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A FORMAO DOS REINOS ABSOLUTISTAS

PROFESSOR JOS E. M. KNUST

ROTEIRO DE ESTUDO PARA ESTA AULA


1.

A formao das Monarquias Medievais

2.

As Monarquias Absolutistas

A.

B.

O processo de concentrao do poder Apoio dos grupos sociais ao Rei


I. II.

A. B.

O Estado Absolutista Estratgias de Centralizao do Poder


I.

Burguesia em ascenso Nobreza em crise


II. III. IV. V.

C.

A Formao histrica dos Reinos medievais


I. II. III. IV.

Inglaterra Frana Espanha e Portugal Itlia e Alemanha

A manuteno do equilbrio de foras entre os grupos sociais O controle sobre a Religio O Mercantilismo Guerra e Diplomacia As teorias de justificao do poder real

1. A FORMAO DAS MONARQUIAS MEDIEVAIS (SCULOS XII-XV)

A) O PROCESSO DE CONCENTRAO DO PODER

Em um contexto de amplas disputas militares, alguns senhores feudais obtinham mais vitrias (e se fortaleciam) enquanto outros eram derrotados (e se enfraqueciam). Os senhores que se fortaleciam, aos poucos, concentravam cada vez mais poder. Isso aumentava sua capacidade de obter novas vitrias. Por outro lado, senhores enfraquecidos precisavam, cada vez mais, se aliar aos poderosos, cedendo prerrogativas senhoriais.

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O MECANISMO MONOPOLIZADOR
Inicialmente, as diferenas em poder eram contidas, mesmo nessa fase, dentro de um contexto que permitia que um nmero considervel de domnios territoriais feudais permanecesse na arena de luta. Mais tarde, aps muitas vitrias e derrotas, alguns se tornavam mais fortes pela acumulao dos meios de poder, enquanto outros eram obrigados a desistir de lutar. Os poucos vitoriosos continuavam a lutar e o processo de eliminao se repetia at que, finalmente, a deciso ficava apenas entre dois domnios territoriais reforados pela derrota e incorporao de outros.
Norbert Elias, O processo Civilizador, vol.2, p.93.
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B) APOIO DOS GRUPOS SOCIAIS AO REI

Por que esses senhores vitoriosos no se viram obrigados a distribuir terras a vassalos, reproduzindo o sistema feudal? O segredo estava em criar formas de manter o controle direto sobre as regies conquistadas, como uma burocracia e um exrcito real. Para entender isso, precisamos analisar o apoio de dois importantes grupos sociais ao processo de centralizao do poder: a Burguesia em ascenso e a Nobreza em crise.

I) BURGUESIA EM ASCENSO

Nos sculos finais da Idade Mdia, a riqueza e o poder da burguesia estavam em crescimento, graas expanso do comrcio. Neste contexto, a alta burguesia passou a ver na aliana com o rei uma estratgia interessante, por vrios motivos:

I) BURGUESIA EM ASCENSO
1.

A centralizao do poder garantia a unificao tributria e alfandegria (diminuindo os impostos para os comerciantes) e tambm a unificao de pesos, medidas e moedas (facilitando as trocas comerciais).

Textos escritos na poca (fontes primrias) Fonte

LEI DO REI FRANCS DE 1439 PROIBINDO AS USURPAES DOS NOBRES SOBRE OS COMERCIANTES
(...) o rei probe a todos os capites e homens de guerra que ataquem mercadores, trabalhadores, gado ou cavalos ou bestas de carga, seja nos pastos ou em carroas, e no perturbem nem s carruagens, mercadorias e artigos que estiverem transportando, no exigindo deles resgate de qualquer forma; mas sim tolerando que trabalhem, andem de uma parte a outra e levem suas mercadorias e artigos em paz e segurana, sem nada lhes pedir, sem criar-lhes obstculos ou perturb-los de qualquer forma.
Em Leo Huberman, Histria da Riqueza do Homem, p.73
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I) BURGUESIA EM ASCENSO
2.

A centralizao do poder na mo do rei criava possibilidades de investimentos para a Burguesia. Financiar as campanhas (militares, administrativas, comerciais, etc.) do Rei tornava-se uma mais fonte importante de lucros para a Alta Burguesia.

I) BURGUESIA EM ASCENSO
3.

Os cargos criados na administrao do reino e os ttulos de nobreza concedidos pelo rei tambm garantiam status social, o que possibilitava ganhos polticos, econmicos e sociais.

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O INTERESSE DA BURGUESIA EM NOBILITAR-SE


O mais alto objetivo do burgus (...) [era] obter para si e sua famlia um ttulo aristocrtico, com os privilgios que o acompanhavam. (...) No queriam acabar com a nobreza como tal, mas, no mximo, assumir-lhe o lugar como nova nobreza (...). O exemplo mais representativo e socialmente influente da burguesia nos sculos XVII e XVIII foi (...) o servidor, de classe mdia, dos prncipes ou reis, isto , um homem cujos antepassados prximos ou distantes foram realmente artesos ou mercadores, mas que, nesse momento, ocupava um cargo quase oficial na mquina do governo.
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Norbert Elias, O processo Civilizador, vol.2, p.153.

