. Panjenengan nylametak panjenengan saka sakabhng dosa dunya nalika panjenengan mangertni bebenerng Injil pangapuranng dosa sing dingendikakak Gusti Jahshua.
Apa Katresnanmu Marang Aku Ngungkuli Katresnanmu Marang Wong-Wong Iki?

Apa sing ndadkak kita nresnani Gusti Jahshua ngungkuli liyan? Katresnan Gusti Jahshua marang kita srana baptisan sing ngruwat dosa kita kalebu dosa ing temb mburi
ISINNG BUKU
Gusti Jahweh mercayakak cemp-cempn marang para abdin, sing pracaya marang Injil pangruwatng dosa. Gusti Jahshua takon kaping telu, Simon, anak Yohanes, apa katresnanmu marang Aku ngungkuli katresnanmu marang wong-wong iki? Wangsulan Ptrus: Inggih Gusti, Gusti pirsa kawula tresna dhateng Panjenengan. Saiki, mangga kita mikir nganani wangsulan Petrus. Kita bisa mangertni menawa jawaban iki dudu karep dhw, nanging amarga iman marang Injil pangapuranng dosanng dunya. Menawa kita nresnani sakwijinng wong, lan menawa katresnan mau thukul saka karep kita dhw, katresnan mau bakal ilang menawa kita dadi ringkih. Nanging menawa katresnan mau amarga kwasan katresnan Gusti Jahweh, katresnan mau bakal tansah ana saklawas. Tresnan Gusti Jahweh, conton, pangapuran sing malimpah-limpah kanggo dosa kita,
kaslametan banyu baptisan Gusti Jahshua lan Roh ya kaya mengkono kuwi. Iman kita marang Injil pangapuranng dosa iki dadi dhasarng pakaryan kita kanggo Gusti Jahweh lan tresna kita marang Panjenengan. Menawa kita nresnani amung amarga karep kita dhw, kita bakal kesandhung lan sidan banjur ora ana katresnan manh. Nanging Gusti Jahweh ngruwat sakabhng dosa kita: dosa asal, dosa pedinan ing jaman mbiyn, dosa ing temb mburi, lan sakabhng dosa saklawas urip. Panjenengan ora ninggalak sijia manungsa sing ora bakal kaslametak. Ya, menawa sih katresnan lan iman kita gumantung marang panemu kita pribadhi, iman kita ora bakal ngasilak apa-apa. Nanging amarga sih katresnan lan iman kita gumantung marang Injil pangapuranng dosa sing diparingak Gusti Jahshua, kita wis dadi putra Jahweh, wong mursid. Amarga kita pracaya
ISINNG BUKU
marang kaslametan srana banyu lan Roh, kita dadi wong-wong sing ora nduw dosa. Lan merga kaslametan kita wis sumadya, ora saka iman marang awak kita dhw, nanging saka sih katresnan Gusti Jahweh, angger-angger kaslametan sing sejati srana pangapuranng dosa kita, kita dadi wong mursid senadyan kita ora sampurna lan ringkih ana ing kasunyatanng urip kita. Kita bakal mlebu kratonng swarga lan muji Gusti selawas. Apa panjenengan pracaya? Gusti Jahshua ngendika, Dudu kow sing nresnane Aku, nanging Aku sing nresnani kow. Ing sih katresnan iki, dudu kow sing nresnani Aku, nanging Aku sing nresnani kow. Gusti Jahshua nylametak kita kanthi banyu lan Roh Suci, dadi kita kudu pracaya marang Injil pangapuranng dosa, baptisan lan rah Gusti Jahshua. Menawa Gusti Jahweh ora nylametak kia srana Injil pangapuranng dosa, kita ora bisa
dislametak senadyan kaya ngapa kuat iman kita. Nanging Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa sing kita tindakak ana ing ati lan badan kita. Supaya pracaya marang Gusti Jahweh, supaya dadi wong mursid, kita kudu yakin marang kaslametan kita, srana iman marang Sabda ngenani banyu lan Roh, Injil pangapuranng dosa. Injil pangapuranng dosa dunya yaiku kanthi nduwni iman marang baptisan lan rah Gusti Jahshua. Injil pangapuranng dosa yaiku iman sing sejati, dhasarng kaslametan sing temen, kunci marang Injil Gusti Jahweh.
ISINNG BUKU
Manungsa Kudu Mbuang Iman Sing Asal Saka Panemun Dhw.

Saka nmgendi asal iman sing sejati? Saka sih katresnan Gusti sing wis ngruwat sakabhng dosa temb mburi
Iman utawa sih katresnan sing saka panemun dhw dudu sih katresnan utawa iman sing sejati. Akh manungsa ing dunya iki sing wiwitan pracaya marang Gusti Jahshua kanthi karep sing apik, banjur mbuang kabh iman amarga dosa sing ana ing ati. Nanging kita kudu mangertni menawa Gusti Jahshua wis ngruwat dosa dunya iki; dudu amung kaluputan sing ora wigati nanging uga dosa penting sing kita tindakak amarga kita ora
mangertni. Ing Yohanes 13, kanggo mulang para murid ngenani wigatinng kasalametan, Gusti Jahshua nglumpukak kabh murid sakdurung Panjenengan disalibak. Sakdurung dhahar wengi kuwi karo para murid kuwi, Panjenengan misuhi sikil para murid kanggo mnhi wewayangan ngenani kaslametan saka Panjenengan. Kita kabh kudu ngerti lan pracaya marang Injil pangapuranng dosa sing diwulangak Gusti Jahshua marang para murid kanthi misuhi sikil. Nanging Petrus wiwitan ora ngolhak Gusti Jahshua misuhi sikil. Panjenengan sampun ngantos misuhi suku kawula. Ya mengkono kuwi sing dikandhakak iman sing asal saka panemun dhw. Nanging Gusti Jahshua ngendika, Saiki kow durung ngerti apa maknan sing Daktindakak iki, nanging mengko kow bakal ngerti.
ISINNG BUKU
Kanthi Injil saka banyu lan Roh, kita bisa mangertni pangandikan Gusti Jahshua. Pangandikan mau kuwi bebener, Injil banyu lan Roh, pangapuranng dosa, sing ndadkak dosa dadi bebener amarga pracaya karo gumolonging ati. Petrus nggolk iwak karo para murid liyan. Para murd mau nggolk iwak kaya dn sakdurung ketemu Gusti Jahshua. Banjur Gusti Jahshua teka ing sakcedhak para murid lan nimbali para murid. Gusti Jahshua nyiapak sarapan kanggo para murid lan Panjenengan dhw, lan nalika padha dhahar bebarengan, Petrus nget karo pangandikan Gusti Jahshua. Saiki kow durung ngerti apa maknan sing Daktindakak iki, nanging mengko kow bakal ngerti. Dhwk wekasan mangertni apa sing dingendikakak Gusti Jahshua nalika Panjenengan misuhi sikil. Gusti wis ngruwat sakabhng dosaku.
Sakabhng dosa sing tak tindakak kuwi amarga aku ringkih, kalebu kabh dosa sing bakal tak lakokak. Merga kuwi Petrus mbuang iman sing asal saka panemun dhw lan wiwit pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua, Injil pangapuranng dosa. Sakwis dhahar sarap, Gusti Jahshua nakoni Petrus, Apa katresnanmu marang Aku ngungkuli katresnanmu marang wong-wong iki? Saiki, kanthi dhasar iman saka sih katresnan Gusti Jahshua, Petrus mangsuli, Inggih Gusti, Gusti pirsa kawula tresna dhateng Panjenengan. Petrus bisa mangsuli mengkono amarga dhwk wis mangertni apa sing dingendikakak Gusti Jahshua nalika Panjenengan ngendika, nanging mengko kow bakal ngerti. Dhwk bisa ngakoni iman sing sejati, iman marang baptisan lan rah Gusti Jahshua, Injil pangapuranng dosa.
ISINNG BUKU
Banjur Dhwk Dadi Abdi Jahweh Sing Mursid.

Kepiy caran panjenengan bisa dadi abdi Jahweh sing mursid? Kanthi pracaya marang pangruwat langgeng marang dosa kita.
Wiwit kuwi, Petrus lan murid liyan martakak Injil nganti mati. Malah Paulus, sing nyiksa wong Kristen tanpa nduwni rasa welas, uga nyekskak ngenani Injil ing jaman Kekaisaran Rum sing angel banget. Ing antaran rolas murid Gusti Jahshua, Yudas sing ngadolGusti Jahshuabanjur ngendhat. Banjur Paulus nggantkak palenggahan. Para murid pancn milih Matias, nanging Paulus sing dipilih dnng Gusti, lan Paulus dadi rasul sarta martakak Injil pangapuranng dosakaro muridFree book request www.nlmission.com
murid liyan. Akh murid Gusti Jahshua sing sdan dadi martir. Senadyan diancam pepati, para murid tetep tansah martakak Injil sing sejati. Gusti Jahshua Kristus ngruwat dosa badan panjenengan nganggo Injil baptisan lan rah, Injil pangapuran. Gusti Jahshua ngruwat dosa panjenengan ing kali Yardn lan nyangga paukuman salib kanggo panjengengan. Pracayaa marang Injil baptisan Gusti Jahshua lan rah ing kayu salib, banjur dislametak. Akh wong sing dislametak amarga krungu ngenani Injil kuwi lan banjur pracaya marang Gusti Jahshua. Yaiki kwasanng iman marang Injil baptisan, rah lan Roh Suci. Para murid martakak Injil banyu lan Roh. Gusti Jahshua kuwi Gusti lan Juru Slamet. Lan amarga para murid mau nyekskak ngenani Injil banyu lan Roh, panjenengan lan aku saiki bisa krungu ngenani Injil baptisan lan rah Gusti
ISINNG BUKU
Jahshua, kaslametan lan banjur dislametak saka dosa. Merga sih katresnan Gusti Jahweh sing malimpah sarta kaslametan sing sampurna saka Gusti Jahshua, kita kabh dadi murid-murid Gusti Jahshua. Apa panjenengan padha pracaya? Gusti Jahshua temen-temen nresnani kita sangga Panjenengan maringak Injil banyu lan Roh marang kita, maringak pangapuran lan ndadkak kita murid-murid Gusti Jahshua sing sejati. Lan kanggo martakak Injil pangapuranng dosa sing sejati, Gusti Jahshua misuhi sikil para murid. Gusti Jahshua misuhi sikil para murid kanggo mulangak marang para murid lan uga marang kita menawa sakabheng dosa dunya, kabh dosa sing kita tindakak saklawas urip kita, wis diruwat kanthi sampurna nalika Gusti Jahshua dibaptis lan muntahak rah ing kasyu Salib. Lan kita ngucap sukur marang Panjenengan amarga
sih katresnan lan Injil pangepuran. Gusti Jahshua mulangak rong prakara nalika misuhi sikil para murid. Sing kaping siji, kaya sing dingendikakak Saiki kow durung ngerti apa maknan sing Daktindakak iki, nanging mengko kow bakal ngerti, yaiku menawa sakabhng dosa kita wis diruwat srana Injil pangapuranng dosa, baptisan lan rah Gusti Jahshua. Kuwi uga mulangak menawa Gusti Jahshua sariran kanggo nylametak wong dosa lan ndadkak dadi wong mursid. Kita, wong sing wis dilairak manh, kudu ngladosi wong liya kanthi martakak Injil pangapuranng dosa. Kita sing lewih dhisik ngladosi sing temb mburi. Ana loro sebab Gusti Jahshua misuhi sikil para murid nalika dina Paskah. Rong prakara mau kentara banget lan bisa kita mangertni lan kudu kita tindakak ing grja. Murid ora bisa ngungkuli gurun. Merga kuwi
ISINNG BUKU
kita martakak Injil narang dunya lan ngladosi supaya kita ngladosi Gusti Jahshua. Kita sing dislametak lewih dhisik kudu ngladosi sing temb mburi. Kanggo mulangak bebener kuwi, Gusti Jahshua misuhi sikil para murid. Uga srana misuhi sikil Petrus, Panjenengan nuduhak marang kita menawa Panjenengan pancn Juru Slamet sing sampurna, merga kuwi kita ora bakal digodha setan manh. Panjenengan kabh bisa dislametak kanthi pracaya marang Injil pangapuran saka banyu lan Roh. Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa kita srana baptisan, saliban lan wungun, lan amung wong-wong sing pracaya marang Injil sing dislametak saka dosa dunya saklawas.
Pracayaa Marang Injil Sing Ngruwat Kabh Dosa Pedinan Kita

Kita bisa ngindhani dustanng Iblis kanti iman marang pangapuran, Sabda saka banyu lan Roh. Manungsa gampang didustani Iblis, lan Iblis tansah mbisik ing kuping kita. Ngngtak menawa badan kita tansah nggaw dosa ing dunya iki, sangga kepiy bisan kita luwa saka dosa? Kabh manungsa kuwi nandhang dosa. Kita ngerti caran mangsuli, Yn mangertni menawa Gusti Jahshua wis ngruwat kabh dosa badan kita srana baptisan, kepiy bisan wong sing pracaya isih nduw dosa? Amarga Gusti Jahshua nglunasi kabh utang dosa, kepiy bisan isih ana dosa sing kudu dibayar? Menawa kita ora pracaya marang Injil banyu lan rah, kandhan Iblis mau pancn kaya-kaya bener. Nanging menawa kita nduwni Injil ing ati kita, kita bisa nduwni iman kuat marang
ISINNG BUKU
bebenerng Sadban Gusti Jahweh. Merga kuwi kita kudu pracaya marang Injil kalairan manh saka banyu lan rah. Iman sing sejati yaiku iman marang Injil baptisan Gusti Jahshua, rah sedan lan wungun. Apa panjenengan tau mirsani gambar pelataran Kmah Suci? Papan mau sakjan mung cilik wa. Papan mau disengker dadi loro, yaiku Sasana Suci ing bagyan njaba lan ing bagyan njero Sasana Mahasuci sing ana pethi prajanjian. Ana kira-kira 60 saka ing pelataran njaba, lan ing Sasana Suci ana 48 saka. Kita kudu nduwni gambaran ngenani Kemah Suci ing pikiran kita supaya kita bisa mangertni Sabdan Gusti Jahweh.
Digaw saka apa lawanganng Pelataran Kmah Suci?

Digaw saka apa lawanganng Pelataran Kmah Suci? Gordhn saka kain lna alus sing ditenun nganggo benang biru, wungu lan abang, direngga nganggo sulaman
Lawanganng pelataran Kmah Suci dicethakak ana ing Kitab Pangentasan 27:16, Kanggo lawang kudu ana gordhn sing dawan sangang mter saka kain lna alus sing ditenun nganggo benang biru, wungu lan abang, sarta direngga nganggo sulaman. Gordhn mau kudu disangga dning cagak papat sandhuwuring umpak papat (Pangentasan
ISINNG BUKU
27:16). Bahan-bahan sing dienggo kanggo lawang pelataran kuwi kain sing wernan biru, ungu lan abang sarta kain lena alus. Kabh mau kudu direngga nganggo sulaman. Ga nitahak Musa nyulam lawangan wernawerni lena biru, wungu lan abang supaya lawang Kmah mau gampang ditemokak. Lan lawang mau kudu digaw nganggo sulaman warna biru, wunglan abang sarta lena alus sing di sangga dnng cagak papat. Papat bahan mau nggambarak cara kaslametan Gusti Jahweh, sing dienggo nylametak kabh manungsa sing pracaya marang Gusti Jahweh, marang baptisan lan rah Gusti Jahshua sarta Pribadhin sing sejatin Gusti Jahweh. Kabh bahan sing dienggo nduwni teges dhw-dhw lan makili Sabdan Gusti Jahweh lan rancangan kanggo nylametak manungsa srana Gusti Jahshua.
Pira jinis bahan sing dienggo kanggo lawangan pelataran mau? Kain biru, wungu, abang lan kain lena alus. Papat bahan mau wigati banget kanggo nguatak iman kita marang Injil kalairan manh. Menawa kuwi ora wigati, katrangan mesthi ora perlu diserat ana ing Kitab Suci kanthi njlimet kaya mengkono. Lan amarga kabh bahan sing dienggo kanggi lawangan pelataran Kmah Suci mau lan pelataran njaba dadi bagyan wigati kanggo kaslametan kita sing ngruwat dosa pedinan, dosa asal lan dosa ing temb mburi, mula lawangan mau kudu digaw saka kain ungu, biru lan abang sarta lena alus. Gusti Jahweh sing nuduhak marang Musa bahan-bahan mau lan nitahak supaya digaw persis padha karo sing dingendikakak Gusti Jahweh mau.
ISINNG BUKU
Apa teges Kain Biru, Wung lan Abang ana Ing Injil Gusti Jahweh?
Kabh bahan sing dienggo ing Kmah Suci nggambarak apa? Kaslametan saka baptisan Gusti Jahshua
Ing Kmah Suci, kain biru, wungu lan abang, benang lena alus dienggo kanggo gordhn sing nutupi antaran Sasana Suci karo Sasana Mahasuci. Bahan kanggo nggaw gordhn mau uga padha karo bahan sing dienggo nggaw jubahng Imam Agung sing ngladosi ing Kmah Suci. Kain biru nglambangak baptisan Gusti Jahshua. Ing 1 Petrus 3:21, kaserat, Semono uga kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating
lelakon mau, yakuwi baptis. Baptisan Gusti Jahshua sing dadi srana Panjenengan nyangga sakabhng dosa dunya dikandhakak dnng pangandikan Petrus ana ing ayat iku dadi ibaratng kaslametan. Kabh dosa kita, kabh dosa dunya iki, disanggakak marang Gusti Jahshua srana baptisan. Merga kuwi kain biru, baptisan, dadi bagyan sing paling penting kanggo kaslametanng dunya. Kain abang nggambarak rah Gusti Jahshua, lan kaing wungu nggambarak kanarendran Gusti Jahshua kuwi Ratu lan Gusti. Merga kuwi, telung werna mau diperlokak banget kanggo iman kita marang gusti Jahshua lan kaslametan. Jubah warna-warni sing diagem Imam Agung diarani fod, lan warna dhasar saka fod kuwi biru. Imam Agung ngagem serban sing ana rerenggan emas sing diukir aksara SENGKERAN Jahweh. Banjur rerenggan mau dijiret menyang serban nganggo tali biru.
ISINNG BUKU
Bebener Sing Digambarak Kain Biru.

Aku nggolki teges kain biru ana ing Kitab Suci. Apa pangandikan Kitab Suci ngenani kain biru? Kita kudu mangertni kain biru ing antaran kain biru, wungu lan abang.
Kain biru nggambarak apa? Baptisan Gusti Jahshua
Kain biru teges baptisan Gusti Jahshua. Gusti Jahshua Kristus dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis kanggo nyangga sakabhng dosa dunya iki (Matius 3:15). Menawa Gusti Jahshua ora nyangga sakabhng dosa dunya iki srana baptisan, kita, sing setya, ora bisa disuckak ing ngarsan Gusti Jahweh. Mula, Gusti Jahshua Kristus kudu
rawuh ana ing dunya iki lan dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis ing kali Yardn kanggo nyangga sakabhng dosa dunya iki. Sebab kain biru kudu didokokak ing lawanganng plataran Kmah Suci yaiku mbuktkak menawa kita ora bisa disuckak tanpa baptisan Gusti Jahshua. Kain abang teges sdan Gusti Jahshua. Wungu teges Roh, mula Gusti Jahshua kuwi, Panjenengan dadi pangwasa tunggal lan kebak karahayon, Ratun para ratu lan Gustin para gusti (1 Timotius 6:15). Kain abang teges rah Kristus, sing dimuntahak kanggo nglunasi utangng dosa manungsa. Gusti Jahshua Kristus rawuh ing dunya iki arupa manungsa kanggo ndokokak dosa manungsa ana ing sariran, sakdurung ngurbanak sariran ing kayu salib kanggo Injil pangapuranng dosa. Baptisan Gusti Jahshua kuwi bebener Injil pangaburan sing diweca srana
ISINNG BUKU
wernanng kain sing dienggo ana ing Kmah Suci Prajanjian Lawas. Cagak-cagak ing Kmah Suci kuwi digaw saka kayu akasia lan umpak prunggu, lan saben umpak mau dicanthl slaka. Kabh wong dosa layak diukum amarga dosadosan, amarga pancn opahng dosa kuwi pati. Sakdurung manungsa nampa berkah Gusti Jahweh kanggo urip manh, dhwk kudu diukum amarga dosa-dosan. Nanging baptisan Gusti Jahshua ing Prajanjian Anyar, yaiku kain biru ing Kmah Suci Prajanjian Lawas, dadi ibarat disanggan kabh dosa kita. Panjenengan nyangga sakabhng dosa kita diasta menyang kayu salib kanggo muntahak rah lan diukum amarga dosa-dosa kuwi lan nylametak kita kabh sing setya marang Injil pangapuran. Panjenangan kuwi Ratuning para ratu lan Gusti Jahweh Sing Maha Kudus.
Sedhrk kinasih, baptisan Gusti Jahshua kuwi kaslametan saka Gusti Jahshua sing nylametak kita srana nyangga sakabhng dosa kita. Jahshua, sing Gusti Jahweh pribadhi, rawuh ing dunya iki arupa manungsa; panjenengan dikurbanak lan muntahak rah ing ndhuwur kayu salib kanggo nyangga paukuman kita. Lan baptisan Gusti Jahshua mulang marang kita ngungkuli wewayangan mau menawa Panjenengan dadi Juru Slamet sing sejati kanggo kabh manungsa. Kita bisa uga mangertni babagan iki ana ing werna sing diengga ana ing lawangan Kemah Suci. Benang lena alus teges Panjenengan nylametak kita kabh tanpa ana sing ditinggalak saka dosanng dunya. Sulaman gordhn ing lawangan saka kain biru, wungu lan abang kuwi yaiku kanggo mulang kita kanthi trewaca ngenani bebener kaslametan saka Gusti Jahweh. Iki sing paling wigati kanggo
ISINNG BUKU
pandhamyan. Kita bisa mirsani saka bahan-bahan sing dienggo kanggo nggaw lawangan Kmah Suci menawa Gusti Jahshua Kristus ora nylametak kita kanthi sembrono utawa ora nganggo rancangan. Panjenengan, nuruti rencananng Gusti Jahweh sing njlimet, dibaptis lan disalibak, banjur wungu saka pati kanggo netepi kaslametanng manungsa. Kanthi kain biru, wungu lan abang, yaiku bahan-bahanng pangapuran, Gusti Jahshua nylametak kita kabh sing pracaya marang kaslametan saka Panjenengan.
Padasan Prunggu Ing Prajanjian Lawa Nggambarak Baptisan Ing Prajanjian Anyar.
Apa sebab imam kudu misuhi asta lan sukun sakdurung mlebu Sasana Suci? Amarga kudu ngadeg ing ngarsan Gusti Jahweh tanpa dosa.
Padasan kuwi digaw saka prunggu. Prunggu nggambarak paukuman sing disangga Gusti Jahshua amarga kita. Lan banyu ing padasan mau nggambarak sabda Injil sing ngendika marang kita kabh menawa kaluputan kita wis diruwat. Ini menunjukkan kepada kita bagaimana pembersihan dosa kita semua dilakukan. Ini adalah bayangan kebenaran bahwa dosa setiap
ISINNG BUKU
hari manusia bisa dibersihkan melalui iman kepada Firman baptisan Jahshua. Mesbah kurban obongan nggambarak paukuman, lan banyu, sing wenan biru, kuwi Injil pangruwatng dosa, baptisan Gusti Jahshua dnng Yohanes Pembaptis (Matius 3:15; 1 Yohanes 5:5-10). Kabh mau kuwi kaseksn kanggo Injil kaslametan srana pandhamyan. Ing 1 Yohanes 5, sinerat, Merga saben wong sing dadi putraning Jahweh kuwagang nelukak donya. Enggon kita nelukak donya mau merga precaya kita marang Gusti Jahshua. Lan ana paseksi telu: Roh Jahweh, banyu lan rah, telutelun paseksin padha. Panjenengan uga ngendika menawa wong sing pracaya marang Putra Jahweh nduw kaseksn banyu, rah lan Roh ing atin. Gusti Jahweh nyuckak kita kanthi iman marang Injil pangapuranng dosa lan nglebokak kita marang Kmah Suci. Merga kuwi kita bisa
urip kanthi iman, panganan kita Sabdan Gusti Jahweh, diberkahi lan urip nguripi panguripanng wong mursid. Dadi umat Gusti Jahweh teges dislametak srana iman marang Injil pangruwatng dosa lan urip ana ing Kmah Suci. Akh wong sing kandha menawa cukup pracaya wa ora susah mikir ngenani kain biru, wungu lan abang sing ana ing lawanging Kmah Suci mau. Menawa ana wong sing pracaya marang Gusti Jahshua tanpa mangertni babagan kuwi mau, iman mbok menawa dudu iman amarga isih ana dosa ing atin. Wong isih nandhang dosa amarga ora pracaya marang bebener kalairan manh srana Injil pangruwat saka banyu, rah lan Roh. Menawa ana wong sing dijaluki panemu ngenani wong sing ora ditepungi babar pisan, banjur kanggo nyenengak wong sing takon dhwk kandha, Ya, aku pracaya karo
ISINNG BUKU
dhwk. Aku durung tau tepung karo dhwk, nanging aku pracaya karo dhwk. Apa banjur panjenengan kira wong sing takon mau bakal seneng? Mbok menawa ya ana sing seneng, nanging Gusti Jahweh ora kaya mengkono. Dudu wangsulan sing kaya mengkono sing dikersakakak. Gusti Jahweh ngersakak supaya kita pracaya marang Injil pangapuran srana biru (baptisan), wungu (kanarendran) lan abang (rah). Kita kudu mangerteni sakdurung kita nduw iman marang Gusti Jahshua kepiy Panjenengan nylametak kita saka dosa. Nalika kita pracaya marang Gusti Jahshua, kita kudu mangertni kepiy Panjenengan nylametak kita saka kabh dosa srana banyu (baptisan Gusti Jahshua), rah (sdan), lan Roh (Gusti Jahshua kuwi Gusti Jahweh). Nalika kita temen-temen ngerti, kita bisa ngalami lan nduwni iman sing sampurna. Iman
kita ora bakal sampurna tanpa ngertni bebener. Iman sing bener amung asal saka pangertn sing bener marang kaseksn ngenani kaslametan saka Gusti Jahshua, marang Injil pangapuran, lan Gusti Jahshua sung Juru Slamet sejati. Banjur, iman sing kaya ngapa sing ngina Gusti Jahshua? Mangga kita pirsani!
Iman Sing Ngina Gusti Jahshua

