A Maior de Todas as Heresias Protestantes?

Sinclair Ferguson
Posted by Arielle Pedrosa on Feb 6, 2012 in Destaque, Justificao, Perseverana, Salvao, Sinclair Ferguson | 0 comments

Comecemos examinando uma questo da histria da igreja. O cardeal Robert Bellarmine (1542-1621) era uma figura que no deveria ser desconsiderada. Ele era telogo pessoal do Papa Clemente VIII e uma das figuras mais hbeis do movimento da Contra-Reforma dentro do catolicismo romano do sculo XVI. Em certa ocasio, ele escreveu: A maior de todas as heresias protestantes _______. Complete, explique e discuta esta declarao de Bellarmine. Como voc responderia? Qual a maior de todas as heresias protestantes? Talvez a justificao atravs f? Talvez o sola Scriptura, ou um dos outros lemas da Reforma? Essas respostas fazem um sentido lgico. Mas nenhuma delas completa a sentena de Bellarmine. O que ele escreveu foi: A maior de todas as heresias protestantes a certeza de salvao. Um momento de reflexo explica o porqu. Se a justificao no atravs da f somente, em Cristo somente, e pela graa somente se a f precisa ser completada por obras; se a obra de Cristo de alguma forma repetida; se a graa no livre e soberana, ento algo sempre precisa ser feito, ser acrescentado para que alcancemos a justificao final. Esse exatamente o problema. Se a justificao final dependente de algo que temos de completar, no possvel desfrutar da certeza de salvao. Pois nesse caso, teologicamente, a justificao final contingente e incerta, e impossvel para qualquer um ( parte de revelao especial, Roma consentiu) ter certeza da salvao. Mas se Cristo fez tudo, se a justificao pela graa, sem obras contributivas; se ela recebida por mos vazias com f ento a certeza da salvao, mesmo a plena certeza possvel para cada crente. No de se admirar que Bellarmine pensava que a graa completa, livre e irrestrita era perigosa! No de se admirar que os reformadores amavam a carta aos Hebreus! por isso que, na medida em que o autor de Hebreus faz uma pausa para respirar durante o clmax da sua exposio da obra de Cristo (Hebreus 10:18), ele continua seu argumento com um portanto tpico dos escritos de Paulo (Hb 10:19). Em seguida, ele nos exorta a nos aproximar em plena certeza de f (Hb 10:22). Ns no precisamos reler a carta inteira para enxergar o poder lgico do seu portanto. Cristo nosso Sumo

Sacerdote; nossos coraes foram purificados da m conscincia, assim como nossos corpos foram lavados com gua limpa (v .22). Cristo, de uma vez por todas, tornou-se o sacrifcio pelos nossos pecados, e foi exaltado e vindicado no poder de uma vida indestrutvel como nosso sacerdote representante. Atravs f nEle, somos como justos diante do trono de Deus tal como Ele justo. Por que somos justificados na Sua justia, Sua perfeita justificao nossa! E no mais podemos perder esta justificao assim como Ele no pode cair do cu. Assim, a nossa justificao no precisa de algo mais do que Cristo fez para ser completada! Com isto em vista, o autor diz, com uma s oblao aperfeioou para sempre os que so santificados (Hebreus 10:14). A razo pela qual ns podemos estar diante de Deus, em plena certeza, que ns agora experimentamos nossos coraes purificados da m conscincia e o corpo lavado com gua limpa (Hb 10:22). Ah, retrucou o cardeal romano Bellarmine, este ensino e aqueles que nele acreditam vivero em licenciosidade e antinomismo. Mas, em vez disso, escute a lgica de Hebreus. Desfrutar desta segurana leva a quatro coisas: em primeiro lugar, uma fidelidade inabalvel nossa confisso de f em Jesus Cristo somente como nossa esperana (v.23); em segundo lugar, uma anlise cuidadosa de como podemos estimular uns aos outros ao amor e boas obras (v.24); em terceiro lugar, uma comunho permanente com outros cristos em adorao e em todos os aspectos da nossa irmandade (v.25a); em quarto lugar, uma vida na qual exortamos uns aos outros para que continuemos a olhar para Cristo e ser fiis a Ele, na medida em que o tempo de seu retorno se aproxima (25b). a rvore boa que produz bons frutos, e no o contrrio. Ns no somos salvos pelas obras; somos salvos para as obras. Na verdade somos feitura de Deus para as obras (Ef 2:9-10)! Assim, ao invs de conduzir a uma vida de indiferena moral e espiritual, a completa obra de Jesus Cristo e a plena certeza de salvao que ela produz, fornece aos crentes o estmulo mais poderoso para que vivam para a glria e prazer de Deus. Alm disso, esta plena certeza est enraizada no fato de que o prprio Deus fez tudo isso para ns. Ele revelou seu corao para ns em Cristo. O Pai no exigiu a morte de Cristo para persuadi-Lo a nos amar. Cristo morreu porque o Pai nos ama (Joo 3:16). Ele no espreita atrs de Seu Filho, com uma inteno sinistra, desejando que Ele pudesse fazer-nos mal Oh! Se no fosse o sacrifcio de Seu filho! No, mil vezes no! O prprio Pai nos ama no amor do Filho e no amor do Esprito. Aqueles que desfrutam de tal certeza no recorrem aos santos ou a Maria. Aqueles que olham apenas para Jesus no precisam olhar para nenhum outro lugar. Nele ns podemos desfrutar plena certeza de salvao. A maior de todas as heresias? Se heresia, deixe-me desfrutar da mais abenoada das heresias! Pois est a verdade e a graa do prprio Deus! Fonte: Ligonier Ministries Traduo: Arielle Pedrosa