II) NOBREZA EM CRISE

A Nobreza, que formava a elite da sociedade medieval, estava em dificuldades por causa da Crise do Sculo XIV A centralizao do poder nas mos do Rei se fazia as custas do poder dos nobres locais. Porm, isso no impediu que muitos nobres o apoiassem por diversos motivos:

II) NOBREZA EM CRISE


1.

Vivia-se uma poca de intensas revoltas camponesas. A concentrao do poder permitia a formao de poderosos exrcitos reais que auxiliavam os nobres na represso dessas revoltas.

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CRISE DA NOBREZA E CENTRALIZAO DO PODER

As alteraes nas formas de explorao feudal sobrevindas no final da poca medieval estavam, naturalmente, longe de serem insignificantes. Na realidade, foram precisamente essas mudanas que mudaram as formas do Estado. Essencialmente, o absolutismo era apenas isto: um aparelho de dominao feudal alargado e reforado, destinado a fixar as massas camponesas na sua posio tradicional, a despeito e contra os benefcios que elas tinham conquistado com a comutao alargada das suas obrigaes. (...) [O Estado Absolutista] era a nova carapaa poltica de uma nobreza atemorizada.
Perry Anderson, Linhagens do Estado Absolutista, p.16-17

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II) NOBREZA EM CRISE


2.

Vivia-se, tambm, um contexto de crise econmica da nobreza. Os cargos criados na administrao do reino serviam no apenas para manter o status de muitos nobres mas para garantir a estes novas formas de se sustentar.

II) NOBREZA EM CRISE


3.

No mesmo sentido, e muitas vezes de maneira conjunta com a concesso de cargos, a formao de grandes Cortes reais, onde viviam nobres e aliados do rei, tambm serviu como atrativo para nobres em crise a apoiar o Rei.

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IMPOSTOS REAIS E A NOBREZA


Quase por toda a parte, o peso opressivo do fisco recaa sobre os pobres. No existia a concepo jurdica de cidado sujeito ao fisco pelo simples fato de pertencer nao. A classe senhorial, na prtica, estava em toda a parte efetivamente isenta da tributao direta. Porshnev designou corretamente os novos impostos criados pelos Estados absolutistas por renda feudal centralizada, por oposio s prestaes senhoriais, que constituam uma renda feudal local.
Perry Anderson, Linhagens do Estado Absolutista, p.36-37.
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Rei francs Felipe Augusto

Esquema-Resumo

NOBREZA

BURGUESIA

Apoio do exrcito real para a represso de Revoltas Camponesas. Interesse em cargos na estrutura estatal, que garantissem renda e manuteno de status. Vida na Corte, que garantia concesso de rendas e garantia de status social.

Superao de barreiras ao desenvolvimento do comrcio. Alianas e apoio real para atividades comerciais e outras oportunidades de investimento. Interesse em cargos, honrarias e ttulos de nobreza concedidos pelo rei que garantissem renda e ascenso social (aumento do status)

INTERESSES DOS GRUPOS SOCIAIS NA CENTRALIZAO DO PODER

C) A FORMAO HISTRICA DOS REINOS MEDIEVAIS

Cada regio da Europa possua particularidades bastante especficas, que determinaram a histria da formao dos reinos ou at mesmo impediram que reinos centralizados se formassem.

I) INGLATERRA

A Centralizao precoce
Ainda

no sculo XI, o duque da Normandia (regio no norte da Frana) Guilherme, o Conquistador, invadiu a ilha e tornou-se rei, centralizando o poder.
Representao medieval de Guilherme, o Conquistador

I) INGLATERRA

A Magna Carta
Com

o tempo, o poder real foi limitado pelo poder da nobreza. Em 1215, foi imposto ao rei Joo Sem Terra a Magna Carta, um conjunto de normas que limitava os poderes reais. Pouco depois surgiu o Parlamento, que tinha o poder de aprovar ou no as determinaes reais.
Representao medieval de Joo Sem Terra

FOLHA DE UMA CPIA MEDIEVAL DA MAGNA CARTA

Textos escritos na poca (fontes primrias) Fonte

TRECHO DA MAGNA CARTA QUE LIMITA O PODER DO REI SOBRE A NOBREZA


Se algum foi desalojado ou desapropriado por ns, sem o julgamento legtimo dos seus pares, das suas terras, castelos, liberdades ou direitos, imediatamente os devolveremos a ele; e se surgir uma discrdia a este respeito, ento ser esclarecida pelo veredito dos vinte e cinco bares, cuja meno feita abaixo na clusula para a garantia da paz.
Artigo 52 da Magna Carta
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I) INGLATERRA

Guerra das Duas Rosas


O

poder real se fortaleceu a partir da Guerra das Duas Rosas (disputa pela sucesso da Coroa entre importantes famlias nobres inglesas). A nova dinastia teve sucesso na centralizao dos poderes ao longo do sculo XVI, submetendo o Parlamento ao seu controle.
Representao medieval da Batalha de Tewkesbury

II) FRANA

Formao da Burocracia e do Exrcito Real


Criando

uma burocracia que garantia a cobrana de impostos, os reis franceses puderam criar um exrcito poderoso, e, assim, concentraram poder.
Coroao do Rei Felipe Augusto em 1179
Este foi o rei que iniciou o processo de centralizao do poder.