Apa sing paling penting ana ing iman? Pangertn sing bener ngenani Baptisan Gusti Jahshua
Panjenengan kudu mangertni menawa iman miturut karep dhw kuwi ateges nyemamah marang Gusti Jahshua. Menawa panjenengan
ISINNG BUKU
mikir, Aku ngerti menawa babagan iki pancn angel dipercaya, nanging amarga Panjenengan kuwi Gusti lan Putera Jahweh, aku tetep kudu pracaya, panjenengan lagi nyemamah Gusti Jahshua. Panjenengan kudu pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua, Injil pangruwatng dosa. Iman marang Gusti Jahshua tanpa mangertni Injil pangruwat lewih ala katimbang ora pracaya marang Gusti Jahshua. Martakak Injil nalika wong mau isih amung pracaya marang rah Gusti Jahshua kuwi dadi pegawyan kang sia-sia tanpa mangertni kasejatn. Gusti Jahshua ora ngersakak menawa ana wong kang lunga martakak ngenani iman marang Panjenengan kanthi sembaranga, utawa pracaya marang Panjenengan tanpa alesan. Panjenengan ngersakak supaya kita pracaya marang Panjenengan kanthi pangertn ngenani Injil pangruwat.
Menawa kita pracaya marang Gusti Jahshua, kita bakal mangertni menawa Injil pangruwat kuwi yaiku baptisan lan rah Gusti Jahshua. Menawa kita pracaya marang Gusti Jahshua, kita kudu mangertni babagan Injil pangruwat saka Sabdan lan mengertni kanthi temen caran Panjenengan ngruwat dosa kita. Kita uga kudu mangertni apa kang digambarak nganggo kain biru, wungu lan abang ing lawangng Kmah Suci. Banjur kita bisa nduw bebenerng imam sing bakal tetep ana nganti selawas.
ISINNG BUKU
Kita Ora Bisa Dilairak Manh Tanpa Iman Marang Gusti Jahshua Sing Digambarak Nganggo Kain Biru, Wungu Lan Abang.
Apa sing ditindakak imam sakdurung mlebu Sasana Suci? Misuhi asta lan samparan nganggo banyu saka padasan prunggu
Gusti Jahshua nylametak kita. Kita ora bisa ora muji Gusti Jahweh menawa kita ngngeti saba agung panylametan sing ditindakak Gusti Jahweh. Kita kudu nyawang Kemah Suci. Panjenengan maringak Sabda Injil pangapuranng dosa srana kain biru, wungu lan abang ing Kemah Suci lan nylametak kita nganggo prakara-prakara kuwi. Kita ngucap
syukur lan muji asma Gusti Jahweh. Wong dosa ora bisa mlebu Kemah Suci tanpa ngliwati paukuman sing nggegirisi. Kepiy manungsa bisa mlebu Kemas Suci tanpa diukum amarga dosan? Ora bakal bisa. Iki dudu berkah nanging laknat. Wong dosa ora bisa mlebu Kemah Suci lan ora bisa ngarep-arep pikantuk gesang langgeng. Gusti Jahweh nylametak kita srana wadi sing disingit ana ing lawanging plataran. Kanthi kain, kain wol biru, wungu lan abang, Panjenengan nylametak kita. Lan Panjenengan nerangak wadiing kaslametan kaslametan nganggo wadi kuwi. Saiki, apa panjenengan wis dislametak kanthi cara mengkono? Menawa kita ora pracaya marang Sabda kain wol biru, wungu lan abang, ora ana kaslametan sakan Injil pangapuranng dosa. Werna biru nggambnarak baptisan Gusti Jahshua. Teges yaiku baptisan Gusti Jahshua
ISINNG BUKU
nyangga sakabhng dosa kita. Manungsa bisa mlebu nganti mesbah kurban obongan tanpa pracaya marang kain biru. Nanging dhwk ora baal bisa mlebu Kemah Suci, panggonan Gusti Jahweh. Merga kuwi, sakdurung kita tekan lawanging pelataran Kemah Suci, kita kudu pracaya marang kain biru (baptisan Gusti Jahshua), kain abang (rah ing kayu Salib), lan kain ungu (Panjenengan kuwi Gusti Jahweh, Putra Jahweh). Amung menawa kita pracaya, kita bakal ditrima Gusti Jahweh lan diparengak mlebu ngliwati gordnng Sasana Mahasuci. Ana wong sing mlebu bagyan njaban Kemah Suci lan mikir menawa dhwk wis mlebu ing saknjeronng Kmah. Nanging iki dudu kaslametan. Nganti sepira adoh kita mlebu supaya bisa dislametak? Kita kudu bisa mlebu menyang Sasana Mahasuci. Kanggo mlebu Sasana Mahasuci, kita kudu
ngliwati padasan prunggu. Padasan prunggu kuwi nggambarak baptisan Gusti Jahshua, lan kita kudu ngruwat dosa pedinan kita srana baptisan Gusti Jahshua lan disuckak supaya bisa mlebu Sasana Mahasuci. Ing Prajanjian Lawas, Imam kudu ngresikki sariran sakdurung mlebu, lan ing Prajanjian Anyar, Gusti Jahshua misuhi sikil para murid kanggo nggambarak diresikan kabh kaluputan saklawas urip. Angger-angger Gusti Jahweh ngendika, Sebab opah dosa kuwi pati, nanging sihkanugrahan Gusti Jahweh ngolhak urip langgeng, lantaran Kristus Jahshua, Gusti kita (Rum 6:23). Gusti Jahweh ngadili kabh manungsa nanging Panjenengan nyanggakak kabh paukuman marang Putran lan nibakak paukuman marang Panjenengan. Yaiki sih katresnan Gusti Jahweh, kaslametan saka Panjenengan. Kaslametan sejati amung bisa
ISINNG BUKU
kita tampani amung menawa kita pracaya marang Injil pangapuranng dosa, saka baptisan, rah lan wungun Gusti Jahshua.
Supaya Dilairak Manh, Kita Ora Bisa Ngina Sabdan Gusti Jahweh Sing Sinerat, Injil Pangapuranng Dosa.
Apa sing kudu kita tindakak? Pracaya marang sabdan Gusti Jahweh sing sinerat
Aku ora tau ngina wong liya. Yn ana wong sing kandha ngenani samubarang sing aku durung ngerti, aku bakal njaluk supaya dhwk ngandhani aku. Nanging nalika aku takon
ngenani teges Kemah Suci, ora ana sing bisa nerangak. Banjur apa sing bisa tak tindakak? Aku kudu mbalik menyang Kitab Suci. Ing Kitab Suci, bagyan ngendi sing nerangak ngenani Kmah uci? Kmah Suci diterangak kanthi trewaca ing Kitab Pangentasan. Lan menawa wong maca kitab iki kanthi ngati-ati, dhwk bakal mangertni apa teges Sabdan Gusti Jahweh sing sinerat. Sedhrk, panjenengan ora bisa dislametak kanthi pracaya marang Gusti Jahshua tanpa ngerti apa-apa. Panjenengan ora bisa dilairak manh amung amarga teka menyang grja kanthi rajin. Kita tau maca Gusti Jahshua ngendika marang Nikodemus. Kow kuwi guru sing misuwur ana ing tanah Isral, lah kokora ngerti prekara sing mengkono. Menawa wong ora dilairak saka banyu lan saka Roh Jahweh, wong mokal bisan ngalami Kraton Gusti
ISINNG BUKU
Jahweh (Yohanes 3). Kabh manungsa sing pracaya Gusti Jahshua kudu pracaya marang kain biru (sakabhng dosa dunya iki disanggakak marang Gustu Jahshua nalika Panjenengan dibaptisak), kain abang (sdan Gusti Jahshua amarga sakabhng dosa kita), kain wungu (Jahshua kuwi Juru Slamet, Gusti, Putra Jahweh). Kita kudu pracaya menawa Gusti Jahshua kuwi Juru Slamet kanggo sakabhng wong dosa ing jagad iki. Tanpa iman iki, manungsa ora bakal bisa dilairak manh, lan uga ora bisa mlebu menyang Sasana Suci ing Kraton Gusti Jahweh. Manungsa ora bisa urip kanthi satya ing dunya tanpa nduwni iman iku. Apa ora kegampangen menawa ana wong sing dilairak manh amung srana iman marang Gusti Jahshua? -Ya.-Panjenengan dislametak. Aku dislametak. Kita kab dislametak. Saba ndah. Nanging ana akh banget wong sing
pracaya marang Gusti Jahshua tanpa tementemen dilairak manh. Manungsa kudu mangertni bebener ing Kitab Suci lan uga nduw iman marang Gusti Jahshua. Kita kudu mangertni Injil pangapuranng dosa ing Kitab Suci lan teges kain biru, wungu lan abang supaya bisa mlebu Sasana Suci lan bebarengan karo Gusti Jahweh ing dunyanng iman. Ing Kmah Sucinng iman, kita bisa urip ana ing kabungahan nganti tekan titi mangsan kita pindhah menyang Kratonng Swarga. Wigati banget pangertn ngenani pracaya marang Gusti Jahshua kanthi temen iki.
ISINNG BUKU
Injil Sing Sejati Ngasilak Panyucn Kanthi Kain Biru

Apakah sarat sing wigati banget kanggo kaslametan? Baptisan Gusti Jahshua
Kadhang-kadhang ana wong sing mikir menawa dhwk bisa urip sampurna tanpa nindakak kaluputan. Nalika dhwk nindakak apa wa, dhwk bakal ngrasakak karingkihan. Manungsa pancn ringkih banget mula ora bakal ora agaw dosa. Nanging amarga Gusti Jahshua nylametak kita kanthi kain biru, wungu lan abang, Injil pangruwat, kita bisa disuckak lan mlebu menyang Sasana Sucin Gusti Jahweh. Menawa Gusti Jahweh ora nylametak kita kanthi kain biru, wungu lan abang, kita ora bis
mleba Sasana Suci kanthi kakuwatan kita dhw. Apa sebab? Menawa amung wong sing sampurna ing daging sing bisa mlebu, ora ana wong sing bisa netepi sarat. Menawa ana wong sing pracaya marang Gusti Jahshua tanoa Injil, wong mau amung nambahi dosa ing atin wa. Gusti Jahshua nylametak kita kanthi kaslametan sing dirancang kanthi njlimet, kaslametan saka kain biru, wungu abang sarta benang alus. Panjenengan nyangga kabh dosa kita. Apa panjenengan pracaya? -Ya- Apa panjenengan nduw bebenerng Injil pangapuran ing ati lan nyekskak babagan kuwi? -YaAmung menawa Panjenengan nyekskak Injil, panjenengan bisa numpangak tangan marang rerenggan mas sing diukiri aksara Sengkeran Jahweh lan dadi imam-imam sang Prabu (1 Petrus 2:9). Amung sakwis kuwi panjenengan bisa ngadeg ing ngarep wong akh lan kandha menawa panjenengan wis dadi abdi
ISINNG BUKU
Jahweh, sing ngladosi dadi imam. Serban Imam Agung dipasangi rerenggan emas sing dijiret nganggo tali biru. Apa sebab talin kudu biru? Amarga Gusti Jahshua nylametak kita srana Injil pangapuran, amarga Panjenengan nyangga sakabheng dosa kita lan ndadkak kita ora nduw dosa srana baptisan (numpangak tangan ing Prajanjian Lawas, baptisan ing Prajanjian Anyar). Kaya ngapaa kita pracaya marang Gusti Jahshua, kita ora bisa nampa rerenggan emas sing diukuri aksara Sengkeran Jahweh tanda nduw wadinng kain biru, wungu lan abang. Kepiy caran kita dadi wong mursdi? Kaserat ana ing Matius 3:15, Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Gusti Jahshua dibaptisa lan nylametak kita saka sakabhng dosa dunya iki. Amarga Panjenengan dibaptis lan nyangga sakabhng dosa kita, kita sing
pracaya dadi wong mursid. Kepiy kita bisa kandha menawa kita ora nduw dosa menawa ora ana baptisan Gusti Jahshua? Senadyan kita pracaya marang Gusti Jahshua, senadyan kita nangis, mikirak ngenani sabdan Gusti Jahweh, kabh eluh ing dunya iki ora bakal bisa ngresiki dosa kita. Ora bisa. Kepiy wa kita nangis lan mratobat, dosa-dosa kita bakal tetep ana ing ati kita. Sengkeran Jahweh amarga Panjenengan ngangkat sakabhng dosa kita srana banyu lan Roh, amarga Panjenengan marengak sakabhng dosa disanggakak marang Gusti Jahshua, amarga Sabda kaslametan sing sinerat ing Kitab Suci, kita dadi wong mursid senadyan kita ringkih. Merga kuwi kita bisa ngadeg ing ngarsan Gusti Jahweh. Saiki kita urip dadi wong mursid lan martakak Injil menyang saindering jagad. Oh, aku dislametak. Panjenengan
ISINNG BUKU
dislametak. Kita kabh dislametak. Kita wis dislametak kaya rancangan Gusti Jahweh. Tanpa Sabda Injil pangruwat ing ati panjenengan, ora bakal ana kaslametan senadyan kaya ngapa kita ngupayakak. Kuwi kaya sakwijinng tambang Korea ngenani tresnan kang ora nduwni piwales. Oh, atiku dhegdhegan saben aku weruh dhwk, saben aku cedhak dhwk. Aku mesthi lagi kasmaran. Atiku dheg-dhegan, nanging atin ora. Tresnaku ora bakal kelakon. Wong biyasan mikir menawa kaslametan kuwi ditampa manungsa nganggo cara kang manka warna. Wong-wong mau pitakon, Apa sebab kaslametan mau amung ditampa srana Injil baptisan? Menawa kaslametan ora ditampa srana Injil baptisan Gusti Jahshua, kuwi dudu kaslametan kang sampurna. Kuwi dadi dalan siji-sijin supaya dadi wong mursid ing ngarsan Gusti Jahweh amarga kuwi dadi siji-sijin dalan
supaya kit disuckak saka dosa kita kanthi sampurna.
Apa Kaslametan Saka Kain Biru Sing Diparingak Gusti Jahshua Marang Kita?
Apa sing ndadkak kita mursid? Injil saka kain biru, wungu lan abang
Kaslametan srana Injil Keselamatan melalui Injil dari kain biru, kain ungu, dan kain merah tua adalah anugerah Jahweh untuk manusia. Dan anugerah ini memampukan kita masuk ke Kemah Suci dan hidup dalam kedamaian. Hal ini membuat kita benar. Hal itu membuat kita benar
ISINNG BUKU
dan memampukan kita hidup di dalam gereja dilatih tentang Firman kudus di dalam gereja. Saben kita marak menyang ngarsan Gusti Jahweh kanggo ndedonga, Injil mberkahi kita nganggo sih katresnan. Merga kuwi kaslametan dadi pengaji banget tumrap kita. Gusti Jahshua ngendika menawa kita kudu mbangun omah ana ing padhasan. Lan padhasan mau kuwi yaiku baptisan Gusti Jahshua. Kita kabh kudu dislametak, urip kanthi kaslametan, mlebu swarga, nampa gesang langgeng lan dadu puteran Gusti Jahweh. Sedulur, amarga Ijil pangruwat, kita bisa mlebu marang Kmah Suci kanthi iman. Amarga dosa kita disuckak (baptisan Gusti Jahshua) lan paukuman ing kayu Salib, kita dislametak kanthi iman marang Injil baptisan Gusti Jahshua. Pandhamyan kang malimpah-limpah saka sakabhng dosa kita, baptisan lan rah Gusti
Jahshua kuwi Injil kang nyuckak dosa kita. Apa panjenengan pracaya marang kasejatn iku? Injil kang sejati kuwi yaiku Injil saka swarga ngenani pandhamyan kang malimpah-limpah, kang ngresikak dosa kita kanthi sampurna. Kita kalairak manh srana pracaya maran Injil pangruwat. Gusti Jahshua maringak Injil pangruwat marang kita, kang nyuckak uga sakabhng dosa pedinan kita. Puji Gusti. Haleluya! Matur nuwun marang Gusti. Injil banyu lan Roh (Injil banyu lan rah) kuwi Injil kang sejati kaya kang dingendikakak Gusti Jahshua Kristus. Buku iki ditulis kanggo nyatakak Injil Gusti Jahshua, Injil banyu lan Roh. Amarga akh wong kang pracaya marang Gusti Jahshua tanpa mangertni ngenani kasejatn kanthi sampurna, wong-wong mau amung ambyur marang teologi Kristen wa, kang disebut teologi filsafat, lan uga piwulang kang
ISINNG BUKU
klru lan banjur malah dadi bingung. Merga kuwi kita kudu mbalik lan pracaya marang kebeneranng Injil kang sejati. Durung telat. Aku bakal mlebu marang bagyan sing luwih njlimet ana ing bukuku kang kapindho kanggo wong-wong kang nduwni pitakon ngenani Injil kalairan manh saka banyu lan Roh.
ISINNG BUKU
Lampiran 1
Kaseksn Kaslametan
ISINNG BUKU
319 Kaseksn Kaslametan
Kaseksn Kaslametan
Sedrk Eun-young Hwang Pinujia Gusti Jahweh kang nylametak kita saka blenggu dosa. Aku digedhekak dadi wong Kristen, nanging dudu wong Kristen kang temen. Saya gedh mangkatku nng gereja mung saba kabiasan. Aku malah tumiba ing pacoban dunya. Aku malah nyoba nyenengak donya lan ora nyenengak Jahweh. Aku luwih precaya marang pitutur dunya katimbang marang Sabdan Gusti. Aku wiwit ora tekun ngabekti banjur ndedonga nyuwun pangapuraning dosa saka Gusti Jahweh. Kaya mangkono tak lakoni sawetara wektu. Nanging sak suwn aku nglakoni pangruripan kang kaya mangkono, aku ngalami akeh
kasangsaran katimbang kabungahan. Sakwis lulus SMA, aku ora nglanjutak marang pawiyatan luhur. Nalika kanca-kancaku nyiapak sakabh kanggo mloni pendadaran kanggo mlebu pawiyatan luhur, aku nyoba nemukak pegawan tetep, sakwetara aku uga nglakukak pegawan sambnku. Kahanan kang mangkono tak rasakak abot banget. Aku ora tau luwar saka perasaan depresi. Nanging aku nemukak kalodhangan kanggo mirengak Sabdan Gusti. Aku ketemu karo sedulur-sedulur seiman merga kakangku, lan wektu kuwi, wiwitan aku ngrungokak piwulang kang bener. Sejatin aku wis tau maca Sabda kuwi, nanging aku ora temen apa arti kang sejatin. Nanging Gusti Jahshua ngandika: Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh (Matius 3:15).
ISINNG BUKU
Ing wiwitan, sabda mau ora nduw makna apa-apa kanggo aku. Nanging saya suw aku wiwit ngertni piwulang babagan baptisan Gusti Jahshua lan rah. Piwulang iku nangkak jiwaku saka pati karana iman. Aku wiwit eling menawa aku ora ngrasakak kasedhihan lan kakosonganing urip maneh. Kanggoku, kuwi dadi kalokan kang ngdab-dabi. Aku wiwit ngingeti menawa Sabdane Gusti kuwi pengaji banget. Aku wiwit ngngeti menawa Sabdan Gusti pancn gesang. Aku ngrasa bungah banget sebab aku bisa nguripi urip kang dipondhasni iman. Aku krasa yakin ing atiku menawa aku wis ora duw dosa manh. Pinujia Gusti Jahweh kang nylametak aku saka dosaku.
Sedrk Jae-dong Park Nanging Gusti Jahshua ngandika: Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh (Matius 3:15). Wong kang wis ditentokak supaya mati karana dosa wis dislametak. Pinujia asma Gusti. Kow ngantepana japa-mantramu lan tenung-tenungmu, sing wis koklakoni wiwit cilik mula (Yesaya 47:12). Aku tansah nglakok prakara iki. Aku dilairak ing sajron kulawarga Budha kang taat banget, ibuku setya nganut agama Budha. Aku sering mlu kmah kanggo para penganut agama Budha, uga aku rajin ngapalak piwulang sang Budha, lan ngibadah ing wihara kanthi tekun. Aku ora temen-temen precaya karo gugontuhon ing agama Budha, kayadn para wanita liyan, aku malah nggolki prakara liyan kang nduwni aji sajroning uripku. Aku ngrasakak abot dosa
ISINNG BUKU
sajroning atiku, lan aku nyoba sakuat tenagaku mbenerak kalakuanku supaya aku dipuji deneng wong-wong kang ana ing sacedakku. Nalika aku kuliah ing kutha Sokcho, aku ketemu kancaku kang agaman Kristen. Wektu iku dadi wektu aku mbalik. Gusti sing ngrancang kabeh kadadyan iku. Aku nggatkak menawa kancaku kuwi rajin banget mlu kabeh kagiyatan agaman kanthi semangat banget, nanging kancaku kuwi uga during nemokak kalgan ing urip, padha karo kang ndak alami; aku krasa iba banget marang kancaku kuwi. Nalika aku ana ing grja aku temb ngerti menawa penggaw apik, kang didhasari dening ati kang kapeksa uga kaptung dosa. Sebab kuwi metu saka njeroning atin manungsa. Ya saka ing ati kuwi tekan pikiranpikiran ala sing njalari wong laku jina, nyolong, matni, laku bandrk, srakah, lan sakh penggaw ala, ngapusi, kurang ajar, mri, memisuh, umuk, sembrana (Markus 7:21-22).
Aku ngerti menawa aku ora bisa nglakokak penggaw kang apik amarga pikiranku kebak pikiran kang ala, uga masalahku karo dosaku during dirampungak. Aku lagi mlaku anjog marang naraka. Aku sengsara banget karana dosa-dosaku lan aku mutusak nyuwun bantuan pendeta Samuel Jungsoo Kim. Saka pangandikan Pak pendeta mau aku ngertni menawa Jahshua sing nebus dosan jagad (Yohanes 1:29) lan uga Jahshua kang nanggung dosaku lan nglunasi utang dosaku. Piwulang iku nggaw atiku lega lan pikiranku kang maun sumelang uga dadi ayem. Banjur aku ketemu Pendeta Paul Jong lan dituturi kawruh babagan Jahshua ngilangak sakabh dosa kita lan caran umat Israel nyaosak korban ing Prejanjian Lawas. Aku ngerti apa sebab Jahshua, ingkang dikandheg saka Roh Suci (Matius 1:20), kudu nanggung ipat-ipat banjur disalibak ing kayu salib (Galatia 3:13). Yohanes, sang Imam Agung kang pungkasan
ISINNG BUKU
ambaptis dalah ndokokak sakabh dosa kita marang Jahshua, Cmpning Jahweh kang tanpa cacad. Banjur Jahshua kudu ambayar lunas sakabh dosa kita sarana kapenthang ing kayu Salib. Yaikui sejatin inti Injil kang ngingetak lan mbenerak aku. Aku, kang mbiyn wong kang dosa, saiki didadkak wong kang mursid. Sing sapa nunggal karo Sang Kristus, wong mau wis dadi titah anyar, sing lawas wis sirna, sing anyar tuwuh (2 Korintus 5:17). Ayat iku cocok banget karo kahanananku. Aku getun babagan urip lawas sing wis dak lakoni (Para Rasul 11:18) banjr aku kabaptisak sajron Kristus, dadi wis ora ana manh paukuman kanggo aku (Rum 8:1). Aku narima nugraha kang agung lan aku angucap syukur kanggo kaslametan kang diparingak Gusti marang aku. Moga-moga sing sapa kabotan dosa lan nyuwun pitedah Gusti nemokak Injil pangapuran sajroning Gusti Jahshua! Halleluya.
Sedrk Sung-hyun Kim Aku ningkah nalika umurku 19 tahun, kulawargan bojoku kalebu kulawarga kang kurang mampu. Karana aku dudu wong sugih lan ora ditresnani bojoku, aku terus-terusan ngrasa iri marang para wanita kang ditresnani bojon lan uga nduwni kasugihan kang akeh. Kulawargan bojoku ngabekti marang dewa-dewa gunung, maratuaku kakung nyambut gaw dadi tukang ramal nasib. Temb ningkah 3 dina, bojoku kudu mlebu wajib militer, banjur adik ipku lanang nandang lara pikiran nalika dhwkn umur 22 taun. Banjur ibu maratuaku nandang gerah wuta nalika Panjenengan yuswa 50 tahun. Aku ora nduwe pendhidhikan dhuwur, ora ayu lan uga ora pinter, aku ngrasa menawa aku pancen ditakdirak nglakoni urip kang kaya mengkana salawas uripku, nanggung momotan kang kaya mengkana. Ibu maratuwaku kepngin
ISINNG BUKU
nganakak operasi kanggo paningal, ananging aku ora tau nggawa ibuku menyang rumah sakit, dalah ora tau nukokak obat kanggo ibu maratuwaku kuwi. Aku malah ndedonga lan ngarep-arep supaya penyakit ibu maratuwaku tambah abot banjur ibu maratuwaku kuwi sda. Saiki umurku 54 tahun lan ibu maratuwaku wis sda 2 tahun kepungkur. Ana kaprecayan sing ngandhakak menawa bantal wong kang sda kalebu ing pethin, bakal marakak apes. Nalika iku aku ora ngerti kaprecayan iku, dadi aku malah nglebokak bantal ibu maratuwaku marang pethin banjur ibu maratuwaku disarkak. Wiwit kuwi, ibu maratuwaku sering ngtok sajroning impnku, dadi aku krasa getun banget wis nglebolal bantal nng njeroni pethin, uga aku getun amarga aku sering nyikapi kanthi keras tumrap Panjenengan nalika Panjenengan esih gesang. Wong liyan padha ngtokak rasa
tresnan kanggo kulawargan bojon, nanging aku ora bisa ngilangak rasa sengitku marang ibu maratuwaku. Aku krasa kasiksa banget amarga impnku kang lk kuwi, lan amarga swaranng atiku dhw. Aku nduw anak lanang siji lan anak putrid papat. Aku ngrasa kuwatir menawa ana prakara kang ala kedadn tumrap anak lanangku kang mung siji kuwi. Nalika aku nyritakak impnku mau marang tangga-tanggaku, tangga-tanggaku mau ngandhani aku supaya aku nundhung roh jahat kuwi. Aku marani dhukun-dhukun lan uga nekani panggonan ibadah kang biasa tak enggo ngibadah kanggo ndedonga tanpa kendhat anyuwun rasa dham, nanging kabh kuwi ora nggawa kasil apa-apa. Aku nganti ngrasa pepngin nglangu supaya aku diluwarak saka tuduhan swara atiku dhw. Menawa aku ora ketemu Gusti Jahshua lan dislametak, bisa uga aku wis ora ana nng
ISINNG BUKU
dunya iki maneh. Sawijinng dina aku lunga saka omahku lan lunga marang omah anak putriku kanggo ngaso lan parumatan. Sarana dalan kuwi, Gusti Jahweh nuduhak dalan kanggo aku. Anak putriku kuwi wong Kristen kang wis dilairak manh. Dhwkn terus ngundang ibu pendtan banjur ibu pendta rawuh terus ngendika karo aku. Aku ora ngerti apa-apa babagan Gusti Jahweh. Ananging nalika priyayi kuwi ngendika menawa Jahshua wis mbuang sakabh dosaku, aku netepak atiku lan precaya marang Sabdan Gusti mau. Aku biasan ora ngidinak anak-anak putriku lunga menyang grja sebab aku yakin menawa ing omahku ana sesembahan loro bakal nggawa nasib kang ala. Nanging nalika kuwi aku mikir menawa kahananku wis ora apik, malah paling ala, dadi aku ora rla yn aku mati salawas aku isih dadi wong dosa. Ibu pendta mau ngendika menawa kabh
manungsa dilairak dadi wong kang dosa, nanging Gusti Jahweh wis mbuang sakabh dosa kita srana Jahshua lan sakabh wong kang precaya marang Gusti Jahshua dudu wong dosa manh. Aku wiwit rajin lunga nng grja lan nyoba ngrungokak Sabdane Gusti, nanging aku meksa mung ngerti sethithik wae. Ananging sethithik mbaka sethithik Sabdan Gusti kang kawedhar kuwi wiwit mlebu nng pikiranku. Aku ngrasa menawa aku dilairak dadi wong dosa lan aku ora bisa ora agaw dosa amarga dosa asalku. Aku uga mangerti menawa pikiranku kang ala kang ana ing atiku uga ndadkak dosa ing ngarsan Gusti Jahweh. Caosan korban ing Prajanjian Lawas dadi cara kang dienggo Gusti Jahweh kanggo medharak apa kang sejatin arep kelakon. Banjur Gusti Jahshua, kaya kang dumadi ing Prajanjian Lawas, dibaptis lan sakabh dosaku didokokak ing Gusti Jahshua ing kali Yardn. Panjenengan
ISINNG BUKU
mundhut sakabh dosa kita lan nyurahaken rahipun ing kayu Salib kanggo mbayar utang dosa kita kabh. Pungkasan aku precaya menawa aku ora nduw dosa manh, lan ora ana barang apa wa kang bisa nuntut aku babagan sakabh dosaku. Aku bisa turu kepnak kanthi manah kang ayem. Saiki wis ora ana paukuman menh tumrap wong sing ana ing patunggilan Sang Kristus (Rum 8:1). Aku wis kamomotan banget karana dosa ing atiku, saiki dosaku iku wis ilang. Aku wis ora tau ngimpi ala manh. Aku ora bisa mratelakak kanthi trawaca kahanan atiku sarana tulisan amarga aku dudu wong kang nduw pendhidhikan, ananging aku bisa cerita karo sapa wa babagan kaya ngapa Gusti Jahshua ngilangak dosaku. Aku ndedonga supaya Gusti Jahshua kersa nylametak bojoku lang uga anggota kulawargaku liyan padha karo Panjenengan wis nylametak aku. Aku uga
ngarepak supaya paseksn iki bisa nulung wong liya kang lagi nggolki dalan kesalametan ing sajron Gusti Jahshua. Aku muji asman Gusti amarga Panjenengan wis nylametak aku lan maringi kalodhangan kanggo aku martakak Injil marang wong akh. Saiki, aku ora tau ngrasa iri marang wong-wong pinter lan wong-wong kang sugih.
ISINNG BUKU
Sedrk Sung-min Choi Halleluya! Pinujia Gusti Jahweh kang nylametak aku saka siksa naraka lan ndadkak aku dadi wong mursid lan ora nduw dosa. Aku ora ngrasa menawa aku wong kang dosa lan jahat bangt sadurung aku narima piwulang babagan Injil kaslametan. Aku tau krungu Manawa kita kabh ana ing sajron dosa lan Siji wa ora ana wong sing bener, (Rum 3:10) lan aku ngrasa menawa Sabda iku pancen bener. Aku pancn ngrasa menawa aku wong dosa marga akh wong kang ndandhakak babagan kuwi marang aku, sarana nyebutak apa kang disabdakak Kitab Suci. Banjur aku ketemu Pendhta Jong nalika priyayi iku rawuh nng grjaku. Wiwitan aku ora ngerti apa kang dingandikakak Pendhta Jong. Piwulang-
piwulang dadi babagan kang anyar kanggo aku lan marahak atiku dadi bingung sangga kupingku katutup marang piwulang kang bener. Nanging iman pancn thukul merga pangrungon. Sakwis krungu piwulang sakwetara wektu, aku wiwit mangertni Injil mau lan wiwit precaya. Pungkasan atiku bisa narima sawijining kasunyatan kang eram, yaiku babagan Gusti Jahshua mbuang sakabh dosaku nalika Panjenengan dibaptis deneng Yohanes Pembaptis. Saiki, mbuh apa sing bakal kelakon, aku ora arep ngrasa menawa aku ana ing sajronng kutuk lan aku yakin menawa aku wong kang mursid. Aku babar pisan ora ngerti kapan mesthin Gusti Jahshua rawuh kang kaping pindho, nanging aku yakin menawa aku wis dislametak. Aku wis temen narima piwulang Kitab Suci kang kaserat ing kitab Kaimaman 1:4; Matius 3:15 lan Yohanes 1:29.
ISINNG BUKU
Ing jaman Prajanjian Lawas, bangsa Israel nyaosak korban sapi utawa cemp kang ora nduw cacad, numpangak tangan sak ndhuwur endhas korban kanggo pangruwating dosa supaya mindhahak dosa-dosan banjur dosa-dosan wong mau dihapusak. Ananging korban pangruwating dosa mau ora cukup kanggo ngruwati sakabh dosa kita. Kita ora bisa mratobat saka sakabh dosa kita saben dinan. Karana kuwi Gusti Jahshua maringaken urip dadi korban pengruating dosa kanggo ngruwati dosa kita sepisan kanggo seterus. Gusti Jahshua ora nduw dosa, dadi bisa dikandhakak menawa Panjenengan dadi korban pangruwating dosa kang sampurna, kang ora nduw cacad apa wa. Panjenengan dibaptisak Yohanes Pembaptis supaya ngruwati sakabh dosa ing dunya iki. Sakabh dosa kang dak tindakak salawas uripku wis didokokak neng pundhakk Gusti
Jahshua. Ananging tanpa wutahing getih, ora bisa kaleksanan anan pangampunan dosa (Ibrani 9:21), merga iku Gusti Jahshua sda ing kayu salib. Piwulang kuwi dadi iman ing sajroni atiku lan saiki aku wis yakin babagan pangampunan mau. Aku wis dilairak maneh kayadn bayi kang temb dilairak Pengajaran itu menjadi iman di dalam hati dan sekarang saya yakin akan pengampunan saka kandhegan ibun. Imanku durung kuat tur aku isih nglakukak apa kang ala, nanging nalika aku kelingan menawa Gusti Jahshua wis ngumbah sakabh kekuranganku, aku bungah banget lan ngaturak panuwun maneh marang Gusti Jahweh. Mbiyn wiwitan, aku sering krasa bosen menawa ngrungokak kutbah, ananging saiki kutbah iku bisa tak rasakak dadi piwulang bebener saka Sabdan Gusti. Saiki aku malah sering ngrasa pepngin ngrungokak Sabdan.
ISINNG BUKU
Aku uga ngrasakak pepnginan kang mulad kanggo martakak Injil marang wong-wong kang during dislametak. Saiki aku bisa ngerti penting dadi anggota sawijinging Grja. Atiku saiki kebak kasetyan lan pujian kanggo Gusti Jahweh. Aku saiki wis nyingkirak dewa-dewa kang biasan tak sembah, lan saiki aku amung ngibadah sarta manembah marang Jahweh wa. Kanthi ati kang andhap asor aku precaya lain ngarep-arep supaya Gusti Jahweh kersa nuntun aku nganggo astan lan nganggo aku martakak Injil. Aku matur nuwun banget marang Gusti Jahweh kang wis nylametak aku lan ndadekak aku putraN.
Diaken Sang-duk Choi Aku ngngeti nalika aku during dislametak. Aku mung wong Kristen biasa. Aku mesthin ya nindakak dosa, nanging aku rumangsa menawa aku ora tau nindakak dosa-dosa kang gedh. Aku padha karo wong-wong liyan, kang kebak maklum menawa nget karo dosa-dosan dhw. Kaserat ing Kitab Suci Siji wa ora ana wong sing bener (Rum 3:10), aku biasa nget menawa aku wong kang dosa, banjur aku ndedonga mratobat, lan nyuwun pangapuran saka Gusti Jahweh saben wektu. Aku sering ngrasakrasakak Sabda iki, Padha mrna, kow sing padha sayah merga mikul abot. Kow bakal Dakparengak ngasoeperti (Matius 11:28), sarana nyoba ngluwari awakku dhw saka pamomotan abot kang tak pikul. Ananging pamomotanku tak rasakak malah sansaya abot saben dinan. Aku sering takon, ana
ISINNG BUKU
ngendi kalegan lan kaayemman kang dijanjkak Gusti, lan ngrasa menawa aku mikul sakabh pamomotanku mung ijn wa. Aku ora bisa nampa kalegan lan kaayemman merga aku ora ngerti bebener. Aku nekani sekabh kebaktian kebangunan rohani lan ngrasakak menawa sekwetara wektu aku krasa anan urip kang anyar sajroning uripku nalika aku krungu swaran speaker gedh kang digelar. Ananging sangsaya suw aku ngrungokak musik kang seru banget dalah swaran pengkutbah kang ngendika seru banget, aku tambah ngrasa menawa kita kabh manungsa kuwi nduwni dosa lan njujug marang naraka, tanpa bisa mlebu ning swarga. Para pengkutbah ing kebaktian mau ngendika menawa kita kabeh kudu mratobat saben dina, mbangun turut karo apa sing dingendikakak para abdin Gusti, melu setya ing paladosan grja, setya ngaturi pisungsung lan setya dadi pawartaning Injil. Kaya mengkana aku kudu nglakoni
panguripanku dadi aku ora bisa nindakake prakara liya sakliyan mbangun turut kari apa kang dingandikakak kanthi setya. Aku dipuji wong akeh kang ngarani aku wong Kristen kang apik lan saleh, malahan temb setahun aku dadi anggota sawijinng Grja, aku wis didhapuk dadi diaken nng Grha kuwi. Temtu aku ngrasa menawa sakabh prakara wis tak lakoni kanthi apik. Ananging sangsaya suw aku sangsaya ora yakin babagan kaslametanku dhw, uga aku ora yakin babagan anan kalegan lan kaayemman ana ing uripku. Kitab Suci nyerat, Ing wektu kuwi bakal ana wong loro sing lagi padha nyambut-gaw ing pategalan, sing siji digawa, sijin ditinggal (Matius 24:40). Aku ora bisa ngilangak rasa wedi kang ana ing pikiranku. Menawa aku tangi suk-suk aku sering nggolku bojoku amarga aku kuwatir mbok menawa dhwkn wis digawa lan aku ora digawa. Aku wiwit
ISINNG BUKU
ngrasakak ora kepnak ati lan uga rasa mangumangu wiwit thukul ana ing atiku. Ananing Gusti Jahweh gedh banget nggatkak aku saengga Panjenengan mimpin aku lunga menyang grja Whapyong ing kutha Sokcho. Aku tau ketemu karo para penginjil dalah pendhta jkang wis kondhang banget, nanging berkah kang ndak trima ora awt. Piwulang kang tak rungokak ora bisa ngrampungi prakara kang tak rasakak babagan dosa. Nanging Gusti Jahweh ngutus pendeta Paul Jong kanggo aku, saengga Injil pangruwatng dosa wiwit diwulangak nng Grjaku. Nanging Iblis tansah ngupaya supaya bisa nggawa aku mbalik tingal. Aku sering mangotak ati lan ora gelem ngrungokak Injil menawa Pendhta Jong medhar sabda. Ananging aku isih asring lunga nng Grja kanthi setya. Ktokk, Sabda kang diwedhar mung iku-iku wa, mung dibolan-balni wa.
Aku sering dianggep dadi wong Kristen kang setya lan ora nduw dosa menawa aku mratoibat. Nanging nng kana, aku bisa meruhi awakku dhw nalika aku aku krasa isin amarga sakabh kaluputanku, kalebu kang sakbener primpen tak simpen ing sajroning atiku. Ing Kitab Suci kaserat, Sebab kuwi metu saka njeroning atin manungsa. Ya saka ing ati kuwi tekan pikiran-pikiran ala sing njalari wong laku jina, nyolong, matni (Markus 7:21). Aku ngrasa menawa atiku kebak dosa. Uga kaserat, Sebab opah dosa kuwi pati (Rum 6:23). Aku ngrasa menawa aku ora bisa ngadeg ing ngarsan Gusti Jahweh amarga sakabh dosaku, lan prakara kuwi ndadkak kuciwaning atiku. Ananging sakwijinng dina, Gusti Jahweh nudhuhak pepadhang kanggo aku. Sabda kang sakjan asring tak waca lan tak rungokak, nanging teges kang sakbener temen wiwit nggugah aku.
ISINNG BUKU
Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad, (Yohanes 1:29). Aku ngrasa menawa dosan dunya iku uga kalebu dosaku. Panjenengan ora mung ngruwat dosa jaman mbiyn lan jaman saiki wa, nanging uga jaman kang mbsuk temb. Jahshua nanggung sakabh dosan dunya nalika Panjenengan dibaptis. Nanging Gusti Jahshua ngandika: Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Nabi Yohanes nuli nuruti kersan (Matius 3:15). Pungkasan aku precaya menawa sakabh dosaku wis didokokak ing ngarsan Gusti Jahshua nalika Panjenengan dibaptis Yohanes Pembaptis lan sakabh dosaku dibayar lunas nalika Panjenengan sda ing kayu Salib. Merga nyawan titah sing urip kuwi dunung ana ing getih. Kuwi sebab Jahweh dhawuh supaya getih kabh kudu disuntak ana ing mesbh, kanggo ngruwat sakhing dosan umat.
Getih kuwi ngolhak panebusing dosa, merga ing getih mau ana nyawan (Kaimaman 17:11). Gusti Jahshua ora mung sda nanging uga ngandika Wis rampung (Yohanes 19:30). Banjur lambung ditotoh nganggo tumbak datan semana metu banyu lan getih (Yohanes 19:34), kang ngambrukak tembok dosa kang nyengkeri antaranng Gusti Jahweh karo manungsa. Saiki sakwis aku dislametak, aku ora kamomotan manh prakara-prakara dunya, ananging aku wis bisa luwar lan aku ngrasa mongkog banget dadi salah sawijinng wong kang mursid. Aku matur nembah nuwun banget marang Gusti Jahweh menawa aku bisa ndhrk Abraham, Bapan wong mursid, ana ing tindak marang Bethel. Pisan manh aku matur nembah nuwun banget marang Gusti Jahweh amarga wis maringak manna kaswargan kanggo aku saben dinan lan karana aku diparingi ndhrk psta kaswargan. Amin.
ISINNG BUKU
Sedhrk Jung-soon Lee Aku sering ngimpi, ngarep-arep pangertn babagan apa sejatin artinng uripku. Sapa sebener aku? Kenang apa aku kudu dilairak ing dunya iki lan menyang endi sebener njujug langkahku? Sakwis aku mati, apa aku mung ninggalak kijing wa? Yn kaya mengkana, uripku babar pisan ora ana ajin, lan aku luwih apik ora usah dilairak. Nalika aku mundhak ghedh, atiku tansah krasa kosong lan ngrasakak kasedihan kang ora rampungrampung. Nalika aku ningkah, aku ngrasakak menawa urip kang nggantungak marang wong liya lan urip dadi ibu kuwi urip kang abot banget. Aku wedi banget yn aku mikir babagan uripku ing mbsuk mburi kang ora nduw pangareparep kang ponesthi. Aku nduw masalah kang akh banget karo bojoku lan karo ibu maratuwaku. Aku sering
ngrasa menawa pamomotanku kuwi kabotan menawa tak sangga dhw. Nalika semana aku wiwit krasa sengit banget marang bojo lan maratuwaku. Aku kaping bola-bali nyoba nglalu, sanggo aku dadi tambah aku kudu nggolk apa wa kang bisa tak dadkak gantungan. Sebab iku aku lunga marang salah sawijinng Grja Katolik. Saksuwn aku lungguh nng Grja kuwi aku ngrasakak ayem lan tentrem. Aku nyebut asman Gusti Jahweh lan ndedonga kanthi tekun. Ananging sakwis 3 tahun, aku ngrasakak menawa kahananku ora ana kang owah. Saka njaba, aku bisa disebut dadi wong Katolik kang setya, ananging ing panguripanng pribadiku, akeh prakara kang ngisin-isini. Kasetyan kang kaya mengkana kuwi among kembang lamb wa, lan aku malah tumiba tambah jero marang dosa. Aku yakin menawa Gusti Jahweh mirsani nganti sajroning atiku lan aku mung bisa
ISINNG BUKU
ndedonga supaya Panjenengan ora nilar aku. Aku wiwit maca Kitab Suci lan ngrasa menawa Greha Katolik ora mulang Kitab Suci kaya kang kacathet ing kana. Aku ninggalak Grja kuwi bareng karo sakwetara kancaku. Aku karo kanca-kancaku ngumpul saben dina kanggo ndedonga lan ngrungokak Sabdan Gusti. Saya suw aku maca Kitab Suci, aku sangsaya krasa menawa aku wong kang dosa ing ngarsan Gusti Jahweh. Aku nindakak dosa saben dina lan pikiranku uga kebak dosa. Kitab Suci ngendika menawa Gusti Jahshua sda ing kayu salib amarga dosa kita ananging aku isih diadhepak karo dosa-dosaku. Sabensaben aku ndedonga, tak enggo kanggo ngutarakak rasa getunku. Lewih saka setengah dongaku isin ngakoni dosaku, sarta nyuwun pangapuran. Aku nyuwun marang Gusti Jahweh saben suk supaya aku ora usah nindakak dosa ing dina kuwi.
Pira prakara kang dipenging Gusti Jahweh supaya ora ditindakak kang kaserat ing Kitab Suci? Tambah aku nyoba urip kang mbangun turut karo Sabdan, tambah aku ngrasa kaapesanku. Aku bola-bali kandha marang awakku dhw yn aku bisa dadi wong kang lewih apik menawa aku nyoba kanthi lewih temen. Nalika aku ora mangkat menyang Grja, aku dadi krasa kuwatir banget ngenani dosaku, lan sithik mbaka sethithik, aku wiwit ngrasa kasayahen. Ana bebasan. Menawa tikus krasa keppt, bisa mbalik lan nyerang kucing. Aku tementemen ngupaya supaya bisa narima berkahing Gusti, ananging berkah mau ora teka-teka. Malah kosok balin aku dadi wedi karo ipat-ipat Gusti. Aku wiwit nggresula marang Gusti Jahweh. Aku nggresula amarga aku ngrasa yeb Panjenengan ngersakak supaya aku nindakak pegawan kang akh banget, saengga aku dadi
ISINNG BUKU
nesu marang Gusti Jahweh kang ndadkak aku wong kang kamomotan abot kaya mangkn. Aku wiwit ngrasa bingung lan ora ngerti apa kang kudu tak lakoni. Sakwis Gusti Jahshua wung, Panjenengan ngendika ping telu marang para murid, Tentrem rahayu ana ing kow kabh. Aku ngentni Panjenengan ngendika kaya mengkana marang aku uga. Ananging ora ana katentreman ing atiku. Gusti Jahshua sda ing kayu Salib lan wungu kanggo aku. Panjenengan ngendika menawa sapa wa kang nyebut asman bakan dilsametak. Aku precaya marang Panjenengan lan nyebut asman ananging kenapa aku tetap ora ngrasakak karahayon lan katentreman? Aku ngerti menawa Kitab Suci pancen bener lan aku uga precaya marang Kitab Suci, ananging kenapa Panjenengan ora maringi katentreman marang aku? Aku ndedonga saben dina marang Gusti
Jahweh supaya Panjenengan nulung aku supaya aku ora nindakak dosa manh lan aku ngrasa menawa Panjenengan nampa dongaku. Aku precaya marang Gusti Jahweh amarga aku ngerti menawa Panjenengan kuwi Mahakuasa lan bisa ngubah aku sangga aku ora nindakak dosa manh. Menawa Panjenengan ora nulungi aku kaya ngapa aku nerusak panguripanku? Aku ngrasa menawa aku wong kang ora duw daya sangga panguripanku gumlethak ana ing tangan kang Mahakuasa. Menawa Panjenengan ora ngluwari aku saka dosaku banjur kepiy aku nerusak panguripanku? Gusti Jahweh nresnani aku lan ngustus abdiN, Pendhta Paul Jong menyang Grjaku. Awit padha kaya wong-wong mau, kita wis padha krungu bab Injil. Nanging iku ora ana padah tumraping wong-wong mau, awit senajan padha krungu, wasemono padha ora gelem nampani kanthi precaya (Ibrani 4:2).
ISINNG BUKU
Aku wiwit nyinaoni SabdaN Gusti Jahweh. Nalika aku maca cara kurban ing kitab Kaimaman, aku mulai ngerti menawa Gusti Jahshua dikurbanak seturut karo Tort Gusti Jahweh lan ngruwati sakabh dosa nganggo pembaptisanN. Nalika kuwi aku wiwit ngerti ngenani rah Gusti Jahshua lan ora bisan aku ngrrampungak prekara dosa. Nalika Gusti Jahshua dibaptisak Yohanes Pembaptis, Panjenengan ngendika, srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh (Matius 3:15). Banjur Yohanes Pembaptis ngendika, Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad (Yohanes 1:29). Nalika aku wiwit precaya menawa Panjenengan ngruwati dosaku, kalebu dosaku kang ana ing mbsuk temb, lan diukum merga aku banjur sda lan gesang manh lan menawa sakabh dosaku wis ora ana manh, aku wiwit
ngrasakak kaayeman kang tak karepak. Dosaku wis ilang. Saiki aku dadi wong kang mursid. Sakabh dosa kang salawas iki tak getuni wis ilang kabh. Saiki aku ngerti apa ta alesan aku ana ing dunya iki. Aku wis dilairak manh lan dimursidak supaya aku bebarengan karo Gusti Jahweh selawas. Uga Gusti Jahweh wis ndadkak aku dilairak manh supaya aku martakak kabar kaslametan kan ndah iku. Aku ora wedi babagan dosaku manh. Gusti Jahweh kang nyiptakak dunya iki natang panguripanku ana ing Astan lan njaga aku nganti saiki. Pinujia Gusti Jahweh kang nylametak aku saka dosa.
ISINNG BUKU
Sedhrk Gae-jin Umm Nuli kow bakal nglakoni kersan Jahweh, lan srana mengkono kow dadi wong merdika (Yohanes 8:32). Aku matur nuwun banget ing ngarsan Gusti Jahweh kang nandur Pepadhang kang sejati marang aku, nalika aku sih ana ing pepeteng. Nalika aku ana ing semester 4, aku nothok lawang grja kanggo ngadhep ngarsan Gusti Jahweh. Sakwis iku, saksuwn 8 tahun aku ngladosi kanthi tekun ana ing koor lan uga nekani kagiatan-kagiatan grja lian. Sanajan aku ngerti menawa kita kabh bakal dislametak sarana manggon ing sajron SabdaN aku malah lewih mentingak usahaku dhw, kang tak ukur nganggo ukuranku dhw. Kapan wa aku ngrasa menawa aku nglakukak tindakan apik utawa nalika batinku kebak bebungah, aku nduw perasaan menawa
aku wis dislametak. Wong-wong kang tepung karo aku asring muji aku karana tumindakku kang apik lan nglipur aku amarga iman kang kuat kang ndak duwni. Iman kudu didhasarak marang Sabdan Gusti Jahweh. Ananging aku malah ntuk pujian amarga tindakan kang tak lakokak dadi aku ngrasa menawa kabh kuwi ngayawara. Amarga aku lewih tepung karo lamis awakku, aku tansah kuatir menawa sawektu-wektu wongwong kuwi padha ngertni sapa sejatin awakku, lan babagan kuwi ndadkak aku krasa salah banget. Aku nyoba apa wa kanggo mantepak rasku pengin ngerti babagan Gusti Jahweh, ananging amarga aku ora ndhasari nganggo Sabdan, iman dadi nggrambyang banget kanggo aku. Sakwetara kuwi, amarga aku minat banget karo kesejahteraan social, aku mlebu sakwijinng Sekolah Teologi. Amarga wkru kuwi aku lewih
ISINNG BUKU
ngutamakak karya kang nyata, mula kabh wong kang ngomong tresnani sepadanmu tak anggep wong kang mung lamis. Aku sengit banget menawa ana wong kang ngonong ngenani tresna ananging ora gelem nulungi wong-wong kang ora nduw daya lan kang dilalkak. Nanging sakwis aku dislametak, aku ngrasa menawa ora ana prekara kang lewih penting katimbang nylametak sepadanku manungsa. Aku pengin ngalami pengalaman kang akh selawas aku ana ing Sekolah Teologi. Lan kang paling tak kepngini yaiku ngerti apa ta sebener arti saka iman kang kanggo aku sih tak rasakak nggrambyang lan ora jelas. Amarga kuwi aku nangis lang mratobat sajroning batinku, ndedonga, maca buku-buku kang ditulis dnng para teolog kang kondhang, nanging kabh mau ora nudhuhi kamthi praktis. Aku ngerti menawa akh abdin Gusti Jahweh kang seneng nganggo buku-buku wacan kanggo ndhasari kutbah,
nanging ora temen ndhasari marang Kitab Suci. Aku kuciwa banget, nanging aku uga tetap nduwni kang tambah kuar pengin nemukak apa ta kasejatn kuwi. Nalika iku, aku ketemu karo sakwijinng abdin Gusti Jahweh lan sinau babagan cara kurban kaya kang dijlntrhak ing kitab Kaimaman ing Prajanjian Lawas. Sakdurung aku dislametak, babagan kuwi tak rasakak mbosenak lan angel banget, amarga aku kudu maca babagan kang mbosenak kang isin dibolan-balni ora rampung-rampung ngenani matni kewan. Aku ora ngerti menawa ana gathukan kang raket banget kang siningit ing ayat-ayat mau. Aku ngerti menawa nalika iku Gusti Jahweh kersa ngutus Juruwilujeng kang arep nganggo cara kurban kaya dn kang ditulis ing Prajanjian Lawas kanggo ngruwat sakabh dosa kita lan murnkak kita nganti kaya salju. Awit srana
ISINNG BUKU
mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh (Matius 3:15). Kanthi kahanan kang ora nduwni cacad, Gusti Jahshua rawuh ana ing dunya iki dadi kurban pangruwatng dosa lan banjur dibaptis supaya sakabh dosaku didokokak ing ngarsan Panjenengan. Panjenengan mikul sakabh dosaku ing pundhakk (Yesaya 38:17). Panjenengan ngruwat dosa dunya (Yohanes 1:29) lan sda ing kayu Salib nanggung paukuman kita supaya ngluwari kita saka ukuman dosa lan pati. Amarga sakabh dosaku didokokak ing ngarsan Panjenengan sarana baptisan, aku bisa ngrasakak kasampurnanng urip kaya kang dingendikakak rasul Paulus, Temah ingkang gesang menika sampun sans kula malih, nanging Sang Kristus ingkang wonten ing kula. Gesang kula ingkang samangk menika mboten sans namung krana kula pitados dhateng Putranipun Jahweh ingkang ngasihi
kula, lan ingkang sampun ngurbanaken sugengipun kangg kuladan mati di kayu Salib, (Galatia 2:20). Aku ngalami banyu panguripan saka Panjenengan mlebu ana ing uripku kang garing lan cengkar. Babagan kang wiwitan ora ana ajin lan nggrambyang kang ngenani iman saiki wis dadi babagan kang nyata banget. Nalika aku ngengt panguripanku kang kapungkur, ana kamomotan nanging uga ana kabungahan. Nanging aku matur nuwun banget marang Gusti Jahweh kanggo kabh kang wis kelakon. Aku saiki ngerti menawa Jahshua ngasta aku marang papanku sing saiki. Senadyan aku ora tau bisa medhar ngenani berkah lan tresnan Gusti Jahweh nganggo omonganku, aku bakal urip dadi abdin saumur uripku lan aku ngarepak supaya aku bisa nduwni manfaat kanggo Panjenengan. Aku kepngin nggawa wong kang isih ana ing pepeteng marang Pepadhang kang sejati. Aku muji lan ngondurak
ISINNG BUKU
sakabh kamulyan marang Gusti Jahweh kang wis nylametak aku saka paukuman dosa lan pati lan maringak marang aku urip kang langgeng. Halleluya!
Sedhrk Belova Lyssa Moscow Aku arep ngucapak salam marang sakabh abdin Gusti Jahweh kang ana ing Korea, ing sajronng asman Gusti Jahshua lan uga arep mbagi kedadyan kang mbungahak atiku kang ngubah panguripanku. Ing sakwijinng seminar kang dianakak ing Moscow pirang tahun kepungkur, aku krungu Sabdan Gusti Jahweh kang eram banget. Nalika aku teka ing sakwijinng pelatihan ing Korea tahun sakwis tahun iku, aku ngrungokak akh banget piwulang ngenani Sabdan Gusti, ngenani dilairak manh ing banyu lan Roh. Saiba bungah aku nalika aku bisa mengertni menawa aku wis luwar saka sakabh dosaku! Aku wis 6 tahun precaya marang Gusti Jahshua. Sakdurung dilairak manh kanthi cara kang bener, aku diajar menawa aku wong
ISINNG BUKU
kang dosan gedh lang menawa aku kudu tansah mratobat. Aku ndedonga saben dina lan mratobat saben dina. Aku wis dibaptis nganggo banyu nanging durung kalairak manh. Aku pracaya menawa aku wong kang dosa lan menawa aku nduw dosa kang akh banget sajroning atiku. Aku kudu tansah nyuwun pangapura marang Gusti Jahweh. Aku tansah kasiksa amarga dosaku. Nanging aku temen precaya menawa Gusti Jahweh ora bakal ninggalak aku ana ing njeron kasedhihan iku lan menawa ing pungkasan Panjenengan bakal nylametak aku. Gusti Jahweh banjur ngasta aku marang sakwijinng abdi Gusti Jahweh kang wis dilairak manh. Sarana panjenengan aku bisa krungu piwulang kang paling pengaji ing dunya ikiu, Injil kaslametan kang sejati. Aku temb ngerti menawa Jahshua wus ngruwat dosaku sarana baptisan lan salib Panjenengan.
Saiki aku dudu wong dosa manh, lan atiku kebak kabungahan. Saiki aku ndedonga ora njaluk pangapuran Gusti Jahweh nanging matur nuwun saben dina, lan uripku dado kebak karahayon lan kabungahan. Aku ngerti saiki menawa ora ana iman kang lewih bener ketimbang kang iki. Aku amung bisa ndedonga supaya imanku bisa ditambaha kekuatan. Aku ngagungak asman Gusti Jahweh saben dina lan aku yakin menawa ora ana iman kang lewih pengaji ketimbang imanku. Aku ngrasakak tentrem rahayu sakwis aku ngerti menawa aku bakal mlebu keraton suwarga sakwis uripku tutug. Saiki aku makarya kanggi Gusti Jahweh lan martakak Injil marang wongwong kang ana ing sacedhakku. Aku bisa ngrasakak kabungahan kang langgeng sarana mbagi tresnanng Gusti Jahweh marang kabh wong ing dunya iki.
ISINNG BUKU
Lampiran 2
Katrangan Tambahan
ISINNG BUKU
342 Katrangan Tambahan
Katrangan Tambahan
RUWATAN / TEBUSAN
Rega kang dibayar kanggo ngruwat utawa nebus wong kang lagi ditawan, panglunasanng gadai utawa utang, tindakan kanggo ngrampungak prakara kang ana sambung rapet karo dhuwit. Sering banget dienggo kanggo tindakan ruwatan (conton: Pangentasan 21:30, mbayar dhendhan: Wilangan 35:31-32, Yesaya 43:3, tebusan). Ing Prajanjian Anyar, Matius 20:28 lan Markus 10:45 nerangak ngenani ruwatan utawa tebusan ngenani mbayar nganggo dhuwit.
NGRUWAT / PENDAMAN
Ibadah kanggo ndokokak sakabh dosa manungsa marang Gusti Jahshua. Ing Prajanjian Lawas, pendaman artin mindhahak dosa marang kwan kurban pangruwatng dosa kanthi numpangak tangan ing endhas. Ing Prajanjian Anyar, iki nuduhak babagan baptisan Gusti Jahshua dnng Yohanes Pembaptis. Ing basa Ibrani lan Yunani, iki artin mindhahak dosa marang Gusti Jahshua sangga wong-wong kang dosa bisa ngecap patunggalan kang sejati karo Gusti Jahweh. Prajanjian Anyar kanthi trewaca nulis ngenani gambaran ibadah upacara nruwat dosa iki: baptisan Gusti Jahshua lan sdan ing kayu Salib. Ing Prajanjian Lawas: tembung pendaman dienggo amh ping satus ing Prajanjian Lawas lan tansah nggunakak (conton Kaimanan 23:27; Wilangan 5:8) tembung kaphar ing basa
ISINNG BUKU
Ibrani (biasan ditarjemahak ngruwati dosa). Tembung pendhaman ditarejemahak saka basa Ibrani kang artin mindhahak dosa kanthi cara numpangak tangan sak ndhuwur endhas wedhus lanang kang sih urip lan ing wektu kuwi uga ngakui sakabh kaluputanng bangsa Isral (Kaimaman 16:20). Ing Prajanjian Anyar: Pendhaman ana sambung rapet karo tembung basa Aram kpr kang artin nutup. Tembung iki ditujokak marang baptisan penylametan Gusti Jahshua ing Prajanjian Anyar. Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki lan dibaptisak yuswa 30 tahun kanggo nggenepak keslametan manungsa.
PENDHAMAN ING KITAB SUCI