II) FRANA

A luta contra os poderes locais


A

expanso do poder do rei francs sofreu resistncia de senhores feudais poderosos e mesmo de reis estrangeiros que tinham feudos na regio da Frana.
Felipe Augusto vence a Batalha de Bouvines

CONQUISTAS TERRITORIAS DE FELIPE AUGUSTO

Azul: Domnio Real Verde: Feudos Franceses Amarelo: Feudos Eclesisticos Vermelho: Feudos Ingleses

II) FRANA

A Guerra dos Cem Anos


A

disputa entre os reis da Frana e da Inglaterra pelo controle de terras na regio francesa deu origem Guerra dos Cem Anos.
Guerra dos Cem Anos: Verde: terras do Rei Ingls Laranja: terras do Rei Francs

II) FRANA

A Guerra dos Cem Anos


Aps

um incio favorvel aos ingleses, a parte final do conflito foi marcada pela expanso do poder do rei francs e da consolidao do controle deste sobre a regio da Frana.

Joana dArc: herona francesa na guerra dos cem anos e smbolo da unificao do reino Francs

Mapa da Frana no Final da Idade Mdia escanear do livro didtico

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GUERRA DOS CEM ANOS E UNIFICAO DA FRANA


Embora diversos fatores contribussem para a formao de um slido Estado centralizado, a Guerra dos Cem Anos suspendeu o fortalecimento do poder monrquico no pas, ainda que temporariamente. Em meio aos efeitos do confronto e necessidade da nobreza para ampliar seu exrcito, a monarquia francesa teve que fazer certas concesses aos nobres e passou por um relativo enfraquecimento. A insatisfao da burguesia com as derrotas, a fome generalizada e a peste negra dificultaram a situao. Somente no incio do sculo XV os franceses obtiveram vitrias decisivas, por ocasio de um grande levante popular contra os ingleses, tendo frente a figura de Joana DArc. A guerra continuou at 1453, quando os franceses expulsaram os ingleses de seu territrio.
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Vicentino e Dorigo, Histria Geral e do Brasil, v. 1, p.229

III) ESPANHA E PORTUGAL

A Reconquista
A

partir do sculo XI, teve incio a Reconquista da pennsula Ibrica pelos cristos (conquistando os territrios controlados por governantes muulmanos na regio).

III) ESPANHA E PORTUGAL

A Reconquista
A

Reconquista foi acompanhada pela criao de condados e reinos, que logo entraram em um processo de conflitos, alianas e anexaes.

III) ESPANHA E PORTUGAL

Castela e o Reino da Espanha


Castela

foi o reino mais poderoso da regio. Aos poucos incorporou boa parte da pennsula, criando o reino da Espanha:
Reino de Leo: incorporado em 1230. Reino de Arago: unificado pelo casamento dos reis catlicos em1469. Reino Mouro de Granada: conquistado em 1492. Reino de Navarra: conquistado em 1512.

OS REIS CATLICOS, FERNANDO II DE ARAGO E ISABELLA I DE CASTELA

ENTRADA DOS REIS ESPANHIS EM GRANADA

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DIVERSIDADE E UNIDADE NA ESPANHA


No sculo XV, a Espanha era um conjunto de reinos independentes que se haviam formado ao longo da guerra de Reconquista crist. As diferenas entre os reinos eram enormes: lngua, costumes, instituies, moedas, entre outras. E embora a maior parte da populao fosse crist, havia forte presena de muulmanos e judeus em todos os reinos. O passo mais importante para a formao de um estado unificado na regio foi o casamento do rei Fernando de Arago com a rainha Isabel de Castela, em 1469. A monarquia tentou unificar, na medida do possvel, as instituies do reino, pesos e medidas, leis e cdigos, esbarrando frequentemente nas tradies de autonomia das cidades e nos privilgios da nobreza.

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Mas, com o apoio da Igreja e com um forte exrcito profissional, a Coroa foi derrubando essas barreiras, embora tenha mantido os privilgios da nobreza e a sujeio dos camponeses s grandes casas aristocrticas. A unificao espanhola no deixou de ser, em boa medida, uma imposio de Castela sobre os demais reinos e provncias da pennsula. A prpria lngua castelhana se sobreps s demais lnguas peninsulares, como o catalo ou o galego, embora a Coroa no as tenha suprimido.
Vainfas, Faria, Ferreira e Santos, Histria, v.1, p 270-271

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III) ESPANHA E PORTUGAL

Portugal
Apenas

uma regio da Pennsula Ibrica resistiu dominao Castelhana: Portugal. No sculo XI, tornou-se um reino independente, evitando o controle de Castela. No sculo XIV, uma nova tentativa de controle castelhano foi rechaada com a Revoluo de Avis.

AFONSO HENRIQUES
PRIMEIRO REI DE PORTUGAL

Liderou a revolta contra os Nobres da Galcia e contra o Rei de Castela para tornar o Condado Portucalense um reino Independente.

JOO I, MESTRE DE AVIS


LDER DA REVOLUO DE AVIS E PRIMEIRO REI DA NOVA DINASTIA

Liderou a revolta da Pequena Nobreza portuguesa e da Burguesia de Lisboa contra a tentativa de Castela de anexar Portugal, inaugurando uma nova Dinastia.

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A REVOLUO DE AVIS
Parte da nobreza defendia a entrega da coroa portuguesa ao Rei de Castela, representante de uma poltica eminentemente feudal. Entretanto, os comerciantes, aliados a setores populares, conseguiram impor o nome de D. Joo, mestre de Avis, ao trono. Foi a chamada Revoluo de Avis. Em 1385, na Batalha de Albujarrota, a derrota das tropas castelhanas garantiu a ascenso de D. Joo ao trono. A nova dinastia caracterizou-se pela aproximao entre os interesses da monarquia e os do setor mercantil: os comerciantes pretendiam ampliar seus mercados e o rei desejava se fortalecer por meio da cobrana de imposto sobre o florescente comrcio.
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Vicentino e Dorigo, Histria Geral e do Brasil, v.1, p.232

IV) ITLIA E ALEMANHA

Essas duas importantes e ricas regies da Europa no passaram pela formao de grandes Reinos. Permaneceram fragmentadas em diversos reinos, ducados, principados e cidades-Estado.
Papa Alexandre VI: a fora do papado era uma das muitas foras a impedir a unificao da Itlia

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O PODER DAS CIDADES INDEPENDENTES NA ITLIA E NA ALEMANHA


No foi tarefa pequena reduzir os privilgios monopolistas de cidades poderosas. Nos pases em que elas eram realmente fortes, como na Alemanha e na Itlia, somente sculos depois se estabelecia uma autoridade central com poder bastante para controlar tais monoplios. essa uma das razes pelas quais as comunidades mais poderosas e ricas da Idade Mdia foram as ltimas a tingir a unificao (...)
Leo Huberman, Histria da riqueza do Homem, p.75.

IV) ITLIA E ALEMANHA

O Sacro-Imprio
Foi

Sacro-Imprio Romano em 1648

uma tentativa de estabelecer um poder unificador na regio alem. A nobreza e o clero das diversas regies sob jurisdio imperial mostraram-se poderosas demais para serem subjugadas pelos imperadores sem falar das poderosas cidades autnomas.

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AS FORAS CENTRFUGAS NA ALEMANHA


[No s a Alemanha] era bem maior em territrio que as duas outras [Inglaterra e Frana], como tambm eram muito maiores as suas divergncias sociais e geogrficas internas. (...) A casa governante teria necessitado de uma rea territorial e poder mais extensos do que na Frana ou na Inglaterra para dominar as foras centrfugas [na regio da Alemanha] (...) O que havia, por conseguinte, era uma formao poltica em escala inteiramente diferente e, em conseqncia, frtil em tenses e conflitos de interesses muito superiores aos da rea franca do Ocidente (...)
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Norbert Elias, O Processo Civilizador, p.91

IV) ITLIA E ALEMANHA

Pennsula Italiana
O

confronto entre diferentes e poderosas foras, como o prprio Imprio, o Papa e as ricas cidades italianas, impediu que um poder centralizador nico se estabelecesse.

A EUROPA NO INCIO DO SCULO XVI

2. AS MONARQUIAS ABSOLUTISTAS (SCULOS XVI-XVIII)

A) O ESTADO ABSOLUTISTA

A Soberania Real
O

Estado Absolutista era personificado na figura do Rei. A partir disso, estabeleceu-se a idia de Soberania, isto , que dentro de um reino seu Rei era soberano, sobrepondo-se a todos os outros poderes. A relao entre o Estado e os governantes uma relao de fidelidade dos sditos para com seu rei. No existia o princpio de cidadania, os sditos devem obedincia ao rei e seus representantes. As vontades reais justificam as medidas tomadas pelo Estado por si s.

REPRESENTAO DE LUS XIV, O REI-SOL

Textos escritos na poca (fontes primrias) Fonte

A SOBERANIA REAL E A OBEDINCIA DOS SDITOS


A tranqilidade dos sditos s se encontra na obedincia. (...) Sempre menos ruim para o pblico suportar do que controlar incluso o mau governo dos reis, do qual Deus o nico juiz. Aquilo que os reis parecem fazer contra a lei comum funda-se, geralmente, na razo de Estado, que a primeira das leis, por consentimento de todo mundo, mas que , no entanto, a mais desconhecida e a mais obscura para todos aqueles que no governam.
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Lus XIV, Rei da Frana, Memrias.

NICOLAU MAQUIAVEL, AUTOR DE O PRNCIPE

Textos escritos na poca (fontes primrias) Fonte

CONTROLE DO PODER PELO REI COMO RAZO DE ESTADO ACIMA DO BEM E DO MAL
E h de se entender o seguinte: que um prncipe, e especialmente um prncipe novo, no pode observar todas as coisas a que so obrigados os homens considerados bons, sendo freqentemente forado, para manter o governo, a agir contra a caridade, a f, a humanidade, a religio. necessrio, por isso, que possua nimo disposto a voltar-se para a direo a que os ventos e as variaes da sorte o impelirem, e, como disse mais acima, no partir do bem, mas, podendo, saber entrar para o mal, se a isso estiver obrigado.
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Maquiavel, O Prncipe.

A) O ESTADO ABSOLUTISTA

A centralizao do Poder
Como

poder soberano, o Rei no divide as atribuies do poder com qualquer outra instituio. A centralizao do poder passava pela criao de instituies que unificassem em todo o reino as prerrogativas do poder real.
Assim

foram criados o exrcito real, a burocracia administrativa, corpos de leis e tribunais unificados e um sistema tributrio para o reino.