A. Ing Prajanjian Lawas, pendhaman biasan
digaw kanthi cara nyaosak kurban arupa kewan (conton Pangentasan 30:10, Kaimaman 1:4, 4:20-21). B. Ing Prajanjian Anyar, kurban kanggo pendhaman ing Prajanjian Lawas sih tetep dienggo, nanging pangruwatng manungsa tansah digandhngak marang Gusti Jahshua Kristus. Rasul Paulus ngendika menawa Gusti Jahshua Kristus sda amarga dosa-dosa kita kabh (1 Korintus 15:3). Tembung pendhaman dienggo kanggo nerangak ngenani sdan Kristus kang ora mung ngruwati dosa asal wa, nanging uga sakabh dosa manungsa. Sakwis baptisan dadi perlambang saka didokokan dosa manungsa marang Gusti Jahshua (Matius 3:15), Panjenengan nylametak manungsa kanthi mutahak rah ing kayu Salib (Kaimaman 1:1-5, Yohanes 19:30). Rasul Paulus nerangak ing 2 Korintus 5:14
ISINNG BUKU
menawa wong siji wis mati kanggo wong akh banjur ing ayat 21, kita padha karukunak banjur ing Galatia 3:13, nyanggi laknat sing satemen kudu kita sangga. Ing ayat-ayat Prajanjian Anyar akh kang nyebutak ngenani Gusti Jahshua kang dadi Kurban (conton Efesus 5:2) yaiku Yohanes 1:29, 36 (kena laknat bahwa satu orang sudah mati untuk semua orang, kemudian dalam ayat ke 21, untuk semua orang, dalam Galatia 3:13, menjadi kutuk karena kita. Di antara banyak ayat dalam Perjanjian Baru yang menyebutkan Jahshua sebagai Korban (contoh Efesus 5:2), yaiku Yohanes 1:29, 36 (Cemp Yohanes, Pembaptis) lan 1 Korintus 5:7 (Cempning Paskah kitarasul Paulus). Nanging paul negasak menawa baptisan Gusti Jahshua ing kali Yarden dadi pengruwat sakabh dosa manungsa. Panjenengan nerangak ing Rum 6 menawa sakabh
dosaning manungsa wis didokokak marang Gusti Jahshua srana baptisan dnng Yohanes Pembaptis. Paulus banjur nerangak menawa kasaliban Gusti Jahshua dadi tumindakng paukuman lan uga pambayarng utang dosa, menawa kurban pendhaman ditindakak kanggo manungsa. Sdan Gusti Jahshua negesaken ngenani apa ya gunan kurban pendhaman ing Prajanjian Lawas. Tumpangan tangan sakndhuwur endhas kurban ing Prajanjian Lawas lan baptisan Gusti Jahshua ing Prajanjian Anyar sembada karo kersan angger-angger Gusti Jahweh (Yesaya 53:10, Matius 3:13-17, Ibrani 7:1-10, 18, 1 Petrus 3:21). Prajanjian Anyar ora dipungkasi nganggo baptisan lan sdan Gusti Jahshua, nanging diterusak babagan pangandika marang awak dhw ngenani digenepakn kaslametan iku yaiku srana dibaptisakn awak dhw marang
ISINNG BUKU
Kristus lan marang sdan (Roma 6:3-7, Galatia 2:19-20). Kaserat menawa Gusti Jahshua dibaptisak Yohanes Pembaptis kanggo ngruwat dosan dunya lan menawa Panjenengan disalibak amarga ruwatan mau. Gusti Jahshua Kristus, srana baptisan lan rah, ora mung ngruwat dosan manungsa lan nyangga laknat manungsa nanging uga nylametak kita saka kwasanng Iblis lan mbalkak marang kwasan Gusti Jahweh kanthi nyangga paukumanng manungsa. Amarga kuwi pangruwatan Gusti Jahshua ngrampungak prakara dosa kang ngalang-alangi patunggalanng manungsa karo Gusti Jahweh, lan uga mbalkak karahayon lan katentreman antaran manungsa klawan Gusti Jahweh, nggawa kaslametan, kabungahan (Roma 5:11), gesang (Roma 5:17-18), lang panebusan (Matius 3:15, Yohanes 1:29, Ibrani 10:1-20, Efesus 1:7, Kolos 1:14) ing wektu kuwi uga.
DINA PENDHAMN
Ing basa Ibrani, tembung iki ateges nutup utawa nyocokak. Dina pangruwatng dosa iki dadi riaya kang paling utama kanggoa wongwong Yahudi, kang dianakak ing dina kasepuluh sasi kapitu (Imamat 23:27; 25:9). Kita bisa maca ing Kaimaman 16 menawa Imam Agung ora diidinak mlebu Sasana Mahasuci kajaba menawa ana upacara kang khusus. Sasana Mahasuci iki mbutuhak pendhaman, padha karo bangsa Isral: marga kuwi Imam Agung kudu nyaosak kurban pendhaman kanggo ngruwat dosa kanthi numpangak tangan sak ndhuwur endhas kewan kurba. Bangsa Isral ngngeti ngenani kasucning Gusti Jahweh lan dosa-dosan wong Isral nalika ngrayakak Dina Pangruwatng Dosa. Banjur 15 kwan kurba (kalebu wedhus kanggo kurban pangruwatng dosa), 12 kurban
ISINNG BUKU
kang dibakar, dan 3 kurban pangruwatng dosa didokokak ing ngarsan Gusti Jahweh (Kaimaman 16:5-29, Wilangan 29:7-11). Menawa kita ngitung kurban kang kapindho kang sinebut ana ing Wilangan 28:6, kita bakal ngerti menawa ada 13 korban kang dibakar lan kurban pangruwatng dosa ana 4. Dina nalika bangsa Isral nganakak pangruwat marang sakabh dosa salawas setahun yaiku ing dina kasepuluh sasai kapitu. Kanthi cara iki uga, dina pangruwatng dosa kanggo sakabh dunya yaiku dina nalika Gusti Jahshua dibaptisak Yohanes Pembaptis. Dina iku dadi Dina Pangruwatng Dosa (Matius 3:1317). Dina kuwi dinan Gusti Jahweh ngruwat sakabhng dosa dunya (Matius 3:15). Dina kuwi dadi Dina Pangruwatng dosa nalika Gusti Jahweh srana mengkono . . . netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh.
KURBAN PENDHAMAN
Ing Prajanjian Lawas: kaya kurban-kurban liyan, kurban panyucn uga dicaosak ing Kmah Suci. Imam Agung nyuckak dhirin lang ngagem klambi fod kang digaw saka kain lna alus, dudu pengagem kang biasa, banjur milih salwijinng sapi kang bakal dadi kurban pangruwatng dosa lan wedhus kang arep dadi kurban kanggo dhirin pribadhi lan kulawargan (Imamat 16:3-4). Imam Agung banjur numpangak astan ing endhas kewan pangruwatng dosa dadi perlambang mindhahak dosa. Tangan kang ditumpangak mau dadi babagan kang penting banget ing Dina Pangruwatng dosa. Menawa kuwi oraa dianakak, caosan kurban ora bisa dianakak, amarga pengruwatng dosa ora bisa dianggep sampurna menawa tanpa numpangak tangan, kang dadi tindakan
ISINNG BUKU
mindhahak dosa bangsa Israel selawas setahun marang kurban pangruwatng dosa. Ing Kaimaman 16:21, Harun kudu numpangak tangan loro-loron ing endhas wedhus mau, karo ngakoni sakh keluputan, dosa lan panerak umat Isral. Srana mengkono durakan umat Isral kabh diemotak ing endhas wedhus mau. Wedhus banjur kudu dieculak ing ara-ara samun dning wong sing tinanggenah nindakakan. Panjenengan mundhut wedhus loro kang didadkak kurban pangruwatng dosa lan siji kang dadi kurban kang dibakar saka bangsa Isral (ayat 5). Banjur Panjenengan ndokok wedhus loro ing ngarsan Gusti Jahweh ing ngarep gapura plataranng Kemah Suci lan ngundhi kanggo milih. Sing siji dicaosak dadi kurban bakaran marang Gusti Jahweh, sing sijin dijenengi Azazel, kang diculak ing arar-ara. Wedhus siji kang dicaosak marang Gusti
Jahweh banjur dicaosak dadi kurban pangruwatng dosa lan wedhus kang sijin, kang dijorak urip dicaosak dadi korban pendhaman dosa selawas setahun bangsa Isral banjur diuculak ing ara-ara (Kaimaman 16:7-10). Dosan bangsa Isral kudu dipindhahak marang wedhus kang isih urip mau sarana numpangak tangan. Banjur wedhus mau, kang wis nyangga sakabhng dosan bangsa Isral, diuculak ing ara-ara kanggo ndhamkak antaran manungsa klawan Gusti Jahweh. Kaya mengkono dosan bangsa Isral selawas setahun diruwat. Ing Prajanjian Anyar, cara ang padha dianakak uga ing pv, Gusti Jahshua dibaptisak Yohanes Pembaptis (ditumpangak tangan kaya ing Prajanjian Lawas) lang ngruwat sakabh dosa manungsa dadi Cemp korban kanggo netepi kaslametan kang saka Gusti Jahweh (Imamat 20:22; Matius 1:29, 36).
ISINNG BUKU
Ing Prajanjian Lawas. Sadurung ngundhi, Harun nyembelih sapi lanang lan didadkak kurban pangruwatng dosa kanggo dhirin pribadhi lan kulawargan (Imamat 16:11). Banjur Panjenengan mundhut padupan kang kebak mawa saka mezbah ing ngarsan Gusti Jahweh kanthi asta kang kebak menyan alus banjur ngasta sakabh kuwi marang sakmburin layar. Banjur Panjenengan ndokokak menyan kuwi marang mawa ing ngarsan Gusti Jahweh, sangga kukusng menyan kang arum mulek ngebaki tutup Pethi Perjanjian. Panjenengan uga kudu mundhut getih sapi banjur ngepyuri marang tutu Pethi Perjanjian mau kapig pitu akh (Kaimaman 16:12-19). Ing Dina Riaya Pangruwating Dosa, tindakan Harun numpangak astan sak ndhuwur endhas kewan kurban ora bisa ditinggalak. Harun numpangak astan sakndhuwur endhas kwan kurban lang mindhahak sakabh dosa lan
kaluputanng bangsa Isral marang endhas wedhus kuwi. Sakwise kuwi ana wong kang wis ditemtokak nggawa wedhus mau marang ara-ara banjug ngeculak. Wedhus mau bakal keluyuran ing ara-ara kanthi nggawa dosan bangsa Isral lan banjur mati kanggo ngganti bangsa kuwi. Iki kang dadi kurban pangruwatng dosa ing Prajanjian Lawas. Prakara kuwi uga dilakokak ing Prajanjian Anyar, kajaba menawa Gusti Jahshua, kang dadi wedhus kang nyangga dosa mau kang nyangga dosa manungsa srana baptisan lan banjur ngetokak rah lan sda ing kayu Salib kanggo kita kabh. Amarga kuwi saiki, kaslametan kanggo wong dosa ora bisa kaleksanan tanpa bapyisan lan saliban Imam Agung surgawi kita, Gusti Jahshua Kristus. Yaiki panggenepan kaslametan ing babagan dilairak manh saka banyu lan Roh.
ISINNG BUKU
NUMPANGAK ASTA, GOYANGAN

Iki dadi cara kanggo mindhahak dosa marang kwan kurbam ing Prajanjian Lawas (Kaimaman 4:29, 16:21). Ing jaman Prajanjian Lawas, Gusti Jahweh ngidinak wong diluwari saka dosan kanthi numpangak tangan sakndhuwur kwan kurban pangruwatng dosa ana ing Kemah Suci. Prakara kuwi dadi perlambang ngenani baptisan Gusti Jahshua kang bakal kaleksanan ing Prajanjian Anyar.
BAPTISAN
Baptisan teges 1) dikumbah 2) dikubur (disilemak) lan arti rohanin, 3) mindhahak dosa srana numpangak tangan, kaya kang
dilakokak ing masa Prajanjian Lawas. Ing masa Prajanjian Anyar, baptisan Gusti Jahshua dnng yk dianakak kanggo ngruwat sakabh dosa manungsa. Baptisan Gusti Jahshua ngandhung makna nyangga dosanng manungsa, kanggo ngruwat dosanng donya. Gusti Jahshua dibaptisak Yohanes Pembaptis, kang dadi wakilng manungsa lan Imam Agung sarana tedhak turunng Harun, lang ndokokak sakabhng dosa manungsa marang Panjenengan. Iki kang dadi tujuan saka dianakak baptisan. Ing tembung baptisan Gusti Jahshua ana makna rohanin, yaiku mindhahak, nguburak. Iki nandhakak menawa sakabh dosa wis dipindhahak marang Gusti Jahshua lan menawa Panjenengan kang diukum lan dudu manungsa kabh. Kanggo nylametak manungsa, Gusti Jahshua kudu nanggung dosan manungsa lan sda kanggo manungsa.
ISINNG BUKU
Amarga kuwi, sdan Gusti Jahshua uga ateges patin panjenengan lan aku, sakabh wong dosa kang ana ing dunya, lan wungun uga ateges tangin sakabhng manungsa. Pengurbanan Gusti Jahshua ateges kaslametan wong dosa, lan baptisan dadi paseksn ngenani pangruwatng dosa manungsa. Kitab Suci ngendika marang kita, Semono uga kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating lelakon mau, yakuwi baptis (1 Petrus 3:21). Baptisan Gusti Jahshua dadi dalan kang sejati kanggo nylametak manungsa kanthi ngruwat sakabhng dosan.
DOSA
Sakabh prakara kang nglawan kersan Gusti Jahweh. Kabh dosa kalbu dosa asal lan kaluputan-kaluputan kang kita lakokak
saklawas gesang kita. Tembung dosa ing basa Yunani yaiku hamartia. Lan nindakak dosa yaiku hamartano kang artin nyimpang, utawa nganggo tembung liya, pracaya marang Gusti Jahshua nanging ora nduwni kalodhangan kanggo dislametak. Ora ngerti lan ora pracaya marang kasejatn kalebu tindakan dosa, yaiku ora netepi kersanng Gusti Jahweh lan malah nyemamah Gusti Jahweh. Menawa manungsa ora kepngin dosa ing ngarsan Gusti Jahweh, dhwkn kudu ngerti Sabdan Gusti Jahweh kanthi temen lan ngerti kasunyatan kang sejati menawa Gusti Jahshua dadi Juru Slamet. Kita kudu pracaya marang baptisan lan salib Gusti Jahshua kang kaserat ing Kitab Suci. Menawa kita ora narima Sabdan Gusti Jahweh lan nyimpang saka kasejatn lan pracaya marang gagasan kang klru, kita nindakak dosa.
ISINNG BUKU
Kitab Suci ngendikaka marang kita menawa dosa kang paling abot yaiku ora pracaya menawa Gusti Jahweh wis gruwat sakabh dosa dunya. Kita kudu pracaya marang kelairan Gusti Jahshua, marang karyan ngruwat dosa manungsa srana baptisan, lan marang nugrahankan nyawisak pagesangan srana ngetokak rah ing kayu Salib. Dosa menawa kita ora pracaya marang Sabda kang sinerat kang ngendika menawa Gusti Jahshua dibaptisak lan sda ing kayu Salib lan wungu manh kanggo ngluwari kita saka dosa kita.
MRATOBAT
Nalika sakwijinng wong kang wis adoh saka ngarsan Gusti Jahweh ngrasa manh babagan dosan lan matur nuwun marang Gusti Jahshua amarga pangruwatng dosan lan nyedhak
marang Gusti Jahweh, iku kang disebut mratobat. Kabh manungsa nindakak dosa. Mratobat kang sejati yaiku ngakoni menawa kita wong dosa ing ngarsan Gusti Jahweh, menawa kita ora bisa ora nindakak dosa saklawas urip kita lan bakal njujug neraka sakwise ninggal dunya, lan menawa kita kudu narima Gusti Jahshua kanthu pracaya menawa Panjenengan rawuh ing dunya iki kanggo nylametak manungsa kang dosa, menawa Panjenengan ngruwat sakabhng dosa (srana baptisan) lan sda dalah wungu kanggo nylametak kita kabh. Mratobat kang sejati yaiku mbuang kabh pikiran dhw lan mbalik marang Gusti Jahweh (Kisah Rasul 2:38). Mratobat yaiku ngakoni dosa lan mbalik kita marang Sabdan Gusti Jahweh, narima kaslametan saka banyu lan roh lanthi gumolongng ati kita (1 Yohanes 5:6). Mratobat kang sejati yaiku ngakoni menawa
ISINNG BUKU
dhiri kita wong kang temen-temen dosa lan banjur pracaya marang Gusti Jahshua, Putra Jahweh, dadi Juru Slamet kang nylametak manungsa saka sakabhng dosan. Supaya bisa dislametak lan diruwat dosan, kita kudu mandheg saka tindakan ngusahakak pangruwatng dosa kanthi upaya kita dhw lan ngakoni menawa kita wong kang temen-temen luput ing ngarsan Gusti Jahweh lan anggerangger. Banjur kita kudu narima kasejatn, kaslametan saka banyu lan Roh, kaslametan kang diparingak Gusti Jahshua marang kita srana baptisan lan rah. Wong kang dosa kudu mbuang sakabhng paham lan karep dhw lan mbalik sakgumolongng ati marang Gusti Jahshua. Wong kuwi bakal dislametak nalika wong kuei pracaua menawa baptisan Gusti Jahshua dadi pangruwatng sakabhng dosan. Utawa nganggo tembung liyan, iman
menawa baptisan, saliban lan wungun Gusti Jahshua dadi dalam kanggo nylametak wong dosa. Gusti Jahshua rawuh awujud manungsa kanggi ngruwat sakabhng dosa manungsa. Nduwni iman kang temen marang kuwi kabh lan pracaya menawa Gusti Jahshua wis tementemebn wungu supaya dadi Juru Slamet manungsa lan pracaya marang Panjenengan, yaiku kang sinebut mratobat kang sejati lan iman kang sejati.
KASLAMETAN
Tembung kaslametan artin dislametak saka kahanan klem. Wong narima kaslametan nalika wong kuwi ngakoni menawa dhwkn ora bisa ora bakal njujug marang neraka amarga dosan lan pracaya menawa Gusti Jahshua nylametak saka sakabhng dosan nganggo lahir,
ISINNG BUKU
baptisan serta wutahng getih Panjenengan ing kayu Salib. Wong kang diruwat saka dosan kanthi pracaya marang kaslametan sajronng Gusti Jahshua, marang baptisan lan rah Panjenengan, dijenengi Kang dislametak, kang dilairak manh, wong mursid. Kita bisa nganggo tembung kaslametan kanggo wong-wong kang wis dislametak saka sakabhng dosan, kalebu dosa asal lan uga dosa padinan, kanthi iman marang Gusti Jahshua. Padha karo wong kelm kang dislametak, wong kang kelm ing dosa dunya kanthi pracaya marang Gusti Jahshua dadi Juru Slamet, kanthi pracaya marang baptisan lan rah, kanthi pracaya marang Sabda kasejatn rohani.
DILAIRAK MANH
Dilairake kang kapindho. Wong dosa dilairak manh nalika dhwk dislametak rohanin srana kapracayaan marang baptisan Gusti Jahshua lan salib. Wong dilairak manh rohanin kanthi pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua. Wong kang dilairak manh yaiku wong kang wis diruwat sakabhng dosan lan kang anganti rawuh Gusti Jahshua kanthi kahanan kang tanpa cacat.
PANDAMN KANGGO DOSA

Utawa pangapauranng dosaa. Dosa diapura nalika kita diruwat saka sakabhng dosa srana kabar apik ngenani banyu lan Roh. Iman marang Injil ngenani banyu lan Roh yaiku kanthi pracaya
ISINNG BUKU
marang kasunyatan menawa Gusti Jahshua iku Putra Jahweh, rawuh ing jagad iki awujud manungsa, baptisan lan saliban kanggp kaslametanng manungsa. Panylametan kang diparingak Gusti Jahshua marang manungsa srana iman marang baptisan lan rah Panjenengan (kaya kang sinerat ing Prajanjian Lawas), menawa Gusti Jahshua piyambak bakal nylametak sakabhng manungsa saka dosa. Panylametan ing Kitab Suci nuduhak marang pangruwatng dosa srana iman marang baptisan lan wutahng getih Gusti Jahshua, sangga wis ora ana manh dosa ing sajronng atin manungsa. Kita kabh bisa nyebut dhiri kita dadi wong kang dislametak lan wong mursid amung menawa dosa kita wis disangga dnng Gusti Jahshua srana baptisan.
JAHSHUA KRISTUS
Jahshua: Juru Slamet kang nylametak sakabh manungsa saka dosa lan paukuman. Tembung Jahshua ateges Juru Slamet, yaiku wong kang nylametak sakabhng manungsa saka dosan. Kristus: Kang Jinebadan. Ana telung prakara kang kudu ditindakak dnng wong kang Jinebadan. Gusti Jahshua netepi telung prakara mau. 1) dadi Raja 2) dadi Nabi 3) dadi Imam Jahshua Kristus nglakokak telung prakara mau. Kita kudu pracaya marang Gusti Jahshua kang dadi Raja, Nabi lan Imam kang mulang kita ngenani pangruwat lan kaslametan, lan amarga kuwi kita nyebut asman Jahshua Kristus. Panjenengan Imam Agung surgawi kang
ISINNG BUKU
nylametak kita saka sakabhng dosa dunya srana baptisan lan rah. Dadi kaya mengkono, Panjenengan kuwi Raja sakabhng wong kang pracaya marang Panjenengan. Panjenengan uga ndadkak kita ngrasa ngenani dosa-dosan awak dhw nalika kita sowan ing ngarsan. Panjenengan mulang kita menawa kita wong kang dosa awit jaman leluhur kita, menawa kita kang tedhak turunan wong dosa dilairak kanthi dosa, lan kuwi ndadkak kita ana ing sakngandhapng paukuman Gusti Jahweh. Panjenengan uga mulang kita menawa kita wis disucikak saka sakbhng dosa kita srana baptisan lan rah. Panjenengan ngrampungak sakabh mau kanggo kita, wong-wong kang dosa.
APA SEBAB PUTRA JAHWEH DADI PUTRANNG MANUNGSA?

Panjenengan dadi manungsa supaya dadi Juru Slamet kang nylametak sakabhng manungsa kang dosa saka dosan lan paukumanng neraka.
SAPA SEJATIN GUSTI JAHSHUA?

Kaya kanng sinerat ing Purwaning Dumadi 1:3, Panjenengan kuwi sang Pencipta, Jahweh kang sejati, Gusti Jahweh kang Mahakwasa kang nylametak sakabhng wong kang dosa saka dosanng dunya (Filipi 2:6, Senajan Panjenengan kuwi sipat Jahweh, Yohanes 1:2,
ISINNG BUKU
Sadurung jagad iki ana, Sang Sabda wis nunggil karo Gusti Jahweh. Lan lantaran Sang Sabda mau Gusti Jahweh nitahak samubarang kabh. Ora ana barang siji wa ing alam donya iki sing ora dititahak dning Sang Sabda.) Nanging akh wong kang ora narima kaslametan amarga ora pracaya marang tresna lan kaslametan kang diparingak Gusti Jahshua nalika Panjenengan rawuh ing dunya iki awujud manungsa. Nanging wong-wong liyan, kang nampa kaslametan, dadi umatng Gusti Jahweh, lan diparingi gesang langgeng kanthi pracaya marang Panjenengan. Wong-wong kuwi dadi wong kang mursid.
APA ANGGER-ANGGER KANG DITETEPAK GUSTI JAHWEH?