LUS XIV, REI DA FRANA, REUNIDO COM SEUS SECRETRIOS E CONSELHEIROS

Textos escritos na poca (fontes primrias) Fonte

A INDIVISO DOS PODERES REAIS

somente na minha pessoa que reside o poder do soberano (...) somente de mim que os meus tribunais recebem a sua existncia e sua autoridade; a plenitude desta autoridade, que eles no exercem seno em meu nome, permanece sempre em mim voltado; unicamente a mim que pertence o poder legislativo, sem dependncia e sem partilha (...) toda a ordem pblica emana de mim, e os direitos e interesses da nao, de que se pretende ousar fazer um corpo separado do monarca, esto necessariamente unidos com os meus e repousam nas minhas mos
Pronunciamento do Rei Lus XV, da Frana, em 1766.

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A) O ESTADO ABSOLUTISTA

Poder Absoluto?
O

Rei nunca tinha de fato um poder absoluto. Por um lado, ele tinha limitaes estipuladas pelo direito costumeiro, que estabelecia limites e obrigaes aos Reis que descumpridas levavam a mobilizaes contra o Rei. Por outro lado, o Rei precisava manter o apoio da nobreza e da burguesia, o que o obrigava a tomar medidas favorveis a eles e de tomar medidas que os prejudicassem. Alm disso, o poder real variou bastante de reino para reino e ao longo do tempo.

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OS LIMITES DO ABSOLUTISMO
Nenhuma monarquia ocidental gozara jamais de poder absoluto sobre os seus sditos (...) Todas estavam limitadas, mesmo no mximo das suas prerrogativas, pelo complexo de concepes designado por direito divino ou natural. (...) Nenhum Estado Absolutista poderia alguma vez dispor vontade da liberdade ou da propriedade fundiria da prpria nobreza, ou da burguesia, maneira das tiranias asiticas coevas.

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OS LIMITES DO ABSOLUTISMO

Nem tampouco realizaram nunca uma centralizao jurdica completas; os particularismos corporativos e as heterogeneidades regionais herdados da poca medieval marcaram os Ancien Rgimes at sua destruio final. A monarquia absoluta no Ocidente esteve sempre, de fato, duplamente limitada: pela persistncia de corpos polticos tradicionais abaixo dela e pela presena de um direito arqui-moral acima dela.
Perry Anderson, Linhagens do Estado Absolutista, p.54-55.
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Frana Sc. XVI Sc. XVII Sc. XVIII


Estabelecimento de um poder concentrado mais concentrado nas mos do rei.

Espanha
Processo de unificao dos reinos sob o poder de uma nica casa real. Perodo do apogeu do Imprio Espanhol. Crise econmica do Imprio Espanhol, que diminuiu a influncia dos Reis espanhis mas no abalou a centralizao do poder. Tentativas de reformas do governo para aumentar o poder real, mas que no evitaram a decadncia do Absolutismo.

Inglaterra
Perodo de maior concentrao de poder dos Reis Ingleses.

Perodo e reino clssico do Absolutismo, momento de maior concentrao do poder nas mos do Rei. Incio da crise do Absolutismo, os reis passam a sofrer crticas e ataques de diversos setores.

poca das Revolues Inglesas, que impuseram limites ao poder real e fortaleceram o Parlamento. Perodo de grande poder do Imprio Britnico, mas o poder do Rei era dividido com o Parlamento.

REIS DA FRANA
Henrique IV (1589-1610):
inaugurou a Dinastia Bourbon e centralizou bastante o poder nas mos da casa real.

Lus XV (1715-1774):
Envolveu a Frana em derrotas militares e crise financeira, enfraquecendo o poder real.

Lus XIV (1643-1715):


o Rei-Sol, smbolo maior do Absolutismo. Concentrou poderes como nenhum outro rei da poca

REIS DA ESPANHA
Carlos II ( 1665-1700):
Governou a Espanha em um perodo de perda de importncia no contexto internacional

Carlos III (1759-1788): Felipe II ( 1556-1598):


Apesar de algumas derrotas militares importantes, o Imprio Espanhol atingiu seu apogeu. Implementou as Reformas Bourbnicas, conjunto de reformas administrativas com objetivo de centralizar o poder.

REIS DA INGLATERRA
Carlos I (1625-1649):
Enfrentou a resistncia do Parlamento em suas tentativas de centralizao do poder. Acabou executado por uma Revoluo

Jorge III (1760-1820): Elizabeth I (1558-1603):


Organizou a Igreja Anglicana, suprimiu revoltas internas e combateu tentativas de invaso estrangeira. Rei ingls no perodo de expanso do poder do Imprio, porm seu poder j era compartilhado com o Parlamento

B) ESTRATGIAS DE CENTRALIZAO DO PODER

A manuteno do poder forte e centralizado nas mos dos reis no se dava naturalmente. O poder absolutista dos reis dependia de estratgias para o fortalecimento do poder real.

I) A MANUTENO DO EQUILBRIO DE FORAS ENTRE OS GRUPOS SOCIAIS

O Estado absolutista se consolidou em um momento histrico de enfraquecimento da nobreza e ascenso da burguesia. este equilbrio de foras sociais que permite a formao de um poder to centralizado, que administra os interesses e os conflitos de ambos os grupos para conseguir manter seu apoio sem, por outro lado, fortalec-lo a ponto de perder o controle do Estado para tal grupo.

Esquema-Resumo

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O ESTADO ABSOLUTISTA ENTRE A BURGUESIA E A NOBREZA


Esse tipo de Estado assegura aristocracia a manuteno de sua hegemonia. (...) [Mas tambm verdade que] a burguesia mercantil encontrou na aliana com os prncipes um instrumento capaz de favorecer seus prprios interesses econmicos e polticos. (...) Mas, afinal, esse Estado feudal ou capitalista? Na verdade, diramos que ele as duas coisas e, por isso mesmo, no exatamente nem uma, nem outra. (...) O Estado absolutista tende a expressar a busca de um equilbrio precrio, a longo prazo impossvel, entre classes (...) cujos interesses so em parte complementares e em parte antagnicos.
Francisco Falcon, Mercantilismo e transio. p. 32-36.

Anlise de Historiadores sobre esta poca Anlise

O MECANISMO RGIO A anttese entre os dois grupos principais era demasiado grande para tornar provvel uma soluo conciliatria decisiva entre eles; e a distribuio de poder, juntamente com a estreita interdependncia de ambos, impedia a luta final ou clara predominncia de um sobre o outro. Assim, incapazes de unirem-se, incapazes de lutarem com toda a sua fora e vencerem, tiveram todos que deixar ao suserano as decises que eles mesmos no podiam tomar.
Norbert Elias, O Processo Civilizador, vol.2, p.155.
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II) O CONTROLE SOBRE A RELIGIO

Os conflitos religiosos entre Catlicos e Protestantes abriram grandes possibilidades para a centralizao do poder dos reis. Em pases protestantes, os reis usaram a ruptura com a Igreja Catlica para acabar com a interferncia estrangeira do Papa. Nos pases catlicos, os reis usaram a aliana com o Papa para controlar a Igreja em seu reino e perseguir grupos dissidentes.

INQUISIO ESPANHOLA

Os Reis Catlicos instituram um Tribunal Inquisitorial sob seu controle com autorizao papal. Com isso, a estrutura eclesistico passou a fortalecer o poder real.

EXPULSO DE JUDEUS E MUULMANOS PELOS REIS CATLICOS DA ESPANHA

Decreto de Alhambra (1492), que determinava a expulso dos judeus da Espanha. No mesmo ano foi determinada a expulso dos Muulmanos.

Anlise de Historiadores sobre esta poca Anlise

RELIGIO E ESTADO NA INQUISIO ESPANHOLA


Esse poder [de nomear os inquisidores] concedido aos prncipes era um acontecimento indito: at ento, a nomeao dos inquisidores, cuja jurisdio se sobrepunha jurisdio tradicional dos bispos em matria de perseguio das heresias, estava reservado ao papa. (...) Tratava-se de uma verdadeira transferncia de competncias (...) a ruptura com a tradio medieval (...) era flagrante: pela primeira vez, assistia-se ao estabelecimento de uma ligao formal entre a jurisdio eclesistica e a jurisdio civil, pois a interveno do prncipe no processo de nomeao dos inquisidores alterava as relaes de fidelidade desses agentes.
Francisco Bethencourt, Histria das Inquisies, p.17-18

REFORMA LUTERANA E OS PRNCIPES ALEMES CONTRA O PAPA


Martinho Lutero ao romper com a Igreja Catlica e lanar as bases da Reforma Protestante foi protegido por Prncipes alemes que pretendiam diminuir a influncia do Papa na Alemanha e tambm confiscar bens da Igreja.

HENRIQUE VIII E A IGREJA ANGLICANA


Para diminuir a influncia do Papa na Inglaterra e concentrar riquezas e poderes em suas mos, rei ingls Henrique VIII rompeu com a Igreja Catlica e fundou uma nova Igreja, cujo chefe era ele prprio.

Textos escritos na poca (fontes primrias) Fonte

ATO DE SUPREMACIA DO REI INGLS


O rei o chefe supremo da Igreja na Inglaterra (...) Nesta qualidade, o rei tem todo o poder de examinar, reprimir, corrigir tais erros, heresias, abusos, ofensas e irregularidade que sejam ou possam ser reformados legalmente por autoridade (...) espiritual (...) a fim de conservar a paz, a unidade e a tranqilidade do reino, no obstante todos os usos, costumes e leis estrangeiras, toda autoridade estrangeira.
Ato de Supremacia de 1534

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III) O MERCANTILISMO

Importncia das finanas para o Poder Real


Os

reis precisavam de recursos financeiros para manter seu poder forte e centralizado. Para isso, desenvolveram polticas econmicas com objetivo de manter uma balana comercial favorvel. Neste contexto tambm entravam os interesses da alta burguesia, que via no financiamento e nas vantagens garantidas por essas polticas uma oportunidade de grandes lucros.

Esquema-Resumo

Prticas Mercantilistas
Apoio s atividades dos Burgueses

Balana Comercial Favorvel Enriquecimento do Tesouro Nacional

Aliana com Burgueses Poderosos

Fortalecimento do Poder Real

III) O MERCANTILISMO

Prticas mercantilistas:
Estmulo

ao comrcio de longa distncia de produtos com alta taxa de lucro (comrcio de especiarias do oriente ou o comrcio colonial no Atlntico). Estmulo a produo de produtos com alta taxa de lucratividade (no prprio reino ou em colnias) para a venda no mercado europeu. Explorao de minas de metais preciosos nas colnias.