Gusti Jahweh kuwi Sang Ngrencana, Gusti
Jahweh sejati kang tunggal, lan Panjenengan nduwni purba wassa kang mutlak. Amarga kuwi Panjenengan netepak angger-angger ing dunya iki. 1) Panjenengan maringak marang wong dosa angger-angger lan Sabdan supaya nylametak wong-wong mau saka dosan. 2) Angger-angger kapindho kang diparingak Gusti Jahweh marang kita yaiku angger-angger iman kang nylametak wong dosa. Anggerangger iki kan maringi kalodhangan nampani kaslametan srana iman marang Gusti Jahshua dadi Juru Slamet (Roma 5:1-2). Gusti Jahshua rawuh ing dunya iki kanggo nggenepak anggerangger kang ditetepak lan banjur dibaptisak lan mutahak rah ing ndhuwur kayu Salib lan banjur diwungukak. Gusti Jahshua netepak sakabhng angger-angger kanggo nylametak kabh wong kang dosa ing dunya iki. 3) Gusti Jahweh netepak angger-angger iman
ISINNG BUKU
kanggo wong lang pracaya marang kaslametan saka banyu lan Roh. Sapa wa kang kepngin dislametak lan dadi putran Gusti Jahweh kudu pracaya marang angger-angger iman kang wis ditemtokak. Iki siji-sijin dalan kaslametan. 4) Panjenengan maringak surga marang wong kang pracaya marang kaslametan wongwong mursid.
ANGGER-ANGGER GUSTI JAHWEH (DASA TITAH)

Kang paling utama kang kudu kita tetepi ing ngarsan Gusti Jahweh yaiku Dasa Titah, lan ana 613 katrangan kanggo urip pedinan. Ana prntah lan prenatan kaya dn Lakokak iki . . . lan Aja mbok lakokak iku. Kuwi kabh dadi pathokanng urip sedina-dina lan Titah Gusti Jahweh kang diparingak marang kita, supaya
kita ngerti ngenani dosa kita. Sarana titah-titahng Gusti Jahweh kang sinerat, kita bisa ngerti menawa kita sakbener ora manut marang apa kang dikersakak Gusti Jahweh (Rum 3:19-20). Alesan kenapa Gusti Jahweh maringak titahtitah yaiku supaya kita ngerti ngenani dosa-dosa kita. Kita ora bakal bisa netepi sakabhng titah, dadi srana andhap asor kita kudu narima kasunyatan menawa kita kabh wong-wong kang dosa sakdurung kita pracaya marang Gusti Jahshua. Kita kudu mbuwang dosa adigung kanthi ngupaya nglakoni urip kaya kang dikersakan Gusti Jahweh. Kabh manungsa nduw dosa lan Gusti Jahweh pirsa menawa manungsa ora bakal bisa nglakoni urip kaya kang dikersakak titah-titah Panjenengan. Amarga kuwi Panjenengan rawuh ing dunya iki awujud manungsa lan dibaptisak banjur sda ing kayu Salib. Babagan kuwi nudhuhak kaya ngapa
ISINNG BUKU
sampurnan angger-angger Gusti Jahweh lan uga nudhuhak ringkih kita manungsa kabh. Ing wektu kang padha kuwi, kasucn lang kasampurnanng Gusti Jahweh ditudhuhak ing sajronng angger-anger Gusti Jahweh.
pancn kersan Gusti Jahweh, amarga pancn ora ana Juru Slamet liyan, amarga kita bisa dislametak serta kalairak manh amung srana iman marang Panjenengan, amarga kita amung bisa mlebu ing swarga lan gesang langgeng srana pracaya marang Panjenengan, mula kita kudu pracaya marang Panjenengan.
APA KITA KUDU PRACAYA MARANG GUSTI JAHSHUA?

Ya, kita kudu pracaya marang Gusti Jahshua. Kawilujengan menika dhatengipun namung saking Gusti Jahshua, lan mboten saking tiyang sans. Sebab ing sakurebing langit menika mboten wonten asma sansipun ingkang dipun paringaken dning Gusti Jahweh dhateng manungsa, ingkang dados mergining kawilujengan kita (Para Rasul 4:12). Amarga Panjenengan kuwi Gusti Jahweh kita, amarga Panjenengan kuwi kasejatn kita, amarga kuwi
KENAPA KITA KUDU PRACAYA MARANG GUSTI JAHSHUA?

Kita kudu pracaya marang Gusti Jahshua amarga: 1) supaya netepi kersan Gusti Jahweh. 2) supaya dislametak saka dosa kita. 3) supaya dislametak lan mlebu ing kratonng swarga supaya kita bisa gesang langgeng selawas bebarengan karo Gusti Jahweh.
ISINNG BUKU
APA KITA BISA PRACAYA MARANG GUSTI JAHSHUA NANGING ISIH TETEP DADI WONG DOSA?
Ora. Rasul Paulus ngendika menawa panjenengan nget dina-dina nalika panjenengan durung ketemu Gusti Jahshua ing 1 Timotius 1:15, Dn aku iki wong dosa sing ala dhw. Ing jaman saiki ana akh wong kang mikir menawa dhwk kuwi wong kang dosa, malah uga sakwis pracaya marang Gusti Jahshua. Kabh manungsa pancn dosa sakdurung pracaya marang Gusti Jahshua. Nanging wiwit wong-wong mau pracaya marang Gusti Jahshua kanthi cara kang bener kaya kang dikersakak Gusti Jahweh, wong-wong kuwi banjur dadi wong mursid. Rasul Paulus nalika ngngeti kahan panjenengan sakdurung
didadkak wong mursid ngkaoni menawa panjenengan wong kang paling ala dosan. Nanging Paulus, kang nalika kuwi jeneng Saulus, ketemu karo Gusti Jahshua ing tindak menyang Damsyik lan nalika kuwi uga mangertni menawa Gusti Jahshua kuwi Juru Slamet banjur panjenengan pracaya lan matur nuwun marang Gusti Jahshua. Banjur saklawas urip wiwit wektu kuwi panjenengan anyeksni menawa kasejatnng Gusti Jahweh, baptisan Gusti Jahshua kuwi kanggo nyangga dosanng dunya lan menawa Panjenengan kudu sda kanggo ngruwat dosanng dunya. Kanthi tembung liyan, panjenengan dadi abdin Gusti Jahweh kang martakak kabar kabungahan ngenani banyu lan Roh. Amarga salah pengertn ngenani ngendikan rasul Paulus menawa panjenengan wong kang paling ala dosan sakdurung panjenengan ketemu Gusti Jahshua, banjur akh wong kang mikir menawa
ISINNG BUKU
rasul Paulus uga tetap wong kang paling ala dosan, sanadyan panjenengan wis pracaya marang Gusti Jahshua. Nanging sing sak temen yaiku menawa panjenengan wis dudu wong dosa manh nanging wong kang bisa ketemu karo Gusti Jahshua kapan wa panjenengan ngersakak. Panjenengan nglakoni gesang kanthi ngabarak kabar kabungahan, kaslametan ing baptisan lan rah Gusti Jahshua. Sakwis ditimbali Gusti Jahweh, surat-surat ditinggalak kanggo kita ing Kitab Suci kang nyekskak menawa Injil banyu lan Roh kuwi Injil kang saka gereja kang mula-mula. Ngendikan rasul Paulus dadi penginget-inget saka masa kang kapungkur, nanging uga matur nuwun panjenengan marang Gusti Jahweh. Apa panjenengan tetep wong dosa sakwis panjenengan pracaya marang Gusti Jahshua? Ora. Panjenengan wong dosa sakdurung
panjenengan dilairak manh, nanging nalika panjenengan pracaya marang Gusti Jahshua kang dadi Juru Slamet, nalika panjenengan ling menawa dosan wis didokokak marang Gusti Jahshua srana baptisan, nalika panjenengan pracaya marang baptisan Gusti Jahshua lan rah ing kayu Salib, panjenengandadi wong mursid. Alesan panjenengan ngakoni menawa panjenengan wong kang paling ala dosan yaiku amarga panjenengan nget nalika panjenengan nguya-nguya para pandhrk Gusti Jahshua lan uga amarga panjenengan arep matur nuwun marang Gusti Jahweh amarga kaslametan kang diparingak marang wong dosa kang sakbener ora nduw pangarep-arep kaya panjenengan. Sapa kang bisa ngarani panjenengan wong dosa? Sapa kang bisa ngarani wong kang wis disuckak amarga pracayan marang baptisan lan rah Gusti Jahshua minangka dalam kaslametan tetep dadi wong dosa? Amung wong-
ISINNG BUKU
wong kang ora ngerti ngenani kasunyatan ngenani karya pangruwat Gusti Jahshua. Rasul Paulus dadi wong mursid sarana praya marang kaslametan srana Gusti Jahshua lan wiwit wektu kuwi, panjenengan, abdin Gusti Jahweh, mulangak Injil ngnenai kepiy caran dadi wong mursid srana pracaya marang Gusti Jahshua Kristus, Puteran Gusti Jahweh dadi Juru Slamet. Rasul Paulus dudu wong dosa ananging abdin Gusti Jahweh kang mursid, abdi kang setya martakak Injil marang wong-wong dosa ing saindering jagad. Apa bisa wong dosa mulangi wong liyan? Ora bakal kasil. kaya ngapa wong bisa mulangi babagan prakara kang ora bisa dilakokak dhw! Sakdurung wong dislametak, ora bakal dhwk bisa nylametak wong liyan. Menawa ana wong klem banjur ngupaya nulungi wong liyan kang padha-padha kelm, loro-loron banjur padha klem. Dadi, kaya
ngapa wong dosa bisa nylametak wong liyan? Wong kuwi malah bakal narik kancan mau lewih jero mlebun nng neraka. Kaya ngapa wong lara bisa nulungi wong lara liyan? Kaya ngapa wong kang wis ana ing sajron jiretan dustan Iblis bisa nulungi wong liyan? Rasul Paulus mbiyn pancn wong dosa, nanging disuckak nalika panjenengan pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua sarta diluwari saka dosan. Amarga kuwi panjenengan bisa dadi abdin Gusti Jahweh lan martakak Injil marang wong-wong dosa ing saindering jagad iki. Panjenengan bisa nylametak akh wong dosa nganggo pawarta apik saka Gusti Jahweh. Panjenengandudu wong dosa manh. Panjenengan dilairak manh lan ora gesang manh ing kabeneranng Tort, nanging ing kasejatnng Gusti Jahweh kang ndadkak akh wong mbalik marang Gusti Jahweh manh.
ISINNG BUKU
Panjenengan ora martakak Injil nganggo daya upayan dhw utawa ngendika ngenani kabeneranng Tort nanging ngenani kasejatnng Gusti Jahweh. Apa panjenengan wong dosa? Dudu. Panjenengan wong mursid. Lan amarga panjenengan wong mursid, panjenengan dadi rasul kasejatnng Gusti Jahweh. Ora bisa nyebut manh menawa panjenengan wong dosa amarga kuwi artin nyemamah Gusti Jahweh lan uga tandha menawa kita salah pengertn ngenani kasejatn. Panjenengan temen-temen wong mursid. Kita bakal ngina panjenengan lan uga ngina Gusti Jahshua menawa kita precaya menawa panjenengan isih wong dosa. Menawa kita ngarani panjenengan isih wong dosa sakwis panjenengan ketemu Gusti Jahshua, kuwi aran kita ngarani Gusti Jahshua ngapusi. Gusti Jahshua ndadkak rasul Paulus dadi wong kang mursid, lan Gusti Jahshua uga
kang ndadkak abdinng kasejatn.
APA BISA DOSA KITA DIRUWAT SRANA MRATOBAT?

Dosa kita ora bisa ilang amung srana donga lan rasa getun amarga kaslametan kuwi ora ditampa amarga upaya utawa donganng manungsa. Nanging supaya dosa kita diruwat sepisan kanggo seterus, kita kudu pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua, lan menawa Gusti Jahshua kuwi Jahweh Pribadi. Kaslametan kang sejati dparingak marang wong-wong kang pracaya menawa Gusti Jahshua ngruwat dosa kita nganggo baptisan lan wutah rah ing kayu Salib supaya maringak urip kang enggal. Banjur apa bisa kita ngruwat dosa pedinan srana donga kanthi rasa getun? Ora. Kabh dosa
ISINNG BUKU
kang kita tindakak wis diruwat 2000 taun kepungkur nalika Gusti Jahshua nyangga dosadosa mau srana baptisan. Kita disuckak kanggo selawas saka dosa-dosa kita nganggo baptisan lan wutahng rah ing kayu Salib. Panjenengan dadi Cemp pangruwat dosa kanggo kita, ngruwat dosa kita lan mbayar lunas sakabheng utang dosa mau nganggo baptisan lan rah ing kayu Salib. Malah dosa kang kita tindakak sakwis kita pracaya marang Gusti Jahshua uga wis dikumbah nganggo tuk banyu kaslametan sajronng baptisan, kasunyatanng panylametan; Gusti Jahshua wis dadi Juru Slamet lan Panjenengan ngruwat dosa kita kang kita tindakak salawas urip kita. Gusti Jahshua rawuh marang dunya iki lan dibaptisak srana mengkono (Matius 3:15), lan netepi sakabhe angger-angger ngenani kasejatn kanthi nyangga sakabhng dosa kita. Putera Jahweh nyangga dosa kita srana dibaptis.
Baptisan Gusti Jahshua uga ateges diruwat. Amarga sakabhng dosa kita didokokakk marang Gusti Jahshua nalika Panjenengan dibaptis, kita disuckak kanthi sampurna saka kabh dosa kita lan kita diluwarak saka sakabhng dosa kita. Baptisan uga nduw teges disarkak, diklemak. Amarga sakabhng dosa kita dipindhahak marang Panjenengan, Panjenengan sda krana kita, wong dosa. Banjur sakabhng manungsa kang pracaya menawa sakabhng dosan disanggakak marang Gusti Jahshua srna baptisan, dadi wong mursid selawas. Iman kang sejati yaiku pracaya ing sajronng ati kita, menawa sakabhng dosa kita, kalebu dosa kang kita tindakak saiki, wis disanggakak marang Gusti Jahshua 2000 taun kepungkur nalika Panjenengan nyangga sakabhng dosa kita lan srana mengkono (Matius 3:15), netepi
ISINNG BUKU
sakabhng kersan Gusti Jahweh. Menawa Panjenengan ora ngruwat sakabhng dosa mau nalika Panjenengan dibaptisak, ora ana cara kanggo kita ngruwat dosa kita. ngeta menawa sakabhng dosa kita wis diruwat dnng Gusti Jahshua kawit mbiyn. Iman kang sejati lan kaslametan rohani kanggo saiki artin ngaturak dosa kita ing ngarsan Gusti Jahshua kanggo mesthkak menawa kabh dosa mau wis diruwat, lan matur marang Gusti Jahshua, Menapa Panjenengan ngruwat dosa menika ugi? lan banjur pracaya marang Panjenengan lan matur nuwun marang Panjenengan. Iku alesan Panjenengan rawuh, dibaptis lan sda ing kayu Salib, lan diwungokak ig dina katelu; dadi Juru Slamet kita. Diberkahana wong kang diruwat dosan lan pracaya marang baptisan Gusti Jahshua kang ngruwat sakabhng dosa kita. Ya iki kasejatn
ngenani pangruwatng dosa kang kita tindakak saben dina. Iman kang sejati yaiku pracaya marang Gusti Jahshua kang ngruwat sakabheng dosa dunya srana baptisan.
RUM 8:30 NYERAT, MULAN WONG SING WIS PADHA DISENGKER KUWI UGA SING PADHA DITIMBALI, LAN SING PADHA DITIMBALI KUWI SING DITUNGGILAK, KARO SARIRAN. LAN WONG SING PADHA DITUNGGILAK KUWI SING PADHA DIPARINGI PANDUMAN KAMULYAN SANG RAMA. APA SABDA IKI NYERAT NGENANI PANGRUWATNG DOSA
ISINNG BUKU
KANTHI CARA SETHITHIK MBAKA SETHITHIK

Ayat iki ora ngendika ngenani pangruwatng dosa kanthi cara sethithik mbaka sethithik. Akeh ahli teologi lan guru-guru palsu mulangak, Wong kang pracaya marang Gusti Jahshua bakal disalin rupa sethithik mbaka sethithik lan didadkak sampurna jasmani lan rohanin, banjur akh wong jaman saiki kan pracaya marang piwulang mau. Nanging sakbener, manungsa dhw ngrasa menawa awak saya suw saya wangkot. Dosa ing atin thukul saya gedh padha karo tambah umur. Tembung pangruwat sethithik mbaka sethithikl dadi tembung kang paling ora disenengi Gusti Jahweh lan paling disenengi Iblis. Manungsa bisa dadi wong mursid menawa ora nduw sambung rapet apa-apa manh karo dosa.
Amarga Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa srana baptisan lan ngurbanak dhirin kanggo mbayar utang dosa, manungsa dadi wong mursid amarga baptisan lan rah Gusti Jahshua. Manungsa dadi wong mursid kanthi pracaya marang kasunyatan menawa Gusti Jahshua wis nyangga sakabhng dosa manungsa. Tembung pangruwat ateges ndadkak suci. Ngupaya pangruwat nganggo daya upayan dhw artin ora pracaya marang kasejatn, nanging kapusan dnng karingkihanng pribadhin dhw. Piwulang menawa pangruwat iku dilakokak sethithik mbaka sethithik uga asal saka atin manungsa dhw. Kabh agama nduw piwulang ngenani pangruwatng dosa, nanging kanggo kita kang pracaya marang Gusti Jahshua, ora kena kablenggu dnng piwulang-piwulang kang kaya mengkono. Kita ora dadi wong mursid sethithik mbaka
ISINNG BUKU
sethithik kanthi pracaya marang Gusti Jahshua; kita dadi wong mursid sepisan kanggo selawas kanthi iman pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua, Injil kaslametan rohani. Wong kang temen-temen mursid dilairak saka iman ing kabar kaslametan saka baptisan lan rah Gusti Jahshua.
APA BISA PANGAKONNG DOSA NGILANGAK DOSA KITA?

Ora bisa. Dosa ora bisa diilangak nganggo pangakon, nanging kanthi iman marang Injil banyu lan Roh. Dosa kita bisa diilangak amung amarga kita pracaya marang baptisan lab rah Gusti Jahshua, kang ngluwari kita saka sakabhng dosa. Yaiki kaslametan rohani saka
Gusti Jahshua, kang ngilangak sakabhng dosa kita srana baptisan ing kali Yardn. Pangakonng dosa kuwi kalebu tindakan narima angger-angger Gusti Jahweh, nanging kaslametan amung diparingak marang kita nalika kita pracaya marang baptisan lan salib Gusti Jahshua. Banyu baptisan lan rah Gusti Jahshua kuwi kasejatn saka swarga kang nylametak manungsa saka dosa, lan kaslametanng manungsa ora gumantung marang pangakonng dosa, nanging marang kapracayab menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosa manungsa srana baptisan. Panyaliban Gusti Jahshua kuwi paukuman dosa kang disangga Panjenengan, kang sejatin tanggungan kita, wong-wong dosa. Merga kuwi, kaslametan manungsa kang sejati kuwi yaiku ana ing kali Yarden lan wutah rah ing kayu Salib. Alesan kita disuckak yaiku amarga kita pracaya marang Gusti Jahshua kang
ISINNG BUKU
ngruwat sakabhng dosa kita. Menawa ana wong kang mulangak menawa kita bisa diluwarak saka dosa kita kanthi sarana pangakonng dosa, kuwi teges kita ora nganggep ana kaslametan sejati kang saka Gusti Jahweh. Amarga kuwi kita kudu pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua, kaslametan saka Gusti Jahshua. Aja nganti kita ngomong menawa dosa manungsa bisa diilangak srana pangakon ing ngarsan Gusti Jahweh. Wruhanana menawa dosa kita bakal nggawa kita njujug marang neraka, ananging dosa kita bisa diruwat kanthi pracaya marang Gusti Jahshua, baptisan lan rah Gusti Jahshua, kang nylametak kita lan ndadkak kita wong mursid ing ngarsan Gusti Jahweh. Yaiki dalan siji-sijin kang srana kuwi kita bisa dislametak saka sakbhnh dosa kita. Kita kudu ngrasa menawa kita wis disuckak saka dosa kita nalika kita
pracaya marang Sabda kasejatn, banyu lan rah Gusti Jahshua. Dosa ora diruwat saben-saben kita ngakoni. Menawa panjenengan tetep pracaya menawa pangakonng dosa bakal nggawa panyucn, panjenengan bakal njujug marang neraka. Kita kudu pracaya marang Injil kang sejati sangga dosa ing sajronng ati kita bisa diruwat. Pracayaa nganggo manah panjenengan, dudu nganggo pikiran panjenengan, lan panjenengan bakal diluwarak saka dosa langgeng.
APA INJIL KANG SEJATI KUWI?

Injil kang sejati yaiku Injil kang ngluwarak kanthi sampurna saka dosa kita nalika kita pracaya marang Injil mau. Injil Gusti Jahweh kuwi nduw kwasa lan kaya dinamit.
ISINNG BUKU
Bagian kang paling penting saka Injil Gusti Jahweh yaiku menawa Gusti Jahshua Kristus mbayar lunas utang wong kang dosa, kang ora bakal bisa mbayar utang. Alesan Injil disebut dinamit yaiku nalika kita sakbener kudu mati amatrga dosa kita banjur njujug marang neraka, nalika kita sakbener kudu diukum, Putera Jahweh dadi kurban pangruwatng dosa kanggo ngruwat sakabhng dosa kita. Panjenengan rawuh ing dunya iki sepisan lan nyangga sakabhng dosan dunya srana baptisan ing kali Yardn lan ngruwat dosa kita kanggo selawas. Panjenengan nglunasi utang dosa kita srana nyangga sakabhng dosa nganggo baptisan ing kali Yardn lan sdan ing kayu Salib. Gusti Jahshua ngilangak sakabhng dosa dunya kaya dn dinamit srana baptisan lan rah Gusti Jahshua. Yaiki Injil kang sejati. Injil kang sejati yaiku menawa Gusti Jahshua
rawuh ing dunya iki banjur srana baptisan lang wutahng getih ing kayu Salib, Panjenengan nylametak wong kang pracaya marang Panjenengan. Kaya dn kang sinerat ing 1 Yohanes 5:6, Gusti Jahshua Kristus rawuh ing jagad mbaptis ngagem banyu lan rah sariran sing disdani. Ora mung banyu wa, nanging banyu lan rah. Roh Jahweh piyambak neksni yn pancn mengkono, awit Roh kuwi ora tau goroh.
APA SEBAB GUSTI JAHSHUA NGURBANAK SARIRAN ING KAYU SALIB?

Pangurbaban gay kuwi kanggo dosanng manungsa kang Panjenengan sangga nganggo
ISINNG BUKU
baptisan. Panjenengan maringak sariran kanggo nghunasi utang dosa manungsa supaya manungsa bisa diluwarak saka paukumanng dosa. Kang kudu kita mangerti yaiku menawa Gusti Jahshua dibaptisak ing kali Yardn kanggo nyangga sakabhng dosa manungsa. Uga kita kudu pracaya menawa Gusti Jahshua sda ing kayu Salib amarga prakara mau. Menawa Gusti Jahshua ora dibaptisak sakdurung Panjenengan disalibak, utawa menawa Panjenengan ora sda ing kayu Salib, kabh dosanng manungsa bakal tetep ana. Mula kuwi kita kudu pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua. Amarga Gusti Jahshua kuwi Putara Jahweh, Cempa kurban pangruwatng dosa, Panjenengan dikurbanak kanggo ngruwat sakabhng dosa. Kita kabh kudu pracaya menawa Gusti Jahshua kuwi Putera Jahweh, menawa
Panjenengan dibaptis kanggo ngruwat sakabhng dosa manungsa, banjur kasalibak supaya kita, wong dosa, bisa dislametak saka sakabhng dosa kita lan diluwarak saka paukuman.
SAPA TA YOHANES PEMBAPTIS KANG MBAPTISAK GUSTI JAHSHUA?

Gusti Jahweh maringak angger-angger marang manungsa srana Musa, lan uga maringak titah ngenani aturan kurban kaslametan supaya manungsa bisa ntuk pangruwat saka sakabheng dosa lan kaluputan. Panjenengan milih Harun, sedrk kakung Musa, dadi Imam Agung lan nitahakn marang
ISINNG BUKU
panjenengan supaya nyaosak kurban pangruwat ing dina kasepuluh sasi kapitu, Riaya Pangruwatan, supaya dosan bangsa Isral selawas setahun bisa diruwat. Gusti Jahweh njlntrhak menawa kurban ing Dina Pangruwatng dosa amung bisa dicaosak dnng tedhak turun Harun. Gusti Jahweh mnhi kalodhangan kanggo bangsa Isral kanggo ngruwat dosan srana numpangak tangan. Ing sakndhuwur endhas kurban kang dicaosak dnng Harun lan tedhak turun. Yaiki angger-angger ngenani pangruwat kang ditetepak Gusti Jahweh kanggo manungsa. Panjenengan njlntrhak kanthi trewaca menawa Gusti Jahshua kuwi Juru Slamet manungsa. Lan ing Prajanjian Anyar, Yohanes Pembaptis kuwi tedhak turunng Harun lan uga Imam Agung Prajanjian Lawas kang pungkasan. Yohanes Pembaptis, kang nabin Gusti Jahweh lan uga wakil sarta Imam Agung saka manungsa,
mbaptisak Gusti Jahshua, Putera Jahweh, kag rawuh kanggo nylametak wong dosa sarta mindhahak sakabhng dosa manungsa marang Panjenengan. Kabh manungsa narima berkah agung srana dipindhahakn sakabhng dosan marang Gusti Jahshua srana Yohanes Pembaptis; kang dilakokak Yohanes Pembaptis yaiku dadi Imam Agung kang makili manungsa; abdi Jahweh kang mindhahak sakabhng dosa manungsa marang Gusti Jahshua. Yohanes Pembaptis kuwi wakil lan Imam Agung manungsa kang diutus dnng Gusti Jahweh, lan utusan kang diutus 6 sasi sakdurung Gusti Jahshua dilairak. Banjur Gusti Jahshua kuwi Cempnng Jahweh kang ngruwat sakabhng dosa dunya lan Yohanes Pembaptis kuwi Imam Agung kang mindhahak dosanng dunya marang Gusti Jahshua srana baptisan. Yohanes Pembaptis kuwi abdin Gusti Jahweh.
ISINNG BUKU
KALI YARDN, PANGGONAN GUSTI JAHSHUA DIBAPTISAK

Kali Yarden mili kanthi deres menyang Segara Mati, yaiku segara kang ora ana panguripan sajronng banyun. Sakndhuwur banyu segara mati endhp banget, luwih endhp katimbang ndhuwur banyu segara liyan. Mula kuwi, banyu kang wis ana ing Segara Mati ora bisa mili marang panggonan liyan, nanging bakal tetep ana ing Segara Mati. Gusti Jahshua dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis ing kali mati (kali Yardn) kuwi. Kuwi nggambarak menawa kabh manungsa, kejaba wong-wong kang ora nduw dosa ing atin ngadhepi sakwijinng paukuman langgeng amarga dosan mau. Kali Yardn dadi kali kang dienggo kanggo ngilangak soaa, kali kang dadi panggonan matin wong-wong dosa. Pendhk, kali iki dadi
kali pangruwat, yaiku sakabhng dosan manungsa diilangak srana baptisann Gusti Jahshua, pamindhahng dosa marang Gusti Jahshua.
APA KURBAN PANGRUWAT KANGGO DOSA PEDINAN ING PRAJANJIAN LAWAS?