COMRCIO E GRANDES NAVEGAES


Burgueses e reis se associaram em expedies martimas que visavam estabelecer novas rotas comerciais e conquistar territrios. Portugal e Espanha tiveram a primazia nessas navegaes, mas logo foram seguidas por Inglaterra, Frana e Holanda.

MINERAO NA AMRICA

Ao encontrar minas de metais preciosos em suas colnias americanas, Espanha e Portugal incentivaram a minerao para garantir o afluxo de riquezas para seus reinos.

PLANTAES NAS COLNIAS


Produtos tropicais (que no podiam ser produzidos na Europa) eram cultivados nas colnias para serem comercializados no mercado europeu. O acar na Amrica Portuguesa, que depois se espalhou por colnias holandesas, francesas e inglesas foi um dos principais produtos.

COMRCIO COLONIAL
Cada reino europeu tentava expandir os negcios de seus comerciantes e impedir que os outros reinos estabelecessem relaes comerciais com regies de suas colnias. Portugal, Espanha, Inglaterra, Frana e Holanda participaram do comrcio de diversas mercadorias, como produtos agrcolas coloniais e escravos

COLBERTISMO

Colbert, ministro de Lus XIV, criou um conjunto de medidas (em especial o protecionismo alfandegrio) para estimular a produo de manufaturas de luxo na Frana voltadas para exportao.

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III) MERCANTILISMO

Unificao do Mercado do Reino


Com

a concentrao do poder nas mos do rei, este passou a combater os particularismo das normas estabelecidas pelas corporaes de ofcio. Aos poucos, estas corporaes perderam o poder de estabelecer estas normas, sendo submetidas s prerrogativas reais. Com isso, os mercados fragmentados existentes na realidade social das corporaes de ofcio de cada cidade foram aos poucos sendo unificados em um mercado nico sob as regulamentaes reais.

Considerando que os mestres, responsveis e membros das corporaes, fraternidades e outras associaes (...) se avocam muitos regulamentos ilegais e absurdos (...) cujo conhecimento, execuo e correo pertencem exclusivamente ao rei. (...) O mesmo rei nosso senhor, a conselho e com permisso dos conselheiros espirituais e temporais e a pedido dos mencionados comuns, ordena, pela autoridade do mesmo Parlamento, que os mestres, responsveis e membros de todas as corporaes, fraternidades ou companhias (...) apresentem (...) todas as suas cartas patentes e estatutos para serem registrados perante os juzes de paz (...) e ainda ordena e probe, pela autoridade acima mencionada, que doravante tais mestres, responsveis ou membros faam uso de regulamentos que no tenham sido primeiramente discutidos e aprovados como bons e justos pelos juzes de paz.
Em Leo Huberman, Histria da riqueza do Homem, p.74.

CONTROLE REAL SOBRE AS NORMAS DAS CORPORAES

Textos escritos na poca (fontes primrias) Fonte

Textos escritos na poca (fontes primrias) Fonte

PROIBIO S CORPORAES EM PARIS


Carlos, pela graa de Deus rei da Frana (...) depois de demorada deliberao de nosso grande conselho (...) ordena que em nossa dita cidade de Paris no haver, doravante, mestres de ofcio ou comunidades de qualquer tipo. (...) Mas desejamos e ordenamos que em todo ofcio sero escolhidos pelo nosso preboste (...) certos elementos antigos do dito ofcio (....) e que portanto esto proibidos de realizar qualquer reunio como associao de oficiais ou outras (...) a menos que tenham o nosso consentimento, permisso e licena, ou consentimento de nosso preboste (...) sob pena de serem tratados como rebeldes e desobedientes de ns e de nossa coroa da Frana e de perda de direitos e possesses
Em Leo Huberman, Histria da riqueza do Homem, p.74.
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IV) GUERRA E DIPLOMACIA

As guerras foram importante no processo de formao dos reinos absolutistas e continuaram importantes depois de seu estabelecimento. A conquista de territrios e de mercados eram fundamentais para o aumento do poder dos reis. Alm disso, as disputas religiosas tambm alimentaram muitos conflitos. Como forma de criar alianas importantes para tais guerras, desenvolveram-se importantes mecanismos diplomticos, como alianas matrimoniais e envio de embaixadores para as cortes de reis e prncipes estrangeiros.

EFETIVOS MILITARES NA EUROPA Espanha


1470 1550 1590 1630 1650 1690 1710 1760 1789 20.000 150.000 200.000 300.000 100.000 Sem dados Sem dados Sem dados Sem dados

Frana
40.000 50.000 80.000 150.000 100.000 400.000 350.000 330.000 180.000

Inglaterra
25.000 20.000 30.000 Sem dados 70.000 70.000 75.000 200.000 40.000

Fonte: Paul Kennedy, Ascenso e queda das grandes potncias, p.62

Anlise de Historiadores sobre esta poca Anlise

OS HORRORES DA GUERRA PARA OS CAMPONESES


[os homens de guerra] viviam s custas das populaes. Violavam as mulheres. Extorquiam dos habitantes, por meio do terror, a confisso do esconderijo de seu dinheiro, amarrando os homens, arrancando-lhes a barba, empurrando-os no fogo da lareira, atando-os a um poste para golpe-los. Saqueavam as casas onde no encontravam bastante dinheiro, estripavam as barricas, estropiavam os animais domsticos, massacravam as aves de criao. Ao deixar um alojamento, levavam moblias e roupas, louas e cobertas. Ora, os oficiais no faziam nada para deter as pilhagens, que eram o melhor chamariz para o recrutamento.
Yves-Marie Berc, em Jean Delumeau, Histria do medo no Ocidente, p.168.
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V) AS TEORIAS DE JUSTIFICAO DO PODER REAL

Com o desenvolvimento do Absolutismo, vrios pensadores tentaram explicar e justificar sua existncia. Duas linhas de argumentao bsica foram defendidas:
Direito Divino dos Reis: O poder dos reis emanava de Deus, eles eram representantes divinos na Terra. Principais autores: Jacques Bossuet e Jean Bodin. Necessidade de Ordem: O poder dos reis era necessrio para estabelecer a harmonia na sociedade. Principais autores: Tomas Hobbes e Hugo Grotius .

Textos escritos na poca (fontes primrias) Fonte

PODER REAL JUSTIFICADO PELO DIREITO DIVINO


"Quando Nosso Senhor Deus fez as criaturas, no quis que todas fossem iguais, mas estabeleceu e ordenou a cada um a sua virtude. Quanto aos reis, estes foram postos na terra para reger e governar o povo, de acordo com o exemplo de Deus, dando e distribuindo no a todos indiscriminadamente, mas a cada um separadamente, segundo o grau e o estado a que pertencerem".
Adaptado das Ordenaes Afonsinas II, 48

JEAN BODIN

Textos escritos na poca (fontes primrias) Fonte

PODER REAL JUSTIFICADO PELO DIREITO DIVINO


Nada havendo maior poder sobre a terra, depois de Deus, que os prncipes soberanos, e sendo por Ele estabelecidos, como seus representantes para governarem os outros homens, necessrio lembrar-se de sua qualidade, a fim de respeitar-lhes e reverenciar-lhes toda a majestade com toda a obedincia, a fim de sentir e falar deles com toda a honra, pois quem despreza seu prncipe soberano, despreza a Deus, de quem ele a imagem na terra. A marca principal da majestade soberana e do poder absoluto essencialmente o direito de impor leis aos sditos sem o consentimento destes (...) A lei no seno o mando do soberano no exerccio do seu poder.
Jean Bodin (1530-1596)
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JACQUES BOSSUET

Trs razes fazem ver que este governo o melhor. A primeira que o mais natural e se perpetua por si prprio (...) A segunda razo (...) que esse governo o que interessa mais na conservao do Estado e dos poderes que o constituem: o prncipe, que trabalha para seu Estado, trabalha para seus filhos, e o amor que tem pelo seu reino, confundido com o que tem pela sua famlia, torna-se-lhe natural. (...) A terceira razo tira-se da dignidade das casas reais. (...) A inveja que se tem naturalmente daqueles que esto acima de ns, torna-se aqui em amor e respeito; os prprios grandes obedecem sem repugnncia a uma famlia que sempre viram como superior e qual se no conhece outra que a possa igualar (...). O trono real no o trono de um homem, mas o trono do prprio Deus.
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PODER REAL JUSTIFICADO PELO DIREITO DIVINO, PELA TRADIO E PELO PATERNALISMO

Textos escritos na poca (fontes primrias) Fonte

Jacques Bossuet, A poltica tirada da Sagrada Escritura.

THOMAS HOBBES

Textos escritos na poca (fontes primrias) Fonte

PODER REAL JUSTIFICADO COMO NECESSRIO PARA IMPEDIR OS CONFLITOS ENTRE AS PESSOAS
O principal objetivo dos homens (que amam naturalmente a liberdade e o domnio sobre os outros), ao introduzir proibies sobre si mesmos sob as quais vivemos nos Estados, a vontade de cuidar da sua prpria sobrevivncia e ter uma vida mais satisfeita. Quer dizer, o desejo de sair daquela condio miservel de guerra que a conseqncia inevitvel das paixes naturais dos homens, quando no h um poder capaz de os manter em respeito, forando-os por meio do castigo, ao cumprimento de seus pactos e ao respeito quelas leis de natureza (...)
Thomas Hobbes

Anlise de Historiadores sobre esta poca Anlise

HOBBES E O TEMOR DA GUERRA CIVIL


Hobbes desenvolveu sua teoria do Estado a partir da situao histrica provocada pelas guerras civis religiosas. Para ele, que testemunhou a formao do Estado absolutista na Frana (...) no havia outro objetivo a no ser evitar a guerra civil (que lhe parecia iminente na Inglaterra) ou, se ela fosse deflagrada, encontrar meios de termin-la.(...) Observava que no havia nada mais instrutivo em matria de lealdade e justiado que a recordao da guerra civil. Em meio s agitaes revolucionrias, procurava um fundamento sobre o qual se pudesse construir um Estado que garantisse paz e segurana.
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Reinhart Koselleck, Crtica e Crise, p.26.

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