Ana kurban pangruwat kanggo dosa pedinan. Kanggo ngrampungi prakara dosa pedinan, manungsa kudu nggawa wedhus siji, sapi siji, cemp siji utawa manuk dara marang Kemah Suci banjur numpangak tangan ing sakndhuwur endhas kwan kurban mau kanggo mindhahak dosan marang kwan kurban mau. Yaiki kurban pangruwat kanggo dosa pedinan kaya kang ditetepak dnng angger-angger
ISINNG BUKU
Gusti Jahweh (Kaimaman 3:1-11).
APA PANGRUWAT KANGGO DOSA LANGGENG?

Kurban iki yaiku pangruwat kanggo sakabheng dosa manungsa sepisan srana pracaya marang Gusti Jahshua. Lan amarga Gusti Jahshua kuwi Putera Jahweh lan Gusti kita kang gesang, Panjenengan bisa ngruwat dosanng manungsa kanggo selawas. Banjur kepiy Panjenengan ngruwat dosa kanggo selawas? 1) Kanthi dilairak awujud manungsa. 2) Kanthi dibaptis Pembaptis Yohanes ing kali Yardn. 3) Kanthi nyangga paukuman ing kayu Salib. Putera Jahweh rawuh ing dunya iki lan dibaptisak kanggo ngruwat sakabhng dosa dunya srana Yohanes Pembaptis, banyur mutahak rah kanggo nylametak manungsa saka dosa-dosan selawas (Kaimaman 16:6-22; Matius 3:13-17; Yohanes 1:29; 10:1-18).
ISINNG BUKU
APA PANGRUWAT KANGGO DOSA TAUNAN ING PRAJANJIAN LAWAS?

Kurban iki kanggo ngruwat dosa kang dilakokak selawas setaun. Imam Agung numpangak astan ing ndhuwur endhas kurban lan mindhahak dosa taunan sakabhng bangsa Isral sepisan (Kaimaman 16:1-34). Kurban kanggo dosa pedinan kita dilunasi dnng Gusti Jahshua nalika Panjenengan dadi Cempning Jahweh kanggo nyangga kabh dosa ing mustakan srana baptisan.
PANGRUWATNG DOSA KUWI SEPISAN UTAWA SETHITHIK MBAKA SETHITHIK?

Pangruwatng dosa diparingak sepisan amarga Gusti Jahshua uga amung sepisan ngruwat dosa kita sepisan, dibaptisak sepisan lan nanggung paukuman sepisan. Panjenengan ngendika kaya kang sinerat ing Matius 3:15, Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Ing Yohanes 1:29, Yohanes Pembaptis ngendika Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad, lan ing Yohanes 19:30, Gusti Jahshua ngendika Wis rampung. Ing Ibrani 10:9-18 kaserat, Nuli matur mengkn: Samenika Kawula sowan, dhuh Jahweh, sumedya nglampahi kersa Paduka.
Mulan Gusti Jahweh nyuwak sakh kurbankurban sing lawas mau, lan diganti nganggo kurban Sang Kristus.Sarhn Gusti Jahshua Kristus nglampahi kersan Jahweh, mulan kita kabh padha karesikan saka sakhing dosa-dosa kita, srana ngurbanak sariran piyambak, mung sepisan kanggo selawas. Saben imam Yahudi sedina-dina ngimami lan nglakoni kuwajiban, marambah-rambah nyaosak kurban sing padha wa. Nanging kurban-kurban mau babar-pisan ora bisa mbirat dosa. Nanging Sang Kristus nyaosak kurban krana dosa mung sepisan kanggo selawas. Sawis kuwi Panjenengan banjur ngasta pangwasa ana ing Peprntahan Jahweh. Panjenengan saiki ana ing kana nganti tekan wektun Gusti Jahweh nelukak para mungsuh Sang Kristus kadadkak ancikanciking sampyan. Kaya mengkono Sang Kristus, mung srana kurban sepisan damel sampurnan para wong-wong kang karesikan
ISINNG BUKU
dosan, ing selawas. Tumraping prekara kuwi Sang Roh Suci uga paring paseksi marang kita mengkn: Iki prejanjian kang mbsuk bakal Dakanakak karo wong-wong. Pangandikan Jahweh menh: Aku bakal nyerat anggerangger-Ku ana ing atin sarta nanem ana ing batin. Pangandikan Jahweh menh: Aku ora bakal ngnget-nget marang sakhing dosa lan panerak. Dadi menawa dosa-dosa lan panerak-panerak mau wis diapura, ora prelu ana kurban pambirating dosa menh sing kudu kacaosak. Sakabhng dosa manungsa diruwat sepisan nganggo baptisan lan rah Gusti Jahshua.
APA TA UPAHNG DOSA?

Upahng dosa kuwi pati. Tanpa milahmilahak dosan, kabh dosa kudu diukum ing
ngarsan Gusti Jahweh, lang paukuman kanggo kabh dosa kuwi pati. Kanggo ndhamkak sakabhng dosa, manungsa kudu nyaosak kurban cemp kang ora nduw cacat ing ngarsan Gusti Jahweh. Amarga kuwi, Gusti Jahweh nyiapak Cemp kanggo ngluwarak sakabhng manungsa saka dosa-dsoan. Cemp mau kan bakal ditumpangi tangan kanggo ndokokak saabhng dosa banjut cemp mau kang bakal mati lan dudu manungsa kang dosa. Ing Prajanjian Anyar, Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosan manungsa srana baptisan ing kali Yardn nalika Panjenengan dadi Cemp kurban lan sda kanggo manungsa. Sebab upah dosa kuwi pati, nanging sih-kanugrahan Gusti Jahweh ngolhak urip langgeng, lantaran Kristus Jahshua, Gusti kita (Rum 6:23). Upahng dosa pancn pati, nanging Gusti Jahshua nudhuhak sih katresnan kanthi sda
ISINNG BUKU
nggantni manungsa lan maringak anugrah gesang langgeng kanggo sakabhng manungsa kang dosa ing saindering dunya.
APA SEBAB GUSTI JAHSHUA KUDU SDA ING KAYU SALIB?

Sdan Gusti Jahshua dadi pambayarng sakabhng dosa manungsa kang disangga dnng Panjenengan srana baptisan. Manungsa ngadhpi pati ing sajronng geni kang mulad ing neraka amarga dosa-dosan. Nanging amarga Gusti Jahshua kebak sih katresnan, Panjenengan nrima baptisan, kang mindhahak sakabhng dosa kita marang Panjenengan, banjur Panjenengan sda ing kayu Salib kanggo nylametak kita. Panjenengan ngurbanak sariran kanggo nylametak kita saka dosa, saka ipat-ipatng
neraka. Sdan kuwi kanggo mbayar sakabhng utang dosan manungsa. Panjenengan dibaptis kanggo nyangga kabh dosan manungsa lan maringak sariran dadi kurban nandangi paukuman ing kayu Salib kanggo nylametak kabh manungsa saka dosa, pati, paukuman lan ipat-ipat langgeng. Sdan Gusti Jahshua kuwi kanggo dosanng manungsa kang disangga Panjenengan ing kali Yardn supaya Panjenengan bisa nyangga paukumanng dosa manungsa. Panjenengan sda ing kayu Salib lan wungu supaya ndadkak kita urip dadi wong mursid.
ISINNG BUKU
APA KANG KITA TRIMA NALIKA KITA PRACAYA MARANG GUSTI JAHSHUA?
1) Kita dislametak saka sakabhng dosa kita lan dadi wong mursid (Rum 8:1-2). 2) Kita narima Roh lan uga gesang langgeng (Para Rasul 2:38, 1 Yohanes 5:11-12). 3) Kita narima wewenang dadi puteran Gusti Jahweh (Yohanes 1:12). 4) Kita pakantuk dalan mlebu marang Keratonng Gusti Jahweh, Keratonng swarga (Wahyu 21-22). 5) Kita narima sakabhng berkah Gusti Jahweh (Efesus 1:3-23).
KENAPA KITA KUDU PRACAYA MARANG GUSTI JAHSHUA?

Kita kabh kuwi wong dosa kang njujug marang neraka menawa kita ora pracaya marang Jahshua Kristus, Juru Slamet kita. Amung Gusti Jahshua siji-sijin Juru Slamet kang bisa nylametak kita saka neraka. Kita kudu pracaya marang Gusti Jahshua amarga amung Panjenengan wa Juru Slamet kang sejati. Ana ing ngendi pungaksanng urip manungsa kang wis pracaya marang Gusti Jahshua lan dislametak saka dosan? --ing swarga. -Ana ing ngendi pungkasanng urip manungsa kang ora pracaya marang Gusti Jahshua lan ora dislametak? -ing neraka amarga sakabhng dosan, segara geni lan lirang murub (Wahyu 21:8).Sapa ta wedhus-wedhus kagungan Gusti
ISINNG BUKU
Jahweh? -- Wong-wong kan wis narima kaslametan rohani kanthi pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua.-Banjur wedhus-wedhus liyan menh, sing ora ana ing kandhang kn. (Yohanes 10:16) kuwi wedhus-wedhus liar amarga wedhuswedhus mau pracaya marang apa wa kang dikarepak wa, amarga wong-wong kuwi isih wong dosa, apadne wong kang pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua lan dislametak kuwi wedhus-wdhus Gusti Jahweh.
Gusti Jahshua, kang makumpul lan nyembah marang Gusti Jahweh (1 Korintus 1:2). Grjan Gusti Jahweh kang sejati kuwi kaya kang sinerat ana ing Efesus 4:5 yaiku pakumpulanng wongwong kang pracaya marang Gusti siji, iman siji lan baptisan siji, lan mung ana Jahweh siji, yakuwi Raman wong kabh.
SAPA WONG-WONG KANG ALA ANA ING KITAB SUCI?

Wong-wong kang ala yaiku wong-wong kang nduw dosa ing atin nalika pracaya marang Gusti Jahshua. Ing Titus 3:11 kaserat, Kow ngerti yn wong sing mengkono mau ala, lan dosa-dosan nlakak yn wong kuwi ora bener. Gusti Jahshua nyangga sakabh dosa kita sarana baptisan, nanging wong-wong ala ora
ISINNG BUKU
APA SABENER GRJAN

GUSTI JAHWEH KANG SEJATI?
Grjan Gusti Jahweh kuwi sawijinng pakumpulan wong-wong mursid, wong kang dislametak lan disuckak ing sajronng Gusti Jahshua kanthi pracaya marang baptisan lan rah
pracaya marang Injil kang kaberkahan mau, marang banyu (baptisan Gusti Jahshua, baptisan kang nylametak) kang dadi nugraha katresnanng Gusti Jahweh kang ngedab-edabi, nanging wong-wong ala mau ora gelem narima kaslametan lan nelakak paukuman kanggo awak dhw, wong kang dosa. Gusti Jahweh nyebut wong-wong mau wong ala, yaiku wong kang pracaya marang Gusti Jahshua ananging tetep nyalahak awak dhw lan ngrasa tetap nduwni dosa (Titus 3:11). Panjenengan kudu menggalih apa panjenengan dhw kalebu wong kang ala apa dudu. Menawa panjenengan wis pracaya marang Gusti Jahweh nanging isih nyebut dhiri panjengenan wong dosa, artin panjenengan ora bener-benar ngerti ngenani apa kang sinerat ing Injil banyu lan Roh. Menawa panjenengan wis pracaya marang Gusti Jahshua nanging isih nganggep menawa panjenengan wong dosa, panjenengan kalebu
wong kang ala; kuwi ateges panjenengan ngnthngak ajinng kaslametan saka Injil banyu lan Roh lan uga mbuktikak menawa panjenengan dudu salah sawijinng putra Jahweh. Menawa panjenengan kalebu salah sawijinng wong kang ngakoni dosa ing ngarsan Gusti Jahweh lan tetap ngrasa menawa panjenengan wong dosa, panjenengan kudu menggalih ngenani babagan iman panjenengan kanthi bener-bener. Kaya ngapa panjenengan bisa tetep dadi wong dosa menawa sakabhng dosa panjenengan wis disangga denng Gusti Jahshua? Kenapa panjenengan isih tetep meksa ngupayakak pembayarng utang panjenengan menawa utang panjenengan wis dilunasi dnng Gusti Jahshua kang nganugrahak marang panjenengan? Menawa panjenengan meksa arep mbayar utang panjenengan, panjenengan kalebu wong ala amarga apa kang ana ing penggalih
ISINNG BUKU
panjenengan beda karo apa kang dikersakak Gusti Jahweh. Sapa wa kang pracaya marang Gusti Jahshua nanging durung dilairak manh kalebu wong kang ala. Panjenengan kudu ngerti babagan kasejatn iki. Amarga Gusti Jahweh wis nyangga sakabhng dosa dunya, mula menawa panjenengan nglalkak kaslametan, panjenengan kalebu wong kang ala. Wong kang ala yaiku wong kang nganggep dhirin wong kang dosa. Menawa panjenengan nganggep dhiri panjenengan wong dosa nalika panjenengan wis pracaya marang Gusti Jahweh kang Maha Suci, panjenengan kalebu wong kang ala. Supaya ora kalebu dadi wong ala, panjenengan kudu pracaya menawa baptisan Gusti Jahshua lan wutah rah ing kayu Salib kuwi saprangan kang ora bisa dipisahak. Panjenengan bisa dislametak amung menawa panjenengan pracaya marang rong prakara kuwi: baptisan Gusti Jahshua lan rah.
ISINNG BUKU
Lampiran 3
Pitakon & Wangsulan
ISINNG BUKU
381 Pitakon & Wangsulan
Pitakon & Wangsulan

1. Pitakon: Aku wis maca buku panjenengan kang panjenengan kirimak marang aku lan aku nemokak menawa piwulang ngenani baptisan Gusti Jahshua pancn apik banget. Apa panjenengan bisa nerangak kepiy sambung rapet antaran baptisan awak dhw karo baptisan, sda lan wungun Gusti Jahshua Kristus? Wangsulan: Kang wiwitan, kita kudu nggatkak ngenani doktrin baptisan kaya kang sinerat ana ing Ibrani 6:2. Kaya ngendikan Kitab Suci, ana 3 jinisng baptisan, yaiku baptisan mratobat saka Yohanes Pembaptis, baptisan Gusti Jahshua dnng Yohanes Pembaptis, lan baptisan kita. Baptisan kang kita
trima kuwi dadi pangakonng iman kita marang kapercayan kita tumrapng baptisan Gusti Jahshua. Kuwi ateges menawa kita dibaptisak kanggo ngakoni menawa Gusti Jahshua dibaptisak kanggo ngruwat sakabhng dosa kita lan sda ing kayu Salib kanggo nyangga paukuman. Saiki panjenengan bisa mangerti apa teges Matius 3:15 kang ngendika, Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Srana mengkono nng ayat kuwi ateges Gusti Jahshua piyambak nyangga sakabhng dosa dunya kanthi dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis, kang dadi wakilng manungsa. Ya kuwi rancangan Gusti Jahweh kanggo nylametak kita saka sakabhng dosa kita. Gusti Jahweh ndokokak sakabhng kadurjanan kita marang Panjenengan (Yesaya 53:6) lang maringak marang kita kasejatnutawa dikaiosun ing basa Yunanin, kang uga ateges
ISINNG BUKU
keadhilan lan uga kabeneran. Kuwi ateges menawa Gusti Jahweh nyangga sakabhng dosa manungsa nganggo cara kang paling adhil lan bener, yaiku nganggo tumpangan tangan. Kita dislametak dnng iman kang teguh marang baptisan, sdan ing kayu Salib, lan uga wungun Gusti Jahshua. Tetak ing sajronng ati, yaiku tetak rohani (Roma 2:29), kang netak sakabhng dosa saka urip kita, wis ngruwat sakabhng dosa saka ati kita. Kaya mengkn pangandikan Rasul Petrus marang wong akh, Panjenengan kula aturi sami mratobat, lan nyuwuna dipun baptis ing asmanipun Gusti Jahshua Kristus, temah panjenengan badh tampi pangapuntening dosa; lan tampi peparingipun Gusti Jahweh, inggih menika Sang Roh Suci (Para Rasul 2:38), ing dina Pantekosta. Kabh wong dosa kudu pikantuk pangapuran saka dosa kan ana ing atin kanthi pracaya
marang asman Gusti Jahshua. Apa teges asma Panjenengan? Panjenengan kuwi sing bakal nylametak umat saka ing dosan (Matius 1:21). Asman Gusti Jahshua teges Juru Slamet, Wong kang bakal nylametak umat saka dosan. Kepiy caran Panjenengan nylametak kita saka dosa kita? Gusti Jahshua nylametak kita saka dosa kita srana baptisan lan sdan ing kayu Salib. Nalika para rasul Gusti Jahshua Kristus martakak Injil, para rasul padha mulangak kanthi trewaca ngenani baptisan lan saliban Gusti Jahshua, lan mbaptisak kabh wong kang pracaya marang Panjenengan. Kaya mengkono uga, kita dibaptisak kanggo ngakoni menawa kita pracaya marang baptisan lan sdan Gusti Jahshua saka sajronng manah kita. Nalika dibatisak, kita ngutarakak, Matur nuwun, Gusti. Panjenengan nyangga sedaya dosa kula kanthi baptisan Panjenengan dalah sda kangg
ISINNG BUKU
kula, sarta wugu malih kangg nylametaken kula. Kula pitados. Kita dibaptisaken dnng para abdin Gusti Jahweh ing sajronng banyu, srana perlambang saka iman kita marang baptisan lan sdan ing kayu Salib, kaya dn Panjenengan dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis. Mula, wong-wong kudus ing grja kang wiwitan dibaptisak srana mbuktkak kapracayan, sakwis wong-wong mau mutusak kanthi teguh lan benar marang Injil lan kaslametan serta pangruwatng dosa. Upacara baptisan kuwi dhw dudu kuwajiban, lan baptisan banyu kang kita lakoni ora ana gandhng rapet karo kaslametan sanadyan prakara kuwi pancn penting. Kita amung bisa dislametak kanthi pracaya marang Injil ngenani banyu lan rah. Al ngendika menawa kita kabh wis dibaptisak marang Gusti Jahshua Kristus (Roma 6:3; Galatia 3:27). Menawa mengkono, kepiy kita bisa dibaptisak
marang Gusti Jahshua? Kuwi bisa kelakon nalika kita pracaya marang baptisan, amarga dhaging kita, kamanungsan sing lawas, bisa ditunggalak karo Gusti Jahshua lan disalibak karo Panjenengan srana baptisan. Amarga Gusti Jahshua ngruwat dosa kita srana baptisan, mula sdan kuwi ateges paukuman kanggo kaluputankaluputan kita. Kanthi mengkono, kita uga mati ing kayu Salib karo Panjenengan lan dhaging kita, kang nindakak kaluputan, mati tumrapng dosa lan kita bakal dislametak saka sakabhng kaluputan kita. Wong-wong kang ditunggalak karo Gusti Jahshua srana baptisan lan sdan uga bisa ditunggalak manh ing wungun. Wungun Gusti Jahshua ora amung tangin kita saka pati, nanging uga ndadkak kita dadi Putera Jahweh, kang suci lan ora nduw dosa ing ngarsan Gusti Jahweh. Menawa kita ndokokak dosa-dosa kita marang Gusti Jahshua nanging ora pracaya
ISINNG BUKU
marang baptisan, mula sdan lan wungun Gusti Jahshua ora bakal ana pengajin babar pisan, lan ora ana gandhng rapet karo kaslametan kita. Wong-wong kang ndokokak dosan marang Gusti Jahshua kanthi iman bakal bisa ditunggalak karo sdan ing kayu Salib, lan baptisan bakal nggawa kaslametan banjur wong mau bakal dilairak manh dadi wong mursid. Nanging wong-wong kang ora gelem ndokokak dosan kanthi pracaya marang baptisan Gusti Jahshua ora nduw gandheng rapet apa-apa karo sda lan wungun Gusti Jahshua. Baptisan wong pracaya bisa dilambangak karo apa kang bisa kita weruhi ing sajronng uripe wong bebojoan nalika ana ing acara pernikahan. Baptisan wong-wong mursid kuwi panegesanng iman kang ana ing sajronng ati. Nalika kiya negesake kapracayan kita marang baptisan lan saliban ing ngarsan Gusti Jahweh, wong-wong mursid liyan lan uga dunya kabh,
kapracayan kita bakal lewih kuat.
2. Pitakon: Kepiy aku bisa kandha menawa aku wong mursid menawa aku nindakak dosa saben dina? Wangsulan: Kita, yaiku manungsa, nduw dosa awit kita lair nganti kita mati. Malah, kasunyatan kuwi coco k banget karo kahanan kita kang satemen, kang tansah nggawa dosa. Mula kuwi Alkitab ngendika, Siji wa ora ana wong sing bener (Rum 3:10). Iki alesan rasul Paulus ngakoni ing ngarsan Gusti Jahweh, Tembung iki nyata, wajib ditampa lan diprecaya, yakuwi: Yn rawuh Sang Kristus Jahshua ana ing jagad, arep mitulungi wong dosa supaya slamet. Dn aku iki wong dosa sing ala dhw (Timotius 1:15). Nanging saiki Gusti Jahweh wis nedahak
ISINNG BUKU
dalan, supaya manungsa bisa karukunak karo Panjenengan, lan dalan kuwi ora ana gegayutan karo Tort. Malah Tort lan Kitabkitab Para Nabi padha neksni: Yn Gusti Jahweh ngrukunak manungsa karo sariran piyambak, merga precaya marang Gusti Jahshua Kristus. Gusti Jahweh nindakak sing mengkono mau tumrap wong kabh, sing padha precaya marang Gusti Jahshua Kristus. Sebab wong kabh mau ora ana bdan: Kabh wis padha gaw dosa lan adoh karo Gusti Jahweh, sing dadi etuking keslametan. Manungsa enggon karukunak karo Gusti Jahweh kuwi awewaton sih-rahmat, sing diparingak marang manungsa, lumantar panebus Gusti Jahshua Kristus (Roma 3:21-24). Dalan kang dimaksud dnng Gusti Jahweh iki ateges Gusti Jahshua wis dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis ing kali Yardn. Nalika Panjenengan dibaptisak, Panjenengan
ngendika marang Yohanes Pembaptis, Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh (Matius 3:15). Panjenengan nyangga dosanng dunya kanthi cara kang paling adhil lan bener nalika Panjenengan dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis kang dadi wakilng manungsa. Banjur ssukk, Yohanes Pembaptis ngendika, Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad (Yohanes 1:29). Menawa mengkana, apa teges dosan jagad ing ayat kuwi? Teges sakabhng dosa manungsa wiwit jaman Adam karo Hawa, menungsa kang paling wiwitan ing dunya, nganti manungsa kang paling pungkasan kang ana ing dunya. Jaman sing wis kelakon kuwi jagad, jaman saiki uga jagad, lan jaman sing bakal teka uga kalebu jagad. Gusti Jahshua, Alpa lan Omega, wis maringak sawijinng kurban kanggo dosanng manungsa srana baptisan ing
ISINNG BUKU
kali Yardn lan sdan ing kayu Salib. Banjur kita kaslametak. Gatekak menawa tembung iki katulis ana ing tembung karya waktu saiki kang jangkep. Kita dislametak nalika kita pracaya marang Gusti Jahweh lan kaslametan kuwi bakal terus ana. Amarga Gusti Jahweh kuwi Jahweh kang Maha Kwasa, sangga Panjenengan nduwni paningalan kang bisa ningali kanthi cetha wiwitan lan uga pungasanng jagad iki. Sanadyan baptisan Gusti Jahshua kelakon 2000 taun kepungkur, Panjenengan bisa ngruwat dosanng manungsa kawit wiwitanng dunya nganti pungkasan. Mula kuwi, sadurung Panjenengan sda ana ing kayu Salib, Panjenengan ngendika wis rampung (Yohanes 19:30). Panjenengan nyangga sakabhng dosa dunya 2000 taun kepungkur lan sda ing kayu Salib kanggo ngruwat dosanng manungsa. Kita isih nindakak dosa sakwis kita kita
dislametak, amarga pancn dhaging kita ringkih. Nanging, Gusti Jahshua wis nylametak kita saka sakabhng dosa masa kapungkur, masa saiki lan masa kang arep kelakon kanthi ndokokak sakabhng dosa marang Panjenengan lan nglakoni paukuman kanggo dosa mau ing kayu Salib. Yaiki kaslametan saka Gusti Jahweh kang sampurna lan bener. Menawa Gusti Jahshua ora ngruwat dosa ing masa kang arep kelakon saka panguripan kita, ora ana waong kang bakal bisa dislametak saka dosa pedinan, amarga upah dosa iku pati (Rum 6:23). Nalika Esau lan Yakub isih ana ing gua garban ibun, Gusti Jahweh wis misahak dadi rong bangsa sakdurung Esau lan Yakub nindakak kang becik utawa kang ala, lan nresnani Yakub, nanging gething karo Esau, banjur Panjenengan ngendika, sing mbarep bakal ngawula marang sing ragi (Purwanng Dumadi 25:23).
ISINNG BUKU
Kita manungsa ditemtokak dadi nduwni dosa awit kita dilairak nganti kita mati, nanging Gusti Jahweh wis ngawuningani dosa kita lan ngruwat sakabhng dosa kita srana baptisan lan saliban Gusti Jahshua amarga Panjenengan nresnani kita. Kita urip ing mangsa kang kaberkahan banget. Nabi Yesaya ngendika, Atin wong-wong ing Yrusalm padha gawnen bungah. Kandhanana yn olh nandhang sangsara wis katog, lan saiki dosan wis diapura. Enggon-Ku ngukum dosa-dosan wis katog (Yesaya 40:2). Wektun kita dadi budhak wis rampung srana Injil baptisan lan saliban Gusti Jahshua, sangga kabh manungsa kang pracaya marang Injil mau dislametak saka dosan. Iki prejanjian kang mbsuk bakal Dakanakak karo wong-wong. Pangandikan Jahweh menh: Aku bakal nyerat anggerangger-Ku ana ing atin sarta nanem ana ing batin. Pangandikan Jahweh menh: Aku
ora bakal ngnget-nget marang sakhing dosa lan panerak. Dadi menawa dosa-dosa lan panerak-panerak mau wis diapura, ora prelu ana kurban pambirating dosa menh sing kudu kacaosak (Ibrani 10:16-18). Jahweh tidak menghakimi kita atas dosa-dosa harian kita karena Dia telah membasuh semua dosa manusia di dunia dan menjatuhkan hukuman atas dosa-dosa itu kepada diri Jahshua. Sebagai hasilnya, kita bisa menantikan kedatangan Tuhan dan menaati Firman-Nya, sebagai orang yang benar tanpa dosa, walaupun kita masih melakukan dosa di dalam kehidupan kita.
3. Pitakon: Apa ta baptisan pertobatan dnng Yohanes? Wangsulan: Yohanes Pembaptis kuwi
ISINNG BUKU
sakwijinng abdin Gusti Jahweh, manungsa kang lahir 6 sasi lewih dhisik katimbang Gusti Jahshua, lan wong kang dingendikakak ana ing kitab Maleakhi, nabi kang pungkasan ana ing Prajanjian Lawas. Padha linga marang piwulang abdi-Ku Musa, dhawuh-dhawuh lan prenatan-prenatan sing Dakparingak marang Isral lantaran wong mau ana ing Gunung Sinai, supaya padha distokak. Nanging sadurung tekan dinan Pangran sing nggegirisi, Aku bakal ngutus Nabi lia nekani kow. Kuwi sing bakal mbalkak para bapak lan para anak dadi siji menh, supaya Aku ora nganti rawuh lan nyirnakak negaramu nganti tapis (Maleakhi 4:4-6). Nalika Gusti Jahshua dilairak, wongwong Isral ninggalak sabdan Gusti Jahweh lan nyembah Jahweh liyan. Bangsa Isral nyaosak kurban kang picak lan cacad, banjur uga ndadkak Bait Suci dadi panggonan kanggo nggolk nafkah. Gusti Jahshua dingendikakak
ana ing kitab Toret Musa lang kitab para nabi. Angger-angger kuwi ndadkak manungsa ngerti ngenani babagan dosa, nuduhak marang manungsa menawa dhwk nduw dosa (Roma 3:20). Dosa menawa ana wong kang ora netepi sakabhng prakara kan sinerat ana ing kitabkitab Toret. Ing Prajanjian Lawas. Wong dosa kang ora netepi apa kang sinerat ana ing Titah Tort kudu nggawa kurban pangruwatng dosa marang sakngareping Kemah Suci, banjur numpangak tangan ing sakndhuwur endhas kwan mau, lan nyembelh kwan kurban mau supaya ntuk pangapuran lan ditunggalak karo Gusti Jahweh. Banjur Imam bakal njupuk sethitik getih kwan kurba mau lan banjur dilltakn ing sung-sungunng mesbah banjur turahan disiramak ing bagian sisih ngisor mesbah. Nanging wong-wong Isral ora bisa dislametak saka sakabhng dosa-dosan senadyan nyaosak kurban saben dina. Mulan
ISINNG BUKU
Gusti Jahweh nitahak angger-angger kang anyar kanggo bangsa kuwi, yaiku netepak Dina Pangruwatng Dosa. Nalika kuwi Gusti Jahweh ngapurani dosan bangsa kuwi salawas setahun, yaiku ing dina kasepuluh sasi kapitu. Ing dina iku, Imam Agung Harun nggawa wedhus loro cacah, lan mbuang undhi, sing siji kagem Gusti Jahweh lan sijin diuculak ana ing ara-ara. Banjur Harun numpangak astan ing sakndhuwur endhas kwan kurban pangruwatng dosa mau lan nyembelh kurban mau kanggo ndokokak sakabhng dosan bangsa Isral selawas setahun marang kwan kurban mau. Banjur Imam Harun kudu njupuk sethithik getih kwan kurban mau, dilltak ping pitu ana ing sungu-sungunng mesbah kurban apn-apn, yaiku kurban bakaran. Sakwis rampung acara pangruwat ana ing papan kudhus mau, panjenengan banjur mbakar sakabhng turahan kwan mau. Panjenengan
numpangak astan ana ing sakndhuwur wedhus kang sijin kanthi ngakoni dosan sakabhng bangsa Isral selawas setaun, sarta ndokokak binatang korban itu. Kemudian Harun harus mengambil darah korban itu, dan memercikannya tujuh kali ke tanduk-tanduk mezbah korban bakaran. Setelah selesai dengan prosesi pendamaian tempat kudus itu, ia membakar semua sisa dari binatang itu. Ia meletakkan tangannya ke atas dosa kuwi marang kwan kurban, banjur ngeculak kwan mau marang ara-ara. Wong Isral bisa diluwari saka dosa-dosa taunan nganggo cara mengkono. Nanging, kurban kang dicaosak kaya kang sinerat ana Prajanjian Lawas ora bisa nyampurnakak wong-wong kang nyaosak kurban saben taun. Prakara kuwi amung gegambaran ngenani prakara ndah (Mesias) kang bakal rawuh. Wong-wong Isral ora nunggu Gusti Jahshua Kristus, Juru Slamet. Wong Isral
ISINNG BUKU
malah nyembah dewan wong kafir ing sajronng dunya kang kebak dosa, serta ninggalak titah para nabi kang ana ing Prajanjian Lawas. Amarga kuwi Gusti Jahweh ngendika bakal ngutus Yohanes Pembaptis kanggo mbalkak atin bangsa Isral mau marang Gusti Jahweh lan supaya wong-wong Isral siap narima Gusti Jahshua. Sakdurung Yohanes Pembaptis mbaptisak Gusti Jahshua, panjenengan uga mbaptisa pratobatan marang wong-wong Isral ing ara-ara Yuda. Tujuan panjenengan mbaptisak wong-wong mau nganggo banyu yaiku nuntun wong-wong mau supaya pracaya marang Gusti Jahshua kang dibaptisak dnng panjenengan nganggo cara numpangak astan kanggo nyangga sakabhng dosa dunya lan disalibak kanggo nylametak manungsa. Panjenengan ngendika menawa Gusti Jahshua bakal rawuh lan mungkasi sakabhng kurban kang ora sampurna sarta
nyaosak sawijinng kurban sepisan kanggo selawas, padha kaya wong Isral uga kaslametak kanthi nyaosak kurban pangruwatng dosa kang ora nduw cacat kanthi cara numpangak tangan sak ndhuwur endhas kwan kurban mau, banjur matni kwan kuwi kanthi cara kurban kang kaserat ana ing Prajanjian Lawas. Akh wong Isral kang ngakoni dosan, mratobat lan dibaptis dnng panjenengan. Mratobat teges mbalkak ati marang Gusti Jahweh. Wong-wong mau nekani Yohanes Pembaptis, lan nget marang Titah Prajanjian Lawas, bajur ngakoni menawa awak tansah nindakak dosa sakdurung mati lan ora bisa mlebu kratonng swarga kanthi ngarepak kabecikan saturut karo pangandikan Tort, banjur mbalkak atin marang Gusti Jahshua Kristus, kang bisa ngruwat sakabhng dosan lan mbukak gapura marang kratonng swarga.
ISINNG BUKU
Baptisan kang dianakak Yohanes Pembaptis tumrap wong-wong Isral mnhi kalodhangan kanggo wong Isral kanggo ngakoni menawa awak nduwni dosa sing akh banget ing urip lan banjur pracaya marang Gusti Jahshua kang dibaptis ddng panjenengan, kang dadi Imam Agung lan wakilng manungsa, banjur Gusti Jahshua disalibak kanggo nylametak manungsa saka sakabhng dosan, padha karo panjenengan mbaptisak wong-wong mau. Yaiki kang dijenengi mratobat kaya dn kang kaserat ana ing Kitab Suci. Amarga kuwi, Yohanes Pembaptis ngendika marang wong akh mau, Aku mbaptis kow nganggo banyu kanggo mretandhani yn kow wis mratobat ninggal dosadosamu; nanging Panjenengan kang bakal rawuh sapungkurku, kuwi sing bakal mbaptis kow srana Roh Suci lan geni. Panjenengan luwih kwasa ketimbang aku. Senajan mung nguculi trumpah wa aku ora pantes (Matius 3:11).
Yohanes Pembaptis mbalkak atin wongwong mau marang Gusti Jahshua, anyeksni menawa Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa dunya (Yohanes 1:29) banjur sda dadi martir.
4. Pitakon: Apa panjenengan ora menggalih menawa pangertn ngenani baptisan Gusti Jahshua dad prakara kang wajib supaya bisa dislametak bakal ngilangak ajinng sdan Gusti Jahshua ing kitab Injil? Wangsulan: Baptisan Gusti Jahshua lan sdan ing kayu Salib padha penting. Kita ora bisa kandha menawa sing siji lewih penting ketimbang liyan. Nanging kang dadi masalah yaiku amarga akh wong Kristen jaman saiki kang amung ngertni ngenani rah Gusti Jahshua ing kayu Salib wa. Wong-wong mau pracaya
ISINNG BUKU
menawa dhwk dislametak amarga Panjenengan sda ing kayu Salib, nanging ora mung srana salib wa Gusti Jahshua ngruwat dosanng dunya. Amarga Panjenengan dibaptisak Yohanes Pembaptis, kang ndokokak sakabhng dosa dunya marang Panjenengan, sdan ing kayu Salib bisa dianggep dadi kasunyatan ngenani tumiban paukuman kanggo sakabhng dosa kita. Pracaya marang salib wa tanpa baptisan Gusti Jahshua kuwi kaya nyaosak kurban marang Gusti Jahweh tanpa numpangak tangan sak ndhuwur kurban mau. Wong-wong kang nyaosak kurban kang kaya mengkono ora bakal dislametak amarga ora netepi angger-angger kang ana, sangga ora bisa katrima dnng Gusti Jahweh. Gusti Jahweh nimbali Musa banjur ngendika ing Kemah Palenggahan, Yn sapi, kudu sapi lanang, sing tanpa cacad. Sapi mau kudu disaosak ana ing ngarep lawang Kmah
Palenggahan Jahweh, supaya ketrimaa ing ngarsan Jahweh. Wong sing saos kurban kudu numpangak tangan ing endhas sapi mau, Gusti Jahweh banjur bakal nampi saosan kuwi lan ngapura dosa-dosan (Kaimaman 1:3-4). Gusti Jahweh pancn bener lan adhil. Panjenengan nitahak angger-angger kang bener lan adhil kanggo ngruwat dosa kita. Nalika kita nyaosak kurban kaya kang sinerat ana ing angger-angger mau, kurban mau bakal katrima dnng Gusti Jahweh kang bakal nganakak pandhaman kanggo kita. Ananging sawijinng kaluputan kang biasa dilakokak wong yaiku amarga wong-wong mau pracaya menawa dhwk bakal dislametak amung srana ngakoni Gusti Jahshua dadi Juru Slamet, amarga Gusti Jahweh asipat tresna. Kitab Suci ngendika, Saben wong sing nyebut asman Pangran bakal tampa pitulungan (Para Rasul 2:21, Rum 10:13), nanging uga dingendikaka, Sing dadi
ISINNG BUKU
umat ana ing Kraton Jahweh kuwi dudu angger wong sing matur marang Aku: Gusti, Gusti, nanging mung wong sing padha nglakoni kersan Rama-Ku ing swarga (Matius 7:21). Supaya bisa ngakoni menawa Gusti Jahshua kuwi Juru Slamet, kita kudu ngakoni anggerangger kaslametan kang ditetepak Gusti Jahweh. Menawa kita amung bisa dislametak srana pracaya marang asman Gusti Jahshua, ora ana alesan kenapa ana angger-angger ngenani cara kurban sinerat ana ing Prajanjian Lawas, lan uga sinerat ngenani wong-wong kang ora nglakokak Tort ana ing Matius 7:21. Pancn cara kaslametan kang ngdab-dabi kanthi sampurna sinerat ana ing Kitab Suci. Kita bisa mirsani ana ing Kaimaman pasal 3 lan 4 menawa wong dosa numpangak tangan sak ndhuwurng endhas kwan kurban lan ndokokak dosan marang kurban mau banjur nyembelh kurban kuwi sarta nglltak getih
nalika wong kuwi nyaosak kurban pangruwatng dosa lan kurban pandhaman. Nyaosak kurban tanpa numpangak tangan utawa ngurbanak kwan kang cacat kuwi kaluputan lan ora bakal ndadkak anan pangapuran. Sabda ing Prajanjian Lawas lan Prajanjian Anyar nduwni teges kang padha (Yesaya 34:16). Baptisan Gusti Jahshua ing kali Yardn mau padha karo wong kang numpangak tangan sakndhuwur endhas kurban pangruwatng dosa kang ditindakak ana ing Prajanjian Lawas. Nalika Panjenengan dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis ing kali Yardn, Panjenengan ngendika, Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh (Matius 3:15). Ing kne, tembung kersan Gusti Jahweh yaiku kabeneran lan kaadhilan. Kuwi ateges menawa Gusti Jahshua pancn layak dadi kurban
ISINNG BUKU
pangruwatng dosa manungsa, kanthi cara baptisan dnng Yohanes Pembaptis kanthi cara numpangak astan kanggo ngruwat dosanng manungsa kanthi cara kang paling bener nuruti cara kurban kang ditetepak Gusti Jahweh ing Prajanjian Lawas, kang nduwni rong prakara, yaiku tumpangan tangan lan wurahng getih. Dadi menawa kita amung pracaya marang salib lan ora pracaya marang baptisan Gusti Jahshua, bisa diarani sdan Panjenengan ora ana sambung rapet karo dosa kita amarga dosa kuwi ora disanggakak marang Panjenengan. Kuwi malah ateges ngrmhak rah prejanjian Jahweh, kang wis ngresikak wong mau saka ing dosa (Ibrani 10:29). Merga kuwi, rah bakal nduwni manfaat kanggo ngruwat dosa ing atin wong kang pracaya, amung menawa wong mau pracaya menawa sakabhng dosan wis disanggakak marang Gusti Jahshua nalika Yohanes Pembaptis
mbaptisak Panjenengan kanthi numpangak astan marang Panjenengan. Rasul Yohanes nyekskak menawa wong kang nelukak dunya pracaya menawa Gusti Jahshua kuwi Putera Jahweh lan rawuh kanthi banyu lan rah, ora mung saka banyu lan uga saka rah wa (1 Yohanes 5:4-6). Gusti Jahshua nerangaj marang para murid ngenani Panjenengan dhw kang sinerat ana ing sakabhng kitab Prajanjian Lawas, wiwit Musa lan para nabi, lan mulangak menawa kurban pangruwatng dosa kang ana ing Prajanjian Lawas kuwi Panjenengan dhw. Prabu Dawud ngendika ana ing kitab Masmur, Lah menika kawula sowan, ing gulunganipun Kitab sampun wonten seratanipun bab kawula (Masmur 40:8). Pungkasan, baptisan ora ngurangi ajinng salib Gusti Jahshua, nanging dadi Injil kang padha-padha nyampurnakak lan nggenepak
ISINNG BUKU
teges saka salib. Kita ora bakal bisa dislametak tanpa ana baptisan lan rah Gusti Jahshua. Kang dadi tegesng dislametak yaiku panjenengan nampani pengapuranng dosa kanthi pracaya marang baptisan lan rah Gusti Jahshua ing kayu Salib lan nampa peparingan Roh Kudus (1 Yohanes 5:8; Para Rasul 2:38).
5. Pitakon: Apa panjenengan bisa mnhi katrangan kang bisa dipercaya ngenani Injil banyu lan Roh? Wangsulan: Menawa kita klangan dom ing sakwijinng panggonan ing njaba omah, kita bakal nggolki dom mau ing panggonan ilang dom mau. Mokal banget ana wong kang bakal nggolki dom mau ing sajronng omah amung merga ing njero omah kahanan lewih padhang. Aku ketemu karo wong-wong kang nindakak
prakara kang mokal kaya mengkono ing grja jaman saiki. Senadyan wong-wong mau ana ing tengah-tengahng pardhbatan ngenani Injil kang kurang jangkep ngenani bapisan banyu kita lan ngenani alesan Gusti Jahshua dibaptisak dnng Yohanes Pembaptis, nanging wong-wong mau ora nyoba takon dhw. Amarga tumindak kang kaya mengkono, thukul akh kelompokkelompok ing agama kita iki. Kanggo ngrampungak pardhbatan kang ora rampung-rampung mau, kita kudu metu saka panggonan kang ruwet mau lan mbalik marang panggonan endi kita kelangan dom mau. Menawa temen-temen kepngin nemokak kasejatn, kita kudu mbuang prasangka kang ana ing pikiran kita amrga kita ora bakal bisa nemokak ana ing panggonan kaagaman. Apa sebab para rasul temen-temen mentingak ngenani baptisan Gusti Jahshua Kristus? Amarga prakara kuwi yaiku wadinng kasejatn Injil
ISINNG BUKU
banyu lan Roh kang diterima dnng oara rasul saka Gusti Jahshua lan kang diwartaka marang saindering jagad. Gusti Jahshua ngendika, Menawa wong ora dilairak saka banyu lan saka Roh Jahweh, wong mokal bisan ngalami Kraton Gusti Jahweh (Yohanes 3:5). Kitab Suci ngendika menawa Gusti Jahshua rawuh saka banyu lan roh kanggo mylametak kita saka sakabhng dosa kita (1 Yohanes 5:6). Teges rah yaiku Salib. Banjur apa teges banyu? Apa sebab Panjenengan ngendika, Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi sing dadi kersan Gusti Jahweh. Nabi Yohanes nuli nuruti kersan (Matius 3:15) nalika Panjenengan dibaptisak? Aku pngin supaya Panjenengan mangertni ngenani Injil banyu lan Roh sarta baptisan Gusti Jahshua. Ana sakwetara katrangan ngenani Injil banyu lan Roh kang diparingak marang para murid. Para rasul mentingak ngenani baptisan
Gusti Jahshua nalika martakak Injil. Rasul Paulus ngendika, Apa sing dakwartakak marang kow iki iya sing wis daktampani dhw. Dn sing penting dhw yakuwi, Sang Kristus wis sda krana dosa-dosa kita, kaya sing katulis ana ing Kitab Suci (1 Korintus 15:3-4). Apa teges Kitab Suci ing ayat kuwi? Kuwi teges Prajanjian Lawas. Ibrani 10:1 ngendika, Tort wong Yahudi kuwi ora awh gambaran sing cetha sarta sampurna tumraping prekaraprekara sing sejatin. Kuwi mung wewayangan prekara-prekara becik sing bakal kelakon. Coba kita sinauni angger-angger kang ana ing Tort ngenani kurban caosan ana ing Kaimaman 1:3-5. Wong dosa kudu nyedhiakak kurban bakaran kang netepi telung prakara, supaya wong iku bisa diruwat dosan. (1) Wong kuwi nggawa kurban kang ora ana cacad (Kaimaman 1:3). (2) Wong kuwi numpangank tangann
ISINNG BUKU
sakndhuwur endhasng kwan mau (Kaimaman 1:4). Kita kudu temen-temen mangertni ngenani angger-angger ing kn; numpangak tangan sakndhuwur endhas kurban kuwi ndokokak dosa marang kwan mau. (3) Wong kuwi nyembelh keawan mau supaya ntuk pangapuran (Kaimaman 1:5). Ing Dina Riaya Pandhaman, Harun numpangak astan sakndhuwur endhas wedhus lanang kang urip lan ngakoni sakabhng dosan bangsa Isral sarta kaluputan, apa wa dosa mau lan ndokokak sakndhuwur endhas kwan kurban mau (Kaimaman 16:21). Wektu kuwi, Harun dadi wakil bangsa Isral. Panjenengan dhw ndokokak astan sakndhuwur endhas kurban, nanging sakbener panjenengan ndodokak dosan sakabhng bangsa Isral (kurang lewih 2-3 juta wong) marang kwan kurban mau. Kurban ing Prajanjian Lawas kuwi wayangan
prakara ndah kang bakal kelakon. Gusti Jahshua ngurbanak sariran kanggdo ngruawat kita kaya kang sinerat ing Kitab Suci. Wiwitan, Gusti Jahshua lair arupa manungsa lan dadi Cempn Gusti Jahweh kang ora nduw cacad. Panjenengan kuwi Putera Jahweh kang Gusti Jahweh piyambak. Amarga kuwi. Panjenengan pantes banget dadi kurban pangruwatng dosa manungsa. Kang angka loro, Gusti Jahshua dibaptisak Yohanes Pembaptis ing kali Yardn. Baptisan mau dianakak kanthi numpangak tanga, lan Yohanes Pembaptis kuwi tedhak turun Harun. Nalika Yohanes Pembaptis numpangak astan sakndhuwur mustakan Gusti Jahshua, sakabhng dosa manungsa didokokakk marang Panjenengan kaya kang sinerat ana ing anggerangger Gusti Jahweh. Gusti Jahshua ngendika marang Yohanes Pembaptis, Wis ta, bn wa, awit srana mengkono Aku lan kow padha netepi
ISINNG BUKU
sing dadi kersan Gusti Jahweh banjur Yohanes Pembaptis mbaptisak Panjenengan. Kita masrahak dosa kita marang Panjenengan. Ssukk, Yohanes Pembaptis ngendika, Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad (Yohanes 1:29). Kang angka telu, Gusti Jahshua sda ing kayu Salib kanggo pangapuranng dosa kita lan ngendika, Wis rampung (Yohanes 19:30), banjur wungu manh saka antaranng wong mati supaya ndadkak kita mursid ing ngarsan Gusti Jahweh. Kudu tetep dinget menawa ana kwan kurban kang dicaosak supaya dadi dalanng pangapuranng dosa. Wong dosa kudu ndokokak tangan sakndhuwur endhas kewan mau sakdurung nyembelh kwan mau. Menawa wong mau nglalkak salah sawijinng tindakan, yaiku numpangak tangan sakndhuwur endhas kewan kurban mau wong
iku ora bakal narima pangapuranng dosa, amarga apa kang ditindakak ora genep. Menawa ana wong Kristen kang ora mangertni apa teges baptisan kang sejati, dhwk mesthi isih nduw dosa ana ing atin lan ora bakal dislametak. Akh wong Kristen kang amung mangertni setengah saka paladosan Gusti Jahshua. Rasul Yohanes kanthi trewaca nerangak ing layang kang kapisan, Kebanyakan Ingatlah bahwa seekor binatang korban penghapus dosa harus dikorbankan sebagai jalan untuk pengampunan dosa. Seorang berdosa harus meletakkan tangannya di atas kepala binatang korban itu sebelum menyembelihnya. Kalau ia melupakan satu unsure meletakkan tangannya ke atas kepala binatang korban itu ia tidak akan mendapatkan pengampunan dosa, katrena apa yang dilakukannya itu tidak sah. Kalau ada orang Kristen yang tidak mengetahu apa makna
ISINNG BUKU
baptisan yang sesungguhnya, pasti ia memiliki dosa di dalam hatinya dan tidak bisa diselamatkan. Kebanyakan orang Kristen hanya memahami setengah pelayanan Jahshua saja. Rasul Yohanes menjelaskan mengenai Injil di dalam suratnya yang pertama. Gusti Jahshua Kristus rawuh ing jagad mbaptis ngagem banyu lan rah sariran sing disdani. Ora mung banyu wa, nanging banyu lan rah. Roh Jahweh piyambak neksni yn pancn mengkono, awit Roh kuwi ora tau goroh (1 Yohanes 5:6). Akh bagyan ing Kitab Suci kang mbuktkak menawa baptisan lan karyan Gusti Jahshua penting banget kanggo panylametan sarata dadin kita dadi wong mursid. Kabh wong Kristen kudu mbalik marang Injil banyu lan Roh.
6. Pitakon: Sebutak ayat-ayat Kitab Suci kang miturut panjenengan mbuktkak menawa Para rasul mentingak ngenani baptisan Gusti Jahshua? Wangsulan: Kita kudu miwiti kanthi mbdakak antaran baptisan kita karo baptisan Gusti Jahshua. Kita ora bakal bisa dilairak manh kanthi nampa baptisan banyu. Kita amung bisa dilairak manh srana iman marang Gusti Jahshua Kristus. Upacara tambahan kaya dn baptisan utawa sunat dudu babagan kang nduw sambung rapet kang cedhak karo karya panylametan Gusti Jahweh. Kitab Suci ora mentingak ngenani baptisan banyu kang ditampa wong-wong kang pracaya. Kitab Suci amung mentingak ngenani baptisan kang ditampa Gusti Jahshua saka Yohanes Pembaptis. Sakbener, akh banget ayat kang mbuktkak menawa baptisan Gusti Jahshua ora bisa
ISINNG BUKU
dipisahak lan penting banget kanggo kaslametan kita. Ing Injil, baptisan Gusti Jahshua kacathet ing bagian ngarep. Injil Markus miwiti critan ngenani Gusti Jahshua, Putera Jahweh, ing bagyan baptisan, lan Yohanes nulis nganggo tembung-tembung kang trewaca banget, suk (1:29) lan let rong dina (2:1) kang didhasarak marang dina baptisan Gusti Jahshua. Ssuk Yohanes Pembaptis medhar sabdan Gusti Jahweh lan ngendika, Delengen, kuwi Cempning Jahweh, sing nebus dosan jagad (Yohanes 1:29). Sakabhng dosa manungsa wis didokokakk marang Panjenengan nalika Panjenengan dibaptisak Yohanes Pembaptis. Banjur Panjenengan sda ing kayu Salib kanggo pangapuranng dosa kita sarta ngendika, wis rampung (Yohanes 19:30), banjur wungu manh ana ing dina katelu. Rasul Paulus ngendika, Sang Kristus wis sda krana dosa-dosa kita, kaya sing katulis ana
ing Kitab Suci (1 Korintus 15:3). Kitab Suci ing kn teges Prajanjian Lawas. Kaya ngapa caran wong dosa nyaosak kurban kaslametan? Wong mau kudu numpangak tangan sakndhuwurng endhas kurban mau sakdurung disembelh. Menawa wong mau ninggalak tumpanganng tangan mau, wong mau ora bakal nampa pangapuran amarga nyaosak kurban nganggo cara kang ora genep. Rasul Paulus ngendika, Apa kow ora ngerti, yn enggon kita dibaptis kuwi, kita ditunggilak karo Sang Kristus Jahshua? Kuwi ateges kita ditunggilak karo sdan (Rum 6:3). Supaya kabaptisak marang Gusti Jahshua Kristus, kita kudu pracaya marang baptisan Gusti Jahshua ing kali Yardn, ora amung pracaya marang baptisan banyu kang kita tampa. Kepiy bisan kita dibaptisak marang Gusti Jahshua? Nalika kita pracaya marang kasunyatan menawa Yohanes Pembaptis ndokokak sakabhng dosa
ISINNG BUKU
kita marang Gusti Jahshua nalika panjenengan mbaptisak Gusti Jahshua, kuwi dadi wektu kita dibaptisak marang Gusti Jahshua. Karena anda semua, yang dibaptis dalam Kristus, telah mengenakan Kristus (Galatia 3:27). Mereka yang telah meletakkan semua dosanya kepada Jahshua melalui Yohanes Pembaptis dihapuskan dosanya dan menjadi anak-anak Jahweh yang kudus. Samasa tetunggilan karo Sang Kristus kow wis padha katetakan; ora merga tetak sing katindakak dning manungsa, nanging katetakan dning Sang Kristus piyambak, yakuwi srana diluwari saka pangwasan badan sing dosa iki (Kolose 2:11). Cara kaslametan kanthi netak sakwijinng bageyan awakng manungsa yaiku tetak ing njero ati, kang ora digaw dnng manungsa (Tetak nganggo tata rohani, Roma 2:29), yaiku pracaya marang baptisan Gusti Jahshua, lan netak dosa saka ati kita, kaya kang
dingendikaka rasul Petrus, Semono uga kow saiki kapitulungan slamet kanggo ibarating lelakon mau, yakuwi baptis, sing maksud ora kanggo ngresiki reregeding badan, nanging minangka janji sing kokucapak ing ngarsan Jahweh saka ati sing resik. Baptisan kuwi sing mitulungi slamet marang kow merga dning wungun Sang Kristus Jahshua (1 Petrus 3:21). Baptisan mau dadi ibarat kang nylametak kita. Senadyan kita mangertni menawa manungsa ing jaman Nuh disirnakak amarga ora pracaya marang banyu, nanging nganti jaman iki uga ana wong kang ora pracaya marang Gusti Jahshua, amarga wong-wong mau ora pracaya marang baptisan Gusti Jahshua, kang sinerat banyu. Rasul Yohanes nerangak sakabhng kasejatnng Injil ing layang kang kapisan. Gusti Jahshua Kristus rawuh ing jagad mbaptis ngagem banyu lan rah sariran sing disdani. Ora mung banyu wa, nanging banyu
ISINNG BUKU
lan rah. Roh Jahweh piyambak neksni yn pancn mengkono, awit Roh kuwi ora tau goroh (1 Yohanes 5:6). Gusti Jahshua rawuh marang kita srana baptisan lan saliban Gusti Jahshua kanggo nylametak kita saka sakabhng dosa kita. Yohanes uga ngendika menawa Dadi ana paseksi telu: Roh Jahweh, banyu lan getih, telu-telun paseksin padha (1 Yohanes 5:8). Ayat iki ngendika menawa baptisan lan saliban Gusti Jahshua lan Roh kuwi nganakak kaseksn kang padha, kang ndadkak kaslametan kang sampurna. Gusti Jahshua ngendika marang Nikodemus, Menawa wong ora dilairak saka banyu lan saka Roh Jahweh, wong mokal bisan ngalami Kraton Gusti Jahweh (Yohanes 3:5). Kita dilairak manh saka banyu lan Roh. Panjenengan amung mbutuhak pracaya marang baptisan lan saliban Gusti Jahshua supaya bisa dislametak lan nampa Roh Suci dadi peparing. Yaiki kang dingendikaka
Kitab Suci ngenani dilairak manh. Iku sebab rasul Petrus ngendika, Panjenengan kula aturi sami mratobat, lan nyuwuna dipun baptis ing asmanipun Gusti Jahshua Kristus, temah panjenengan badh tampi pangapuntening dosa; lan tampi peparingipun Gusti Jahweh, inggih menika Sang Roh Suci (Para Rasul 2:38). Supaya bisa nampa pangapura saka kabhng dosa lan peparing Roh Suci, panjenengan kudu nduw iman kang kuat marang baptisan Gusti Jahshua ing ati panjenengan. Apa manh kang bisa tak kandhakak? Akh ayat kang nerangak ngenani baptisan Gusti Jahshua iku tindakan kang bener lan adhil kanggo kaslametan. Kekristenan kudu mbalik marang Injil banyu lan Roh. Mulan ayo kita padha maju, ngancik piwulang-piwulang wong diwasa, sarta ninggal piwulang dhasar bab pangandikan Gusti Jahweh. Kita aja mung mbolan-mbalni
ISINNG BUKU
piwulang bab pamratobat, marni penggawpenggaw kang tanpa guna, lan bab precaya marang Gusti Jahweh; utawa bab adat tata-cara baptis utawa bab berkah srana numpangak tangan, utawa bab tangin wong mati, sarta paukuman langgeng (Ibrani 6:1-2). Ing ayat iki, kita bisa nemokak pitudhuh kanggo nggolki Injil kang dipracaya dnng grja kang wiwitan. Grja kang wiwitan mulangak ngenani doktrin baptisan, numpangak tangan, tangin wong mati lan paukuman langgeng marang wong-wong kang dadi wong Kristen lamb wa. Kita kudu pracaya ing sajronng ati menawa Gusti Jahshua wis ngruwat sakabhng dosa kita srana baptisan lan saliban ing kayu Salib kanggo nyangga paukumanng dosa kita kaya kang kacathet ana ing angger-angger Tort Gusti Jahweh kang sejati.
7. Pitakon: Kaya mengkono iku sakjan kang wis ndak pracaya lan ndak wulangak, panjenengan amung nambahak babagan ngenani baptisan Gusti Jahshua kang pancn sering dilalkak. Apa ana beda kang gedh ana ing piwulang ngenani Injil banyu lan Roh? Wangsulan: Dislametak teges nampa pangruwat, pangapuranng dosa. Kuwi uga ateges kalairak manh amarga wong dosa dadi wong mursid kanthi pracaya marang Injil panguripan kang ndadkak wong mau dilairak manh saka banyu lan Roh sarana kaslametan kang disedhiakak dnng Gusti Jahshua. Roh Suci rawuh marang wong-wong kang dislametak lan dilairak manh sarta nyekskak menawa wong-wong mau pancn putera-puteran Gusti Jahweh. Dadi, sakjan kabh mau padha; nampa Roh Suci, dilairak
ISINNG BUKU
manh, dadi puteran Gusti Jahweh lan dadi wong mursid. Gusti Jahshua ngendika, Aku iki dalan marang Gusti Jahweh lan Aku sing nuduhak, Gusti Jahweh kuwi sapa lan kepriy kaanan; Aku uga sing mnhi urip marang manungsa. Ora ana wong siji wa sing bisa sowan marang Sang Rama, yn ora lantaran Aku (Yohanes 14:6). Teges amung srana Gusti Jahshua, Putera Jahweh kang ontang-anting, kita bisa mlebu kratonng swarga. Mula, kita kudu mangertni ngenani kepiy Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa lan ndadekak kita wong kang wenang mlebu Keraton Swarga. Nanging akh wong Kristen kang mikir menawa amung srana nyebut asman Gusti Jahshua wa, bisa dislametak. Wong-wong mau pracaya Gusti Jahshua tanpa mbukak Kitab Suci, tanpa mengertni apa kang ditindakak Gusti Jahshua kanggo nylametak kita saka
kabhng dosa kita. Babagan mlebu kratonng swarga amung bisa kelakon srana Gusti Jahshua, lan kita bisa pracaya marang Panjenengan srana iman marang angger-angger Roh panguripan ing Gusti Jahshua Kristus. Akh wong kang ora mangertni apa kang ditindakak Gusti Jahshua kanggo kaslametan kita, nanging amung pracaya wa tanpa mikir marang Panjenengan, srana nyebut, Gusti, Gusti! Wong-wong mau ngira menawa wis dislametak, nanging dosan isih ana ing njero atin. Menawa panjenengan isih nduw dosa ana ing ati senadyan wis pracaya Gusti Jahshua, kepiy bisan panjenengan dislametak? Menawa ana wong kang takon, Kepiy caran Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosa? Akh wong kang bakal mangsuli, Mbok menawa ing kayu Salib. Banjur menawa ana pitakon liyan, Apa panjenengan isih nduw dosa ing ati panjenengan? Wangsulan bakal,
ISINNG BUKU
Mesthi wa. Asma Jahshua teges, sing bakal nylametak umat saka ing dosan (Matius 1:21). Kita pracaya marang Gusti Jahshua supaya dislametak saka dosa. Ananging, menawa kita isih nduwni dosa ing ati kita senadyan wis pracaya marang Gusti Jahshua, kita tetep wong dosa, batur-tukon dosa, kang bakal diadhili. Rasul Paulus ngendika, Saiki wis ora ana paukuman menh tumrap wong sing ana ing patunggilan Sang Kristus (Roma 8:1). Ayat iku mnhi pepesthn menawa wong kang isih ana dosan ing atin ora ana ing patunggilan Sang Kristus. Apa sebab wong mau isih nduw dosa sakwis pracaya marang Gusti Jahshua? Kuwi amarga wong-wong mau amung pracaya marang rah ing kayu Salib lan ora ndokokak dosan marang Gusti Jahshua srana baptisan Gusti Jahshua. Merga kuwi, wong-wong iku isih tetep nduw dosa sanadyan Gusti Jahshua wis sda ing kayu Salib kanggo dosa-dosan.
Ada beda kang penting antaran iman marang Gusti Jahshua karo ora pracaya; ana wong-wong kang dislametak lan dadi wong mursid amarga pracaya marang baptisan Gusti Jahshua, nanging ana wong kang isih dadi wong dosa amarga ora pracaya. Roh Suci ora rawuh marang wong dosa. Panjenengan amung rawuh marang wong mursid kang wis dislametak saka banyu lan Roh. Amarga kuwi rasul Paulus ngendika, Apa kow ora ngerti, yn enggon kita dibaptis kuwi, kita ditunggilak karo Sang Kristus Jahshua? Kuwi ateges kita ditunggilak karo sdan (Rum 6:3). Akh wong kang pracaya menawa Gusti Jahshua ngruwat dosa kita ing kayu Salib, nanging kita ora bisa ngakoni menawa kita ora nduw dosa maneh ing ati kita menawa kita ora pracaya marang baptisan Gusti Jahshua. Menawa kita kandha kaya mengkono, kita goroh marang Gusti Jahweh lan marang ati nurani kita
ISINNG BUKU
dhw. Kita tetep isih nduwni dosa ing ati kita menawa kita ora pracaya marang baptisan Gusti Jahshua. Menawa ana wong kang ora pracaya marang Injiil baptisan lan saliban Gusti Jahshua, wongwong mau bakal dadi wong legalisme kang tumiba ing dosa pati. Merga kuwi, apa wa kang ditindakakak wong-wong mau, kaya dn ndedonga ing arga-arga utawa nyuwun pangapura ing grja, wong-wong mau isih tetep bakal nemokak dosa ing atin. Gusti Jahshua ngendika, Sing dadi umat ana ing Kraton Jahweh kuwi dudu angger wong sing matur marang Aku: Gusti, Gusti, nanging mung wong sing padha nglakoni kersan RamaKu ing swarga. Ing Dina Kiamat bakal akh wong sing padha matur marang Aku: Gusti, Gusti, kawula rak sampun martosaken pangandikanipun Gusti Jahweh atas asma Paduka? Lan kawula rak sampun nundhungi
dhemit atas asma Paduka, menapa malih sampun damel mujijat kathah atas asma Paduka? Nanging Aku bakal mangsuli: Aku ora wanuh karo kow! Padha sumingkira saka ing kn, kow wong sing seneng gaw piala! (Matius 7:21-23). Sapa ta kow wong sing seneng gaw piala kuwi? Tembung iku nuduhak marang wongwong kang durung nampa pengruwat kanthi sampurna ing atin, amarga wong-wong mung pracaya marang Salib wa. Kita kalebu wong sing seneng gaw piala menawa kita ora pracaya marang kasunyatan menawa Gusti Jahshua nylametak kita srana baptisan lan saliban. Kita ora bisa kandha menawa kita temen-temen nduwni iman kang sejati sakdurung kita mangertni baptisan lan saliban Gusti Jahshua. Gusti Jahshua ngendika menawa ana wong kang kepngin dilairak manh, kuwi bakal kelakon saka baptisan lan Roh. Padha kaya manungsa
ISINNG BUKU
kang ora dislametak saka banjir gedh menawa ora ana ing njeron praun Nuh, Panjenengan uga bisa nampani pagruwat, pangapuranng dosa lan urip kang sejati amung menawa panjenengan pracaya marang Injil banyu lan Roh. Tanpa Injil banyu lan Roh, panjenengan ora bakal bisa nampani pratobatan lan ora bakal bisa dadi putera-puteran Gusti Jahweh.
8. Pitakon : Aku pracaya menawa imanku marang Gusti Jahshua nylametak aku. Aku wis nduwni tentrem rahayu lan mantepng kapracayan ing atiku. Nanging saiki aku malah dadi bingung amarga kutbah panjenengan. Apa aku kudu pracaya marang baptisan supaya bisa dislametak? Wangsulan: Menawa panjenengan ora pracaya marang baptisan Gusti Jahshua, aku
yakin menawa panjenengan isih nduw dosa ana ing ati panjenengan. Rasul Yohanes ngendika, Yn kita muni ora duw dosa, kita padha ngapusi awak kita dhw lan nyatan ora mengkono; ateges Gusti Jahweh ora dedalem ing ati kita (1 Yohanes 1:8). Menawa panjenengan ngendika yn panjenengan ora nduw dosa senadyan ora pracaya marang baptisan Gusti Jahshua, kuwi dadi tindakan kang ora condhong karo ati nurani panjenengan dhw lan kasejatn ora ana ing ati panjenengan. Kayakinan ngenani kaslametan bakal thukul nalika kita nampa pangapuranng dosa lan narima Roh Suci dadi peparing kanthi pracaya marang baptisan lan saliban Gusti Jahshua. Rasul Paulus ngendika ngenani injil sing ora saka Gusti Jahweh. Satemen injil liyan mau ora ana (Galatia 1:7). Amung Injil banyu lan Roh wa kang ditampa dnng para rasul saka Gusti Jahshua lan kang diwartakak para rasul
ISINNG BUKU
marang wong-wong kang ana ing jaman iku, kang bisa nylametak kita saka sakabhng dosa kita. Menawa kita ora pracaya marang Injil banyu lan Roh, kita isih nduw dosa ana ing urip kita. Kepiy kita bisa urip kanthi yakin ngenani pepesthn kaslametan nalika kita isih nduwni dosa? Nalika kita nindakak kabeneran ing ngarsan Gusti Jahweh, kita bisa yakin menawa kita bakal nampa kabungahan lan pepesthn ngenani kaslametan kita, ananging nalika kita nindakak dosa, kita ora bakal nduwni kayakinan lan malah kawedn ana ing ati kita. Kaslametan kang kaya mengkono kuwi yaiku kaslametan kang didhasari karo pikir lan rasa manungsa pribadhi, dudu kaslametan kang sarujuk karo kersan Gusti Jahweh. Kaslametan kang asal saka pikir lan rasa manungsa dhw pungkasan bakal nggawa manungsa marang pangertn menawa panyucn awak dhw
kuwi kelakon sethithik mbaka sethithik, kanthi nyenyuwun pangapura sethithik mbaka sethithik saben dina. Wong kang pracaya marang piwulang kang kliru kaya iki pracaya menawa ing sakwijinng dina dhwk bakal dislametak menawa wong mau njaga kasucnng urip, nyuwun pangapura saka dosa saben dina lan ngupaya netepi Tort. Ananging wong mau tetep wong dosa menawa ora ndokokak dosa-dosan marang Gusti Jahshua srana iman marang baptisan Gusti Jahshua. Kaslametan kang diparingak Gusti Jahweh kuwi kaslametan kang sampurna, kang mnhi pepesthn marang kita menawa Gusti Jahshua wis nyangga sakabhng dosa dunya ing kayu Salib. Merga kuwi rasul Yohanes ngendika, Nanging menawa kita padha ngakoni dosadosa kita marang Gusti Jahweh, Panjenengan bakal netepi janjin lan tumindak adil, temah bakal ngapura sakhing dosa kita, sarta ngresiki
ISINNG BUKU
sakhing piala kita (1 Yohanes 1:9). Menawa sakabhng dosa kita ora diapura srana banyu lan Roh amarga kita ora mangertni kasunyatan kuwi, kita kudu ngakoni ing ngarsan Gusti Jahweh menawa kita isih wong dosa senadyan wis pracaya marang Gusti Jahshua lan kita wis ditemtokak mlebu neraka amarga dosa kita ora bisa diruwat tanpa Injil banyu lan Roh kaya ngapa cilik-gedhn dosa kita. Yaiki pangakonng dosa kang uga ndadkak kita wong mursid. Iki kalodhangan kang gedh banget. Sapa wa kang ngrungokak lan pracaya marang Injil baptisan lan saliban Gusti Jahshua bakal dislametak saka dosa, dadi wong mursid, lan nduwni iman kang kuat menawa dhwk tansah siap mlebu Kratonng Swarga kapan wa Gusti Jahshua rawuh manh. Kapracayan, dokjtrin lan teologi ora bakal nylametak kita saka dosa kita. Kita kudu mbalik marang Injil banyu lan Roh lan nampa kaslametan kang sejati
saka Gusti Jahshua saka sakabhng dosa kang ana ing ati kita. Yaiki caran kita nresnani Gusti Jahweh lan pakaryan.
9. Pitakon: Menawa pangertn panjenengan ngenani banyu lan Roh kuwi pancn bener, teges kaslametan ora bakal bisa kelakon marang bgal kang kasalibak bareng karo Panjenengan. Menawa bgal kuwi dianggep dadi kalodhangan, Gusti Jahweh dadi ora adhil amarga ngingkari angger-angger Panjenengan ngenani sarat mlebu marang Kratonng Swarga. Kepiy panjenengan nerangak kaslametan bgal kang ana ing kayu salib? Wangsulan: Nalika kuwi, kabh wong Yahudi nunggu Almasih kang diwangsitak Gusti Jahweh, lan merga kuwi wong-wong
ISINNG BUKU
Yahudi apal banget ngenani Tort lan cara kurban, kang diparingak Gusti Jahweh srana Musa. Wong-wong mau pracaya menawa Almasih bakal rawuh kaya kang sinerat ana ing Tort, lan bakal ngluwari wong-wong mau saka sakabhng dosan. Ananging wong Yahudi ora pracaya marang kasunyatan menawa baptisan Gusti Jahshua dnng Yohanes Pembaptis kuwi kersan Gusti Jahweh kanggo ndokokak sakabhng dosa dunya ana ing sariran Gusti Jahshua (Markus 11:27-233), nanging malah ngenggep Gusti Jahshua dadi juru penasaran utawa penyesat, banjur nyalibak Panjenengan. Amarga wongwong Rum ora bisa ditibani ukuman pecut lan salib kaya kang kasebut ing angger-angger bangsa Rum (Para Rasul 22:25-29; 23:27), kita bisa mangertni menawa bgal-bgal kang kasalibak dudu wong Rum, ananging wong Yahudi.
Kita uga mangertni menawa bgal mau salah sawijinng wong Yahudi kang pracaya marang Gusti, amarga kita bisa ngerti menawa dhwk kandha, Gusti, Panjenengan mugi kersa ngngeti dhateng kawula, menawi Panjenengan mbnjing jumeneng ratu (Lukas 23:42), amarga Injil Kratonng Swarga ora diwartakak marang wong-wong dudu Yahudi sakdurung Petrus martakak Injil marang wong-wong mau (Para Rasul 10:1-11:18). Bgal mau wis ngerti ngenani Tort lan cara kurban kang diparingak Gusti Jahweh marang Musa. Merga kuwi dhwk pracaya menawa Almasih bakal rawuh kaya dn kang kaserat ana ing Tort. Wong kang marak ana ngarsan Gusti Jahweh kudu ngakoni menawa awak kuwi wong dosa, lang ngakoni menawa kudu mlebu neraka merga dosa-dosan. Bgal mau ngakoni dosan banjur kandha, Tumraping aku lan kow, ukuman iki wis samesthin. Nanging wong iki rak ora
ISINNG BUKU
salah! (Lukas 23:41). Kita uga ngerti menawa bgal mau pracaya marang Gusti lan nduwni pangarep-arep bakal mlebu Kratonng Swarga, kaya kang kasebut ana ing kandhan, Gusti, Panjenengan mugi kersa ngngeti dhateng kawula, menawi Panjenengan mbnjing jumeneng ratu (Lukas 23:42). Dhwk kandha, Nanging wong iki rak ora salah (Lukas 23:41). Apa kang dimangertni bgal mau ngenani apa kang ditindakak Gusti Jahshua? Dhwk pracaya menawa Gusti Jahshua dikandheg saka Roh Suci, dilairak prawan Maria, dibaptisak Yohanes Pembaptis kang dadi wakil manungsa, nyangga sakabhng dosa dunya lan disalibak. Bgal mau wong Yahudi kang pracaya marang Gusti Jahshua sajronng atin, senadyan dhwk disalibak kanggo nampa paukuman saka tindakan ing dunya iki. Wong-wong kang ngakoni dosan srana
baptisan Yohanes Pembaptis ngakoni kaadhilan Gusti Jahweh nalika mangertni menawa sakabhng dosan didokokakk marang Gusti Jahshua srana baptisan. Ananging wong-wong kang ora nampa baptisan Yohanes Pembaptis nampik karsan Gusti Jahweh lan pracaya marang baptisan Gusti Jahshua (Lukas 7:28-30). Kosok balin, bgal kang dislametak mau ngakoni menawa kabh kang ditindakak Gusti Jahshua kuwi bener, senadyan wong-wong Yahudi liyan ora ngakoni. Dhwk bisa kandha menawa dhwk ora nduw dosa amarga dhwk ngakoni dosa-dosan srana baptisan Yohanes Pembaptis lan pracaya menawa Gusti Jahshua nyangga sakabhng dosan srana baptisan. Kanthi mengkono, wong mau dislametak. Dhwk uga wong kang pracaya marang Injil banyu lan Roh. Amarga Gusti Jahweh kuwi pancn adhil, Panjenengan ndadkak mursid wong-wong kang pracaya
ISINNG BUKU
marang Injil banyu lan Roh, kaya dn anggerangger kang ditetepak dnng Panjenengan.
10. Pitakon: Menawa Gusti Jahweh kebak sih nugraha lan sih katresnan, apa Panjenengan ora bisa ngenggep kita mursid senadyan kita isih nduw dosa ing ati kita menawa kita pracaya marang Gusti Jahshua? Wangsulan: Gusti Jahweh kebak katresnan lan kasejatn. Amarga kuwi, Panjenengan mirsani sakabhng dosa kang kita duwni. Upahng dosa kuwi pati (Rum 6:23). Kuwqi teges wong kang dosa ditemtokak mlebu neraka sakwis nglakoni pangadhilan. Panjenengan misahak ing antaran wong mursid karo wong dosa, kaya Panjenengan misahak antaran pepadhang karo pepeteng. Gusti Jahweh nimbali wong-wong kang ora
nduw dosa amarga iman menawa Gusti Jahshua ngruwat sakabhng dosan srana baptisan lan saliban kanggo nyangga paukumanng manungsa amarga dosa-dosan. Ananging, wong-wong kang isih nduwni dosa ing atin amarga ora pracaya marang baptisan Gusti Jahshua, ing ngarsan Gusti Jahweh ditingali tetep dadi wong dosa. Wong-wong mau yaiku wong kang ora pracaya marang banyu, utawa baptisan Gusti Jahshua, kaya wong-wong kang urip ing jaman Nuh. Menawa Gusti Jahweh nganggep yn wong-wong kang nduwni dosa ing atin dadi wong mursid, Panjenengan bakal kudu goroh lan ora pantes manh kanggo ngadhili utawa ngwasani titah Panjenengan. Panjenengan ngendika, Aku bakal ngukum sapa wa sing tumindak salah mengkono (Pangentasan 23:7). Wong kang salah kuwi wong kang milih netepi lan gumantung ana ing aturanng manungsa, lan nglirwakak Injil banyu
ISINNG BUKU
lan Roh, kang dienggo dnng Gusti Jahweh kanggo nylametak kita saka sakabhng dosa kita kanthi cara kang baling bener lan adhil. Gusti Jahshua ngendika, Penemun bab dosa kuwi salah, merga wong-wong mau padha ora precaya marang Aku (Yohanes 16:9). Sijisijinng dosa kang isih ana ing dunya iki yaiku dosa ora pracaya marang kasunyatan menawa Gusti Jahshua wis nyangga sakabheng dosa kita srana baptisan lan salib lan dadi Juru Slamet kita. Dosa iki kang diarani dosa nyenyamah Roh Suci. Dosa kang kaya mengkono ora bisa dislametak amarga wong mau ora bisa pracaya menawa Gusti Jahshua wis ngruwat sakabhng dosan. Rasul Yohanes ngendika, Wong sing gaw dosa kuwi nerak dhawuhing Jahweh, awit sing diarani dosa kuwi nerak dhawuhing Jahweh. Kow padha ngerti yn rawuh Sang Kristus kuwi prelu mbirat dosa-dosaning manungsa, lan Panjenengan piyambak ora tau
nglampahi dosa (1 Yohanes 3:4-6). Ora pracaya menawa Gusti Jahshua wis ngruwat sakabheng dosa kita padha wa karo nindakak kaluputan lan dosa lan wong-wong dosa kang kaya mangkn bakal ditampik Gusti Jahweh ing dina pangadhilan. Wong kang manggon sajronng Gusti Jahshua ora nduwni dosa lan ditunggalak karo Gusti Jahshua srana baptisan Gusti Jahshua. Wongwong kang masrahak sakabhng dosan marang Gusti Jahshua srana baptisan wis ora nduw dosa senadyan isih nindakak laku dosa amarga karingkihanng dhaging. Gusti Jahweh ningali wong-wong mau, yaiku wong-wong kang masrahak dosan marang Gusti Jahshua lan kang wis disuckak dnng Roh pagesangan, dadi wong mursid. Banjur Panjenengan bakal maringak Roh Suci dadi peparing. Roh Suci ora bakal rawuh marang wong kang isih nduw dosa ana ing atin.
ISINNG BUKU
Kitab Suci ngendika, Sebab Paduka sans Jahweh ingkang rena dhateng pendamel awon, tiyang awon mboten badh Paduka parengaken sowan ing ngarsa Paduka (Masmur 5:5). Roh Sucin Gusti Jahweh ora bakal tau manggon ana ing atin wong dosa. Wong kang ora nduw Roh Suci ana ing atin bisa wa kandha menawa wis ora nduw dosa saturut karo doktrin lan pikiran dhw. Ananging saka kalbun, dhwk tetep ora bisa slak lan ngakoni menawa isih nduw dosa, amarga pancn kalbu lan ati nuranin mau bakal mbengok marang awakk. Ana uga wong kang kandha menawa dhwk wong dosa, nanging sebener dhwk wong mursid ing paningal Gusti Jahweh. Nanging Gusti Jahweh ora bakal ngendika menawa wong dosa kuwi mursid. Wong dosa kuwi sasaranng pangadhilan lan kudu pracaya marang Injil banyu lan Roh.
ISINNG BUKU
TheNewLifeMission
e-Books
USER GUIDE
?
How to Read Easier Way to Read Cover Page
User Guide
HOW TO READ
PAGING THROUGH THE BOOK
Page by Page Skiping to a Page
User Guide
User Guide
PAGE BY PAGE
KeyBoard
1) Page Up / Page Down Key Page Up = Previous Page, 2) Arrow Key or = Previous Page, or = Next Page Page Down = Next Page
Acrobat Reader Menu Button

= Previous Page, = Next Page
Link
= Previous Page, = Next Page Contents = Go to Table of Contents
User Guide
User Guide
SKIPING TO A PAGE
1) Key Board Ctrl + N Key : The number of page you want to go to.
2) Acrobat Reader Scroll Bar Click and drag in the scroll bar until the page number in the number field matches the page you want to go to.
User Guide
User Guide
EASIER WAY TO READ

Using Bookmarks
You can move easily where you want by using bookmarks - Show bookmarks : Press F5 Key on your keyboard - Hide bookmarks : Press F5 Key again
User Guide

Apa Panjenengan Wis Temen Dilairaké Saka Banyu Lan Roh?

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Apa Panjenengan Wis Temen Dilairaké Saka Banyu Lan Roh?

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

The New Life Mission

APA PANJENENGAN WIS TEMEN DILAIRAKE SAKA BANYU LAN ROH ?

The Official Website of The New Life Mission

The New Life Mission

The New Life Mission

Apa Panjenengan Wis Temen Dilairak saka Banyu lan Roh?

Apa Panjenengan Wis Temen Dilairak saka Banyu lan Roh?

Hephzibah Publishing House

Free book request www.nlmission.com

Free book request www.nlmission.com

Free book request www.nlmission.com

Baptisan Gusti Jahshua ngibaratak karya panylametan.

Sejarah Kang Nyingkirak Injil kang Sejati Saka Grja.

Free book request www.nlmission.com

Free book request www.nlmission.com

Free book request www.nlmission.com

Free book request www.nlmission.com

Free book request www.nlmission.com

Bagyan angka loro - Lampiran

19 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

20 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

21 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

22 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

23 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

24 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

25 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Alesan Gusti Jahweh maringi angger-angger Tort marang kita.

Free book request www.nlmission.com

26 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

27 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Apa sing ana ing sajronng ati manungsa?

28 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

29 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

30 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

31 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Kita kudu temen-temen mangertni dosa kita.

Free book request www.nlmission.com

32 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

33 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

34 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

35 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Dosa sing paling sombong ing jagad

Kita kudu mbuang pathokan kita supaya dislametak

Kepiy caran manungsa bisa dislametak?

36 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

37 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

38 Supaya dislametak kita kudu nglingi dosa kita lewih ndhisik

Free book request www.nlmission.com

40 Manungsa dilairak dadi wong dosa

Manungsa dilairak dadi wong dosa